Hlavné piliere hinduizmu: stručný popis náboženstva. Náboženské zloženie indickej populácie

Ak ste chceli vedieť, čo je hinduizmus a prečítať si stručnú charakteristiku tohto náboženstva, potom je tento článok určený práve vám. Hinduizmus je dnes považovaný za najstaršie a najkomplexnejšie náboženstvo na svete. Hinduizmus sa podľa sanskrtu nazýva večný zákon – Sanatana Dharma.

Pôvod hinduizmu

Hinduizmus je synkretické náboženstvo, ktoré sa vyvíjalo tisíce rokov a zahŕňa neolitické animistické presvedčenia starovekých ľudí a náboženské zložky náboženstiev starovekých Árijcov, civilizáciu Indus, presvedčenie Dravidov a tiež prvky filozofií. budhistov a džinistov. Vzhľadom na veľké množstvo rôznych tradícií hinduizmu spája nasledovníkov tejto viery v autoritu Véd.

Predpokladá sa, že výklad samotného názvu indického náboženstva je založený na árijskom slove Sindhu (rieka). Jasná narážka na zbožštenie riek predárijským obyvateľstvom Indie, najprv rieky Saraswati a neskôr Gangy. Viera v posvätný charakter riek bola taká silná, že aj árijskí prišelci sa museli dovolávať osobitného štatútu riek. Árijci zaviedli do hinduizmu jedinečné postavenie kravy ako posvätného zvieraťa, ktorého vražda sa v dávnych dobách v Indii trestala prísnejšie ako vražda človeka.

Od 8. do 9. storočia začali moslimovia nazývať nemoslimských obyvateľov Indie hinduistami. Následne Angličania preniesli meno hinduisti na všetkých obyvateľov Hindustanu, ktorí neboli prívržencami svetových náboženstiev a nevyznávali sikhizmus, príp. Až v roku 1816 sa objavil samotný pojem hinduizmus.

Základné princípy náboženstva

Všetci hinduisti, bez ohľadu na sektu, uznávajú autoritu Véd, ktoré sa nazývajú slovo shruti (počuté). Celkovo existujú štyri Vedy: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda. Na základe štyroch Véd bola napísaná druhá časť posvätného kánonu hinduistov, ktorá sa nazýva smriti. Smritis zahŕňajú: Dharmashastras, Ichtihasas (vrátane dvoch najdôležitejších Mahabharata a Ramayana), Puranas, Vedangas a Agamas. Rôzne sekty hinduizmu nepovažujú všetky texty Smriti za posvätné.

Prevažná väčšina hinduistov však verí, že všetky živé bytosti, alebo aspoň ľudia, sú obdarení duchovnou esenciou (jiva) dušou, ktorá je spojená s bohom stvoriteľa (väčšina hinduistov verí, že bohom stvoriteľom bol Višnu). Po smrti človeka sa duša môže presunúť do tela iného človeka, alebo do tela zvieraťa, alebo aj do neživej hmoty. Cyklus transmigrácie duší z jedného tela do druhého teda hinduisti nazývajú samsára.

Oslobodiť dušu z kruhu samsáry je možné vďaka duchovnému znovuzrodeniu, osvieteniu, ktoré má rôzne názvy (najčastejšie moksha, alebo nirvána). Očistením karmy je možné dosiahnuť priaznivú reinkarnáciu, čiže nirvánu. Karma je súhrnom všetkých ľudských činov: mentálnych, fyzických a verbálnych.

Väčšinu hinduistov spája tiež vyznávanie varna-kastového systému, hoci v 21. storočí sa tento systém začal v Indii aktívne vytrácať a rôzne jogínske tradície.

Stojí za zmienku, že Hinduizmus je považovaný za náboženstvo s najväčším počtom bohov , existuje najmenej tritisíc bohov. Pred tromi tisíckami rokov boli Indra a Brahma považovaní za hlavných bohov v Indii, ale od začiatku stredoveku sa Vishnu a Shiva zmocnili postavenia popredných bohov hinduizmu.

Hlavné vetvy hinduizmu

Hlavnou vetvou hinduizmu je vaišnavizmus. Vaišnaviti veria, že najvyšším bohom je Višnu, ktorý sa objavuje na zemi prostredníctvom svojich avatarov (pozemských inkarnácií): Krišnu, Rámu a iných. Vaišnavizmus vyznáva až 68-70% všetkých hinduistov.

Druhá najväčšia vetva hinduizmu sa nazýva šaivizmus. Priaznivci tohto hnutia, približne 26% z celkového počtu hinduistov, uctievajú Šivu, podľa niektorých zdrojov bol Šiva najvyšším bohom harappskej civilizácie v rokoch 3300-1500. predtým. n. e. Ak sú informácie spoľahlivé, šaivizmus možno považovať za najstaršie hnutie hinduizmu.

Treťou vetvou indického náboženstva je šaktizmus (v počte asi 3%), ktorého podstatou je uctievanie veľkej bohyne matky, ktorá má rôzne mená: Shakti, Durga, Saraswati, Kali, Lakshmi.

V Indii je tiež populárny smartizmus, mierne upravený brahmanizmus, ktorý zahŕňa uctievanie niekoľkých bohov alebo jedného vyvoleného. Najpopulárnejší bohovia smartizmu: Vishnu, Ganesh, Shiva, Surya, Skanda, Indra.

Publikácia 2017-09-18 Páčilo sa mi 14 Názory 5310

Geografia indických náboženstiev

India je veľmi náboženská krajina. Podľa posledného sčítania ľudu sa za ateistov alebo nerozhodnutých označilo menej ako 0,1 % obyvateľov. Ostatní obyvatelia rešpektujú, ctia a dodržiavajú zákony rôznych náboženstiev v Indii.

Väčšina obyvateľov Indie sú veriaci a hlásia sa k nejakému náboženstvu

Náboženstvo v Indii dnes

V Indii sa v súčasnosti praktizujú tieto náboženstvá:

• hinduizmus;
• islam;
• kresťanstvo;
• sikhizmus;
• Budhizmus;
• džinizmus.

Štyri z týchto náboženstiev vznikli v samotnej Indii: hinduizmus, budhizmus, sikhizmus a džinizmus.

V tejto tabuľke vidíme percento veriacich v jednotlivých náboženstvách v Indii

Hlavným náboženstvom v Indii je hinduizmus. Vyznáva ho 80 % obyvateľov krajiny, čo je viac ako 800 miliónov ľudí. Islam je na druhom mieste – 13 % alebo viac ako 130 miliónov ľudí. Ďalej kresťanstvo – 2 %, 24 miliónov Indov. Predstavitelia náboženstva sikhizmu v Indii sú 1,9%, budhizmus - 0,8%, džinizmus - 0,4%.

Táto mapa ukazuje prevahu náboženstiev v závislosti od štátu Indie

Ústava Indie je lojálna k náboženskému cíteniu Indov a všetky náboženstvá sú v Indii oficiálne uznané. Tento múdry politický krok sa vyhýba medzináboženským sporom. Výsledkom je, že Indovia vo všeobecnosti rešpektujú vieru iných a často nevnucujú svoje vlastné presvedčenie.

V Indii sú lojálni k akémukoľvek náboženstvu, takže majú veľa rôznych krásnych chrámov

To platí aj pre budhizmus. Zásady tohto náboženstva v Indii hovoria, že sa nesmie šíriť ani nevnucovať viera. Toto sa stane: môžete vidieť obraz alebo sochu Budhu, ale je nepravdepodobné, že uvidíte sprievod budhistov pozdĺž hlavnej ulice mesta. V hinduizme je to inak: Indovia pravidelne dodržiavajú náboženské sviatky a konajú ich s veľkou horlivosťou a potešením. Tieto udalosti sa často menia na veľkolepé oslavy.

Kumbh Mela je jedným z najväčších náboženských sviatkov v Indii.

Legendárny festival Maha Kumbh Mela, ktorý sa konal v Allahabad v roku 2013, navštívilo 70 miliónov ľudí. Náboženský kúpeľ v posvätných vodách Gangy počas tohto sviatku sa rovná znovuzjednoteniu s absolútnym duchom, Brahmanom.

Aké náboženstvo bolo v starovekej Indii

Náboženstvom, ktoré predchádzalo hinduizmu a dominovalo v starovekej Indii, je védizmus. Toto je prvá forma hinduizmu, ktorého niektoré rituály a zákony prijalo moderné náboženstvo Indie. Vedizmus je systém viery, alebo skôr súbor praktík, ktoré pochádzajú zo starých posvätných písiem. Napriek absencii formovanej hierarchie bohov bol ich panteón zachovaný a bol prijatý hinduizmom. Tu to bolo štruktúrované a védizmus sa premenil na brahmanizmus. Tak sa stal predchodcom dnešného náboženstva Indie.

Náboženstvo starovekej Indie malo veľký panteón bohov, ktorý prežil dodnes.

Hinduizmus má mnoho hnutí, z ktorých hlavné sú vaišnavizmus, šaivizmus, šaktizmus a smartizmus. Veľká trojica bohov, Brahma, Višnu a Šiva sú považovaní za dominantných bohov, tvorcov sveta. Ochranca sveta Višnu a ničiteľ Šiva sú však uctievaní, stvoriteľ Brahma však nie. Staroveká legenda hovorí, že jedného dňa sa Brahma rozhodol nájsť začiatok a koniec posvätného Lingamu, za čo ho preklial Šiva. Odvtedy ho nikto neuctieval a v celej Indii nie je viac ako niekoľko chrámov zasvätených Brahmovi.

Geografia náboženstiev v Indii

Počas arabských výbojov prenikol islam na indické územie a pevne sa tu usadil. Väčšina moslimov žije v štátoch Kašmír, Assam, Západné Bengálsko, Kerala, Bihar a Uttarpradéš.

Islam ako náboženstvo je v Indii veľmi rozšírené

Kresťanstvo je bežné v južnej Indii. Štát Goa je posiaty katolíckymi kostolmi, krížmi a ikonami Matky Božej. Toto náboženstvo sa v Indii uchytilo vďaka dvom udalostiam: príchodu apoštola Tomáša v 1. storočí nášho letopočtu. a portugalská kolonizácia v 15. storočí. Štát Goa pripomína portugalské letoviská. Medzi indickými kresťanmi je väčšina katolíkov, zvyšok sú protestanti.

Náboženstvo kresťanstvo je rozšírené najmä na juhu krajiny

Náboženstvo Indie, sikhizmus, je populárne v Pandžábe, Haryane a severozápadnej časti krajiny. Sikhovia veria v jedného Boha, v Lásku, ako cieľ a dôvod stvorenia všetkých vecí. Pre nich neexistujú pojmy neba, pekla, karmy alebo hriechov. Toto indické náboženstvo vyzýva milovať všetko, zaobchádzať so všetkými živými bytosťami láskavo a vidieť Boha v najobyčajnejších veciach. Potom príde šťastie a úzkosť zmizne.

Sikhizmus je náboženstvom lásky, napriek tomu, že Sikhovia sú kasta bojovníkov

Siddhártha Gautama sa narodil v Indii. V Bodhgaya (India) získal osvietenie a stal sa Budhom. V dnešnom meste Váránasí mal svoju prvú prednášku, po ktorej išiel kázať pozdĺž rieky Ganga.

Budhizmus ako náboženstvo tiež vznikol v Indii

V dôsledku toho budhizmus pochádza z Indie, ale v krajine nie je toľko vyznávačov tohto náboženstva ako mimo jej hraníc. Bhután, Barma, Kambodža, Srí Lanka a Thajsko sú lídrami v počte budhistov.

Je hinduizmus zložité tajomstvo alebo jednoduchá rozprávka?

Náboženstvo Indie nemá spoločné vyznanie. O jej zakladateľovi nie sú žiadne informácie. To, čo naši učitelia nazývali zvláštnym a odsúdeniahodným slovom „pohanstvo“, teda mnohobožstvo, je základom indického náboženstva. Potom nám nikto nepovedal, že na zemi je viac ako miliarda ľudí tých istých pohanov.

Hinduizmus je živé polyteistické náboženstvo s celým radom bohov a bohýň

Na prvý pohľad sa indické náboženstvo môže zdať mystické, exotické až barbarské. Nikto však nebude tvrdiť, že na svete neexistuje náboženstvo, ktoré by bolo rozmanitejšie, nezvyčajnejšie, pestrejšie, bohaté na históriu a legendy ako náboženstvo Indie. Reprodukovanie obrazov božstiev zrozumiteľným a jednoduchým spôsobom pre Indov sa stalo kultúrnym dedičstvom celého sveta. A filozofiu reinkarnácie začali čoraz častejšie preberať nové náboženské a ezoterické školy. Ak sa pred 30-50 rokmi fráza „v minulom živote“ vyslovovala so sarkazmom, dnes sa tomu nikto nesmeje.

sa často označuje ako jedno z najstarších svetových náboženstiev, ale oficiálne nie je svetovým náboženstvom. Napriek tomu, že počtom veriacich je na treťom mieste po kresťanstve a islame a je aj najväčším národným náboženstvom. Hinduizmus je nerozlučne spätý s Indiou, kde pôvodne vznikol.

Populácia Indie je viac ako 1 miliarda ľudí a asi 80 % z nich vyznáva hinduizmus. Len kvôli tomu, že drvivá väčšina vyznávačov tohto náboženstva žije v jednej krajine, nebolo uznané ako svetové náboženstvo.

Nie je známy konkrétny rok alebo dokonca storočie začiatku hinduizmu. Je to nahromadená zbierka komunít, presvedčení, presvedčení a praktík, ktoré sa spojili v priebehu storočí. Ich staroveké korene sú tradične videné v kultúre údolia rieky Indus, riečnej civilizácii a indoeurópskych ľuďoch. V pluralitných hinduistických spoločnostiach koexistovali rafinované filozofie, dedinské božstvá a etické záväzky.

Údolie Indu bolo osídlené 2500 rokov pred Kristom. O počiatkoch „hinduizmu“ jeho vtedajších obyvateľov sa vie len málo, no určite je jasné, že ich náboženské impulzy smerovali k silám prírody: slnku, mesiacu, zemi, vode, stromom, horám... Okolo roku 1500 pred Kr. , keď sa do tejto oblasti presťahovali Indoárijci zo severozápadu, prvýkrát sa objavilo náboženstvo známe ako hinduizmus. Miestne tradície dopĺňali hinduizmus prostredníctvom „synkritizácie“ a „brahmanizácie“ a prekvitali v juhovýchodnej Ázii niekoľko tisícročí. A teraz v každej časti sveta.

Hinduizmus je viac ako náboženstvo. Je to aj filozofia a spôsob života. Na rozdiel od iných veľkých náboženstiev nie je hinduizmus založený na jednej svätej knihe – je ich veľa, všetky sú rovnako dôležité – alebo na slovách jedného alebo mnohých prorokov. Hinduizmus je kultúra v širšom zmysle slova a ako kultúra rastie ako živý organizmus, ktorý je ovplyvňovaný všetkými existujúcimi faktormi a okolnosťami. Moderný hinduizmus je poháňaný mnohými zdrojmi, ktoré prerastajú do širokej škály učenia, z ktorých každé je dôležité svojím vlastným spôsobom.

Hlavnými školami hinduizmu sú smartizmus a šaktizmus. Zdieľajú mnoho spoločných konceptov a princípov, ako je karma a reinkarnácia; viera v nejakú Najvyššiu bytosť, ktorá vytvára vesmír, udržiava ho a následne ho zničí, aby sa cyklus znova zopakoval; viera v mókšu, čo znamená oslobodenie duše od nekonečného radu znovuzrodení; dodržiavanie dharmy, súboru pravidiel a noriem správania potrebných na udržanie poriadku, ahimsa, princíp nenásilia.

Každá vetva hinduizmu má svoju vlastnú filozofiu a poskytuje rôzne spôsoby, ako dosiahnuť rovnaký cieľ. Na niektoré aspekty sa pozerá z rôznych uhlov pohľadu alebo sa inak interpretujú. Stúpenci hinduizmu veria, že k jedinému Bohu vedie mnoho ciest, a preto medzi nimi neexistuje žiadne nepriateľstvo ani rivalita. Voľne si vymieňajú nápady, debatujú a zdokonaľujú filozofiu svojich škôl.

Hinduizmus nemá riadiaci orgán, ktorý by vykonával kontrolu na národnej alebo regionálnej úrovni. Nasledovníci sa spoliehajú na tie isté sväté knihy, čo zabezpečuje jednotu ich viery, hoci interpretácia určitých pozícií medzi bráhmanmi (duchovnými vodcami) rôznych chrámov sa líši.

Posvätné knihy hinduizmu existujú vo veľkom počte, rozdelené do dvoch skupín: shruti a smriti. Verí sa, že shruti sú písma spojené s bohmi, ktorí sa s nimi objavili. Obsahujú večné poznanie nášho sveta. Následne boli tieto znalosti mudrcami „počuté“ a odovzdávané ústne, kým ich mudrc Vyasa nezapísal, aby ich uchoval pre ľudstvo.

Shruti zahŕňa Védy, ktoré pozostávajú zo štyroch zväzkov a obsahujú texty náboženských rituálov, piesní a kúziel; Brahmanas, čo sú komentáre k Vedám; Upanišady, ktoré stanovujú hlavnú podstatu Véd, a Aranyaky s pravidlami správania pre pustovníkov. Smriti zahŕňa knihy, ktoré dopĺňajú shruti. Toto sú dharma-shastry obsahujúce zákony a pravidlá správania; itihasas, ktoré zahŕňajú rôzne legendy a príbehy; purány alebo antické eposy; vedanga - príručky o šiestich odvetviach poznania (hinduizmus) a agamy alebo doktríny.

Hinduizmus má miesto pre obrovské množstvo bohov. V tomto náboženstve sú bohovia najvyššími bytosťami, ktoré vládnu svetu. Každý z nich hrá svoju osobitnú úlohu. Všetky tieto božstvá vyžadujú od svojich nasledovníkov uctievanie, ktoré sa môže vykonávať v chrámoch alebo pri rodinných oltároch.

Za hlavných bohov hinduizmu sa považujú (ochranca vesmíru), Šiva (ničiteľ vesmíru) a Brahma (tvorca vesmíru). Dôležité sú aj ich manželky Lakshmi, Parvati a Saraswati. Ďalšími tromi uctievanými bohmi sú Kama (boh lásky), Ganesha (boh šťastia a obchodu) a Brahman (boh Absolútna, „duša sveta“).

Obrovské množstvo ľudí, ktorí zasvätili svoj život hinduizmu, dostáva od tohto náboženstva silu ísť svojou životnou cestou za dobrým cieľom bez ohľadu na prekážky a ťažkosti. Zatiaľ čo sú od seba, sú zjednotení vo svojich ašpiráciách, nasledujú posvätné písma a uctievajú bohov, pričom zachovávajú veľké kultúrne dedičstvo, ktoré pochádza z dávnych čias.

Video:

Mantra (hudba):

knihy:

Citácie:

))) Všetci zamestnanci našej jadrovej elektrárne prijali hinduizmus. To im pomáha aspoň ako-tak sa zosúladiť so štvorrukým riaditeľom.

"Človek musí byť milovaný všetkými, dokonca aj zvieratami."
Atharva Veda, 17.1.4.

"Nepoužívaj telo, ktoré ti dal Boh, na zabíjanie Božích stvorení - ani ľudí, ani zvierat, ani iných tvorov."
Yajurveda, 12:32.

Otázka pre navštevujúcich jogínov:

Je ti blízky hinduizmus? Čo konkrétne vás oslovuje v popisovanom náboženskom smere?

India je krajina s jedinečnou, nezvyčajne zaujímavou kultúrou a vlastným originálnym presvedčením. Je nepravdepodobné, že v ktoromkoľvek inom štáte – možno s výnimkou starovekého Egypta a Grécka – existuje také obrovské množstvo mýtov, spisov a tradícií. Niektorí bádatelia považujú tento polostrov za kolísku ľudstva. Iní naznačujú, že táto krajina je jedným z hlavných dedičov kultúry árijských národov, ktorí sem prišli zo stratenej Arktídy. India – védizmus – sa neskôr pretransformovala na hinduizmus, ktorý existuje dodnes.

História Indie v skratke

Staroveké kmene obývajúce Hindustanský polostrov prešli zo zberu a lovu na osídlené poľnohospodárstvo okolo roku 6-7 tisíc pred Kristom. e. Koncom 3. tisícročia už na týchto územiach vznikala vysoko rozvinutá kultúra sídlisk mestského typu.

Moderní vedci to nazývajú „Harappan“. Táto civilizácia existovala takmer tisícročie. Staroveké indické harappské mestá mali dobre rozvinuté remeslá a bohatú triedu obchodníkov. Čo sa stalo s touto kultúrou, nie je známe. Niektorí vedci naznačujú, že došlo k rozsiahlej katastrofe, iní sa domnievajú, že bohaté mestá tohto obdobia z nejakého dôvodu jednoducho skrachovali a boli opustené.

Následne v Indii dlho vládli moslimské dynastie. V roku 1526 tieto územia dobyl chán Bábur, po čom sa India stala súčasťou obrovskej ríše.Tento štát zrušili až v roku 1858 anglickí kolonialisti.

Dejiny náboženstva

V priebehu storočí sa táto krajina postupne nahrádzala:

• Védske náboženstvo starovekej Indie.
• hinduizmu. Dnes je toto náboženstvo dominantné v Indii. Viac ako 80 % obyvateľov krajiny sú jej prívrženci.
• Budhizmus. V súčasnosti sa k nemu priznáva časť obyvateľstva.

Rané presvedčenia

Vedizmus je najstarším náboženstvom starovekej Indie. Niektorí vedci naznačujú, že sa v tejto krajine objavil nejaký čas po zmiznutí obrovského, prosperujúceho starovekého štátu Arktida. Samozrejme, toto je ďaleko od oficiálnej verzie, ale v skutočnosti je veľmi zaujímavá a veľa vysvetľuje. Podľa tejto hypotézy sa kedysi z neznámych príčin posunula zemská os. V dôsledku toho sa klíma výrazne zmenila. V Arktíde, ktorá sa nachádza buď na severnom póle alebo v moderných subpolárnych kontinentálnych oblastiach, sa veľmi ochladilo. Preto boli Árijci, ktorí ho obývali, nútení migrovať smerom k rovníku. Niektorí z nich odišli na Stredný a Južný Ural, postavili tu observatóriá a potom na Blízky východ. Druhá časť sa pohybovala po Škandinávii a tretia vetva sa podieľala na formovaní indickej kultúry a náboženstva, dostala sa do juhovýchodnej Ázie a následne sa zmiešala s domorodými obyvateľmi týchto miest – Drávidmi.

Základný koncept

V skutočnosti je védizmus – najstaršie náboženstvo starovekej Indie – počiatočným štádiom hinduizmu. Nebol rozšírený po celej krajine, ale len v jej časti – v Uttare a vo východnom Pandžábe. Podľa oficiálnej verzie práve tu vznikol védizmus. Vyznávačov tohto náboženstva charakterizovalo zbožštenie celej prírody ako celku, ako aj jej častí a niektorých spoločenských javov. Vo Vedizme neexistovala jasná hierarchia bohov. Svet bol rozdelený na tri hlavné časti - zem, oblohu a strednú sféru - antarizhna (porovnaj so slovanskou realitou, Navya a Pravya). Každý z týchto svetov zodpovedal určitým bohom. Uctievaný bol aj hlavný tvorca Purusha.

Veda

Krátko sme hovorili o tom, aké je najstaršie náboženstvo starovekej Indie. Ďalej pochopíme, čo sú Védy – ich základné písmo.

V súčasnosti je táto kniha jedným z najstarších sakrálnych diel. Verí sa, že po tisíce rokov sa Védy prenášali iba ústne - z učiteľa na študenta. Asi pred päťtisíc rokmi časť z nich zapísal mudrc Vyasadeva. Táto kniha, ktorá sa dnes v skutočnosti považuje za Védy, je rozdelená do štyroch častí (turiya) - „Rigveda“, „Samaveda“, „Yajurveda“ a „Atharvaveda“.

Toto dielo obsahuje mantry a hymny, písané vo veršoch a slúžiace ako návod pre indických duchovných (pravidlá pre vedenie svadieb, pohrebov a iných obradov). Obsahuje tiež kúzla určené na liečenie ľudí a vykonávanie rôznych druhov magických rituálov. Mytológia a náboženstvo starovekej Indie spolu úzko súvisia. Napríklad okrem Véd existujú aj Purány. Opisujú históriu vzniku vesmíru, ako aj genealógiu indických kráľov a hrdinov.

Vznik hinduistických presvedčení

Postupom času sa najstaršie náboženstvo starovekej Indie - védizmus - transformuje na moderný hinduizmus. Bolo to zrejme spôsobené najmä postupným nárastom vplyvu kasty Brahmanov na verejný život. V obnovenom náboženstve je stanovená jasná hierarchia bohov. Do popredia sa dostáva Stvoriteľ. Objaví sa trojica – Brahma-Višnu-Šiva. Brahmovi je prisúdená úloha tvorcu sociálnych zákonov a najmä iniciátora rozdelenia spoločnosti na varny. Vishnu je uctievaný ako hlavný ochranca a Shiva ako boh ničiteľa. Postupne sa v hinduizme objavili dva smery. Vaišnavizmus hovorí o ôsmich zostupoch Višnua na zem. Jeden z avatarov je považovaný za Krišnu, druhý je Budha. Zástupcovia druhého smeru - kult Šivu - uctievajú najmä boha ničenia, pričom ho zároveň považujú za patróna plodnosti a dobytka.

Hinduizmus začal hrať úlohu dominantného náboženstva v Indii od stredoveku. Ostalo to tak dodnes. Predstavitelia tohto náboženstva veria, že nie je možné stať sa hinduistom. Môžu sa len narodiť. To znamená, že varna (sociálna rola človeka) je niečo, čo je dané a vopred určené bohmi, a preto sa to nedá zmeniť.

Varnashrama-dharna sociálny systém

Tak sa ďalšie staroveké náboženstvo starovekej Indie - hinduizmus, stalo dedičom mnohých tradícií a rituálov predchádzajúcich presvedčení. Najmä rozdelenie indickej spoločnosti na varny vzniklo v čase védizmu. Okrem štyroch sociálnych skupín (bráhmanov, kštaríjov, vaišjov a šúdrov) existujú podľa tohto náboženstva štyri spôsoby ľudského duchovného života. Etapa učenia sa nazýva Brahmacharya, spoločenský a rodinný život - Grihastha, následné stiahnutie sa zo svetského - Vanaprastha a záverečná etapa života s konečným osvietením - Sannyasa.

Ktokoľvek vytvoril varnášrama-dharnu, takýto usporiadaný spôsob života je vo svete stále zachovaný. V každej krajine sú kňazi (bráhmani), správcovia a vojaci (kshtariyas), obchodníci (vaishyas) a robotníci (šudras). Takéto rozdelenie umožňuje zefektívniť spoločenský život a vytvoriť pre ľudí najpohodlnejšie životné podmienky s možnosťou rozvoja a zdokonaľovania.

Bohužiaľ, v samotnej Indii bola varnasrama-dharna v našej dobe značne degradovaná. Tuhé delenie na kasty (a v závislosti od narodenia), ktoré tu dnes existuje, je v rozpore so základným konceptom tohto učenia o potrebe ľudského duchovného rastu.

Náboženstvo starovekej Indie v skratke: vznik budhizmu

Toto je ďalšia veľmi bežná viera na polostrove. Budhizmus je jedným z najneobvyklejších náboženstiev na svete. Faktom je, že na rozdiel od kresťanstva je zakladateľom tohto kultu úplne historická osoba. Tvorca tohto v súčasnosti dosť rozšíreného učenia (a nielen v Indii) Sidgartha Shanyamuni sa narodil v roku 563 v meste Lumbene v kshtariya rodine. Začali ho volať Budha, keď vo veku 40 rokov dosiahol osvietenie.

Náboženstvo vždy vnímalo božstvo nie ako trestajúcu alebo milosrdnú silu, ale ako vzor, ​​akýsi „maják“ sebarozvoja. Budhizmus úplne opustil myšlienku stvorenia sveta nejakým Stvoriteľom. Prívrženci tohto náboženstva veria, že človek sa môže osobne spoľahnúť iba na seba a utrpenie mu nie je zoslané zhora, ale je výsledkom jeho vlastných chýb a neschopnosti vzdať sa svetských túžob. Avšak, rovnako ako predchádzajúce indické náboženstvá diskutované vyššie, budhizmus obsahuje myšlienku spásy, to znamená dosiahnutie nirvány.

Interakcia so západnou kultúrou

Pre Európanov zostala kultúra a náboženstvo starovekej Indie dlho zapečateným tajomstvom. Interakcia medzi týmito dvoma úplne odlišnými svetmi sa začala až koncom predminulého storočia. Celebrity ako Nicholas a Helena Roerichovci a ďalší prispeli k tomuto procesu neoceniteľne.

Dnes je všeobecne známa jedna z obáv týkajúcich sa Indie. Slávny veštec veril, že najstaršie učenie sa čoskoro vráti do sveta. A príde presne z Indie. Budú sa o tom písať nové knihy a rozšíri sa to po celej Zemi.

Ktovie, možno sa staroveké náboženstvo Indie skutočne stane základom budúcich nových presvedčení. „Biblia ohňa“, ako predpovedá Vanga, „pokryje Zem bielou farbou“, vďaka ktorej budú ľudia zachránení. Možno dokonca hovoríme o slávnom diele, ktoré napísali Roerichovci – Agni joge. "Agni" v preklade znamená "Oheň".

Kultúra starovekej Indie

Náboženstvo a kultúra starovekej Indie sú úzko prepojené javy. Nadpozemský mystický svet bohov je takmer vždy prítomný v dielach indických umelcov, sochárov a dokonca aj architektov. Aj v našej dobe sa majstri snažia do každého svojho diela vniesť hlboký obsah, určitú víziu vnútornej pravdy, nehovoriac o dávnych remeselníkoch.

Žiaľ, len veľmi málo starých indických malieb a fresiek sa k nám dostalo. Ale v tejto krajine je jednoducho obrovské množstvo starých sôch historickej hodnoty a architektonických pamiatok. Pozrite sa napríklad na obrovské jaskyne Ellora s nádherným chrámom Kailasa v strede. Môžete tu vidieť aj majestátne sochy božského Trimurti Brahma-Vishnu-Shiva.

Takže sme zistili, že najstarším náboženstvom starovekej Indie je védizmus. Hinduizmus a budhizmus, ktoré sa objavili neskôr, sú jeho vývojom a pokračovaním. Náboženské presvedčenie v Indii malo obrovský vplyv nielen na kultúru, ale aj na spoločenský život vo všeobecnosti. V našej dobe je táto krajina stále neuveriteľne zaujímavá, originálna, originálna a nepodobá sa žiadnemu inému štátu na svete.

O čom je článok:

— Aká viera sa vyznáva v Indii v percentách? Vlastnosti hinduistickej viery. Aké sú spoločné znaky viery hinduistov a svetových náboženstiev. Vaišnavizmus a šaivizmus sú hlavnými náboženstvami Indie. Proces vytvárania vesmírov. Ježiš Kristus o presťahovaní duší (reinkarnácii) vo viere hinduistov v Indii. Vegetariánstvo v Indii. Základy, podstata, popis. L

V Indii je 80 % hinduistov hinduizmu. Druhým spoločným náboženstvom je islam s približne 13 % sledovateľov. Vznikol a existuje v Indii budhizmus, džinizmus a sikhizmus . hlásia sa 2% populácie kresťanstvo. Tiež spojené s Indiou Judaizmus a zoroastrizmus ; V krajine majú tieto náboženstvá niekoľko desiatok tisíc stúpencov.

(Údaje z Wikipédie).

Tabuľka náboženstva v Indii v percentách k roku 2001

Viera v Indii.

Viera v Indii zaujíma medzi hinduistami osobitné postavenie. Celkovo je bez viery menej ako 0,07 % indickej populácie. To je len 720 tisíc ľudí z viac ako miliardovej populácie Indie (podľa údajov z roku 2001). Počet obyvateľov Indie v roku 2017 je asi 1 miliarda 340 miliónov 54 tisíc ľudí.

hinduistické náboženstvo

Podľa údajov z roku 2001 väčšina hinduistov v Indii vyznáva hinduizmus: 827 578 868 ľudí. To predstavuje viac ako 80 percent celkovej populácie Indie. Prevažná väčšina hinduistov v Indii patrí k denominácii Vaišnavizmus a šaivizmus (podrobnejšie bude popísané nižšie) .

Aké sú presvedčenia hinduistov, črty, rozdiely.

Západný svet po oboznámení sa s kultúrou a vierou Indie si uvedomil také metódy sebapoznania ako meditácia, špeciálne dychové cvičenia a jogínske ásany. Toto všetko je súčasťou cesty duchovného rozvoja a je určené na upokojenie mysle a ovládanie zmyslov. A cvičenie jogy je aj na udržanie fyzického zdravia. Ale to všetko je len prvý krok na ceste duchovného rozvoja. Meditácia je určená pre - dokonalé pochopenie vášho duchovného „ja“ (duchovnej podstaty). Čo v konečnom dôsledku umožňuje jogínovi dosiahnuť výstup zo svojho fyzického tela – bez čakania na prirodzenú smrť, a následného presunu do iných sfér existencie, či splynutia s neosobným vyžarovaním Všemohúceho (Brahmana). Alebo - preniesť sa do hmotných - „rajských“ planetárnych systémov nášho vesmíru s vysoko rozvinutou civilizáciou a tam sa inkarnovať do nového fyzického tela. (Viac podrobností o planétach „pekla“, materiálnych „nebeských“ planétach je popísaných v článku na stránke:

Toto je ťažké odvetvie viery v Indii, ktoré sa nazýva džinizmus. Samotná cesta duchovného rozvoja je tzv „džňána jóga“ (alebo tiež známa ako „džňána jóga“). Toto je filozofická cesta pochopenia všetko prenikajúceho Brahmanu – energie Najvyššieho. Úspešná snaha o tento typ duchovného rozvoja zahŕňa úplné zrieknutie sa hmotných zmyslových pôžitkov, zrieknutie sa životného štýlu a neustále zapájanie sa do meditatívneho poznania večnej duchovnej existencie. Pre človeka, ktorý žije v modernej spoločnosti, je takáto cesta napredovania v duchovnom sebapoznaní nemožná. A napriek tomu, podľa modernej módy orientálnych inovácií, mnohí ľudia praktizujú meditáciu a jogu bez toho, aby pochopili konečnú podstatu tejto činnosti. Maximálny účinok takýchto aktivít (bez úplného zrieknutia sa sveta a všetkého „svetského“) bude len upokojenie mysle a relatívna kontrola vlastných emócií.

Mimochodom, „džnainy“ sa spomínajú aj vo Svätom písme o ceste Ježiša Krista do
A tento apokryf, ktorý nie je zahrnutý v kanonických písmach, hovorí o ceste Ježiša Krista do Indie a Tibetu:

«… Vo veku štrnástich rokov sa mladý Issa, požehnaný Bohom, preplavil na druhý breh Indu a usadil sa u Árijcov v Bohom požehnanej krajine.
2. Sláva zázračnej mládeže sa rozšírila do hlbín severného Indu; keď cestoval krajinou Pandžáb a Rajputana, uctievači boha Jainy ho požiadali, aby sa s nimi usadil.
3. Opustil však pomýlených uctievačov Jainy a zastavil sa v Juggernath, v krajine Orsis, kde odpočívajú telesné pozostatky Viassa-Krishna a kde ho vrelo privítali bieli kňazi Brahmy.“

Tu je epizóda zo spisov starovekej Indie:

Najvyšší Pán povedal: “...džňána joga (inými slovami “ džňána joga") - cesta filozofickej reflexie - je určená pre tých, ktorí majú odpor k materiálnemu životu, a preto nie sú pripútaní k bežným činnostiam vykonávaným kvôli užívaniu si jeho plodov. Tí, ktorí nemajú odpor k hmotnému životu a ktorí majú stále veľa materiálnych túžob, by mali ísť k dokonalosti prostredníctvom karmajogy.

Tí, ktorí majú to šťastie, že majú vieru v počúvanie o Mne (Najvyššom) a ospevovanie Mojej slávy a ktorí nemajú ani odpor, ani príťažlivosť k hmotnému životu, by mali nasledovať cestu lásky a oddanosti ku Mne, a tak dosiahnuť dokonalosť.“ Šrímad-Bhágavatam, 11.20.6-8 ( Po prečítaní sa odporúča študovať - ​​)

Aká je hlavná viera v Indii?

Podľa údajov z roku 2001 väčšina hinduistov v Indii praktizuje hinduizmus: 827 578 868 ľudí. To predstavuje viac ako osemdesiat percent z celkového počtu obyvateľov Indie. Prevažná väčšina hinduistov v Indii patrí k denominácii Vaišnavizmus a šaivizmus.

vaišnavizmus a šaivizmus, je to viera hinduistov v Indii, ktorá predstavuje úspech vo vedomí - neustála láskyplná oddanosť Najvyššiemu.

Rozdiel medzi vaišnavizmom a saivizmom je forma, v ktorej je uctievaný Najvyšší. Vaišnavovia („vaišnavizmus“) a šaiviti („šaivizmus“).

„Vo svetonázore šaivských askétov zohráva kľúčovú úlohu úplné odmietnutie sveta a oddanosť dosiahnutiu oslobodenia z cyklu samsáry (znovuzrodenie v hmotnom tele). Zatiaľ čo Vaišnavovia uprednostňujú zostať zapojení do spoločnosti nesádhuov, pričom spoločnosti poskytujú službu zo súcitu« (Wikipedia).

Tu by sme mali rozumieť od okamihu stvorenia hmotného vesmíru a celého hmotného sveta. Vo védskych písmach je stvorenie opísané najpodrobnejšie.

Na samom začiatku stvorenia hmotného sveta, Najvyšší ( "Višnu") má formu Karanodakasayi Vishnu alebo - „MAHA VISHNU“ („Náčelník Vishnu“). Všetky vesmíry vychádzajú z tejto podoby Najvyššieho.

Potom má Najvyšší mnoho podôb Garbhodakasayi Višnu. V týchto formách Najvyšší vstupuje do každého vesmíru.

Potom táto forma Najvyššieho Garbhodakasayi Vishnu - generuje- Brahma. Brahma toto je prvá mocná bytosť vo vesmíre. Zaoberá sa druhotným stvorením vesmíru. Brahma je priamym tvorcom vesmíru. Keď Višnu nemá vhodnú jivu (dušu) na takýto zodpovedný post, potom sám Višnu (Najvyšší) hrá úlohu Brahmy.

Brahma porodí - Shiva ("Siva" - medzi starými Slovanmi). Ďalšie z viacerých mien Shiva - "Rudra".

Ak je Brahma sekundárnym tvorcom vesmíru, Višnu podporuje celý vesmír svojou všeprenikajúcou energiou, potom Shiva, keď príde čas, zničí vesmír. A po určitom období nastáva stvorenie vesmíru – opäť.

V skutočnosti sú Višnu a Šiva dve formy prejavu Najvyššieho. S ľudským spôsobom myslenia je pre teba a mňa ťažké pochopiť, ako môže Najvyššia Božská Osobnosť súčasne vstúpiť do každého vesmíru a prejaviť sa súčasne v rôznych podobách. Analógia s ohňom môže pomôcť pochopiť všemocné šírenie Všemohúceho v mnohých podobách. Z jedného zdroja ohňa (napríklad sviečky) môžete zapáliť veľa rôznych zdrojov ohňa. A oheň zostáva rovnaký - oheň. Jeho vlastnosti a kvality sa počas jeho distribúcie v rôznych zdrojoch nemenia. Ak má oheň tento druh vlastnosti nemennosti, potom si Všemohúca Najvyššia Bytosť môže o to viac zachovať svoje všemohúce vlastnosti, šíriac sa v niekoľkých formách prejavu.

Človek musí myslieť na Všemohúceho ako na Všemohúcu Najvyššiu Bytosť, Najvyššiu Myseľ. A prijať poznanie o Ňom také, aké je, bez toho, aby sme sa ho pokúšali analyzovať naším nedokonalým „trojrozmerným“ myslením. Preto pre úspešný pokrok na ceste duchovného rozvoja viera a náboženstvo Indie poskytuje konkrétnejšie zameranie na jednu z foriem prejavu Všemohúceho: medzi Šaivitmi je forma prejavu - Shiva a medzi vaišnavmi („visnavizmus“) vo forme - Višnu ("Najvyšší" vo védskej slovanskej kultúre (viera), neskôr - Všemohúci).

V písmach je popis Višnua a Šivu. Ide najmä o špeciálnu prax jogy, kedy jogín medituje o podobe Višnua nachádzajúcej sa v jeho srdci (ako v srdci každej živej bytosti). Pri dostatočne dlhej a úspešnej meditácii získava takýto jogín nadľudské schopnosti. Ale aby ste sa mohli venovať takejto duchovnej praxi, musíte sa úplne zriecť materiálnych vecí, pôžitkov, prijať celibát (celibát) a až potom budete mať šancu dosiahnuť určité výsledky.

Pre človeka, ktorý žije v modernej spoločnosti a nemieni stráviť svoj život v úplnom zrieknutí sa hmotného sveta, je cesta vhodná pre úspešný duchovný rozvoj oddaná láskyplná služba Všemohúcemu. Na konečnej úrovni tohto princípu človek robí všetko pre to, aby slúžil Všemohúcemu (v rôznych pre neho možných možnostiach). Túto cestu duchovného rozvoja realizujú vo svojej duchovnej praxi vaišnavovia alebo oddaní Višnua (Všemohúceho). Táto duchovná prax sa nazýva „bhakti jóga“ („oddaná láskyplná služba Najvyššiemu“). Tento typ viery a zodpovedajúcej duchovnej praxe nie je praktizovaný len v Indii a nielen hinduistami. Za posledných niekoľko desaťročí tento trend zaznamenal veľký rozvoj v západných krajinách, známejších ako „Hare Krishnas“. Krišna- to je jedno z mien Všemohúceho (Boha).

« Prezident Indie blahoželá veriacim k 40. výročiu príchodu duchovného učiteľa
Šríla Prabhupáda do Moskvy:

Sväté písmo zverejnené na našej stránke („Božia pieseň“). Toto písmo opisuje všetky hlavné cesty duchovného rozvoja. Ak niekto túži alebo má jednoducho záujem o večné duchovné poznanie, vrelo odporúčam prečítať si ju. V skutočnosti sa tento článok a celá táto stránka objavili len preto, že jeho tvorca mal pred niekoľkými rokmi veľké šťastie – čítať , KTORÁ JE UZNÁVANÁ AKO KINTESSENCIA, PODSTATA VŠETKEJ VÉDSKEJ MÚDROSTI!

To je to, o čom hovoril svetoznámy spisovateľ Lev Tolstoj:

Pevne verím v základný princíp Bhagavad-gíty a vždy sa ho snažím pamätať a riadiť sa ním vo svojom konaní a tiež o ňom hovoriť tým, ktorí sa ma pýtajú na môj názor a odrážajú ho v mojich spisoch. (Lev Tolstoj).

Viac o duchovnom smere – „vaišnavizme“ si môžete prečítať v článku:

………………………………………….

Vlastnosti hinduistickej viery. Spoločné presvedčenie Indie so svetovými náboženstvami.

Viery v Indii sa líšia v tom, že posvätné spisy, ktoré sú základom hinduistických presvedčení, poskytujú najviac informácií o stvorení vesmíru a živote na iných planétach. Indické písma opisujú podoby a inkarnácie Najvyššej Božskej Osobnosti. Staroveké Védy poskytujú informácie o veľkosti atómov, čase vzniku, štruktúre a čase zničenia nášho vesmíru. Proces formovania ľudského plodu v maternici počas jeho vývoja je presne opísaný. Indické Védy sú považované za posvätné spisy — « Apaurusheya“, t.j. písma, zdroj poznania, v ktorom je - nie pozemského pôvodu. A informácie v nich obsiahnuté to potvrdzujú.

Hinduistická viera je teda založená na znalostiach v širokej škále materiálnych a transcendentálnych (duchovných) oblastí.

Viera hinduistov v Indii je založená na uznaní (viere) v – Jedného Boha – Najvyššieho, príp "Višnu", ("Vyšný" - v staroslovienčine). Hinduistická viera v mnohých bohov je založená na poznaní a pochopení existencie mocných bytostí nášho vesmíru, ktoré žijú na iných planétach (planetárnych systémoch). Ale sám Boh, Prvotný Zdroj všetkých vecí, je v hinduistickej viere uznávaný ako Jeden, ako aj v iných monoteistických náboženstvách a vierovyznaniach.

Posvätné písma Indie sú prezentované v starovekom jazyku - sanskrte. Viac ako 90 % moderných jazykov pochádza zo sanskrtu. Napríklad: anglické slovo "muž"- Človek. Podľa indických písiem je praotcom ľudstva - Manu. „Smayanti“ (sanskrit) - úsmev (anglicky) - úsmev; matta (sanskrt) – šialený (anglicky) – šialený. A to je len niekoľko z mnohých podobných slov.

Ale predovšetkým existujú podobnosti medzi starým sanskritom a ruským jazykom. Brat(ruština) – bratri (sanskrt); nažive– jiva; dvere– dvara; matka– matri; zima– hima; sneh– sneha; plávať- plávajúce; tmavé– tama; svokor– svakar; strýko- Áno áno; blázon– durra; med– madhu; medveď– madhuveda; pekný– priyah; sastra, astra(sanskrt) – ostrý, zbraň (rus.). Mimochodom, samotné slovo „FAITH“ tiež pochádza zo sanskrtských slov: "BE" — "Vedieť", vedieť", A "RA" — "vyžarovať", alebo „vyžarujúce vedomosti“ (zdroj).“

Podobnosť starovekého sanskrtu s ruským jazykom sa vysvetľuje skutočnosťou, že védska civilizácia existovala na území Eurázie po mnoho tisícročí.

Vo viere hinduistov v Indii má Najvyšší Boh mnoho mien.

Z jedného z mien Boha: „Višnu“ pochádza - „Najvyšší“ („Vyshny“ v staroslovančine). Z jedného z mien Boha - „Bhagavan“, pochádza slovo „Boh“. Iné meno pre Najvyššieho Boha medzi hinduistami je „Góvinda“. "GO" - "krava". „Patrónka kráv“, keďže kravu hinduisti v Indii považujú za posvätné zviera, v skutočnosti za druhú matku, pretože kŕmi človeka mliekom. V mene všemohúceho Boha" Choď Vinda“ („patrón kráv“) pochádza z rovnakého koreňového slova – „ Choď d "a slovo -" Choď požehnaj (Boha). Moderné slovo - "hovädzie mäso" - tiež pochádza z mena Všemohúceho - "govinda" — "patrón kráv" .

Takto sme sa zbavili nášho starodávneho védskeho dedičstva, volania v mene Všemohúceho- kus mŕtvoly zvieraťa, ktoré sponzoruje samotný Všemohúci!

Existuje veľa geografických názvov zo sanskrtu: Varna (mesto v Bulharsku); Kama; Kryshneva; Khareva; Soma; Kalka; mokša; Nara – rieky v Rusku; Arya– mestá v regiónoch Nižný Novgorod a Jekaterinburg. Čita , presný preklad zo sanskrtu je „pochopiť, pochopiť, vedieť“.

To všetko potvrdzuje preukázaný fakt, že po mnoho tisícročí na väčšine územia modernej Eurázie existovala védska civilizácia. Mimochodom, staré slovanské Védy odrážajú rovnaké poznatky ako Védy starovekej Indie. A to zdôrazňuje jednu kultúru a vieru, ktorá bola na pevnine.

Začiatkom dvadsiateho storočia bolo v jednom z tibetských kláštorov objavené posvätné písmo, ktoré sa po preklade tzv. „TIBETSKÉ EVANJELIUM“. Rozprával príbeh o ceste mladého Issu vo veku 14 rokov z Judey do Indie. IN "TIBETSKÉ EVANJELIUM" rozpráva o živote svätého Issu do veku 29 rokov (presne obdobie, ktoré nebolo zahrnuté v kanonických kresťanských spisoch). Tu je niekoľko úryvkov z tohto písma:

...opustil pomýlených uctievačov Jainy a zastavil sa v Juggernath, v krajine Orsis, kde odpočívajú telesné pozostatky Viassa-Krishna (-mudrc, autor a editor-zostavovateľ mnohých hlboko starovekých a rozsiahlych pamiatok – Véd, Purán, filozofického systému védánty, ako aj slávneho eposu „Mahabharata“. Mahábhárata obsahuje jednu z najdôležitejších kníh hinduizmu., , ktorá je uznávaná ako podstata všetkej védskej múdrosti! Zverejnené na našej webovej stránke - P Rím. admin),

...a tam ho bieli kňazi Brahmy srdečne privítali. Naučili ho čítať a chápať Védy, liečiť sa modlitbami, učiť a vysvetľovať ľuďom Sväté písmo, vyhnať z tela človeka zlého ducha a vrátiť ho k ľudskému obrazu.

Po pätnásťročnej ceste po Indii a Tibete sa svätý Issa vo veku 29 rokov vrátil do Judey, kde bol popravený ukrižovaním.

..….10. A učeníci svätého Issu opustili izraelskú zem a rozišli sa do všetkých krajín k pohanom a kázali, že musia zanechať hrubé omyly a premýšľať o spáse svojich duší a o úplnej blaženosti, ktorá čaká ľudí v nehmotnej a plnej nádhery. svet, kde v pokoji a vo všetkom prebýva veľký Stvoriteľ v čistote v dokonalom majestáte.

Celý text Svätého písma si môžete prečítať kliknutím na odkaz: (stránka sa otvorí v novom „OKNE“).

Ježiš Kristus nesúhlasil s niektorými aspektmi učenia o presťahovaní duší v hinduistickej viere. Nesúhlasil s tým, že duša človeka po smrti fyzického tela sa môže presunúť do tela zvieraťa.

… „Ako otec konal so svojimi deťmi, tak sám Boh bude súdiť ľudí po ich smrti podľa svojich milosrdných zákonov. Nikdy neponíži svoje dieťa tým, že bude nútiť jeho dušu, aby sa presťahovala, ako v očistci, do tela zvieraťa.“

Samotné poznatky o transmigrácii duší (reinkarnácii) sa netýkajú konkrétne viery Indie. Transmigrácia duší do nového tela (podľa ich minulých činov) bola známa všade, až do 3-4 storočia nášho letopočtu.

Môžete si vziať aspoň úryvok z Biblie:

1. „A keď išiel okolo, uvidel muža slepého od narodenia. Jeho učeníci sa Ho pýtali: Rabbi! Kto zhrešil, on alebo jeho rodičia, že sa narodil slepý? (Ján 9:1-3).

Vynára sa prirodzená otázka: kedy mohol zhrešiť predtým, než sa narodil slepý? Odpoveď je jasná: iba v minulom živote.

Ďalšia epizóda: 3. Ježiš Kristus hovorí: (Matúš kap. 11 v. 14)

"A ak to chceš prijať, on je Eliáš, ktorý musí prísť."
4. Učeníci sa Ho pýtajú: "Ako to, že zákonníci hovoria, že najprv musí prísť Eliáš?" Ježiš im odpovedal: „Je pravda, že najprv musí prísť Eliáš a všetko zariadiť, ale hovorím vám, že Eliáš už prišiel a oni ho nepoznali, ale urobili mu, ako chceli. Potom si učeníci uvedomili, že s nimi hovorí o Jánovi Krstiteľovi. (Matúš 17:10-13).

V roku 553 nášho letopočtu bol zvolaný 2. Konštantínopolský koncil. Na tomto koncile boli odmietnuté niektoré učenia takých teológov ako Theodora z Mopsuete, Theodoret a Iva. Vyhlásených bolo pätnásť anethematizmov. Predovšetkým diskusia o presťahovaní duše našla záujem o tieto anatezmy. O rovnakých témach sa diskutovalo aj na poslednom miestnom koncile v roku 543. Pytagoras, Platón, Plotinus a ich nasledovníci spolu hovorili o transmigrácii duší a Origenes povedal to isté. Názor cirkvi bol takýto: duša sa rodí súčasne s telom. Rímska cirkev prijala rozhodnutia tohto koncilu až na samom konci šiesteho storočia.

Presne takto. Rozhodnutie Konštantínopolského koncilu, znalosť transmigrácie duše bola - "zrušené" .

Vegetariánstvo vo viere hinduistov v Indii nie je nejakou zvláštnosťou hinduistickej viery. Ako sme už trochu spomenuli, starí Slovania mali aj védsku kultúru. A na to mali aj svoje priame prikázania:

"Neprinášaj Alatyrovi krvavé obete, nehnevaj svojich bohov, pretože je pre nich odporné prijímať nevinnú krv od Božích stvorení."

„Nejedzte jedlo s krvou, lebo budete ako divá zver a zakorení sa vo vás mnoho chorôb. Jedzte čisté jedlo, ktoré rastie na vašich poliach, vo vašich lesoch a vo vašich záhradách, potom získate veľa sily, bystrej sily a nech vás neprepadnú choroby, muky a utrpenie.“

Niektorí, údajne „nasledovníci“ staroslovanskej kultúry, chcú interpretovať slová: „ Nejedzte jedlo s krvou" takým spôsobom, že mäso musí byť pred konzumáciou odkrvené. Toto robia Židia vo svojej tradícii. Ale potom nebude dávať zmysel to, čo je povedané ďalej v prikázaní: „ Budete jesť čisté jedlo, ktoré rastie na vašich poliach, vo vašich lesoch a vo vašich záhradách.”

Teda v čistom texte:"...potraviny, ktoré RASTÚ na poliach a v lesoch."

Odmietanie jesť mŕtvoly zvierat je pravidlom nielen védskej kultúry starých Slovanov a Indie. Toto o tom povedal Ježiš Kristus:

469. A preto kto zabíja, zabíja svojho brata.
470. A Matka zemská sa od neho odvráti a odoberie jej životodarnú hruď.
471. A jej anjeli sa mu budú vyhýbať, ale Satan nájde svoj príbytok v jeho tele.
472. A mäso zabitých zvierat v jeho tele sa stane jeho vlastným hrobom.
473. Lebo veru, hovorím vám, kto zabíja, sám seba zabíja, a kto je mäso zabitých zvierat, je mŕtve telá.
474. Lebo v jeho krvi sa každá kvapka ich krvi mení na jed, v jeho dychu sa ich dych mení na zápach, v jeho tele sa ich mäso mení na hnisavé rany, v jeho kostiach sa ich kosti menia na vápno, v jeho útrobách sa ich vnútornosti menia na hniloba., v jeho očiach sú ich oči ako závoj, v jeho ušiach sú ich uši ako zátka síry.
475. A ich smrť sa stane jeho smrťou.