Úvod

Dejiny celej sociológie ako vedy, ako aj dejiny jej najdôležitejšej konkrétnej disciplíny – sociológie nerovnosti, siahajú jeden a pol storočia dozadu.

Vo všetkých storočiach sa mnohí vedci zamýšľali nad povahou vzťahov medzi ľuďmi, nad ťažkou situáciou väčšiny ľudí, nad problémom utláčaných a utláčateľov, nad spravodlivosťou či nespravodlivosťou nerovnosti.

Rôznorodosť vzťahov medzi rolami a pozíciami vedie k rozdielom medzi ľuďmi v každej konkrétnej spoločnosti. Problém nastáva v nejakom usporiadaní týchto vzťahov medzi kategóriami ľudí, ktoré sa v mnohých aspektoch líšia.

Už antický filozof Platón sa zamýšľal nad stratifikáciou ľudí na bohatých a chudobných. Veril, že štát sú akoby dva štáty. Jednu tvoria chudobní, druhú bohatí a všetci spolu žijú a spriadajú proti sebe všelijaké intrigy. Platón bol „prvým politickým ideológom, ktorý uvažoval o triedach,“ hovorí Karl Popper. V takejto spoločnosti ľudí prenasleduje strach a neistota. Zdravá spoločnosť by mala byť iná.

čo je to nerovnosť? Vo svojej najvšeobecnejšej podobe nerovnosť znamená, že ľudia žijú v podmienkach, v ktorých majú nerovnaký prístup k obmedzeným zdrojom materiálnej a duchovnej spotreby. Na opísanie systému nerovnosti medzi skupinami ľudí v sociológii sa široko používa pojem „sociálna stratifikácia“.

Sociálna stratifikácia- (z lat. vrstva - vrstva a facere - robiť) v buržoáznej sociológii - pojem označujúci hlavné sociálne rozdiely a nerovnosť (sociálnu diferenciáciu) v modernej spoločnosti. Je proti marxistickej teórii tried a triedneho boja.

Buržoázni sociológovia ignorujú majetkové vzťahy ako hlavný znak triedneho rozdelenia spoločnosti. Namiesto hlavných charakteristík tried, ktoré sú proti sebe, zdôrazňujú odvodené, sekundárne charakteristiky; v tomto prípade sa susedné vrstvy navzájom málo líšia. Pri skúmaní sociálnej stratifikácie prevládajú tri oblasti. Prvé, ako hlavné kritérium na identifikáciu vrstiev, uvádza spoločenskú prestíž, stelesnenú v určitom kolektívnom názore na „vyššie - nižšie“ postavenie jednotlivcov a skupín. Druhý považuje za hlavnú vec sebaúctu ľudí, pokiaľ ide o ich sociálne postavenie. Po tretie, pri popise stratifikácie používa také objektívne kritériá, ako je povolanie, príjem, vzdelanie atď. V nemarxistickej sociológii v podstate neexistuje rozdiel medzi základnými charakteristikami, ktorými sa triedy a vrstvy delia, a doplnkovými.

Tie nevysvetľujú podstatu, vzťahy príčin a následkov sociálnej diferenciácie, ale opisujú len jej dôsledky v rôznych sférach života. Ak na empirickej úrovni buržoázni vedci jednoducho zaznamenávajú sociálnu nerovnosť, pričom k problému sociálnej stratifikácie pristupujú čisto opisne, potom pri vysvetľovaní fenoménu sociálnej stratifikácie porušujú princíp korešpondencie úrovní zovšeobecňovania, pretože je vysvetlené postavenie človeka v spoločnosti. prostredníctvom individuálneho správania, t.j. sociálne sa rozplýva v indivíduum. Sociálna stratifikácia je ústrednou témou sociológie. Vysvetľuje sociálnu stratifikáciu na chudobných, bohatých a bohatých. Vzhľadom na predmet sociológie možno objaviť úzku súvislosť medzi tromi základnými pojmami sociológie – sociálnou štruktúrou, sociálnou skladbou a sociálnou stratifikáciou. V domácej sociológii P. Sorokin počas svojho života v Rusku a prvýkrát počas pobytu v zahraničí (20. roky) systematizoval a prehĺbil množstvo konceptov, ktoré neskôr nadobudli kľúčovú úlohu v teórii stratifikácie (sociálna mobilita, „jedno -dimenzionálna“ a „multidimenzionálna“ stratifikácia atď. Sociálna stratifikácia, poznamenáva Sorokin, je diferenciácia daného súboru ľudí (populácie) do tried v hierarchickom poradí.

Nachádza výraz v existencii vyšších a nižších vrstiev. Štruktúra môže byť vyjadrená prostredníctvom súboru stavov a prirovnaná k prázdnym bunkám voštiny.

Nachádza sa akoby v horizontálnej rovine a vzniká spoločenskou deľbou práce. V primitívnej spoločnosti je málo statusov a nízka úroveň deľby práce, v modernej spoločnosti je veľa statusov, a teda aj vysoká úroveň organizácie deľby práce. Ale bez ohľadu na to, aké odlišné sú statusy, v sociálnej štruktúre sú rovnocenné a navzájom funkčne súvisiace.

Teraz sme však prázdne cely zaplnili ľuďmi, každý status sa zmenil na veľkú sociálnu skupinu. Totalita statusov nám dala nový pojem – sociálne zloženie obyvateľstva. A tu sú skupiny navzájom rovné, sú tiež umiestnené horizontálne. Skutočne, z hľadiska sociálneho zloženia sú si všetci Rusi, ženy, inžinieri, nestraníci a ženy v domácnosti rovní. Vieme však, že v reálnom živote hrá obrovskú úlohu ľudská nerovnosť. Nerovnosť je kritérium, podľa ktorého môžeme umiestniť niektoré skupiny nad alebo pod iné. Sociálne zloženie sa mení na sociálnu stratifikáciu - súbor sociálnych vrstiev usporiadaných vo vertikálnom poradí, najmä chudobní, prosperujúci, bohatí. Ak sa uchýlime k fyzickej analógii, potom je sociálne zloženie neusporiadaným súborom „železných pilín“. Potom však vložili magnet a všetci sa zoradili v jasnom poradí. Stratifikácia je určité „orientované“ zloženie obyvateľstva.Čo „orientuje“ veľké sociálne skupiny? Ukazuje sa, že spoločnosť má nerovnaké hodnotenie dôležitosti a úlohy každého statusu alebo skupiny. Inštalatér alebo školník je hodnotený nižšie ako právnik a minister. V dôsledku toho sú vysoké stavy a ľudia, ktorí ich obsadzujú, lepšie ohodnotení, majú väčšiu moc, prestíž ich povolania je vyššia, úroveň vzdelania by mala byť vyššia. Máme teda štyri hlavné dimenzie stratifikácie - príjem, moc, vzdelanie, prestíž.A to je všetko, iné nie sú.Prečo?A pretože vyčerpávajú škálu sociálnych výhod, o ktoré sa ľudia usilujú.Presnejšie povedané, nie samotné výhody (tých môže byť veľa), ale prístupové kanály k nim Dom v zahraničí, luxusné auto, jachta, dovolenka na Kanárskych ostrovoch atď. – sociálne dávky, ktorých je vždy nedostatok, no pre väčšinu sú nedostupné a získavajú sa prístupom k peniaze a moc, ktoré sa zasa dosahujú vysokým vzdelaním a osobnými kvalitami. Sociálna štruktúra teda vzniká spoločenskou deľbou práce a sociálna stratifikácia vzniká spoločenskou distribúciou výsledkov. Aby sme pochopili podstatu sociálnej stratifikácie a jej čŕt, je potrebné vykonať všeobecné posúdenie problémov Ruskej federácie.

Sociálna stratifikácia

Sociologický koncept stratifikácia (z lat. stratum - vrstva, vrstva) odráža stratifikáciu spoločnosti, rozdiely v sociálnom postavení jej členov.

Sociálna stratifikácia - Ide o systém sociálnej nerovnosti pozostávajúci z hierarchicky umiestnených sociálnych vrstiev (vrstiev). Vrstva je chápaná ako súbor ľudí spojených spoločnými statusovými charakteristikami.

Sociológovia, ktorí považujú sociálnu stratifikáciu za multidimenzionálny, hierarchicky organizovaný sociálny priestor, vysvetľujú jeho povahu a dôvody jeho vzniku rôznymi spôsobmi. Marxistickí bádatelia sa teda domnievajú, že základ sociálnej nerovnosti, ktorá určuje stratifikačný systém spoločnosti, spočíva vo vlastníckych vzťahoch, povahe a forme vlastníctva výrobných prostriedkov. Podľa zástancov funkčného prístupu (K. Davis a W. Moore) dochádza k rozdeleniu jednotlivcov medzi sociálne vrstvy v súlade s ich prínosom k dosahovaniu cieľov spoločnosti v závislosti od dôležitosti ich profesionálnych aktivít. Podľa teórie sociálnej výmeny (J. Homans) nerovnosť v spoločnosti vzniká v procese nerovnej výmeny výsledkov ľudskej činnosti.

Na určenie príslušnosti k určitej sociálnej vrstve sociológovia ponúkajú rôzne parametre a kritériá.

Jeden z tvorcov stratifikačnej teórie P. Sorokin rozlíšil tri typy stratifikácie:

1) ekonomické (podľa kritérií príjmu a bohatstva);

2) politické (podľa kritérií vplyvu a moci);

3) profesionálny (podľa kritérií majstrovstva, odborných zručností, úspešného plnenia sociálnych rolí).

Zakladateľ štrukturálneho funkcionalizmu T. Parsons identifikoval tri skupiny znakov sociálnej stratifikácie.

Ministerstvo školstva Ruskej federácie

Celoruský korešpondenčný finančný a ekonomický inštitút

test

v odbore "sociológia"

k téme

"Sociálna stratifikácia spoločnosti"

Možnosť č.11

Účinkujúci: Khasanova M.V.

Špecialita: F a K

Číslo knihy záznamov: 04FFD41122

Vedúci: Zainetdinov Sh.R.

ÚVOD ………………………………………………………………………………………. 3

ÚVOD:

Vzhľadom na prvú otázku odhalím podstatu štruktúrovania spoločnosti, uvediem definíciu pojmu „stratifikácia“, čo je sociálna stratifikácia, čo odráža a aké sú dôvody sociálnej stratifikácie. Aké kritériá sa používajú na umiestnenie vrstiev?

Vzhľadom na typy stratifikačných systémov prezradím ich obsah.

V odpovedi na druhú otázku budem charakterizovať západné sociologické teórie sociálnej stratifikácie: marxistické, funkčný význam, koncepty západonemeckého sociológa R. Dahrendorfa, francúzskeho sociológa A. Touraina, amerického sociológa A. Barbera.

Pri tretej otázke sa budem zaoberať konceptom stratifikácie, problémom nerovnosti, aký je ich názor na umiestnenie vrstiev v hierarchickej podriadenosti.

1 otázka.

Koncept sociálnej „stratifikácia spoločnosti“. Dôvody sociálnej stratifikácie. Typy stratifikačných systémov.

Stratifikácia je hierarchicky usporiadaná štruktúra sociálnej nerovnosti, ktorá existuje v určitej spoločnosti, v určitom historickom časovom období. Sociálna nerovnosť sa navyše reprodukuje v pomerne stabilných formách ako odraz politickej, ekonomickej, kultúrnej a normatívnej štruktúry spoločnosti. Existenciu sociálnej diferenciácie možno chápať ako axiómu. Jedným z kľúčových problémov sociológie však zostáva vysvetlenie jej podstaty, základov historického vývoja a vzťahov konkrétnych foriem.

Sociálna stratifikácia- ide o popis sociálnej nerovnosti v spoločnosti, jej rozdelenie do sociálnych vrstiev podľa príjmu, prítomnosti alebo absencie privilégií a životného štýlu.

V prípade primitívnej spoločnosti nebola nerovnosť taká výrazná a z tohto dôvodu takmer absentoval fenomén stratifikácie. Ako sa spoločnosť rozvíjala, nerovnosť len rástla a rástla. V zložitých spoločnostiach rozdeľuje ľudí podľa úrovne vzdelania, príjmu, moci. Vstal kasty, Potom panstva, nie tak dávno triedy.

Termín "stratifikácia" pôvodne bol tento výraz geologický. Tam slúži na označenie polohy vrstiev Zeme pozdĺž zvislej čiary. Sociológia zdedila túto schému a vytvorila štruktúru spoločnosti, podobne ako štruktúru Zeme, umiestnením sociálnych vrstiev spoločnosti tiež vertikálne. Základom tejto štruktúry je takzvaný príjmový rebríček, kde chudobní majú najnižšiu priečku, stredná vrstva obyvateľstva stred a bohatí vrchol.

Nerovnosť alebo stratifikácia vznikali postupne a sprevádzali vznik ľudskej spoločnosti. Jeho počiatočná podoba bola prítomná už v primitívnom režime. K sprísneniu stratifikácie došlo počas vytvárania raných štátov v dôsledku vytvorenia novej triedy - otroci
Otroctvo- toto je prvý historický systém stratifikácia. Vznikla v staroveku v Číne, Egypte, Babylone, Ríme, Grécku atď. Otroctvo často zbavovalo človeka akýchkoľvek práv a hraničilo s extrémnou nerovnosťou.

Zmiernenie stratifikácia nastalo s postupnou liberalizáciou názorov. Napríklad v tomto období sa v krajinách s hinduistickým náboženstvom vytvára nové rozdelenie spoločnosti – ku kastám.

kasty predstavujú sociálne skupiny, ktorých členom sa človek stal len preto, že sa narodil z predstaviteľov určitej vrstvy (kasty). Takýto človek bol do konca života zbavený práva presťahovať sa do inej kasty z tej, v ktorej sa narodil. Existujú 4 hlavné kasty: roľníci, obchodníci, bojovníci a kňazi. Okrem nich je tu ešte asi 5 tisíc kást a podkást.

Všetky najprestížnejšie profesie a privilegované pozície sú obsadené bohatým segmentom obyvateľstva. Zvyčajne je ich práca spojená s duševnou činnosťou a riadením nižších častí spoločnosti. Ich príkladom sú prezidenti, králi, vodcovia, králi, politickí vodcovia, vedci, politici, umelci. Sú najvyššou úrovňou v spoločnosti.

V modernej spoločnosti možno za strednú vrstvu považovať právnikov, kvalifikovaných zamestnancov, učiteľov, lekárov, ale aj strednú a malomeštiacku vrstvu. Za najnižšiu vrstvu možno považovať chudobných, nezamestnaných a nekvalifikovaných pracovníkov. Medzi strednou a nižšou možno ešte rozlíšiť jednu triedu, ktorá často zahŕňa aj predstaviteľov robotníckej triedy.

Stratifikácia spoločnosti sa vyskytuje pomocou niekoľkých faktorov: príjem, bohatstvo, moc a prestíž.

príjem možno charakterizovať ako množstvo peňazí, ktoré rodina alebo určitý jednotlivec dostali za určité časové obdobie. Takéto peniaze môžu zahŕňať: mzdy, výživné, dôchodky, poplatky atď.
Bohatstvo - ide o možnosť vlastniť majetok (hnuteľný aj nehnuteľný), alebo mať nahromadený príjem vo forme hotovosti. Toto je hlavná vlastnosť všetkých bohatých ľudí. Môžu pracovať alebo nepracovať, aby získali svoje bohatstvo, pretože podiel miezd na ich celkovom bohatstve nie je veľký.
Moc využíva schopnosť presadzovať svoje želania bez toho, aby bral do úvahy vôľu iných. V modernej spoločnosti môže byť všetka moc regulovaná zákonmi a tradíciami. Ľudia, ktorí k nemu majú prístup, môžu slobodne využívať širokú škálu všemožných sociálnych výhod, majú právo robiť rozhodnutia, ktoré sú podľa nich pre spoločnosť dôležité, vrátane zákonov (ktoré sú často prospešné pre vyššiu vrstvu).
Prestíž - to je miera rešpektu v spoločnosti k určitej profesii. Na základe toho sa pre rozdelenie spoločnosti určuje súhrnný sociálno-ekonomický status. Iným spôsobom sa to dá nazvať miestom určitého človeka v spoločnosti.

Existuje mnoho stratifikačných kritérií, podľa ktorých je možné rozdeliť každú spoločnosť. Každý z nich je spojený s osobitnými spôsobmi určovania a reprodukovania sociálnej nerovnosti. Povaha sociálnej stratifikácie a spôsob jej presadzovania vo svojej jednote tvoria to, čo nazývame stratifikačný systém.

Nižšie je uvedených DEVAŤ TYPOV STRATIFIKAČNÝCH SYSTÉMOV, ktoré možno použiť na opis akéhokoľvek sociálneho organizmu, a to:

1. Fyzikálno-genetické 2. Otroctvo

3.Kasta 4.Trieda

5.Etakratický 6.Sociálno-profesionálny

7.Trieda 8.Kultúrno-symbolické

9.Kultúrno-normatívne

FYZIKÁLNO-GENETICKÝ stratifikačný systém, ktorý je založený na diferenciácii sociálnych skupín podľa „prirodzených“, sociodemografických charakteristík. Tu je postoj k osobe alebo skupine určený ich pohlavím, vekom a prítomnosťou určitých fyzických vlastností - sily, krásy, obratnosti. Preto sú tu slabší, telesne postihnutí, považovaní za defektných a zaujímajú degradované sociálne postavenie. Nerovnosť sa v tomto prípade presadzuje existenciou hrozby fyzického násilia alebo jeho skutočným použitím a následne sa posilňuje v zvykoch a rituáloch. V súčasnosti, zbavený svojho bývalého významu, je stále podporovaný vojenskou, športovou a sexuálno-erotickou propagandou.

Druhý stratifikačný systém – SLAVE – je tiež založený na priamom násilí. Ale nerovnosť tu nie je určená fyzickým, ale vojensko-právnym nátlakom. Sociálne skupiny sa líšia prítomnosťou alebo absenciou občianskych práv a vlastníckych práv. Niektoré sociálne skupiny sú zároveň úplne zbavené akýchkoľvek občianskych a vlastníckych práv a navyše sa spolu s vecami stávajú predmetom súkromného vlastníctva. Táto pozícia sa navyše najčastejšie dedí, a tak sa generačne upevňuje. Príklady: ide o staroveké otroctvo, kde počet otrokov niekedy prevyšoval počet slobodných občanov. Spôsoby reprodukcie otrokárskeho systému sú tiež dosť rôznorodé. Staroveké otroctvo sa udržiavalo najmä dobývaním.

Tretím typom stratifikačného systému je CASTE. Zakladá sa na etnických rozdieloch, ktoré sú zasa posilnené náboženským poriadkom a náboženskými rituálmi. Každá kasta je uzavretá, pokiaľ možno, endogamná skupina, ktorá má v spoločenskej hierarchii pridelené jasné miesto. Toto miesto sa objavuje ako výsledok izolácie špeciálnych funkcií každej kasty v systéme deľby práce. Existuje pomerne jasný zoznam povolaní, ktoré môžu príslušníci tejto kasty vykonávať: kňazské, vojenské, poľnohospodárske povolania. Najvyššie postavenie zaujíma kasta „ideológov“, ktorí majú určité posvätné znalosti. Keďže postavenie v kastovom systéme je zdedené, možnosti sociálnej mobility sú extrémne obmedzené. A čím je kastovníctvo výraznejšie, tým je daná spoločnosť uzavretejšia.

Štvrtý typ predstavuje stratifikačný systém CLASS. V tomto systéme sa skupiny rozlišujú podľa zákonných práv, ktoré sú zasa striktne spojené s ich povinnosťami a sú od týchto povinností priamo závislé. Navyše zodpovednosťou rozumieme povinnosti voči štátu zakotvené v zákone. Od niektorých tried sa vyžaduje, aby vykonávali vojenskú alebo byrokratickú službu, od iných sa vyžaduje, aby znášali „dane“ vo forme daní alebo pracovných povinností.

Niektoré podobnosti s triednym systémom sú pozorované v spoločnosti ETAK-RATIC (z francúzštiny a gréčtiny - „štátna moc“). V nej dochádza k diferenciácii medzi skupinami predovšetkým podľa ich postavenia v mocensko-štátnych hierarchiách (politickej, vojenskej, ekonomickej), podľa možností mobilizácie a distribúcie zdrojov, ako aj podľa privilégií, ktoré tieto skupiny poskytujú. sú schopní odvodiť zo svojich mocenských pozícií. Stupeň materiálneho blahobytu, životný štýl sociálnych skupín, ako aj prestíž, ktorú pociťujú, sa tu spájajú s rovnakými formálnymi hodnosťami, aké zastávajú v zodpovedajúcich mocenských hierarchiách. Všetky ostatné rozdiely – demografické a nábožensko-etnické, ekonomické a kultúrne – zohrávajú odvodenú úlohu. Miera a charakter diferenciácie (rozsah moci, veľkosť regulovaného majetku, úroveň osobného príjmu atď.) v etakratickom systéme sú pod kontrolou štátnej byrokracie. Zároveň môžu byť hierarchie formálne a právne stanovené - prostredníctvom oficiálnych tabuliek hodností, vojenských predpisov, prideľovania kategórií štátnym inštitúciám - alebo môžu zostať mimo rámca štátnej legislatívy (dobrý príklad je napr. systém tzv. nomenklatúra sovietskej strany, ktorej princípy nie sú uvedené v žiadnom zákone). Nezávislosť od právnej formalizácie, možnosť úplnej formálnej slobody členov spoločnosti (s výnimkou závislosti od štátu), absencia automatického dedenia mocenských pozícií – tiež odlišuje etakratický systém od triedneho rozdelenia. Systém etakracie sa odhaľuje s väčšou silou, čím autoritatívnejšie sa štátna vláda ujíma.

Nasleduje šiesty, SOCIO-PROFESIONÁLNY stratifikačný systém. V rámci tohto systému sú skupiny rozdelené podľa obsahu a podmienok ich práce. Osobitnú úlohu zohrávajú kvalifikačné požiadavky na tú či onú profesijnú rolu – vlastníctvo príslušných skúseností, zručností a schopností. Schvaľovanie a udržiavanie hierarchických poriadkov v tomto systéme sa uskutočňuje pomocou kvalifikačných certifikátov (diplomov, licencií, patentov), ​​ktorých účinnosť je podporovaná mocou štátu alebo inej pomerne silnej korporácie (odborná dielňa). Tieto certifikáty sa navyše najčastejšie nededia, aj keď v histórii existujú výnimky. Sociálno-profesionálne členenie je jedným zo základných stratifikačných systémov, ktorého rôzne príklady možno nájsť v každej spoločnosti s akokoľvek rozvinutou deľbou práce. Taká je štruktúra remeselných dielní stredovekého mesta a poradie v modernom štátnom priemysle, systém atestov a diplomov o vzdelaní, vedeckých hodností a titulov, ktoré otvárajú cestu ku kvalifikovaným a prestížnym zamestnaniam.

Koncept sociálnej stratifikácie. Konfliktologická a funkcionalistická teória stratifikácie

Sociálna stratifikácia- ide o súbor spoločenských vrstiev usporiadaných vo vertikálnom poradí (z lat. - vrstva a - robím).

Autorom termínu je americký vedec, bývalý obyvateľ Ruska Pitirim Sorokin, ktorý si pojem „stratifikácia“ požičal z geológie. V tejto vede sa pod týmto pojmom rozumie horizontálny výskyt rôznych vrstiev geologických hornín.

Pitirim Aleksandrovič Sorokin (1889-1968) sa narodil v regióne Vologda v rodine Rusa, klenotníka a komejskej roľníčky. Vyštudoval Petrohradskú univerzitu, magister práva. Bol aktivistom Pravého socialistu Revolučná strana.V roku 1919 založil fakultu sociológie a stal sa jej prvým dekanom.V roku 1922 ho spolu so skupinou vedcov a politických činiteľov vyhnal Lenin z Ruska.V roku 1923 pôsobil v USA na univerzite v Minnesote. av roku 1930 založil katedru sociológie na Harvardskej univerzite a pozval Roberta Mertona a Talcotta Parsonsa do práce. Bolo to v 30-60 rokoch - vrchol vedeckej tvorivosti vedca. Štvorzväzková monografia „Social and Cultural Dynamics“ ( 1937-1941) mu priniesol celosvetovú slávu.

Ak sociálna štruktúra vzniká v dôsledku sociálnej deľby práce, potom sociálna stratifikácia, t.j. hierarchia sociálnych skupín - ohľadom sociálneho rozdelenia výsledkov práce (sociálnych dávok).

Sociálne vzťahy v každej spoločnosti sú charakterizované ako nerovné. Sociálna nerovnosť sú podmienky, za ktorých majú ľudia nerovnaký prístup k spoločenským statkom, ako sú peniaze, moc a prestíž. Rozdiely medzi ľuďmi v dôsledku ich fyziologických a duševných vlastností sa nazývajú prirodzené. Prirodzené rozdiely sa môžu stať základom pre vznik nerovných vzťahov medzi jednotlivcami. Silní nútia slabých, ktorí víťazia nad prostými. Nerovnosť vyplývajúca z prirodzených rozdielov je prvou formou nerovnosti. Hlavným znakom spoločnosti je však sociálna nerovnosť, ktorá je nerozlučne spojená so sociálnymi rozdielmi.

Teórie sociálnej nerovnosti sú rozdelené do dvoch základných oblastí: Funkcionalistický a konfliktologický(marxista).

Funkcionalisti, v tradícii Emila Durkheima odvodzujú sociálnu nerovnosť z deľby práce: mechanickú (prirodzenú, štátnu) a organickú (vznikajúcu ako výsledok školenia a odbornej špecializácie).

Pre normálne fungovanie spoločnosti je potrebná optimálna kombinácia všetkých druhov činností, niektoré z nich sú však z pohľadu spoločnosti dôležitejšie ako iné, preto spoločnosť musí mať vždy špeciálne mechanizmy na odmeňovanie tých ľudí, ktorí vykonávať dôležité funkcie napríklad z dôvodu nerovnomernosti v odmeňovaní, poskytovania niektorých výsad a pod.

Konfliktológoviazdôrazňujú dominantnú úlohu v systéme sociálnej reprodukcie diferenciálnych (tých, ktoré rozdeľujú spoločnosť do vrstiev) vzťahov vlastníctva a moci.Povaha formovania elít a charakter distribúcie sociálneho kapitálu závisí od toho, kto získa kontrolu nad významným sociálnym zdrojov, ako aj za akých podmienok.

Stúpenci Karla Marxa napríklad považujú za hlavný zdroj sociálnej nerovnosti súkromné ​​vlastníctvo výrobných prostriedkov, z ktorého vzniká sociálna stratifikácia spoločnosti, jej rozdelenie na antagonistické triedy. Zveličovanie úlohy tohto faktora podnietilo K. Marxa a jeho nasledovníkov k myšlienke, že odstránením súkromného vlastníctva výrobných prostriedkov bude možné zbaviť sa sociálnej nerovnosti.

Sociálno-dialekt - konvenčné jazyky a žargón. Rozlišuje sa žargón: trieda, profesionál, vek atď. Konvenčné jazyky („Argo“) sú lexikálne systémy, ktoré vykonávajú funkcie samostatného jazyka, pre nezasvätených nepochopiteľné, napríklad „Fenya“ je jazyk zločinca svet („babičky“ - peniaze, „zákaz“ - stanica, „roh“ - kufor „Clift“ - bunda).

Typy sociálnej stratifikácie

V sociológii sa zvyčajne rozlišujú tri základné typy stratifikácie (ekonomická, politická, odborná), ako aj nezákladné typy stratifikácie (kultúrno-rečové, vekové a pod.).

Ekonomickú stratifikáciu charakterizujú ukazovatele príjmu a bohatstva. Príjem je suma peňažných príjmov jednotlivca alebo rodiny za určité časové obdobie (mesiac, rok). To zahŕňa plat, dôchodok, benefity, poplatky atď. Príjem sa zvyčajne vynakladá na životné náklady, ale môže sa akumulovať a premeniť na bohatstvo. Príjem sa meria v peňažných jednotkách, ktoré jednotlivec (individuálny príjem) alebo rodina (príjem rodiny) dostáva počas určitého časového obdobia.

Politická stratifikácia je charakterizovaná množstvom moci. Moc je schopnosť vykonávať svoju vôľu, určovať a kontrolovať činnosť iných ľudí rôznymi prostriedkami (zákon, násilie, autorita atď.). Množstvo moci sa teda meria predovšetkým počtom ľudí, ktorých sa mocenské rozhodnutie dotýka.

Stratifikácia povolaní sa meria podľa úrovne vzdelania a prestíže profesie. Vzdelanie je súhrn vedomostí, zručností a schopností získaných v procese učenia (merané počtom rokov štúdia) a kvalita získaných vedomostí, zručností a schopností. Vzdelanie, podobne ako príjem a moc, je objektívnym meradlom stratifikácie spoločnosti. Dôležité je však brať do úvahy aj subjektívne hodnotenie sociálnej štruktúry, pretože proces stratifikácie je úzko spätý s formovaním hodnotového systému, na základe ktorého sa formuje „normatívna stupnica hodnotenia“. Každý človek teda na základe svojho presvedčenia a vášní inak hodnotí profesie, statusy a pod., existujúce v spoločnosti. V tomto prípade sa hodnotenie vykonáva podľa mnohých kritérií (miesto bydliska, typ trávenia voľného času atď.).

Prestíž profesie- ide o kolektívne (verejné) hodnotenie významu a atraktívnosti určitého druhu činnosti. Prestíž je rešpekt k postaveniu stanovenému vo verejnej mienke. Spravidla sa meria v bodoch (od 1 do 100). Vo verejnej mienke je teda rešpektované povolanie lekára či právnika vo všetkých spoločnostiach, najmenší stavovský rešpekt má napríklad povolanie školníka. V USA sú najprestížnejšie povolania lekár, právnik, vedec (univerzitný profesor) atď. Priemerná úroveň prestíže je manažér, inžinier, drobný vlastník atď. Nízka úroveň prestíže - zvárač, vodič, inštalatér, poľnohospodársky robotník, školník atď.

V sociológii existujú štyri hlavné typy stratifikácie - otroctvo, kasty, stavy a triedy. Prvé tri charakterizujú uzavreté spoločnosti a posledný typ - otvorené. Uzavretá spoločnosť je taká, kde sú sociálne pohyby z nižších vrstiev do vyšších buď úplne zakázané, alebo výrazne obmedzené. Otvorená spoločnosť je spoločnosť, kde pohyb z jednej krajiny do druhej nie je oficiálne nijako obmedzený.

Otroctvo - forma, v ktorej jedna osoba vystupuje ako majetok inej osoby; otroci tvoria nízku vrstvu spoločnosti, ktorá je zbavená všetkých práv a slobôd.

kasty - spoločenská vrstva, v ktorej človek vďačí za členstvo výlučne svojim narodením. Medzi kastami existujú prakticky neprekonateľné bariéry: človek nemôže zmeniť kastu, v ktorej sa narodil, povolené sú aj sobáše medzi zástupcami rôznych kást Klasickým príkladom je India kastovej organizácie spoločnosti. Hoci 31949. v Indii bol vyhlásený politický boj proti kastovstvu, v tejto krajine sú dnes 4 hlavné kasty a 5000 menších, kastovný systém je stabilný najmä na juhu, v chudobných regiónoch, ako aj na dedinách. Industrializácia a urbanizácia však ničí kastový systém, keďže v meste preplnenom cudzincami je ťažké dodržiavať kastové rozdiely. Pozostatky kastového systému existujú aj v Indonézii, Japonsku a iných krajinách. Apartheid režim v Juhoafrickej republike sa vyznačoval zvláštnou kastou: v tejto krajine bieli, čierni a „farební“ (Aziati) nemali právo spolu žiť, študovať, pracovať, oddychovať. Miesto v spoločnosti určovala spolupatričnosť k určitej rasovej skupine.V roku 994 bol apartheid odstránený, ale jeho pozostatky budú existovať viac ako jednu generáciu.

Estate - sociálna skupina, ktorá má určité práva a povinnosti, ustanovené zvykom alebo zákonom, ktoré sa dedia Počas feudalizmu v Európe napríklad existovali také privilegované vrstvy: šľachta a duchovenstvo; neprivilegovaný - takzvaný tretí stav, ktorý pozostával z remeselníkov a obchodníkov, ako aj zo závislých roľníkov. Prechod z jedného stavu do druhého bol veľmi ťažký, takmer nemožný, aj keď jednotlivé výnimky sa stávali extrémne zriedkavo. Povedzme, že jednoduchý kozák Alexej Rozum, z vôle osudu obľúbená cisárovná Alžbeta, sa stal ruským šľachticom, grófom a jeho brat Kirill sa stal hajtmanom Ukrajiny.

triedy (v širšom zmysle) - sociálne vrstvy v modernej spoločnosti.Ide o otvorený systém, pretože na rozdiel od predchádzajúcich historických typov sociálnej stratifikácie tu rozhodujúcu úlohu zohráva osobné úsilie jednotlivca, a nie jeho sociálny pôvod. aby ste sa presunuli z jednej vrstvy do druhej, musíte prekonať aj isté sociálne bariéry. Pre syna milionára je vždy ľahšie dostať sa na vrchol spoločenskej hierarchie. Povedzme, že medzi 700 najbohatších ľudí sveta, podľa magazínu Forbes je 12 Rockefellerov a 9 Mallones, hoci najbohatším človekom na svete je dnes Bill Gates, v žiadnom prípade nebol synom milionára, dokonca ani nevyštudoval univerzitu.

Sociálna mobilita: definícia, klasifikácia a formy

Podľa definície P. Sorokina, pod sociálna mobilita sa vzťahuje na akýkoľvek prechod jednotlivca, skupiny alebo sociálneho objektu alebo hodnoty vytvorenej alebo upravenej činnosťou z jednej sociálnej pozície do druhej, v dôsledku ktorej sa mení sociálne postavenie jednotlivca alebo skupiny.

P. Sorokin rozlišuje dve formulárov sociálna mobilita: horizontálne a vertikálne.Horizontálna mobilita- ide o prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu z jednej sociálnej pozície do druhej, ležiacej na rovnakej úrovni. Napríklad prechod jednotlivca z jednej rodiny do druhej, z jednej náboženskej skupiny do druhej, ako aj zmena miesta bydliska. Vo všetkých týchto prípadoch jednotlivec nemení sociálnu vrstvu, do ktorej patrí, ani svoje sociálne postavenie. Ale najdôležitejší proces je vertikálna mobilita, čo je súbor interakcií, ktoré prispievajú k prechodu jednotlivca alebo sociálneho objektu z jednej sociálnej vrstvy do druhej. Patrí sem napríklad kariérny postup (profesionálna vertikálna mobilita), výrazné zlepšenie blahobytu (ekonomická vertikálna mobilita) alebo prechod do vyššej sociálnej vrstvy, na inú úroveň moci (politická vertikálna mobilita).

Spoločnosť môže pozdvihnúť postavenie niektorých jednotlivcov a znížiť postavenie iných. A to je pochopiteľné: niektorí jedinci, ktorí majú talent, energiu a mladosť, musia vytlačiť iných jedincov, ktorí tieto vlastnosti nemajú, z vyšších postavení. V závislosti od toho sa rozlišuje sociálna mobilita smerom nahor a nadol, prípadne sociálny vzostup a sociálny úpadok. Vzostupné prúdy profesionálnej ekonomickej a politickej mobility existujú v dvoch hlavných formách: ako jednotlivec stúpajúci z nižšej vrstvy do vyššej a ako vytváranie nových skupín jednotlivcov. Tieto skupiny sú zahrnuté v najvyššej vrstve vedľa existujúcich alebo namiesto nich. Podobne existuje mobilita smerom nadol tak vo forme vytláčania jednotlivcov z vysokých sociálnych statusov do nižších, ako aj vo forme znižovania sociálnych statusov celej skupiny. Príkladom druhej formy mobility smerom nadol je pokles spoločenského postavenia profesijnej skupiny inžinierov, ktorá kedysi v našej spoločnosti zastávala veľmi vysoké pozície, alebo pokles postavenia politickej strany, ktorá stráca reálnu moc.

Tiež rozlišovať individuálna sociálna mobilita A skupina(skupina je spravidla dôsledkom závažných spoločenských zmien, akými sú revolúcie alebo ekonomické transformácie, zahraničné zásahy alebo zmeny politických režimov a pod.). Príkladom skupinovej sociálnej mobility môže byť pokles sociálneho statusu profesijná skupina učiteľov, ktorí svojho času zastávali veľmi vysoké posty v našej spoločnosti, alebo pokles postavenia politickej strany, v dôsledku porážky vo voľbách alebo v dôsledku revolúcie, stratila skutočnú moc. Podľa Sorokinovho obrazného vyjadrenia prípad individuálnej sociálnej mobility smerom nadol pripomína pád človeka z lode a skupinový prípad loď, ktorá sa potopila so všetkými ľuďmi na palube.

V spoločnosti, ktorá sa vyvíja stabilne, bez otrasov, neprevláda samotná skupina, ale jednotlivé vertikálne hnutia, teda nie politické, profesijné, triedne či etnické skupiny, ktoré stúpajú a klesajú cez stupne spoločenskej hierarchie. ale individuálnych jednotlivcov.V modernej spoločnosti je individuálna mobilita veľmi vysoká Procesy industrializácie, potom znižovanie podielu nekvalifikovaných pracovníkov, rastúca potreba bielych golierov a obchodníkov podnecujú ľudí k zmene ich sociálneho postavenia.Avšak aj v najtradičnejšej spoločnosti neexistovali medzi vrstvami neprekonateľné bariéry.

Sociológovia rozlišujú aj mobilitu medzigeneračnej a mobility v rámci jednej generácie.

Medzigeneračná mobilita(medzigeneračná mobilita) sa určuje porovnaním sociálneho postavenia rodičov a ich detí v určitom bode kariéry oboch (napríklad podľa hodnosti ich profesie v približne rovnakom veku). Výskum ukazuje, že značná časť, možno dokonca väčšina, ruskej populácie sa v každej generácii pohybuje aspoň mierne nahor alebo nadol v triednej hierarchii.

Intrageneračná mobilita(intrageneračná mobilita) zahŕňa porovnávanie sociálneho statusu jednotlivca počas dlhého časového obdobia. Výsledky výskumu naznačujú, že mnohí Rusi počas života zmenili svoje povolanie. Pre väčšinu však bola mobilita obmedzená. Pohyby na krátke vzdialenosti sú pravidlom, pohyby na dlhé vzdialenosti sú výnimkou.

Spontánna a organizovaná mobilita.

Príklad spontánnej mhojnosti môže byť pohyb obyvateľov susedných krajín do veľkých miest v Rusku za účelom zárobku.

Organizované mobilita - pohyb jednotlivca alebo celých skupín nahor, nadol alebo horizontálne riadi štát. Tieto pohyby je možné vykonávať:

a) so súhlasom samotných ľudí,

b) bez ich súhlasu.

Príkladom organizovanej dobrovoľnej mobility v sovietskych časoch je pohyb mladých ľudí z rôznych miest a dedín na staveniská v Komsomole, rozvoj panenských krajín atď. Príkladom organizovanej nedobrovoľnej mobility je repatriácia (presídlenie) Čečencov a Ingušov počas vojny s nemeckým nacizmom.

Je potrebné odlišovať od organizovanej mobility štrukturálna mobilita. Je to spôsobené zmenami v štruktúre národného hospodárstva a vyskytuje sa mimo vôle a vedomia jednotlivcov. Napríklad zánik alebo redukcia priemyselných odvetví alebo profesií vedie k vysídleniu veľkých más ľudí.

Kanály vertikálnej mobility

Najkompletnejší popis kanálov vertikálna mobilita podal P. Sorokin. Iba on ich nazýva „vertikálnymi obehovými kanálmi“. Verí, že medzi krajinami neexistujú nepriechodné hranice. Medzi nimi sú rôzne „výťahy“, po ktorých sa jednotlivci pohybujú hore a dole.

Obzvlášť zaujímavé sú sociálne inštitúcie - armáda, cirkev, škola, rodina, majetok, ktoré sa používajú ako kanály sociálneho obehu.

Armáda funguje ako kanál vertikálnej cirkulácie predovšetkým počas vojny. Veľké straty medzi veliteľskými zamestnancami vedú k obsadzovaniu voľných miest z nižších hodností. V čase vojny vojaci napredujú vďaka talentu a odvahe.

Je známe, že z 92 rímskych cisárov dosiahlo túto hodnosť 36, začínajúc od nižších hodností. Zo 65 byzantských cisárov bolo 12 povýšených prostredníctvom vojenskej kariéry. Napoleon a jeho sprievod, maršali, generáli a ním menovaní králi Európy pochádzali z obyčajných ľudí. Cromwell, Grant, Washington a tisíce ďalších veliteľov sa cez armádu dostali do najvyšších funkcií.

Cirkev ako kanál sociálnej cirkulácie presunula veľké množstvo ľudí zo spodných vrstiev spoločnosti na vrchol. P. Sorokin študoval životopisy 144 rímskokatolíckych pápežov a zistil, že 28 pochádza z nižších vrstiev, 27 zo stredných vrstiev. Inštitúcia celibátu (celibátu), zavedená v 11. storočí. Pápež Gregor VII nariadil katolíckemu duchovenstvu nemať deti. Vďaka tomu sa po smrti funkcionárov obsadzovali voľné miesta novými ľuďmi.

Okrem pohybu nahor sa cirkev stala kanálom pre pohyb nadol. Tisíce heretikov, pohanov, nepriateľov cirkvi boli postavení pred súd, zničení a zničení. Boli medzi nimi mnohí králi, vojvodcovia, kniežatá, páni, aristokrati a šľachtici z najvyšších radov.

Škola. Inštitúcie vzdelávania a výchovy, bez ohľadu na to, akú konkrétnu formu nadobudnú, slúžili vo všetkých storočiach ako silný kanál spoločenského obehu. V otvorenej spoločnosti sa „sociálny výťah“ pohybuje úplne zdola, prechádza všetkými poschodiami a dosahuje samý vrchol.

Počas Konfuciovej éry boli školy otvorené pre všetky ročníky. Skúšky sa konali každé tri roky. Najlepší študenti bez ohľadu na ich rodinný stav boli vybraní a preradení na stredné školy a následne na vysoké školy, odkiaľ postúpili do vysokých vládnych funkcií. Čínska škola teda neustále povyšovala obyčajných ľudí a bránila postupu vyšších vrstiev, ak nespĺňali požiadavky. Veľká konkurencia pri prijímaní na vysoké školy a univerzity v mnohých krajinách sa vysvetľuje tým, že vzdelanie je najviac rýchly a dostupný kanál sociálnej cirkulácie.

Majetok sa najzreteľnejšie prejavuje vo forme nahromadeného bohatstva a peňazí. Sú jedným z najjednoduchších a najefektívnejších spôsobov sociálnej propagácie. Rodina a manželstvo sa stávajú kanálmi vertikálneho obehu, ak predstavitelia rôznych sociálnych postavení vstúpia do aliancie. V európskej spoločnosti bol sobáš chudobného, ​​ale titulovaného partnera s bohatým, no nie ušľachtilým, bežný. Výsledkom bolo, že obaja postúpili po spoločenskom rebríčku a dostali to, čo každý chcel.

Modely sociálnej stratifikácie

Sociálna stratifikácia je založená na prirodzenej a sociálnej nerovnosti, ktorá má hierarchický charakter a prejavuje sa v spoločenskom živote ľudí. Táto nerovnosť je udržiavaná a kontrolovaná rôznymi spoločenskými inštitúciami, je neustále modifikovaná a reprodukovaná, čo je nevyhnutnou podmienkou rozvoja a fungovania každej spoločnosti.

V súčasnosti existuje veľa modelov sociálnej stratifikácie, no väčšina sociológov rozlišuje tri hlavné triedy: vyššiu, strednú, nižšiu.

Niekedy sa v rámci každej triedy robia ďalšie oddelenia. W.L. Warner identifikuje nasledujúce triedy:

• supreme-supreme - predstavitelia bohatých a vplyvných dynastií s významnou mocou;
• mierne pokročilí – právnici, úspešní podnikatelia, vedci, lekári, manažéri, inžinieri, kultúrne a umelecké osobnosti, novinári;
• najvyššie-najnižšie – manuálne pracujúci (hlavne);
• nižší-vyšší - politici, bankári, ktorí nemajú šľachtický pôvod;
• nižší-strední – najatí pracovníci (úradníci, sekretárky, administratívni pracovníci, tzv. „biele goliere“);
• najnižší-najnižší – bezdomovci, nezamestnaní, deklasovaní živly, zahraniční pracovníci.

Poznámka 1

Všetky modely sociálnej stratifikácie sa scvrkávajú na skutočnosť, že nehlavné triedy sa objavujú v dôsledku pridávania vrstiev a vrstiev nachádzajúcich sa v jednej z hlavných tried.

Typy sociálnej stratifikácie

Medzi hlavné typy sociálnej stratifikácie patria:

• ekonomická stratifikácia (rozdiely v životnej úrovni, príjmoch; rozdelenie obyvateľstva na ich základe na superbohaté, bohaté, bohaté, chudobné, nemajetné vrstvy);
• politická stratifikácia (rozdelenie spoločnosti na politických vodcov a väčšinu obyvateľstva, na manažérov a riadených);
• profesijná stratifikácia (identifikácia sociálnych skupín v spoločnosti podľa druhu ich profesionálnej činnosti a povolania).

Rozdelenie ľudí a sociálnych skupín do vrstiev nám umožňuje identifikovať relatívne konštantné prvky štruktúry spoločnosti z hľadiska prijímaných príjmov (ekonomika), prístupu k moci (politika) a vykonávaných profesijných funkcií.

Bohaté a chudobné vrstvy možno rozlíšiť na základe vlastníctva výrobných prostriedkov. Nižšie sociálne vrstvy spoločnosti nie sú vlastníkmi výrobných prostriedkov. Medzi strednými vrstvami spoločnosti možno rozlíšiť drobných vlastníkov, ľudí riadiacich podniky, ktoré im nepatrili, ako aj vysokokvalifikovaných pracovníkov, ktorí nemajú nič spoločné s majetkom. Bohaté vrstvy spoločnosti dostávajú svoj príjem z vlastníctva majetku.

Poznámka 2

Hlavným znakom politickej stratifikácie je rozdelenie politickej moci medzi vrstvami. V závislosti od úrovne príjmu, rozsahu vlastníctva, zastávanej pozície, kontroly nad médiami, ako aj iných zdrojov, majú rôzne vrstvy rôzny vplyv na vývoj, prijímanie a implementáciu politických rozhodnutí.

Typy sociálnej stratifikácie

Historicky sa vyvinuli tieto typy sociálnej stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy, triedy.

Otroctvo je právna, sociálna, ekonomická forma zotročenia, ktorá sa vyznačuje extrémnym stupňom nerovnosti a úplným nedostatkom práv. Historicky sa otroctvo vyvíjalo. Existujú dve formy otroctva: patriarchálne otroctvo (otrok mal niektoré práva ako člen rodiny, mohol zdediť majetok majiteľa, sobášiť sa so slobodnými osobami, bolo mu zakázané zabíjať) a klasické otroctvo (otrok nemal žiadne práva a bol považovaný za vlastníka). majetok, ktorý by mohol byť zabitý).

Kasty sú uzavreté sociálne skupiny viazané pôvodom a právnym postavením. Samotné narodenie určuje príslušnosť ku kaste. Manželstvá medzi príslušníkmi rôznych kást sú zakázané. Človek spadá do príslušnej kasty na základe toho, aké bolo jeho správanie v minulom živote. V Indii teda existoval kastový systém založený na rozdelení obyvateľstva na varny: brahmani (kňazi a vedci), kšatrijovia (vládcovia a bojovníci), vaišjovia (obchodníci a roľníci), šúdra (nedotknuteľní, závislé osoby).

Majetky sú sociálne skupiny so zdedenými právami a povinnosťami. Stavy pozostávajúce z viacerých vrstiev sa vyznačujú určitou hierarchiou, prejavujúcou sa nerovnosťou spoločenského postavenia a privilégií. Napríklad pre Európu 18-19 storočia. Charakteristické sú tieto triedy: duchovní (ministri cirkvi, kultu, okrem - kňazov); šľachta (významní úradníci a veľkostatkári; ukazovateľom šľachty bol titul - vojvoda, knieža, markíz, gróf, barón, vikomt atď.); obchodníci (obchodná trieda - majitelia súkromných podnikov); filistinizmus - mestská trieda (malí obchodníci, remeselníci, zamestnanci na nízkej úrovni); sedliactvo (roľníci).

Samostatne sa rozlišovala vojenská trieda (rytierstvo, kozáci).

Bolo možné prejsť z jednej triedy do druhej. Manželstvá medzi zástupcami rôznych tried boli povolené.

Triedy sú veľké skupiny ľudí, politicky a právne slobodné, líšia sa vo vzťahu k majetku, úrovni materiálneho bohatstva a poberanému príjmu. Historickú klasifikáciu tried navrhol K. Marx, ktorý ukázal, že hlavným kritériom pre definovanie triedy je postavenie jej členov – utláčaných alebo utláčaných:

• otrokárska spoločnosť - vlastníci a otroci;
• feudálna spoločnosť - feudáli a závislí roľníci;
• kapitalistická spoločnosť – buržoázia a proletariát, alebo kapitalisti a robotníci;
• V komunistickej spoločnosti neexistujú triedy.

Triedy sú veľké skupiny ľudí, ktorí majú spoločnú životnú úroveň, sprostredkovanú príjmom, mocou a prestížou.

Vyššia trieda sa delí na vyššiu hornú triedu (finančne zabezpečení jednotlivci zo „starých rodín“) a nižšiu hornú triedu (v poslednej dobe bohatí jednotlivci) podtriedu.

Stredná trieda sa delí na vyššie stredné (kvalifikovaní špecialisti, odborníci) a nižšie stredné (zamestnanci a kvalifikovaní pracovníci) podtriedy.

V nižšej triede sú vyššie nižšie (nekvalifikovaní pracovníci) a nižšie nižšie (okrajové, vlčí bôb) podtriedy. Do nižšej triedy patria skupiny ľudí, ktorí z rôznych dôvodov nezapadajú do štruktúry spoločnosti. Ich predstavitelia sú vlastne vylúčení zo spoločenskej triednej štruktúry, a preto sa nazývajú deklasované prvky.

Deklasované živly – lumpen (žobráci a vagabundi, žobráci), margináli (osoby, ktoré stratili sociálne charakteristiky – roľníci vyhnaní zo svojich pozemkov, bývalí robotníci v továrni a pod.).

(og lat. vrstva - vrstva + facere - robiť) nazývajú diferenciáciu ľudí v spoločnosti v závislosti od prístupu k moci, profesie, príjmu a niektorých ďalších spoločensky významných charakteristík. Pojem „stratifikácia“ navrhol sociológ (1889-1968), ktorý si ho požičal z prírodných vied, kde najmä označuje rozloženie geologických vrstiev.

Ryža. 1. Hlavné typy sociálnej stratifikácie (diferenciácia)

Rozdelenie sociálnych skupín a ľudí podľa vrstiev (vrstiev) nám umožňuje identifikovať relatívne stabilné prvky štruktúry spoločnosti (obr. 1) z hľadiska prístupu k moci (politika), vykonávaných profesijných funkcií a prijímaných príjmov (ekonomika). História prezentuje tri hlavné typy stratifikácie – kasty, stavy a triedy (obr. 2).

Ryža. 2. Hlavné historické typy sociálnej stratifikácie

kasty(z portugalčiny casta - klan, generácia, pôvod) - uzavreté sociálne skupiny spojené spoločným pôvodom a právnym postavením. Členstvo v kaste je určené výlučne narodením a manželstvá medzi členmi rôznych kást sú zakázané. Najznámejší je kastový systém Indie (tabuľka 1), pôvodne založený na rozdelení obyvateľstva na štyri varny (v sanskrte toto slovo znamená „druh, rod, farba“). Podľa legendy sa varny vytvorili z rôznych častí tela obetovaného pračloveka.

Tabuľka 1. Kastovný systém v starovekej Indii

Majetky - sociálne skupiny, ktorých práva a povinnosti, zakotvené v zákone a tradíciách, sa dedia. Nižšie sú uvedené hlavné triedy charakteristické pre Európu v 18. – 19. storočí:

• šľachta – privilegovaná vrstva pozostávajúca z veľkých vlastníkov pôdy a významných úradníkov. Ukazovateľom šľachty býva titul: knieža, vojvoda, gróf, markíz, vikomt, barón atď.;
• duchovenstvo - služobníci bohoslužieb a cirkvi s výnimkou kňazov. V pravoslávnej cirkvi sú čierni duchovní (mníšski) a bieli (nemníšski);
• obchodná trieda - obchodná trieda, ktorá zahŕňala majiteľov súkromných podnikov;
• roľníctvo - trieda roľníkov zaoberajúcich sa poľnohospodárskou prácou ako ich hlavnou profesiou;
• filistinizmus - mestská trieda pozostávajúca z remeselníkov, malých obchodníkov a zamestnancov na nízkej úrovni.

V niektorých krajinách sa rozlišovala vojenská trieda (napríklad rytierstvo). V Ruskej ríši boli kozáci niekedy klasifikovaní ako špeciálna trieda. Na rozdiel od kastového systému sú manželstvá medzi predstaviteľmi rôznych tried prípustné. Je možné (aj keď ťažké) prejsť z jednej triedy do druhej (napríklad kúpa šľachty obchodníkom).

triedy(z lat. classis - hodnosť) - veľké skupiny ľudí, ktoré sa líšia v postoji k majetku. Nemecký filozof Karl Marx (1818-1883), ktorý navrhol historickú klasifikáciu tried, poukázal na to, že dôležitým kritériom na identifikáciu tried je postavenie ich členov – utláčaných alebo utláčaných:

• v otrokárskej spoločnosti to boli otroci a vlastníci otrokov;
• vo feudálnej spoločnosti - feudáli a závislí roľníci;
• v kapitalistickej spoločnosti - kapitalisti (buržoázia) a robotníci (proletariát);
• V komunistickej spoločnosti nebudú žiadne triedy.

V modernej sociológii často hovoríme o triedach v najvšeobecnejšom zmysle - ako o súboroch ľudí, ktorí majú podobné životné šance, sprostredkované príjmom, prestížou a mocou:

• horná trieda: rozdelená na vyššiu hornú (bohatí ľudia zo „starých rodín“) a nižšiu hornú (novobohatí ľudia);
• stredná trieda: delí sa na vyššiu strednú (profesionálov) a
• nižší stred (kvalifikovaní pracovníci a zamestnanci); o Nižšia trieda sa delí na vyššiu nižšiu (nekvalifikovaní pracovníci) a nižšiu nižšiu (lumpen a marginalizovanú).

Nižšia nižšia vrstva je skupina obyvateľstva, ktorá z rôznych dôvodov nezapadá do štruktúry spoločnosti. V skutočnosti sú ich predstavitelia vylúčení zo spoločenskej triednej štruktúry, preto sa im hovorí aj deklasované prvky.

Medzi deklasované prvky patria lumpen - trampi, žobráci, žobráci, ako aj marginalizovaní - tí, ktorí stratili svoje sociálne charakteristiky a nezískali nový systém noriem a hodnôt na oplátku, napríklad bývalí továrni robotníci, ktorí stratili ich pracovné miesta v dôsledku hospodárskej krízy alebo roľníkov vytlačených z pôdy počas industrializácie.

Strata - skupiny ľudí zdieľajúcich podobné vlastnosti v sociálnom priestore. Toto je najuniverzálnejší a najširší koncept, ktorý nám umožňuje identifikovať akékoľvek zlomkové prvky v štruktúre spoločnosti podľa súboru rôznych spoločensky významných kritérií. Rozlišujú sa napríklad vrstvy ako elitní špecialisti, profesionálni podnikatelia, vládni úradníci, úradníci, kvalifikovaní robotníci, nekvalifikovaní robotníci atď. Za typy vrstiev možno považovať triedy, stavy a kasty.

Sociálna stratifikácia odráža prítomnosť v spoločnosti. Ukazuje, že vrstvy existujú v rôznych podmienkach a ľudia majú nerovnaké možnosti uspokojovať svoje potreby. Nerovnosť je zdrojom stratifikácie v spoločnosti. Nerovnosť teda odráža rozdiely v prístupe predstaviteľov každej vrstvy k sociálnym výhodám a stratifikácia je sociologickou charakteristikou štruktúry spoločnosti ako súboru vrstiev.