"Ak vaše dieťa začne prežívať spomienky na minulý život, čo urobíte?"
Táto úžasná kniha môže byť najužitočnejšia zo všetkých publikácií „Sofia“. Carol Bowman, ktorá s absolútnou istotou dokázala realitu reinkarnácie, ide oveľa ďalej, než sú jednoduché fakty.
Dozviete sa, aké ľahké je spomenúť si na svoje minulé životy, najmä pre malé deti. „Po regresii sa deti a dospelí stávajú sebavedomejšími a pokojnejšími a sú vyliečení z chronických chorôb a fóbií, ktoré ich prenasledujú od raného detstva.
Pre 90 percent subjektov bola spomienka na smrť najlepšou súčasťou regresie.
Po pripomenutí si vlastnej smrti mnoho subjektov získalo dôveru v život. Smrti sa už nebáli. Uvedomili si, že smrť nie je koniec, je to nový začiatok. Pre každého bola spomienka na smrť zdrojom inšpirácie a poskytla príležitosť zmeniť priebeh celého svojho života.“
"...My rodičia sme zahrnutí do plánu pomôcť našim deťom ťažiť z takýchto spomienok."
Žilo vaše dieťa už predtým?
Vo fascinujúcej knihe, ktorá exploduje tradičné predstavy o živote a smrti, Carol Bowman odhaľuje presvedčivé dôkazy o spomienkach na minulé životy u detí. Tieto typy skúseností nie sú len skutočné, sú oveľa bežnejšie, ako by si ľudia predstavovali.
Bowmanovu nezvyčajnú výskumnú prácu podnietili spomienky jej syna Chasea na minulý život. Scény občianskej vojny opísal tak presne, že podrobnosti overil odborný historik. Ale najúžasnejšie je, že Chaseov chronický ekzém a jeho strach z hlasných výstrelov odvtedy zmizli bez stopy.
Inšpirovaná tým, Bowmanová zozbierala desiatky podobných prípadov a po ich spracovaní napísala svoju rozsiahlu prácu, aby vysvetlila, ako si deti spontánne a prirodzene pamätajú svoje minulé životy. V tejto knihe popisuje rozdiely medzi skutočnými spomienkami na minulé životy detí a detskými fantáziami, dáva rodičom praktické rady, vysvetľuje, ako reagovať na spomienky dieťaťa a akým spôsobom s ním viesť rozhovor, aby tieto spomienky mali naozaj liečivé účinky. vplyv na psychiku dieťaťa . "Minulé životy detí" sú azda jedným z najvernejšie zdokumentovaných a najpútavejších diel o živote po smrti, ktoré nám spolu s dielami Betty J. Eadie, Raymonda Moodyho a Briana Weissa môžu otvoriť nové obzory a zmeniť náš pohľad na život a smrť.
„Vynikajúca a odvážna kniha... toto je potrebné vedieť, pretože deti sa nám skutočne snažia povedať o svojich minulých životoch. Nesmieme zostať hluchí."
Keď dieťa rozpráva o spomienke z minulého života, je to ako keby sa po hladine jazera rozprestierali kruhy. V strede je dieťa– uzdravil a zmenil. Rodičia stoja neďaleko, fascinovaní pravdivosťou zážitku.– pravdu tak mocnú, že dokáže otriasť a rozdrviť všetky zavedené presvedčenia. Pre niekoho, kto nebol priamym svedkom tejto udalosti, môže len čítanie knihy o spomienkach dieťaťa na minulý život naladiť myseľ a dušu na pochopenie. Spomienky na minulé životy z detstva majú moc zmeniť životy.
Carol Bowman
Táto kniha je venovaná pamiatke Iana Ballantyna, ktorého vízia a duch zmenili a stále menia svet.
Slová vďačnosti
Všetkým týmto ľuďom vyjadrujem úprimnú vďaku za ich pomoc:
Redaktorke Betty Ballantyne za jej múdrosť, trpezlivosť a dlhé hodiny práce.
Norman Inge, ktorý to všetko začal.
Môj potlesk patrí Elise Petrini za pomoc pri poskladaní všetkých dielikov.
Vďaka Kyle Kingovi za jej mágiu; Joseph Stern za telefonát; Jewitt Wheelock za jej úsilie a postrehy; Ellen Neill Huss, Dr. Emma Mellon, Susan Garrett, Rosemary Pasdar, Amy McLaughlin a Michelle Majon za všetkých, ktorí si našli čas na prečítanie mojich návrhov a ponúkli svoje názory.
Som nesmierne vďačná všetkým rodičom, ktorí sa so mnou podelili o príbehy svojich detí.
Ďakujem, Dr. Hazel Denning, William Emerson, David Chamberlain, Winafred Blake Lucas a Colette Long za nahlásenie prípadov a pomoc pri konzultáciách.
Môj obdiv a láska k Sarah a Chase za to, že mi dovolili rozprávať ich príbehy.
Moja najhlbšia vďaka Stevovi, môjmu spolupracovníkovi v živote.
Časť prvá. Príbehy o minulých životoch
Prvá kapitola. Chase a Sarah
„Sadnite si v náručí svojej matky, zatvorte oči a povedzte mi, čo vidíte, keď počujete tie hlasné zvuky, ktoré vás tak vydesia,“ povedal Chaseovi psychoterapeut Norman Inge.
Moje srdce bolo naplnené vzrušením. Možno teraz zistíme tajomstvo hysterického strachu môjho päťročného syna z hlasitých zvukov. Spomenul som si pár mesiacov späť na štvrtý júl, keď to všetko začalo.
Štvrtý júl 1988
Každý rok s manželom Stevom organizujeme v našom dome veľkú párty 4. júla. Naši priatelia sa vždy tešia na tento deň, aby ho oslávili s nami. Párty sa vždy končila výletom na golfové ihrisko, kde sa zišlo celé mesto, aby sledovalo ohňostroj. V týždňoch pred sviatkom Chase vzrušene rozprával o tom, koľko radosti mu podobné predstavenia priniesli vo všetkých predchádzajúcich rokoch, najmä jeho obľúbený ohňostroj. Oči sa mu doširoka otvorili, keď si spomenul na farebné svetlá rozžiarené po oblohe. Tento rok očakával, že si užije dlhú a krásnu podívanú.
O štvrtej napoludnie k nám prišli kamaráti s raketometmi, petardami a prskavkami. Záhrada sa čoskoro zaplnila ľuďmi. Deti boli všade - hojdali sa na hojdačkách, hrabali sa na pieskovisku a hrali sa na schovávačku za otvorenou verandou. Naša zvyčajne tichá štvrť bola plná prenikavého smiechu a kriku detí. Dospelí sa snažili relaxovať na verande, zatiaľ čo deti neúnavne pobehovali po dome, zvyčajne s ryšavým Chasom v čele.
A skutočne, Chase plne splnil svoje meno. Bol stále v pohybe, plný energie a zvedavosti. Vždy sme boli dva kroky za ním a snažili sme sa ho chytiť skôr, ako niečo prevalí. Kamaráti si z nás robili srandu, že výberom mena Naháňačka, dostali sme, čo sme chceli.
Naša deväťročná dcéra Sarah a jej priatelia sa stiahli do zadnej časti domu, kde sedeli pri vlastnom súkromnom stole pod jedľami, aby sa skryli pred očami svojich otravných rodičov. Dokázali sa zabaviť celé hodiny, zdobili stôl kvetmi a porcelánovými hračkami. Bola to ich osobná dovolenka, kde „divoké“ deti nemali povolené. Dievčatá sme videli len vtedy, keď behali dnu a von zo Sarahinej izby a skúšali si rôzne oblečenie, šperky a klobúky.
Keď slnko kleslo nízko za stromy a sfarbilo záhradu do oranžova, vedeli sme, že je čas zbaliť deti a ísť sa pozrieť na ohňostroj. Schytil som Chasa, keď okolo neho bežal, zotrel som mu zmrzlinu a tortu z tváre a pretiahol som si čistú košeľu cez jeho zvíjajúce sa telíčko. Vyzbrojení baterkami a teplými dekami sme sa pridali k sprievodu smerujúcemu ku golfovému ihrisku.
Obsah:
- Ver či never?
- 1824
- Úžasné je hneď za rohom!
- Opýtajte sa svojich príbuzných!
Ver či never?
Mnoho ľudí sa pýta, či reinkarnácia ľudskej duše skutočne existuje?
Na internete možno nájsť množstvo svedectiev „očitých svedkov“, ktorí si pod vedením skúsených hypnotizérov pamätali minulé životy, no vždy je priestor na pochybnosti. Čo ak subjekt prerozpráva nie spomienky svojej duše, ale informácie, ktoré mu nepostrehnuteľne vsugeruje, alebo sa jeho predstavivosť jednoducho rozbehne, trochu korigovaná hypnotizérom, čím sa zrodia také vzrušujúce príbehy, že budete ohromení?
Argument, s ktorým sa nedá polemizovať
Existujú však dôkazy o reinkarnácii ľudskej duše, odzbrojujúce tých najtvrdohlavejších skeptikov. A to sú spomienky detí, ich úžasné príbehy o udalostiach minulosti, ktoré nemohli nijako poznať. Takéto výbuchy pamäti sa zvyčajne vyskytujú spontánne a zmätia dospelých okolo dieťaťa, čo vylučuje sugesciu a fantáziu.
Tento článok poskytne najzaujímavejšie príklady takýchto prípadov.
1824
Jeden z prvých zdokumentovaných prípadov, keď si dieťa pamätalo minulú inkarnáciu svojej duše, sa vyskytol v Japonsku v roku 1824. Deväťročný chlapec z bohatej roľníckej rodiny zrazu povedal sestre, že si je úplne istý, že už predtým žil. O jeho príbehy sa začali zaujímať lekári, policajti a historici, ktorí boli ohromení mierou detailov jeho spomienok: pomenoval mená príbuzných svojej minulej rodiny, mená zvierat, dátumy a udalosti, ktoré sa odohrali v oblasti, kde mal nikdy nebol. Mnohokrát ho vypočúvali a získané informácie porovnávali s archívnymi údajmi.
Ukazuje sa, že v predchádzajúcom živote chlapec žil na inom ostrove Japonska, tiež v roľníckej rodine, av roku 1810 zomrel na kiahne, už ako zrelý muž. Počas výsluchov vyšetrovateľom porozprával niekoľko desiatok príhod zo života obce, kde žil, pomenoval presný deň svojej smrti a podrobne porozprával o vlastnom pohrebe.
Čo si o tom myslia a hovoria vedci?
Americký vedec Jim Tucker cestoval do mnohých krajín a 15 rokov zbieral detské príbehy o minulých životoch a identifikoval niektoré vzorce tohto javu:
- Väčšina detí, ktoré si pamätajú minulosť svojej duše, je vo veku od 2 do 6 rokov.
- 20% z nich si pamätá obdobie života duše medzi smrťou a posledným narodením,
- 90 % opýtaných detí malo v minulom živote rovnaké pohlavie ako v súčasnosti,
- Priemerný interval medzi smrťou v jednom živote a narodením v novom je podľa detských príbehov 16 mesiacov.
Úžasné je hneď za rohom!
Ak máte vo svojej rodine malé deti, je možné, že aj ony môžu povedať niečo o svojich minulých inkarnáciách, ako tie, ktorých rodičia poskytli nasledujúci dôkaz o existencii reinkarnácie.
1. Trojročné dieťa mi raz povedalo, že má svojho nového ocka veľmi rád, zatiaľ čo jeho otec je jeho a jediný! A na otázku "Prečo si to myslíš?" povedal, že jeho predchádzajúci otec bol veľmi odporný človek a zabil ho bodnutím do chrbta.
2. Môj syn povedal, že má iných rodičov a brata, pomenoval ich, ale, žiaľ, všetci zomreli pri autonehode. Na druhý deň som sa ho na to spýtal znova, na čo sa nahneval a vyhlásil, že viac sa vraj nedozviem.
3. Jedného dňa som sa zo zvedavosti spýtal svojej najstaršej dcéry, kto je. Odpovedala - princezná. Usmiala sa. Myslím, že by to povedalo každé dievča, ale aj tak som sa spýtal najmladšieho. A ona hovorí: „Babka“ a hovorí mi, že žila v dome na hore s ďalšou starou ženou a bolo pre nich veľmi ťažké nosiť vodu z rieky hore do hory domov.
4. Kamarátkin syn, ktorý mal vtedy 2,5 roka, raz prišiel k chladničke, kde boli fotografie vojenských lietadiel, ukázal na jedno z nich a povedal: „To je to, na ktorom som havaroval.“
5. Keď mala moja dcéra jeden a pol roka, videla ma zapnúť stolnú lampu a jasne povedala: „Elektrická lampa.“ Ako môže v tomto veku vedieť po anglicky?
6. Moja dcéra mi povedala, že malú časť svojho života nosila moje dievčenské meno. Ale v skutočnosti som sa oženil počas tehotenstva s ňou. Keď mala len dva roky, podrobne mi rozprávala o priemysle, myslím, že hutníckom a hovorila o nuansách nejakej konkrétnej úzkej špecializácie.
7. Keď som mal štyri roky, môj syn mi povedal: "Mami, to je také dobré, že som si vybral teba!" Spýtal som sa ho: "Ako je to?" Ako odpoveď povedal: „Videl som ťa. Bola si taká láskavá a rozhodla som sa ísť za tebou,“ a pomenovala oblečenie, ktoré som nosila počas tehotenstva.
Opýtajte sa svojich príbuzných!
Ľudská duša skutočne žije mnohými životmi. Niektoré deti a niekedy aj dospelí si to pamätajú. Možno aj vy, keď sa zamyslíte nad vlastným detstvom alebo sa spýtate príbuzných, si budete môcť spomenúť alebo počuť nezvyčajné prípady potvrdzujúce tento úžasný a nepopierateľný fakt!
Projekt „Regresie minulých životov a život medzi životmi. Prebudenie duše." Zhanna Lysenko.
Pred pár mesiacmi som na jednom z informačných portálov natrafil na článok, ktorý zozbieral dosť nezvyčajné detské výroky. Bolo tiež zaujímavé čítať reakcie čitateľov na tieto vyhlásenia. V skratke možno reakciu rozdeliť na dva typy.
- Tí, ktorí veria v reinkarnáciu a minulé životy. Takíto používatelia reagovali na vyhlásenia týchto detí celkom pokojne a uvedomili si, že to všetko súvisí s minulými životmi.
- Tí, ktorí neveria v reinkarnáciu. Od takýchto čitateľov bolo počuť niečo ako: "To je dobrá detská fantázia."
Poďme si o tom trochu povedať. A začnem úryvkom z knihy AllatRa, kde je toto všetko napísané veľmi dobre.
« čo je to ľudská bytosť? Počas života je človek multidimenzionálnym priestorovým objektom, ktorý je vybudovaný okolo Duše a má svoju vlastnú inteligentnú Osobnosť. Známa forma a štruktúra fyzického tela viditeľná okom, spolu s jeho fyzikálno-chemickými procesmi a riadiacim systémom (vrátane hmotného mozgu), je len časťou všeobecnej štruktúry človeka, ktorá patrí do trojrozmernej dimenzie. . To znamená, že človek pozostáva z Duše spolu s jej informačnými schránkami, Osobnosťou a štruktúrou, povedzme, pozostávajúcou z rôznych polí iných dimenzií (vrátane fyzického tela umiestneného v trojrozmernej dimenzii).
Čo je to rozumná osoba? V novej štruktúre, v novom tele sa formuje nová Osobnosť - taká sa cíti každý človek počas života, tá, ktorá si vyberá medzi duchovným a zvieracím princípom, analyzuje, vyvodzuje závery, hromadí osobnú batožinu zmyslových- emocionálne dominanty. Ak sa človek v priebehu života duchovne rozvinie natoľko, že jeho Osobnosť splynie s Dušou, tak sa formuje kvalitatívne nová, zrelá Bytosť odlišná od človeka, ktorá odchádza do duchovného sveta. Toto je v skutočnosti to, čo sa nazýva „oslobodenie Duše zo zajatia hmotného sveta“, „ísť do Nirvány“, „dosiahnutie svätosti“ atď. Ak k takémuto splynutiu počas ľudského života nedošlo, potom po smrti fyzického tela a zničení energetickej štruktúry odchádza táto racionálna Osobnosť spolu s Dušou na znovuzrodenie (reinkarnáciu), otáčajúc sa, povedzme podmienene, aby pochopili podstatu, do subosobnosti. Keď fyzické telo zomrie, ľudská bytosť naďalej existuje. V prechodnom stave má guľovitý vzhľad so špirálovitými štruktúrami. Táto formácia obsahuje Dušu spolu s jej informačnými schránkami – subosobnosťami z predchádzajúcich inkarnácií, vrátane Osobnosti z nedávneho života.
Na fotografii Duše je zreteľne viditeľná okrajová škrupina. Pozostáva (ako ide hlbšie k gule) z červenej (zvyšok vitálnej energie – prány), ako aj zo žltej a bielo-žltej farby iných energií. Samotný sférický tvar je nebesky modrý s odtieňmi svetlozelenej; má charakteristickú špirálovitú štruktúru, skrútenú smerom k stredu, s dúhovými odtieňmi a bielymi inklúziami.
Informačné schránky umiestnené okolo Duše sú zmyslovo-emocionálne zrazeniny, presnejšie povedané, rozumná informačná štruktúra, ktorú možno asociatívne prirovnať k akejsi hmlovine. Jednoducho povedané, sú to bývalé Osobnosti z minulých inkarnácií. Takýchto podosobností môže byť v blízkosti Duše veľa, v závislosti od toho, koľko reinkarnácií má človek za sebou.
Anastasia: Ukazuje sa, že subosobnosť je Osobnosť, ako ste vy, ktorá bola aktívna v minulých inkarnáciách vašej Duše.
Rigden: Áno. Inými slovami, ide o bývalú Osobnosť z minulého života so všetkou tou batožinou zmyslovo-emocionálnych dominánt (pozitívnych alebo negatívnych), ktoré počas svojho života nahromadila, teda výsledkom svojej celoživotnej voľby.
Osobnosť spravidla nemá priame spojenie s podosobnosťami, takže si človek nepamätá minulé životy, a teda ani skúsenosti a získané vedomosti o týchto podosobnostiach. Ale v zriedkavých prípadoch, keď sú nastolené určité okolnosti, je možný nejasný pocit déjà vu, alebo krátkodobé spontánne prejavy aktivity poslednej (predchádzajúcej súčasnej inkarnácii) subosobnosti. To platí najmä pre ľudí v ranom detstve.
V prácach o psychiatrii sú zaznamenané prípady, keď deti, ktoré nemajú žiadne odchýlky, so zdravými rodičmi, vykazujú krátkodobé neprirodzené správanie podobné hraničnej poruche osobnosti. Uvediem jeden príklad. Štvorročnému dievčatku sa začal snívať rovnaký sen: na pozadí svetla chlapec, ktorý ju k sebe volá, no nepustí ju do svetla. Začala sa sťažovať rodičom na tento depresívny sen a po večeroch prejavovala nepredvídateľné, predtým nezvyčajné agresívne správanie a nezvyčajnú silu. Štvorročné dievčatko nahnevane prevracalo stoly, stoličky, ťažkú skriňu, nespoznávalo svoju matku, vrhlo na ňu hysterický záchvat v obviňujúcej forme, že „nie si moja matka“, „aj tak zomrieš“, a tak ďalej. To znamená, že slová a správanie dievčaťa boli pre ňu neprirodzené, ale veľmi charakteristické pre subosobnosť, ktorá zažila reinkarnáciu a bola v stave „pekla“, zažívala muky a zvieraciu bolesť. A na druhý deň sa dieťa stalo opäť normálnym a správalo sa ako zvyčajne. Ide o typický prípad krátkodobého prejavu negativizmu predchádzajúcej subosobnosti. Najlepšia vec, ktorú možno v tomto prípade urobiť, je aktívne rozvíjať intelekt dieťaťa, rozširovať jeho obzory poznania sveta a čakať, kým nastane počiatočná vlna a sformuje sa nová Osobnosť.
Primárny nárast nastáva spravidla vo veku 5 až 7 rokov života človeka. Faktom je, že v ranom detstve, pred primárnym náporom, môže dôjsť k podobnej krátkodobej aktivácii predchádzajúcej Osobnosti (subosobnosti). Ten druhý, zatiaľ čo sa formuje nová Osobnosť, sa snaží preraziť do vedomia a zmocniť sa moci nad človekom.
Ale oveľa častejšie existujú iné prípady prejavu subosobnosti. Vtedy deti vo veku 3–5 rokov (v čase, keď sa ešte nesformovala nová Osobnosť) začínajú uvažovať z pozície dospelého skúseného človeka. V zriedkavých prípadoch to môžu byť podrobné detaily ich predchádzajúceho dospelého života, ktoré v skutočnosti v tomto veku nie je možné poznať. A častejšie sa stáva, že dieťa nečakane hovorí múdro o nejakej téme, vyjadruje jasne nie detinské myšlienky, čo niekedy mysticky vystraší dospelých. Rodičia by sa nemali báť takýchto prejavov, ale mali by jednoducho pochopiť ich povahu. Keď sa vytvorí osobnosť dieťaťa, prejdú.
Takže každá subosobnosť si zachováva individualitu svojho minulého vedomia vo forme túžob a túžob, ktoré dominovali počas jej aktívneho života. Osobnosť, ako som už povedal, nemá priame spojenie s podosobnosťami, to znamená, že človek si vedome nepamätá svoje minulé životy. Na podvedomej úrovni však takéto spojenie medzi Osobnosťou a podosobnosťami zostáva. Nepriamo môže ovplyvňovať Osobnosť a „tlačiť“ ju k určitým činom, nakloniť ju k určitým rozhodnutiam. Toto sa deje na nevedomej úrovni. Navyše, podosobnosti, obrazne povedané, sú ako „hmlové svetelné filtre“, vďaka ktorým je priame spojenie medzi Dušou a novou Osobnosťou, takpovediac, medzi zdrojom Svetla a tými, ktorí ho potrebujú, výrazne zložité. (str. 83-89)
Teraz uvediem príklady zaujímavých detských výrokov, ktorých je na internete veľa.
Neuvádzam celý príbeh, pretože je dlhý, ale skrátka Maximova matka mala staršieho brata, o 14 rokov staršieho ako ona. Svoju sestru veľmi miloval a staral sa o ňu; ich otec zomrel skoro. Môj brat bol pilotom civilného letectva a zomrel pri autonehode, keď sa vracal domov z letu. Príbeh končí slovami malého Maxima: „Pamätáš sa, sľúbil som ti, že ťa vezmem do lietadla? Takže keď vyrastiem, určite sa stanem pilotom a splním svoj sľub, mami!“
„V drúzskej komunite na hraniciach Sýrie a Izraela sa narodil chlapec s dlhým červeným znamienkom na hlave.
Keď malo dieťa 3 roky, povedal rodičom, že ho v minulom živote zabili. Pamätal si aj to, že jeho smrť spôsobila rana sekerou do hlavy.
Keď chlapca zo spomienok priviedli do dediny, v minulom živote dokázal povedať svoje meno. Miestni obyvatelia povedali, že takýto človek tu skutočne žil, ale zmizol asi pred 4 rokmi.
Chlapec si pamätal nielen svoj domov, ale aj vymenoval svojho vraha.
Muž sa pri stretnutí s dieťaťom zdal vystrašený, no k činu sa nikdy nepriznal. Potom chlapec ukázal na miesto, kde k vražde došlo.
A na prekvapenie všetkých sa práve na tomto mieste našla ľudská kostra a sekera, ktorá sa ukázala byť vražednou zbraňou.
Lebka nájdenej kostry bola poškodená a presne taká istá bolo znamienko aj na hlave dieťaťa.»
„V troch rokoch chlapec ohromil svojich rodičov vyhlásením, že nie je ich syn a že sa volal Chen Mingdao!
Chlapec podrobne opísal miesto, kde predtým býval, a dokonca pomenoval aj mená svojich rodičov.
Spomenul si aj na to, že zomrel počas revolučných akcií údermi šabľami a výstrelmi. Navyše v skutočnosti existovali materské znamienka podobné šabľovým znamienkam.
Ukázalo sa, že predchádzajúce rodisko Tang Jiangshan nebolo až tak ďaleko. A keď mal chlapec 6 rokov, odišiel s rodičmi do svojej bývalej rodnej dediny.
Napriek svojmu detstvu dokázal Tang Jiangshan bez problémov nájsť svoj domov. Chlapec na prekvapenie všetkých hovoril plynule dialektom miesta, kam prišli.
Keď vošiel do domu, spoznal svojho bývalého otca a predstavil sa ako Chen Mingdao. Sande, bývalý otec chlapca, len ťažko mohol uveriť príbehu dieťaťa, ale podrobnosti, ktoré chlapec povedal o svojom minulom živote, ho prinútili spoznať svojho syna.
Odvtedy mal Tang Jiangshan ďalšiu rodinu. Jeho otec a sestry z minulého života ho prijali ako bývalého Chen Mingdao.
(angl. IanPretymanStevenson) (31. október 1918 – 8. február 2007) – kanadsko-americký biochemik a psychiater. Predmetom jeho štúdie bola prítomnosť informácií o živote ľudí, ktorí žili pred nimi, u detí (čo podľa Stevensona dokázalo reinkarnáciu, resp. reinkarnáciu).
V priebehu 40 rokov Stevenson preskúmal viac ako 3000 prípadov detí, ktoré tvrdili o minulých udalostiach. Výskumník zakaždým zdokumentoval príbehy dieťaťa a porovnal ich so skutočnými udalosťami.
Stevenson sa snažil nájsť vysvetlenia tohto javu nielen z pohľadu možnosti transmigrácie duší, snažil sa vylúčiť úmyselné klamanie a prípady, kedy by deti mohli náhodne získať informácie bežným spôsobom alebo ak existuje vysoká pravdepodobnosť nepravdivých informácií. spomienky na samotného subjektu a členov jeho súčasnej alebo údajnej minulej rodiny. Stevenson niekoľko prípadov odmietol. Stevenson netvrdil, že jeho výskum dokázal existenciu reinkarnácie, pričom tieto fakty opatrne nazval „údajnou reinkarnáciou“ a reinkarnáciu považoval nielen za jediné, ale stále za najlepšie vysvetlenie väčšiny prípadov, ktoré študoval.
Po mnohých rokoch strávených výskumom reinkarnácie Stevenson napísal:
„Pravoslávna teória v psychiatrii a psychológii predstavuje ľudskú osobnosť ako produkt genetického materiálu jedinca (zdedeného od predkov cez rodičov), meniaci sa vplyvom prostredia v prenatálnom a postnatálnom období. Ale zistil som, že existujú prípady, ktoré nedokážeme uspokojivo vysvetliť genetikou, vplyvmi prostredia alebo kombináciou oboch“ (Rodinný kruh, 14. júna 1978).
Stevenson mal svoj vlastný systém štúdia, vlastný súbor techník. Pri svojej práci lekár vychádzal z nasledujúcich zásad:
- rodinám, v ktorých bolo dieťa, ktoré malo informácie o živote už zosnulých ľudí, nebola nikdy vyplatená peňažná odmena,
- Štúdie sa uskutočnili najmä s deťmi vo veku od dvoch do štyroch rokov,
- Za preukázaný prípad sa považoval len taký prípad, ku ktorému bolo možné získať listinné dôkazy o odvolávaných udalostiach.
Ian miloval prácu s deťmi. Zvyčajne si pamätajú „svoj“ predchádzajúci život a začínajú o ňom hovoriť od dvoch alebo troch rokov. Najtypickejší vek je od dvoch do štyroch rokov, menej často sa u starších detí objavujú spomienky na minulý život. Dieťa často začne rozprávať o svojom bývalom živote hneď, ako sa naučí rozprávať. Niekedy musí pomocou gest dopĺňať to, čo ešte nevie jasne vyjadriť slovami (Stevenson. Reinkarnácia: Field Studies and Theoretical Issues, s. 637.)
Vo veku piatich alebo šiestich rokov (a takmer určite vo veku ôsmich) tieto spomienky blednú a miznú. Je to rovnaký vek, v ktorom sa rozširuje sociálny kruh dieťaťa, začína chodiť do školy atď. Pravdepodobne je táto nová skúsenosť prekrytá v pamäti dieťaťa na tých vrstvách, ktoré obsahujú spomienky na jeho predchádzajúci život, a časom sa tieto stanú nedostupnými.
(Stevenson. Vysvetľujúca hodnota myšlienky reinkarnácie. - Journal of Nervous and Mental Disease, máj 1977, s. 317.)
V mnohých prípadoch sú prvé slová, ktoré deti vyslovia, mená miest, kde žili, alebo mená ľudí, ktorých predtým poznali, čo ich rodičov úplne vyvedie z miery.
Keď hovoríme o minulom živote, dieťa sa môže správať trochu zvláštne. Jeho správanie sa členom jeho rodiny môže zdať nezvyčajné, ale je v súlade s tým, čo hovorí o svojom predchádzajúcom živote (a vo väčšine prípadov sa zistí, že je úplne v súlade s popisom, ktorý poskytli príbuzní zosnulého)... Iný rys: dieťa často prejavuje „zrelý“ postoj k svetu a správa sa vážne, múdro a niekedy s povýšeneckou blahosklonnosťou voči iným deťom po jeho rokoch. Je to typické v prípadoch, keď je subjekt presvedčený, že je ešte dospelý a nie dieťa.
(Stevenson. Reinkarnácia: Field Studies and Theoretical Issues, s. 637-38.)
Subjekty často hlásia zvláštne pocity vo svojich fyzických telách. Vyjadrujú nespokojnosť s tým, že boli malými deťmi.
(Stevenson. The Possible Nature of Post- Mortem States. - Journal of the American Society for Psychical Research, október 1980, s. 417.)
Udalosti, ktoré si deti pamätajú najlepšie, zahŕňajú smrť ich bývalého ja a okolnosti, ktoré k nej viedli. Ak človek povie, že v predchádzajúcom živote nezomrel prirodzenou smrťou, potom na tele môžu zostať stopy vo forme krtkov, materských znamienok, jaziev a jaziev. Asi 35 % detí, ktoré hovorili o svojom minulom živote, malo materské znamienka alebo vrodené chyby, ktorých umiestnenie zodpovedá ranám (zvyčajne smrteľným) na tele osoby, ktorej život si dieťa pamätá.
(Stevenson. Reinkarnácia: Field Studies and Theoretical Issues, s. 654.)
Informácie zo Stevensonovho výskumu, ktoré som stručne predstavil v malých pasážach, podľa mňa veľmi dobre korelujú s tým, čo sa píše v AllatRa. V akom veku začínajú a končia nezvyčajné detské výpovede, aký je ich charakter a správanie dieťaťa.
No je tu ešte jeden bod, ktorý nechám bez komentára. V niektorých prípadoch deti hovoria o tom, ako sa zdalo, že si sami vybrali svojich rodičov. Dovoľte mi uviesť niekoľko príkladov takýchto vyhlásení. Neviem posúdiť, nakoľko sú tieto tvrdenia pravdivé.
Svoj príbeh by som nenazval strašidelným, je to skôr moja záhada na celý život!
Vo všeobecnosti sa snažím neveriť žiadnym nezmyslom a reinkarnáciu ako fenomén vo všeobecnosti popieram. Zostáva len jedna skutočnosť, ktorá mi nedovoľuje úplne to opustiť!
Keď som bola malá, podľa mamy som hovorila, že moji rodičia nie sú moja skutočná mama a otec. Volala nejaké zvláštne mená. Mama stále ľutuje, že si ich nezapísala, pretože si ich nepamätala. Nepamätám si to všetko, ale o to tu nejde. Najzaujímavejšie je, že si pamätám posledný deň svojho minulého života! Tento obrázok mám v pamäti od detstva a stále dokážem všetko jasne reprodukovať! Pravda okrem mien.
Bol to skrátka jesenný deň v dávnej minulosti, pripadalo mi to ako vojnový čas, keďže si pamätám pole spálené pri paľbe tankov. A prázdnota, ani duša... Obrovský les za plotom a náš dom. Priamo v lese.. Ja, asi päťročné dievča, zbieram do kytice žlté javorové listy a doma babka niečo robí. Neviem, kde sú rodičia... možno vo vojne. Z bojiska vedie v lese obrovská cesta a po nej vo formácii pochoduje rota vojakov. Boli oblečení akosi starodávne, mali na sebe akési prilby a s puškami na pleciach. Stojím pri strome a pozerám sa na nich, potom sa odvrátim a zrazu sa ozve výstrel. Moje oči sa zatmia... zdajú sa byť naplnené krvou... a skĺznem po strome a vidím, ako moja babička beží ku mne! A to je všetko, nič iné si nepamätám.
Raz v detstve, keď som o tom hovoril, ukázal som si za ucho a povedal: Tu strieľali. A na tomto mieste za uchom mám materské znamienko! Mama bola, samozrejme, vždy v šoku.
Stále neviem, čo to je: buď spomienka na minulý život, alebo sen z raného detstva. Ale ako potom možno vysvetliť materské znamienko? Možno mal niekto niečo podobné? Zdieľam!
PS Snívam o tom, že pôjdem k psychike. Hypnóza by vám pomohla zapamätať si viac!
Nájsť dôkazy o reinkarnácii je prekvapivo jednoduché: na celom svete existujú tisíce zdokumentovaných a dobre preskúmaných prípadov, ktoré vedci zozbierali za posledné storočie a ktoré dokazujú realitu minulých životov a reinkarnácie.
Existujú dôkazy, že aspoň niektorí a možno všetci ľudia už existovali v inom tele a žili iný život.
Keď sa objavia abnormálne „spomienky“ na udalosti, t.j. tí, ktorí ich nezažili vo svojom súčasnom živote, majú tendenciu veriť, že tieto spomienky pochádzajú z ich vlastných predchádzajúcich životov.
Spomienky, ktoré sa objavia vo vedomí, však nemusia byť spomienkami z minulých životov. Namiesto toho sa zdá, že ide o „prípady klasifikované ako reinkarnácia“. Posledne menované sú rozšírené.
Príbehy naznačujúce možnosť reinkarnácie sú neobmedzené, geograficky aj kultúrne: možno ich nájsť vo všetkých kútoch planéty a medzi ľuďmi všetkých kultúr.
Samozrejme, spomienok z minulých životov je viac ako zo súčasnosti, pretože minulých životov bolo veľmi veľa.
Aby reinkarnácia skutočne prebehla, musí vedomie osobnosti niekoho iného vstúpiť do tela určitého subjektu. V ezoterickej literatúre je to známe ako transmigrácia ducha alebo duše.
Tento proces sa zvyčajne vyskytuje v maternici, možno už v okamihu počatia alebo krátko po ňom, keď začnú rytmické impulzy, ktoré sa potom vyvíjajú v srdci embrya.
Duch alebo duša človeka nemusí nevyhnutne migrovať k inej osobe. Budhistické učenie nám napríklad hovorí, že duša alebo duch sa nie vždy inkarnuje na pozemskú úroveň a do ľudskej podoby. Pozri tiež: Naše mimozemské deti: ako nadviazať komunikáciu s deťmi.
Nemusí sa vôbec reinkarnovať, vyvíjať sa v duchovnej sfére, odkiaľ sa buď nevracia, alebo sa vracia len preto, aby dokončila úlohu, ktorú mala splniť vo svojej predchádzajúcej inkarnácii.
Čo nás tu však zaujíma, je možnosť, že by k reinkarnácii skutočne mohlo dôjsť. Môže sa vedomie, ktoré bolo vedomím živého človeka, znovuzrodiť vo vedomí iného?
Britský psychiater Alexander Cannon vo svojej knihe The Power Within napísal, že dôkazy o tejto téme boli príliš veľa na to, aby ich bolo možné ignorovať: „Po mnoho rokov bola pre mňa teória reinkarnácie nočnou morou a urobil som všetko, čo bolo v mojich silách, aby som ju vyvrátil, a dokonca som argumentoval. s mojimi klientmi po tranze, že hovorili nezmysly.
Ale ako roky plynuli, klient za klientom mi rozprávali ten istý príbeh, napriek ich odlišným a meniacim sa vedomým presvedčeniam. Bolo vyšetrených viac ako tisíc prípadov, kým som súhlasil s tým, že reinkarnácia existuje.“
Možnosti a premenné v prípadoch klasifikovaných ako reinkarnácia
Možno hlavnou premennou je vek osoby, ktorá má spomienky na reinkarnáciu. Ide najmä o deti vo veku od dvoch do šiestich rokov.
Po ôsmich rokoch skúsenosti spravidla vyblednú a až na vzácne výnimky v období dospievania úplne vymiznú.
Ďalšou premennou je spôsob, akým reinkarnovaná osoba zomrela. Zdá sa, že tí, ktorí zažijú násilnú smrť, sa reinkarnujú rýchlejšie ako tí, ktorí zomierajú prirodzene.
Príbehy o reinkarnácii sú u detí spravidla jasné a zreteľné, zatiaľ čo u dospelých sa javia prevažne nejasné, majúce charakter nejasných predtuch a dojmov.
Najbežnejšie z nich sú déjà vu: rozpoznávanie miest, s ktorými sa človek stretáva prvýkrát, ako známe. Alebo pocit déja conju – prvé stretnutie človeka s pocitom, že ste ho už poznali, sa tiež stáva, ale menej často.
Poskytujú príbehy o reinkarnácii spoľahlivé informácie? Svedectvá a dôkazy o miestach, ľuďoch a udalostiach boli overené na základe výpovedí očitých svedkov a rodných listov a listov o pobyte.
Príbehy sa často ukážu ako potvrdené svedkami, ako aj dokumentmi. Často aj tie najmenšie detaily zodpovedajú skutočným udalostiam, ľuďom a miestam. Živé príbehy o reinkarnácii sú sprevádzané zodpovedajúcim modelom správania.
Pretrvávanie týchto vzorcov naznačuje, že reinkarnovaná osobnosť sa objavuje aj vtedy, keď táto osobnosť bola z inej generácie alebo iného pohlavia.
Malé dieťa môže prejavovať hodnoty a správanie staršej osoby opačného pohlavia z minulého života.
Priekopnícky výskum nedávnych príbehov o reinkarnácii je dielom Iana Stevensona, kanadsko-amerického psychiatra, ktorý viedol Oddelenie percepčného výskumu na Lekárskej fakulte University of Virginia.
Stevenson už viac ako štyri desaťročia skúmal skúsenosti s reinkarnáciou tisícok detí na Západe aj na Východe.
Niektoré zo spomienok na minulé životy, o ktorých deti informovali, boli testované a udalosti opísané deťmi sa našli u osoby, ktorá predtým žila a ktorej smrť sa podrobne zhodovala so smrťou, ktorú nahlásilo dieťa.
Niekedy malo dieťa materské znamienka spojené so smrťou osoby, s ktorou bolo identifikované, možno nejaké znaky alebo zmenu farby kože na tej časti tela, do ktorej vnikla smrteľná guľka, alebo malformáciu na ruke alebo nohe. stratený zosnulým.
V prelomovom dokumente uverejnenom v roku 1958 „Dôkazy o životaschopnosti nárokovaných spomienok na predchádzajúce inkarnácie“ Stevenson analyzoval dôkazy o príbehoch o reinkarnácii detí, pričom predložil správy o siedmich prípadoch.
Tieto prípady spomienok z minulých životov by sa dali stotožniť s udalosťami, o ktorých rozprávali deti a ktoré boli často publikované v obskúrnych miestnych časopisoch a článkoch.
Dôkazy o reinkarnácii: Príbehy z prvej ruky
Reinkarnačný príbeh 1: Prípad Ma Tin Ong Myo
Stevenson informuje o prípade barmského dievčaťa menom Ma Tin Ong Myo. Tvrdila, že je reinkarnáciou japonského vojaka, ktorý zomrel počas druhej svetovej vojny.
V tomto prípade sú zreteľne viditeľné obrovské kultúrne rozdiely medzi osobou, ktorá skúsenosť podáva, a osobou, ktorej skúsenosť podáva.
V roku 1942 bola Barma pod japonskou okupáciou. Spojenci (Antihitlerovská koalícia, resp. Spojenci 2. svetovej vojny - združenie štátov a národov, ktoré bojovali v 2. svetovej vojne 1939-1945 proti krajinám nacistického bloku) pravidelne bombardovali japonské zásobovacie linky, v r. najmä železnice.
Výnimkou nebola ani dedina Na Thul, ktorá sa nachádza v blízkosti dôležitej železničnej stanice neďaleko Puangu. Pravidelné útoky sú veľmi ťažkým životom pre obyvateľov, ktorí sa zo všetkých síl snažili prežiť. Prežiť totiž znamenalo vychádzať s japonskými okupantmi.
Pre Daw Aye Tin (dedinčanku, ktorá sa neskôr stala matkou Ma Tin Ong Myo) to znamenalo debatovať o relatívnych prednostiach barmskej a japonskej kuchyne s podsaditým kuchárom japonskej armády, ktorý bol v dedine pravidelne bez košele.
Vojna sa skončila a život sa vrátil do určitého zdania normálnosti. Začiatkom roku 1953 bola Do tehotná so svojím štvrtým dieťaťom.
Tehotenstvo bolo normálne, až na jednu výnimku: mala rovnaký sen, v ktorom ju prenasledoval japonský kuchár, s ktorým už dávno stratila kontakt, a oznámil jej, že príde a zostane s jej rodinou.
26. decembra 1953 Do porodila dcéru a dala jej meno Ma Tin Ong Myo. Bola to krásne bábätko s jednou malou zvláštnosťou: v oblasti slabín mala materské znamienko veľkosti palca.
Keď dieťa vyrastalo, zistilo sa, že má veľký strach z lietadiel. Vždy, keď jej nad hlavou preletelo lietadlo, začala sa báť a plakať.
Jej otca, U Ayi Monga, to zaujalo, keďže vojna sa skončila pred mnohými rokmi a lietadlá sú už len dopravné stroje, nie vojnové zbrane. Bolo teda zvláštne, že sa mama bála, že lietadlo je nebezpečné a bude na ňu strieľať.
Dieťa bolo čoraz namosúrnejšie a vyhlasovalo, že chce „ísť domov“. Neskôr sa „domov“ stal špecifickejším: chcela sa vrátiť do Japonska.
Na otázku, prečo to zrazu chcela, uviedla, že si pamätá, že bola japonským vojakom a ich jednotka sídlila v Na-Tul. Spomenula si, že ju zabila streľba z guľometu z lietadla, a preto sa lietadiel tak bála.
Ma Tin Ong Myo starla a stále viac si pamätala na svoj minulý život a svoju predchádzajúcu identitu.
Povedala Ianovi Stevensonovi, že jej predchádzajúca osobnosť bola zo severného Japonska, rodina mala päť detí, najstarší bol chlapec, ktorý bol kuchárom v armáde. Postupne sa spomienky na minulé životy spresňovali.
Spomenula si, že ona (presnejšie on, ako japonský vojak) bola pri hromade palivového dreva naskladaného vedľa akácie. Opísala sa, že má na sebe šortky a nemá košeľu. Spojenecké lietadlá ho zbadali a ostreľovali oblasť okolo neho.
Bežal sa schovať, no v tom momente ho zranila guľka do oblasti slabín a okamžite zomrel. Opísala, že lietadlo má dva chvosty.
Neskôr sa zistilo, že spojenci používali v Barme lietadlo Lockheed P-38 Lightning, ktoré malo presne tento dizajn, a to je dôležitý dôkaz reinkarnácie, pretože malé dievčatko Ma Tin Ong Myo o takejto konštrukcii lietadla nemohlo nič vedieť. .
Ako teenager Ma Tin Ong Myo vykazoval výrazné mužské vlastnosti. Skrátila si vlasy a odmietla nosiť dámske oblečenie.
V rokoch 1972 až 1975 mal Dr. Ian Stevenson trikrát rozhovor o spomienkach na reinkarnáciu Ma Tin Ong Myo. Vysvetlila, že tento japonský vojak sa chcel oženiť a mal stálu priateľku.
Nepáčilo sa mu ani horúce podnebie Barmy, ani pikantné jedlá tejto krajiny. Uprednostňoval silne presladené kari. Keď bola Ma Tin Ong Myo mladšia, rada jedla polosurové ryby, čo sa jej uprednostňovalo až potom, čo sa jej jedného dňa rybia kosť zasekla v krku.
Reinkarnačný príbeh 2: Tragédia v ryžových poliach
Stevenson opisuje prípad reinkarnácie srílanského dievčaťa. Spomenula si na minulý život, v ktorom sa utopila v zatopenom ryžovom poli. Povedala, že autobus prešiel okolo nej a pred smrťou ju postriekal vodou.
Následný výskum, ktorý hľadal dôkazy o tejto reinkarnácii, zistil, že dievča v neďalekej dedine sa utopilo po tom, čo zišlo z úzkej cesty, aby sa vyhlo idúcemu autobusu.
Cesta viedla cez zatopené ryžové polia. Keď sa pošmykla, stratila rovnováhu, spadla do hlbokej vody a utopila sa.
Dievča, ktoré si spomína na túto udalosť, malo od malička iracionálny strach z autobusov; tiež začala byť hysterická, ak sa ocitla blízko hlbokej vody. Milovala chlieb a jedlá sladkej chuti.
Bolo to nezvyčajné, pretože takéto jedlo nebolo v jej rodine akceptované. Na druhej strane bývalú osobnosť charakterizovali takéto preferencie.
Reinkarnačný príbeh 3: Prípad Swanlata Mishra
Ďalší typický prípad študoval Stevenson so Swanlata Mishra, ktorá sa narodila v malej dedine v Madhya Pradesh v roku 1948.
Keď mala tri roky, začala mať spontánne spomienky na minulý život dievčaťa menom Biya Pathak, ktoré žilo v inej dedine vzdialenej viac ako sto kilometrov.
Povedala, že dom, kde Biya bývala, mal štyri izby a bol vymaľovaný na bielo. Snažila sa spievať piesne, o ktorých tvrdila, že ich predtým poznala, spolu so zložitými tancami, ktoré jej súčasná rodina a priatelia nepoznali.
O šesť rokov neskôr spoznala niektorých ľudí, ktorí boli jej priateľmi v minulom živote. V tom ju podporil otec, ktorý si začal zapisovať, čo povedala a hľadal dôkazy o jej minulej inkarnácii.
Tento príbeh vzbudil záujem aj mimo obce. Jeden výskumník, ktorý navštívil mesto, zistil, že pred deviatimi rokmi zomrela žena, ktorá vyhovovala popisu, ktorý Swanlata uviedla.
Výskum následne potvrdil, že v takomto dome v tomto meste bývalo mladé dievča menom Biya. Otec Swanlaty sa rozhodol vziať svoju dcéru do mesta, aby ju predstavil členom rodiny Biya a skontroloval, či skutočne ide o túto reinkarnovanú osobu.
Ľudia, ktorí nemali žiadne spojenie s týmto dieťaťom, boli špeciálne predstavení rodine na overenie. Svanlata okamžite identifikovala týchto ľudí ako cudzincov.
Naozaj, niektoré detaily z jej minulého života, ktoré jej opísali, boli také presné, že všetci žasli.
Prípad reinkarnácie 4: Patrick Christensen a jeho brat
Ďalší prípad ponúka významný dôkaz reinkarnácie je prípad Patricka Christensena, ktorý sa narodil cisárskym rezom v Michigane v marci 1991.
Jeho starší brat Kevin zomrel na rakovinu pred dvanástimi rokmi vo veku dvoch rokov. Prvé príznaky rakoviny u Kevina sa začali objavovať šesť mesiacov pred jeho smrťou, keď začal chodiť s nápadným krívaním.
Jedného dňa spadol a zlomil si nohu. Po vyšetrení a biopsii malého uzlíka na hlave, tesne nad pravým uchom, sa zistilo, že malý Kevin má metastázujúcu rakovinu.
Čoskoro objavili rastúce nádory aj na iných miestach jeho tela. Jedným z nich bol nádor v oku a nakoniec to viedlo k slepote v tomto oku.
Kevin dostal chemoterapiu, ktorá mu bola podávaná cez žilu na pravej strane krku. Nakoniec zomrel na svoju chorobu tri týždne po svojich druhých narodeninách.
Patrick sa narodil so šikmým materským znamienkom pripomínajúcim malý rez na pravej strane krku, na rovnakom mieste, kde Kevinovi prepichli žilu pri chemoterapii, čo naznačuje ohromujúci dôkaz reinkarnácie.
Mal tiež uzlík na hlave tesne nad pravým uchom a zákal v ľavom oku, ktorý bol diagnostikovaný ako tŕň rohovky. Keď začal chodiť, citeľne kríval, opäť ďalší dôkaz reinkarnácie.
Keď mal takmer štyri a pol roka, povedal mame, že sa chce presťahovať späť do ich starého oranžovohnedého domu. Bol to presný náter domu, v ktorom rodina žila v roku 1979, keď bol Kevin nažive.
Potom sa spýtal, či si pamätá, že mal operáciu. Odpovedala, že si to nepamätá, pretože sa mu to nikdy nestalo. Patrick potom ukázal na miesto tesne nad pravým uchom.
Reinkarnačný príbeh 5: Spomienky predkov od Sama Taylora
Ďalší prípad ponúka dôležitý dôkaz reinkarnácie, ktorý sa týkal osemnásťmesačného chlapca menom Sam Taylor.
Jedného dňa, keď jeho otec prebaľoval, dieťa sa naňho pozrelo a povedalo: „Keď som bol v tvojom veku, vymenil som aj tvoje plienky.“ Sam neskôr podrobne rozprával o živote svojho starého otca, ktorý bol úplne presný.
Povedal, že sestra jeho starého otca bola zabitá a že jeho stará mama pripravovala mliečne koktaily pre jeho starého otca pomocou kuchynského robota. Samovi rodičia boli neoblomní, že o žiadnej z týchto otázok sa v jeho prítomnosti nehovorilo.
Keď mal Sam štyri roky, ukázali mu na stole skupinu starých rodinných fotografií. Sam šťastne identifikoval svojho starého otca a zakaždým oznámil: "To som ja!"
V snahe otestovať jeho matku vybrala starú školskú fotografiu jeho starého otca ako malého chlapca a na nej šestnásť ďalších chlapcov.
Sam okamžite ukázal na jedného z nich a znova oznámil, že je to on. Presne ukázal na fotku svojho starého otca.
Čo nám tento dôkaz hovorí?
Prípady identifikované ako reinkarnácia môžu byť do určitej miery živé a presvedčivé, pretože sa zdá, že svedčia a dokazujú, že predtým žijúci človek je reinkarnovaný v novom tele.
Toto presvedčenie je posilnené pozorovaním, že krtky na tele subjektu zodpovedajú telesným charakteristikám osoby, ktorej stelesnením sú. Toto je obzvlášť nápadné v prípadoch, keď osobnosti z minulého života utrpeli fyzické zranenia.
Zodpovedajúce stopy alebo deformácie sa niekedy znovu objavia v novom tele, akoby ponúkali dôkaz, že reinkarnácia skutočne existuje.
Mnohí pozorovatelia tohto javu, vrátane samotného Stevensona, zastávajú názor, že zodpovedajúce krtky sú dôležitým dôkazom v prospech reinkarnácie.
Zhoda materských znamienok a iných telesných znakov dieťaťa s osudom už existujúcej osobnosti však nie je nevyhnutne zárukou, že sa táto osoba reinkarnuje do tohto dieťaťa.
Kľudne sa môže stať, že mozog a telo dieťaťa s týmito materskými znamienkami a telesnými vlastnosťami sú špeciálne prispôsobené tak, aby si pripomenuli skúsenosti jednotlivca s podobnými materskými znamienkami a deformáciami.
Táto pasáž o reinkarnácii je prevzatá z knihy The Immortal Mind: The Science and Continuity of Consciousness Beyond the Brain od Erwina Laszla a Anthonyho Picka so súhlasom vydavateľa.
