Územia, kde sa Skýti usadili, boli územím Bosporského kráľovstva. Bosporské kráľovstvo a grécka kolonizácia na severnom Kaukaze

Bosporské kráľovstvo: stručný historický náčrt

Bosporské kráľovstvo je grécka monarchická formácia v severnej oblasti Čierneho mora. História jeho vzniku začína vznikom presídľovacích politík, ktoré vyrástli v pobrežných zónach Kerčského polostrova Krym a Taman. Tieto apoikie postavili Malá Ázia a Heléni z Egejského mora.

Boli medzi nimi demokratické republiky a štáty s oligarchickou formou vlády. Bohatá pôda umožnila novoprišlým Grékom venovať sa poľnohospodárstvu, chovu dobytka, rybolovu a samozrejme obchodovaniu s metropolou, susednými kmeňmi a politikou. V mestách vznikali zjednocujúce tendencie, ktoré zosilneli pod vplyvom hrozby útokov barbarských Skýtov. Panticapaeum postupne získalo štatút metropolitnej polis.

Ak veríte starovekému spisovateľovi Diodorusovi Siculusovi, bosporské kráľovstvo existovalo od roku 480 pred Kristom. e. Potom ju ovládli archeanaktídi – prisťahovalci z Milétu, ktorým sa podarilo udržať tyranskú moc 42 rokov a odovzdať ju dedičstvom.

Archeanaktidov vystriedali Spartokidovia, ktorí stáli na čele bosporského kráľovstva takmer až do 1. storočia. BC e. Ako sa Spartak dostal k moci, historici nevedia. Dá sa len predpokladať, že došlo k udalostiam ako prevrat. Môžeme však predpokladať aj to, že došlo k dobrovoľnému odovzdaniu moci.

Prvými vládcami kráľovstva boli archonti z Bosporu. Napriek tyranskej povahe vlády mali mestá bosporského kráľovstva stále určité známky autonómie. Potvrdzujú to informácie o tam existujúcich ľudových zhromaždeniach a radách. Okrem toho boli pozície v takejto politike voliteľné.

Ďalšia éra Bosporského kráľovstva je spojená s aktivitami Satyra I., Leukona I. a Perisadu I. Zväčšili územie veľmoci (zahŕňalo ústie Donu, dolný tok Kubáne a východnú časť veľmoci). Azovská oblasť), dobyli Feodosiu a neskôr Sindo-Meotians a Scythians žijúci v blízkosti.

Ekonomické vzťahy Bosporského kráľovstva Ekonomika bosporského kráľovstva bola založená na obchode. Spočiatku jeho politika spolupracovala s osadami v Malej Ázii a gréckymi ostrovmi v Stredozemnom mori. Potom, okolo 5. stor. BC e., tovar sa začal prepravovať do Atén. Paralelne prebiehala výmena so závislými barbarskými kmeňmi. Skýti, Maeoti a Sindiáni boli dobrými dodávateľmi otrokov a otroci boli cenení na zámorských trhoch. Hellas zásobovala Bosporské kráľovstvo vínom, olivovým olejom a výrobkami remeselníkov. Hlavným produktom Bosporu bolo obilie, no okrem neho sa do zámoria dovážali aj ryby, kože a vlna. To všetko Gréci získali vďaka vlastnej práci a úsiliu závislých barbarov, ktorí predávali poľnohospodárske a remeselné výrobky. Výmenou za tento tovar dali Heléni kmeňom predmety vyrobené miestnymi remeselníkmi a veci dodané po mori. Bosporské kráľovstvo malo obchodné vzťahy aj s Olbiou a Chersonesom, s južným čiernomorským regiónom a východným Pontom. Ku koncu 6. stor. BC e. v Panticapaeu začali raziť vlastné peniaze. Neskôr emisia mincí pokračovala, no je známe, že počas hospodárskej krízy 3. stor. BC e. zlato a striebro nahradili nekvalitné medené ekvivalenty. Po reforme Leucon II sa situácia stabilizovala. Poľnohospodárstvo, chov dobytka a remeslá v Bosporskom kráľovstve V štáte, ktorý aktívne vyvážal obilniny, sa osobitná pozornosť venovala poľnohospodárstvu. Poľnohospodárske oblasti sa nachádzali okolo mestských centier a niektorí farmári žili v dedinách koma. Veľa obilia sa pestovalo v skýtskych oblastiach a na pozemkoch Sindo-Meotians. Obyvatelia dávnych osád využívali spôsob pluhu a dvojpoľný systém obrábania pôdy. Pestovali plodiny ako pšenicu, jačmeň, viku, šošovicu a proso. Gréci pestovali aj strukoviny, striedali ich s obilninami. Vinohradníctvo prinieslo značné zisky. V Bosporskom kráľovstve chovali dobytok, ktorým obrábali pozemky. Remeselníci bosporského kráľovstva dosiahli vysokú úroveň zručností. Najmä v drevárstve a kamenárstve. Vedeli vyrobiť lode, domy, nábytok, personalizované obklady. Miestni remeselníci zručne spracovávali kovy, našli sa mnohé železné a bronzové predmety vyrobené v gréckych mestských štátoch Bospor. Nemenej nápadné boli šperky Bosporanov: šperky, ktoré boli pripevnené na odev alebo postroj, prstene, náramky atď. Veľa takýchto vecí sa našlo v skýtskych pohrebiskách. Okrem toho Heléni vedeli tkať, samostatne spracovávali kožu, vyrábali remeslá z kostí a samozrejme hlinené výrobky. V hrnčiarskych dielňach bosporského kráľovstva sa vyrábali kuchynské náčinie, ktoré sa distribuovalo medzi Grékov a predstaviteľov im podriadených kmeňov. Bosporské kráľovstvo: život, náboženstvo a kultúrne črty Celé obyvateľstvo bosporského kráľovstva predstavovalo tri sociálne skupiny: otrokov, elitu a strednú vrstvu (obecní roľníci, cudzinci, ľudia, ktorí nemali otrokov). Etnické zloženie štátu bolo dosť rôznorodé, pretože zahŕňalo predstaviteľov barbarských kmeňov. Mimochodom, mnohým z nich sa podarilo obsadiť vysoké pozície v spoločnosti. Množstvo ornej pôdy výrazne prevládalo nad mestskými oblasťami, preto medzi sídlami bosporského kráľovstva boli nielen politiky, ale aj malé dediny obývané roľníkmi. Mestá sa vyznačovali svojou nádherou. Medzi nimi bolo najmajestátnejšie Panticapaeum: jeho domy, chrámy a verejné budovy boli bohato zdobené, pri výstavbe budov, ktoré sa tam nachádzali, boli použité najnovšie technológie tej doby a boli vyrobené umelé terasy. Fenoménom bosporskej kultúry je umelecké remeslo. Na predmetoch vyrobených v starovekých politikách je veľa scén zo života Skýtov. Pravdepodobne boli veci vyrobené na objednávku av bosporskom kráľovstve bola celá škola remeselníkov, ktorí sa zaoberali týmto druhom maľby. O vysokej kultúrnej úrovni Bosporanov svedčí rozvinutá poézia a ich existujúce divadelné umenie, ktoré nebolo nižšie ako skutočná gréčtina. Na hudbu sa recitovali básne a dokonca sa organizovali súťaže, v ktorých zvíťazil najlepší recitátor. V Bosporskom kráľovstve milovali poéziu a tanec, rovnako ako v stredomorských mestách. S prenikaním Sarmatov sa tam začali vystopovať prvky tradícií kočovných iránsky hovoriacich ľudí. Obyvatelia bosporského štátu uctievali bohov plodnosti. Ich božstvá boli gréckeho a východného pôvodu. Medzi nimi sú Afrodita, Apollo, Astarte, Kibera, Koru, Zeus atď. Na ich počesť Gréci stavali chrámy a vyrábali sochy a figúrky. K dnešnému dňu boli objavené dva náboženské komplexy z dávnych čias: Nymphaean svätyňa Demeter a Apatur v Taman. V 5. storočí tak vzniklo bosporské kráľovstvo. BC e. a existoval až do posledných desaťročí 4. storočia. n. e. To je osemsto rokov. Založili ho Archeanaktidovia, no po nejakých 42 rokoch ich vystriedali Spartokidi, ktorí vládli až do 1. storočia. BC e. Satyrovi I. sa podobne ako jeho nasledovníkom vrátane Perisada I. podarilo rozšíriť územia monarchie. Od konca 4. stor. BC e. Barbari zaujímali dôležité miesto v živote kráľovstva. Všetko skončilo tým, že v 2. storočí pred n. e. Heléni im vzdali hold. Koncom 2. stor. BC e. Uskutočnili sa Diofantove kampane a bosporské kráľovstvo sa stalo súčasťou pontského štátu. Je známe, že túto etapu v dejinách monarchie poznačila hospodárska kríza. Takmer všetky peniaze, ktoré mohli ísť na rozvoj miest, sa dali na boj proti Rímu. V polovici 1. stor. n. e. všetko sa zmenilo: bývalý nepriateľ bosporského štátu sa stal jeho spojencom, hoci nedokázal ochrániť Bosporčanov pred ničivými nájazdmi Hunov. Napriek úsiliu nepriateľov sa v tomto štáte rozvíjala ekonomika a kultúra. V najlepších časoch sa životné podmienky bosporských občanov podobali tým v Ríme. VO SVETLE

V oblasti Severného Čierneho mora v 5. storočí pred Kristom - 4. storočí po Kr. Nachádzalo sa na brehu Cimmerian Bospor (Kerčský prieliv), hlavným mestom bolo Panticapaeum (dnes Kerč). V obdobiach najväčšieho rozkvetu zahŕňal východný Krym (časom aj územie Chersonesus na západnom Kryme), polostrov Taman, oblasť Dolného Kubáňa, východný región Azov a deltu Donu. Veľké centrá sú Phanagoria, Hermonassa, Gorgippia, Theodosius, Nymphaeum, Tanais. Prvé grécke kolónie boli založené na území bosporského štátu v polovici 6. storočia pred Kristom. Okolo roku 480 v dôsledku spojenia niekoľkých pólov Kerčského a Tamanského polostrova tvárou v tvár skýtskej expanzii vznikol okolo Panticapaea bosporský štát. Vládnucou dynastiou sú Archeanaktídi (do roku 438), potom Spartokidi (do konca 2. storočia pred Kristom). Spartokidi zavŕšili zjednotenie gréckych mestských štátov do bosporského štátu, za nich to nadobudlo charakter dedičnej korporátnej tyranie. Predstavitelia tejto dynastie boli najvyšší králi poddaných barbarských národov, ktorí si zachovali svoje tradičné mocenské štruktúry, a archonti gréckych miest. Bosporský štát mal svoju vlastnú chronológiu a mince. Základ armády pod ich vládou tvorili barbarské a žoldnierske kontingenty. Ekonomika bosporského štátu bola založená na produkcii a vývoze obilia; jej najväčšími vývozcami boli samotní tyrani a ich okolie. V prosperujúcich rokoch dosahoval export obilia obrovské rozmery (16 tisíc ton ročne len do Atén). Väčšinu komerčného obilia vyprodukovalo polonezávislé a čiastočne závislé miestne obyvateľstvo, ako aj otroci. Vyvážali sa otroci, dobytok, koža, ryby a kožušiny. Pre domáce potreby sa rozvinulo vinohradníctvo a vinárstvo, zeleninárstvo, záhradníctvo, včelárstvo. Rozvinula sa keramická, hutnícka výroba (vrátane odlievania sôch), spracovanie dreva a kameňa, tkáčstvo. Dovážalo sa víno, olivový olej, látky, kovové výrobky, umelecká keramika a diela monumentálneho umenia, zbrane, šperky a pod.. Významnú úlohu zohral obchod (aj sprostredkovateľský) s barbarským prostredím. Už v 5. storočí mali Bosporčania obchodné štvrte v miestnych osadách a pevnosti v delte Donu, kde bolo v 3. storočí založené mesto Tanais. V klasickom a helenistickom období udržiavali bosporské poleis úzke vzťahy s mestami Grécka a Malej Ázie. Vo vzťahoch so Skýtiou boli obdobia spojenectva nahradené intenzívnou rivalitou. Hlavnými kultmi v bosporskom štáte sú Apollo (vodca božstiev kolonistov), ​​Demeter, Cybele, Afrodita (svätyňa Apatur na polostrove Taman), „Boh najvyššieho poslucháča“ (v rímskych časoch pod vplyvom judaizmu časť obyvateľstva bosporského štátu inklinovala k monoteizmu). Od začiatku 3. storočia sa bosporskí vládcovia začali nazývať kráľmi. Bosporský štát udržiaval od 1. polovice 3. storočia intenzívne styky s Egyptom. Od 2. polovice 3. storočia sa v ekonomike a financiách bosporského štátu začali objavovať krízové ​​javy, ktoré spolu s komplikovanou politickou situáciou na konci 2. storočia vyvolanou tlakom Skýtov a Sarmatov viedli k pádu zo Spartakidov. Perisades V., posledný predstaviteľ Spartokidov, preniesol moc na pontského kráľa Mithridata VI. Eupatora. Reč proti Mithridatovi v roku 107 skýtskeho princa Savmaka, žiaka Perisadu, bola potlačená. Bosporský štát bol vtiahnutý do boja s Rímom ako podporná základňa pre Mithridatove jednotky. Mithridatesov syn Farnaces II., ktorý dostal moc z Ríma, sa neúspešne pokúsil (50-47) zjednotiť majetok svojho otca v Bospore a Ponte. Na prelome nášho letopočtu sa v bosporskom štáte etablovala sarmatská dynastia Tiberius-Julians, spojená s Mithridatom, vazalom Ríma. Bosporský štát vystupoval ako spojenec Rímskej ríše, no presadzoval celkom nezávislú politiku. V 1. – 2. storočí nášho letopočtu bosporskí králi opakovane úspešne bojovali proti Skýtom a Tauriánom na Kryme, Sarmatom v oblasti Azov, ovládali ich až po ústie Donu vrátane a často si podmanili Chersonesos. Prílev Sarmatov do miest bosporského štátu v tomto období spôsobil výraznú sarmatizáciu jeho kultúry.

Počas vojen v polovici 3. storočia bola barbarmi zničená časť bosporských miest (Gorgippia, Tanais atď.) a značný počet vidieckych sídiel. V štyridsiatych rokoch 30. storočia zanikla výroba bosporských mincí a od 2. polovice 4. storočia vzrástla v bosporskom štáte východogermánska (gotická či herulská) prítomnosť. O christianizácii bosporského štátu svedčí účasť bosporského biskupa Cadma na Nicejskom koncile v roku 325, archeologické a epigrafické údaje. Bosporský štát stratil svoju nezávislosť v 530-tych rokoch po dobytí byzantskými vojskami. Pozri tiež Staroveké mestá v severnej oblasti Čierneho mora.

Umelecká kultúra bosporského štátu vznikla ako výsledok interakcie gréckej tradície zavedenej kolonistami a estetických preferencií autochtónneho prostredia (najmä skýtskeho). Mestá bosporského štátu mali pôdorys typický pre mestá starovekého Grécka. V 5. – 4. storočí pred Kristom boli postavené monumentálne hradby pevnosti s vežami. Od 4. storočia pred Kristom sa kameň aktívne používa v architektúre a stavebná technológia dosiahla svoj vrchol. V bytovej architektúre sa uplatnili typy stavieb charakteristické pre Grécko a Malú Áziu (vrátane domu s peristylovým nádvorím), jedným z výrazných miestnych znakov bola prítomnosť kamenných suterénov. Nekropoly bosporského štátu reprezentujú prízemné pohrebiská aj mohyly. V 4. storočí pred Kristom sa objavil výrazný typ kamenných pohrebných krýpt s „nepravými“ stupňovitými klenbami (zlaté a kráľovské mohyly). Začiatkom 3. storočia pred Kristom boli z gréckej architektúry požičané mohylové krypty s polkruhovými klenbami (prvá krypta Vasyurinskej hory na polostrove Taman).

Nástenné maľovanie bolo spojené s architektúrou (2. polovica 4. storočia pred Kristom - začiatok 4. storočia nášho letopočtu) - najzaujímavejšia časť antického dedičstva v umení bosporského štátu, ktorá tvorila jedinečnú miestnu maliarsku školu. V 4. – 2. storočí pred Kristom mali maľby prevažne dekoratívny charakter („krypta z roku 1908“ na hore Mithridates, maľba stien druhej krypty mohyly Bolshaya Bliznitsa), z 1. storočia pred Kristom, dejové obrázky sa objavila (krypta Demeter na Glinische, „krypta Stasov 1872-1899“). Mozaiky sa používali na zdobenie domácností.

Vázové maliarstvo na území bosporského štátu predstavuje importovaná maľovaná keramika najmä z Atiky a Malej Ázie. Najoriginálnejšie sú takzvané fanagorské nádoby - tri maľované figúrové lekythos (v podobe sfingy, Afrodity a sirény) z nekropoly Fanagoria (koniec 5. - začiatok 4. storočia pred Kristom, Ermitáž, Petrohrad). Koncom 4. – 3. storočia pred Kristom sa vyrábali miestne keramické vázy (tzv. vodové farby) a strieborný riad (kylixy s reliéfnym vyobrazením Héliovho tímu).

Pod gréckym vplyvom sa rozvíjalo aj sochárstvo bosporského štátu. Hlavné umelecké črty iónskeho sochárstva sa prejavili v pamiatkach archaickej éry (mramorová hlava kourosu, Štátne historické múzeum, Moskva) a klasickej éry (horná časť stély s podobizňou športovca z Kerču, 1. polovice 5. storočia pred Kristom, Ermitáž). Z 5. storočia pred Kristom sú diela z Atiky (reliéf na okraji mramorového kotúča z Panticapaea, 2. polovica 5. storočia pred Kristom; groteskné figúrky z mohyly Bolšaja Bliznitsa, Ermitáž). V niektorých sochách zo 4. storočia pred Kristom je citeľná tradícia gréckych majstrov – Praxiteles, Scopas. Početné diela gréckych glyptikov pochádzajú z pantikapských pohrebísk zo 4. storočia pred Kristom (drahokam modrého chalcedónu s vyobrazením lietajúcej volavky od slávneho majstra z 2. polovice 5. storočia pred Kristom Dexamenes z ostrova Chios, Ermitáž) . Počnúc 3. storočím pred Kristom sa v soche bosporského štátu nachádzajú diela rôznych helenistických škôl: alexandrijská (hlava bohyne Hygieia, 3. storočie pred Kristom, Ermitáž), pergamonská (hlava helenistického kráľa z Panticapaea, koniec 2. 1. storočie pred Kristom, Ermitáž). Terakotové figúrky zostali populárne počas helenistického obdobia. V 1. – 3. storočí nášho letopočtu sa rozšírili diela miestnych sochárov, najmä pohrebné reliéfy, poznamenané čoraz väčšou schematizmom zobrazenia.

Toreutika, vyrobená v tradícii grécko-skýtskeho umenia, je široko zastúpená v umení bosporského štátu (zlaté predmety zo 4. storočia pred Kristom z mohýl Kul-Oba, Chertomlyk atď., Ermitáž).

Lit.: Rostovtsev M.I. Starožitná dekoratívna maľba na juhu Ruska. Petrohrad, 1913-1914. [T. 1-2]; aka. Scythia a Bospor. M., 1925; aka. Štát a kultúra Bosporského kráľovstva // Bulletin starovekej histórie. 1989. č. 2-4. 1990. č. 1; Blavatsky V.D. Umenie severnej oblasti Čierneho mora starovekej éry. M., 1947; Gaidukevič V.F. Bosporské kráľovstvo. M.; L., 1949; Staroveké mestá severnej oblasti Čierneho mora. M.; L., 1955. T. 1; Ivanova A.P. Sochárstvo a maľba Bosporu. K., 1961; Kobylina M. M. Terakotové figúrky Panticapaeum a Phanagoria. M., 1961; História umenia národov ZSSR. M., 1971. T. 1, Tsvetaeva G. A. Bospor a Rimskoy M., 1979; Staroveké štáty severnej oblasti Čierneho mora. M., 1984; Tolstikov V.P. O probléme vzniku bosporského štátu // Bulletin starovekej histórie. 1984. č. 3; Traister M. Yu. Bospor a Egypt v 3. storočí pred Kristom // Tamže. 1985. č. 1; Shelov-Kovedyaev F.V. História Bosporu v VI-IV storočí pred naším letopočtom // Najstaršie štáty na území ZSSR. Materiály a výskum. 1984. M., 1985; Eseje o archeológii a histórii Bosporu. M., 1992; Maslennikov A. A. Hellenic Chora na okraji Oikumene: Vidiecke územie európskeho Bosporu v staroveku. M., 1998; Krym, severovýchodná oblasť Čierneho mora a Zakaukazsko v stredoveku: IV-XIII storočia M., 2003 (bib.).

F. V. Shelov-Kovedyaev, L. I. Taruashvili (umelecká kultúra).

Bosporské kráľovstvo vzniklo v 5. storočí pred Kristom. e. v dôsledku zjednotenia gréckych mestských kolónií (Phanagoria, Gorgippia, Kepa, Patus atď.) pod nadvládu dedičných panovníkov Bosporu z rodu Archeanaktidov (480-438 pred Kr.). Hlavným mestom Bosporského kráľovstva bolo mesto Panticapaeum (dnes Kerč). Najväčší rozmach územia Bosporského kráľovstva nastal za vlády r Spartakovská dynastia , ktorý vzišiel z prvého archóna bosporského kráľovstva Spartak I (438 pred Kr. – 433 pred Kr.)

V dielach starovekej gréckej literatúry je toto meno známe Pardokas – Παρδοκας – Skýtsky policajt z komédie Aristofanes. Historik Bledyse číta skýtske meno Pardokas ako Spardokas – Σπαρδοκας alebo Spardakos –Σπαρδακος, a tento názov považuje za zhodný s latinským názvom Spartakus – Spartakus – Spartak.

Počas vlády bosporského archóna Satyra I. (407 – 389 pred n. l.) boli krajiny pripojené k bosporskému kráľovstvu juhovýchodné pobrežie Krymu, mestá Nymphaeum, Heraclea, Feodosiya. Dediči spartokidskej dynastie sa začali nazývať „archónmi Bosporu a Feodosie“ od roku 349 pred Kristom.

Počas vlády Bosporu Kráľ Leukon I (389 - 349 pred Kr.) Bosporskému kráľovstvu sa podarilo podmaniť si miestne kmene žijúce na pobreží Myotis (Azovské more) a na pobreží polostrova Taman. Kráľ Levkon I. sa stal známym ako "Basileus všetkých Sindov a Maeotov, Archón Bosporu a Feodosie."

Pozdĺž brehov Myotidy (Azské more) žil myotae, Sarmati a Sindiáni. Sindikoy, to znamená, že krajiny povodia rieky Kuban a časť oblasti severného Čierneho mora sa nazývali krajinou Sindov. názov Rieka Kuban pochádza zo starogréckeho slova „Gopanis“ (Gipanis) – „konská rieka“, „násilná rieka“.

Od konca 2. storočia pred Kr. e. Bosporský štát sa pripojil k Pontskému kráľovstvu (Pontus), ktoré obsadili v rokoch 302 - 64. BC. rozsiahle územia na južnom pobreží Čierneho mora v Malej Ázii.

Vzostup moci bosporského štátu je spojený s menom Pontic , ktorý vládol v rokoch 121 až 63 pred Kristom. e.

Veriac v jeho silu a neporaziteľnosť svojej armády, Mithridates IV Eupator začal bojovať s Rímskou ríšou.
Ako výsledok tri mithridatické vojny s Rímom (89-84; 83-81; 74-64 pred Kr.) Bosporské a pontské kráľovstvo bolo zahrnuté do Rímskej ríše a stali sa východorímskymi provinciami v roku 64 pred Kr.

Koncom 4. storočia pred Kristom sa v bosporskom kráľovstve začali brutálne bratovražedné vojny medzi jeho synmi Perisadou I. V boji o kráľovský trón kniežatá Satyr, Eumelus a Prytan Obyvateľov bosporských miest a kočovné kmene zapojili do krvavej bratovražednej vojny. Celý región Kubáň a možno aj Dolný Don sa stal územím nepriateľstva.

Basileus (kráľ) všetkých Sindov a Maeotov z roku 310 pred Kr. e.-304 pred Kr e. Eumelus sa stal archónom z Bosporu a Theodosia , syn Perisada I.
Po vládnutí na bosporskom tróne bol nútený vyrovnať sa s prítomnosťou rímskych vojsk v niektorých mestách. Nasledujúce storočie a pol sa stalo časom relatívnej stability a pokoja v regióne severného Čierneho mora, érou ekonomickej prosperity bosporských miest, érou ich postupného osídľovania Sarmatmi. Sarmatská šľachta a obyčajní sarmatskí kočovníci sa začali usadzovať v bosporských mestách. Niektorí zo Sarmatov dokázali dosiahnuť vysoké pozície v bosporskej správe, napríklad sarmatský Neol sa stal guvernérom Gorgippie.

Koncom 2. a prvej polovice 3. stor. AD väčšina mestských pozícií v Tanais Neokupovali ho Gréci ani potomkovia Grékov zo zmiešaných manželstiev. Mená vládnucich dynastií Bosporu sa zmenili, medzi bosporskými kráľmi sú známi panovníci, ktorí nosili meno Savromat (Sarmat)

Bosporský štát trval až do 4. storočia nášho letopočtu. a padol pod náporom Hunov.

Bosporské kráľovstvo Maeotis

Mestá na východnom Kryme vznikli už v 7. storočí. BC e. (počas vrcholu moci skýtskej civilizácie). Okolo roku 480 pred Kr e. Vzniklo tu nezávislé Bosporské kráľovstvo, ktorého hlavným mestom bolo Panticapaeum (dnešný Kerč). Samotný názov „Pantikapaeus“ opäť nie je grécky, ale miestny: v porovnaní s indoiránskymi jazykmi sa dá preložiť ako „cesta rýb“. (Toto je pochybná etymológia. Panticapaeum je „panti-kap“, kde „panti“ = „päť“ (vo vnútri charakteristického „nosového „n“, pozri sanskrt a rovnakú novgorodskú fonetiku) a „kap“ = „chrám“ Panticapaeum – mesto „piatich chrámov“, „piatich svätýň“. Poznámka Yu.D. Petukhova). Nymphaeum, Myrmekiy, Cimmeric, Tiritaka a Theodosia na krymskej strane, Phanagoria, Hermonassa (moderný Taman) a prístav Sind (Gorgippia, moderná Anapa) na Tamane sa podriadili Panticapaeu. Nakoniec Bospor zahrnul do svojho majetku takmer celú oblasť Azov až po ústie Donu a významnú časť Kubanu.

Bosporské kráľovstvo v rokoch 480–438. BC e. vládla dynastia Archeonaktidov, o ktorej sa prakticky nič nevie. V roku 438 pred Kr. e. Spartakus sa stal kráľom a založil dynastiu, ktorá vládla tri a pol storočia. Všetci bádatelia sa zhodujú, že druhá bosporská dynastia nebola grécka, ale miestna; Navyše sú nútení priznať, že bojová sila bosporskej armády bola Skýtska kavaléria 144. Ale z nejakého dôvodu si netrúfajú povedať priamo: KTO VLASTNÍK VLÁDNUJÚCI DYNASTIU A OZBROJENÉ SILY MILOVALI POLITICKÚ MOC. BOSPORUS BOL V SKUTOČNOSTI MEOTO-SARMATSKÉ KRÁĽOVSTVO!

Nechcejúc si pripustiť zjavný fakt, raz spustili „kačanicu“, že vraj Spartakovská dynastia nebola miestna, ale... trácka - akoby z Trácie to bolo len čo by kameňom dohodil od oblasti Azov. Na základe čoho? Áno, len na základe toho, že mená niektorých bosporských kráľov sa zhodovali s menami Trákov. Medzitým je známe, že mnohé národy indoeurópskeho pôvodu mali rovnaké mená - dedičstvo predchádzajúcej jednoty... (v Trácii, v Taurii a v „Nemeckých krajinách“ s Francúzmi - spomeňme si na Merovejcov - a v Skýtii vládli dynastie Rusov, ktoré pochádzali z rovnakého hniezda, z jednej superetnickej skupiny - preto mali podobné mená, mená Rusov. Je najvyšší čas, aby nás táto skutočnosť prestala prekvapovať. - Poznámka Yu.D. Petukhova).

Vzhľadom na miestny, azovský, meoto-sarmatský pôvod dynastie Spartakovcov nie je dôvod nazývať bosporský štát gréckym. Samotná existencia silnej, stabilnej kráľovskej moci v Bospore, zásadne odlišnej od starovekých „parlamentných demokracií“ pretkaných krehkými „tyraniami“, ukazuje, že Bospor bol v súlade s inými ako gréckymi tradíciami. Bolo to presne plnohodnotné kráľovstvo, dedičná monarchia a už vôbec nie tyrania.

Pamiatky východného Aralu zo 7. storočia. BC e. - V storočí n. e.

Bosporské kráľovstvo bolo pod vládou miestnej národnej dynastie počas takmer celej svojej 1000-ročnej histórie. Pád Spartakovcov (107 pred Kr.) nastal v dôsledku agresie z južného pobrežia Čierneho mora: Krym bol nakrátko zajatý Pontským kráľovstvom, ktoré sa nachádza na území moderného Turecka. Po porážke Mithridata z Pontu Rimanmi však Bospor opäť získal nezávislosť a dokázal ju presadiť, čím odrazil nápor Rímskej ríše. V roku 47 pred Kr. e. zástupca miestneho obyvateľstva Aspurgus zvrhol z trónu dediča Mithridata a oženil sa s jeho dcérou Dynamiou; Tak bola založená nová dynastia Rhescuporidov, ktorá vládla štyri storočia.

Názov „Aspurgus“ označuje pôvod nového kráľa z Azovských Meotians-Aspurgians. Meno tohto ľudu možno dešifrovať ako „aces“ (yasses), žijúci v pevnostiach (purgos - veža v gréčtine). Ako viete, „esá“ je jedným z najstarších mien Árijcov (zachovalo sa v škandinávskych a indických legendách o Asgarde - meste es). V roku 1000 nášho letopočtu e. a v stredoveku názov „esá“ niesli donskí a azovskí Sarmati. Etnický vzhľad novej bosporskej dynastie naznačuje aj fakt, že viacerí jej predstavitelia niesli meno Savromat. Sarmatskí jazdci tvorili hlavnú vojenskú silu Bosporu počas jeho histórie.

Rhescuporidi museli čeliť Rímskej ríši, ktorá spojila všetky civilizácie Stredomoria do jedného politického telesa. Rím dosiahol maximálny vplyv na brehoch Pontu za vlády cisárov Trajána a Hadriána. Rímske posádky boli v tom čase umiestnené v Chersonesose a na dolnom toku Dnepra. Ale nadarmo zostavovatelia historických máp zahŕňajú pobrežnú oblasť Čierneho mora ako súčasť Rímskej ríše. Toto sa nikdy nestalo. Bosporskí králi si zachovali formálny titul a skutočnú politickú moc 145.

Všetko tomu nasvedčuje: zachovanie stabilnej kontinuity miestnej národnej dynastie Rheskuporidov v priebehu storočí a dlhodobá razba vlastných mincí, ktorá pokračovala až do polovice 4. storočia. n. e. (v kráľovstvách závislých od Ríma nič také nebolo). Hoci bosporskí králi 1.–2. stor. n. e. sa nazývali rímsko-milujúci, neznamenalo to politickú závislosť (panovníci Partskej ríše boli považovaní aj za helénsky milujúcich). Vládca závislý od Ríma by nebol schopný prevziať titul kráľa kráľov, ako to urobil Sauromatus Prvý na konci 1. storočia. n. e.

Bospor nielenže nebol súčasťou rímskeho majetku, ale bol predmetom neustálej agresie z Ríma, ktorý sa všemožne snažil zasahovať do jeho vnútorných záležitostí. Extrémne majetky Rimanov v 2. stor. n. e. na východe Čierneho mora boli Chersonesus a Dioskurias (dnešné Suchumi). Flavius ​​​​Arrian, ktorý navštívil Dioskurias v roku 134, zostavil pre cisára Hadriána krátky popis cesty do Bosporu („Periplus Pontus Euxine“). V skutočnosti boli „periplusom“ spravodajské údaje, opis trás vhodných pre vojenské výpravy 146. Predmetné krajiny, „provincie“ impéria, nie sú napísané podobným tónom. Bosporské kráľovstvo sa nikdy nepodriadilo Rímskej ríši – naďalej pôsobilo ako „bariéra“ blokujúca cestu Rimanov do Vnútornej Eurázie.

História Bosporu bola dlhá a politická moc bola prekvapivo nepretržitá (za 800 rokov tam boli len dve dynastie). V 370. rokoch n. e. bosporské mestá zničili Huni... Na príklade azovsko-čiernomorských miest bosporského kráľovstva je obzvlášť jasne viditeľná úžasná, niekoľkotisícročná kontinuita kultúry južného Ruska. Pochádzajú z doby bronzovej a najvýznamnejšie z nich existujú dodnes.

Po krátkom úpadku „veľkého sťahovania národov“ bolo Bosporské kráľovstvo obnovené ako Tmutarakanské kniežatstvo v rámci štátnosti Varjažskej Rusi; Jeho mestá zažili aj nový vzostup. Staroveké Panticapaeum, obývané už v dobe bronzovej, tak dosiahlo vrchol moci v 5. storočí. BC e. - IV storočia n. e. ako hlavné mesto Bosporu bolo po krátkom úpadku oživené ako súčasť Chazarie (VII.–VIII. storočie), známe sa stalo od konca 8. storočia. pod menom Korčev a stal sa súčasťou ruského kniežatstva Tmutarakan (X-XII storočia).

Hlavným mestom tohto kniežatstva bolo ďalšie starobylé mesto Bosporu, Hermonassa, ktoré dostalo názov Tmutarakan. Ďalšie významné mesto cimmerského Bosporu, Theodosius, bolo osídlené už v neolite (!), v dobe bronzovej a železnej. V 5. – 6. storočí bola Feodosia, ktorá sa zotavila z hunského pogromu, osadou Alanov 147; z konca 6. storočia. prešiel do Chazarie, od 10. stor. známy pod menom Kafa, v 11. storočí. sa stal súčasťou Tmutarakanského kniežatstva.

Mesto Sudak, obývané v dobe bronzovej a v staršej dobe železnej, existovalo v staroveku, od 4. storočia. BC e. (to radšej nespomínajú: veď ani jedna grécka mestská politika „neprevzala zodpovednosť“ za jej založenie!). Podľa prameňov v roku 212 po Kr. e. Alan-Sarmati tu postavili pevnosť s názvom Sugdeya... V ruských kronikách je mesto známe pod názvom Surozh, pravdepodobne je to jeho pôvodný názov: od starovekého árijského solárneho boha Surya. Ďalšie slnečné mesto. Podľa názvu tohto mesta sa Azovské more nazývalo Surozh...

Azovsko-čiernomorské mestá zažili skutočný úpadok v 13.–17. storočí. Po tatársko-mongolskej invázii bol Krym skutočne „kolonizovaný“ podnikavými Stredomormi. So súhlasom Tatárov sa Feodosia od 70. rokov 13. storočia a Kerč od roku 1318 dostali pod nadvládu Janovčanov, ktorí z nich urobili najväčšie centrá obchodu s otrokmi. Zisk zo „živých statkov“, slovanských otrokov (ktorí sa nazývali: esclavo, otroci), bol značný, Európa sa v „symbióze“ s Tatármi zaoberala „primárnou akumuláciou kapitálu“...

Toto pokračovalo, kým nebolo rozdrvené posledné hadie mláďa z brlohu hada Gorynycha, Krymskotatársky chanát (koniec 18. storočia) a slnečné mestá Krym a oblasť Azov neboli vrátené Rusku.