Úprimne povedané, správa, ktorú som dnes čítal o únose ďalších turistov na Sinaji, ma napínala. Poviete si: "Odkedy Sašu trápia takéto správy? Turistov uniesli aj predtým, ale ty si naďalej chodil do Dahabu a nebál si sa." Chaos samozrejme nezačal včera a už dávno vieme, že väčšinu Sinajského polostrova nekontrolujú úrady a jeho sever je úplne v rukách džihádistov. Navyše, presne pred rokom som uverejnil príspevok “”, kde som podrobne rozoberal tému únosov, obchodovania s drogami a dokonca aj početných vrážd afrických ilegálnych imigrantov na rozľahlom egyptskom Sinaji. Čo sa teraz zmenilo? Dve veci, ktoré sa človeku ďaleko od Blízkeho východu budú zdať bezvýznamné -
Po prvé, neopatrná egyptská polícia pod vplyvom všeobecného chaosu v krajine stratila strach a začala lákať turistov, čo sa ešte nikdy nestalo. Po druhé, nikdy predtým sa teroristi nedostali tak blízko k turistickej oblasti. Upozorňujeme, že banditi zastavili taxík s turistami na hlavnej ceste vedúcej z Taby na hranici s Izraelom do mládežníckeho letoviska Dahab. Táto cesta bola vždy považovaná za najbezpečnejšiu v celom Egypte, sám som po nej cestoval desiatky krát. Po tretie, všetko naokolo sa dokonca vizuálne zhoršuje, od ciest, ktoré už dva roky (od zvrhnutia Mubaraka) nikto neopravoval, až po infraštruktúru egyptských bezpečnostných služieb. Nasledujúce zábery pravdepodobne nevyvolajú pocit, že ste chránení, rovnako ako ani nasratí strážcovia zákona. Ďakujem za fotky zvedavýalex , ktorý usporiadal fotografickú poľovačku na egyptských pohraničníkov hliadkujúcich na hranici medzi Egyptom a Izraelom, pozri jeho príspevok “ Pozdĺž hranice s kamerou" -
Ale v skutočnosti som chcel hovoriť o niečom inom...
Vlastnosti východnej mentality
Pred viac ako 10 rokmi som bol ako obyčajný vojak v izraelskej armáde niekedy prekvapený, ako tvrdo niekedy armáda zaobchádzala s Palestínčanmi. Faktom je, že dosť často ma posielali ako vodiča hliadkového džípu na palestínske územia na podporu pohraničnej polície alebo výsadkárov. Spomínam si na mnohé tvrdé pravidlá týkajúce sa miestneho obyvateľstva, ktoré boli z bezpečnostných dôvodov, ale často sa mi zdali prehnané. Napríklad za trest za hádzanie kameňov do izraelských áut by sme mohli uzavrieť východ z nejakej arabskej dediny a zabrániť im ísť do práce, do nemocnice alebo sa celý deň učiť. Potom sa však objavili znepokojení starší dedinčania a so slzami v očiach armáde sľúbili, že chuligánov obmedzí, potom bolo na mesiac alebo dva ticho a nehádzali sa kamene. A tu je ďalšia vec: platilo pravidlo, že nikto nemohol predbehnúť hliadkový džíp idúci pomaly po ceste, takže sa za nami zoradila kolóna arabských áut. Zdalo by sa, že ideme 30 km/h a nikam sa neponáhľame, prečo to robiť tak, že za nami ide päťdesiat áut? Nech predbehnú! To som si myslel. A dôstojník mi vysvetlil, že je veľmi ľahké zastreliť nás priamo z predbiehajúceho auta, ale keď idú za nimi, je to oveľa ťažšie. Povedzme, súhlasil som, ale takéto incidenty sa stávajú veľmi zriedkavo, v podstate trestáme tisíce obyčajných ľudí, ktorí nám neurobili nič zlé. Dôstojník mal odpoveď aj na toto -
...Naučili sme Arabov žiť v určitom súradnicovom systéme, jasne kresliť hranice toho, čo je dovolené. Niekedy trpia nevinní, áno. Ale črtou arabskej mentality je rešpekt k silným a pohŕdanie slabšími. Akékoľvek pôžitkárstvo vnímajú ako slabosť a okamžite si podmaňujú životný priestor, neexistujú pre nich pojmy etiky a hodnoty ľudského života. Ak zoslabneme, roztrhajú nás na kusy...
Ide o to, že podľa názoru dôstojníka nie je možné s týmto publikom vyjednávať ľudským spôsobom. Nemôžete sa s nimi stretnúť, podať si ruky a súhlasiť: až po tento strom je vaša zem a potom je moja. Nie! S Európanom je to možné, ale s Arabom nie. Pretože akonáhle mu podáte ruku a urobíte krok späť (ako bolo dohodnuté), rozhodne sa: "Loshara, si slaboch, že súhlasíš s ústupkami? No dobre, hneď ťa odtiaľto vyhodím úplne.”
Návrat do Egypta
Aby som bol úprimný, nesúhlasil som s dôstojníkom. Vážne, je naozaj možné udržať celý národ v rade kvôli určitému počtu bastardov a teroristov? Je to nelogické a nespravodlivé. Život však ukázal, že dôstojník mal v časti svojich argumentov určite pravdu. Na východe nie sú tolerovaní slabí, sú deptaní a ich životný priestor je dobytý. Egyptský prezident Mubarak držal pevne na uzde obrovský štát s 80 miliónmi ľudí, ktorého väčšinu tvoria negramotní roľníci, zatrpknutí nad svojím nešťastným a beznádejným osudom. Mubarak obliekol niektorých roľníkov do vojenských uniforiem a dal im nejaké peniaze podľa zásady „najlepší dozorca je bývalý otrok“. A tento dobytok, oblečený v uniformách, začal roznášať hnilobu na vlastných spoluobčanoch. Ale to je arabský východ, kde je takýto systém všade, inak sa to nedá – prešľapú.
Čo sa stalo? Už tu nie je prísny faraón Mubarak, ktorý by mu mohol pochváliť alebo odseknúť hlavu. A negramotní ľudia boli v prvom momente bezradní, ako je to možné? Už nás nikto neudrie po hlave, ak si vypýtame bochník chleba navyše? Asi rok ľudia pozorne sledovali a očakávali úlovok; Čo ak sa faraón vráti a potrestá za neposlušnosť? Ale faraón sa už nikdy nevrátil. A ľudia si uvedomili, že prišla ich najlepšia hodina. Teraz môžete robiť čokoľvek, čo príde do hlavy bez mozgu sexuálne zaujatého, negramotného chlapíka. Môžete okradnúť svojho suseda, môžete vypáliť kresťanské kostoly, môžete znásilňovať ženy, môžete unášať turistov. Konečne šťastie zaklopalo na dvere obyčajných Egypťanov, robte si, čo chcete, a nič sa vám za to nestane!
Ako vidíte, situácia sa vyvíja presne tak, ako povedal izraelský dôstojník. Len čo sa zrútil systém totálnej kontroly a nevyhnutnosti trestu, dav okamžite stratil strach a prešiel do útoku. Dnes, keď dobytok uniesol turistov priamo z turistickej oblasti, získal si pre seba viac životného priestoru. Budú len postupovať, opatrne urobia ďalší krok (testujú vládu na vši); ak nedostanú po hlave, zachytia viac a viac. Taká je východná mentalita.
Vyčistite Egypt za 24 hodín
Ak by Mubaraka prepustili z káhirského väzenia a požiadali o obnovenie poriadku v krajine do 24 hodín, začal by s napalmom. Beduíni uniesli turistu? Aký kmeň? Taký a taký? Zrovnajte všetky ich dediny so zemou, postrieľajte a spálite ich všetky. Sú stále problémy, povedzme, že sú na čerpacích staniciach rady a kradnú sa pohonné hmoty? Žiadny problém: odrežte hlavu Mursímu a všetkým islamistom, obeste guvernéra Sinaja, zastrelte šéfa polície bez anestézie, vytrhnite ukazovák každému z vodičov všetkých ropných tankerov, ktorí vypúšťajú benzín „mimo pokladňa." Potom mal Mubarak obed (ťažký deň) a do večera obnovil poriadok v krajine. Čo, spomenul si niekto na demokraciu? Dáma pre vás, alebo ideme?
Hodnoty demokracie na arabskom východe
Dve veci: demokracia je právo väčšiny zničiť menšinu a demokracia je právo voľby. Prvá a posledná voľba v ich živote. Odstránili faraóna Mubaraka – prišiel oveľa hlúpejší a horší islamista faraón Mursí. Nastane chaos a krviprelievanie. Mimochodom, presne to isté sa v týchto dňoch deje v Sýrii.
(k prednáške: Etnická psychológia a kultúra. Psychologická dimenzia kultúr)
Rozdiely medzi Západom a Východom sú hlboké. Čo je napríklad ľudský život pre rôzne kultúry? Pre Západ sa považuje za hlavnú hodnotu. Ale na východe to nie je také jednoduché. Šahídi sa vyhodia do vzduchu v dave, aby sa dostali do neba, a spoločnosť to schvaľuje. V niektorých ázijských regiónoch stále existuje zvyk krvnej pomsty. A v Číne počas „kultúrnej revolúcie“ dokonca verili, že by nebolo na škodu zničiť štvrtinu obyvateľstva krajiny, aby zvyšné tri štvrtiny mohli žiť šťastne. Na druhej strane, čo dal západný spôsob života svetu za posledných sto rokov? Honba za superbohatstvom, morálny úpadok, svetové vojny a také zúrivé preteky v zbrojení, že ľudstvo sa takmer vymazalo z povrchu zemského. Obe svetové strany teda jasne chápu šťastie inak. To znamená, že sa snažia o iné veci a inak žijú. Bude užitočné určiť, ku ktorému typu svetonázoru je každý z nás bližšie.
1. Čo podľa vás vo väčšej miere určuje našu budúcnosť?
A) boh, prozreteľnosť - 0
B) naše činy - 1
2. Ako najradšej vyjadrujete svoju dôležitosť vo vesmíre?
A) Som len jeden zástupca veľkého počtu ľudí - 0
B) Som malá časť vesmíru - 1
3. Keď máte problémy, ako ich zvládate?
A) Som veľmi rozrušený, prejavujem silné emócie - 1
B) Snažím sa nedať nijako najavo svoju reakciu, v tichosti sa trápim, ponáram sa
4. V akom prípade sa podľa vás bude človeku lepšie pracovať?
A) ak bol dobre vyškolený - 1
B) ak ho niečo inšpiruje k tejto práci - 0
5. O čo sa viac usiluješ?
A) porozumieť tomuto svetu - 0
B) dosiahnuť úspech v tomto svete - 1
6. Ako vnímate náhle, radikálne zmeny?
A) sú potrebné - 1
B) sú nebezpečné - 0
7. Má zmysel snažiť sa vidieť čo najviac miest a rôznych krajín?
A) musíš sa snažiť spoznať predovšetkým sám seba a nájsť šťastie na mieste, ktoré ti osud pridelil - 0
B) samozrejme, lebo spoznávaním života iných lepšie spoznávame samých seba -1
8. Ktorá definícia „osudu“ je vám najbližšia?
A) všetko, čo sa nám stane, je osud - 0
B) svoj osud tvoríme vlastnými rukami - 1
9. Ako vnímate dlhoročné tradície?
A) spoločnosť nemôže existovať bez tradícií, našou úlohou je podporovať ich, nie meniť to, čo sa za tie roky vyvinulo - 0
B) tradície vymysleli ľudia a oni ich zrušili - 1
10. O čo sa viac usiluješ?
A) naučiť sa čo najviac - 1
B) našťastie - 0
3 body alebo menej. Východná mentalita. Najdôležitejšie pre teba je myslieť na seba, na svoje miesto na tomto svete. Pochopenie toho, kto ste a prečo ste dostali život, je otázka, ktorej ste pripravení venovať roky. Zároveň aktuálne dianie v reálnom živote neberiete až tak vážne a pozeráte sa naň trochu s odstupom. Niektoré východné náboženstvá zvažujú otázku reinkarnácie (transmigrácie duší), a to, samozrejme, zanechalo odtlačok v mentalite ľudí z Východu. Súčasný život pre nich nie je jediný, a tak je ešte veľa času na premýšľanie a nápravu chýb. Vyznačujete sa morálnou stabilitou, stabilitou názorov a uznaním autorít. Rešpektujete akýkoľvek starovek, ctíte zažité tradície. Ste presvedčený, že duchovný život je dôležitejší ako materiálny. Honba za svetským úspechom nie je pre vás. Váš najlepší čas príde v starobe.
4-6 bodov. Ruská mentalita. Názov tejto kategórie je podmienený, samozrejme, ide o predstaviteľov západného sveta. V záujme teórie „euroázijskej civilizácie“ by sa však mala zvážiť aj táto možnosť. Zdá sa, že Rusi sú nositeľmi morálnych hodnôt Východu aj Západu. Úcta k starším, pohostinnosť, túžba po duchovnosti – to je z východu. Zo Západu sme dostali otvorenosť, smäd po poznaní, túžbu po pohodlí a oveľa viac. Výsledkom je, že sa objavili ľudia, ktorých intelekt a životná energia sú také silné, že nám pomáhajú v tých najťažších situáciách. Ak patríte do tejto kategórie, pravdepodobne máte mimoriadnu myseľ, kreatívny talent a s najväčšou pravdepodobnosťou ste schopní skutočných výkonov. Lebo „každý Rus má niečo hrdinské“. Človek s vašou mentalitou si často cení životy iných ľudí viac ako svoj vlastný. A vy sami žijete, akoby ste cítili nejaké poslanie. Ak ste si to už uvedomili, ak, povedzme, chápete, že vaším poslaním je vytvárať rodinu, vychovávať deti, pomáhať nešťastným, získavať čo najviac priateľov a podobne, potom je vaším najproduktívnejším časom zrelosť. A ak ste ešte nepochopili, pre čo žijete, potom ešte neprišiel čas. Ale môže to prísť kedykoľvek.
7 bodov alebo viac. západná mentalita. V prvom rade sa považujete za jednotlivca. Vaším životným cieľom je byť čo najúspešnejší. Viete, že život je daný človeku len raz, takže každý prežitý deň je cenný. Život vnímate ako službu: človek musí slúžiť Bohu, sebe, svojej rodine, priateľom a dokonca aj celému svetu. Veríte, že jedna osoba môže zmeniť svet a nevylučujete, že by ste ňou mohli byť práve vy. Za najdôležitejšiu osobnostnú devízu považujete vzdelanie a profesionalitu. A hlavnou úlohou každého, kto žije na zemi, je podnikať, teda študovať alebo pracovať. Meniť okolitú realitu k lepšiemu je nielen užitočné, ale aj príjemné. Žijete v reálnom svete a ceníte si predovšetkým to, čo prináša úžitok a úspech. Tvoj najlepší čas je mladosť.
Anna Ardankina
Mentalita Západu a Východu
Úvod
1. mentalita
2. Rozdiely Západ a Východ
3. Kontroverzie
Záver
Bibliografia
Úvod
Pojem "kultúra" Východ“ a „západná kultúra“ sú veľmi relatívne. Obrazne povedané, východ ktorý sa zvyčajne chápe ako Ázia a West reprezentované Európou a Severnou Amerikou, sú to dve vetvy toho istého stromu, z ktorých každá sa vyvíja svojím vlastným smerom, súčasne, paralelne, ale odlišným spôsobom. Ani jeden z nich sa nevyvyšuje nad toho druhého. Majú určitú podobnosť, ale existuje aj dostatok rozdielov.
Rozdelenie kultúr na západná a východná znamená nielen ich geografickú polohu, ale aj rozdielnosť mentalita národy obývajúce tieto územia, teda rozdielnosť v charakteristikách spôsobov a metód chápania sveta, vedeckých, náboženských, umeleckých, estetických a duchovných hodnôt, základných svetonázorov, sociálno-ekonomických a politických štruktúr. Východ a Západ. Takéto rozdelenie je, samozrejme, podmienené kultúrnymi štúdiami. Sú jedným z hlavných kultúrnych a duchovných centier na svete.
Mnoho ľudí delí kultúru na Východná a Západná. Počet prívržencov každého smeru je dostatočný, ťažko povedať, ktoré ľudstvo preferuje viac « Východná» alebo « západnej» modely kultúry. Zapnuté Východ a Západ ich vývojové trendy, rozdiely, smery a existujú aj podobnosti, hoci oni postaviť sa proti sebe.
Problém mentalita Západu a Východu.
mentalita
mentalita(lat. mens, mentis - duša, duch, myseľ a alis - ostatné)- spôsob myslenia a myslenia. Súbor intelektuálnych, emocionálnych, kultúrnych charakteristík svetonázoru a svetonázoru, hodnotových systémov vlastných sociálnej alebo etnickej skupine, národu.
Ďalšia definícia mentalita, možno úplnejšie a jednoduchšie, sú to názory, hodnotenia, hodnoty, normy správania a morálky, zmýšľanie a iné nuansy, ktoré charakterizujú tú či onú skupinu ľudí.
mentalita sa formuje na základe všeobecného historického, kultúrneho, sociálneho a ekonomického vývoja konkrétnej komunity.
Z pohľadu historikov mentalita je"éter kultúry"“Je to ako vzduch, ktorý dýchajú všetci členovia spoločnosti, to neviditeľné všetko zahŕňajúce prostredie, do ktorého sú ponorení. Z pohľadu sociálnych psychológov mentalita- toto je predstava kultúry sama o sebe, jej "kolektívne bezvedomie", stereotypy vnímania charakteristické pre vedomie ľudí. Toto je základ odhalený za prostredím, ktoré historici a spisovatelia minulých storočí nazývali "duch národov".
Rozdiely Západ a Východ
Kultúra West- kultúra Európy a Severnej Ameriky, stelesňujúca dynamický životný štýl a rýchly rozvoj. Západ je v tom inýže akýkoľvek zločin je prijateľný, ak prináša prospech pre krajinu. Táto inštalácia "presvitá" aj v anglickej klasickej detektívke Sherlock Holmes. Pre Západ sa vyznačuje vedeckými, technologické, racionálne poznanie sveta.
Od staroveku ľudia a vedci porovnávali kultúru Východná a západná kultúra. Kultúra východ- kultúra krajín ako Čína, India, Japonsko, ako aj iných ázijských krajín. Je iný stabilitu, tradícia, nedotknuteľnosť. Kultúra východ charakterizovaný historickým vývojom, vychádza z dávnych zvykov a základov. Nové trendy sú harmonicky integrované do existujúceho systému. Ľudské Východ splynul s prírodou.
kultúry Východ a Západ sa líšia v náboženských, filozofických, časových rámcoch, vedeckých a iných otázkach. Hlavné kultúrne rozdiely medzi Východ a Západ sú uvedené v tabuľke.
Charakteristika východ
West
Filozofii dominuje myšlienka neexistencie. Pravda sa nedá vyjadriť slovami. Skutočná múdrosť sa nepreukazuje slovami, ale osobným príkladom. Kreativita je osudom bohov a neba. Dominuje myšlienka bytia. Túžba nájsť presné slová na vyjadrenie pravdy. Múdry človek musí mať dar presviedčania. Kreativita je údelom človeka a Boha
V náboženstve islam, budhizmus, pohanské kulty kresťanstvo
Vo verejnom živote sa uprednostňujú náboženské a morálne tradície a postoje. konzervativizmus. Postoj k prírode je kontemplatívny. Neoddeliteľnosť človeka a prírody, ich jednota. Spoliehanie sa na ekonomiku pri riešení verejných problémov. Dynamika. Postoj k prírode je konzumný. Človek je proti prírode, on jej rozkazuje.
V umení nedotknuteľnosť umeleckých tradícií. Nadčasová, „večná“ téma. Syntetizujú sa rôzne druhy umenia, ktoré sa navzájom „prelievajú.“ Rýchla zmena a obrovská rozmanitosť trendov a štýlov. Téma a ideový obsah odzrkadľujú konkrétnu epochu. Umelecké žánre, formy, druhy sa od seba odlišujú
Vo vede je základom životná skúsenosť, intuícia, pozorovanie. Veľká pozornosť sa venuje rozvoju a aplikácii poznatkov z praxe. experimentovať, matematické metódy. Nominácia základné teórie
V správaní Prísne dodržiavanie noriem správania. Pasivita, kontemplácia. Úcta k tradíciám a zvykom. Askéza. Človek ako predstaviteľ celku. Rozmanitosť noriem správania v spoločnosti. Aktivita, zrýchlené tempo života. Trasenie tradícií. Túžba po „výhodách civilizácie“. Individualizmus, autonómia, jedinečnosť osobnosti.
Porovnávacia analýza kultúr Ukázal sa západ a východže patria k rôznym civilizáciám a majú zložitú, stáročia dlhú históriu existencie. Odlišná história, životné podmienky a výroba materiálnych statkov, náboženstvá, klimatické podmienky a pod. viedli k formovaniu iného svetonázoru, mentalita a kultúra všeobecne.
Kontroverzie Východná a západná civilizácia
IN udržateľnosť východu civilizácia je prvou črtou východ. West sa pohybuje vpred akoby trhavo. A každé trhnutie (starovek, stredovek atď.) sprevádzaný kolapsom starého hodnotového systému, ako aj politických a ekonomických štruktúr. rozvoj východ, naopak, zobrazuje sa ako plná čiara. Nové trendy tu neničia základy civilizácie.
Východ je veľmi flexibilný, je schopný absorbovať a spracovať veľa mimozemšťanov prvkov. Teda podľa poznámky jedného z najväčších orientalisti nájazdy „barbarov“ (kočovné kmene žijúce na hraniciach Číny a zažívajúce obdobie rozkladu primitívneho komunálneho systému) nielenže nezničili čínsky štát, ale dokonca ani neprerušili jeho existenciu. A to aj v severnej časti krajiny, kde vznikli "barbarský" kráľovstvá, tieto kráľovstvá veľmi skoro prestali byť "barbarský", meniace sa na tie isté čínske.
Navyše na rozdiel od Európy východ koexistovalo mnoho náboženstiev a dokonca aj islam, nezmieriteľný vo vzťahu k západné kresťanstvo, si celkom pokojne rozumel s tradičným východné presvedčenia.
Záver
Zhrnutie porovnania Západ a Východ ako dve kultúrne oblasti a pri zhrnutí všetkého vyššie uvedeného treba poznamenať, že západ a východ sú to dve vetvy ľudskej kultúry, dve civilizácie, dva spôsoby života. Kultúrne aj materiálne sú si v mnohých ohľadoch vzdialené.
Prekvitajúci západ s jeho túžbou po novom, rozbíjaním a ničením starého ako už prežitého produktu svojho života a pokojne harmonického východ, s jeho túžbou kontemplovať vývoj sveta, s jeho postojom k prírode a všetkému prirodzenému ako posvätnému a odmietaním akýchkoľvek zásahov do podstaty vývoja života.
Pri práci na tejto téme som zistil rozdiely medzi Západné a Východné kultúry, podľa ktorého Západ a Východ sú proti sebe. Ich hlavné rozdiely sú v ceste rozvoja každej kultúry, civilizácie, sociálno-ekonomických štruktúr, politického spôsobu života, duchovnej kultúry atď. Filozofia Európanov a ľudí východ je iný. Vidno to vo vzťahu k prírode a životnému prostrediu. Ako už bolo uvedené pre Európana prírody: “nie chrám, ale dielňa” Pre Východná obyvateľ sveta je jeden celok spolu so sebou samým.
Ale pre mňa je ťažké vyčleniť tú kultúru a civilizáciu, ktorá by bola lepšia ako iná. Tieto kultúry sú odlišné, ale na druhej strane sa navzájom dopĺňajú a tvoria spoločnú svetovú kultúru, v ktorej sa líšia hodnoty a mentality a tieto dve kultúrne oblasti sú harmonicky prepojené.
Bibliografia
1. Buldakova E. I. Buffer - zóny synergie v priestore interkultúrnej komunikácie [Text] / E. I. Buldakova. - Rostov n/d.: 2008 -23 b.
2. Bystrová A. N. Mirovaya kultúra: uch. - príspevok; [Text]/ A. N. Bystrová. - Novosibirsk,: 2002 - 124s
3. Gutareva N. Yu. Moderný vedecký výskum predstaviteľov filologických vied a ich vplyv na rozvoj jazyka a literatúry [Text] / N. Yu. Gutareva. - Ukrajina: 2013 – 51s.
4. Gutareva N. Yu. Moderné štúdie sociálnych problémov [Text] / N. Yu. Gutareva. - Krasnojarsk 2015 - 301 s.
5. Ilyin. A. N. Subjekt v masovej kultúre modernej konzumnej spoločnosti [Text] / A. N. - Omsk 2010 -376 s.
6. Digitálna knižnica filozofie [Elektronický zdroj].- http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000000/st004.shtml
7. Pirabu [Elektronický zdroj].- https://pikabu.ru/story/mentalitet_zapadnyikh_i_vostochnyikh_zhenshchin_1550037
Odpovieme na 10 jednoduchých otázok, vypočítame konečné skóre a uvidíme výsledky!
1. Čo podľa vás vo väčšej miere určuje našu budúcnosť?
a) Boh, prozreteľnosť - O
b) Naše činy – 1
2. Ako najradšej vyjadrujete svoju dôležitosť vo vesmíre?
a) Som len jeden zástupca obrovského množstva ľudí -1
b) Som malá časť vesmíru - Oh
3. Keď máte problémy, ako ich zvládate?
a) Som veľmi rozrušený a prejavujem silné emócie – 1
b) Snažím sa nijako nedávať najavo svoju reakciu, v tichosti sa trápim, idem hlbšie do seba - O
4. V akom prípade sa podľa vás bude človeku lepšie pracovať?
a) Ak bol dobre trénovaný -1
b) Ak ho niečo inšpiruje k tejto práci - O
5. O čo sa viac usiluješ?
a) Pochopte tento svet - O
b) Dosiahnuť úspech v tomto svete -1
6. Ako vnímate náhle, radikálne zmeny?
a) Sú potrebné – 1
b) Sú nebezpeční - Oh
7. Má zmysel snažiť sa vidieť čo najviac miest a rôznych krajín?
a) Musíte sa pokúsiť spoznať predovšetkým seba a nájsť šťastie na mieste, ktoré vám osud pridelil - O
b) Samozrejme tým, že spoznávame životy druhých, lepšie spoznávame samých seba -1
8. Ktorá definícia „osudu“ je vám najbližšia?
a) Všetko, čo sa nám stane, je osud - O
b) Svoj osud tvoríme vlastnými rukami -1
9. Ako vnímaš tradície?
a) S úctou, ľudia ich hromadia roky a roky, našou úlohou je podporovať ich - O
b) Tradície vymýšľajú ľudia a oni ich rušia - 1
10. O čo sa viac usiluješ?
a) Naučiť sa čo najviac -1
b) Našťastie - O
Spojler
3 body alebo menej. Východná mentalita.
Najdôležitejšie pre teba je myslieť na seba, na svoje miesto na tomto svete. Pochopenie toho, kto ste a prečo ste dostali život, je otázka, ktorej ste pripravení venovať roky. Zároveň aktuálne udalosti v reálnom živote neberiete až tak vážne a pozeráte sa na ne akoby z diaľky. Niektoré východné náboženstvá zvažujú otázku reinkarnácie (transmigrácie duší), a to, samozrejme, zanechalo odtlačok v mentalite ľudí z Východu. Súčasný život pre nich nie je jediný, a tak je ešte veľa času na premýšľanie a nápravu chýb. Vyznačujete sa morálnou stabilitou, stabilitou názorov a uznaním autorít. Rešpektujete akýkoľvek starovek, ctíte tradície posvätené storočiami. Ste presvedčený, že duchovný život je dôležitejší ako materiálny. Honba za svetským úspechom nie je pre vás. Váš najlepší čas príde v starobe.
4-6 bodov. Ruská mentalita.
Názov tejto kategórie je ľubovoľný, pretože Rusi sú, samozrejme, predstaviteľmi západného sveta. V záujme teórie „euroázijskej civilizácie“ by sa však mala zvážiť aj táto možnosť. Zdá sa, že Rusi sú nositeľmi morálnych hodnôt Východu aj Západu. Úcta k starším, pohostinnosť, túžba po duchovnosti – to je z východu. Zo Západu sme dostali otvorenosť, smäd po poznaní, túžbu po pohodlí a oveľa viac. Výsledkom je, že sa objavili ľudia, ktorých intelekt a životná energia sú také silné, že nám pomáhajú v tých najťažších situáciách. Ak patríte do tejto kategórie, potom máte pravdepodobne mimoriadnu myseľ (nezávisí to od vzdelania), tvorivé nadanie a s najväčšou pravdepodobnosťou ste schopní hrdinských vecí.“ Človek s vašou mentalitou si často cení životy iných ľudí viac ako svoj vlastný. A vy sami žijete, akoby ste cítili nejaké poslanie. Ak ste si to už uvedomili, ak, povedzme, chápete, že vaším poslaním je vytvárať rodinu, vychovávať deti, pomáhať nešťastným, získavať čo najviac priateľov a podobne, potom je vaším najproduktívnejším časom zrelosť. A ak ste ešte nepochopili, prečo žijete, potom ešte neprišiel čas. Ale môže to prísť kedykoľvek.
7 bodov alebo viac. západná mentalita.
Považujete sa v prvom rade za jednotlivca. Vaším životným cieľom je dosiahnuť čo najväčší úspech. Viete, že život je daný človeku len raz, takže každý prežitý deň je cenný. Život vnímate ako službu: človek musí slúžiť Bohu, sebe, svojej rodine, priateľom a dokonca aj celému svetu. Veríte, že jedna osoba môže zmeniť svet a nevylučujete, že by ste ňou mohli byť práve vy. Za najdôležitejšiu osobnostnú devízu považujete vzdelanie a profesionalitu. A hlavnou úlohou každého, kto žije na zemi, je podnikať, teda študovať alebo pracovať. Meniť okolitú realitu k lepšiemu je nielen užitočné, ale aj príjemné. Žijete v reálnom svete a ceníte si predovšetkým to, čo prináša úžitok a úspech. Tvoj najlepší čas je mladosť..
Na začiatok poviem, že milujem arabský východ. Áno, áno, milujem ho. Arabský jazyk je neuveriteľne cool, nemôžem sa dočkať odchodu do dôchodku, keď sa ho konečne naučím.
Nosil som ženský uzavretý moslimský odev (zo zvedavosti), páčilo sa mi to. Toto oblečenie vás prinúti zmeniť krok a urobiť vašu chôdzu jednoducho extrémne ženskou. Veľmi sa mi páčia svadobné šaty, ale na bežný život.
Áno ja...eh)
Východ vo všeobecnosti nemôže mať lojálnejšieho podporovateľa, ako som ja.
Preto všetko, čo hovorím, hovorím bez hnevu, z pozície bystrého pochopenia, že Západ je Západ, Východ je Východ.
Viem, že sila východu je oproti nám nesmierna a zmetie nás ako mikróby z tváre civilizácie.
To, že naozaj milujem arabský svet, nie je absolútne žiadny dôvod na ničenie Európy ako odvetvia ľudského rozvoja, podobne ako si nenecháte zničiť záhon len preto, že vitalita buriny je niekoľko rádov. vyššie.
Môžete byť nazývaní rasistom proti burine, ako chcete, ale z nejakého dôvodu pokračujete v odstraňovaní buriny na svojom záhone...
Teraz k praktickému výcviku.
Zahrejte sa.
Ak chcete začať s niečím jednoduchým, začnime s bazárom, najjednoduchším miestom, kde začať cítiť rozdiel.
Pýtal som sa kamarátov, koľkokrát by som mal znížiť cenu na trhu, aby som nebol turista.
Nie som lakomý. Len tu nie som turista a nesprávajte sa ku mne ako k turistovi.
Nie hneď, ale uznali, že musíme znížiť cenu 15-20 krát, ale bez miestneho asistenta by som to nikdy nedokázal.
Stal som sa smutným. Trochu veľa. Najmä bez plynulej arabčiny.
Rozhodol som sa byť realista a zamerať sa na 10-krát.
Čo sa týka Európy, sami viete, že ak sa vám podarilo znížiť cenu 2-krát, nákup bol úspešný, ak trikrát, vaša úroveň je „Boh“.
Nikto z Európanov jednoducho nezvýši cenu svojho tovaru cudzincovi 20-krát len preto, že predpokladáte, že by tieto peniaze mal mať.
Každý deň, ako keď idem do práce, idem na trh a učím sa vyjednávať. Počet vecí zakúpených na tréningové účely rastie alarmujúcim tempom a ja zisťujem, komu a kedy ich dám. Takmer okamžite som začal päťkrát znižovať cenu, po niekoľkých ďalších dňoch som zlepšil výsledok na sedem a potom sa veci zastavili. Len nemôžem prísť na to, aké svinstvá robia, aby ma porazili v našej hádke, a už ma to štve. NLP na nich nefunguje.
...kufor oznámil, že si môžem kúpiť už len jednu veľkú položku. Idem po starožitný riad, ktorý som zbadal vo výklade obchodu. Zvyčajne znížim cenu sedemkrát, ale toto je moja posledná! šancu neprepadnúť pri štúdiu a naďalej zjednávam.
Situácia sa vyhrotí. Majiteľ hádže do boja „strieborný“ starožitný nôž, ktorého som sa krátko dotkol a začíname odznova. Predstavenie sa dostáva na novú úroveň, majiteľ sa dostane do mojej misky oboma nohami a skáče v nej, čím dokazuje, aká je to výnimočná vec.
Už to viem, ale - aspoň o 9:00...
Zrazu sa majiteľ zmení na fialový a začne kričať v nejakom berberskom jazyku, očividne hádzať vybrané kliatby. Zľaknem sa a chystám sa pohnúť nohami, no zrazu sa z hlbín môjho zahmleného vedomia vynorí spomienka, že iba ak vám majiteľ bude nadávať a preklínať, len vtedy si môžete byť istý, že ste dostali viac-menej férovú cenu. Mlčky balí misku, celým svojím zjavom dáva najavo, že som ho okradol a ja som cestou von nahnevane odfrkol.
Na druhý deň, keď idem okolo (išiel som do olejovej sekcie, ale vyjednávanie je rúhanie), ponáhľa sa ma objať a ťahá ma na čaj. Každý deň vysvetľujem, že si už nič nekúpim a výsledkom je každý deň, že sedíme, popíjame čerstvo uvarenú mätu a rozprávame sa o živote.
O týždeň neskôr sa ma pýta, či som pripravený kúpiť kalamár. Zo všetkých síl som sa snažil nepozerať na starý arabský kalamár, ale čím viac som sa snažil, tým viac som si uvedomoval, že jeho miesto je na mojom stole.
Nechcem zjednávať, už sa cítim previnilo, že som mu lacno vytrhol predmet muzeálnej kvality, viem, že si zoberiem kalamár za akékoľvek peniaze a vnútorne sa pripravujem na čokoľvek, no zrazu tá cena. Ukázalo sa, že je to to, čo sa nazýva „bez pýtania“. Idem do obchodu oproti, kupujem si všelijaké tvarohové koláčiky vyprážané na mede a tentoraz s majiteľom pijeme nielen jeho čaj, ale jeme aj moje žemle.
Cítim sa dobre. Cítim sa ako doma.
1. Postoj k deťom.
Smejem sa naivným ľuďom, ktorí veria, že „utečenci“ utekajú zachrániť deti.
V arabskom svete nie je o naše deti „trasa“ ako u nás, postoj k deťom je viac než pokojný.
Pravdepodobne presne rovnaký postoj bol v Rusku pred 150 rokmi, keď rodiny mali 10-12 detí a neexistoval spôsob, ako sa o ne špeciálne postarať. "Boh dal - Boh vzal."
Arabské rodiny majú stále veľa detí. Veľa. S obzvlášť akútnou zvedavosťou som sa rozprával s ľuďmi, ktorí mali 7 detí (nikdy sa mi nepodarilo stretnúť rodičov s toľkými deťmi na európskom kontinente). Nie je vtip, vychovať ich toľko!
V prvom rade vidíte obrovskú rodičovskú únavu a emocionálne vyhorenie. Myslím si, že toto určuje situáciu.
A vidíte veľmi vysoké nároky na deti – sú vnímané predovšetkým ako nástroj prežitia rodiny. Trojročný chlapec na trhu pomáha otcovi niečo vyložiť a snaží sa prilákať okoloidúcich – a otec ho len zdržanlivo chváli. Kto tu nariekal nad tým, že deti utečencov sú nútené pracovať od 6 rokov? Myslíte si, že ich predtým viedli ku krasokorčuľovaniu za ruku? Áno, mimochodom, v bežných miestnych školách sú deti stále trestané bičom.
Úplný nedostatok nášho zmyslu pre význam a dôležitosť detí dospeje do bodu, že samotní rodičia požiadajú dievča, ktoré zneuctilo rodinu, aby spáchalo sebaupálenie. V dobrom, v dobrom. Inak to budú musieť urobiť sami.
Opäť tu nie je žiadna túžba to odsúdiť. To isté pred 150 rokmi, aj u nás, sa hanbené dievča mohlo len tak utopiť a aj tak by už nikdy nežilo. Otázkou však je, či tí, ktorí cestovali do Európy z Ruska, chcú skončiť späť v tom istom Rusku, len pred 150 rokmi?
Dúfam, že po mojom vysvetlení bude jasnejšie, AKO končia deti na deravých pltiach na otvorenom mori a ako vzácni otcovia „utečenci“ s profesionálne nešťastnými tvárami a malými deťmi v náručí sa z nejakého dôvodu vyšplhajú do popredia stretov s polícia.
Rýchly prehľad sociokultúrnych rozdielov medzi európskou a východnou mentalitou
2. Klamstvá.
Klamstvo je normou života. Je taká obsiahla, že sa v skutočnosti ocitnete v akejsi nereálnosti, ako sú rozprávky 1000 a jednej noci, a budete pri nej driemať, ako ten Šah.
Môžu klamať o všetkom. Keď príde inštalatér, porozprávajte sa o kvalite výrobku a určite sa porozprávajte o všetkých poskytovaných službách. „Najlepší“ sprievodca nemusí o meste vedieť vôbec nič a „najlepšie auto“ sa určite ukáže ako zriedkavý vzlyk.
Niekedy môžu klamať jednoducho zo štedrosti. No oni ti naozaj chcú pomôcť, tak ti sľúbia, len aby ťa potešili (boli ste šťastní, však? No, to je pre vás všetko :), bez toho, aby mali v zásade možnosť splniť to, čo sľúbili. Keď pre vás urobia niečo „príjemné“, budú so sebou veľmi spokojní a ani ich nenapadne zažiť nejaké morálne nepríjemnosti. A niekedy môžu klamať s tými najlepšími úmyslami, úprimne veria, že nejaké iné rozhodnutie bude pre vás lepšie ako to, ktoré sa chystáte urobiť.
3. Krádež
Krádež sa vo všeobecnosti nepovažuje za niečo odsúdeniahodné. Toto je skôr druh životnej normy, niečo zo sekcie „odvážnosť“.
Turistom môžete prerezať peňaženky, alebo môžete susedovi ukradnúť nohavičky z balkóna.
Čo ak by váš sused mohol začať kričať, tak či tak, zajtra vám jeho syn ukradne bicykel a budete si kvit.
Vo všeobecnosti ide skôr o akési primitívne spoločné vedomie, keď všetko patrí jednému kmeňu, takže vec môže používať ten, kto ju najviac potrebuje.
Hovoria, že v Emirátoch odsekli ruky za krádež, ale nebol som tam, moja matka mi to nedovolila. Ako mnohí iní, bola pri odchode vynútená z hotela za veľkú sumu, a keďže nechápem, ako sa to líši od krádeže, rozhodol som sa nateraz zdržať sa tak extrémne nejednoznačnej morálky.
A to nehovoríme o bohatých, prosperujúcich krajinách.
4. Hygiena.
Aby sme to videli a pochopili v celom rozsahu, každý potrebuje žiť v medine – srdci arabského mesta.
Samozrejme, že je nebezpečné chodiť sám v medine, predovšetkým preto, že sa určite stratíte bez akejkoľvek šance na návrat, ale môžete si vziať sprievodcu.
Pojem hygiena tam vôbec neexistuje.
K nohám okoloidúcich sa sypú šlapky, živého vtáka vypitvajú priamo na tom istom stole, kde ho kúpili, a ak si kupujúci droby nezoberie, opäť ich hádžu okoloidúcim k nohám a je dobré, ak na pomoc prídu psy, ale miestni udusení ľudia väčšinou nie, dokážu skonzumovať množstvo vnútorností, ktoré sa posielajú na podlahu.
Garbiarenský a farbiarsky priemysel tiež vysypáva svoj odpad niekde priamo na ulici, a preto sú tam biele mláky neznámeho chemického pôvodu.
A na mnohých miestach je vzácny, jednoducho fantastický smrad na úrovni plynového chemického útoku.
Nekritizujem, tento spôsob života existuje už tisíce rokov, ale chcete byť v tomto tisícročí?
Nebudem vám rozprávať o tom, aká krásna a majestátna je medina (najmä pri západe slnka, keď bociany prilietajú z polí domov). Nie teraz.
Dnes vám poviem, že bez ohľadu na to, koľkokrát vyjdete za mestské hradby v ústrety bocianom, vašu radosť zatieni pohľad na pol tucta mužov, ktorí čúrajú na tisíc rokov starý múr svojho rodného mesta. na nejakom odľahlom mieste, ale pred pár desiatkami ľudí, ktorí tadiaľto chodia, alebo ženami a deťmi. Nestihnete sa však uraziť, pretože okamžite uvidíte niečo ešte šokujúcejšie - pár mužov sediacich „vážne“. Všetko je tam na očiach.
Steny mediny dosahujú hrúbku 20 metrov. Hoci je úplne smradľavá, vydrží.
A čo steny vašich domov?
Na Západe je ľuďom od detstva vštepovaný pocit viny, ak nepracujete (neštudujete, neodkladáte hračky...)
Najvyššou formou navodenia tohto pocitu viny sú subbotniky, keď musíte robiť prácu niekoho iného zadarmo a vo svojom voľnom čase.
Na východe je jediná slušná práca pre muža živnosť.
Oveľa slušnejšie je však sedieť celý deň v kaviarni, popíjať kávu a klábosiť s inými podobnými flákačmi a pozerať sa na okoloidúcich.
Dlho som si lámal hlavu, z čoho žijú, alebo sú to všetci veľkovlasí dedičia?
Potom som si však uvedomil, že ľudia žijú podľa sovietskeho „dohodového systému“ zarábania peňazí. Predajte niekomu niečo za 200% ceny - a opäť môžete mesiac sedieť s rešpektovanými ľuďmi v kaviarňach.
Ak sa tam pokúsite vysvetliť, čo je to „subbotnik“ (len pre zábavu), budú si myslieť, že ste sa zbláznili.
Ale tí, ktorí veria, že sa im do rúk nalial milión robotníkov, sú oveľa viac bez rozumu.
A na záver dávam do pozornosti absolútne geniálny príbeh (nie môj), v ktorom sám autor ešte nedokáže pochopiť, do akých výšin nadhľadu sa dvíha.
Zhrnutie: V tejto otázke "kto koho zhromaždí, veľryba alebo slon?" Európsku kultúru a mentalitu mechanicky nahradí arabský svet do 5 až 10 rokov, ak noví prichádzajúci nebudú poslaní domov.
Môžete ich ľutovať, môžete vyroniť zlomyseľnú Dostojevského slzu, ale problém je v tom, že oni vás nebudú ľutovať, pretože aj keď tento pojem v ich mentalite existuje, určite sa vás netýka.
Položte si preto otázku, kde je hranica medzi ľútosťou a zmyslom sebazáchovy, a prečítajte si pravidlá záchranárov.
Záchranár, pre vašu informáciu, sa musí najskôr uistiť, že nie je v ohrození života.
