Takzvané hlášky sa často vyskytujú v beletrii, počujeme ich v rozhovoroch a úvahách rôznych ľudí, no nie vždy tieto výrazy uhádneme, nehovoriac o histórii ich vzniku. V tomto článku sa pokúsime zistiť, čo to znamená „bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary“ a odkiaľ k nám prišla táto zložitá frazeológia.

Už od školy sa začíname zoznamovať s legendami a mýtmi národov sveta. Postavy v týchto príbehoch pomáhajú deťom získať základné pochopenie dobra a zla, zložitosti volieb a potreby robiť dôležité životné rozhodnutia. Môžu pôsobiť ako vzory alebo ukázať, čo nerobiť, aby sa vyhli vážnym následkom.

Mnoho zaujímavých a hlboko zmysluplných frazeologických jednotiek k nám prišlo z mýtov starovekého Grécka. Každý z nás určite počul aspoň niečo o histórii pádu starovekého mesta Trója, zobrazenej v Homérovom diele „Ilias“ a, samozrejme, vo Virgilovom diele „Eneida“, ku ktorému sme sa v skutočnosti , vďačíme za príslovie o daroch Danaanov.

Starí Gréci sa nazývali Danaans, ktorí podľa legendy viedli dlhú vyčerpávajúcu vojnu s Trójanmi. Gréci sa neúspešne pokúsili zvrhnúť Tróju, pričom mestské hradby obliehali dlhých desať rokov. Všetky pokusy však boli márne. Potom prefíkaný a podnikavý vodca Danaanov Odyseus prišiel s nápadom, ako poraziť tvrdohlavých Trójanov podvodom. Heléni postavili obrovského dreveného koňa, v ktorom bolo miesto aj pre najstatočnejších bojovníkov, a tvárili sa, že končia obliehanie, pričom na brehu zostala len štedrá obeta pre bohyňu Aténu.

Obyvatelia Tróje, šťastní, že sa nepriateľ vzdal, sa rozhodli zmocniť sa gigantického koňa a umiestniť ho do centra mesta ako trofej. Keď jeden z kňazov menom Laocoon videl šialenstvo svojho ľudu, zvolal: „Nech je to čokoľvek, bojte sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú dary! Ale ani on, ani prorokyňa Cassandra, ktorá predpovedala problémy neopatrným Trójanom, neboli vypočutí. V noci, keď bola Trója ponorená do tmy a jej obyvatelia tvrdo spali, grécki bojovníci vystúpili z dreveného koňa, vysporiadali sa so strážami, otvorili mestské brány a zavolali armádu, ktorá sa medzitým vrátila. A tak sa veľká Trója stala obeťou dôverčivosti a ľahkomyseľnosti.

Moderný význam frazeológie

Pre modernú spoločnosť je heslo „boj sa Danaanov, ktorí prinášajú dary“ nemenej indikatívne a relevantné, pretože každý deň sa tak či onak stretávame s ľudskými neresťami a zlými úmyslami. Na základe svojho starovekého významu má táto frazeologická jednotka pre nás, obyvateľov 21. storočia, tieto významy:

• opisuje prípady, keď dar alebo dobrý skutok skrýva skutočné zlé úmysly človeka;
• pôsobí ako symbol klamstva, vynaliezavosti a prefíkanosti s cieľom spôsobiť škodu alebo získať výhody podvodom;
• môže charakterizovať človeka náchylného na lichôtky, pokrytectvo a klamstvá.

Tieto slová sú akousi výzvou k opatrnosti, ostražitosti a predvídavosti, ako samotná legenda o páde legendárneho mesta Trója. Príbeh o daroch Danaan nás, samozrejme, nenabáda k tomu, aby sme sa stali paranoidnými a kontrolovali každého a všetko kvôli tajomstvám, ale dáva nám dôvod myslieť si, že nie každá cnosť môže byť spôsobená. Dary a služby nás niekedy zaväzujú k rozhodnutiam alebo činom, pri ktorých utrpíme obrovské straty alebo straty.

Odkiaľ pochádza výraz „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary?“ Kto sú Danaania?

1. Tento výraz sa používa vo význame: zákerné dary, ktoré so sebou prinášajú smrť tým, ktorí ich prijímajú. Pochádza z gréckych legiend o trójskej vojne. (darček v tomto prípade obrovský drevený kôň). Z histórie.
2. Danaans (#916;#945;#957;#945;#959;#943;, Danai) v starogréckej mytológii (najmä v Homérovi) staroveké meno Grékov (spolu s Argives a Achájcami), s s ktorými sú spojené takéto mýtické postavy, ako sú Danaus, Danae a Danaids. Používa sa predovšetkým na označenie obyvateľov Argolidu, ale môže znamenať každého Gréka, najmä z Peloponézu.

   Toto etnonymum sa spomína v egyptských nápisoch už od stredoveku. 15. storočia BC e. Nápis Amenhotepa III z Kom el-Getan spomína tnjw (Danaans) a ich mestá: mukanu (Mykény), deqajis (Thegwais-Téby, podľa iného čítania Tegea), misane (Messene), nuplija (Nauplio), kutira (Kythera) , waleja/weleja (Eleia, teda Pisa), amukla (Amicli). V nápisoch 8. ročníka Ramesse III., Peleset, Teker, Shakalusha, Danuna (teda Danaans) a Vashasha (w#353;#353;w) sa spomínajú medzi tými, ktorí zaútočili na Egypt. Podľa hypotézy J. Yadina sa meno Danaanov porovnáva s menom židovského kmeňa Dan. Zviera kmeňa Dan sa nazýva rohatý had, ktorý má paralely v gréckej mytológii.

   V neskoršom období sa preslávil Virgilov výraz z Aeneidy: Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary, Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes! (Čokoľvek, bojím sa Danaanov, aj keď prinášajú dary)

3. Viac ako 10 rokov Gréci neúspešne obliehali Tróju a takmer stratili nádej na úspech. Potom sa na návrh Odysea Achájci rozhodli dobyť mesto prefíkanosťou. Bol postavený obrovský drevený kôň, vo vnútri ktorého sa ukrývala vybraná čata bojovníkov. Zvyšok armády, aby presvedčil Trójanov, že Achájci idú domov, vypálil ich tábor a odplával na lodiach z pobrežia Troady. V skutočnosti sa Achájske lode uchýlili neďaleko pobrežia, neďaleko ostrova Tenedos. Trójania, prekvapení opustenou drevenou príšerou, sa okolo nej zhromaždili. Niektorí sa začali ponúkať, že koňa privedú do mesta. Kňaz Laocoon, varujúci pred zradou nepriateľa, zvolal: Bojte sa Danaanov (Grékov), ktorí prinášajú dary! (Táto veta sa nakoniec stala chytľavou frázou.) Kňazova reč však jeho krajanov nepresvedčila a do mesta priviedli dreveného koňa ako dar bohyni Aténe. V noci vychádzajú bojovníci ukrytí v bruchu koňa a otvárajú bránu. Do mesta vtrhli tajne vrátení Achájci a začína bitie prekvapených obyvateľov. Menelaos s mečom v rukách hľadá nevernú manželku, no keď vidí krásnu Helenu, nedokáže ju zabiť. Celá mužská populácia Tróje zahynie, s výnimkou Aenea, syna Anchisa a Afrodity. , ktorý dostal od bohov príkaz utiecť z dobytého mesta a oživiť jeho slávu na inom mieste (Staroveký Rím). Trójske ženy čelil rovnako smutnému osudu: všetky sa stali zajatkyňami a otrokmi víťazov. Mesto bolo zničené požiarom. DANAI, grécke kmene, ktoré obývali Argolis. V Homérovi sú Danaani účastníkmi trójskej vojny, ktorí prefíkane (s pomocou dreveného trójskeho koňa) dobyli Tróju; odtiaľ pochádza výraz „dary Danaanov“ – dary, ktoré sú pre príjemcu katastrofálne.
4. zadarmo syr v pasci na myši,
5. Naozaj ste nepozerali "Troy", ak ste príliš leniví na čítanie))
6. Povedal to mudrc z mesta Trója, keď priviedli koňa. Danaans – Gréci
7. Vyjadrenie kňaza Laocoona, ktorý varoval obyvateľov mesta Trója, aby neprijímali žiadne dary od tých, s ktorými sa viedla vojna. Danaans a Achájci sú pôvodné grécke obyvateľstvo Grécka.
8. Sú to tí istí, ktorí dali koňa Trójanom. Podrobnosti od súdruha. Homer.
9. Dali koňa a v ňom sedelo vojsko, ktoré v noci vystúpilo z tohto dreveného koňa a všetkých porazilo!
10. Danaans, tiež známy ako Danai, sú jedným z kmeňov obývajúcich krajiny starovekého Grécka,
    pôvodne meno obyvateľov Argu a keďže v trójskej vojne viedol Grékov Agamemnón, kráľ Argu, Homér týmto menom nazýva všetkých Grékov.
11. Trójsky kôň..
12. Počuli ste už o trójskom koni medzi Grékmi, ale čo trójske vírusy?
13. ... okrem iných odpovedí - Danae - mytologická osoba ("Mýty starovekého Grécka") bola považovaná za prapredka gréckych kmeňov (Zeusova milenka), Diova manželka bola potrestaná za naplnenie bezodnej nádoby vodou. Na počesť jej mena sú iní Gréci Danaania...
14. tí, ktorí vysádzajú trójske kone
15. z Biblie... Trójsky kôň. ak to len prinesú alebo dajú, je to podozrivé... úplatkárstvo....
16. Počas trójskej vojny Danaania obliehali Tróju, ale mesto nemohli dobyť. Potom predstierali ústup a nechali len dreveného koňa, v ktorom sa ukryli ich najlepší bojovníci. Hoci Cassandra varovala Trójanov, aby koňa nebrali za hradby mesta, Trójania ju nepočúvali. A kone sediace vo vnútri otvorili v noci brány mesta a Trója bola dobytá. Vo všeobecnosti, keď vám vaši nepriatelia posielajú darčeky, nie je to dobré.
17. Alnushka the Sage (15277)pred 3 mesiacmi (odkaz)

    Odysseus (grécky #927;#948;#965;#963;#963;#949;#973;#962;, „nahnevaný“, „nahnevaný“), Ulysses (lat. Ulixes), v gréckej mytológii kráľ ostrov Ithaka, jeden z vodcov Achájcov v trójskej vojne. Bol to Odyseus, ktorý prišiel s nápadom trójskeho koňa, ktorý priniesol víťazstvo Achájcom. Gréci predstierali, že zrušili obliehanie z mesta a vyšli na more, pričom na brehu nechali obrovského dutého koňa, v ktorého tele sa skrýval oddiel vojakov na čele s Odyseom. Napriek varovaniu kňaza Laocoona („Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary,“ varoval Laocoon) a prorokyne Cassandry, zvedaví Trójania vtiahnu koňa do mesta.
    Sochu sa rozhodli darovať Aténe a poskytnúť mestu záštitu bohov. V noci sa ozbrojení Achájci vyliali z koňa cez tajné dvere, zabili stráže a otvorili brány Tróje. Odtiaľ pochádza staré príslovie: „Bojte sa Achájcov (Danaans), ktorí prinášajú dary“ a výraz „trójsky kôň“.

Pri sledovaní filmu alebo správ často môžete počuť známy výraz: „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary. Význam tohto slovného spojenia však nie je úplne jasný. Kto sú Danaania a prečo by ste si mali dávať taký pozor na ich dary? Faktom je, že tento výraz je starý viac ako tisíc rokov, a preto moderní ľudia nesprávne chápu význam. Aby sme však pochopili význam tejto frázy, stačí si spomenúť na staré legendy.

Mýtus o Tróji a práve ten dar Danaanov

Moderný človek si uvedomil existenciu kedysi majestátnej Tróje, Danaanov a ich „daru“ z Homérovej básne „Illias“. Výraz „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary“ však možno nájsť aj v diele iného gréckeho básnika - Virgila. Obaja rozprávajú rovnaký mýtus o obliehaní a dobytí mesta Trója. Legenda je taká poučná, že fráza z nej sa jednoducho nemohla stať chytľavou frázou.

Čo sa teda stalo v starovekom Grécku, že ľudia si túto udalosť pamätajú dodnes? V 13. storočí pred Kristom vypukla vojna medzi Danaanmi (starí Gréci pochádzali od mýtického kráľa Danausa) a Teukrijcami (obyvatelia Tróje a Chetitského kráľovstva). Je to všetko kvôli láske mladého Parisa ku krásnej Helen, ktorú uniesol od kráľa Danaanov Menelaa. Nezostávalo mu nič iné, len ísť do vojny proti Tróji. Podľa mýtu trvalo obliehanie starobylého mesta viac ako jeden rok, ale obyvatelia sa vytrvalo bránili. Všetko sa zmenilo, keď sa Danaania rozhodli použiť trik.

Takže jedného rána Trójania videli, že Danaania sú preč. Všimli si aj krásnu sochu koňa, ktorú im nechali obliehatelia ako dar. Rozhodli sa, že nepriateľ priznal porážku a obdivovali odvahu a silu nedobytej Tróje. Socha bola taká veľká, že sa museli otvoriť brány a rozobrať časť hradby, aby sa mohla dostať do mesta. Nikto okrem kňaza Lakoona nič netušil. Podľa mýtu to bol on, kto povedal ako varovanie: „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary. Nikto ho nepočúval a v noci Danaania, ktorí sa ukrývali vo vnútri koňa, otvorili brány svojim spoluobčanom. Tak padla majestátna Trója.

Čo to teda všetko znamená?

Odvtedy prešli tisíce rokov, no tieto slová bolo možné počuť v rôznych časoch. A to nielen v osobnej korešpondencii a beletrii, ale aj v zábavných filmoch. V populárnom hollywoodskom akčnom filme „The Rock“ teda hrdina vysloví práve túto frázu v reakcii na návrh dôstojníkov FSB. Čo tým chcel povedať? To isté, čo hovoria iní, keď hovoria: „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary. Význam tejto frázy pre moderných ľudí je nasledujúci. Dnes sú takéto dary synonymom klamstva, zrady a podvodu. Najčastejšie sa výraz používa, keď sa chcú chrániť pred falošnými darmi, ktoré novému majiteľovi prinášajú len nešťastie a nešťastie. Pomerne často sa fráza nevyslovuje úplne, hovorí len o samotných daroch alebo Danaanoch, pretože už je jasné, čo sa tým myslelo.

História nič neučí

Hoci mýtus o dobytí Tróje rozprávali Vergílius a Homér na osvetu potomstva, podobný príbeh sa opakoval znova a znova. Navyše „trójsky kôň“ dostal viac ako raz aj najvyšší predstavitelia. Aby bolo možné zorganizovať odpočúvanie amerického veľvyslanectva, jeden z jeho zamestnancov dostal nádherného dreveného orla. S jej pomocou KGB nerušene dostávala informácie takpovediac z prvej ruky 6 rokov, až kým v nej náhodou pri upratovaní nenašli plošticu. A to bolo v polovici 20. storočia.

A to zďaleka nie je jediný prípad, kedy boli ako darčeky prezentované zákerné dary od Danaanov. Koľkokrát dostali nechcení členovia kráľovských rodín otrávené oblečenie a jedlo, ktoré ich pomaly a potichu zabíjalo. S príchodom spravodajstva a kontrarozviedky sa výraz „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary“ stal ešte aktuálnejším. Všetky priateľské dary boli skontrolované veľmi starostlivo, ale to, ako ukázala história, nie vždy zachránilo.

Čo to má spoločné s počítačmi?

No tí, ktorí to poznajú nielen z legiend, sú aktívni používatelia počítačov. Používatelia sú totiž často vyzvaní, aby si stiahli zaujímavý súbor (najčastejšie video alebo hru) na pevný disk a spolu s ním sa stiahne aj vírusový program. Naozaj to nevyzerá ako darček od Danaanov? Výsledkom je, že útočník získa prístup k informáciám, ktoré ho zaujímajú, alebo použije program na rozosielanie spamu. Samotný majiteľ nemusí nič podozrievať.

Samozrejme, môžete postupovať podľa rady: „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú darčeky“ – a nesťahujte si do počítača neoverené informácie. Nie vždy je to však možné. Oveľa jednoduchšie a pohodlnejšie je nainštalovať špeciálny antivírusový program, aby neprenikol ani jeden trójsky kôň. Dobrý antivírus nielen odmietne podozrivé súbory, ale aj vylieči už infikované.

Namiesto záveru

Niekedy fráza vytrhnutá z kontextu nadobudne úplne iný význam, najmä časom. A výraz „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary“ (lat. Timeo Danaos et dona ferentes) nám stále pripomína zradu ľudí.

Encyklopedický slovník populárnych slov a výrazov Vadim Vasilievich Serov

Bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú darčeky

Bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú darčeky

Z latinčiny: Timeo danaos et dona ferentes[timeo danaos et dona ferentes].

Z Aeneidy (2. spev, v. 15 a nasl.) od rímskeho básnika Virgil(Publius Virgil Maro, 70-19 pred Kristom), ktorý urobil latinský prepis epizódy z básne „Odysea“ od legendárneho básnika starovekého Grécka Homer(IX storočie pred Kristom).

Danaani sa po dlhom a neúspešnom obliehaní Tróje rozhodli použiť trik: postavili obrovského dreveného koňa, v ktorom sa ukrývali najlepší bojovníci. Opustili túto stavbu pri hradbách mesta a sami predstierali, že mesto opustili a nalodili sa na lode umiestnené na rieke Troas. Obyvatelia mesta vyšli na opustené pobrežie a napriek varovaniam prorokyne odtiahli tohto koňa do mesta. Cassandra a kňaz Laocoon, ktorý poznal prefíkanosť nepriateľa, zvolal: "Quidquid idest, timeo Danaos et dona ferentes"[quidquid est, timeo danaos et dona ferentes] - "Čokoľvek to je, bojím sa Danaanov, ktorí naďalej prinášajú darčeky!"

V noci sa z brucha koňa vynorili danaanskí bojovníci, zabili strážcov pri mestských bránach a vpustili do Tróje svojich druhov, ktorým sa podarilo vrátiť do mesta na svojich lodiach. Trója bola zajatá.

A na jeho varovania doplatil kňaz Laocoon: bohyňa Pallas Athena, ktorá pomáhala Danaanom v tejto vojne (s jej pomocou si postavili koňa), poslala proti Laocoonovi a jeho synom obrovské jedovaté hady a tí ho zabili. Tento výjav je zobrazený na slávnej starogréckej soche (1. storočie pred Kristom) troch majstrov – Agesandra. Athenodorus a Polydorus.

Alegoricky: varovanie pred akýmkoľvek darom, akýmikoľvek ústupkami od nepriateľa.