Moskva 1984

Text je vytlačený v poslednom doživotnom vydaní (rukopisy sú uložené v oddelení rukopisov Štátnej knižnice ZSSR pomenovanej po V.I. Leninovi), ako aj s opravami a doplnkami, ktoré na diktát spisovateľa urobila jeho manželka E.S. Bulgáková.

ČASŤ PRVÁ

...Tak kto si konečne?
- Som súčasťou tej sily,
čo vždy chce
zlo a vždy robí dobro.

Goethe. "faust"

Kapitola 1
Nikdy sa nerozprávaj s cudzími ľuďmi

Jedného dňa na jar, v hodine nevídane horúceho západu slnka, sa v Moskve na Patriarchových rybníkoch objavili dvaja občania. Prvý z nich, oblečený v sivom letnom páre, bol nízky, dobre živený, holohlavý, v ruke niesol svoj slušný klobúk ako koláč a na dobre oholenej tvári mal okuliare nadprirodzenej veľkosti v čiernych rámoch s rohovou obrubou. . Druhý, ryšavý, kučeravý mladík so širokými ramenami v károvanej čiapke stiahnutej na hlave, mal oblečenú kovbojskú košeľu, žuvacie biele nohavice a čierne papuče.

Prvým nebol nikto iný ako Michail Alexandrovič Berlioz, predseda predstavenstva jedného z najväčších moskovských literárnych spolkov, skrátene MASSOLIT, a redaktor hustého umeleckého časopisu, a jeho mladým spoločníkom bol básnik Ivan Nikolajevič Ponyrev, píšuci pod pseudonymom Bezdomný.

Keď sa autori ocitli v tieni mierne zelených líp, najskôr sa ponáhľali k farebne maľovanému stánku s nápisom „Pivo a voda“.

Áno, treba poznamenať prvú zvláštnosť tohto hrozného májového večera. Nielen pri stánku, ale v celej uličke rovnobežnej s ulicou Malaya Bronnaya nebol ani jeden človek. V tú hodinu, keď, ako sa zdalo, nebolo síl na dýchanie, keď slnko, ktoré zahrialo Moskvu, zapadlo v suchej hmle niekde za záhradný kruh, nikto neprišiel pod lipy, nikto nesedel na lavičke, ulička bola prázdna.

"Daj mi Narzana," požiadal Berlioz.

"Narzan je preč," odpovedala žena v kabínke a z nejakého dôvodu bola urazená.

"Pivo bude doručené večer," odpovedala žena.

- Čo je tam? spýtal sa Berlioz.

"Marhuľová, len teplá," povedala žena.

- No tak, poď, poď!...

Marhuľa vydávala sýtu žltú penu a vzduch voňal ako holičstvo. Keď sa scenáristi napili, okamžite začali škytat, zaplatili a posadili sa na lavičku čelom k rybníku a chrbtom k Bronnayi.

Tu sa stala druhá zvláštna vec, ktorá sa týkala iba Berlioza. Zrazu prestal štikútať, srdce sa mu rozbúšilo a na chvíľu niekam kleslo, potom sa vrátil, no s tupou ihlou zabodnutou v ňom. Okrem toho sa Berlioza zmocnil bezdôvodný, no taký silný strach, že chcel okamžite utiecť pred patriarchom bez toho, aby sa obzrel. Berlioz sa smutne rozhliadol, nechápal, čo ho vystrašilo. Zbledol, utrel si čelo vreckovkou a pomyslel si: „Čo je so mnou? Toto sa nikdy nestalo... moje srdce bije ako o závod... Som unavený. Možno je čas hodiť všetko do pekla a ísť do Kislovodska...“

A potom dusný vzduch pred ním zhustol a z tohto vzduchu bol utkaný priehľadný občan zvláštneho vzhľadu. Na malej hlave má džokejskú čiapku, károvanú, krátku, vzdušnú bundu... Občan je vysoký, ale úzky v pleciach, neskutočne chudý a tvár má, prosím, posmešnú.

Berliozov život sa vyvíjal tak, že nebol zvyknutý na nezvyčajné javy. Zbledol ešte viac, rozšíril oči a zmätene si pomyslel: „To nie je možné!...

Ale toto tu, žiaľ, bolo a dlhý občan, cez ktorý bolo vidieť, sa pred ním kolísal doľava i doprava, nedotkol sa zeme.

Tu Berlioza premohla hrôza natoľko, že zavrel oči. A keď ich otvoril, videl, že je po všetkom, opar sa rozpustil, kockovaný zmizol a zároveň mu zo srdca vyskočila tupá ihla.

- Do pekla! - zvolal redaktor, - vies, Ivan, prave ma teraz skoro ranila mrtvica z tepla! Dokonca bolo niečo ako halucinácia,“ pokúsil sa o úškrn, no oči mu stále skákali od úzkosti a ruky sa mu triasli.

Postupne sa však upokojil, ovieval sa vreckovkou a celkom veselo povedal: „No, pane, tak...“ - začal rozprávať, prerušený popíjaním marhule.

Táto reč, ako sme sa neskôr dozvedeli, bola o Ježišovi Kristovi. Faktom je, že redaktor prikázal básnikovi napísať veľkú protináboženskú báseň do ďalšej knihy časopisu. Ivan Nikolajevič zložil túto báseň vo veľmi krátkom čase, no, žiaľ, vôbec neuspokojila editora. Bezdomný načrtol hlavnú postavu svojej básne, teda Ježiša, veľmi čiernymi farbami, a napriek tomu podľa názoru redaktora musela byť celá báseň napísaná nanovo. A teraz redaktor prednášal básnikovi niečo ako prednášku o Ježišovi, aby upozornil na básnikovu hlavnú chybu. Ťažko povedať, čo presne Ivana Nikolajeviča sklamalo – či to bola grafická sila jeho talentu alebo úplná neznalosť problematiky, o ktorej sa chystal písať –, ale Ježiš v jeho podaní sa ukázal byť úplne ako živý, hoci nie príťažlivá postava. Berlioz chcel básnikovi dokázať, že hlavné nie je to, aký Ježiš bol, či bol zlý alebo dobrý, ale že tento Ježiš ako človek na svete vôbec neexistoval a že všetky príbehy o ňom sú jednoduché vynálezy, najrozšírenejší mýtus.

Treba poznamenať, že redaktor bol dobre čitateľný a veľmi zručne poukázal vo svojom prejave na starovekých historikov, napríklad na slávneho Filóna Alexandrijského, brilantne vzdelaného Josepha, ktorý sa nikdy nezmienil o Ježišovej existencii. Michail Alexandrovič odhaľujúc solídnu erudíciu básnika okrem iného informoval, že miesto v 15. knihe v 44. kapitole slávnych Tacitových „Annals“, ktoré hovoria o Ježišovej poprave, nie je nič iné ako neskoršia falošná vložka. .

Hraný seriál Vladimíra Bortka „Majster a Margarita“ bol ocenený špeciálnou cenou na medzinárodnom festivale FIPA, ktorý sa konal v januári 2007 v Biarritzi (Francúzsko).

Osud najslávnejšieho románu Michaila Bulgakova nebol ľahký, no medzi čitateľmi zožal bezpodmienečný úspech a spisovateľovo meno zahalil nehynúcou slávou. Text je doslova roztrhaný do úvodzoviek, podľa románu vzniklo niekoľko divadelných inscenácií, aj v Divadle na Taganke, a len filmovú verziu doteraz prenasledoval zlý osud.

"Nasleduj ma, čitateľ! Kto ti povedal, že na svete nie je pravá, verná, večná láska? Nech vyrežú klamárov podlý jazyk! Nasleduj ma, môj čitateľ, a len ja, a ja ti takú lásku prejavím!" “

"...Temnota, ktorá prišla zo Stredozemného mora, zahalila prokurátorom nenávidené mesto. Visiace mosty spájajúce chrám so strašnou Anthony Tower zmizli, z neba spadla priepasť a zaliala okrídlených bohov nad hipodrómom, Hasmoneanom palác so strieľňami, bazármi, karavanserajmi, uličkami, rybníkmi... Yershalaim zmizol – veľké mesto, akoby na svete neexistovalo...“

Oleg Basilašvili pozvaní hrať Volanda, nepovažuje svojho hrdinu za zlého ducha. Podľa veterána kina a javiska v Bulgakovovom románe Satan, skôr „hlavný úradník istého „odtiaľto oddelenia“, ktorý priletel na Zem, aby videl, čo sa deje v krajine, ktorá opustila Boha.

"Po boku všetkých letel Azazello a žiaril oceľovým brnením. Mesiac zmenil aj jeho tvár. Absurdný, škaredý tesák zmizol bez stopy a prižmúrenie sa ukázalo ako falošné. Obidve Azazellove oči boli ten istý, prázdny a čierny a jeho tvár bola biela a studená. Teraz Azazello lietal vo svojej súčasnej podobe ako démon bezvodej púšte, zabijak démonov."

herec Alexander Filippenko, ktorý hrá rolu Azazello, Som si istý, že tento obraz plne zodpovedá jeho úlohe. Verí, že po tom, čo hral Koshchei nesmrteľný a smrť, sa úloha Azazella ukázala ako veľmi vhodná. A samotné rozhodnutie obrazu sa zrodilo v sporoch s režisérom. Filmové spracovanie románu herec úprimne považuje za skvelý projekt. Priznal, že účasť na ňom bola česť aj zodpovednosť. Aj keď osobne sa mu ako staršej generácii hercov ťažko pracovalo, keď musel využívať nové technológie natáčania. Herec si obzvlášť nerád spomína na scény natočené pre následné počítačové spracovanie.

"Bohovia, bohovia moji!... Čo potrebovala táto žena, v ktorej očiach vždy žiarilo akési nepochopiteľné svetlo, čo potrebovala táto čarodejnica, mierne prižmúrená na jedno oko, ktorá sa potom na jar ozdobila mimózami? "Neviem. Neviem. Očividne," povedala pravdu, potrebovala ho, pána, nie v gotickom kaštieli, ani v samostatnej záhrade, ani peniaze. Milovala ho, povedala pravdu. "

Anna Kovaľčuk Práca s obrazom nebola jednoduchá. Napríklad na nakrúcanie plesovej scény bola oblečená do korzetu s hmotnosťou 16 kg (v ktorom mohla len ležať či stáť), železnej korunky a kovových topánok, ktoré jej nemilosrdne odierali chodidlá a zanechávali nezahojené odreniny. A zároveň sa herečka posťažovala, musela lietať aj dolu hlavou. Ale teraz, keď Anna vidí konečný výsledok, cíti skutočné potešenie, keď si uvedomuje, že táto rola je Margarity- najvyššie požehnanie v jej hereckej kariére.

„V bielom plášti s krvavou podšívkou, šouravou jazdou, skoro ráno štrnásteho dňa jarného mesiaca nisan vyšiel prokurátor Judey Pontský Pilát na krytú kolonádu medzi dvoma krídlami paláca. Herodes Veľký. Prokurátor viac ako čokoľvek iné nenávidel vôňu ružového oleja a všetko teraz predznamenávalo zlý deň, pretože tento zápach začal prenasledovať prokurátora už od úsvitu...“

Napriek tomu, že dej knihy neprešiel žiadnymi zmenami a tvorcovia telenovely naložili s textom pôvodného zdroja veľmi opatrne, divákov stále čaká prekvapenie. Niektorí herci stvárnili dve úlohy a išlo o úplne premyslený ťah režiséra, ktorý zdôraznil príbuznosť zdanlivo odlišných postáv.

Dmitrij Nagijev hral nielen Judášovi, ale tiež barón Meigel, ktorého krv je v pohári z lebky dlho trpiaceho Berlioz Darujú ho Margarite na plese so slovami, že tam, kde sa preliala táto krv, oddávna rástol vinič. Judáš aj Meigel sú zradcovia a to je spoločný znak, ktorý umožnil režisérovi spojiť ich výberom jedného herca do dvoch úloh.

Valentin Gaft zvykol si nielen na imidž Kaifáš. Stal sa a Muž v saku. Ten je akýmsi kolektívnym obrazom, ktorého repliky sú roztrúsené po celom románe a spolu vytvárajú úplne ucelený dojem abstraktného funkcionára sovietskych čias. Kaifa aj Muž vo francúzskom saku vraj stoja na obrane štátu a existujúcej ideológie.

Tvrdí to generálny riaditeľ televízneho kanála Rossiya Antona Zlatopolského, rozpočet na televízny seriál bol viac ako 5 miliónov dolárov.

Vladimír Bortko získal cenu TEFI - 2006 v kategórii „Režisér televízneho hraného filmu/seriálu“ („Majster a Margarita“).

Režisér a scenárista: Vladimír Bortko
Výrobca: Valerij Todorovský
Umelec: Vladimír Svetozarov
operátor: Valerij Myulgaut
skladateľ: Igor Kornelyuk
Obsadenie: Alexander Galibin, Anna Kovalchuk, Oleg Basilashvili, Alexander Abdulov, Alexander Bashirov, Alexander Filippenko, Sergej Bezrukov, Kirill Lavrov, Valentin Gaft, Vladislav Galkin, Alexander Adabashyan, Alexander Pankratov-Cherny, Valery Zolotukhin, Roman Kartsev, Ilya Oleynikov, Nina Usatova, Dmitrij Nagijev, Lev Borisov, Vadim Lobanov, Vasily Livanov, Ksenia Nazarova, Irina Rakshina, Semyon Furman, Tatyana Tkach, Lev Durov, Galina Bokashevskaya, Julia Aug

Ešte z filmu „Majster a Margarita“ (2005)

Dielo obsahuje dve dejové línie, z ktorých každá sa vyvíja samostatne. Akcia prvého sa odohráva v Moskve počas niekoľkých májových dní (dni jarného splnu) v 30. rokoch. XX storočia, akcia druhého sa koná aj v máji, ale v meste Yershalaim (Jeruzalem) takmer pred dvetisíc rokmi - na samom začiatku novej éry. Román je štruktúrovaný tak, že kapitoly hlavnej dejovej línie sa prelínajú s kapitolami, ktoré tvoria druhú dejovú líniu, a tieto vložené kapitoly sú buď kapitolami z majstrovského románu, alebo očitým svedkom Wolandových udalostí.

V jeden horúci májový deň sa v Moskve objaví istý Woland, ktorý sa vydáva za špecialistu na čiernu mágiu, no v skutočnosti je to Satan. Sprevádza ho zvláštna družina: pekná upírska čarodejnica Gella, drzý typ Korovieva, známy aj ako Fagot, zachmúrený a zlovestný Azazello a veselý tlstý muž Behemoth, ktorý sa pred čitateľom z väčšej časti objavuje v maske šmejda. čierna mačka neuveriteľnej veľkosti.

Ako prví sa s Wolandom pri Patriarchových rybníkoch stretli redaktor hustého umeleckého časopisu Michail Aleksandrovič Berlioz a básnik Ivan Bezdomnyj, ktorý napísal protináboženskú báseň o Ježišovi Kristovi. Woland zasahuje do ich rozhovoru a tvrdí, že Kristus skutočne existoval. Ako dôkaz, že existuje niečo, čo človek nemôže ovplyvniť, Woland predpovedá, že hlavu Berliozovi odsekne ruské komsomolské dievča. Pred šokovaným Ivanom Berlioz vzápätí spadne pod električku riadenú komsomolkou a odrežú mu hlavu. Ivan sa neúspešne pokúša prenasledovať Wolanda a potom, čo sa objavil v Massolite (Moskva Literárne združenie), načrtne sled udalostí tak zmätočne, že ho odvezú na vidiecku psychiatrickú kliniku profesora Stravinského, kde sa stretne s hlavnou postavou román - majster.

Woland, ktorý sa objavil v byte č. 50 v budove 302 bis na Sadovej ulici, ktorý zosnulý Berlioz obýval spolu s riaditeľom Divadla varieté Stepanom Likhodeevom, a keď ho našiel v stave ťažkej kocoviny, predložil mu podpísanú zmluvu. od neho, Likhodeeva, za vystúpenie Wolanda v divadle a potom ho vyhodí z bytu a Styopa nepochopiteľne skončí v Jalte.

Nikanor Ivanovič Bosoy, predseda bytového družstva domu č. 302 bis, prichádza do bytu č. 50 a nachádza tam Korovieva, ktorý žiada prenajať tento byt Wolandovi, keďže Berlioz zomrel a Likhodeev je v Jalte. Nikanor Ivanovič po dlhom presviedčaní súhlasí a dostáva od Korovieva okrem platby stanovenej zmluvou aj 400 rubľov, ktoré ukrýva vo ventilácii. V ten istý deň prichádzajú k Nikanorovi Ivanovičovi so zatykačom za držbu meny, pretože tieto ruble sa zmenili na doláre. Ohromený Nikanor Ivanovič skončí na tej istej klinike profesora Stravinského.

V súčasnosti sa finančný riaditeľ Variety Rimsky a správca Varenukha neúspešne pokúšajú telefonicky nájsť zmiznutého Likhodeeva a sú zmätení, keď od neho jeden po druhom dostávajú telegramy z Jalty, v ktorých ho žiadajú, aby poslal peniaze a potvrdil svoju identitu, pretože v Jalte ho opustil hypnotizér Woland. Rimsky, ktorý sa rozhodol, že ide o Likhodejevov hlúpy vtip, po zhromaždení telegramov pošle Varenukhu, aby ich odviezol „kam potrebujú ísť“, ale Varenukha to neurobí: Azazello a mačka Behemoth ho chytia za ruky a doručia Varenukhu byt č. 50 a z bozku Nahá čarodejnica Gella Varenukha omdlie.

Večer sa na javisku varietného divadla začína predstavenie za účasti veľkého kúzelníka Wolanda a jeho družiny. Fagot výstrelom z pištole spôsobí, že v divadle prší peniaze a celé publikum schytá padajúce červánky. Potom sa na pódiu otvorí „dámsky obchod“, kde sa každá žena v hľadisku môže obliecť od hlavy po päty zadarmo. V obchode sa okamžite vytvorí rad, no na konci predstavenia sa červonky premenia na kúsky papiera a všetko nakúpené v „dámskom obchode“ zmizne bez stopy, čo núti dôverčivé ženy, aby sa ponáhľali ulicami v spodnej bielizni.

Po predstavení sa Rimsky zdrží vo svojej kancelárii a zjaví sa mu Varenukha, premenený Gelliným bozkom na upíra. Keď Rimsky vidí, že nevrhá tieň, je smrteľne vystrašený a snaží sa utiecť, no Varenukhovi prichádza na pomoc upír Gella. S rukou pokrytou škvrnami od mŕtvol sa pokúša otvoriť okennú závoru a Varenukha stojí na stráži pri dverách. Medzitým príde ráno, ozve sa prvé zaspievanie kohúta a upíri zmiznú. Bez toho, aby stratil minútu, okamžite šedovlasý Rimsky sa ponáhľa na stanicu taxíkom a odchádza do Leningradu kuriérskym vlakom.

Medzitým Ivan Bezdomny, ktorý sa stretol s Majstrom, mu rozpráva o tom, ako sa stretol s podivným cudzincom, ktorý zabil Misha Berlioza. Majster Ivanovi vysvetlí, že sa stretol so Satanom u patriarchu a povie Ivanovi o sebe. Jeho milovaná Margarita ho nazvala majstrom. Keďže bol vyštudovaný historik, pracoval v jednom z múzeí, keď zrazu nečakane vyhral obrovskú sumu - stotisíc rubľov. Opustil prácu v múzeu, prenajal si dve izby v suteréne malého domčeka v jednej z arbatských uličiek a začal písať román o Pontskom Pilátovi. Román bol takmer u konca, keď náhodou stretol Margaritu na ulici a láska ich oboch okamžite zasiahla. Margarita bola vydatá za dôstojného muža, žila s ním v kaštieli na Arbate, ale nemilovala ho. Každý deň prichádzala k pánovi. Romantika sa chýlila ku koncu a boli šťastní. Nakoniec bol román dokončený a majster ho vzal do časopisu, ale odmietli ho vydať. Napriek tomu bol uverejnený úryvok z románu a čoskoro sa v novinách objavilo niekoľko zničujúcich článkov o románe podpísaných kritikmi Arimanom, Latunskym a Lavrovičom. A vtedy majster cítil, že je chorý. Raz v noci hodil román do pece, ale vystrašená Margarita pribehla a vytrhla z ohňa posledný balík listov. Odišla, vzala so sebou rukopis, aby sa dôstojne rozlúčila s manželom a ráno sa navždy vrátila k svojmu milovanému, no štvrťhodinu po jej odchode sa ozvalo zaklopanie na jeho okno - rozprávanie Ivanovi o svojom príbehu. , V tomto momente Majster stíši hlas na šepot – a tak O niekoľko mesiacov neskôr, v zimnú noc, prišiel do svojho domu, našiel svoje izby obsadené a odišiel na novú vidiecku kliniku, kde doteraz žil. štvrtý mesiac, bez mena a priezviska, len pacient z izby č.118.

Dnes ráno sa Margarita zobudí s pocitom, že sa niečo stane. Utiera si slzy, triedi listy spáleného rukopisu, pozerá sa na majstrovu fotografiu a potom ide na prechádzku do Alexandrovej záhrady. Tu si k nej Azazello sadne a povie jej, že ju pozýva na návštevu istý vznešený cudzinec. Margarita prijme pozvanie, pretože dúfa, že sa o Majstrovi dozvie aspoň niečo. Večer toho istého dňa sa Margarita vyzlieka, natrie si telo krémom, ktorý jej dal Azazello, stane sa neviditeľnou a vyletí von oknom. Margarita letí okolo domu spisovateľa a spôsobí zničenie v byte kritika Latunskyho, ktorý podľa jej názoru zabil pána. Potom Margaritu stretne Azazello a vezme ju do bytu č. 50, kde sa stretne s Wolandom a zvyškom jeho družiny. Woland žiada Margaritu, aby bola kráľovnou na jeho plese. Za odmenu jej sľúbi, že splní jej želanie.

O polnoci sa začína jarný spln - veľký satanov ples, na ktorý sú pozvaní udavači, kati, násilníci, vrahovia - zločinci všetkých čias a národov; muži vystupujú vo frakoch, ženy nahé. Nahá Margarita niekoľko hodín víta hostí a odhaľuje ruku a koleno na bozk. Konečne sa ples skončil a Woland sa pýta Margarity, čo chce ako odmenu za to, že je jeho hostiteľkou. A Margarita žiada, aby jej pána okamžite vrátil. Majster sa okamžite objaví v nemocničnom rúchu a Margarita po porade s ním požiada Wolanda, aby ich vrátil do malého domu na Arbate, kde boli šťastní.

Medzitým sa jedna moskovská inštitúcia začne zaujímať o podivné udalosti odohrávajúce sa v meste a všetky sa zoradia do logicky jasného celku: tajomný cudzinec Ivana Bezdomného a sedenie čiernej mágie na varieté a Nikanor Ivanovičove doláre a zmiznutie Rimského a Lichodejeva. Vysvitne, že toto všetko je dielom toho istého gangu na čele s tajomným mágom a všetky stopy tohto gangu vedú do bytu č.50.

Prejdime teraz k druhej dejovej línii románu. V paláci Herodesa Veľkého vypočúva prokurátor Judey Pontský Pilát zatknutého Ješuu Ha-Nozriho, ktorého Sanhedrin odsúdil na smrť za urážku Caesarovej autority, a tento rozsudok sa posiela na schválenie Pilátovi. Pilát pri výsluchu zatknutého muža pochopí, že nejde o zbojníka, ktorý podnecoval ľudí k neposlušnosti, ale o potulného filozofa hlásajúceho kráľovstvo pravdy a spravodlivosti. Rímsky prokurátor však nemôže prepustiť muža obvineného zo zločinu proti Caesarovi a schvaľuje rozsudok smrti. Potom sa obráti na židovského veľkňaza Kaifáša, ktorý na počesť nadchádzajúceho sviatku Pesach môže prepustiť jedného zo štyroch zločincov odsúdených na smrť; Pilát žiada, aby to bolo Ha-Nozri. Kaifa ho však odmietne a prepustí lupiča Bar-Rabbana. Na vrchole Lysej hory sú tri kríže, na ktorých boli ukrižovaní odsúdení. Potom, čo sa dav divákov, ktorí sprevádzali sprievod na miesto popravy, vrátil do mesta, zostal na Lysej hore už len Ješuov žiak Levi Matvey, bývalý vyberač daní. Vysilených odsúdencov kat dobodá na smrť a na horu sa strhne náhly lejak.

Prokurátor zavolá Afraniusovi, šéfovi svojej tajnej služby, a nariadi mu, aby zabil Judáša z Kiriathu, ktorý dostal peniaze od Sanhedrinu za to, že umožnil zatknúť Yeshuu Ha-Nozri v jeho dome. Čoskoro sa mladá žena menom Nisa údajne náhodou v meste stretne s Judášom a dohodne si s ním stretnutie za mestom v Getsemanskej záhrade, kde ho napadnú neznámi útočníci, dobodajú ho na smrť a okradnú o peňaženku s peniazmi. Po nejakom čase Afranius hlási Pilátovi, že Judáša dobodali na smrť a do veľkňazovho domu hodili mešec peňazí – tridsať tetradrachiem.

Léviho Matúša privedú k Pilátovi, ktorý ukáže prokurátorovi pergamen s ním zaznamenanými kázaniami Ha-Nozriho. „Najvážnejšia neresť je zbabelosť,“ číta prokurátor.

Ale vráťme sa do Moskvy. Pri západe slnka sa na terase jednej z moskovských budov Woland a jeho družina lúčia s mestom. Zrazu sa objaví Matvey Levi, ktorý pozve Wolanda, aby vzal majstra k sebe a odmenil ho pokojom. "Prečo ho nezoberieš do sveta?" - pýta sa Woland. „Nezaslúžil si svetlo, zaslúžil si mier,“ odpovedá Matvey Levi. Po nejakom čase sa Azazello objaví v dome Margarity a majstra a prinesie fľašu vína - dar od Wolanda. Po vypití vína upadnú majster a Margarita do bezvedomia; v tom istom momente sa v dome smútku začína nepokoj: pacient z izby č. 118 zomrel; a práve v tej chvíli v kaštieli na Arbate mladá žena zrazu zbledne, zvierajúc si srdce a padá na zem.

Kúzelné čierne kone odnesú Wolanda, jeho družinu, Margaritu a Majstra. „Váš román bol prečítaný,“ hovorí Woland Majstrovi, „a rád by som vám ukázal vášho hrdinu. Asi dvetisíc rokov sedí na tejto plošine a vo sne vidí mesačnú cestu a chce sa po nej prejsť a porozprávať sa s potulným filozofom. Teraz môžete román ukončiť jednou vetou.“ "Zadarmo! Čaká na teba!" - kričí majster a nad čiernou priepasťou sa rozsvieti obrovské mesto so záhradou, ku ktorému sa tiahne mesačná cesta a prokurátor rýchlo beží po tejto ceste.

"Rozlúčka!" - kričí Woland; Margarita a pán kráčajú cez most cez potok a Margarita hovorí: „Tu je tvoj večný domov, večer k tebe prídu tí, ktorých miluješ, a v noci sa postarám o tvoj spánok.

A v Moskve, po tom, čo ju Woland opustil, vyšetrovanie zločineckého gangu pokračuje dlho, ale opatrenia prijaté na jeho zajatie neprinášajú výsledky. Skúsení psychiatri dospeli k záveru, že členovia gangu boli hypnotizéri s nevídanou silou. Prejde niekoľko rokov, na udalosti tých májových dní sa začne zabúdať a len profesor Ivan Nikolajevič Ponyrev, bývalý básnik Bezdomnyj, sa každý rok, len čo príde jarný spln, objaví na patriarchových rybníkoch a sedí na nich. lavičke, na ktorej sa prvýkrát stretol s Wolandom, a potom, kráčajúc po Arbate, sa vracia domov a vidí ten istý sen, v ktorom prichádzajú Margarita, majster Ješua Ha-Nozri a krutý piaty prokurátor Judey, jazdec Pontský Pilát. ho.

Prerozprávané

Román „Majster a Margarita“ je dielom, v ktorom sa odrážajú filozofické, a teda večné témy. Láska a zrada, dobro a zlo, pravda a lož, udivuje svojou dualitou, odráža nesúlad a zároveň úplnosť ľudskej prirodzenosti. Mystifikácia a romantizmus, zarámované do elegantného jazyka spisovateľa, uchvacujú myšlienkovou hĺbkou, ktorá si vyžaduje opakované čítanie.

Tragicky a nemilosrdne sa v románe objavuje ťažké obdobie ruských dejín, ktoré sa odvíja tak domácky, že samotný diabol navštevuje paláce hlavného mesta, aby sa opäť stal väzňom faustovskej tézy o sile, ktorá vždy chce zlo. , ale robí dobre.

História stvorenia

V prvom vydaní z roku 1928 (podľa niektorých zdrojov 1929) bol román plochejší a nebolo ťažké vyzdvihnúť konkrétne témy, ale po takmer desaťročí a v dôsledku ťažkej práce Bulgakov dospel ku komplexne štruktúrovanej, fantastický, no tým pádom nemenej životný príbeh.

Spolu s tým, ako muž, ktorý prekonáva ťažkosti ruka v ruke so ženou, ktorú miluje, sa spisovateľovi podarilo nájsť miesto pre povahu citov, ktoré sú jemnejšie ako márnivosť. Svetlušky nádeje vedú hlavných hrdinov diabolskými skúškami. Takže román dostal svoj konečný názov v roku 1937: „Majster a Margarita“. A toto bolo tretie vydanie.

Práca však pokračovala takmer až do smrti Michaila Afanasjeviča; poslednú úpravu vykonal 13. februára 1940 a zomrel 10. marca toho istého roku. Román sa považuje za nedokončený, o čom svedčia početné poznámky v konceptoch, ktoré zachránila tretia manželka spisovateľa. Práve vďaka nej uzrel svet v roku 1966 dielo, aj keď v skrátenej časopiseckej verzii.

Autorove pokusy doviesť román do logického záveru naznačujú, aký bol preňho dôležitý. Bulgakov z posledných síl vyhorel myšlienkou vytvorenia nádhernej a tragickej fantazmagórie. Jasne a harmonicky odrážal jeho vlastný život v úzkej miestnosti, ako pančucha, kde zápasil s chorobou a uvedomil si skutočné hodnoty ľudskej existencie.

Analýza práce

Popis diela

(Berlioz, Ivan Bezdomovec a Woland medzi nimi)

Akcia začína opisom stretnutia dvoch moskovských spisovateľov s diablom. Samozrejme, ani Michail Alexandrovič Berlioz, ani Ivan Bezdomovec ani len netuší, s kým sa zhovárajú v májový deň na patriarchálnych rybníkoch. Následne Berlioz umiera podľa Wolandovho proroctva a sám Messire okupuje jeho byt, aby pokračoval vo svojich žartoch a podvodoch.

Bezdomovec Ivan sa zas stáva pacientom v psychiatrickej liečebni, ktorý nezvláda dojmy zo stretnutia s Wolandom a jeho družinou. V dome smútku sa básnik stretáva s Majstrom, ktorý napísal román o prokurátorovi Judska Pilátovi. Ivan sa dozvie, že metropolitný svet kritikov zaobchádza s nežiaducimi spisovateľmi kruto a začne chápať literatúru veľa.

Margarita, tridsaťročná bezdetná žena, manželka významného odborníka, túži po zmiznutom Majstrovi. Nevedomosť ju privádza do zúfalstva, v ktorom si sama prizná, že je pripravená vydať svoju dušu diablovi, len aby sa dozvedela o osude svojho milého. Jeden z členov Wolandovej družiny, démon bezvodej púšte Azazello, doručí Margarite zázračný krém, vďaka ktorému sa hrdinka zmení na čarodejnicu, aby sa na Satanovom bále zahrala na kráľovnú. Po dôstojnom prekonaní niektorých múk dostane žena naplnenie svojej túžby - stretnutie s Majstrom. Woland vracia spisovateľovi rukopis spálený počas prenasledovania a hlása hlboko filozofickú tézu, že „rukopisy nehoria“.

Paralelne s tým sa rozvíja dej o Pilátovi, román napísaný Majstrom. Príbeh rozpráva o zatknutom potulnom filozofovi Yeshua Ha-Nozri, ktorý bol zradený Judášom z Kiriathu a odovzdaný úradom. Judský prokurátor má súd v múroch paláca Herodesa Veľkého a je nútený popraviť muža, ktorého myšlienky, pohŕdajúce autoritou cisára a autoritou vo všeobecnosti, sa mu zdajú zaujímavé a hodné diskusie, ak nie fér. Keď Pilát splnil svoju povinnosť, prikázal Afraniusovi, šéfovi tajnej služby, aby zabil Judáša.

Dejové línie sú kombinované v posledných kapitolách románu. Jeden z Ješuových učeníkov, Levi Matvey, navštívi Woland s prosbou o udelenie mieru milencom. V tú istú noc Satan a jeho družina opúšťajú hlavné mesto a diabol poskytuje Majstrovi a Margarite večné útočisko.

Hlavné postavy

Začnime s temnými silami, ktoré sa objavujú v prvých kapitolách.

Postava Wolanda je trochu odlišná od kanonického stelesnenia zla v jeho čistej podobe, hoci v prvom vydaní mu bola pridelená rola pokušiteľa. V procese spracovania materiálu o satanských témach vytvoril Bulgakov imidž hráča s neobmedzenou mocou formovať osudy, obdareného vševedúcnosťou, skepsou a trochou hravej zvedavosti. Autor pripravil hrdinu o akékoľvek rekvizity, ako sú kopytá či rohy, a odstránil aj väčšinu opisu vzhľadu, ktorý sa odohral v druhom vydaní.

Moskva slúži Wolandovi ako javisko, na ktorom mimochodom nezanecháva žiadnu fatálnu skazu. Bulgakov volá Wolanda ako vyššiu moc, meradlo ľudských činov. Je zrkadlom odrážajúcim esenciu ostatných postáv a spoločnosti, ponorený do odsudzovania, klamstva, chamtivosti a pokrytectva. A ako každé zrkadlo, aj messir dáva príležitosť ľuďom, ktorí premýšľajú a sú naklonení spravodlivosti, aby sa zmenili k lepšiemu.

Obraz s nepolapiteľným portrétom. Navonok sa v ňom prelínajú črty Fausta, Gogola a samotného Bulgakova, pretože duševná bolesť spôsobená tvrdou kritikou a neuznaním spôsobila spisovateľovi veľa problémov. Majstra autor koncipuje ako postavu, ktorú čitateľ skôr pociťuje, akoby mal do činenia s blízkym, drahým človekom, a nevidí cudzinca cez prizmu klamlivého zdania.

Majster si na život pred stretnutím so svojou láskou Margaritou pamätá len málo, ako keby v skutočnosti nikdy nežil. Životopis hrdinu nesie jasný odtlačok udalostí v živote Michaila Afanasyeviča. Len spisovateľ vymyslel pre hrdinu svetlejší koniec, ako sám zažil.

Kolektívny obraz, ktorý stelesňuje ženskú odvahu milovať napriek okolnostiam. Margarita je príťažlivá, odvážna a zúfalá vo svojej túžbe znovu sa stretnúť s Majstrom. Bez nej by sa nič nestalo, pretože s jej modlitbami takpovediac prebehlo stretnutie so Satanom, s jej odhodlaním prebehol veľký ples a len vďaka jej neotrasiteľnej dôstojnosti došlo k stretnutiu dvoch hlavných tragických hrdinov. .
Ak sa pozrieme späť na Bulgakovov život, je ľahké si všimnúť, že bez Eleny Sergejevnej, spisovateľovej tretej manželky, ktorá na jeho rukopise pracovala dvadsať rokov a nasledovala ho počas jeho života, ako verný, ale výrazný tieň, pripravený zahnať nepriateľov a neprajníkov zo sveta, nestalo by sa tak ani vydanie románu.

Wolandova družina

(Woland a jeho družina)

V sprievode sú Azazello, Koroviev-Fagot, Behemoth the Cat a Gella. Tá je upírkou a zastáva najnižšiu úroveň v démonickej hierarchii, vedľajšiu postavu.
Prvým je prototyp púštneho démona; hrá rolu Wolandovej pravej ruky. Azazello teda nemilosrdne zabije baróna Meigela. Okrem schopnosti zabíjať Azazello šikovne zvádza Margaritu. Svojím spôsobom túto postavu predstavil Bulgakov, aby z obrazu Satana odstránil charakteristické návyky správania. V prvom vydaní chcel autor nazvať Wolanda Azazelom, ale rozmyslel si to.

(Zlý byt)

Koroviev-Fagot je tiež démon a starší, ale šašo a klaun. Jeho úlohou je zmiasť a uviesť do omylu úctyhodnú verejnosť.Postava pomáha autorovi dodať románu satirickú zložku, zosmiešňuje neresti spoločnosti, plazí sa do škár, kam zvodca Azazello nedosiahne. Navyše sa vo finále ukáže, že v podstate vôbec nie je vtipkárom, ale rytierom potrestaným za nevydarenú hračku.

Mačka Behemoth je najlepší z šašov, vlkolak, démon so sklonom k ​​obžerstvu, ktorý svojimi komickými dobrodružstvami občas vnáša chaos do životov Moskovčanov. Prototypy boli určite mačky, mytologické aj veľmi skutočné. Napríklad Flyushka, ktorá bývala v dome Bulgakovcov. Láska spisovateľa k zvieraťu, v mene ktorého niekedy písal poznámky svojej druhej manželke, sa presunula na stránky románu. Vlkolak odráža tendenciu inteligencie transformovať sa, ako to urobil samotný spisovateľ, dostávať honoráre a míňať ich na nákup lahôdok v obchode Torgsin.

„Majster a Margarita“ je jedinečný literárny výtvor, ktorý sa stal zbraňou v rukách spisovateľa. S jeho pomocou sa Bulgakov vysporiadal s nenávidenými spoločenskými neresťami, vrátane tých, ktorým podliehal aj on sám. Svoje skúsenosti dokázal vyjadriť prostredníctvom fráz postáv, ktoré sa stali domácimi názvami. Najmä tvrdenie o rukopisoch sa vracia k latinskému prísloviu „Verba volant, scripta manent“ - „slová odlietajú, čo je napísané, zostáva“. Koniec koncov, pri spaľovaní rukopisu románu Michail Afanasyevič nemohol zabudnúť na to, čo predtým vytvoril, a vrátil sa k práci na diele.

Myšlienka románu v románe umožňuje autorovi sledovať dve veľké dejové línie a postupne ich zbližovať na časovej osi, až kým sa nepretnú „za hranicou“, kde už nie je možné rozlíšiť fikciu a realitu. Čo na druhej strane vyvoláva filozofickú otázku o význame myšlienok človeka na pozadí prázdnoty slov, ktoré odlietajú so šumom vtáčích krídel počas hry Behemoth a Woland.

Bulgakovov román je predurčený prejsť časom ako samotní hrdinovia, aby sa znova a znova dotkol dôležitých aspektov ľudského spoločenského života, náboženstva, otázok morálnej a etickej voľby a večného boja medzi dobrom a zlom.

Stalo sa to v jeden vzácny deň, v máji 1935, v hlavnom meste na Patriarchových rybníkoch. Tu došlo k tragickej udalosti. Zhovárali sa dve veľmi neatraktívne postavy - básnik Ivan Bezdomnyj a redaktor Michail Berlioz. Pristúpil k nim cudzinec a predstavil sa ako profesor čiernej mágie. Jeho spolubesedníci neverili jeho príbehom a draho za to zaplatili. Berlioz zomrel, keď ho zrazila električka, básnik prišiel o rozum a liečil sa na psychiatrickej klinike. Jeho spolubývajúci sa ukázal byť Majstrom. Porozprával mu neuveriteľný príbeh o tom, ako pracoval na knihe o Pontskom Pilátovi, ako stretol krásnu Margaritu, ktorá bola vydatá, ako spálil rukopis svojho románu a odišiel z domu. Majster povedal, že ten profesor Woland nebol ani človek, ale diabol samotného pekla. Medzitým Woland a jeho nohsledi robili svoje temné činy v hlavnom meste. Všetko to začalo kúzelníckym posedením v Divadle Variety. Do tohto hrozného a zároveň očarujúceho príbehu bola vtiahnutá aj Margarita. V snahe nájsť a vrátiť svojho milenca súhlasila s návrhom Azazella a stala sa čarodejnicou. Hrdinov čaká dobrodružstvo do temných svetov, z ktorých sa možno už nikdy nevrátia. Sledujte Majstra a Margaritu 1. sezónu online s hlasovým prejavom v ruštine. Všetky série v rade boli pridané, zadarmo a v dobrej kvalite HD 720p a 1080p.