Petrohradská štátna univerzita
filologickej fakulte
Program "Lingvistika a medzikultúrna komunikácia"
Test na tému:
Hrdinovia ruských ľudových rozprávok o zvieratách a ich úlohe pri formovaní národného charakteru
Saint Petersburg
Úvod
V priebehu mnohých storočí sa v procese vývoja súčasných obrazov zvierat v ruských ľudových rozprávkach vytvorila literatúra, ktorá skúmala a popisovala folklórne charakteristiky hrdinov rozprávok z rôznych regiónov, krajín atď.
V takýchto dielach V.Ya. Propp ako „Historické korene rozprávky“, „Ruská rozprávka“ a „Morfológia rozprávky“, E.V. Pomerantseva „Osudy ruskej rozprávky“, V.P. Anikin „Ruská ľudová rozprávka“ dáva predstavu o štruktúre rozprávky, jej typoch a veľkom počte rôznych typov rozprávkových hrdinov. Knihy od O.M. Ivanova-Kazas „Mytologická zoológia (slovník)“ a E. A. Kostyukhin „Typy a formy zvieracieho eposu“ pomáhajú podrobne preskúmať najznámejších hrdinov rozprávok o zvieratách a vytvoriť ich kolektívny obraz na základe porovnávacej analýzy týchto hrdinov a ich akcie.
Hrdinami rozprávok sú často zvieratá, ktoré zosobňujú ľudí s rôznymi postavami. Úvahám o takýchto postavách sa venuje dostatočná pozornosť, no nie je dostatok literatúry vysvetľujúcej úlohu ich existencie v rozprávkach o zvieratkách, čo je dané aktuálnosťou témy práce v kurze.
Cieľ: Opíšte hrdinov ruských ľudových rozprávok o zvieratách.
Štúdia ruských ľudových rozprávok a ich zvieracích hrdinov.
Vytvorenie porovnávacej analýzy údajov hrdinov a ich činov.
Dokázať výchovnú úlohu rozprávok cez nevyhnutnosť existencie zvieracích hrdinov.
Predmet štúdia.
Predmet štúdia.
Zvierací hrdinovia ruských ľudových rozprávok.
Teoretická metóda
Metóda analýzy
Metóda prieskumu/dotazníka
Porovnávacia metóda
Výskumný materiál.
Ruské ľudové rozprávky o zvieratách.
Výber tejto literatúry je spôsobený skutočnosťou, že v ruských ľudových rozprávkach o zvieratách sa obzvlášť jasne prejavujú postavy zvieracích hrdinov a ich črty. A knihy ako A.N. Afanasyeva „Ruské ľudové rozprávky: kompletné vydanie v jednom zväzku“, „Príbehy zvierat“, „Príbehy zajacov“, „Rozprávky o líške“ poskytujú úplný obraz o hrdinoch rozprávok o zvieratách, opisujú ich charakterové vlastnosti, vzhľad a akcie.
Rozprávky o zvieratách, ich vlastnostiach a odrodách
V rozprávkach o zvieratkách možno určité postavy vysledovať v rôznych časových rámcoch. Preto je jednou z najdôležitejších otázok problém odlíšenia rozprávok o zvieratkách a rozprávok iných žánrov, na ktorých sa podieľajú zvieratká.
Kľúč k vyriešeniu tohto problému je daný definíciou rozprávok o zvieratách, ktorú navrhol V.Ya. Proppom: Zvieracími rozprávkami budeme rozumieť tie rozprávky, v ktorých je zviera hlavným objektom alebo námetom príbehu. Na tomto základe sa dajú rozprávky o zvieratkách odlíšiť od iných, kde zvieratká hrajú len vedľajšiu úlohu a nie sú hrdinami príbehu.
K rozprávkam o zvieratkách samozrejme patria aj rozprávky, kde účinkujú iba zvieratká ( Líška a žeriav , Líška, zajac a kohút , Líška pôrodná asistentka , Líška a kos , Blázon vlk atď.). Z rozprávok o vzťahu medzi ľuďmi a zvieratami by tento žáner mal zahŕňať tie, v ktorých sú zvieratá hlavnými postavami a ľudia sú objektom ich konania a v ktorých je rozprávanie rozprávané z pohľadu zvierat, nie ľudí. ( Vlk pri ľadovej diere , Pes a vlk , Človek, medveď a líška atď.).
Rozprávky o zvieratkách sa málo podobajú na príbehy zo života zvierat. Zvieratá v rozprávkach konajú len do určitej miery v súlade so svojou povahou a v oveľa väčšej miere vystupujú ako nositelia tej či onej postavy a producenti určitých činov, ktoré treba pripísať predovšetkým ľuďom. Preto je svet zvierat v rozprávkach doplnený ľudskou fantáziou, je to forma vyjadrenia myšlienok a pocitov človeka, jeho názorov na život.
Zvieratá, ktoré hovoria, uvažujú a správajú sa ako ľudia, sú len poetickou konvenciou: „Dobrodružstvá zvierat sa premietajú do ľudského života – a práve ich ľudský význam ich robí zaujímavými.“ Odtiaľ sú hlavné témy ruských rozprávok o zvieratách - ľudské postavy, cnosti a zlozvyky ľudí, typy ľudských vzťahov v každodennom živote, v spoločnosti, niekedy tieto obrazy dokonca vyzerajú satiricky.
Väčšina výskumníkov poznamenáva problém klasifikácie príbehov o zvieratách kvôli ich rozmanitosti. V.Ya napísal o zložitosti typologizácie rozprávok o zvieratách. Propp, berúc na vedomie tieto odrody: príbehy o zvieratách, ktoré existujú v kumulatívnej forme ( Teremok , Kolobok , Semená kohútika a fazule a tak ďalej.); rozprávky o zvieratkách, ktoré sú svojou štruktúrou blízke rozprávkam ( Vlk a sedem kozliatok , Mačka, kohút a líška atď.); rozprávky o zvieratách, ktoré sú svojou štruktúrou blízke bájkam ( Vlk a líška ); rozprávky o zvieratách, približujúce sa k literárnym dielam a majúce formu politickej brožúry ( Príbeh Ershe Ershovich).
Vypracovanie klasifikácie ruských rozprávok o zvieratách na základe textov zozbieraných A.N. Afanasyev, V. Ya. Propp identifikuje tieto skupiny: Rozprávky o divých zvieratách ( Zvieratá v jame , Líška a vlk , Líška pôrodná asistentka , Líška a žeriav , Lišiacky spovedník atď.); Rozprávky o divých a domácich zvieratách ( Pes a vlk , Vlk a sedem kozliatok , Mačka, líška a kohút atď.); Príbehy človeka a divokých zvierat ( Líška a jej chvost , Človek a medveď , Na starý chlieb a soľ sa zabudlo , Medveď - falošná noha , Líška s valčekom atď.); Rozprávky o zvieratkách ( Zbitá koza , Kôň a pes atď.); Príbehy o vtákoch a rybách ( Žeriav a volavka , Semená kohútika a fazule , Kuracie Ryaba atď.); Rozprávky o iných zvieratách, rastlinách, hubách a živloch ( Líška a rakovina , Teremok , Kolobok , Slnko, mráz a vietor , Vojna húb atď.).
Postavy ruských ľudových rozprávok o zvieratách sú spravidla reprezentované obrazmi divých a domácich zvierat. Obrázky voľne žijúcich zvierat jasne prevažujú nad obrázkami domácich zvierat: sú to líška, vlk, medveď, zajac, medzi vtákmi - žeriav, volavka, drozd, ďateľ, vrabec, krkavec atď. Domáce zvieratá sú oveľa menej bežné a nie sú vystupujú ako samostatné alebo vedúce postavy, ale iba v kombinácii s lesnými: je to pes, mačka, koza, baran, kôň, prasa, býk a medzi hydinou - hus, kačica a kohút . V ruskom folklóre nie sú žiadne rozprávky iba o domácich zvieratách. Každá z postáv je obrazom veľmi špecifického zvieraťa alebo vtáka, za ktorým stojí ten či onen ľudský charakter, preto vlastnosti postáv vychádzajú z pozorovania zvykov, správania zvieraťa a jeho vzhľadu. Rozdielnosť postáv je obzvlášť zreteľne a určite vyjadrená v obrazoch divých zvierat: teda líška je zobrazená predovšetkým ako lichotivý, prefíkaný podvodník, očarujúci zbojník; vlk - aký chamtivý a pomalý šedý blázon , vždy sa dostať do problémov; medveď je ako hlúpy vládca, útlaku lesov kto používa svoju moc nie podľa rozumu; zajac, žaba, myš, lesné vtáky - ako slabé, neškodné stvorenia, ktoré vždy slúžia na pochôdzky. Nejednoznačnosť hodnotení pretrváva aj pri opise domácich zvierat: pes je napríklad zobrazovaný ako inteligentné zviera, oddané človeku; mačka ukazuje paradoxnú kombináciu odvahy a lenivosti; Kohút je hlučný, sebavedomý a zvedavý.
Aby sme pochopili význam ruských ľudových rozprávok o zvieratách, je potrebné pracovať na ich organizácii a kompozícii sprisahania. Dej zvieracích rozprávok charakterizuje jasnosť, jasnosť a jednoduchosť: „Rozprávky o zvieratkách sú postavené na elementárnych akciách, ktoré sú základom rozprávania, predstavujúce viac-menej očakávaný alebo neočakávaný koniec, pripravený určitým spôsobom. Tieto najjednoduchšie činy sú javy psychologickej povahy...“ Živočíšne rozprávky sa vyznačujú malým objemom, vytrvalosťou dejovej schémy a lakonickými umeleckými výrazovými prostriedkami.
Zloženie ruských rozprávok o zvieratách sa vyznačuje aj jednoduchosťou a transparentnosťou. Často ide o jednu epizódu („Líška a žeriav“, „Žriav a volavka“ atď.). V tomto prípade sa vyznačujú zveličovaním hlavných vlastností a čŕt postavy, čo určuje nezvyčajnosť a fantastickú povahu ich konania. Oveľa častejšie sa však vyskytujú rozprávky so zápletkami založenými na postupnom spájaní rovnakých dejových väzieb-motívov. Udalosti v nich sú spojené akciami prierezových postáv podobného charakteru: napríklad v rozprávke „Líška a vlk“ sú tri motívy deja – „Líška kradne ryby zo saní“, „Líška“ vlk pri ľadovej diere“, „zbitý má šťastie“. Viaceré epizódy spravidla nekomplikujú kompozíciu, pretože zvyčajne hovoríme o rovnakom type akcií postáv vykonávaných v rôznych dejových situáciách.
V tejto práci budeme študovať dvoch negatívnych hrdinov ruských ľudových rozprávok o zvieratách - líšku a vlka. Táto voľba je spôsobená nielen ich popularitou, ale aj tým, že na príklade týchto hrdinov je jasne vidieť, aké zlozvyky sú v rozprávkach zosmiešňované a odsudzované, čím ovplyvňujú formovanie národného charakteru čitateľov. Obe postavy sa nachádzajú v rôznych rozprávkach oddelene aj v jednej spoločne. A napriek tomu, že vlk aj líška sú negatívni hrdinovia a zdá sa, že majú veľa spoločného: žijú v rovnakých lesoch, útočia na rovnaké zvieratá a tiež sa boja rovnakých protivníkov, v rozprávkach boli obdarení rôznymi ľudskými vlastnosťami, čo je celkom zaujímavé. Je tiež zaujímavé, že jeden negatívny hrdina je muž a ukazuje sa, že je obdarený mužskými negatívnymi charakterovými črtami a druhý hrdina je žena, obdarený ženskými črtami, a preto sú spôsoby dosiahnutia ich cieľov odlišné. , napriek tomu, že tieto ciele sú rovnaké. Na základe analýz rôznych ruských ľudových rozprávok o zvieratách je teda možné posudzovať týchto hrdinov z rovnakých pozícií: ich vzhľad, črty, činy a určiť, ktorý z nich je múdrejší, múdrejší alebo prefíkanejší a kto je hlúpy a naivný. Porovnávacia analýza vlka a líšky tiež pomôže identifikovať hlavné ľudské neresti, ktoré sú v spoločnosti zosmiešňované, a zistiť, ako prítomnosť týchto hrdinov v ruských ľudových rozprávkach ovplyvňuje formovanie národného charakteru, čo je cieľom tejto práce. .
Líška v rozprávkach o zvieratkách
Jednou z najznámejších rozprávok o líške je Rozprávka o líške a vlkovi.
Začína to tým, že líška chce jesť ryby, ale nevie, kde ju získať. A aby dosiahla svoj cieľ, rozhodne sa ľahnúť si na cestu. Muž si ju všimne na ceste a posadí ju do svojho vozíka s rybami. Zatiaľ čo muž jazdí a raduje sa zo svojho dobrého nálezu, líška prehryzie dieru do saní a spustí rybu na zem. Líška vyloví takmer všetky ryby a potom utečie do lesa. Keď muž videl, že tam nie je žiadna líška ani ryba, bol veľmi rozrušený. Líška medzitým beží zbierať ryby a hodovať na nich. Na ceste stretne vlka, ktorý sa jej pýta, odkiaľ ryba je, ako ju ulovila a kde. Aby sa zbavila vlka a nepodelila sa s ním o korisť, povie mu, že chvost musí spustiť do diery a vysloviť špeciálne slová, aby sa rybe lepšie chytilo. Hlúpy vlk sa teda rozbehol k ľadovej diere. Kým sedel a čakal na rybu, v diere zamrzol chvost tak, že ho nebolo ako dostať von. Žena s rockerom videla vlka. Najprv ho prenasledovala, a keď si uvedomila, že zamrzol, začala ho biť tak, že vlkovi odtrhol chvost. A v tom čase líška vbehne do chatrče, kde žila žena, a začne miesiť cesto. Počas miesenia sa celá zašpinila do cesta, išla si ľahnúť na cestu. Vlk ju opäť stretol, povedal, že mu nič nevyšlo, a keď si všimol, že líška leží celá biela, zľakol sa a začal sa pýtať, čo sa jej stalo. Líška mu povedala, že jej hlavu rozbili jarmom. Vlk sa nad ňou zľutoval, položil si ju na chrbát a odniesol domov. A líška jazdila na chrbte a usmievajúc sa povedala: Zbitý nesie nezbitého!
V ruských ľudových rozprávkach o zvieratách je líška často nepriateľom vlka. Tento „klebetný miláčik“ v nás často vzbudzuje sympatie pre svoju šikovnosť, odvahu a vynaliezavosť pri oklamaní vlka. A vo vyššie uvedenej rozprávke nemá predstavivosť a vynaliezavosť líšky žiadne hranice. V záujme svojho vlastného prospechu líška klame vlka, muža a s najväčšou pravdepodobnosťou by bola pripravená oklamať a obviniť kohokoľvek v záujme svojho cieľa - jedla a teplého prístrešku. A preto by aj napriek všetkým sympatiám k nej bolo stále chybou hovoriť o nej ako o kladnej postave. Prefíkanosť a vynaliezavosť líšky koexistujú s bezuzdnou aroganciou, pokrytectvom a zradou.
Medzi rozprávkami o zvieratkách sú aj také, v ktorých sa odsudzujú nielen ľudské, ale aj spoločenské neresti, hoci je ich málo. Napríklad rozprávka „Líška a Kotofey Ivanovič“. Uctievanie hodnosti a úplatkárstvo sú v ňom zobrazené s nenapodobiteľnou brilantnosťou. Mačka, vyhnaná z domu, vďaka vynaliezavej líške, ktorá sa zaňho údajne vydala, sa stáva Kotofeyom Ivanovičom - „šéfom“ všetkých lesných zvierat, pretože líška ho klamstvom vydáva všetkým za strašné zviera. Dokonca aj najsilnejší obyvatelia lesa - medveď a vlk - sú nútení mu slúžiť a mačka každého slobodne okráda a tlačí.
V ruských ľudových rozprávkach o zvieratách sa pred nami objavuje aj líška v podobe ryšavej krásky so sladkým hlasom, ktorá sa dokáže porozprávať s každým. V rozprávke „Líška spovedník“ ho pred zjedením kohúta presvedčí, aby vyznal svoje hriechy; zároveň sa vtipne vysmieva pokrytectvo duchovenstva. Líška sa obracia na kohúta: "Ach, moje drahé dieťa, kohút!" Rozpráva mu biblické podobenstvo o mýtnikovi a farizejovi a potom ho zje.
Ďalšou rozprávkou, ktorej zápletka je známa každému, je Kolobok. Príbeh je reťazou homogénnych epizód zobrazujúcich stretnutia Koloboka s rôznymi hovoriacimi zvieratami, ktoré ho chcú zjesť, ale Kolobok uniká všetkým okrem líšky. S každým zvieraťom sa žemľa zapája do diskusie, v ktorej zakaždým vysvetľuje svoj odchod: „Odišiel som od babičky, odišiel som od dedka a odídem od teba, medveď (vlk, zajac).“ Líška, ako obvykle, pomocou klamu, predstierajúc, že je čiastočne hluchá, chytí Koloboka v jeho márnivosti a využíva jeho láskavosť, ktorá sa prejavuje v jeho pripravenosti zopakovať pieseň bližšie k uchu a ústam líšky. , zje ho.
Líšia hlúposť je opísaná v rozprávke Líška a kos. Drozd si postavil hniezdo a vyviedol mláďatá. Líška sa o tom dozvedela a začala kosa strašiť slovami, že mu zničí hniezdo. Najprv líška požadovala, aby jej drozd dal jedlo. Kos kŕmil líšku koláčmi a medom. Potom líška požadovala, aby jej kos dal niečo na pitie. Drozd dal líške pivo. Líška opäť prišla k drozdovi a chcela ju rozosmiať. Drozd rozosmial líšku. Líška opäť prišla k drozdovi a žiadala, aby ju vyplašil. A tak drozd zaviedol líšku k svorke psov. Líška sa zľakla, utiekla pred psami, vliezla do diery a začala sa rozprávať sama so sebou. Pohádala sa s chvostom a vystrčila ho z diery. Psy ju teda chytili za chvost a zjedli. Takto sa v ruských ľudových rozprávkach o zvieratách vždy trestá hlúposť a chamtivosť.
Po preskúmaní niekoľkých rozprávok s účasťou líšky môžeme konštatovať, že vo väčšine prípadov je líška negatívnym hrdinom, ktorý zosobňuje prefíkanosť, podvod, podvod, ľstivosť a sebectvo. Môžete si ale všimnúť aj to, že ak sa spolu s ostatnými zvieratami postaví vlkom na odpor, dostane kladné hodnotenie a ak sama ubližuje iným, dostane záporné hodnotenie. Pomerne často môžete vidieť rozprávky o prefíkanej líške a hlúpom vlkovi, v ktorých líška oklame vlka vo svoj vlastný prospech. Ale líška je rovnako dravý ako vlk. Vyháňa zajačika z búdy, žerie drozdové mláďatá, klame iné zvieratá, napríklad medveďa, alebo aj ľudí, a vždy chce zjesť kohúta, tetrova, žemľu a zajaca. A za tieto činy kruto dopláca. Prefíkanosť hraničiaca so zradou sa predsa nedá ospravedlniť. Dokonca aj vzhľad líšky klame: zvyčajne je popisovaná ako veľmi atraktívna, ryšavá, s očami, ktoré hovoria o jej prefíkanosti.
Vlk v rozprávkach o zvieratkách
rozprávkové zviera mravné poučenie
Vlk je pomerne populárna postava v ruských ľudových rozprávkach, ale v mysliach ruských ľudí je jeho obraz obdarený väčšinou negatívnymi vlastnosťami. V ruských ľudových rozprávkach je vlk najčastejšie hlúpe a prostoduché zviera, ktoré každý neustále klame a nastavuje (Sestra Fox a vlk, Vlk a koza, Blázon vlk, Zimovanie zvierat). Ale treba si uvedomiť, že aj keď je vlk v rozprávkach zobrazený ako blázon, nikdy nie je zlý a nízky, na rozdiel od líšky.
Už skôr sa hovorilo, že rozprávky o zvieratkách nevznikajú len pre poučenie tých najmenších. Mnohí z nich používajú vtipnú fikciu a vtipy na zosmiešňovanie nerestí. A napríklad stelesnením hlúposti v rozprávkach býva často vlk. Jeho hlúposť je hlúposťou krutého a chamtivého zvieraťa. Zdá sa, že rozprávači zámerne uvádzajú vlka do podmienok, ktoré ospravedlňujú jeho činy, čím by ho poslucháč mal zľutovať, ale to sa nedeje, pretože v živote nie je miesto pre hlúposť, krutosť a chamtivosť – to je hlavná téza rozprávky.
Jednou z najznámejších rozprávok o vlkovi je rozprávka Vlk a sedem kozliatok. Matka koza, ktorá odchádza z domu, varuje svoje deti, aby si dávali pozor na vlka, ktorý sa túla neďaleko. Vlk medzitým, využívajúc príhodnú chvíľu, zaklope na kozu a vyhlási, že je ich matkou. A deti odpovedajú, že hlas ich matky je jemný, zatiaľ čo jeho hlas je hrubý. Aby zjemnil svoj hlas, vlk zje kúsok medu, ale deti ho stále nepustia, pretože matkine labky sú biele, nie čierne, ako vlk. Potom ide do mlyna a zašpiní si labky od múky. Decká pustili dnu vlka, ktorý ich hneď všetky zje, okrem toho najmenšieho, ukrytého v piecke. Keď sa matka koza vracia domov, vidí skazu spôsobenú vlkom a najmenším kozliatom, ktoré utieklo a ktoré jej rozpráva o tom, čo sa stalo. Ide za vlkom a nájde ho spať s plným žalúdkom, v ktorom sa niečo hýbe. Matka koza roztrhne vlkovi brucho a šesť kozliatok sa vynorí nažive. Namiesto kozliatok ich matka naplní vlkovi brucho kameňmi. Na druhý deň ráno sa koza stretla s vlkom a vyzvala ho súťažiť v preskakovaní ohňa, koza preskočila, vlk tiež skočil, ale kamene ho strhli. Vlk teda zhorel. Ďalšia verzia konca - vlk sa zobudil s kameňmi v žalúdku, dostal smäd, odišiel k potoku, pošmykol sa, spadol do vody a utopil sa od váhy.
V tejto rozprávke je vlk krutý a nemilosrdný, pre svoju korisť dokáže oklamať kozliatka, ktoré ostali samé doma. Podvodom (hovorí hlasom kozej matky) povie kozliatkam, že je ich matkou, a požiada ho, aby ho pustili domov. A keď ho pustili dnu, vlk zožerie všetky kozliatka okrem jedného, ktoré si nevšimol. Práve vďaka kozliatku je v tejto rozprávke potrestané zlo, chamtivosť a nemilosrdnosť.
V Rozprávke o vlkovi a líške vystupuje vlk pred čitateľmi v trochu inom obraze – hlúpe a naivné zviera, ktoré sa dá ľahko oklamať. Líška v jeho dome manipuluje a ovláda vlka a šikovne ho očarí. Na úplnom začiatku rozprávky sa hovorí, že líška žila v ľadovej chatrči a vlk žil v hale z halúzky, a keď prišla jar, chatrč líšky sa roztopila a začala žiadať vlka, aby býval v dom vlka. Vlk sa nad ňou zľutoval a hlúpo ju pustil dnu. Každý deň sa líške podarilo oklamať vlka: povedala, že k nej prichádzajú hostia a vyšli k nim, aby zjedli jeho kyslú smotanu a maslo, a pomaly zmenila miesto na spanie tak, aby bolo bližšie k sporáku. Tak sa líška presunula spať na pec a vlk sa presunul pod pec. Rozprávka sa skončila tým, že líška, ktorá pokračovala v klamaní vlka, zostala navždy žiť v jeho dome, stala sa tam milenkou a urobila z vlka sluhu.
Hlúposť vlka popisuje aj rozprávka Ako ušila líška vlkovi kožuch. Hlúpy vlk požiadal prefíkanú líšku, aby mu ušila kožuch. Líška dostala od vlka ovce: zjedla mäso a predala vlnu. A keď vlkovi došla trpezlivosť a vypýtal si kožuch, líška ho ľsťou zabila.
Takže z vyššie uvedených rozprávok môžeme konštatovať, že vlk je často hlúpy, ale to nie je jeho hlavná vlastnosť: je krutý, zúrivý, nahnevaný, chamtivý - to sú jeho hlavné vlastnosti. Zje koňa chudobného starého muža, vláme sa do zimovísk zvierat a naruší ich pokojný život, chce zjesť kozliatka, oklame ich piesňou. Ale takéto vlastnosti sa v rozprávkach nikdy nepodporujú, takže vlk vždy dostane, čo si zaslúži.
Úloha rozprávok o zvieratkách pri formovaní národného charakteru
Ruské ľudové rozprávky o zvieratách ukazujú, čo ľudia odsudzovali v spoločnosti, svojich nepriateľov a dokonca aj v sebe. Vysmievali sa krutosti, vychvaľovaniu, lichôtkam, korupcii a mnohým ďalším. A často sa tak v rozprávkach práve kvôli prítomnosti zvieratiek v jednoduchom obsahu skrývajú také myšlienky, ktoré tvoria podstatu morálneho kódexu ľudí. Tie príbehy, ktoré sa odohrávajú v rozprávkach o zvieratkách, sú akousi dramatizáciou skutočných životných situácií. Nie nadarmo majú takéto rozprávky morálne poučnú úlohu, pretože ich hrdinovia zosobňujú isté ľudské vlastnosti, a preto sa prefíkanosti hovorí líška, zbabelec zajac a hlúpy človek. vlk. Rozprávky o zvieratkách sú podobenstvá, ktoré čitateľovi ukazujú, čo sa rešpektuje a čo nie.
Charakter každého človeka tvoria emocionálne, vôľové a mravné vlastnosti, ktorých základy sú položené už v ranom detstve. Rodičia čítajú deťom rozprávky, pomocou ktorých spoznávajú svet. Preto majú rozprávky výchovnú úlohu, lebo rozprávka je stáročná ľudová múdrosť. Prostredníctvom nej dieťa spoznáva svet okolo seba a svoje miesto na tomto svete, dostáva prvé predstavy o dobre a zle, priateľstve a zrade, odvahe a zbabelosti. Tieto myšlienky sa objavujú práve prostredníctvom obrazov hrdinov rozprávok, vrátane zvierat, pretože niekedy sa zvieratá na konci rozprávky stanú morálnejšími, prechádzajú určitými moralizujúcimi skúškami a niekedy sú to zvieratá, ktoré sú tými „morálnymi učiteľmi“ v rozprávka, pomocou ktorej sa určuje morálka . V ruských ľudových rozprávkach je veľa podobných postáv, ktorých zváženie viedlo k veľmi zaujímavým výsledkom. Identifikácia podobných znakov u zvierat a ľudí (reč - plač, správanie - zvyky) slúžila ako základ pre spojenie ich vlastností s ľudskými vlastnosťami v obrazoch zvierat: zvieratá hovoria a správajú sa ako ľudia. Táto kombinácia viedla aj k typizácii postáv zvierat, ktoré sa stali stelesnením určitých vlastností: líška - prefíkanosť, vlk - hlúposť a chamtivosť, medveď - dôverčivosť a zajac - zbabelosť. Rozprávky tak získali alegorický význam: zvieratá začali znamenať ľudí určitých postáv. Obrazy zvierat sa stali prostriedkom mravného učenia a následne spoločenskej satiry, ktorá viedla k rozvoju národného charakteru, pretože v rozprávkach o zvieratách sa vysmievajú nielen negatívne vlastnosti (hlúposť, lenivosť, zhovorčivosť), ale aj útlak slabosť, chamtivosť a podvod za účelom zisku sú odsúdené.
Bibliografia
1.Afanasyev A.N. „Ruské ľudové rozprávky: kompletné vydanie v jednom zväzku“, M., 2010.
2.Anikin V.P. Ruská ľudová rozprávka. M., 1984.
.Vederniková N.M. Ruská ľudová rozprávka. M., 1975.
.Ivanova-Kazas O.M. Mytologická zoológia (slovník), Petrohrad, Filologická fakulta, 2004.
.Kostyukhin E. A. Typy a formy zvieracieho eposu. Moskva, 1987
.Nikiforov A.I. Ľudová detská rozprávka dramatického žánru. L., 1928.
.Propp V.Ya. Historické korene rozprávok.<#"justify">8.Propp V.Ya. Morfológia rozprávky. M., 98.
.Propp V.Ya. Ruská rozprávka. L., 1984.
.Pomerantseva E.V. Osud ruskej rozprávky, M., 1965.
.Rozprávky o zvieratách, Tula, 2000.
.Príbehy zajacov, Tyumen, 1959.
.Rozprávky o líške, prerozprávané O. Kapicou a A. Tolstým pre deti predškolského veku, Leningrad, 1970.
.Základná elektronická knižnica. Ruská literatúra a folklór. http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#Afanasyev
Doučovanie
Potrebujete pomôcť so štúdiom témy?
Naši špecialisti vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odošlite žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.
Malé deti spravidla priťahuje svet zvierat, takže majú veľmi radi rozprávky, v ktorých účinkujú zvieratá a vtáky. Rozprávky o zvieratách- Toto je najbežnejší typ rozprávky, s ktorou sa dieťa zoznámi skoro.
Rozprávky o zvieratách, ktoré majú najarchaickejšie korene, dnes takmer úplne stratili svoj pôvodný mytologický a magický význam. Najmenším deťom sa zvyčajne rozprávajú „detské rozprávky“, ktoré sú pre ne špeciálne určené („Turka“, „Kolobok“, „Teremok“, „Vlk a kozliatka“). Majú malý objem a jednoduché zloženie. Veľkú úlohu tu zohráva dialóg a opakovanie tej istej epizódy. Často ide o epizódu stretnutia hlavnej postavy s inými postavami. V rozprávke „Líška a zajac“ sa zajačik sťažuje každému zvieratku, ktoré stretne: „Ako nemôžem plakať? Ja som mal lýkovú búdu a líška mala ľadovú búdu; Požiadala, aby ku mne prišla, ale vyhodila ma."
V niektorých rozprávkach sa epizódy opakujú s narastajúcou intenzitou, reťazovo, nakoniec šťastne vyriešené. (Takto sú štruktúrované kumulatívne rozprávky.) Rozprávka „Koza“ zo zbierky A.N. Afanasyeva je v tomto smere obzvlášť výrazná:
Voda sa začala liať do ohňa.
Oheň začal horieť kameň.
Sekera išla uhasiť kameň.
Sekera išla rúbať dub,
Dubye išiel biť ľudí.
| |
Medveď išiel bojovať s vlkmi,
Vlci išli prenasledovať kozu:
Tu je koza s orechmi,
Tu je koza s rozpálenými zubami!
Opakované epizódy, dialógy sú často rýmované a rytmické, sprevádzané piesňami (napríklad piesne Kolobok). Koza a potom vlk v rozprávke „Vlk a kozliatka“ spievajú rôznymi hlasmi:
Kozliatka, chlapci!
Otvor sa, otvor sa.
Predstavenie takýchto rozprávok je podobné divadelnému predstaveniu s aktívnou účasťou poslucháčov. Rozprávka má blízko k hre, čo zodpovedá zvláštnostiam vnímania umeleckého diela deťmi vo veku od dvoch do piatich rokov - „pomoc a spoluúčasť“, ako to definoval psychológ A. V. Zaporozhets.
Čím je dieťa mladšie, tým doslovnejšie vníma udalosti a postavy rozprávky. Rozprávkové postavičky sú deťom blízke rovnako ako skutočné živé bytosti: pes, mačka, kohút, deti. V rozprávke zvieratá preberajú ľudské vlastnosti- myslia, hovoria a konajú ako ľudia: stavajú si domy, rúbu drevo, nosia vodu. V podstate takéto obrázky prinášajú dieťaťu poznatky o svete ľudí, nie zvierat.
Zvieratá a vtáky v nich sú podobné a nie podobné skutočným. Kohút chodí v čižmách, na pleci nesie kosu a z plných pľúc kričí, že koza by mala vyjsť zo zajačej búdy, inak bude rozsekaná na smrť („Koza-dereza“). Vlk chytí rybu - spustí chvost do diery a hovorí: „Chyťte, ryby, malé aj veľké! („Líška a vlk“). Líška informuje tetrova o novom „dekréte“ - tetrov by sa mal bez strachu prechádzať po lúkach, ale tetrov neverí („Líška a tetrov“).
Vo všetkých týchto rozprávkach je ľahké vidieť nepravdepodobnosť: kde ste videli kohúta kráčať s kosou, vlka chytať ryby a líšku presviedčať tetrova, aby zišiel na zem? Dieťa si mýli fikciu s fikciou, rovnako ako dospelý, ale ona priťahuje ho svojou nevšednosťou, odlišnosťou od toho, čo vie o skutočných vtákoch a zvieratách. Predovšetkým deti zaujíma samotný príbeh: vyženie kozu zo zajačej búdy, ako dopadne očividná absurdnosť chytania ryby chvostom, či sa podarí líščí prefíkaný plán. Najviac elementárne a v rovnakom čase najdôležitejšie výkony- asi inteligencia a hlúposť, O prefíkanosť a priamosť, O dobrý a zlý, O hrdinstvo a zbabelosť, O láskavosť a chamtivosť- ľahnúť si pri vedomí a určiť normy správania pre dieťa.
V rozprávkach o zvieratkách, predstaviteľoch zvieracieho sveta stelesňujú určité vlastnosti: líška - prefíkanosť, lichotenie, vlk - zradná sila a hlúposť, zajac - zbabelosť. Navyše v tomto type rozprávok väčšinou nie je jasné rozdelenie postáv na pozitívne a negatívne. Každý z nich je obdarený akúkoľvek jednu vlastnosť, neodmysliteľná črta jeho postavy, ktorá sa odohráva v zápletke. Takže tradične hlavnou črtou líšky je prefíkanosť, takže zvyčajne hovoríme o tom, ako oklame iné zvieratá. Wolf chamtivý a hlúpy; vo vzťahu s líškou sa určite dostane do problémov. Medveď má nie tak jasný obraz, medveď niekedy zlé, niekedy dobré, ale zároveň vždy zostáva klutzom. Ak sa v takejto rozprávke objaví človek, vždy sa ukáže, že je múdrejší ako líška, vlk a medveď. Rozum mu pomáha poraziť akéhokoľvek súpera.
Zvieratá v rozprávkach dodržiavajú princíp hierarchie: každý uznáva najsilnejšieho ako najdôležitejšieho. Je to lev alebo medveď. Vždy sa ocitnú na vrchole spoločenského rebríčka. Tým sa rozprávky o zvieratkách približujú k bájkam, čo je zrejmé najmä z prítomnosti podobných morálnych záverov – spoločenských a všeobecných – v oboch. deti ľahko stráviteľné: To, to, že je vlk silný, ho vôbec nerobí spravodlivým(napríklad v rozprávke o siedmich deťoch). Sympatie poslucháčov vždy na strane spravodlivých, nie silné.
Rozprávky utvrdzujú dieťa v správnom vzťahu so svetom. Dedko, babka, vnučka, Chrobák a mačka ťahajú repku – ťahajú a ťahajú a repku im nevyťahujú. A až keď prišla na pomoc myš, vytiahli repku. Samozrejme, veľký umelecký význam tejto ironickej rozprávky bude pre malého človeka úplne zrozumiteľný, až keď vyrastie. Potom sa mu rozprávka ukáže s mnohými aspektmi. Jediná myšlienka, ktorú má dieťa k dispozícii, je tá žiadna sila, ani tá najmenšia, nie je pri práci zbytočná: Koľko sily má myš, ale bez nej by nemohli vytiahnuť repku.
„The Pockmarked Hen“ v ľudovej verzii, dobre zastúpená napríklad v spracovaní spisovateľa A. N. Tolstého, nesie rovnako v sebe dôležitá myšlienka pre vzdelávanie. Kuriatko znieslo vajce, myška bežala, mávala chvostom, vajce spadlo a rozbilo sa. Dedko začal plakať, babka začala vzlykať, vráta vŕzgali, sliepky vyleteli, dvere boli nakrivo, tyne sa rozpadli, vrch chatrče sa začal triasť. A všetok ten rozruch pochádza z rozbitého vajíčka. Veľa kriku pre nič! Rozprávka sa smeje z triviálnej príčiny toľkých absurdných následkov.
| |
Bolo zaznamenané, že deti ľahko zapamätateľné rozprávky o zvieratkách. Toto je vysvetlené tým ľudovopedagogická skúsenosť správne vystihla osobitosti detského vnímania. Rozprávky „Turnip“, „Ryaba Hen“, „Kolobok“, „Teremok“ a niektoré ďalšie upútajú pozornosť dieťaťa špeciálne zloženie: epizóda prilieha k epizóde, často sa opakujú s pridaním nejakého nového detailu. Tieto opakovania podporujú pamäť a porozumenie.
Rozprávky o zvieratách možno nazvať detská a preto majú veľa akcie, pohybu, energie- niečo, čo je vlastné aj dieťaťu. Zápletka sa rýchlo rozvíja: kura rýchlo, bezhlavo, beží k panej po maslo, kohút prehltol zrno a udusil sa, ona ho pošle krave po mlieko. Kuriatko ide ku krave, prosí gazdu, aby jej dal čerstvú trávu atď. Nakoniec kura prinieslo maslo, kohút sa zachránil, ale koľko dlhuje za záchranu! ("Kohútik a semienko fazule.") Irónia rozprávky je dieťaťu jasná, páči sa mu aj to, že sliepka dokázala prekonať toľko náročných prekážok, že kohútik prežil. Šťastné konce rozprávky korešpondujú t veselosť dieťa , jeho dôvera v úspešný výsledok boja medzi dobrom a zlom.
V rozprávkach o zvieratkách veľa humoru. Toto je ich úžasná vlastnosť rozvíja u detí zmysel pre realitu a jednoducho pobaví, zabaví a poteší, uvádza do pohybu duchovné sily. Poznajú však aj rozprávky smútok. Ako prechody od smútku k radosti sú tu ostro kontrastované! Pocity, o ktorých sa hovorí v rozprávkach, sú živé ako emócie detí. Je ľahké dieťa utešiť, ale aj rozčúliť. Na prahu svojej chatrče plače zajac. Koza ho vyhnala. Kohút odohnal kozu - zajačia radosť nemá konca. Je to zábava aj pre poslucháča príbehu.
Ostrý rozdiel medzi pozitívnym a negatívnym v povahe rozprávok. Dieťa má nikdy niet pochýb v, ako mať vzťah k tej či onej rozprávkovej postave. Kohút je hrdina, líška je prefíkaný podvodník, vlk je chamtivý, medveď je hlúpy, koza je ľstivá. To nie je primitívnosť, ale ono potrebná jednoduchosť, ktorý musí sa naučiť dieťa skôr, než je pripravený prijať ťažké veci.
Systém postáv v ruských ľudových rozprávkach o zvieratách je spravidla reprezentovaný obrazmi divých a domácich zvierat. Obrázky voľne žijúcich zvierat jasne prevažujú nad obrázkami domácich zvierat: líška, vlk, medveď, zajac a medzi vtákmi - žeriav, volavka, drozd, ďateľ, vrabec, havran atď. Domáce zvieratá sú oveľa menej bežné a nevyzerajú ako nezávislé alebo vedúcich postáv, ale len v kombinácii s lesnými zvieratami: pes, mačka, koza, baran, kôň, prasa, býk a medzi hydinou - hus, kačica a kohút. V ruskom folklóre nie sú žiadne rozprávky iba o domácich zvieratách.
Ako už bolo spomenuté o niečo skôr, v rozprávkach o zvieratách sú ryby, zvieratá, vtáky; rozprávajú sa medzi sebou, vyhlasujú si vojnu, uzatvárajú mier. Základom takýchto príbehov je totemizmus (viera v totemové zviera, patróna klanu.)
