Eseje o literatúre: Spoločenský význam komédie N. V. Gogola Generálny inšpektor„Generálny inšpektor“ patrí k tým dielam, ktoré čitateľov a divákov zaujmú okamžite a akoby prekvapením. Zdalo sa, že všetci, ktorí čítali Rusko, premýšľali, hovorili a hádali sa o hre. „Generálny inšpektor“ sa okamžite stal skutočnosťou nielen literárneho, ale aj spoločenského života. V rôznorodosti rečí a debát o hre sa objavili tri dominantné názory. Niektorí považovali komédiu za odvážne ohováranie existujúceho poriadku v Rusku, ktoré podkopáva autoritu šľachticov a úradníkov. Iní hru vnímali ako vtipnú a nenáročnú frašku. Napokon, pokročilá ruská kritika videla v generálnom inšpektorovi, ako povedal Herzen, „strašné priznanie moderného Ruska“, ťažko vybojovaný protest proti nespravodlivosti a tyranii. "Generálny inšpektor" porušil obvyklé predstavy o komédii a komikse. Zdalo sa, že v Gogolovej hre sa skrýva nejaké tajomstvo.
Pocítili to diváci aj čitatelia komédie. Mnohých z nich prenasledovala otázka: ako vysvetliť silu „generálneho inšpektora“? Zarážajúce bolo napríklad to, že Gogoľ nemal zarytých zloduchov, ktorých obyčajne produkovala komédia 18. a začiatku 19. storočia. Každá z postáv v „Generálnom inšpektorovi“, ako povedal Gogol, „nie je zlá duša, ale jednoducho darebák“. Medzitým sa všetko „spolu javí ako niečo obrovské, prehnané, karikované“, takže mnohí pri odchode z divadla sa mimovoľne pýtali: „Naozaj takí ľudia existujú? Alebo iný „rozpor“ „generálneho inšpektora“. Gogolova komédia je veselo zábavná: skutočne sa ukázalo, že je „zábavnejšia ako diabol“, ako sľúbil dramatik Pushkin (ktorý, ako viete, mu navrhol dej komédie). Ale ako spodný prúd sa v „Generálnom inšpektorovi“ objavuje smutný, unavený, melancholický pocit; stúpa tým vyššie, čím bezstarostnejšie a ľahšie sa zdá smiech komédie. Nakoniec to vypukne v poslednej „tichej scéne“ a zasiahne tak postavy, ako aj publikum silnou vlnou.
Slávna „tichá scéna“ je ďalšou záhadou generálneho inšpektora. Zásadne to odporovalo všetkým básnickým normám, ktoré v tom čase existovali. Dalo sa čakať, že hra, ktorá sa začala ako komédia – starostovým príbehom o dvoch potkanoch „neprirodzenej veľkosti“, bujarými prípravami úradníkov na prijatie revízora atď., atď., sa skončí tragicky – príšerným otupenosť "celej skupiny"?
Gogol mal, samozrejme, „špeciálny zámer“ - tak vo vzťahu k poslednej scéne, ako aj k celej komédii ako celku. Tento „zámer“ však nemožno odhaliť mimo hry získaním takzvaného kľúča k nej. Dramatikov „zámer“ môžete vidieť iba v samotnej komédii, vo vývoji jej akcie v črtách jej konštrukcie, následne odhaľujúcom históriu jej „autorstva“. Gogoľ napísal: „Rozhodol som sa zhromaždiť všetko zlé, čo som vedel, a oni by sa tomu naraz zasmiali – to je pôvod Generálneho inšpektora.“ Stojí za to venovať pozornosť šírke úlohy, ktorú stanovil dramatik: smiali by sa na všetkom naraz. Umelec vždy zovšeobecňuje, konkrétnej skutočnosti zachytenej v diele dáva vždy širší význam.
Ale zovšeobecnenie v "Revisor" dosahuje obzvlášť vysoký stupeň. Niektorí Gogoľovi súčasníci verili, že dramatik z cenzúrnych dôvodov napísal alegóriu, ktorá pod rúškom okresného mesta zobrazuje hlavné mesto Ruskej ríše – Petrohrad. Sotva to tak je: Gogol kvôli povahe svojho tvorivého spôsobu. alegória bola cudzia.
Sila hry nespočíva v alegorických narážkach, ale v osobitom princípe selekcie životných javov. Spisovateľ raz nazval svoje okresné mesto „kolektívnym mestom celej temnej strany.“ Pozornosť dával najmä na jeho štruktúru. Toto mesto má všetko ako v malom štáte. Je tu spravodlivosť a školstvo, pošta a zdravotníctvo , a akési sociálne zabezpečenie (zastúpené správcom charitatívnych inštitúcií) a samozrejme polícia.
Gogoľ sa do značnej miery stiahol z reálnej štruktúry vtedajšieho okresného mesta: viaceré podobné funkcie preniesol na jednu osobu, zaviedol nové „POZÍCIE“, ktoré dokonca dávali dôvod vyčítať spisovateľovi anachronizmy a „neznalosť“ ruského života. využil toto právo umelca pre šírku a univerzálnosť úlohy. Mesto Gogolsky je dôsledne hierarchické a takpovediac pyramídové: na jeho vrchole ako malý kráľ sedí starosta. mesto má svoj vlastný beau monde; a svoj vlastný dámsky spolok, v ktorom má opäť prednosť rodina starostu; a svoju vlastnú verejnú mienku; a svojich vlastných spravodajcov v lipe hlúpych vlastníkov pôdy Bobčinského a Dobčinského. A nižšie, pod päta úradníkov a policajtov, život obyčajných ľudí plynie. Tento život viac cítime v zákulisí, ako ho vidíme. Vo štvrtom dejstve však na scénu prenikajú tí, ktorých starosta tak trochu všeobecne nazýva „obchodníci a občania“. obchodníci, ktorí ešte môžu vyviaznuť s úplatkami, prídu zámočník a poddôstojník, bezbranní pred úradmi, a tam, ako hovorí scénická réžia, „nejaká postava vo vlysovom plášti, s neoholenou bradou, napuchnutá. peru a obviazané líce, za ňou sa objaví niekoľko ďalších v perspektíve.“ Keby nebolo odporu Khlestakova, unaveného z „recepcie“, videli by sme ich oveľa viac. komu sú úrady "solono".
Gogol necháva otvorenú „perspektívu“ do hlbín mestského života až do posledných riadkov komédie. Aspoň podľa primátorovej poznámky: „Prečo sa smeješ?“ „Smeješ sa sám sebe,“ a až do „tichej“ scény v hre nie je nič, čo by naznačovalo jej symbolický význam. Gogoľ je dôrazne „miestny“ všade sa zdá, že je úplne zachytený len udalosti odohrávajúce sa v meste. Hĺbka perspektívy týchto udalostí však postupne vedie k zovšeobecneniu. Vzniká obraz, ktorý je hroznejší ako najširšia alegória. Vďaka svojej celistvosti a organickosti je charakteristickým znakom tohto javu. Gogoľovo mesto akoby naberalo samostatný život, stalo sa minimálnym nevyhnutným „modelom“, korelovaným s inými, niekedy väčšími fenoménmi.
Doba, v ktorej žil a tvoril N.V.Gogoľ, bola poznačená veľkými spoločensko-historickými udalosťami. Spisovateľovo detstvo sa zhodovalo s porážkou Napoleona vo vlasteneckej vojne v roku 1812 a vstupom Ruska na širokú medzinárodnú scénu. Mladé roky Nikolaja Gogoľa siahajú do obdobia, keď Decembristi plánovali revolučnú reštrukturalizáciu Ruska a potom sa otvorene postavili proti autokracii a nevoľníctve. N.V.Gogol vstúpil na literárne pole v čase brutálnej politickej reakcie. Jeho tvorivá činnosť sa rozvinula v 30. a 40. rokoch 19. storočia, keď sa vládnuce kruhy Mikuláša I. snažili vykoreniť všetku voľnomyšlienkársku a spoločenskú nezávislosť.
Vystúpenie komédie „Generálny inšpektor“ v roku 1836 nadobudlo spoločenský význam nielen preto, že autor kritizoval a zosmiešňoval neresti a nedostatky cárskeho Ruska, ale aj preto, že svojou komédiou spisovateľ vyzval divákov a čitateľov, aby sa pozreli do svojich duší a zamysleli sa. o univerzálnych ľudských hodnotách. Gogol nezdieľal myšlienku revolučnej reorganizácie spoločnosti, ale posvätne veril v silu, očistu, smiech, veril v triumf spravodlivosti, ktorý určite zvíťazí, len čo si ľudia uvedomia osudovosť zla. Vo svojej hre si N.V. Gogol kladie za cieľ „tvrdo sa smiať všetkému, čo je „vo všeobecnosti hodné výsmechu“. V komédii „Generálny inšpektor“ si autor vyberá za dejisko malé provinčné mestečko, z ktorého „aj keď budete jazdiť tri roky, nedostanete sa do žiadneho štátu“. N.V. Gogol robí z predstaviteľov mesta a „fantasmagorickej tváre“ Khlestakovej hrdinov hry.
Autorova genialita mu umožnila na príklade malého ostrova života odhaliť tie črty a konflikty, ktoré charakterizovali spoločenský vývoj celej jednej historickej epochy. Podarilo sa mu vytvoriť umelecké obrazy obrovského sociálneho a morálneho rozsahu. Mestečko v hre si pamätá všetky charakteristické črty vtedajších vzťahov s verejnosťou.Hlavný konflikt, na ktorom je komédia postavená, spočíva v hlbokom rozpore medzi tým, čo robia predstavitelia mesta, a predstavami o verejnom blahu a záujmoch obyvateľov mesta. Bezprávie, sprenevera, úplatkárstvo - to všetko je v „Generálnom inšpektorovi“ zobrazené nie ako jednotlivé neresti jednotlivých úradníkov, ale ako všeobecne akceptované „životné normy“, mimo ktorých si mocní nevedia predstaviť svoju existenciu. Čitatelia a diváci ani na minútu nepochybujú o tom, že niekde sa život odohráva podľa iných zákonov.
Všetky normy vzťahov medzi ľuďmi v meste „Generálneho inšpektora“ vyzerajú v hre ako všadeprítomné. Kde majú úradníci napríklad takú dôveru, že audítor, ktorý prišiel z Petrohradu, bude súhlasiť s účasťou na starostovej večeri a neodmietne prijať zjavné úplatky? Áno, pretože to poznajú zo skúseností svojho mesta, ale je naozaj také odlišné od hlavného mesta?
Gogol sa zaujíma nielen o sociálne zlozvyky spoločnosti, ale aj o jej morálny a duchovný stav. V „Generálnom inšpektorovi“ autor namaľoval strašný obraz vnútornej nejednoty ľudí, ktorí sa dokážu zjednotiť len dočasne pod vplyvom bežného pocitu strachu. Ľudí v živote poháňa arogancia, chrapúnstvo, servilnosť, túžba zaujať výhodnejšie miesto, získať lepšiu prácu. Ľudia stratili zo zreteľa skutočný zmysel života
Môžete zhrešiť, stačí, ak budete ako starosta pravidelne každý týždeň chodiť do kostola. Fantastické lži, ktoré sú v mnohom podobné tým Khlestakovovým, tiež pomáhajú úradníkom skrývať skutočnú podstatu ich činov. Lyapkin-Tyapkin daruje šteniatka chrtov a nazýva to „úplne iná záležitosť“. V mestských nemocniciach sa ľudia „zotavujú ako muchy“.
Poštár otvára listy iných ľudí len preto, že „smrť miluje vedieť, čo je nové vo svete“. Nie je náhoda, že N. V. Gogol vo svojej hre úplne prepracoval tradičnú scénickú zápletku a vývoj zápletky, keď povedal, že „nie hodnosť, peňažný kapitál a ziskové manželstvo majú teraz väčšiu hodnotu ako láska? Skutočné hodnoty ľudskej povahy pre mestských predstaviteľov nahrádzajú predstavy o hodnosti. Dozorca škôl Chlopov, skromný titulárny radca, otvorene priznáva, že ak s ním niekto hovorí vyššie, nemá ani dušu a jeho reč uviazla v blate. Je to úctivý strach z „významnej osoby“, ktorý vedie k tomu, že úradníci, ktorí dokonale chápu prázdnotu a hlúposť Khlestakova, predstierajú úplný rešpekt a nielen to predstierajú, ale v skutočnosti to aj prežívajú. N. V. Gogol charakterizoval svoju hru „Generálny inšpektor“ ako sociálnu komédiu a opakovane zdôraznil hlboký zovšeobecňujúci význam jej obrazov.
Nepotrestaná svojvôľa starostu, tupá pracovitosť Derzhimorda, zlomyseľná jednoduchosť poštmajstra – to všetko sú hlboké spoločenské zovšeobecnenia. Každá z postáv v komédii symbolizuje určitú škálu ľudských vlastností a umožňuje autorovi ukázať, aký je moderný človek zdrvený, koľko predstáv o hrdinstve a vznešenosti v ňom zostáva. Za obrovský tvorivý úspech spisovateľa možno považovať aj obraz allsocha.
ru 2001-2005 Khlestakov, ktorého autor nie náhodou považoval za hlavnú postavu diela. Bol to Khlestakov, ktorý najplnšie vyjadril podstatu éry, v ktorej neexistuje normálna ľudská logika, v ktorej sa človek neposudzuje podľa svojich duchovných kvalít, ale podľa svojho sociálneho postavenia. A na to, aby ste obsadili vysokú pozíciu, stačí len šanca, ktorá vás prenesie „od handier k bohatstvu“, nemusíte vynakladať žiadne úsilie ani sa starať o verejné blaho. Možno teda tvrdiť, že keď N. V. Gogol v komédii ukázal zovšeobecnené typy ľudí a vzťahy medzi nimi, dokázal vo svojom diele s veľkou silou vykresliť život súčasného Ruska.
Spisovateľ inšpirovaný myšlienkami vysokého povolania človeka vystupoval proti všetkému nízkemu, zhubnému a neduchovnému, proti pádu spoločenských noriem a ľudskej morálky. Obrovský spoločenský význam hry spočíva v sile jej vplyvu na divákov, ktorí si musia uvedomiť, že všetko, čo vidia na javisku, sa v reálnom živote deje okolo nich.
Uložiť - » Spoločenský význam komédie N. V. Gogoľa „Generálny inšpektor“. Objavil sa hotový výrobok.Spoločenský význam komédie N. V. Gogola „Generálny inšpektor“
Doba, v ktorej žil a tvoril N.V.Gogoľ, bola poznačená veľkými spoločensko-historickými udalosťami. Spisovateľovo detstvo sa zhodovalo s porážkou Napoleona vo vlasteneckej vojne v roku 1812 a vstupom Ruska na širokú medzinárodnú scénu. Mladé roky Nikolaja Gogoľa siahajú do obdobia, keď Decembristi plánovali revolučnú reorganizáciu Ruska a potom sa otvorene postavili proti autokracii a nevoľníctve. N.V.Gogol vstúpil na literárne pole v čase brutálnej politickej reakcie. Jeho tvorivá činnosť sa rozvinula v 30. – 40. rokoch 19. storočia, keď sa vládnuce kruhy Mikuláša I. snažili vykoreniť všetku voľnomyšlienkársku a spoločenskú nezávislosť.
Vystúpenie komédie „Generálny inšpektor“ v roku 1836 nadobudlo spoločenský význam nielen preto, že autor kritizoval a zosmiešňoval neresti a nedostatky cárskeho Ruska, ale aj preto, že svojou komédiou spisovateľ vyzval divákov a čitateľov, aby sa pozreli do svojich duší a zamysleli sa. o univerzálnych ľudských hodnotách. Gogol nezdieľal myšlienku revolučnej reorganizácie spoločnosti, ale pevne veril v očistnú silu smiechu, veril v triumf spravodlivosti, ktorý určite zvíťazí, len čo si ľudia uvedomia smrteľnosť zla. Vo svojej hre si N.V. Gogol kladie za cieľ „tvrdo sa smiať“ všetkému, čo je „hodné všeobecného posmechu“.
V komédii „Generálny inšpektor“ si autor vyberá za dejisko malé provinčné mestečko, z ktorého „aj keď budete jazdiť tri roky, nedosiahnete žiadny stav“. N.V. Gogol robí z predstaviteľov mesta a „fantasmagorickej tváre“ Khlestakova hrdinov hry. Autorova genialita mu umožnila na príklade malého ostrova života odhaliť tie črty a konflikty, ktoré charakterizovali spoločenský vývoj celej jednej historickej epochy. Podarilo sa mu vytvoriť umelecké obrazy obrovského sociálneho a morálneho rozsahu. Mestečko v hre zachytáva všetky charakteristické črty vtedajších spoločenských vzťahov.
Hlavným konfliktom, na ktorom je komédia postavená, je hlboký rozpor medzi tým, čo robia predstavitelia mesta, a predstavami o verejnom blahu a záujmoch obyvateľov mesta. Bezprávie, sprenevera, úplatkárstvo - to všetko je v „Generálnom inšpektorovi“ zobrazené nie ako jednotlivé neresti jednotlivých úradníkov, ale ako všeobecne akceptované „životné normy“, mimo ktorých si mocní nevedia predstaviť svoju existenciu. Čitatelia a diváci ani na minútu nepochybujú o tom, že niekde sa život odohráva podľa iných zákonov. Všetky normy vzťahov medzi ľuďmi v meste „Generálneho inšpektora“ vyzerajú v hre ako všadeprítomné. Kde majú úradníci napríklad takú dôveru, že audítor prichádzajúci z Petrohradu bude súhlasiť s účasťou na starostovej večeri a neodmietne prijať zjavné úplatky? Áno, pretože to poznajú zo skúseností svojho mesta, ale je naozaj také odlišné od hlavného mesta?
Gogol sa zaujíma nielen o sociálne zlozvyky spoločnosti, ale aj o jej morálny a duchovný stav. V „Generálnom inšpektorovi“ autor namaľoval strašný obraz vnútornej nejednoty ľudí, ktorí sa dokážu zjednotiť len dočasne pod vplyvom bežného pocitu strachu. Ľudí v živote poháňa arogancia, chrapúnstvo, servilnosť, túžba zaujať výhodnejšie miesto, získať lepšiu prácu. Ľudia stratili predstavu o skutočnom zmysle života. Môžete zhrešiť, stačí, ak budete ako starosta pravidelne každú nedeľu chodiť do kostola. Fantastické lži, ktoré sú v mnohom podobné tým Khlestakovovým, tiež pomáhajú úradníkom skrývať skutočnú podstatu ich činov. Lyapkin-Tyapkin berie úplatky so šteniatkami chrtov a nazýva to „úplne iná záležitosť“. V mestských nemocniciach sa ľudia „zotavujú ako muchy“. Poštár otvára listy iných ľudí len preto, že „smrť miluje zisťovať, čo je nové vo svete“.
Nie je náhoda, že N. V. Gogol vo svojej hre úplne reinterpretuje tradičnú scénickú zápletku a vývoj zápletky, keď hovorí, že „nie hodnosť, peňažný kapitál a ziskové manželstvo majú teraz väčšiu hodnotu ako láska? Skutočné hodnoty ľudskej povahy pre mestských predstaviteľov nahrádzajú predstavy o hodnosti. Dozorca škôl Khlopov, skromný titulárny radca, otvorene priznáva, že ak s ním hovorí niekto s vyšším postavením, „nemá dušu a jazyk má zaseknutý v blate“. Je to práve úctivý strach z „významnej osoby“, ktorý vedie k tomu, že úradníci, ktorí dokonale chápu prázdnotu a hlúposť Khlestakova, predstierajú úplný rešpekt a nielen to predstierajú, ale v skutočnosti to aj prežívajú.
N. V. Gogol charakterizoval svoju hru „Generálny inšpektor“ ako sociálnu komédiu a opakovane zdôraznil hlboký zovšeobecňujúci obsah svojich obrazov. Nepotrestaná svojvôľa starostu, tupá pracovitosť Derzhimorda, zlomyseľná jednoduchosť poštmajstra – to všetko sú hlboké spoločenské zovšeobecnenia. Každá z postáv v komédii symbolizuje určitú škálu ľudských vlastností a umožňuje autorovi ukázať, aký je moderný človek zdrvený, koľko predstáv o hrdinstve a vznešenosti v ňom zostáva. Autor nás tak pripravuje na pochopenie jednej z hlavných myšlienok básne „Mŕtve duše“, v ktorej ukáže, že nie je nič hroznejšie ako obyčajné, zdrvujúce zlo.
Za obrovský tvorivý úspech spisovateľa možno považovať aj obraz Khlestakova, ktorého autor nie náhodou považoval za hlavnú postavu diela. Bol to Khlestakov, ktorý najplnšie vyjadril podstatu éry, v ktorej neexistuje normálna ľudská logika, v ktorej sa človek neposudzuje podľa svojich duchovných kvalít, ale podľa svojho sociálneho postavenia. A na obsadenie vysokej pozície stačí len príležitosť, ktorá vás prenesie „od handier k bohatstvu“, nemusíte vynakladať žiadne úsilie ani sa starať o verejné blaho.
Možno teda tvrdiť, že keď N. V. Gogol v komédii ukázal zovšeobecnené typy ľudí a vzťahy medzi nimi, dokázal vo svojom diele s veľkou silou reflektovať život súčasného Ruska. Spisovateľ inšpirovaný myšlienkami vysokého povolania človeka vystupoval proti všetkému nízkemu, zhubnému a neduchovnému, proti pádu spoločenských noriem a ľudskej morálky. Obrovský spoločenský význam hry spočíva v sile jej vplyvu na divákov, ktorí si musia uvedomiť, že všetko, čo vidia na javisku, sa v reálnom živote deje okolo nich.
Spisovateľovo detstvo sa zhodovalo s porážkou Napoleona vo vlasteneckej vojne v roku 1812 a vstupom Ruska na širokú medzinárodnú scénu. Mladé roky Nikolaja Gogoľa siahajú do obdobia, keď Decembristi plánovali revolučnú reorganizáciu Ruska a potom sa otvorene postavili proti autokracii a nevoľníctve. N.V.Gogol vstúpil na literárne pole v čase brutálnej politickej reakcie. Jeho tvorivá činnosť sa rozvinula v 30. a 40. rokoch 19. storočia, keď sa vládnuce kruhy Mikuláša I. snažili vykoreniť všetku voľnomyšlienkársku a spoločenskú nezávislosť.
Vystúpenie komédie „Generálny inšpektor“ v roku 1836 nadobudlo spoločenský význam nielen preto, že autor kritizoval a zosmiešňoval neresti a nedostatky cárskeho Ruska, ale aj preto, že svojou komédiou spisovateľ vyzval divákov a čitateľov, aby sa pozreli do svojich duší a zamysleli sa. o univerzálnych ľudských hodnotách. Gogol nezdieľal myšlienku revolučnej reorganizácie spoločnosti, ale pevne veril v očistnú silu smiechu, veril v triumf spravodlivosti, ktorý určite zvíťazí, len čo si ľudia uvedomia smrteľnosť zla. Vo svojej hre si N.V. Gogol kladie za cieľ „tvrdo sa smiať“ všetkému, čo je „hodné všeobecného posmechu“.
V komédii „Generálny inšpektor“ si autor vyberá za dejisko malé provinčné mestečko, z ktorého „aj keď budete jazdiť tri roky, nedosiahnete žiadny stav“. N. V. Gogol robí z predstaviteľov mesta a „fantasmagorickej tváre“ Khlestakova hrdinov hry. Autorova genialita mu umožnila na príklade malého ostrova života odhaliť tie črty a konflikty, ktoré charakterizovali spoločenský vývoj celej jednej historickej epochy. Podarilo sa mu vytvoriť umelecké obrazy obrovského sociálneho a morálneho rozsahu. Mestečko v hre zachytáva všetky charakteristické črty vtedajších spoločenských vzťahov.Hlavný konflikt, na ktorom je komédia postavená, spočíva v hlbokom rozpore medzi tým, čo robia predstavitelia mesta, a predstavami o verejnom blahu a záujmoch obyvateľov mesta. Bezprávie, sprenevera, úplatkárstvo - to všetko je v „Generálnom inšpektorovi“ zobrazené nie ako jednotlivé neresti jednotlivých úradníkov, ale ako všeobecne akceptované „životné normy“, mimo ktorých si mocní nevedia predstaviť svoju existenciu. Čitatelia a diváci ani na minútu nepochybujú o tom, že niekde sa život odohráva podľa iných zákonov. Všetky normy vzťahov „medzi ľuďmi v meste „Generálny inšpektor“ vyzerajú v hre ako všadeprítomné. Kde majú napríklad úradníci takú dôveru, že audítor pochádzajúci z Petrohradu bude súhlasiť s účasťou na primátorskom večeru a neodmietnu brať očividné úplatky?Áno, lebo to poznajú zo skúsenosti svojho mesta, ale je naozaj také odlišné od hlavného mesta?
Gogol sa zaujíma nielen o sociálne zlozvyky spoločnosti, ale aj o jej morálny a duchovný stav. V „Generálnom inšpektorovi“ autor namaľoval strašný obraz vnútornej nejednoty ľudí, ktorí sa dokážu zjednotiť len dočasne pod vplyvom bežného pocitu strachu. Ľudí v živote poháňa arogancia, chrapúnstvo, servilnosť, túžba zaujať výhodnejšie miesto, získať lepšiu prácu. Ľudia stratili predstavu o skutočnom zmysle života. Môžete zhrešiť, stačí, ak budete ako starosta pravidelne každú nedeľu chodiť do kostola. Fantastické klamstvá, ktoré sú v mnohom podobné tým Khlestakovovým, tiež pomáhajú úradníkom skrývať skutočnú povahu svojich činov. Lyapkin-Tyapkin berie úplatky so šteniatkami chrtov a nazýva to „úplne iná záležitosť“. V mestských nemocniciach sa ľudia „zotavujú ako muchy“. Poštár otvára cudzie listy len preto, že „smrť miluje zisťovať, čo je vo svete nové“.
Nie je náhoda, že N. V. Gogol vo svojej hre úplne obracia tradičnú scénickú zápletku a vývoj zápletky, keď hovorí, že „nie hodnosť, peňažný kapitál a ziskové manželstvo majú teraz väčšiu hodnotu ako láska? Skutočné hodnoty ľudskej povahy pre mestských predstaviteľov nahrádzajú predstavy o hodnosti. Dozorca škôl Khlopov, skromný titulárny radca, otvorene priznáva, že ak s ním hovorí niekto s vyšším postavením, „nemá dušu a jazyk má zaseknutý v blate“. Je to úctivý strach z „významnej osoby“, ktorý vedie k tomu, že úradníci, ktorí dokonale chápu prázdnotu a hlúposť Khlestakova, predstierajú úplný rešpekt a nielen to predstierajú, ale v skutočnosti to aj prežívajú.
N. V. Gogol charakterizoval svoju hru „Generálny inšpektor“ ako sociálnu komédiu a opakovane zdôraznil hlboký zovšeobecňujúci obsah svojich obrazov. Nepotrestaná svojvôľa starostu, tupá pracovitosť Derzhimorda, zlomyseľná jednoduchosť poštmajstra – to všetko sú hlboké spoločenské zovšeobecnenia. Každá z postáv v komédii symbolizuje určitú škálu ľudských vlastností a umožňuje autorovi ukázať, aký je moderný človek zdrvený, koľko predstáv o hrdinstve a vznešenosti v ňom zostáva.
Za obrovský tvorivý úspech spisovateľa možno považovať aj obraz Khlestakova, ktorého autor nie náhodou považoval za hlavnú postavu diela. Bol to Khlestakov, ktorý najplnšie vyjadril podstatu éry, v ktorej neexistuje normálna ľudská logika, v ktorej sa človek neposudzuje podľa svojich duchovných kvalít, ale podľa svojho sociálneho postavenia. A na to, aby ste obsadili vysokú pozíciu, stačí príležitosť, ktorá vás prenesie „od handier k bohatstvu“; nemusíte vynakladať žiadne úsilie ani sa starať o verejné blaho.
Možno teda tvrdiť, že keď N. V. Gogol v komédii ukázal zovšeobecnené typy ľudí a vzťahy medzi nimi, dokázal vo svojom diele s veľkou silou reflektovať život súčasného Ruska. Spisovateľ inšpirovaný myšlienkami vysokého povolania človeka vystupoval proti všetkému nízkemu, zhubnému a neduchovnému, proti pádu spoločenských noriem a ľudskej morálky. Obrovský spoločenský význam hry spočíva v sile jej vplyvu na divákov, ktorí si musia uvedomiť, že všetko, čo vidia na javisku, sa v reálnom živote deje okolo nich.
Doba, v ktorej žil a tvoril N.V.Gogoľ, bola poznačená veľkými spoločensko-historickými udalosťami. Spisovateľovo detstvo sa zhodovalo s porážkou Napoleona vo vlasteneckej vojne v roku 1812 a vstupom Ruska na širokú medzinárodnú scénu. Mladé roky Nikolaja Gogoľa siahajú do obdobia, keď Decembristi plánovali revolučnú reorganizáciu Ruska a potom sa otvorene postavili proti autokracii a nevoľníctve. N.V.Gogol vstúpil na literárne pole v čase brutálnej politickej reakcie. Jeho tvorivá činnosť sa rozvíja v 30. a 40. rokoch
rokov 19. storočia, keď sa vládnuce kruhy Mikuláša I. snažili vykoreniť všetku voľnomyšlienkársku a spoločenskú nezávislosť.
Vystúpenie komédie „Generálny inšpektor“ v roku 1836 nadobudlo spoločenský význam nielen preto, že autor kritizoval a zosmiešňoval neresti a nedostatky cárskeho Ruska, ale aj preto, že svojou komédiou spisovateľ vyzval divákov a čitateľov, aby sa pozreli do svojich duší a zamysleli sa. o univerzálnych ľudských hodnotách. Gogol nezdieľal myšlienku revolučnej reorganizácie spoločnosti, ale pevne veril v očistnú silu smiechu, veril v triumf spravodlivosti, ktorý určite zvíťazí hneď,
ľudia si uvedomujú ničivosť zla. Vo svojej hre si N.V. Gogol kladie za cieľ „tvrdo sa smiať“ všetkému, čo je „hodné všeobecného posmechu“.
V komédii „Generálny inšpektor“ si autor vyberá za dejisko malé provinčné mestečko, z ktorého „aj keď budete jazdiť tri roky, nedosiahnete žiadny stav“. N.V. Gogol robí z predstaviteľov mesta a „fantasmagorickej tváre“ Khlestakova hrdinov hry. Autorova genialita mu umožnila na príklade malého ostrova života odhaliť tie črty a konflikty, ktoré charakterizovali spoločenský vývoj celej jednej historickej epochy. Podarilo sa mu vytvoriť umelecké obrazy obrovského sociálneho a morálneho rozsahu. Mestečko v hre zachytáva všetky charakteristické črty vtedajších spoločenských vzťahov.
Hlavným konfliktom, na ktorom je komédia postavená, je hlboký rozpor medzi tým, čo robia predstavitelia mesta, a predstavami o verejnom blahu a záujmoch obyvateľov mesta. Bezprávie, sprenevera, úplatkárstvo - to všetko je v „Generálnom inšpektorovi“ zobrazené nie ako jednotlivé neresti jednotlivých úradníkov, ale ako všeobecne akceptované „životné normy“, mimo ktorých si mocní nevedia predstaviť svoju existenciu. Čitatelia a diváci ani na minútu nepochybujú o tom, že niekde sa život odohráva podľa iných zákonov. Všetky normy vzťahov medzi ľuďmi v meste „Generálneho inšpektora“ vyzerajú v hre ako všadeprítomné. Kde majú úradníci napríklad takú dôveru, že audítor prichádzajúci z Petrohradu bude súhlasiť s účasťou na starostovej večeri a neodmietne prijať zjavné úplatky? Áno, pretože to poznajú zo skúseností svojho mesta, ale je naozaj také odlišné od hlavného mesta?
Gogol sa zaujíma nielen o sociálne zlozvyky spoločnosti, ale aj o jej morálny a duchovný stav. V „Generálnom inšpektorovi“ autor namaľoval strašný obraz vnútornej nejednoty ľudí, ktorí sa dokážu zjednotiť len dočasne pod vplyvom bežného pocitu strachu. Ľudí v živote poháňa arogancia, chrapúnstvo, servilnosť, túžba zaujať výhodnejšie miesto, získať lepšiu prácu. Ľudia stratili predstavu o skutočnom zmysle života. Môžete zhrešiť, stačí, ak budete ako starosta pravidelne každú nedeľu chodiť do kostola. Fantastické klamstvá, ktoré sú v mnohom podobné tým Khlestakovovým, tiež pomáhajú úradníkom skrývať skutočnú povahu svojich činov. Lyapkin-Tyapkin berie úplatky so šteniatkami chrtov a nazýva to „úplne iná záležitosť“. V mestských nemocniciach sa ľudia „zotavujú ako muchy“. Poštár otvára listy iných ľudí len preto, že „smrť miluje zisťovať, čo je nové vo svete“.
Nie je náhoda, že N. V. Gogol vo svojej hre úplne reinterpretuje tradičnú scénickú zápletku a vývoj zápletky, keď hovorí, že „nie hodnosť, peňažný kapitál a ziskové manželstvo majú teraz väčšiu hodnotu ako láska? Skutočné hodnoty ľudskej povahy pre mestských predstaviteľov nahrádzajú predstavy o hodnosti. Dozorca škôl Khlopov, skromný titulárny radca, otvorene priznáva, že ak s ním hovorí niekto s vyšším postavením, „nemá dušu a jazyk má zaseknutý v blate“. Je to práve úctivý strach z „významnej osoby“, ktorý vedie k tomu, že úradníci, ktorí dokonale chápu prázdnotu a hlúposť Khlestakova, predstierajú úplný rešpekt a nielen to predstierajú, ale v skutočnosti to aj prežívajú.
N. V. Gogol charakterizoval svoju hru „Generálny inšpektor“ ako sociálnu komédiu a opakovane zdôraznil hlboký zovšeobecňujúci obsah svojich obrazov. Nepotrestaná svojvôľa starostu, tupá pracovitosť Derzhimorda, zlomyseľná jednoduchosť poštmajstra – to všetko sú hlboké spoločenské zovšeobecnenia. Každá z postáv v komédii symbolizuje určitú škálu ľudských vlastností a umožňuje autorovi ukázať, aký je moderný človek zdrvený, koľko predstáv o hrdinstve a vznešenosti v ňom zostáva. Autor nás tak pripravuje na pochopenie jednej z hlavných myšlienok básne „Mŕtve duše“, v ktorej ukáže, že nie je nič hroznejšie ako obyčajné, zdrvujúce zlo.
Za obrovský tvorivý úspech spisovateľa možno považovať aj obraz Khlestakova, ktorého autor nie náhodou považoval za hlavnú postavu diela. Bol to Khlestakov, ktorý najplnšie vyjadril podstatu éry, v ktorej neexistuje normálna ľudská logika, v ktorej sa človek neposudzuje podľa svojich duchovných kvalít, ale podľa svojho sociálneho postavenia. A na obsadenie vysokej pozície stačí len príležitosť, ktorá vás prenesie „od handier k bohatstvu“, nemusíte vynakladať žiadne úsilie ani sa starať o verejné blaho.
Možno teda tvrdiť, že keď N. V. Gogol v komédii ukázal zovšeobecnené typy ľudí a vzťahy medzi nimi, dokázal vo svojom diele s veľkou silou reflektovať život súčasného Ruska. Spisovateľ inšpirovaný myšlienkami vysokého povolania človeka vystupoval proti všetkému nízkemu, zhubnému a neduchovnému, proti pádu spoločenských noriem a ľudskej morálky. Obrovský spoločenský význam hry spočíva v sile jej vplyvu na divákov, ktorí si musia uvedomiť, že všetko, čo vidia na javisku, sa v reálnom živote deje okolo nich.
