V. Rasputin „Ži a pamätaj“. "Odpíše vojna všetko?" Morálne problémy príbehu

03.11.2019

Zloženie

Valentin Grigorievich Rasputin sa narodil 15. marca 1937 v obci Ust-Uda v Irkutskej oblasti. Po absolvovaní filologického oddelenia Irkutskej univerzity v roku 1957 pracoval niekoľko rokov v mládežníckych novinách v Irkutsku a Krasnojarsku, veľa cestoval na stavby a často navštevoval dediny. Výsledkom týchto ciest boli knihy esejí - „Ohne nových miest“ a „Krajina blízko neba“. Prvým veľkým úspechom spisovateľa bol príbeh „Deň pre Máriu“ (1967). Iné diela V. G. Rasputina získali široké verejné uznanie: príbehy „Posledné obdobie“ (1970), „Ži a pamätaj“ (1974), „Rozlúčka s Matera“ (1976). Za príbeh „Ži a pamätaj“ bol V. Rasputin ocenený Cenou ZSSR (1977.) Spisovateľ sa vo svojich dielach dotýka tak dôležitých tém, ako je téma ekológie a téma morálky. Problém morálnej voľby je zdôraznený obzvlášť naliehavo v príbehu „Ži a pamätaj. Rasputin tu vystupuje ako subtílny psychológ a odborník na ľudový život.

Udalosti príbehu sa odohrávajú v posledných dňoch vojny. Po návrate domov z nemocnice a nie na front sa z jednej z hlavných postáv príbehu Andrei Guskov stáva dezertér. Keď bol v nemocnici po zranení, sníval o návrate domov a bol si úplne istý, že ho už nepošlú na front. Písal sa rok 1944. Všetky jeho nádeje na návrat však boli zničené a rozhodol sa pre zúfalý krok. „Celého sa do poslednej kvapky a do poslednej myšlienky pripravil na stretnutie so svojou rodinou – s otcom, mamou, Nastenou – a týmto žil, zotavoval sa a dýchal, to je všetko, čo vedel... Ako by sa mohol vrátiť, opäť pod guľky, k smrti, keď je blízko, na vašej strane, na Sibíri? Je to správne a spravodlivé? Potrebuje byť len jeden deň doma, aby si upokojil dušu - potom je opäť pripravený na čokoľvek." Keďže sa stal dezertérom, bojí sa to priznať aj sám sebe, a preto sa dohodne so svojím svedomím. Keď videl svojich príbuzných, bol pripravený zomrieť na fronte, ale veľká túžba žiť postupne prehlušuje slabý hlas svedomia. Otvára sa manželke Nastene.

Pocit viny za to, čo jej manžel urobil, jej nedovoľuje žiť v pokoji. Ona, chrániac svojho manžela na úteku, vzala jeho dezerciu na seba. Po každom stretnutí s Andrejom sa Nastena čoraz viac izolovala od ľudí, s ktorými celý život zdieľala smútok aj radosť. Aj čakanie na dieťa sa pre ňu stáva bolestným. Príbeh sa končí smrťou Nasteny, ktorá nedokáže nájsť logické riešenie a svojou smrťou odpykáva vinu nedobrovoľnej hanby za ťažký čin svojho manžela.

Prečo je život taký krutý a nespravodlivý? Andrey - človek bez svedomia - zostáva žiť! a život takej krásnej, čestnej, milej, čistej ženy Nasteny je skrátený. Obeťou Andreiho hrozného činu sa však stala nielen Nastena, ale aj jeho otec. Mikheich prežíva ťažké chvíle, stiahne sa do seba, predvída zlo a potom vážne ochorie.V tomto príbehu V. Rasputin ukazuje postupnú degradáciu človeka. Koniec koncov, Andrei sa z láskavého, milujúceho syna a manžela stáva bezvýznamným zvieraťom. Uskutočnená voľba má nenapraviteľný vplyv na jeho budúci život. Hranica medzi dobrom a zlom, dobrom a zlom je nejasná. V skutočnosti Andrej už nemá kontrolu nad svojím životom a svojimi činmi, ide s prúdom.

Andrey, nech je to akokoľvek desivé, sa dištancuje od svojich blízkych, aby si zachránil život. Nie je dotknutý smrťou manželky, ktorá by sa mohla stať matkou jeho dieťaťa, ani chorobou jeho otca. Ide mu len o svoje blaho. Andrei, ktorý sa vzdialil od ľudí, postupne stráca všetko ľudské. Dokonca sa pokúša vyť na mesiac ako vlci. Chvíľu ešte chápal, že sa vzďaľuje od normálneho života, no nedalo sa nič robiť. Vonkajšie okolnosti boli silnejšie a jeho vôľa im nestačila odolať. Poslúchol.

V Andreinej duši sa usadila krutosť voči ostatným. Zastrelil srnca a sledoval jeho smrteľné kŕče. Na to povedal svojej žene: „Ak to niekomu povieš, zabijem ťa. Takže krok za krokom Andrei klesá nižšie a nižšie. Kto teda môže za to, že človek klesol tak nízko: okolnosti alebo on sám? Táto otázka znepokojovala mnohých spisovateľov ruskej literatúry. V Rasputinovom príbehu je hlavná postava postavená do výnimočných okolností, vojnových okolností a obviňuje z nich nedostatok vôle: „Toto je všetko vojna,“ opäť sa začal ospravedlňovať a čarovať. Týmito slovami akoby sa zbavil všetkej zodpovednosti za svoje činy a všetko posunul na osud. Andreiov morálny pád teda nie je tragédia. Odsúdil sa na osamelú existenciu, nútený neustále sa skrývať. Dokonca sa to preňho stalo zvykom. Ako divá zver, ktorá vycítila nebezpečenstvo, Andrej „vyskočil a pripravil sa za minútu, zimovisko vo zvyku uviedol do neobývaného, ​​zanedbaného vzhľadu, mal pripravenú únikovú cestu... Tam, v jaskyni, by nejeden pes Nájdi ho."

Tragédiou v príbehu je smrť Nasteny. Táto žena predstavuje skutočnú ruskú postavu, ktorá je stelesnená v mnohých hrdinkách Rasputinových príbehov. Nastena je vysoko morálna osoba, ktorá sa cíti vinná za činy svojho manžela, ale nesie tento kríž. Spáchala samovraždu, no zároveň sa morálne očistila. V jej duši zvíťazili mravné zákony, tak ako víťazia v duši celého ľudu. Pre Andreja bola jej samovražda ďalším krokom nadol, pretože svoju spásu videl v dieťati, ktoré Nastena nosila. A ich smrť je trestom za to, že vo svojej duši prestúpil všetky mravné zákony.

V. Rasputin svojím príbehom akoby povedal „Ži a pamätaj, človeče! V časoch problémov je vaše miesto vedľa ľudí. Akýkoľvek ústup sa pre vás a vašich ľudí zmení na smútok." Samotné meno, samozrejme, odkazuje na Andreyho, pretože chcem len dodať: „Ak môžeš žiť.“ Ale myslím, že to platí pre každého z nás. Hlavné je, aby každý žil čestne, podľa svojho svedomia, bez klamstiev, vtedy bude naša spoločnosť vysoko morálna. Večné ľudské hodnoty sa nám opäť vrátia: milosrdenstvo, láskavosť, spravodlivosť. Naša literatúra je navrhnutá tak, aby nás naučila žiť nie klamstvom.

Ďalšie práce na tomto diele

Majstrovstvo zobrazenia ľudového života v jednom z diel ruskej literatúry 20. storočia. (V.G. Rasputin. „Ži a pamätaj.“) Príbeh V. Rasputina "Ži a pamätaj" Prečo „Žiť a pamätať“? Problémy morálky v modernej literatúre Problémy morálky v modernej literatúre (na základe príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“) Recenzia knihy V. G. Rasputina „Ži a pamätaj“ Recenzia knihy V. Rasputina „Ži a pamätaj“

Na diskusiu o téme som si vybral spisovateľa Valentina Rasputina, pretože jeho dielo považujem za najvýznamnejšie v zmysle morálneho hľadania. Sám autor je hlboko morálny človek, o čom svedčí aj jeho aktívny verejný život. Meno tohto spisovateľa nájdeme medzi menami bojovníkov nielen za morálnu premenu vlasti, ale aj medzi bojovníkmi za životné prostredie. Aj to je problém súvisiaci s našou morálkou. Podľa môjho názoru sú morálne problémy najakútnejšie kladené spisovateľom vo svojom príbehu „Ži a pamätaj“. Dielo bolo napísané s autorovými hlbokými znalosťami ľudového života a psychológie obyčajného človeka. Autor stavia svojich hrdinov do neľahkej situácie: mladý chlapík Andrej Guskov poctivo bojoval takmer až do konca vojny, no v roku 1944 skončil v nemocnici a jeho život začal mať trhliny. Myslel si, že vážna rana ho vyslobodí z ďalšej služby. Už ležiac ​​na oddelení si predstavoval, ako sa vráti domov, objíme svoju rodinu a svoju Nastenu. V tomto vývoji udalostí si bol taký istý, že ani nezavolal príbuzným do nemocnice, aby ho videli. Správa, že ho opäť posielajú na front, zasiahla ako blesk. Všetky jeho sny a plány boli v okamihu zničené. Vo chvíľach duševného nepokoja a zúfalstva urobí Andrei pre seba fatálne rozhodnutie, ktoré v budúcnosti zničí jeho život a dušu a urobí z neho úplne iného človeka.

V literatúre je veľa príkladov, keď sa ukáže, že okolnosti sú vyššie ako vôľa hrdinov, ale obraz Andrei je veľmi spoľahlivý a presvedčivý. Existuje pocit, že autor túto osobu osobne poznal. Zdá sa, že spisovateľ nebadane stiera hranice medzi „dobrými“ a „zlými“ hrdinami a neposudzuje ich jednoznačne. Čím pozornejšie čítate príbeh, tým viac príležitostí máte na hĺbkovú analýzu morálneho stavu postáv a ich činov. Toto sa mi na Rasputinovej práci obzvlášť páči. Sám som sa pri čítaní príbehu spolu s jeho postavami stále rozhodoval, čo v tejto situácii urobím.

Andrei Guskov sa teda rozhodne: rozhodne sa ísť domov sám, aspoň na jeden deň. Od tejto chvíle sa jeho život dostáva pod vplyv úplne iných zákonov existencie, Andrej sa nesie po prúde, ako kus dreva, v blatistom prúde udalostí. Keďže je od prírody dosť subtílny človek, začína chápať, že každý deň takéhoto života ho vzďaľuje od normálnych, čestných ľudí a znemožňuje návrat späť. Osud začína ovládať človeka so slabou vôľou.

Situácia okolo hrdinov je nepríjemná. Stretnutie Andrey s Nastenou sa odohráva v chladných, nevykúrených kúpeľoch. Autor dobre pozná ruský folklór, kde je kúpeľný dom miestom, kde sa v noci objavujú všelijakí zlí duchovia. Takto začína autorka v príbehu tému vlkolaka, ktorá sa bude niesť celým rozprávaním. V mysliach ľudí sú vlkolaci spájaní s vlkmi. A Andrei sa naučil zavýjať ako vlk, robí to tak prirodzene, že Nastena premýšľa, či je skutočný vlkolak.

Andrey je v duši čoraz bezcitnejší. Stáva sa krutým, dokonca aj s určitým prejavom sadizmu. Keď zastrelil srnca, nedokončil to druhým výstrelom, ako to robia všetci poľovníci, ale stál a pozorne sledoval, ako nešťastné zviera trpí. "Tesne pred koncom ju zdvihol a pozrel sa jej do očí - tie sa v reakcii rozšírili... Čakal na posledný, posledný pohyb, aby si spomenul, ako sa to odrazí v očiach." Zdalo sa, že pohľad na krv určoval jeho ďalšie činy a slová. „Ak to niekomu povieš, zabijem ťa. „Nemám čo stratiť,“ hovorí svojej žene.

Andrey sa rýchlo vzďaľuje od ľudí. Bez ohľadu na to, aký trest dostane, v mysliach svojich dedinčanov navždy zostane vlkolakom, neľudom. Ľudovo sa vlkodlakom hovorí aj nemŕtvi. Nemŕtvi znamená, že žijú v úplne inej dimenzii ako ľudia.

Ale autor necháva svojmu hrdinovi príležitosť bolestne premýšľať: „Čo som urobil zlému osudu, že mi to urobil - čo?“ Andrey nenachádza odpoveď na svoju otázku. Ale zdá sa mi, že jednoducho nechce, bojí sa pozrieť do kútika duše, kde je uložená odpoveď na ňu. Preto je viac naklonený hľadaniu ospravedlnenia svojho zločinu. Svoju spásu vidí vo svojom nenarodenom dieťati. Mysľou mu prebleskne myšlienka o zlome v jeho osude. Andrei si myslel, že narodenie dieťaťa je Božím prstom, ktorý naznačuje návrat k normálnemu ľudskému životu, a opäť sa mýlil. Nastena a nenarodené dieťa zomierajú. Tento moment je trestom, ktorým môžu vyššie sily potrestať iba osobu, ktorá porušila všetky morálne zákony. Andrej je odsúdený na bolestivý život. Nastenine slová: „Ži a pamätaj,“ budú v jeho horúčkovitom mozgu búšiť až do konca jeho dní.

Ale toto volanie: „Ži a pamätaj,“ som si istý, je adresované nielen Andreymu, ale aj obyvateľom Atamanovky, všetkým ľuďom vo všeobecnosti. Koniec koncov, všetky takéto tragédie sa dejú ľuďom pred očami, no málokedy sa im niekto odváži zabrániť. Ľudia sa boja byť k svojim blízkym úprimní. Už tu platia zákony, ktoré obmedzujú morálne pudy nevinných ľudí. Nastena sa bála čo i len povedať kamarátke, že nijako nepoškvrnila svoju ľudskú dôstojnosť, ale že sa jednoducho ocitla medzi dvoma ohňami.

Vyberie si strašnú cestu, ako sa dostať zo svojej situácie – ona

Zo svojej situácie si vyberie hrozné východisko – samovraždu. Tu sa mi zdá, že autor vedie čitateľa k zamysleniu sa nad nejakou „infekciou“, ktorá sa prenáša ako choroba. Nastena totiž tým, že sa zabije, zabije dieťa v sebe – to je dvojitý hriech. To znamená, že tretia osoba už trpí, aj keď sa ešte nenarodila. „Nákaza“ nemravnosti sa šíri aj na obyvateľov Atamanovky. Tragédii sa nielenže nesnažia zabrániť, ale aj prispieť k jej rozvoju a dokončeniu.

Silné umelecké dielo na tému morálky, akým je príbeh V. Rasputina „Ži a pamätaj“, je vždy krokom vpred v duchovnom rozvoji spoločnosti. Takéto dielo je už svojou existenciou prekážkou nedostatku spirituality. Je dobré, že máme spisovateľov ako V. Rasputin. Ich kreativita pomôže vlasti nestratiť morálne hodnoty.

Zhrnutie lekcie. Morálne problémy v príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj.“ (10. ročník)

Ciele lekcie:

Vzdelávacie:

Predstaviť duchovné hodnoty ľudského života, načrtnúť morálne usmernenia na príklade príbehu V.G. Rasputina „Ži a pamätaj“;

Prispievať k výchove k morálke, vlastenectvu, záujmu o históriu svojej krajiny a formovaniu správneho mravného charakteru.

Vzdelávacie:

Predstavte príbeh „Žite a pamätajte“;

Prispieť k asimilácii tvorivého sveta spisovateľa, pochopeniu morálnych a filozofických problémov jeho diel na príklade príbehu „Ži a pamätaj“;

Vzdelávacie:

Študijné techniky:

Podporovať rozvoj logického myslenia a intelektuálny rozvoj v procese čítania a diskusie o problémoch;

Zručnosti ústnej koherentnej reči a kultúry reči;

Expresívne čítanie, pozornosť a pamäť;

Rozvoj písaného jazyka v procese písania domácich úloh.

Študijné techniky: úvodné slová učiteľa, individuálne zadania a správy študentov, odkaz na ilustračný materiál, rôzne typy prerozprávania epizód, kladenie analytických otázok, expresívne čítanie epizód.

    Úvod.
- O príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“ sa u nás aj v zahraničí napísalo toľko, ako asi o žiadnom inom diele, vyšlo asi 40-krát, Victor ho označil za jednu z najlepších kníh o minulej vojne Astafiev . „Ži a pamätaj“, ako žiadne iné dielo tohto spisovateľa, je práve tragédia – po prvé, a to práve cesta hlboko do ľudskej duše, na tú úroveň, kde dobro a zlo ešte nie sú tak jasne oddelené, aby spolu bojovali – za sekundu. Tento inovatívny príbeh nie je len o osudoch hrdinu a hrdinky, ale aj o súvzťažnosti ich osudov s osudmi ľudí v jednom z dramatických momentov histórie.

- O čom je podľa vás tento príbeh? Sám Rasputin neraz zdôraznil: „Nepísal som len a najmenej o dezertérovi, o ktorom sa z nejakého dôvodu neustále hovorí, ale o žene... spisovateľa netreba chváliť, ale potrebuje byť pochopený." A kritici poznamenali, že „príbeh Valentina Rasputina nie je o dezertérovi, ale o ruskej žene, skvelej vo svojich skutkoch a nešťastiach, ktorá zachováva koreň života“. (A. Ovcharenko)

    Rozhovor o príbehu.
    Čo je základom príbehu?
(Príbeh o živote dediny počas druhej svetovej vojny, vzťahy medzi ľuďmi)
    a) – Ako a prečo sa stal Andrei Guskov dezertérom.
b) Kto je zodpovedný za Guskovov pád? (Neochota priznať potrebu osobnej zodpovednosti za svoje činy, egoizmus, ktorý V.A. Suchomlinsky nazval „základnou príčinou rakoviny duše“ a M. Gorkij „otcom podlosti“.) Záver: Myšlienka na vlastnú spásu v ňom neustále žila a všetko ostatné prehlušovala. "Človek, ktorý aspoň raz vkročil na cestu zrady, ide po nej až do konca." (V. Rasputin) Guskov na túto cestu vstúpil ešte pred faktom zrady, bol už vnútorne pripravený tým, že počítal s možnosťou úniku. Možno, že sebectvo a zášť, ktoré sa v ňom usadili od detstva (do značnej miery odovzdané jeho jedinému dieťaťu Semyonovou matkou), by v nejakej forme našli východisko, ale nie tak škaredým spôsobom. Guskov rozhodol, že je možné žiť podľa iných zákonov ako zvyšok ľudí. Áno, nemal v úmysle dezertovať, stalo sa to neúmyselne. Keďže sa chcel dostať do Atamanovky, nebral do úvahy veľa okolností. Ale mohol sa vrátiť, nie? Bál som sa. A neviedla ho už túžba vidieť svojich blízkych, ale len strach z trestu. Ale už si vybral svoj trest: - Ktoré? A to bol len začiatok, len prvé ozveny nešťastia, ktoré nosil v sebe, ešte nepoznajúc všetky jeho tragické následky. V)– Ako dochádza k Guskovovmu duchovnému rozkladu, jeho morálnemu úpadku? (Práca v skupinách) (Dezercia → život v zimovisku (postupne prestáva byť človekom a stáva sa z neho humanoidná zver → lov na srnca → vyje ako vlk → kradne ryby zo sietí → zabíja teľa.) Aj to je príprava na vlastný neodvratný koniec .Pozornosť opäť púta sekera, ktorej predajom sa príbeh začal. A po tejto scéne je zrejmý Guskovov pád a nemožnosť jeho morálneho „vzkriesenia“.Morálne kategórie sa pre Guskova postupne stávajú konvenciami, ktorými sa musí riadiť, keď žije medzi ľuďmi, a bremenom, keď zostane sám so sebou. d) – Akú úlohu zohráva pamäť hrdinov na minulosť? (individuálna úloha) Záver: „Ži a pamätaj, človeče, v ťažkostiach, v smútku, v najťažších dňoch a skúškach: tvoje miesto je u tvojho ľudu; každé odpadnutie, či už spôsobené vašou slabosťou alebo nedostatkom porozumenia, sa mení na ešte väčší smútok pre vašu vlasť a ľudí, a teda aj pre vás. (V. Astafiev).
    Guskov sa rozhodol žiť v strachu, hoci nemohol pochopiť, že bez ohľadu na to, aké plány urobil, jeho samotná existencia bola dočasná, iluzórna, pominuteľná. Jediná vec, o ktorej ani na chvíľu nepochyboval, bolo, že „Musím sa ukázať Nasti, nikto iný tu nie je. Stratí sa sám."
Obraz Nasteny je stredobodom príbehu. Ona, nie Guskov, je hlavnou postavou.
    -Aký bol Nastenin život pred stretnutím s Andreym?
-Mila Nastena svojho manžela ? (Áno, milovala, ale v tomto jej pocite dominovali tie aspekty, ktoré sú v iných prípadoch vnímané ako druhoradé. Po prvé, cítila voči nemu pocit vďačnosti, potom sa k tomu primiešal pocit viny: už žili spolu tak dlho, ale stále neboli deti Bola to láska - zvyk).
    V čom vidí zmysel rodinného života? (Vernosť).Aká je Nastenina tragédia?
(Jediná možná forma existencie pre ňu: ľutovať sa, dávať, súcitiť, kým má silu. A tieto pozitívne vlastnosti sú namierené proti zločincovi, dezertérovi. Ale tento zločinec je jej manžel. A prvýkrát, možno v živote pociťuje duševný nesúlad, nepohodu, roztržku Priamo pred sebou - nesprávne pred ľuďmi, pomáhať Andrey znamená zradiť tých, ktorých zradil, čestná pred manželom - v očiach svokra, svokry hriešna -právo a celá dedina).
    Prečo je takto trestaná? Z čoho je vinná?
Vina je stav protikladný k spravodlivosti, vzťahuje sa na človeka, keď zanedbal svoju morálnu povinnosť a nesplnil ju. Faktom však je, že Nastena sa cíti byť vinná, pretože má mimoriadnu pravdu a prísne dodržiava svoje povinnosti. Jednoducho si nemôže dovoliť byť nevinná, keď jej manžel trpí tým, čo urobil. Ide o dobrovoľnú vinu – prejav a dôkaz najvyššej etickej čistoty hrdinky.
    Čo motivovalo jej cieľavedomé, aj keď nelogické činy k nasledovaniu predstáv o manželskej povinnosti?
(Tento záver, ku ktorému môže prísť len integrálna povaha, veľa vysvetľuje o Nasteninom charaktere. Keďže si v sebe zachovala morálny ideál, neodmieta padlých a dokáže k nim podať ruku.)
    Prečo má príbeh taký koniec?
(Osud už nie je kam pokúšať, treba urobiť rozhodnú voľbu. Napriek všetkému zostala rovnakou Nastenou - integrálnou povahou, ktorá ide svojou vyvolenou cestou až do konca. Preto aj smrteľnú únavu v nej preruší hanba ako jeden z najvyšších prejavov morálneho sebauvedomenia) -Prečo sa hanbí, najmä pred Andrejom ? (M. Gorkij napísal, že „najťažšia hanba a najväčšie trápenie je, keď nevieš dôstojne brániť to, čo miluješ, s čím žiješ“).Záver: Guskov platí najvyššiu cenu: nikdy nebude v nikom pokračovať; Nikto ho nikdy nepochopí tak, ako Nastena. Guskov musí zomrieť, ale Nastena musí zomrieť. To znamená, že dezertér zomrie dvakrát a teraz navždy. V. Rasputin hovorí, že očakával, že múr opustí živý a na takýto koniec nemyslel. „Dúfal som, že Andrei Guskov, manžel Nasteny, spácha samovraždu. Ale čím ďalej akcia pokračovala, čím dlhšie so mnou Nastena žila, tým viac trpela situáciou, v ktorej sa ocitla, tým viac som mal pocit, že už nie je podriadená autorovi, že začína žiť samostatný život. .“
    Čo znamená názov príbehu? Aké morálne problémy predstavuje Valentin Rasputin čitateľovi? (Problém voľby, zodpovednosť za svoje činy, za osud milovanej osoby, dlh, pamäť)
Domáca úloha: napíšte esej a ako tému si vyberte jeden z problémov, ktoré autor položil.

Otázky na mimoškolskú hodinu čítania na základe príbehu

(otázky boli dané vopred)

1. Dokáže spisovateľ vysvetliť všetky dôvody Guskovovej „nedobrovoľnej“ zrady?

2. Aký je jeho trest? Kto ho odsudzuje: spisovateľ, čitatelia, príbuzní, dedinčania alebo život sám?

3. Ako sa v románe rieši problém vzťahu človeka a času, téma života a smrti?

4. Pomáha pamäť hrdinov pochopiť a vysvetliť človeka („Pravda je v pamäti. Tí, čo nemajú pamäť, tí, ktorí nemajú život,“ píše V. Rasputin)?

Zvláštnu pozornosť priťahuje príbeh Valentina Rasputina „Live and Remember“. Tento príbeh ukazuje dôležitosť ľudskej voľby. Voľba je obzvlášť dôležitá v ťažkých časoch pre všetkých ľudí, napríklad ako v tomto príbehu - počas Veľkej vlasteneckej vojny. Človek je schopný veľkej zásluhy o svoju vlasť, o svojich súdruhov, ale všetko sa môže vždy zmeniť a situácia sa môže zhoršiť nesprávnou voľbou.

Príbeh „Ži a pamätaj“ rozpráva o Andrei Guskovovi, obyčajnom vojakovi, ktorý sa zle otočil na svojej životnej ceste. V posledných mesiacoch vojny ušiel z nemocnice, aby sa vrátil do svojho rodiska, stretol sa s rodinou a priateľmi, vojna je vyšliapaná cesta. Slúžil statočne, bránil svoju vlasť a Sovietskemu zväzu zostávalo len veľmi málo na to, aby dobil nepriateľa, ale Andrej bol zranený a bol poslaný do nemocnice. Vo vojne sú ľudia potrební, takže bez toho, aby sa úplne zotavili, chcú poslať Andreja späť na front. Keď sa o tom Guskov dozvedel, rozhodne sa utiecť z nemocnice, nechce zomrieť v posledných mesiacoch vojny.

Je vyhlásený za dezertéra. Bol to pre neho skutočný rozsudok smrti. Doma ho nečakala rodina a priatelia, ale polícia a armáda. Preto sa hlavná postava musela skrývať, pretože v tých dňoch boli dezertéri zastrelení bez súdu. Jediná osoba, ktorej mohol dôverovať, bola jeho vlastná manželka Nasťa. Zosobášili sa pred vojnou a nedá sa povedať, že by to bola silná rodina. Nedá sa povedať, že by ho veľmi milovala.

Šírili sa klebety, že Nasťa mala milenca a nebola verná svojmu manželovi. Nasťa bola nútená znášať pohŕdanie od okolia, ale manžela neprezradiť. Otehotnela a klebety sa len zintenzívnili, keď manželovi naďalej pomáhala. Keď sa klebety dostali na políciu, rozhodli sa ju sledovať, keď sa opäť plavila na člne do lesa navštíviť svojho rodného manžela. Keď si to všimla, rozhodla sa spáchať samovraždu, aby zachránila svojho manžela.

Andrei Guskov je dezertér, ktorý pár mesiacov neslúžil, vojna sa skončila a jeho spoluobčania všetkých z frontu vítali ako hrdinovia a jemu bolo súdené žiť a pamätať si, k čomu viedol jeho útek. Ži a pamätaj, Andrey Guskov.

Niekoľko zaujímavých esejí

  • Opis stepi v príbehu Taras Bulba od Gogoľa

    Stvárnenie záporožskej stepnej pláne v diele je pre spisovateľa spôsobom, ako využiť výtvarnú techniku, ktorá spočíva v predstavení prírodného princípu ako živého organizmu zahrnutého v dejovej línii príbehu.

  • Esej o obraze Dievča pri okne. Zima Deineka

    Jeden z mojich obľúbených obrazov od A.A. Deinekin obraz „Zima. Dievča pri okne." Tento obraz bol namaľovaný v roku 1931 pre báseň N. Aseeva „Pohodlie“ ako súčasť diela civilno-lyrickej línie.

  • Test lásky od Bazarova a Odintsovej (Príbeh lásky) v Turgenevovom románe Otcovia a synovia, esej 10. ročník

    Práca Ivana Sergejeviča Turgeneva „Otcovia a synovia“ sa dotýka mnohých dôležitých otázok, o ktorých význame v našej dobe nemožno pochybovať.

  • Esej Trilly v príbehu Biely pudel Kuprin obraz a vlastnosti

    „Biely pudel“ je jedným z najznámejších detských príbehov od A.I. Kuprina. Jeho zápletka nie je vymyslená, je okopírovaná zo skutočného príbehu. Cestujúci umelci niekedy prišli k spisovateľovi do jeho krymskej dachy

  • Obraz a charakteristika Chelkash v Gorkého príbehu Chelkash esej

    Hlavnou postavou diela je Grishka Chelkash, predstavená v obraze skúseného, ​​obratného a odvážneho zlodeja.

Morálne otázky príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“

Príbeh „Peniaze pre Máriu“ priniesol V. Rasputinovi širokú slávu a následné diela: „Posledné obdobie“, „Ži a pamätaj“, „Rozlúčka s Materou“ - mu zabezpečili slávu jedného z najlepších spisovateľov modernej ruskej literatúry. V jeho dielach vystupujú do popredia morálno-filozofické otázky o zmysle života, svedomí a cti a o zodpovednosti človeka za svoje činy. Spisovateľ hovorí o sebectve a zrade, o vzťahu osobného a spoločenského v ľudskej duši, o probléme života a smrti. Všetky tieto problémy nájdeme v príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“.

Vojna – táto hrozná a tragická udalosť – sa stala pre ľudí určitou skúškou. Veď práve v takýchto extrémnych situáciách človek ukazuje skutočné črty svojej povahy.

Hlavná postava príbehu „Live and Remember“, Andrei Guskov, išla na front na samom začiatku vojny. Poctivo bojoval, najskôr v prieskumnej rote, potom v lyžiarskom prápore, potom v húfnicovej batérii. A zatiaľ čo Moskva a Stalingrad boli za ním, zatiaľ čo bolo možné prežiť iba bojom s nepriateľom, nič nenarušilo Guskovovu dušu. Andrei nebol hrdina, ale neskrýval sa ani za svojich kamarátov. Vzali ho na prieskum, bojoval ako každý iný a bol dobrým vojakom.

Všetko sa v Guskovovom živote zmenilo, keď bol koniec vojny viditeľný. Andrey opäť čelí problému života a smrti. A spúšťa sa v ňom pud sebazáchovy. Začal snívať o zranení, aby získal čas. Andrei si kladie otázku: "Prečo by som mal bojovať ja a nie ostatní?" Tu Rasputin odsudzuje sebectvo a individualizmus Guskova, ktorý v takej ťažkej chvíli pre svoju vlasť ukázal slabosť, zbabelosť, zradil svojich kamarátov a bál sa.

Hlavná postava Rasputinovho príbehu „Ži a pamätaj“ je podobná inej literárnej postave - Rodionovi Raskolnikovovi, ktorý sa sám seba pýtal: „Som chvejúci sa tvor alebo mám na to právo? Rasputin sa dotýka osobného a sociálneho problému v duši Andreja Guskova. Má človek právo nadradiť svoje záujmy nad záujmy ľudí a štátu? Má človek právo prekročiť stáročné morálne hodnoty? Samozrejme, že nie.

Ďalším problémom, ktorý Rasputina znepokojuje, je problém ľudského osudu. Čo prinútilo Guskova utiecť do úzadia - osudová chyba úradníka alebo slabosť, ktorú dal do svojej duše? Možno keby Andrej nebol zranený, prekonal by sa a dostal by sa do Berlína? Rasputin však prinúti svojho hrdinu, aby sa rozhodol ustúpiť. Guskov je urazený vojnou: odtrhla ho od jeho blízkych, od domova, od rodiny; zakaždým ho vystaví smrteľnému nebezpečenstvu. V hĺbke duše chápe, že dezercia je zámerne falošný krok. Dúfa, že vlak, ktorým cestuje, zastaví a skontrolujú mu doklady. Rasputin píše: „Vo vojne sa človek nemôže slobodne zbaviť, ale urobil to.

Dokonalý čin neprináša Guskovovi úľavu. Rovnako ako Raskoľnikov po vražde sa teraz musí skrývať pred ľuďmi, sužujú ho výčitky svedomia. "Teraz sú všetky moje dni temné," hovorí Andrei Nastena.

Obraz Nasteny je ústredným prvkom príbehu. Je literárnou pokračovateľkou Šolochovovej Ilyinichny z Tichého Dona. Nastena spája črty vidieckej spravodlivej ženy: láskavosť, zmysel pre zodpovednosť za osud iných ľudí, milosrdenstvo, viera v ľudí. Problém humanizmu a odpustenia je neoddeliteľne spojený s jej jasným obrazom.

Nastena našla silu Andreja ľutovať a pomôcť mu. V srdci cítila, že je nablízku. Bol to pre ňu ťažký krok: musela klamať, podvádzať, uhýbať a žiť v neustálom strachu. Nastena už cítila, že sa vzďaľuje od svojich spoluobčanov a stáva sa cudzinkou. Ale kvôli manželovi si túto cestu vyberie sama, pretože ho miluje a chce byť s ním.

Vojna veľa zmenila v dušiach hlavných hrdinov. Uvedomili si, že všetky ich hádky a vzájomný odstup v pokojnom živote boli jednoducho absurdné. Nádej na nový život ich zohrievala v ťažkých chvíľach. Tajomstvo ich oddelilo od ľudí, no zblížilo ich k sebe. Test odhalil ich najlepšie ľudské vlastnosti.

Láska Andreja a Nasteny, podnietená vedomím, že spolu nebudú dlho, vzplanula s novou silou. Možno to boli najšťastnejšie dni ich života. Domov, rodina, láska – tu vidí Rasputin šťastie. Pre jeho hrdinov bol ale pripravený iný osud.

Nastena verí, že „neexistuje žiadna vina, ktorá by sa nedala odpustiť“. Dúfa, že Andrei bude môcť vyjsť k ľuďom a činiť pokánie. Na takýto čin však nenachádza silu. Len z diaľky sa Guskov pozerá na svojho otca a neodvažuje sa mu ukázať.

Nielenže Guskov čin ukončí jeho osud a osud Nasteny, ale Andrei neušetril ani svojich rodičov. Azda ich jedinou nádejou bolo, že sa ich syn vráti z vojny ako hrdina. Aké to pre nich bolo, keď zistili, že ich syn je zradca a dezertér! Aká hanba pre starých ľudí!

Za odhodlanie a láskavosť Boh posiela Nasťu dlho očakávané dieťa. A tu vyvstáva najdôležitejší problém príbehu: má dezertérovo dieťa právo narodiť sa? V príbehu „Shibalkovo Seed“ už Sholokhov nastolil podobnú otázku a guľometník presvedčil vojakov Červenej armády, aby nechali svojho syna nažive. Správa o dieťati sa pre Andrei stala jediným významom. Teraz vedel, že niť života sa natiahne ďalej, že jeho rod neskončí. Hovorí Nastene: "Keď porodíš, ospravedlním sa, toto je pre mňa posledná šanca." Ale Rasputin zlomí hrdinove sny a Nastena zomrie spolu s dieťaťom. Možno je to pre Guskova najstrašnejší trest.

Hlavnou myšlienkou príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“ je morálna zodpovednosť človeka za svoje činy. Na príklade života Andreja Guskova autor ukazuje, aké ľahké je zakopnúť, ukázať slabosť a urobiť nenapraviteľnú chybu. Spisovateľ neprijíma žiadne z Guskovových vysvetlení, pretože vo vojne zomreli iní ľudia, ktorí mali tiež rodiny a deti. Môžete odpustiť Nastene, ktorá sa zľutovala nad svojím manželom a vzala jeho vinu na seba, ale pre dezertéra a zradcu odpustenie neexistuje. Nastenine slová: „Ži a pamätaj“ budú Guskovovi búšiť v zapálenom mozgu po zvyšok jeho života. Táto výzva je určená ako obyvateľom Atamanovky, tak aj všetkým ľuďom. Nemorálnosť plodí tragédiu.

Každý, kto číta túto knihu, by mal žiť a pamätať si, čo nerobiť. Každý musí pochopiť, aký úžasný je život, a nikdy nezabudnúť za cenu toho, koľko úmrtí a skreslených osudov bolo víťazstvo vybojované. Každé dielo V. Rasputina je vždy krokom vpred v duchovnom rozvoji spoločnosti. Dielo ako príbeh „Ži a pamätaj“ je prekážkou nemorálnych činov. Je dobré, že máme spisovateľov ako V. Rasputin. Ich kreativita pomôže ľuďom nestratiť morálne hodnoty.



Podobné články