Ľudia sú v neustálom pohybe a spoločnosť sa vyvíja. Totalita sociálnych pohybov ľudí v spoločnosti, teda zmeny ich postavenia, je tzv sociálna mobilita. Táto téma zaujíma ľudstvo už dlho. Nečakaný vzostup človeka alebo jeho náhly pád je obľúbenou zápletkou ľudových rozprávok: z prefíkaného žobráka sa zrazu stane boháč, z chudobného princa kráľ a pracovitá Popoluška sa vydá za princa, čím si zvýši svoje postavenie a prestíž.
Ľudské dejiny však nepozostávajú ani tak z individuálnych osudov, ako skôr z pohybov veľkých sociálnych skupín. Zemskú aristokraciu nahrádza finančná buržoázia, nízkokvalifikované profesie vytláčajú z modernej výroby predstavitelia takzvaných „bielych golierov“ – inžinieri, programátori, operátori robotických komplexov. Vojny a revolúcie pretvorili sociálnu štruktúru spoločnosti, niektorých vyzdvihli na vrchol pyramídy a iných znížili. Podobné zmeny nastali v ruskej spoločnosti po októbrovej revolúcii v roku 1917. Dejú sa aj dnes, keď podnikateľská elita nahrádza tú stranícku.
Medzi stúpaním a klesaním je známe asymetria: každý chce ísť hore a nikto nechce zostúpiť po spoločenskom rebríčku. zvyčajne stúpanie - jav je dobrovoľný a zostup - nútený.
Výskumy ukazujú, že ľudia s vyšším statusom preferujú vysoké pozície pre seba a svoje deti, no tí s nízkym statusom chcú to isté pre seba a svoje deti. V ľudskej spoločnosti to tak funguje: každý sa snaží nahor a nikto sa nesnaží nadol.
V tejto kapitole sa pozrieme na podstata, dôvody, typológia, mechanizmy, kanály A faktory, ovplyvňovanie sociálnej mobility.
Existovať dva hlavné typy sociálna mobilita – medzigeneračná a intrageneračná, a dva hlavné typy - vertikálne a horizontálne. Tie sa zase rozpadajú na poddruh A podtypy, ktoré spolu úzko súvisia.
Medzigeneračná mobilita naznačuje, že deti dosahujú vyššie sociálne postavenie alebo klesajú na nižšiu úroveň ako ich rodičia. Príklad: syn baníka sa stane inžinierom.
Intrageneračná mobilita nastáva tam, kde ten istý jedinec, bez porovnania s otcom, niekoľkokrát počas života zmení sociálne postavenie. Inak sa volá spoločenská kariéra. Príklad: zo sústružníka sa stane inžinier a potom vedúci dielne, riaditeľ závodu a minister strojárskeho priemyslu.
Prvý typ mobility sa vzťahuje na dlhodobé a druhý na krátkodobé procesy. V prvom prípade sa sociológovia viac zaujímajú o medzitriednu mobilitu a v druhom o pohyb zo sféry fyzickej práce do sféry duševnej práce.
Vertikálna mobilita znamená pohyb z jednej vrstvy (statok, trieda, kasta) do druhej. V závislosti od smeru pohybu existujú pohyblivosť nahor (sociálny vzostup, pohyb nahor) a pohyb smerom nadol (sociálny zostup, pohyb nadol). Povýšenie je príkladom mobility smerom nahor, prepustenie, degradácia je príkladom mobility smerom nadol.
Horizontálna mobilita znamená prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do inej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni. Príklady zahŕňajú prechod z pravoslávnej ku katolíckej náboženskej skupine, z jedného občianstva do druhého, z jednej rodiny (rodičovskej) do druhej (vlastnej, novovzniknutej), z jednej profesie do druhej. Takéto pohyby sa vyskytujú bez výraznej zmeny sociálneho postavenia vo vertikálnom smere.
Typ horizontálnej mobility je geografická mobilita . Neznamená to zmenu statusu alebo skupiny, ale presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu. Príkladom je medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, ktorý sa presúva z mesta do dediny a späť, z jedného podniku do druhého.
Ak sa k zmene stavu pridá aj zmena miesta, stáva sa geografická mobilita migrácia. Ak dedinčan prišiel do mesta navštíviť príbuzných, potom ide o geografickú mobilitu. Ak sa presťahoval do mesta na trvalý pobyt a našiel si tu prácu, tak to už je migrácia. Zmenil povolanie.
Vertikálnu a horizontálnu mobilitu ovplyvňuje pohlavie, vek, pôrodnosť, úmrtnosť a hustota obyvateľstva. Vo všeobecnosti sú mladí ľudia a muži mobilnejší ako starší ľudia a ženy. Preľudnené krajiny skôr pocítia následky emigrácie ako imigrácie. Tam, kde je vysoká pôrodnosť, je populácia mladšia a teda mobilnejšia a naopak.
Pre mladých ľudí je charakteristická profesijná mobilita, pre dospelých ekonomická mobilita a pre starších ľudí politická mobilita. Miera plodnosti nie je rovnomerne rozdelená medzi triedy. Nižšie triedy majú zvyčajne viac detí, zatiaľ čo vyššie triedy ich majú menej. Existuje vzorec: čím vyššie človek stúpa po spoločenskom rebríčku, tým menej detí má. Aj keby každý syn bohatého muža kráčal v šľapajach svojho otca, na vrchole spoločenskej pyramídy budú stále prázdne miesta, ktoré zapĺňajú ľudia z nižších vrstiev. V žiadnej triede ľudia neplánujú presný počet detí, ktoré sú potrebné na nahradenie rodičov. Počet voľných pracovných miest a počet uchádzačov o obsadenie určitých sociálnych pozícií v rôznych triedach je rôzny.
Profesionáli (lekári, právnici a pod.) a kvalifikovaní zamestnanci nemajú dostatok detí na to, aby naplnili svoje pracovné miesta v ďalšej generácii. Naproti tomu farmári a poľnohospodárski pracovníci v USA majú o 50 % viac detí, než potrebujú, aby sa nahradili. Nie je ťažké vypočítať, akým smerom by sa mala sociálna mobilita v modernej spoločnosti uberať.
Vysoká a nízka plodnosť v rôznych triedach má rovnaký vplyv na vertikálnu mobilitu ako hustota obyvateľstva v rôznych krajinách na horizontálnu mobilitu. Vrstvy, podobne ako krajiny, môžu byť preľudnené alebo nedostatočne zaľudnené.
Je možné navrhnúť klasifikáciu sociálnej mobility podľa iných kritérií. Takže napríklad rozlišujú:
· individuálna mobilita, keď sa pohyb dole, hore alebo horizontálne vyskytuje u každého človeka nezávisle od ostatných a
· skupinová mobilita, keď sa hnutia vyskytujú kolektívne, napríklad po sociálnej revolúcii, stará trieda prenecháva svoje dominantné postavenie novej triede.
Individuálna mobilita a skupinová mobilita sú určitým spôsobom spojené s pripísanými a dosiahnutými statusmi. Individuálna mobilita viac zodpovedá dosiahnutému stavu, zatiaľ čo skupinová mobilita viac zodpovedá pripísanému stavu.
K individuálnej mobilite dochádza tam, kde a keď sa sociálny význam celej triedy, stavu, kasty, hodnosti alebo kategórie zvyšuje alebo znižuje. Októbrová revolúcia viedla k vzostupu boľševikov, ktorí predtým nemali žiadne uznávané vysoké postavenie. Brahmani sa stali najvyššou kastou v dôsledku dlhého a vytrvalého boja a predtým boli na rovnakej úrovni ako Kšatrijovia. V starovekom Grécku bola po prijatí ústavy väčšina ľudí oslobodená z otroctva a stúpala po spoločenskom rebríčku, zatiaľ čo mnohí ich bývalí páni spadli.
Rovnaké dôsledky mal aj prechod od dedičnej aristokracie k plutokracii (aristokracia založená na princípoch bohatstva). V roku 212 po Kr e. Takmer celé obyvateľstvo Rímskej ríše dostalo štatút rímskych občanov. Vďaka tomu si obrovské masy ľudí, predtým považovaných za menejcenných, zvýšili svoje sociálne postavenie. Invázia barbarov (Hunov, Lobardov, Gótov) narušila sociálne rozvrstvenie Rímskej ríše: jeden po druhom zanikli staré šľachtické rody a nahradili ich nové. Cudzinci zakladali nové dynastie a novú šľachtu.
Mobilní jedinci začínajú socializáciu v jednej triede a končia v inej. Sú doslova roztrhaní medzi odlišnými kultúrami a životným štýlom. Nevedia sa správať, obliekať, rozprávať z pohľadu štandardov inej triedy. Často zostáva adaptácia na nové podmienky veľmi povrchná. Typickým príkladom je Molièrov obchodník medzi šľachtou.
Toto sú hlavné typy, typy a formy (medzi týmito pojmami nie sú výrazné rozdiely) sociálnej mobility. Okrem nich sa niekedy rozlišuje organizovaná mobilita, kedy pohyb človeka alebo celých skupín nahor, nadol alebo horizontálne riadi štát a) so súhlasom samotných ľudí, b) bez ich súhlasu. Dobrovoľná organizovaná mobilita zahŕňa tzv socialistický organizačný súbor, verejné výzvy na komsomolské stavby atď. Nedobrovoľná organizovaná mobilita zahŕňa navrat do vlasti (presídlenie) malých národov a vyvlastnenie v rokoch stalinizmu.
Je potrebné odlišovať od organizovanej mobility štrukturálna mobilita. Je to spôsobené zmenami v štruktúre národného hospodárstva a vyskytuje sa mimo vôle a vedomia jednotlivcov. Napríklad zánik alebo redukcia priemyselných odvetví alebo profesií vedie k vysídleniu veľkých más ľudí. V 50-70 rokoch ZSSR vykonal redukciu malých dedín a ich konsolidáciu.
Témou tohto článku je sociálna mobilita. Pre sociológa je to veľmi dôležitá téma. Vyučuje sa dnes v škole na hodinách náuky o spoločnosti. Poznanie spoločnosti, v ktorej žijeme, je predsa potrebné pre každého. V dnešnej dobe, keď sa zmeny vo svete dejú veľmi rýchlo, to platí obzvlášť.
Definícia
Migrácia v širokom a úzkom zmysle
Za formu sociálnej mobility možno považovať aj migráciu, teda územné pohyby obyvateľstva. V širšom zmysle znamenajú akýkoľvek pohyb za hranice určitého územia jeho obyvateľstva (spravidla je toto územie obývanou oblasťou). Zároveň nie je dôležité, za akým účelom a ako dlho postup prebieha.
V populárno-vedeckej a vedeckej literatúre sa však oveľa častejšie používa úzky výklad pojmu „migrácia“. Podľa nej ide o pohyb, ktorý je spojený so zmenou miesta trvalého pobytu.
Sezónna a kyvadlová migrácia
V širšom zmysle migrácia zahŕňa okrem sťahovania sa do trvalého bydliska aj sezónnu a kyvadlovú migráciu. Druhý predstavuje pravidelný pohyb ľudí medzi niekoľkými (dvoma alebo viacerými) sídlami. Ich bydlisko sa však nemení. Takáto migrácia je spojená s prácou, oddychom alebo štúdiom. Najčastejšie ide o každodenné výlety. Niekedy sa však za kyvadlovú migráciu považujú aj cesty na dlhšie obdobie (zvyčajne do jedného týždňa).
Dva dôležité dôvody pre sociológa na klasifikáciu migrácie
Existuje mnoho funkcií na klasifikáciu migračných tokov. Pre sociológa sú najdôležitejšie tieto dva:
1. Migrácie vyskytujúce sa medzi osadami rôzneho postavenia. V niektorých prípadoch je migrácia vertikálnou sociálnou mobilitou. Toto sa pozoruje, keď je spojené so znížením alebo zvýšením postavenia osoby, ktorá má určité miesto pobytu. V iných je horizontálna (ak k presunu dôjde medzi osadami rovnakej úrovne). Migrácia ako vertikálna sociálna mobilita je dnes fenomén spojený najmä s procesom urbanizácie. Sťahovanie z dedín do miest je totiž nevyhnutným prvkom tohto procesu.
2. Vonkajšie a vnútorné migrácie. Toto rozdelenie sa považuje za celkom podmienené. Ľudská migračná mobilita je široký fenomén, ktorý nie je vhodný na prísnu klasifikáciu. Vnútorná migrácia sa v oficiálnych štatistikách zvyčajne chápe ako pohyb osôb do nového bydliska, uskutočňovaný v rámci tej istej krajiny. Externým máme na mysli presťahovanie sa do inej krajiny na pomerne dlhý alebo trvalý pobyt. Niekedy sa však v závislosti od cieľov sledovaných konkrétnou sociologickou štúdiou za externé považujú aj migrácie vyskytujúce sa medzi rôznymi subjektmi federácie.
Sociálna mobilita v Rusku v 18. a 19. storočí
Počas histórie vývoja nášho štátu sa menil charakter mobility jeho obyvateľstva. Tieto zmeny možno pomerne presne zaznamenať od začiatku 18. storočia. Rusko, ako každá iná poloagrárna a agrárna spoločnosť, sa až do konca 19. storočia vyznačovalo pomerne nízkou mierou vertikálnej mobility. V týchto rokoch boli základom štruktúry spoločnosti stavy. Hranice triednych skupín však boli v tom čase priepustnejšie ako v Európe za klasického feudalizmu. Prispela k tomu štátna politika absolutizmu. Hoci bol odliv v pomere k celkovému počtu roľníkov pre vysoký podiel jeho predstaviteľov v populácii krajiny sotva badateľný, vo vzťahu k mestským vrstvám a šľachte boli veľmi vysoké miery mobility. Zaplatením sadzby dane a výkupného sa ľudia z roľníckeho prostredia pomerne ľahko dostali do mestských vrstiev a mohli postúpiť v spoločenskej hierarchii až po obchodníkov prvého cechu. Veľmi intenzívne sa dopĺňali aj rady slúžiacej šľachty. Jeho predstavitelia boli nominovaní zo všetkých vrstiev Ruska - od duchovenstva, obchodníkov, mešťanov a roľníkov.
Štrukturálna mobilita vtedajšej spoločnosti (minimálne od čias Petra I.) bola nepatrná. To znamená, že vrstvy, ktoré tvoria štruktúru spoločnosti, zostali nezmenené. Len ich kvantitatívny pomer sa do 70. rokov 19. storočia mierne menil.
Mobilita v post-petrinskej ére
Počas nasledujúcich 140 rokov po vláde Petra I. Rusko zažilo nielen veľmi intenzívnu vertikálnu mobilitu. Významná bola aj štrukturálna sociálna mobilita spoločnosti v tomto období, ktorá prebiehala v niekoľkých etapách. Najprv (1870-1917) sa v Rusku postupne sformovala trieda proletariátu a priemyselnej buržoázie. Potom, hlavne v rokoch 1930 až 1970, prebiehal intenzívny proces modernizácie. V tomto čase sa vytvorila štruktúra, ktorá sa už blížila zodpovedajúcej štruktúre v priemyselných a postindustriálnych spoločnostiach. Rozdiel bol v tom, že neexistovala trieda súkromných podnikateľov. Navyše sféra, v ktorej trhové vzťahy fungovali, bola výrazne obmedzená. Od 90. rokov 20. storočia sa v našej spoločnosti začala tretia etapa štrukturálnej mobility. Spája sa s formovaním postindustriálnej spoločnosti v Rusku, ktorá je založená na trhovom hospodárstve.
Zmeny v prestíži profesií, vysoká miera medzi- a intrageneračnej mobility
V procese vyššie opísaných štrukturálnych posunov sa menil nielen kvantitatívny pomer rôznych sociálnych vrstiev. Nezmenená nezostala ani relatívna prestíž niektorých profesií. Napríklad v 30. – 50. rokoch boli najprestížnejšie profesie technické (kvalifikovaný robotník, inžinier), v 50. – 70. rokoch 20. storočia profesie súvisiace s vedou a od polovice 80. rokov minulého storočia profesie súvisiace s financiami a obchodom. . Počas celého obdobia bola pozorovaná veľmi vysoká miera medzigeneračnej a intrageneračnej mobility, ako aj nízka miera izolácie rôznych profesijných skupín. Zaznamenali to nielen domáci sociológovia, ale aj západní.
Teritoriálna migrácia v rôznych časoch
V tomto období bola mimoriadne vysoká aj miera územnej mobility (horizontálna – na staveniská a novozastavané územia, ako aj vertikálna – z dedín do miest). Migrácia začala klesať až v polovici 70. rokov minulého storočia. Od začiatku 90-tych rokov je však opäť pozorovaný nárast jeho tempa. Mnoho ľudí migruje do regiónov Ruskej federácie z bývalých sovietskych republík.
2. Individuálna a skupinová mobilita a faktory, ktoré ju ovplyvňujú.
3. Kanály vertikálnej mobility (podľa P. Sorokina).
4. Marginalita a marginalizovaní ľudia.
5. Migrácia a príčiny jej vzniku. Typy migrácie.
1. Pojem „sociálna mobilita“ zaviedol do sociológie známy rusko-americký sociológ P. Sorokin.
Pod sociálna mobilita pochopiť súhrn sociálnych pohybov ľudí medzi rôznymi pozíciami v hierarchii sociálnej stratifikácie.
Existujú dva hlavné typy a dva typy sociálnej mobility.
TO hlavné typy zahŕňajú:
ü Medzigeneračná mobilita, ktorý predpokladá, že deti vo vzťahu k rodičom zastávajú nižšiu alebo vyššiu statusovú pozíciu.
ü Intrageneračná mobilita, z čoho vyplýva, že jednotlivec počas svojho života niekoľkokrát mení statusové pozície.
cie. Intrageneračná mobilita má druhé meno - spoločenská kariéra.
TO hlavné typy sociálna mobilita zahŕňa:
ü Vertikálna mobilita, čo zahŕňa presun z jednej vrstvy do druhej.
V závislosti od smeru pohybu môže byť vertikálna pohyblivosť stúpajúca(pohyb nahor, príklad: povýšenie) a zostupne(pohyb nadol, príklad: degradácia). Vertikálna mobilita vždy zahŕňa zmenu stavu jednotlivca.
ü Horizontálna mobilita, čo implikuje prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do inej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni. Pri horizontálnej mobilite nedochádza k zmene stavu jednotlivca.
Typ horizontálnej mobility je geografická mobilita.
Geografická mobilita zahŕňa pohyb jednotlivca alebo skupiny z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu. Vie sa zmeniť na migrácia, ak sa k zmene miesta bydliska fyzickej osoby pridá aj zmena postavenia.
2. Sociálnu mobilitu možno klasifikovať podľa iných kritérií. K dispozícii sú tiež:
ü Individuálna mobilita, keď sociálne pohyby (nahor,
nadol horizontálne) sa vyskytujú u jednotlivca nezávisle od ostatných.
Zapnuté individuálnu mobilitu ovplyvňujú faktory ako napr:
Sociálne postavenie rodiny;
Stupeň vzdelania;
národnosť;
Fyzické a duševné schopnosti;
Externé údaje;
umiestnenie;
Výhodné manželstvo atď.
Sú to dôvody, prečo jeden človek dosahuje veľké veci.
úspech ako ten druhý. Mobilný jedinec začína socializáciu v jednej triede a končí v inej.
ü Skupinová mobilita- zmena postavenia sociálnej skupiny v systéme sociálnej stratifikácie.
Dôvody skupinovej mobility sú podľa P. Sorokina nasledovné faktory:
sociálne revolúcie;
Vojenské prevraty;
Zmena politických režimov;
Nahradenie starej ústavy novou.
Skupinová mobilita nastáva, keď sa sociálny význam celej triedy, stavu, kasty, hodnosti alebo kategórie zvyšuje alebo znižuje. A odohráva sa tam, kde dochádza k zmene samotného stratifikačného systému.
3. Medzi vrstvami neexistujú žiadne neprekročiteľné hranice, ale existujú rôzne „výťahy“, po ktorých sa jednotlivci pohybujú nahor alebo nadol, ako veril P. Sorokin.
Používa sa ako sociálne obehové kanály sociálnych inštitúcií.
ü armády ako sociálna inštitúcia funguje ako kanál vertikálnej cirkulácie vo väčšej miere v čase vojny.
ü cirkvi- je cirkulačný kanál smerom nadol aj nahor.
ü Škola, ktorý označuje inštitúcie vzdelávania a výchovy. Vo všetkých storočiach slúžil ako silný impulz pre sociálne pozdvihnutie jednotlivcov.
ü vlastné, prejavujú sa v podobe bohatstva a peňazí – sú jedným z najjednoduchších a najefektívnejších spôsobov spoločenského napredovania.
ü Rodina a manželstvo sa stáva kanálom vertikálnej mobility, ak do únie vstúpia zástupcovia rôznych sociálnych vrstiev.
4. Marginalita(z franc. marginal – strana, v okrajoch) je zvláštny fenomén sociálnej stratifikácie. Tento koncept popisuje postavenie veľkých sociálnych skupín ľudí, ktorí zastávajú pozície „na hraniciach“ medzi vrstvami.
Marginalizované- sú to ľudia, ktorí opustili jednu vrstvu a neprispôsobili sa inej. Sú na hranici dvoch kultúr a s každou z nich sa identifikujú.
V dvadsiatom storočí Park (zakladateľ Chicagskej sociologickej školy v USA) predložil teóriu marginálov a marginálnych skupín.
V Rusku sa fenomén marginality prvýkrát začal zaoberať v roku 1987. Podľa domácich sociológov je dôvodom vzniku marginálnych skupín prechod spoločnosti z jedného sociálno-ekonomického systému do druhého. V Rusku marginalizácia pokrýva obrovské masy obyvateľstva. Znepokojenie vyvoláva najmä nárast počtu pretrvávajúcich marginálnych sociálnych skupín („bezdomovci“, utečenci, deti z ulice a pod.) Ale marginalizovanými môžu byť celkom prosperujúci ľudia, ktorí sa v súčasnej sociálnej štruktúre spoločnosti nedefinovali.
5. Migrácia(z latinčiny migrácia - premiestnenie) - zmena miesta pobytu, pohyb ľudí na iné územie (región, mesto, krajina atď.)
Pri migrácii zvyčajne rozlišujú štyri typy : epizodické, kyvadlové, sezónne a neodvolateľné.
Nezvratná migrácia je dôležitá pre sociálny, ekonomický a demografický vývoj.
Štát priamo alebo nepriamo ovplyvňuje smerovanie migrácie.
Dôvody migrácie môžu byť politické, ekonomické, náboženské a kriminálne.
Migrácia má významný vplyv na etnické procesy. V dôsledku migračnej výmeny rôznych etnických skupín dochádza k rôznym interakciám v jazyku, živote a kultúre.
Existujú tiež imigráciu a emigráciu.
Migrácia- pohyb obyvateľstva v rámci krajiny.
Emigrácia- odchod z krajiny na trvalý pobyt alebo dlhodobý pobyt.
imigrácia- vstup do tejto krajiny na trvalý pobyt alebo dlhodobý pobyt.
38 sociálnych vzťahov
Pojem „sociálna mobilita“ zaviedol P. Sorokin. Sociálna mobilita znamená presun jednotlivcov a skupín z jednej sociálnej vrstvy, komunít do iných, ktorý je spojený so zmenou postavenia jednotlivca alebo skupiny v systéme sociálnej stratifikácie, t.j. hovoríme o zmene spoločenského postavenia.
Vertikálna mobilita je zmena postavenia jednotlivca, ktorá spôsobuje zvýšenie alebo zníženie jeho sociálneho statusu, prechod do vyššieho alebo nižšieho triedneho postavenia.
Rozlišuje vzostupné a zostupné vetvy (napríklad kariéra a lumpenizácia). Vo vyspelých krajinách sveta stúpajúca vetva vertikálnej mobility prevyšuje klesajúcu vetvu o 20 %. Väčšina ľudí, ktorí začínajú svoju pracovnú kariéru na rovnakej úrovni ako ich rodičia, sa však posúva vpred len nepatrne (najčastejšie o 1-2 kroky).
a) Vzostupná medzigeneračná mobilita.
Medzigeneračná mobilita predpokladá, že deti zaujímajú inú pozíciu vo vzťahu k pozícii svojich rodičov.
Napríklad rodičia sú roľníci a syn je akademik; otec je robotník v továrni a syn je manažérom banky. V prvom aj druhom prípade sa rozumie, že deti majú v porovnaní so svojimi rodičmi vyšší príjem, spoločenskú prestíž, vzdelanie a moc.
b) Mobilita skupiny smerom nadol.
Skupinová mobilita je zmena sociálneho postavenia celej triedy, stavu, kasty, skupiny. Pri skupinovej mobilite spravidla dochádza k pohybom z nejakých objektívnych príčin a zároveň dochádza k radikálnej zmene celého spôsobu života a k zmene samotného stratifikačného systému.
Napríklad zmena postavenia šľachty a buržoázie v Rusku v dôsledku revolúcie v roku 1917. V dôsledku rôznych druhov represií (od násilnej konfiškácie majetku až po fyzické zničenie) stratila dedičná aristokracia a buržoázia svoje postavenie. vedúcich pozícií.
c) Skupinové geografické.
Horizontálna mobilita znamená prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do druhej na rovnakej úrovni (napríklad zmena zamestnania pri zachovaní rovnakého platu, úrovne moci a prestíže).
Geografická mobilita, ktorá nie je spojená so zmenami stavu alebo skupiny, je typom horizontálnej mobility. Napríklad skupinová turistika. Turistické výlety ruských občanov napríklad do Európy s cieľom zoznámiť sa s historickými a kultúrnymi zaujímavosťami.
Ak sa k zmene stavu pridá aj zmena miesta, ako v príklade diskutovanom vyššie, potom sa geografická mobilita zmení na migráciu.
Migrácia môže byť dobrovoľná. Napríklad masová migrácia dedinčanov do mesta alebo masový exodus Židov pod vedením Mojžiša z Egypta pri hľadaní zasľúbenej zeme, opísaný v Biblii.
Migrácia môže byť aj nútená. Napríklad presídlenie volžskej nemeckej diaspóry za vlády I.V. Stalina na územie Kazachstanu.
Sociálna mobilita môže byť vertikálna a horizontálna. O horizontálna mobilita je sociálny pohyb jednotlivcov a sociálnych skupín do rôznych, ale rovnocenných sociálnych komunít. Možno ich považovať za presun z vládnych do súkromných štruktúr, presun z jedného podniku do druhého atď. Variety horizontálnej mobility sú: územná (migrácia, cestovný ruch, presídlenie z dediny do mesta), profesionálna (zmena povolania), náboženská (zmena náboženstvo), politické (prechod z jednej politickej strany do druhej).
Pri vertikálnej mobilite dochádza k pohybu ľudí smerom nahor a nadol. Príkladom takejto mobility je redukcia robotníkov z „hegemóna“ v ZSSR na jednoduchú triedu v dnešnom Rusku a naopak vzostup špekulantov do strednej a vyššej triedy. Vertikálne sociálne pohyby sú spojené po prvé s hlbokými zmenami v sociálno-ekonomickej štruktúre spoločnosti, so vznikom nových tried, sociálnych skupín usilujúcich sa o dosiahnutie vyššieho sociálneho statusu a po druhé so zmenou ideologických smerníc, hodnotových systémov a noriem. politické priority. V tomto prípade ide o pohyb na vrchol tých politických síl, ktoré dokázali vnímať zmeny v mentalite, orientáciách a ideáloch obyvateľstva.
Na kvantitatívnu charakteristiku sociálnej mobility sa používajú ukazovatele jej rýchlosti. Rýchlosť sociálnej mobility sa týka vertikálnej sociálnej vzdialenosti a počtu vrstiev (ekonomických, profesionálnych, politických atď.), ktorými jednotlivci prechádzajú pri svojom pohybe nahor alebo nadol za určité časové obdobie. Napríklad po skončení vysokej školy môže mladý odborník v priebehu niekoľkých rokov nastúpiť na pozíciu staršieho inžiniera alebo vedúceho katedry atď.
Intenzita sociálnej mobility je charakterizovaná počtom jedincov, ktorí počas určitého časového obdobia menia sociálne pozície vo vertikálnej alebo horizontálnej polohe. Počet takýchto jedincov udáva absolútnu intenzitu sociálnej mobility. Napríklad v rokoch reforiem v postsovietskom Rusku (1992 – 1998) sa až jedna tretina „sovietskej inteligencie“, ktorá tvorila strednú triedu sovietskeho Ruska, stala „obchodníkmi s kyvadlovou dopravou“.
Súhrnný index sociálnej mobility zahŕňa jej rýchlosť a intenzitu. Takto možno porovnať jednu spoločnosť s druhou, aby sme zistili (1) v ktorej alebo (2) v ktorom období je sociálna mobilita vo všetkých ohľadoch vyššia alebo nižšia. Takýto index možno vypočítať samostatne pre ekonomickú, profesionálnu, politickú a inú sociálnu mobilitu. Sociálna mobilita je dôležitou charakteristikou dynamiky spoločnosti. Tie spoločnosti, kde je súhrnný index sociálnej mobility vyšší, sa vyvíjajú oveľa dynamickejšie, najmä ak sa tento index týka vládnucich vrstiev.
Sociálna (skupinová) mobilita je spojená so vznikom nových sociálnych skupín a ovplyvňuje vzťah medzi hlavnými sociálnymi vrstvami, ktorých postavenie už nezodpovedá existujúcej hierarchii. Do polovice 20. storočia sa takouto skupinou stali napríklad manažéri veľkých podnikov. Na základe tejto skutočnosti západná sociológia vyvinula koncept „revolúcie manažérov“ (J. Bernheim). Administratívna vrstva podľa nej začína hrať rozhodujúcu úlohu nielen v hospodárstve, ale aj v spoločenskom živote, dopĺňa a vytláča triedu vlastníkov výrobných prostriedkov (kapitánov).
Vertikálne sociálne pohyby sú intenzívne v časoch štrukturálnej reštrukturalizácie ekonomiky. Vznik nových prestížnych, vysoko platených profesijných skupín prispieva k masovému pohybu po rebríčku spoločenského postavenia. Pokles sociálneho statusu profesie, zánik niektorých vyvoláva nielen pohyb smerom nadol, ale aj vznik okrajových vrstiev, ktoré strácajú svoje obvyklé postavenie v spoločnosti a strácajú dosiahnutú úroveň spotreby. Dochádza k erózii hodnôt a noriem, ktoré ich predtým spájali a určovali ich stabilné miesto v spoločenskej hierarchii.
Marginalizovaní ľudia sú sociálne skupiny, ktoré stratili svoj predchádzajúci sociálny status, sú zbavené možnosti zapájať sa do bežných aktivít a zistili, že nie sú schopné adaptovať sa na nové sociokultúrne (hodnotové a normatívne) prostredie. Ich staré hodnoty a normy neboli nahradené novými normami a hodnotami. Snaha marginalizovaných ľudí prispôsobiť sa novým podmienkam vyvoláva psychický stres. Správanie takýchto ľudí sa vyznačuje extrémami: sú buď pasívni alebo agresívni, a tiež ľahko porušujú morálne normy a sú schopní nepredvídateľných činov. Typickým vodcom marginalizovaných v postsovietskom Rusku je V. Žirinovskij.
V obdobiach akútnych sociálnych katakliziem a zásadných zmien v sociálnej štruktúre môže nastať takmer úplná obnova vyšších vrstiev spoločnosti. Udalosti roku 1917 teda v našej krajine viedli k zvrhnutiu starých vládnucich tried (šľachta a buržoázia) a rýchlemu vzostupu novej vládnucej vrstvy (byrokracia komunistickej strany) s nominálne socialistickými hodnotami a normami. Takáto radikálna výmena vyššej vrstvy spoločnosti sa vždy odohráva v atmosfére extrémnej konfrontácie a tvrdého boja.
Otázka č.10 „Pojem sociálna inštitúcia, jej charakteristika“
Sociálna inštitúcia je v sociologickom výklade považovaná za historicky ustálenú, stabilnú formu organizovania spoločných aktivít ľudí; v užšom zmysle ide o organizovaný systém sociálnych väzieb a noriem určených na uspokojovanie základných potrieb spoločnosti, sociálnych skupín a jednotlivcov.
Sociálne inštitúcie (insitutum - inštitúcia) sú hodnotovo-normatívne komplexy (hodnoty, pravidlá, normy, postoje, vzory, normy správania sa v určitých situáciách), ako aj orgány a organizácie, ktoré zabezpečujú ich implementáciu a schvaľovanie v živote spoločnosti.
Všetky prvky spoločnosti sú vzájomne prepojené sociálnymi vzťahmi – prepojeniami, ktoré vznikajú medzi sociálnymi skupinami a v rámci nich v procese materiálnej (ekonomickej) a duchovnej (politickej, právnej, kultúrnej) činnosti.
V procese rozvoja spoločnosti môžu niektoré súvislosti vyhasnúť, iné sa môžu objaviť. Spojenia, ktoré preukázali svoj prínos pre spoločnosť, sa zefektívňujú, stávajú sa všeobecne významnými vzormi a následne sa opakujú z generácie na generáciu. Čím stabilnejšie sú tieto pre spoločnosť užitočné spojenia, tým stabilnejšia je aj samotná spoločnosť.
Sociálne inštitúcie (z lat. institutum – štruktúra) sú prvky spoločnosti, ktoré predstavujú stabilné formy organizácie a regulácie spoločenského života. Takéto inštitúcie spoločnosti ako štát, školstvo, rodina atď., organizujú sociálne vzťahy, regulujú činnosť ľudí a ich správanie v spoločnosti.
Hlavným cieľom sociálnych inštitúcií je dosiahnuť stabilitu vo vývoji spoločnosti. V súlade s týmto cieľom sa funkcie inštitúcií rozlišujú:
· uspokojovanie potrieb spoločnosti;
· regulácia sociálnych procesov (počas ktorých sa tieto potreby zvyčajne uspokojujú).
Potreby, ktoré uspokojujú sociálne inštitúcie, sú rôznorodé. Potreba bezpečia spoločnosti môže byť napríklad podporená inštitútom obrany, duchovné potreby cirkvi a potreba porozumieť svetu okolo nás vedou. Každá inštitúcia môže uspokojovať viacero potrieb (cirkev je schopná uspokojovať potreby náboženské, mravné, kultúrne) a tú istú potrebu môžu uspokojovať rôzne inštitúcie (duchovné potreby môžu uspokojovať umenie, veda, náboženstvo atď.).
Proces uspokojovania potrieb (povedzme spotreby statkov) možno inštitucionálne regulovať. Napríklad existujú zákonné obmedzenia na nákup množstva tovarov (zbrane, alkohol, tabak). Proces uspokojovania potrieb spoločnosti v oblasti vzdelávania je regulovaný inštitúciami základného, stredného a vysokoškolského vzdelávania.
Štruktúru sociálnej inštitúcie tvoria:
· sociálne skupiny a sociálne organizácie určené na uspokojovanie potrieb skupín a jednotlivcov;
· súbor noriem, sociálnych hodnôt a vzorcov správania, ktoré zabezpečujú uspokojenie potrieb;
· systém symbolov upravujúcich vzťahy v ekonomickej sfére činnosti (ochranná známka, vlajka, značka a pod.);
· ideologické zdôvodnenia činnosti spoločenskej inštitúcie;
· sociálne zdroje využívané v činnosti ústavu.
Medzi charakteristiky sociálnej inštitúcie patria:
· súbor inštitúcií, sociálnych skupín, ktorých účelom je uspokojovanie určitých potrieb spoločnosti;
· systém kultúrnych vzorcov, noriem, hodnôt, symbolov;
· systém správania v súlade s týmito normami a vzormi;
· materiálne a ľudské zdroje potrebné na riešenie problémov;
· spoločensky uznávané poslanie, cieľ, ideológia.
Uvažujme o charakteristike inštitútu na príklade stredného odborného vzdelávania. Obsahuje:
· učitelia, úradníci, správa vzdelávacích inštitúcií a pod.;
· normy správania žiakov, postoj spoločnosti k systému odborného vzdelávania;
· zavedená prax vzťahov medzi učiteľmi a študentmi;
· budovy, učebne, učebné pomôcky;
· poslanie - uspokojovanie potrieb spoločnosti po dobrých odborníkoch so stredným odborným vzdelaním.
V súlade so sférami verejného života možno rozlíšiť štyri hlavné skupiny inštitúcií:
· ekonomické inštitúcie - deľba práce, majetok, trh, obchod, mzdy, bankový systém, burza, manažment, marketing a pod.;
· politické inštitúcie – štát, armáda, milícia, polícia, parlamentarizmus, prezidentský úrad, monarchia, súd, strany, občianska spoločnosť;
· inštitúcie stratifikácie a príbuzenstva – trieda, stav, kasta, rodová diskriminácia, rasová segregácia, šľachta, sociálne zabezpečenie, rodina, manželstvo, otcovstvo, materstvo, adopcia, twinning;
· kultúrne inštitúcie - škola, vysoká škola, stredné odborné školstvo, divadlá, múzeá, kluby, knižnice, kostol, mníšstvo, konfesia.
Počet sociálnych inštitúcií nie je obmedzený na uvedený zoznam. Inštitúcie sú početné a rozmanité vo svojich formách a prejavoch. Veľké inštitúcie môžu zahŕňať inštitúcie nižšej úrovne. Napríklad inštitút vzdelávania zahŕňa inštitúty základného, odborného a vysokoškolského vzdelávania; súd - inštitúcie právnickej profesie, prokuratúra, súdnictvo; rodina - inštitúcie materstva, adopcie a pod.
Keďže spoločnosť je dynamický systém, niektoré inštitúcie môžu zaniknúť (napríklad inštitút otroctva), zatiaľ čo iné môžu vzniknúť (inštitúcia reklamy alebo inštitúcia občianskej spoločnosti). Vznik sociálnej inštitúcie sa nazýva proces inštitucionalizácie.
Inštitucionalizácia je proces zefektívnenia sociálnych vzťahov, formovanie stabilných vzorcov sociálnej interakcie na základe jasných pravidiel, zákonov, vzorov a rituálov. Napríklad proces inštitucionalizácie vedy je premena vedy z činnosti jednotlivcov na usporiadaný systém vzťahov vrátane systému titulov, akademických titulov, výskumných ústavov, akadémií atď.
