Prečo sa obraz Vasilija Terkina nazýva kolektívny? Hlavné postavy "Vasily Terkin".

Na samom vrchole Veľkej vlasteneckej vojny, keď celá naša krajina bránila svoju vlasť, sa v tlači objavili prvé kapitoly básne A.T. Tvardovského „Vasily Terkin“, kde bola hlavná postava zobrazená ako jednoduchý ruský vojak, „obyčajný chlap“.

Samotný spisovateľ pripomenul, že začiatok práce na „Vasily Terkin“ bol sprevádzaný ťažkosťami: nebolo ľahké nájsť požadovanú umeleckú formu, určiť kompozíciu a bolo obzvlášť ťažké vybrať si hlavnú postavu, ktorá by bola zrozumiteľná nielen pre vojnového čitateľa, ale zároveň by zostal moderným na mnoho rokov. Alexander Trifonovič Tvardovskij našiel svojho hrdinu - Vasilija Terkina, ktorého obraz pomáhal vojakom na fronte a ich manželkám a deťom vzadu, je tiež zaujímavý pre moderného čitateľa. Čo spôsobilo, že Terkinov literárny obraz je taký populárny už mnoho rokov?

Akýkoľvek umelecký obraz má nielen individualistické, osobné črty, ale nesie aj niečo kolektívne, všeobecné, je exponentom, charakteristickým hrdinom svojej doby. Na jednej strane je Vasilij Terkin na rozdiel od ostatných vojakov v spoločnosti: je to veselý chlapík, vyznačuje sa zvláštnym zmyslom pre humor, nebojí sa nebezpečenstva, ale zároveň Tvardovský, keď pri vytváraní svojho hrdinu si nebral za vzor žiadnu konkrétnu osobu, preto autor vytvoril kolektívny obraz vojaka, obrancu ruskej krajiny, pripraveného kedykoľvek odraziť nepriateľský útok:

Čo si však myslieť, bratia,

Musíme sa poponáhľať, aby sme porazili Nemca.

To je v skratke všetko Terkin

Musím vám niečo oznámiť.

Terkin je odvážny, odvážny, nebojí sa guľky, nepriateľského bombardovania, ani ľadovej vody. V každej situácii sa hrdina vie postaviť za seba a nesklamať ostatných. Terkin je priateľom bojovníka na odpočívadle, synom starého muža a starenky v polorozpadnutej chatrči, bratom mladej ženy, ktorá poslala na front všetkých svojich blízkych. Postava hrdinu je utkaná z desiatok a stoviek postáv obyčajných ruských vojakov, obdarených univerzálnymi ľudskými črtami: láskavosťou, úctou k ľuďom, slušnosťou.

A.T. Tvardovský dáva svojmu hrdinovi výrečné priezvisko - Terkin, nie bezdôvodne najbežnejšiu frázu v básni: „Vydržíme to. Poďme sa rozprávať." Sila ruského ducha je taká, že človek vydrží čokoľvek, veľa prežije, ale to ho nerobí hnevlivejším, netolerantnejším, ale naopak, snaží sa ľuďom pomáhať, snaží sa, aby verili vo svoje. sila:

Hneď vo dverách si vzdychol

A povedal:

- Porazíme ťa, otec...

Terkin je dôvtipný a vynaliezavý nielen vo vojne, počas bitky, ale aj v každodennom živote. Pokojný a vojenský život sa tak spája v jedno. Zdá sa, že hrdina žije vo vojne, neustále sníva o víťazstve, o jednoduchej dedinskej práci.

Spisovateľ nazýva Vasily Terkin v básni inak, buď je to „obyčajný chlap“, so slabosťami, ktoré sú vlastné každému človeku, alebo hrdina.

Ponuka článkov:

Diela s vojenskou tematikou sa často nachádzajú v kultúre a literatúre všetkých krajín a národností bez výnimky. A to nie je prekvapujúce, bola to vojna, ktorá sa stala neodvolateľným míľnikom v živote mnohých ľudí a radikálne zmenila ich životy. Vo väčšine prípadov sú takéto diela smutné a nastavia čitateľa na určitú tragédiu. To však neplatí pre dielo A. Tvardovského „Vasily Terkin“.

Kolektívnosť obrazu Vasilija Terkina

Počas vojnových rokov bol Alexander Trifonovič Tvardovskij korešpondentom na fronte, takže veľa komunikoval s obyčajnými vojakmi, a preto trávil veľa času na bojisku. Takáto činnosť umožnila Tvardovskému všimnúť si charakteristické črty vojakov, zvláštnosti ich správania a tiež sa dozvedieť o niektorých neobvyklých, hrdinských činoch obrancov vlasti.

Čoskoro boli všetky tieto pozorovania a materiály stelesnené v obraze Vasilija Terkina, ústrednej postavy Tvardovského básne s rovnakým názvom.

Životopis Vasily Terkin

O Terkinových biografických údajoch je známe len veľmi málo. Volá sa Vasilij Ivanovič. Jeho vlasťou je región Smolensk. Tu informácie končia. Údaje o vzhľade hrdinu sú tiež vzácne - jeho vzhľad nebol nezabudnuteľný: nebol ani vysoký, ani nízky, Terkin nebol ani pekný, ani škaredý.
Možno je to spôsobené túžbou autora zobraziť typického vojaka z jednoduchej rodiny. Vďaka takýmto bezvýznamným údajom sa vytvára dojem typickosti hrdinu - dá sa prispôsobiť akejkoľvek biografii osoby, ktorá sa skutočne zúčastnila vojenských udalostí.

Symbolika priezviska

Aj keď je ťažké hovoriť o symbolike mena hlavnej postavy básne - s najväčšou pravdepodobnosťou bola prevzatá z kategórie najbežnejších mien, jeho priezvisko nie je bez symboliky a podtextu.

V prvom rade sa symbolika Vasilyho priezviska vysvetľuje jeho optimistickým postojom k vojne a vierou vo víťazstvo jednotiek, ku ktorým patrí Vasily.

Terkin neustále podporuje svojich kolegov, najmä tých, ktorí sú na fronte prvýkrát a všetko, čo sa deje, vnímajú s hrôzou. Opakovane hovorí, že všetko prejde, dostane sa z toho. Práve tu je obsiahnuté hlavné posolstvo, ktoré vysvetľuje jeho priezvisko - život Vasilyho neustále „drhne“, ale napriek všetkým problémom a ťažkostiam nestráca optimizmus a usilovnosť.

Terkina vojenská služba

Prevažnú časť rozprávania zaberá opis rôznych vojenských situácií a úloha Vasilija Terkina pri ich riešení.

Druhá svetová vojna nie je prvou vojnou v Terkinovom živote, predtým už navštívil fronty fínskej vojny, takže Terkin nevníma všetky útrapy, rozpory a ťažkosti vojenského života ako niečo hrozné a nezvyčajné; vojenského muža je mu už známy.

Počas fínskej vojny bol Terkin očividne jednoduchý, obyčajný vojak a nebol povýšený do dôstojníckej hodnosti. Terkin tiež začína druhú svetovú vojnu v hodnosti vojaka, no vďaka svojim opakovaným skutkom získava významné ocenenia a dôstojnícku hodnosť.

Raz sa Terkinovi podarilo puškou zostreliť nepriateľské lietadlo. Za tento čin mu bol udelený generálny rád. Nie je to však jediný Terkinov čin – pomáha tiež svojim jednotkám prekonať rieku. K tomu v zime pláva cez rieku, statočne a nezištne bojuje so svojimi protivníkmi a bol dokonca ranený, no nechystá sa odpočívať a hneď po zlepšení stavu sa opäť ponáhľa na front.

Osobnostné charakteristiky

Prvá vec, ktorá vás na Terkinovi zarazí, je jeho optimizmus. Je to veselý človek a snaží sa nestratiť na duchu ani v tých najsmutnejších chvíľach svojho života. Aj keď sa zdá, že už nie je nádej na úspešný výsledok, Terkin nájde príležitosť zavtipkovať a takto podporiť svojich spolubojovníkov.

Vasilij je láskavý a obetavý človek, má veľké srdce a veľkorysú dušu. Terkin si pamätá všetky milé skutky voči nemu a snaží sa mu odplatiť láskavosť. Napríklad si pamätá, ako po zranení stratil klobúk a sestra mu dala svoj. Terkin tento klobúk starostlivo uchováva - pripomína mu ľudskú vnímavosť a láskavosť. Keď jeho kolega stratí vrecúško, Terkin mu dá jeho. Vasily verí, že vo vojne môžete stratiť čokoľvek - materiálne aj nemateriálne veci, dokonca aj svoj vlastný život. Jediná vec, ktorú nemožno podľa Terkina stratiť, je vlasť.

Vasily veľmi miluje život, a to do takej miery, že v záujme životov iných ľudí je pripravený riskovať svoj život. Nenechá si však ujsť príležitosť vtipne odpovedať, že by sa chcel dožiť 90 rokov.

Terkin je čestný muž, verí, že vo vojne treba zabudnúť na osobné záujmy a riadiť sa konceptom cti.

Terkin vie dobre hrať na harmonike. Svojím hereckým prejavom vie ľudí rozveseliť aj zarmútiť.

Terkin navyše pozná množstvo vtipných príbehov a má talent na ich rozprávanie. Vasilij vždy zaujme svojich kolegov svojím príbehom a vie, ako dlho udržať ich pozornosť na jeho príbehu.

Aby rozptýlil melanchóliu svojich kamarátov, Terkin funny vie, ako skresliť spev Nemcov. Jedným slovom, Terkin, ktorý sám nerád smúti a smúti, pozná veľa spôsobov, ako rozveseliť vojakov a povzbudiť ich. Preto je obľúbencom všetkých vojakov.

V Terkinovom arzenáli však nie sú len zábavné príbehy. Rozpráva napríklad príbeh o vojakovi, ktorý po príchode do svojej dediny s osloboditeľskou armádou zistil, že celá jeho rodina zomrela a jeho dom sa zrútil. Terkin hovorí, že na takýchto ľudí si musíme pamätať a nezabudnúť na nich v čase, keď je nepriateľská armáda porazená.
Terkin je nadšenec všetkých povolaní. Môže robiť akúkoľvek prácu. Terkin napríklad pri pobyte v jednej z dedín opravuje starým ľuďom hodinky a píly.

Obraz Vasilija Terkina je teda kolektívny. Vychádza z mnohých spomienok vojakov druhej svetovej vojny a prináša tie najlepšie vlastnosti ľudí.

Vasily je vždy pripravený pomôcť druhým, je to čestný a nesebecký človek. Terkin je v prvom rade pripravený vidieť niečo pozitívne vo všetkom, čo sa deje, je to kvôli jeho životu potvrdzujúcemu postoju a viere v obnovenie spravodlivosti a víťazstvo dobra.

Obraz ruského vojaka Vasilija Terkina v Tvardovského básni: charakteristika a opis hrdinu

OBRAZ ĽUDOVÉHO HRDINU V BÁSNI A. TWARDOVSKÉHO „VASILY TERKIN“

Báseň Alexandra Tvardovského „Vasij Terkin“ je knihou pre každého, možno ju čítať v každom veku, vo chvíľach radosti a | smútok, obavy z budúcnosti alebo bezstarostné oddávanie sa pokoju v duši.

Sníval som o skutočnom zázraku, aby sa z môjho vynálezu mohli ľudia vo vojne cítiť teplejšie. - napísal autor A zázrak sa naozaj stal Začali sa rozprávať o hlavnej postave diela ako o skutočnej osobe, spolubojovníkovi, po letákoch vojakov boli roztrúsené poetické riadky, donekonečna citované frontovými listami, hneď zapamätané, na prvé čítanie Báseň bola, samozrejme, mimoriadne aktuálna, ale práve táto aktuálnosť sa zmenila na dlhodobú.

„Kronika nie je kronika, kronika nie je kronika, ale „kniha“, živá, pohyblivá kniha voľnej formy, neoddeliteľná od skutočnej hmoty,“ – to povedal Tvardovský o básni „Živí“. Kniha“ - to je najlepšia definícia, to znamená, že dielo je generované životom, stvorené pre život a obdarené vlastnou existenciou, nezávislou od vôle tvorcu.

Všimnime si, že básnik sa neprispôsobil špecificky nikomu vkusu.Tajomstvom obľúbenosti je, že jeho „kniha o bojovníkovi“ vyjadrila hlboko skryté základy ruského charakteru a vyjadrila ich odvážne, pútavo a jednoducho do bodky. génius.

Terkin - kto to je?

Buďme úprimní.

Proste chlap, ktorý je sám sebou.

Je obyčajný.

„Obyčajný“, „súkromník zo zálohy“, „dobrý chlapík“, „pracovitý vojak“, „veľký milovník života“ A nakoniec - „svätý a hriešnik, ruský zázračný muž“ A v tom nie je žiadny rozpor záver.Ak sa pokúsite jedným slovom definovať hlavnú vec na obraze Vasilija Terkina - potom toto slovo bude normálnosť, to znamená duševné zdravie, rovnováha, zmysel pre proporcie. L Tolstoj a F. M. Dostojevskij, ako všetci literárni klasici, zvykli čitateľa na rozdvojených hrdinov, v stave zložitých emocionálnych zážitkov, zapojených do hľadania pravdy. Na ich pozadí človek žijúci prirodzeným životom, „zvyky bytia“ ( A S Pushkin), pôsobí primitívne Navyše, o akej normalite môžeme hovoriť v 20. storočí – storočí katastrof, krvavých revolúcií a svetových vojen?

Pri čítaní Tvardovského básne sa môžete presvedčiť, že normalita je morálna a fyzická sila, duchovná výška, ktorá pomáha vydržať, vydržať, zachovať si svoje „ja“ v tých osudových obdobiach histórie, keď sa zdá, že rozpad osobnosti je nevyhnutný.

O Terkinovi sa dá povedať veľa: je pracovitý a trpezlivý, pretože vojna je pre neho predovšetkým tvrdá práca, nevyčerpateľná vo vynálezoch a zároveň celkom triezva v hodnotení seba a iných, veselá, ale bez nadmernej veselosti, povahou kolektivista, ale znalý osamelosti, odvážny a odvážny, no nie bezohľadný. A čo je najdôležitejšie, bojuje s talentom („Súboj“, „Boj v močiari“) a rozpráva s talentom („Terkin's Rest“, „Terkin Píše“) a dokonca sa aj s talentom umýva v kúpeľoch („Vo vani“).

Terkin-tetkin, jedľa-palice, .

Vyrážka je stále napriek nepriateľovi.

Počuté počas bitky o „dedinu Borki“.

Nemôžem ľutovať Talent.

Pred bombardovaním na brehu.

Hrdina odpovedá.

Talent tu kontrastuje s chvastaním sa („Zabil som osem Krautov ruskou drevenou lyžicou!“) a šťastím, v ktorého stálosť nemožno dúfať. Bitka o malú dedinu nemôže byť o nič menej krutá a významná ako o Rostov. alebo Charkov.A talent bojovníka je porozumieť bojovníkom, znášať túto trpkú pravdu, vodu po kolená aj blato po prsia, pamätať na univerzálnu povinnosť a univerzálnu rovnosť pred životom a smrťou.

Boj je iný. je čas žiť sám a zomrieť sám.

Postava Vasilija Terkina sa odhaľuje obzvlášť zreteľne v situáciách na hranici života a smrti, medzi ktoré patrí aj slávny prechod.

Komu pamäť, komu sláva, komu temná voda.

Preprava cez rieku je spojená s prepravou z jedného brehu života na druhý, preto sa bitka na prechode stáva bojom o život na zemi a nadobúda význam grandiózneho symbolu. Terkin je stelesnením nielen odvahy a hrdinstva. Vyjadruje aj svedomie ľudu, ktorého prítomnosť v básni cítiť akútne a prenikavo. Vojakovi sa opakovane, dokonca aj vo chvíľach víťaznej ofenzívy, tlačia do očí slzy. Je za nimi veľa: hanba z ústupu, pohľad na zdevastovanú opustenú rodnú zem a, samozrejme, pocit viny pred mŕtvymi. V živote sa to často stáva: najväčšiu radosť sprevádza smútok, ak táto radosť prišla za veľkú cenu. Cena nášho víťazstva nad fašizmom je dobre známa...

A ešte jedna črta Tvardovského básne. Keď hovoríme o hlavnej postave, vždy kladieme dôraz na jej typickosť. To znamená, že kolektívnosť obrazu, jeho všeobecnosť, sú vyjadrené prostredníctvom individuality, jedinečnej osobnosti, ktorú nemožno zamieňať s inými. Vasilij Terkin sa teda pred čitateľmi objavuje v psychologickej úplnosti, každodennej konkrétnosti a národnohistorickej všeobecnosti. Nie je to alegória, nie diagram, ale postava - „živý, ako život“:

Ten, ktorý.

Šikovný vojak vo vojne.

Na párty hosť nie je na mieste.

V práci - kdekoľvek...

Tvardovského „Kniha o bojovníkovi“ je neustálym a vášnivým dialógom medzi autorom (a teda hrdinom) a čitateľom:

Bojovali ste v kaukazských horách?

Alebo padol za Stalingrad.

Môj krajan, rovesník, brat... „Priateľ-súdruh“, „brat“, „bratia“, „bratia“... Samozrejme, týmito slovami sa spisovateľ obracia predovšetkým na frontových vojakov – Pskov, Yelets, Tambov, Smolensk ... Ale oslovuje aj ich priateľov, matky, manželky, nevesty. „A kto iný, ak nie všetci, pozostával“ z ľudí, ktorí vyhrali vojnu? Každý mohol a bol súdruhom v zbrani, bratom duchom, krajanom z lásky k vlasti. A to opäť potvrdzuje: „Vasily Terkin“ je „živá kniha“, je pre každého a pre každého.

Alexander Trifonovič Tvardovskij je najznámejší sovietsky spisovateľ, novinár a básnik. Obraz Vasilija Terkina, ktorý vytvoril v najťažších rokoch pre našu krajinu, je každému známy už od detstva. Odvážny, odolný a vynaliezavý vojak si svoju príťažlivosť zachováva dodnes. Preto sa témou tohto článku stala Tvardovského báseň a jej hlavná postava.

Vasya Terkin a „Kniha o bojovníkovi“

Hrdinu menom Vasya Terkin vytvoril ešte pred Veľkou vlasteneckou vojnou tím novinárov, z ktorých jeden bol Tvardovskij. Postava bola neporaziteľný bojovník, úspešný a silný, trochu pripomínajúci epického hrdinu.

Pre novinára, ktorým bol Tvardovský, obraz Vasilija Terkina evokuje myšlienku vytvorenia plnohodnotného diela vo veršoch. Po návrate spisovateľ začína pracovať a plánuje dokončiť knihu v roku 1941 a nazvať ju „Kniha o vojakovi“. Nová vojna však zamiešala plány, Tvardovský odišiel na front. V ťažkých prvých mesiacoch jednoducho nemá čas premýšľať o práci, spolu s armádou ustupuje a opúšťa obkľúčenie.

Vytváranie obrazu hlavnej postavy

V roku 1942 sa spisovateľ vrátil k svojej plánovanej básni. Teraz však jej hrdina nebojuje v minulosti, ale v súčasnej vojne. Mení sa aj samotný obraz Vasilija Terkina v básni. Predtým to bol veselý chlapík a vtipkár Vasya, teraz je z neho úplne iný človek. Závisí od neho osud iných ľudí a výsledok vojny. 22. júna 1942 oznámil Tvardovský nový názov budúcej básne - „Vasily Terkin“.

Dielo vzniklo počas vojny, takmer súbežne s ňou. Básnikovi sa podarilo rýchlo odraziť zmeny v prvej línii a zachovať umenie a krásu jazyka. Kapitoly básne boli uverejnené v novinách a vojaci netrpezlivo očakávali nové číslo. Úspech diela sa vysvetľuje tým, že Vasilij Terkin je obrazom ruského vojaka, teda kolektívnym obrazom, a teda blízkym každému vojakovi. Preto bola táto postava taká inšpirujúca a povzbudzujúca, dávala mi silu bojovať.

Téma básne

Hlavnou témou Tvardovského básne je život ľudí na fronte. Bez ohľadu na to, ako veselo a vrúcne, s humorom a iróniou opísal spisovateľ udalosti a hrdinov, zároveň nedal zabudnúť, že vojna je tragická a ťažká skúška. A obraz Vasilija Terkina pomáha odhaliť túto myšlienku.

Básnik opisuje radosť z víťazstva aj horkosť z ústupu, život vojaka, všetko, čo postihlo ľudí. A ľudia prešli týmito skúškami kvôli jednej veci: "Boj na smrť nie je pre slávu, pre život na zemi!"

Ale Tvardovský problémom rozumie, nehovorí len o vojne všeobecne. Kladie filozofické otázky o živote a smrti, pokojnom živote a bitkách. Spisovateľ sa na vojnu pozerá cez prizmu základných ľudských hodnôt.

Symbolika v mene hlavnej postavy

Obraz Vasilija Terkina je pozoruhodný zo symbolického hľadiska. Môžete začať esej venovanú tomuto hrdinovi práve týmto a potom prejsť na podrobný popis hrdinu, ktorý bude podrobne uvedený nižšie. Takže, ako je uvedené vyššie, Tvardovského hrdina sa dramaticky zmenil, už to nie je ten istý žolík Vasya. Jeho miesto zaujme skutočný bojovník, ruský vojak s vlastným životopisom. Zúčastnil sa fínskej kampane, potom sa v roku 1941 vrátil do armády, ustúpil, bol obkľúčený, potom spolu s celou armádou prešiel do ofenzívy a skončil v Nemecku.

Obraz Vasilija Terkina je mnohostranný, symbolický, stelesňuje ľudí, ruský typ človeka. Nie je náhoda, že v básni nie je ani jedna zmienka o jeho rodinných či osobných vzťahoch. Je opísaný ako civilista, ktorý bol nútený stať sa vojakom. Pred vojnou žil Vasily na kolektívnej farme. Vojnu preto vníma ako obyčajný civilista: je to pre neho nepredstaviteľný smútok, podobný ako Žije sen o pokojnom živote. To znamená, že Tvardovský vytvára v Terkinovi typ obyčajného sedliaka.

Hrdina má výrečné priezvisko - Terkin, teda ostrieľaný muž, ostrieľaný životom, v básni sa o ňom hovorí: „Nastrúhaný životom“.

Obrázok Vasily Terkin

Obraz Vasilija Terkina sa často stáva témou tvorivých diel. Esej o tejto postave by mala byť doplnená krátkou poznámkou o vzniku básne.

Nesúrodú kompozíciu diela spája do jedného celku hlavná postava, účastník všetkých opísaných udalostí, Vasilij Ivanovič Terkin. On sám je zo smolenských roľníkov. Je dobromyseľný, ľahko sa komunikuje, snaží sa udržiavať morálku, za čo vojakom často rozpráva vtipné historky zo svojho vojenského života.

Terkin bol ranený od prvých dní na fronte. Ale jeho osud, osud jednoduchého človeka, ktorý dokázal vydržať všetky útrapy vojny, zosobňuje silu ruského ľudu, vôľu jeho ducha a smäd po obraze Terkina - že nevyniká v žiadnom prípade nie je ani múdrejší, ani silnejší, ani talentovanejší ako ostatní, ako všetci: „Sám je len chlap / Je obyčajný... Taký chlap / V každej spoločnosti sa vždy nájde chlap.“

Tento obyčajný človek je však obdarený takými vlastnosťami, ako je odvaha, odvaha, jednoduchosť.Tvardovský tým zdôrazňuje, že všetky tieto vlastnosti sú vlastné všetkým ruským ľuďom. A to je presne dôvod nášho víťazstva nad neľútostným nepriateľom.

Ale Terkin nie je len ostrieľaný vojak, je aj remeselník, všelijaký zverák. Napriek drsnosti vojnových čias opravuje hodinky, brúsi pílu a medzi bitkami hrá na harmonike.

Aby sa zdôraznil kolektívny charakter obrazu, Tvardovský umožňuje hrdinovi hovoriť o sebe v množnom čísle.

Terkinov rozhovor so Smrťou je pozoruhodný. Bojovník leží zranený, jeho život sa končí a za ním sa objaví Bones. Ale hrdina súhlasí s tým, že s ňou odíde, len ak mu dá jednodňový odklad, aby mohol „počuť víťazný ohňostroj“. Potom je Smrť prekvapená touto oddanosťou a ustúpi.

Záver

Obraz Vasilija Terkina je teda kolektívnym obrazom navrhnutým tak, aby zdôraznil hrdinstvo a odvahu ruského ľudu. Tento hrdina však obsahuje aj individuálne vlastnosti: šikovnosť, vynaliezavosť, dôvtip, schopnosť neklesnúť na duchu ani zoči-voči smrti.

Vasily Terkin je náš moderný hrdina.

Hlavný hrdina Vasilij Terkin z básne Alexandra Tvardovského, ktorú napísal počas druhej svetovej vojny, poskytoval sovietskym vojakom v frontových jednotkách toho obdobia neoceniteľnú podporu.

Lebo rodnú zem nechodili brániť len bitkami ostrieľaní ľudia, ale aj bezfúzoví chlapci, ktorí v živote neboli vôbec múdri, ktorí mali za sebou len školský život a frontové ťažkosti ešte nezažili.

Osobnosť ako tvorca histórie

Charakterizácia Vasilija Terkina od autora bola skôr kolektívnym obrazom, akoby dopĺňala už existujúcu osobnosť opísanú Pyotrom Boborikinom v románe „Vasily Terkin“, ktorý vyšiel v roku 1892. Názov tohto slávneho muža-legendy uvažoval Tvardovský ešte v období sovietsko-fínskej vojny, na prelome rokov 1939 - 1940, vo svojom publikovanom fejtóne v poetickej podobe.

Už vtedy bol autorov pohľad evidentný, keďže teraz chápeme, že fínske udalosti boli predzvesťou strašných dní pre milióny ľudí na planéte, ktorí položili svoje životy, aby zachránili modernú generáciu.

Jednoduchý ruský chlapík

Báseň nič neľutuje, ale zachováva reťaz udalostí vo vojenskom živote jednoduchého ruského chlapíka, ktorý prešiel fínskou vojnou a prežil, aby dodal silu a odvahu mládeži a pozdvihol náladu už starším vojakom. A keď Vasilij Terkin hovorí o tom, že to pre neho nie je prvá vojna v jeho živote, všetkým je všetko jasné. Pretože to hovorí človek so skúsenosťami a skúsenosťami, ktorý bol zajatý a vyšiel z obkľúčenia, bol zranený, ale zachoval si bojového ducha skutočného vojaka.

Nesmrteľnosť osobnosti

V kapitolách „Before the Battle“, „Crossing“ a „Terkin is Wounded“ je hrdina nakazený optimizmom a každá kapitola je presiaknutá epizódami zo života, v ktorých nie je miesto pre fikciu. Osoba v histórii bola vždy veľmi dôležitá, pretože jej činy zanechávajú nezmazateľnú stopu v duši každého. A aby sme mu porozumeli, nestačí prečítať len jednu kapitolu, pretože postava Vasilija Terkina, jeho skutočné črty a nové vlastnosti, ktoré sú vlastné tomuto hrdinovi, sa odhaľujú v každom jednotlivom príbehu.

A Vasily Terkin predstavuje ideál, ktorý treba nasledovať:

• ako osoba;
• s hlbokým vlastenectvom a láskou k vlasti;
• optimizmus a nádej na skvelú budúcnosť;
• viera v nesmrteľnosť sovietskeho vojaka.

Výrečne o tom rozprávajú kapitoly „Súboj“, „Kto strieľal?“, „Generál“, „Bitka v močiari“, „Terkinov odpočinok“, „Dvaja vojaci“ a dokonca aj v kapitole „Smrť a bojovník“ hrdina nebojí sa smrti a verí v dlhý život. To je celý zmysel toho diela, že bojovníci, ktorí zostali na bojisku a dokonca aj tí, ktorí sú predurčení zostať nažive, budú nesmrteľní v srdciach ľudí a spomienka na nich bude žiť po stáročia a každý z nich sa stane legenda: „Svätý a hriešnik/ruský zázračný muž...“