9 390 RUB 8 921 RUB
9 000 rubľov. 8 550 RUB
9 600 rubľov. 9 120 RUB
9 600 rubľov. 9 120 RUB
9 400 rubľov. 8 930 RUB
12 100 rubľov. 11 495 RUB
13 700 RUB 13 015 RUB
20 600 RUB 19 570 RUB
25 680 RUB 24 396 RUB
25 680 RUB 24 396 RUB
28 720 RUB 27 284 RUB
Podľa moslimskej knihy proroctiev Mohamed hovoril o tom, ako označiť pohrebisko skutočného moslima. Keď duša jedného z jeho verných priateľov odišla k Alahovi, Prorok pochoval pozostatky svätca do zeme a na tom mieste postavil veľký kameň. Ďalej povedal: "Podľa tohto kameňa spoznám hrob svojho brata." Preto sú moslimské značky hrobov nevyhnutnosťou uvedenou v písmach.
Aký by však mal byť pomník pre moslima, aby si primerane uctil pamiatku zosnulého a neporušil náboženské predpisy?
- Formulár. Moslimské náhrobky by podľa šaríe nemali byť luxusné. Z tohto dôvodu na islamskom cintoríne nenájdete sochy, pamätné komplexy ani žiadne výnimočné hviezdy. Väčšina z nich sú zdržanlivé, lakonické formy. Napriek tomu, ako odkázal prorok Mohamed, pri pohľade na pamätník by malo byť okamžite jasné, že na tomto mieste odpočíva moslim. Keďže Rusko je mnohonárodná, multikultúrna krajina, na jednom cintoríne sú náhrobné kamene rôznych vierovyznaní. Aby sa odlíšili, objednávajú formy s vrcholom v podobe kupoly mešity alebo minaretu.
- Rytiny. Moslimský pomník zo žuly môžete ozdobiť aj rytinami. Efektné arabské písmo, tradičný ornament či ikonický znak polmesiaca nielenže ozdobia aj ten najjednoduchší náhrobok, ale vyniknú aj medzi pomníkmi vyznávačov iných náboženstiev.
- Portrét. Presne povedané, maľovanie portrétu islam odsudzuje. V moslimských Písmach sa uctievanie hrobu predkov považuje za hriech a portrét na pomníku to údajne podporuje. Miestne tradície však zanechávajú svoje stopy. Nie je preto prekvapujúce, že moslimskí duchovní v Rusku zvyčajne zatvára oči pred pamätnými portrétmi.
- Nápisy. U nás sa pamätné nápisy bežne vyrábajú v ruštine. Ale ak si želáte, môžete si objednať gravírovanie v ruštine aj arabčine. Čo sa týka epitafov, je zvykom ryť súry z Koránu. Navyše napísané buď v mene samotného Alaha, alebo vo forme modlitby k nemu. Tradičné ruské „Pamätáme si. Milujeme ťa. Smútime“ je nevhodné.
Ak si chcete vybrať dizajn tak, aby na hrobe milovanej osoby pôsobil decentne a neodporoval náboženským zásadám islamu, stačí zavolať na telefónne číslo uvedené na stránke. Naši konzultanti vám pomôžu vybrať vhodný tvar a vybrať rytiny.
Ponúkame Vám:
- 30 ročná záruka;
- Doba výroby od 14 dní;
- Bezplatné skladovanie v sklade;
- Portrét alebo váza ako darček pri objednávke pomníka od 60 000 RUB;
- Bezplatná návšteva manažéra pri objednávke;
- Výhodné ceny v Moskve a Moskovskom regióne bez skrytých poplatkov;
- Špecialisti s viac ako 10-ročnými skúsenosťami v odbore;
- Postaráme sa o všetky starosti: skladovanie, dodávka, montáž, terénne úpravy;
Moslimské pamiatky pre hrob sú vyberané veľmi starostlivo. To je jediná vec, ktorú môžu príbuzní a priatelia zosnulého urobiť. Pri vybavovaní hrobu a navrhovaní náhrobného kameňa sa moslimovia riadia zákonmi šaría, ktoré jasne upravujú pohrebné obrady. Veriaci sa vopred pripravujú na smrť, uvedomujúc si jej nevyhnutnosť a zmierujú sa s ňou. Zhromažďujú peniaze a vyberajú veci potrebné na pohrebný rituál. Verí sa, že ak sa človek vopred postará o jeho pohreb, bude mu udelená najvyššia milosť.
Staroveké pohrebné tradície v islame
Na úsvite šírenia islamu bolo zakázané vykonávať rituálne obrady počas pochovávania moslimov, navštevovať a uctievať ich hroby. Pohrebné tradície boli charakteristické pre arabskú kultúru v časoch pohanstva (jahiliya). Napriek zákazu prenikli do islamu staroveké pohanské rituály. Sú poprepletané náboženskými prvkami a stali sa neoddeliteľnou súčasťou kultúry mnohých moslimských komunít.
Ako sa pozícia islamu posilňovala, obavy z oživenia pohanstva a polyteizmu sa začali postupne rozplývať. Preto sa postoj k pohrebným tradíciám stal menej prísnym. Zákaz návštev moslimských hrobov zrušil sám prorok Mohamed. Veril, že chodenie na cintorín ľuďom pripomína smrť a prinúti ich premýšľať o svojom živote. Napriek tomu, že návšteva hrobov už nebola frustrovaná, uctievanie mŕtvych zostalo zakázané.
Moslimskí teológovia raného obdobia odsudzovali akékoľvek prejavy úcty k mŕtvym. Bolo zakázané konať púte k hrobom vážených moslimov, stavať mauzóleá a mešity nad ich pohrebiskami, uctievať ich a žiadať o ich ochranu. Podľa presvedčenia spôsobujú veľké a bohato zdobené pamiatky medzi mŕtvymi nezhody a zbavujú ich zaslúženej blaženosti. Preto boli zničené všetky predtým vytvorené budovy na cintorínoch.
Zákony islamu tiež prísne regulovali konanie veriacich vo vzťahu k ich zosnulým príbuzným. Zakázali moslimom zhromažďovať sa v blízkosti pohrebiska a vykonávať obete na cintorínoch. Moslimské úrady odsúdili dizajn náhrobných kameňov s materiálmi, ktoré používali oheň (sadra, cement). Oheň je najznámejšou formou trestu v pekle. Na zosnulom môže priniesť pekelné muky.
Na hrob moslima bolo dovolené umiestniť pamätnú tabuľu v podobe kameňa alebo náhrobného kameňa.
Islamské tradície predpisujú nezanechávať nápisy, obrázky alebo vzory na náhrobnom kameni.
Povrch mohyly alebo náhrobného kameňa môže byť nad úrovňou terénu vo výške maximálne 4 prstov. Táto výška stačí na odhalenie hrobu. Obloženie hrobu musí byť dokonale hladké.
Miesto pre moslimský hrob
Hrob (kabr) je vykopaný na moslimskom cintoríne najbližšie k miestu smrti. Je nemožné pochovať moslima medzi ľudí iného vierovyznania. Ak manželka veriaceho patrila k inej viere, je pochovaná oddelene.
Miesto pohrebu sa vyberá s prihliadnutím na to, že tvár zosnulého je otočená smerom k Qibla. Qibla je symbolom monoteizmu a islamu. Nasmerovanie tváre zosnulého smerom k Svätej mešite je znakom jeho uctievania Alaha. Tradícia smerovania tváre zosnulého a prednej časti náhrobného kameňa smerom k Mekke sa prísne dodržiava dodnes.
Hrob musí byť umiestnený tak, aby sa k nemu dalo voľne kráčať bez toho, aby sa šliapali na hroby iných ľudí alebo ich prekračovali.
Islamské zákony zakazujú stúpiť nielen na cudzí hrob, ale aj na miesto, kde je pochovaný príbuzný.
Islam umožňuje pochovať dvoch mŕtvych ľudí do jedného hrobu. Opakovaný pohreb sa vykonáva, keď sa mŕtvola v hrobe úplne rozpadne (po 50 rokoch). Medzi telami musíte urobiť priečku zo zemných alebo kamenných dosiek. Pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné, zosnulí osoby rovnakého pohlavia alebo žena a muž, ktorí sú si navzájom mahramami, nie sú pochovaní v tom istom hrobe (manželstvo medzi nimi je zakázané).
Ako sa stavajú moslimské hroby
Tradičný moslimský hrob obsahuje priehlbinu, do ktorej je uložené telo (lyahd). Hĺbka hrobu by mala byť taká, aby sa doň úplne zmestil človek so zdvihnutými rukami (asi 225 cm). Ak však nie je možné vykopať takúto jamu, môžete použiť menej hlbokú. Hlavná vec je, že jeho hĺbka je dostatočná na to, aby zabránila zvieratám dostať sa k telu.
Dĺžka hrobu by mala mierne presahovať výšku zosnulého.
Šírka jamy je zvyčajne polovica jej dĺžky (80–100 cm). Jama musí byť dostatočne široká, aby do nej mohli zostúpiť ľudia vykonávajúci pochovávanie.
Na strane, ktorá je bližšie k Qibla, je umiestnený lahd. Jeho výška je 55 cm a šírka 50 cm.Časť lakhdy sa nachádza vo výklenku mimo hrobovej jamy. Výklenok je 25 cm hlboký v stene.Ljakhd je tiež 20 cm pod podlahou hrobu.
Ak je pôda voľná, stena lakhda je vystužená kamennou alebo drevenou stenou. Je tiež potrebné posilniť strop vo výklenku. Mŕtvola je pokrytá tenšou doskou, aby zem nezakrývala telo. Kamene alebo zem sú umiestnené pod hlavu a chrbát zosnulého tak, aby jeho tvár smerovala k Qiblah. V tomto prípade by mala byť pravá líca zosnulého pevne pritlačená k zemi.
Namiesto lyakhdy sa stavia šikka. Shikka je priehlbina na dne jamy, ktorá pripomína priekopu. Na jeho stranách sú inštalované kamenné alebo drevené steny. Vrch šikku je pokrytý doskami a hrob je pokrytý zeminou.
Povrch náhrobného kameňa by nemal byť pod úrovňou terénu. Ak je pôda voľná, musíte na hrob nasypať viac pôdy. Keď sa utíši, kopec nad hrobom zostane.
Na hrob sú umiestnené 2 kamene - na úrovni hlavy a nôh.
Horná časť náhrobného kameňa je posypaná drveným kameňom, potom je naň posypaná voda tak, aby boli kamienky pevne pritlačené k zemi. Tým sa povrch hrobu vyrovná.
Moderné pohrebné tradície v islame
Hoci sú nápisy na náhrobkoch v islame zakázané, je prípustné označiť hrob menom zosnulého, aby bolo možné jeho hrob lokalizovať. V modernom svete sú moslimskí teológovia menej prísni, pokiaľ ide o zákaz používania obrázkov ľudí a fotografií na náhrobných kameňoch.
Podľa islamskej viery obrazy ľudí a zvierat spôsobujú, že veriaci zabúdajú na Boha a vyvolávajú šialenstvo. Veriaci začnú uctievať nie Alaha, ale vyobrazených ľudí a zvieratá. Nedávno však mešita začala umožňovať vytváranie obrazov ľudí na náhrobných kameňoch a inštaláciu ich fotografií. Na naliehanie príbuzných je možné vytvoriť aj obrázky zvierat.
Napriek uvoľneniu pravidiel pohrebného rituálu má väčšina moslimských pamiatok lakonický vzhľad. Najbežnejšia je monolitická doska, ktorej vrchol je vyrobený v tvare kupoly mešity alebo minaretu. Okrem mena a dátumu úmrtia zosnulého sú na kameni vyryté slová proroka či úryvky z moslimských súr v arabskom písme.
Pomník zosnulej ženy zobrazuje skromné kvetinové ornamenty, ako aj tematické kompozície charakterizujúce typ činnosti zosnulej.
Na ženských náhrobných kameňoch je vyrezaný dizajn v podobe klobúka alebo šálu. Často zobrazujú kyticu obsahujúcu toľko kvetov, koľko detí žena porodila a vychovala.
Na náhrobných kameňoch zosnulých mužov sú vyobrazenia minaretov, mešít alebo tematické obrázky súvisiace s povolaním zosnulého. Horná časť náhrobku na mužskom hrobe môže byť vyrobená vo forme mužskej čelenky - turbanu. Označuje vysoké sociálne postavenie zosnulého. Znakom bohatstva je dekorácia na tanieri v podobe fezu.
Náhrobné kamene často zobrazujú náboženské symboly a amulety, ktoré symbolizujú oddanosť zosnulého islamu. Symboly islamu - polmesiac a hviezda - sú inštalované na pohrebných doskách. V tomto prípade sú lúče polmesiaca nasmerované sprava doľava. Geometrické vzory a rámy v orientálnom štýle sa často používajú pri zdobení pohrebných dosiek.
Pre moslimskú tradíciu nie je typické písať na pomníky slová lásky a smútku. Keď moslim zomrie, vráti sa k Alahovi. Preto je vyjadrenie ľútosti nad smrťou v islame zavrhnuté. Považuje sa to za nespokojnosť s vôľou Alaha.
Zhotovenie náhrobného kameňa
Hotový pomník vyrobia na zákazku pracovníci firiem, ktoré poskytujú rôzne pohrebné služby. Bohatí moslimovia si objednávajú monumenty zo žuly a mramoru. Uprednostňujú sa čierne dosky. V islame má čierna špeciálne postavenie, pretože je to farba posvätného kameňa Kaaby. Prorok Mohamed nosil čierne šaty. Presne takéto rúcho mal na sebe v deň dobytia Mekky. Čierna je farba abbásovských kalifov. Symbolizuje silu, veľkosť a moc. Moslimovia sa snažia, aby náhrobok pripomínal monolitický kameň svätej Kaaby, ktorý slúži ako pripomienka večnosti posmrtného života.
Nápisy na kameň sa vyrábajú ručne, laserom alebo na fréze.
Ručné gravírovanie je najnáročnejšie a najdrahšie. Jeho nespornou výhodou je trvanlivosť. To, čo je napísané na náhrobnom kameni, bude možné prečítať manuálnou metódou aplikovania fráz aj po niekoľkých tisíckach rokov. Laserové gravírovanie umožňuje rýchlo a jednoducho vytvárať zložité obrázky s jemnými detailmi. Vyrezať nápis a obrázok na fréze trvá trochu dlhšie ako laserom. Avšak to, čo je napísané po frézovaní gravírovanie, vydrží oveľa dlhšie ako pri laserovom spracovaní.
Lacnejšou možnosťou konštrukcie moslimskej hrobky je kovový kužeľ s polmesiacom na vrchu. Je na ňom umiestnená tabuľa s menom a dátumom úmrtia zosnulého.
Inštalácia náhrobného kameňa
Náhrobky zvyčajne inštaluje firma, ktorá vyrába náhrobky. Inštalačné práce sú zahrnuté v nákladoch na výrobné služby. Náhrobný kameň si však môžete nainštalovať sami.
Na realizáciu stavebných prác je potrebné získať povolenie od vedenia cintorína. Najvhodnejším obdobím na inštaláciu náhrobného kameňa je teplé obdobie od apríla do októbra. V niektorých prípadoch je však potrebné vykonávať práce v zime. V tomto prípade musíte kontaktovať špecialistov, ktorí majú skúsenosti s inštaláciou pamiatok v chladnom období.
Aby náhrobný kameň dlho stál a nespadol a nenaklonil sa, je na hrobe vytvorený cementový základ. Po pohrebe musí uplynúť aspoň 1 rok. Počas tejto doby zem ustúpi a stane sa stabilnou.
Čím väčší je kameň, tým viac materiálu bude potrebné na vytvorenie masívneho rámu.
Hrobové pomníky, dokonca aj veľmi skromných rozmerov, sú veľmi ťažké. Priemerná hmotnosť náhrobného kameňa sa pohybuje od 120 do 200 kg. Inštalácia náhrobného kameňa si preto vyžaduje prácu niekoľkých ľudí.
Pohrebisko sa vyčistí, urobí sa priehlbina a vytvorí sa v nej betónový vankúš. Môžete použiť cement, drvený kameň a piesok. Ak je konštrukcia veľká, vankúš je vystužený výstužou. Pri zhotovovaní cementového alebo betónového podkladu sa do nej umiestňujú zvislé kolíky. Neskôr je na ne upevnený pomník.
Pri inštalácii pamätného náhrobného kameňa nezabudnite použiť úroveň budovy.
moslimskí mazari
Hrob moslimského svätca (avliya) sa nazýva mazar. Kultúra uctievania hrobov svätých a uctievaných ľudí sa v islame začala rozvíjať v 10. storočí vďaka súfizmu. Súfizmus je ezoterické hnutie v islame. Hlása askézu a spiritualitu. Cesta k duchovnej dokonalosti súfiho spočíva v úplnom podriadení sa učiteľovi a realizácii všetkých jeho pokynov.
Súfiovia veria, že modlitby prenášané prostredníctvom duchovných sprievodcov-sprostredkovateľov majú väčšiu moc ako modlitby adresované priamo Alahovi. V snahe preukázať maximálnu česť svojim zosnulým mentorom ich nasledovníci stavajú na ich hroboch mauzóleá (mazary). Tradícia stavania náboženských stavieb na pohrebiskách sa v islame objavila vplyvom tengrizmu – starodávnej pohanskej kultúry Turkov. Pohanský pôvod má aj moderný symbol islamu – polmesiac s hviezdou.
Tradičný moslimský mazar je miestnosť so štvoruholníkovou základňou. Je korunovaný guľovou kupolou. Budova môže byť veľmi veľká, pozostáva z niekoľkých miestností. Je ohradený plotom. Vedľa mazaru je vertikálne inštalovaná tyč (ťahač). V hornej časti remorkéra môže byť postava otvorenej dlane, púčika alebo brvna s trojuholníkovým kusom materiálu. Keďže obzvlášť uctievané mazary sa nachádzajú ďaleko od obývaných oblastí, násilníci sa používajú ako orientačný bod. Pomáhajú cestujúcim nájsť mazar. Mauzóleá slúžia ako mešity.
Cestovatelia sa môžu zastaviť a pomodliť sa v Mazare.
Ak boli predtým mazary inštalované iba na hrobe Avliya, v súčasnosti sú mauzóleá inštalované na hroboch zosnulých príbuzných. Bohatí ľudia si objednávajú masívne stavby pripomínajúce mešity či paláce. Na stavbu hrobiek sa používajú drahé materiály (mramor, žula). Mazary sú zdobené kupolami, basreliéfmi, polmesiačikmi, oblúkmi, stĺpmi, prepracovanými finálami, parapetmi a mazarovými doskami.
Hoci Korán zakazuje míňať peniaze na stavbu drahých a masívnych náboženských budov, veriaci sa snažia demonštrovať svoje bohatstvo tým, že prejavujú úctu svojim zosnulým príbuzným.
moslimské sarkofágy
Na uctenie si pamiatky zosnulých príbuzných sa na moslimské hroby ukladajú bohato zdobené sarkofágy. Takáto budova pôsobí dôstojne a bohato. Inštaláciu sarkofágu islamské úrady neodsudzujú.
Horná časť moslimského sarkofágu má špicatý tvar, tradičný pre moslimskú kultúru. Štruktúra je pokrytá dlaždicami s elegantnými a zložitými vzormi. Používajú sa farby charakteristické pre islam. Medzi veriacimi je obzvlášť uctievaná zelená farba. Identifikuje zelenú zástavu proroka. Modrá a fialová sa považujú za tieňové farby. Symbolizujú mystickú kontempláciu a spojenie s božskou podstatou. Na zdobenie sarkofágov sa používa biela - obľúbená farba proroka.
Je symbolom svätosti a dôstojnosti.
Pri výbere farieb obkladového materiálu by ste mali uprednostniť vzory s čistými, svetlými a žiarivými odtieňmi. Vyblednuté a zakalené farby sú spojené s nešťastím a chudobou. Pri zdobení moslimských náhrobkov sa nepoužívajú hnedé a sivé odtiene.
Mnohonárodnosť Ruska vo všeobecnosti a Moskvy zvlášť sa odráža v rituálnej sfére. Okrem protestantských náhrobkov vyrábajú moderné dielne moslimské náhrobky, ktoré sú špecifické a na rozdiel od iných dizajnov.
Moslimské pamiatky: fotografie, epitafy a symbolika
Moslimovia sú náboženská a zbožná komunita, ktorá reguluje nielen svoje činy, ale aj myšlienky v súlade s najdôležitejším písmom – Koránom. Kánony opísané v tejto knihe sa rozhodli vyzdobiť hroby zosnulých zvláštnym spôsobom, pričom uprednostňujú prísnosť a skromnosť. Medzi štruktúrami náhrobných kameňov pre moslimov a rituálnymi predmetmi pre ortodoxných veriacich však prakticky neexistujú žiadne štrukturálne rozdiely.
Najčastejšie ide o žulové alebo mramorové hviezdy, ktoré môžu byť zdobené vyrezávaným a kontrastným farebným reliéfom. Často sa vyrábajú obelisky alebo stĺpy, ale sochárske kompozície sa takmer nikdy neinštalujú ako moslimské náhrobky, o čom svedčia početné fotografie moslimských cintorínov.
Ak je základ náhrobného kameňa vyrobený podľa jednoduchého a prísneho náčrtu, remeselníci môžu ponúknuť lakonickú a jednoduchú výzdobu v tradičnom islamskom štýle. Môže to byť tvar výrobku, vyrezávaný vo forme oblúka, kupoly alebo ostrého konca, ktorého vrcholom je tradičný moslimský polmesiac.
Napriek tomu, že v posledných rokoch došlo k istému uvoľneniu pravidiel a kánonov šaría, aplikácia fotografií zosnulých na akúkoľvek časť pamätníka je stále zakázaná. Rovnaké pravidlo platí v zásade pre akékoľvek obrázky. Jediné obrázky a nápisy, ktoré môžu zdobiť moslimský pomník na hrobe, nie sú fotografie, ale náboženské symboly či geometrické vzory a lemovanie. V prípade hrobového tovaru určeného na uloženie na hrob zosnulej ženy je však povolená výzdoba vo forme vyrezávaných kvetov alebo kvetinových vzorov.
Čo sa týka epitafov, pri výbere ich štýlu je najlepšie zamerať sa na slová moslimského proroka alebo prejavy zo súr Koránu. Treba mať na pamäti, že by to nemali byť slová smútku alebo lásky, pretože moslimská viera má iný postoj k smrti - blíži sa k Alahovi, preto je nesprávne smútiť za veriacim, ktorý sa presunul na inú úroveň existencie.
Tradície zdobenia moslimského hrobu
Islam je pomerne prísne náboženstvo, ktoré neznamená žiadnu okázalosť alebo domýšľavosť. Toto pravidlo sa vzťahuje na absolútne všetky rituálne moslimské aspekty - pohrebné obrady, príslušenstvo, nákup a výrobu pomníkov, navrhovanie pohrebiska na cintoríne a dokonca aj posledné oblečenie zosnulého.
Najčastejšie vyzerajú hroby na moslimských cintorínoch prísne a lakonicky. Na pohrebisku nie sú žiadne hrobové záhony, žiadne rituálne ploty ani iné atribúty. V porovnaní s tradičným kresťanským rituálnym spôsobom zdobenia miesta odpočinku moslimské náhrobné kamene vo fotografických (vizuálnych) charakteristikách aj v dizajnových parametroch viac pripomínajú európske náhrobky.
Žulová dielňa „40 dní“ poskytuje služby na výrobu moslimských pomníkov pre hroby všetkých veľkostí a možností za nízke ceny.
Každé náboženstvo hlása svoj vlastný postoj k smrti, a preto sú zvyky a rituály zvolávania mŕtvych a ich pohrebov v každej viere odlišné. Výnimkou nebolo ani moslimské náboženstvo. Má pomerne prísne pravidlá na pochovávanie mŕtvych a na moslimské pamiatky sa kladú určité požiadavky. Čo je dovolené inštalovať na hroby moslimov, čo môže byť zobrazené na ich pomníkoch a čo je prísne zakázané Koránom a šaríou, sa budeme zaoberať v našom článku. Pre názornú ukážku uvádzame niekoľko fotografií moslimských pamiatok.
Moslimský postoj k smrti
V prvom rade stojí za to vedieť, že islamské náboženstvo má svoje vlastné chápanie smrti. Pre moslima nie je jeho smrť niečím strašným a nemôže byť neočakávaná. Ľudia tohto náboženstva vnímajú smrť ako nevyhnutný jav a väčšinou sa k nej správajú fatalisticky. Verí sa, že dobrý moslim, ktorý počas života patril Alahovi, sa k nemu po smrti vráti. Ľutovať o tom je zakázané.
Moslimské pohreby by mali byť skromné a diskrétne. Na rozdiel od kresťanov nie je zvykom, aby moslimovia otvorene smútili a hlasno plakali. Len ženy a deti môžu prelievať slzy za mŕtvych. Keďže po smrti ide zosnulý k Alahovi a je mu udelená prosperita, je zakázané písať smutné slová o smrti zosnulého, ľutovať a sľubovať, že za ním budú dlho smútiť na moslimské pamätníky.
Skromnosť, zbavená všetkých bohatých excesov
Takmer všetci ľudia, ktorí sa hlásia ku kresťanskému náboženstvu, považujú za povinnosť cti postaviť hroby s dôstojnými pomníkmi svojej rodine a priateľom. Na hroby stavajú obrovské žulové stavby a pomníky, môžu inštalovať sochy v podobe anjelov a samotného nebožtíka. V doskách sú namontované obrovské vázy na kvety, v blízkosti hrobov sú inštalované luxusné ploty a iné konštrukcie, na ktoré majú príbuzní dostatok fantázie a samozrejme materiálne zdroje.
Ľudia veria, že vynakladaním obrovských peňazí na stavbu luxusných pamätníkov vyjadrujú svoju lásku k zosnulému, demonštrujú, aký bol pre nich dôležitý a ako si ho vážia. Moslimovia veria, že úctu k zosnulému treba prejavovať modlitbami za neho, ale nie luxusným pomníkom postaveným na hrobe. Moslimská pamiatka na cintoríne by mala pôsobiť skromne, bez ozdôb a pátosu. Má jedinú funkciu – naznačiť, že na tomto mieste je pochovaný človek.
Tradícia označovania pohrebiska má pôvod v jednom z hadísov. Hovorí sa, že po smrti Uthmana ibn Mazuna položil prorok na jeho pohrebisko kameň a povedal, že teraz bude vedieť, kde je hrob jeho brata. Korán tiež zakazuje šliapať na hroby a pohrebiská moslimov. Pamiatky teda pomáhajú identifikovať tieto miesta.
Prijateľné textové rytiny
Podľa jednej verzie Prorok zakázal pripevňovať hroby moslimov k čomukoľvek, niečo nad nimi stavať a tiež ich zakrývať omietkou. Z toho vyplýva, že písanie nápisov na moslimské pamiatky je tiež zakázané. Niektorí vedci sa domnievajú, že tieto slová o nápisoch by sa nemali brať ako zákaz, ale ako mimoriadne nežiaduce konanie. Ak napríklad hrob patrí známej osobnosti, spravodlivému alebo vedcovi, označenie jeho mena na hrobe sa bude považovať za dobrý skutok.
Na hroboch obyčajných moslimov je dovolené uvádzať meno zosnulých len na ich identifikáciu. Písanie dátumu úmrtia sa neodporúča (makruh), ale je prípustné.
Kontroverzné je aj to, či môžu byť hroby ozdobené nápismi z Koránu alebo vyrytými slovami proroka. V poslednej dobe sa takéto rytiny nachádzajú veľmi často na moslimských cintorínoch. Ale ak sa pozrieme do histórie, je jasné, že ide o haram (hriech). Podľa jedného z hadísov nie je možné vyryť slová proroka, súry a verše Koránu, keďže hroby môžu byť časom zrovnané so zemou a ľudia po nich budú chodiť. Slová Proroka tak môžu byť znesvätené.
Čo by nemalo byť na moslimských pomníkoch a hroboch
Hrob pravého moslima by mal byť skromný. Na pomníku by nemali byť žiadne nápisy o smútku príbuzných a priateľov. Na pomník sa tiež neoplatí umiestniť fotografiu zosnulého.
Na hroboch je prísne zakázané stavať krypty, mauzóleá a hrobky. Šaría zakazuje stavať monumenty, ktoré sú príliš krásne a demonštrujú bohatstvo príbuzných. Predpokladá sa, že rôzne pomníky a bohato zdobené hroby môžu spôsobiť hádky medzi mŕtvymi. To im zabráni tešiť sa z blahobytu, ktorý udelil Alah po smrti.
Mešita po dlhú dobu umožňovala nielen písať na pomníky meno zosnulého a dátum jeho smrti, ale teraz je povolené uvádzať aj niektoré symboly. Na mužských pomníkoch môže byť zobrazený polmesiac, na ženských kvety (ich počet znamená počet detí). Fotografie moslimských hrobových pomníkov s takýmito symbolmi sú uvedené v článku.
Tvar pamätníka a materiály, z ktorých sú vyrobené
Moslimské pamätníky na cintoríne, ktorých fotografie môžete vidieť v článku, sú zvyčajne postavené z mramoru alebo žuly. Často sa vyrábajú vo forme akejsi klenutej konštrukcie, ktorá v hornej časti pripomína kupolu. Niekedy je vrchol pamätníka vyrobený vo forme kupoly mešity alebo vo forme minaretu.
Akým smerom by mala byť pamiatka otočená?
Otázka, akým smerom by sa mala pamiatka uberať, je pre moslimov zásadne dôležitá. Hrob musí byť skonštruovaný tak, aby doňho bolo možné uložiť zosnulého tvárou k Mekke. Túto tradíciu nemožno kategoricky porušiť a mešita je mimoriadne prísna, pokiaľ ide o jej dodržiavanie.
V súlade s tým je pomník inštalovaný iba prednou stranou na východ. Z tohto dôvodu sú všetky pamiatky orientované len jedným smerom. Pri prechádzke týmito cintorínmi je veľmi jednoduché určiť smer. Východná strana je vždy tam, kam smerujú všetky štruktúry na hroboch.
V Rusku vedľa seba žijú ľudia rôzneho náboženského presvedčenia, preto sú naše cintoríny z náboženského hľadiska väčšinou zmiešané. V blízkosti môžete často vidieť kresťanské a moslimské hroby. Líšia sa od seba len niektorými dizajnovými prvkami, najmä tým, ako v oboch prípadoch náhrobky vyzerajú.
Jemnosť dizajnu
Po prvé, moslimská pamiatka vyzerá veľmi lakonicky, pretože tradície a zákony islamu neumožňujú nadmernú výzdobu hrobu. Podľa presvedčenia nadmerná krása, bohaté krypty a rozmanitosť vzhľadu náhrobných kameňov prinášajú nezhody medzi mŕtvymi veriacimi v nebi a bránia im užívať si prosperitu, ktorú udelil Alah.
Preto šaría vyžaduje, aby všetky pamiatky veriacich boli prísne a zdržanlivé v dizajne, bez nadmernej krásy.
Napríklad také náhrobné kamene nie sú takmer nikdy zdobené kresbami. Mešita umožňuje vyryť na ženské stély kyticu kvetov, v ktorej počet púčikov väčšinou zodpovedá počtu detí v rodine. Pánske obelisky sú označené symbolickým moslimským polmesiacom. Okrem toho sa na moderných moslimských pamätníkoch často vyskytujú obrázky charakterizujúce celoživotné aktivity zosnulého (ak bol zosnulým rušňovodičom, možno to ukázať na kresbe lokomotívy; pamätník rušňovodiča je zdobený obrázkom autobus, majiteľ čajovne - s miskou pariaceho sa čaju). Na starých náhrobných kameňoch bol niekedy vyrytý len kvetinový alebo geometrický vzor.
Ďalšia jemnosť umeleckého dizajnu moslimského pamätníka súvisí so skutočnosťou, že islam zakazuje umiestniť fotografiu zosnulého na pohrebisko. Vzájomné prenikanie rôznych kultúr, charakteristické pre naše dni, však začína postupne ničiť prísnosť tohto kánonu. Portréty na moslimských pamiatkach je preto v súčasnosti možné vidieť čoraz častejšie. Fotografie je možné vyhotoviť ako rytiny na čierny gabro-diabasový pomník. Často sa nachádzajú aj medailóny vyrobené z fotokeramiky, najmä na mramorových pomníkoch.
Nápisy na islamských náhrobných kameňoch sú stále tradičnejšie. Sú to predovšetkým mená a roky života zosnulých a niekedy aj súry Koránu, napísané arabským písmom. Svetské epitafy nie sú vítané a neaplikujú sa na typické moslimské stély.
Ceny
na pomníky pre moslimov sa nelíšia od nákladov na kresťanské náhrobky s rovnakými parametrami.
Tvar obelisku, vyrobený podľa práva šaría, musí byť prísny a zdržanlivý. Zvyčajne ide o vertikálny obdĺžnik so zaobleným, turbanovitým zakončením s minimom zdobenia. Všetky druhy basreliéfov, zložité vyrezávané modely a iné sochárske excesy sú vylúčené. Tieto obmedzenia robia priemernú cenu pamiatky veľmi rozumnou.
Napríklad súbor takého žulového pomníka so stélou vysokou 80 cm s podstavcom (podstavcom) a záhonom stojí asi 11 500 rubľov. Ak sa výška zvýši na 1 m, cena bude asi 15 000 rubľov. Pre 120 cm stelu s leštením na všetkých stranách - asi 29 000 rubľov. Ak si príbuzní želajú vyzdobiť pohrebisko pamätným komplexom, ceny za to sa dohadujú individuálne.
