Význam slova oprichnik. Ivan Hrozný a jeho čata vycvičených zabijakov

24.09.2019

Sekcia sa používa veľmi jednoducho. Stačí zadať požadované slovo do príslušného poľa a my vám poskytneme zoznam jeho významov. Dovolím si poznamenať, že naša stránka poskytuje údaje z rôznych zdrojov – encyklopedických, výkladových, slovotvorných slovníkov. Tu si môžete pozrieť aj príklady použitia zadaného slova.

Nájsť

Význam slova oprichnik

oprichnik v krížovkárskom slovníku

Výkladový slovník ruského jazyka. D.N. Ušakov

gardista

strážnik, m.

    Slúžiaci šľachtic, bojovník, ktorý slúžil v oprichninských jednotkách za vlády Ivana IV. (historický). S pomocou gardistov nakoniec Ivan IV zlomil veľkých rodových bojarov a posilnil jednotnú moc cára. - Sme kráľovský ľud, gardisti! A vy ste Zemshchina! Máme ťa okradnúť a vytrhnúť, ale ty musíš vydržať a pokloniť sa! A.K. Tolstého. Zlý cársky strážca Kiribeevič zneuctil našu čestnú rodinu. Lermontov.

    trans. Utláčateľ ľudu, verný poskok nepriateľov ľudu (pohŕdanie). Škaredé formy vykorisťovania v podnikoch plus neúnosný policajný režim cárskych gardistov – okolnosť, ktorá zmenila každý vážny štrajk robotníkov na

Výkladový slovník ruského jazyka. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

gardista

A, m. Osoba, ktorá slúžila v oprichnine (v 3 čísliciach). Cársky o.

Nový výkladový slovník ruského jazyka, T. F. Efremova.

gardista

    Slúžiaci šľachtic, bojovník, ktorý slúžil v oprichninských jednotkách (1*3) za vlády Ivana IV. (Hrozného).

    trans. Utláčateľ ľudu, lojálny poskok nepriateľov ľudu.

Wikipedia

Oprichnik

Oprichnik- bodyguard, osoba slúžiaca v radoch oprichninskej armády (oddelenie bodyguardov), teda osobná stráž, ktorú vytvoril Ivan Hrozný v rámci svojej politickej reformy v roku 1565.

"Oprichnik" je neskorší termín pre tento jav. Staré ruské slovo „oprich“ podľa Dahlovho slovníka znamená: „Vonku, okolo, vonku, za čím“. Preto „oprichnina“ - „oddelená, pridelená, špeciálna“. Za čias Ivana Vasiljeviča boli povolaní gardisti "suverénny ľud". Slovo „oprichnik“ sa vrátilo do ruského jazyka vďaka snahám N. M. Karamzina na začiatku 19. storočia a stalo sa domácim slovom pre tých, ktorí bojovali proti revolucionárom krutými opatreniami.

Oprichnik (opera)

"Oprichnik"- opera P. I. Čajkovského podľa skladateľovho libreta podľa rovnomennej poviedky I. I. Lažečnikova. Napísané v rokoch 1870-1872, premiéra sa konala 12. apríla 1874 v Mariinskom divadle (dirigoval Eduard Nápravnik).

Oprichnik (strihač, 1880)

Oprichnik- Ruský strihač skrutiek plachiet (krížnik 2. kategórie) štvrtej série. Postavené v Baltských lodeniciach v Petrohrade pod dohľadom podplukovníka N. A. Samojlova. Jediná loď v sérii je vybavená dvoma bočnými sponsonmi na umiestnenie zbraní hlavného kalibru.

Oprichnik (jednoznačné označenie)

Oprichnik:

  • Oprichnik je osoba v radoch oprichninskej armády, teda stráže, ktorú vytvoril Ivan Hrozný v rámci svojej politickej reformy v roku 1565.
  • „Opričnik“ je tragédia I. I. Lažečnikova.
  • „Opričnik“ je opera P. I. Čajkovského.
  • Oprichnik - záliv Japonského mora.

"Oprichnik"- Ruské nožnice na skrutky plachiet:

  • Strihač "Oprichnik" je šesťuholník ruského cisárskeho námorníctva spustený v Archangeľsku v roku 1856. Zabitý v Indickom oceáne pri návrate z Ďalekého východu do Kronštadtu v novembri 1861.
  • Zastrihávač Oprichnik je zastrihávač skrutiek plachiet ruského cisárskeho námorníctva, vyrobený v roku 1880.

Oprichnik (záliv)

v zálive Oprichnik

Oprichnik (strihač, 1856)

"Oprichnik"- Ruský strihač plachiet so šiestimi pištoľami, uvedený na trh v roku 1856. Slúžil v Kronštadte, potom na Ďalekom východe. Pri návrate odtiaľ do Kronštadtu v novembri 1861 zomrel.

Príklady použitia slova oprichnik v literatúre.

V týchto bojarových slovách bola nenávisť voči nepriateľovi všetkých najväčších bojarov: gardista, nie len nejaký šľachtic, ale sám bojar zo starého rodu, zničil bojarov a pripravil ich o výsady a práva ich predkov a pradeda.

Službu vykonal princ v tej istej scéne cnostnému zbojníkovi Ivanovi Ringovi, ktorý gardistov chystali sa ho popraviť: princ ho zachránil pred smrťou a on potom princa vyviedol z kráľovského väzenia a zachránil ho.

IN gardistov Tolstoj vidí iba bandu ambicióznych ľudí, falošných priateľov moci, ktorí si neuvedomujú, že oprichniki boli vlastníkmi pôdy, šľachtici, viac ako bojari, lojálni k autokratovi cárovi, ktorý mu pomohol posilniť centralizovanú moc v štáte.

Aj zemstvo ľudia a gardistov, cár chváli svoju mladosť, nadáva na pravoslávny ľud.

Keď princ odišiel, gardistov, upokojený zjavením sa svätého blázna, začal opäť zúriť.

Od tej doby vzrástol najmä počet lúpeží v okolí Moskvy gardistov Vysídlili celé dediny roľníkov, celé osady mešťanov.

Ale z času na čas John resp gardistov Vypúšťali zvieratá z klietok, trhali so sebou ľudí a robili si srandu z jeho strachu.

Pravda, odvtedy sa na hanbu všetkých bojarov zmenil, gardistov Poďme!

Práve som zaspal gardistov Začuli známe zvonenie, vyskočili z postelí a ponáhľali sa obliecť.

Všetky gardistov, jednotlivo oblečení v šilkách a čiernych sutanách, niesli živicové lampáše.

Na toto prekliate miesto, ale nie za tmavej noci, za slnečného rána, Malyuta a gardistov prikázali mu utiecť.

Ako gardistov Podpálili kolibu, tak sa najprv rozhorelo, no len čo koliba vyhorela, na dvore bolo dosť mrazov!

Nie je to preto, že ľudia ničia ľudí, pretože sú sami gardistov, iní zemstvo, ale preto, že obaja sú ľudia!

Ponáhľa ich do Poganaya Luzha, upravuje princovu čiapku, aby to nezistili gardistov koho berú na smrť.

Ale myslia si gardistovže medzi Khomyakom a Malyutou cvála jednoduchý človek a oni sa len čudujú, že ho berú tak ďaleko na popravu.

Takmer každý človek pozná pojem „oprichnina“. Spája sa toto slovo zvyčajne s temnými časmi konfrontácie medzi Ivanom Hrozným, potomkami apanských kniežat a oprichnikov? Ide o muža, ktorý slúžil v radoch oprichninskej armády alebo stráže, ktorú vytvoril cár Ivan IV ako súčasť politickej reformy z roku 1565.

História vzniku oprichniny

Unavený túžbou bojarov po moci a svojvôľou kniežacej aristokracie, ktorá sa začala predstavovať ako spoluvládca panovníka, v roku 1565 Ivan Hrozný zaviedol svojím dekrétom reformu. Volalo sa to oprichnina. Jej cieľom bolo zbaviť kráľových protivníkov všetkej dôležitosti a moci. Odteraz bola celá krajina rozdelená na dve časti: oprichnina a zemstvo (územia nezahrnuté do oprichniny). Prvá zahŕňala severovýchodné krajiny, kde sa sústredil malý počet rodových bojarov. Oprichnina vydržala sedem rokov, no spomienka na ňu je stále čerstvá.

Priami účastníci reformy

Kto je strážnik? V prvom rade ide o zamestnanca panovníka, ktorý bol v radoch oprichninskej armády. Mohlo by ísť o zástupcu rôznych más. Cárov gardista zložil prísahu vernosti. Zároveň sa vzdal svojej rodiny a sľúbil, že nebude komunikovať so zemstvom.

K vlastnostiam gardistu patrila charakteristická črta – čierne rúcho, podobné mníchovým. Okrem toho mali špeciálne znaky - obraz metly a hlavy psa. To symbolizovalo pevné odhodlanie pozametať a prežuť zradu. Každý tak mohol určiť, kto je strážcom. Následne sa toto slovo samo stalo špinavým slovom medzi ľuďmi.

Podstata činnosti gardistov

Všetci potomkovia apanských kniežat, ktorí sa Ivanovi Hroznému zdali podozriví, boli odstránení z krajín spojených do kráľovského majetku. Všetci boli predmetom presídlenia do nových krajín a na samom okraji štátu. Tamojší zradcovia podľa kráľa nemohli predstavovať žiadne nebezpečenstvo pre trón. Drobní vlastníci pôdy a šľachtici sa usadili na bývalých pozemkových majetkoch presídlených ľudí.

Deň oprichnika spočíval v skaze a vyhnaní starej šľachty. Ivan Hrozný to nazval „triedením malých ľudí“. Počas celého obdobia prenasledovania tých, ktorí sa nepáčili cárovi, bola takmer polovica štátu zhromaždená do oprichniny. Zostávajúca polovica bola v rovnakej polohe a nazývala sa „zemshchina“. Tam som to zvládol

Samozrejme, všetky tieto opatrenia narazili na aktívny odpor. Väčšina mocných neschvaľovala smerovanie Ruska k centralizácii a odstraňovaniu starých slobôd. Preto odporcovia zmien umelo alebo anulovali značný podiel oprichnikiho prípadov. Títo ľudia mali spojencov v iných krajinách, najmä v Poľsku. Mnohí zradcovia odovzdávali informácie svojim protivníkom a kráľ o tom mal informácie.

Zodpovednosti gardistov

Únik dôležitých štátnych informácií predstavoval bezprostrednú hrozbu pre vládcu. Ku dňu gardistov preto patrilo stráženie Ivana IV. V skutočnosti to znamenalo vytvorenie prvého v roku Všetci tí, ktorí prisahali vernosť, boli povinní slúžiť ako psi, chrániť svoju suverenitu a moc. Kto je gardista, si možno predstaviť oboznámením sa s činnosťou známych osobností: Malyuta Skuratov, bojar Alexej Basmanov, princ Afanasy Vyazemsky.

Hlavné postavy

Malyuta Skuratov je prezývka, ale opričnikovo skutočné meno bolo Grigory Lukyanovič Skuratov-Belsky. Vďaka prísnemu dodržiavaniu cárskych pokynov v časoch zmien v krajine sa veľmi rýchlo stal jedným z najbližších Ivanovi Hroznému. Stal sa všeobecne známym ako hlavný darebák tých čias. Stalo sa tak najmä vďaka januárovým udalostiam roku 1570. Novgorod bol podozrivý zo zrady, a preto sa Malyuta zaviazal viesť v meste pogromy, počas ktorých boli obyvatelia vyvraždení v tisícoch. Môžete si tiež predstaviť, kto je strážnik, keď si vypočujete populárne príslovie: „Cár nie je taký hrozný ako jeho Malyuta. Bol to Skuratov, ktorý sa stal aktívnym vykonávateľom všetkých vládnych záležitostí.

Hlavným inšpirátorom oprichniny bol Alexey Basmanov. Stal sa jej vedúcou postavou a slepo dodržiaval všetky kráľove pokyny. Basmanov sa poškvrnil tým, že zosadil metropolitu Filipa a vyhnal ho z katedrály metlou.

Bezprostredným cárskym radcom a jedným z hlavných strážcov bol princ Afanasy Vjazemsky. Mal neobmedzenú dôveru Ivana Hrozného. Napriek tomu bol na konci novgorodského pogromu Vjazemskij, podobne ako Basmanov, obvinený z organizovania plánov na presun Novgorodu a Pskova do Litvy.

Strážnik bol teda blízkym spolupracovníkom Ivana Hrozného, ​​účastníka cárskej reformy z roku 1565 a priamym vykonávateľom štátnych pokynov na vyhnanie a neutralizáciu cárskych zradcov. Toto je člen „vyvolenej tisícky“, „ľudu panovníka“. Gardisti boli ľudia z rôznych spoločenských vrstiev. A o vytvorení jednotnej rádovej formácie svedčilo aj zloženie osobnej prísahy vernosti cárovi a štátu.

Text: Matvey Vologzhanin
Ilustrácie: Vlad Lesnikov


Historici sú často v pokušení robiť svoju vedu tak, ako to robia, povedzme, biológovia, fyzici alebo matematici. Chcú vytvárať harmonické systémy, nafúknuté všeobecné teórie a celkovo všetko triediť do políc a krabíc. Tu je rané formovanie feudalizmu, tu je ideálny príklad kmeňového spoločenstva, tu sú štruktúry využívania pôdy a ich vplyv na historický proces vášne...

Historici to nerobia z vrodenej zloby a nie preto, že sú unavení z toho, že sú v očiach spoločnosti typmi, ktorí vedia povedať skvelý vtip o podväzku madam Sorelovej, ale už nie sú na nič dobré. V skutočnosti majú historici sen. Chcú študovať minulosť ľudstva takým spôsobom, aby bolo možné predpovedať jeho budúcnosť. Vytvoriť vedu, pomocou ktorej by každý piaty ročník vedel efektívne riadiť krajiny a národy a vôbec celý proces ľudskej existencie.

Usilujú sa teda o to, aby sa história stala skutočnou vedou, a preto sa viac ako polovica serióznych historických diel nedá čítať. Hoci sú najlepší, ale najväčší historici jednoducho rozprávajú skvelé vtipy o podväzkoch Madame Sorelovej. Sú skvelí, pretože vedia: nemožno vypočítať, predpovedať alebo usmerniť historický proces, pretože pozostáva z obrovského množstva bezvýznamných náhodných faktov, ktoré nemožno vziať do úvahy, určiť a prepichnúť špendlíkom katalogizovať. Keď veľké impériá prehrávajú bitky len preto, že jedna mulica vo vlaku mala podráždený žalúdok spôsobený príliš šťavnatým bodliakom, nemôžete z toho robiť skutočnú vedu. žiaľ.

Ale nikto vám nebráni plaziť sa tam a späť po časovej osi s pravítkom a vlhkomerom a pravidelne zvolávať: „Len sa pozrite, k čomu viedlo zriadenie protoparlamentu v Catal Huyuk!“

*- Poznámka Phacochoerus "a Funtik:
« V skutočnosti sa v ruskej tradícii meno Çatal Hüyük častejšie píše ako „Chatal-Hüyük“ alebo „Chatal-Hüyük“, neviem z akých dôvodov. Toto je jedno z najstarších miest na svete, ktoré existovalo približne pred 8-9 tisíc rokmi. O Chatal-Khuyukoch sa vie veľmi málo. Napríklad to, že z nejakého dôvodu vyrobili kopu kamenných figurín zobrazujúcich ženy s veľkými prsiami. Bádatelia veria, že tu vidíme dôkazy kultu bohyne Matky, no uvidím, čo povedia títo bádatelia, keď rozkopú našu redakciu a nájdu MAXIM»


Preto v tomto článku nebudeme tvrdiť, že ak by bol Ivan Hrozný v detstve uškrtený vankúšom, potom by sme teraz vymýšľali iPady pre celý svet. Veľmi dobre to tak nemusí byť. Ale môžeme celkom vedecky trvať na tom, že niektoré zvyšky systému postaveného týmto kráľom sú stále živé. Napríklad niektoré prvky oprichniny sú nepochybne stále s nami. Bohužiaľ.


Pár slov o malej Titke


Ak hovoríme o náhodných faktoroch v histórii, potom medzi ne zjavne patrí úžasná vrodená zbabelosť malého Titusa, ktorý je nám lepšie známy pod menom.

Áno, malý si toho musel veľa prežiť. Narodil sa v roku 1530 a o otca prišiel ako trojročný a o matku ako osemročný. Detstvo budúceho kráľa prešlo pod nekonečným sporom jeho strýkov a poručníkov, ktorí bojovali za právo ovládať mladého veľkovojvodu. Konšpirácie, popravy zradcov, prevraty a ľudové povstania nasledovali nekonečnú sériu a fakt, že Titus-John dokázal prežiť v tomto vreteníckom lese a nie náhodou sa kvôli detskej bezmyšlienkovitosti porezal nožom, možno opäť považovať za historickú nehodu. .

Nedôvera, záchvaty paniky a časté záchvaty čistej paranoje sa v dôsledku toho stali dôležitými črtami kráľovského charakteru: pre vládcu tej vojnovej éry sa neskutočne bál smrti, bolesti a chorôb.

Jeho charakter však nemožno vysvetliť iba ťažkým detstvom. U ľudí, ktorí v mladosti veľa trpeli, sa často ukáže, že majú sklony k milosrdenstvu a altruizmu – veciam, za ktoré nemožno viniť Ivana Hrozného. Napríklad Angličanka Alžbeta Veľká, súčasníčka Grozného, ​​videla v detstve ešte horšie obrázky, vrátane pohľadu na matku na lešenie a jej vlastné dlhoročné väzenie čakajúce na prípadnú popravu, no zároveň ne sa stala krvilačným zvieraťom a na tie časy vládla úplne vegetariánsky, čo jej však nezabránilo v položení základov Britského impéria.

Groznyj v zásade nepoznal pocit milosrdenstva, ale až do svojej staroby sa vedel schovať pod lavicami, ak sa v blízkosti kráľovskej spálne ozýval podozrivý hluk.


Svet pre Ivana Hrozného, ​​súdiac podľa jeho vlastných poznámok, vyzeral asi takto.

Tento zbabelý, poverčivý a hanebný muž, ktorý veľmi dobre poznal svoju vlastnú hodnotu, videl nepochybnú Božiu vôľu v tom, že bol veľkovojvodom. Vo svojich listoch opakovane vyjadril myšlienku, že keď na neho ukázal Pánov prst, tak ho Boh potrebuje takého, aký je. Železná logika. V skutočnosti, ak vyššie sily mohli povýšiť na trón pekného hrdinu s rytierskymi dispozíciami, no zvolili si jeho, zlú Titku, močiacu pod seba pri pohľade na chrobáka, tak prečo sa snažiť byť lepším? Ako si sa narodil, tak budeš užitočný...

Ivan Hrozný sa dokonca hneval na Boha, pretože sa zdalo, že ho pripravuje na pekelný oheň a núti ho utopiť tie prekliate novgorodské deti a popraviť roľníkov, ktorí sa odvážili sťažovať sa. Bohyňa jeho rukami, Johnovými, vyčistí túto stajňu. Čo ak to potom vezme a nasype do týchto malých ručičiek démonické uhlie?!

Groznyj sa veľmi ľutoval.



John sa však do 35 rokov viac-menej držal. Keďže neveril bojarom - najvyššej ruskej aristokracii, zhromaždil okolo seba okruh príbuzných rovnako zmýšľajúcich ľudí, z ktorých polovica neboli príliš šľachetní ľudia (knieža Kurbskij nazýva tento kruh Vyvolenou radou, odvtedy sa tento pojem uchytil) .

Cár a títo poradcovia vykonali reformy, ktoré následne viedli k vytvoreniu autokracie v krajine, ktorá sa pred nami objavila o niekoľko storočí neskôr. Stará sa o dodatočné zotročovanie roľníkov, berie moc do vlastných rúk, uchvacuje pôdu od susedov, ale správa sa pomerne opatrne. Napríklad otvorene nezasahuje do občianskych slobôd – naopak, často presadzuje úplne demokratické normy, udeľuje slobodu a voľby rôznym komunitám na úkor bojarov. Hlavy sa, samozrejme, niekedy kotúľajú, ale to je úloha kráľa.

Ale čím bol kráľ starší, tým bol jeho charakter horší. A čoskoro sa od neho včerajší obľúbenci museli rozpŕchnuť do všetkých kútov sveta - od Livónska po Taliansko, keďže Ivan Hrozný si vypestoval nepríjemný zvyk hľadať sprisahania všade, počnúc vlastným prístavkom, po ktorom vinníci vyskúšali celú škálu stredoveká vyšetrovacia činnosť (nerobíme si srandu z prístavku: kvôli častým tráviacim ťažkostiam kráľ podozrieval svojich príbuzných, služobníctvo a príbuzných, že ho otrávili a spôsobili škody). Početné vojny v 50. – 60. rokoch 16. storočia tiež nezlepšili náladu žiadnemu z Muskovcov, ako nás vtedy v európskych kronikách nazývali. Cudzinci, ktorí sem prišli, zanechali presvedčivé dôkazy, že ľudia opuchli od hladu, vymierali v celých volostoch; v jednotkách idúcich proti Švédom, potom Tatárom, potom Litovcom sa berú dediny od mladých po starých a takmer ženy a pripravenosť Moskovčanov vydržať všetko, čo sa deje, je skutočne úžasná. Po ďalšej vážnej porážke na rieke Ula v roku 1564 sa Groznyj konečne rozhodol obnoviť poriadok a začal prerábať krajinu. Najprv oznámil, že sa vzdáva trónu, dôverne povedal ľuďom, hovoria, nech si s vami teraz poradia chamtiví a zlí čarodejníci-bojári, ale ja som unavený, odchádzam.


Niektorí ľudia podľa najlepších tradícií zavýjali: "Urážajú cára-otca!" - a Grozny sa ponáhľal s vyhlásením: nech je to tak, keďže bezo mňa nemôžete žiť, potom sa pravdepodobne nevzdám, ale teraz počkajte, postarám sa o vás všetkých! Toto je taká jednoduchá PR kampaň.

V prvom rade Groznyj rozdelil krajinu na polovicu. Južnú časť, kde sa nachádzali najmä majetky starovekej aristokracie, nazval „zemshchina“. Severné volosty, obývané prevažne slobodnými roľníkmi vrátane Vologdy a Galicha, vyhlásil za špeciálne, teda oprichninské územie. Groznyj naverboval aj svoju osobnú gardu – nenarodených potomkov bojarských rodín, šľachticov, ako aj úplne vykorenených dobrodruhov, miestnych aj európskych.

Títo hodní ľudia dostali titul „oprichniki“ - „špeciálni dôstojníci“. Ivan Hrozný si spočítal, že keďže ich vzostup a príjmy budú závisieť len od neho, nemusí sa báť zrady z ich strany. A pre istotu urobil všetko preto, aby postavil gardistov proti bojarom a bežnému obyvateľstvu.

Na gardistov sa zákony nevzťahovali, bolo zakázané súdiť ich.

Strážcovia nemali právo byť priateľmi alebo dokonca jednoducho hovoriť s kýmkoľvek zo zemshchiny, aby sa znížilo riziko úplatku a sprisahania.

Strážcovia si mohli vziať akýkoľvek majetok zemshchiny zadarmo. Ak je niekto nespokojný, môžete poslať petíciu cárovi, pokiaľ vám to nebude ľúto na vlastnej koži.


Groznyj najprv poslal gardistov, aby zabili a zabili bojarov, ktorí mu boli obzvlášť nesympatickí, členov bojarských rodín, ich sluhov, ich priateľov, ich manželky a deti. V tom čase sa cár stal natoľko pravoslávnym, že si zriadil svoju kanceláriu v kostole Alexandra Slobodu. Tu sa vydávali príkazy na zatknutie a popravy, vláčili sem ešte dýchajúce pozostatky potrestaných, ak chcel cár naposledy obdivovať zradcu alebo sám pracovať s nožom.

Aby bol strážca zďaleka viditeľný, dostal špeciálne odznaky: metlu, ktorá symbolizovala nastolenie poriadku, a odťatú hlavu psa, ktorá značila jeho pripravenosť hrýzť zubami kráľovských nepriateľov. To všetko bolo zavesené na sedlách.

Aby ľudia všetko správne pochopili, cár vydal niekoľko výziev, v ktorých vysvetlil, prečo je služobník cára – Boží chránenec – nad akýmkoľvek zákonom a prečo človeka v službách panovníka nemôže súdiť obyčajný súd. Pretože je vo vláde!

Obyčajní ľudia nie bez potešenia sledovali, ako zabíjali prekliatych bojarov, ale ukázalo sa, že nie sú dosť pokorní, aby zažili rovnaké potešenie z toho, že gardisti zabíjali a okrádali obyčajných verných poddaných. Najprv sa mladíci, ktorí vleteli do chatrčí, snažili brániť. Okamžite však prišiel trest za odpor voči zákonným činom predstaviteľa úradov a čoskoro ulice Moskvy, Rostova a Jaroslavľa začali vyzerať ako bezzubé ústa - bolo tam toľko spálených domov odbojných majiteľov, ktorých gardisti obesili na vlastnú päsť. brány so všetkými svojimi deťmi a členmi domácnosti. A aby ľudia nepochybovali o tom, že oprichniki sa dopúšťajú nezákonnosti podľa kráľovskej vôle, sám Grozny sa pravidelne zúčastňoval malých kampaní proti obciam a mestám.



Najpodrobnejší dochovaný opis života oprichniny pochádza z pera nemeckého dobrodruha Heinricha Stadena, rodáka z Munsteru. Do moskovského štátu prišiel z Litvy, pretože mal, podľa jeho slov, „nešťastný zvyk zapájať sa do podnikov, ktoré nesľubovali ani taký úžitok pre peňaženku, ako skôr povraz na krku“. Keď sa Henry dozvedel, že opustiť moskovský štát, keď sa sem dostanete, je nemožné, pretože každý, kto sa pokúsi prekročiť hranicu, bude okamžite popravený, bol zúfalý, ale čoskoro sa stretol s krajanmi, ktorí ho zviedli, aby sa pridal k radom gardistov, ktorí „... nie je ťažké to urobiť, pretože cár oveľa menej dôveruje svojim spoluobčanom ako cudzincom."

Keď Henry pridal k svojej hodnosti a rodu, pretože to vyžadovalo iba jeho vlastné ústne potvrdenie, odišiel na kráľovský dvor, kde bol okamžite prijatý do služby. Veľkoryso dostal peniaze a čoskoro sa ľahko rozdali aj viaceré majetky s roľníkmi a Stadenovi sa žilo veľmi dobre.

"Potom veľkovojvoda odišiel plieniť svoj vlastný ľud, svoju zem a mestá." A bol som u veľkovojvodu s jedným koňom a dvoma sluhami. Všetky mestá a cesty boli obsadené základňami, a preto som nemohol prejsť so svojimi služobníkmi a koňmi. Keď som sa vrátil na svoje panstvo so 49 koňmi, 22 z nich bolo zapriahnutých do saní naložených najrôznejším tovarom, poslal som to všetko do svojho moskovského dvora.“

„Keď veľkovojvoda odišiel do Pskova, pribehli ku mne obchodníci z mesta Kholmogory. Mali veľa sobolí – báli sa, že im gardisti zoberú tovar na stanovištiach. Žiadali, aby tieto sobole kúpili a dali za ne aspoň nejaké peniaze. Mohol som im vziať tieto sobole a vôbec im nezaplatiť, ale nepotreboval som ich, keďže mi ich veľa poslal muž, ktorý zbiera hold od sobolov samojedských. Obchodníkom som nič neurobil a nechal som ich ísť."

„Potom som začal prijímať všetkých sluhov, najmä tých, ktorí boli nahí a bosí; obliekol ich. Páčilo sa im to. A potom som začal svoje vlastné kampane a viedol som svojich ľudí späť do krajiny po inej ceste. Preto mi moji ľudia zostali verní. Vždy, keď niekoho odviedli do zajatia, so cťou sa pýtali, kde – v kláštoroch, kostoloch či usadlostiach – môžu vziať peniaze a tovar a najmä dobré kone. Ak zajatý nechcel milo odpovedať, tak ho mučili, kým sa nepriznal. Takto mi dostali peniaze a tovar."

„Jedného dňa sme prišli do kostola na jednom mieste. Moji ľudia sa nahrnuli dovnútra a začali rabovať, odnášať ikony a podobné nezmysly. A nebolo to ďaleko od nádvoria jedného z kniežat zemstva a kniežatá zemstva sa tam zhromaždili asi tristo ozbrojených ľudí. Týchto tristo mužov prenasledovalo šesť jazdcov. Vtedy som bol jediný v sedle a nevediac, či je tých šesť ľudí zemstvo alebo oprichnina, začal som volať svojich ľudí z kostola ku koňom. Potom sa však vyjasnil skutočný stav veci: títo šiesti boli gardisti, ktorých prenasledovali zemstvá. Požiadali ma o pomoc a ja som sa vydal zaútočiť na zemstvo. Keď videli toľko ľudí odchádzať z kostola, obrátili sa späť na nádvorie. Okamžite som jedným výstrelom zabil jedného z nich, prerazil som ich dav a prešmykol som sa cez bránu. Z okien ženských izieb na nás pršali kamene. Zavolal som so sebou svojho sluhu Teshata a so sekerou v ruke som rýchlo vybehol hore schodmi. Na vrchole ma stretla princezná, ktorá sa mi chcela hodiť k nohám. Ale vystrašená mojím hrozivým vzhľadom sa vrútila späť do komôr. Bodol som ju sekerou do chrbta a ona spadla na prah. A prekročil som mŕtvolu a stretol som ich dievča. Potom sme prešli cez noc a prišli sme na veľkú nechránenú plantáž. Nikoho som tu neurazil. Odpočíval som."



Staden však nakoniec musel z týchto nebeských miest utiecť. A podarilo sa mu to. Dostal sa do Nemecka, dožil sa tam vysokého veku a dokonca nezomrel na popravisku. Krymský chán Devlet-Girey, ktorý sa v roku 1571 rozhodol vyplieniť Moskvu, zachránil našich predkov pred „zvláštnou“ mocou.

Groznyj prijal správu o tatárskej invázii pokojne. Cár veľmi dobre vedel, čoho sú schopní jeho statoční gardisti, s pomocou ktorých práve pacifikoval vzbúrený Novgorod - potom služobníci panovníka za deň vyvraždili viac ako šesťtisíc ľudí vrátane žien a detí, a to bez toho, aby čo i len zlomili. potiť sa. Groznyj veril svojim gardistom. Ich spoľahlivej hlave - udatnej Malyute Skuratovovej, ktorá práve brutálne potrestala všetkých rebelov v Moskve. Na popravisku bolo súčasne popravených dvesto ľudí: sťatí sekerami, obesení, upálení a stiahnutí z kože. Krik sa ozýval celou Moskvou... Čo by krehkí Tatári urobili takým odvážnym psom? Odvážne psy však mali iný názor. Keď oprichniki počuli, že na Moskvu pochoduje tatárska armáda štyridsaťtisíc ľudí, zrazu si spomenuli, že majú na svojich severských panstvách oprichnin veľa dôležitých vecí. Keď sa Devlet-Girey priblížil k Moskve, nezostalo tam viac ako päťsto gardistov. (K cti Heinricha Stadena spomeňme, že on a jeho muži sa práve pokúšali zaútočiť na blížiacich sa Tatárov. Pravda, skončilo to stratou celého oddielu, pričom samotného Heinricha zachránil pád z koňa do rieka v momente útoku.)


Bojar Michail Vorotynskij, zakladateľ Voroneža, prišiel včas, aby mohol bojovať. Jeho armáda, aj keď malá, odohnala Tatárov, ktorí už podpálili a vyplienili predmestia Moskvy. Tatári sa v tej chvíli viac zaujímali o bezpečnosť koristi, najmä 60-tisíc ruských otrokýň a otrokýň, ktorých vozili pred sebou na predaj. Preto radšej pomaly ustupovali, vyhli sa útoku na Vorotynského, ale boli pripravení odraziť ho, ak by zaútočil. Nikdy sa nerozhodol zaútočiť, ale úloha bola vykonaná: Devlet-Girey nebol vpustený do Moskvy. (Za odmenu za to cár o pár rokov osobne vytrhne Vorotynskému bradu a jeho telo zasype žeravým uhlím na mučiarni. Ak veríte Kurbského svedectvu, takto zomrel záchranca Moskvy, ktorého podozrieva paranoidný cár ďalšieho sprisahania.)

Napodiv, cár reagoval na zradu gardistov celkom pokojne. Je pravda, že samotné slovo „oprichnina“ bolo zakázané vysloviť; trest za to bol trestaný bičovaním, ale väčšina oprichniki nebola potrestaná (ten istý Malyuta Skuratov sa stále tešil kráľovskej priazni) a mnohí z nich sa jednoducho rozišli. statky im udelili a stali sa teda hlavnými zakladateľmi ruskej malej šľachty.

„Všetko, čo urobili,“ napísal Heinrich Staden, „bolo so súhlasom kráľa. Nerobili zlé skutky proti suverénnej moci, ale proti ľudu a v Moskovsku za to netrestá.“

A po veľmi dlhú dobu v Rusku budú tí, ktorí sú pri moci, nad zákonom, ktorý prestáva platiť, pokiaľ ide o trestné činy „suverénnych ľudí“.

Ruská štátnosť prešla mnohými ťažkými etapami, niekedy bola jedna hroznejšia ako druhá. Väčšina historikov nazýva roky oprichniny najstrašnejším a najtmavším obdobím v histórii Ruska. Je oprichnik mýtus, alebo skutočne existoval? O týchto suverénnych služobníkoch sa šírili strašné povesti; hovorili, že to vôbec nie sú ľudia, skutočné monštrá, „démoni v tele“. Čo sa teda dá povedať o gardistoch, kým v skutočnosti boli a prečo sa o nich rozprávajú také skutočne hrozné príbehy?

Nútené opatrenia

Vzniku oprichniny predchádzalo množstvo udalostí negatívnych pre Moskvu. V tomto období Moskovské kráľovstvo bojovalo v krvavej Livónskej vojne. Livónsky konflikt je jednou z najväčších vojenských kampaní 16. storočia v oblasti Baltského mora, ktorú viedli veľké, vplyvné štáty v týchto regiónoch – Moskovské kráľovstvo, Švédske kráľovstvo a Dánske kráľovstvo. V januári 1558 Moskva zaútočila na Livónsko. Na začiatku kampane priniesli ruské jednotky Ivanovi Hroznému množstvo významných víťazstiev, dobyli Narva, Dorpat a mnoho ďalších miest a dedín pobaltského regiónu.

V podmienkach vojny

Sedem rokov pokračoval ruský štát v krvavej a ťažkej vojne s Livónskym štátom. Nebol to len cisár Peter I., kto sníval o „otvorení okna do Európy“. Rozhodol som sa tiež zaradiť „i“ do zdanlivo večného problému ruskej ekonomiky. Začiatok vojenskej kampane bol pre Rusko celkom úspešný. Po zdrvujúcej porážke pri Ulle utiekol hlavný veliteľ ruskej armády k Litovcom. V súvislosti so situáciou, ktorá nastala, Ivan Hrozný zaviedol do krajiny štruktúru oprichnika.

Prísny výber

V tom čase nemal moc v krajine len kráľ, zahraničnú a domácu politiku ovplyvňovali veľkí feudáli, ktorí sa delili do ôsmich hniezd - podľa príbuzenstva a prídelového princípu. Nikto z nich nekonal v prospech svojej krajiny a dane si, prirodzene, vkladajú do vlastného vrecka. Na jedného poddaného boli niekedy dvaja feudáli. Len Jaroslavľských kniežat bolo v tom čase asi osemdesiat. Všetky tieto kniežatá nevložili do pokladnice ani cent, čo ich veľmi nahnevalo.Keďže už mala krajina dosť problémov a najmä počas vojny, kráľ potreboval vyriešiť tento feudálny problém. V roku 1565 3. januára Ivan Hrozný oznámil, že sa vzdáva trónu pre hnev na šľachticov. Po takomto šokujúcom oznámení sa tisíce ľudí zhromaždili a išli za kráľom, aby ho prosili, aby sa vrátil na trón a opäť viedol krajinu. Presne o mesiac ruský cár oznámil, že sa vráti k vláde, ale s právami popraviť bojarov bez súdu, uvaliť na nich dane a pripraviť ich o majetok. Štát musel dať všetko ostatné zemshchine. K tomu všetkému dodal, že v krajine zavádza opričninu. V ňom identifikoval jednotlivých bojarov, úradníkov a sluhov. Preto je oprichnik osoba, ktorá má určité právomoci a vykonáva príkazy priamo od samotného cára. Cár zaviazal niektorých Vologdu, Suzdal, Vjazmu, Kozelsk, Medyn a ďalších, aby udržiavali oprichninu.

Esencia oprichniny

Oprichnik je osoba, ktorá prevzala funkciu hromozvodu a zbavovala knieža alebo feudálneho pána moci v určitom regióne. Ivan Hrozný konal veľmi prefíkane a zabil tak dve muchy jednou ranou. Zbavil šľachticov svojvôle a tým, ktorí zostali, rozdelil územia dobyté v pobaltských štátoch. Význam slova oprichnik je „osoba, ktorá má postavenie u kráľa v radoch jeho podporovateľov“.

Čierne gardy

Oprichnik je cárova osobná stráž, ktorá verbovala nielen zrelých mužov, ale aj vybraných šľachticov. Hlavnou podmienkou, za ktorej sa výber uskutočnil, bola absencia rodinných alebo pokrvných väzieb so šľachtickými osobami šľachty. Všetko, čo Ivan Hrozný od svojho ľudu požadoval, bola nespochybniteľná poslušnosť. Pre domácu politiku bol najdôležitejší oprichnik. Jeho význam bol úzko zameraný a trochu pripomínal funkciu špeciálnych síl v našej dobe.

Bojové stretnutia

Keďže kniežatá mali pod velením vojenských nevoľníkov (oddiel bojovníkov, ktorí chránili záujmy svojho pána), zbaviť tohto šľachtica jeho zeme nebolo jednoduchou záležitosťou. Tu sa objavil „čierny jazdec“ - oprichnik. Slovo sme definovali trochu vyššie. Jeho zamestnanie v podstate posilňovalo jednotnú moc kráľa a zabíjalo tých, ktorí s tým nesúhlasili. Často sú charakterizovaní ako zbabelí a podlí ľudia. Ale nie všetci boli takí, medzi gardistami boli aj dobrí vojaci a poľní velitelia. Vyskytol sa prípad: počas dobytia livónskeho mesta stála v blízkosti pevnosti armáda pod velením princa Tyufjakina a začala sa „hádať“; neochota pokračovať v útoku a neustále výhovorky rozhnevali kráľa a poslal gardista, ktorý po preukázaní kráľovského výnosu zbavil Tyufyakina a jeho velenia asistentov armády a sám sa zaviazal viesť bojovníkov v útoku.

Hlava psa a metla

Moderní historici opisujú kráľovu osobnú stráž nasledovne. Muž oblečený celý v čiernom, so psou hlavou pripútanou k sedlu a s metlou na chrbte. Hlava symbolizovala, že mladý gardista vyňuchá zradu a zametie ju metlou. Nebola to celkom pravda. Áno, oprichnik bol oblečený v čiernom kaftane, keďže boli akýmsi rádom a podľa toho sa aj obliekali. O zdochlinách - úplný nezmysel, v horúcom dni si s odrezanou hlavou veľa zábavy neužijete. Táto informácia sa prvýkrát objavila od cudzincov, ktorí s najväčšou pravdepodobnosťou čerpali analógiu s dominikánskymi mníchmi; symbolom tohto rádu bola hlava psa, ktorá zdobila brány kláštora. Prečo psia hlava? Dominikáni sa nazývali Pánovými psami. Rovnako ako gardisti vyšetrovali zločiny (proti viere) a možno aj to bol dôvod vzniku takejto analógie. A metla v skutočnosti nebola metla. Na znak svojej príslušnosti ku kráľovskej vyvolenej kaste nosili gardisti na opasku vlnenú kefu – metlu, ktorá zmietla zradu.

Tvrdé fakty

Počas oprichniny zomrelo veľa ľudí, dodnes sa nedá presne povedať, koľko. Oprichnik je vrah, vinou ktorého zomrelo najmenej 6 tisíc ľudí. Presne takú postavu nazýva historik Skrynnikov.

Oprichniki

Tieto hrozné roky mnohí charakterizujú ako obdobie represií a tyranie. A, samozrejme, sú tu najznámejší gardisti, na ktorých sa za ich činy spomínajú najviac.

Fjodor Basmanov je synom oprichnika Alexeja Daniloviča. O Fjodorovi sa hovorilo, že bol milencom samotného Ivana Hrozného, ​​najmä sa odvolávajú na príbehy cudzincov. Odrážal tatársky útok na Riazan. V roku 1569 velil oprichninským vojskám na juhu krajiny. Bol ocenený.

Malyuta Skuratov je oprichnik, hlavný darebák, ktorý dostal svoju prezývku kvôli svojmu nízkemu vzrastu. Bol vodcom oprichniny. Začal svoju cestu z najnižšej pozície, ale vďaka svojej krutosti dosiahol veľké výšky. Preslávil sa svojou vášňou pre vedenie vyšetrovania. Bol skôr vrahom ako strážcom. Zabitý v bitke v roku 1573.

Afanasy Vyazemsky je ďalším slávnym strážcom. U cára mal zvláštne postavenie, dokonca hovorili, že bol obľúbeným Ivanom Hrozným a tešil sa neobmedzenej dôvere. Bol taký silný, že cár vzal lieky pripravené Grozného osobným lekárom Lenseym iba z rúk Afanasyho Vyazemského. V časoch brutálnych represií stál Vjazemskij spolu s Maljutou Skuratovom na čele gardistov. Vjazemskij ukončil svoju pozemskú existenciu počas mučenia, obvinený zo sprisahania s ruskými nepriateľmi a chcel previesť Pskov do Litvy.

Michail Temryukovich Cherkassky - princ. Do Muscova prišiel v roku 1556. Poslúchol vôľu svojho otca, dal sa pokrstiť a stal sa jedným z apanských kniežat. Michail sa stal oprichnikom vďaka svojmu udatnému ťaženiu proti Tatárom a jeho sestre Márii, ktorá ho spojila s cárom Ivanom Hrozným. Po nejakom čase získal princ Čerkaský dostatočný vplyv na dvore moskovského cára.

Oficiálne sa Michail Cherkassky spomínal medzi gardistami od septembra 1567. Rovnako ako všetky významné postavy cárskej osobnej gardy sa aktívne podieľal na mučení pánov, ktorých panovník nemal rád. V máji bol Čerkasskij popravený údajne za vlastizradu a jedna z populárnych verzií hovorí, že bol dokonca napichnutý na kôl.



Podobné články