V zatemnenom farskom kostole sa koná svadobný obrad. Mladá nevesta, dojemná vo svojej kráse a čistote, a zúbožený, vráskavý ženích. Všetko veľmi jasne hovorí o nerovnom manželstve. Dievča muselo do poslednej chvíle dúfať v niečo, čo by tejto pre ňu hroznej udalosti zabránilo. Teraz, keď sa svadobný obrad blíži ku koncu, už nie je na čo čakať. Sklopila uslzené oči s viečkami opuchnutými od sĺz, nepozrela sa na kňaza, takmer strácajúc silu pomaly podáva ruku kňazovi, aby ťažkým snubným prsteňom navždy spútal jej osud s týmto mimozemským, nemilovaným mužom. .

Obraz „Nerovné manželstvo“ (1862) bol založený na skutočnej udalosti - príbehu nešťastnej lásky S. M. Varentsova, ktorý bol priateľom umelca. Varentsov bola zamilovaná do mladého dievčaťa z chudobnej rodiny, ktorá sa však nevydala za milovaného muža, ale za bohatého fabrikanta a jej milenec mal na tejto svadbe úlohu najlepšieho muža.

Na základe skutočnej udalosti sa umelec neobmedzil len na jej protokolárne zobrazenie. Pukirev urobil ženícha oveľa starším a schátralejším, než v skutočnosti bol, zatiaľ čo nevesta vyzerá takmer ako dieťa. Okrem toho, v snahe sprostredkovať negatívne črty hrdinu, ho Pukirev mení z výrobcu na civilného generála-úradníka, z ktorého vychádza niečo byrokratické, suché a prvoradé. Aké ostré a nepríjemné sú hlboké vrásky jeho dlhej, bezcitnej, zúboženej tváre! Zdá sa, že je obzvlášť nehybný a zamrznutý, zovretý tesným a pevným golierom. Na krku ženícha je rádový kríž Vladimíra II. stupňa a na hrudi mu svieti hviezda zodpovedajúca tomuto rádu. Vyžaruje z neho pocit vlastnej dôležitosti.

Umelec vyzdvihuje najmä postavu mladého muža s rukami prekríženými na hrudi. Toto je najlepší muž, bývalý milenec nevesty. V pôvodnej verzii obrazu Pukirev zobrazil samotného S. M. Varentsova v postave najlepšieho muža, ale on, keď sa uznal, dôrazne protestoval a umelec musel prepísať hlavu.

V roku 1863 bol obraz vystavený na akademickej výstave a celé Rusko uznalo Pukirevovo meno. Umelcovi sa podarilo vytvoriť obraz, ktorý bol doslova „odsúdený“ na úspech. Téma nerovného manželstva bola veľmi aktuálna. Koľko smútku a krutého utrpenia takéto manželstvá priniesli svojim obetiam! Koľko tragédií spôsobili v minulých časoch! Nie je náhoda, že téma nerovného manželstva prebehla celým ruským umením. Obrátili sa na ňu vynikajúci majstri slova, štetcov a hudby. V žalostných ľudových piesňach naplnených smútkom sa ruská žena rozplakala nad svojím trpkým údelom. Dielo upútalo pozornosť všetkých a vyvolalo najkontroverznejšie názory.

Akadémia umení udelila Pukirevovi titul profesora maľby ľudových scén.

Obraz je v Štátnej Treťjakovskej galérii v Moskve

AFORIZMY.RU - Literárna stránka Gennadija Volovoja
Najlepší autori modernej ruskej literatúry, aforizmy, podobenstvá, anekdoty.
www.aphorisms.ru

ROVNOMERNÉ MANŽELSTVO - KLAMSTVO A PRAVDA

„Pokrytectvo je znalosť našej spoločnosti.
Pokrytectvo je sprisahanie lakomcov.
Pokrytectvo je zástavou ženy...“
(Gennady Volovoy)

Obraz „Nerovné manželstvo“ od Vasilija Vladimiroviča Pukireva sa prvýkrát objavil na výstave v roku 1863 súčasne s „Poslednou večerou“ od N. N. Ge. Pukirevova maľba okamžite pritiahla pozornosť verejnosti, ktorá obdivovala umelcovu prácu. V tom istom roku umelec získal titul profesora. A dnes priťahuje pozornosť divákov v Treťjakovskej galérii, ktorí s potešením hľadia na nádheru farieb minulej éry.

Obraz bol namaľovaný s určitým významom. A prekvapivo tento význam neodhalia ani kritici, ani diváci. Každý vstupuje do tichého sprisahania, aby zakryl pravdu a interpretoval obraz tak, aby sa páčil každému. V dôsledku takéhoto mlčania sa už vyvinula zlá tradícia, že sa nehovorí o tom, čo je v skutočnosti zobrazené, ale o krutosti spoločnosti, ktorá núti mladú pannu vydať sa za ohavného starca...

Tu je tento obrázok pred vami. Pozrite sa na to, premýšľajte o tom, vyvodzujte závery... Osloboďte svoju myseľ od rutiny, pozerajte sa pravde priamo do očí a tá vám povie celú pravdu o umelcovom skutočnom zámere...

Čo si videl?... Sebecký starec, ktorý sa ožení s chudobným a nešťastným dievčaťom, prinútený silou okolností uzavrieť uzol s nemilovaným? Smútkom postihnutý mladý muž, ktorý stratil svoju milovanú kvôli inertnej spoločnosti. Aká krásna a sladká lož!... Ďalší mýtus, ktorý spoločnosť vytvára, aby skryla svoje neresti!

Pozrime sa na tradičný pohľad, ktorý sa etabloval vo verejnej mienke a ktorý určuje ideológiu obrazu.

"Dejom obrazu je životná dráma, ktorá v tom čase nebola nezvyčajná: nerovné manželstvo. Mladé dievča sa vydáva za bohatého starca. Vzhľad nevesty je očarujúci: má ešte neupravené, detinsky mäkké črty, krásna oči. Nevesta je bledá, pravdepodobne je blízko mdloby ". Starší ženích pôsobí nepríjemným dojmom: má bezvýrazné matné oči, nechutne vystupujúce pery. Tento muž je zvyknutý rozkazovať. Osud dievčaťa sa dá ľahko predvídať : stane sa hračkou v dome bohatého a mocného starca." (esej podľa obrázku, internet)

Fantázia diváka zobrazuje mocných a chamtivých rodičov, ktorí ju prinútili vydať sa za bohatého úradníka. Hneď si spomeniem na Puškinovho Dubrovského... Chudák Máša, ktorý bol vylúčený zo šľachtického zbojníka...

Zúbožený, ale stále pekný starec sa ožení s mladým dievčaťom, takmer dieťaťom. Ženích je významný šľachtic, obecný úradník. Na krku ženícha je rádový kríž Vladimíra II. stupňa a hviezda zodpovedajúca tomuto rádu. Je naplnený pocitom vlastnej dôležitosti. A nevesta, bledá, nešťastná, po preplakanej noci ledva stojí na nohách a zdá sa, že vyčerpaná jednoducho omdlie alebo si vyčerpaná sadne priamo pred kňaza.

Do očí bijúca nespravodlivosť nerovného manželstva je evidentná!... Ó, divák, zhroz sa týmto obrazom nespravodlivosti. Kvitnúce dieťa spája uzol manželstva s bezcitným a vyschnutým starcom! Kňaz sa úslužne uklonil pred arogantným úradníkom a úslužne mu slúžil. Vidí, že mladé dievča sa nechce vydávať, ale nerešpektuje Božie pokyny o slobodnom prejave vôle, podlieha rovnakému duchu záľuby. Podobne ako Puškinovu Mášu v Dubrovskom, ktorú doslova odniesli do kostola a vydali za starú sukničkárku, ktorú Puškin povýšil na vznešeného hrdinu. Je dobrý, pretože je bohatý, a pretože je statočný – strieľa na zbojníkov, keď ho predbiehajú na ceste. No predsa v tomto a iných prípadoch kňaz porušuje svoje priame povinnosti a korunuje ľudí, ktorí sa nezhodli na svojich túžbach, korunuje ľudí, keď je jedna zo strán nútená proti svojej vôli spojiť manželské zväzky...

Kňaz navlečie snubný prsteň na zmrznutý prst mŕtvej ruky dievčaťa postihnutého smútkom, čím požehná manželstvo bez lásky, alebo inak povedané, dohodnuté manželstvo, kde vyhráva každý. Kňaz dostane svoj zisk, dvoran mladú krásku, rodičia dobré výkupné za nevestu, jedinou obeťou je tu láska, ktorá sa hádže ako obeta do zlata.

"Nerovné manželstvo" je zrelý a úplne dokončený obraz Pukireva. Myšlienka autora, jeho nápad je okamžite rozpoznateľný. Všetko je tu premyslené, všetko je vyvážené."
Čo presne?... Mladé dievča bolo proti svojej vôli prinútené vydať sa za starého muža, odlúčeného od svojho milovaného. Je nám ľúto dievčaťa, je nám ľúto toho nešťastného mladíka, je nám ľúto, že lásku zničil tento krutý a nespravodlivý svet, kde vládne len vlastný záujem a vypočítavosť!.. Opona sa zatiahne, opona sa zatiahne divák si utiera slzy!...

"Do poslednej chvíle muselo dievča dúfať v niečo, čo pre ňu zabráni tomuto hroznému manželstvu. Teraz, keď sa svadobný obrad chýli ku koncu, už nie je na čo čakať. Sklopila uslzené oči s viečkami." opuchnutá od sĺz, bez toho, aby sa pozrela na kňaza, takmer strácala silu, pomaly, akoby v polospánku, nevšimla si, že sviečka, ktorú drží v spadnutej ruke, sa takmer dotýka plameňa jej šiat, natiahne druhú ruku k kňaza, aby ťažkým snubným prsteňom navždy spútal jej osud s týmto jej neznámym, nemilovaným človekom." (z www.rodon.org)

Máša čakala na svojho osloboditeľa Dubrovského približne rovnakým spôsobom, no smola, meškal, nedostavil sa včas (samozrejme nie bez pomoci autora), a preto ich, žiaľ, osud rozdelí. Ale na obrázku je situácia iná. Neďaleko stojí milenec našej hrdinky a môže svadbe zabrániť, narušiť ju, no on naopak hrá úlohu najlepšieho muža... Žiaľ, niet toho zbojníka Dubrovského, ktorý by vytiahol dýku a bodol by ho v samom srdce ženícha, alebo aj kňaza. Náš „Romeo“ nemá odhodlanie bojovať o lásku až do konca. Toto je zamyslený mladý muž vo svojom smútočnom odraze, ktorý slúži ako najlepší muž na svadbe. Milovaný stojí blízko a nemôže nič urobiť. Je príliš inteligentný na to, aby bojoval za svoju milovanú, rovnako ako ona má príliš slabú vôľu na to, aby odmietla dohadzovanie medzi generálom a úradníkom a povedala kňazovi rozhodné nie.

V.V. Stasov správne nazval „nerovné manželstvo“ „jedným z najkapitálnejších, no zároveň najtragickejších obrazov ruskej maľby“. „Čo môže byť jednoduchšie ako zápletka nasnímaná tu? - spýtal sa kritik. "Nie je predaj a kúpa nevesty scéna, ktorú každý vidí na vlastné oči takmer každý deň?" .

Krásny príbeh, ktorý nám bol vyrozprávaný, nemá nič spoločné s realitou zobrazenou na obrázku. Vyjednávanie?... Áno, vyjednávanie existuje, ale toto vyjednávanie by nemalo vzbudzovať sympatie k neveste, ale znechutenie... Stretávame sa s priamym faktom, ktorý nechcú pochopiť v priamom význame. Publikum nachádza opodstatnenie a pochopenie, nachádza sympatie a empatiu, no nenachádza zdravý rozum, aby pochopilo, čo tento fakt znamená?...

A to znamená nasledovné. Dievča na obrázku zradilo lásku. Mladíka zradila a predala sa za peniaze. Netreba hľadať výhovorky pre jej činy, že bola nútená alebo presvedčená. Láska neodpúšťa zradu. Ak sa zhodneme na tom, že dievča nemalo na výber, vyhlásme Shakespeara za šarlatána a Júliu za extravagantné dievča, ktoré z čírej idiocie radšej spáchalo samovraždu, než aby súhlasila so svadbou za člena svojho klanu...

Sú dve pravdy. Toto je pravda ruského dievčaťa, ktoré pod tlakom svojich rodičov súhlasilo, že sa vydá za niekoho, koho nemiluje, a pravda o Júlii, ktorá si zvolila smrť. Ale neexistujú dve pravdy, rovnako ako nie je deň ani noc za oknom zároveň... Ak počúvate lahodné úsudky domácich kritikov, potom sa ukáže, že pravda je na strane Pukirevovej hrdinky. A ak budete nasledovať Shakespearove úsudky, potom je pravda na strane jeho hrdinov. Pre koho bola láska vyššia ako smrť...

Čo bránilo ruskej hrdinke utiecť z domu?.. Čo jej bránilo prekonať útlak rodičov?.. Čo jej bránilo zomrieť pre lásku?.. Slabosť?.. Potom je toto dievča nehodné lásky, ak nie je pripravená bojovať o lásku, potom je ako človek bezvýznamná, slabá, nezrelá, treba ju odsúdiť... Prečo súcitiť s človekom, ktorý je tak zradne slabý, ktorý nechce bojovať o lásku , ktorá nechce prekonávať prekážky, aby mohla byť so svojím milovaným... Bezvýznamný typ ženy, ktorá dokáže vyvolať len nechutné sympatie...

Človek má na výber a na výber mala aj hrdinka „nerovného manželstva“. Mohla utiecť so svojím milovaným?.. Mohla.. Nemohla si obliecť šaty a neísť do kostola?.. Mohla.. Mohla sa hodiť do vody ako Katerina?.. Mohla... Ale nič také neurobila, rozhodla sa v prospech slabosti. V prospech skutočnosti, že láska k nej je menej ako potešenie okolitého názoru, rodičov, samotného života. Láska je pre ňu bezvýznamná. A hoci je to pre ňu ťažké, je pripravená prekonať lásku...

Slabosť a slabá vôľa sú však u ženských typov veľmi zriedkavým javom, je to skôr výnimka, ale čo je pravidlo, na to musíme prísť. Aká bola chyba tých tlmočníkov, ktorí hrdinku ospravedlňovali?.. Že nehľadeli na podstatu skutočnosti, hoci je zjavná. Tu je priamo zobrazený. Tu je mladé dievča, tu je jej milovaný, tu je vysoký úradník. Priamy fakt hovorí, že dievča opustilo svojho milovaného kvôli hodnostárovi. To znamená, že uprednostňovala materiálne výhody. Takže medzi dvoma možnosťami, materiálnou alebo duchovnou, si vybrala prvú. Toto je hrubá, materialistická, nemilosrdná pravda života. Žena v skutočnom živote obetuje lásku v mene komerčnosti. Túto skutočnosť je ťažké prijať, vyvoláva rozhorčenie. Všetky naše sympatie patria nešťastnému dievčaťu, ktoré je zobrazené s takou beznádejou a slabou vôľou. Hlavným motívom napísania „nerovného manželstva“ však bola táto brutálna pravda o živote.

Alebo možno naša hrdinka naozaj nemala na výber? Koniec koncov, dievčatá tej doby boli podriadené svojim rodičom. A neposlúchnuť ich vôľu by znamenalo byť zatratený a dokonca stratiť dedičstvo. Ale aj v tých dňoch mala dievča stále na výber, mohla odmietnuť nemilovaného a dať súhlas milovanému. Alebo „utekajte do tmavej noci“ so svojím milovaným, ako to urobila Natalya z Karamzinovho príbehu „Natalya, Boyarova dcéra“

„Ako? Bez vedomia môjho otca? Bez jeho požehnania? - "Bez jeho vedomia, bez jeho požehnania, inak by som zomrel!" - „Ach môj bože!.. Srdce mi kleslo. Odísť potichu z domu svojich rodičov? Čo bude s kňazom? Zomrie od žiaľu a na mojej duši zostane strašný hriech. Drahý priateľ! Prečo sa mu nevrhneme k nohám? Bude ťa milovať, požehná ťa a sám nás nechá ísť do kostola.“ - „Vhodíme sa mu k nohám, ale po chvíli. Teraz nemôže súhlasiť s naším manželstvom. Môj život bude v ohrození, keď ma spoznajú."

Čo bránilo mladému dievčaťu ako Natalya utiecť so svojím milovaným a vydať sa?... Iba slabosť a zbabelosť, iba zlý výpočet budúceho zisku od oficiálneho manžela. Zbohatol a zarobil si dôchodok 300 rubľov ročne, na tú dobu veľa peňazí... Dievča teda podľahlo presviedčaniu rodičov, a tak prekročilo svoju dušu i srdce. Pre dievča nie je ľahké si vybrať, ale prekoná sa, kráča uličkou, odmieta bojovať, necháva svoj osud plynúť prúdom, ako čln unášaný riekou bez vesiel... Asi presvedčili Tatyanu Larinu rovnakým spôsobom, ale aspoň si bola istá, že to môj milovaný nebude potrebovať, a tu, tu stojí vedľa mňa, ukáž naňho rukou a povedz kňazovi, tu je môj milovaný, ja nechcem sa vydať za škaredého starca, chcem žiť so svojou milovanou, buď si ma kňaz vezme, alebo mi vezme život! Za lásku dám všetko!.. Ale nie.. mlčí, mlčí, nasleduje mocnú ruku osudu...

Hlavným zdrojom myšlienky umelcovej maľby bola skutočná udalosť - príbeh nešťastnej lásky Pukirevovho priateľa S.M. Varentsova. Rok pred vytvorením obrazu sa bohatý výrobca, už dosť starý, zasnúbil s mladým dievčaťom z chudobnej rodiny, istým S.N. Rybnikova, Varentsovova milovaná. Dievča sa z nejakého dôvodu nevydalo za svojho milovaného, ​​ale za bohatého fabrikanta a jej milenec mal na tejto svadbe úlohu najlepšieho muža.“ Rybniková skončila smutne.V chudobinci.

"- A musím povedať, že keď prídu ku mne, každý sa pýta, ale je pravda, že tento mladý muž vpravo je samotný umelec... Našťastie pre nás sme nedávno kúpili jednu kresbu s nápisom Vladimír Sukhov, portrét Praskovya Matveevna Varentsova, 1907, nápis, Praskovya Matveevna Varentsova, s ktorou pred 44 rokmi umelec Pukirev namaľoval svoj slávny obraz „Nerovné manželstvo.“ Pani Varentsová žije v Moskve v mazurinskom chudobinci... Toto je jej život, áno, ona prežil, zrejme, ich starý muž. Mazurínci mali izbu pre takýchto obchodníkov, bývalé kupecké manželky, asi pre 50 ľudí, tam na nábreží Kotelničeskaja, v skutočnosti sa zrejme život tejto ženy skončil.“ (L. POLOZOVÁ. (Echo Moskvy)

Toto je pravda života. Hlavnou pravdou je, že mladé ženy sú nielen pripravené vydať sa za nemilovaných ľudí, ale aj obetovať lásku. To je tá najstrašnejšia vec, že ​​žena, zdroj lásky a inšpirácie, tak cynicky ovláda svoj vlastný osud. Jej mladosť sa pre ňu stáva predmetom vyjednávania. Je to ona, ktorá sa predáva a spoločnosť len prispieva. Ak prostitútka predáva svoje telo mnohým mužom kvôli obohateniu, tak obyčajná žena predáva nielen svoje telo, ale aj dušu bohatému mužovi. Manželstvá z rozumu sa v ruskej spoločnosti stali natoľko cynickými, že cár bol nútený ich zakázať. Len zákaz by takto mohol obmedziť chamtivosť mladých dievčat.

"Vzťahy sú zjednávanie - každý si určuje svoju cenu a kupujúci hľadá predávajúceho a predávajúci kupca. Slová sú len škrupinou na vyjednávanie, ktoré je založené na dvoch veciach - sexualite a peniazoch. Sexi žena je predať za najvyššiu cenu Bohatý muž si kúpi tú najsexi ženu Vo svete, kde sa všetko kupuje a predáva, nie je miesto pre lásku – láska sa predsa nedá kúpiť za žiadne peniaze a nežnosť sa nedá získať nejaké triky." (Gennady Volovoy)

Zaujímavú situáciu opísal jeden spisovateľ vo svojej knihe o tom, ako získať ženu, bohužiaľ si nepamätám ani autora, ani názov knihy, preto citujem jeho príbeh spamäti. Autor sa rozhodol uskutočniť experiment na odhalenie komerčnosti žien. Na úsvite perestrojky, keď sa začali objavovať prví podnikatelia, prekvitalo vydieranie a dievčatá v škole začali snívať o tom, že sa stanú menovými prostitútkami, dal inzerát do novín, kde písal. Že „mladý muž žijúci na ubytovni, robotník v továrni, silný, vyšportovaný, bez zlých návykov, miluje zvieratá a deti, chce sa zoznámiť s dievčaťom, aby si založil rodinu“. Po nejakom čase mu prišli tri pozvánky. Od ženy nad štyridsať rokov, od matky troch detí a od alkoholičky.

O mesiac neskôr zverejnil nový inzerát, v ktorom zmenil svoj status. Napísal. „Podnikateľ so silným a solídnym biznisom, holohlavý, nízkeho vzrastu, s bruchom, s ťažkým, ak nie ťažkým charakterom, štyridsaťročný, sa chce stretnúť s cieľom mať milenku, manželstvo je možné, ale Nemôžem sľúbiť." Na tento návrh odpovedali... 400 listov!... Kto bol medzi nimi. Veľmi mladé dievčatá boli pripravené hodiť im pod nohy svoju nevinnosť. Vydaté ženy sa ponúkli stať sa milenkami. Zvyšok jednoducho túžil vziať si takého „šťastného ženícha“. Opakovala sa klasická situácia ako v rozprávke o „Tsakhisovi“, ktorý bol škaredý, no na pleši mal tri vlasy. A dievčatá sa do neho zamilovali a nevideli jeho škaredosť. Všetko je prirodzené, ženy si vyberajú zlato a zrádzajú lásku.

"Ak si chce žena vziať bohatého muža, aby zarobila peniaze, musí vedieť, že v tejto oblasti je tvrdá konkurencia a peniaze potrebuje každý. Otázka tu nie je, kde ich nájsť, to nie je problém." ale stojí za to tú ženu hľadať? A na to je potrebné "mať krásu, veselú povahu, sprostosť, schopnosť zotročiť muža, vzbudiť v ňom vášeň a záujem. Žena by skrátka mala byť taká, aby bohatý muž si ju chce kúpiť za peniaze a odsunúť nabok konkurenčného uchádzača o kúsok svojho bohatstva." (Gennady Volovoy)

Dnes sa doba zmenila, no chamtivé túžby žien sa nezmenili. Samozrejme, dnes už mladé dievčatá nesnívajú o tom, že budú menovými prostitútkami, ale vášeň pre zisk, pre náhle zbohatnutie na úkor muža, oslepuje a láka k lákavým obzorom. A dnes sprievodkyňa Lyudmila Polozová pred obrazom „Nerovné manželstvo“ pokúša mladé dievčatá zložitými otázkami. A od rôznych vekových skupín počuje rôzne odpovede. Ak sú to piatačky, tak svorne hovoria, že by si nikdy nevzali starého muža, ak sú to ôsmačky, tak už začínajú pochybovať a nie sú také kategorické, a ak sú to mladé ženy, tak už otvorene vyjadrujú možnosť niečoho takého.manželstvo... Tu je vývoj čistej duše dievčaťa k duši dievčaťa zakalenej sebectvom.

"Démon, ktorý sa vkradol do duše ženy, jej pošepká: "Potrebuješ silného muža a tvoja sila je v peniazoch. Veď muž, ktorý vie zarobiť peniaze, ťa nepriťahuje ani peniazmi samotnými, ale dôvera, ktorá z neho pochádza. Musíte byť chrbtovou oporou a oporou pre tohto muža. Musíte myslieť na svoje deti a ich šťastie je v bohatstve." Len čo žena súhlasí s týmito argumentmi, zradí lásku." (Gennady Volovoy)

Existuje príslovie, ktoré najlepšie charakterizuje najlepšie vlastnosti muža a ženy, svojou stručnosťou vrhá svetlo na skutočných ľudí a znie takto. "Muž je skúšaný damaškovou oceľou, žena zlatom." Keď sa žena oslobodí z „okov“ „zlata“, keď má slobodnú dušu a vyberie si lásku, keď pre lásku prekoná všetky prekážky a pokušenia, len vtedy sa žena ukáže ako slobodná osoba. Potom si dievča bude môcť vybrať skutočné hodnoty a nájsť ten najlepší osud, ktorý možno v živote nájsť!...

"Ak sa dievča pozrie do hĺbky svojej duše, uvidí, že jej duša neprahne po láske, ale po márnosti. Ak žena nazrie do hĺbky svojej duše, uvidí, že jej duša neprahne po láske." ale o zlato. Ak sa stará žena pozrie do hlbín svojej duše, potom " Uvidí, že jej duša chce len lásku. Keby sa myseľ starej ženy vložila do dievčaťa a ženy, koľkým chybám by sa vyhli. ?" (Gennady Volovoy)

A na záver článku ponúkam čitateľovi nádherné vnímanie obrazu „Nerovné manželstvo“ od hrdinu Gennadija Martynova. (Malebné sny)

"Chvejúca sa ruka kňaza so zlatým prsteňom siaha k prstu nevesty. Ale to, čo robí tento dedko v trblietavom zlatom rúchu, sa nedá nazvať inak ako rúhaním. A on, akoby mu bolo právom dané Boh to robí, čo je v rozpore so svätokrádežou Boha. Koniec koncov, zasnúbi mladosť, krásu, život s rozkladom, úpadkom a samotnou smrťou. Je nepravdepodobné, že by sa malý boh zhora na tento čin, neprirodzený pre všetkých, díval so súhlasom. ľudská prirodzenosť. Tomu naozaj nerozumejú všetci ľudia, ktorí stoja tesne vzadu. Každý živý tvor je Božím stvorením. A spojenie všetkého živého v ňom má v prvom rade za cieľ, aby život neprestal. A to znamená že spojenie podľa božskej myšlienky by malo nastať len v tom prípade a len preto, aby sa naplnil prvý zákon všetkých vecí na zemi – predĺženie života.
Nevesta - stále len dospievajúce dievča - stojí úplne deprimovaná váhou núteného rituálneho konania, v ktorom je poverená hlavnou úlohou. Volanie mladého tela, stále skrz-naskrz preniknutého romantickými snami, je v tomto Božom dome hrubo a nemilosrdne potláčané. Toto dojímavé mladé stvorenie, ktoré akoby práve odložilo svoje obľúbené bábiky a všetky hry dcéry-matky, už pri odchode z tohto priestoru plného vône kadidla musí byť odteraz preniknuté prísnym pocitom konca všetkej poézie. , čakajúc na šťastie pod pozorným chladným pohľadom starého muža, ktorého práve nazvali jej manželom.
Andrei si tento obrázok dobre pamätal z detstva, od chvíle, keď sa ich tretia trieda prvýkrát zúčastnila exkurzie do slávneho múzea. Potom dobre nechápal, kto a prečo prinútil toto veľké dievča celé v bielom rúchu so smutnou tvárou a očami, z ktorých sa chystali tiecť slzy, zbavené síl do takej miery, že jej z rúk vypadla svetlá sviečka, Postavte sa vedľa tohto odporného starca, ktorý vyzerá ako vysušená múmia a na hrudi má obrovskú hviezdu posiatu diamantmi. Jasne počul jeho chrapľavý hlas. Prísny dedko sotva počuteľne poučuje ako školáčka, ako sa má v tejto chvíli správať. Čo urobila zle a prečo je dedko s hviezdou taký nespokojný? A prečo bude teraz určite potrestaná? On tomu nerozumel. Ale dievčaťa mu bolo až do plaču ľúto.“

“ – Pukirevov obraz „Nerovné manželstvo“ bol prvýkrát uvedený na akademickej výstave v roku 1863 v Petrohrade. Prvýkrát ho získal slávny moskovský zberateľ Alexander Borisovskij, bol priateľom umelca Pukireva a dvakrát financoval ich spoločné cesty do Európy. Do zbierky Treťjakovskej galérie Obraz „Nerovné manželstvo“ prišiel v roku 1871, Pavel Michajlovič Treťjakov ho kúpil od Borisovského, ďalšie obrazy kúpil od Borisovského. Treťjakov zaplatil Borisovskému 1500 rubľov, čo bola na tie časy dosť vysoká cena. obraz má unikátny vyrezávaný pozlátený rám z masívneho dreva, ktorý zhotovil Pukirevov priateľ Grebenskij. Pukirev z vďaky za takýto luxusný darček zobrazil jednu z postáv na obraze s Grebenského portrétnymi črtami. Pavlovi Michajlovičovi Treťjakovovi sa tento rám tak páčil, že následne začal objednávať Grebenského rámy pre svoje ďalšie obrazy.“ (G. DOLINCHUK. Ozvena Moskvy)

Recenzie

Nepresnosť. Svoj život v chudobinci neskončila S.N.Rybnikovová, ale modelka, s ktorou Pukirev namaľoval obraz - P.M.Varentsová. A Rybniková žila vo svojom dome bohato a šťastne až do konca svojich dní.

„V roku 2002 dostala Treťjakovská galéria portrét z roku 1907, na ktorom je napísané: „Praskovya Matveevna Varentsova, s ktorou pred 44 rokmi umelec V. V. Pukirev namaľoval svoj slávny obraz „Nerovné manželstvo.“ Pani Varentsová žije v Moskve, v mazurinskom chudobinci." Áno, Varentsová dožila svoju starobu v chudobinci. Po Moskve kolovala fáma, že ako mladú krásku bola vydatá za bohatého muža, čoskoro zomrel, no k milovanému sa už nevrátila, umelec Pukirev Máme veriť tejto fáme?

Denné publikum portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštevníkov, ktorí si podľa počítadla návštevnosti, ktoré sa nachádza napravo od tohto textu, celkovo prezerajú viac ako pol milióna stránok. Každý stĺpec obsahuje dve čísla: počet zobrazení a počet návštevníkov.

Polovica 19. storočia sa v Rusku niesla v znamení objavovania sa takzvaných venných neviest. Rodiny s priemerným príjmom z času na čas zažili potrebu, nie vždy bolo dosť peňazí ani na to najnutnejšie. V tomto čase deti rástli, výdavky sa zvyšovali a rodinný rozpočet to nevydržal. Život bol najťažší pre rodiny s niekoľkými dcérami, pretože každé dievča sa chcelo krásne obliekať, a to bolo dosť drahé.

Na pozadí neusporiadaného života sa objavili rodinné problémy a nakoniec rodičia začali hľadať východisko zo situácie. Osemnásťročná krásna dcéra bola spravidla obklopená obdivovateľmi, ktorí boli pripravení dvoriť jej a dokonca si ju vziať. Väčšinou to boli mladí dandies s dobrým vzhľadom, ale bez materiálnych prostriedkov. Rodičia dievčaťa sa jej snažili nájsť bohatšieho ženícha a samotná nevesta pochopila, že nepotrebuje insolventného manžela. Čas však rýchlo letel, mnohé dievčatá v sobášnom veku nenašli svoje šťastie a zostali nevydaté. Nápadníkov bolo málo, tých, ktorí sa vyrovnali slušnému dievčaťu, bol nedostatok a bol na nich poriadny hon.

Manželstvá z rozumu

Nie vždy bolo možné zasnúbiť sa s pekným a bohatým mladým mužom, najčastejšie prišlo sklamanie v prvých týždňoch randenia. A potom prišli na rad klasickí postarší ženichovia, pripravení viesť mladú neskúsenú pannu uličkou. Sedemdesiatroční starci sa bez akýchkoľvek rozpakov navzájom nahovárali, vyjednávali s rodičmi a ponúkali rozprávkové sumy. Samozrejme, že mladá kráska nemohla prijať takéto zálohy od zúboženého starca, no jej rodičia sa ponáhľali s objednávkou svadobných šiat. Matka zároveň povedala svojej dcére: „Budeš sa vydávať, to je všetko... Už máme dosť života v núdzi.“ Nasledovali bezsenné noci, dievčenské slzy a prosby, no rodičia boli neoblomní. Dievčatá sa často pokúšali spáchať samovraždu namiesto toho, aby sa vydali za nenávideného starca.

Obraz "Nerovné manželstvo": história

V roku 1863 bolo na Moskovskej akademickej výstave umenia predstavené dielo mladého umelca Vasilija Pukireva, čo vyvolalo skutočnú senzáciu. Obraz „Nerovné manželstvo“ bol venovaný téme nútených manželstiev v ruskej spoločnosti tej doby. V sociálno-psychologickom zmysle však problém nikto nevidel, trpela len samotná nevesta, ktorá musela znášať obťažovanie nenávistného ženícha. Materiálny záujem a túžba uzavrieť výhodný obchod prinútili rodičov obetovať záujmy vlastnej dcéry. Autor obrazu „Nerovné manželstvo“ otvorene odsúdil komerčnosť ruskej spoločnosti. Starší generáli, ktorí už mali na očiach mladú, bezbrannú nevestu, začali jeden po druhom odmietať sobáš.

Svadba

Obraz „Nerovné manželstvo“, ktorého popis predpokladá oboznámenie sa s postavami vo všetkých detailoch, odráža svadobnú scénu v pravoslávnej cirkvi. Súmrak oltárnej kaplnky mierne rozptyľuje svetlo dopadajúce z okna. Celkovo film „Nerovné manželstvo“ zanecháva dojem beznádeje. V strede je starší ženích, oblečený v drahom obleku, s neprirodzeným držaním tela, podopretý tesným korzetom. Hlava sa sotva otáča, zovretá vysokým golierom, tupé oči arogantne hľadia na okolie, na hrudi sa leskne medaila, na krku rozkaz. Tieto ocenenia sú jednoznačne nevhodné pre cirkevný sobáš. Starý pán sa snaží na nevestu pozerať z výšky svojej generálskej hodnosti, no je poľutovaniahodný, hoci sa snaží pôsobiť ako dobrák.

Je ťažké pochopiť psychológiu zúboženého bojovníka, pretože s najväčšou pravdepodobnosťou mal raz dcéru, s ktorou sa chcel úspešne oženiť. Má za sebou dlhý život, v ktorom bolo veľa dobrých vecí, ako každý človek. Kde sa berie taká bezcitnosť a bezduchosť voči mladému tvorovi?

Nevesta

Najvýraznejšiu postavu na obraze - mladé dievča - namaľoval umelec obzvlášť starostlivo. Nevesta je ešte len dieťa, so sklonenou hlavou, ledva zadržiava slzy, tento deň je najtrpkejší v jej živote. Nežná tvár orámovaná blond kučerami je smutná, sviečka v detskej ruke je naklonená, vosk kvapká na svadobné šaty. Nenávistný ženích je veľmi blízko, pocit jeho prítomnosti mučí dušu dievčaťa. Jej pravá ruka je natiahnutá ku kňazovi, ktorý sa chystá navliecť na svoj tenký prst snubný prsteň. Nevesta je ľahostajná, jej vlastný osud je už ľahostajný. Dievča oblečené vo svojom svadobnom odeve sa obetovalo v prospech svojej rodiny, ktorá teraz bude môcť žiť v blahobyte.

Kňaz

Kňaz na obrázku je zobrazený zhrbený, stratený, ako keby mal vykonať nevďačnú úlohu. Pozerá sa spod obočia, jeho póza je napätá, neprirodzená, róba, vyšívaná róba, je zježená. V ľavej ruke je otvorená cirkevná kniha, v pravej snubný prsteň, ktorý je kňaz pripravený navliecť neveste na prst. Možno mal raz dcéru, ktorej sa niekto pokúsil zničiť život. Kňaz je zmätený, ale je pripravený splniť svoju povinnosť až do konca.

Najlepší muž a ďalší prítomní

Okrem nevesty a ženícha obraz zobrazuje niekoľko ďalších postáv. Za nevestou je najlepší muž s boutonniérou na chlopni kabáta, je smutný, až zaujatý. Neprirodzenosť udalostí, ktoré sa odohrávajú pod klenbami kostola, mladého muža deprimuje. Vedľa neho stojí muž, ktorému zjavne tiež nie je ľahostajné, čo sa deje. Všetky ostatné postavy zobrazené na obrázku sú blízki ľudia ženícha, medzi ktorými je dôstojník, dohadzovač a niekoľko civilistov.

"Klady a zápory"

Slávny umelecký kritik, historik umenia, Vladimir Vasiljevič Stasov, keď videl Pukirevovo plátno, povedal: „Konečne sa objavilo dielo na tému dňa, prevzaté z hlbín moderného života.

Nie všetci však zdieľali jeho názor. Umelec mal veľa nepriateľov, ktorí mu začali vyčítať, že tému neštudoval dostatočne do hĺbky. V tlači sa zdvihla vlna kontroverzie a ľudia sa začali hádať o Pukirevovej práci. Nakoniec sa zistilo, že vytvoril obraz odsúdený na úspech. Odhaľujúci príbeh nenechal nikoho ľahostajným. Majstrovská maľba, kompozičné riešenie, vycibrené psychologické charakteristiky každej postavy – to všetko pozdvihlo umeleckú hodnotu obrazu do nevídanej výšky. V Rusku sa objavil nový talentovaný umelec - Vasily Pukirev („Nerovné manželstvo“). jeho analýza a názor kritikov umožnili vyvodiť záver o aktuálnosti vzhľadu majstrovského diela. Ruská spoločnosť bola pripravená odsúdiť dohodnuté manželstvá za ich nemorálnosť.

Nerovné manželstvo! Smútok a utrpenie, smrť pre krehkú dušu dievčaťa. Koľko ľudových piesní bolo zložených o osude žien bez vena, o trpkom osude obyčajných ruských žien. Tragédiu námetu zhmotnili aj iné maliarske a literárne diela, napríklad hra A. N. Ostrovského „Chudobná nevesta“, obraz F. Žuravleva „Pred korunou“ a obraz V. Makovského „Do koruny“. V tomto zozname dominoval obraz Pukireva „Nerovné manželstvo“. Do výtvarného a divadelného umenia sa tak dostal motív usporiadaného manželstva.

spoveď

Bol za to ocenený obraz „Nerovné manželstvo“ Vasily Pukirev získal titul profesora maľby. Akadémia robí profesora z človeka, ktorý namaľoval veľký obraz, ale ktorý? Obraz, kde nie je oheň, bitka, dávna či novodobá história... Všetkých nadchla nová, moderná téma moci peňazí a jasne ju vyjadrila postava mladého muža stojaceho za nevestou. O tom však trochu neskôr. Potom sa Pukirevova sláva stala čisto ruskou. Umelec sa dal na učiteľstvo, úspešne vytváral skupiny nadaných mladých mužov, snažil sa rozvíjať ich prirodzený talent a odovzdával svoje vedomosti a skúsenosti ďalej.

Mnohí sa zaujímali o to, koho umelec zobrazil na svojom obraze, a zvesti sa šírili po celej Moskve. Niektorí verili, že zápletka bola založená na tragédii zo života samotného maliara - jeho nevesta bola vraj vydatá za bohatého starca. Na takéto predpoklady neboli žiadne dôvody, ale všetkým sa táto verzia páčila. A keďže zvesti sú pretrvávajúce, príbeh o umelcovej nešťastnej láske, ktorú niekto vymyslel, zamestnával mysle Moskovčanov už dosť dlho.

Ako zápletka vznikla

V skutočnosti obraz „Nerovné manželstvo“ nemal taký romantický pôvod. Faktom je, že Vasily Pukirev mal blízkeho priateľa, umelca Pyotra Shmelkova, učiteľa umenia. Žil v chudobe, a preto neustále hľadal prácu a námety pre svoje obrazy. Občas sa mu podarilo získať doučovanie v nejakom bohatom dome. Shmelkov, ktorý sa pohyboval vo vysokej spoločnosti, viac ako raz pozoroval manželské zväzky medzi starými mužmi a mladými nevestami. Na túto tému dokonca urobil sériu skíc v nádeji, že ich v budúcnosti využije pri maľovaní.

cirkevný dekrét

Vo februári 1861 Svätá synoda vydala dekrét odsudzujúci veľký vekový rozdiel, keďže v tom čase sa každé druhé manželstvo uzatváralo na základe hmotného záujmu. Možno práve vtedy Shmelkov navrhol svojmu priateľovi námet na obraz. Pukirev bol touto myšlienkou unesený a začal pracovať. Na znak vďačnosti pritiahol Šmelkova vedľa najlepšieho muža. A vykreslil sa ako najlepší muž.

Okrem samotného Vasilija Pukireva a jeho priateľa Šmelkova je na obrázku ešte jedna slávna postava. Toto je Grebensky, hlavný výrobca rámov. Keď uvidel obrázok, okamžite sa pustil do toho, aby naň vytvoril rám, „ako nikdy predtým nič nebolo urobené“. Výsledok bol skutočne zdobený jemnými, elegantnými rezbami. „Nerovné manželstvo“ (Pukirevov obraz) tak získal dôstojný rámec. Odvtedy si Treťjakovská galéria objednáva rámy na zbierkové obrazy len u Grebenského.

Aktivity umelca

Vasily Pukirev svojho času úspešne pracoval na výzdobe interiéru kostola Najsvätejšej životodarnej Trojice v Gryazi. Vytvoril deväť ikonografických obrazov. Okrem sakrálneho umenia sa umelec venoval aj portrétnej maľbe a vytvoril sériu obrazov slávnych ľudí. Tridsaťročný Pukirev okrem iného učil na Moskovskej škole maľby a sochárstva.

Kolaps a smrť tvorcu

Talentovaný umelec si nikdy nezaložil rodinu, hoci podľa niektorých správ požiadal o ruku Praskovyu Matveevnu, ženu s krásnou dušou, tú istú, ktorá mu pózovala ako nevesta pri práci na obraze „Nerovné manželstvo“. Vyznanie lásky bolo neopätované a umelec žil celý život sám. To zohralo úlohu: podnikanie postupne chátralo, nové obrazy neboli žiadané. Pukirev začal piť a musel opustiť školu. Ďalej - viac: umelec prišiel o byt, predal všetky svoje veci a začal žiť z charitatívnych darov. Priatelia pomáhali, ako sa dalo, ale takto to dlho pokračovať nemohlo. A 1. júna 1890 Vasilij Pukirev zomrel úplne sám, vo veku 58 rokov. Umelec bol pochovaný na cintoríne Vagankovskoye v Moskve.

Obraz „Nerovné manželstvo“ od umelca Pukireva je v súčasnosti v Treťjakovskej galérii, ktorá sa nachádza na ul. Lavrušinskij 10 v Moskve. Múzeum je otvorené denne od 10:00 do 18:00.

"Nerovné manželstvo", maľba, cena

Na internete nájdete reprodukcie akéhokoľvek umeleckého obrazu. Iná situácia je pri autorských kópiách majstrovských diel vyrobených na pomerne vysokej profesionálnej úrovni, takéto diela sú zriedkavé. Reprodukcie aj umelecké kópie sa zverejňujú na špecializovaných webových stránkach. Návštevníci si často kladú otázku, kto namaľoval obraz „Nerovné manželstvo“? Samozrejme, každý chce vedieť o legendárnom obraze viac.

Podobné maľby

Okrem majstrovského diela Vasilija Pukireva existuje množstvo obrazov na tému nerovných manželstiev. Umelec Firs Zhuravlev namaľoval v roku 1874 obraz, ktorý pokračoval v téme úpadku morálky v ruskej spoločnosti. V izbe je na zemi vzlykajúca nevesta, oblečená už v svadobných šatách, neďaleko stojí neúprosný otec. Osud dievčaťa je spečatený, o pár minút bude odvedená do kostola a vydatá za škaredého bohatého starca. Obraz sa volá „Pred svadbou“, nachádza sa v Treťjakovskej galérii.

V roku 1894 namaľoval petrohradský umelec Vladimir Makovskij obraz „Do koruny“, ktorý odráža aj tému morálneho úpadku spoločnosti v Rusku v polovici 19. storočia. Na plátne je zobrazená nepoškvrnená ruská kráska so zlomeným srdcom, zbavená akejkoľvek nádeje na šťastný život. Obraz je in

, olej .173×136,5cm

Pozadie

V polovici 19. storočia sa pre Rusko stala bolestivá otázka bezmocného postavenia ženy, dievčaťa bez vena, ktoré sa vydala proti svojej vôli. Značný počet manželstiev v tom čase bol budovaný na základe zisku a materiálneho záujmu. V roku 1854 bola na javisku Malého divadla uvedená hra A.N. Ostrovského „Chudoba nie je zlozvyk“ a vo februári 1861 bol vydaný dekrét Svätej synody odsudzujúci manželstvá s veľkým vekovým rozdielom.

Existuje verzia, že nápad namaľovať obraz na túto tému navrhol Vasilijovi Pukirevovi jeho umelecký priateľ, ktorý študoval zvyky obchodného sveta a dospel k záveru, že cynizmus vládne ich svetu a smäd po zisku robí obchodníkov cynikmi.

Práca na maľbe

Pukirev začal pracovať v roku 1862. Rýchlo napísal malú skicu (34x26) a začal maľovať veľké plátno.

Popis

Obraz zobrazuje sviatosť (obrad) svadby v pravoslávnej cirkvi. Na pozadí súmraku kostola svetlo dopadajúce z okna jasne osvetľuje iba ženícha, nevestu a kňaza. Ženích je zobrazený ako starý muž v dobrom obleku, s žieravým, blahosklonným, podráždeným výrazom na tvári. Má vráskavú tvár, bezvýrazné tupé oči, nechutne vystupujúce pery, na krku má Radový kríž Vladimíra II. stupňa a na ľavej strane hrude má hviezdu zodpovedajúcu tomuto rádu. Zovretý a tesný golier dodáva jeho tvári nehybný a zamrznutý výraz a len oči má mierne prižmúrené k neveste.

Na rozdiel od ženícha je namaľovaný obraz nevesty. Je veľmi mladá, ešte len dieťa, o čom svedčí ovál jej tváre, hodvábne hnedé vlasy a malý vzrast. Na hlave nosí závoj, čo naznačuje jej nevinu. Tvár má bledú, oči uplakané a sklopený pohľad, čo dodáva jej obrazu zvláštnu dojemnú kvalitu. Vo svojich svadobných šatách pôsobí obzvlášť čisto. V ľavej ruke má sviečku bezvládne visiacu dole a pravú ruku podáva kňazovi a odhaľuje ukazovák pre snubný prsteň.

Postava kňaza v ornáte je zobrazená zhrbený, s namosúreným pohľadom, v ľavej ruke má cirkevnú knihu a v pravej zlatý snubný prsteň, ktorý sa chystá navliecť neveste na prst. .

Medzi hosťami vyniká postava najlepšieho muža, zobrazená na okraji obrazu za nevestou. Jeho výraz tváre je nespokojný, ruky si založil na hrudi. Obrazy najlepšieho muža a nevesty sú na obraze spojené jemnými, nepriamymi súvislosťami. Po prvé to umelec demonštroval tak, že ich umiestnil do tesnej blízkosti v stiesnenom priestore kostola, a po druhé, len oni na obraze sú mladí a spája ich jeden spoločný zážitok. Na hrudi najlepšieho muža je, ako sa očakávalo, ruža pripnutá k jeho srdcu, no v tomto prípade je to znamenie odsudzujúce hrdinu na utrpenie.

Ostatné postavy hrajú druhoradú úlohu. Autor ich delí na dve skupiny – skupinu ženícha a skupinu nevesty. Prvý, medzi ktorými je významný vojak a vedľa neho stojaci muž, hľadí na nevestu s úprimnou a neskromnou zvedavosťou. Staršia žena vľavo, zrejme dohadzovačka, verne pozerá na starého ženícha. V druhej skupine si okrem najlepšieho muža možno všimnúť aj postavu vedľa stojaceho muža, v ktorého pohľade možno zreteľne čítať živú účasť.

Prototypy maľby

Verzia od Nikolaja Varentsova

Podľa prvej verzie je dej obrazu spojený s milostnou drámou, ktorá sa stala umelcovmu priateľovi, mladému obchodníkovi Sergejovi Michajlovičovi Varentsovovi. Podľa tejto verzie bol Sergej Varentsov zamilovaný do 24-ročnej Sofyy Nikolaevny Rybnikovej, ale rodičia nevesty ho uprednostnili pred bohatším a slávnejším v obchodnom a priemyselnom svete, nie starým (37-ročný, 13 rokov starší ako nevesta) Andrej Aleksandrovič Karzinkin. Navyše, podľa svedectva N. P. Syreyshchikov, Varentsovovho prasynovca, kvôli prevládajúcim okolnostiam bol Sergej Varentsov nútený zúčastniť sa svadby, ktorá sa konala v roku 1860 v kostole troch svätých na Kulishki, ako najlepší muž. N.A. Varentsov vo svojich memoároch vysvetlil túto potrebu skutočnosťou, že Karzinkina sestra bola vydatá za staršieho brata Sergeja Varentsova, Nikolaja.

Podľa verzie Sergej Varentsov čoskoro protestoval proti zobrazeniu seba na obraze, pretože sa zase oženil s Olgou Urusovou. Umelec bol nútený zobraziť sa na obrázku.

O Sergejovi Michajlovičovi povedali, že bol zamilovaný do mladej dámy, dcéry obchodníka Rybnikova, a chcel sa s ňou oženiť, ale jej rodičia ju radšej vzali za Andreja Alexandroviča Karzinkina, aj keď nie taký pekný, ale veľmi bohatý a bohatý. dobrý človek.

Toto zlyhanie Sergeja Michajloviča bolo veľmi deprimujúce a o svoj smútok sa podelil so svojím priateľom, umelcom Pukirevom, ktorý tento príbeh použil na sprisahanie svojho obrazu s názvom „Nerovné manželstvo“, ktorý zobrazuje ženícha ako starého generála a najlepšieho muža. s rukami založenými na hrudi - Sergej Michajlovič. Obraz mal na výstave veľký úspech, získal ho P.M. Treťjakov a dodnes je v Treťjakovskej galérii. Kvôli tomuto obrazu došlo medzi Sergejom Michajlovičom a Pukirevom k veľkej hádke, keď na ňom videl svoj obraz. Pukirev bol nútený pripevniť malú bradu k najlepšiemu mužovi, pričom všetky črty tváre zostali nezmenené, pretože Sergej Michajlovič nenosil bradu.

Vasily Pukirev ako najlepší muž v obraze „Nerovné manželstvo“	Pukirevov obraz „V ateliéri umelca“. V pozadí s rukou na stojane je zobrazený samotný autor	Andrej Alexandrovič Karzinkin. Fotografia z konca 19. storočia.	Portrét S. M. Varentsova od Pukireva. 60. roky 19. storočia

Verzia Gribkova a Mudrogela

Podľa inej verzie, ktorú vyjadrili umelcov priateľ Sergei Gribkov a N.A. Mudrogel, obraz zobrazuje milostnú drámu samotného umelca. Okrem toho Gribkov povedal aj podrobnosti tohto príbehu:

Súdruh a priateľ V.V. Pukireva z mladosti (S.I. Gribkov) poznal históriu obrazu „Nerovné manželstvo“ a celú tragédiu autorovho života: tento starý významný úradník je živý človek. Nevesta vedľa neho je portrét nevesty V. V. Pukireva a tá, ktorá stojí so skríženými rukami, je samotný V. V. Pukirev, akoby živý.

Na obraze ženícha podľa L. Kats umelkyňa zobrazila tverského vodcu šľachty Alexeja Markoviča Poltoratského, s ktorého veľkým posmrtným portrétom našla podobnosti. V náčrte k obrazu „Hlava starého muža“ umelec uviedol, že vychádzal z princa Tsitsianova, L. Polozova navrhla, že hovorí o princovi Pavlovi Ivanovičovi Tsitsianovovi. a N.P. Syreyshchikov tvrdia, že hlavu namaľoval kuchár Vladimír Ivanovič, ktorý v tých rokoch slúžil v dome Varentsovcov. Okrem toho sa L. Polozova domnieva, že obraz mohol byť namaľovaný kolektívne: postava a oblečenie sú od Poltoratského, hlava so zvláštnym výrazom tváre je od Tsitsianova, koruna šedivých vlasov je od kuchára Vladimíra Ivanoviča.

Obraz zobrazuje ďalšie dve umelcovi známe osobnosti. Vedľa najlepšieho muža je zobrazený Pukirevov priateľ, umelec Pyotr Michajlovič Shmelkov, ktorý podľa jednej verzie navrhol autorovi nápad na obraz. Okrem toho je na boku obrazu hlava výrobcu rámov Grebenského, ktorý sľúbil, že umelcovi vyrobí rám na obraz „ako nikdy predtým“.

Vasilij Pukirev "Nerovné manželstvo", 1862 Olej na plátne. 173×136,5 cm Štátna Treťjakovská galéria, Moskva

„Nerovné manželstvo“ je obraz ruského umelca Vasilija Pukireva. Dielo bolo namaľované v roku 1862, hneď po absolvovaní Moskovskej školy maľby, sochárstva a architektúry. Obraz „Nerovné manželstvo“ (umiestnený v Štátnej Treťjakovskej galérii) bol uvedený na akademickú výstavu v roku 1863; jeho všeobecná myšlienka, silný výraz, nezvyčajná veľkosť na každodennú tému a majstrovské prevedenie okamžite vyhnali umelca na jedno z najvýznamnejších miest. medzi ruskými maliarmi. Za ňu mu akadémia udelila titul profesora.

Pozadie

V polovici 19. storočia sa pre Rusko stala bolestivá otázka bezmocného postavenia ženy, dievčaťa bez vena, ktoré sa vydala proti svojej vôli. Značný počet manželstiev v tom čase bol budovaný na základe zisku a materiálneho záujmu. V roku 1854 bola na javisku Malého divadla uvedená hra A. N. Ostrovského „Chudoba nie je zlozvyk“ a vo februári 1861 bol vydaný dekrét Svätej synody odsudzujúci manželstvá s veľkým vekovým rozdielom.
Existuje verzia, že nápad namaľovať obraz na túto tému navrhol Vasilijovi Pukirevovi jeho umelecký priateľ, ktorý študoval zvyky obchodného sveta a dospel k záveru, že cynizmus vládne ich svetu a smäd po zisku robí obchodníkov cynikmi.

Video z Treťjakovskej galérie.

Práca na maľbe

Pukirev začal pracovať v roku 1862. Rýchlo napísal malú skicu (34x26) a začal maľovať veľké plátno.

Popis

Obraz zobrazuje svadobný proces v pravoslávnej cirkvi. Na pozadí súmraku kostola svetlo dopadajúce z okna jasne osvetľuje iba ženícha, nevestu a kňaza. Ženích je zobrazený ako starý muž v dobrom obleku, opierajúci sa pravou rukou o palicu, s žieravým, blahosklonným, podráždeným výrazom na tvári. Má vráskavú tvár, bezvýrazné tupé oči, nechutne vystupujúce pery, na krku má Radový kríž Vladimíra II. stupňa a na ľavej strane hrude má hviezdu zodpovedajúcu tomuto rádu. Zovretý a tesný golier dodáva jeho tvári nehybný a zamrznutý výraz a len oči má mierne prižmúrené k neveste.
Na rozdiel od ženícha je namaľovaný obraz nevesty. Je veľmi mladá, ešte len dieťa, o čom svedčí ovál jej tváre, hodvábne hnedé vlasy a malý vzrast. Na hlave nosí závoj, čo naznačuje jej nevinu. Tvár má bledú, oči uplakané a sklopený pohľad, čo dodáva jej obrazu zvláštnu dojemnú kvalitu. Vo svojich svadobných šatách pôsobí obzvlášť čisto. V ľavej ruke má sviečku bezvládne visiacu dole a pravú ruku podáva kňazovi a odhaľuje ukazovák pre snubný prsteň.
Postava kňaza v ornáte je zobrazená zhrbený, s namosúreným pohľadom, v ľavej ruke má cirkevnú knihu a v pravej zlatý snubný prsteň, ktorý sa chystá navliecť neveste na prst. .
Medzi hosťami vyniká postava najlepšieho muža, zobrazená na okraji obrazu za nevestou. Jeho výraz tváre je nespokojný, ruky si založil na hrudi. Obrazy najlepšieho muža a nevesty sú na obraze spojené jemnými, nepriamymi súvislosťami. Po prvé to umelec demonštroval tak, že ich umiestnil do tesnej blízkosti v stiesnenom priestore kostola, a po druhé, len oni na obraze sú mladí a spája ich jeden spoločný zážitok. Na hrudi najlepšieho muža je, ako sa očakávalo, ruža pripnutá k jeho srdcu, no v tomto prípade je to znamenie odsudzujúce hrdinu na utrpenie.
Ostatné postavy hrajú druhoradú úlohu. Autor ich delí na dve skupiny – skupinu ženícha a skupinu nevesty. Prvý, medzi ktorými je významný vojak a vedľa neho stojaci muž, hľadí na nevestu s úprimnou a neskromnou zvedavosťou. Staršia žena vľavo, zrejme dohadzovačka, verne pozerá na starého ženícha. V druhej skupine si okrem najlepšieho muža možno všimnúť aj postavu vedľa stojaceho muža, v ktorého pohľade možno zreteľne čítať živú účasť.

Prototypy maľby

Verzia od Nikolaja Varentsova

Podľa prvej verzie je dej obrazu spojený s milostnou drámou, ktorá sa stala umelcovmu priateľovi, mladému obchodníkovi Sergejovi Michajlovičovi Varentsovovi. Podľa tejto verzie Sergej Varentsov[comm. 1] bol zamilovaný do 24-ročnej Sofyy Nikolaevny Rybnikovej [comm. 2], ale rodičia nevesty ho uprednostnili pred bohatším a slávnejším v obchodnom a priemyselnom svete, nie starým (37 rokov, o 13 rokov starším ako nevesta) Andrejom Aleksandrovičom Karzinkinom. Navyše, podľa svedectva N. P. Syreyshchikov, Varentsovovho prasynovca, kvôli prevládajúcim okolnostiam bol Sergej Varentsov nútený zúčastniť sa svadby, ktorá sa konala v roku 1860 v kostole troch svätých na Kulishki, ako najlepší muž. N.A. Varentsov vo svojich memoároch vysvetlil túto potrebu skutočnosťou, že Karzinkina sestra bola vydatá za staršieho brata Sergeja Varentsova, Nikolaja.
Podľa verzie Sergej Varentsov čoskoro protestoval proti zobrazeniu seba na obraze, pretože sa zase oženil s Olgou Urusovou. Umelec bol nútený zobraziť sa na obrázku.
O Sergejovi Michajlovičovi povedali, že bol zamilovaný do mladej dámy - dcéry obchodníka Rybnikova a chcel sa s ňou oženiť, ale jej rodičia ju radšej vzali za Andreja Aleksandroviča Korzinkina, aj keď nie taký pekný, ale veľmi bohatý a dobrý. muž.
Toto zlyhanie Sergeja Michajloviča bolo veľmi deprimujúce a o svoj smútok sa podelil so svojím priateľom, umelcom Pukirevom, ktorý tento príbeh použil na sprisahanie svojho obrazu s názvom „Nerovné manželstvo“, ktorý zobrazuje ženícha ako starého generála a najlepšieho muža. s rukami založenými na hrudi - Sergej Michajlovič. Obraz mal na výstave veľký úspech, získal ho P. M. Treťjakov a dodnes je v Treťjakovskej galérii. Kvôli tomuto obrazu došlo medzi Sergejom Michajlovičom a Pukirevom k veľkej hádke, keď na ňom videl svoj obraz. Pukirev bol nútený pripevniť malú bradu k najlepšiemu mužovi, pričom všetky črty tváre zostali nezmenené, pretože Sergej Michajlovič nenosil bradu.
— N. A. Varentsov. "Počul. Videné. Zmenil som názor. skúsený"
Potvrdením skutočnosti, že umelec sa na obraze zobrazil, je jeho podobnosť s obrazom umelca na obraze „V umeleckom ateliéri“ (1865), kde sa podľa N. A. Mudrogela autor zobrazil. Umelcov priateľ S.I. Gribkov tiež potvrdil, že „so skríženými rukami na obrázku je to samotný V.V. Pukirev, akoby nažive“.

Vasily Pukirev ako najlepší muž v obraze „Nerovné manželstvo“

Pukirevov obraz „V ateliéri umelca“. V pozadí s rukou na stojane je zobrazený samotný autor

Andrey Aleksandrovich Karzinkin je moskovský obchodník a filantrop.

Fotografia z konca 19. storočia. Portrét S. M. Varentsova od Pukireva, 60. roky 19. storočia

Verzia Gribkova a Mudrogela

Podľa inej verzie, ktorú vyjadrili umelcov priateľ Sergei Gribkov a N.A. Mudrogel, obraz zobrazuje milostnú drámu samotného umelca. Okrem toho Gribkov povedal aj podrobnosti tohto príbehu:
Súdruh a priateľ V.V. Pukireva z mladosti (S.I. Gribkov) poznal históriu obrazu „Nerovné manželstvo“ a celú tragédiu autorovho života: tento starý významný úradník je živý človek. Nevesta vedľa neho je portrét nevesty V. V. Pukireva a tá, ktorá stojí so skríženými rukami, je samotný V. V. Pukirev, akoby živý.
— V. A. Gilyarovský. "Moskva a Moskovčania"
Podľa tejto verzie prototyp na obrázku nevesty na obrázku zobrazuje neúspešnú nevestu samotného Vasilija Pukireva - Proskovya Matveeva Varentsova [comm. 3], praneter princeznej Olgy Mironovny Shchepina-Rostovskaya (rodená Varentsova-Tarkhovskaya), manželka princa A.I. Shchepin-Rostovsky. Potvrdenie tejto verzie bolo prijaté v roku 2002, keď Štátna Tretiakovská galéria získala kresbu ceruzkou z roku 1907 od V. D. Suchova, na ktorej je napísané: „Praskovya Matveevna Varentsova, s ktorou pred 44 rokmi umelec V. V. Pukirev namaľoval svoj slávny obraz „ Nerovný manželstvo“. Pani Varentsová žije v Moskve, v mazurinskom chudobinci.“
Na obraze ženícha podľa L. Kats umelkyňa zobrazila tverského vodcu šľachty Alexeja Markoviča Poltoratského, s ktorého veľkým posmrtným portrétom našla podobnosti. V náčrte k obrazu „Hlava starého muža“ umelec uviedol, že bol namaľovaný od kniežaťa Tsitsianova, L. Polozova navrhla, že hovoríme o princovi Pavlovi Ivanovičovi Tsitsianovovi a N. P. Syreyshchikov tvrdí, že hlava bola namaľovaná z r. kuchár Vladimír Ivanovič, ktorý v tých rokoch slúžil v dome Varentsovcov. Okrem toho sa L. Polozova domnieva, že obraz mohol byť namaľovaný kolektívne: postava a oblečenie sú od Poltoratského, hlava so zvláštnym výrazom tváre je od Tsitsianova, koruna šedivých vlasov je od kuchára Vladimíra Ivanoviča.
Obraz zobrazuje ďalšie dve umelcovi známe osobnosti. Vedľa najlepšieho muža je zobrazený Pukirevov priateľ, umelec Pyotr Michajlovič Shmelkov, ktorý podľa jednej verzie navrhol autorovi nápad na obraz. Okrem toho je na boku obrazu hlava výrobcu rámov Grebenského, ktorý sľúbil, že umelcovi vyrobí rám na obraz „ako nikdy predtým“.

Hlava starého muža.
Náčrt pre obraz „Nerovné manželstvo“.
Na zadnej strane plátna je perom nápis: Pukirev. Štúdia k obrazu „Nerovné manželstvo“ (Tretyak. Gal.). Nižšie: Napísané od princa Tsitsianova.

Portrét A. M. Polotoratského od Pukireva. 1861

Pyotr Michajlovič Šmelkov (1819-1890)

Kresba ceruzkou z roku 1907 od V. D. Suchova, na ktorej je napísané: „Praskovya Matveevna Varentsova, s ktorou pred 44 rokmi umelec V. V. Pukirev namaľoval svoj slávny obraz „Nerovné manželstvo“. Pani Varentsová žije v Moskve, v mazurinskom chudobinci.“

Dôsledky

Obraz bol vystavený v septembri 1863 v Petrohrade na ďalšej akademickej výstave, no ešte pred výstavou ho kúpil Pukirevov priateľ, zberateľ Alexander Borisovskij, od ktorého ho v roku 1871 za 1500 rubľov kúpil Pavel Treťjakov. Teraz je obraz vystavený v Treťjakovskej galérii.
Na výstave obraz urobil na svojich súčasníkov obrovský dojem. V.V. Stasov veril, že Pukirevovo plátno je jedným z najvýznamnejších, ale zároveň najtragickejších obrazov ruskej školy, I.E. Repin poznamenal, že Pukirev „pokazil veľa krvi pre viac ako jedného starého generála“ a historik N.I. Kostomarov svojim priateľom priznal, že po tom, čo videl obrázok, opustil svoj zámer oženiť sa s mladým dievčaťom. Pokrokový časopis Iskra zároveň vo svojom článku z roku 1863 „Scattering Art“ kritizoval maľbu za nedostatočne prehĺbenú spoločenskú expozíciu, za nádych sentimentalizmu a melodrámy, ktorý znižuje jej umelecký význam.
V roku 1875 Vasily Pukirev namaľoval verziu obrazu „Nerovné manželstvo“, ktorý je teraz vystavený v Národnom múzeu umenia Bieloruskej republiky. Pukirev sa k téme manželstva vrátil vo svojich ďalších dielach ako „Prijatie vena maľovaním“ a „Prerušená svadba“.
V. Pukirev. Prerušená svadba.

Pukirevov obraz „Bigamista“ alebo „Prerušená svadba“. 1877

Obraz od Pukireva „Prijatie vena v rodine obchodníka podľa maľby“. 1873

Na obale albumu „Jahody s ľadom“ od skupiny „Crematorium“ je použitý obraz Vasily Pukireva „Nerovné manželstvo“. Tvorcovia návrhu doplnili obrázok postavou v bielom rúchu.