Koľko protestantov? Protestantizmus je na druhom mieste medzi svetovými hnutiami kresťanstva z hľadiska počtu stúpencov po katolíkoch (vyše 600 miliónov ľudí; podľa niektorých zdrojov asi 800 miliónov ľudí). V 92 krajinách je protestantizmus najväčšou kresťanskou denomináciou, v 49 z nich tvoria protestanti väčšinu obyvateľstva. V Rusku tvoria protestanti asi 1% populácie (1,5 milióna ľudí).
Odkiaľ sa pojem vzal? Pojem „protestanti“ vznikol v Nemecku na ríšskom sneme v Speyer v roku 1529, na ktorom bolo navrhnuté zvrátiť rozhodnutie predchádzajúceho ríšskeho snemu, že kniežatá a tzv. Cisárske mestá majú právo zvoliť si náboženstvo až do zvolania celonemeckého koncilu. Stúpenci reformácie s tým nesúhlasili a po vypracovaní protestného dokumentu z rokovania odišli. Tí, ktorí protest podpísali, sa začali volať protestanti. Následne sa tento termín začal vzťahovať na všetkých stúpencov reformácie.
Čomu veria protestanti? Protestantizmus je založený na piatich „iba“:
- človek je spasený iba vierou („samotnou vierou“, sola fide)
- treba veriť iba v jedného Prostredníka medzi Bohom a človekom – Krista („iba Krista“, solus Christus);
- človek získa vieru v Neho iba skrze Božie milosrdenstvo („samotná milosť“, sola gratia);
- dobré skutky človek koná len z Božej milosti a len pre Boha, preto všetka sláva má patriť Jemu („Sláva Bohu samému“, soli Deo gloria);
- Jedinou autoritou vo veciach viery je Sväté písmo („Samotné Písmo“, sola Scriptura).
Kto sa považuje za protestantov? Protestantizmus, ktorý sa objavil ako kombinácia rôznych hnutí, nebol nikdy jednotný. Medzi jeho najväčšie hnutia patrí luteranizmus, kalvinizmus a anglikanizmus, ktoré sa bežne nazývajú „klasický“ protestantizmus alebo prvá vlna reformácie. S nimi sú spojené ďalšie samostatné denominácie, ktoré vznikli v 17.-19. (druhá vlna reformácie), ktoré sa od seba líšia dogmou, kultom a organizáciou: baptisti, kvakeri, mennoniti, metodisti, adventisti atď. .
A kto nie je zahrnutý? Jehovovi svedkovia, Cirkev Ježiša Krista neskorších dní (mormóni), Kresťanská vedecká spoločnosť, Kristova cirkev (Bostonské hnutie), ktoré sú geneticky príbuzné protestantizmu, no vo svojom ideologickom vývoji ďaleko prekročili jeho rámec (napr. ako aj kresťanstvo vo všeobecnosti), sú zvyčajne klasifikované ako nové náboženské hnutia.
Ako sa vysporiadať s priznaniami, kedy vznikli a v čo veria? Pozrime sa postupne na históriu protestantizmu. Luther, ktorý v roku 1517 vo Wittenbergu vystúpil s 95 tézami proti odpustkom, položil základy procesu reformácie a nového vyznania – luteranizmu. Následne Lutherovo učenie o ospravedlnení z viery, ktoré sa stalo základným kameňom protestantizmu ako celku, vyvolalo široký ohlas v spoločnosti a odsúdenie zo strany pápežstva; v roku 1521 bol Luther exkomunikovaný pápežskou bulou. Lutherov osobitný postoj k Písmu (jeho preklad Biblie do nemčiny bol veľkým prínosom pre kultúru), najmä k textom Nového zákona ako hlavnej autorite, bol dôvodom, prečo svojich nasledovníkov nazýval evanjelickými kresťanmi (neskôr sa tento výraz stal synonymom slova „luteráni“).
Druhé hlavné centrum reformácie vzniklo vo Švajčiarsku medzi prívržencami zürišského kňaza Ulricha Zwingliho. Zwingliho doktrína mala spoločné črty s luteranizmom – spoliehanie sa na Písmo, ostrá kritika scholastickej teológie, princípy „ospravedlnenia z viery“ a „všeobecného kňazstva“ (popieranie vysväteného kňazstva ako sprostredkovateľa ľudskej spásy, kňazstva všetkých veriacich) . Hlavným rozdielom bol racionalistickejší výklad Eucharistie a dôslednejšia kritika cirkevných rituálov. Od polovice 30. rokov 15. storočia. rozvoj reformačných myšlienok a ich realizácia vo Švajčiarsku sa spája s menom Jána Kalvína a jeho aktivitami v Ženeve. Stúpencov Kalvína a Zwingliho začali nazývať kalvínmi. Hlavnými ustanoveniami Kalvínovho učenia sú doktrína predurčenia k spáse a nerozlučné spojenie medzi štátom a cirkvou.
Tretie hlavné hnutie protestantizmu, anglikanizmus, vzniklo počas reformačných zmien v anglikánskej cirkvi, ktoré inicioval kráľ Henrich VIII. Parlament v rokoch 1529–1536 prijal množstvo dokumentov, ktoré tvorili národnú cirkev nezávislú od Ríma, od roku 1534 podriadenú kráľovi. Hlavným ideológom anglickej reformácie bol arcibiskup z Canterbury Thomas Cranmer. Uskutočňovanie reformácie „zhora“, kompromisný charakter reforiem (kombinácia ustanovení Katolíckej cirkvi a Kalvína), zachovanie cirkevnej hierarchie s apoštolskou postupnosťou vysviacok umožňujú, aby bol anglikanizmus považovaný za najumiernenejšieho protestanta. pohyb. Anglikanizmus sa ideologicky delí na tzv. vysoká cirkev (ktorá sa zasadzuje za zachovanie predreformačných bohoslužieb), nízka cirkev (blízka kalvínom) a široká cirkev (ktorá sa zasadzuje za jednotu kresťanov a dištancuje sa od doktrinálnych sporov). Anglická cirkev sa nazýva episkopálna, zvyčajne mimo Spojeného kráľovstva.
Od druhej polovice 16. stor. Rozdiely v protestantskej teórii a praxi viedli k formovaniu rôznych prúdov v reformačnom hnutí. V kalvinizme došlo k rozdeleniu založenému na princípe organizovania komunít na presbyteriánov (riadených voleným konzistóriom na čele so starším) a kongregacionalistov (ktorí hlásali úplnú autonómiu spoločenstiev). Spoločenstvá, ktoré na rozdiel od presbyteriánov uznávali biskupstvo a na rozdiel od kongregacionalistov centralizovanú vládu, sa začali nazývať reformované. V Anglicku sa objavili puritáni, ktorí obhajovali očistenie anglikánskej cirkvi od katolíckeho dedičstva v duchu Kalvínových myšlienok. Španielsky teológ Miguel Servet, ktorý polemizoval s Kalvínom, sa stal jedným z prvých hlásateľov unitarizmu, doktríny, ktorá odmieta dogmu o Trojici a bohomužstve Ježiša Krista. V druhej polovici 16. stor. Unitarizmus sa v 17. storočí rozšíril do Poľska, Litvy a Uhorska. - v Anglicku, v 19. storočí. - v USA.
Reformácia našla širokú podporu všetkých vrstiev európskej spoločnosti, zástupcovia nižších vrstiev dostali možnosť prejaviť sociálny protest s apelom na biblické prikázania. V Nemecku a švajčiarskom Zürichu začali anabaptisti aktívne kázať o nastolení sociálnej spravodlivosti v spoločnosti, ktorej doktrinálnymi črtami bola požiadavka krstiť iba dospelých a nebrať zbrane. Anabaptisti, vystavení tvrdému prenasledovaniu zo strany katolíkov aj „klasických“ protestantov, utiekli do Holandska, Anglicka, Českej republiky, na Moravu (Hutterovci) a neskôr do Severnej Ameriky. Niektorí anabaptisti sa spojili s stúpencami tzv. Moravská cirkev (prívrženci Jana Husa, kazateľa, ktorý žil v 15. storočí) a v 18. storočí. vytvorila komunitu Herrnhuter. Najznámejšou anabaptistickou denomináciou je mennonitizmus (1530), pomenovaný podľa svojho zakladateľa, holandského kňaza Menna Simonsa, ktorého nasledovníci emigrovali na znak sociálneho protestu. Od mennonitov v druhej polovici 17. stor. Amish sa oddelil. Ovplyvnený myšlienkami anabaptistov a mennonitov v polovici 17. storočia. V Anglicku sa objavil kvakerizmus, ktorý sa vyznačoval doktrínou „vnútorného svetla“, nezvyčajnou pre 17. storočie. sociálna etika (popieranie sociálnej hierarchie, otroctvo, mučenie, trest smrti, nekompromisný pacifizmus, náboženská tolerancia).
Pre protestantskú teológiu 17.–18. storočia. Charakteristickou myšlienkou je, že cirkev by mala pozostávať len z vedome obrátených ľudí, ktorí zažili osobné stretnutie s Kristom a aktívne pokánie. V „klasickom“ protestantizme boli predstaviteľmi tejto myšlienky pietisti (od slova pietas – „zbožnosť“) v luteranizme a arminiáni (ktorí hlásali slobodnú vôľu) v kalvinizme. Koncom 17. stor. V Nemecku sa uzavretá komunita Dankerov vyprofilovala z pietistov do samostatnej denominácie.
V roku 1609 sa v Holandsku zo skupiny anglických puritánov vytvorila komunita prívržencov Johna Smitha - baptistov, ktorí si požičali anabaptistickú doktrínu krstu dospelých. Následne boli baptisti rozdelení na „všeobecných“ a „súkromných“. V roku 1639 sa baptisti objavili v Severnej Amerike a teraz sú najväčšou protestantskou denomináciou v Spojených štátoch. Stúpenci krstu sú známi kazatelia a spisovatelia: Charles Spurgeon (1834 – 1892), Martin Luther King, Billy Graham (nar. 1918).
Hlavnou črtou metodizmu, ktorý vzišiel z anglikanizmu vo Veľkej Británii na začiatku. XVIII storočia, je doktrína „posvätenia“: slobodné obrátenie človeka ku Kristovi sa uskutočňuje v dvoch fázach: najprv Boh posväcuje človeka Kristovou spravodlivosťou („ospravedlňujúca milosť“) a potom mu dáva dar svätosti („“ milosť posväcujúca“). Metodizmus sa rýchlo rozšíril predovšetkým v Spojených štátoch amerických a v anglicky hovoriacich krajinách vďaka svojim jedinečným formám kázania – masovým bohoslužbám pod holým nebom, inštitútu potulných kazateľov, domácim skupinám, ako aj výročným konferenciám všetkých ministrov. V roku 1865 sa vo Veľkej Británii na základe metodizmu objavila Armáda spásy, čo je medzinárodná charitatívna organizácia. Z metodizmu vzišli aj Nazaretská cirkev (1895) a Wesleyanská cirkev (1968), ktoré metodizmu vyčítali prílišný doktrinálny liberalizmus.
Reformačné procesy zasiahli aj pravoslávne Rusko. V XVII-XVIII storočia. medzi Rusmi tzv duchovné kresťanstvo - Christovers (Khlysty), Doukhobors, Molokans, ktorých doktrína bola čiastočne podobná protestantskej (najmä popieranie ikon, uctievanie svätých, odmietanie rituálu atď.).
Denominácia Plymouth Brethren (Darbist), ktorá sa objavila vo Veľkej Británii v 20. rokoch 19. storočia. z anglikanizmu, pridŕža sa doktríny, podľa ktorej sa dejiny ľudstva delia na úseky. obdobia, v každom z nich pôsobí preň charakteristický Boží zákon (dispenzacionalizmus). V 40. rokoch 19. storočia. Došlo k rozdeleniu na „otvorených“ a „uzavretých“ darbistov.
Adventizmus začal v 30. rokoch 19. storočia. v USA na základe výkladu biblických textov o druhom príchode Ježiša Krista a možnosti jeho presného výpočtu. V roku 1863 vznikla organizácia najväčšieho hnutia v adventizme – Cirkev adventistov siedmeho dňa. Počas 1. svetovej vojny sa objavili reformní adventisti, nespokojní s tým, že adventisti čiastočne upustili od pacifizmu. Adventisti siedmeho dňa sa vyznačujú popieraním nesmrteľnosti duše a večným trápením (hriešnici budú jednoducho zničení počas posledného súdu), úctou k sabatu ako „siedmemu dňu“ služby Bohu, uznaním obnovy dar proroctva a vízií prostredníctvom zakladateľky cirkvi Ellen Whiteovej, ako aj množstvo stravovacích zákazov a nariadení zdravého životného štýlu („sanitárna reforma“).
Výraznou črtou Novoapoštolskej cirkvi, ktorá vznikla v druhej polovici 19. storočia. v UK komunitne založená tzv. Irvingians (komunita, ktorá sa odtrhla od presbyteriánov) je kult „apoštolov“ – cirkevných vodcov, ktorých slovo je rovnakou doktrinálnou autoritou ako Biblia.
V 19. storočí Objavila sa tendencia k zjednocovaniu protestantských cirkví. V anglicky hovoriacom svete to napomáhali tzv. Prebudenie je hnutie, ktoré vyzývalo kresťanov k pokániu a osobnému obráteniu. Výsledkom bol vznik Učeníkov Krista (Kristovej cirkvi), tzv. Evanjelici a Spojené cirkvi. Učeníci Krista (Cirkev Kristova) sa objavili na začiatku 30. rokov 19. storočia. v USA z presbyteriánstva. Táto denominácia zahŕňala protestantov, ktorí hlásali úplné odmietnutie akýchkoľvek dogiem, symbolov a inštitúcií, ktoré nie sú špecifikované v Novom zákone. Kristovi učeníci pripúšťajú rozdielne názory aj na také dôležité otázky, ako je Trojica, pretože veria, že táto a mnohé iné dogmy nie sú v Písme presne vysvetlené. Evanjelici, ktorí sa objavili v Spojených štátoch v 19. storočí, hlásajú nedenominačné osobné obrátenie, „znovuzrodenie“ prostredníctvom zvláštneho Božieho pôsobenia, zmenu srdca veriaceho, vieru v Kristovu obetu na kríži a aktívnu misijnú prácu. Konzervatívne krídlo evanjelikov vytvorilo dispenzacionalizmus, liberálne krídlo vytvorilo sociálnu evanjelizáciu (zmenu spoločenskej reality s cieľom priblížiť ju k Božiemu kráľovstvu). Fundamentalizmus vznikol na základe evanjelikalizmu (pomenovaný podľa série brožúr „Základy“ vydaných v rokoch 1910–1915). Fundamentalisti trvali na absolútnej spoľahlivosti všeobecných kresťanských dogiem a doslovnom čítaní Biblie. T.N. Neoevanjelizmus sa objavil v štyridsiatych rokoch 20. storočia a spojil tých, ktorí kritizovali liberálnych evanjelikov za ich morálny relativizmus a fundamentalizmus za ich uzavretosť a obhajovali aktívnu evanjelizáciu modernými prostriedkami. Neoevanjelizmus zrodil v USA tzv. Megazbory sú cirkevné organizácie, v ktorých existuje „centrum“ (hlavný zbor vedený vedúcim, ktorý rozvíja štýl uctievania a kázania, príručky pre nedeľné školy a sociálnu prácu atď.) a „pobočky“ (početné cirkevné spoločenstvá nachádzajúce sa v priama a prísna podriadenosť „centru“).
V polovici XIX – zač. XX storočia objavil sa tzv zjednotené cirkvi v dôsledku zlúčenia rôznych protestantských denominácií - luteránov, anglikánov, reformovaných, presbyteriánov, metodistov, baptistov, kvakerov atď. Vo väčšine prípadov bolo zlúčenie dobrovoľné, niekedy nariadené štátom. Zjednocujúcim základom týchto cirkví je ich historická angažovanosť v reformácii a doktrinálna príbuznosť. Koncom 19. stor. takzvaný slobodné cirkvi sú protestantské spoločenstvá, ktoré existujú nezávisle od štátnych protestantských cirkví.
Vývoj teológie protestantizmu v 20. storočí. charakterizovaný myšlienkami, že do cirkvi by sa mali vrátiť mystické dary starovekej cirkvi a že kresťanstvo by sa malo prispôsobiť mimoeurópskym kultúram. Takže začiatkom 20. storočia. z metodistickej skupiny „Hnutie svätosti“ vznikol pentekostalizmus, ktorý sa vyznačuje výlučnou úlohou v cirkvi Ducha Svätého, darom glosolálie (vyslovovanie špecifických zvukov pripomínajúcich neznáme jazyky počas modlitby) atď. V 60. – 70. rokoch 20. storočia. Pentekostalizmus dostal nový impulz pre rozvoj vďaka zástupcom kresťanských denominácií využívajúcich letničné praktiky. Pod vplyvom tzv Pentekostalizmus v 20. storočí. Vznikli charakteristické ázijské a africké cirkvi, vyznačujúce sa kombináciou kresťanských a pohanských praktík.
Oksana Kuropatkina
V roku 1054, po Veľkej schizme, začali dve vetvy kresťanstva budovať svoj vzťah s Bohom tak, ako by to z ich pohľadu malo byť. O niekoľko storočí neskôr sa medzi katolíkmi objavili tí, ktorí pochybovali o čistote katolíckej viery. Volali ich protestanti. O niekoľko storočí neskôr predložili svoje nároky pravoslávnej cirkvi.
Kto sú protestanti a pravoslávni?
protestanti- prívrženci náboženského učenia protestantskej cirkvi, ktorá sa v 16. storočí v dôsledku reformácie odtrhla od katolíckej cirkvi.
ortodoxný - Kresťanskí veriaci, ktorí sa hlásia k pravoslávnej viere a patria k východnej cirkvi, sa sformovali v dôsledku rozdelenia univerzálnej cirkvi na dve vetvy – západnú (katolícku) a východnú (pravoslávnu).
Porovnanie protestantov a pravoslávnych
Aký je rozdiel medzi protestantmi a pravoslávnymi?
Ortodoxní uznávajú Sväté písmo aj svätú tradíciu ako absolútnu autoritu. Protestanti popierajú tradíciu a označujú ju za ľudský vynález.
Ortodoxní kresťania krstia nemluvňatá podľa Pánových slov, že kto sa nenarodí pokrstený, nezdedí večný život. Ale ak človek nebol pokrstený ako nemluvňa, môže túto sviatosť prijať aj vo vyššom veku. Protestanti sú krstení vo vedomom veku, pretože veria, že krst je nemysliteľný bez pokánia a dieťa nemôže dať sľub vernosti Bohu. Hovorí sa, že ak dieťa zomrie, ide rovno do neba, pretože nemá žiadny hriech.
Ikony, kríže, relikvie svätých sú absolútnou hodnotou pre každého pravoslávneho kresťana. Známe sú príbehy o stvorení prvých ikon - Rukami vyrobený obraz Krista a obrazy Matky Božej, ktoré namaľoval apoštol Lukáš počas života Najčistejšieho. Protestanti považujú toto modlárstvo. Tvrdia, že pri modlitbe pred ikonou človek neuctieva Boha, ale zobrazený prototyp.
Ortodoxní kresťania uctievajú Najsvätejšiu Bohorodičku a Božích svätých. Protestanti odmietajú kult Matky Božej a neuznávajú svätých, pretože to boli ľudia, hoci spravodlivej viery, a modliť sa k ľuďom je nemožné. Okrem toho tvrdia, že Panna Mária je obrazom ideálneho kresťana, krotkého a poslušného, ale nie je božstvom.
Ortodoxní sa nezaväzujú vykladať Bibliu sami. Aby kresťan lepšie poznal Písmo, môže sa obrátiť na jeho výklady svätých otcov cirkvi. Protestanti veria, že texty Svätého písma si človek môže sám vyložiť tak, že si ich dôkladne preštuduje.
Pre pravoslávneho kresťana existuje dvojitý koncept cirkvi. V prvom rade ide o stretnutie veriacich, ktorí obracajú svoje modlitby k Bohu. Veriaci sa schádzajú, aby predniesli tieto zborové modlitby v chráme, alebo inými slovami, v kostole. Pre pravoslávnych veriacich je chrám svätyňou, kde nie je miesto na poškvrnenie. Je tam prítomný sám Boh.
Pre protestantov je kostol neviditeľným duchovným spoločenstvom ľudí, nie múrmi, nie strechou. Môžu organizovať stretnutia v kinách, na štadiónoch a nezáleží na tom, aké podujatie sa na danom mieste konalo predtým.
Protestanti nepoznajú znamenie kríža, pretože to Biblia neučí. Pre pravoslávnych kresťanov je znak kríža zvláštnym znakom, ktorý symbolizuje príslušnosť ku kresťanskej viere, ochranu a ochranu pred zlom. Protestanti nenosia kríže.
Protestanti veria, že spása človeka sa odohrala na Kalvárii. Človek môže len veriť a od tej chvíle získať plnú istotu spasenia. Nezáleží na tom, aký hriešny život viedol predtým a možno bude viesť aj naďalej. Ortodoxní veria, že život je daný človeku na pokánie a morálny rast. Od toho bude závisieť spása.
Protestanti popierajú náuku o posmrtných skúškach duše, nevykonávajú pohrebné obrady za zosnulých a nemodlia sa za nich. Ortodoxní kresťania si vo svojich modlitbách neustále pamätajú na tých, ktorí zomreli skôr, existuje špeciálna pohrebná služba a duša podľa ich názoru prechádza po smrti utrpením.
TheDifference.ru zistil, že rozdiel medzi protestantmi a ortodoxnými kresťanmi je nasledovný:
Pre pravoslávnych kresťanov je absolútnou autoritou Sväté písmo a svätá tradícia. Protestanti uznávajú iba Písmo.
Ortodoxní veria, že osobný morálny úspech je dôležitý pre spásu. Protestanti tvrdia, že stačí len viera.
Protestanti nepoznajú znak kríža.
Protestanti si vykladajú Bibliu sami bez toho, aby sa spoliehali na duchovnú skúsenosť ľudí spravodlivej viery, ako je to zvykom medzi pravoslávnymi kresťanmi.
V kostoloch sa konajú pravoslávne bohoslužby. Pre protestantov nehrá miesto stretnutia zvláštnu rolu.
Protestanti popierajú pravoslávne učenie o trápení duše, nevykonávajú pohrebné obrady za zosnulých a nemodlia sa za nich.
Protestanti neuznávajú božstvo Najsvätejšej Bohorodičky, svätých a tiež popierajú ikony a iné znaky kresťanskej symboliky.
Protestanti nenosia kríže. Ortodoxní kresťania ani vo výnimočných prípadoch nesnímajú svoj kríž.
Protestanti sú pokrstení až vo vedomom veku. Ortodoxní kresťania dokonca krstia nemluvňatá.
Denominácia alebo sekta, cirkev alebo...
PROTESTANTIZMUS (z lat. protestans, gen. protestantis – verejne dokazujúci), jeden z hlavných smerov v kresťanstve. Odtrhol sa od katolicizmu počas reformácie v 16. storočí. Združuje mnoho nezávislých hnutí, cirkví a siekt (luteranizmus, kalvinizmus, anglikánska cirkev, metodisti, baptisti, adventisti atď.)
V spoločnosti existuje taký fenomén, ako sú protestantské cirkvi, alebo ako sa u nás často nazývajú - „sekty“. Niekomu to vyhovuje, iní sa k tomu stavajú veľmi negatívne. Často môžete počuť, že baptisti, ktorí sú protestantmi, obetujú deti a letniční vypínajú svetlá na zhromaždeniach.
V tomto článku vám chceme poskytnúť informácie o protestantizme: odhaliť históriu protestantského hnutia, základné doktrinálne princípy protestantizmu a dotknúť sa príčin negatívneho postoja k nemu v spoločnosti.
Veľký encyklopedický slovník odhaľuje význam slov „sekta“, „sektárstvo“, „protestantizmus“:
SECT(z lat. secta – učenie, smer, škola) – náboženská skupina, spoločenstvo, ktoré sa odtrhlo od dominantnej cirkvi. V prenesenom zmysle ide o skupinu ľudí izolovanú vo svojich úzkych záujmoch.
sektárstvo- náboženský, označenie náboženských spolkov, ktoré sú v opozícii k tomu či onomu dominantnému náboženskému hnutiu. V histórii mali sociálne a národnooslobodzovacie hnutia často podobu sektárstva. Niektoré sekty nadobudli črty fanatizmu a extrémizmu. Množstvo siekt zaniká, niektoré sa menia na cirkvi. Známi: adventisti, baptisti, Doukhobori, molokania, letniční, Khlysty atď.
PROTESTANTIZMUS (z lat. protestans, gen. protestantis – verejne dokazujúci), jeden z hlavných smerov v kresťanstve. Odtrhol sa od katolicizmu počas reformácie v 16. storočí. Združuje mnoho nezávislých hnutí, cirkví a siekt (luteranizmus, kalvinizmus, anglikánska cirkev, metodisti, baptisti, adventisti atď.). Pre protestantizmus je charakteristická absencia zásadného protikladu medzi duchovenstvom a laikmi, odmietanie zložitej cirkevnej hierarchie, zjednodušený kult, absencia mníšstva a celibátu; v protestantizme nie je kult Matky Božej, svätých, anjelov, ikon, počet sviatostí je zredukovaný na dve (krst a prijímanie).
Hlavným zdrojom doktríny je Sväté písmo. Protestantizmus je rozšírený najmä v USA, Veľkej Británii, Nemecku, škandinávskych krajinách a Fínsku, Holandsku, Švajčiarsku, Austrálii, Kanade, Lotyšsku, Estónsku. Protestanti sú teda kresťania, ktorí patria k jednej z niekoľkých nezávislých kresťanských cirkví.
Sú to kresťania a spolu s katolíkmi a pravoslávnymi kresťanmi zdieľajú základné princípy kresťanstva. Všetci napríklad prijímajú Nicejské vyznanie viery prijaté na prvom cirkevnom koncile v roku 325, ako aj Konštantínopolské Nicejské vyznanie viery, prijaté na Chalcedónskom koncile v roku 451 (pozri rámček). Všetci veria v smrť, pochovanie a vzkriesenie Ježiša Krista, v Jeho božskú podstatu a budúci príchod. Všetky tri školy prijímajú Bibliu ako Slovo Božie a súhlasia s tým, že pokánie a viera sú nevyhnutné pre večný život.
Názory katolíkov, pravoslávnych a protestantov na niektoré otázky sa však líšia. Protestanti si nadovšetko cenia autoritu Biblie. Ortodoxní a katolíci si viac cenia svoje tradície a veria, že iba predstavitelia týchto cirkví dokážu správne interpretovať Bibliu. Napriek rozdielom všetci kresťania súhlasia s Kristovou modlitbou zaznamenanou v Jánovom evanjeliu (17:20-21): "Nemodlím sa len za nich, ale aj za tých, ktorí skrze ich slovo vo mňa veria, aby všetci boli jedno..."
DEJINY PROTESTANTITY
Jedným z prvých protestantských reformátorov bol kňaz, profesor teológie Ján Hus, Slovan, ktorý žil na území modernej Českej republiky a v roku 1415 sa stal mučeníkom za vieru. Jan Hus učil, že Písmo je dôležitejšie ako tradícia. Protestantská reformácia sa rozšírila po celej Európe v roku 1517, keď iný katolícky kňaz a profesor teológie Martin Luther vyzval na obnovu katolíckej cirkvi. Povedal, že keď je Biblia v rozpore s cirkevnými tradíciami, treba ju poslúchať. Luther povedal, že Cirkev robí zle, keď predáva možnosť ísť do neba za peniaze. Tiež veril, že spasenie prichádza cez vieru v Krista a nie cez snahu „zarobiť“ si večný život dobrými skutkami.
Protestantská reformácia sa teraz šíri po celom svete. V dôsledku toho vznikli také cirkvi ako luteránska, anglikánska, holandská reformovaná, neskôr baptistická, letničná a ďalšie, vrátane charizmatických. Podľa operácie Mier je na svete asi 600 miliónov protestantov, 900 miliónov katolíkov a 250 miliónov pravoslávnych kresťanov.
Na prvý pohľad sa môže zdať, že protestanti sa na území SNŠ objavili až po rozpade ZSSR a prišli z Ameriky. V skutočnosti protestanti prvýkrát prišli do Ruska za čias Ivana Hrozného a v roku 1590 už boli na Sibíri. Za deväťročné obdobie (od roku 1992 do roku 2000) bolo na území Ukrajiny zaregistrovaných 11 192 kresťanských komunít, z toho 5 772 (51,6 %) pravoslávnych a 3 755 (33,5 %) protestantských (Podľa Štátneho výboru Ukrajiny pre náboženské vyznanie záležitosti).
Protestantizmus na Ukrajine tak už dávno prekročil hranice „skupiny ľudí odlúčených vo svojich úzkych záujmoch“, keďže viac ako tretinu všetkých cirkví v krajine nemožno nazvať „sektou“. Protestantské cirkvi sú oficiálne registrované štátom, sú otvorené pre každého a netaja sa svojimi aktivitami. Ich hlavným cieľom zostáva sprostredkovať ľuďom evanjelium o Spasiteľovi.
NÁUČNÉ PRINCÍPY
CIRKEVNÉ TRADÍCIE
Protestanti nemajú nič proti cirkevným tradíciám, okrem prípadov, keď sú tieto tradície v rozpore s Písmom. Zakladajú to predovšetkým na Ježišovej poznámke v Matúšovi (15:3, 6): "...Prečo aj vy prestupujete Božie prikázanie pre svoju tradíciu?... Tak ste svojou tradíciou zrušili Božie prikázanie."
KRST
Protestanti veria vo výrok Biblie, že po krste by malo nasledovať len pokánie (Skutky 2:3) a veria, že krst bez pokánia nemá zmysel. Protestanti nepodporujú krst detí, pretože dieťa nemôže činiť pokánie pre svoju neznalosť dobra a zla. Ježiš povedal: „Nechajte deti a nebráňte im prísť ku mne, lebo takým patrí nebeské kráľovstvo“ (Matúš 19:14). Protestanti sa spoliehajú na skutočnosť, že Biblia nepopisuje ani jeden prípad krstu detí, najmä preto, že aj Ježiš čakal na svoj krst až do veku 30 rokov.
IKONY
Protestanti veria, že Desať prikázaní (Exodus 20:4) zakazuje používanie obrazov na uctievanie: „Neurobíš si rytinu ani žiadnu podobu ničoho, čo je hore na nebi, alebo čo je dole na zemi, alebo čo je vo vode pod zemou.. Kniha Levitikus (26:1) zaznamenáva: Nebudete si robiť modly ani rytiny, ani si nepostavíte stĺpy, ani si nepoložíte kamene s obrazmi na svoju zem, aby ste sa im klaňali; lebo ja som Pán, tvoj Boh." Preto protestanti nepoužívajú obrazy na uctievanie zo strachu, že niektorí ľudia môžu uctievať tieto obrazy namiesto Boha.
MODLITBY K SVÄTÝM
Protestanti sa radšej riadia Ježišovými pokynmi, kde nás naučil modliť sa slovami: "Modlite sa takto: Otče náš, ktorý si na nebesiach!"(Mat. 6:9). Navyše v Písme nie sú žiadne príklady toho, kto by sa modlil k Márii alebo k svätým. Veria, že Biblia zakazuje modliť sa k ľuďom, ktorí zomreli, dokonca aj ku kresťanom v nebi, a to na základe Deuteronómia 18:10-12, kde sa hovorí: "Ten, kto sa pýta mŕtvych, by nemal byť s tebou.". Boh odsúdil Saula za to, že po jeho smrti kontaktoval svätého Samuela (1 Par 10:13-14).
PANNA MÁRIA
Protestanti veria, že Mária bola dokonalým príkladom kresťanskej poslušnosti Bohu a že zostala pannou až do narodenia Ježiša. Základom je Evanjelium podľa Matúša (1:25), ktoré hovorí, že Jozef, jej manžel, "Nepoznal som ju, keď konečne porodila svojho prvorodeného syna" a ďalšie pasáže z Biblie, ktoré hovoria o Ježišových bratoch a sestrách (Mt 12:46, 13:55-56, Marek 3:31, Ján 2:12, 7:3). Ale neveria, že Mária bola bez hriechu, pretože v Lukášovi 1:47 nazvala Boha svojím Spasiteľom; keby bola Mária bez hriechu, nepotrebovala by Spasiteľa.
CIRKEVNÝ
Protestanti veria, že existuje len jedna pravá Cirkev, ale neveria, že je súčasťou nejakej ľudskej organizácie. Táto pravá Cirkev pozostáva zo všetkých ľudí, ktorí milujú Boha a slúžia Mu skrze pokánie a vieru v Ježiša Krista, bez ohľadu na to, ku ktorej denominácii patria.
CIRKEVNÍ OTCOVIA
Protestanti rešpektujú a vážia si učenie cirkevných otcov (cirkevných vodcov, ktorí žili po apoštoloch), ak je toto učenie v súlade s Písmom. Vychádza to z toho, že často cirkevní otcovia medzi sebou nesúhlasia.
RELIKVIE SVÄTÝCH
Protestanti neveria, že relikvie svätých obsahujú nejakú zvláštnu moc, pretože Biblia to neučí. Protestanti veria, že Biblia nenaznačuje, že by si kresťania mali ctiť telá mŕtvych.
SUTANES A TITUL „OTEC“
Protestantskí služobníci nenosia sutany, pretože ani Ježiš, ani apoštoli nemali na sebe žiadne špeciálne oblečenie. Ani v Novom zákone nie je v tomto smere žiadny náznak. Zvyčajne sa im nehovorí „otec“, pretože Ježiš povedal v Matúšovi 23:9: "A nikoho na zemi nenazývaj svojím otcom...", čo podľa nich znamená, že by sme si za svojho duchovného učiteľa nemali robiť nikoho.
ZNAK KRÍŽA A KRÍŽA
Protestanti nenamietajú proti znaku kríža, ale keďže ho Písmo neučí, neučia ho ani oni. Protestantská a katolícka cirkev na rozdiel od pravoslávnej uprednostňuje používanie jednoduchého kríža.
IKONOSTÁZY
Protestanti a katolíci veria, že ikonostas symbolizuje závoj, ktorý oddeľuje ľudí od Svätyne svätých v Jeruzalemskom chráme. Veria, že keď ho Boh roztrhol na dve časti pri Ježišovej smrti (Mt 27:51), hovoril, že už nie sme od Neho oddelení kvôli krvi, ktorú prelial, aby nám mohlo byť odpustené.
BOHOSLUŽNÉ MIESTA
Ježiš povedal v Evanjeliu podľa Matúša (18:20): "Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi.". Protestanti veria, že bohoslužba nie je posvätená miestom, kde sa bohoslužba koná, nie budovou, ale prítomnosťou Krista medzi veriacimi. Biblia tiež hovorí, že kresťania sú Božím chrámom, nie budovami: "Neviete, že ste Boží chrám a že vo vás prebýva Boží Duch?" (1. Kor. 3:16).
Biblia ukazuje, že raní kresťania konali bohoslužby na mnohých rôznych miestach: v škole (Skutky 19:9), v židovských synagógach (Skutky 18:4, 26; 19:8), v židovskom chráme (Skutky 3:1 ) a v súkromných domoch (Skutky 2:46; 5:42; 18:7; Filip.1:2; 18:7; Kol.4:15; Rim.16:5 a 1. Kor.16:19). Evanjelizačné bohoslužby sa podľa Biblie konali pri rieke (Skutky 16:13), na uliciach (Skutky 2:14) a na verejnom námestí (Skutky 17:17). V Biblii nie je žiadny dôkaz, že prví kresťania konali bohoslužby v cirkevnej budove.
DÔVODY NEGATÍVNYCH POSTOJOV K PROTESTANTOM
Pravoslávie oficiálne prišlo na územie dnešnej Ukrajiny v roku 988, keď vládcovia Ruska zaviedli pravoslávne kresťanstvo ako štátne náboženstvo. Oveľa skôr prišli Kristovi učeníci do krajiny Skýtov, aby barbarským národom odovzdali dobrú správu o Spasiteľovi. Najznámejší je príchod Ježišovho učeníka Ondreja do Kyjeva, ktorý bol ľudovo nazývaný „Prvý povolaný“. Vtedy ešte neexistovalo delenie kresťanstva na rímske a byzantské, teda na katolícke a pravoslávne, a Andrej zastupoval úplne protestantské názory – kázal len na základe Božieho slova; konali zhromaždenia všade, kde to bolo možné (zatiaľ neboli kostoly); krstili len dospelí.
Posilnením postavenia pravoslávnej cirkvi v Rusku a potom v cárskom Rusku sa všetko nepravoslávne stalo protištátnym. Najprv to bolo spôsobené vojnami, v ktorých katolíci bojovali proti pravoslávnym kresťanom, a potom posilnením moci panovníka, pretože je oveľa jednoduchšie riadiť jedno náboženstvo ako niekoľko. Protestanti alebo „neveriaci“ boli vyhnaní do vzdialených oblastí a každý, kto zostal, sa skrýval pred prenasledovaním. Úrady a vedenie pravoslávnej cirkvi všetkými možnými spôsobmi podporovali ponižovanie práv iných náboženstiev.
Po roku 1917 sa nová vláda pokúsila úplne zbaviť „ópia ľudu“ ničením kostolov a fyzickým vyhladzovaním veriacich. Ale po istých ťažkostiach a nespokojnosti obyvateľstva moc koncilov ponechala na existenciu len jednu cirkev – pravoslávnu. A protestanti spolu s katolíkmi, gréckokatolíkmi a predstaviteľmi iných denominácií si odpykávajú trest buď v táboroch, alebo sa skrývajú pred úradmi. V takýchto podmienkach bol jediný spôsob, ako usporiadať protestantské zhromaždenia v domoch a pivniciach, a na ich ochranu pred očami „priaznivcov“ boli svetlá zhasnuté. Zároveň sa na diskrimináciu protištátnych náboženstiev v tlači a medzi ľuďmi šíria historky o obetiach baptistov, nízkej kultúrnej a vzdelanostnej úrovni päťdesiatnikov, čarodejníctve charizmatikov a iné. Spoločnosť si tak už desaťročia podvedome pestuje negatívny vzťah ku všetkému, čo nie je ortodoxné. A teraz je pre ľudí veľmi ťažké prekonať tieto negatívne stereotypy a prijať protestantov ako kresťanov.
Teraz, keď poznáte históriu protestantského hnutia, jeho základné doktrinálne princípy a rozumiete dôvodom negatívneho postoja k protestantizmu v spoločnosti, môžete sa sami rozhodnúť, či prijmete protestantov ako kresťanov alebo nie. Ale dnešok hovorí nasledovné: Protestantov je 3755 cirkví na Ukrajine za 9 rokov!
Áno, v niektorých veciach sa líšia od bežnej pravoslávnej cirkvi, ale cieľ pravoslávnych, katolíkov aj protestantov je rovnaký – hlásať evanjelium a viesť ľudí k spáse. A protestanti sa s tým v poslednom čase vyrovnávajú čoraz lepšie. Sú to protestanti, ktorí vedú masové evanjelizácie a stretnutia, na ktorých stále viac ľudí prichádza k Ježišovi Kristovi. Sú to protestanti, ktorí hovoria ľuďom o Spasiteľovi prostredníctvom všetkých druhov médií.
Protestanti tým, že svoju službu zakladajú priamo na Biblii, poskytujú ľuďom inú cestu ku Kristovi, cestu k spáse. Plnením pokynov Ježiša Krista protestanti približujú Jeho Spásu!
Roman KOCOUR
noviny "Word of Awakening"»
Materiály použité pri písaní tohto článku:
Jedným z hlavných moderných trendov v kresťanstve je protestantizmus, učenie, ktoré je v skutočnosti proti oficiálnej katolíckej cirkvi, a dnes máme v úmysle o tom hovoriť podrobnejšie, keď sme preskúmali jeho hlavné myšlienky, podstatu, princípy a filozofiu protestantizmu ako jedného z nich. z najrozšírenejších náboženských učení súčasnosti mier.
Protestantizmus, ktorý sa objavil ako nezávislé hnutie, sa spolu s katolicizmom a pravoslávím stal jedným z troch hlavných smerov kresťanstva.
Čo je reformácia v kresťanstve?
Niekedy sa protestantizmus nazýva reformátormi, reformačným hnutím alebo dokonca revolucionármi kresťanstva pre ich myšlienky, že za seba by mal byť zodpovedný sám človek, a nie cirkev.
Protestantskí reformátori veria, že po rozdelení kresťanstva na katolíkov a pravoslávie sa kresťanská cirkev zmenila na úradníkov, ktorí sa vzdialili od pôvodného učenia apoštolov, ale skôr začali zarábať peniaze od farníkov a zvyšovať svoj vplyv v spoločnosti a na politikov.
História vzniku protestantizmu
Verí sa, že Protestantizmus sa v Európe objavil v 16. storočí ako opozícia voči rímskokatolíckej cirkvi. Učenie protestantov sa niekedy nazýva reformácia, pretože protestanti sa rozhodli, že katolíci sa vzdialili od princípov pravého kresťanstva, založeného na učení apoštolov.
Vznik protestantizmu je spojený s Martina Luthera, narodený v Sasku. A práve on je považovaný za iniciátora reformácie, ktorý sa postavil proti predávaniu odpustkov rímskokatolíckou cirkvou. Ten je mimochodom už zrušený, možno aj vďaka nemu.
Zhovievavosť medzi katolíkmi
V modernej katolíckej cirkvi sa uznáva, že človek môže byť oslobodený od hriechov, ak sa pri sviatosti spovede kajá. Ale počas renesancie alebo renesancie sa niekedy odpustky jednoducho rozdávali za peniaze.
Keď Martin Luther videl, k čomu dospeli katolíci, začal sa tomu otvorene brániť a tiež tvrdil, že kresťanstvo treba urýchlene a výrazne zreformovať.Princípy protestantizmu a protestantskej viery
Náboženské princípy v protestantizme sú vyjadrené ako teológia alebo vyhlásenie viery reformácie, teda premeny katolíckeho kresťanstva. Tieto zásady zahŕňajú nasledujúce:
- Božie Slovo sa nachádza iba v Biblii a preto je Biblia pre veriaceho jediným zdrojom a dokumentom;
- Bez ohľadu na to, aké činy človek robí - odpustenie sa dá získať len vierou, ale nie peniazmi;
- Spása v protestantizme je všeobecne vnímaná ako Božia milosť nie je zásluhou človeka, ale darom od Boha pre Ježiša Krista a pre ľudí žijúcich na zemi. A spasenie je podľa Biblie vyslobodenie človeka z jeho hriechov, a teda aj z ťažkých následkov, konkrétne zo smrti a pekla. A to hovorí spasenie je možné vďaka prejavom Božej lásky k človeku;
- Cirkev nemôže byť ani prostredníkom medzi Bohom a človekom. A jediným prostredníkom je Kristus. A preto je spása možná nie skrze vieru v cirkev, ale skrze vieru v Ježiša a priamo v Boha;
- Človek môže uctievať iba Boha, pretože spása prichádza iba skrze neho. Preto ako človek verí v odčinenie hriechov skrze Ježiša, tak aj viera v Boha je spásou;
- Každý veriaci môže a má právo vysvetľovať a vykladať Božie slovo.
Základné myšlienky protestantizmu
Všetky hlavné myšlienky protestantizmu sa začali od Martina Luthera, keď začal vystupovať proti odpustkom rímskokatolíckej cirkvi, keď sa odpustenie hriechov predávalo za peniaze a za každý zločin bol poplatok alebo cena.Sám seba Martin Luther tvrdil, že odpustenie hriechov nevykonáva pápež, ale Boh. Aj v protestantizme sa vážne potvrdzuje myšlienka, že Biblia je jediným zdrojom učenia kresťanstva.
V dôsledku toho bol Martin Luther exkomunikovaný z katolíckej cirkvi, čo viedlo k rozdeleniu cirkvi na katolíkov a protestantov ( luteráni) a prispel k vzniku mnohých vojen z náboženských dôvodov.
Stúpencov či prívržencov Martina Luthera začali nazývať protestanti, po tom, čo prišli na jeho obranu. Stalo sa tak po tom, čo Speyer Reichstag (najvyšší zákonodarný orgán rímskej cirkvi) vyhlásil Martina Luthera za heretika.
Podstata protestantizmu
Vo svojom jadre je učenie protestantizmu založené, podobne ako pravoslávie a katolíci, na viere v jedného Boha, ako aj na Biblii ako jedinom zdroji učenia kresťanstva.
Protestanti uznávajú panenské narodenie Ježiša Krista a jeho smrť za ľudské hriechy. Tiež veria v Ježišovo vzkriesenie po jeho smrti.
A čakajú na mesiáša alebo návrat Krista v tele v budúcnosti. Luteráni v 20. storočí dokonca podarilo dosiahnuť zákaz vyučovania teórie Charlesa Darwina v niektorých štátoch USA, ako „protibožský“.
Filozofia protestantizmu
Filozofia protestantizmu je založená na reformácii rímskeho katolicizmu, o ktorom sa predpokladá, že sa odklonil od pravého učenia Biblie.
Katolícka cirkev na Západe navyše vlastnila až 1/3 obrábanej pôdy, kde sa využívala práca nevoľníkov, teda prakticky otrokov. A protestantizmus zdôrazňuje osobnú zodpovednosť voči Bohu a spoločnosti a tiež neschvaľuje otroctvo.
V Anglicku luteráni dokonca požadovali zničenie pápežského systému moci. Slávny luterán John Wycliffe teda tvrdil, že rímska cirkev sa po schizme vzdialila od pravého učenia. A povedal, že Ježiš Kristus, a nie pápež, je hlavou cirkvi a autoritou pre veriaceho je Biblia, nie Cirkev.
Stúpenci protestantizmu
Luteránsku reformáciu podporovali roľníci, ktorých cirkevné desiatky prakticky zničili, ako aj remeselníci, podliehajúci nadmerným daniam.
Protestantizmus odmieta všetky rozhodnutia pápeža a všetky jeho dekréty a tvrdí, že stačí Sväté učenie alebo samotná Biblia. Martin Luther svojho času dokonca verejne spálil jeden z pápežských dekrétov.
Prirodzene, čoskoro po nespokojnosti s veľkým cirkevným biznisom s obratom desiatok, ak nie stoviek miliárd dolárov ročne, začalo prenasledovanie protestantov, a hoci Martin Luther sám nebol poškodený, boli upálení dvaja protestantskí mnísi. Filozofiu luteránov už svojim spôsobom využívali masy vo svojich rytierskych a sedliackych vojnách.
Neskôr Martin Luther napísal dve knihy pre protestantských priaznivcov: jednu pre pastorov, ktorá hovorí, ako správne kázať, a druhú pre obyčajných veriacich, ktorá načrtla Desatoro, Krédo a Modlitbu Otčenáš.
Smery v protestantizme
Jedným zo známych trendov v luteranizme je Evanjelizmus- toto zahŕňa Mennoniti A baptistov. Takto sú v Rusku známe evanjeliá baptistov, päťdesiatnici A Prochanovci.K základným princípom evanjelizácie patrí potvrdzovanie Biblie ako jediného Božieho výroku, ako aj aktívna misijná činnosť.
Tiež medzi smery v protestantizme možno pripísať fundamentalizmus, liberalizmu A Dialektický teológie. Všetky vychádzajú z Biblie – ako jediného Božieho učenia.
Vlastnosti učenia protestantizmu
Protestanti majú spoločné myšlienky s inými tradíciami kresťanstva, ako je jeden Boh, Trojica, Nebo a Peklo, a uznávajú aj sviatosti krstu a prijímania.
Ale na druhej strane neexistuje tradícia modlitieb za zosnulých a modlitieb k svätým, ako je to u katolíkov alebo pravoslávnych kresťanov.
Na protestantské bohoslužby je možné využiť akékoľvek priestory, a je založená na kázaní, modlitbe a speve žalmov.
Počet protestantov
Protestantizmus je považovaný za druhý najväčší v počte veriacich v kresťanstvo a má až 800 miliónov ľudí. Protestantizmus je rozšírený v 92 krajinách sveta.
Záver
Netreba dodávať, že Martin Luther dokázal rozšíriť svoje učenie, o čom vždy sníval. A možno protestanti išli hlbšie, smerom k osobnej slobode každého človeka, na rozdiel od tradičnejšieho cirkevného a komerčného kresťanstva.
A predsa sa Boh stále javí človeku ako niečo vonkajšie. A z nejakého dôvodu každý prechádza okolo hlavnej veci - cez Boha a "Boh je Láska", ako povedal Ježiš Kristus.Veď ak je Boh Láska, tak je neviditeľná, dá sa len cítiť, jednoducho existuje. Ja som je to, čo som. Láska je bytie samo, je to láska ku každému, to je naozaj niečo, na čo by nemali zabúdať ani protestanti so svojou túžbou reformovať len vonkajšiu časť tohto učenia, vlastne tak ako lásku k prírode a všetkému ostatnému.
Dúfam v ďalšie stretnutia na našom portáli Tréningu a sebarozvoja, kde sme už písali nielen o filozofii, podstate, myšlienkach protestantskej cirkvi a protestantov, ale aj o iných typoch kresťanstva, napr. o.
Čo je protestantizmus? Toto je jeden z troch smerov kresťanstva, súbor nezávislých cirkví a denominácií. História protestantizmu siaha do 16. storočia, v období širokého náboženského a spoločensko-politického hnutia nazývaného „Reformácia“, čo v preklade z latinčiny znamená „náprava“, „premena“, „premena“.
reformácia
V stredoveku v západnej Európe vládla cirkev všetkému. A katolícky. Čo je protestantizmus? Ide o náboženský spoločenský fenomén, ktorý vznikol v prvej polovici 16. storočia ako opozícia voči rímskokatolíckej cirkvi.
V októbri 1517 Martin Luther vyvesil na dvere wittenberského zámockého kostola ustanovenia, ktoré sformuloval a ktoré boli založené na proteste proti zneužívaniu cirkvi. Tento dokument sa v histórii nazýval „95 téz“ a jeho vzhľad znamenal začiatok dôležitého náboženského hnutia. Protestantizmus sa rozvíjal v rámci reformácie. V roku 1648 bol podpísaný Vestfálsky mier, podľa ktorého náboženstvo konečne prestalo hrať dôležitú úlohu v európskej politike.
Stúpenci reformácie verili, že katolícka cirkev sa už dávno vzdialila od pôvodných kresťanských princípov. Samozrejme mali pravdu. Len si spomeňte na obchod s odpustkami. Aby ste pochopili, čo je protestantizmus, mali by ste sa zoznámiť s biografiou a aktivitami Martina Luthera. Tento muž bol vodcom náboženskej revolúcie, ktorá sa odohrala v západnej Európe v 16. storočí.
Martina Luthera
Tento muž ako prvý preložil Bibliu z latinčiny do nemčiny. Je považovaný za jedného zo zakladateľov Hochdeutsch - spisovného nemeckého jazyka. Martin Luther sa narodil v rodine bývalého roľníka, ktorý jedného dňa odišiel do veľkého mesta, kde pracoval v medených baniach a potom sa stal bohatým mešťanom. Budúca verejná a náboženská osobnosť mala dobré dedičstvo, navyše na tie časy dostal dobré vzdelanie.
Martin Luther mal titul Master of Arts a študoval právo. V roku 1505 však proti vôli svojho otca zložil mníšske sľuby. Po získaní doktorátu z teológie Luther rozbehol rozsiahle opozičné aktivity. Každým rokom čoraz akútnejšie pociťoval svoju slabosť vo vzťahu k Bohu. Po návšteve Ríma v roku 1511 bol ohromený skazenosťou rímskokatolíckeho duchovenstva. Luther sa čoskoro stal hlavným odporcom oficiálnej cirkvi. Sformuloval „95 téz“, ktoré boli zamerané predovšetkým proti predaju odpustkov.
Luther bol okamžite odsúdený a podľa vtedajších tradícií nazvaný heretikom. Ale on, pokiaľ to bolo možné, nevenoval pozornosť útokom a pokračoval vo svojej práci. Začiatkom dvadsiatych rokov začal Luther prekladať Bibliu. Aktívne kázal a vyzýval k obnove cirkvi.
Martin Luther veril, že cirkev nie je povinným sprostredkovateľom medzi Bohom a človekom. Jediným spôsobom, ako zachrániť dušu, je podľa neho viera. Odmietal všetky dekréty a posolstvá. Za hlavný zdroj kresťanských právd považoval Bibliu. Po Martinovi Lutherovi je pomenovaný jeden zo smerov protestantizmu, ktorého podstatou je odmietanie dominantnej úlohy cirkvi v živote človeka.
Význam pojmu
Podstatou protestantizmu bolo pôvodne odmietanie katolíckych dogiem. Tento výraz sa prekladá z latinčiny ako „nesúhlas“, „námietka“. Po tom, čo Luther sformuloval svoje tézy, začalo prenasledovanie jeho podporovateľov. Speyer Protestation je dokument, ktorý bol podaný na obranu prívržencov reformácie. Odtiaľ pochádza názov nového smeru v kresťanstve.
Základy protestantizmu
História tohto kresťanského hnutia začína práve u Martina Luthera, ktorý veril, že človek je schopný nájsť cestu k Bohu aj bez cirkvi. Základné pravdy sa nachádzajú v Biblii. Toto je možno filozofia protestantizmu. Kedysi boli jeho základy samozrejme načrtnuté dosť podrobne a v latinčine. Reformátori formulovali princípy protestantskej teológie takto:
- Sola Scriptura.
- Sola fide.
- Sola gratia.
- Solus Christus.
- Soli Deο gloria.
V preklade do ruštiny znejú tieto slová približne takto: „iba Písmo, viera, milosť, Kristus“. Protestanti sformulovali päť téz v latinčine. Vyhlásenie týchto postulátov bolo výsledkom boja proti katolíckym dogmám. V luteránskej verzii sú len tri tézy. Pozrime sa bližšie na klasické myšlienky protestantizmu.
Iba Písmo
Jediným zdrojom Božieho slova pre veriaceho je Biblia. Iba ona obsahuje základné kresťanské doktríny. Biblia nevyžaduje výklad. Kalvíni, luteráni a anglikáni v rôznej miere neakceptovali staré tradície. Všetci však popierali autoritu pápeža, odpustky, spásu pre dobré skutky a úctu k relikviám.
Ako sa protestantizmus líši od pravoslávia? Medzi týmito kresťanskými hnutiami je veľa rozdielov. Jeden z nich je vo vzťahu k svätým. Protestanti, s výnimkou luteránov, ich neuznávajú. V živote pravoslávnych kresťanov zohráva úcta k svätým dôležitú úlohu.
Iba vierou
Podľa protestantského učenia môže byť človek spasený od hriechu iba vierou. Katolíci verili, že stačí kúpiť si odpustky. Bolo to však už dávno, v stredoveku. Dnes mnohí kresťania veria, že spasenie z hriechov prichádza po konaní dobrých skutkov, ktoré sú podľa protestantov nevyhnutným ovocím viery, dôkazom odpustenia.
Takže jedna z piatich doktrín je Sola fide. V preklade do ruštiny to znamená „iba vierou“. Katolíci veria, že dobré skutky prinášajú odpustenie. Protestanti neznehodnocujú dobré skutky. Hlavná je však pre nich stále viera.
Iba z milosti
Jedným z kľúčových konceptov kresťanskej teológie je milosť. Podľa protestantskej doktríny to prichádza ako nezaslúžená láskavosť. Jediným subjektom milosti je Boh. Platí to vždy, aj keď človek nepodnikne žiadne kroky. Ľudia si nemôžu získať milosť svojimi činmi.
Jedine Kristus
Cirkev nie je spojivom medzi človekom a Bohom. Jediným prostredníkom je Kristus. Luteráni si však uctievajú pamiatku Panny Márie a iných svätých. V protestantizme bola cirkevná hierarchia zrušená. Pokrstený má právo kázať a vykonávať bohoslužby bez duchovenstva.
V protestantizme nie je vyznanie také dôležité ako v katolicizme a pravoslávnosti. Absolútnosť zo strany kléru úplne chýba. Pokánie priamo pred Bohom však zohráva v živote protestantov významnú úlohu. Čo sa týka kláštorov, úplne ich odmietajú.
Sláva len Bohu
Jedno z prikázaní znie: „Neurobíš si modlu“. Opierajú sa o to protestanti, ktorí tvrdia, že človek by sa mal klaňať iba Bohu. Záchrana je udelená iba prostredníctvom jeho vôle. Reformisti veria, že každá ľudská bytosť, vrátane svätca kanonizovaného cirkvou, si nezaslúži slávu a úctu.
Existuje niekoľko smerov protestantizmu. Hlavné sú luteránstvo, anglikanizmus, kalvinizmus. Stojí za to hovoriť o zakladateľovi druhého.
Ján Kalvín
Francúzsky teológ, prívrženec reformácie, zložil v detstve kláštorné sľuby. Študoval na univerzitách, kde študovalo veľa luteránov. Po tom, čo sa výrazne vyhrotil konflikt medzi protestantmi a katolíkmi vo Francúzsku, odišiel do Švajčiarska. Tu si Kalvínove učenie získalo veľkú popularitu. Protestantizmus propagoval aj vo svojej vlasti, vo Francúzsku, kde počet hugenotov rýchlo narastal. Mesto La Rochelle sa stalo centrom reformácie.
kalvinizmus
Takže zakladateľom protestantizmu vo francúzsky hovoriacej oblasti bol Ján Kalvín. Reformované teórie však viac presadzoval vo Švajčiarsku. Pokus hugenotov, tých istých kalvínov, presadiť sa vo svojej vlasti, nebol obzvlášť úspešný. V roku 1560 tvorili približne 10% celkovej populácie Francúzska. No v druhej polovici 16. storočia vypukli hugenotské vojny. Počas Bartolomejskej noci bolo zabitých asi tritisíc kalvínov. Napriek tomu hugenoti dosiahli určitú úľavu, ktorú dosiahli vďaka nantskému ediktu – zákonu, ktorý francúzskym protestantom priznával náboženské práva.
Kalvinizmus prenikol aj do krajín východnej Európy, ale nezaujal tu popredné miesto. Vplyv protestantizmu bol v Holandsku dosť silný. V roku 1571 sa kalvíni pevne usadili v tomto štáte a vytvorili holandskú reformovanú cirkev.
anglikanizmus
Náboženská základňa stúpencov tohto protestantského hnutia bola založená už v šestnástom storočí. Hlavnou črtou anglikánskej cirkvi je absolútna lojalita k trónu. Podľa jedného zo zakladateľov doktríny predstavuje ateista hrozbu pre morálku. Katolícky – pre štát. Dnes vyznáva anglikanizmus asi sedemdesiat miliónov ľudí, z ktorých viac ako tretina žije v Anglicku.
Protestantizmus v Rusku
Prví prívrženci reformácie sa objavili na území Ruska už v šestnástom storočí. Najprv to boli protestantské komunity založené obchodníkmi zo západnej Európy. V roku 1524 bola uzavretá mierová zmluva medzi Švédskom a Moskovským veľkovojvodstvom, po ktorej sa do krajiny dostali prívrženci Martina Luthera. Neboli to len obchodníci, ale aj umelci, lekárnici a remeselníci.
Už za vlády Ivana IV. sa v Moskve objavili aj lekárski klenotníci. Mnohí pricestovali z európskych krajín na pozvanie, ako zástupcovia spoločenských profesií. Ešte viac cudzincov sa objavilo za čias Petra Veľkého, ktorí aktívne pozývali vysokokvalifikovaných odborníkov z protestantských krajín. Mnohí z nich sa neskôr stali súčasťou ruskej šľachty.
Podľa Nystadskej zmluvy uzavretej v roku 1721 Švédsko postúpilo Rusku územia Estónska, Livónska a Ingrie. Obyvatelia anektovaných krajín mali zaručenú slobodu vierovyznania. Bolo to uvedené v jednom z bodov dohody.
Cudzinci sa na ruskom území objavili aj iným, menej pokojným spôsobom. Medzi vojnovými zajatcami bolo obzvlášť veľa protestantov, najmä po Livónskej vojne, ktorá sa skončila v roku 1582. Koncom 17. storočia sa v Moskve objavili dva luteránske kostoly. Kostoly boli postavené aj v Archangeľsku a Astrachane. Počas 18. storočia sa v Petrohrade vytvorilo niekoľko protestantských komunít. Medzi nimi sú tri nemecké alebo talianske, jeden je holandský reformovaný. V roku 1832 bola schválená charta protestantských cirkví na území Ruskej ríše.
Počas celého 19. storočia sa na Ukrajine objavovali veľké protestantské komunity. Ich predstavitelia boli spravidla potomkami nemeckých kolonistov. V polovici 19. storočia sa v jednej z ukrajinských dedín vytvorila komunita štundistov, ktorá koncom šesťdesiatych rokov mala viac ako tridsať rodín. Stundisti najskôr navštevovali pravoslávnu cirkev a obrátili sa na farára so žiadosťou o manželstvo a deti. Čoskoro sa však začalo prenasledovanie, ktoré bolo sprevádzané konfiškáciou literatúry. Potom bola prestávka s pravoslávím.
kostoly
Aké sú hlavné črty protestantizmu sú uvedené vyššie. Ale existujú aj vonkajšie rozdiely medzi týmto kresťanským hnutím a katolicizmom a pravoslávím. Čo je protestantizmus? Toto je doktrína, že hlavným zdrojom pravdy v živote veriaceho je Sväté písmo. Protestanti nepraktizujú modlitby za mŕtvych. K svätým sa správajú inak. Niektorí ľudia si ich vážia. Iní to úplne odmietajú. Protestantské kostoly sú bez luxusnej výzdoby. Nemajú ikony. Každá budova môže slúžiť ako budova pre kostol. Protestantská bohoslužba pozostáva z modlitby, kázania, spevu žalmov a prijímania.
