V románe „Oblomov“ od Ivana Aleksandroviča Goncharova sa porovnávajú postavy dvoch hrdinov - Ilya Ilyich Oblomov a Andrei Stolts. Nemôžem ani uveriť, že ľudia tej istej doby, priatelia, môžu byť takí odlišní. Na prvý pohľad sa môže zdať, že Iľja Iľjič nevie, pre čo má žiť, no Stolz už na túto otázku našiel odpoveď. Ale to vôbec nie je pravda! //Oblomov je ruský vlastník pôdy. „Bol to muž vo veku okolo tridsaťdva alebo troch rokov, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami, ale bez akejkoľvek konkrétnej predstavy... Myšlienka mu kráčala ako voľný vták po tvári, trepotala sa. v jeho očiach... potom úplne zmizol.“ Žije z príjmov poberaných z panstva Oblomovka. Iľja Iľjič trávi všetky dni nečinnosťou a leží na pohovke vo svojom obľúbenom župane. "Toto bol jeho normálny stav." Prečo presne?! „Ľahostajná pleť, lenivé pohyby, úzkosti, ktoré prechádzajú do apatie alebo spánku“ ešte viac presviedčajú, že Oblomov je človek, ktorý sa úplne izoloval od toho podvodného a nezmyselného sveta, v ktorom žijú všetci jeho známi a priatelia, medzi ktorými je aj samotný Stolz. . Oblomov trávi celé dni doma a premýšľa o nevyhnutných premenách na svojom panstve. Veci nepokročia za hranice snov. // Andrei Stolts je úplný opak Oblomova. Ak Oblomovov prirodzený stav je mier, potom Stolzov je pohyb, beh životom. Na rozdiel od svojho priateľa sa Andrej pozerá na život triezvo. Jeho hlavnou zásadou bol „jednoduchý, teda priamy, skutočný pohľad na život“. "Bál sa každého sna, alebo ak vstúpil do jeho oblasti, vstúpil... vediac hodinu a minútu, kedy odtiaľ odíde." To znamená, že Stolz na rozdiel od Oblomova nepodľahol ilúziám. Od raného detstva bol vychovávaný v tých najtvrdších podmienkach. Najdôležitejšiu úlohu pri jeho výchove zohral otec, ktorý synovi vštepoval pracovitosť, odhodlanie a odolnosť voči ťažkostiam a protivenstvám života. Otec nemohol Andrejovi ponúknuť iný zmysel života, než „predĺžiť trať od starého otca, ako vládcu, k jeho budúcemu vnukovi“. Oblomovovi rodičia mu neustále vštepovali, že je majstrom, že na splnenie akýchkoľvek jeho túžob stačí objednať Zakharku alebo Vanku, ktorí existovali, aby plnili jeho rozkazy. // Ako je možné, že Andrej Stolz mohol byť tak blízko Oblomovovi, „v ktorom každý rys, každý krok, celá jeho existencia bola očividným protestom proti Stolzovmu životu? Je nepravdepodobné, že by ich detstvo a škola zblížili, nie je to vôbec potrebné. Podľa môjho názoru na túto otázku odpovedá sám Stolz: „Oblomov sa nikdy nebude klaňať modle lží, jeho duša bude vždy čistá, jasná, čestná... Toto je krištáľová, priehľadná duša; takýchto ľudí je málo; sú vzácni Toto sú perly v dave! " // Počas celého románu obaja hrdinovia vyjadrujú svoje predstavy o ideáli života, životných pozíciách, ktorých sa držia. Gončarov ukazuje, že všetky Oblomovove sny sú odsúdené na zánik, pretože Iľja Iľjič neurobil nič, aby ich zrealizoval. Kapitola " hrá veľmi dôležitú úlohu v románe.Oblomovov sen." Tento sen vysvetľuje, prečo sa osud hlavnej postavy vyvinul tak, ako je opísaný v románe. Ak by táto kapitola neexistovala, potom by podľa mňa nikto nechápal, prečo Iľja Oblomov trávil celé dni ležaním na pohovke, „bez akejkoľvek konkrétnej myšlienky, akejkoľvek koncentrácie v črtách tváre." Jeho výchova zanechala v jeho vedomí veľmi veľkú stopu. Jeho rodičia sa o Iľjušov duchovný svet nijako zvlášť nestarali. Ich hlavnou úlohou bolo ochrániť chlapca pred zhonom života. Pre Oblomovčanov je práca trestom, ktorý im „bol zoslaný zhora.“ „Prvou a hlavnou starosťou života v Oblomovke bola starostlivosť.“ / / Oblomovova predstava o svete okolo neho vznikla z tých rozprávok, ktoré mu rozprávala jeho opatrovateľka. Mnohé z týchto príbehov (o príšerách, o mŕtvych) Iľjuša vydesili. Ovplyvnili Oblomova natoľko, že „jeho predstavivosť a myseľ, presiaknutá fikciou, zostali v jeho područí až do staroby“. Ale nielen Oblomov mal takú silnú vieru v rozprávkové bytosti, v rozprávky, ale všetci obyvatelia Oblomovky mali rovnakú predstavu o živote: „Život človeka tej doby bol hrozný a nesprávny; bolo pre neho nebezpečné ísť za prah domu: jeho, že a hľa, zver ťa bičuje, zbojník ťa zabije...“ Ale život vôbec nie je taký, ako mu Oblomovci verili. Len v snoch mohli žiť vo svojom rozprávkovom svete. //Vplyv na prostredie Iljuša z Oblomova bol taký silný a hlboký, že ho už nebolo možné odstrániť. A keď sa Oblomov napriek tomu stretol so skutočným svetom, pokračoval v rozširovaní Oblomovky do sveta okolo seba. Napríklad mal (ešte pred službou) dojem, že šéf je „druhý otec, ktorý iba dýcha... aby odmeňoval svojich podriadených a staral sa nielen o ich potreby, ale aj o ich potešenie.“ Ideálom celého jeho života zostala Oblomovka ako symbol strateného raja, do ktorého sa podľa neho všetci ľudia v dôsledku uponáhľania života snažia. // Stolz žije „pre prácu samotnú, pre nič iné“. Práca je pre neho „obrazom, obsahom, prvkom a účelom života“. Dokonca aj Andrejov vzhľad jasne a živo opisuje jeho životný štýl: „Všetko ho tvoria kosti, svaly a nervy, ako krvavý anglický kôň. Stolzov život bol ako „čipka“. Zdalo sa mu, že „je zložité a ťažké žiť ľahko“, že môžete ľahko rozviazať akýkoľvek uzol na čipke (života). Ale človek nie je schopný ovládať svoj osud, čo sa Stolzovi zdalo možné. Osud môže v živote človeka uviazať taký nerozpustný „uzol“, že je nepravdepodobné, že by ho niekto dokázal rozviazať. // Oblomov úplne vyhnal prácu zo života. Žil len snami o budúcom živote. Stretnutie priateľov sa pre Oblomova ukázalo ako zlomové. Stolz postavil Iľju Iľjiča tvárou v tvár realite a Oblomov „bol vystrašený, keď spoznal sám seba“. Zdalo sa, že Andrej nastavil Oblomovovi zrkadlo, keď povedal: "Pozri, vyhnal si prácu zo života: aké to je? Pokúsim sa ťa zdvihnúť, možno naposledy. Ak tu budeš sedieť aj potom toto... úplne zmizneš, "Staneš sa príťažou aj pre seba. Je to teraz alebo nikdy!" // Aký bol teda Oblomovov život? Iľja Iľjič sa nemohol a ani nechcel stať úspešným Stolzom, napriek tomu, že si takýchto ľudí vážil a vážil si ich tvrdú prácu. Hlavným cieľom Iľju Iľjiča Oblomova nie je pohodlie ani honba za novými výhodami, ale niečo viac. Sám si nedokázal vytýčiť dôstojný cieľ a rozhodol sa zostať v pozícii, do ktorej ho postavila príroda a osud. V Stolzových očiach to znamenalo zastaviť sa a nevyhnutne ísť dole. Prečo Iľja Iľjič nosí rúcho a cení si ho? Róba je sloboda byť sám sebou, napriek neslobode okolitého sveta, oblečený vo frakoch a uniformách. Vo svojom rúchu Oblomov dúfa, že nájde útočisko pred spoločenským životom. Básnická zasnenosť Iľju Iľjiča nepozná putá prózy. „A dodnes,“ poznamenáva Gončarov v kapitole „Oblomovov sen“, „Ruský ľud, uprostred prísnej reality bez fikcie, ktorá ho obklopuje, rád verí zvodným legendám staroveku a môže to byť dávno predtým, než sa zriekne tejto viery." Oblomov má pocit, že v pôvode je niečo, čo sa nedá vymeniť za úžitok, niečo cenné, nie ako každodenné šťastie alebo Stoltsevov pokrok. Je to cenné v slobode. To je dôvod, prečo si Oblomov tak veľmi cení mier a izoluje sa od všetkých s apatiou. Ilja Iľjič, oblečený v rúchu, v samote, „žije vo svete, ktorý stvoril“. Je to romantický snílek, umelec. Kreslí vzorec svojho života, „interpret a tvorca svojich myšlienok“. // "Áno, si básnik, Iľja!" - hovorí Stolz a ďalej nazýva Oblomov filozofom a hercom. Oblomov je vo svojich myšlienkach všeobecne vážny a významný. Jeho utópie vôbec nie sú maličkosti. To všetko je vyjadrením „ideálu života, ktorý príroda označila za cieľ človeka“. Účelom človeka je nestratiť tento ideál. // Svet, do ktorého sa Stolz snaží zatiahnuť Oblomova, nepozná v človeku vyšší princíp, hodnotu jednotlivca, preto v tomto svete vládne prázdnota a nuda. "Kde je tu ten človek? Kde je jeho bezúhonnosť?" pýta sa Oblomov. "Všetci sú to mŕtvi ľudia, spiaci ľudia, horší ako ja, toto sú členovia sveta a spoločnosti!" O to viac sa Iľja Iľjič musí skrývať pred svetom za rúchom a ísť do oblomovizmu. // Oblomov sa priznáva Stoltzovi: "Nerozumiem tomuto životu." Hoci Oblomov možno správne pochopil život, nerozumel sám sebe, neuvedomil si, že je človekom v sebe, aby žil, a nie aby sa stal otupeným životom. Vševediaci Stolz prišiel s podivným slovom - „oblomovizmus“ a Iľja Iľjič rozpoznal silu oblomovizmu nad sebou. Oblomov zomrel pod ťarchou slov niekoho iného, pretože nedokázal o sebe vyvinúť vlastné slovo. // Zdá sa mi, že Gončarov si nekladie za úlohu odhaliť zmysel ľudského života. Ukazuje len dva extrémy: Oblomov a Stolz.
Oblomov a Stolz
Stolz je protinožcom Oblomova (princíp protikladu)
Celý figurálny systém románu I. A. Goncharova „Oblomov“ je zameraný na odhalenie charakteru a podstaty hlavnej postavy. Iľja Iľjič Oblomov je znudený pán ležiaci na pohovke, snívajúci o premenách a šťastnom živote s rodinou, no nerobí nič pre to, aby si splnil svoje sny. Antipódom Oblomova v románe je obraz Stolza. Andrej Ivanovič Stolts je jednou z hlavných postáv, priateľom Iľju Iľjiča Oblomova, syna Ivana Bogdanoviča Stoltsa, rusifikovaného Nemca, ktorý spravuje panstvo v dedine Verkhlev, ktorá je päť míľ od Oblomovky. Prvé dve kapitoly druhej časti obsahujú podrobnú správu o Stolzovom živote a podmienkach, v ktorých sa formovala jeho aktívna postava.
1. Všeobecné vlastnosti:
a) vek („Stolz má rovnaký vek ako Oblomov a má už viac ako tridsať rokov“);
b) náboženstvo;
c) školenie v penzióne Ivana Stolza vo Verchlöwe;
d) služba a rýchly odchod do dôchodku;
e) láska k Olge Ilyinskaya;
f) láskavý vzťah k sebe navzájom.
2. Rôzne funkcie:
A ) portrét;
Oblomov . „Bol to muž vo veku okolo tridsaťdva alebo troch rokov, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami, ale s absencia akejkoľvek konkrétnej myšlienky, akákoľvek koncentrácia v črtách tváre.“
«… ochabnutý po svojich rokoch: z nedostatku pohybu alebo vzduchu. Všeobecne platí, že jeho telo, súdiac podľa jeho matnej povrchovej úpravy, príliš biely krk, malé bacuľaté ruky, mäkké ramená, sa zdalo na muža príliš zženštilé. Jeho pohyby, aj keď bol vystrašený, boli tiež obmedzené mäkkosť a nie zbavený akejsi pôvabnej lenivosti.“
Stolz- v rovnakom veku ako Oblomov, má už vyše tridsať. Portrét Sh. kontrastuje s portrétom Oblomova: „Skladá sa z kostí, svalov a nervov ako krvavý anglický kôň. Je chudý, nemá takmer žiadne líca, teda kosť a svaly, ale mastnú guľatosť ani náznak...“
Keď sa zoznámime s portrétnymi charakteristikami tohto hrdinu, pochopíme, že Stolz je silný, energický, cieľavedomý človek, ktorému je cudzie snívanie. Ale táto takmer ideálna osobnosť pripomína mechanizmus, nie živú osobu, a to čitateľa odpudzuje.
b) rodičia, rodina;
Oblomovovi rodičia sú Rusi, vyrastal v patriarchálnej rodine.
Stolz pochádza z filistínskej triedy (jeho otec opustil Nemecko, potuloval sa po Švajčiarsku a usadil sa v Rusku, kde sa stal správcom panstva). „Stolz bol len polovičný Nemec z otcovej strany; jeho matka bola Ruska; Vyznával pravoslávnu vieru, jeho rodná reč bola ruská...“ Matka sa bála, že sa Stolz pod vplyvom otca stane hrubým mešťanom, no Stolzov ruský sprievod mu v tom zabránil.
c) vzdelávanie;
Oblomov prešiel „od objatí k objatiam rodiny a priateľov“, jeho výchova bola patriarchálnej povahy.
Ivan Bogdanovich prísne vychovával svojho syna: „Od ôsmich rokov sedel so svojím otcom pri geografickej mape, triedil sklady Herder, Wieland, biblické verše a zhŕňal negramotné správy o roľníkoch, mešťanoch a robotníkoch v továrňach a s matkou čítal posvätnú históriu , naučil Krylovove bájky a pretriedil sklady Telemachusa.“
Keď Stolz vyrástol, otec ho začal brávať na pole, na trh a nútil ho pracovať. Potom Stolz začal posielať svojho syna do mesta na pochôdzky, „a nikdy sa nestalo, že by niečo zabudol, zmenil, prehliadol alebo urobil chybu“.
Výchova, podobne ako vzdelanie, bola dvojaká: sníval o tom, že z jeho syna vyrastie „dobrý krušpán“, otec všetkými možnými spôsobmi podnecoval chlapčenské bitky, bez ktorých by sa syn nezaobišiel ani deň. Ak by sa Andrej objavil bez pripravenej hodiny „naspamäť,“ poslal Ivan Bogdanovič svojho syna späť tam, odkiaľ prišiel – a mladý Stlts sa zakaždým vrátil s lekciami, ktoré sa naučil.
Od otca dostal „pracovitú, praktickú výchovu“ a matka ho priviedla ku kráse a snažila sa vštepiť do duše malého Andreja lásku k umeniu a kráse. Jeho matka „u svojho syna vyzerala ako ideál džentlmena“ a otec ho zvykol na ťažkú, vôbec nie vznešenú prácu.
d) postoj k štúdiu na internáte;
Oblomov študoval „z núdze“, „vážne čítanie ho unavilo“, „ale básnici sa dotkli... nervu“
Stolz sa vždy dobre učil a všetko ho zaujímalo. A bol vychovávateľom na internáte svojho otca
e) ďalšie vzdelávanie;
Oblomov žil v Oblomovke do svojich dvadsiatich rokov, potom vyštudoval univerzitu.
Stolz vyštudoval univerzitu na výbornú. Rozlúčka s otcom, ktorý ho posielal z Verchleva do Petrohradu, Stolz. hovorí, že určite poslúchne otcovu radu a pôjde k starému priateľovi Ivana Bogdanoviča Reingoldovi – ale až vtedy, keď on, Stolz, bude mať štvorposchodový dom ako Reingold. Taká samostatnosť a nezávislosť, aj sebavedomie. - základ charakteru a svetonázoru mladšieho Stolza, ktorý jeho otec tak horlivo podporuje a ktorý Oblomovovi tak chýba.
f) životný štýl;
"Iľja Iľjič ležal v jeho normálnom stave."
Stolz má smäd po aktivite
g) upratovanie;
Oblomov v obci nepodnikal, mal malé príjmy a žil na úver.
Stolz úspešne slúži, rezignuje na vlastný biznis; zarába dom a peniaze. Je členom obchodnej spoločnosti, ktorá zasiela tovar do zahraničia; ako agent spoločnosti cestuje Sh. do Belgicka, Anglicka a celého Ruska.
h) životné túžby;
V mladosti sa Oblomov „pripravoval na pole“, premýšľal o svojej úlohe v spoločnosti, o rodinnom šťastí, potom zo svojich snov vylúčil spoločenské aktivity, jeho ideálom sa stal bezstarostný život v jednote s prírodou, rodinou a priateľmi.
Stolz si zvolil aktívny začiatok v mladosti... Stolzovým životným ideálom je nepretržitá a zmysluplná práca, toto je „obraz, obsah, prvok a zmysel života“.
i) názory na spoločnosť;
Oblomov verí, že všetci členovia sveta a spoločnosti sú „mŕtvi muži, spiaci ľudia“; vyznačujú sa neúprimnosťou, závisťou, túžbou „získať významné postavenie“ akýmkoľvek spôsobom; nie je zástancom progresívnych foriem. poľnohospodárstva.
Podľa Stolza by sa mal starý patriarchálny „detritus“ pomocou zriadenia „škol“, „mól“, „trhov“, „diaľníc“ zmeniť na pohodlné usadlosti, ktoré generujú príjem.
j) postoj k Oľge;
Oblomov chcel vidieť milujúcu ženu schopnú vytvoriť pokojný rodinný život.
Stolz sa ožení s Olgou Iljinskou a Gončarov sa v ich aktívnom spojenectve plnom práce a krásy snaží predstaviť si ideálnu rodinu, skutočný ideál, ktorý v Oblomovovom živote zlyhá: „Pracovali sme spolu, obedovali, chodili na polia, hrali hudbu< …>presne tak, ako Oblomov sníval... Len tam nebola žiadna ospalosť, žiadna skľúčenosť, svoje dni trávili bez nudy a bez apatie; nebol tam žiadny pomalý pohľad, žiadne slová; ich rozhovor sa nikdy neskončil, často bol vzrušený.“
k) vzťah a vzájomné ovplyvňovanie;
Oblomov považoval Stoltza za svojho jediného priateľa, schopného porozumieť a pomôcť, počúval jeho rady, ale Stoltzovi sa nepodarilo zlomiť Oblomovizmus.
Stolz vysoko ocenil láskavosť a úprimnosť duše svojho priateľa Oblomova. Stolz robí všetko preto, aby Oblomova vyburcoval k aktivite. V priateľstve s Oblomovom Stolzom. pri tejto príležitosti sa tiež hodil: nahradil nečestného manažéra, zničil machinácie Tarantieva a Muchojarova, ktorí oklamali Oblomova, aby podpísal falošnú pôžičku.
Oblomov je zvyknutý žiť podľa Stolzových príkazov, v najmenších veciach potrebuje radu priateľa. Bez Stoltza sa Iľja Iľjič nemôže o ničom rozhodnúť, Oblomov sa však neponáhľa, aby nasledoval Stoltzovu radu: ich predstavy o živote, práci a použití sily sú príliš odlišné.
Po smrti Ilju Iljiča sa priateľ ujme Oblomovovho syna Andryusha, ktorý je po ňom pomenovaný.
m) sebaúcta ;
Oblomov o sebe neustále pochyboval. Stolz o sebe nikdy nepochybuje.
m) povahové vlastnosti ;
Oblomov je nečinný, zasnený, nedbalý, nerozhodný, mäkký, lenivý, apatický a nie je zbavený jemných emocionálnych zážitkov.
Stolz je aktívny, bystrý, praktický, úhľadný, miluje pohodlie, otvorený v duchovných prejavoch, rozum víťazí nad citom. Stolz dokázal ovládať svoje pocity a „bál sa každého sna“. Šťastie pre neho spočívalo v dôslednosti. Podľa Gončarova, „poznal hodnotu vzácnych a drahých nehnuteľností a utrácal ich tak šetrne, že ho nazvali egoistom, necitlivým...“.
Význam obrazov Oblomova a Stolza.
Gončarov reflektoval v Oblomovovi typické črty patriarchálnej šľachty. Oblomov absorboval rozporuplné črty ruského národného charakteru.
Stolz v Goncharovovom románe dostal úlohu človeka schopného prelomiť oblomovizmus a oživiť hrdinu. Podľa kritikov nejasná predstava Goncharova o úlohe „nových ľudí“ v spoločnosti viedla k nepresvedčivému obrazu Stolza. Podľa Gončarova je Stolz novým typom ruskej progresívnej osobnosti. Hrdinu však nezobrazuje v konkrétnej činnosti. Autor iba informuje čitateľa o tom, čím Stolz bol a čo dosiahol. Ukázaním Stolzovho parížskeho života s Olgou chce Gončarov odhaliť šírku svojich názorov, no v skutočnosti hrdinu redukuje
Obraz Stolza v románe teda nielen objasňuje obraz Oblomova, ale je pre čitateľov zaujímavý aj svojou originalitou a úplným opakom hlavnej postavy. Dobrolyubov o ňom hovorí: „Nie je to človek, ktorý nám v jazyku zrozumiteľnom pre ruskú dušu dokáže povedať toto všemocné slovo „vpred!“ Dobrolyubov, rovnako ako všetci revoluční demokrati, videl ideál „človeka činu“ v službe ľuďom, v revolučnom boji. Stolz má od tohto ideálu ďaleko. Stolz bol však popri Oblomovovi a oblomovizme stále progresívnym fenoménom.
Literatúra – 10. ročník.
Téma lekcie: „Oblomov a Stolz. Porovnávacie charakteristiky"
(založené na románe „Oblomov“ od I.A. Goncharova)
Ciele lekcie: identifikovať črty autorovej pozície prostredníctvom porovnania hrdinov (Oblomov a Stolz); rozvíjať zručnosti v charakterizácii literárnych postáv, bádateľské zručnosti, logické myslenie; vychovávať premýšľavých čitateľov a obohacovať reč študentov.
Vybavenie lekcie: portrét I.A. Gončarova, text románu I.A. Gončarova „Oblomov“ (prezentácia); zošity na diela o literatúre, ilustrácie.
Študenti by mali vedieť:
Obsah románu I.A. Goncharova „Oblomov“;
Hlavná myšlienka práce;
Hlavné obrázky.
Študenti by mali byť schopní:
správne odpovedať na otázky učiteľa;
Zhrnúť a systematizovať vzdelávací materiál;
Zlepšite svoje zručnosti v práci s textom;
Vyvodzujte závery a spojte ich do monológu.
Počas vyučovania.
jaOrg moment.
IIRealizácia d.z. (I.A. Goncharov „Oblomov“, Obraz Stolza v románe: rodina, výchova, vzdelanie, portrétne črty, životný štýl, hodnotové zásady (2. časť,
kapitoly 1 – 4. Porovnajte postavu Stolza s postavou Oblomova)
IIIUveďte tému a účel lekcie.
IVPríprava na vnímanie diela. Pracujte podľa plánu hodiny.
1.Úvodné poznámky.
Dobré popoludnie chlapci! Štúdium románu I.A.Gončarova nás núti hovoriť o zmysle života, o účele človeka... Venujte pozornosť téme hodiny (zapíšte si tému do zošitov).
Pracovný plán:
1. Obraz Stolza v románe: rodina, výchova, vzdelanie, črty portrétu, životný štýl, hodnotové usmernenia (2. časť, kapitoly 1 – 4)
2. Zostavte a zapíšte reťazec kľúčových slov, ktoré odhaľujú charakter Stolza a Oblomova (kontrola domácich úloh)
3. Porovnajte postavu Stolza s postavou Oblomova:
Treba týchto hrdinov porovnať, zistiť, v čom sú si podobní a v čom sa od seba líšia.
Dnes zvážime jednu z problematických otázok práce:
- Iľja Oblomov a Andrej Stolts... kto sú - dvojníci alebo protinožci?
Definujme si lexikálny význam slov antipód a dvojitý
2. Práca so slovnou zásobou.
Protinožec - (grécki protinožci - nohy smerujúce k nohám). 1. iba množné číslo Obyvatelia dvoch protiľahlých bodov zeme, dvoch protiľahlých koncov jedného z priemerov zemegule (geografického). 2. niekomu alebo niečomu. Osoba opačných vlastností, vkusu alebo presvedčenia (kniha). Je jeho dokonalým antipódom alebo je jeho dokonalým antipódom.
Dvojité - osoba, ktorá má úplné podobnosti s inou (mužom aj ženou).
Ako vnímate Oblomova a Stolza?
Učiteľ: Naše zoznámenie s Oblomovom už prebehlo v predchádzajúcich lekciách. Zistili sme, že náš hrdina je pomalý, lenivý a nesústredený. Dajme tomu podrobnejší popis. (odpovede študentov)
(O Stolzovi sa dozvedáme v prvej časti románu predtým, ako predstúpi pred čitateľov, teda v neprítomnosti:
V súvislosti s Oblomovovými hosťami, ktorých Iľja Iľjič „nemal rád“, na rozdiel od svojho priateľa z detstva Andreja Ivanoviča Stoltsa, ktorého „úprimne miloval“;
V súvislosti so snami hlavnej postavy, kde Stolz, ktorý poznal a ocenil najlepšie vlastnosti Iľju Iľjiča, bol neoddeliteľnou súčasťou obrazov šťastného života na panstve, plného lásky, poézie, priateľských citov a pokoja;
Stolz sa objavuje aj v Oblomovovom sne, zapadá do idylickej, sladkej a zároveň tajomnej atmosféry detstva, ktorá formovala hrdinu.
Učiteľ: Nečakaný vzhľad hrdinu vo finále prvej časti a kapitolách 1 - 2 druhej časti hovorí o Stolzovi.
3. Fotografie z filmu „Pár dní v živote I.I. Oblomova“
(stretnutie medzi Oblomovom a Stolzom).
Vidíme, že títo dvaja ľudia sú skutoční priatelia. Ale títo hrdinovia sú iní, nepodobní. Spolu s autorom použijeme metódu charakterizácie hrdinu známu v literatúre – komparatívnu charakteristiku. Pred vami je pracovný list, ktorý obsahuje kritériá na vzdelanie, zmysel života, náplň činnosti, postoj k ženám, ich rodinný život a životné postavenie. V stĺpci záverov si urobíme poznámky, keď zvážime všetky tieto kritériá a porovnáme hlavné postavy.
4. Zvážme všetky vlastnosti hrdinov.
(Odpovede študentov: Oblomov a Stolz).
Porovnávacie charakteristiky
Oblomov
Stolz
Vzhľad
Pôvod
Výchova
Vzdelávanie
Vložený program
Výhľad na život
Zmysel života
Priateľstvo
Vnímanie života
Skúška lásky
a) Vzhľad: ( keď sa objavili pred čitateľom)
- Na čo nás I.A. Goncharov upozorňuje, keď opisuje vzhľad hrdinov?
"...má asi tridsaťdva alebo tri roky, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami, no bez akejkoľvek konkrétnej predstavy, ... po celej tvári mu žiarilo rovnomerné svetlo nedbalosti," v rovnakom veku ako Oblomov, „štíhly, takmer bez líc.“ nie,... pleť je rovnomerná, tmavá a bez červenania; oči, aj keď trochu zelenkasté, sú výrazné."
b) Pôvod:
…
…rodák z filištínskej triedy (jeho otec opustil Nemecko, cestoval po Švajčiarsku a usadil sa v Rusku, kde sa stal správcom panstva). Sh.absolvuje univerzitu na výbornú, úspešne slúži, odchádza do dôchodku, aby sa staral o vlastný biznis; zarába dom a peniaze. Je členom obchodnej spoločnosti, ktorá zasiela tovar do zahraničia; ako agent spoločnosti cestuje Sh. do Belgicka, Anglicka a celého Ruska. Imidž Sh. je vybudovaný na základe myšlienky rovnováhy, harmonického súladu medzi fyzickým a duchovným, mysľou a pocitom, utrpením a potešením. Ideálom Sh. je miera a harmónia v práci, živote, odpočinku, láske.(alebo... z chudobnej rodiny: otec (rusifikovaný Nemec) bol správcom bohatého panstva, matka bola chudobná ruská šľachtičná. Polovičný Rus, nie šľachtic.
c) Vzdelávanie.
- Aké vzdelanie získali I. Oblomov a A. Stolz? Povedz nám o tom.
Jeho rodičia chceli Iljušovi poskytnúť všetky výhody „nejakým spôsobom lacnejšie, rôznymi trikmi.“ Rodičia ho naučili nečinnosti a tichosti (nedovolili mu zobrať spadnutý predmet, obliecť sa ani naliať vodu) stigma otroctva. rodina mala kult jedla a po jedle nasledoval zdravý spánok.
Oblomov nesmel ani vyjsť na ulicu. "A čo služobníci?" Čoskoro si Ilya uvedomil, že je pokojnejšie a pohodlnejšie rozkazovať. Šikovné, aktívne dieťa neustále zastavujú rodičia a pestúnka zo strachu, že chlapček „spadne, neublíži si“ alebo prechladne, bolo oňho opatrované ako o skleník. "Tí, ktorí hľadajú prejavy moci, sa obrátili dovnútra a potopili sa, chradli." (Oblomov)
Otec mu dal vzdelanie, ktoré dostal od svojho otca: naučil ho všetky praktické vedy, prinútil ho skoro pracovať a syna, ktorý skončil univerzitu, poslal preč. otec ho naučil, že hlavnou vecou v živote sú peniaze, prísnosť a presnosť... (Stolz)
Pomenujte epizódy, scény, ktoré jasne ilustrujú, ako prebiehalo Stolzovo detstvo, ako prebiehal proces jeho výchovy.
Čítanie epizódy (Stolzova rozlúčka s otcom) podľa rolí.
Aký dojem na vás robí táto scéna?
Ako sa k tomu môžete vyjadriť?
Čo ho naučil jeho otec? Ako sa cítil A. Stolz?
Gončarov vytvára Stolza, nedobrovoľne vychádzajúceho z Oblomova, ako protinožca hlavnej postavy; so Stolzom je všetko inak.
Jeho výchova je namáhavá, praktická, vychoval ho sám život (porov.: „Keby Oblomov syn zmizol...“).
Vyžaduje sa osobitná diskusia: postoj matky; mama a otec; Oblomovka, kniežací hrad, v dôsledku čoho „burša nevyšla“, čo nahradilo „úzku nemeckú trať“ „širokou cestou“.
Stolz - Stolz („hrdý“). Robí čest svojmu menu?
Pracovný list (v spodnej časti stĺpca: „Vzdelanie“, označte protinožca).
d). Vzdelanie:
…Študovali v malej internátnej škole vzdialenej päť míľ od Oblomovky v dedine Verkhleve. Obaja vyštudovali univerzitu v Moskve.
Od ôsmich rokov sedel s otcom pri geografickej mape, triedil sklady Herdera, Wielanda, biblické verše a zhŕňal negramotné správy o roľníkoch, mešťanoch a robotníkoch v továrňach a s matkou čítal posvätnú históriu, naučil Krylovove bájky a pretriedil sa v skladoch Telemachusu.
Na základe výchovy a vzdelávania bol stanovený určitý program.
Aké je to pre Oblomova a Stolza?
e) Stanovený program.
Oblomov
Sen. Vegetácia a spánok – pasívny princíp nachádzal útechu v jeho obľúbených „zmierlivých a upokojujúcich“ slovách „možno“, „možno“ a „nejako“ a chránil sa nimi pred nešťastím. Bol pripravený vec posunúť komukoľvek bez toho, aby sa staral o jej výsledok alebo bezúhonnosť vyvolenej osoby (takto dôveroval podvodníkom, ktorí okradli jeho majetok).
„Pre Iľju Ilycha nebolo ľahnutie si ani nutnosťou, ako je to u chorého človeka alebo ako pre človeka, ktorý chce spať, ani nehodou, ako u unaveného človeka, ani pôžitkom, ako u lenivého človeka: bol to jeho normálny stav."
Čoho sa Stolz najviac bál?
Študenti svoje odpovede podložia textom a tvrdia, že sny a predstavivosť („optická ilúzia“, ako povedal Stolz) boli jeho nepriateľmi. Ovládal svoj život a mal „skutočný pohľad na život“ (porov. Oblomov).
Stolz
Stolz sa bál snívať, jeho šťastie spočívalo v stálosti, energii a energickej činnosti - aktívny začiatok
„Je neustále v pohybe: ak spoločnosť potrebuje poslať agenta do Belgicka alebo Anglicka, pošlú ho; potrebujete napísať nejaký projekt alebo prispôsobiť nový nápad podnikaniu – vyberú si ho. Medzitým ide do sveta a číta: keď má čas, Boh vie.“
- Čo znamená život a aký je podľa Stolza zmysel človeka?
Študenti: „Prežiť štyri ročné obdobia, to znamená štyri veky, bez skokov a niesť nádobu života do posledného dňa, nevyliať ani kvapku nadarmo...“ (porovnaj s Oblomovom, ktorého ideál je. ..v pokoji a radosti ; pozri o Oblomovových snoch v kapitole 8 prvej časti).
Učiteľ: Kapitoly 3–4 druhej časti. Úloha týchto kapitol v románe. Rozhovor je hádka, kde sa stretávajú názory a pozície hrdinov.
Podstata sporu - AKO ŽIŤ?!
- Ako vzniká spor?(Oblomovova nespokojnosť s prázdnym životom spoločnosti.)
Toto nie je život!
- Kedy nastáva v spore zlom?(Cesta práce: Stolzov nesúhlas s ideálom jeho priateľa, pretože toto je „oblomovizmus“; ideál strateného raja, ktorý Oblomov zobrazuje, a práca ako „obraz, obsah, prvok a účel života“.)
(Minúta telesnej výchovy)
Úvodná reč o zmysle života.
Fotografie z filmu „Pár dní v živote I.I. Oblomova“ ( druhý monológ. Spoveď Oblomova, s. 166. „Vieš, Andrey...“)
V akom prostredí sa konverzácia odohráva?
O čom hovorí I. Oblomov?
Ako sa každý z hrdinov objavil v spore?
e) Názor na život
Oblomov
"Život: život je dobrý!" hovorí Oblomov, "Čo tam hľadať? záujmy mysle, srdca? Pozrite sa, kde je stred, okolo ktorého sa to všetko točí: nie je tam, nie je tam nič hlboké, čo by sa dotýkalo živých. Všetci sú to mŕtvi ľudia, spiaci ľudia, horší ako ja, títo členovia sveta a spoločnosti!... Nespia celý život v sede? Prečo som viac vinný ako oni, keď ležím doma a nenakazím si hlavu trojkami a zdvihákmi?
Stolz.
g) Zmysel života
Žite život šťastne; aby sa „nedotýkala“. (Oblomov)
"Práca je obraz, obsah, prvok a účel života, aspoň ten môj." (Stolz)
g) Vnímanie života
Oblomov chce robiť to, po čom túži jeho duša a srdce, aj keď jeho myseľ je proti tomu; nikdy sa neobťažuj. (Oblomov)
Stolz chce mať „jednoduchý, teda priamy, reálny pohľad na život – to bola jeho neustála úloha...“, „Predovšetkým vytrvalosť pri dosahovaní cieľov...“, „... zmeria priepasť alebo múr, a ak neexistuje istý spôsob, ako ho prekonať, odíde.“
- Ktorý z hrdinov a v ktorej fáze sporu ste pripravení súhlasiť?
- Existuje na túto otázku jedna odpoveď?
(Počas hádky chlapci dospejú k záveru, že oba princípy majú právo na existenciu.)
Učiteľ: V rozhovoroch (sporoch) dáva autor často posledné slovo Stoltzovi, ale človek má pocit, že sa nemôže hádať s Oblomovom. prečo? Nemôže, ani keď má posledné slovo. Vnútorne cítime a chápeme, že Stolz nedokáže zlomiť Oblomovov odpor (pamätajte na epizódu nočnej večere, keď sa Stolz vzdáva a sadá si s Oblomovom a Zakharom, sú tam zábery z filmu.).
Koho filozofia je pozitívna a konštruktívna?
Porovnajte postavu Stolza s postavou Oblomova:
Oblomov
Stolz
Mier (apatia)
"...je neustále v pohybe..."
Spánok (nečinnosť)
„rovnováha praktických aspektov s jemnými potrebami ducha“
Sen je „škrupina, sebaklam“
„bál sa každého sna, ... chcel vidieť ideál ľudskej existencie a ašpirácií v prísnom chápaní a smerovaní života“
Strach z okolností
„pripisoval príčinu všetkého utrpeniapre seba"
Bezcieľnosť existencie
„Vytrvalosť pri dosahovaní cieľov kladiem nad všetko ostatné“ (Stolz)
Práca je trest
„Práca je obraz, prvok, obsah, zmysel života“ (Stolz)
Uzavrite to , na akých úrovniach, v akých detailoch sa odhaľuje
- Je Stolz vo svojich názoroch príliš pozitívny?
Alebo možno má Oblomov pravdu: ľudia, ktorí hľadajú zmysel svetského života, sú mŕtvi, takýto život je zbytočná márnivosť. Čo je horšie na tom, že leží na pohovke?!
Je Oblomovovo poetické vnímanie života sofistikovanosťou hrdinovej duše, „jemnou poetickou povahou“ alebo spôsobom, ako sa skryť pred realitou?
Sila a slabosť postáv Oblomova a Stolza: hrdina a okolnosti, falošný a pozitívny zmysel existencie?
výsledok:
- Koho pozíciu považujete za prijateľnú pre seba?
(Uveďte svoje dôvody. Aké hodnoty (ktorého z hrdinov) si vezmete do svojej životnej batožiny?)
- Ako sa naši hrdinovia zamilovali? Prešli ste skúškou lásky alebo nie?
Študent odpovedá:
Oblomov a Stolz
Oblomov vzdal sa lásky. Vybral si mier. „Život je poézia. Ľudia to môžu skresľovať." Bál sa, nepotreboval rovnakú lásku, ale materskú lásku (takú, akú mu dala Agafya Pshenitsyna).
Stolz miloval nie srdcom, ale mysľou „rozvinul si pre seba presvedčenie, že láska silou Archimedovej páky hýbe svetom; že je v nej toľko univerzálnej, nevyvrátiteľnej pravdy a dobra, ako aj klamstiev a škaredosti v jej nepochopení a zneužívaní.“ Potrebuje ženu rovnocennú v názoroch a sile (Olga Ilyinskaya). Som rád, že som ju stretol v zahraničí, som rád, že ho počúva a ani si nevšimne, že niekedy nerozumie Oľginmu smútku.
- Ako vidíme našich hrdinov v priateľstve a vzťahoch s ostatnými?
(Odpovede študentov: Oblomov a Stolz)
h) Priateľstvo
- Na základe všetkého, čo bolo povedané, podáme opis Oblomova a Stolza.
Vlastnosti hrdinov:
Oblomov a Stolz
1. Oblomov. Milý, lenivý človek sa najviac stará o svoj vlastný pokoj. Šťastím je pre neho úplný pokoj a dobré jedlo. Svoj život trávi na pohovke, bez toho, aby si vyzliekol svoj pohodlný župan, nič nerobí, nič ho nezaujíma, rád sa sťahuje do seba a žije vo svete snov a snov, ktoré vytvoril, úžasnej detskej čistote duše a introspekcie. , stelesnenie jemnosti a miernosti hodnej filozofa.
2. Stolz . Silný a inteligentný, je neustále aktívny a nepohrdne ani tou najpodradnejšou prácou, vďaka svojej pracovitosti, sile vôle, trpezlivosti a podnikavosti sa z neho stal bohatý a slávny muž. Vytvorila sa skutočná „železná“ postava, v niečom však pripomína stroj, robota, celý jeho život je tak jasne naprogramovaný, overený a vypočítaný pred nami – suchým racionalistom.
Odpoveď na problematickú otázku: Sú Oblomov a Stolz dvojčatá alebo antipódy? (slová študenta).
V Zhrnutie.
Áno, Goncharov chcel postaviť nečinného Oblomova do kontrastu s praktickým a obchodným Stolzom, ktorý mal podľa jeho názoru prelomiť „oblomovizmus“ a oživiť hrdinu. No román má iný koniec. Na konci diela je odhalený postoj autora k hrdinovi.
- Pripomeňme si, k čomu prišli hrdinovia románu?
Oblomov zomiera a zanecháva svojho syna.
Pshenitsyna je pripravená urobiť všetko pre Oblomova a dokonca dáva svojho syna, aby ho vychovával jej brat, pretože to považuje za prínos pre svojho syna.
Olga sa cíti veľmi zle (chýba Oblomov), neexistuje láska a život bez nej nemá zmysel.
Andrei Stolts je tiež zničený, cíti sa zle bez priateľa, Oblomov bol pre neho „srdcom zo zlata“.
Takže všetci hrdinovia skončili s rovnakým „oblomovizmom“!
Učiteľ: Chlapci! Pripravte sa už teraz na ďalší nezávislý dospelý život. Vezmite do svojho života batožinu od Stolza energiu, inteligenciu, odhodlanie, silu charakteru, obozretnosť, vôľu, ale nezabudnite na dušu, láskavosť, čestnosť, nehu a romantiku od Ilju Oblomova. A pamätajte na slová N. V. Gogola: „Vezmite so sebou na cestu, vynorte sa z mäkkých mladistvých rokov do drsnej, trpkej odvahy, vezmite všetky ľudské pohyby, nenechávajte ich na ceste, neskôr ich nezoberiete! “
VI . Domáca úloha :
Roman od I.A. Goncharova „Oblomov“:
Jednotlivé úlohy:
1.. Príbeh o O. Iľjinskej (kapitola 5)
2. Vývoj vzťahov medzi Oblomovom a Oľgou (kap. 6-12)
3. Obrázok Pshenitsyna (časť 3), nový byt na strane Vyborg blízko Pshenitsyna.
hodnotenia
Oblomov a Stolz).
Porovnávacie charakteristiky
Oblomov
Stolz
Vzhľad
"...má asi tridsaťdva alebo tri roky, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami, ale bez akejkoľvek konkrétnej predstavy, ... rovnomerné svetlo nedbalosti žiarilo po celej jeho tvári."
v rovnakom veku ako Oblomov, „štíhly, nemá takmer žiadne líca,... jeho pleť je rovnomerná, tmavá a bez červenania; oči, aj keď trochu zelenkasté, sú výrazné."
Pôvod
z bohatej šľachtickej rodiny s patriarchálnymi tradíciami. jeho rodičia, podobne ako starí otcovia, nerobili nič: pracovali pre nich nevoľníci. Skutočne ruský muž, šľachtic.
…z chudobnej rodiny: jeho otec (rusifikovaný Nemec) bol správcom bohatého panstva, jeho matka bola chudobná ruská šľachtičná
Výchova
jeho rodičia ho naučili nečinnosti a tichosti (nedovolili mu zdvihnúť spadnutý predmet, obliecť sa alebo naliať vodu); práca v kameňolome bola za trest; verilo sa, že to nesie znak otroctva . rodina mala kult jedla a po jedle nasledoval zdravý spánok.
otec mu dal vzdelanie, ktoré dostal od svojho otca: naučil ho všetky praktické vedy, prinútil ho skoro pracovať a poslal preč svojho syna, ktorý vyštudoval univerzitu. jeho otec ho naučil, že hlavné veci v živote sú peniaze, prísnosť a presnosť.
Vzdelávanie
…Študovali v malej internátnej škole vzdialenej päť míľ od Oblomovky v dedine Verkhleve. Obaja vyštudovali univerzitu v Moskve
Vložený program
… Vegetácia a spánok sú pasívny začiatok
Od ôsmich rokov sedel s otcom pri zemepisnej mape, triedil sklady Herder, Wieland, biblické verše a zhŕňal negramotné správy o roľníkoch, mešťanoch a robotníkoch v továrňach a s matkou čítal posvätnú históriu , naučil Krylovove bájky a triedil cez sklady Telemacus.
… energia a energická aktivita sú aktívnym princípom.
Výhľad na život
"Život: život je dobrý!" hovorí Oblomov, "Čo tam hľadať? záujmy mysle, srdca? Pozrite sa, kde je stred, okolo ktorého sa to všetko točí: nie je tam, nie je tam nič hlboké, čo by sa dotýkalo živých. Všetci sú to mŕtvi ľudia, spiaci ľudia, horší ako ja, títo členovia sveta a spoločnosti!... Nespia celý život v sede? Prečo som viac vinný ako oni, keď ležím doma a nenakazím si hlavu trojkami a zdvihákmi?
Stolz prežíva život a pýta sa jej: „Čo mám robiť? Kam ďalej? "A ide to! Bez Oblomova...
Zmysel života
Žite život šťastne; aby sa „nedotýkala“.
"Práca je obraz, obsah, prvok a účel života, aspoň ten môj."
Priateľstvo
Sú známi, ale okrem Stolza nie je jediný skutočný priateľ.
Stolz mal vždy všade veľa priateľov – ľudí to k nemu ťahalo. Ale cítil blízkosť len k osobným ľuďom, úprimným a slušným.
Vnímanie života
Kolísavé - od „príjemného darčeka pre potešenie“ po „tyčinky ako tyrani: niekedy vás to chytí na chytráka, niekedy vám to zrazu vyjde priamo z čela a posype vás pieskom... nie je tam moč!“
Oblomov chce robiť to, po čom túži jeho duša a srdce, aj keď jeho myseľ je proti tomu; nikdy sa neobťažuj.
Život je šťastie v práci; život bez práce nie je život; "..."život sa dotýka!" "A vďaka Bohu!" - povedal Stolz.
Stolz chce mať „jednoduchý, teda priamy, reálny pohľad na život – to bola jeho neustála úloha...“, „Predovšetkým vytrvalosť pri dosahovaní cieľov...“, „... zmeria priepasť alebo múr, a ak neexistuje istý spôsob, ako ho prekonať, odíde.“
Skúška lásky
nepotrebuje rovnakú lásku, ale materskú lásku (takú, akú mu dala Agafya Pshenitsyna)
potrebuje ženu rovnocennú v názoroch a sile (Olga Ilyinskaya)
Porovnávacie charakteristiky
Oblomov
Stolz
Vzhľad
Pôvod
Výchova
Vzdelávanie
Vložený program
Výhľad na život
Zmysel života
Priateľstvo
Vnímanie života
Skúška lásky
Gončarov Ivan Aleksandrovič je úžasný ruský realistický spisovateľ. Jeho dielo sa pevne udomácnilo v klasickej literatúre našej krajiny. Originalita jeho umeleckého sveta spočíva podľa N.A. Dobrolyubov, v tom, že dokázal vo svojej práci obsiahnuť celý obraz objektu, vyrezať ho, vyraziť.
Hlavná myšlienka Goncharova v románe "Oblomov"
Ivan Alexandrovič vo svojom románe odsudzuje vznešenú nečinnosť. Charakterizácia Oblomova v románe „Oblomov“ to dokazuje a čoskoro to uvidíte. Autor víta obchodného ducha vtedy vznikajúcej podnikateľskej triedy. Pre Gončarova je na Oblomovovej postave podstatné jeho panské kazenie, ako aj nečinnosť, ktorá z toho vyplýva, bezmocnosť vôle a mysle. Obraz tohto hrdinu pod rukami takého významného majstra vyústil do širokého obrazu, v ktorom je čitateľovi predstavený predreformný život miestnej šľachty. Dielo bolo napísané pred viac ako 100 rokmi, no dodnes púta pozornosť. Tento román je určite klasickým dielom napísaným v krásnom ruskom jazyku.
Iľja Iľjič Oblomov
Aká je charakteristika Oblomova v románe "Oblomov"? Po prečítaní chce asi každý pochopiť, kto je mu duchom bližší: Stolz alebo Iľja Iľjič. Oblomovovej charakterizácii na prvý pohľad chýba príťažlivosť. V románe tento hrdina vystupuje ako muž už nie v prvej mladosti. V minulosti sa pokúšal slúžiť, ale stiahol sa zo všetkých aktivít a už sa k nim nemohol vrátiť. Nielenže nechce nič robiť, ale nechce ani byť v spoločnosti, ísť na prechádzku, obliekať sa alebo len tak vstať z pohovky. Pokojný stav tohto hrdinu narúšajú iba návštevníci, ktorí prichádzajú do Oblomova len za sebeckými cieľmi. Napríklad Tarantiev ho jednoducho okradne, požičia si peniaze a nevráti ich. Ukázalo sa, že Oblomov je obeťou svojich návštevníkov v práci, pretože nedokáže pochopiť skutočný účel ich návštev. Jedinou výnimkou je Stolz, priateľ z mladosti, ktorý ho prichádza navštíviť do Oblomovky.
Oblomovova charakteristika však nie je tak jednoznačne negatívna. Vrátime sa k tomu neskôr.
Andrej Ivanovič Stolts
Stolz je v románe antipódom tohto hrdinu. Gončarov ho vykreslil ako „nového človeka“. Stolz bol od detstva vychovávaný v drsných podmienkach, postupne si zvykal na ťažkosti a útrapy života. Je to obchodník, ktorý je cudzí oficiálnemu karierizmu aj ušľachtilej lenivosti, ktorý sa vyznačuje úrovňou kultúry a takou činnosťou, ktorá v tom čase nebola charakteristická pre ruských obchodníkov. Goncharov, ktorý zrejme nevedel, kde medzi ruskými obchodníkmi nájsť takú osobu, sa rozhodol urobiť zo svojho hrdinu potomka polonemeckej rodiny. Stolz však dostal výchovu od ruskej matky, ktorá bola šľachtičnou, a študoval aj na univerzite hlavného mesta. Tento hrdina verí, že vďaka výstavbe diaľnic, veľtrhov, mól a škôl sa patriarchálne „rozbité oblasti“ zmenia na pohodlné sídla, ktoré generujú príjem.
Pohľady na život Oblomova
Nie je to len apatia, ktorá charakterizuje Oblomov. Tento hrdina sa snaží „filozofovať“. Iľja Iľjič stavia do kontrastu úprimnosť a láskavosť patriarchálneho života s morálnou skazenosťou predstaviteľov byrokraticko-šľachetnej spoločnosti hlavného mesta. Odsudzuje ho za túžbu po kariérizme, nedostatok vážnych záujmov a vzájomnú nevraživosť zakrytú okázalou zdvorilosťou. V tomto smere autor románu súhlasí s Iľjom Iľjičom. Oblomovova charakteristika je doplnená skutočnosťou, že je romantik. Tento hrdina sníva hlavne o tichom rodinnom šťastí.
Stolzov postoj k životu
Naopak, Stolz je nepriateľom „sna“, všetkého tajomného a záhadného. Pod „snom“ však myslí nielen ružovú romantiku, ale aj všetky druhy idealizmu. Autor, vysvetľujúc presvedčenie tohto hrdinu, píše, že to, čo v jeho očiach nepodlieha analýze praktickej pravdy, skúsenosti, je optická ilúzia alebo skutočnosť, ku ktorej obrat skúsenosti ešte nedospel.
Dôležitosť milostného konfliktu pri odhaľovaní charakterov hlavných postáv
Porovnávací opis Oblomova a Stolza by bol neúplný, keby sme neodhalili tému vzťahu týchto hrdinov a Olgy Iljinskej. Gončarov uvádza svoje postavy do milostného konfliktu, aby ich otestoval samotným životom, ktorý ukáže, akú hodnotu má každá z nich. Preto musela byť hrdinka „Oblomova“ mimoriadna osoba. V Olge Iljinskej nenájdeme žiadnu svetskú koketériu, žiadne panské vrtochy, nič vychované, schválne urobené pre úspech v živote. Toto dievča sa vyznačuje svojou krásou, ako aj prirodzenou slobodou konania, slova a vzhľadu.
Obom hlavným postavám, ktorých stvoril Gončarov, zlyhávajú milostné vzťahy s touto ženou, každá po svojom. A to odhaľuje nekonzistentnosť autorových ilúzií pri hodnotení oboch. Oblomovovo „čestné a pravdivé“ „zlaté“ srdce zrazu prichádza do úvahy spolu s jeho slušnosťou. Všimnime si, že tento hrdina, ktorý má „srdce hlboké ako studňa“, sa pred dievčaťom hanebne pretvaruje a uvádza, že ju „varoval“ pred svojou postavou. Olga chápe, že Iľja Iľjič „zomrel už dávno“.
Dôsledná charakteristika Oblomova a Stolza odhaľuje čoraz zaujímavejšie detaily. V románe sa opäť objavuje Andrej Ivanovič. Znovu sa objaví v diele, aby zaujal miesto, ktoré predtým obsadil Oblomov. Charakterizácia hrdinu Stolza v jeho vzťahu s Olgou odhaľuje niektoré dôležité črty v jeho obraze. Gončarov, ktorý ukazuje svoj parížsky život s Ilyinskou, chce čitateľovi ukázať šírku pohľadov svojho hrdinu. V skutočnosti ho redukuje, keďže zaujímať sa o všetko znamená nezaujímať sa o nič systematicky, hlboko alebo vážne. To znamená naučiť sa všetko zo slov iných ľudí, vziať to z rúk niekoho iného. Stolz len ťažko mohol držať krok s Oľgou v jej malátnom zhone vôle a myšlienok. Oproti vôli autora sa príbeh o spoločnom živote týchto dvoch hrdinov, ktorý mal byť chválou pre Stolza, napokon ukázal ako prostriedok na jeho odhalenie. Stolz na konci románu sa zdá byť iba sebavedomým uvažovateľom. Čitateľ už neverí tomuto hrdinovi, ktorý nedokázal zachrániť svojho priateľa ani dať svojej milovanej žene šťastie. Stolza pred úplným kolapsom zachraňuje len autorova tendenčnosť. Koniec koncov, Goncharov („Oblomov“) bol na jeho strane. Charakterizácia Oblomova, ktorú vytvoril spisovateľ, ako aj hlas autora v románe, nám to umožňujú posúdiť.
Slabosť oboch hrdinov a tried, ktoré zastupujú
Okrem vlastnej túžby dokázal Gončarov ukázať, že nielen ruská šľachta degeneruje. Nie je to len Oblomov, kto je slabý. Charakterizácia Stolzovho hrdinu tiež nie je bez tejto vlastnosti. Slušní podnikatelia sa historicky nemôžu stať nástupcami šľachty, pretože sú slabí, obmedzení a neschopní prevziať zodpovednosť za riešenie zásadných problémov života krajiny.
Význam obrazu Olgy Ilyinskej v ruskej literatúre
Porovnávací opis Oblomova a Stolza teda ukazuje, že ani jeden, ani druhý nemôže, každý svojím spôsobom, vyvolať sympatie. Ale hrdinka diela, Olga Ilyinskaya, sa stane prototypom osvietenej ruskej ženy. Tento prototyp neskôr nájdeme v dielach mnohých klasikov 19. storočia.
Porovnanie Ilju Iljiča a Andreja Ivanoviča sa často uvádza ako tabuľka. Charakteristiky Oblomova a Stolza, prezentované vizuálne, pomáhajú lepšie si zapamätať informácie. Preto sa v škole často používa porovnávacia tabuľka na hodinách literatúry ako typ práce. Ak je potrebná hĺbková analýza, je lepšie ju opustiť. A práve pred touto úlohou sme stáli pri tvorbe tohto článku.
Román „Oblomov“ je jedným z ikonických diel 19. storočia, ktorý pokrýva mnohé sociálne a filozofické témy. Dôležitú úlohu pri odhaľovaní ideového zmyslu diela zohráva rozbor vzťahu v knihe dvoch hlavných mužských postáv. V románe „Oblomov“ charakterizácia Oblomova a Stolza odráža ich úplne odlišné povahy, s ktorými autor kontrastuje.
Podľa deja diela sú postavy od útleho veku najlepšími priateľmi, ktorí si navzájom pomáhajú, kedykoľvek je to možné, aj v dospelosti: Stolz - Oblomovovi - s riešením mnohých jeho naliehavých problémov a Iľja Iľjič - Andrejovi Ivanovičovi - príjemnými rozhovormi, ktoré Stolzovi umožnili vrátiť pokoj.
Portrétne charakteristiky hrdinov
Porovnávací popis Oblomova a Stolza v Goncharovovom románe „Oblomov“ podáva sám autor a je najpozoruhodnejší pri porovnaní ich portrétnych charakteristík, ako aj postáv. Iľja Iľjič je mäkký, tichý, milý, zasnený, reflexívny chlapík, ktorý robí akékoľvek rozhodnutie na príkaz svojho srdca, aj keď jeho myseľ vedie hrdinu k opačnému záveru. Vzhľad introvertného Oblomova plne zodpovedá jeho povahe - jeho pohyby sú mäkké, lenivé, zaoblené a jeho imidž sa vyznačuje prílišnou zženštilosťou, pre muža netypickou.
Stolz, interne aj externe, je uplne iny ako Oblomov. Hlavnou vecou v živote Andreja Ivanoviča je racionálne zrno, vo všetkých veciach sa spolieha iba na rozum, zatiaľ čo diktáty srdca, intuície a sféry citov pre hrdinu predstavujú nielen niečo sekundárne, ale sú pre neho aj nedostupné a nepochopiteľné. jeho racionálne myšlienky. Na rozdiel od Oblomova, „ochabnutého po svojich rokoch“, sa zdá, že Stolz pozostáva z „kostí, svalov a nervov“. Jeho život je rýchly pretek vpred, ktorého dôležitými atribútmi sú neustály osobný rozvoj a nepretržitá práca. Obrazy Oblomova a Stolza sa zdajú byť zrkadlovým obrazom jeden druhého: aktívny, extrovertný, úspešný v spoločnosti a vo svojej kariére, Stolz kontrastuje s lenivým, apatickým Oblomovom, ktorý nechce s nikým komunikovať, tým menej. ísť znova do práce.
Rozdiely vo výchove hrdinov
Pri porovnaní Ilju Oblomova a Andreja Stoltsa, ako aj pre lepšie pochopenie obrazov hrdinov, je dôležité stručne opísať atmosféru, v ktorej každá z postáv vyrastala. Napriek „vlečúcemu sa“ prostrediu, ktoré akoby zahaľovalo Oblomovku závojom polospánku a lenivosti, bol malý Iľja veselé, aktívne a zvedavé dieťa, ktoré sa Stolzovi spočiatku veľmi podobalo. Chcel sa dozvedieť čo najviac o svete okolo seba, ale prehnaná starostlivosť rodičov, jeho „skleníková“ výchova, vštepovanie zastaraných, zastaraných a zameraných na ideály minulosti, urobili z dieťaťa dôstojného nástupcu. tradícií „oblomovizmu“, nositeľa svetonázoru „oblomovizmu“ – lenivý, introvertný, žijúci vo svojom vlastnom iluzórnom svete.
Stolz však tiež nevyrástol tak, ako by mohol vyrásť. Na prvý pohľad kombinácia prísneho prístupu nemeckého otca vo výchove a nehy matky, šľachtičnej ruského pôvodu, by Andrejovi umožnila stať sa harmonickou, všestranne rozvinutou osobnosťou. Napriek tomu, ako uvádza autor, Stolz vyrástol „ako kaktus zvyknutý na sucho“. Mladému mužovi chýbala láska, vrúcnosť a jemnosť, keďže ho vychovával najmä otec, ktorý neveril, že v človeku treba vštepovať citlivosť. Až do konca života však Stolzove ruské korene hľadali toto duchovné teplo, našli ho v Oblomove a potom v myšlienke Oblomovky, ktorú poprel.
Vzdelanie a kariéra hrdinov
Rozporuplné postavy Stolza a Oblomova sa prejavujú už v ich mladosti, keď sa Andrej Ivanovič v snahe dozvedieť sa čo najviac o svete okolo seba snažil vštepiť Iľjovi Iľjičovi lásku ku knihám, zapáliť v ňom plameň, ktorý by prinútiť ho snažiť sa vpred. A Stoltzovi sa to podarilo, no na veľmi krátky čas – akonáhle Oblomov zostal sám, kniha sa pre neho stala menej dôležitou ako napríklad sen. Akosi, skôr pre svojich rodičov, Ilya Ilyich vyštudoval školu a potom univerzitu, kde ho absolútne nezaujímal, pretože hrdina nechápal, ako by mu matematika a iné vedy mohli byť v živote užitočné. Aj jediný neúspech v službe sa pre neho stal koncom kariéry – pre citlivého, mäkkého Oblomova bolo príliš ťažké prispôsobiť sa prísnym pravidlám sveta hlavného mesta, ďaleko od noriem života v Oblomovke.
Pre Stolza s jeho racionálnym, aktívnym pohľadom na svet je oveľa jednoduchšie posunúť sa na kariérnom rebríčku, pretože akýkoľvek neúspech bol pre neho skôr ďalším podnetom ako prehrou. Nepretržitá aktivita, vysoká efektívnosť a schopnosť potešiť ostatných z Andreja Ivanoviča urobili užitočného človeka na akomkoľvek pracovisku a príjemného hosťa v každej spoločnosti, a to všetko vďaka odhodlaniu stanovenému jeho otcom a neustálemu smädu po vedomostiach, ktoré jeho rodičia vyvinuté v Stolzi v detstve.
Charakteristika Oblomova a Stolza ako nositeľov dvoch protikladných princípov
V kritickej literatúre je pri porovnávaní Oblomova a Stolza rozšírený názor, že postavy predstavujú dva protiklady, dva typy „extra“ hrdinov, ktorých v reálnom živote nenájdete v „čistej“ podobe, aj keď „Oblomov“ je realistický. román , a preto musia byť opísané obrázky typickými obrázkami. Pri analýze výchovy a vývoja každej z postáv sa však vyjasnia dôvody Oblomovovej apatie, lenivosti a snívania, ako aj nadmerná suchosť, racionalita a dokonca podobnosť s určitým mechanizmom Stolz.
Porovnanie Stolza a Oblomova umožňuje pochopiť, že obaja hrdinovia sú nielen typickými osobnosťami svojej doby, ale sú aj obrazmi tendenčnými pre každú dobu. Oblomov je typický syn bohatých rodičov, vychovávaný v atmosfére lásky a intenzívnej starostlivosti, chránený svojou rodinou pred potrebou pracovať, niečo rozhodovať a aktívne konať, pretože vždy sa nájde „Zakhar“, ktorý zaňho urobí všetko. Stolz je na druhej strane človek, ktorý je od malička učený, že je potrebné pracovať a namáhať sa, pričom je zbavený lásky a starostlivosti, čo vedie k určitej vnútornej bezcitnosti takého človeka, k nepochopeniu povaha pocitov a citovej deprivácie.
Pracovná skúška
