Staré ruské mená. Staré ruské dvojdielne mená

Staré ruské dvojdielne mená (zložené mená) sú nám dobre známe z kroník – v neposlednom rade preto, že to boli pôvodne mená staroruskej elity. Zrejme boli základom mnohých nám známych názvov starých ruských monokomponentov: Vadim - Vadimír, Milujeme ťa - Lyubimir, Ratsha - Ratislav (Ratslav), Svätý - Svjatoslav.

V skutočnosti sú takéto dvojdielne mená charakteristické nielen pre starý ruský jazyk, ale aj pre slovanské jazyky vo všeobecnosti. Navyše v českom, srbskom, chorvátskom, bulharskom a poľskom jazyku sa takýchto názvov zachovalo oveľa viac a stále sa aktívne používajú: napr. Vojislav Koštunica (predseda vlády Srbska), Czeslawa Sabinského (poľský režisér) Jaromír Jágr (český hokejista) Radoslav Bachev (bulharský futbalista) atď. Stalo sa to čiastočne preto, že v kalendári ruskej pravoslávnej cirkvi bolo zahrnutých len veľmi málo starých ruských mien. Po prijatí kresťanstva v Rusku tento zvyk pretrvával pomerne dlho. dajte dieťaťu dve mená - „rodné“ slovanské a krstné, prevzaté z cirkevného kalendára. Preto sa v starých ruských zdrojoch často nachádza dvojité meno: " Princ Theodore a Mirsky Mstislav", „Jozef a svetský Ostromir,“ „pomenovali ho Vasilij vo svätom krste, ale jeho svetské meno Rostilo“. Jaroslav Múdry niesol kresťanské meno Georgij , jeho synovia Vjačeslav, Izyaslav, Svjatoslav A Vsevolod- resp Ortuť, Dimitrij, Nikola (Nikolaj) A Andrey a syn Izyaslava Svyatopolk, zakladateľ kláštora sv. Michala so zlatou kupolou v Kyjeve - Michael . A iba niekoľkým princom, ktorí boli zaradení do pravoslávneho kalendára, sa podarilo „pretiahnuť“ svoje pôvodné mená - Vladimír(Vladimír Veľký, pri krste - Bazalka), Boris A Gleb(synovia Vladimíra, v krste - Román A David ). Ale nevlastný brat Borisa a Gleba, Jaroslav Múdry, oficiálne vstúpil do kalendára až v roku 2005 s požehnaním patriarchu Alexyho II.

(Mimochodom, zvyk dvojitého pomenovania existoval u východných Slovanov až do 17. storočia: napríklad hajtman Bogdan Khmelnytsky niesol kresťanské meno Zinovy, takže v prameňoch sa niekedy objavuje ako Bogdan-Zinovy ​​​​Khmelnytsky).

Mnohé dvojzložkové slovanské mená sa dostali do ruského kalendára z iných slovanských zdrojov: mučeník Ľudmila Českaja, svätý Vladislav Srbský(hoci v starom ruskom jazyku bolo podobné meno Volodislav). Mimochodom, niektoré mená, ktoré dnes považujeme za tradične poľské, české alebo srbské, boli bežné aj v starovekom Rusku: Stanislav(jeden zo synov Vladimíra Veľkého), Boleslavi(dcéra veľkovojvodu Svyatoslava Vsevolodoviča), Miroslav(Miroslav Gyuryatinich, starosta Novgorodu) atď. Tieto mená však neboli zahrnuté v kalendári Ruskej pravoslávnej cirkvi, hoci niektoré z nich sú prítomné v katolíckych kalendároch.

Pokojný alebo slávny?

Zvyčajne je význam starých ruských mien jasný bez prekladu: Svyatoslav - „svätý“ + „sláva“, Vsevolod - „majiteľ všetkého“. Potom však narazíme na meno Ostromir - čo je to za „ostrý svet“? A mimochodom, koho by mal pochváliť muž menom Zhiroslav? Prečo Gostibor bojuje s hosťami a čo znamená prvá zložka mena Izyaslav?

Na získanie odpovedí na väčšinu týchto otázok zvyčajne stačí nahliadnuť do slovníka staroruského jazyka a zistiť, že „izyati“ znamená „vziať“, „hosť“ nie je len hosťom v obvyklom zmysle, ale aj cudzinec a slovo „tučný“ znamenalo bohatstvo, hojnosť.

Problém s Ostromirom nie je taký jednoduchý. Zo slovníka sa dozvedáme, že „ost“ znamená „statočný, rozhodný“. Preto je Ostromir „odvážny svet“? Dosť paradoxné meno. Aj keď na druhej strane je v staroruskej knihe mien veľa mien s „-mir“: Vladimir, Gostimir, Ratimir, Radomir... Pravda, niekedy boli z nejakého dôvodu napísané s „yat“: Volodymer, Gostimer, Ratimer, Radomer a boli podľa toho vyslovované Volodymer , Gostimer , Ratimer , Radometer . Aj keď počítame s výslovnosťou neprízvučnej samohlásky, budete súhlasiť s tým, že „mier“ a „mer“ sú dva veľké rozdiely.

Existuje verzia, ktorá komponent svet/mer bol požičaný z nemecko-škandinávskeho jazyka marr/mer, čo znamená "slávny, slávny." Navyše paralelne so slovanským menom Vladimír existoval Škandinávčan Valdemar/Valdimarr- "slávny vládca." Vladimir je kniežacie meno, prvým nositeľom tohto nám známeho mena je princ Vladimir Svyatoslavovič (Vladimir Veľký), potomok notoricky známeho Varangiana Rurika. Možno, že princ Svyatoslav dal svojmu najmladšiemu synovi škandinávske meno Valdemar, prispôsobené slovanskej výslovnosti: Volodymer. Navyše to pre ruské uši znelo ako obyčajné dvojdielne meno - „vlastniť svet“. Preto slovanizovaný svet/merľahko zaujal svoje miesto medzi ostatnými komponentmi tvoriacimi názov: -slav, -bor, -láska. Zároveň je možné, že niektoré mená nevznikli z prevzatých svet/mer, a priamo zo starej ruštiny "mier"(svet).

Nový život starých ruských mien

Móda pre pohanské staroveké ruské mená, ako každá móda, odchádza a vracia sa so stálosťou kyvadla. Za prvé znamenie možno považovať slávneho básnika Velimira Khlebnikova, ktorý sa svojho času zaujímal o myšlienky panslavizmu (ako mnohí predstavitelia ruskej inteligencie) a namiesto svojho pasového mena Victor prijal pseudonym Velimir. Po októbrovej revolúcii opäť „vzkriesili“ pohanské mená, keď mladí rodičia, túžiaci po „rozchode so starým svetom“ všetkými prostriedkami, začali pre svoje deti hľadať mená, ktoré neboli spojené s tradičným kalendárom. Pravda, Jaromírovci a Všeslavi boli v popularite výrazne podradení Vladlenom, revolúciám a elektrifikácii, no napriek tomu bola tradícia položená vážne a na dlhý čas.

Dnes rusky hovoriace krajiny zažívajú novú vlnu módy pre staroruské a slovanské mená. Čiastočne kvôli masívnemu pokusu o „návrat ku koreňom“, čiastočne preto, že západné mená ako Zhanna, Eduard či Angela už začali nudiť. V súčasnosti deti dostávajú nielen staré ruské, ale aj bulharské, české, srbské a poľské mená: Snezhana,Milan,Krasimir,Boleslavi,Bratislava.

Slovanské mená sa nielen požičiavajú, ale aj vymýšľajú. Úspešne ich vymýšľajú autori dnes už módnej „slovanskej fantasy“, k spoločnej veci prispievajú aj početné skupiny novopohanských rodnoverov, ktorí sa snažia oživiť slovanské pohanstvo ako moderný náboženský kult. Rodnovci, ktorí prechádzajú obradom, menia svoje pasové mená na „rodné“: Mlad, Ogneslav,Veleslav. Mnohé rodnoverské mená sú buď vypožičané z Velesovej knihy, ktorú väčšina slovanských odborníkov považuje za falošnú, alebo sú modelované podľa skutočných zložených mien s použitím slovanských a pseudoslovanských koreňov: Goemysl - "ten, kto chápe vitálnu silu ("ísť" - sila života a plodnosti)" (ďalej sú výklady uvedené podľa „Slovanskej mennej knihy“ od A. V. Trekhlebova - pozn. autora. ), Vladduh- "dvakrát narodený - telom a duchom, t. j. vlastniť deukonické (duchovné) telo)",OctoEyes- "osem očí, všetko vidiacich"Rostichar- "zvýšenie darov obetí ("chara" - obetná misa: "cha" - pohár, životná sila, "Ra" - slnko)",Pillarposvet- „pochodeň, t.j. osoba, ktorá má silný energetický kanál na komunikáciu s predkami a duchovným egregorom“,Bozhedom- "Boží príbytok."(Mimochodom, v Dahlovom slovníku je slovo „bozhedom“ interpretované trochu inak: „bozhedom, god-domka - úbohá osoba, ktorou opovrhujú v chudobinci“).

Samozrejme, je nepravdepodobné, že by sa väčšina rodnoverských mien uchytila ​​v rozšírenom používaní: len málo rodičov má odvahu pomenovať svoje dieťa Pillar of Light alebo Vladdukh, bez ohľadu na to, čo tieto mená znamenajú. Skutočné slovanské mená sú však medzi nami čoraz populárnejšie, a to z dobrého dôvodu – väčšinou sú veľmi pekné a na rozdiel od mien cudzieho pôvodu zrozumiteľné aj bez prekladu.

O zozname mien uverejnenom na tejto stránke

Prečo dvojdielne mená?

V skutočnosti je v stredovekých prameňoch zaznamenaných pomerne veľa starých ruských mien - iba jeden „Slovník starých ruských osobných mien“ od N.M. Tupíková ich dáva niekoľko stoviek. Problémom je, že je veľmi ťažké rozlíšiť osobné mená dané pri narodení od prezývok. Navyše, v oficiálnych zdrojoch by sa obe mohli používať ako názov s rovnakým úspechom: porov. Kornilko blázon, roľník z Yazholobitského cintorína A Blázon Mišurin, moskovský úradník . V tom čase sa dieťa vlastne mohlo volať Blázon - bol zvykom dávať deťom konkrétne mená s negatívnym významom v nádeji, že zlé sily takéto „nekvalitné“ dieťa nepokúšajú a nevezmú. ho preč od rodičov, posielanie choroby alebo nejakého nešťastia. Otázkou je len to, či roľník Blázon Kornilko dostal toto meno pri narodení spolu s kresťanom Kornilijom (Kornilkom), alebo je to prezývka, ktorú si už vo vedomom veku vyslúžil pre svoje nevídané intelektuálne schopnosti?

Prečo je na zozname tak málo mien?

Prečo je tak málo ženských mien?

Každé meno, ktoré raz ľudia vymysleli, má svoj význam. Staré ruské ženské mená sa vyznačujú svojou krásou a jedinečnosťou, pretože sa objavili v rôznych obdobiach dlhotrvajúcej histórie starovekého Ruska. Bohatstvo ženských mien oslovilo moderných rodičov a mnohé dievčatá už majú krásne staré mená. Melódia a hlboký význam priťahujú nielen Rusov, ale aj iné národy.

Je nemožné zistiť pôvod úplne všetkých starovekých mien, ale výskum sa nezastaví. Mená sú zdrojom histórie a tradícií, s ich pomocou môžete spoznať život svojich predkov, ich názory a pozrieť sa na svet ich očami. Mená pomáhajú súčasníkom vedieť, ako ich predkovia zaobchádzali s ľuďmi.

Ešte ťažšie je skúmať staré ruské ženské mená, pretože mali zvyčajne viacero významov a výkladov. V rôznych regiónoch môže jedno meno znamenať rôzne javy a veci. Preto dnes existuje niekoľko verzií jedného mena.

Mená a tradície

V dávnych dobách boli deti nazývané menami, ktoré charakterizovali ich zvyky alebo vzhľad. Bola to starodávna tradícia, pretože ľudia dlho verili, že názov obsahuje osudový kód. Takto sa objavili mená dievčat: Krasava a Razumnitsa.

Stojí za zmienku, že takáto tradícia nebola len medzi Slovanmi. Aj Indovia a Číňania pomenovávali deti podľa tradícií. V Indii dávali charakteristické mená, ako Ayashi (malý), Evoti (veľký). Číňania sa pokúšali dať dieťaťu hrozné meno, pretože verili, že zlí duchovia môžu túžiť po milovanom dieťati, a keby ho pomenovali takmer urážlivo, duchovia by si mysleli, že toto dieťa nie je milované. To platilo skôr pre chlapcov, aj keď dievčatá niekedy dostávali zvláštne mená.

Slovania prikladali veľkú dôležitosť rodine a zamestnaniu, niektoré mená sú dokonca spojené s postupnosťou narodenia detí. Takže Lýdia bude znamenať „prvá“. Meno Pervusha bolo populárne.

Slovania verili, že meno je kľúčom k vnútornému svetu a dali dievčatám dve mená. Tak vznikla tradícia výberu mena pre ľudí a pre rodinu. To prvé bolo povedané každému, ale to druhé poznali len tí najbližší a obsahovalo tajný dobrý význam. Prvý bol zvyčajne škaredý a odpudzujúci, ale umožňoval chrániť pravých pred zlými jazykmi.

Druhé meno bolo dané až v určitom veku, keď teenager ukázal charakter. Tradícia sa však neujala – zvyčajne to dievča bolo, ako ju charakterizovalo jej krstné meno. Druhé meno tým, že sa nepoužívalo, stratilo svoj význam.

Cirkevné kalendáre

Po prijatí kresťanstva sa mená zapísali do cirkevných kalendárov a dieťa bolo akoby vydané pod ochranu anjela strážneho. Ako viete, nie všetci Slovania dobrovoľne prijali zvyky kresťanstva, takže deti, paralelne s kresťanskými menami, dostali staré pohanské prezývky. Neskôr sa mnohé z nich stali modernými priezviskami.

Tlak kresťanstva bol však veľký. Bližšie k 17. storočiu sa mnohé staré ruské ženské mená prestali používať. Nahradili ich názvy štátov, ktoré šírili kresťanstvo alebo boli v tom čase vplyvné – Byzancia, Egypt, Grécko, Taliansko, Sýria. Mnohé mená sa pretransformovali do ruského štýlu a napríklad namiesto Avdotya sa ukázalo, že je to Evdokia. Dnes by mnohých prekvapilo, ako zneli ich mená v origináli.

Len mená svätých zostali nezmenené. Starodávna tradícia dávať dieťaťu dve mená sa tiež zakorenila v Rus, ale druhé meno dané pri krste sa zvyčajne nepoužívalo. Druhé meno bolo často grécke.

Cirkevný zoznam poskytuje na výber veľké množstvo ženských mien. Mená si môžu vyberať kresťanskí veriaci aj ateisti. Okrem toho vám kalendár umožňuje vybrať meno podľa mesiaca a dokonca aj narodenín. Pomenovať dieťa podľa svätých znamená poskytnúť mu ochranu pred svätcom, ktorý je uctievaný v tento deň. Existuje aj iná tradícia, výber svätca na ôsmy deň po narodení. Ak v deň narodenín nie sú žiadni svätí, vyberte meno svätca, ktorý bude uctený v štyridsiaty deň. Predtým sa v tento deň krstilo dieťa.

Je tiež dovolené používať mužské meno, ak neexistuje ženské meno podľa svätých. Preto existuje toľko bezpohlavných mien (Evgenia, Alexandra, Yaroslav, Vjačeslav).

Druhy ruských mien

Slovanisti rozhodne milovali krásne dvojzákladné mená. Napríklad Svetozar, Miroslav, Ľubomir, Dobrognev, . Dievčatá sa často nazývali menami, ktoré zdôrazňovali určité črty ich charakteru. Takto sa objavili mená Arina (pokojná), Dobrava (láskavá), Varvara (divá), Svetlana (svetlá), Arsenia (odvážna). Keďže Slovania uctievali kult zvierat a rastlín, mnohé dievčenské mená sú prevzaté zo sveta flóry a fauny. Sú to azalka, akulina, šťuka.

Boli tam mená požičané od bohov. Slávna bola považovaná za bohyňu úsvitu, Apollinaria - bohyňu slnka (o starogréckom bohu slnka Apollo), bohyňu krásy a lásky Ladu. Niektoré pôvodné ruské mená boli upravené príčastia (Bazhena). Samostatná skupina zahŕňala mená pre kniežacie deti (Vyacheslav).

Dnes nájdete staroslovienske mená, ktoré mali v skutočnosti len slovanský koreň. Boli tam mená, ktoré prekladali gréčtinu a rímsku.

Nie je možné zostaviť úplný zoznam krásnych mien staroveku, ale tu sú niektoré z najpopulárnejších:

- Leto.

– dávať.

Agnes je cudná.

Vesta je strážkyňou krbu.

- vyvolený.

Bela je krásna.

Ada – zdobenie.

- pokojný.

Bogdana – daný Bohom.

Agnia je nepoškvrnená.

Dobrava – milá.

- panujúci.

Beatrice – požehnanie.

Eupraxia je cnosť.

Kazimír - ukazuje svet.

Ariadna – spiaca.

– ochranca.

Radosť je radosť.

Svetlana je svetlá.

Milana je zlatá.

Radosť - radosť.

Goluba je mierny.

Mstislava - pomsta a sláva.

Lyubomila - láska a mier.

- chladný.

Ladoslava - dobre.

Ľubomudra je láskavá múdrosť.

Ognevlada je svetlá.

Šípka - šípka.

Mladá – mladá.

Snehulienka - snehovo biela.

Milonega – sladká a nežná.

Diva - božská.

Domoslava - oslava domu.

Chaslava – túžiaci po sláve.

Radmila je sladká radosť.

Slavunya – oslavujúca.

Lyubogneva - ktorá sa rada hnevá.

Rusana je svetlovlasá.

Potešenie - sladké.

Prekrásne prekrásne.

Cnosť – ten, kto koná dobro.

Vesnyana – jar.

Zhdana – želaná.

Jaromila - Yarlova srdcovka.

V 19. storočí boli mnohé staré ruské mená napoly zabudnuté. Začali sa používať ruské verzie cudzích mien:

- niekoho iného.

- upokojujúci.

Ursula je zvedavá.

Irma je úhľadná.

- čierno-oký.

Nellie je nepozorná.

– úprimný.

- zručne.

Výber mena pre syna je náročná úloha pre všetkých rodičov. Veď meno zostane dieťaťu na celý život, bude jeho odrazom. Preto treba otázku mena pre chlapca brať vážne. V súčasnosti sú na svete mená rôzneho pôvodu: talianske mená, kazašské, grécke, staroruské mená pre chlapcov a dievčatá. Ak sa rozhodnete dať svojmu synovi staré ruské meno, potom je náš článok práve pre vás.

Treba poznamenať, že medzi starými ruskými menami je veľké množstvo krásnych a zvučných mien a ak sa správne použijú, môžete výrazne ovplyvniť osud dieťaťa, to znamená v procese výchovy posilniť pozitívne črty v charakter dieťaťa a rozvíjať v ňom dobré vlastnosti. Kniežacie mená sú obzvlášť žiadané medzi starými ruskými menami. Spravidla muži s menami ako Vladimir, Vsevolod, Svyatoslav. Meno Yaroslav dáva dieťaťu silný mužský charakter a charizmu. Existujú aj staré dobré ruské mená pre chlapcov, ktorých majitelia neboli kniežatá, ale boli dôstojnými manželmi. Napríklad meno Bogdan (dané Bohom). Chlapec menom Bogdan bude pokojný človek, ktorý pozná svoju hodnotu; bezúhonnosť a tvrdohlavosť sú Bogdanovými pozoruhodnými črtami. Boris (zápasníci) sú bystrí, dosahujú veľké úspechy, sú úzkostliví a majú zmysel pre humor. A takýchto starých ruských svetlých a hlbokých mien je veľa.

Staré ruské mená pre chlapcov:

Bohumil – Bohu milý

Krasimir - krása sveta

Budislav - buď slávny!

Krasislav - krása slávy

Boleslav - oslavujúci

Milujeme - milovaní

Belogor - z Bielych hôr

Ludimír - priniesť pokoj ľuďom

Beloyar - zúrivý

Lyubomil - milovaný

Bazhen - Boží

Lyubomir - milujúci pokoj a mier

Bueslav - bocian

Lyuborad - potešujúci láskou

Budimil - buď milý!

Lyuboslav - oslavujúca láska

Bogolep – božský

Ladislav - oslavujúci krásu

Bratislava - brat, priateľ slávy

Ladislav - oslavujúci ľudí

Belimir - biely, čistý

Lubodron - milovaný, drahý

Bogumir - prines pokoj Bohu!

Luceslav - v lúči slávy

Borislav - búrlivá sláva

Lubodar - darca lásky

Volodar - darca vôle

Ladislav - mierumilovný

Vitoslav - sláva života

Milovník mieru – milujúci pokoj

Vlastislav - majiteľ sveta

Milava – milá, milá

Vladimír - majiteľ sveta

Mlad — mladý

Vyacheslav - oslavná rada

Mirodar - darca pokoja

Venislav - korunovaný slávou

Milan - milý, milý

Svet – celosvetovo

Myslemir – premýšľanie o svete

Vseslav - preslávený

Moguta - mocný, mocný

Vyšeslav - slávny; všetka sláva

Miloslav - sladká sláva

Vlastimír - vládni svetu

Mladen – mladý

Všemil - všetkým milý

Milorad - milý, milý

Verislav - verný

Nádej – nádejné očakávanie

Vojislav - slávny bojovník

Negomir - jemný a pokojný

Vadim - pozvaný, pozvaný

Nájdené - nájdené

Vladislav - majiteľ slávy

Neroslav - pečatiteľ slávy

Vadislav - tzv

Vtipný – bystrý mysliteľ

Gleb - sladký, láskavý

Ocheslav - zúfalá sláva

Gradibor - tvorca sily

Oleg - ľahký, rýchly

Gorislav - oslava vysokého svetla

Úžasné - úžasné

Gorisvet - vysoké svetlo

Peresvet - svetlý

Gostislav - hotová sláva

Putislav - cesta slávy

Gradimir - tvorca sveta

Premislav - prijmi slávu!

Dar - dar svetu

Pervoslav - pred slávou

Drogoslav - drahá sláva

Ratislav - vojenská sláva

Dobrava - cnostný, nositeľ

Radimil - sladká radosť

Daroslav - darca slova

Radey - radosť, radostný

Deyan - aktívny, aktívny

Ratibor – vyvolený bojovník

Daromir - darca pokoja

Radibor - vybraný z radostných

Dobran - dobrý darca

Ruslav - svetlovlasý

Daren - dar svetu

Radislav - starostlivosť o slávu

Dan – daný Bohom

Radim - sladká radosť

Drogorad - drahá radosť

Ratmir - bojovník za mier

Drohomir - drahý svet

Radosvet - svetlo radosti

Danko - svieti, deň

Rusimir - Ruský svet

Divislav - v žiare slov

Radimir – starostlivosť o mier

Daniyar - daný za lesk

Radovlad - vlastná radosť

Dobrolyub - milujúca dobrota

Svetovid - svetlo, svätý

Danislav - darca slávy

Svetozar - osvetlený svetlom

Daromysl - mysliteľ, mysliteľ

Svyatoboy - svätý bojovník, bojovník

Dragolub - milý, milovaný

Svyatomir - svätý svet

Dobroslav - oslava dobroty

Svetovik - svetlo

Dragovit - vážiť si život

Svyatorad - svätá radosť

Damir - darca pokoja

Tichoslav - tichá sláva

Yeseniy - jasná obloha

Trajan - tretí syn

Zhelan - žiaduce

Zomrel - mier, pokoj

Zhelislav - vytúžená sláva

Dotyk - neha

Ždanimir - očakávaný svet

Rozkoš – rozkoš

Zhiteslav - oslava života

Hranimír - zachovaj pokoj

Zlatoslav - zlatá sláva

Khvalimir - oslavujte svet

Zlatozar - s jasným pohľadom

Chvalislav - chváľte slávu

Zvenislav - zvoní slávou

Hranislav - zachovaj si slávu

Zalazar - kvôli azúru

Cvetimir - buď farbou sveta

Zelislav - velmi pekne

Chudomil - sladký zázrak

Ždanimír - tvorca sveta

Chestimir - česť sveta

Zvenimir – volanie po mieri

Chestislav - česť sláve

Svitanie - stúpajúce svetlo

Chtislav - česť sláve

Ižeslav - buď so slávou!

Shchaslav - šťastný

Igor - militantný

Jaromír - zúri vo svete

Ivar - strom života

Jaroslav - žiariaci slávou

Idan - chôdza, prekonávanie cesty

Jaromil je milý človek

Ivan - narodiť sa, narodiť sa

Yaropolk - zúrivo v zbrani

Krasibor - vybraný z krásnych

Janislav - pekne

Ako sa verí v mnohých kultúrach, meno dané človeku pri narodení do určitej miery určuje jeho budúci osud. Táto viera bola rozšírená aj medzi starými Slovanmi, o ktorých ženských menách budeme hovoriť nižšie.

Tradície pomenovaní v starovekom Rusku

Takýto úctivý a vážny postoj k menu často viedol k tomu, že osoba bola pomenovaná dvakrát. Jedno meno bolo známe každému a slúžilo iba na komunikáciu, zatiaľ čo druhé, pravé, nebolo poskytnuté nikomu okrem najbližších ľudí, príbuzných a priateľov. V súlade s týmto pravidlom boli vybrané aj staré ruské ženské mená. Udržiavanie ich v tajnosti pomohlo chrániť dievčatá pred vplyvom zlých duchov a škodlivého čarodejníctva. Zároveň bolo krstné meno často, ako sa teraz hovorí, negatívne. To znamená, že odrážal akékoľvek negatívne črty alebo koncepty. Tento typ zahŕňa také staré ruské ženské mená ako Zloba, Nekrasa, Kriva atď. Verilo sa, že ak takto zavoláte dievčaťu, vlastnosť mena ju opustí. Ale v živote bude prevládať pravý opak, pozitívny zmysel. Toto meno dostali pri narodení. K druhému pomenovaniu došlo, keď dieťa dosiahlo dospelosť (podľa starovekých štandardov). To znamená, že toto pomenovanie bolo súčasťou iniciácie človeka do dospelosti, do spoločnosti. Meno bolo najčastejšie vybrané na základe osobných vlastností, ktoré dievča vlastnilo. Príklady tu zahŕňajú také staré ruské ženské mená ako Veselina a Golub.

Zdroje mien

Slovania mali obrovské množstvo mien. Vo všeobecnosti možno všetky staré ruské ženské mená známe dnes, ako aj mužské mená, rozdeliť do piatich skupín. Prvá zahŕňa tie, ktoré sú názvami predstaviteľov živočíšneho sveta alebo rastlín. Napríklad podľa tohto princípu by sa dievča mohlo volať Pike, Lebeda atď. Druhá skupina obsahuje zoznam starých ruských ženských mien, ktoré sú číslicami. To znamená, že dievča mohlo byť pomenované podľa poradového čísla jej narodenia v rodine - Pervusha, Osmaya atď. Tretia skupina predpokladá, že meno bolo dané dieťaťu na počesť nejakej bohyne. Napríklad na počesť bohyne krásy by dieťa mohlo dostať meno Lada. Štvrtý typ zahŕňa mená založené na osobných kvalitách osoby. Príklady tohto typu sme uviedli vyššie. A nakoniec, piatou skupinou sú najkrajšie staré ruské ženské mená, pretože pozostávajú z dvoch základov. Čo ich robí obzvlášť priestrannými, zvučnými, zložitými a naplnenými hlbokým významom. Živými príkladmi sú mená Yaroslav, Tihomir, Radimir. Z tejto skupiny transformáciou a redukciou vznikla podskupina jednoduchších názvov. Typickými príkladmi tohto druhu sú Svyatosha, Milonega, Yarilka. Zo všetkých týchto skupín boli slobodne vybrané staré ruské ženské mená pre dieťa, hoci hypoteticky mohli mať mágovia určitý vplyv na výber.

Staré ruské mená po christianizácii

Cirkev, rozširujúca svoj vplyv v slovanských krajinách, vášnivo bojovala proti všetkému pohanskému. Nie je preto prekvapujúce, že po christianizácii bola väčšina pôvodných ruských názvov zabudnutá a nahradená grécko-rímskymi a židovskými variantmi. Existovali dokonca zoznamy mien, ktoré cirkev zakázala a ktoré podliehali zabudnutiu. V prvom rade zahŕňala, samozrejme, mená pohanských bohov (napríklad Lada). Okrem toho bolo zakázané používať tie, ktoré nosili vodcovia pohanskej opozície. Stalo sa tak preto, aby bola vymazaná pamäť na nich. Veď ak nikto nepomenuje dieťa po ohrdnutom čarodejníkovi, tak si po smrti hrdinu nikto nespomenie na opozičníkov. Bohužiaľ, dnes sú pôvodné slovanské mená v Rusku veľmi zriedkavé. Staré ruské ženské mená, rovnako ako mená mužov, ešte nevyšli z tieňa. Hoci tradičné kresťanské verzie boli nahradené sovietskymi a teraz aktívne prenikajú západoeurópske formy.

Staré ruské ženské mená a ich význam

Nižšie uvádzame zoznam hlavných slovanských ženských mien. Kvôli storočiam zabudnutia sa k nám nedostali všetky staré ruské ženské mená. Preto nebude možné zostaviť úplný zoznam. Ale tie, ktoré zostanú, budú pre náš článok úplne postačovať.

B

Bazhena. Toto meno znamená vytúžené dieťa.

Beloslava. Názov pozostávajúci z dvoch základov - „biela“ a „sláva“. Preto je jeho význam „biela sláva“.

Berislava. Znamená „vziať slávu“.

Blahoslava. Znamená ženu oslavujúcu dobro, láskavosť. Možno skrátiť na Blagan, Blagin.

Bogdana. Doslova znamená „dané Bohom“. Skrátená forma je Božena.

Božidara. Takmer to isté ako Bogdana, len nie dané, ale dané Bohom.

Boleslavi. Toto krásne meno by sa malo chápať ako „slávne“.

Borislava. Tak sa hovorí žene bojujúcej o slávu.

Bojana. V dávnych dobách sa týmto slovom označovali rozprávači, ktorí rozprávali legendy a mýty.

Bratislava. Názov je založený na dvoch koreňoch: „bojovať“ a „chváliť“.

Bronislava. Znamená „ochranca slávy“.

Bryachislava. Prvý koreň v mene úzko súvisí s moderným slovesom „hrkať“. V súlade s tým je význam mena „cinkať“, teda „spievať chvály na hudobnom nástroji“.

IN

Velimira. Názov pochádza z pojmu „veľký svet“.

Velislava. Doslova „najslávnejšie“. Skrátené verzie: Vela, Wieliczka.

Václava. „Korunovaný slávou“ alebo „nosiaci veniec slávy“.

Viera. Tradíciou zachované meno. Nepotrebuje preklad.

Veselina. Hovorí o veselosti a veselej povahe svojho nositeľa. Ženská podoba mena Veselin. Meno Vesela má rovnaký význam.

G

Gorislava. Znamená „horieť v sláve“.

Gradislava. Toto meno znamená ženu, ktorá stráži slávu.

Granislava. Doslovný význam je „zlepšenie slávy“.

D

Darena. Znamená „nadaný“. Darina, Dara sú skrátené verzie tohto mena.

Dobromila. Očividne hovorí o milej a milej žene.

Dragomira. Doslova - "tá, ktorá je drahšia ako svet."

Dobroslava. Toto meno možno interpretovať ako „oslavovanie láskavosti“. Alternatívny význam je „dobrá sláva“.

A

Ždana. Meno znamená očakávané dieťa.

Z

Zvenislava. V modernej ruštine to znamená „vyhlasovať slávu“.

Zlatý kvet. Krátka forma - Zlata. Je zrejmé, že sémanticky koreluje so zlatou farbou.

A

Spark. Odvodené od slova „úprimný“.

Languor. Hovorí o túžbe. Predpokladá sa, že odráža skutočnosť ťažkého narodenia dieťaťa.

TO

Kazimír. Tento názov je dnes v Poľsku bežný. Znamená „ukázať svet“.

Krasimir. „Krásna a pokojná žena“ je dnes tento názov chápaný. Bude mať skratku Krasa.

L

Lada. Meno bohyne krásy, lásky, manželstva a mieru.

Láska. Toto meno je v Rusku stále populárne. Známa je aj forma Lyubava. Nie sú potrebné žiadne komentáre.

Ľubomir. Hovorí sa, že nositeľ mena miluje svet.

M

Malusha. Ďalšou formou je Mlada. Znamená malý alebo juniorský.

Milana. Jednoducho znamená pekná žena. Známe sú aj také formy ako Milena, Milava, Umila, Militsa, Milada.

Mstislava. Označuje ženu, ktorá oslavuje pomstu.

Miroslava. Toto je meno ženy, ktorá oslavuje svet.

N

Nádej. Známa je aj forma Nadezh. Názov je aj dnes celkom známy.

Nekras. Pozoruhodný príklad „negatívneho“ mena. Znamená škaredú ženu.

P

Putislava. Význam mena je „múdro oslavovať“.

Putimír. Tento názov sa skladá z dvoch kmeňov: „svet“ a „položiť“ (čo znamená „myseľ“). Podľa toho ju možno chápať ako „ženu, ktorá má pokojnú myseľ“.

R

Radislava. Preložené ako „stará sa o slávu“.

Radmila. Toto je meno milej a starostlivej ženy.

Rodislava. Toto meno znamená „oslavovanie rodiny“.

S

Svetislava. Meno, ktoré znamená „oslavovanie svetla“. Alternatívnou formou je Svetoslava.

Svetlana. Bežné meno aj dnes. Hovorí o duchovnom panstve svojho nositeľa.

Svetozara. Doslovný význam: osvetlenie svetlom.

Stanimira. Názov, ktorý sa do modernej ruštiny prekladá ako „nastolenie mieru“.

T

Tverdimir. Je zrejmé, že názov pochádza zo slovného spojenia „pevný svet“, ktorý možno chápať aj ako „pevnosť sveta“.

Tverdislav. Podobné ako predchádzajúce meno, ale s posunom od pojmu „svet“ k pojmu „sláva“.

Tvorimira. Toto je meno ženy, ktorá tvorí, tvorí svet.

H

Čáslava. Znamená to ženu dúfajúcu, teda čakajúcu na slávu. Ďalšou známou formou tohto mena je Czeslava.

Černova. Tomu sa hovorí čiernovlasá alebo tmavá žena. Ďalšou podobou názvu je Chernavka.

ja

Jaroslav. Na toto meno sa dnes nezabúda, hoci sa vyskytuje najmä v mužskej podobe. Znamená ženu oslavujúcu Yarilo - boha slnka.

Jaromír. Výklad názvu dáva koncept slnečného sveta alebo sveta Yarila.

Až do konca 10. storočia ruský ľud ešte neprijal kresťanstvo a uctieval viacerých bohov. Preto boli staré ruské mená pre deti pohanské. Po prijatí kresťanstva sa začala konfrontácia medzi bežnými a kresťanskými menami.

Pomenovanie

Najdôležitejším obradom v kresťanstve je krst. Po narodení dieťaťa musí byť pokrstené a dostane pravoslávne meno svätca. Staré ruské mená sa postupne nahrádzajú kresťanskými.

Ale cirkevné mená nie sú pôvodne ruského pôvodu. Pochádzali zo starovekej gréčtiny, hebrejčiny, rímskych jazykov. Po dlhú dobu cirkev všetkými možnými spôsobmi zakazovala mená starovekého ruského pôvodu. Koniec koncov, boli pohania a štát bol kresťanský.

Svetské meno

Napriek tomu je ťažké prevychovať ľudí hneď, takže spolu s menom daným pri krste dostali deti známe staré ruské mená. Ukázalo sa, že dieťa malo cirkevné meno a takzvané svetské. Toto bolo meno, ktoré dieťa dostalo v úzkom rodinnom kruhu. Postupne s posilňovaním postavenia cirkvi a viery ľudí sa domáce mená menili na prezývky.

Existuje niekoľko príkladov takýchto dvojitých mien. Bojar, ktorý pri krste dostal meno Fedor, sa doma nazýval Doroga, alebo princa, ktorý niesol meno Michailo, doma volali Svyatopolk. Takéto príklady sa často nachádzajú v starých knihách alebo románoch ruských klasikov.

Mená v predrevolučnom Rusku

V predrevolučnom Rusku sa staré ruské mená vo všeobecnosti prestali používať. Do týždňa po narodení boli rodičia povinní dieťa pokrstiť a dať mu meno podľa cirkevného kalendára.

Ale pre deti z bohatej, vplyvnej rodiny, meno vybrali rodičia v závislosti od eufónie a ich preferencií. Cirkev nechcela kaziť vzťahy so svojimi dobrodincami a nechcela prísť o dobročinné príspevky.

A keď bolo pokrstené dieťa z chudobnej rodiny, duchovný si mohol vybrať meno z cirkevnej knihy v závislosti od času narodenia. Názor rodičov sa možno ani nebral do úvahy a meno neznelo vždy krásne a vznešene.

S menom a bohatstvom rodu súvisí zaujímavý fakt. Historici zistili, že podľa mena bolo možné určiť príslušnosť k triede. Takže v roľníckych rodinách sa dievčatá často nazývali Vasilisa, Fedosya, Fekla. Šľachtické rodiny nikdy takto nepomenovali svoje dcéry. Bohaté a panovnícke rodiny dávali svojim dcéram mená ako Alžbeta, Oľga, Alexandra, Katarína. V roľníckych rodinách nebolo možné nájsť takéto mená.

Staré ruské mená a ich význam

Spravidla, keď počujete staré ruské meno, môžete pochopiť, čo to znamená bez prekladu.

Staré ruské mužské mená

• Tu je napríklad Svyatoslav. Je jasné, že názov je vytvorený zo slov „svätý“ a „sláva“.
• Vsevolod je muž, ktorý vlastní všetko.
• Bohumil - hneď je jasné, o aké meno ide. Dieťa Bohumil - Bohu milé.
• Alebo Všemil znamená všetkým milý.

Veľmi zaujímavé boli mená, ktoré deti dostávali v závislosti od postavenia v rodine. Napríklad, ak sa v rodine narodil tretí syn, dostal meno Trajan. Prvý syn sa volal Prvý a druhý bol Druhý.

S menami pre dievčatá je tiež všetko takmer vždy jasné.

• Rovnako ako chlapec Bogumil, aj dievča sa volalo Bogumil.
• Blaženosť je šťastná a Bazhena je žiaduca. Mimochodom, teraz sa môžete občas stretnúť s názvom Bazhen.
• Darina – daná Bohom.
• Krasimira je krása sveta.

Ale nie všetko je také jasné

Napríklad meno Ostromír. Okamžite vzniká asociácia „ostrý svet“. Ale toto akosi nezapadá do chápania. Alebo meno Zhiroslav. Je jasné, že niečo glorifikuje. Ale čo?

Tu prichádza na pomoc slovník starého ruského jazyka. Slovo „tučný“ teda znamenalo bohatstvo a hojnosť. Teraz je jasné, že meno Zhiroslav znamená „sláva bohatstvu“.

Slovo "ostro" znamená "statočný", preto Ostromir - "statočný svet". Aj keď, samozrejme, z moderného chápania to znie trochu zvláštne.

1. Radomír;
2. Vladimír;
3. Ratimír;
4. Gostimir a mnoho podobných.

Staré ruské mená sa vracajú

Po októbrovej revolúcii sa postupne začali vracať staré ruské pohanské mená. Dôvodom je skutočnosť, že mladí rodičia sa chceli odsťahovať od Svätých a dať dieťaťu krásne meno.

No zároveň revolúcia a elektrifikácia priniesli svoje zmeny - ulicami teraz behali Všeslav, Jaromír, Ogneslav, Zarina a Liliana.

Obdobie sovietskej moci samozrejme urobilo svoje vlastné úpravy. Do módy sa dostali mená spojené s ideológiou ako Turbina či Dazdraperma. Ale predsa len prevláda rozum – ruský ľud sa chce vrátiť ku svojim koreňom.

Začali sa rodiť deti, ktoré dostali krásne starodávne ruské mená. Znie to krásne, keď sa dievča nevolá Revolution, ale Lyubava alebo Militsa. Do módy sa dostali mená ako Muse, Nellie, Rosalia, Svyatoslav a Jaromír.

Samozrejme, nie všetky mená sa vrátili, je nepravdepodobné, že by sa mnohé zakorenili. Nie každý rodič chce teraz pomenovať svoje dieťa, napríklad Stoppolsvet alebo Octo-Eyes. Ale napriek tomu sú staré ruské mená z väčšej časti veľmi krásne, a čo je najdôležitejšie, pre ruského človeka je jasné, čo znamenajú. Bez prekladu je jasné, že Vladlena je vládkyňa a Lyubomira je miláčik sveta.

Meno ako charakteristika osoby

V starovekej Rusi sa tomuto názvu pripisoval veľký význam. Rodičia sa snažili pomenovať dieťa tak, aby zvýraznili jeho príslušnosť ku klanu a rodine. Mohli by sa dať mená, ktoré definovali akékoľvek vlastnosti požadované pre dieťa. Meno človeka tiež určovalo jeho postavenie v spoločnosti.

V dávnych dobách sa meno mohlo na človeka nalepiť aj v dospelosti. Takže ak mal človek určité fyzické črty, meno ich mohlo zosobňovať. Akí boli ľudia s menami Kudryash, Mal, Chernysh, môžete ľahko uhádnuť.

Alebo tieto mená, označujúce určité charakteristické črty: Chytrý, Milý, Tichý, Statočný.

Ako už bolo napísané vyššie, v závislosti od počtu detí v rodine dostal meno: Pervyak alebo Tretyak, Elder, Menshak.

V literatúre často nájdete názvy označujúce povolanie. Obzvlášť populárne mená sú Kozhemyaka, Warrior a Villager. Po prečítaní si možno myslíte, že ide o prezývky alebo prezývky. Ale ľudia sa tak v skutočnosti volali a potvrdzujú to aj dokumenty, ktoré majú historici k dispozícii. Hoci v tom čase v Rusi nebol veľký rozdiel medzi menom ako takým a prezývkou.

A čo dievčatá?

Pri štúdiu starých ruských mien nájdete veľa prezývok pre mužov. Ale s dievčatami je všetko trochu iné. prečo?

Všetko je to o postavení žien v spoločnosti. Bez ohľadu na to, ako často dievčatá nebojujú za svoje práva, ich vplyv na život štátu je vždy bagatelizovaný. A preto nie je veľa historicky zaznamenaných faktov o slávnych ženských menách.

Staré ruské ženské mená ako nezávisle vytvorené mená boli veľmi zriedkavé. Spravidla pochádzali od mužov.

• Gorislav - Gorislava;
• Vladimír - Vladimír;
• Vladlen - Vladlena;
• Svjatoslav - Svjatoslav.

Čiastočne je to tým, že ženy boli do určitej miery deprivované, dievčatám sa postupne začali častejšie dávať kresťanské mená. Ak sa v prípade mužov často vyskytovali dvojité mená, napríklad Svyatoslav-Nikola, potom dievčatá mali iba jedno - Olga, Elizaveta, Anna.

Okrem toho sa časom v mene otca postupne používajú aj patronymia. Najprv, aby sa určila rodinná príslušnosť, dieťa sa mohlo volať Pantelei, Miroslavov syn. Potom sa k názvu pridala prípona „-ich“. Spočiatku bola takáto sloboda umožnená iba ušľachtilým ľuďom. Ale čoskoro sa táto tradícia zakorenila všade.

V modernej spoločnosti už nie je možné zaobísť sa bez stredného mena. Najmä pri špeciálnych a oficiálnych udalostiach je to dokonca nevyhnutnosť. Takéto privilégium však spočiatku dostávala iba vyššia trieda. Až po zrušení poddanstva mohol obyčajný roľník dávať a nosiť patronymiu.