Podľa vedeckých údajov sa primitívni ľudia objavili asi pred 4 miliónmi rokov. V priebehu mnohých tisícročí sa vyvíjali, teda zdokonaľovali sa nielen vývojom, ale aj vzhľadom. Historická antropológia rozdeľuje primitívnych ľudí na niekoľko druhov, ktoré sa postupne nahrádzajú. Aké sú anatomické znaky jednotlivých typov primitívnych ľudí a v akom časovom období existovali? Prečítajte si o tom všetkom nižšie.
Primitívni ľudia - kto sú?
Najstarší ľudia žili v Afrike pred viac ako 2 miliónmi rokov. Potvrdzujú to početné archeologické nálezy. S istotou je však známe, že po prvýkrát sa humanoidné bytosti pohybujúce sa sebavedomo na zadných končatinách (a to je najdôležitejšia vlastnosť pri definovaní primitívneho človeka) objavili oveľa skôr - pred 4 miliónmi rokov. Táto vlastnosť starovekých ľudí, ako je vzpriamená chôdza, bola prvýkrát identifikovaná u tvorov, ktorým vedci dali meno „australopitekus“.
V dôsledku stáročí evolúcie ich nahradili pokročilejší Homo habls, tiež známi ako „homo habilis“. Nahradili ho humanoidné stvorenia, ktorých predstavitelia sa nazývali Homo erectus, čo v preklade z latinčiny znamená „človek vzpriamený“. A až po takmer jeden a pol milióne rokov sa objavil dokonalejší typ primitívneho človeka, ktorý sa najviac podobal modernej inteligentnej populácii Zeme - Homo sapiens alebo „rozumný človek“. Ako je zrejmé zo všetkého vyššie uvedeného, primitívni ľudia sa pomaly, ale zároveň veľmi efektívne rozvíjali a zvládali nové príležitosti. Uvažujme podrobnejšie, čím boli všetci títo ľudskí predkovia, aká bola ich činnosť a ako vyzerali.
Australopithecus: vonkajšie znaky a životný štýl
Historická antropológia klasifikuje Australopithecus ako jednu z úplne prvých ľudoopov, ktoré chodili po zadných končatinách. Pôvod tohto druhu primitívnych ľudí sa začal vo východnej Afrike pred viac ako 4 miliónmi rokov. Takmer 2 milióny rokov sa tieto stvorenia šírili po celom kontinente. Najstarší muž, ktorého výška bola v priemere 135 cm, nevážil viac ako 55 kg. Na rozdiel od opíc mali australopitéky výraznejší sexuálny dimorfizmus, ale štruktúra špičákov u samcov a samíc bola takmer rovnaká. Lebka tohto druhu bola pomerne malá a jej objem nepresahoval 600 cm3. Hlavná činnosť Australopithecus sa prakticky nelíšila od činnosti, ktorú praktizovali moderné ľudoopy, a spočívala v získavaní potravy a ochrane pred prirodzenými nepriateľmi.
Zručný človek: znaky anatómie a životného štýlu
(v preklade z latinčiny „zručný človek“) sa objavil ako samostatný samostatný druh antropoidov pred 2 miliónmi rokov na africkom kontinente. Tento staroveký muž, ktorého výška často dosahovala 160 cm, mal vyvinutejší mozog ako mozog Australopithecus - asi 700 cm3. Zuby a prsty horných končatín Homo habilis boli takmer úplne podobné ľudským, ale vďaka veľkým hrebeňom a čeľustiam vyzerali ako opice. Okrem zberu zručný človek lovil pomocou kamenných blokov a vedel, ako použiť spracovaný pauzovací papier na rozrezanie tiel zvierat. To naznačuje, že Homo habilis je prvým humanoidným tvorom s pracovnými schopnosťami.
Homo erectus: vzhľad
Anatomickou charakteristikou starovekých ľudí známych ako Homo erectus bolo výrazné zväčšenie objemu lebky, čo vedcom umožnilo tvrdiť, že ich mozgy sú veľkosťou porovnateľné s mozgami moderných ľudí. a čeľuste Homo habilis zostali masívne, ale neboli také výrazné ako čeľuste ich predchodcov. Postava bola takmer rovnaká ako u moderného človeka. Súdiac podľa archeologických nálezov, Homo erectus viedol a vedel zapáliť oheň. Zástupcovia tohto druhu žili v dosť veľkých skupinách v jaskyniach. Hlavným zamestnaním zručného človeka bolo zberateľstvo (hlavne pre ženy a deti), poľovníctvo a rybolov a výroba odevov. Homo erectus bol jedným z prvých, ktorí si uvedomili potrebu vytvárať zásoby potravy.
vzhľad a životný štýl
Neandertálci sa objavili oveľa neskôr ako ich predchodcovia - asi pred 250 tisíc rokmi. Aký bol tento staroveký muž? Jeho výška dosiahla 170 cm a objem jeho lebky bol 1200 cm3. Títo sa okrem Afriky a Ázie usadili aj v Európe. Maximálny počet neandertálcov v jednej skupine dosiahol 100 ľudí. Na rozdiel od svojich predchodcov mali základné formy reči, ktoré umožňovali ich spoluobčanom vymieňať si informácie a vzájomne harmonickejšie komunikovať. Hlavným zamestnaním tohto predchodcu človeka bol lov. Ich úspech pri získavaní potravy zabezpečovali rôzne nástroje: oštepy, dlhé špicaté úlomky kameňov, ktoré sa používali ako nože, a pasce vykopané v zemi s kolíkmi. Neandertálci používali výsledné materiály (kože, kože) na výrobu odevov a obuvi.
Cro-Magnons: záverečná fáza evolúcie primitívneho človeka
Cro-Magnons alebo (Homo Sapiens) sú posledným starovekým človekom známym vede, ktorého výška už dosahovala 170-190 cm. Vonkajšia podobnosť tohto druhu primitívnych ľudí s opicami bola takmer nepostrehnuteľná, pretože obočie bolo znížené a spodná čeľusť už nevyčnieva dopredu. Cro-Magnoni vyrábali nástroje nielen z kameňa, ale aj z dreva a kostí. Okrem lovu sa títo ľudskí predkovia zaoberali poľnohospodárstvom a počiatočnými formami chovu zvierat (skrotené divé zvieratá).
Úroveň myslenia kromaňoncov bola podstatne vyššia ako u ich predchodcov. To im umožnilo vytvárať súdržné sociálne skupiny. Stádový princíp existencie bol nahradený kmeňovým systémom a vytvorením základov sociálno-ekonomických zákonov.
Sekcia - I - Stručný úvodný opis primitívnej spoločnosti
Sekcia - II - Primitívne ľudské stádo
Oddiel - III - Primitívni lovci
Sekcia - IV - Vytvorenie klanu
Sekcia - V - Poľnohospodárstvo a chov dobytka starých ľudí
Je zaujímavé si uvedomiť, že priebeh vývoja a náhle zmeny klímy prinútili našu ľudskú rasu vyvinúť sa z poloopice na úplne inteligentného tvora. Veľké množstvo nálezov v Afrike naznačuje, že civilizované ľudstvo je jednou z najmenších častí celej histórie existencie nášho druhu. Australopithecus.
Praveký človek obýval Afriku pravdepodobne pred 3,5 až 1,8 miliónmi rokov. V tých časoch to tak bolo malé stáda polointeligentných opíc, ktorým sa hovorilo australopitéky – teda južné opice. Vyznačovali sa pomerne veľkou čeľusťou, malým mozgom, vzpriameným držaním tela a schopnosťou držať v rukách kameň alebo palicu.
Homo habilis (anglicky: homo habilis) vznikol asi pred 2,5 miliónmi rokov. pred rokmi.Tento primitívny človek sa vyznačoval tým, že na farme mal možnosť použiť prvé nástroje vyrobené z kameňa. Kamenné nástroje mohli byť použité na vykopávanie koreňov, lov, sťahovanie mŕtveho zvieraťa, sekanie konárov atď. Práve zručný človek je považovaný za hlavného predstaviteľa celej modernej ľudskej rasy. Ako homo habilis sa primitívni ľudia pohybovali na dvoch nohách. Ich kŕdeľ tvorilo niekoľko samcov a pravdepodobne rovnaký počet samíc. Živili sa živočíšnou aj rastlinnou potravou. Ešte nevedeli rozprávať. Len pomocou jednoduchých výkrikov a gest sa ako-tak rozprávali.
Pithecanthropus.Za ďalšie kolo vývoja primitívneho človeka sa považuje „narovnaný človek“ (t.j. z anglického homo erectus), pitecanthropus alebo ľudoop. Tento tvor svojím vzhľadom stále pripomínal zvieratá. Bol chlpatý, s veľkou čeľusťou, nízkym čelom a veľkou hlavou. Ale Pithecanthropus, na rozdiel od iných homo habilis, sa naučil nielen vyberať palice a kamienky zo zeme, ale aj sám ich vyrábať. Tak vznikli rôzne škrabadlá a ostré sekery, ktoré boli dobré na rezanie koreňov, konárov, lov, ale aj rezanie zvieracích koží. Bolo to za čias Pithecanthropa, primitívnych ľudí naučili sa prispôsobiť rôznym klimatickým podmienkam. Ich miesta boli zaznamenané v Afrike, Európe a Číne.
A prvé nálezisko Pithecanthropus bolo nájdené na ostrove Jáva. Počas obdobia existencie homo erectus začali na Zemi postupovať ľadovce. Začalo sa veľmi ochladzovať a hladina svetového oceánu sa znížila. Preto mnohí rozpŕchli malé skupinky primitívnych ľudí boli nútení zjednotiť sa. To uľahčilo lov a ochranu pred hrozbami. Približne v tom istom období sa objavil oheň, pomocou ktorého sa primitívny človek zahrieval. Komunita Pithecanthropus sa vyvíjala veľmi pomaly. V tejto spoločnosti začali dospelí naučiť mladšie generácie loviť a p pestovateľské remeslá, po nejakom čase vznikli
História je rozdelená do dvoch vrstiev: primitívna spoločnosť a civilizácie. Východiskom je primitívny systém, ktorý pokrýva časové obdobie vyše dvoch miliónov rokov, keď ešte neexistovali štátne útvary a ešte neboli vytvorené právne normy.
Primitívna spoločnosť počas svojej existencie prešla významnou evolučnou cestou, počas ktorej sa menil jej sociokultúrny vzhľad a ekonomická štruktúra. Existujú dve hlavné fázy primitívnej spoločnosti: prvou je ekonomika privlastňovania si, druhou je ekonomika produkujúca. K zmene štádií dochádza v období neolitu v 8-3 tisícročí pred Kristom.
Prvá etapa je charakterizovaná formovaním ľudí pomocou najjednoduchších kamenných nástrojov, živí sa privlastňovaním si prírodných produktov (zber, rybolov, poľovníctvo), vedie tulácky spôsob života a združuje sa v miestnych skupinách pod vedením vedúceho. Táto najjednoduchšia forma života a spoločenskej organizácie, odrážajúca nízku úroveň rozvoja výroby, sociálnych a kultúrnych vzťahov, sa nazýva primitívne stádo alebo rodové spoločenstvo. Napriek chaotickej povahe vnútorného života stáda sa v ňom však dá vystopovať prvá primitívna spoločnosť, pravidlá, normy a iné stereotypy správania.
Prirodzené inštinkty začínajú ustupovať sociokultúrnym stereotypom. Vzťahy v rámci skupiny sú svojou povahou rovnostárske. Rozdelenie potravín a iných zdrojov prebieha rovnomerne. Základom takejto rovnosti je rovnocenná výmena (potraviny, nástroje, manželky atď.). Moc vodcu nad skupinou sa prejavuje veľmi expresívne. Jeho vôľa je stádom vnímaná ako norma.
Komplikácia sociálnych väzieb, zmeny v manželských vzťahoch (vznik exogamie, ktorá zakazovala sobáše medzi pokrvnými príbuznými) a neolitická revolúcia viedli k vzniku rodinných klanových skupín. V stáde nastala zmena na základe rodinných vzťahov. Klanové komunálne vzťahy mohli byť budované podľa princípov matrilineality alebo patrilineality.
Dejiny primitívnej spoločnosti po neolitickej revolúcii vstupujú do novej fázy. Ľudia prechádzajú do produkčnej ekonomiky, ktorá im umožňuje nielen zabezpečiť si prežitie, ale aj začať sa cielene zabezpečovať potravinami a inými vecami potrebnými pre život. To sa stalo predpokladom prechodu na sedavý spôsob života. Postupne si jednotlivé rodinné klanové skupiny nadobudnú kontrolu nad určitým územím. Primitívne stádo sa mení na silnú, početne rozšírenú skupinu výrobcov spojenú s určitým územím. Nová spoločenská organizácia je založená na samospráve a samoregulácii.
Primitívna spoločnosť v tomto štádiu vývoja prechádza k pevnej deľbe práce, rozdeľovaniu potravín a stále sú zachované princípy rovnosti a rovnostárstva. Zároveň by sa však rozdelenie koristi mohlo uskutočniť s prihliadnutím na rolové funkcie jej účastníkov (na základe pohlavia, veku atď.). Líder mal v tíme aj výhody. Okolo neho sa sústredili členovia skupiny, ktorí za výhody, ktoré im boli poskytnuté, uznávali autoritu vodcu. Takto vznikla predštátna forma moci.
V kmeňových komunitách už existujú pravidlá správania, ktoré sú povinné pre všetkých členov jej kolektívu. Kmeňové normy boli spojené s totemami a mali mytologický podtext. Poradie rozdeľovania koristi sa reguluje a vodca preberá kontrolu nad týmto procesom. sú svojou povahou samoprispôsobivé: podporujú ich záujmy, náboženské presvedčenie a iné hodnotové systémy. To však nevylučovalo nútené dodržiavanie noriem, ktoré vyvinula primitívna spoločnosť. Ak by došlo k porušeniu tabu, páchateľ mohol byť dokonca vyhostený alebo vystavený trestu smrti.
Dnes je vďaka práci archeológov možné zrekonštruovať celú históriu vývoja ľudstva. Keďže väčšina kostier patriacich do obdobia, ktoré nás zaujímalo, sa našla na africkom kontinente, vedci uznávajú toto územie ako historickú vlasť primitívnych ľudí - Australopithecus a neskôr Homo habilis. Kamenné nástroje sa objavili asi pred 2-2,5 miliónmi rokov, čo historikom umožňuje považovať tento čas za akýsi východiskový bod.
Na rozdiel od svojich predkov sa „šikovný“ človek – používajúci primitívne nástroje – pohybuje s istotou na nohách a jeho ruky dokážu nielen držať kameň alebo palicu, ale môžu ich použiť aj ako prvé primitívne nástroje. Tu však rozdiely medzi homo sapiens a australopitekom končia: komunikujú aj prostredníctvom kriku, výkrikov a gest.
Aj po milióne rokov tvor, ktorého historici nazývajú „človek vzpriamený“, stále pripomínal opicu nielen vzhľadom – bol pokrytý vlasmi, mal primeraný tvar hlavy a rúk – ale aj svojimi zvykmi. Napriek tomu sa mozog „narovnaného muža“ výrazne zväčšil, čo ovplyvnilo jeho schopnosti: mohol vyrábať nástroje určené na rôzne účely: chytať a zabíjať zvieratá, mäsiť ich mŕtvoly, kopať zem, rezať drevené palice.
Vďaka rozvinutým schopnostiam bol človek schopný prežiť dobu ľadovú a presunúť sa z afrického kontinentu na Jávu, sever a Európu. „Narovnaný“ muž začal loviť slony a jelene a používať oheň, ktorý ho zahrieval a chránil pred dravou zverou.
V dôsledku zvyšujúcej sa zložitosti ľudskej činnosti sa pred 250 000 rokmi objavil homo sapiens - „rozumný človek“ alebo, ako sa mu hovorí aj neandertálec. Inteligentní ľudia začali najskôr využívať vysoké jaskyne, v ktorých medvede trávili zimu. Po prvé takto ľahko získavali mäso a po druhé obsadili jaskyne, v ktorých následne žili vo veľkých skupinách.
Práve v tomto období sa začali rozvíjať silné rodinné vzťahy. Začali pochovávať mŕtvych ľudí špeciálnymi rituálmi a obklopovali hroby kameňmi a kvetmi. Nájdené kostry umožnili vedcom zistiť, že „inteligentní“ ľudia sa pokúšali vyliečiť chorých alebo zranených príbuzných tým, že sa s nimi delili o jedlo a starali sa o nich.
Rituály a rituály boli tiež charakteristické pre každodenný život: v jaskyniach sa našli zvieracie lebky usporiadané v osobitnom poradí.
Pretože nie je možné presne vysledovať, ako sa uskutočnila ich „transformácia“ na moderných ľudí. V latinčine sa mu hovorí aj homo sapiens sapiens alebo „dvakrát inteligentný“ muž a jeho vzhľad sa spája s dobou kamennou. Človek tohto druhu už nemal s opicou prakticky nič spoločné – ruky sa mu skrátili, čelo sa zvýšilo, objavila sa brada.
Kamenné nástroje nahradili kostené. Vo všeobecnosti bolo v jeho použití asi 150 typov nástrojov na rôzne účely. Zvieracie kosti však neslúžili len na výrobu nástrojov. Ľudia stavali domy z masívnych kostí a ako ozdobu nosili zvieracie zuby.
Je zrejmé, že životy ľudí priamo záviseli od zvierat: primitívne komunity nasledovali stáda, ktoré migrovali na juh. Na lov používali oštep a luk a na stavbu primitívnych obydlí používali nielen kosti, ale aj zvieracie kože.
Téma 1. Primitívna éra ľudských dejín.
Mnohé fenomény ľudského života, vrátane moderného života, vznikli alebo začali vznikať v pradávnom staroveku primitívnej spoločnosti. Aby sme vymenovali aspoň niektoré: bývanie a odev, poľnohospodárstvo a chov zvierat, sociálna deľba práce, manželstvo a rodina, morálka a etiketa, užitočné vedomosti, umenie a náboženské presvedčenie. Pre správne pochopenie evolúcie množstva prvkov materiálnej kultúry, spoločenských noriem či ideologických predstáv je často potrebné obrátiť sa na ich pôvod. Toto je vzdelávací význam primitívnej histórie.
1.1.Chronológia a periodizácia primitívnych dejín.
Primitívny komunálny systém bol najdlhšou etapou v histórii ľudstva - viac ako milión rokov a zahŕňa obdobie od okamihu oddelenia človeka od sveta zvierat až po vytvorenie triednych spoločností. Je ťažké určiť jeho spodnú hranicu s akoukoľvek presnosťou. V súčasnosti sa niektorí vedci domnievajú, že najstarší človek (a teda primitívna spoločnosť) vznikol pred 1,5 až 1 miliónom rokov, iní pripisujú jeho vzhľad dobe pred viac ako 3,5 miliónmi rokov. Horná hranica primitívneho komunálneho systému za posledných 5 tisíc rokov kolíše, pričom sa líši na rôznych kontinentoch. V historickej vede existuje niekoľko možností periodizácie primitívnej éry. Jedna z nich je archeologická, založená na rozdieloch v materiáli a technike výroby nástrojov. V súlade s ním sa rozlišujú tri obdobia:
1.) doba kamenná (od vzniku človeka do 3. tisícročia pred Kristom),
2) doba bronzová (od konca 4. do začiatku 1. tisícročia pred Kr.),
3) Doba železná (od roku 1000 pred Kristom).
IN zasa doba kamenná sa delí na staršia doba kamenná (paleolit), stredná doba kamenná (mezolit), nová doba kamenná (neolit) a prechodné do bronzu medeno-kamenná doba (chalkolit).
V ranom štádiu formovania a rozvoja ľudskej spoločnosti možno ekonomický život ľudí charakterizovať ako prispôsobovanie sa prostrediu. Vedci nazývajú lov a zber ako hlavné zamestnanie starovekých ľudí. Materiálna kultúra bola spojená s výrobou nástrojov. Objavujú sa nové technológie spracovania kameňa, ľudia sa naučili vyrábať z kameňa nože, škrabky a hroty na hádzanie oštepov.
1.2. Spoločenská organizácia starých ľudí bola nestála, náhodná komunita 30-50 ľudí, takzvané rodové komunity. Komunity ľudí sa však postupne posilňujú, pretože organizovanie lovu, ktorý bol hlavným zdrojom potravy, si vyžadovalo kolektívne úsilie. Lov a zber poskytovali ľuďom len potrebný produkt, takže distribúcia a konzumácia potravín mohla byť len rovnostárska a nič iné. Už v tomto ranom štádiu sa v rámci komunity predkov objavujú vodcovia. Boli to tí členovia komunity, ktorí dostávali viac jedla ako ostatní. Tešili sa autorite a úcte a postupne získali aj nejaké privilégiá, napríklad mohli mať viac žien alebo rozdávať jedlo medzi členov komunity. Tak došlo k prirodzenému výberu vodcov, ich slovo sa stalo zákonom pre primitívny kolektív a už v najranejšej etape dejín ľudskej spoločnosti vznikli predpoklady sociálnej nerovnosti.
Približne 40 tisíc rokov pred naším letopočtom. Objavuje sa homo sapiens a podľa toho sa mení aj forma sociálnej organizácie ľudí. Ľudské stádo (rodové spoločenstvo) je nahradené klanovým spoločenstvom. Bola to pomerne veľká skupina pokrvných príbuzných a pozostávala z niekoľkých generácií. Sila a kontrola sú neoddeliteľnou súčasťou každého ľudského spoločenstva.
O rysy sily kmeňového spoločenstva :
1) zdrojom sily bola celá klanová komunita ako celok. Toto bolo obdobie tzv priame pravidlo keď ľudia priamo vykonávali moc. Členovia klanovej komunity si sami stanovili pravidlá správania, zabezpečili ich implementáciu a sami priviedli k zodpovednosti porušovateľov zavedeného poriadku;
2) mocenské funkcie vykonávali všetci dospelí členovia klanu. Najvyššia autorita bola valné zhromaždenie (rada) všetci dospelí členovia klanu, muži aj ženy. Všeobecný názor, samozrejme, tvorili najuznávanejší členovia klanu a autorita bola určená životnými skúsenosťami, senioritou, profesionálnymi úspechmi, odvahou a fyzickou silou. Rozhodnutia prijaté na stretnutí boli prísne záväzné. Valné zhromaždenia sa spravidla zvolávali na riešenie najdôležitejších otázok v živote komunity, týkajúcich sa výroby, náboženských rituálov atď. V bežnom každodennom živote ľudia sami dokonale chápali, čo treba urobiť;
3) na priame riadenie života spoločenstva valné zhromaždenie zvolilo jedného alebo viacerých starších. Pojem „starší“ neoznačuje vek, ale všeobecne uznávané vodcovstvo v komunite. Starší bol prvý medzi rovnocennými príslušníkmi kmeňa. Dohliadal na každodenné aktivity klanu, no nemal žiadne výhody ani privilégiá. Jeho moc nebola dedičná. Každú chvíľu mohol staršieho nahradiť iný člen klanu, silnejší, skúsenejší a múdrejší. V prípade vojny klan vymenoval vojenského vodcu. Postupne sa objavovali kňazi, ktorí vykonávali rituálne funkcie.
Moc bola voliteľná, dočasná a nahraditeľná a spoliehal sa na autoritu. Neexistoval žiadny špeciálny kontrolný a donucovací aparát, aj keď existovali možnosti tvrdého nátlaku voči tým, ktorí rozkaz porušili. Okrem toho v primitívnej komunite neexistovala žiadna špecializácia: podľa potreby dospelý člen klanu pôsobí ako lovec, bojovník a výrobca nástrojov. Profesionálne vojenské čaty ešte neboli vytvorené, vojenských konfliktov sa zúčastnili všetci muži schopní nosiť zbrane. Starešinovia (vojenskí vodcovia) sa podieľali na výrobných aktivitách klanovej komunity na rovnakom základe ako jej ostatní členovia.
Rozklad kmeňového spoločenstva Bezprostredným predpokladom procesu rozkladu primitívnej spoločnosti a formovania tried bol vzostup rôznych výrobných sfér a v dôsledku toho rast pravidelného nadproduktu. Zvlášť významnú úlohu tu zohral ďalší rozvoj manufaktúrneho hospodárstva, vznik hutníctva a iných druhov remeselných činností a zintenzívnenie výmeny.
1.3. Vývoj ekonomiky výroby a jej analógov.
Vznik produktívneho hospodárstva už v štádiu neskorého primitívneho spoločenstva umožnil jeho progresívny rozvoj, vznikli rôzne systémy poľnohospodárstva, integrovaného hospodárenia a chovu dobytka a dobytka. V poľnohospodárstve sa vyvinuli formy ako obrábanie trvalých parciel a úhorovanie. Ekonomické možnosti do značnej miery záviseli od prírodných podmienok, ako aj od úrovne poľnohospodárskej techniky. Evolúcia primitívneho poľnohospodárstva sa preto častejšie prejavuje v prechode od ručného náradia k obrábaniu pôdy, a teda od ručného (palica a motyka) poľnohospodárstva k poľnohospodárstvu na ornej pôde, ktoré zahŕňa používanie ťažných zvierat.
Rozvoj poľnohospodárstva umožnil využiť časť dopestovaného produktu na kŕmenie dobytka a tým prispel k rozvoju chovu dobytka. Týka sa to najmä poľnohospodárstva na ornej pôde, ktoré si vyžadovalo ťažnú silu a priamo podnecovalo chov zvierat vhodných na ťah. Dôležitým dôvodom rozmachu chovu dobytka v ére formovania tried boli aj potreby výmeny, o ktorej bude reč neskôr.
Objav metalurgie. Prvý priemyselne používaný kov, ktorý človek poznal, bola meď. Využívanie domácej medi kovaním za studena alebo za tepla a neskôr tavením medených rúd sa začalo už na konci neolitu. Bola to doba, keď sa kov stále snažil konkurovať kameňu a väčšinou nie veľmi úspešne. Meď bola vzácna, bola drahá a vo svojich pracovných vlastnostiach nebola vždy lepšia ako kameň. Ale vývoj novej látky na výrobu nástrojov - kovu - následne do značnej miery určil pokrok vo vývoji technológie.
Potom bola meď nahradená bronzom. Bronzové nástroje sú lepšie ako medené vo svojich pracovných vlastnostiach: sú tvrdšie, ostrejšie a ľahšie sa odlievajú. Bronz bol zároveň ešte horšie dostupný ako meď. Situácia sa zmenila až s rozvojom železa a nástupom staršej doby železnej. Železo je v prírode najrozšírenejším kovom a v tomto smere je neporovnateľne dostupnejšie ako meď a bronz. Je tiež veľmi dôležité, aby jeho pracovné vlastnosti boli oveľa vyššie ako u medi, bronzu a kameňa.
Vznik remesiel. Priemyselné výdobytky doby prispeli k ďalšiemu rozvoju domácich remesiel (t. j. výroba výrobkov pre vlastnú potrebu) a vzniku remesiel (t. j. výroba výrobkov na výmenu alebo predaj). V tomto smere malo prvoradý význam samotné hutníctvo, ktoré podnietilo prechod od domácich priemyselných činností k vlastným remeselným činnostiam. Nástroje, zbrane, domáce potreby a šperky boli vyrobené z kovu. Teda najmä až s príchodom doby bronzovej sa objavil meč a vojnový voz a rozšírila sa ochranná zbroj. Železo ďalej rozširovalo sortiment kovových výrobkov, a čo je najdôležitejšie, prispelo k rozvoju remesiel ako osobitného odboru činnosti. Výroba kamenných a kostených nástrojov, tkanie a tkanie, hrnčiari a dokonca aj odlievanie bronzu - to všetko boli procesy dostupné pre každého člena komunity a hutníctvo železa si vyžadovalo špeciálne konštrukcie, komplexné zručnosti a vo všeobecnosti odbornú špecializáciu a kvalifikáciu. Došlo aj k vzniku iných druhov remeselných činností. Rozvinula sa keramika, ktorú uľahčil najmä vynález pecí na vypaľovanie keramiky a hrnčiarskeho kruhu. Tá sa nevyskytovala v triednej spoločnosti, ako sa doteraz predpokladalo, ale už v predtriednej spoločnosti, a už vtedy sa z pôvodných archaických foriem (točňa, kruh pomalého otáčania) mohla vyvinúť dokonalejšia forma (kruh rýchle otáčanie). Ale ani keramické pece, ani hrnčiarsky kruh neboli predpokladom rozvoja ranej keramiky.
Vynález tkáčskeho stavu v dobe bronzovej dal impulz rozvoju tkania. Postupne nadobudli remeselnícky charakter aj mnohé ďalšie formy činností v domácnosti: spracovanie kameňa, kostí a dreva, tkanie atď. Druhá veľká spoločenská deľba práce v dejinách ľudstva prebiehala všade - oddelenie remesiel od ostatných činností, predovšetkým najdôležitejšie z nich – poľnohospodárstvo.
Intenzifikácia výmeny. Prehĺbenie prvej a vznik druhej veľkej spoločenskej deľby práce sprevádzal rozvoj výmeny. Výmena primitívnych spoločenstiev so špecifickým bohatstvom ich prirodzeného prostredia, ako sme videli vyššie, existovala už v ére ranej primitívnej komunity. Teraz, v priebehu diferenciácie ekonomických a kultúrnych typov a s ďalším rozvojom prestížnej ekonomiky, nadobudli obe tieto formy ešte väčší význam. Čo je však dôležitejšie, spolu s nimi začala vznikať skutočne ekonomická výmena, v ktorej sa na rozdiel napríklad od výmeny darov necenili ani tak výmenné väzby, ako samotné veci získané výmenou.
Roľníci, ktorí nemali alebo nemali dostatok vlastného dobytka, sa snažili získať mäso, mliečne výrobky, kože, vlnu a najmä ťažné zvieratá potrebné ako ťažné a dopravné prostriedky od pastierov. Chovatelia dobytka zase potrebovali poľnohospodárske produkty a keďže mobilný spôsob života bránil mnohým druhom remeselných činností, kov, hrnčiarstvo a iné výrobky.
So začiatkom identifikácie remesiel sa výmena ešte viac rozvinula, a čo je najdôležitejšie, začala sa pravidelne uskutočňovať nielen na hraniciach obcí, ale aj v rámci nich. Niektoré z produktov boli vyrobené špeciálne na účely výmeny. Čo nebolo vyrobené na objednávku, nie v rámci partnerských vzťahov a pod., mohlo ísť už na primitívne trhy, kde sa v určité dni v týždni zišlo niekedy veľmi značné množstvo ľudí z okolitých obcí.
Rozvoj výmeny (hoci nielen jej) prispel k skvalitneniu komunikačných prostriedkov. Zlepšili sa cesty a mosty a získali sa rozšírené kolesové vozíky a lode s veslami a plachtami. Od polovice 2. tisícročia pred Kr. e. Kôň sa začal používať ako ťažné zviera, v ďalšom tisícročí sa ťavy jednohrbé a dvojhrbé používali ako preprava v púštnych oblastiach Ázie.
1.4.Formovanie triednej spoločnosti.
Schéma 1 Faktory formovania triednej spoločnosti
Vývoj (zlepšovanie) nástrojov
Stupeň rozvoja výrobných síl sa zvyšuje
Úroveň technológie obrábania pôdy, vedomostí a zručností sa zvyšuje
Vzniká prebytok výroby
Existuje deľba práce
Dochádza k stratifikácii spoločnosti (majetková nerovnosť, separácia šľachty)
Rozvíjajú sa výmenné procesy a obchod
Objavuje sa nový spôsob výroby
Vzniká verejné vzdelávanie
Vznikom nadproduktu sa začína formovanie inštitúcií triednej spoločnosti, vrátane najvýznamnejších z nich – súkromného vlastníctva, spoločenských tried a štátu. Rozhodujúci význam malo súkromné vlastníctvo, ktoré umožňovalo existenciu všetkých ostatných inštitúcií. Vznik súkromného vlastníctva bol výsledkom dvojzložkového procesu spôsobeného vzostupom neskorej primitívnej výroby. Po prvé, rast produktivity práce a jej špecializácia prispeli k individualizácii výroby, čo následne umožnilo vznik nadproduktu, vytvoreného jednou osobou a privlastneného inými. Po druhé, tá istá zvýšená produktivita a špecializácia práce umožnila vyrobiť produkt špeciálne na výmenu a vytvorila prax pravidelného odcudzenia produktu. Takto vznikol voľne scudziteľný súkromný majetok. K vzniku súkromného vlastníctva dochádzalo v akútnych rozporoch medzi novými a starými poriadkami. Princípy súkromného vlastníctva, ktoré si razili cestu do života, museli prekonať početné kolektivistické formy výroby a stále silnú psychológiu komunitno-kmeňového rovnostárstva. Hromadenie prebytočných produktov jednotlivými rodinami, ktoré nepotrebovali, či už v prírodnej forme alebo v premenenej forme pokladov, bolo v rozpore so samotným duchom primitívnych komunálnych tradícií a od tých, ktorí mali väčší majetok, sa vyžadovalo, aby sa oň delili s menším majetkom. tak či onak.
Bohatý muž, najmä ak bol veľkým mužom alebo vodcom, aby nestratil svoju autoritu a vplyv, musel organizovať veľkolepé hostiny, veľkoryso rozdávať darčeky príbuzným, susedom a hosťom, pomáhať tým, ktorí to potrebujú atď. bohatý človek nielenže stratil svoju autoritu, ale mohol prísť aj o majetok.
Zrod vykorisťovania a spoločenských tried. S príchodom nadproduktu a súkromného vlastníctva sa sociálna a majetková diferenciácia stáva čoraz zreteľnejšou. Kým kmeňová a komunitná elita hromadila bohatstvo, obyčajní príbuzní a členovia komunity vlastnili len nepatrné prebytky, nevlastnili ich vôbec, alebo dokonca zažili nedostatok. Bežní príbuzní a členovia komunity sa z rôznych dôvodov ocitli v nerovnakých podmienkach: postihol ich nerovnaký počet a rodové a vekové zloženie rodín, osobné kvality robotníkov a najrôznejšie nehody. Táto nerovnosť sa prehlbovala tým, že do komunity začali čoraz viac prenikať prestížno-ekonomické vzťahy, ktoré boli v minulosti prevažne medzikomunálne. Začal sem teda prenikať princíp ekvivalencie dávania a obdarovávania, ktorý nahradil doterajší princíp bezodplatnej vzájomnej pomoci. Teraz za materiálnu pomoc, ktorú dostal príbuzný alebo člen komunity, musel zaplatiť - najskôr v rovnakej výške a potom vo vyššej sume.
Na konci neolitu teda došlo k vynikajúcej udalosti, ktorá radikálne zmenila tradičný život komunity - ľudia sa naučili vyrábať kov. Okrem toho sa operácie spracovania kameňa skomplikovali. Bola vynájdená technológia výroby textílií a keramiky. Objavili sa a zdokonaľovali sa primitívne dopravné prostriedky (sane, lyže, člny). Produktivita práce sa výrazne zvýšila. Všetky tieto a ďalšie súvisiace zmeny, vrátane takého dôležitého faktora, akým je hromadenie skúseností a vedomostí, viedli k radikálnej revolúcii v systéme materiálnej výroby, nazývanej neolitická revolúcia. Zmyslom tejto revolúcie v systéme materiálnej výroby bol prechod od privlastňovacej ekonomiky k výrobnej, t.j. od lovu a zberu po poľnohospodárstvo a pastierstvo. Ľudia sa naučili siať obilie, ktoré poskytovalo nepretržitú potravu počas celého roka, chovať hospodárske zvieratá, ktoré pravidelne zásobovali ľudí mäsom (okrem toho mliekom, syrom, kožou, kožou, vlnou atď.).
Obr. 1 Lov starovekých ľudí
Obr 2 Nástroje starovekých ľudí
Obr 3 Osídlenie starovekých ľudí
