Viktyuk divadlo Mauglí dobrého lovu. Toto je pre vás, slobodní ľudia! Vychádza "Mauglí" od Dmitrija Božina

14.06.2019

Amber hodnotenia: 81 hodnotení: 81 hodnotení: 27

Divadlo Romana Vikťuka

má povesť šokujúceho divadla, a tak sa v mojom februárovom divadelnom kalendári objavila hra "Mauglí. Dobrý lov!. Režisérom tejto inscenácie je Dmitrij Bozin. Bolo zaujímavé sledovať, ako a či sa to dá ozvláštniť.
Vždy sa mi páčila Kniha džunglí, Kipling, ako nikto iný, dokázal poľudštiť svet zvierat. „Kniha džunglí“ bola veľmi zvláštna kniha, na ktorú sa nezabudlo, vyžarovala z nej energia, ktorú intuitívne, nevedome, ale veľmi zreteľne cítite v detstve. Pozerať sa na svet očami vodcu vlčej svorky Akela, šarkana Chila, neporovnateľného Bagheera, múdreho Kaa, majestátneho Hatha, odporného Tabaquiho, neľútostného Shere Khana - to bolo nezvyčajné a nejako to ovplyvnilo váš pohľad. o tom, ako vesmír funguje. Zákony džungle boli kruté, ale správne, správne vo vzťahu k svetu ako celku. A popri nich ľudia prehrali, prejavila sa ich chamtivosť, nevedomosť a nízke vibrácie.
V „Knihe džunglí“ bolo medzi riadkami skryté niečo, čo naplnilo dušu svetlom, vďaka čomu sme si uvedomili existenciu univerzálnych zákonov Života, spojenie medzi všetkým, čo existuje na Zemi. Prišlo pochopenie, že všetky živé bytosti na planéte žijú podľa rovnakých zákonov a pravidiel, bez delenia na vyššie a nižšie. Správnosť konania kohokoľvek vo vzťahu k svetu je hlavným zákonom vesmíru. Energia činov a myšlienok všetkých obyvateľov sveta tvorí samotný Svet a vracia sa k nám.
V divadle Viktyuk je „Mauglí“ inscenácia pre dospelých, pre tých, ktorí stále cítia spojenie a silu knihy.
Posledná vec, ktorú som očakával, keď som prišiel na predstavenie, bolo, že sa budem „vznášať“ bez toho, aby som rozoznal scény, ktoré sa zdali byť zapamätané naspamäť. Pocit nepochopenia sa dá prirovnať k nedosiahnutiu zmyslu, ktorý bol jasne zakotvený v činoch, ale ktorý som nevedel rozlúštiť.
Dvaja Kaasovia, dvaja Baghieri, štyria Shere Khans, šesť Hathas. Napriek tomu, že samotné postavy na javisku neboli a ani neboli nijako určené. Všetci herci boli oblečení v čiernom, boli bosí a neboli nijako identifikovaní. Postupnosť scén sa nezhodovala.
Po predstavení ma napadla myšlienka položiť otázky samotnému režisérovi – a aký úspech to dopadlo! Odpovede od Dmitrija Bozina ma uvrhli do šoku a úžasu, ale čo je najdôležitejšie, hádanka sa okamžite spojila!

Ukazuje sa, že Joseph Rudyard Kipling – „anglický spisovateľ, básnik, novinár, spravodajský dôstojník, športovec, najmladší laureát Nobelovej ceny“ bol slobodomurár, člen slobodomurárskej lóže č. 782 „Nádej a vytrvalosť“! A, prirodzene, jeho názory a presvedčenia sa nemohli neodraziť v jeho práci.
Ukazuje sa, že na rozprávanie príbehu Mowgliho, aby ukázal jeho cestu, účel, ciele, Dmitrij Bozin doslova použil magické techniky. Režisér sa k divákom prihovára určitým jazykom – predstavenie je naplnené symbolikou, okultnými znakmi, viaže sa na numerológiu.

Na pochopenie tohto predstavenia je potrebné rozísť sa so stereotypmi, precítiť všetku rozmanitosť, všestrannosť a tajomnosť tohto obrovského sveta, v ktorom žijeme, a v ktorom nie je len človek obdarený Rozumom.
Aby ste pochopili tento výkon, nemusíte predstierať, že ste múdri; je lepšie si znova prečítať „Mauglí“. Hra začína kapitolou „Divoké psy“ (už som písal vyššie, že poradie scén bolo zmenené, a preto bude čas akcie neustále plynúť z prítomnosti do minulosti, budúcnosti alebo naopak). Nájdite nižšie uvedené básne od Dmitrija Bozina. A - vypnite logiku, zapnite predstavivosť, zabudnite, že o všetkom viete všetko!
Nič nevieš!)
A až potom rozkvitne Ohnivý kvet, budete počuť vzácne slová džungle a ťažký šľapák Majstra džungle po vyšliapaných poliach Bharatpury!
Majte dobrý lov!

Aj keď máte ďaleko od mystiky a ezoteriky, toto predstavenie sa oplatí vidieť, aby ste videli:
- veľkolepé dekorácie v podobe klov a pytóna Kaa v podobe dvoch kožených sietí
- luxusné prenasledovanie stáda byvolov za Shere Khanom
- ako Mauglí zachráni Messuinu matku a otca pred hnevom dedinčanov (scéna v klietkach je vynikajúca)
- bitka vlkov s červenými psami
- príbeh Hatha a jeho troch synov o pošliapaných poliach Bharatpury
- Akelin rozlúčkový tanec

ROZHOVOR S DMITRYM BOZINOM

Prečo hrá Mauglího dievča? (Videl som, že v druhom obsadení je muž, ale napriek tomu, prečo je jeden z Mauglího žena?)
Dmitrij Bozin:
Toto je veľmi dôležitá otázka. Mauglího nehrá len žena, ale aj Maria Mikhailec. Svojím hlasom, rukami a energiou. Z celého mladého tímu tohto divadla len ona a náš úžasný herec Ivan Ivanovič dokázali vstúpiť do Mauglího energetického poľa. Okrem odolnej fyziky a emocionálnej sily bolo potrebné mať aj vnútornú mágiu, vďaka ktorej sa Mauglí spája so všetkými božstvami, ktoré ho testujú alebo ochraňujú v tomto „Rozprávkovom lese“.

Prečo sú tam dvaja Baghierovci a štyria Šér Cháni?
Dmitrij Bozin:
Predstavenie bolo vybudované v „Priestore Veľkého Kaa.“ Scéna jeho lovu, opísaná v knihe ako magický čin, sa pre mňa stala kľúčom k určeniu princípu energickej existencie hercov v hre.


- Vidíme, ó Kaa.

Dva alebo trikrát sa plazil pozdĺž, robil veľké kruhy a krútil hlavou teraz doprava, teraz doľava; potom začal svoje mäkké telo krútiť do slučiek, osmičkových, tupých trojuholníkov, ktoré sa menili na štvorce a päťuholníky; schúlený v podobe kôpky a celý čas sa pohyboval bez oddychu, bez náhlenia. Zároveň zaznela jeho tichá nepretržitá bzučivá pieseň. Vzduch sa zatemnil; konečne tma skryla plazivé, premenlivé cievky hada; bolo počuť len šušťanie jeho váh...

A ešte jeden dôležitý komponent je rituálny základ slobodomurárskych zasvätení - gotický vrchol, nasledovanie cieľa, ochota rozlúčiť sa s mnohými zo svojich životov. Kipling bol oddaný slobodomurár. Táto skutočnosť ma vyprovokovala, aby som použil symbol pyramídy v dôležitých totemoch pre Mauglího: Byvol obetovaný za svoj život a Hathi, veľký strážca zákona.

Prečo je v hre všetko „čierne“ bez identifikačných znakov, ako sa dá rozpoznať napríklad, kto je Balu alebo kto je Akela?
Dmitrij Bozin:
„Priestor veľkého Kaa“ v kombinácii s pálenou gotikou je základom vzhľadu predstavenia. A „beztvárnosť“ hercov im umožňuje ľahšie tvarovať priestory postáv a miešať sa do nich, pričom zvnútra vytvárajú svoje energetické polia. Numerológia ako číselné vyjadrenie energie mi bola užitočná pri sprostredkovaní pocitu nebezpečenstva ohrozujúceho Mauglího. Okrem toho sa Shere Khan skladá z hrdinov testujúcich Mauglího a otec Wolf a matka Wolf sú hrdinovia, ktorí ho strážia. Energetické pole Veľkej Hathy je tvorené šiestimi mužmi a pole Bagheera tvoria dve ženy („... Tancujem so svojím tieňom...“ je pre mňa dôležitý citát, ktorý charakterizuje Bagheera).

Čo rozhoduje o výbere hudby? Prečo nie etnikum, povedzme?
Aká je úloha „dryád“? Aký význam má ich prítomnosť na javisku?
Dmitrij Bozin:
Indická etnická hudba zaznieva v hre dvakrát v tých chvíľach, keď nastáva prechod v čase. Iná hudba v mojom vnútornom vnímaní je tiež hlboko prirodzená a presiaknutá energiou dávnych rituálov. Mladý izraelský rocker Asaf Avidan je pozoruhodným energetickým fenoménom modernej hudobnej kultúry. Jeho hudba začína moje vystúpenie, vtrhne do neho hlasom zraneného zvieraťa a končí ho piesňou plnou úžasného vnútorného uvedomenia, ktoré cítime, aj keď nevieme po anglicky. Znie ďalší mladý americký hudobník - Dave Matthews, ktorý má uhrančivý hlas a myslenie. Taktiež jeho pieseň spieva náš herec v momente, keď sa objavia epitafy (v piesni hrdina žiada hrobára, aby ho nezakopal príliš hlboko, aby cítil dážď) Znie aj Marion Williams - silná gospelová speváčka, spieva nám o Kristovej smrti, prinášajúc do nášho priestoru pocit blížiacej sa katastrofy. No, ako necítiť, aké etnické sú tie zvony a vzdychy, ktoré prenikajú do nášho predstavenia Alesya Manzha, žijúca skladateľka, sediaca vedľa nás a starostlivo tvarujúca zvukové pole pomocou syntetizátora. Pevne drží líniu mŕtvych byvolov, ktoré neúprosne rozdrvia Shere Khan bez toho, aby prerušili vojenský pochod (Toto je ďalšia Kiplingova báseň - „Pechotné stĺpy“) A potom bude odbojná duša Shere Khan prijatá dryádami, ktoré potom žijú v našich lesoch. Vo vnútri každého divokého konfliktu sú pozorní duchovia, ktorí čakajú – koho duša opustí telo?

(c) pamsik.livejournal

Anna Stolyarová hodnotenia: 127 hodnotení: 129 hodnotení: 20

Prvýkrát som navštívil divadlo Romana Viktyuka, a to ani nie na predstavenie samotného Maestra, ale na predstavenie jeho Učeníka, asi najcharizmatickejšieho herca Divadla - Dmitrija Božina. "Mauglí. Dobrý lov!" Toto je jeho prvé vystúpenie ako režisér.

Pre moje netrénované oko sa toto dielo líši od niekedy až šokujúcich diel Majstra. Je to pochopiteľné, režisér je iný a téma vo všeobecnosti nie je provokatívna. Napriek tomu sa ukázalo, že predstavenie je v štýle „divadla Viktyuk“ - jasné, nasýtené špeciálnym svetlom (alebo skôr hrou svetla a tieňa), veľmi plastické. A nezvyčajné.
No povedz, kde si videl dievča v úlohe Mauglího? Alebo dve herečky súčasne v úlohe Bagheery? Alebo štyria Shere Khans? Ďalej? Vo všeobecnosti o Kaa mlčím, aj keď sa mi najviac páčil výklad Kaa. Keďže je jasné, že pytón je veľký, dlhý... a hlavne múdry. Preto sa mi Kaaova polyfónia veľmi páčila. A tiež dlhé sieťové štruktúry, v ktorých žijú Kaa aj Bagheera. Aj keď, ak hovoríme o číslach, takáto polyfónia je podstatou Kiplingovej vášne pre symboly, numerológiu a všetko, čo súvisí so slobodomurárstvom. ". Ale ak sa pozriete z tejto strany, zo strany Kiplingovho členstva v slobodomurárskej lóži, potom je takéto rozdelenie... disociácia a iné znásobenie osobností hrdinov opodstatnené. Aj keď veľmi nezvyčajné...
Takže Mauglí. Maria Mikhailets hrá, nie, žije na javisku ako polodivá, zúfalá a hrdá „Malá žabka“. Mimoriadne silný, akrobaticky ladný, priamo hrdý Mauglí. Keď v programe videla, že Mauglí je dievča, najprv sa snažila rozlíšiť dievčenské črty. Ale nie, videl som iba rastúceho tínedžera, ktorý sa učil Zákony života medzi čestnými a hrdými zvieratami. Mauglí sa učí zákony svorky, čestné zákony. Keď „všetci za jedného“, keď existuje Zákon džungle – rodina – smečka – ľudia.
Neskutoční vlci. Ich hlasy...a kvílenie Vantaly! Na pódiu to neboli ľudia, ale skutoční vlci!
Vynikajúce riešenie použiť laná ako symboly spojenia, ako viniča, ako spôsob, ako sa povzniesť.. Tieto tance s nimi sú očarujúce..
Hra hlboko vyjadruje filozofiu rozprávky Rudyarda Kiplinga. Prvoradé sú zákony prírody. Prísna hierarchia Smečky je oprávnená a je v rozpore s ľudskými zákonmi, ktoré sú niekedy klamlivé a sebecké. "Je lepšie byť roztrhaný na kusy šelmami, ako byť zabitý ľuďmi." Zvieratá nezabíjajú pre zábavu alebo zisk, ale iba v boji, aby prežili.

Toto je veľmi poetické predstavenie, krásne a muzikálne. Dokonalý vo svojom eklekticizme. A čo je najdôležitejšie, núti vás premýšľať a odhaľovať kúzlo „Knihy džunglí“, nájsť množstvo podtextov, obdivovať pôvab, plasticitu a atletickosť umelcov, niekedy sa triasť pred vlčím pohľadom, zaľúbiť sa do Mauglího matky, obdivovať múdrosť a hypnóza Kaa, cítiť sa v ťažkej bitke medzi Akelovými vlkmi a červenými psami, podľahnúť kúzlu druidských spevov.

Alebo možno niekto nájde niečo vlastné...Dobrý lov, Mauglí!

Anastasia Subbotina hodnotenie: 111 hodnotenie: 111 hodnotenie: 16

Nastal čas hovoriť o hre „Mauglí. Dobrý lov“ podrobnejšie. Nie som si istý, čo môžem urobiť, aby som zabezpečil, že recenzia bude odrážať všetky aspekty výkonu, ale skúsim to.
Prvá vec, ktorú by som chcel poznamenať, je rytmus. Rytmus predstavenia, ktorý vás dostane do tranzu, vás ponorí do seba, podobne ako Kaa sa prvýkrát objavil, keď si „malého muža“ zamotal do svojich prsteňov.

Mesiac zapadá, povedal, je tam dosť svetla na videnie?
Zo stien sa ozval ston ako zvuk vetra v korunách stromov:
- Vidíme, ó Kaa.
- Dobre. Teraz začína tanec, Kaaov tanec hladu. Sadnite si a pozerajte.
Dva alebo trikrát sa plazil pozdĺž, robil veľké kruhy a krútil hlavou teraz doprava, teraz doľava; potom začal svoje mäkké telo krútiť do slučiek, osmičkových, tupých trojuholníkov, ktoré sa menili na štvorce a päťuholníky; schúlený v podobe kôpky a celý čas sa pohyboval bez oddychu, bez náhlenia. Zároveň zaznela jeho tichá nepretržitá bzučivá pieseň. Vzduch sa zatemnil; konečne tma skryla plazivé, premenlivé cievky hada; bolo počuť len šušťanie jeho váh...

Rytmus je ďalej udržiavaný hudbou od Asafa Avidana, Dave Matthewsa a Marion Williams.
Druhým je farba a svetlo. Farba v hre je čierna a zdalo by sa, že postavy aj scenéria v nej mali splývať (takmer všetci a všetko je čierne), no bez identifikačných znakov sa dá ľahko uhádnuť, kto je Baloo, kto Bagheera. (nádherný duet dvoch tieňov), ktorým je Sherkhan (jeden zo štyroch osôb). Ale úlohu zohráva svetlo – buď mesiac, alebo Červený kvet.
A hlavne – úžasné herecké obsadenie.
Ivan Ivanovič v úlohe Mauglího sa mi zdal harmonický charakter (čítal som iné názory, najprv som sa pozorne pozeral, ale nevšimol som si to). Bol taký dojemný v scéne so svojimi rodičmi a potom sa premení, keď sa vráti do svorky.
Anton Danilenko je v úlohe Akela úžasný, z nejakého dôvodu sa pre mňa ukázal ako najatraktívnejšia postava.
Bagheera v podaní Victorie Savelyevovej a Eleny Chubarovej je veľmi zaujímavým nálezom, najmä v scéne rozhovoru s Mauglím. Na javisku sú dve herečky, no Bagheera má pocit, že je len jedna.
V tomto predstavení by som rád spomenul aj riaditeľa. Predstavenie sa začína v jeho hlase a Dmitrij vie čítať a ponorí sa do čítaného textu. A v každej vybranej skladbe, v každej zmene rytmu, boli vysledované rovnaké pohyby, ktoré už boli cítiť v jeho mono vystúpeniach, najmä v „Scorpi-On“, ale tu sa to rozvinulo v plnej sile.

Elena Smirnová hodnotenie: 73 hodnotenie: 73 hodnotenie: 16

"Predstavenie o čarodejníctve veľkej prírody"

V júli 2012 som sa zúčastnil každoročného divadelného maratónu Divadla Romana Viktyuka a... jednoducho som na to „ochorel“!!!
Všetky predstavenia brilantného Romana Viktyuka prešli nespočetným množstvom recenzií.
A teraz sa jeho poprední umelci rozhodli povedať svoj názor na réžiu!
Dmitrij Bozin - donedávna sa v divadle bez jeho účasti neuskutočnilo takmer jediné predstavenie.
Nemám slov, ktorými by som vyjadril svoju vďačnosť tomuto talentovanému umelcovi a najmúdrejšiemu mužovi za to, že mi otvoril úplne iné svety. Jeho autorské programy „Korytnačka“, „Neznesiteľná láska k ľuďom“, „Autor kategoricky potvrdzuje“, „NE-ZA-TE-VAI!“ (skok do živlov) a „Škorpión“ vyzerajú jedným dychom, prinúti ťa veľa sa zamyslieť a zmeniť svoj pohľad na vesmír!!!
Do dnešného dňa som si nemohol pozrieť predstavenie Dmitrija v jeho rodnom divadle v roku 2017, ale tušil som, že to bude niečo výnimočné. A tak sa aj stalo!!!
"Mauglí. Dobrý lov! úplne zapadá do schémy, ktorú som s týmto divadlom vypracoval za posledných 6 rokov - pozrel som si (s otvorenými ústami) predstavenie, teraz si znova prečítajte knihu, nájdite a počúvam hudbu, študujem rozhovor s režisér a choďte sa pozrieť na predstavenie ešte raz, ale inými očami!!!
Áno, od prvého okamihu je jednoducho nemožné pochopiť a stráviť všetko, čo bolo videné a počuté počas tých dvoch hodín, kedy sa táto magická, takmer rituálna akcia odohrala.
Zatiaľ moja „skladačka nevyšla“. Zostáva len potešenie zo scénografie, neuveriteľná plasticita mladých Vikťukovcov, z ich dobre zladenej polyfónie, z nádherného prednesu Kiplingových básní v pôvodnom jazyku...
A ako neuveriteľne vyzerajú ich tance s lebkami byvolov a bambusovými kmeňmi!
Hlavným problémom vnímania predstavenia je, že scény z „Knihy džunglí“ sa začínajú zobrazovať v chaotickom poradí, v šere a vo veľmi pomalom rytme. Potom ste však nenápadne vtiahnutí do zvláštnej akcie, ktorá sa odohráva na javisku pod konštrukciou zobrazujúcou buď byvola (výkupné, ktoré Bagheera zaplatil za ľudské mláďa), alebo ľudové obydlie, alebo krvou naplnené kly Hathy, a jednoducho z toho nemôžete spustiť oči!
Veľmi zaujímavé predstavenie, v ktorom nie je možné vyčleniť žiadneho účinkujúceho (nech mi odpustí môj milovaný Ivan Ivanovič, ktorý hrá postavu Mauglího), pred nami je jediné Kŕdeľ, ktorý žije podľa vlastných zákonov.
Možno preto tu podľa vôle režiséra nie sú „skutoční“ Kaa, Sherkhan, Hatha a ďalšie slávne postavy, sú len naznačené.
Bagheera, „dvojtvárny a nepredvídateľný“, sa tu hrá so svojím tieňom.
Nemá zmysel opakovať, čo ste videli. Predstavenie dopadlo krásne (napriek svojej monochrómii), veľmi poetické a muzikálne.
„Podľa režiséra ide o hru o zvieracej zúrivosti a zvieracej nežnosti. O veľkom bojovníkovi, ktorý nie je nižším duchom a hnevom ako Achilles, a jeho mentorov, rovní múdrosti ako kentaur Chiron. O jasnosti mysle, keď sa dostanete na okraj života a vedome prekročíte prah veľkého strachu alebo keď vaša myseľ nariadi vášmu nahnevanému srdcu, aby držalo čepeľ v pošve. A predsa... Nepochybne... Toto je hra o Čarodejníctve veľkej prírody“ (zo stránky predstavenia na webovej stránke divadla – http://teatrviktuka.ru/maugli/).
Dmitrij Bozin si na rozhovor s publikom zvolil veľmi zložitý jazyk - predstavenie je zviazané s numerológiou, naplnené okultnými znakmi, slobodomurárskymi symbolmi (vrátane toho hlavného - pyramídy), no rozhodne stojí za pozretie!!!

Andrey Travin hodnotenia: 49 hodnotení: 49 hodnotení: 10

Ako malý chlapec som pozeral debutový film režiséra Nikitu Michalkova „Jeden medzi cudzincami, cudzinec medzi nimi“ v kine Pervomajskij a ako muž so sivou bradou som si pozrel čisto dospelácku hru „Mauglí“ o hod. divadlo Viktyuk. Dobrý lov“, ktorý by bol vhodnejší nazvaný „Mauglí. Jeden medzi cudzími, cudzí medzi svojimi."
Lebo táto téma je tam hlavná (pre diváka). Je to podstata konfliktu hry a už vôbec nie v dospievaní, stávaní sa a iných témach, ktoré sú pre mňa príliš náročné.

Ide o inscenáciu so sotva opísateľnou scenériou. Napríklad kovové krúžky stúpajúce nahor naznačujú prítomnosť pytóna Kaa.
Umelci svojimi pohybmi napodobňujú zvyky zvierat, ale, samozrejme, bez fanatizmu, nie ako vo zvieracích štýloch wushu.

A dalo by sa povedať, že ide o monochromatické predstavenie! Všetci umelci sú oblečení v čiernom a podľa oblečenia nerozoznáte Baloo od Bagheery.

Mimochodom, v jednej z recenzií som čítal, že ide o pestré predstavenie! Neviem, pod akými látkami človek potrebuje sledovať toto divadlo, aby v ňom videl jasné farby.

Často obsahuje Kiplingove básne: v dvoch jazykoch. Napríklad „Deň-noc-deň-noc – kráčame po Afrike“ znie v ruštine a ústredná báseň:
“...Potom prijmeš celý svet do svojho vlastníctva.
Potom, syn môj, budeš mužom!"
znie v angličtine: „...ty budeš muž môj syn!“

Hra „Mauglí. Dobrý lov! na motívy Kiplingovej „Knihy džunglí“ – prvého režijného diela na rodnej scéne popredného umelca divadla Dmitrija Božina. Zúčastňujú sa na ňom lesné nymfy (dryády) - pre väčšiu fyzickosť predstavenia. A tak opakujem: „Mauglí. Dobrý lov! - táto inscenácia je o tom, aké ťažké je porozumieť niekomu, kto je taký iný ako vy.

Predstavenie ukazuje:
- bitka slobodných kmeňových vlkov s červenými psami
- prenasledovanie stáda byvolov po Šér Chánovi
- ako Mauglí zachráni Messuinu matku a otca pred hnevom dedinčanov
- príbeh slona Hatha a jeho troch synov o vyšliapaných poliach Bharatpury
- Akelin rozlúčkový tanec.

Režisér vložil do deja rôzne významy, ktoré boli pre mňa nepochopiteľné a/alebo nezaujímavé.
Už som sa pokúsil napísať román s numerologickým, astrologickým a iným ezoterickým významom. Na tom nie je nič dôležité.
Ak to Dmitrija Bozina stále zaujíma, nech sa s tým pohrá.
Čo na to divák? Odnáša, čo môže. Samotná akcia je intenzívna, akoby to nebol Mauglí, ale Macbeth, a preto trvá bez prestávky. Prví netrpezliví diváci začali odchádzať po príbehu o poliach vyšliapaných slonmi.

Hľadisko v divadle Viktyuk je celkom jedinečné, rozdelené na dve časti. Ale miesto, v ktorom sa nachádza, je vo všeobecnosti avantgardné. V čase, „keď obrovské obdobia viedli k dlhým obdobiam“, bola napísaná výpoveď proti architektovi Konstantinovi Melnikovovi, že jeho budova Rusakovského domu kultúry zhora pripomína hákový kríž. Architekt neskončil v táboroch, ale v roku 1936 bol odstránený z aktívnej architektonickej práce. Medzitým je Palác kultúry Rusakova prvým divadlom na svete, v ktorom sú balkóny umiestnené mimo múrov budovy. Tentokrát sme však sedeli v stánkoch a na balkónoch som ako chlapec mohol chodiť len na vianočné stromčeky alebo do kina...

V roku 1988 som videl naraz tri predstavenia Vikťuka. Ale pravdupovediac, vtedy som vôbec nerozmýšľal nad tým, kto je režisér a aký má štýl. V novom storočí som možno ani nepomyslel na Vikťuka, nebyť Rusakovského paláca kultúry, ktorý dostal ako divadelný priestor a okolo ktorého som toľkokrát musel prejsť popri Stromynke. A teraz som mal možnosť vidieť, aké to je teraz vo vnútri.

ms_sunshine94 hodnotenie: 97 hodnotenie: 97 hodnotenie: 7

Krása džungle, ktorá vás dostane do tranzu

"Mauglí. Dobrý lov! v divadle Roman Viktyuk - toto je prvé režijné dielo Dmitrija Bozina, pravdepodobne jedného z najslávnejších majstrov magistra. Napriek tomu, že režisérom nie je Roman Grigorievich, predstavenie dokonale zapadá do štýlu divadla.
Prekvapilo ma, že v hľadisku bolo pomerne veľa detí - veď to vôbec nebola detská hra, skôr rozprávka pre dospelých, taká strašidelná.

Akcia začína v úplnej tme a Dmitrij číta text. Postupne sa džungľa zapĺňa zvukmi a zvieratami vynárajúcimi sa z tmy, no osvetlenie zostáva stále slabé, je to modrofialové svetlo, v ktorom nie sú tváre hrdinov takmer viditeľné. Džungľa je v tejto hre drsné miesto, posiate kosťami zabitých zvierat, kde sa pripravuje veľký lov a možno bude pre jeho obyvateľov posledný.

Na moje prekvapenie Mauglího hrala dievčina Maria Michajlets a vôbec nebolo cítiť, že to nie je mladý muž, bola taká flexibilná a pôvabná. A či už záleží na tom, kto hrá rolu, hlavnou vecou je správne ju sprostredkovať. Zámer tohto režiséra sa vzťahuje na všetky úlohy – a vidíme dve Bagheery (Adelia Abdulova a Vera Tarasova) alebo Kaa, ktoré stvárňuje reťaz hercov, ktorí sa pohybujú a hovoria v súzvuku – a toto je podľa mňa nanajvýš dômyselné rozhodnutie. Múdry Balu (Dmitrij Tadtaev), starý hrdý Akela (Alexej Sychev) ... takíto známi hrdinovia sa pred nami objavujú úplne iní, ale veľmi korektní.

Paralelne s prípravou na Poľovačku sa nám premietajú aj retrospektívne scény – Baghierine spomienky na to, ako vykúpila Mauglího od Šér Chána zabitím byvola, alebo ako sa už dospelý Mauglí prvýkrát dostal k ľuďom. Ľudia v dedine, mimochodom, žijú v klietkach - a je tu ďalšia otázka: kto je jeho vlastným šéfom - človek alebo zviera? Dojímavá je scéna, keď po stretnutí so svojou skutočnou, ľudskou matkou, Mauglí stretne matku Wolf (Natalia Moroz). A keď sú Mauglí a jeho rodičia obvinení z čarodejníctva a chcú ich zabiť, je lepšie žiť s vlkmi, úprimne, ako s takými divokými ľuďmi. Pomsta však bude krutá...

Môžem dlho vypisovať, aké krásne sú scenérie a spôsoby zobrazenia hrdinov – vynikne napríklad aj to, že namiesto slona Hatha vidíme len jeho kly, no je úplne skutočný, je aj hrdina. A aké úžasné sú početné triky na lanách, na kruhoch, v klietkach....Bravo do fyzickej prípravy hercov!

Medzitým sa poľovačka blíži, Červené psy sa už blížia... Ako to všetko skončí? Dobrý lov, Mauglí, dobrý lov!

A dodám, že sa mi veľmi páči divadelná tradícia, podľa ktorej sa na konci sám režisér pokloní - myslím, že je to veľmi dojemné.

Žiaľ, tentokrát tam bola mucha. V šatníku mi dali číslo, ktoré nebolo na bundu. V dôsledku toho sa po predstavení ukázalo, že toto číslo bola bunda niekoho iného a na vešiaku, kde bola moja bunda, nebolo žiadne číslo. Mladík si vzal moje číslo, zobral mi bundu, ale sako mi, samozrejme, nedal, nepočúval ma, ignoroval, nech som o vyriešenie situácie akokoľvek žiadal. Nakoniec, keď som stál 40 minút v šatníku a všetci diváci odišli (na vešiakoch mi zostala vlastne len bunda a táto nešťastná parka), s istou predtuchou sa ma spýtali, kde mám číslo na bundu. Ako môžem odpovedať na túto otázku, keď ste mi ju nedali? Nakoniec, keď som dokázal, že moja bunda je moja, mi ju dali. Našťastie za moju údajne „stratenú“ ŠPZ nepožadovali ani pokutu, úprimne povedané, ani by som sa tomu nečudoval. Bolo by možné sa napríklad ospravedlniť a zdvorilo požiadať, aby som počkal, kým diváci odídu, a nie sa mi z času na čas potichu otočiť chrbtom. Skrátka, chlapci, buďte opatrnejší, je to veľmi nepríjemná chyba a postoj je ešte nepríjemnejší.

Tamara Nelidkina hodnotenie: 11 hodnotenie: 11 hodnotenie: 2

Tamara-nel Toto predstavenie je prvou produkciou cteného umelca Ruska Dmitrija Bozina,
popredný umelec divadla Roman Viktyuk.

Toto predstavenie je založené na skladbe Rudyarda Kiplinga "Mauglí".

Všetci sme čítali a videli početné filmové spracovania tohto diela
K. Rudyard, stuhol pri sledovaní karikatúr
kazety na túto tému.

A tak sa divadlo Roman Viktyuk obrátilo na tento materiál,
predstaviť svoju víziu diela K. Rudyarda "Mauglí",
nájsť niečo nové pri čítaní tohto diela.

Podľa mňa ide o divadelný súbor, ktorý sa tomu venuje
vystúpenie malo úspech.

V hre "MAGLI. DOBRÝ LOV!" nastoľuje sa téma dospievania,
ľudská existencia. Ľudské mláďa chytené do svorky vlkov,
prežil a bojom dokázal svoju zrelosť.

Postavy hry komunikujú jazykom ducha, intuície a predstavivosti.

Hrdinovia diela sú rozohraní originálnym spôsobom
K. Rudyard - pytón Kaa, Bagheera, Balu, Sherkhan, Akela.

Kovové krúžky zdvihnuté nahor a sprevádzané
zbor hlasov umelcov, takmer realisticky dávajú obraz prítomnosti
v hre Python Kaa.

Ostatné postavy sú tiež dobre zahrané pomocou rekvizít hry.

Volské lebky a laná boli použité veľmi originálnym spôsobom,
nebadateľne sa mení na hojdačky a stojany.

Herci účinkujúci v predstavení majstrovsky ovládajú svoje telo, takmer
„zvierací“ plast.

"Vtedy sme boli všetci jeden ľud"
Ako strach prišiel do džungle

„Som Bagheera, Bagheera, Bagheera. Tancoval som s nimi, ako tancujem so svojím tieňom."
Invázia do džungle

Divadlo Romana Vikťuka má povesť šokujúceho divadla, a tak sa v mojom februárovom divadelnom kalendári objavila hra "Mauglí. Dobrý lov!. Režisérom tejto inscenácie je Dmitrij Božin. Bolo zaujímavé sledovať, ako a či sa to dá ozvláštniť.
Vždy sa mi páčila Kniha džunglí, Kipling, ako nikto iný, dokázal poľudštiť svet zvierat. „Kniha džunglí“ bola veľmi zvláštna kniha, na ktorú sa nezabudlo, vyžarovala z nej energia, ktorú intuitívne, nevedome, ale veľmi zreteľne cítite v detstve. Pozerať sa na svet očami vodcu vlčej svorky Akela, šarkana Chila, neporovnateľného Bagheera, múdreho Kaa, majestátneho Hatha, odporného Tabaca, neľútostného Shere Khana - to bolo nezvyčajné a nejako to ovplyvnilo váš pohľad. o tom, ako vesmír funguje. Zákony džungle boli kruté, ale správne, správne vo vzťahu k svetu ako celku. A popri nich ľudia prehrali, prejavila sa ich chamtivosť, nevedomosť a nízke vibrácie.
V „Knihe džunglí“ bolo medzi riadkami skryté niečo, čo naplnilo dušu svetlom, vďaka čomu sme si uvedomili existenciu univerzálnych zákonov Života, spojenie medzi všetkým, čo existuje na Zemi. Prišlo pochopenie, že všetky živé bytosti na planéte žijú podľa rovnakých zákonov a pravidiel, bez delenia na vyššie a nižšie. Správnosť konania kohokoľvek vo vzťahu k svetu je hlavným zákonom vesmíru. Energia činov a myšlienok všetkých obyvateľov sveta tvorí samotný Svet a vracia sa k nám.
V divadle Viktyuk je „Mauglí“ inscenácia pre dospelých, pre tých, ktorí stále cítia spojenie a silu knihy.
Posledná vec, ktorú som očakával, keď som prišiel na predstavenie, bolo, že sa budem „vznášať“ bez toho, aby som rozoznal scény, ktoré sa zdali byť zapamätané naspamäť. Pocit nepochopenia sa dá prirovnať k nedosiahnutiu zmyslu, ktorý bol jasne zakotvený v činoch, ale ktorý som nevedel rozlúštiť.
Dvaja Kaasovia, dvaja Baghieri, štyria Shere Khans, šesť Hathas. Napriek tomu, že samotné postavy na javisku neboli a ani neboli nijako určené. Všetci herci boli oblečení v čiernom, boli bosí a neboli nijako identifikovaní. Postupnosť scén sa nezhodovala.
Po predstavení ma napadla myšlienka položiť otázky samotnému režisérovi – a aký úspech to dopadlo! Odpovede od Dmitrija Bozina ma uvrhli do šoku a úžasu, ale čo je najdôležitejšie, hádanka sa okamžite spojila!

Vďaka Oľge Bobkovej (c) olgabobkovafoto za fotky

Ukazuje sa, Joseph Rudyard Kipling- "Anglický spisovateľ, básnik, novinár, spravodajský dôstojník, športovec, najmladší laureát Nobelovej ceny" bol slobodomurár, bol členom slobodomurárskej lóže č. 782 „Nádej a vytrvalosť“! A, prirodzene, jeho názory a presvedčenia sa nemohli neodraziť v jeho práci.
Ukazuje sa, že na rozprávanie príbehu Mowgliho, aby ukázal jeho cestu, účel, ciele, Dmitrij Bozin doslova použil magické techniky. Režisér sa k divákom prihovára určitým jazykom – predstavenie je naplnené symbolikou, okultnými znakmi, viaže sa na numerológiu.

Na pochopenie tohto predstavenia je potrebné rozísť sa so stereotypmi, precítiť všetku rozmanitosť, všestrannosť a tajomnosť tohto obrovského sveta, v ktorom žijeme, a v ktorom nie je len človek obdarený Rozumom.
Aby ste pochopili tento výkon, nemusíte predstierať, že ste múdri; je lepšie si znova prečítať „Mauglí“. Hra začína kapitolou „Divoké psy“ (už som písal vyššie, že poradie scén bolo zmenené, a preto bude čas akcie neustále plynúť z prítomnosti do minulosti, budúcnosti alebo naopak). Nájdite nižšie uvedené básne od Dmitrija Bozina. A - vypnite logiku, zapnite predstavivosť, zabudnite, že o všetkom viete všetko!
Nič nevieš!)
A až potom rozkvitne Ohnivý kvet, budete počuť vzácne slová džungle a ťažký šľapák Majstra džungle po vyšliapaných poliach Bharatpury!
Majte dobrý lov!

Aj keď máte ďaleko od mystiky a ezoteriky, toto predstavenie sa oplatí vidieť, aby ste videli:
- veľkolepé dekorácie v podobe klov a pytóna Kaa v podobe dvoch kožených sietí
- luxusné prenasledovanie stáda byvolov za Shere Khanom
- ako Mauglí zachráni Messuinu matku a otca pred hnevom dedinčanov (scéna v klietkach je vynikajúca)
- bitka vlkov s červenými psami
- príbeh Hatha a jeho troch synov o pošliapaných poliach Bharatpury
- Akelin rozlúčkový tanec

Ďakujeme, že ste pozvali najlepšiu komunitu blogerov v Moskve moskva_lublu

Príspevky s označením „ja/kino-divadlo/cirkus-koncert“:

Divadlo Vakhtangov
Nech príde Spasiteľ! - „Čakanie na Godota“ v divadle Vakhtangov, r. Vladimír Beldijan
Koruna nad škaredým telom - „Richard III“ vo Vakhtangov, r. Avtandil Varsimashvili
„Richard III“ nie je hra o politike, ale o strate ľudskosti pri moci /TLAČOVÁ PREZENTÁCIA
„Kráľ Oidipus“ v divadle Vakhtangov, r. Rimas Tuminas /PREMIÉRA
Divadlo Vachtangov má 95! Tlačová konferencia po predstavení "Oidipus kráľ"
Divadlo na Malajsku Bronnaya
Bach! Všetky známe tváre! - „Beda vtipu“ v divadle Malaya Bronnaya, r. Pavel Safonov
„Čarodejnice zo Salemu“ v divadle na Malajsku Bronnaya
„Princezná Marya“ v divadle Malaya Bronnaya/PREMIER
"Stromy zomierajú stojace." Španielska hra na moskovskej scéne. Premiéra v divadle Malaya Bronnaya
Ruské divadlo piesní Nadeždy Babkiny
Horká "Kalina červená". Premiéra v Divadle ruskej piesne Nadežda Babkina, r. D. Petrun
Čechov Moskovské umelecké divadlo
Kyslá smotana z oblakov, pečienka od buržoázie, „Svetlá cesta“ v Moskovskom umeleckom divadle, r. A. Molochnikov
Renáta Litvinová kód. „Severný vietor“ v Moskovskom umeleckom divadle Čechov
"Manželia": beh v kruhoch
Sunny Manya. Prezentácia knihy spomienok na Marina Golub v Moskovskom umeleckom divadle
Váhy na oblohe, "Váhy" na zemi. MHT. Grishkovets. Premiéra
Evgeny Grishkovets a umelci Moskovského umeleckého divadla na tlačovej projekcii hry „Scales“
„Lyokha“ je celoživotné predstavenie. Nová scéna Moskovského umeleckého divadla Čechov
Divadlo na juhozápade
Ach, aký priechod! "Generálny inšpektor" v Divadle na juhozápade
Smiech a slzy "Baba Chanel" v Divadle na juhozápade
„Manželstvo“ alebo Ľutujem Agafyu Tikhonovnu (Divadlo na juhozápade)
"Skrotenie zlej ženy" v Divadle na juhozápade
"Macbeth" v Divadle na juhozápade
„Hľadanie pokladov alebo neuveriteľný príbeh o stroskotaní“ v divadle South-West
„Improvizačná bitka“ medzi Divadlom na juhozápade a Provinčným divadlom!

RAMT

Každý veľký sen si vyžaduje splnenie, inak chuť života vyprchá... Na otázku: „Robíš často sny svojich hercov?“ Roman Grigorievich odpovedal: „Musíš len počuť.“ A je to naozaj jednoduché, ak je jedno srdce otvorené druhému.

Divadlo Viktyuk je vo všeobecnosti divadlom jemných záležitostí, kde za viditeľnou scénou „šokujúcou“ sú dvere s odpoveďami na naše vnútorné otázky. Ale zakaždým, keď divák prekročí túto hranicu, bude musieť tvrdo pracovať na tejto ceste sám.

Mauglí v Božinovej hre je záhadou, rovnako ako ostatné postavy. Ale ešte zaujímavejšie! Vrátane mladých hercov, ktorí z väčšej časti prišli do tohto divadla pomerne nedávno.

Hovorí sa, že nácvikom predchádzali nekonečné tréningy, keď spolu vyslovovali text, menili si roly, vstupovali do voľnej improvizácie s možnosťou zmeniť sa na inú postavu, začať pracovať na inej línii akcie... Ako inak sa to dá vytvoriť? čarovný svet džungle, do ktorého sa to zrazu ocitne? nikoho malého chlapca?

Dmitry postavil chlapcov na cestu hľadania jazyka, v ktorom by mohli hovoriť s publikom. „Je to skvelé, zaujímavé, skvelé,“ priznávajú. "Je to ako v živote - zakopneš, vstaneš, ideš ďalej." A nebolo to len o prežití Mauglího, ale aj o osobnom prekonaní.

„Kiplingova „Pieseň mŕtvych“ mi dala kľúč k prečítaniu tejto knihy,“ hovorí režisér. „Jej uspávajúci rytmus: „Kľud... Pokoj... Ticho... Ticho...“ V „Knihe džunglí“ nie je žiadny zhon, pomalosť a kontinuita sú fascinujúce.“

Možno iného počujete len v tichu. Skúšali ste to? A tiež, ak poznáte jazyk partnera - či už je to píšťalka vtáka alebo syčanie hada.

Čo teda môže taký nahý pes urobiť proti červeným psom? Ten, ktorý sa raz ukázal ako cudzinec pre zvieratá aj ľudí?

"Pre mňa je Mauglí druh duše, ktorá musí v tomto tvrdom svete silnieť," hovorí Dmitry. - Ľudia sa tešia z takýchto osamelých, neužitočných duší - svet ich potrebuje a potom ich aj tak zabijú. Veľmi pozemský príbeh - takýto hrdina prichádza zakaždým v iných tvárach a ľudia ho volajú aj bohom, no koniec je rovnaký... Aj keď to, samozrejme, neznamená, že netreba bojovať a že džungľa by v nás nemala rásť."

Jeho hlavnou postavou je pre režiséra duch s rytierskou výchovou, vychovávaný v ušľachtilej komunite, kde sú pravidlá povinné. A to je ďalší dôvod, prečo počúvať ticho.

Koho uvidíme v priestore Mauglího, v priestore Baloo, Akela, Bagheera a Kaa? Čo nám povie priestor Shere Khana?

Podľa Dmitrija dlho premýšľal o priestoroch a tu sa postavy objavujú presne tak. A priestor síl Prírody, veľmi viditeľných a hmatateľných, síl poháňajúcich a podporujúcich, milujúcich a varujúcich, do ktorých Viktyukovi mladíci ponoria publikum a seba, ako inak počuť ticho?

SCÉNY Z PREDSTAVENIA

Rudyard Kipling

O výkone

Prvé režijné dielo na rodnej scéne Stromynka od popredného umelca divadla, cteného umelca Ruskej federácie DMITRYHO BOZINA.

Podľa režiséra ide o hru o zvieracej zúrivosti a zvieracej nežnosti. O veľkom bojovníkovi, ktorý nie je nižším duchom a hnevom ako Achilles, a jeho mentorov, rovní múdrosti ako kentaur Chiron. O jasnosti mysle, keď sa dostanete na okraj života a vedome prekročíte prah veľkého strachu alebo keď vaša myseľ nariadi vášmu nahnevanému srdcu, aby držalo čepeľ v pošve. A predsa... Nepochybne... Toto je hra o Čarodejníctve veľkej prírody.

Nie je ľahké, keď sa dvaja ľudia zbiehajú v jednej bytosti – povaha ľudského kmeňa a prvotná podstata zvieracej podstaty. Vlčiak Mauglí vyrástol a nastal čas rozhodnúť sa, ktorý kmeň nasledovať, ktorého hlas je silnejší. Kým je vlkom, na jeho tele ožívajú aj mŕtve povrazy-liany, ktoré sa stávajú elastickým telom boa constrictor, sily lesa mu slúžia a všetci jeho obyvatelia mu pomáhajú, priestor ho poslúcha a Kaaov hlas sa rodí z jeho dychu. Ale ešte sa uvidí, ktorá príroda zvíťazí a či on, ktorý vyrástol vo voľnej prírode, bude môcť byť v tých klietkach, ktoré ľudia nazývajú domovom.

Priestor, ktorý organizuje výtvarník Efim Ruakh, je bez preháňania živým účastníkom predstavenia na rovnakej úrovni ako herci. Prestavuje sa, je v neustálom pohybe, často sa mení na samotných hrdinov knihy tejto magickej džungle („Kniha džungle“!) - tých, ktorých mierku už nedokáže zachytiť ľudské vnímanie, ani obmedziť rámec viditeľný priestor javiska.

Ale na to je divadlo: na rozšírenie vedomia, prebudenie predstavivosti a zostrenie všetkých zmyslov. Zbor opatrných hlasov sa spája do nadpozemského zvuku, nezvyčajného pre ľudský sluch, z ktorého sa spájajú slová najmúdrejšieho z obyvateľov džungle, Kaa, známeho z knihy. Bagheera, dvojtvárny a nepredvídateľný, sa po vypočutí jarného spevu lesa pohráva so svojím tieňom. A kly Tichej Hathy, vynárajúce sa niekde vysoko nad všetkými v neistom svetle lesných rán a večerov, dávajú pokoj a umožňujú človeku nebáť sa – ako najvyššia spravodlivosť, ako neustále vedomie, že existuje.

Slávny lov bude pre mnohých posledný, ale to neznamená, že musíte utekať pred bojom... a pred degeneráciou vlastnej povahy.

Výber zrelého Mauglího už všetci dávno poznáme z našej obľúbenej knižky z detstva, no na jeho rozhodnutie si ešte počkáme s nadšením dieťaťa, ktoré túto knihu otvorilo prvýkrát. Teraz Kaa zostarla a sčernela - "Stále žiješ, malý muž?" - Áno, tento malý muž bude vždy nažive. Ako vždy, táto kniha bude živá.

Pieseň smrti zaznie nad džungľou nie raz. Ale tí, ktorí to počujú, budú na to pripravení, vediac s istotou, že prúd života je neúprosný a smrť je len prvým krokom na ceste slnka.

Tvorcovia hry

Preklad
NINA DAROUZES

Režisér
Ctihodný umelec Ruskej federácie
DMITRY BOZIN

Scénografia
EFIM RUACH

Obleky
EFIM RUACH

Plastový riaditeľ
VLADIMÍR ANOSOV

Svetelný dizajnér
ANDREY DYOMIN

Zvukový inžinier
VALERY SALAKAEV

Postavy a interpreti

Mauglí
IVAN IVANOVICH
MÁRIA MICHAILETSOVÁ
ŠTEPÁN LAPIN

Baloo
DMITRY TADTAYEV

Akela
ANTON DANILENKO
ALEXEJ SYCHEV

Šedý brat
MIKHAIL URJANSKÝ
IĽJA KRASNOPEEV

Baldeo
NAIL ABDRAHMANOV
ALEXANDER TITARENKO

Vantala
ALEXANDER SEMENOV

Otec vlk
DMITRY GOLUBEV

Bagheera
VICTORIA SAVELIEVA,
ELENA CHUBAROVÁ
ADELIYA ABDULOVÁ,
VERA TARASOVÁ

Matka Wolf
NATÁLIA MOROZOVÁ

Messua
SVETLANA GUSENKOVÁ

Kňaz
IVAN STEPANOV

Kráľovná dryád
ANNA PEROVÁ

Dryády
ANASTASIA JAKUŠEVOVÁ
ELINA MISHKEEVA
MÁRIA DUDNÍKOVÁ
VALERIYE ENGELS

Video

Divácke recenzie

NAJMYSTICKEJŠÍ MOWGL
Na pochopenie tohto predstavenia je potrebné rozísť sa so stereotypmi, precítiť všetku rozmanitosť, všestrannosť a tajomnosť tohto obrovského sveta, v ktorom žijeme, a v ktorom nie je len človek obdarený Rozumom.
Aby ste pochopili tento výkon, nemusíte predstierať, že ste múdri; je lepšie si znova prečítať „Mauglí“.
A - vypnite logiku, zapnite predstavivosť, zabudnite, že o všetkom viete všetko!
Aj keď máte ďaleko od mystiky a ezoteriky, toto predstavenie sa oplatí vidieť, aby ste videli:
— veľkolepé dekorácie v podobe klov a pytóna Kaa v podobe dvoch kožených sietí,
- luxusné prenasledovanie stáda byvolov po Shere Khanovi,
— ako Mauglí zachráni Messuinu matku a otca pred hnevom dedinčanov (scéna v klietkach je vynikajúca),
— bitka vlkov s červenými psami,
- príbeh Hatha a jeho troch synov o pošliapaných poliach Bharatpury,
- Akelin rozlúčkový tanec.

Hra hlboko vyjadruje filozofiu rozprávky Rudyarda Kiplinga. Prvoradé sú zákony prírody. Prísna hierarchia Smečky je opodstatnená a kontrastuje s ľudskými zákonmi, ktoré sú niekedy klamlivé a sebecké. "Je lepšie byť roztrhaný na kusy zvieratami, ako byť zabitý ľuďmi." Zvieratá nezabíjajú pre zábavu alebo zisk, ale iba v boji, aby prežili.

Toto je veľmi poetické predstavenie, krásne a muzikálne. Dokonalý vo svojom eklekticizme. A čo je najdôležitejšie, núti vás premýšľať a odhaľovať kúzlo „Knihy džunglí“, nájsť množstvo podtextov, obdivovať pôvab, plasticitu a atletickosť umelcov, niekedy sa triasť pred vlčím pohľadom, zaľúbiť sa do Mauglího matky, obdivovať múdrosť a hypnóza Kaa, cítiť sa v ťažkej bitke medzi Akelovými vlkmi a Red Dogs, podľahnúť kúzlu druidských spevov...

Hneď ako som uvidel plagát, cítil som, ako veľmi chcem ísť na toto predstavenie a pokúsiť sa zachytiť náladu a energiu, ktorá je s ním spojená. A nebol som sklamaný. Vystúpenie na mňa urobilo ohromujúci dojem. Výkon Dmitrija Bozina je podobný džungli. Keď sa začínajúci turista ocitne v džungli, môže sa mu, nezasvätenému, zdať, že je nepreniknuteľná, že mnohé stromy sú si navzájom podobné a všade naokolo je kakofónia zvukov. Ale stojí za to zastaviť sa, počúvať... prestať pozerať a naučiť sa vidieť a... svet sa zmení na nepoznanie. Objaví sa objem a hĺbka. Džungľa už nie je len „les“. Odhaľujú svoj Vesmír, v ktorom človek v žiadnom prípade nie je korunou evolúcie. Tento Svet má svoje vlastné zákony a každé Stvorenie má svoju svetlú individualitu a najmä výnimoční jednotlivci smelo hľadia do očí svojho Tieňa a tancujú s ním.
Predstavenie exploduje vzorce a núti vás pozerať sa na známe z iného uhla pohľadu, hľadať odpovede vo svojom vnútri aj vo svojom vnútri, dešifrovať a rozlúštiť to, čo je beznádejne zmätené. Láska, oddanosť, odvaha, láskavosť; podlosť, zrada, klamstvo. Komu a ktorá z týchto vlastností je bližšia: Zviera alebo človek? Kto je v skutočnosti Zviera a kto je Človek? A čo majú slobodomurári spoločné s celým týmto príbehom?



Podobné články