ďalšie prezentácie na tému „Deň slovanského písomníctva a kultúry“
„Slovanská kultúra a písmo“ - 24. mája si Cirkev pripomína svätých, apoštolom rovných bratov Cyrila a Metoda. hlaholiku. Vznikli dve abecedy – hlaholika a cyrilika. Kultúra spája ľudí. Bratia boli pravoslávni mnísi a v gréckom kláštore vytvorili slovanskú abecedu. ...že sme pred Cyrilom a Metodom nemali vlastný spisovný jazyk?
„Dovolenka v ruštine“ - Kreatívny názov projektu. Predmetná oblasť. Výchovné ciele. Ruský jazyk. Rozvojové ciele. Zásadná otázka. Čo je základom ruskej kultúry? Abstrakt projektu. Oslava slovanského písomníctva a kultúry. Téma projektu je pre žiakov zaujímavá z historického hľadiska. Cesta k písaniu.
„Slovanské písanie“ - slovanské runy. hlaholiku. Vzácne knihy v Novosibirsku. Všetko ožíva zvukmi a slovami... Snívam o cestovaní po svete. Sasha Guitry. Zdrojom našej múdrosti je naša skúsenosť. ABC. ZOGRAFICKÉ EVANJELIUM koniec 10. - začiatok 11. storočia hlaholika. Prezentované sú ukážky domácej tlače a modernej tlače.
„História písania“ - Vysvetlite pôvod starých ruských prísloví. Uveďte príklady využitia farieb a zvukových signálov v našom živote. Obsah Ako si ľudia v staroveku prenášali informácie? ja! Zamyslite sa nad tým. Ako načrtnúť abstraktné pojmy a akcie? Skontrolujte sa! Farba. Tolstoj L. Filippok. !! Zamyslite sa nad tým. Ako ľudia zastavili zvuky?
„História slovanského písania“ - Byzancia vždy priťahovala ruských obchodníkov. Rusi uzatvárali zmluvy s Grékmi a občas pomáhali Byzancii vojskami. Chernorizets Brave. Bádatelia kladú rok narodenia Metoda do druhého desaťročia 9. storočia. Odkiaľ vieme o osvetovej činnosti bratov Cyrila a Metoda a počiatkoch slovanského písma?
„Staroveké písanie“ - hlaholika dobre zodpovedala fonematickému zloženiu staroslovienskeho jazyka. No prísť na takú jednoduchú a prirodzenú metódu sa ukázalo ako najťažšie. Tvorba písma je veľmi náročný proces, ktorý trval tisíce rokov. Ale keď sa to konečne stalo, nová metóda preukázala nepochybné výhody.
Deň slovanského písomníctva a kultúry je akýmsi uznaním sovietskej vlády za zásluhy dvoch vynikajúcich pravoslávnych svätcov: Cyrila a Metoda. Cyril a Metod sa narodili v 9. storočí v meste Thessaloniki a pôvodom boli Slovania zo šľachtickej rodiny. Obaja sa stali pravoslávnymi mníchmi (Cyril a Metod sú ich mená po tonzúre). V roku 857 poslal byzantský cisár bratov do Chazarského kaganátu, aby tam kázali pravoslávnu vieru. Ako príbeh pokračuje, úspešne presvedčili chazarského princa a jeho sprievod, aby prijali kresťanstvo, a dokonca odviedli zo zajatia 200 gréckych zajatcov. V roku 862 prišli na Moravu (na žiadosť moravského kniežaťa) kazatelia – tu vytvorili slovanskú abecedu, preložili do slovanského jazyka evanjelium, žaltár a iné bohoslužobné knihy. Cyrila a Metoda cirkev uznala za svätých už v 9. storočí, no v Rusku sa spomienka na osvietenských bratov začala sláviť v roku 1863 – tak sa rozhodlo Ruská svätá synoda, ktorá stanovila dátum na máj. 11 podľa starého slohu (24. mája podľa nového slohu). V roku 1985 bol v ZSSR 24. máj vyhlásený za „sviatok slovanskej kultúry a písma“. Prezídium Najvyššieho sovietu RSFSR prijalo 30. januára 1991 uznesenie každoročne oslavovať dni ruskej kultúry a písania. Každý rok sa hlavným mestom tohto sviatku stalo iné mesto.
O Cyrilovi a Metodovi
S istotou je známe, že autori ruskej abecedy a písma pochádzajú z gréckeho mesta Thessaloniki. Svätí Cyril a Metod pracovali na slovanskom písme v múroch jedného z gréckych kláštorov, keďže podľa postavenia boli mníchmi a hlásali pravoslávie. Podľa vedcov vynašli slovanské písmo v 9. storočí a nazvali ho azbukou, na počesť mena jedného z mníchov. Zaujímavosťou je, že Cyril nie je pravé meno autora spisu, pri narodení dostal meno Konštantín, no po tom, čo sa stal mníchom, si zmenil meno na Cyril. Môžeme teda usúdiť, že k vzniku písma sa najviac pričinil práve Cyril, ktorému vo všetkom pomáhal jeho starší brat Metod.
Grécka stopa
Pri oslavách dní slovanskej kultúry a písma treba pripomenúť, že azbuka vznikla z gréckej abecedy. Kirill pri jeho tvorbe stavil špeciálne na rodnú abecedu, navyše výborne ovládal niektoré ďalšie jazyky, čo mu umožňovalo vnímať našu reč sluchom a prekladať ju do písma. Aby sme presnejšie zobrazili ruskú a slovanskú reč písomne, museli sme tvrdo pracovať a v mnohých smeroch zmeniť známu grécku abecedu.
Az, buky, olovo...
Deň slovanského písomníctva a kultúry si nemožno predstaviť bez dvoch rôznych abecied – hlaholiky a cyriliky. Vďaka svojej titánskej práci sa mu podarilo preložiť do písma také pravoslávne diela, ako je evanjelium a žaltár.
Bulharsko - Rusko
Sviatok slovanského písomníctva a kultúry sa neslávi prvýkrát. Je zaujímavé, že tradícia uctievania svätých, ktorí dali písmo slovanským národom, pochádza z Bulharska, kde sa tento deň oslavoval už v 19. storočí. Neskôr sa tradícia rozšírila ďalej na východ, dostala sa do Ruska, Bieloruska, Ukrajiny, Poľska a ďalších krajín.
Dni slovanskej písomnosti a kultúry Dni slovanskej písomnosti a kultúry, štátne a verejné organizácie spolu s Ruskou pravoslávnou cirkvou sa začali konať od roku 1991 v súlade s uznesením Predsedníctva Najvyššej rady RSFSR Dni slovanskej literatúry.
Oslava nemá raz a navždy schválený scenár. Typickými podujatiami Dní v Rusku boli vedecké sympóziá či konferencie venované problémom kultúry, civilizácie, slovanského sveta, ale aj koncerty, stretnutia so spisovateľmi a básnikmi v parkoch, záhradách, knižniciach, kultúrnych domoch a tematické premietania hraných filmov. filmy, výstavy, súťaže a festivaly. Oslava nemá raz a navždy schválený scenár. Typickými podujatiami Dní v Rusku boli vedecké sympóziá či konferencie venované problémom kultúry, civilizácie, slovanského sveta, ale aj koncerty, stretnutia so spisovateľmi a básnikmi v parkoch, záhradách, knižniciach, kultúrnych domoch a tematické premietania hraných filmov. filmy, výstavy, súťaže a festivaly.
História ν ρχ ν Λόγος, κα Λόγος ν πρ ς τ ν Θεόν, κα Θε ς ν Λόγος. ν ρχ ν Λόγος, κα Λόγος ν πρ ς τ ν Θεόν, κα Θε ς ν Λόγος. Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a Slovo bolo Boh... Hroby, múmie a kosti mlčia, - Len slovu je daný život: Z pradávnej tmy, na svetovom cintoríne, Len Spisy znejú. A iný majetok nemáme! Vedieť chrániť, aspoň podľa svojich možností, v dňoch hnevu a utrpenia, Náš nesmrteľný dar - reč. I.A. Bunin)
Na prvý pohľad sa môže zdať, že dejiny vývoja písma u Slovanov majú veľmi vzdialenú súvislosť s dejinami Slovanov. V skutočnosti to tak nie je. Naopak, k pochopeniu dejín Slovanov sa dá správne priblížiť len zistením hlavných etáp ich písania. V skutočnosti: na písanie skutočnej histórie je potrebné použiť nielen historické kroniky, listy, rôzne listiny, ale aj jednotlivé, ba až fragmentárne záznamy o kameňoch, kovových predmetoch, hlinených nádobách a pod.. Samotný nález predmetu so slovanským Nápis často dokazuje, že na mieste, kde bol objavený, žili Slovania, alebo prinajmenšom, že obyvatelia tejto oblasti boli v spojení so Slovanmi.
Pôvod slovanského písma Keď sa pokúšame predstaviť si začiatok ruskej literatúry, naša myšlienka sa nutne obráti k dejinám písma. Význam písma v dejinách vývoja civilizácie možno len ťažko preceňovať. Možnosti písania nie sú obmedzené časom ani vzdialenosťou. Ale ľudia nie vždy ovládali umenie písania. Toto umenie sa vyvíjalo dlho, počas mnohých tisícročí.
Typy písania Najprv sa objavilo obrázkové písanie (piktografia): nejaká udalosť bola zobrazená vo forme kresby, potom začali zobrazovať nie udalosť, ale jednotlivé predmety a potom vo forme konvenčných znakov (ideografia, hieroglyfy), a nakoniec sa naučili zobrazovať nie predmety a vyjadrovať svoje mená pomocou znakov (zvukové písanie). Gréci vytvorili svoju abecedu na základe fénického písmena, ale výrazne ju vylepšili zavedením špeciálnych znakov pre samohlásky. Grécke písmeno tvorilo základ latinskej abecedy a v 9. storočí vzniklo slovanské písmeno použitím písmen gréckej abecedy.
V dejinách vývoja slovanského písma môžeme rozlíšiť tri etapy a tri rôzne skupiny. Tieto tri skupiny sú nasledovné: 1) runy alebo „runitsa“, 2) „hlaholika“ a 3) „cyrilika“ a „latinka“, založené na gréckych alebo latinských písmenách. Pred krstom v Rusku tzv. Velesovitsa bola použitá, ktorá mala stoštyridsaťsedem písmen! Tento názov dostal už v 20. storočí podľa mena boha Velesa. Touto starou ruskou abecedou bola napísaná slávna „Velesova kniha“. Velesova kniha je jedinečnou pamiatkou staroslovanského písma 9. storočia. n. e. Na drevených tabuľkách ho vyrezali slovanskí mágovia. Zahŕňa dvetisícročnú históriu migrácie Slovanov-Árijcov zo Semirechye do Dnepra (11. storočie pred Kristom - 9. storočie po Kr.), odráža ich náboženský a filozofický svetonázor, ako aj vzťahy s mnohými ďalšími národmi Európy a Ázie. Velesova kniha bola prvýkrát preložená do ruštiny v rytmickej próze - riadok po riadku so starodávnym textom, ktorý je doplnený potrebnými vysvetlivkami a komentármi
LITERATÚRA BREZOVEJ KÔRY - listy a dokumenty 11.-15. storočia. na brezovej kôre, objavenej pri vykopávkach starých ruských miest. Prvé dokumenty o brezovej kôre našli v Novgorode v roku 1951 archeologická expedícia pod vedením A. V. Artsikhovského. Písmená sa škrabali ostrou kosťou alebo kovovou palicou (nájdenou aj pri vykopávkach) na špeciálne upravenú brezovú kôru. Novgorodský názov dokumentu o brezovej kôre je brezová kôra. Väčšina listov z brezovej kôry sú súkromné listy, ktoré sa dotýkajú každodenných a ekonomických problémov, obsahujú pokyny, popisujú konflikty a niektoré listy sú vtipné.
ABC Veľké dielo na vytvorení slovanskej abecedy vykonali bratia Konštantín (pri krste prijal meno Cyril) a Metod. Hlavná zásluha v tejto veci patrí Kirillovi. Metod bol jeho verným pomocníkom. Pri zostavovaní slovanskej abecedy dokázal Kirill zachytiť základné zvuky tohto jazyka v zvuku slovanského jazyka, ktorý poznal z detstva, a nájsť pre každý z nich označenie písmen. Pri čítaní staroslovienčiny vyslovujeme slová tak, ako sú napísané. Slovanský knižný jazyk (stará cirkevná slovančina) sa rozšíril ako spoločný jazyk mnohých slovanských národov. Používali ho južní Slovania (Bulhari, Srbi, Chorváti), západní Slovania (Česi, Slováci), východní Slovania (Ukrajinci, Bielorusi, Rusi).
Cyril a Metod slovanskí pedagógovia, tvorcovia slovanskej abecedy, hlásatelia kresťanstva, prví prekladatelia bohoslužobných kníh z gréčtiny do slovanského jazyka. Cyril (asi) a jeho starší brat Metod (asi) sa narodili v Solúne v rodine vojenského vodcu. Cyril získal vzdelanie na dvore byzantského cisára Michala III. v Konštantínopole. Kirill vedel dobre po slovansky, grécky, latinsky, hebrejsky a arabsky. Kirill odmietol admirálsku kariéru, ktorú mu ponúkol cisár, stal sa patriarchovým knihovníkom a potom vyučoval filozofiu.
Metod predčasne nastúpil na vojenskú službu. 10 rokov bol manažérom jedného z krajov obývaných Slovanmi. Potom odišiel do kláštora. V 60. rokoch sa po zrieknutí sa hodnosti arcibiskupa stal opátom kláštora Polychron na ázijskom brehu Marmarského mora. Pred odchodom na Moravu vytvoril Cyril slovanskú abecedu a s pomocou Metoda preložil niekoľko liturgické knihy z gréčtiny do slovanského jazyka (vybrané čítania z evanjelia, apoštolské posolstvá, žalmy atď.) V roku 866 (resp. 867) odišli Cyril a Metod na výzvu pápeža Mikuláša I. do Ríma. Rozdávať slovanské knihy a slovanskú bohoslužbu im v osobitnom posolstve povolil pápež Adrián II. Po príchode do Ríma Kirill vážne ochorel a zomrel. Metod bol vysvätený do hodnosti arcibiskupa Moravy a Panónie.
Cyril a Metod svojou činnosťou položili základ slovanskej spisbe a literatúre. V tejto činnosti pokračovali v južných slovanských krajinách žiaci Cyrila a Metoda, vyhnaní z Moravy v roku 866. Od roku 1991 naša krajina oficiálne oslavuje Deň slovanského písomníctva a kultúry 24. mája ako deň svätých Metoda a Cyrila (Konštantína). Tvorcovia slovanskej abecedy boli kanonizovaní pravoslávnou cirkvou a v Rusku boli uctievaní ako veľkí občianski muži, zobrazovaní v pamätníkoch a historických pamätníkoch. Oživenie sviatku slovanského písomníctva a kultúry
Svetové tradície sviatku V súlade s uznesením Predsedníctva Najvyššej rady RSFSR z 30. januára 1991 o každoročnom konaní Dní slovanskej literatúry a kultúry sa od roku 1991 organizujú štátne a verejné organizácie spolu s ruskými pravoslávnymi. cirkvi, začali konať Dni slovanského písomníctva a kultúry. Počas slávnosti v katedrále Nanebovzatia v Kremli sa vo všetkých kostoloch Ruska koná božská liturgia, náboženské procesie, v Moskve pri pamätníku svätých Cyrila a Metoda - modlitebná služba, detské pútnické misie do kláštorov Ruska, vedecké a praktické konferencie, výstavy ikon, grafiky.
Sláva vám, bratia, osvietenci Slovanov, svätí otcovia slovanskej cirkvi, sláva vám, učitelia pravdy Kristovej, sláva vám, tvorcovia našich listov! Buďte spojkou jednoty pre Slovanov, svätí bratia Metod, Cyril, nech ju zatieni duch zmierenia s vašou modlitbou pred Pánom zástupov! Sláva vám, bratia, osvietenci Slovanov, svätí otcovia slovanskej cirkvi, sláva vám, učitelia pravdy Kristovej, sláva vám, tvorcovia našich listov!
Hlaholika Hlaholika existovala najmenej 200 rokov pred Cyrilom. Jedna vec je istá: hlaholika je o stáročia staršia ako cyrilika. Preto na starovekých pergamenoch (palimpsestoch) sa azbuka vždy prekrýva s hlaholikou. Jedna vec je istá: hlaholika je o stáročia staršia ako cyrilika. Preto na starovekých pergamenoch (palimpsestoch) sa azbuka vždy prekrýva s hlaholikou. Podľa drvivej väčšiny bádateľov je hlaholika staršia ako cyrilika, hlaholika zrejme vznikla na pobreží Jadranského mora na Balkánskom polostrove, kde dodnes existuje v odumierajúcej podobe.
Znaky gréckej štatutárnej abecedy slúžili ako vzor pre písanie azbuky. V listine boli napísané aj prvé knihy v azbuke. Ustav je písmeno, kde sú písmená napísané rovno v rovnakej vzdialenosti od seba, bez šikmosti - zdajú sa byť „usporiadané“. Písmená sú prísne geometrické, zvislé čiary sú zvyčajne hrubšie ako vodorovné a medzi slovami nie je medzera. V listine boli napísané staré ruské rukopisy 9. - 14. storočia. Od polovice 14. storočia sa rozšíril poloustav, ktorý bol menej pekný ako listina, ale umožňoval rýchlejšie písanie. V písmenách sa objavil sklon, ich geometria nie je taká nápadná; pomer hrubých a tenkých čiar sa už nedodržiava; text je už rozdelený na slová.
Az buky vede. Sloveso je dobré. Žite dobre, zem, a ako ľudia myslite na náš mier. Rtsyho slovo je pevné - uk fret péro. Tsy, červ, shta ra yus yati! Kombinácia vyššie uvedených fráz tvorí správu ABC: Poznám písmená: Písanie je vlastnosť. Pracujte tvrdo, pozemšťania, ako sa na rozumných ľudí patrí – pochopte vesmír! Noste slovo s presvedčením – poznanie je dar Boží! Odvážte sa, ponorte sa hlboko, aby ste pochopili Svetlo Bytia!
Knihy starej Rusi Knihy starej Rusi Predkovia zručne zdobili knihy kameňmi, zlátením a smaltom. A ako vzácne koruny žiarili staroveké evanjeliá. V kláštoroch novici-pisári usilovne, šikovnou rukou, usilovne písali riadok za riadkom. Písmená slovanskej vzorovanej ligatúry sú prepletené kvetinovými ornamentmi. A siluety lesných zvierat a vtákov sa vlnili ako kvety, bylinky a stonky.
Príbeh minulých rokov Kroniky sú historické diela, v ktorých sú udalosti prezentované na ročnej báze, t.j. o udalostiach, ktoré sa udiali v priebehu jedného roka a začínajú slovami „V lete toho a toho...“ („leto“ v starej ruštine znamená „rok“). Stará ruská kronika vytvorená v roku 1110. Najstaršia kópia Príbehu minulých rokov, ktorá sa dostala do našej doby, pochádza zo 14. storočia. Nazvala ju Laurentiánska kronika podľa opisovača, mnícha Laurentia, a bola zostavená do Rozprávky o minulých rokoch - prvej kroniky, ktorej text sa k nám dostal takmer v pôvodnej podobe. Názov Príbeh minulých rokov je preložený ako Príbeh minulých rokov. Hlavnými udalosťami sú vojny, zakladanie kostolov a kláštorov, smrť kniežat a metropolitov – hláv ruskej cirkvi. Kronikár udalosti nevykladá, nehľadá ich príčiny, ale jednoducho ich opisuje.
Ostromirské evanjelium Ostromírske evanjelium je najstaršia starodávna ruská ručne písaná kniha. Bol prepísaný na príkaz významného novgorodského starostu Ostromira a ozdobený väzbou s drahými kameňmi. Práce na rukopise sa začali 21. októbra 1056 a boli ukončené 12. mája 1057. Z PRVÉHO VÝBERU SVYATOSLAV 1073 Z PRVÉHO VÝBERU SVYATOSLAV 1073 Rukopis
Veľmi zaujímavý je „Apoštol“, vydaný vo Ľvove v roku 1574 v tlačiarni Ivana Fedorova, ktorého meno je spojené s kníhtlačou na Ukrajine. Spomedzi vedeckých publikácií 16. storočia mal veľký význam „Slovinský lexikón a výklad mien“, ktorý vytvorila známa študentka, básnikka, rytkyňa a typografka Pamva Bernida. Významnou udalosťou v kultúrnom živote bolo vydanie „Synopsis“ (1674) Innocenta Gisela, súboru príbehov ruských dejín od staroveku po 70. roky 17. storočia. Táto kniha bola pretlačená viac ako 30-krát a už viac ako 100 rokov slúži ako učebná pomôcka.
V Rusku bola kompletná kópia ručne písanej (v slovanskej) Biblii prvýkrát zozbieraná v roku 1499 novgorodským arcibiskupom Gennadijom, no takmer nikomu nebola známa. Predtým, teda od 10. stor. do 15. storočia sa používali iba samostatné knihy staroslovienskej biblie, preložené z latinčiny v roku 884. BIBLIA alebo SVÄTÉ KNIHY STARÉHO A NOVÉHO ZÁKONA Ruský preklad vykonaný SVÄTÝM VLÁDNUJÚCIM SYNODOM S 230 kresbami GUSTAVA DOREHO
Jazyk a písanie sú možno najdôležitejšie faktory formujúce kultúru. Ak je národ zbavený práva alebo príležitosti hovoriť svojím rodným jazykom, bude to pre ich rodnú kultúru najvážnejšia rana. Ak človeku odoberú knihy v jeho rodnom jazyku, príde o najdôležitejšie poklady svojej kultúry. Jazyk a písanie sú možno najdôležitejšie faktory formujúce kultúru. Ak je národ zbavený práva alebo príležitosti hovoriť svojím rodným jazykom, bude to pre ich rodnú kultúru najvážnejšia rana. Ak človeku odoberú knihy v jeho rodnom jazyku, príde o najdôležitejšie poklady svojej kultúry. Jazyk, náš veľkolepý jazyk, Či už je to riečna alebo stepná rozloha, v ňom je škriekanie orla a večný rev, spev, zvonenie a kadidlo púte. Obsahuje jarné vŕzganie holubice, Let škovránka k slnku - vyššie, vyššie, Brezový háj. Svetlom, nebeským dažďom, prebudil Konstantin Balmont (1925) Konstantin Balmont (1925)
V histórii existuje medzi Slovanmi niekoľko druhov písma. Slovanské písmo sa používalo na uzatváranie zmlúv, prenos poznámok a na iné účely. Informácie o tom môžete nájsť napríklad od archimandritu Leonida Kavelina v jeho zbierke: „O vlasti a pôvode hlaholiky a jej vzťahu k cyrilici“ (1891). Slovanskému písmu je venovaný špeciálny deň. Dnes ho Rusi oslavujú ako deň úcty Cyrila a Metoda, hoci je známe, že ani Cyril ani Metod nevynašli ruskú abecedu. Len ho pretvorili – skrátili a upravili, aby sa dali ľahšie prekladať kresťanské rukopisy z gréčtiny. Napríklad od historika Dobnera (Česká republika) nájdete celú štúdiu na tému: „Je dnes už tzv. azbuka skutočne vynálezom slovanského ap. Kirill? (vydanie z roku 1786).
Písmo, ako derivát slávnych kresťanských svätcov Cyrila a Metoda, sa na Rusi objavilo v období od roku 900 do začiatku 11. storočia. Pred týmto časom Slovania používali iný systém písania. Od kronikárov nachádzame údaje o uzatváraní dohôd kniežaťom. Igor a princ Olega s byzantským kráľovstvom (907-911) ešte pred príchodom cyriliky na Rus.
Niektorí historici to nazývali „chazarské písanie“ (perzský, Fakhr ad-Din, 700), pričom hovorili o juhozápadných Slovanoch konkrétneho historického obdobia. Iní ho nazývali „nezávislý ruský list“, pričom sa odvolávali na „Solúnsku legendu“, ktorá obsahuje zmienku o Hieronymovi (žil pred rokom 420) a jeho spojení so slovanskými spismi. Niektorí vedci považujú Cyrila a Hieronýma z tejto legendy za tú istú osobu, ale datovanie činnosti týchto postáv sa nezhoduje.
V súčasnosti existujú dva smery, ktorými sa slovanské písanie vyvíjalo:
- Pekné výhľady. Vytvorenie trojrozmerného obrazu a vnímania.
- Opisné typy. Vytváranie rovinného vnímania kresbami v rovine.
Predtým naši predkovia, keď hovorili o objektivite a funkciách, nazývali svoje písanie:
- jedným slovom;
- listom;
- kniha;
- gramotnosti.
Typy písma v celej histórii Slovanov, usporiadané v chronologickom poradí podľa času ich výskytu a použitia:
- hlaholiku– polovica 10. storočia;
- Začiatočné písmeno(stará slovinčina) – pravdepodobne koniec 10. storočia;
- ABC– variant predrevolučného cárskeho Ruska;
- Abeceda– 1918 (Lunacharského reforma).
Niektorí vedci prezentujú hlaholiku ako jeden zo spôsobov výslovnosti a písania začiatočného písmena. Ale tento problém sa stále vyšetruje. Toto nám hovorí ruský filológ I.I.Sreznevsky. (1848):
Keď prejdeme k hlaholike, všimnime si predovšetkým, v čom je podobná a v čom sa líši od cyriliky. Väčšina jeho písmen sa tvarom líši nielen od Kirillových, ale aj od iných známych. Podobne ako u Kirillova d, x, m, p, f, sh... Výber písmen je rovnaký. Rovnaké je aj poradie písmen... Zvláštnosť mnohých písmen hlaholiky viedla oddávna k záveru, že hlaholika je starou abecedou pohanských Slovanov, a teda staršou ako cyrilika; Veril tomu gróf Grubisic, doktor Anton; Verí tomu dnes už slávny nemecký filológ J. Grimm. Sotva je možné to vyvrátiť, pripúšťajúc, že jednoduché antické znaky boli v dnes známej hlaholike neskôr zo zvláštnych, neznámych dôvodov nahradené kučeravými a zložitými; je však tiež ťažké vyvrátiť skutočnosť, že písmená hlaholiky neznámeho pôvodu neboli nikdy jednoduchšie, ale boli vynájdené nečinným gramotným človekom, bez akejkoľvek odchýlky od starých slovanských spisov. Je pravda, že znaky hlaholiky sú vo všeobecnosti drsné a niektoré sa otvárajú na ľavú stranu, ako keby sa používali na písanie z pravej ruky doľava, ale drsnosť dizajnu písmen nie je znakom staroveku a otvorenie niektorých na ľavú stranu by mohlo byť náhodným vyjadrením vkusu vynálezcu...
Slovanské písmo sa používalo v 4 variáciách: 2 hlavné a 2 pomocné. Samostatne by sme sa mali pozastaviť nad takými druhmi písania, ktoré historici modernej vedy stále nemôžu ignorovať. Toto sú nasledujúce typy písma medzi Slovanmi rôznych národností:
Traits and Res. Podľa mien možno posúdiť ich pôvod - písmená boli nakreslené a vystrihnuté. Toto je typ písma.
Da'Aryan Trags - boli použité na sprostredkovanie multidimenzionality a obraznosti rún.
Kh'Aryan Karuna (runic, runic, runic) - používaná kňazmi, pozostávala z 256 run, ktoré tvorili základ jazykov Devanagari a Sanskrit.
Rasen Molvitsy - etruské písmo.
Teraz existuje dostatok dôkazov, že slovanské kmene a národy sa usadili na celej Zemi dávno pred kresťanstvom. Preto antropológovia medzi archeologickými vykopávkami v Číne často nachádzajú modrookých hinduistov v Indii, Kalash v Pakistane alebo múmie európskeho vzhľadu. Preto sa dá árijské písmo vágne nazvať aj slovanské alebo slovansko-árijské, podľa toho, čo je pre vás vhodnejšie na pochopenie. Etnická identita najbližšia Slovanom moderného Ruska a priľahlých krajín je hlaholika a začiatočné písmená, ako aj runy, črty a res.
Čo je zvláštne na slovanskom písme a kultúre?
Na spečatenie obchodných vzťahov v obchodných záležitostiach sa najčastejšie používala hlaholika. Vyhotovila zmluvy a iné listiny potvrdzujúce uzavretú transakciu. Potvrdením toho je, že dnes existuje pomerne veľké množstvo starodávnych zmlúv napísaných v slovanskej hlaholike. S týmto názvom sú spojené nasledujúce slová:
- sloveso - hovoriť;
- sloveso - hovorenie, vyslovovanie;
- sloveso - hovoríme;
- sloveso – dej.
Začiatočné písmeno, ako hlavná časť slov, malo rôzne štýly písania. Ako príklad môžeme uviesť niekoľko nasledujúcich možností umeleckého zobrazenia starých písmen:
Ostromírske začiatočné písmená – prevzaté z Ostromírskeho evanjelia (1056-1057)
teratologický (alebo zvierací) štýl - obrázok listu obsahoval znaky zvierat a vtákov
iniciály - farebné písmená, ktoré zobrazovali okrem fantastických zvierat aj ľudské postavy (asi 800)
Otonský štýl západných Slovanov - veľké písmená, s pozlátením a vzorovanými väzbami
ilustrované začiatočné písmeno - každé veľké písmeno bolo ilustrované rôznymi rozprávkovými postavičkami a témami
filigránové buky (zo starovekého názvu - „buky“ a nie „písmená“ z celosvetovej charty Shubin-Abramov Ananiy Fedorovič) - písmená boli zdobené najlepšími vzormi
Guslitsky štýl - pochádza z osady starovercov Guslitsy
Vetkovského štýlu v Bielorusku
Existuje veľa možností na zobrazenie slovanských písmen. Naši slovanskí predkovia boli slávni majstri umeleckých remesiel. Preto mohli písmená zobrazovať pisári s kreatívnym prístupom. Hlavnou črtou začiatočného písmena je, že tvorilo základ takých známych jazykov, ako je latinčina (latinská abeceda) a angličtina.
Svetonázor Slovanov sa zmenil aj úpravou spisovného jazyka. Ak sa predtým písmená a slová vnímali trojrozmerne so sémantickým a figuratívno-symbolickým zaťažením, teraz sú vnímané v rovine, bez tváre, nesúce iba zvuky, ktoré tvoria slová.
Bádatelia slovanskej mytológie sa domnievajú, že takýto prenos vnímania z trojrozmerného „holografického“ na plošné písmo sa začalo približne od čias germanizácie Ruska. Vplyv Západu bol zrejme pre Rusov a Slovanov všeobecne odjakživa osudný, preto ho popredné ruské mysle z čias Fjodora Dostojevského a Leva Tolstého tak často spomínali.
Kedy sa oslavuje deň slovanského písma?
Slovanská kultúra v historických údajoch prešla rôznymi zmenami. To naznačuje, že vedci svoj výskum ešte neprerušili – skúmajú sa nové objavené artefakty. Menil sa aj dátum, kedy sa oslavovalo písmo Slovanov a ich kultúra. Samotná slovanská mytológia a história nepotvrdzuje skutočnosť, že starí Slovania oslavovali nejaký zvláštny deň venovaný ich písaniu. Za zmienku však stojí, že sa podobné udalosti objavili v neskoršom čase, približne keď na Rus prišlo kresťanstvo.
Najčastejšie sa tento dátum spájal s Cyrilom a Metodom. Práve v tých časoch si začali vyhradzovať konkrétny deň, v ktorom si pripomenuli zásluhy týchto dvoch ctihodných otcov. Zmenil sa iba dátum:
- 11. máj – „Solúnski bratia“ si pripomenuli kresťanských pedagógov;
- 24. máj – Bulhari si dnes spolu s týmito dvoma svätcami pripomínajú aj svoju kultúru;
- 5. júla – v Českej republike;
- 30. januára - obyvatelia Ruska si na podnet Prezídia Najvyššieho sovietu RSFSR (1991) pripomenuli slovanské písmo a kultúru.
24. mája- v slovanskej kultúre a spisbe všeobecne uznávaný sviatok. Za „Deň slovanskej kultúry a literatúry“ bol vyhlásený v roku 1985, keď sa v ZSSR oslavovalo 1100. výročie Metodovej smrti. Preto je dnes tento sviatok prezentovaný výlučne z pohľadu pravoslávnej cirkvi. Avšak tí, ktorí si pamätajú a ctia dedičstvo dávnejších predkov Slovanov, stále ctia staroslovienske písmeno. V tento deň sú na asfalte, v podzemných chodbách, na námestiach, všade v mestách krajiny nakreslené staré písmená.
V akademických kruhoch sa niektorí domnievajú, že Slovania mali kedysi jeden jazyk, ale bolo veľa spôsobov, ako ho zobraziť na akomkoľvek médiu. Písmená sa dali písať na kov (mince, šperky), brezovú kôru, kožu a kameň. Zvláštnosťou slovanského písania je, že v prvom rade niesol svetoruské (v niektorých čítaní - „svätá ruština“). Jednoducho povedané, chápeme, že to bolo obrazné písmeno, nie ploché, nesúce hlbší význam ako len zvuk.
Tento rok sa nám podarilo vypracovať a zrealizovať projekt venovaný tomuto významnému sviatku. Mojimi partnermi, ktorí si boli blízki duchom aj duchom, sa stali kolegovia z darčekovej dielne. "Šťastie je blízko!"
Moje zoznámenie s workshopom prebehlo pred viac ako rokom. Bola to príjemná nehoda! Začal som viesť svoje deti na majstrovské kurzy maľby a keramiky. Na cvičenie na hrnčiarskom kruhu neboli žiadne prísne vekové obmedzenia! A toto stojí za veľa! Dokonca aj moje milované Museum of Local Lore dáva také prísne obmedzenia, že sme sa s mojimi predškolákmi nemohli zúčastniť podujatí, ktoré nás zaujímali! Išli sme len na pár exkurzií a vyrobili sme nádherné bábiky z látky.
Cieľ: Význam tohto sviatku je ťažké preceňovať! Je dôležité poznať svoje korene, históriu svojich ľudí, jazyk!
24. mája sa konal Deň slovanského písomníctva a kultúry. Človek má dojem, že o tomto úžasnom sviatku vedia len filológovia... Je to smutné... Viete?...
Každý rok sa snažím venovať osobitnú pozornosť takejto akcii! prečo? V prvom rade som učiteľ jazykov! Po druhé, obráťme sa na prácu profesora Glinkina. Lidia Andreevna Glinkina ma dokázala obdarovať láskou k histórii nášho jazyka už na mojej prvej hodine na univerzite! Poklona sa ti, milá Lidiya Andreevna!!!
„Zásluhy Cyrila a Metoda v dejinách kultúry sú obrovské... Bola vyvinutá prvá usporiadaná slovanská abeceda, ktorá znamenala začiatok rozvoja slovanského písma...
Cyril a Metod preložili mnohé knihy z gréčtiny, čo bol začiatok formovania staroslovienskeho spisovného jazyka...
Cyril a Metod dlhé roky vykonávali veľkú výchovnú prácu medzi západnými a južnými Slovanmi a prispeli k šíreniu gramotnosti medzi týmito národmi!
(z knihy „Sviatok slovanského slova“, na pomoc učiteľke literatúry ku Dňom slovanskej kultúry a literatúry.
