Marina PAVLOVÁ, Moskva
Walter Scott "Ivanhoe"
Materiály na štúdium historického románu v 7. ročníku
„Historický“ blok Literárneho vzdelávacieho programu MIROS v 7. ročníku otvára naštudovanie románu „Ivanhoe“ anglického romantického spisovateľa W. Scotta. V rámci tohto bloku budú musieť študenti pochopiť črty žánru historického románu, zamyslieť sa nad črtami vnímania a zobrazenia „zašlých čias“ od V. Scotta, A.S. Puškin, M.Yu. Lermontov.Prvá otázka, ktorú stojí za to položiť chlapcom: prečo zaraďujeme také odlišné diela ako historický žáner, ako sú romány „Ivanhoe“ a „Kapitánova dcéra“, báseň „Pieseň o kupcovi Kalašnikovovi“ (všetky tieto práce sa študujú v jednom bloku)?
Dej románu „Ivanhoe“ sa odohráva v 11. storočí. Udalosti Pugačevovej rebélie, ktoré tvorili základ „Kapitánovej dcéry“, sú odstránené o viac ako šesťdesiat rokov od jej napísania; v „Piesni o kupcovi Kalašnikovovi“ Lermontov ponorí čitateľa do éry za vlády Ivana Hrozného. Očividne ide hlavne o to, že historické diela vznikajú oveľa neskôr ako éra, ktorú opisujú. To dáva autorom možnosť pozrieť sa na historické udalosti s určitým časovým odstupom a novým spôsobom pochopiť, čo sa dialo. Spisovatelia sa opierajú o historické dokumenty, ktoré naštudovali, v diele sa vynárajú reálie minulosti, podrobne je opísaný ľudový život a zvyky. Autor obhajuje individuálny pohľad na udalosti dávnej minulosti, vychádza z vlastnej historickej koncepcie a tak či onak vyjadruje svoj postoj k skutočným historickým postavám. Odľahlosť v čase však neodstraňuje relevantnosť problémov historického diela. Domov > Lekcia
IDEM DO TRIEDY
Marina PAVLOVÁ, Moskva
Walter Scott "Ivanhoe"
Materiály na štúdium historického románu v 7. ročníku
„Historický“ blok Literárneho vzdelávacieho programu MIROS v 7. ročníku otvára naštudovanie románu „Ivanhoe“ anglického romantického spisovateľa W. Scotta. V rámci tohto bloku budú musieť študenti pochopiť črty žánru historického románu, zamyslieť sa nad črtami vnímania a zobrazenia „zašlých čias“ od V. Scotta, A.S. Puškin, M.Yu. Lermontov.
Prvá otázka, ktorú stojí za to položiť chlapcom: prečo zaraďujeme také odlišné diela ako historický žáner, ako sú romány „Ivanhoe“ a „Kapitánova dcéra“, báseň „Pieseň o kupcovi Kalašnikovovi“ (všetky tieto práce sa študujú v jednom bloku)?
Dej románu „Ivanhoe“ sa odohráva v 11. storočí. Udalosti Pugačevovej rebélie, ktoré tvorili základ „Kapitánovej dcéry“, sú odstránené o viac ako šesťdesiat rokov od jej napísania; v „Piesni o kupcovi Kalašnikovovi“ Lermontov ponorí čitateľa do éry za vlády Ivana Hrozného. Očividne ide hlavne o to, že historické diela vznikajú oveľa neskôr ako éra, ktorú opisujú. To dáva autorom možnosť pozrieť sa na historické udalosti s určitým časovým odstupom a novým spôsobom pochopiť, čo sa dialo. Spisovatelia sa opierajú o historické dokumenty, ktoré naštudovali, v diele sa vynárajú reálie minulosti, podrobne je opísaný ľudový život a zvyky. Autor obhajuje individuálny pohľad na udalosti dávnej minulosti, vychádza z vlastnej historickej koncepcie a tak či onak vyjadruje svoj postoj k skutočným historickým postavám. Odľahlosť v čase však neodstraňuje relevantnosť problémov historického diela.
Ak uvažujeme o črtách žánru, môžeme historický román porovnať so staroruskou kronikou alebo západoeurópskou kronikou. Čo majú spoločné a v čom sa líšia?
V prvom rade ide o rozprávanie o udalostiach minulosti, no kronika a kronika vytvárajú dojem samostatného objektívneho rozprávania. Kronikár nič neskladá, hovorí o tom, čo sa podľa neho skutočne stalo. Príbeh rozpráva dôsledne a podrobne, snaží sa vytvoriť systematický, celistvý obraz sveta. Kronika pripomína osobný denník, ale nie je venovaná životu jednotlivca, ale histórii určitých krajín, vláde európskych panovníkov a životu ľudí v rôznych obdobiach vlády. V historickom románe sa fikcia a historické fakty úzko prelínajú, účinkujú skutočné historické postavy a fiktívne postavy.
V procese štúdia románu W. Scotta sa teda pokúsime pochopiť, z akého hľadiska sa autor pozerá na históriu, ako sa história a fikcia prelínajú v románe, ako sa stredovek javí čitateľovi v obraze tzv. Anglický romantický spisovateľ. 
Keď už hovoríme o románe „Ivanhoe“, mali by sme sa zamyslieť aj nad tým, aké znaky rytierskej romantiky v ňom možno nájsť. Študenti už poznajú fragmenty článku A.D. Michajlov „Román a príbeh vrcholného stredoveku“ (celý článok bol uverejnený v 22. zväzku BVL „Stredoveký román a príbeh“). Študentom sa tak stanú zreteľnejšie črty žánru historického románu v porovnaní s kronikou a rytierskou romancou stredoveku.
Študenti si všimnú podobnosti medzi rytierom Ivanhoe a hrdinami rytierskeho románu. Scottov román plní „populárno-náučnú“ funkciu, poskytuje historické informácie o živote stredovekého Anglicka, spája príbehy o križiackej výprave a kódexe rytierskej cti a v centre románu je milostný vzťah. Potom vyzveme študentov, aby sa zamysleli nad tým, prečo román „Ivanhoe“ nie je rytierskym románom. Jednak preto, že bola napísaná v 19. storočí, a nie stredovek, a jednak v nej nie je nič fantastické ani magické, no čitateľovi sa predkladá malebný obraz historických udalostí. Román vychádza z tradičného prelínania lásky a politických intríg pre W. Scotta. V centre príbehu je zamilovaný pár - rytier Ivanhoe a lady Rowena, ktorých osud a blaho závisia od priebehu dejín.
Od čoho závisí šťastie milencov? Záleží na tom, akým smerom sa budú uberať historické udalosti a kto vyhrá historický konflikt. Kto sú jej účastníci? Konflikt sa odohráva medzi dvoma bojujúcimi tábormi: Normanmi, ktorí dobyli Anglicko na konci 11. storočia, a Anglosasmi, ktorí ho vlastnili niekoľko storočí a následne vytlačili britské kmene. Na pozadí malebných historických udalostí hrdina koná, verný kódexu cti, v každej situácii koná v súlade so zmyslom pre povinnosť a zostáva verný svojej krásnej milovanej. Aké činy v súlade s rytierskym kódexom cti vykonáva Ivanhoe? Pod rúškom pútnika jediný, zľutujúc sa nad slabým starým úžerníkom Izákom, dáva mu miesto pri kozube; anonymne vyzve neporaziteľného chrámového rytiera Boisguilleberta do boja; postaví sa za česť Cedricovho syna (teda za svoju, ale opäť anonymne); zachráni Izáka pred lúpežou a smrťou; vyhrá niekoľko duelov templárskych rytierov; bojuje po boku Richarda Levieho srdca; zúčastňuje sa krížovej výpravy; zachráni krásnu Rebeku, v celom románe bez toho, aby sa spreneveril rytierskym konceptom cti.
Román, postavený na fascinujúcom riešení postupne vznikajúcich záhad (záhada syna Cedrika Saxa, záhada pútnika, záhada vydedeného rytiera, záhada čierneho rytiera), spája intrigy, malebné divadlo a filozofické chápanie udalostí. . Ako domácu úlohu na jednu z vyučovacích hodín mali študenti skopírovať z románu (alebo poznámky v texte) definície rytierskej cti a súčasti kódexu cti stredovekých rytierov (kapitoly 10, 28, 29). Tu je to, čo sme zistili:
Povinnosťou pravého rytiera je byť zástancom najslabšej strany.
Prísne koncepty rytierskej cti zakazovali akékoľvek násilie voči rytierovi, ktorý bol v bezmocnom stave.
Pre človeka skúseného v rytierskych skutkoch je ťažké zostať nečinný, ako nejaký mních alebo žena, zatiaľ čo ostatní okolo neho konajú udatné skutky. „Boj je náš každodenný chlieb, bojový dym je vzduch, ktorý dýchame! Nežijeme a nechceme žiť, ak nie sme obklopení aureolou víťazstva a slávy! Toto sú zákony rytierstva, prisahali sme, že ich naplníme a pre ne obetujeme všetko, čo je nám v živote drahé.“
N 
Rytiersky hrad je sláva, bude zvečniť meno hrdinu.
Rytiersky duch odlišuje udatného bojovníka od obyčajného a divocha; učí človeka vážiť si svoj život neporovnateľne nižšie ako česť, zvíťaziť nad všetkými ťažkosťami, starosťami a utrpením a nebáť sa ničoho okrem hanby.
Rytierstvo je zdrojom najčistejších a najušľachtilejších náklonností, podpory utláčaných, ochrany urazených, hrádze proti svojvôli panovníkov. Bez neho by bola vznešená česť prázdnou frázou.
Sloboda nachádza svojich najlepších patrónov v rytierskych kopijach a mečoch.
Aké konanie je nemožné pre skutočného rytiera? Kto porušuje rytierske zákony?
Najhorším zločinom rytiera je zrada cti a povinnosti. Zločin sa trestá smrťou (Von de Boeuf a Briand de Boisguillebert), trest je nevyhnutný.
Ktorého z románových hrdinov možno okrem Ivanhoea nazvať skutočným rytierom? Samozrejme, toto je Richard Levie srdce. Aké výkony predvádza? Romantika Richarda Plantageneta najviac priťahuje život obyčajného potulného rytiera, najdrahšie mu je sláva, ktorú si vydobyje sám so svojou pevnou rukou a mečom, než víťazstvo na čele so stotisícovou armádou. Práve o ňom Rebeka, ktorá sleduje bitku z veže, hovorí: „Ponáhľa sa do boja, akoby na veselú hostinu. Nie je to len sila jeho svalov, ktorá ovláda jeho údery – zdá sa, akoby do každého úderu zasadeného nepriateľovi vložil celú svoju dušu. Toto je strašná a majestátna predstava, keď ruka a srdce jedného človeka porazí stovky ľudí.“ Potom môžete žiakom prečítať úryvok zo 41. kapitoly, v ktorej sám W. Scott hovorí o rozdiele medzi historickým prototypom a jeho literárnym náprotivkom. Prečo sa skutočná historická postava tak veľmi mení pod perom spisovateľa?
Skutočný rytier Ivanhoe, ktorý v skutočnosti neexistoval, a skutočný rytier Richard Levie srdce, ktorého historická podoba, mierne povedané, celkom nezodpovedala romantickému obrazu, sú nevyhnutní na to, aby Walter Scott zhmotnil svoje vlastné predstavy. románu a dobre si uvedomuje, že skutočný Richard I. vôbec nebol romantickým rytierom bez strachu a výčitiek.
V románe sú zaujímavé najmä ženské postavy. Nechajte žiakov vymenovať hrdinky, ktorými sa dej pohybuje, nájsť ich portréty a opísať ich postavy. Vyzvite študentov, aby si pripomenuli obraz hrdinky romantického diela. Aké vlastnosti romantických hrdiniek majú Rebekah a Rowena? Ktorá hrdinka s vami najviac rezonuje?
Ak je blonďavá dáma Rowena pomerne typickým romantickým obrazom krásnej dámy, pre ktorú rytier predvádza svoje kúsky a ktorá vo finále bravúrne zastáva úlohu zaslúženej odmeny, potom je obraz krásnej židovskej ženy Rebeky viac komplexné. Odvážna a veľkorysá Rebeka svojím pôvodom, postaveným do zvláštneho postavenia, vyjadruje postoj k aktuálnemu dianiu hodný úst jej tvorcu. Opis Richardových činov teda sprevádza zvolanie: „Odpusť mu, Bože, hriech krviprelievania!“, pričom vojenské výkony anglického kráľa posudzuje zjavne inak (v porovnaní s Ivanhoe). Po hádke s Ivanhoeom, do ktorého je tajne zamilovaná, Rebekah nazýva rytierske činy obetou démonovi márnivosti a sebaupálenia pred Molochom. Na rozdiel od väčšiny hrdinov, ktorí snívajú o vojenských výkonoch, Rebekah lieči rany a lieči chorých. Rebekah má tiež svoje predstavy o cti, vyčíta Boisguillebertovi, že kvôli nej zradí svoj rád a svoju vieru. Práve ona v situácii voľby medzi životom a smrťou vedie filozofické diskusie s neodbytným templárom o úlohe osudu. Vlastní slová, ktoré jasne predbehli svoju dobu, že „ľudia často zvaľujú následky svojich násilných vášní na osud“. Povahu svojho krutého únoscu Boisguilleberta dokáže objektívne (a poeticky) posúdiť: „Máš silnú dušu; niekedy v nej vzplanú ušľachtilé a veľké pudy. Ale je ako zanedbaná záhrada, ktorá patrí neopatrnému majiteľovi: vyrástla v nej burina a utopila zdravé výhonky.“ Nie je jej súdené byť šťastnou: Rebekah stelesňuje autorkinu myšlienku, že „sebazaprenie a obetovanie svojich vášní v mene povinnosti je málokedy odmenené a že vnútorné vedomie splnených povinností dáva človeku skutočnú odmenu – pokoj v duši, ktoré nikto nemôže vziať ani dať"
Takže každý hrdina dostal to, čo si zaslúžil: Richard Levie srdce - sláva a spomienka na jeho potomkov, Ivanhoe - sláva a jeho milovaná, ale najvyššiu odmenu dostala Rebecca, ktorá opustila svoju nešťastnú vášeň - pokoj v duši. Osud hrdinov, ktorí nedodržiavajú kódex cti, už bol spomenutý vyššie.
Výskumníci kreativity W. Scotta to poznamenávajúže spisovateľ vo svojich románoch chápe filozofické myšlienky historického vývoja. Zo Scottovho pohľadu sa dejiny vyvíjajú podľa zvláštnych zákonitostí, spoločnosť prechádza obdobiami krutosti, postupne smeruje k morálnejšiemu stavu spoločnosti. Tieto obdobia krutosti sú spojené s bojom podmanených národov s ich dobyvateľmi. Výsledkom je, že každá ďalšia etapa vývoja, zmierenie bojujúcich strán, robí spoločnosť dokonalejšou. Hrozné plody výbojov sú opísané v kapitole 23, kde je citovaná „Saská kronika“ (popis „strašných činov“ odráža opis brutálneho potlačenia vzbury v Puškinovej „Kapitánovej dcére“ – pozri nezvestné kapitola).
Výsledkom je, že každá ďalšia etapa vývoja, zmierenie bojujúcich strán, robí spoločnosť dokonalejšou. Nie je náhoda, že román „Ivanhoe“ sa končí svadbou Ivanhoea a Roweny a vznešení Normani a Sasovia prítomní na svadbe chápu, že „mierovými prostriedkami by mohli dosiahnuť oveľa väčší úspech ako v dôsledku nespoľahlivého úspechu v vnútorná vojna“, „v spojení tohto páru videli záruku budúceho mieru a harmónie dvoch kmeňov; od tej doby sa tieto bojujúce kmene spojili a stratili svoj rozdiel.“ Vyzvite študentov, aby pomocou textu z poslednej kapitoly vysvetlili, prečo svadba Ivanhoea a Roweny uzatvára romantický aj politický dej románu.
Na zhrnutie toho, čo sme sa naučili v lekciách o románe W. Scotta „Ivanhoe“, môžete použiť materiály, ktoré zahŕňajú text slávnej paródie W. Thackerayho „Rebekah a Rowena“.
Akési pokračovanie – paródia na anglického satirika Williama Thackeraya (1811-1863) „Rebekah a Rowena“ sa objavuje v tlači tridsať rokov po vydaní „Ivanhoe“. Má otvorene burlesknú povahu a satirizuje to, čo Thackeray v historických romantických románoch kategoricky neakceptuje. Predmetmi paródie sú romantizácia histórie, hlavné dejové prostriedky, romantický štýl a romantický pátos a predovšetkým postavy hrdinov, ich vznešené pocity. Všetky tieto črty romantického historického románu sú degradované a zosmiešňované a následné činy hrdinov vysvetľujú ich nové, moderné (niekedy veľmi vulgárne) „buržoázne“ hodnoty.
Thackeray v jednom zo svojich listov definuje svoje názory takto: „Umenie románu spočíva v zobrazení prírody – v sprostredkovaní najúplnejšieho zmyslu pre realitu.“ A opäť: „Z môjho pohľadu by mal byť fusak fusak a poker by mal byť poker a nič iné. Nie je mi jasné, prečo by sa mal kabátec nazývať vyšívanou tunikou a poker rozžiarenou pantomimickou zbraňou.“ Thackeray je zástancom realizmu, kladie prísne požiadavky na umenie. Neprijíma poéziu Byrona a Shelleyho, nachádza v nich príliš vznešené, prehnané, a teda falošné city. Odchýlka od prirodzenosti a jednoduchosti obrazu spôsobuje jeho odsúdenie a výsmech.
Za prácu na záverečnej lekciiÚtržky parodického textu môžete rozdať každému študentovi (alebo skupinám) a požiadať ich, aby odpovedali na nasledujúce otázky: Čomu a komu sa Thackeray smeje? Čo paroduje? Ako rozosmeje čitateľa? Ako sa v paródii menia charaktery postáv a ich činy? Ako autor vysvetľuje tieto zmeny? V predslove k Ivanhoeovi hľadajte Scottovu možnú reakciu na Thackerayho paródiu (všimnite si, že W. Scott nemohol čítať Rebeccu a Rowenu, keďže paródia sa objavila až po jeho smrti).
V budúcnosti môžu byť materiály získané štúdiom románu W. Scotta „Ivanhoe“ použité pri práci na „The Captain’s Daughter“ od A.S. Puškin. Je známe, že Puškin si vysoko cenil romány W. Scotta a jeho archív obsahuje krátky článok venovaný škótskemu spisovateľovi.
Študentom môžete zadávať úlohy odhaľujúce prepojenie historických diel W. Scotta a A.S. Puškin (táto práca pomôže lepšie pochopiť jedinečnosť Puškinovho prístupu k histórii v „Kapitánovej dcére“):
1. Ivanhoe a Grinev. Zapíšte si pravidlá ušľachtilej cti z Puškinovho románu, porovnajte ich s kódexom skutočného rytiera v románe „Ivanhoe“.
„Nedobrovoľne som stlačil rukoväť svojho meča a spomenul som si, že deň predtým som ho dostal z jej rúk, akoby som chcel chrániť svoju milovanú. Srdce mi horelo. Predstavoval som si seba ako jej rytiera. Túžil som dokázať, že som hodný jej dôvery, a začal som túžobne čakať na rozhodujúci okamih“ (Grinev).
"Starajte sa o svoju česť od mladého veku." (Epigraf. Dané vydavateľom.)
„Slúžte verne tomu, komu sľubujete vernosť; poslúchať svojich nadriadených; Nenaháňajte ich náklonnosť; nežiadajte o službu; neodhovárajte sa od podávania; a pamätaj na príslovie: staraj sa znova o šaty, ale staraj sa o svoju česť od mladosti“ (slová na rozlúčku staršieho Grineva).
„Som prirodzený šľachtic; Prisahal som vernosť cisárovnej: nemôžem ti slúžiť“; „Aké to bude, keď odmietnem slúžiť, keď bude moja služba potrebná?“; „Povinnosť cti si vyžadovala moju prítomnosť v armáde cisárovnej“ (Grinev).
"S odporom som sa pozrel na šľachtica ležiaceho pri nohách utečeného kozáka" (Grinev o Shvabrinovi).
"Nie poprava je strašná... Ale aby šľachtic zradil svoju prísahu, spojil sa s lupičmi, s vrahmi, s otrokmi na úteku!... Hanba a hanba našej rodine!" (starší Grinev).
2. Nájdite v kapitole „Pugačevizmus“ Grinevovu úvahu, ktorá polemizuje Scottovu predstavu o zákonoch sociálneho rozvoja. (Spoločnosť prechádza obdobiami krutosti, postupne smeruje k morálnejšiemu stavu. Tieto obdobia krutosti sú spojené s bojom porazených s dobyvateľmi. Výsledkom je, že každá ďalšia etapa vývoja, zmierenie bojujúcich, robí spoločnosť dokonalejšou .)
„Keď si spomeniem, že sa to stalo za môjho života a že som sa teraz dožil pokornej vlády cisára Alexandra, nemôžem si pomôcť, ale žasnem nad rýchlymi úspechmi osvety a šírenia pravidiel filantropie. Mladý muž! ak sa vám moje poznámky dostanú do rúk, pamätajte, že najlepšie a najtrvalejšie zmeny sú tie, ktoré vychádzajú zo zlepšenia morálky, bez akýchkoľvek násilných otrasov.“
3. Epigrafy ku kapitolám.
Porovnajte niekoľko epigrafov s kapitolami v románe „Ivanhoe“ a niekoľko epigrafov v „Kapitánovej dcére“. Aká je ich úloha?
4. Ľudové balady a ľudové piesne od Scotta a Puškina.
Porovnajte úlohu štylizácie ľudových balád obsiahnutých v texte v románe „Ivanhoe“ a ľudových piesní v „Kapitánovej dcére“. Napríklad Ulrikina pieseň (31. kapitola) a pieseň „Nerob hluk, matka zelený dub...“ (7. kapitola „Nepozvaný hosť“).
5. V čom sú si Gurt (otrok, potom slobodný panoš Ivanhoe) a Savelich podobní? V čom je rozdiel?
6. Čo majú spoločné princípy budovania románov Scotta a Puškina?
Je zrejmé, že v centre príbehu je zamilovaný pár, ktorého osud závisí od zvratu historických udalostí, dvoch bojujúcich táborov, medzi ktorými sa hrdina nachádza. "Dva tábory, dve pravdy, jeden osud" - takto aforisticky píše A.N. Arkhangelsky v knihe „Hrdinovia Puškina“. Porovnajte dva významy rozprávky, ktorú povedal Pugačev, s Grinevom. Pugachev: "Namiesto jesť zdochlinu tristo rokov je lepšie opiť sa živou krvou a potom, čo Boh dá!" Grinev: "Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať zdochliny."
7. V čo verí Ivanhoe a v čo Grinev? Kto je z vášho pohľadu slobodnejší?
8. Aká je úloha náhody v románoch W. Scotta a A.S. Puškin?
Aké nehody riadia Ivanhoeov osud? Náhodné stretnutie s Briandom Boisguillebertom a priorom, ktorých vezme do domu svojho otca; náhodne stretne Izáka a jeho dcéru v dome svojho otca; náhodou čierny rytier skončí na turnaji a zachráni Ivanhoea; svedkovia turnaja sa náhodou dozvedia meno vydedeného rytiera... a tak ďalej.
Aké nehody riadia Grinevov osud? Náhodne zachytený v snehovej búrke ho náhodou zachráni čiernobradý muž, ktorý je zhodou okolností Pugačev, Pugačev náhodou spozná Savelicha a zmiluje sa nad Pjotrom Andreichom, náhodou Grinev zistí, že Máša je v rukách zradcu Švabrina. . a tak ďalej.
(Viac informácií o poetike náhody nájdete v knihe A. N. Arkhangelského „Pushkin's Heroes.)
Tréningový a metodologický komplexD Dejiny zahraničnej literatúry 19. storočia. Romantizmus: Vzdelávací a metodický komplex odboru / Zostavila: M.A.Kovaleva; Biysk ped. štát Univerzita pomenovaná po V. M. Shukshina.
„Historický“ blok Literárnej výchovy v 7. ročníku otvára naštudovanie románu „Ivanhoe“ anglického romantického spisovateľa W. Scotta.V rámci tohto bloku budú musieť žiaci pochopiť črty žánru historického románu, zamyslite sa nad osobitosťami vnímania a zobrazovania „zašlých čias“ W.Scott, A.S. Puškin, M.Yu. Lermontov.
Prvá otázka, ktorú stojí za to položiť chlapcom: prečo zaraďujeme také odlišné diela ako historický žáner, ako sú romány „Ivanhoe“ a „Kapitánova dcéra“, báseň „Pieseň o kupcovi Kalašnikovovi“ (všetky tieto práce sa študujú v jednom bloku)?
Dej románu „Ivanhoe“ sa odohráva v 11. storočí. Udalosti Pugačevovej rebélie, ktoré tvorili základ „Kapitánovej dcéry“, sú odstránené o viac ako šesťdesiat rokov od jej napísania; v „Piesni o kupcovi Kalašnikovovi“ Lermontov ponorí čitateľa do éry za vlády Ivana Hrozného. Očividne ide hlavne o to, že historické diela vznikajú oveľa neskôr ako éra, ktorú opisujú. To dáva autorom možnosť pozrieť sa na historické udalosti s určitým časovým odstupom a novým spôsobom pochopiť, čo sa dialo. Spisovatelia sa opierajú o historické dokumenty, ktoré naštudovali, v diele sa vynárajú reálie minulosti, podrobne je opísaný ľudový život a zvyky. Autor obhajuje individuálny pohľad na udalosti dávnej minulosti, vychádza z vlastnej historickej koncepcie a tak či onak vyjadruje svoj postoj k skutočným historickým postavám. Odľahlosť v čase však neodstraňuje relevantnosť problémov historického diela.
Ak uvažujeme o črtách žánru, môžeme historický román porovnať so staroruskou kronikou alebo západoeurópskou kronikou. Čo majú spoločné a v čom sa líšia?
V prvom rade ide o rozprávanie o udalostiach minulosti, no kronika a kronika vytvárajú dojem samostatného objektívneho rozprávania. Kronikár nič neskladá, hovorí o tom, čo sa podľa neho skutočne stalo. Príbeh rozpráva dôsledne a podrobne, snaží sa vytvoriť systematický, celistvý obraz sveta. Kronika pripomína osobný denník, ale nie je venovaná životu jednotlivca, ale histórii určitých krajín, vláde európskych panovníkov a životu ľudí v rôznych obdobiach vlády. V historickom románe sa fikcia a historické fakty úzko prelínajú, účinkujú skutočné historické postavy a fiktívne postavy.
V procese štúdia románu W. Scotta sa teda pokúsime pochopiť, z akého hľadiska sa autor pozerá na históriu, ako sa história a fikcia prelínajú v románe, ako sa stredovek javí čitateľovi v obraze tzv. Anglický romantický spisovateľ.
Keď už hovoríme o románe „Ivanhoe“, mali by sme sa zamyslieť aj nad tým, aké znaky rytierskej romantiky v ňom možno nájsť. Študenti už poznajú fragmenty článku A.D. Michajlov „Román a príbeh vrcholného stredoveku“ (celý článok bol uverejnený v 22. zväzku BVL „Stredoveký román a príbeh“). Študentom sa tak stanú zreteľnejšie črty žánru historického románu v porovnaní s kronikou a rytierskou romancou stredoveku.
Študenti si všimnú podobnosti medzi rytierom Ivanhoe a hrdinami rytierskeho románu. Scottov román plní „populárno-náučnú“ funkciu, poskytuje historické informácie o živote stredovekého Anglicka, spája príbehy o križiackej výprave a kódexe rytierskej cti a v centre románu je milostný vzťah. Potom pozývame študentov na zamyslite sa nad tým, prečo román „Ivanhoe“ nie je rytierskym románom. Po prvé preto, že bol napísaný v 19. storočí a nie v stredoveku, a po druhé, nie je v ňom nič fantastické ani magické, ale čitateľovi sa prezentuje s malebným obrazom historických udalostí.Základom románu je tradičné prelínanie V.Scottovej lásky a politických intríg.V centre príbehu je zamilovaný pár - rytier Ivanhoe a lady Rowena, ktorých osud a blaho závisí od priebehu dejín.
Od čoho závisí šťastie milencov? Záleží na tom, akým smerom sa budú uberať historické udalosti a kto vyhrá historický konflikt. Kto sú jej účastníci? Konflikt sa odohráva medzi dvoma bojujúcimi tábormi: Normanmi, ktorí dobyli Anglicko na konci 11. storočia, a Anglosasmi, ktorí ho vlastnili niekoľko storočí a následne vytlačili britské kmene. Na pozadí malebných historických udalostí hrdina koná, verný kódexu cti, v každej situácii koná v súlade so zmyslom pre povinnosť a zostáva verný svojej krásnej milovanej. Aké činy v súlade s rytierskym kódexom cti vykonáva Ivanhoe? Pod rúškom pútnika jediný, zľutujúc sa nad slabým starým úžerníkom Izákom, dáva mu miesto pri kozube; anonymne vyzve neporaziteľného chrámového rytiera Boisguilleberta do boja; postaví sa za česť Cedricovho syna (teda za svoju, ale opäť anonymne); zachráni Izáka pred lúpežou a smrťou; vyhrá niekoľko duelov templárskych rytierov; bojuje po boku Richarda Levieho srdca; zúčastňuje sa krížovej výpravy; zachráni krásnu Rebeku, v celom románe bez toho, aby sa spreneveril rytierskym konceptom cti.
Román, postavený na fascinujúcom riešení postupne vznikajúcich záhad (záhada syna Cedrika Saxa, záhada pútnika, záhada vydedeného rytiera, záhada čierneho rytiera), spája intrigy, malebné divadlo a filozofické chápanie udalostí. . Ako domácu úlohu na jednu z vyučovacích hodín mali študenti skopírovať z románu (alebo poznámky v texte) definície rytierskej cti a súčasti kódexu cti stredovekých rytierov (kapitoly 10, 28, 29). Tu je to, čo sme zistili:
Povinnosťou pravého rytiera je byť zástancom najslabšej strany.
Prísne koncepty rytierskej cti zakazovali akékoľvek násilie voči rytierovi, ktorý bol v bezmocnom stave.
Pre človeka skúseného v rytierskych skutkoch je ťažké zostať nečinný, ako nejaký mních alebo žena, zatiaľ čo ostatní okolo neho konajú udatné skutky. "Napokon, bitka je náš každodenný chlieb, bojový dym je vzduch, ktorý dýchame! Nežijeme a nechceme žiť, iba ak by sme boli obklopení aurou víťazstva a slávy! Toto sú zákony rytierstva, prisahali sme aby sme ich naplnili a obetovali pre ne všetko, čo je nám v živote drahé.“
Odmenou rytiera je sláva, zveční meno hrdinu.
Rytiersky duch odlišuje udatného bojovníka od obyčajného a divocha; učí človeka vážiť si svoj život neporovnateľne nižšie ako česť, zvíťaziť nad všetkými ťažkosťami, starosťami a utrpením a nebáť sa ničoho okrem hanby.
Rytierstvo je zdrojom najčistejších a najušľachtilejších náklonností, podpory utláčaných, ochrany urazených, hrádze proti svojvôli panovníkov. Bez neho by bola vznešená česť prázdnou frázou.
Sloboda nachádza svojich najlepších patrónov v rytierskych kopijach a mečoch.
Aké konanie je nemožné pre skutočného rytiera? Kto porušuje rytierske zákony?
Najhorším zločinom rytiera je zrada cti a povinnosti. Zločin sa trestá smrťou (Von de Boeuf a Briand de Boisguillebert), trest je nevyhnutný.
Ktorého z románových hrdinov možno okrem Ivanhoea nazvať skutočným rytierom? Samozrejme, toto je Richard Levie srdce. Aké výkony predvádza? Romantika Richarda Plantageneta najviac priťahuje život obyčajného potulného rytiera, najdrahšie mu je sláva, ktorú si vydobyje sám so svojou pevnou rukou a mečom, než víťazstvo na čele so stotisícovou armádou. Práve o ňom Rebeka, ktorá sleduje bitku z veže, hovorí: "Ponáhľa sa do boja, ako na veselej hostine. Nie je to len sila jeho svalov, ktorá ovláda jeho údery - zdá sa, akoby nasadil svoje celou dušou do každého úderu zasadeného nepriateľovi. Toto je strašné a majestátne predstavenie ruky a srdca jedného muža, ktorý porazil stovky ľudí.“ Potom môžete študentom prečítať úryvok z kapitoly 41, v ktorej hovorí sám W. Scott o rozdiele medzi historickým prototypom a jeho literárnym náprotivkom Prečo sa skutočná historická postava tak veľmi mení pod perom prozaika?
Skutočný rytier Ivanhoe, ktorý v skutočnosti neexistoval, a skutočný rytier Richard Levie srdce, ktorého historická podoba, mierne povedané, celkom nezodpovedala romantickému obrazu, sú nevyhnutní na to, aby Walter Scott zhmotnil svoje vlastné predstavy. románu a dobre si uvedomuje, že skutočný Richard I. vôbec nebol romantickým rytierom bez strachu a výčitiek.
V románe sú zaujímavé najmä ženské postavy. Nechajte žiakov vymenovať hrdinky, ktorými sa dej pohybuje, nájsť ich portréty a opísať ich postavy. Vyzvite študentov, aby si pripomenuli obraz hrdinky romantického diela. Aké vlastnosti romantických hrdiniek majú Rebekah a Rowena? Ktorá hrdinka s vami najviac rezonuje?
Ak je blonďavá dáma Rowena pomerne typickým romantickým obrazom krásnej dámy, pre ktorú rytier predvádza svoje kúsky a ktorá vo finále bravúrne zastáva úlohu zaslúženej odmeny, potom je obraz krásnej židovskej ženy Rebeky viac komplexné. Odvážna a veľkorysá Rebeka svojím pôvodom, postaveným do zvláštneho postavenia, vyjadruje postoj k aktuálnemu dianiu hodný úst jej tvorcu. Opis Richardových činov teda sprevádza zvolanie: „Odpusť mu, Bože, hriech krviprelievania!“, pričom vojenské činy anglického kráľa posudzuje zjavne inak (v porovnaní s Ivanhoeom). ktorého je tajne zamilovaná, Rebeka nazýva rytierske skutky obeťou démona márnosti a sebaupálenia pred Molochom. Na rozdiel od väčšiny hrdinov, ktorí snívajú o vojenských skutkoch, Rebekah lieči rany a lieči chorých. Rebekah má tiež svoje vlastné predstavy o česť, vyčíta Boisguillebertovi, že kvôli nej a jej viere zradí svoj rád. Je to ona, ktorá v situácii voľby medzi životom a smrťou vedie filozofické debaty s nezdolným templárom o úlohe osudu. Vlastní slová, ktoré jasne predbehli svoju dobu, že „ľudia často zvaľujú následky svojich vlastných násilných vášní na osud.“ Povahu svojho krutého únoscu Boisguilleberta dokáže objektívne (a poeticky) zhodnotiť: "Máš silnú dušu, niekedy v nej vzplanú ušľachtilé a veľké impulzy. Ale je to ako zanedbaná záhrada, ktorá patrí neopatrnému majiteľovi: burina má dopestovala v nej a utopila zdravé výhonky.“ Nie je jej súdené byť šťastnou: Rebekah stelesňuje myšlienku autorky, že „sebazaprenie a obetovanie vášní v mene povinnosti je málokedy odmenené a že vnútorné vedomie splnených povinností dáva človeku skutočná odmena – pokoj, ktorý mu nikto nemôže vziať ani dať“.
Takže každý hrdina dostal to, čo si zaslúžil: Richard Levie srdce - sláva a spomienka na jeho potomkov, Ivanhoe - sláva a jeho milovaná, ale najvyššiu odmenu dostala Rebecca, ktorá opustila svoju nešťastnú vášeň - pokoj v duši. Osud hrdinov, ktorí nedodržiavajú kódex cti, už bol spomenutý vyššie.
Výskumníci kreativity W. Scotta to poznamenávajú že spisovateľ vo svojich románoch chápe filozofické myšlienky historického vývoja. Zo Scottovho pohľadu sa dejiny vyvíjajú podľa zvláštnych zákonitostí, spoločnosť prechádza obdobiami krutosti, postupne smeruje k morálnejšiemu stavu spoločnosti. Tieto obdobia krutosti sú spojené s bojom podmanených národov s ich dobyvateľmi. Výsledkom je, že každá ďalšia etapa vývoja, zmierenie bojujúcich strán, robí spoločnosť dokonalejšou. Hrozné plody výbojov sú opísané v kapitole 23, kde je citovaná „Saská kronika“ (popis „strašných činov“ odráža opis brutálneho potlačenia vzbury v Puškinovej „Kapitánovej dcére“ – pozri nezvestné kapitola).
Výsledkom je, že každá ďalšia etapa vývoja, zmierenie bojujúcich strán, robí spoločnosť dokonalejšou. Nie je náhoda, že román „Ivanhoe“ sa končí svadbou Ivanhoea a Roweny a vznešení Normani a Sasovia prítomní na svadbe chápu, že „mierovými prostriedkami by mohli dosiahnuť oveľa väčší úspech ako v dôsledku nespoľahlivého úspechu v vnútorná vojna“, „v spojení tohto páru videli záruku budúceho mieru a harmónie dvoch kmeňov; od tej doby sa tieto bojujúce kmene spojili a stratili svoj rozdiel.“ Vyzvite študentov, aby pomocou textu z poslednej kapitoly vysvetlili, prečo svadba Ivanhoea a Roweny uzatvára romantický aj politický dej románu.
Na zhrnutie toho, čo sme sa naučili v lekciách o románe W. Scotta „Ivanhoe“, môžete použiť materiály, ktoré zahŕňajú text slávnej paródie W. Thackerayho „Rebekah a Rowena“.
Akési pokračovanie – paródia na anglického satirika Williama Thackeraya (1811-1863) „Rebekah a Rowena“ sa objavuje v tlači tridsať rokov po vydaní „Ivanhoe“. Má otvorene burlesknú povahu a satirizuje to, čo Thackeray v historických romantických románoch kategoricky neakceptuje. Predmetmi paródie sú romantizácia histórie, hlavné dejové prostriedky, romantický štýl a romantický pátos a predovšetkým postavy hrdinov, ich vznešené pocity. Všetky tieto črty romantického historického románu sú redukované a zosmiešňované a následné činy hrdinov sú vysvetľované ich novými, modernými (niekedy veľmi vulgárnymi) „buržoáznymi“ hodnotami.
Thackeray v jednom zo svojich listov definuje svoje názory takto: „Umením románu je zobraziť prírodu – čo najkompletnejšie sprostredkovať zmysel pre realitu.“ A tiež: „Z môjho pohľadu by mal kabát byť fusak a poker by mal byť poker a pre ostatných nič. Nie je mi jasné, prečo by sa mal kabátec nazývať vyšívanou tunikou a poker rozžiarenou pantomimickou zbraňou.“ Thackeray je zástancom realizmu, kladie prísne požiadavky na umenie. Neprijíma poéziu Byrona a Shelleyho, nachádza v nich príliš vznešené, prehnané, a teda falošné city. Odchýlka od prirodzenosti a jednoduchosti obrazu spôsobuje jeho odsúdenie a výsmech.
Za prácu na záverečnej lekcii Útržky parodického textu môžete rozdať každému študentovi (alebo skupinám) a požiadať ich, aby odpovedali na nasledujúce otázky: Čomu a komu sa Thackeray smeje? Čo paroduje? Ako rozosmeje čitateľa? Ako sa v paródii menia charaktery postáv a ich činy? Ako autor vysvetľuje tieto zmeny? V predslove k Ivanhoeovi hľadajte Scottovu možnú reakciu na Thackerayho paródiu (všimnite si, že W. Scott nemohol čítať Rebeccu a Rowenu, keďže paródia sa objavila až po jeho smrti).
V budúcnosti môžu byť materiály získané štúdiom románu W. Scotta „Ivanhoe“ použité pri práci na „The Captain’s Daughter“ od A.S. Puškin. Je známe, že Puškin si vysoko cenil romány W. Scotta a jeho archív obsahuje krátky článok venovaný škótskemu spisovateľovi.
Študentom môžete zadávať úlohy odhaľujúce prepojenie historických diel W. Scotta a A.S. Puškin (táto práca pomôže lepšie pochopiť jedinečnosť Puškinovho prístupu k histórii v „Kapitánovej dcére“):
1. Ivanhoe a Grinev. Zapíšte si pravidlá ušľachtilej cti z Puškinovho románu, porovnajte ich s kódexom skutočného rytiera v románe „Ivanhoe“.
"Nedobrovoľne som stlačil rukoväť svojho meča, spomenul som si, že deň predtým som ho dostal z jej rúk, ako keby som na obranu svojho milovaného. Moje srdce horelo. Predstavoval som si seba ako jej rytiera. Túžil som dokázať, že som hodný jej dôvery a začal netrpezlivo čakať na rozhodujúci okamih“ (Grinev).
„Starajte sa o svoju česť od mladosti.“ (Epigraf. Dané vydavateľom.)
„Slúžte verne tomu, komu sľubujete vernosť, poslúchajte svojich predstavených, neuháňajte ich náklonnosť, nežiadajte o službu, nevyraďujte sa zo služby a pamätajte na príslovie: staraj sa znova o svoje šaty, ale staraj sa o seba. česť od mladosti“ (slová na rozlúčku staršieho Grineva).
"Som prirodzený šľachtic; prisahal som vernosť cisárovnej: nemôžem ti slúžiť"; "Aké to bude, keď odmietnem slúžiť, keď bude moja služba potrebná?"; „Povinnosť cti si vyžadovala moju prítomnosť v armáde cisárovnej“ (Grinev).
"S odporom som sa pozrel na šľachtica ležiaceho pri nohách utečeného kozáka" (Grinev o Shvabrinovi).
"Nie poprava je strašná... Ale aby šľachtic zradil svoju prísahu, spojil sa s lupičmi, s vrahmi, s otrokmi na úteku!... Hanba a hanba našej rodine!" (starší Grinev).
2. Nájdite v kapitole „Pugačevizmus“ Grinevovu úvahu, ktorá polemizuje Scottovu predstavu o zákonoch sociálneho rozvoja. (Spoločnosť prechádza obdobiami krutosti, postupne smeruje k morálnejšiemu stavu. Tieto obdobia krutosti sú spojené s bojom porazených s dobyvateľmi. Výsledkom je, že každá ďalšia etapa vývoja, zmierenie bojujúcich, robí spoločnosť dokonalejšou .)
"Keď si spomeniem, že sa to stalo za môjho života a že som sa teraz dožil nežnej vlády cisára Alexandra, nemôžem sa čudovať rýchlym úspechom osvety a šírenia pravidiel filantropie. Mladý muž! ak môj poznámky padnú do vašich rúk, pamätajte, že najlepšie a najtrvalejšie zmeny sú tie, ktoré vychádzajú zo zlepšenia morálky, bez akýchkoľvek násilných otrasov.“
3. Epigrafy ku kapitolám.
Porovnajte niekoľko epigrafov s kapitolami v románe „Ivanhoe“ a niekoľko epigrafov v „Kapitánovej dcére“. Aká je ich úloha?
4. Ľudové balady a ľudové piesne od Scotta a Puškina.
Porovnajte úlohu štylizácie ľudových balád obsiahnutých v texte v románe „Ivanhoe“ a ľudových piesní v „Kapitánovej dcére“. Napríklad Ulrikina pieseň (31. kapitola) a pieseň „Nerob hluk, matka zelený dub...“ (7. kapitola „Nepozvaný hosť“).
5. V čom sú si Gurt (otrok, potom slobodný panoš Ivanhoe) a Savelich podobní? V čom je rozdiel?
6. Čo majú spoločné princípy budovania románov Scotta a Puškina?
Je zrejmé, že v centre príbehu je zamilovaný pár, ktorého osud závisí od zvratu historických udalostí, dvoch bojujúcich táborov, medzi ktorými sa hrdina nachádza. „Dva tábory, dve pravdy, jeden osud,“ píše A.N. Archangelskij aforisticky v knihe „Puškinovi hrdinovia.“ Porovnajte dva významy rozprávky, ktorú Pugačev rozprával Grinevovi Pugačevovi: „Namiesto toho, aby sa tristo rokov živili zdochlinami, je lepšie piť raz živú krv.“ , a potom čo Boh dá!“ Grinev: "Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať zdochliny."
7. V čo verí Ivanhoe a v čo Grinev? Kto je z vášho pohľadu slobodnejší?
8. Aká je úloha náhody v románoch W. Scotta a A.S. Puškin?
Aké nehody riadia Ivanhoeov osud? Náhodné stretnutie s Briandom Boisguillebertom a priorom, ktorých vezme do domu svojho otca; náhodne stretne Izáka a jeho dcéru v dome svojho otca; náhodou čierny rytier skončí na turnaji a zachráni Ivanhoea; svedkovia turnaja sa náhodou dozvedia meno vydedeného rytiera... a tak ďalej.
Aké nehody riadia Grinevov osud? Náhodne zachytený v snehovej búrke ho náhodou zachráni čiernobradý muž, ktorý je zhodou okolností Pugačev, Pugačev náhodou spozná Savelicha a zmiluje sa nad Pjotrom Andreichom, náhodou Grinev zistí, že Máša je v rukách zradcu Švabrina. . a tak ďalej.
(Viac informácií o poetike náhody nájdete v knihe A. N. Arkhangelského „Pushkin's Heroes.)
9. Myslíte si, že to možno pripísať románu W. Scotta „Ivanhoe“ a románu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ je známym princípom francúzskeho spisovateľa Dumasa Otca („Tri mušketieri“ a pod.): „História je klinec, na ktorý zavesím svoj obraz.“ Zdôvodnite svoj názor .
Popis prezentácie po jednotlivých snímkach:
1 snímka
Popis snímky:
2 snímka
Popis snímky:
3 snímka
Popis snímky:
Scott je tvorcom žánru historických románov. A.S. Pushkin nazval Waltera Scotta škótskym čarodejníkom. „Umelec sa nemôže obmedzovať na suché fakty histórie, je povinný spojiť pravdivosť histórie s fantáziou, ktorej cieľom je zaujať čitateľa a prinútiť ho vcítiť sa do postáv románu“ (W. Scott)
4 snímka
Popis snímky:
Spisovateľove rané detstvo prežil na farme svojho starého otca, kam ho poslali po ťažkej chorobe (poliomyelitíde), v dôsledku ktorej ostal doživotne chromý. Keď mal Scott 7 rokov, poslali ho do školy v Edinburghu, po ktorej Scott vstúpil na University of Edinburgh. Edinburgh sa v tom čase nazýval „Atény severu“. Práve tu sa Walter stretol s idolom svojej mladosti, veľkým škótskym básnikom Robertom Burnsom. Vo veku 21 rokov získal V. Scott titul právnika a začal pracovať na súde. Scott sa oženil s Charlotte Charpentier, dcérou francúzskeho emigranta, a usadil sa vedľa majetku svojho patróna, vojvodu z Buccleuchu, vďaka čomu získal funkciu šerifa jedného z okresov. Scott na služobnej ceste vo svojom okrese zaznamenával spomienky ľudí – očitých svedkov búrlivých udalostí minulosti, balady a piesne. Pracoval aj na knihe „Život a dielo Swifta“.
5 snímka
Popis snímky:
V roku 1814 Scott náhodne našiel pasáže zo svojho starého nedokončeného rukopisu a dokončil ho do troch týždňov. Bol to román Waverley. Odvtedy publikoval svoje romány pod pseudonymom „Autor Waverley“. Jeho sláva rástla s každým novým dielom, medzi ktoré patrili romány takzvaného škótskeho cyklu: „Puritans“, „Rob Roy“, „Legenda o Montrose“ atď. prenesené za hranice Škótska a do rôznych historických období. Romány „Ivanhoe“ (1820) a „Quentin Dorward“ (1823) priniesli spisovateľovi zaslúženú slávu.
6 snímka
Popis snímky:
7 snímka
Popis snímky:
Z anglických ľudových balád sa do románu „Ivanhoe“ dostal Robin Hood a jeho kamaráti, ako aj obrázky pastiera svíň Gurtha a šaša Wamba, o ktorých spisovateľ Balzac povedal: „Dve frázy pastiera svíň a šaša v „Ivanhoe“ “vysvetlite všetko: krajinu, javisko a ešte raz príchod templára a tuláka.” Romantika ľudových obrazov a duch slobodných ľudí Robina Hooda najmocnejšie uvádza čitateľa do zašlých čias.
8 snímka
Popis snímky:
V centre príbehu je zamilovaný pár - rytier Ivanhoe a lady Rowena, ktorých osud a blaho závisia od priebehu dejín.
Snímka 9
Popis snímky:
Odmenou rytiera je sláva, zveční meno hrdinu. Rytiersky duch odlišuje udatného bojovníka od obyčajného a divocha; učí človeka vážiť si svoj život neporovnateľne nižšie ako česť, zvíťaziť nad všetkými ťažkosťami, starosťami a utrpením a nebáť sa ničoho okrem hanby. Rytierstvo je zdrojom najčistejších a najušľachtilejších náklonností, podpory utláčaných, ochrany urazených, hrádze proti svojvôli panovníkov. Bez neho by bola vznešená česť prázdnou frázou. Sloboda nachádza svojich najlepších patrónov v rytierskych kopijach a mečoch. Aké konanie je nemožné pre skutočného rytiera? Kto porušuje rytierske zákony?
10 snímka
Popis snímky:
Otázky Ako sa v románe prelínajú dejiny a fikcia, ako sa v románe objavuje stredoveké Anglicko? Ktorého z románových hrdinov možno nazvať skutočným rytierom? Aké vlastnosti romantických hrdiniek majú Rebekah a Rowena? Ktorú z hrdiniek máte najradšej a prečo? Prečo Rebeka vyjadruje svoj postoj k aktuálnym udalostiam? Na aké opisy davových scén si najradšej spomínate?
11 snímka
Popis snímky:
Prečo manželský zväzok Ivanhoea a Roweny v románe symbolizuje záruku budúceho mieru a harmónie medzi dvoma bojujúcimi kmeňmi? Porovnajte záver Scottovho románu s koncom milostného príbehu Rómea a Júlie, hrdinov Shakespearovej tragédie. Porovnajte román „Ivanhoe“ s románom „Kapitánova dcéra“ od A. S. Puškina. Čo je bežné pri konštrukcii románov Scotta a Puškina?
12 snímka
Popis snímky:
Porovnaj: Ivanhoe a Grinev „Nedobrovoľne som stlačil rukoväť svojho meča, pamätajúc si, že deň predtým som ho dostal z jej rúk, akoby som na obranu svojho milovaného. Srdce mi horelo. Predstavoval som si seba ako jej rytiera. Túžil som dokázať, že som hodný jej dôvery, a začal som túžobne čakať na rozhodujúci okamih“ (Grinev). "Starajte sa o svoju česť od mladého veku." (Epigraf. Dané vydavateľom.) „Slúžte verne tomu, komu sľubujete vernosť; poslúchať svojich nadriadených; Nenaháňajte ich náklonnosť; nežiadajte o službu; neodhovárajte sa od podávania; a pamätaj na príslovie: staraj sa znova o šaty, ale staraj sa o svoju česť od mladosti“ (slová na rozlúčku staršieho Grineva). „Som prirodzený šľachtic; Prisahal som vernosť cisárovnej: nemôžem ti slúžiť“; „Aké to bude, keď odmietnem slúžiť, keď bude moja služba potrebná?“; „Povinnosť cti si vyžadovala moju prítomnosť v armáde cisárovnej“ (Grinev). "S odporom som sa pozrel na šľachtica ležiaceho pri nohách utečeného kozáka" (Grinev o Shvabrinovi). "Nie poprava je strašná... Ale aby šľachtic zradil svoju prísahu, spojil sa s lupičmi, s vrahmi, s otrokmi na úteku!... Hanba a hanba našej rodine!" (starší Grinev).
Snímka 13
Popis snímky:
Myslíte si, že to možno pripísať románu W. Scotta „Ivanhoe“ a románu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ je slávnou zásadou francúzskeho spisovateľa Dumasa Otca („Tri mušketieri“ atď.): „História je klinec, na ktorý zavesím svoj obraz. Uveďte dôvody svojho pohľadu.
Životopis Waltera Scotta
Walter Scott sa narodil v Škótsku, v meste Edinburgh, v rodine právnika. Od útleho detstva sa zaujímal o históriu. Budúci spisovateľ mal fenomenálnu pamäť: ľahko si pamätal dátumy, udalosti, mená, tituly.
Po skončení školy pracoval spisovateľ niekoľko rokov v advokátskej kancelárii svojho otca. Počas tohto obdobia veľa číta a veľa z toho v pôvodnom jazyku. Walter Scott hovoril plynule francúzsky, španielsky, taliansky, nemecky a latinsky. V deväťdesiatych rokoch 18. storočia sa Scott zaujímal o nemecký romantizmus. Do literatúry vstúpil predovšetkým ako básnik.
V roku 1811 kúpil Walter Scott 100 akrov pôdy na južnom brehu rieky Tweed, ktorá kedysi patrila opátstvu Melrose. Na tomto mieste začal Scott stavať kaštieľ v starom škótskom barónskom štýle a nazval ho Abbotsford (obr. 2).
Ryža. 2. Kaštieľ Abbotsford
Scott premenil panstvo Abbotsford na akési múzeum škótskej minulosti. Kaštieľ bol postavený podľa Scottovho vlastného návrhu. Stavba bola dokončená v roku 1824. Od roku 1826 až do svojej smrti v roku 1832 Walter Scott neustále žil a pracoval v Abbotsforde.
V roku 1813 Walter Scott pri prezeraní svojich rukopisov nečakane narazil na rukopis románu, ktorý začal písať v roku 1805. Po opätovnom prečítaní rukopisu sa rozhodol pokračovať v práci na ňom. V čo najkratšom čase, doslova za rok, píše Walter Scott svoj prvý historický román Waverley. Od tohto momentu sa začína svetová sláva spisovateľa ako autora historického románu.
V Škótsku, v samom centre Edinburghu, sa nachádza nezvyčajná pamiatka – túto majestátnu stavbu tvorí šesťdesiat metrov vysoký hrotitý oblúk, ktorý pripomína gotickú stredovekú katedrálu (obr. 3). Pod oblúkom je na podstavci, ku ktorému vedú schody, socha Waltera Scotta z bieleho mramoru. Spisovateľ sedí s knihou v ruke. Vedľa neho je jeho milovaný pes, ktorý sa oddane pozerá na svojho majiteľa. Vo výklenkoch veže sú postavy hrdinov z kníh W. Scotta. 
Ryža. 3. Pamätník Waltera Scotta
„Postavil som si pomník, nie vyrobený rukami...“ – tieto riadky sú zo slávnej básne A.S. Puškin sa k Walterovi Scottovi dokonale hodí. Naďalej žije vo svojich veľkých dielach.
Spomedzi početných Scottových diel bol snáď najpopulárnejší román Ivanhoe. Román sa odohráva v Anglicku v 12. storočí. Konflikt sa odohráva medzi dvoma bojujúcimi tábormi: Normanmi, ktorí si podmanili Anglicko na konci 12. storočia, a Anglosasmi, ktorí vlastnili územie krajiny niekoľko storočí. Román, podobne ako celé Scottovo dielo, charakterizuje prelínanie politických a milostných intríg. Poskytnutím informácií o stredovekom Anglicku nám autor hovorí o rytierskej cti, láske a lojalite.
Na pozadí malebných historických udalostí hrdina Ivanhoe koná, verný kódexu cti, v každej situácii koná v súlade so zmyslom pre povinnosť a zostáva verný svojej krásnej milovanej. Vyhráva templárskych rytierov v súbojoch, bojuje s Richardom Levím srdcom, zúčastňuje sa krížovej výpravy, chráni bezbranných, bojuje o svoju lásku.
Prostredníctvom fiktívneho príbehu o statočnom rytierovi Ivanhoeovi je teda predstavená historická éra – život Anglicka v 12. storočí.
Historická chuť éry je vytvorená v románe pomocou nasledujúcich techník:
1. priamy historický komentár,
2. podrobnosti o dobe (interiér, oblečenie, tradície),
3. prítomnosť historických postáv.
Pracujme s textom a vyberme citáty, ktoré znovu vytvárajú éru. V prvom rade budeme venovať pozornosť priamemu historickému komentáru, ktorý je hlavnou technikou v historickej próze. S touto technikou sme sa už stretli v dielach Puškina a Gogola. Ak však spomínaní autori mali pomerne výstižný priamy historický komentár, potom v románe Waltera Scotta vidíme podrobný popis udalostí, autor nám zobrazuje historickú situáciu, ktorá sa vyvinula v Anglicku v 12. Poďme teda k textu. Toto sa hovorí o feudálnej fragmentácii.
“...z časového hľadiska sa udalosti v ňom opísané vzťahujú na koniec vlády Richarda I., keď sa návrat kráľa z dlhého zajatia zdal byť žiaducou, no už aj tak nemožnou udalosťou zúfalým poddaným, ktorí boli vystavení nekonečným útlaku zo strany šľachty. Feudáli, ktorí za vlády Štefana dostali premrštenú moc, no boli nútení podriadiť sa kráľovskej autorite obozretného Henricha II., sa teraz opäť dopustili pohoršenia, ako kedysi; Bez ohľadu na chabé pokusy Anglickej štátnej rady obmedziť ich svojvôľu posilnili svoje hrady, zvýšili počet vazalov a prinútili celý okres k poslušnosti a vazalstvu.…»
Konfrontácia medzi Anglosasmi a Normanmi (pôvodnými obyvateľmi a dobyvateľmi):
„Dobytie Anglicka normanským vojvodom Williamom značne zvýšilo tyraniu feudálnych pánov a prehĺbilo utrpenie nižších tried. Štyri generácie nedokázali zmiešať nepriateľskú krv Normanov a Anglosasov ani zladiť spoločným jazykom a vzájomnými záujmami nenávidené národy, z ktorých jeden sa stále radoval z víťazstva a druhý trpel následkami svojej porážky. ... Takmer bez výnimky boli saské kniežatá a saská šľachta buď vyhubené, alebo zbavené svojho majetku; Malý bol aj počet drobných saských vlastníkov, ktorí si ponechali pozemky svojich otcov. Králi sa neustále snažili zákonnými i nezákonnými opatreniami oslabiť tú časť obyvateľstva, ktorá prežívala vrodenú nenávisť k dobyvateľom. Všetci panovníci normanského pôvodu jasne uprednostňovali svojich spoluobčanov».
Situácia obyčajných ľudí:
„Angličania boli v tom čase v dosť smutnej situácii... Mnohí roľníci, dohnaní do zúfalstva útlakom feudálov a nemilosrdným uplatňovaním zákonov na ochranu lesov, sa spojili do veľkých oddielov, ktoré vládli lesom a pustatinám, vôbec sa nebojí miestnych úradov. Šľachtici, hrajúci sa v úlohách autokratických vládcov, zhromaždili okolo seba celé bandy, v mnohom sa nelíšiace od banditov... Niet divu, že v takých ťažkých podmienkach existencie zažívali Angličania v súčasnosti veľké pohromy a mali každý dôvod obávať sa ešte horších v budúcnosti. K tomu všetkému sa po celej krajine rozšírila nejaká nebezpečná nákazlivá choroba. Po nájdení priaznivej pôdy pre seba v ťažkých životných podmienkach nižších vrstiev spoločnosti si vyžiadala mnoho obetí a pozostalí často závideli mŕtvym, ktorí boli ušetrení od hroziacich problémov.».
Walter Scott teda v podrobnom, priamom historickom komentári opisuje situáciu v Anglicku 12. storočia. Na pozadí tejto situácie sa odohrávajú hlavné udalosti románu. Keď už hovoríme o historickom románe, všimli sme si aj veľkú úlohu opisu prostredia a oblečenia hrdinov. Walter Scott tomu venuje veľkú pozornosť, podrobne opisuje vzhľad svojich hrdinov. Uveďme si príklad.
„Jeho odev pozostával z jednej koženej bundy, vyrobenej z vyčinenej kože nejakého zvieraťa, kožušinou nahor; časom sa srsť natoľko opotrebovala, že z niekoľkých zostávajúcich zvyškov nebolo možné určiť, ktorému zvieraťu patrí. Tento primitívny župan zahaľoval svojho majiteľa od krku po kolená a nahradil všetky časti bežného odevu. Golier bol taký široký, že sako sa nosilo cez hlavu ako naše košele alebo starodávna reťaz. Aby sako viac priliehalo k telu, zaväzovalo sa širokým koženým opaskom s medenou sponou. Na jednej strane bola na opasku zavesená taška, na druhej baraní roh s fajkou. Z opaska mu trčal dlhý široký nôž s rohovou rukoväťou; Takéto nože sa vyrábali priamo tam v susedstve a už vtedy boli známe ako nože Sheffield. Na nohách mal tento muž topánky podobné sandálom s remienkami z medvedej kože a tenšie a užšie remienky mu viedli okolo lýtok, takže kolená zostali holé, ako je u Škótov zvykom.».
Na ilustrácii ľahko spoznáme pastiera svíň Gurtha a sme presvedčení, že umelec pomerne presne reprodukoval jeho podobu z popisu (obr. 4).
Ryža. 4. A.Z. Itkin. Ilustrácia ku knihe „Ivanhoe“
Vymenujme udalosti z románu.
1. Križiacke výpravy
2. Rytierske turnaje
3. Templárski rytieri
4. Lukostrelecké súťaže
5. Únos Roweny (Saskej) Normanmi
6. Mučenie Žida Izáka
7. Proces s Rebekou
8. Lesní lupiči
Pozreli sme sa teda na úlohu historického komentára a podrobného opisu oblečenia v historickom románe. Nemenej dôležitú úlohu v diele tohto žánru zohráva historická postava. Hlavnou historickou postavou románu Waltera Scotta „Ivanhoe“ bol anglický kráľ Richard Levie srdce. Jeho obraz v románe je zahalený aurou tajomstva a romantizmu. Objavuje sa inkognito, najprv pod menom Čierny rytier a potom pod menom Rytier z polstrovaného hradu. Čitatelia ho spočiatku vnímajú ako obyčajného potulného rytiera, pre ktorého je sláva získaná sama osebe cennejšia ako sláva na čele obrovskej armády. V tomto obraze je však fyzická aj morálna sila a postupne sa odhaľuje. Pozrime sa, akú charakteristiku mu dá Rebeka pri sledovaní obliehania hradu.
„Ponáhľa sa do boja ako na veselú hostinu. Nie je to len sila svalov, ktorá ovláda jeho údery – zdá sa, akoby do každého úderu, ktorý nepriateľovi zasadí, vložil celú dušu. Toto je strašná a majestátna predstava, keď ruka a srdce jedného človeka porazí sto ľudí».
Črty ako odvaha, štedrosť a šľachta boli v skutočnosti charakteristické pre anglického kráľa. Ale nepochybne, obraz Richarda, ktorý v románe W. Scotta vyzerá ako očarujúci, jednoduchý muž a múdry bojovník, ktorý sa stará o záujmy svojho ľudu a úprimne miluje svojich poddaných, je ďaleko od historickej pravdy. V historickom autentickom Richardovi sa črty dvorskej výchovy prelínali s odpudzujúcou krutosťou a chamtivosťou feudálneho pána. História Richardových vojen a nájazdov je plná ohavných faktov, ktoré silne odporujú príťažlivému obrazu, ktorý vytvoril W. Scott. Skutočný Richard Levie srdce nemal k pospolitému ľudu Anglicka tak blízko, nenavádzal ho k útokom na feudálne hrady a nesúdil tak spravodlivo a múdro (obr. 5).
Vy a ja sme už opakovane čítali rôzne historické diela a venovali sme pozornosť úlohe beletrie. Autor, rozprávajúci o udalostiach minulosti, sa v prvom rade snaží vyjadriť svoj postoj a pohľad na tieto udalosti. Stalo sa to s románom W. Scotta „Ivanhoe“. Úlohou autora nie je vytvoriť skutočnú historickú postavu, ale vyjadriť svoj postoj k nemu, a čo je dôležitejšie, postoj obyčajných ľudí k nemu. Aj preto román vychádza nielen z historických kroník, ale aj z ľudových balád. Vieme, že folklór odráža skutočný pohľad ľudí na dianie. Môžeme uviesť konkrétny príklad - epizódu, keď Čierny rytier v lese narazí na chatrč mnícha pustovníka, spozná ho a spieva s ním piesne. Táto konkrétna epizóda je prevzatá z ľudovej balady.
Ryža. 5. Richard levie srdce
Pripomeňme si, že hlavnou témou románu „Ivanhoe“ je zobrazenie boja medzi Anglosasmi – miestnym obyvateľstvom – a normanskými dobyvateľmi. Sám spisovateľ je na strane Anglosasov. Aj preto chcel pomocou fikcie ukázať jednotu kráľa, miestnych feudálov a prostého ľudu. Autor obdarúva svojich saských hrdinov tými najlepšími črtami – odvahou, čestnosťou, noblesou. Takto vidíme Cedrica Saxa, Athelstana, Ivanhoea. Kladní hrdinovia románu sú v kontraste s normanskými rytiermi. Sú to ľudia bez hanby a svedomia, schopní tých najnižších a najpodlejších činov v mene dosiahnutia svojich sebeckých cieľov. Scény únosu Roweny, uväznenia Rebeky a mučenia Žida Izáka sú ohavné. Osud Urfridy, ktorá sa stala obeťou tyranie Normanov, je tragický.
„Narodila som sa,“ povedala, „vôbec nie také úbohé stvorenie, ako ma teraz vidíš, môj otec. Bola som slobodná, šťastná, rešpektovaná, milovaná a milovaná. Teraz som otrok, nešťastný a ponížený. Kým som bola krásna, bola som hračkou vášní svojich pánov, a keďže moja krása vybledla, stala som sa predmetom ich nenávisti a pohŕdania. Je prekvapujúce, môj otec, že som nenávidel ľudskú rasu a zo všetkého najviac kmeň, ktorému som vďačil za takú zmenu svojho osudu? Dokáže krehká a vráskavá starenka, vylievajúca si hnev v bezmocných kliatbách, zabudnúť, že bola kedysi dcérou vznešeného Thana z Torquilstonu, pred ktorým sa triasli tisíce vazalov?
Obraz Urfridy sa stal priamym dôkazom dlhej histórie ponižovania a útlaku Sasov. Pri čítaní diela narazíme na ďalšie príklady neúctivého postoja Normanov k Sasom. A tak napríklad počas rytierskeho turniketu bol princ John veľmi nespokojný s tým, že Ivanhoe porazil a Saxanka Rowena bola zvolená za kráľovnú lásky a krásy.
Normani v celom románe nazývajú Sasov prasatami a vysmievajú sa ich ideálom a tradíciám. V reakcii na to Saský ľud zložil príslovie.
Norman píly na našich duboch,
Normanské jarmo je na našich pleciach,
Normanské lyžice v anglickej kaši,
Normani vládnu našej vlasti,
Kým všetky štyri nevyhodíme,
V našej rodnej krajine nebude žiadna zábava.
Pohár trpezlivosti ľudí je plný, a preto vyvrcholením románu bola epizóda dobytia hradu. V tejto scéne autor ukázal jednotu kráľa, saských feudálov, sluhov a dokonca aj lesných zbojníkov. Všetci sa zjednotili za jedným cieľom – odraziť spoločného nepriateľa.
Locksley
Robin Hood je hrdina stredovekých anglických ľudových balád, vodca lesných zbojníkov (obr. 6).
Ryža. 6. Robin Hood
Podľa legendy konal so svojou bandou v Sherwoodskom lese neďaleko Nottinghamu – okradol bohatých, korisť rozdával chudobným.
Robin Hood sa narodil v dedine Loxley, odtiaľ pochádza aj jeho druhé meno - Robin Loxley.
Historici sa dodnes hádajú, či mal hrdina svoj vlastný historický prototyp. Navyše, aj keby taký človek žil, s najväčšou pravdepodobnosťou existoval na začiatku 14. storočia, za vlády Eduarda Druhého.
Walter Scott však využíva fikciu a svojho hrdinu zasadzuje do éry konca 12. storočia. Proti tomu je veľa faktov. Román napríklad hovorí o Locksleym, ktorý sa zúčastnil streleckej súťaže. Historici tvrdia, že takéto súťaže sa v Anglicku začali konať najskôr v 13. storočí.
Zaujímavá je scéna rozlúčky Čierneho rytiera a vodcu lesných zbojníkov Loxleyho.
„Pane rytier,“ odpovedal lupič, „každý z nás má svoje tajomstvo. Nechám na vás, aby ste ma posúdili, ako chcete. Ja sám mám o vás nejaké dohady, ale je veľmi možné, že ani vy, ani ja nezasiahnete cieľ. Ale keďže vás nežiadam, aby ste mi prezradili svoje tajomstvo, nenechajte sa uraziť, ak vám neprezradím svoje.
"Odpusť mi, statočný gardista," povedal rytier, "vaša výčitka je spravodlivá." Ale môže sa stať, že sa ešte stretneme a potom sa pred sebou neschováme. A teraz, dúfam, sa rozídeme ako priatelia?
"Tu je moja ruka na znak priateľstva," povedal Loxley, "a môžem s istotou povedať, že je to ruka čestného Angličana, hoci teraz som lupič."
"Tu je moja ruka pre teba," povedal rytier, "a vedz, že považujem za česť podať ti ruku." Lebo kto koná dobro, má neobmedzenú možnosť konať zlo, je hodný chvály nielen za dobro, ktoré vykonal, ale aj za všetko zlé, čo nekoná. Zbohom, statočný zbojník!»
Takto sa lúčil anglický kráľ Richard Prvý a legendárny Robin Hood, vodca tlupy lesných lupičov.
Záver románu je optimistický: dobro zvíťazilo, nepriateľ je porazený. To je to, čo odlišuje literárne dielo od historickej kroniky. Preto A. Dumas, autor mnohých historických románov, najmä známeho diela Traja mušketieri, tvrdil: „História je klinec, na ktorý zavesím svoj obraz.“
Bibliografia
1. Literatúra. 8. trieda. Učebnica o 2 hod.. Korovina V.Ya. a ďalšie - 8. vyd. - M.: Vzdelávanie, 2009.
2. Samarin R. / Walter Scott a jeho román „Ivanhoe“ / R. Samarin. - M., 1989. - s. 3-14.
3. Belsky A.A. / Walter Scott // Stručná literárna encyklopédia: V 8 zväzkoch / A.A. Belský - T.6. - M.: Sov. Encyklopédia, 1971. - 900 s.
Domáca úloha
1) Napíšte esej porovnávajúcu Ivanhoea a Richarda Levie srdce.
2) Odpovedzte na otázky a dokončite úlohy:
1. Opíš známosť Žida a vydedeného rytiera.
2. Ktorý z rytierov, ktorí boli hostiteľmi turnaja, sa zúčastnil duelu?
3. Kto vyhral a kto prehral?
4. Aký je postoj ostatných k Židom? Aká je v skutočnosti jeho postava?
5. Koľko peňazí dal rytierov sluha bez dedičstva Židovi na brnenie a koňa?
6. Akú cenu získa víťaz prvého dňa turnaja?
7. Ako Rowena a vydedený rytier prijali pozvanie princa, aby prišli do zámku na prvú hostinu a prečo?
8. Kto bol vyhlásený za víťaza druhého dňa turnaja? V čom vynikal?
9. Čo sa stalo, keď turnajová kráľovná nasadila korunu vydedenému rytierovi? prečo?
10. Spoznali ho na turnaji? A prečo?
11. Opíšte Ivanhoeov vzťah s jeho otcom
12. Ktorý lukostrelec vyhral, čo povedal porazený?
13. Prečo je Ivanhoe rytierom bez dedičstva?
3) Opíšte jednu z postáv románu. Zvážte rozdiely medzi historickou postavou a zodpovedajúcim hrdinom. Pokúste sa vo svojej odpovedi zdôrazniť znaky tejto vzdialenej éry. Nezabudnite povedať, ako vidíte postoj autora k hrdinovi.
