1. „Bojte sa ľahostajných! Všetko zlo na zemi je spáchané s ich tichým súhlasom!“
(Július Fučík, 23. 2. 1903 - 8. 9. 1943)
2. „Neboj sa svojich priateľov – v najhoršom prípade ťa môžu zradiť.
Nebojte sa nepriateľov - v najhoršom prípade vás môžu zabiť.
Ale bojte sa ľahostajných - nezabíjajú a nezrádzajú,
ale len s ich tichým súhlasom sú spáchané na zemi
všetky najnižšie zločiny"
(román „Sprisahanie ľahostajných“, Bruno Yasensky – 17. júl 1901 – 17. september 1938).
Predkladám oficiálny pohľad na „postoj Rusov“ k vojne na Ukrajine, ktorý vytvorila mocná ruská elita v médiách.
„66 % Rusov je proti vstupu ruských vojsk na Ukrajinu;
Moskva, 7. júla. Väčšina Rusov je proti zavlečeniu ruských vojsk na Ukrajinu, no každý piaty túto možnosť pripúšťa, ak vznikne bezpečnostná hrozba pre našich občanov. Informoval o tom v pondelok VTsIOM.
V priebehu niekoľkých mesiacov tak výrazne vzrástol podiel respondentov, ktorí pripúšťajú, že medzi Ruskom a Ukrajinou môže v blízkej budúcnosti vypuknúť vojna – zo 17 % na konci marca na 30 % v júni. Zároveň je výrazne menej ľudí, ktorí považujú takýto scenár udalostí za neuveriteľný – dnes si to myslí 54 % (14 % považuje vojenskú akciu za absolútne nemožnú a 40 % za mimoriadne nepravdepodobnú), zatiaľ čo koncom marca došlo k 80 %. Napokon 11 % opýtaných uviedlo, že takáto vojna už prebieha.
Dve tretiny Rusov (66 %) sú proti vstupu ruských vojsk na juhovýchod Ukrajiny s cieľom ukončiť vojenský konflikt. Túto pozíciu vo veľkej miere zdieľajú starší ľudia (71 % nad 60 rokov), obyvatelia veľkých a stredne veľkých miest (74 – 75 %). Potrebu vojenskej intervencie zo strany Ruska uvádza štvrtina (27 %) opýtaných a predovšetkým Moskovčania a Petrohradčania (41 %), prívrženci Komunistickej strany Ruskej federácie (35 %). a respondenti s nízkymi príjmami (35 %).
Zároveň pri úvahách o tom, aké udalosti by mohli spôsobiť nasadenie vojsk, už tretina respondentov (33 %) uviedla, že Rusko by to v žiadnom prípade nemalo robiť. Podľa pätiny opýtaných môžu ruskí vojaci vstúpiť na územie Ukrajiny predovšetkým vtedy, ak na Ukrajine budú naďalej zomierať civilisti (18 %), alebo ak na území ruského štátu hrozia teroristické činy (18 %). , pokračujú v útokoch na naše kontrolné stanovištia na rusko-ukrajinskej hranici (18 %). Ďalších 13 % opýtaných sa domnieva, že príčinou vojenskej akcie na ruskej strane by mohlo byť zavlečenie vojsk NATO na územie Ukrajiny. A 10 % by ponúklo, že bude reagovať na žiadosti o rozmiestnenie vojsk z Doneckej a Luganskej ľudovej republiky.
Nové prípady úmrtí ruských novinárov považuje za dobrý dôvod na nasadenie vojakov 7 % účastníkov prieskumu. Ďalší (7 %) sú naklonení súhlasiť s vojenskou intervenciou za predpokladu, že sabotáže proti ruským vlakom a plynovodu budú pokračovať. A len 3 % opýtaných uviedli, že všetko, čo sa stalo, už stačí na takéto rozhodnutie.“
SMUTNÉ, NIE?
Odkedy sa o stratégii a taktike vojenských operácií a životných záujmoch štátu rozhoduje HLASOVANIE?
My (Rusi) sme sa s tým zmierili.
Nehovorím o miliardároch a multimilionároch. Je ich veľa – asi milión. Už nie sú ruskou elitou – sú elitou ZÁPADU. Toto je odrezaný kus.
Menej bohatí (tí, ktorí stále žijú v „TEJTO KRAJINE“), nezaťažení morálnymi zásadami, sa v tomto živote dobre usadili, najmä vo veľkých ruských mestách. Kúpili sme nehnuteľnosti v Geyrope, Maldivách, Cypre, Seychelách atď.
STÁLE žijú a čo je najdôležitejšie, myslia si, že to tak bude aj naďalej... Lietanie na služobné cesty a dovolenky do „Európy“ a „Ameriky“ - hlavné je nepôsobiť nelojálne k týmto „majákom demokraciu“ (v prípade, že ich sleduje Mossad, NSA alebo CIA ???).
Je ich veľa - títo zbabelí a odporní zradcovia svojich národov, ktorí sa stali kurvami v rámci „Nového svetového poriadku“ (v Rusku ich je 20-30 miliónov).
Ich odôvodnenie: svetovláda vytvára nový (aj fašistický), ale svoj svetový poriadok a my by sme ho mali akceptovať (už sme sa v ňom dobre usadili).
Ale prečo diabolský poriadok a nie božský?
Na túto otázku ich odpoveď znie: je nám to jedno. . . - keby sme len mohli jesť sladko, mať sex s krásnymi ženskými alebo mužskými kurvami, mať moc, peniaze a byť vysoko, vysoko...
Bod, odkiaľ niet návratu, bol prekonaný.
70-90%% jedincov nášho druhu zomrie. Sú to v podstate ľahostajní ľudia (ktorých „chaty sú na okraji“). Prírodné zákony sa nedajú zmeniť.
NAŽIVO, ľahostajne...
Medzitým:
Toto je menu, ktoré ponúka jedna z prevádzok hlavného mesta, ktorá sa nachádza priamo na samotnom Majdane (obr. vyššie).
Názvy niektorých jedál sú nielen prekvapivé, ale aj šokujúce. Podnikateľ, ktorý sa rozhodol zahrať na city ľudí, trafil klinec po hlavičke: tragédiu v Odese predstavil ako „odesské koloradské chrobáky“ (zapečené), „prezident“ Ukrajiny sa spojil v slovnej hre. s Dmitrijom Yaroshom, ktorý sa premenil na jedlo „P(Yarosh )enko v čokoláde!!!“, tento podnikateľ-kuchár pridal na svoj zoznam aj Olega Lyashka a Arsena Avakova a meno ruského prezidenta sa stalo pravdepodobne najobľúbenejším položka v jeho jedálnom lístku.
Tieto obscénnosti vyvolali medzi obyvateľmi Kyjeva celkom oprávnené rozhorčenie.
ALE prečo, VY, páni z Kyjeva, ste neboli rozhorčení, keď vašich krajanov upálili zaživa v Odese a niektorí z vás dokonca tlieskali tomuto barbarstvu?
Nejde o nepodložené obvinenia – všetko je zachytené na internete a nedá sa uniknúť...
Súhlasíte s výrokom B. Jasenského „Bojte sa ľahostajných – nezabíjajú ani nezrádzajú, ale zrada a vraždenie na zemi existuje len s ich tichým súhlasom“?
Čo je to ľahostajnosť? Toto je najstrašnejšia vlastnosť človeka. Znamená to ľahostajnosť k čomukoľvek: veciam, myšlienkam, životu... A niekedy aj ľuďom. B. Yasensky raz povedal: „Bojte sa ľahostajných – nezabíjajú ani nezrádzajú, ale zrada a vražda na zemi existuje len s ich tichým súhlasom.“
A viete, ukázalo sa, že mal pravdu. Je ľahostajný človek schopný konať horšie ako ľahostajnosť?
Táto téma je zaujímavá pre zahraničných aj ruských spisovateľov. V prvom rade by som sa rád zastavil pri príbehu F.M. Dostojevskij "Chlapec pri Kristovom vianočnom stromčeku" Hlavná postava prichádza do Petrohradu so svojou matkou, ktorá čoskoro zomiera na chorobu. Po jej smrti sa chlapec stane pre nikoho zbytočným: nikto mu nedá kúsok chleba, aby ho zachránil od hladu, nikto mu nedaruje niečo teplé, aby dieťa nezamrzlo. Aj okoloidúci strážca zákona sa od neho odvracia. Ľahostajnosť príliš premohla duše ľudí.
Táto ľahostajnosť k problému dieťaťa, ktoré zostalo úplne samo, ho zničila: chlapec mrzne na ulici. A po tomto si stále myslíš, že by si sa nemal báť ľahostajných? Že by sme sa nemali báť tých, ktorí jednoducho dovolia smrti, aby si vzala nevinnú dušu? Veľmi márne...
Ako druhý príklad by som si chcel vziať príbeh Yu. Jakovleva „Zabil môjho psa“. Hlavná postava Taborka vyzdvihne na ulici psa a prinesie ho domov. Chlapcova matka okamžite prejavila zvieraťu ľahostajnosť: povedala Sashovi, aby sa o ňu postaral sám. Aj keď Taborkin otec vykopol psa na ulicu a potom ho úplne zastrelil, žena prejavila úplnú ľahostajnosť. Rovnako ako muž. Chlapcovi rodičia prejavili ľahostajnosť nielen k osudu úbohého zvieratka, ale aj k tomu, ako sa bude cítiť ich dieťa. Taborkina matka, žena, ktorá by mala byť pre svoje dieťa všetkým, dovolila otcovi urobiť takú neľudskú vec. Nezabila, nezradila. Ale kvôli jej tichému súhlasu bol pes zabitý a v prvom rade bola zabitá duša dieťaťa.
Ukazuje sa teda, že ľahostajnosť je najstrašnejšou vlastnosťou človeka. Len kvôli ľahostajnosti ľudí na zemi stále existujú zrady a vraždy. Máme sa teda báť tých, ktorých najhorším činom je ľahostajnosť?
Aktualizované: 2017-11-08
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
V roku 1925 odišiel Bruno Jasieński, poľský básnik a prozaik radikálnej ľavice, s manželkou do Paríža. O štyri roky neskôr bol vylúčený pre komunistickú propagandu, konkrétne pre revolučný utopický román „Pálim Paríž“. Yasensky sa stal občanom ZSSR, redaktorom časopisu International Literature a členom správnej rady Zväzu spisovateľov. V roku 37 bol zatknutý a o rok neskôr popravený.
Okrem poľštiny Jasenskij písal po francúzsky a už v ZSSR po rusky. Kvôli jeho zatknutiu zostal jeho posledný román „Sprisahanie ľahostajných“ nedokončený. Manželka si však rukopis ponechala a v roku 1956 vyšiel v Novom Mire „Sprisahanie...“.
Románu predchádza epigraf:
Nebojte sa nepriateľov - v najhoršom prípade vás môžu zabiť.
Nebojte sa svojich priateľov – v najhoršom prípade vás môžu zradiť.
Bojte sa ľahostajných - nezabíjajú a nezrádzajú, ale len s ich tichým súhlasom existuje na zemi zrada a vražda.
Robert Eberhardt. "Kráľ Pithecanthropus posledný"
Robert Eberhardt je meno jednej z hlavných postáv románu, nemeckého antifašistického intelektuála, ktorý sa vyučil za antropológa; „Kráľ Pithecanthropus posledný“ je názov jeho nepublikovanej knihy. Epigraf k románu sa medzi nami okamžite stal chodiacim citátom.
Odzrkadľuje výrok, ktorý sa zvyčajne pripisuje Johnovi Kennedymu:
Najhorúcejšie miesta v pekle sú vyhradené pre tých, ktorí zostávajú neutrálni vo chvíľach veľkých morálnych kríz.
Kennedy skutočne citoval tieto slová v dvoch svojich prejavoch – vo februári 1956 a 16. septembra 1959, oba razy s odkazom na Danteho.
Prvá verzia tohto výroku sa objavila v knihe Theodora Roosevelta Amerika a svetová vojna (1915): „Dante vyhradil zvláštne neslávne miesto v pekle pre tých podlých anjelov, ktorí sa neodvážili postaviť ani na stranu dobra, ani na stranu zla. “
A táto zásada (s titulkom: „Dante“) dostala svoju konečnú podobu v zbierke myšlienok a aforizmov „Čo je pravda“, vydanej na Floride v roku 1944. Autorom zbierky bol Henry Powell Spring (1891–1950).
Theodore Roosevelt mal k Danteho textu oveľa bližšie ako Spring a Kennedy. Na začiatku tretej piesne básne „Božská komédia. Peklo“ opisuje prah pekla:
Ozývajú sa vzdychy, plač a zúrivé výkriky
V bezhviezdnej tme boli takí veľkí,
To som najprv vädol v slzách.
A s nimi je zlé stádo anjelov,
Že bez vzbury nebola ani verná
Všemohúcemu, pozorujúc stred.
Nebo ich zvrhlo, netolerujúc škvrnu;
A pekelná priepasť ich neprijíma,
Inak by sa vina stala hrdou.
(Preklad M. Ložinský)
Dante zase rozvinul myšlienku vyjadrenú vo veršoch Zjavenia apoštola Jána, t. j. v Apokalypse:
Nie si ani studený, ani horúci; Ach, keby ti bolo zima alebo teplo!
Ale pretože si teplý, ani horúci, ani studený, vypľujem ťa zo svojich úst.
Dante umiestňuje neutrálov v boji medzi Bohom a diablom pri vchode do podsvetia a vôbec nie na „najhorúcejšie miesta“. Od 17. storočia však protestantskí kazatelia v Anglicku aj v USA hovorili o „najhorúcejších miestach v pekle“. Tieto miesta boli pridelené buď nekajúcnym hriešnikom, alebo ateistom, alebo (už v 19. storočí) pokrytcom.
V Rusku a v iných krajinách sa výrok o „najhorúcejšom mieste v pekle“ začal používať ako citát z Kennedyho prejavu. Ale aspoň raz sme sa s tým stretli oveľa skôr.
Koncom roku 1929 Komunistická akadémia usporiadala niekoľkodňovú diskusiu o chybách literárneho kritika V. F. Pereverzeva. Ako už býva zvykom, diskusia sa zvrhla na nalepovanie politických nálepiek na diskutovanú osobu. Toto podujatie viedol S.E. Shchukin, bývalý bezpečnostný dôstojník a vojenský pracovník, ktorý vyštudoval Inštitút červených profesorov. Vo svojom záverečnom prejave zaútočil na svojich kolegov, ktorí Pereverzeva nedostatočne horlivo odsudzovali:
– V prvom rade sa chcem pozastaviť nad kategóriou tých, ktorí namietali, alebo skôr nad kategóriou tých, ktorí sa zúčastnili tejto diskusie, ktorí sú podľa Danteho predurčení na najhorúcejšie miesta v pekle, uvedomte si, nie vlažné, ale presne tie najhorúcejšie miesta. To je kategória ľudí, ktorých Dante nazýva ani studenými, ani horúcimi, ale vlažnými.
"História sa opakuje dvakrát: prvýkrát ako tragédia, druhýkrát ako fraška.". Na tieto slová nemeckého filozofa Georga Wilhelma Friedricha Hegela si mimovoľne spomeniete, keď sa náhodou (kto by to robil naschvál?!) pozriete do LiveJournalu Petra Popova (známejšieho ako Popov). PPP sa vo svojom časopise nehanebne nazýva Robert Eberhard, aspoň tak je jeho fotografia podpísaná vedľa červeného transparentu so zlatým okrajom na strane s dátumom 29. septembra vľavo, hoci tá istá fotografia je podpísaná „morodppp“ vpravo. Okrem toho je tu zelená a biela " Bojte sa ľahostajných – nezabíjajú ani nezrádzajú, ale s ich tichým súhlasom existujú na zemi.“. Petr Petrovič, čo je to „s tichým súhlasom ľahostajných“? Čitateľov trápila zvedavosť. A prečo si sa preboha stal Robertom Eberhardom? Toto meno je už zabraté, vymyslite si inú prezývku.
Mám ešte veľa otázok, ale neobťažujte sa odpoveďou, ak moju zvedavosť považujete za nevhodnú alebo netaktnú. Prepáčte, ako sa hovorí, že nie som kolegiálny.
Ako ste dostali nápad premeniť časopis na melón – zvonku svieža pásikavá zeleň, vnútri šťavnaté červené písmená? Koľko času trávite vymýšľaním skvelých názvov pre vaše príspevky ako „Už nás nebaví ten smrad!“, „V dôsledku hanby“ alebo „Barbari sa môžu zabiť“? Ako ste sa spriatelili s Juliou Tymošenkovou? Na aký účel sú na prvej strane vášho LJ v ohnivých a krvavých textoch napísané mená trochu po čínsky Shesta-kov, Yake-menko, Lyubimtsev? Aký je trik?
A nakoniec najdôležitejšia otázka, kto je autorom hlavného sloganu vášho melónového pásikavého časopisu: „Niekedy je všetko presne tak, ako sa zdá“? Naozaj chcem dostať odpoveď, pretože vo vašom LiveJournal všetko vyzerá šialene! Slogan funguje!
http://morodppp.livejournal.com/1957.html
A teraz o Robertovi Eberhardovi. Ide o postavu z nedokončeného románu „Sprisahanie ľahostajných“ (v origináli „Hlavný vinník“ – „Główny winowajca“) poľského spisovateľa Bruna Jasienskeho, ktorý tragicky zahynul v Stalinových táboroch. Epigraf k dielu - riadky z knihy Roberta Eberharda "Kráľ Pithecanthropus Posledný."
Tu sú v rôznych prekladoch.
„Nebojte sa svojich nepriateľov – v najhoršom prípade vás môžu zabiť.
Nebojte sa svojich priateľov – v najhoršom prípade vás môžu zradiť.
Bojte sa ľahostajných – nezabíjajú ani nezrádzajú, ale len s ich tichým súhlasom existuje na zemi zrada a vražda.“
"Bojte sa ľahostajných! Len s ich tichým súhlasom je možný bezprecedentný triumf nízkosti, hlúposti a darebáctva!"
"Nebojte sa priateľov - v najhoršom prípade vás môžu zradiť. Nebojte sa nepriateľov - v najhoršom prípade vás môžu zabiť. Ale bojte sa ľahostajných, pretože s ich tichým súhlasom všetky zrady a vraždy sú spáchané na zemi.“
"Nebojte sa priateľov - v najhoršom prípade vás môžu zradiť. Nebojte sa nepriateľov - v najhoršom prípade vás môžu zabiť. Bojte sa ľahostajných, pretože s ich tichým súhlasom všetci tí najzásadnejší zločiny sa páchajú na zemi."
"Bojte sa ľahostajných - nezabíjajú ani nezrádzajú, ale iba s ich tichým súhlasom existuje na zemi zrada a lži."
