Podľa nedávneho genetického výskumu sú Briti, Škóti a Íri takmer identickí, pokiaľ ide o ich genómy. Pre obyvateľov Britských ostrovov bol tento objav šokom. Všetky tri národy sa vždy stavali ako niečo etnicky úplne oddelené. Ani jazykom, ani kultúrou, ani charakteristickými črtami nemajú navzájom nič spoločné a sú na to hrdí.
Brutus, legendárny vnuk Aeneasa, ešte legendárnejšieho účastníka trójskej vojny, nešťastnou náhodou zabil svojho otca pri love a bol vyhnaný z Talianska, po čom skončil na istom luxusnom ostrove, ktorý bol neskôr po ňom pomenovaný - Británia. Z neho a jeho armády vzniklo súčasné hlavné obyvateľstvo ostrova – Angličania. Tak hovorí Geoffrey z Monmouthu vo svojej slávnej histórii Britov.
Škóti, inak známi ako Škóti, majú úplne iný pôvod. Vznikli ako národ medzi 6. a 14. storočím, ktorý sa na severné pobrežie Foggy Albionu presťahoval z Írska. A dostali sa tam podľa jednej verzie z Blízkeho východu.
Íri sú potomkami Keltov, ktorí osídlili Írsko v 4. storočí pred Kristom. Následne nejakým zázrakom unikli rímskemu vplyvu a ako vieme, túto izoláciu si zachovávajú dodnes.
Podľa Stephena Oppenheimera, lekárskeho genetika z Oxfordskej univerzity, historické záznamy o pôvode týchto troch národov sú nesprávne takmer v každom detaile. Tvrdí, že predkovia všetkých troch týchto národov prišli na ostrovy zo Španielska asi pred 16-tisíc rokmi a hovorili jazykom blízkym baskickému jazyku. V tom čase Britské ostrovy neboli obývané, pretože predtým tam 4 000 rokov vládli ľadovce, ktoré vyhnali bývalých obyvateľov do Španielska a Talianska. A potomkovia týchto predkov dnes tvoria väčšinu populácie Britských ostrovov, pričom si len v malej miere osvojili gény neskorších okupantov – Keltov, Rimanov, Anglov, Sasov, Vikingov a Normanov.
Áno, gény boli spoločné, ale kultúra nie. Dr. Oppenheimer verí, že asi pred šiestimi tisíckami rokov sa poľnohospodárska prax dostala na ostrovy z Blízkeho východu - s pomocou ľudí hovoriacich keltským dialektom a osídlenia Írska a západného pobrežia Británie. Na východnom a južnom brehu bol vplyv prisťahovalcov zo severnej Európy silnejší, priniesli sem jazyk blízky germánskemu jazyku, ale čo do počtu boli zjavne podradní voči hlavnému obyvateľstvu ostrova.
Zaujímavé je, že obaja títo mimozemšťania boli príliš malí a zmizli medzi domorodým obyvateľstvom ostrovov, ale podarilo sa im sprostredkovať svoje jazyky a zručnosti obyvateľom Anglicka, čím sa úplne zmenil ich spôsob života.
Vtedy to neboli ostrovy. V tom čase existovali mosty medzi Írskom, Britániou a pevninou, ale potom kvôli stúpajúcej hladine mora zmizli a dostať sa tam bolo ťažšie.
Podľa Oppenheimerových odhadov je dnešná genetická situácia nasledovná: Íri majú len 12 % írskych génov, obyvatelia Walesu 20 % Walesanov, Škóti sa chvália 30 % svojej škótskej príslušnosti a Briti majú približne rovnakú britskosť. Všetko ostatné je všeobecné. Napriek ohromujúcim rozdielom v zvykoch, zvykoch, kultúrach a jazykoch.
Doktor Oppenheimer na podporu svojho genetického výskumu uvádza údaje archeológa Heinricha Hörkeho, podľa ktorého anglosaská invázia v 4. storočí nášho letopočtu pridala k 1-2 miliónom obyvateľov ostrovov 250 tisíc nováčikov a normanská invázia v r. 1066 pridalo nie viac ako 10 tisíc ľudí.
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí využívajú vedomostnú základňu pri štúdiu a práci, vám budú veľmi vďační.
Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/
Čo je diaspóra a ako sa prejavuje?
Napríklad talianska alebo írska diaspóra v severoamerických Spojených štátoch. Taliani a Íri sú na rozdiel od WASP (Biely anglosaský protestant) katolíci. Prirodzene, vo vzťahu k hlavnej, protestantskej, bielej populácii Severnej Ameriky boli Taliani aj Íri menej chvályhodní ako napríklad Nemci (väčšinou luteráni). A aby si zachovali svoju identitu (náboženskú, národnú aj jazykovú) a odolali často nepriateľským Američanom-WASP, Íri aj Taliani boli nútení usadiť sa kompaktne a hlavne v mestách. Spočiatku boli írske aj talianske diaspóry vytvorené práve na ochranu záujmov talianskych alebo írskych katolíkov. Následne s rastom emigrácie z Talianska a Írska, z vnútorných dôvodov v Írsku či Taliansku, poskytovala diaspóra pomoc imigrantským krajanom, pomáhala s bývaním, prácou a pod., hájila záujmy imigrantov v rôznych vládnych orgánoch USA – od migračných služieb po políciu a súd.
Príbeh
Prví írski prisťahovalci prišli do Británie v roku 1700. Po roku 1840 sa rozšírila emigrácia z ostrova. Počet obyvateľov krajiny klesá z 10 miliónov ľudí na 2,5 milióna. Len do Spojených štátov sa v rokoch 1840 až 1914 presťahovalo najmenej 5 miliónov Írov. Viac ako 10 miliónov Írov sa presťahovalo do Británie.
Veľký hladomor bol rozhodujúci v historickom osude írskeho ľudu. Neúroda zemiakov, ktoré sa stali základnou potravinou chudobných Írov, viedla k smrti asi 1 milióna ľudí. Ľudia umierali od hladu a potraviny sa naďalej vyvážali z majetkov, ktoré vlastnili Briti: mäso, obilie, mliečne výrobky.
Do Spojených štátov a britských zámorských kolónií prúdili masy chudobných Írov. Jeden prisťahovalec, ktorý sa nejako usadil na novom mieste, strhol so sebou celú rodinu. Od veľkého hladomoru počet obyvateľov Írska neustále klesá, tento proces s rôznou intenzitou pokračoval až do 70. rokov 20. storočia.
Spočiatku, v čase hospodárskeho rastu, írska vláda uznávala za členov diaspóry iba írskych občanov a ich deti a vnúčatá, ktorí emigrovali z krajiny. Ukázalo sa teda, že oficiálna diaspóra nemala viac ako 3,5 milióna ľudí. Pojem írske občianstvo sa objavil až v 20. rokoch 20. storočia, keď krajina získala nezávislosť. S nástupom hospodárskej krízy sa zmenilo chápanie a definícia diaspóry a úrady začali uznávať všetkých etnických imigrantov z ostrova bez vzťahu k občianstvu, a tak sa diaspóra rozrástla na 80-120 miliónov, berúc do úvahy skoré imigračné vlny a ich dedičov. Írske komunitné skupiny a organizované diaspóry existujú v 49 krajinách.
Asi 120 miliónov ľudí na svete má írske korene, ale len 3,5 milióna etnických Írov žije vo svojej historickej vlasti.
Najväčšie írske diaspóry sa nachádzajú v USA, Veľkej Británii, Austrálii, Kanade, Novom Zélande, Argentíne, Mexiku, Južnej Afrike a Brazílii. V Rusku v 90. rokoch tvorila írska komunita 5 000 ľudí, v súčasnosti je podľa rôznych odhadov v Moskve a Petrohrade až 1 500 ľudí.
V rovnakom čase sa na východnom pobreží USA rozvinula veľká írska diaspóra. Napríklad v New Yorku žije viac potomkov írskych prisťahovalcov ako Írov v Írsku.
Diaspóra je hrdá na svojich krajanov, vrátane 4 prezidentov USA vrátane Baracka Obamu, premiérov Veľkej Británie a Austrálie, prezidenta Francúzska a ruských veliteľov a guvernérov.
Írsko a politika
Prečo je malé Írsko pre amerických prezidentov také atraktívne? Podľa historika Johna Roberta Greena, ktorého cituje BBCNews, je hlavným dôvodom lásky k Írsku katolícky elektorát Ameriky. V Amerike je pomerne veľká írska katolícka diaspóra a podľa Greena preto americkí prezidenti každé štyri roky robia púť do Írska, a preto tam teraz ide Obama. Súčasnému prezidentovi, ktorého katolíci pre svoj postoj k interrupciám obzvlášť neobľubujú, by podpora tejto časti voličov veľmi prospela. diaspóra imigrantská írska komunita
Americkí prezidenti nerobili vždy reklamu svojim írskym koreňom – na konci 19. storočia bola príslušnosť k hladnému Írsku, odkiaľ sa valil prúd imigrantov, skôr nevýhodou. Írska diaspóra v USA začala získavať vplyv v 20. storočí. Prvým americkým prezidentom, ktorý úspešne zahral írskou kartou, bol John Kennedy. Od Kennedyho sa takmer každý prezident hlásil k írskym predkom tak či onak, vrátane Billa Clintona, ktorého tvrdenie o írskych predkoch nie je podložené žiadnymi dôkazmi.
Zakladateľ Nadácie na podporu írskej kultúry vo svete Carl Shanahan je presvedčený, že deklarovaním svojho Írska prezidenti nesledujú nevyhnutne žiadne politické ciele. Hovorí, že milióny obyčajných Američanov sa správajú rovnako. Podľa sčítania ľudu z roku 2000 sa 44 miliónov Američanov považuje za Írov.
Podpora diaspóry
Medzi prisťahovalcami zo Smaragdového ostrova sú slávni spisovatelia, umelci, divadelní a filmoví herci a vedci.
Značný počet vedúcich pozícií v medzinárodných obchodných a finančných spoločnostiach zastávajú etnickí Íri.
Svetový kongres írskej komunity sa koná raz za 2 roky.
Existujú obojstranné formy podpory diaspóry. Írska vláda svojho času zaviedla osobitný poplatok za leteckú dopravu vo výške 1 írska libra, ktorý sa účelovo používal na podporu diaspóry v zahraničí.
Enterprise Ireland a írske ministerstvo cestovného ruchu vo svojej práci vo veľkej miere využívajú kontakty s diaspórou.
S nástupom hospodárskej krízy sa spustilo množstvo programov, ktoré boli určené pre zahraničnú írsku diaspóru. Najmä prilákať zahraničné podniky do krajiny a vytvárať pracovné miesta. Programy zabezpečujú vzájomne výhodnú spoluprácu a len v roku 2013 umožnili vytvoriť približne 10 000 pracovných miest a prilákať do ekonomiky najmenej 10 miliárd eur.
Krajina vo veľkej miere využíva možnosti komunitného politického lobingu, predovšetkým v Spojených štátoch, kde írsky elektorát tvorí najmenej 10 %, a v Spojenom kráľovstve, kde sa volieb zúčastňujú menšinové írske etnické strany. Obe krajiny sú hlavnými obchodnými partnermi a donormi Írskej republiky.
Od roku 2012 existuje projekt volebnej reformy, ktorý umožní všetkým členom írskej diaspóry žijúcim na celom svete zaregistrovať sa ako voliči. Plánuje sa, že toto opatrenie pritiahne do írskej politiky nové tváre a nové nápady a zároveň krajinu ešte viac otvorí zahraničným investíciám, predovšetkým v technologickom sektore.
Írska komunita v Rusku
História írskej komunity v Rusku siaha až do 18. storočia, kedy sa prví írski dôstojníci začali hlásiť k pravidelným jednotkám. Jedným z najznámejších Írov na ruskom cisárskom dvore bol Pyotr Petrovič Lassi, rodák z mesta Limerick.
V súčasnosti sa verejné združenie pracujúce s diaspórou nazýva Írsky klub. Združuje Írov žijúcich v Moskve a Petrohrade. Írsky klub úzko spolupracuje s Veľvyslanectvom Republiky v Ruskej federácii a je organizátorom takmer všetkých kultúrnych podujatí, vrátane festivalu sv.
Medzi členmi írsko-ruskej diaspóry sú vrcholoví manažéri najväčších ruských spoločností a bánk, manažéri a zamestnanci zastúpení zahraničných firiem v Rusku, učitelia a kultúrne osobnosti.
Spodná čiara
Dnes žije na svete 70 až 80 miliónov ľudí s írskymi koreňmi. Väčšina potomkov prisťahovalcov z Írska žije v anglicky hovoriacich krajinách: USA, Austrália a Veľká Británia. Íri sa o niečo menej podieľali na formovaní populácie Kanady a Nového Zélandu.
V USA a Austrálii sú Íri druhou najvýznamnejšou etnickou zložkou, v USA po nemeckých imigrantoch, v Austrálii po Anglosasoch. Predkovia amerického prezidenta Johna Fitzgeralda Kennedyho pochádzajú z grófstva Waterford a Austrálčan „Robin Hood“ – Ned Kelly – je synom prisťahovalca z grófstva Tipperary. V rodine írskych prisťahovalcov sa narodil aj slávny americký priemyselník a vynálezca Henry Ford.
Menej známy je prínos Írov do dejín Francúzska, Španielska, Portugalska a Latinskej Ameriky. Na rozdiel od USA a Austrálie sa sem neprisťahovali chudobní Íri, ale predstavitelia keltskej kmeňovej šľachty. Vo Francúzsku - generál Patrice MacMahon, osobný lekár Napoleona O'Mira, rodina Hennessy V Španielsku - vojvodovia z Tetouanu - O'Donnelly, v Portugalsku - vikomti zo Santa Moniky - O'Neil po otcovskej babička - z írskej rodiny Lynch, mexický prezident Alvaro Obregon - z rodiny Munster O'Brien. Známy: mexický umelec Juan O'Gorman, Bolívarov spolupracovník Daniel O'Leary vo Venezuele, prezident Čile Bernardo O'Higgins.
Íri zanechali svoju stopu, aj keď malú, v histórii Ruska. Niekoľko generácií verne slúžili na ruskom tróne grófi z Brefne - O'Rourke, medzi ktorými bolo niekoľko vojenských vodcov, z nich bol najznámejší Cornelius O'Rourke. Ír Peter Lassi je v ruských službách od roku 1700. V roku 1708 velil sibírskemu pešiemu pluku, vyznamenal sa v bitke pri Poltave, člen vojenského predstavenstva, generálny guvernér Rigy, poľný maršál ruskej armády (1736). Matka slávneho básnika Vyazemského bola Írka z rodiny O'Reilly.
Uverejnené na Allbest.ru
...Podobné dokumenty
Počet Kazachov v krajinách sveta. Moderný vývoj kazašskej diaspóry v Turecku a USA, trendy v presídľovaní Kazachov do sveta. História vzniku kazašskej iredenty a diaspóry. Problém trojice kazašskej diaspóry, Kazašskej republiky a krajín pobytu.
test, pridaný 22.12.2010
Pojem a charakteristika diaspóry. Diaspóra ako najdôležitejší subjekt sociálno-ekonomických procesov. Charakteristiky národných diaspór v postsovietskom priestore. Základná charakteristika, analýza života a adaptácie arménskej národnej diaspóry v Moskve.
práca, pridané 26.02.2010
Diaspóra ako objekt sociologického výskumu: sociálna povaha, typológia a funkcie. Situácia etnických Rusov a legislatívny základ pre existenciu ruských diaspór v pobaltských krajinách. Vlastnosti mentality ruskej diaspóry v Lotyšsku a Estónsku.
kurzová práca, pridané 21.11.2010
Charakteristické črty a význam vzťahov so zahraničnými krajanmi. Vlastnosti štrukturálneho zloženia ukrajinskej diaspóry na príklade kanadskej diaspóry, jej zmeny v iných krajinách. Úloha organizácie medzi Ukrajincami v zahraničí, migračné vlny.
článok, pridaný 22.11.2010
História emigrácie z Ruska. Vlastnosti sociálneho postavenia ruských prisťahovalcov v zahraničí. Sociálna a profesionálna mobilita rusky hovoriacich imigrantov. Priemerný hodinový zárobok imigrantov z Európy a Ameriky a zvyšku židovskej populácie.
kurzová práca, pridané 10.11.2010
Dovoz zahraničných pracovníkov do Belgicka počas ekonomického rozmachu. Súčasná existencia moslimskej komunity. Problém opätovného spojenia imigrantov s ich rodinami. Osídlenie, zakorenenie moslimov v Belgicku. Vytváranie komunity z nesúrodých skupín.
abstrakt, pridaný 23.02.2011
Princípy fungovania orgánov a inštitúcií sociálnoprávnej ochrany, ich interakcia s inými orgánmi. Úlohy Centra pre sociálnu podporu obyvateľstva a dôchodkového fondu okresu Kozhevnikovsky. Postup pri prideľovaní a vyplácaní pracovných a sociálnych dôchodkov.
správa z praxe, pridaná 12.06.2013
Nemecký imigračný zákon a turecké prisťahovalectvo. Imigrácia do Nemecka v 20. storočí. Dohody so štátmi ponuky práce. Vlastnosti a problémy života tureckých imigrantov v Nemecku. Miera kriminality a nezamestnanosti.
práca, pridané 21.11.2013
Štátna politika Ruskej federácie týkajúca sa materského kapitálu. Vytvorenie holistického modelu faktorov ovplyvňujúcich organizáciu poskytovania sociálnej podpory rodinám s deťmi v Kancelárii dôchodkového fondu Ruskej federácie v Barnaule na základe sociologického výskumu.
práca, pridané 17.09.2012
Predpisy upravujúce poskytovanie opatrení sociálnej ochrany pre starších ľudí. Systém sociálnej ochrany starších ľudí v Rusku. Spôsoby sociálnej politiky voči veteránom. Medzirezortná interakcia vo veciach sociálnej opory.
Originálny vzhľad vždy priťahuje a priťahuje pozornosť. Čím nezvyčajnejšie človek vyzerá, tým väčší záujem o jeho osobu vzniká. Často ľudia sami menia svoj vzhľad, aby vynikli z davu. Ale sú ľudia, ktorí nepotrebujú nič robiť, sú sami o sebe bystrí a nezvyčajní.
Napríklad Íri, ktorých vzhľad možno určite nazvať nezabudnuteľným a neštandardným. Samozrejme, nehovoríme o všetkých predstaviteľoch Írska, ale o typických nositeľoch írskeho vzhľadu.
Vráťme sa ku koreňom
Íri (alebo Kelti) celkovo pôsobia dojmom oduševnených prosťákov, veselých ľudí a milovníkov hlučných spoločností a pitia, ktoré slávnosti sprevádza.
Íri sú zaujímaví a známi po celom svete svojou kultúrou. Už len to stojí za to. S radosťou ho oslavujú obyvatelia rôznych krajín. A írske melódie milujú mnohí fanúšikovia. Niektorí z nich sa dokonca vážne zaujímajú o írsku kultúru a hovoria si Keltomani.
Íri, úplne v súlade so svojím životným štýlom a zvykmi, sú jedným z najpozitívnejších ľudí na svete.
Ako pôvodne vyzerali írski muži?
Spočiatku keltskí muži vyzerali trochu inak ako moderní muži. Tradične sa za znak pravého Kelta považovali dlhé vlasy nie nižšie ako po plecia. Nosili sa rovné, česané smerom k zadnej časti hlavy alebo sa z nich robili špeciálne vrkoče, írske vrkoče. Samozrejme, ako vždy, aj tu sa našli Íri, ktorí sa nedržali tradícií, hlavy mali ozdobené krátkymi strihmi.
To isté platilo aj o fúzoch, niektorí ich nechali, iní si ich oholili úplne. Šľachta sa vyznačovala vyholenými lícami a bradou a prítomnosťou fúzov nad hornou perou.
V závislosti od toho, kde žili, boli Íri, ktorých vzhľad vo všeobecnosti a farba vlasov zvlášť bola premenlivá, hrdí na svoje vlastnosti. Ich farba vlasov sa pohybovala od veľmi svetlých odtieňov až po ohnivočervenú. Tí so svetlými vlasmi si zároveň vlasy ešte viac zosvetlili prírodnými prostriedkami. A ryšaví Íri si ich odlišnosti jednoducho museli užiť.
Íri boli vysokí, mali široké ramená a boli športovo stavaní. Kelti boli veľmi citliví na svoje telo a snažili sa ho neustále zušľachťovať.
Postupom času, keď sa Kelti usadili v rôznych regiónoch, sa typické, jasne vyjadrené znaky mohli trochu vymazať v dôsledku vytvárania medzietnických rodín.
Moderní írski muži
Postupom času sa Íri, ktorých vzhľad bol spočiatku veľmi výrazný, čiastočne zmenili.
Bežné blond a ryšavé vlasy sú dnes už skôr stereotypom. Samozrejme, že existujú, ale doslova len pár. Väčšina moderných Keltov má tmavé vlasy a svetlé oči a pehy sú oveľa bežnejšie. Tváre sú typu úzke, dalo by sa povedať prepadnuté. Hrdinov-športovcov nahradili mladí Íri chudej postavy a priemernej výšky.
V spôsobe, akým sa obliekajú a prezentujú, sú teraz rôzni Íri. Vzhľad (fotka Íra je uvedená v článku) si možno celkom jasne predstaviť, najmä ak s nimi hovoríte osobne. Presnejšie povedané, možno rozlíšiť tri typy:
- Chlapi z ulice, ktorí sa veľmi nezdržia. Často fajčia a pijú. A môžu ľahko otravovať okoloidúceho hlúpymi otázkami alebo posmechom.
- "Krásni chlapci." Íri, v ktorých jasne hovoria ich korene, sa o seba starajú, majú krásnu postavu, štýlové oblečenie a upravený vzhľad.
- Obyčajní chlapi. Takýchto ľudí možno nájsť v ktorejkoľvek krajine - vzhľadovo absolútne neprehliadnuteľných jedincov, bez špeciálneho typu alebo charakteristických čŕt.
Ako pôvodne vyzerali Írky?
Ak sa ponoríte do staroveku, krásna polovica írskej komunity bola opísaná nasledovne - dlhovlasé ženy a vlasy často oveľa nižšie ako pás, neuveriteľná, oslepujúca červená farba. Vlasy sú veľmi husté, až tak, že pre ich majiteľov bolo dosť ťažké ich nosiť a vyrovnať sa s takým bohatstvom. Ale zároveň samotné ženy vyzerali veľmi pôsobivo - vysoké a viac ako veľké. Okrem neuveriteľnej dĺžky a krásy vlasov boli keltské ženy veľmi podobné mužom. A nebolo to len zdanie, ale poriadna sila. Našli sa popisy s nasledujúcim obsahom: „Ženy sú schopné konkurovať mužom v sile a každá môže ľahko odraziť aj skupinu agresívnych rivalov.“ Spisovatelia definovali írske ženy ako mužné, obrovské predstaviteľky ľudstva, s hroznými črtami tváre a hromovými hlasmi. Ale napriek takýmto nelichotivým recenziám írska rodina pokračovala.
Moderné írske ženy
V priebehu storočí sa nezmenili len írski muži. Výrazne sa zmenil aj vzhľad ženy.
Existujú dva hlavné typy keltských žien:
- Plochá, široká tvár s plochým nosom. Tmavé (často modré (menej často zelené) oči).
- Pretiahnutá tvár s predĺženým nosom, prepadnuté líca. Blond vlasy a svetlé oči rôznych odtieňov.
Keď sa pozriete na modernú Írsku ženu, nemáte pocit, že je krásna. Aj keď sa dievča o seba stará a je módne oblečené, zdá sa, že „niečo chýba“. Šarm, príťažlivosť, charizma – to z veľkej časti nie je o írskych ženách. Tu je dôležité poznamenať, že hovoríme o štandardných, priemerných dievčatách, ktoré sa neuchýlili k pomoci plastických chirurgov a hardvérovej pomoci kozmetológov.
Medzi írskymi ženami prakticky neexistujú štíhli ľudia. Po svojich veľkých, skvelých, skvelých a tak ďalej babičkách zdedili moderné ženy obtiahnuté postavy.
A chcem venovať osobitnú pozornosť svojim vlasom. Keltskí súčasníci sa absolútne nestarajú o vzhľad svojich hláv a umelecké „hrbole“ sú najbežnejšou možnosťou pre každodenné účesy.
Národné oblečenie Írov
Íri, ktorých vzhľad je veľmi zvláštny, tradične nosia národné oblečenie, ktoré je nezvyčajné a celkom zaujímavé.
Írov kabát pozostával z dlhej sukne v červených alebo oranžových odtieňoch (v niektorých výnimkách mohli byť sukne tmavomodré alebo zelené) a dlhej svetlej košele. Priliehalo k pásu, rukávy siahali po zápästia a výstrih bol najčastejšie okrúhly s volánmi. Na košeli sa nosil živôtik a na pleciach strapcový šál. A k sukni bola potrebná veľká, najčastejšie károvaná zástera. Toto je druh viacvrstvového, ale určite krásneho a originálneho oblečenia, ktoré Kelti nosili v prvých storočiach.
Pánska sukňa (kilt) bola oveľa kratšia ako dámska, prevažne žltohnedá. Navrchu je predĺžená vesta a ľahká košeľa. A povinná bola látková baretka.
V súčasnosti sa oblečenie Írov len matne podobá na kostýmy ich predkov. Íri sa obliekajú do národných šiat len na rodinné sviatky alebo na akékoľvek tematické vystúpenia. A v podstate teraz sú oblečení rovnako ako väčšina svetovej populácie. Sledujú aj módu a snažia sa vyberať si kvalitné a štýlové veci.
Obraz Íra vo filme a literatúre
Kelti (Íri) sa často spomínajú vo filmových a literárnych dielach. Vzhľad, červené vlasy, charakteristické pre národnosť, špeciálne - práve tieto nuansy si divák a čitateľ pamätá a autori ich používajú. Môžeme uviesť najvýraznejšie príklady použitia obrazu Íra v kine a literatúre:
- John (Ron) z eposu o Harrym Potterovi. Pravdepodobne najznámejšia z írskych postáv. Typický chlapec, ako si väčšina svetovej populácie predstavuje írske dieťa, má ryšavé vlasy, pehy, dobromyseľný a otvorený vzhľad.
- Slávny škriatok z rovnomenného filmu.
- Piráti s červenou bradou. Pomerne často sa vyskytujú v literárnych aj filmových dielach.
- A dokonca aj princezná Fiona zo „Shreka“ je len štandardná Írska žena vo svojej ľudskej podobe.
Svetlí a nezvyčajní írski (vzhľad, ktorých fotografie sú opísané a prezentované v tomto materiáli) sú obľúbené a zaujímavé a určite nenechajú ľahostajným človeka, ktorý prvýkrát komunikuje s Keltom. A aj bez osobnej komunikácie vás môžu Íri a Írky zaujať, stačí si pozrieť ich fotografie alebo zaujímavý film s írskymi obrázkami.
Íri, Erinnach (vlastné meno v írčine), Íri (vlastné meno v angličtine), ľudia, hlavná populácia Írska (3,4 milióna ľudí). Žijú aj v Spojenom kráľovstve (2,5 milióna ľudí), USA (1,6 milióna ľudí), Kanade (vyše 200 tisíc ľudí), Austrálii (72 tisíc ľudí). Celkový počet je 7,8 milióna ľudí. Hovori anglicky. Írčina (gaelčina) je jazyk keltskej skupiny indoeurópskej rodiny, ktorým sa hovorí na západe a na juhu Írska. Písanie na latinskom grafickom základe. Veriaci sú prevažne katolíci.
Etnický základ Írov tvorili keltské kmene Gaelov, ktoré migrovali z kontinentu v 4. storočí pred Kristom. Po prijatí kresťanstva (5. storočie) a vytvorení samostatných štátov na ostrove vzniklo írske etnické spoločenstvo. V 12. storočí sa na ostrove vylodili Briti. Kolonizácia Írska prebiehala obzvlášť intenzívne od 17. storočia, po potlačení protianglického povstania Írov v roku 1641. Írske krajiny boli skonfiškované, mnohé írske klany boli presídlené do neúrodných horských oblastí, najmä v Severnom Írsku. Kolonialisti prenasledovali galský jazyk a keltskú kultúru a snažili sa asimilovať Írov. Írom sa však podarilo ubrániť svoju kultúrnu nezávislosť a zachovať si národnú identitu.
Írsky národ sa formoval (XVIII-XIX storočia) v ťažkých, v podstate koloniálnych podmienkach. Agrárnu revolúciu, ktorá sa v krajine odohrala v 19. storočí – prechod k veľkochovu na pasienkoch – sprevádzalo masívne vyháňanie malých nájomníkov z ich pozemkov. Plocha pôdy s obilninami sa prudko zmenšila. Hlavným jedlom írskeho roľníka sa stali zemiaky. Neúroda v rokoch 1845-47 viedla k veľkému hladomoru, ktorý bol impulzom pre rozvoj masovej emigrácie do Anglicka a zámoria. Odvtedy je pre Írsko charakteristická emigrácia. V rokoch 1919-21 sa rozvinula Írska oslobodzovacia vojna, počas ktorej bola v roku 1921 uzavretá kompromisná anglo-írska zmluva o udelení štatútu domínia Írsku (okrem Severného Írska - provincie Ulster, ktorá zostala pod britskou kontrolou). V roku 1949 bolo Írsko vyhlásené za republiku. V Írsku sa prijímajú opatrenia na zachovanie írskeho jazyka: považuje sa za oficiálny spolu s angličtinou a v školách bol zavedený ako povinný predmet. V Severnom Írsku (Ulster) viedol vzťah medzi katolíckymi a protestantskými komunitami k medzietnickému napätiu a teroristickým aktivitám extrémistických síl. Hľadá sa politické riešenie konfliktu.
Väčšina Írov žije vo vidieckych oblastiach, hoci mestská populácia rastie. V poľnohospodárstve prevláda chov dobytka (hovädzí dobytok, ovce). Pestujú pšenicu, jačmeň, ovos a zemiaky. Rybolov je rozvinutý.
Zemiakové jedlá, mliečne výrobky, ovsené vločky a ryby tradične zaujímajú veľké miesto v potravinách. Najobľúbenejším nápojom je čaj.
Typ osád je usadlosť, nachádzajú sa tu malé obce s kupovitým pôdorysom. Na západe sa zachovali keltské stavby – kamenné domy s nízkymi múrmi a šikmými trstinovými alebo slamenými strechami. Na iných miestach ich už dávno nahradili kamenné alebo rámové (so stenami z betónových blokov) domy, s dvoj-, štvorsklonnými škridlovými alebo škridlovými strechami. Steny sú omietnuté zvnútra aj zvonka a natreté jasnými farbami. Obvyklým typom mestských sídiel sú malé mestá s centrálnym námestím.
Národný odev – jednofarebná (zvyčajne oranžová) sukňa (kilt), dlhá bunda, svetlá košeľa bez goliera, veľká látková baretka – sa takmer úplne stratila. Štylizovaný ľudový kroj nosia len hudobníci fajok. Dominantnou farbou sviatočného oblečenia je zelená, ktorá sa považuje za národnú.
Je možné vysledovať stopy starého klanového systému: väčšina priezvisk má predponu „Mak“ - syn alebo „O“ - vnuk (napríklad O" Neil - vnuk klanu Neil). Vo vidieckych rodinách sú zachované patriarchálne základy: hlava rodiny je majiteľom statku, deti sú ekonomicky závislé na Syn, ktorý zdedí statok, sa väčšinou ožení až po smrti otca maličké pozemky nedokážu uživiť dve rodiny, preto sú typické aj neskoré sobáše v írsky vidiek;
V kalendárnom cykle ľudových obradov a zvykov, bežnom u iných európskych národov, sa slávia aj starodávne keltské sviatky, napríklad Samhain - začiatok roka podľa keltského kalendára (1. november). V noci na 1. novembra je zvykom zapaľovať na kopcoch vatry, okolo ktorých sa spieva a tancuje a ulicami prechádzajú sprievody múch. 1. august, sviatok Lunazad, znamená začiatok žatvy a iných zberových prác. Prázdniny sprevádzajú športové súťaže. Galské národné športy sú hurling (druh hokeja), galský futbal.
Ústna tvorivosť Írov je bohatá a originálna, v gaelčine aj v angličtine (historické piesne, ktoré odrážajú národnooslobodzovací boj Írov atď.). Tradičnými hudobnými nástrojmi sú harfa (považovaná za štátny znak Írov) a gajdy.
I. N. Grozdovej
Národy a náboženstvá sveta. Encyklopédia. M., 2000, s. 194-195.
írsky
| írsky | |
                 Brigid of Ireland Aidan z Lindisfarne Brian Boru Daniel O"Connell Parnell, Charles Stewart Lady Morgan Hayes, Catherine Augusta, Lady Gregory Shaw, George Bernard Wilde, Oscar Boyle, Robert Swift, Jonathan Joyce, James Keane, Robbie Geldof, Bob Rhys Meyers, Jonathan Brosnan, Piers Enya McCartney, Paul |
|
| Vlastné meno | |
|---|---|
| Náboženstvo | |
| Príbuzné národy | |
írsky, ľud Írska (Ír. Muintir na hÉireann, na hÉireannaigh, na Gaeil/Gaeilgi) - Kelti, pôvodné obyvateľstvo Írska (3,6 milióna ľudí), žije v Írskej republike a Severnom Írsku. Žijú aj v Spojenom kráľovstve (1,8 milióna ľudí), USA (približne 36 miliónov ľudí), Kanade (4,3 milióna ľudí), Austrálii (1,9 milióna ľudí) a ďalších krajinách.
Príbeh
Začiatok osídľovania ostrova
Výskum historikov tvrdí, že prví ľudia sa na ostrove Írsko usadili asi pred 9000 rokmi. Prví osadníci sú prakticky neznámi. Zanechali po sebe niekoľko unikátnych megalitických stavieb. Predindoeurópske obyvateľstvo zostalo najdlhšie na juhozápade ostrova. Írsky názov provincie Munster – Muma – nie je vysvetlený z keltského jazyka a predpokladá sa, že zachováva etnonymum raných obyvateľov ostrova.
Starovekí autori nezanechali podrobné informácie o Smaragdovom ostrove. Jasné je len to, že začiatkom storočia. e. celý ostrov obývali Kelti. Naopak, írska stredoveká literatúra obsahuje obrovské množstvo mýtických a legendárnych informácií o rôznych vlnách migrantov: Fomori, Fir Bolg, kmene Danu atď. Mil z Pyrenejského polostrova. Nepriamo to potvrdzujú moderné genografické projekty, skutočne najväčší počet zástupcov haploskupiny R1b majú Íri a Baskovia.
Raná história
V počiatočnom období histórie bolo celé územie Írska rozdelené na nezávislé tuaths, oblasti obývané jedným kmeňom. Tuath zhruba zodpovedá modernému baróniu (v Írsku existuje také neoficiálne administratívne rozdelenie, barónstvo je súčasťou grófstva, ktoré združuje niekoľko farností. Typicky každý grófstvo zahŕňa 10 – 15 barónov). Klanoví vodcovia boli navzájom prepojení zložitým systémom vazalských vzťahov. V ranom stredoveku boli Tuatovia z Írska zjednotení do piatich pyatinov vedených vysokým kráľom „Ardriagom“: Lagin (moderný Leinster s kráľovskou dynastiou MacMurrow/Murphy), Muman (moderný Munster s kráľovskou dynastiou O' Briens), Ulad (moderný Ulster s kráľovskou dynastiou O'Brienovcov), kráľovská dynastia O'Neillovcov), Meath (moderné grófstva Meath a Westmeath s okolitými územiami, kráľovská dynastia McLaughlinovcov) a Connaught ( kráľovská dynastia O'Connorovcov).
V 4. – 5. storočí nášho letopočtu. e. predkovia Írov podnikali aktívne pirátske nájazdy. Wales nimi veľmi trpel. Počas expanzie írskeho kráľovstva Dalriada boli dobytí Piktovia a Strathclydskí Briti, čo znamenalo začiatok presídlenia írskeho kmeňa Škótov do Škótska a stalo sa východiskom pre formovanie škótskeho národa. V dôsledku jedného z pirátskych nájazdov skončil sv. Patrik v Írsku.
V priebehu 5. storočia Írsko prijalo kresťanstvo. Tento proces prebiehal celkom pokojne, zrejme kvôli tomu, že kňazská trieda Druidov po početných porážkach Keltov od Rimanov na kontinente av Británii do značnej miery stratila svoju autoritu. V dôsledku tohto nenásilného procesu prijímania kresťanstva bolo Írsko jednou z mála kultúr, kde pohanské dedičstvo nebolo odmietnuté, ale bolo starostlivo zbierané v kresťanských kláštoroch. Práve vďaka tomu sa k nám dostali staré mýty a ságy Keltov. Samotné Írsko sa na niekoľko storočí stalo centrom vzdelanosti.
Zlatý vek írskeho kultúrneho a hospodárskeho života prerušili masívne vikingské invázie v 9. až 11. storočí. Vikingovia dobyli pobrežné mestá. Vláda Vikingov bola zvrhnutá po bitke pri Clontarfe v roku 1014. Toto víťazstvo dosiahol najvyšší kráľ Brian Boru, predok O'Brienovcov, ktorý padol v tejto významnej bitke.
V roku 1169 sa začalo dobývanie Írska Normanmi. Výprava grófa Richarda Strongbowa, ktorá dorazila na žiadosť kráľa Dermotta MacMurrougha z Leinsteru, ktorého vyhnal najvyšší kráľ Rory O'Connor, pristála neďaleko Wexfordu. Počas niekoľkých nasledujúcich storočí sa Normani stali viac Írmi ako samotní Íri. Prijali írsku kultúru a úplne splynuli s domorodým obyvateľstvom ostrova.
Hoci Írsko bolo formálne súčasťou Anglického kráľovstva od čias Henricha II., aktívna kolonizácia írskych krajín začala po dobytí Írska Oliverom Cromwellom v roku 1649. Počas anglickej kolonizácie sa anglickí statkári (ktorí v Írsku spravidla ani nežili) stali vlastníkmi takmer všetkej pôdy na ostrove a katolícki Íri sa zmenili na bezmocných nájomníkov. Írsky jazyk bol prenasledovaný a keltská kultúra bola zničená. Bohaté kultúrne dedičstvo ľudu zachovávali najmä potulní básnici-bardi.
"Veľký hlad"
Veľký hladomor bol rozhodujúci v historickom osude írskeho ľudu. Neúroda zemiakov, ktoré sa stali základnou potravinou chudobných Írov, viedla k smrti asi 1 milióna ľudí. Ľudia umierali od hladu a potraviny sa naďalej vyvážali z majetkov, ktoré vlastnili Briti: mäso, obilie, mliečne výrobky.
Do Spojených štátov a britských zámorských kolónií prúdili masy chudobných Írov. Jeden prisťahovalec, ktorý sa nejako usadil na novom mieste, strhol so sebou celú rodinu. Od veľkého hladomoru počet obyvateľov Írska neustále klesá, tento proces s rôznou intenzitou pokračoval až do 70. rokov 20. storočia. Hladomorom najviac utrpeli gaelsky hovoriace oblasti obývané írskymi chudobnými. V dôsledku zvýšenej úmrtnosti a masovej imigrácie Írov sa rozsah používania galského jazyka výrazne zúžil a veľké množstvo aktívnych hovorcov tohto jazyka sa presťahovalo do zámoria.
V rovnakom čase sa na východnom pobreží USA rozvinula veľká írska diaspóra. Napríklad v New Yorku žije viac potomkov írskych prisťahovalcov ako Írov v Írsku.
Aktuálny stav
V 20. storočí sa územie pôvodného sídla írskeho etnika politicky rozdelilo, väčšina ostrova sa stala súčasťou Írskej republiky a časť Ulsteru (s výnimkou grófstiev Donegal, Fermanagh a Monaghan) bola odišiel ako súčasť Spojeného kráľovstva. V tejto časti Ulsteru prebiehala anglická kolonizácia odlišne, pozemky sa rozdeľovali drobným farmárom anglického a škótskeho pôvodu, čo viedlo k tomu, že v percentuálnom vyjadrení počet protestantských kolonistov prevýšil počet írskych katolíkov. Íri z Ulsteru viedli dlhý oslobodzovací boj proti anglickej vláde, pričom sa nevyhýbali teroristickým metódam. Intenzita konfrontácie v Ulsteri začala ustupovať až koncom 20. storočia.
Írska kultúra má významný vplyv na populárnu globálnu kultúru. Tomu napomáha najmä americká kinematografia, ktorá sa ochotne dotýka tém tak či onak spojených s Írskom. Mnoho krajín oslavuje Deň svätého Patrika, žáner fantasy pohltil mnoho vrstiev írskej mytológie a tanečná a hudobná kultúra Írov je všeobecne známa. Medzi ľuďmi, ktorí sa vážne zaujímajú o írsku kultúru, sa dokonca objavil pojem „Celtomania“.
Pokiaľ ide o írsky jazyk, plynule ním hovorí len asi 20 % írskej populácie. Dominuje anglická reč. Len malý počet domorodcov z Gaeltachtov (gaelsky hovoriacich oblastí na západnom okraji krajiny) hovorí po írsky ako svoj rodný jazyk. Väčšina ľudí, ktorí hovoria po írsky, sú obyvatelia miest, ktorí si ho zámerne zaobstarali v dospelosti. Gaeltachti nepredstavujú jedno telo a každý z nich používa navzájom veľmi odlišné dialekty. Asi 40 % Írov s galským materinským jazykom žije v grófstve Galway, 25 % v grófstve Donegal, 15 % v grófstve Mayo, 10 % v grófstve Cerry.
Existuje štandardizovaný literárny jazyk nazývaný Kaidon. Jeho slovná zásoba sa tvorí najmä na základe connaughtovských dialektov. Kaydon má však jednu zaujímavú vlastnosť: jazyk nemá štandardnú formu výslovnosti. Preto hovorcovia štandardného jazyka môžu mať munsterskú, connaughtovskú alebo ulsterskú výslovnosť, v závislosti od toho, na akom základe je výslovnosť konkrétneho rodeného hovorcu založená, sa identicky napísaný text vyslovuje inak.
Katolícka viera je pre Írov základ. Príslušnosť ku katolíckej cirkvi bola dlho akosi jednou z foriem pasívneho odporu voči anglickým útočníkom. Ír vyznávajúci iné náboženstvo preto aj dnes pôsobí exoticky.
Íri mali počas 2. polovice 20. storočia najvyšší prirodzený prírastok spomedzi pôvodných národov západnej Európy, ktorý bol do značnej miery kompenzovaný neutíchajúcou emigráciou.
Kultúra
Národný kostým
Írsky ľudový kroj – oranžový kilt po kolená, dlhé sako, košeľa bez goliera a baretka. Kostým je takmer stratený. Nosia ho len hudobníci.
Kuchyňa
Írske priezviská
Írsky rodinný systém je zložitý a obsahuje stopy búrlivých historických udalostí. Prevažná väčšina Írov má staré priezviská odvodené od mien galských klanov. To vysvetľuje skutočnosť, že pod jedným priezviskom sú zjednotené desiatky a dokonca stovky tisíc ľudí, potomkov klanu, ktorý v raných fázach histórie obýval samostatné kmeňové územie - Tuath.
Tradične írske priezviská sú tie, ktoré začínajú na „O“ a „Mac“ pochádza z galského Ó „vnuk, potomok“ a Mac sa prekladá ako „syn“. Pri písaní v angličtine sa často vynechávajú galské predpony. Napríklad také bežné priezviská ako Murphy, Ryan, Gallagher sa takmer nikdy nenachádzajú v tvaroch O'Murphy, O'Ryan alebo O'Gallagher. Naopak, priezviská kráľovskej dôstojnosti sa takmer vždy používajú v pôvodnej, plnej forme: O’Brien, O’Connor, O’Neill. Iné, menej výrazné priezviská existujú súčasne v rôznych záznamoch: O'Sullivan - Sullivan, O'Reilly - Reilly, O'Farrell - Farrell. Strata predpony Mac je oveľa menej bežná. Tento typ priezviska nepatrí výlučne Írom a je charakteristický aj pre Highlanders of Scotland. Priezviská Mac sú v Ulsteri dominantné a v Munsteri sú zastúpené skromnejšie (hoci najbežnejším írskym priezviskom Mac je McCarthy z Corku a Kerry). Podľa toho existuje viac priezvisk začínajúcich na O v juhozápadnej časti ostrova.
Okolo potomkov normanských dobyvateľov sa vytvorilo obrovské množstvo klanov: Butlers, Burkes, Powers, Fitzgeralds atď. Patronymická predpona Fitz sa považuje za znak normanských priezvisk, ale FitzPatrickovia, starí králi Ossory, sú Kelti, ktorých Pôvodné meno bolo McGilpatrick. Vyskytli sa aj opačné prípady, keď normanské klany prijali čisto keltské mená. Príkladom toho je rodina Costello (Mac Oisdealbhaigh) (z galského os – „mladý jeleň“, „koluch“ a dealbha – „socha“). Normani, ktorí pôvodne hovorili starou francúzštinou, priniesli do Írska veľmi francúzsky vyzerajúce priezviská: Lacy, Devereux, Laffan (z francúzskeho l'enfant „dieťa“). Keďže prví normanskí dobyvatelia prišli do Írska z Walesu, najbežnejším priezviskom normanského pôvodu je Walsh (Welsh).
V ranom stredoveku boli všetky írske pobrežné mestské centrá pod nadvládou Vikingov. Mnoho írskych klanov nosí severskú krv: McSweeneyovci (syn Svena), McAuliffes (syn Olafa), Doyles (potomok Dána), O'Higgins (potomok Vikinga).
Ulster, ktorý bol kedysi najnepriateľskejší a najpevnejší v odpore voči Angličanom, bol vystavený hromadnému vysťahovaniu a Anglicko sem poslalo veľa protestantských osadníkov, väčšinou z juhozápadného Škótska. Odtiaľ medzi Írmi pochádzajú priezviská Wilson, Campbell, Johnston atď.
A napokon mnohé írske priezviská prešli anglicizáciou, dobrovoľnou alebo vynútenou: Smith (namiesto McGowan), Hughes (namiesto McHugh) alebo Fox (v pôvodnej podobe O Sionnach – „potomok líšky“ úplne zmizol).
Írska diaspóra
Dnes žije na svete 70 až 80 miliónov ľudí s írskymi koreňmi. Väčšina potomkov prisťahovalcov z Írska žije v anglicky hovoriacich krajinách: USA, Austrália a Veľká Británia. Íri sa o niečo menej podieľali na formovaní populácie Kanady a Nového Zélandu.
V USA a Austrálii sú Íri druhou najvýznamnejšou etnickou zložkou, v USA po nemeckých imigrantoch, v Austrálii po Anglosasoch. Predkovia amerického prezidenta Johna Fitzgeralda Kennedyho pochádzajú z grófstva Waterford a austrálsky „Robin Hood“ je
