Pracuje s problémom pamäti ako kultúry. Jednotná štátna skúška z ruského jazyka

03.11.2019

V tomto materiáli sme zamerali pozornosť čitateľa na hlavné problémy nastolené v textoch o Jednotnej štátnej skúške v ruskom jazyku. Argumenty ilustrujúce tieto problémy nájdete pod príslušnými nadpismi. Na konci článku si môžete stiahnuť aj tabuľku so všetkými týmito príkladmi.

  1. IN príbehy od V.G. Rasputin "Rozlúčka s Matera" Autor sa dotýka celospoločensky veľmi dôležitého problému zachovania prírodného dedičstva. Spisovateľ poznamenáva, že bez znalosti minulosti nie je možné vybudovať dôstojnú budúcnosť. Príroda je tiež pamäť, naša história. Smrť ostrova Matera a rovnomennej malej dedinky tak zapríčinili stratu pamäti na nádherné dni života v tejto oblasti, jej bývalých obyvateľov... Žiaľ, len staršia generácia, napr. postava Daria Pinigina, pochopil, že Matera nie je len ostrov, je to spojenie s minulosťou, spomienka na predkov. Keď Matera zmizla pod vodami zúriacej Angary a posledný obyvateľ opustil toto miesto, spomienka zomrela.
  2. História hrdinov sci-fi príbeh americký spisovateľ Ray Bradbury "A Sound of Thunder" je zároveň potvrdením, že príroda je súčasťou našej spoločnej histórie. Príroda, čas a pamäť – všetky tieto pojmy sú navzájom prepojené, a to zdôrazňuje spisovateľ sci-fi. Smrť malého stvorenia, motýľa, spôsobila smrť budúcnosti celého sveta. Zasahovanie do divočiny pravekej minulosti bolo pre obyvateľov planéty Zem veľmi nákladné. Preto je v príbehu Raya Bradburyho „A Sound of Thunder“ nastolená otázka zachovania prírodného dedičstva, aby sa ľudia zamysleli nad hodnotou životného prostredia, pretože je neoddeliteľne spojené s históriou ľudstva.

Zachovanie kultúrneho dedičstva

  1. V knihe sovietskeho a ruského filológa a kulturológa D.S. Likhachev „Listy o dobrom a kráse“ odhaľuje sa problém zachovania kultúrneho dedičstva. Autor núti svojich čitateľov zamyslieť sa nad tým, čo pre ľudí znamenajú kultúrne pamiatky. Doktor filologických vied pripomína, že na rozdiel od prírodných objektov architektonické štruktúry nie sú schopné samoliečby. Všetkých vyzýva, aby sa aktívne podieľali na uchovávaní spomienky zamrznutej v hline a sadre. Podľa jeho názoru by nikto nemal odmietať kultúru minulosti, pretože je základom našej budúcnosti. Toto vyhlásenie by malo presvedčiť každého starostlivého človeka, aby sa pokúsil vyriešiť problém zachovania kultúrneho dedičstva, ktorý predstavuje D.S. Lichačev.
  2. IN román od I.S. Turgenev "Otcovia a synovia" jedna z hlavných postáv, Pavel Petrovič Kirsanov, je presvedčený, že kultúra je v živote ľudí nenahraditeľná. Autor sa prostredníctvom tohto hrdinu snaží sprostredkovať myšlienku dôležitosti kultúrneho dedičstva nielen nihilistovi Jevgenijovi Bazarovovi, ale aj všetkým čitateľom. Bez liečivého vplyvu umenia by napríklad Evgeny nedokázal pochopiť sám seba a včas si uvedomiť, že je romantik a tiež potrebuje teplo a náklonnosť. Je to duchovná sféra, ktorá nám pomáha spoznať samých seba, preto to nemôžeme poprieť. Hudba, výtvarné umenie, literatúra robia človeka ušľachtilým a mravne krásnym, preto je potrebné dbať o zachovanie kultúrnych pamiatok.

Problémy s pamäťou v rodinných vzťahoch

  1. V príbehu K.N. Paustovský "Telegram" Nastya mnoho rokov zabudla na svoju matku, neprišla, nenavštívila. Ospravedlňovala sa tým, že bola každý deň zaneprázdnená, ale bez ohľadu na to, čo bolo dôležité, sa nedalo porovnávať s jej vlastnou matkou. Príbeh hlavnej postavy podáva autor ako poučenie pre čitateľa: deti by nemali zabúdať na starostlivosť a lásku rodičov, pretože jedného dňa bude neskoro oplácať im to v naturáliách. Stalo sa to s Nastiou. Až po smrti matky si dievčatko uvedomilo, že tomu, kto chránil jej spánok pri postieľke, venovalo veľmi málo času.
  2. Slová rodičov a ich pokyny si deti niekedy pamätajú na dlhé roky a dokonca na celý život. Áno, hlavná postava príbehy od A.S. Puškin "Kapitánova dcéra", Pyotr Grinev, ktorý veľmi jasne pochopil jednoduchú pravdu svojho otca, „starajte sa o svoju česť od mladého veku“. Hrdina sa vďaka rodičom a ich pokynom nikdy nevzdal, nikoho neobviňoval zo svojich problémov a porážky prijímal so cťou a dôstojnosťou, ak si to život vyžadoval. Spomienka na jeho rodičov bola pre Pyotra Grineva niečo posvätné. Rešpektoval ich názor, snažil sa ospravedlniť ich dôveru v seba, čo mu neskôr pomohlo stať sa šťastným a slobodným.
  3. Problém historickej pamäte

    1. V románe B. L. Vasiliev „Nie je na zoznamoch“ Hlavná postava sa ešte nezaregistrovala na bojovom mieste, keď začala krvavá druhá svetová vojna. Všetky svoje mladé sily investoval do obrany pevnosti Brest, počas ktorej všetci zomreli. Dokonca aj keď zostal sám, nikdy neprestal strašiť útočníkov svojimi nočnými nájazdmi. Keď Plužnikova chytili, nepriatelia mu zasalutovali, keďže ich sovietsky vojak ohromil svojou odvahou. Názov románu nám ale napovedá, že mnohí takíto bezmenní hrdinovia sa stratili v zhone čias, keď jednoducho nestihli byť zapísaní do ďalšieho zoznamu. Ale koľko toho pre nás, nepoznaní a zabudnutí, urobili? Aby sme si to aspoň uchovali v pamäti, autor venoval počinu Nikolaja Plužnikova celé dielo, ktoré sa tak stalo pamätníkom vojenskej slávy na masovom hrobe.
    2. V dystopii Aldousa Huxleyho „Brave New World“ opisuje spoločnosť, ktorá popiera svoju históriu. Ako vidíme, ich ideálny život, nezahmlený spomienkami, sa stal iba klamlivým a nezmyselným zdanie skutočného života. Nemajú žiadne city a emócie, rodinu a manželstvo, priateľstvo a iné hodnoty, ktoré definujú osobnosť. Všetci noví ľudia sú figuríny, existujúce podľa zákonov reflexov a inštinktov, primitívne stvorenia. Na ich pozadí priaznivo vyniká Savage, ktorého výchova bola postavená na spojení s úspechmi a porážkami minulých období. Preto je jeho individualita nepopierateľná. Iba historická pamäť, vyjadrená v kontinuite generácií, nám umožňuje harmonicky sa rozvíjať.
    3. zaujímavé? Uložte si to na stenu!

1) Problém historickej pamäte (zodpovednosť za trpké a hrozné dôsledky minulosti).

Problém zodpovednosti, národnej i ľudskej, bol v polovici 20. storočia jedným z ústredných problémov literatúry. Napríklad A.T. Tvardovský vo svojej básni „Právo pamäti“ vyzýva k prehodnoteniu smutnej skúsenosti totality. Rovnakú tému odhaľuje báseň A.A. Akhmatova „Requiem“. Verdikt o štátnom zriadení založenom na nespravodlivosti a lži vynáša A.I. Solženicyn v príbehu „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“

2) Problém zachovania antických pamiatok a starostlivosti o ne.

Problém starostlivosti o kultúrne dedičstvo bol vždy stredobodom všeobecnej pozornosti. V ťažkom porevolučnom období, keď zmenu politického systému sprevádzalo zvrhnutie doterajších hodnôt, robili ruskí intelektuáli všetko pre záchranu kultúrnych pamiatok. Napríklad akademik D.S. Lichačev zabránil vybudovaniu Nevského prospektu štandardnými výškovými budovami. Majetky Kuskovo a Abramtsevo boli obnovené z prostriedkov ruských kinematografov. Obyvatelia Tuly sa vyznačujú aj starostlivosťou o staroveké pamiatky: zachovala sa podoba historického centra mesta, kostolov a Kremľa.

Dobyvatelia staroveku pálili knihy a ničili pamiatky, aby ľudí pripravili o historickú pamäť.

3) Problém postoja k minulosti, strata pamäti, korene.

„Neúcta k predkom je prvým znakom nemorálnosti“ (A.S. Pushkin). Čingiz Ajtmatov nazval muža, ktorý si nepamätá svoj príbuzenský vzťah, ktorý stratil pamäť, mankurt ( "Búrková stanica"). Mankurt je muž násilne zbavený pamäti. Toto je otrok, ktorý nemá minulosť. Nevie, kto je, odkiaľ pochádza, nepozná jeho meno, nepamätá si svoje detstvo, otca a matku – jedným slovom, nespoznáva sa ako človek. Takýto podčlovek je pre spoločnosť nebezpečný, upozorňuje spisovateľ.

Pomerne nedávno, v predvečer veľkého Dňa víťazstva, sa mladých ľudí v uliciach nášho mesta pýtali, či vedia o začiatku a konci Veľkej vlasteneckej vojny, o tom, s kým sme bojovali, kto bol G. Žukov... Odpovede boli deprimujúce: mladšia generácia nepozná dátumy začiatku vojny, mená veliteľov, mnohí nepočuli o bitke pri Stalingrade, o výbežku Kurska...

Problém zabudnutia na minulosť je veľmi vážny. Človek, ktorý si neváži históriu a nectí svojich predkov, je ten istý mankurt. Chcem týmto mladým ľuďom len pripomenúť prenikavý výkrik z legendy Ch.Aitmatova: „Pamätáš, kto si? Ako sa voláš?"

4) Problém falošného cieľa v živote.

„Človek nepotrebuje tri aršíny pôdy, nie majetok, ale celú zemeguľu. Celá príroda, kde na otvorenom priestranstve mohol demonštrovať všetky vlastnosti slobodného ducha,“ napísal A.P. Čechov. Život bez cieľa je bezvýznamná existencia. Ale ciele sú rôzne, ako napríklad v príbehu "egreš". Jeho hrdina, Nikolaj Ivanovič Chimsha-Himalayan, sníva o tom, že si kúpi vlastný pozemok a zasadí tam egreše. Tento cieľ ho úplne pohltí. Nakoniec sa k nej dostane, no zároveň takmer stratí svoj ľudský výzor („vyrástol tučný, ochabnutý... – a hľa, zamrská do deky“). Falošný cieľ, posadnutosť materiálom, úzkym a obmedzeným, človeka znetvorí. K životu potrebuje neustály pohyb, rozvoj, vzrušenie, zdokonaľovanie...


I. Bunin v príbehu „The Gentleman from San Francisco“ ukázal osud muža, ktorý slúžil falošným hodnotám. Bohatstvo bolo jeho bohom a tohto boha uctieval. Keď však americký milionár zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie muža prešlo: zomrel bez toho, aby vôbec vedel, čo je život.

5) Zmysel ľudského života. Hľadanie životnej cesty.

Obraz Oblomova (I.A. Goncharov) je obrazom muža, ktorý chcel v živote veľa dosiahnuť ---. Chcel zmeniť svoj život, chcel prebudovať život na panstve, chcel vychovávať deti... Nemal však silu tieto túžby uskutočniť, a tak jeho sny zostali snami.

M. Gorkij v hre „V dolnej hlbine“ ukázal drámu „bývalých ľudí“, ktorí stratili silu bojovať za seba. Dúfajú v niečo dobré, chápu, že musia žiť lepšie, ale nerobia nič, aby zmenili svoj osud. Nie je náhoda, že hra začína v ubytovni a končí tam.

N. Gogoľ, odhaľovač ľudských nerestí, vytrvalo hľadá živú ľudskú dušu. Zobrazujúc Pľuškina, ktorý sa stal „dierou v ľudskom tele“, vášnivo vyzýva čitateľa vstupujúceho do dospelosti, aby si so sebou vzal všetky „ľudské pohyby“ a nestrácal ich na ceste života.

Život je pohyb po nekonečnej ceste. Niektorí po nej cestujú „z oficiálnych dôvodov“ a pýtajú sa: prečo som žil, za akým účelom som sa narodil? ("Hrdina našej doby"). Iní sú z tejto cesty vystrašení, bežia k svojej širokej pohovke, pretože „život sa ťa všade dotýka, dostane ťa“ („Oblomov“). Ale sú aj takí, ktorí robia chyby, pochybujú, trpia, stúpajú do výšin pravdy, nachádzajú svoje duchovné ja. Jedným z nich je Pierre Bezukhov, hrdina epického románu L.N. Tolstoj "Vojna a mier".

Na začiatku svojej cesty je Pierre ďaleko od pravdy: obdivuje Napoleona, je zapojený do spoločnosti „zlatej mládeže“, zúčastňuje sa chuligánskych šaškovaní spolu s Dolokhovom a Kuraginom a príliš ľahko podľahne hrubým lichôtkam, dôvod za čo je jeho obrovský majetok. Po jednej hlúposti nasleduje druhá: manželstvo s Helenou, súboj s Dolokhovom... A v dôsledku toho úplná strata zmyslu života. "Čo je zle? Čo dobre?

Čo by ste mali milovať a čo nenávidieť? Prečo žijem a čo som?" - tieto otázky vám prebehnú hlavou nespočetne veľakrát, až kým nenastúpi triezve chápanie života. Na ceste k nemu je skúsenosť slobodomurárstva, pozorovanie obyčajných vojakov v bitke pri Borodine a stretnutie v zajatí s ľudovým filozofom Platonom Karatajevom. Len láska hýbe svetom a človek žije – na túto myšlienku prichádza Pierre Bezukhov, ktorý nachádza svoje duchovné ja.

6) Sebaobetovanie. Láska k blížnemu. Súcit a milosrdenstvo. Citlivosť.

V jednej z kníh venovaných Veľkej vlasteneckej vojne bývalý človek, ktorý prežil obliehanie, spomína, že počas hrozného hladomoru mu ako umierajúcemu tínedžerovi zachránil život starší sused, ktorý priniesol konzervu duseného mäsa, ktorú poslal jeho syn z frontu. . „Ja som už starý a ty si mladý, musíš ešte žiť a žiť,“ povedal tento muž. Čoskoro zomrel a chlapec, ktorého zachránil, si naňho uchoval vďačnú spomienku do konca života.

K tragédii došlo v Krasnodarskom kraji. V domove dôchodcov, kde bývali chorí starí ľudia, vypukol požiar. Medzi 62 ​​upálenými zaživa bola aj 53-ročná zdravotná sestra Lidiya Pachintseva, ktorá mala v tú noc službu. Keď vypukol požiar, vzala starých ľudí za ruky, priviedla ich k oknám a pomohla im utiecť. Ale nezachránil som sa - nemal som čas.

U. M. Sholokhov má úžasný príbeh „Osud človeka“. Rozpráva o tragickom osude vojaka, ktorý počas vojny prišiel o všetkých príbuzných. Jedného dňa stretol chlapca sirotu a rozhodol sa, že sa bude volať jeho otec. Tento čin naznačuje, že láska a túžba konať dobro dávajú človeku silu žiť, silu odolávať osudu. Sonya Marmeladová.

7) Problém ľahostajnosti. Bezcitný a bezduchý prístup k ľuďom.

„Ľudia spokojní sami so sebou“, zvyknutí na pohodlie, ľudia s malichernými majetkovými záujmami sú rovnakí hrdinovia Čechov, „ľudia v prípadoch“. Tu je Dr. Startsev "Ionyche", a učiteľ Belikov v "Muž v prípade". Spomeňme si, ako bacuľatý červený Dmitrij Ionych Startsev jazdí „v trojke so zvončekmi“ a jeho kočiš Panteleimon, „tiež bacuľatý a červený“, kričí: „Drž sa správne!“ „Dodržiavajte zákon“ - to je koniec koncov odpútanie sa od ľudských problémov a problémov. Na ich prosperujúcej ceste životom by nemali byť žiadne prekážky. A v Belikovovom „bez ohľadu na to, čo sa stane“ vidíme iba ľahostajný postoj k problémom iných ľudí. Duchovné ochudobnenie týchto hrdinov je zrejmé. A nie sú to intelektuáli, ale jednoducho filištíni, obyčajní ľudia, ktorí si o sebe predstavujú, že sú „pánmi života“.

8) Problém priateľstva, súdružská povinnosť.

Služba v prvej línii je takmer legendárny výraz; O tom, že medzi ľuďmi neexistuje pevnejšie a oddanejšie priateľstvo, niet pochýb. Existuje na to veľa literárnych príkladov. V Gogolovom príbehu „Taras Bulba“ jeden z hrdinov zvolá: „Neexistujú jasnejšie putá ako kamarátstvo! Najčastejšie sa však o tejto téme hovorilo v literatúre o Veľkej vlasteneckej vojne. V príbehu B. Vasiljeva „Úsvity sú tu tiché...“ žijú dievčatá protilietadlových strelcov aj kapitán Vaskov podľa zákonov vzájomnej pomoci a vzájomnej zodpovednosti. V románe K. Simonova „Živí a mŕtvi“ nesie kapitán Sintsov zraneného kamaráta z bojiska.

9) Problém vedeckého pokroku.

Doktor Preobraženskij v príbehu M. Bulgakova premení psa na človeka. Vedcov poháňa túžba po poznaní, túžba zmeniť prírodu. Pokrok sa však niekedy zmení na hrozné následky: dvojnohé stvorenie so „psím srdcom“ ešte nie je človek, pretože v ňom nie je žiadna duša, žiadna láska, česť, šľachta.

Tlač uviedla, že elixír nesmrteľnosti sa objaví veľmi skoro. Smrť bude úplne porazená. Ale u mnohých ľudí táto správa nespôsobila nával radosti, naopak, úzkosť sa zintenzívnila. Ako táto nesmrteľnosť dopadne u človeka?

10) Problém patriarchálneho dedinského spôsobu života. Problém pôvabu a krásy mravne zdravého dedinského života.

V ruskej literatúre sa často spájala téma dediny a téma vlasti. Život na vidieku bol vždy vnímaný ako najpokojnejší a najprirodzenejší. Jedným z prvých, kto vyslovil túto myšlienku, bol Puškin, ktorý dedinu nazval svojou kanceláriou. NA. Nekrasov vo svojich básňach a básňach upriamil pozornosť čitateľa nielen na chudobu roľníckych chát, ale aj na to, aké priateľské sú roľnícke rodiny a aké pohostinné sú ruské ženy. O originalite farmárskeho spôsobu života sa veľa hovorí v Sholokhovovom epickom románe „Tichý Don“. V Rasputinovom príbehu „Rozlúčka s Matera“ je starobylá dedina obdarená historickou pamäťou, ktorej strata sa pre obyvateľov rovná smrti.

11) Problém práce. Radosť zo zmysluplnej činnosti.

Téma práce bola mnohokrát rozvinutá v ruskej klasickej a modernej literatúre. Ako príklad stačí pripomenúť román I.A. Goncharova „Oblomov“. Hrdina tohto diela, Andrei Stolts, nevidí zmysel života ako výsledok práce, ale v samotnom procese. Podobný príklad vidíme v Solženicynovom príbehu „Matryonin dvor“. Jeho hrdinka nevníma nútené práce ako trest, trest - prácu považuje za neoddeliteľnú súčasť existencie.

12) Problém vplyvu lenivosti na človeka.

Čechovova esej „Moja „ona“ uvádza všetky hrozné dôsledky vplyvu lenivosti na ľudí. Goncharov „Oblomov“ (obraz Oblomova). Obraz Manilova (Gogol „Mŕtve duše“)

13) Problém budúcnosti Ruska.

Témy budúcnosti Ruska sa dotkli mnohí básnici a spisovatelia. Napríklad Nikolaj Vasilievič Gogoľ v lyrickej odbočke od básne „Mŕtve duše“ porovnáva Rusko s „svižnou, neodolateľnou trojkou“. "Rus, kam ideš?" - pýta sa. Ale autor na otázku nemá odpoveď. Básnik Eduard Asadov vo svojej básni „Rusko nezačalo mečom“ píše: „Úsvit vychádza, jasný a horúci. A bude to tak navždy a nezničiteľne. Rusko nezačalo mečom, a preto je neporaziteľné!“ Je presvedčený, že Rusko čaká skvelá budúcnosť a nič ju nemôže zastaviť.

14) Problém vplyvu umenia na človeka.

Vedci a psychológovia už dlho tvrdia, že hudba môže mať rôzne účinky na nervový systém, na ľudský tonus. Všeobecne sa uznáva, že Bachove diela posilňujú a rozvíjajú intelekt. Beethovenova hudba prebúdza súcit a očisťuje myšlienky a pocity človeka od negativity. Schumann pomáha pochopiť dušu dieťaťa.

Siedma symfónia Dmitrija Šostakoviča nesie podtitul „Leningradská“. Ale viac jej sedí názov „Legendárna“. Faktom je, že keď nacisti obliehali Leningrad, obyvateľov mesta výrazne ovplyvnila 7. symfónia Dmitrija Šostakoviča, ktorá, ako svedčia očití svedkovia, dala ľuďom novú silu bojovať proti nepriateľovi. (porovnajte s postojom Bazarova k umeniu - „Otcovia a synovia“).

Nekrasov „Komu v Rusku...“ (kapitola Vidiecky veľtrh)

15) Problém antikultúry.

Tento problém je aktuálny aj dnes. V televízii dnes dominujú „telenovely“, ktoré výrazne znižujú úroveň našej kultúry. Ako ďalší príklad môžeme spomenúť literatúru. Téma „diskulturácie“ je dobre preskúmaná v románe „Majster a Margarita“. Zamestnanci MASSOLIT píšu zlé práce a zároveň obedujú v reštauráciách a majú chaty. Sú obdivovaní a ich literatúra je uctievaná.

16) Problém modernej televízie.

V Moskve dlho pôsobil gang, ktorý bol obzvlášť krutý. Keď boli zločinci zajatí, priznali, že ich správanie a postoj k svetu výrazne ovplyvnil americký film „Natural Born Killers“, ktorý sledovali takmer každý deň. Snažili sa okopírovať zvyky postáv na tomto obrázku v reálnom živote.

Mnohí moderní športovci pozerali televíziu, keď boli deti a chceli byť ako športovci svojej doby. Prostredníctvom televíznych prenosov sa zoznámili so športom a jeho hrdinami. Samozrejme, sú aj opačné prípady, keď sa človek stal závislým na TV a musel sa liečiť v špeciálnych ambulanciách.

17) Problém upchatia ruského jazyka.

Domnievam sa, že používanie cudzích slov v rodnom jazyku je opodstatnené len vtedy, ak neexistuje ekvivalent. Mnohí naši spisovatelia bojovali proti kontaminácii ruského jazyka výpožičkami. M. Gorkij upozornil: „Nášmu čitateľovi robí problém vkladať cudzie slová do ruskej frázy. Nemá zmysel písať koncentráciu, keď máme vlastné dobré slovo – kondenzáciu.“

Admirál A.S. Šiškov, ktorý nejaký čas zastával post ministra školstva, navrhol nahradiť slovo fontána neohrabaným synonymom, ktoré vymyslel – vodným delom. Pri nácviku tvorby slov vymyslel náhrady prevzatých slov: navrhol namiesto uličky povedať - prosad, biliard - šarokát, tágo nahradil šarotikom a knižnicu nazval stávkovou kanceláriou. Aby nahradil slovo galoše, ktoré sa mu nepáčilo, vymyslel si niečo iné – mokré topánky. Takáto starostlivosť o čistotu jazyka môže u súčasníkov spôsobiť iba smiech a podráždenie.

18) Problém ničenia prírodných zdrojov.

Ak sa v tlači začalo písať o katastrofe ohrozujúcej ľudstvo až v posledných desiatich až pätnástich rokoch, tak Ch.Aitmatov hovoril o tomto probléme už v 70. rokoch vo svojom príbehu „Po rozprávke“ („Biela loď“). Ukázal deštruktívnosť a beznádejnosť cesty, ak človek ničí prírodu. Pomstí sa degeneráciou a nedostatkom spirituality. Spisovateľ pokračuje v tejto téme vo svojich nasledujúcich dielach: „A deň trvá dlhšie ako storočie“ („Stormy Stop“), „The Block“, „Cassandra's Brand“.

Román „Lesenie“ vyvoláva obzvlášť silný pocit. Na príklade vlčej rodiny autor ukázal smrť divokej zveri v dôsledku ľudskej ekonomickej aktivity. A aké desivé je, keď vidíte, že v porovnaní s ľuďmi vyzerajú dravce humánnejšie a „humánnejšie“ ako „koruna stvorenia“. Tak na čo dobré v budúcnosti privedie človek svoje deti k sekaniu?

19) Vnucovanie svojho názoru iným.

Vladimír Vladimirovič Nabokov. „Jazero, oblak, veža...“ Hlavná postava Vasilij Ivanovič je skromný zamestnanec, ktorý vyhral príjemný výlet do prírody.

20) Téma vojny v literatúre.

Veľmi často im pri gratulácii našim priateľom alebo príbuzným prajeme pokojnú oblohu nad hlavami. Nechceme, aby ich rodiny trpeli útrapami vojny. Vojna! Týchto päť písmen so sebou nesie more krvi, sĺz, utrpenia a čo je najdôležitejšie, smrť ľudí, ktorí sú našim srdcom drahí. Na našej planéte vždy boli vojny. Ľudské srdcia boli vždy naplnené bolesťou zo straty. Odvšadiaľ, kde prebieha vojna, počuť stonanie matiek, plač detí a ohlušujúce výbuchy, ktoré trhajú naše duše a srdcia. Na naše veľké šťastie vieme o vojne len z hraných filmov a literárnych diel.

Naša krajina prešla počas vojny mnohými skúškami. Začiatkom 19. storočia Rusko šokovala vlastenecká vojna v roku 1812. Vlasteneckého ducha ruského ľudu ukázal L.N. Tolstoj vo svojom epickom románe „Vojna a mier“. Partizánska vojna, bitka pri Borodine – to všetko a ešte oveľa viac sa pred nami objavuje na vlastné oči. Sme svedkami hrozného každodenného života vojny. Tolstoj hovorí o tom, že vojna sa pre mnohých stala najbežnejšou vecou. Oni (napríklad Tushin) vykonávajú hrdinské činy na bojiskách, ale oni sami to nevnímajú. Vojna je pre nich práca, ktorú musia robiť svedomito. Vojna sa však môže stať samozrejmosťou nielen na bojisku.

Celé mesto si môže zvyknúť na myšlienku vojny a ďalej žiť, rezignujúc na ňu. Takýmto mestom bol v roku 1855 Sevastopoľ. L.N. Tolstoy rozpráva o ťažkých mesiacoch obrany Sevastopolu vo svojich „Sevastopolských príbehoch“. Tu sú udalosti, ktoré sa odohrávajú, opísané obzvlášť spoľahlivo, pretože Tolstoj je ich očitým svedkom. A po tom, čo videl a počul v meste plnom krvi a bolesti, si dal definitívny cieľ – povedať svojmu čitateľovi iba pravdu – a nič iné ako pravdu. Bombardovanie mesta neprestalo. Bolo potrebných stále viac opevnení. Námorníci a vojaci pracovali v snehu a daždi, polovyhladovaní, polonahí, no stále pracovali.

A tu je každý jednoducho ohromený odvahou svojho ducha, silou vôle a obrovským vlastenectvom. V tomto meste žili s nimi ich manželky, matky a deti. Na situáciu v meste si už natoľko zvykli, že už nevenovali pozornosť výstrelom či výbuchom. Veľmi často manželom nosili večere priamo do bášt a jedna mušľa mohla často zničiť celú rodinu. Tolstoj nám ukazuje, že to najhoršie, čo sa vo vojne deje, sa deje v nemocnici: „Uvidíte tam lekárov s rukami krvavými po lakte... zaneprázdnených blízko postele, na ktorej s otvorenými očami a rozprávaním, akoby v delíriu, nezmyselné, niekedy jednoduché a dojemné slová, lež zranený pod vplyvom chloroformu.

Vojna je pre Tolstého špina, bolesť, násilie, bez ohľadu na to, aké ciele sleduje: „...uvidíte vojnu nie v správnom, krásnom a brilantnom systéme, s hudbou a bubnovaním, s mávajúcimi transparentmi a vzpínajúcimi sa generálmi, ale uvidíte vidieť vojnu v jej skutočnom vyjadrení – v krvi, v utrpení, v smrti...“ Hrdinská obrana Sevastopolu v rokoch 1854-1855 opäť všetkým ukazuje, ako veľmi ruský ľud miluje svoju vlasť a ako smelo sa jej bráni. Nešetriac námahou a akýmikoľvek prostriedkami (ruský ľud) nedovolia nepriateľovi, aby sa zmocnil ich rodnej zeme.

V rokoch 1941-1942 sa obrana Sevastopolu zopakuje. Ale toto bude ďalšia Veľká vlastenecká vojna - 1941-1945. V tejto vojne proti fašizmu sovietsky ľud vykoná mimoriadny čin, ktorý si budeme navždy pamätať. M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev a mnohí ďalší spisovatelia venovali svoje diela udalostiam Veľkej vlasteneckej vojny. Táto ťažká doba je charakteristická aj tým, že ženy bojovali v radoch Červenej armády spolu s mužmi. A nezastavilo ich ani to, že ide o predstaviteľov slabšieho pohlavia. Bojovali so strachom v sebe a vykonávali také hrdinské činy, ktoré, ako sa zdalo, boli pre ženy úplne nezvyčajné. O takýchto ženách sa dozvedáme zo stránok príbehu B. Vasilieva „A úsvity sú tu tiché...“.

Päť dievčat a ich bojový veliteľ F. Basque sa ocitnú na hrebeni Sinyukhina spolu so šestnástimi fašistami, ktorí smerujú k železnici, absolútne presvedčení, že nikto nevie o postupe ich operácie. Naši bojovníci sa ocitli v ťažkej pozícii: nemohli ustúpiť, ale zostať, pretože ich Nemci jedli ako semená. Ale neexistuje žiadna cesta von! Vlasť je za vami! A tieto dievčatá predvádzajú nebojácny výkon. Za cenu svojich životov zastavia nepriateľa a zabránia mu uskutočniť jeho hrozné plány. Aký bezstarostný bol život týchto dievčat pred vojnou?! Študovali, pracovali, užívali si život. A náhle! Lietadlá, tanky, delá, výstrely, krik, stonanie... Ale nezlomili sa a dali za víťazstvo to najcennejšie, čo mali – svoje životy. Dali svoje životy za svoju vlasť.

Ale na zemi je občianska vojna, v ktorej môže človek položiť svoj život bez toho, aby vedel prečo. 1918 Rusko. Brat zabije brata, otec zabije syna, syn zabije otca. Všetko sa mieša v ohni hnevu, všetko sa znehodnocuje: láska, príbuzenstvo, ľudský život. M. Cvetajevová píše: Bratia, toto je posledná sadzba! Ábel už tretí rok bojuje s Kainom...

Ľudia sa stávajú zbraňami v rukách moci. Po rozdelení na dva tábory sa priatelia stanú nepriateľmi, príbuzní sa stanú navždy cudzincami. O tomto ťažkom období hovoria I. Babel, A. Fadeev a mnohí ďalší.

I. Babel slúžil v radoch Budyonny’s First Cavalry Army. Tam si viedol svoj denník, ktorý sa neskôr zmenil na dnes slávne dielo „Kavaléria“. Príbehy „Cavalry“ hovoria o mužovi, ktorý sa ocitol v ohni občianskej vojny. Hlavná postava Lyutov nám rozpráva o jednotlivých epizódach kampane Budyonny's First Cavalry Army, ktorá bola známa svojimi víťazstvami. Ale na stránkach príbehov necítiť víťazného ducha.

Vidíme krutosť vojakov Červenej armády, ich vyrovnanosť a ľahostajnosť. Dokážu bez najmenšieho zaváhania zabiť starého Žida, no ešte strašnejšie je, že bez chvíľky zaváhania dokončia svojho zraneného spolubojovníka. Ale načo to všetko je? I. Babel na túto otázku nedal odpoveď. Necháva na svojho čitateľa, aby špekuloval.
Téma vojny v ruskej literatúre bola a zostáva aktuálna. Spisovatelia sa snažia sprostredkovať čitateľom celú pravdu, nech už je akákoľvek.

Zo stránok ich diel sa dozvedáme, že vojna nie je len radosť z víťazstiev a horkosť porážok, ale vojna je drsný každodenný život plný krvi, bolesti a násilia. Spomienka na tieto dni zostane navždy v našej pamäti. Možno príde deň, keď na zemi ustanú stonanie a plač matiek, salvy a výstrely, keď našu zem stretne deň bez vojny!

Zlom vo Veľkej vlasteneckej vojne nastal počas bitky pri Stalingrade, keď „ruský vojak bol pripravený odtrhnúť kosť z kostry a ísť s ňou k fašistovi“ (A. Platonov). Jednota ľudí v „čase smútku“, ich vytrvalosť, odvaha, každodenné hrdinstvo - to je skutočný dôvod víťazstva. V románe Y. Bondareva „Horúci sneh“ odzrkadľujú sa najtragickejšie momenty vojny, keď sa Mansteinove brutálne tanky rútia k skupine obkľúčenej v Stalingrade. Mladí delostrelci, chlapci včerajšieho dňa, s nadľudským úsilím brzdia nápor nacistov.

Obloha bola krvavo zadymená, sneh sa topil od striel, zem horela pod nohami, ale ruský vojak prežil a nedovolil tankom preraziť. Za tento čin generál Bessonov, bez ohľadu na všetky konvencie, bez ocenení odovzdal ostatným vojakom rozkazy a medaily. „Čo môžem, čo môžem...“ hovorí trpko a približuje sa k ďalšiemu vojakovi. Generál mohol, ale čo úrady? Prečo si štát pamätá ľudí len v tragických chvíľach dejín?

20.10.2019 - Na fóre stránok sa začali práce na písaní esejí 9.3 o zbierke testov pre OGE 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na fóre stránok sa začali práce na písaní esejí o zbierke testov pre jednotnú štátnu skúšku 2020, ktorú upravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Priatelia, veľa materiálov na našej webovej stránke je požičaných z kníh metodičky Samary Svetlany Yuryevny Ivanovej. Od tohto roka sa dajú všetky jej knihy objednávať a dostávať poštou. Posiela zbierky do všetkých častí krajiny. Stačí zavolať na číslo 89198030991.

29.09.2019 - Počas všetkých rokov fungovania našej webovej stránky sa najobľúbenejší materiál z Fóra venovaný esejom založeným na zbierke I.P. Tsybulko 2019 stal najobľúbenejším. Pozrelo si ho viac ako 183-tisíc ľudí. Odkaz >>

22.09.2019 - Priatelia, upozorňujeme, že texty prezentácií na OGE 2020 zostanú rovnaké

15.09.2019 - Na webovej stránke fóra sa začal majstrovský kurz o príprave na záverečnú esej v smere „Pýcha a pokora“.

10.03.2019 - Na webovom fóre bola dokončená práca na písaní esejí o zbierke testov na Jednotnú štátnu skúšku I. P. Tsybulka.

07.01.2019 - Vážení návštevníci! Vo VIP sekcii stránky sme otvorili novú podsekciu, ktorá bude zaujímať tých z vás, ktorí sa ponáhľate skontrolovať (doplniť, vyčistiť) svoju esej. Pokúsime sa rýchlo skontrolovať (do 3-4 hodín).

16.09.2017 - Zbierku poviedok I. Kuramshina „Filial Duty“, ktorá obsahuje aj poviedky prezentované na polici webovej stránky Unified State Exam Traps, je možné zakúpiť v elektronickej aj v papierovej podobe prostredníctvom odkazu >>

09.05.2017 - Dnes Rusko oslavuje 72. výročie víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne! Osobne máme ešte jeden dôvod na hrdosť: bolo to v Deň víťazstva pred 5 rokmi, keď bola naša webová stránka spustená! A toto je naše prvé výročie!

16.04.2017 - Vo VIP sekcii stránky skúsený odborník skontroluje a opraví vašu prácu: 1. Všetky typy esejí na Jednotnú štátnu skúšku z literatúry. 2. Eseje o jednotnej štátnej skúške v ruštine. P.S. Najziskovejšie mesačné predplatné!

16.04.2017 - Práca na písaní nového bloku esejí na základe textov Obz bola na stránke UKONČENÁ.

25.02 2017 - Na stránke sa začali práce na písaní esejí na základe textov OB Z. Eseje na tému „Čo je dobré?“ Už môžete pozerať.

28.01.2017 - Na webovej stránke sa objavili hotové zhustené zhrnutia textov FIPI OBZ napísané v dvoch verziách >>

28.01.2017 - Priatelia, na poličke stránky sa objavili zaujímavé diela L. Ulitskej a A. Mass.

22.01.2017 - Chlapci, prihlásením na odber VIP sekcia V Dnes môžete na 3 dni napísať s našimi konzultantmi tri UNIKÁTNE eseje podľa vlastného výberu na texty Open Bank. Ponáhľaj sa V VIP sekcia ! Počet účastníkov je obmedzený.

15.01.2017 - DÔLEŽITÉ!!! Webová stránka obsahuje

PROBLÉM VYTRVALOSTI A ODVAHY RUSKEJ ARMÁDY POČAS VOJENSKÝCH SKÚŠOK

1. V románe L.N. Tostogo „Vojna a mier“ Andrej Bolkonskij presviedča svojho priateľa Pierra Bezukhova, že bitku vyhráva armáda, ktorá chce za každú cenu poraziť nepriateľa, a nie tá, ktorá má lepšie dispozície. Na poli Borodino bojoval každý ruský vojak zúfalo a nezištne s vedomím, že za ním je starobylé hlavné mesto, srdce Ruska, Moskva.

2. V príbehu B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“ päť mladých dievčat, ktoré sa postavili nemeckým sabotérom, zomrelo pri obrane svojej vlasti. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Protilietadloví strelci preukázali odvahu a zdržanlivosť a ukázali sa ako skutoční vlastenci.

PROBLÉM NEHY

1. Príkladom obetavej lásky je Jane Eyre, hrdinka rovnomenného románu Charlotte Brontëovej. Jen sa šťastne stala očami a rukami osoby, ktorá jej bola najdrahšia, keď oslepol.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ Marya Bolkonskaya trpezlivo znáša otcovu prísnosť. K starému princovi sa napriek jeho ťažkému charakteru správa s láskou. Princezná ani nepomyslí na to, že otec je na ňu často príliš náročný. Maryina láska je úprimná, čistá, jasná.

PROBLÉM ZACHOVANIA CESTY

1. V románe A.S. Puškinova "Kapitánova dcéra" pre Petra Grineva bola najdôležitejšou životnou zásadou česť. Napriek hrozbe trestu smrti Peter, ktorý prisahal vernosť cisárovnej, odmietol uznať Pugačeva za panovníka. Hrdina pochopil, že toto rozhodnutie ho môže stáť život, no nad strachom zvíťazil zmysel pre povinnosť. Naopak, Alexey Shvabrin sa dopustil zrady a stratil svoju dôstojnosť, keď sa pripojil k táboru podvodníka.

2. Problém zachovania cti je nastolený v príbehu N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Dvaja synovia hlavnej postavy sú úplne odlišní. Ostap je čestný a statočný človek. Nikdy nezradil svojich spolubojovníkov a zomrel ako hrdina. Andriy je romantický človek. Pre lásku k poľskej žene zradí svoju vlasť. Jeho osobné záujmy sú na prvom mieste. Andriy zomiera rukou svojho otca, ktorý mu nedokázal odpustiť zradu. Preto musíte byť vždy úprimní predovšetkým sami k sebe.

PROBLÉM ODDANEJ LÁSKY

1. V románe A.S. Puškinova "Kapitánova dcéra" Pyotr Grinev a Masha Mironova sa milujú. Peter bráni česť svojej milovanej v súboji so Shvabrinom, ktorý dievča urazil. Masha zase zachráni Grineva pred vyhnanstvom, keď „žiada o milosť“ od cisárovnej. Základom vzťahu medzi Mášou a Petrom je teda vzájomná pomoc.

2. Nezištná láska je jednou z tém románu M.A. Bulgakov "Majster a Margarita". Žena je schopná prijať záujmy a túžby svojho milenca za svoje a vo všetkom mu pomáha. Majster napíše román - a ten sa stane obsahom Margaritinho života. Prepisuje hotové kapitoly a snaží sa udržať majstra pokojného a šťastného. Žena v tom vidí svoj osud.

PROBLÉM POKÁnia

1. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ ukazuje dlhú cestu k pokániu Rodiona Raskoľnikova. Hlavný hrdina, presvedčený o platnosti svojej teórie „povoliť krv podľa svedomia“, pohŕda sám sebou pre svoju vlastnú slabosť a neuvedomuje si závažnosť spáchaného zločinu. Viera v Boha a láska k Sonye Marmeladovej však vedú Raskolnikova k pokániu.

PROBLÉM HĽADANIE ZMYSLU ŽIVOTA V MODERNOM SVETE

1. V príbehu I.A. Bunin „Pán zo San Francisca“ americký milionár obsluhoval „zlaté teľa“. Hlavná postava verila, že zmyslom života je hromadenie bohatstva. Keď Majster zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie ho prešlo.

2. V románe Leva Nikolajeviča Tolstého „Vojna a mier“ vidí Nataša Rostová zmysel života v rodine, láske k rodine a priateľom. Po svadbe s Pierrom Bezukhovom hlavná postava opúšťa spoločenský život a venuje sa výlučne svojej rodine. Natasha Rostová našla svoj účel v tomto svete a stala sa skutočne šťastnou.

PROBLÉM LITERÁRNEJ NEGRAMOTNOSTI A NÍZKEHO VZDELANOSTI MEDZI MLÁDEŽMI

1. V „Listy o dobrých a krásnych“ D.S. Lichačev tvrdí, že kniha učí človeka lepšie ako akákoľvek práca. Slávny vedec obdivuje schopnosť knihy vzdelávať človeka a formovať jeho vnútorný svet. Akademik D.S. Lichačev prichádza k záveru, že práve knihy učia myslieť a robia človeka inteligentným.

2. Ray Bradbury vo svojom románe 451 stupňov Fahrenheita ukazuje, čo sa stalo s ľudstvom po úplnom zničení všetkých kníh. Môže sa zdať, že v takejto spoločnosti neexistujú sociálne problémy. Odpoveď spočíva v tom, že je to jednoducho neduchovné, keďže neexistuje literatúra, ktorá by ľudí nútila analyzovať, premýšľať a rozhodovať sa.

PROBLÉM VZDELÁVANIA DETÍ

1. V románe I.A. Goncharova "Oblomov" Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti rodičov a pedagógov. Ako dieťa bola hlavná postava zvedavým a aktívnym dieťaťom, ale nadmerná starostlivosť viedla k Oblomovovej apatii a slabej vôli v dospelosti.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ v rodine Rostovovcov vládne duch vzájomného porozumenia, lojality a lásky. Vďaka tomu sa Natasha, Nikolai a Petya stali dôstojnými ľuďmi, zdedili láskavosť a šľachtu. Podmienky, ktoré vytvorili Rostovovci, teda prispeli k harmonickému rozvoju ich detí.

PROBLÉM ÚLOHY PROFESIONALIZMU

1. V príbehu B.L. Vasilyeva „Moje kone lietajú...“ Smolenský lekár Janson neúnavne pracuje. Hlavná postava sa ponáhľa na pomoc chorým za každého počasia. Vďaka jeho ústretovosti a profesionalite si Dr. Janson dokázal získať lásku a rešpekt všetkých obyvateľov mesta.

2.

PROBLÉM OSUDU VOJAKA VO VOJNE

1. Osud hlavných postáv príbehu od B.L. bol tragický. Vasiliev "A úsvity sú tu tiché...". Proti nemeckým diverzantom sa postavilo päť mladých protilietadlových strelcov. Sily neboli rovnaké: všetky dievčatá zomreli. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Dievčatá sa stali príkladom vytrvalosti a odvahy.

2. Príbeh V. Bykova „Sotnikov“ rozpráva o dvoch partizánoch, ktorých počas Veľkej vlasteneckej vojny zajali Nemci. Ďalší osud vojakov sa vyvíjal inak. Rybak teda zradil svoju vlasť a súhlasil, že bude slúžiť Nemcom. Sotnikov sa odmietol vzdať a zvolil si smrť.

PROBLÉM EGOIZMU ZAMILOVANÉHO ČLOVEKA

1. V príbehu N.V. Gogoľov "Taras Bulba" Andriy kvôli svojej láske k Poliakovi prešiel do nepriateľského tábora, zradil svojho brata, otca a vlasť. Mladý muž sa bez váhania rozhodol vziať zbrane proti svojim včerajším kamarátom. Pre Andriyho sú osobné záujmy na prvom mieste. Mladý muž zomiera rukou svojho otca, ktorý nedokázal odpustiť zradu a sebectvo svojho najmladšieho syna.

2. Je neprijateľné, keď sa láska stáva posadnutosťou, ako v prípade hlavnej postavy P. Suskinda "Parfumér. Príbeh vraha." Jean-Baptiste Grenouille nie je schopný vysokých citov. Všetko, čo ho zaujíma, sú vône, vytvárajúce vôňu, ktorá v ľuďoch vzbudzuje lásku. Grenouille je príkladom egoistu, ktorý pácha tie najzávažnejšie zločiny, aby dosiahol svoje ciele.

PROBLÉM ZRADY

1. V románe V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni" Romashov opakovane zradil ľudí okolo seba. V škole Romashka odpočúvala a hlásila vedúcemu všetko, čo sa o ňom hovorilo. Neskôr Romashov zašiel tak ďaleko, že začal zbierať informácie dokazujúce vinu Nikolaja Antonoviča na smrti výpravy kapitána Tatarinova. Všetky činy Harmančeka sú nízke a ničia nielen jeho život, ale aj osudy iných ľudí.

2. Akcia hrdinu príbehu V.G. má ešte hlbšie dôsledky. Rasputin „Ži a pamätaj“ Andrei Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Táto nenapraviteľná chyba ho odsudzuje nielen k osamelosti a vylúčeniu zo spoločnosti, ale je aj dôvodom samovraždy jeho manželky Nasti.

PROBLÉM KLAMÉHO ZJADU

1. V románe Leva Nikolajeviča Tolstého „Vojna a mier“ sa Helen Kuragina, napriek jej skvelému vzhľadu a úspechu v spoločnosti, nevyznačuje bohatým vnútorným svetom. Jej hlavné priority v živote sú peniaze a sláva. V románe je teda táto kráska stelesnením zla a duchovného úpadku.

2. V románe Victora Huga Notre-Dame de Paris je Quasimodo hrbáč, ktorý počas svojho života prekonal mnohé ťažkosti. Vzhľad hlavnej postavy je úplne neatraktívny, no skrýva sa za ním vznešená a krásna duša, schopná úprimnej lásky.

PROBLÉM ZRADY VO VOJNE

1. V príbehu V.G. Rasputin „Ži a pamätaj“ Andrei Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Hlavný hrdina na začiatku vojny bojoval čestne a odvážne, chodil na prieskumné misie a nikdy sa neskrýval za chrbtom svojich spolubojovníkov. Po nejakom čase však Guskov začal premýšľať o tom, prečo by mal bojovať. V tom momente zavládlo sebectvo a Andrej urobil nenapraviteľnú chybu, ktorá ho odsúdila na osamelosť, vylúčenie zo spoločnosti a stala sa dôvodom samovraždy jeho manželky Nasti. Hrdinu trápili výčitky svedomia, no už nedokázal nič zmeniť.

2. V príbehu V. Bykova „Sotnikov“ partizán Rybak zradí svoju vlasť a súhlasí s tým, že bude slúžiť „veľkému Nemecku“. Jeho súdruh Sotnikov je naopak príkladom vytrvalosti. Napriek neznesiteľnej bolesti, ktorú počas mučenia zažil, partizán policajtom odmieta povedať pravdu. Rybár si uvedomuje podlosť svojho činu, chce utiecť, no chápe, že už niet cesty späť.

PROBLÉM VPLYVU LÁSKY K VLASTI NA TVORIVOSŤ

1. Yu.Ya. Jakovlev v príbehu „Woke by Nightingales“ píše o ťažkom chlapcovi Seluzhenkovi, ktorého ľudia okolo neho nemali radi. Jednej noci hlavná postava počula tril slávika. Nádherné zvuky ohromili dieťa a prebudili v ňom záujem o kreativitu. Seluzhenok sa zapísal do umeleckej školy a odvtedy sa postoj dospelých k nemu zmenil. Autor presviedča čitateľa, že príroda prebúdza v ľudskej duši tie najlepšie vlastnosti a pomáha odhaliť tvorivý potenciál.

2. Láska k rodnej zemi je hlavným motívom tvorby maliara A.G. Venetsianovej. Namaľoval množstvo obrazov venovaných životu obyčajných roľníkov. „The Reapers“, „Zakharka“, „Spiaci pastier“ - to sú moje obľúbené obrazy umelca. Život obyčajných ľudí a krása ruskej prírody podnietili A.G. Venetsianov vytvárať obrazy, ktoré svojou sviežosťou a úprimnosťou priťahujú pozornosť divákov už viac ako dve storočia.

PROBLÉM VPLYVU SPOMIENOK Z DETSTVA NA ŽIVOT ČLOVEKA

1. V románe I.A. Goncharovov "Oblomov", hlavná postava považuje detstvo za najšťastnejšie obdobie. Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti svojich rodičov a vychovávateľov. Prílišná starostlivosť sa stala dôvodom Oblomovovej apatie v dospelosti. Zdalo sa, že láska k Olge Iljinskej mala prebudiť Iľju Iľjiča. Jeho životný štýl však zostal nezmenený, pretože spôsob života rodnej Oblomovky navždy zanechal stopy na osude hlavného hrdinu. Spomienky na detstvo tak ovplyvnili životnú cestu Ilju Iľjiča.

2. V básni „My Way“ od S.A. Yesenin priznal, že jeho detstvo hralo v jeho práci dôležitú úlohu. Kedysi, vo veku deviatich rokov, chlapec inšpirovaný prírodou rodnej dediny napísal svoje prvé dielo. Detstvo teda predurčilo životnú cestu S.A. Yesenina.

PROBLÉM VOĽBY SI CESTA V ŽIVOTE

1. Hlavnou témou románu I.A. Goncharovov "Oblomov" - osud človeka, ktorý si nedokázal vybrať správnu životnú cestu. Spisovateľ osobitne zdôrazňuje, že apatia a neschopnosť pracovať zmenili Iľju Iľjiča na nečinného človeka. Nedostatok vôle a akýchkoľvek záujmov neumožnili hlavnej postave, aby sa stala šťastnou a realizovala svoj potenciál.

2. Z knihy M. Mirského "Liečenie skalpelom. Akademik N.N. Burdenko" som sa dozvedel, že vynikajúci lekár najprv študoval na teologickom seminári, no čoskoro si uvedomil, že sa chce venovať medicíne. Po vstupe na univerzitu N.N. Burdenko sa začal zaujímať o anatómiu, ktorá mu čoskoro pomohla stať sa slávnym chirurgom.
3. D.S. Lichačev v „Listoch o dobrom a krásnom“ uvádza, že „musíte žiť svoj život dôstojne, aby ste sa nehanbili pamätať“. Týmito slovami akademik zdôrazňuje, že osud je nevyspytateľný, no dôležité je zostať veľkorysým, čestným a starostlivým človekom.

PROBLÉM PSEJ VERNOSTI

1. V príbehu G.N. Troepolského „White Bim Black Ear“ rozpráva tragický osud škótskeho setra. Psík Bim sa zúfalo snaží nájsť svojho majiteľa, ktorý dostal infarkt. Na svojej ceste sa pes stretáva s ťažkosťami. Bohužiaľ, majiteľ nájde domáceho maznáčika po zabití psa. Bima sa dá s istotou nazvať skutočným priateľom, oddaným svojmu majiteľovi až do konca svojich dní.

2. V románe Erica Knighta Lassie je rodina Carracloughovcov nútená vzdať sa svojej kólie iným ľuďom kvôli finančným ťažkostiam. Lassie túži po svojich bývalých majiteľoch a tento pocit sa len umocní, keď si ju nový majiteľ vezme ďaleko od domova. Kólia uniká a prekonáva množstvo prekážok. Napriek všetkým ťažkostiam sa pes opäť stretáva so svojimi bývalými majiteľmi.

PROBLÉM MAJSTROVSTVA V UMENÍ

1. V príbehu V.G. Korolenko "Slepý hudobník" Pyotr Popelsky musel prekonať mnohé ťažkosti, aby našiel svoje miesto v živote. Napriek svojej slepote sa z Petrusa stal klavirista, ktorý svojou hrou pomáhal ľuďom stať sa čistejšími v srdci a láskavejšími v duši.

2. V príbehu A.I. Kuprin "Taper" chlapec Jurij Agazarov je samouk. Spisovateľ zdôrazňuje, že mladý klavirista je úžasne talentovaný a pracovitý. Chlapcov talent nezostáva bez povšimnutia. Jeho hra ohromila slávneho klaviristu Antona Rubinsteina. Yuri sa tak stal známym po celom Rusku ako jeden z najtalentovanejších skladateľov.

PROBLÉM VÝZNAMU ŽIVOTNÝCH SKÚSENOSTÍ PRE SPISOVATEĽOV

1. V románe Borisa Pasternaka Doktor Živago sa hlavná postava zaujíma o poéziu. Jurij Živago je svedkom revolúcie a občianskej vojny. Tieto udalosti sa odrážajú v jeho básňach. K tvorbe krásnych diel teda básnika inšpiruje sám život.

2. Tému spisovateľského povolania nastolil román Jacka Londona Martin Eden. Hlavnou postavou je námorník, ktorý dlhé roky vykonáva ťažkú ​​fyzickú prácu. Martin Eden navštívil rôzne krajiny a videl život obyčajných ľudí. To všetko sa stalo hlavnou témou jeho tvorby. Životné skúsenosti tak umožnili jednoduchému námorníkovi stať sa slávnym spisovateľom.

PROBLÉM VPLYVU HUDBY NA MYSEĽ ČLOVEKA

1. V príbehu A.I. Kuprin „Granátový náramok“ Vera Sheina zažíva duchovnú očistu za zvukov Beethovenovej sonáty. Pri počúvaní klasickej hudby sa hrdinka po prežitých skúškach upokojí. Magické zvuky sonáty pomohli Vere nájsť vnútornú rovnováhu a nájsť zmysel svojho budúceho života.

2. V románe I.A. Gončarova "Oblomov" Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ prebúdzajú v jeho duši pocity, ktoré nikdy nezažil. I.A. Gončarov zdôrazňuje, že je to už dávno, čo Oblomov cítil „takú ráznosť, takú silu, ktorá akoby vystupovala z hĺbky jeho duše, pripravený na čin“.

PROBLÉM MATERSKEJ LÁSKY

1. V príbehu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ opisuje scénu rozlúčky Petra Grineva s matkou. Avdotya Vasilievna bola v depresii, keď sa dozvedela, že jej syn musí na dlhý čas odísť do práce. Pri rozlúčke s Petrom sa žena neubránila slzám, pretože pre ňu nemôže byť nič ťažšie ako rozlúčka so synom. Láska Avdotye Vasilievny je úprimná a obrovská.
PROBLÉM VPLYVU UMELECKÝCH DIEL O VOJNE NA ĽUDÍ

1. V príbehu Leva Kassila „Veľká konfrontácia“ počúvala Sima Krupitsyna každé ráno v rádiu správy z frontu. Jedného dňa dievča počulo pieseň „Svätá vojna“. Sima bola tak nadšená slovami tejto hymny na obranu vlasti, že sa rozhodla ísť na front. Umelecké dielo teda inšpirovalo hlavnú postavu k výkonu.

PROBLÉM Pseudovedy

1. V románe V.D. Dudintsev "Biele šaty" Profesor Ryadno je hlboko presvedčený o správnosti biologickej doktríny schválenej stranou. V záujme osobného prospechu akademik začína boj proti genetickým vedcom. Vehementne obhajuje pseudovedecké názory a v snahe dosiahnuť slávu sa uchyľuje k najnečestnejším činom. Fanatizmus akademika vedie k smrti talentovaných vedcov a zastaveniu dôležitého výskumu.

2. G.N. Troepolsky v príbehu „Kandidát vied“ hovorí proti tým, ktorí obhajujú falošné názory a myšlienky. Spisovateľ je presvedčený, že takíto vedci bránia rozvoju vedy a následne aj spoločnosti ako celku. V príbehu G.N. Troepolsky sa zameriava na potrebu boja proti falošným vedcom.

PROBLÉM NESKORÉHO POKÁANIA

1. V príbehu A.S. Puškinov „správca stanice“ Samson Vyrin zostal sám po tom, čo jeho dcéra utiekla s kapitánom Minským. Starý muž nestratil nádej, že nájde Dunyu, ale všetky pokusy zostali neúspešné. Správca zomrel od melanchólie a beznádeje. Len o niekoľko rokov neskôr prišla Dunya k hrobu svojho otca. Dievča sa cítilo vinné za smrť správcu, ale pokánie prišlo neskoro.

2. V príbehu K.G. Paustovského „Telegram“ Nasťa opustila matku a odišla do Petrohradu budovať kariéru. Kateřina Petrovna mala predtuchu svojej blízkej smrti a viac ako raz požiadala svoju dcéru, aby ju navštívila. Nastya však zostala ľahostajná k osudu svojej matky a nemala čas prísť na jej pohreb. Dievča sa kajalo iba pri hrobe Kateřiny Petrovna. Takže K.G. Paustovský tvrdí, že musíte byť pozorní k svojim blízkym.

PROBLÉM HISTORICKEJ PAMÄTE

1. V.G. Rasputin vo svojej eseji „Večné pole“ píše o svojich dojmoch z cesty na miesto bitky pri Kulikove. Spisovateľ poznamenáva, že prešlo viac ako šesťsto rokov a počas tejto doby sa veľa zmenilo. Spomienka na túto bitku však stále žije vďaka obeliskom postaveným na počesť predkov, ktorí bránili Rus.

2. V príbehu B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“ päť dievčat padlo v boji za svoju vlasť. O mnoho rokov neskôr sa ich bojový súdruh Fedot Vaskov a syn Rity Osyaniny Albert vrátili na miesto smrti protilietadlových strelcov, aby tam nainštalovali náhrobok a zachovali svoj čin.

PROBLÉM ŽIVOTA NADANÉHO ČLOVEKA

1. V príbehu B.L. Vasiliev „Moje kone lietajú...“ Smolenský lekár Janson je príkladom nezištnosti spojenej s vysokou profesionalitou. Najtalentovanejší lekár sa ponáhľal pomáhať chorým každý deň, za každého počasia, bez toho, aby za to niečo požadoval. Za tieto vlastnosti si lekár vyslúžil lásku a úctu všetkých obyvateľov mesta.

2. V tragédii A.S. Puškinov „Mozart a Salieri“ rozpráva životný príbeh dvoch skladateľov. Salieri píše hudbu, aby sa preslávil, a Mozart nezištne slúži umeniu. Kvôli závisti Salieri otrávil génia. Napriek Mozartovej smrti jeho diela žijú a vzrušujú srdcia ľudí.

PROBLÉM NIČIVÝCH NÁSLEDKOV VOJNY

1. Príbeh A. Solženicyna „Matrenin's Dvor“ zobrazuje život ruskej dediny po vojne, ktorá viedla nielen k ekonomickému úpadku, ale aj k strate morálky. Dedinčania stratili časť svojho hospodárstva a stali sa bezcitnými a bezcitnými. Vojna teda vedie k nenapraviteľným následkom.

2. V príbehu M.A. Sholokhov „Osud človeka“ ukazuje životnú cestu vojaka Andreja Sokolova. Jeho dom zničil nepriateľ a jeho rodina zomrela počas bombardovania. Takže M.A. Sholokhov zdôrazňuje, že vojna pripravuje ľudí o to najcennejšie, čo majú.

PROBLÉM ROZPORU ĽUDSKÉHO VNÚTORNÉHO SVETA

1. V románe I.S. Turgenevov „Otcovia a synovia“ Evgeny Bazarov sa vyznačuje inteligenciou, tvrdou prácou a odhodlaním, ale zároveň je študent často drsný a hrubý. Bazarov odsudzuje ľudí, ktorí sa poddávajú citom, ale je presvedčený o nesprávnosti svojich názorov, keď sa zamiluje do Odintsovej. Takže je. Turgenev ukázal, že ľudia sa vyznačujú nekonzistentnosťou.

2. V románe I.A. Goncharova „Oblomov“ Ilya Ilyich má negatívne aj pozitívne charakterové vlastnosti. Na jednej strane je hlavná postava apatická a závislá. Oblomov sa nezaujíma o skutočný život, nudí ho a unavuje. Na druhej strane Iľja Iľjič sa vyznačuje úprimnosťou, úprimnosťou a schopnosťou porozumieť problémom inej osoby. Toto je nejednoznačnosť Oblomovovho charakteru.

PROBLÉM ZAOBCHÁDZAŤ S ĽUĎMI SPRAVODLIVO

1. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ Porfirij Petrovič vyšetruje vraždu starého požičiavateľa peňazí. Vyšetrovateľ je zanieteným odborníkom na ľudskú psychológiu. Chápe motívy zločinu Rodiona Raskoľnikova a čiastočne s ním sympatizuje. Porfirij Petrovič dáva mladému mužovi šancu priznať sa. To bude následne slúžiť ako poľahčujúca okolnosť v prípade Raskoľnikova.

2. A.P. Čechov nás vo svojom príbehu „Chameleon“ zavedie do príbehu sporu, ktorý vypukol kvôli uhryznutiu psom. Policajný dozorca Ochumelov sa snaží rozhodnúť, či si zaslúži trest. Ochumelov verdikt závisí len od toho, či pes patrí generálovi alebo nie. Dozorca nehľadá spravodlivosť. Jeho hlavným cieľom je získať si priazeň generála.


PROBLÉM VZŤAHU ČLOVEKA A PRÍRODY

1. V príbehu V.P. Astafieva „Car Fish“ Ignatyich sa mnoho rokov zaoberala pytliactvom. Jedného dňa chytil rybár na svoj háčik obrovského jesetera. Ignatyich pochopil, že on sám si s rybou neporadí, no chamtivosť mu nedovolila zavolať na pomoc brata a mechanika. Čoskoro sa sám rybár ocitol cez palubu, zapletený do svojich sietí a háčikov. Ignatyich pochopil, že môže zomrieť. V.P. Astafiev píše: „Kráľ rieky a kráľ celej prírody sú v jednej pasci. Takže autor zdôrazňuje nerozlučné spojenie medzi človekom a prírodou.

2. V príbehu A.I. Hlavná postava Kuprin "Olesya" žije v harmónii s prírodou. Dievča sa cíti ako neoddeliteľná súčasť sveta okolo seba a vie, ako vidieť jeho krásu. A.I. Kuprin osobitne zdôrazňuje, že láska k prírode pomohla Olesyovi udržať si dušu neporušenú, úprimnú a krásnu.

PROBLÉM ÚLOHY HUDBY V ĽUDSKOM ŽIVOTE

1. V románe I.A. Dôležitú úlohu zohráva hudba Goncharova „Oblomov“. Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ prebúdzajú v jeho srdci pocity, ktoré nikdy nezažil. I.A. Goncharov osobitne zdôrazňuje, že Oblomov dlho necítil „takú elán, takú silu, ktorá sa zdalo, že všetci vychádzajú z hĺbky duše a sú pripravení na výkon“. Hudba teda dokáže v človeku prebudiť úprimné a silné city.

2. V románe M.A. Sholokhovove piesne "Quiet Don" sprevádzajú kozákov po celý život. Spievajú na vojenských ťaženiach, na poliach a na svadbách. Kozáci dali do spevu celú svoju dušu. Piesne odhaľujú ich zdatnosť, lásku k Donovi a stepiam.

PROBLÉM S VÝMENOU KNÍH TELEVÍZOU

1. Román R. Bradburyho 451 stupňov Fahrenheita zobrazuje spoločnosť, ktorá sa opiera o masovú kultúru. V tomto svete sú ľudia, ktorí dokážu kriticky myslieť, zakázaní a knihy, ktoré vás nútia premýšľať o živote, sú zničené. Literatúru vystriedala televízia, ktorá sa stala hlavnou zábavou ľudí. Sú neduchovní, ich myšlienky podliehajú normám. R. Bradbury presviedča čitateľov, že ničenie kníh nevyhnutne vedie k degradácii spoločnosti.

2. V knihe „Listy o dobrom a kráse“ sa D.S. Likhachev zamýšľa nad otázkou: prečo televízia nahrádza literatúru. Akademik sa domnieva, že sa to deje preto, lebo televízia ľudí odpútava od starostí a núti ich pozerať nejaký program bez zhonu. D.S. Lichačev to vidí ako hrozbu pre ľudí, pretože televízia „diktuje, ako sa pozerať a čo pozerať“ a robí ľudí slabou vôľou. Podľa filológa len kniha môže urobiť človeka duchovne bohatým a vzdelaným.


PROBLÉM RUSKEJ DEDINY

1. Príbeh A. I. Solženicyna „Matryonin dvor“ zobrazuje život ruskej dediny po vojne. Ľudia nielen schudobneli, ale stali sa aj bezcitnými a bezduchými. Iba Matryona si zachovala pocit súcitu s ostatnými a vždy prišla na pomoc tým, ktorí to potrebovali. Tragická smrť hlavnej postavy je začiatkom smrti morálnych základov ruskej dediny.

2. V príbehu V.G. Rasputinovo „Rozlúčka s Materou“ zobrazuje osudy obyvateľov ostrova, ktorý sa chystá zaplaviť vodou. Pre starých ľudí je ťažké rozlúčiť sa so svojou rodnou krajinou, kde strávili celý svoj život, kde sú pochovaní ich predkovia. Koniec príbehu je tragický. Spolu s obcou zanikajú aj jej zvyky a tradície, ktoré sa v priebehu storočí dedili z generácie na generáciu a formovali jedinečný charakter obyvateľov Matery.

PROBLÉM POSTOJA K BÁSNIKOM A ICH TVORIVOSTI

1. A.S. Puškin vo svojej básni „Básnik a dav“ nazýva „hlúpy dav“ tú časť ruskej spoločnosti, ktorá nepochopila účel a zmysel tvorivosti. Podľa davu sú básne v záujme spoločnosti. Avšak A.S. Puškin verí, že básnik prestane byť tvorcom, ak sa podriadi vôli davu. Hlavným cieľom básnika teda nie je národné uznanie, ale túžba urobiť svet krajším.

2. V.V. Mayakovsky v básni „Na vrchole svojho hlasu“ vidí účel básnika slúžiť ľuďom. Poézia je ideologická zbraň, ktorá môže ľudí inšpirovať a motivovať k veľkým úspechom. Preto V.V. Mayakovsky verí, že osobná tvorivá sloboda by sa mala vzdať v záujme spoločného veľkého cieľa.

PROBLÉM VPLYVU UČITEĽA NA ŽIAKOV

1. V príbehu V.G. Triedna učiteľka Rasputina „Lekcie francúzštiny“ Lidia Mikhailovna je symbolom ľudskej odozvy. Učiteľ pomáhal dedinskému chlapcovi, ktorý študoval ďaleko od domova a žil z ruky do úst. Lydia Mikhailovna musela ísť proti všeobecne uznávaným pravidlám, aby pomohla študentovi. Počas ďalšieho štúdia s chlapcom ho učiteľ učil nielen hodiny francúzštiny, ale aj hodiny láskavosti a empatie.

2. V rozprávke Antoine de Saint-Exuperyho „Malý princ“ sa starý Fox stal učiteľom hlavnej postavy, ktorý hovoril o láske, priateľstve, zodpovednosti a vernosti. Odhalil princovi hlavné tajomstvo vesmíru: „To hlavné nevidíš očami - iba tvoje srdce je bdelé. Líška teda dala chlapcovi dôležitú životnú lekciu.

PROBLÉM POSTOJA K SIROTÁM

1. V príbehu M.A. Sholokhov "Osud človeka" Andrei Sokolov stratil svoju rodinu počas vojny, ale to nerobilo hlavnú postavu bezcitnou. Hlavná postava dala všetku svoju zostávajúcu lásku chlapcovi bez domova Vanyushkovi, ktorý nahradil jeho otca. Takže M.A. Sholokhov presviedča čitateľa, že napriek životným ťažkostiam človek nesmie stratiť schopnosť súcitiť so sirotami.

2. Príbeh „The Republic of ShKID“ od G. Belykha a L. Panteleeva zobrazuje život študentov na sociálnej a pracovnej vzdelávacej škole pre deti ulice a mladistvých delikventov. Treba poznamenať, že nie všetci študenti sa dokázali stať slušnými ľuďmi, ale väčšina sa dokázala nájsť a vybrala sa správnou cestou. Autori príbehu argumentujú tým, že štát by sa mal venovať sirotám a vytvárať pre ne špeciálne inštitúcie s cieľom vykoreniť kriminalitu.

PROBLÉM ŽENSKEJ ÚLOHY V 2.SV

1. V príbehu B.L. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché...“ päť mladých ženských protilietadlových strelcov zomrelo v boji za svoju vlasť. Hlavní hrdinovia sa nebáli vystúpiť proti nemeckým diverzantom. B.L. Vasiliev majstrovsky zobrazuje kontrast medzi ženskosťou a brutalitou vojny. Spisovateľ presviedča čitateľa, že ženy, rovnako ako muži, sú schopné vojenských činov a hrdinských činov.

2. V príbehu V.A. Zakrutkinova „Matka človeka“ ukazuje osud ženy počas vojny. Hlavná hrdinka Maria stratila celú rodinu: manžela a dieťa. Napriek tomu, že žena zostala úplne sama, srdce jej nezatvrdlo. Maria sa starala o sedem leningradských sirôt a nahradila im matku. Rozprávka od V.A. Zakrutkina sa stala hymnou pre ruskú ženu, ktorá počas vojny zažila veľa ťažkostí a problémov, ale zachovala si láskavosť, súcit a túžbu pomáhať iným ľuďom.

PROBLÉM ZMIEN V RUSKOM JAZYKU

1. A. Knyshev v článku „Ó veľký a mocný nový ruský jazyk!“ píše s iróniou o milovníkoch požičiavania. Podľa A. Knysheva sa prejav politikov a novinárov často stáva smiešnym, keď je preťažený cudzími slovami. Televízny moderátor si je istý, že nadmerné využívanie pôžičiek znečisťuje ruský jazyk.

2. V. Astafiev v príbehu „Ľudochka“ spája zmeny jazyka s poklesom úrovne ľudskej kultúry. Reč Artyomky-mydla, Strekacha a ich priateľov je zanesená kriminálnym žargónom, ktorý odráža nefunkčnosť spoločnosti, jej degradáciu.

PROBLÉM S VÝBEROM POVOLANIA

1. V.V. Majakovskij v básni „Kto byť? nastoľuje problém výberu povolania. Lyrický hrdina premýšľa o tom, ako nájsť správnu cestu v živote a povolaní. V.V. Majakovskij prichádza k záveru, že všetky povolania sú dobré a pre ľudí rovnako potrebné.

2. V príbehu „Darwin“ od E. Grishkovetsa si hlavný hrdina po ukončení školy vyberie podnikanie, ktorému sa chce venovať do konca života. Uvedomuje si „zbytočnosť toho, čo sa deje“ a odmieta študovať v kultúrnom inštitúte, keď sleduje hru študentov. Mladý muž je pevne presvedčený, že povolanie by malo byť užitočné a prinášať potešenie.

Dobrý deň, milí priatelia. V tomto článku ponúkame esej na tému „“.

Použijú sa tieto argumenty:
– B. L. Vasiliev, „Dôkaz č.
– V.S. Vysockij, „Pochované v našej pamäti na stáročia...“

Náš život pozostáva z prítomných momentov, plánov do budúcnosti a spomienok na minulosť, na to, čo sme už zažili. Sme zvyknutí uchovávať si obrazy minulosti, cítiť tie emócie a pocity, takto funguje naše vedomie. Zvyčajne si pamätáme tie najjasnejšie spomienky, tie, ktoré nám spôsobili búrku pozitívnych zážitkov, navyše si pamätáme informácie, ktoré potrebujeme. No sú aj nepríjemné chvíle, keď nám zlyháva pamäť, alebo v tých najživších obrazoch si spomenieme na niečo, na čo by sme najradšej zabudli. Tak či onak, pamäť je našou hodnotou, ponorením sa do minulých rokov znovu prežívame udalosti, ktoré sú nám drahé, a myslíme aj na chyby, ktoré sme urobili, aby sme podobným veciam v budúcnosti zabránili.

V príbehu B. L. Vasilieva „Dôkaz č.“ je niť spájajúca Annu Fedorovnu s jej synom spomienkou na neho. Jediný príbuzný ženy ide do vojny a sľúbi, že sa vráti, čo nie je predurčené na to, aby sa splnilo. Keď žena dostala jediný list od Igorovho syna, ďalšia vec, ktorú si prečíta, je správa o jeho smrti. Bezútešná matka sa tri dni nevie upokojiť a prestať plakať. Za mladíkom smúti aj celý obecný byt, v ktorom býval s mamou, každý, kto ho odprevadil na poslednej ceste. O týždeň neskôr prišiel pohreb, po ktorom Anna Feodorovna „navždy prestala kričať a plakať“.

Po zmene zamestnania sa slobodná žena delí o stravné lístky a peniaze s piatimi rodinami v byte osirelom po hroznej vojne. Každý večer Anna Fedorovna nasleduje svoj zavedený rituál: znovu si prečíta listy, ktoré dostala. Časom sa papier opotrebuje a žena robí kópie a originály starostlivo ukladá do krabice s vecami svojho syna. Na výročie Víťazstva premietajú vojenskú kroniku, Anna Fedorovna ju nikdy nepozerala, no v ten večer jej pohľad stále padá na obrazovku. Keď sa rozhodla, že chrbát chlapca, ktorý sa mihol na obrazovke, patrí jej Igorovi, odvtedy neodvrátila zrak od televízora. Nádej, že uvidí svojho syna, berie pohľad staršej ženy. Začína byť slepá a čítanie jej drahých listov sa stáva nemožné.

Na svoje osemdesiate narodeniny sa Anna Fedorovna teší, obklopená ľuďmi, ktorí si na Igora spomenuli. Čoskoro uplynie ďalšie výročie víťazstva a k starej žene prichádzajú priekopníci a žiadajú, aby jej ukázali drahé listy. Jedno z dievčat požaduje, aby ich odovzdali školskému múzeu, čo vyvolalo nevraživosť zo strany osirelej matky. Keď však odohnala asertívnych priekopníkov, listy sa na mieste nenašli: deti využili ctihodný vek a slepotu starenky a ukradli ich. Vzali ju zo škatule a z jej duše. Zúfalej matke nepretržite stekali po lícach slzy – tentoraz jej Igor zomrel navždy, už nepočula jeho hlas. Anna Feodorovna tento úder nemohla prežiť, slzy jej stále pomaly stekali po vráskavých lícach, hoci jej telo bolo bez života. A miestom pre listy bola zásuvka písacieho stola v sklade školského múzea.

V básni Vladimíra Vysockého „Na stáročia pochované v našej pamäti...“ básnik prirovnáva pamäť človeka ku krehkej hlinenej nádobe a vyzýva k opatrnému vzťahu k minulosti. Udalosti, dátumy a tváre, ktoré sú pre nás také dôležité, sú po stáročia pochované v našej pamäti a pokusy o zapamätanie nie sú vždy korunované úspechom.

Vladimir Semenovich uvádza ako príklad spomienky na vojnu, fakt, že sapér sa môže pomýliť len raz. Po takejto katastrofálnej chybe sa niektorí ľudia zdráhajú spomenúť si na osobu, zatiaľ čo iní si nechcú pamätať vôbec. To isté sa deje v našich životoch vo všeobecnosti: niektorí ľudia sa neustále ponoria do minulosti, zatiaľ čo iní sa do nej radšej nevracajú. Uplynulé roky sa stávajú starým skladiskom našich skúseností, myšlienok, emócií a útržkov z minulého života, ktoré nechceme vyhrabať. Je veľmi ľahké sa v tom všetkom stratiť a ešte ľahšie sa pomýliť. Náš minulý čas je ako labyrint: aby sme ho pochopili, potrebujeme ukazovatele, pretože „tok rokov“ mieša naše spomienky a vymazáva ich.

Tak ako vo vojne, aj v našich spomienkach sú „míny“ – tie najnepríjemnejšie spomienky a prehrešky, všetko, čo chceme dať do „tieňa“ a zabudnúť. Riešením je predchádzať chybám, aby časom nemohli spôsobiť „škodu“.

Ak to zhrnieme, je potrebné zdôrazniť dôležitosť pamäte v našom živote, jej obrovský význam. Musíme si vážiť to, čo sa nám uchovalo v spomienkach: naše zážitky, šťastné chvíle i chvíle zúfalstva, všetko, čo sme zažili. Minulosť by sme nemali odsúvať do zabudnutia, pretože jej stratou človek stráca časť seba.

Dnes sme hovorili na tému „ Problém pamäti: argumenty z literatúry“. Túto možnosť môžete použiť na prípravu na Jednotnú štátnu skúšku.



Podobné články