ლესკოვის მიერ მცენსკის ლედი მაკბეტის შემოქმედების ანალიზი. ნაშრომის ანალიზი „მცენსკის ლედი მაკბეტი“ (ნ

ნამუშევარი თავდაპირველად იყო ჩანახატი ქალის პორტრეტების სერიიდან, რომელიც ჩაფიქრებული იყო 1864 წლის ბოლოს. 1864 წლის 7 დეკემბერს ჟურნალ „ეპოქის“ თანამშრომლისა და კრიტიკოსის ნ. ჩვენი (ოკა და ნაწილობრივ ვოლგა) ტერიტორიის პერსონაჟები. მე ვთავაზობ თორმეტი ასეთი ნარკვევის დაწერას...“

რაც შეეხება დარჩენილ ესეებს, წერის იდეა განუხორციელებელი დარჩა.

რაც შეეხება „ლედი მაკბეტს...“, მაშინ ესედან, „ადგილობრივი“ ხასიათის თავდაპირველი გეგმის მიხედვით, ეს ნამუშევარი მისი შექმნისას გადაიზარდა მსოფლიო მნიშვნელობის მხატვრულ შედევრად.

კატერინა იზმაილოვა არის "ბოროტმოქმედი უნებურად" და არა სუბიექტური მონაცემებით, მკვლელი არა დაბადებით, არამედ მისი ცხოვრების გარემოებებით. საკუთარი გრძნობების მონა, კატერინა თანმიმდევრულად გადალახავს დაბრკოლებების მთელ სერიას, რომელთაგან თითოეული მას უკანასკნელად ეჩვენება სრული განთავისუფლებისა და ბედნიერების გზაზე. გამძლეობა, რომლითაც ჰეროინი ცდილობს გარემოებები დაუმორჩილოს თავის ნებას, მოწმობს მისი ხასიათის ორიგინალურობასა და სიძლიერეზე. იგი არაფერზე ჩერდება, ბოლომდე მიდის თავის საშინელ და, რაც მთავარია, უსარგებლო ბრძოლაში და კვდება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მთლიანად ამოწურავს ბუნების მიერ მინიჭებული სულიერი და სასიცოცხლო ძალების საოცარ რეზერვს.

ლესკოვის მსუბუქი თვითირონია, გამოხატული მოთხრობის სათაურში, როგორც ჩანს, მიუთითებს შექსპირის პერსონაჟის "დაბალ" სოციალურ სფეროში გადასვლაზე.

ამავე დროს, თვითირონია არის სოციალური სატირის წმინდა ლესკოვური თვისება, რომელსაც შეგნებულად იყენებს მწერალი, რაც მას ორიგინალურ შეღებვას აძლევს რუსული ლიტერატურის გოგოლის მიმართულების ფარგლებში.

პიხტერი არის დიდი წნული კალათა ზარით თივისა და სხვა პირუტყვის საკვების გადასატანად.

მოწყვეტილი მერი არის გლეხის უფროსი, რომელსაც მიწის მესაკუთრე დანიშნავს კვარცხლბეკის შესაგროვებლად.

იასმენ ფალკონი გაბედული მეგობარია.

Kitty არის ტყავის გასამაგრებელი ჩანთა, ჩანთა.

პატერიკონი - კრებული მეუფე მამათა ცხოვრებისა.

ტახტი - ტახტი, ან ტაძარი, დღესასწაული - მოვლენის ან „წმინდანის“ ხსოვნის დღე, რომლის სახელზეც აშენდა ეს ტაძარი.

ფორშლაგი (გერმანული) - პატარა მელოდიური ფიგურა (ერთი ან რამდენიმე ბგერის), რომელიც ამშვენებს მელოდიას, ტრილს. ოთახიანი - საერთო.

იობი ბიბლიური მართალი კაცია, რომელმაც თვინიერად გაუძლო ღვთის მიერ გამოგზავნილ განსაცდელებს.

”ფანჯრის გარეთ, ჩრდილში ციმციმები...” არის არა მთლად ზუსტად გადმოცემული ნაწყვეტი ი.პ.

წყაროები:

ლესკოვი N.S. რომანები და მოთხრობები / კომპ. და შენიშვნა. ლ.მ.კრუპჩანოვა. - მ.: მოსკოვი. მუშა, 1981.- 463გვ.

პოსტი შთაგონებული იყო ნიკოლაი ლესკოვის მოთხრობის "ლედი მაკბეტი მცენსკის" წაკითხვით.

ლესკოვის მოთხრობის "ლედი მაკბეტი მცენსკის" შეჯამება
მოთხრობის მთავარი გმირია კატერინა ლვოვნა იზმაილოვა, ახალგაზრდა გოგონა დაქორწინებული მდიდარ ვაჭარ ზინოვი ბორისოვიჩ იზმაილოვზე. ზინოვი ბორისოვიჩი საგრძნობლად უფროსია, ბევრს მუშაობს და ცოლს დიდად არ აფუჭებს. კატერინა ლვოვნა ცხოვრობს განსაკუთრებული სიხარულისა და მწუხარების გარეშე.

ერთხელ, როდესაც ზინოვი ბორისოვიჩი დიდი ხნით იყო წასული (ისინი წისქვილს არემონტებდნენ), კატერინა ლვოვნა დაინტერესდა ქმრის ახალგაზრდა და სიმპათიური კლერკით, სერგეით. იგი ემორჩილება მის ზეწოლას და შეუყვარდება იგი. სერგეი ხდება მისი ვნება. კატერინა ლვოვნას სიმამრი დაიჭერს კატერინა ივანოვნას საძინებლიდან ჩამოსულ სერგეის, სჯის და სარდაფში გამოკეტავს. კატერინა ლვოვნა მოწამლავს სიმამრს და ათავისუფლებს სერგეის. სიმამრის გარდაცვალებამ ეჭვი არ გააჩინა და შეყვარებულებმა ბევრი რამის დაფარვის გარეშე განაგრძეს ცხოვრება.

ამასობაში ზინოვი ბორისოვიჩი არყოფნიდან ბრუნდება. მან დიდი მანძილი გაიარა, რათა შეყვარებულები ერთად დაეჭირა, მაგრამ ვერ შეძლო. ის იწყებს ცოლის საყვედურს ღალატის გამო, საყვარლები კი კლავენ და სხეულს სარდაფში მალავენ. ამის შემდეგ ისინი იწყებენ ღიად ერთად ცხოვრებას, კატერინა ლვოვნა იღებს მეუღლის საწარმოს მართვას. მალე ის ორსულად ხდება.

კატერინა ლვოვნასა და სერგეის ბედნიერება ხანმოკლე იყო: ზინოვი ბორისოვიჩს ჰყავდა ნათესავი, რომელიც ითხოვდა ქონების ნაწილს. ეს ნათესავი იყო ფედიას ძმისშვილი, რომელიც ბებიასთან ერთად ცხოვრობდა. კატერინა ლვოვნა და სერგეი მას ახრჩობენ, რათა მემკვიდრეობაზე პრეტენზია არ ჰქონდეს. ხალხი იჭერს მათ ამის გაკეთებაში. შეყვარებულებს სცდიან და მძიმე შრომაში აგზავნიან.

მრავალი დღეა კრიმინალები გადიან სცენაზე. კატერინა ლვოვნა ცდილობს სერგეისთან დაახლოებას, მაგრამ მის მიმართ ინტერესი მთლიანად დაკარგა. კატერინა ლვოვნას მდგომარეობა უარესდება, როდესაც სერგეი იწყებს სხვა მსჯავრდებულების სასამართლოს მიმართვას, ღიად იცინის და დასცინის კატერინა ლვოვნას. იგივე, ვოლგის გადაკვეთისას მეტოქე აიტაცა და წყლის ქვეშ ჩაათრევს. ორივე იხრჩობა.

მნიშვნელობა
ლესკოვის მოთხრობა „მცენსკის ლედი მაკბეტი“ მოგვითხრობს ახალგაზრდა ქალის ძლიერ და ვნებიან სიყვარულზე. ამ ვნებამ წაიღო ყველაფერი თავის გზაზე: წესიერება, ზნეობა, ადამიანური სიცოცხლე. ყველაფერი კარგად დაიწყო, კატერინა ლვოვნას ყველაფერი ჰქონდა ჩვეულებრივი, არაჩვეულებრივი ცხოვრებისთვის. ეს შეეფერებოდა მას მანამ, სანამ არ გაიგო რა იყო გიჟური ვნება და სიყვარული. საბოლოო შედეგი იყო სრულიად მახინჯი და პირქუში დასასრული, რომელმაც ყველას მისცა ის, რაც იმსახურებდა.

დასკვნა
თუ სწორად მახსოვს, ლესკოვის მოთხრობა „მცენსკის ლედი მაკბეტი“ სასკოლო პროგრამაში შევიდა. სკოლაში წავიკითხე პირველად. ახლა, ათწლენახევრის შემდეგ, დიდი სიამოვნებით ხელახლა წავიკითხე. მეც მაგრად გირჩევთ!

თავი პირველი

კატერინა ლვოვნა გარეგნულად ძალიან სასიამოვნო ქალი იყო, ის ოცდაოთხი წლის იყო. გოგონა დაქორწინებული იყო მდიდარ ვაჭარ იზმაილოვზე. მათი ოჯახი შედგებოდა ქვრივის სიმამრის ბორის ტიმოფეევიჩის, კატერინას ქმარი ზინოვი ბორისოვიჩისა და თავად კატერინა ლვოვნასგან. წყვილს შვილი არ ჰყავდა. ვაჭრის სახლში მოწყენილობამ ქალს არაერთხელ დაამწუხრა და უშვილობა აწუხებდა. კატერინა ლვოვნა ვნებიანი ქალი იყო და მიჩვეული იყო უბრალოებასა და თავისუფლებას. კატერინა იზმაილოვას კითხვა არ უყვარდა და სახლში წიგნები თითქმის არ იყო. ხუთი წლის განმავლობაში ყველაზე მოსაწყენი ცხოვრებით ცხოვრობდა არაკეთილსინდისიერ ქმართან, მაგრამ ამ მოწყენილობას არავინ აქცევდა ყურადღებას.

თავი მეორე

კატერინას ქორწინების მეექვსე წელს იზმაილოვის წისქვილის კაშხალი ატყდა და ქალი მთელ დღეებს მარტო სახლში ატარებდა. ერთ დღეს მან ყურადღება მიიპყრო სავაჭრო კლერკ სერგეიზე. ის სიმპათიური იყო და როდესაც ჩვენ შევხვდით, მან დაიწყო კატერინა ლვოვნას შხაპი კომპლიმენტებით. მზარეული აქსინიასგან კატერინა ლვოვნამ შეიტყო, რომ სერგეი ადრე მუშაობდა კოპჩონოვებში და მას თავად დიასახლისთან ჰქონდა რომანი.

თავი მესამე

სერგეი მოდის კატერინასთან და ამბობს, რომ სიყვარულის გარეშე მისი ცხოვრება მოსაწყენია. კლერკი ცდილობს კატერინას ჩახუტებას, მაგრამ ის სუსტად ეწინააღმდეგება. ცხელ კოცნას ვერ გაუძლებს, ქალი ღალატობს ქმარს.

თავი მეოთხე

ბორის ტიმოფეევიჩი ხედავს კლერკს, როდესაც ის კატერინა ლვოვნას ფანჯრიდან ბოძზე ჩამოდიოდა. ის სერგეის სათავსოში მიჰყავს და მათრახს სცემს. კლერკმა არც კი ღრიალა, მაგრამ პერანგის ნახევარი ყდის კბილებით შეჭამა. ბორის ტიმოფეევიჩი გადაწყვეტს ჩაკეტოს მამაკაცი სათავსოში, სანამ ზურგი არ გამოჯანმრთელდება. კატერინა სიმამრს ეხვეწება, რომ სერგეი გაუშვას, რაზეც ის კიდევ უფრო გაბრაზდება და შვილის მოსვლისთანავე თავლაში ქალს შეჰპირდება.

თავი მეხუთე

კატერინა ლვოვნა სიმამრის ფაფაში სოკოთი ვირთხის შხამს ასხამს, რის შემდეგაც მოხუცი კვდება. ყველას სჯეროდა ბორის ტიმოფეევიჩის ბუნებრივი სიკვდილის და ნაჩქარევად დაკრძალეს. ქალი სერგეის სათავსოდან იხსნის და მათ რომანს აღარავისთვის მალავს.

თავი მეექვსე

სიზმარში კატერინა იზმაილოვა წარმოიდგენს, რომ მას და სერგეის შორის დიდი კატა ცოცავს.

ქალი ეკითხება აქსინიას, რას ნიშნავს ეს სიზმარი. მზარეული პასუხობს, რომ ვიღაც მოვა ან "რაღაც სხვა მოხდება". სერგეი აგრძელებს ბედიის გულის მოგებას, არწმუნებს მას მის გულწრფელ და მგზნებარე სიყვარულში. კატერინა ლვოვნა ეუბნება საყვარელ ადამიანს, რომ თუ ის ოდესმე მოატყუებს მას, მაშინ ის მას ცოცხალი არ დაშორდება.

თავი მეშვიდე

კატერინა კვლავ ოცნებობს კატაზე, რომელიც ამჯერად იწყებს მასთან საუბარს: "რა კატაა," ამბობს ის, "მე ვარ!" Რატომ? შენ ძალიან ჭკვიანი ხარ, კატერინა ლვოვნა, შენ ფიქრობ, რომ მე საერთოდ კატა არ ვარ, არამედ გამოჩენილი ვაჭარი ბორის ტიმოფეიჩი. ქალს ესმის, როგორ აძვრება ჭიშკარზე და ძაღლების ყეფა. ის ნაჩქარევად მალავს სერგეის საძინებელში. ზინოვი ბორისოვიჩი უახლოვდება საქორწინო საძინებლისკენ მიმავალ კარს და უსმენს. ხმას არ იღებდა, გადაწყვეტს დააკაკუნოს.

თავი მერვე

ქმარი იტყობინება, რომ მას ცოლის ღალატის შესახებ ჭორები გაუგია. კატერინამ და სერგეიმ ზინოვი ბორისოვიჩს მძიმე ჩამოსხმული სასანთლე დაარტყეს თავზე, შემდეგ კი დაახრჩვეს. მოკლული სარდაფშია დამალული და დანაშაულის ყოველგვარი კვალი ნადგურდება.

თავი მეცხრე

მათ დაიჭირეს კატერინა ლვოვნას ქმარი, მაგრამ ყველა ძებნა წარუმატებელი აღმოჩნდა. კატერინა იზმაილოვა აცხადებს, რომ ქმრისგან შვილს ელოდება და მას უფლება აქვს მემკვიდრეობა მიიღოს, შეაჩეროს ზინოვი ბორისოვიჩის ძებნა. მაგრამ გამოცხადებულია კიდევ ერთი მემკვიდრე - იზმაილოვის ძმისშვილი ფიოდორ ლიამინი, რომელიც აღმოჩნდა პატარა ბიჭი და მოვიდა თავის ძველ დეიდასთან. სერგეი იწყებს საყვარელ ადამიანს ჩივილს, რომ ამ ბიჭის გამო ის გახდა ყველაზე უბედური ადამიანი.

თავი მეათე

ახალგაზრდა ვაჭრის ცოლი იწყებს იმის გაგებას, რომ ბიჭი დიდად ერევა მის მომავალ ბედნიერ ცხოვრებაში საყვარელთან: ”როგორ შეიძლება იყოს ეს? რატომ უნდა დავკარგო ჩემი კაპიტალი მის მეშვეობით? რამდენი ვიტანჯე, რამდენი ცოდვა მივიღე ჩემს სულზე... და უპრობლემოდ მოვიდა და წამართვა... და კარგი კაცი იქნებოდა, თორემ ბავშვია, ბიჭია...“

თავი მეთერთმეტე

დღესასწაულზე მოხუცი ქალი ეკლესიაში მიდის, კატერინა იზმაილოვა კი ცივად ახრჩობს ბიჭს ბალიშით.

თავი მეთორმეტე

მკვლელობას რამდენიმე მამაკაცი აკვირდება საკეტებს შორის არსებული უფსკრულიდან და ბრბო იწყებს სახლში შეჭრას. სერგეი აღიარებს ყველა მკვლელობას და თავის თანამზრახველად ასახელებს კატერინას. ქალი ყველაფერს აღიარებს და ამბობს, რომ საყვარელი ადამიანის გულისთვის მოკლა. ზინოვი ბორისოვიჩს სარდაფიდან გამოჰყავთ და დაკრძალეს. დამნაშავეები მათრახით ისჯებიან და მძიმე შრომაში აგზავნიან. ციხის საავადმყოფოში შვილი რომ შეეძინა, კატერინა იზმაილოვა ტოვებს მას.

თავი მეცამეტემასალა საიტიდან

ბავშვს აძლევენ ბორის ტიმოფეევიჩის დას აღსაზრდელად, რადგან ის ითვლება იზმაილოვების კანონიერ მემკვიდრედ. სერგეი მძიმე სამუშაოზე წავიდა იმავე წვეულებაზე, სადაც მისი ბედია, რამაც ეს უკანასკნელი წარმოუდგენლად გაახარა. ის ფულს აძლევს არასრულფასოვნებას, რათა ცოტა დრო მაინც გაატაროს საყვარელ ადამიანთან და ისაუბროს. სერგეი ამას სისულელეს უწოდებს და საკმაოდ ცივად ექცევა კატერინას მიმართ. წვეულების გმირებთან ერთად არიან მდიდრული ქალი ფიონა და ჩვიდმეტი წლის ქერა სო-ნეტკა.

თავი მეთოთხმეტე

სერგეი ფიონასთან ერთად ატყუებს კატერინა ლვოვნას. ამის შესახებ მოტყუებული ქალი შეიტყობს და გრძნობს, რომ მოღალატე კიდევ უფრო უყვარს. ფიონა ამბობს, რომ მას და სერგეის არ აქვთ სიყვარული და მისი შეყვარება სონეტკას ადასტურებს. სერგეი კატერინასთან შერიგებას ცდილობს და სიცივეს უჩივის. ქალი თავის საყვარელს აჩუქებს შალის სათადარიგო წინდებს.

თავი მეთხუთმეტე

კატერინა იზმაილოვა ხედავს თავის წინდებს სონეტკაზე. სერგეი ეხუტება და კოცნის ახალ თაყვანისმცემლობას მთელი წვეულების თვალწინ. კატერინა ლვოვნა დაცინვის საგანი გახდა, მაგრამ ფიონა იცავს მას. როცა თოვლის ქვეშ დასველებული პატიმრები ბორანს ელოდნენ, კატერინა ხედავს იმ ადამიანების სახეებს, რომლებიც მან მოკლა ვოლგაში. სონეტკას ფეხებში მოჰკიდა ხელი და ბორანის გვერდზე გადააგდო. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ორივე ქალი ჩნდება ტალღებში, მაგრამ შემდეგ ისინი ქრება.

ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა

ამ გვერდზე არის მასალა შემდეგ თემებზე:

• ესეების თემები მცენსკის რაიონის ლედი მაკბეტზე
• ლედი მაკბეტმა მოკლედ
• მცენსკის ლედი მაკბეტის მოკლე მოთხრობა
• ლედი მაკბეტი მცენსკის რეზიუმე
• ტესტები მცენსკის რაიონის ლედი მაკბეტზე

ამბავი ღირსშესანიშნავი რუსი პერსონაჟისა და აღვირახსნილი ვნების დამღუპველი შედეგების შესახებ, რუსულ ლიტერატურაში ქალის სერიული მკვლელის პირველი ამბავი.

კომენტარები: ვარვარა ბაბიცკაია

რაზეა ეს წიგნი?

მოწყენილი ახალგაზრდა ვაჭარი კატერინა იზმაილოვა, რომლის ძალადობრივი ბუნება არ სარგებლობს ვაჭრის სახლის წყნარ ცარიელ ოთახებში, იწყებს რომანს მშვენიერ კლერკ სერგეისთან და ამ სიყვარულის გულისთვის საოცარი სიმშვიდით სჩადის საშინელ დანაშაულებს. „ლედი მაკბეტს...“ ესეის მოწოდებით, ლესკოვი თითქოს ტოვებს მხატვრულ ლიტერატურას ცხოვრებისეული ჭეშმარიტებისთვის და ქმნის დოკუმენტური ფილმის ილუზიას. სინამდვილეში, „მცენსკის ლედი მაკბეტი“ უფრო მეტია, ვიდრე ესკიზი ცხოვრებიდან: ეს არის მოქმედებით სავსე მოთხრობა, ტრაგედია, ანთროპოლოგიური კვლევა და კომედიით გამსჭვალული ყოველდღიური ამბავი.

ნიკოლაი ლესკოვი. 1864 წ

როდის დაიწერა?

ავტორის დათარიღება არის "26 ნოემბერი. კიევი". ლესკოვი მუშაობდა „ლედი მაკბეტზე...“ 1864 წლის შემოდგომაზე, როცა ძმას ეწვია კიევის უნივერსიტეტის ბინაში: წერდა ღამით, იკეტებოდა სტუდენტური საკანში. მოგვიანებით მან გაიხსენა: „მაგრამ როცა ჩემი ლედი მაკბეტი დავწერე, დაძაბული ნერვებისა და მარტოობის გავლენით კინაღამ მივედი დელირიუმამდე. ხანდახან აუტანლად მეზარებოდა, თმა ამიწევდა, ოდნავი შრიალიც მეყინებოდა, რასაც თვითონ ვაკეთებდი ფეხის გადაადგილებით ან კისრის მობრუნებით. ეს იყო რთული მომენტები, რომლებიც არასოდეს დამავიწყდება. მას შემდეგ თავს არიდებდი ასეთის აღწერას საშინელება" 1 როგორ მუშაობდა ლესკოვი "მცენსკის ლედი მაკბეტზე". სატ. სტატიები ლენინგრადის სახელმწიფო აკადემიური მალის თეატრის ოპერის "ლედი მაკბეტი მცენსკის" დადგმისთვის. ლ., 1934 წ. ⁠ .

ვარაუდობდნენ, რომ „ლედი მაკბეტი...“ იქნებოდა ესეების მთელი სერიის დასაწყისი „ჩვენი (ოკას და ვოლგის ნაწილის) ტერიტორიის ექსკლუზიურად ტიპიური ქალი გმირები“; საერთო ჯამში, ლესკოვმა განიზრახა ასეთი ნარკვევების დაწერა სხვადასხვა კლასის წარმომადგენლებზე თორმეტი 2 ⁠ - ”თითოეული მოცულობით ერთიდან ორ ფურცლამდე, რვა ხალხური და სავაჭრო ცხოვრებიდან და ოთხი კეთილშობილური ცხოვრებიდან. "ლედი მაკბეტის" (ვაჭარი) შემდეგ მოდის "გრაციელა" (კეთილშობილი ქალი), შემდეგ "მაიორშა პოლივოდოვა" (ძველი სამყაროს მიწის მესაკუთრე), შემდეგ "ფევრონია როხოვნა" (გლეხი სქიზმატი) და "ბებია რწყილი" (ბებია). მაგრამ ეს ციკლი არასოდეს განხორციელდა.

სიუჟეტის პირქუში შეღებვა ასახავდა ლესკოვის რთულ ფსიქიკურ მდგომარეობას, რომელიც იმ დროს პრაქტიკულად ექვემდებარებოდა ლიტერატურულ ოსტრაციზმს.

1862 წლის 28 მაისს სანკტ-პეტერბურგის ცენტრში აპრაქსინისა და შჩუკინის ეზოებში ხანძარი გაჩნდა და ბაზრები იწვოდა. პანიკის ატმოსფეროში, ჭორები ადანაშაულებდნენ ნიჰილისტი სტუდენტების გაწვას. ლესკოვმა გააკეთა რედაქცია ჩრდილოეთ ფუტკარში, სადაც მოუწოდა პოლიციას ჩაეტარებინა საფუძვლიანი გამოძიება და დაასახელა დამნაშავეები, რათა შეჩერებულიყო ჭორები. პროგრესულმა საზოგადოებამ ეს ტექსტი პირდაპირ დენონსაციად აღიქვა; ატყდა სკანდალი და "ჩრდილოეთის ფუტკარი" 1825 წლიდან 1864 წლამდე პეტერბურგში გამომავალი პროსამთავრობო გაზეთი. დააარსა თადეუს ბულგარინმა. თავდაპირველად გაზეთი ემორჩილებოდა დემოკრატიულ შეხედულებებს (აქვეყნებდა ალექსანდრე პუშკინისა და კონდრატი რალეევის ნაშრომებს), მაგრამ დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ მკვეთრად შეცვალა პოლიტიკური კურსი: ებრძოდა პროგრესულ ჟურნალებს, როგორიცაა Sovremennik და Otechestvennye zapiski და აქვეყნებდა დენონსაციას. თავად ბულგარინი წერდა გაზეთის თითქმის ყველა განყოფილებაში. 1860-იან წლებში Northern Bee-ის ახალი გამომცემელი პაველ უსოვი ცდილობდა გაზეთი უფრო ლიბერალური გაეხადა, მაგრამ იძულებული გახდა გამოცემა დაეხურა აბონენტების სიმცირის გამო. ⁠ წარუმატებელი კორესპონდენტი გააგზავნა ხანგრძლივი მივლინებით საზღვარგარეთ: ლიტვა, ავსტრია პოლონეთი, ჩეხეთი, პარიზი. ამ ნახევრად გადასახლებაში, გაღიზიანებული ლესკოვი წერს რომანს „არსად“, ნიჰილისტების ბოროტ კარიკატურას და 1864 წელს დაბრუნებისთანავე აქვეყნებს მას. "ბიბლიოთეკა კითხვისთვის" პირველი დიდი ტირაჟის ჟურნალი რუსეთში, რომელიც ყოველთვიურად გამოდიოდა 1834 წლიდან 1865 წლამდე სანკტ-პეტერბურგში. ჟურნალის გამომცემელი იყო წიგნის გამყიდველი ალექსანდრე სმირდინი, რედაქტორი კი მწერალი ოსიპ სენკოვსკი. „ბიბლიოთეკა“ ძირითადად პროვინციელი მკითხველებისთვის იყო გათვლილი, დედაქალაქში კი მას აკრიტიკებდნენ დაცულობისა და განსჯის ზედაპირულობის გამო. 1840-იანი წლების ბოლოს ჟურნალის პოპულარობა კლება დაიწყო. 1856 წელს კრიტიკოსი ალექსანდრე დრუჟინინი გამოიძახეს სენკოვსკის ნაცვლად, რომელიც ჟურნალში მუშაობდა ოთხი წლის განმავლობაში. ⁠ მ.სტებნიცკის ფსევდონიმით, რითაც რადიკალურად გააუარესებს მის ახალშობილ ლიტერატურულ რეპუტაციას: „არსად“ ჩემი მოკრძალებული დიდების ბრალია და ჩემთვის ყველაზე სერიოზული შეურაცხყოფის უფსკრული. ჩემმა ოპონენტებმა დაწერეს და ახლაც მზად არიან გაიმეორონ, რომ ეს რომანი შეკვეთით დაიწერა III დივიზიონი მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიის მესამე განყოფილება იყო პოლიციის განყოფილება, რომელიც ეხებოდა პოლიტიკურ საქმეებს. იგი შეიქმნა 1826 წელს, დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ და სათავეში ედგა ალექსანდრე ბენკენდორფი. 1880 წელს III განყოფილება გაუქმდა, განყოფილების საქმეები გადაეცა შინაგან საქმეთა სამინისტროს დაქვემდებარებაში შექმნილ პოლიციის დეპარტამენტს. ⁠ ».

როგორ წერია?

მოქმედებით სავსე ნოველასავით. მოქმედების სიმჭიდროვე, გრეხილი სიუჟეტი, სადაც გვამები გროვდება და ყოველ თავში ახალი ირონია, რომელიც არ აძლევს მკითხველს მოსვენებას, გახდება ლესკოვის დაპატენტებული ტექნიკა, რის გამოც ბევრი კრიტიკოსის თვალში, რომლებიც აფასებდნენ იდეებს. და მხატვრული პროზის ტენდენციები, ლესკოვი დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა ვულგარული "ანეკდოტისტი" " „ლედი მაკბეტი...“ თითქმის კომიქსს წააგავს ან, ანაქრონიზმების გარეშე, პოპულარულ ბეჭდვას ჰგავს - ლესკოვი შეგნებულად ეყრდნობოდა ამ ტრადიციას.

"ლედი მაკბეტში..." ჯერ კიდევ არ არის თვალშისაცემი "გადაჭარბება", პრეტენზიულობა, "ენობრივი სისულელე", რისთვისაც ლესკოვის თანამედროვე კრიტიკოსებმა მას საყვედურობდნენ "მარცხენა"თან დაკავშირებით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ცნობილი ლესკოვსკის ზღაპარი არც თუ ისე აშკარაა ადრეულ ესეში, მაგრამ მისი ფესვები ჩანს.

„მცენსკის ლედი მაკბეტი“ ჩვენი დღევანდელი გაგებით არის მოთხრობა, მაგრამ ავტორის ჟანრის განსაზღვრება ესეა. იმ დროს მხატვრულ საგნებს ესეებსაც ეძახდნენ, მაგრამ ეს სიტყვა მე-19 საუკუნის მკითხველის გონებაში განუყოფლად არის დაკავშირებული „ფიზიოლოგიურის“ განმარტებასთან, ჟურნალისტიკასთან, ჟურნალისტიკასთან და არამხატვრულ ლიტერატურასთან. ლესკოვი დაჟინებით ამტკიცებდა, რომ ის ხალხს იცნობდა არა უშუალოდ, როგორც დემოკრატი მწერლები, არამედ ახლოდან და პირადად და აჩვენა, თუ როგორია ისინი. ამ ავტორის დამოკიდებულებიდან გამომდინარეობს ცნობილი ლესკოვის ზღაპარი - ბორისის განმარტებით ეიხენბაუმი 3 Eikhenbaum B. M. Leskov და თანამედროვე პროზა // Eikhenbaum B. M. ლიტერატურის შესახებ: სხვადასხვა წლების ნაწარმოებები. მ.: საბჭოთა მწერალი, 1987 წ. ⁠ ,,თხრობითი პროზის ფორმა, რომელიც თავისი ლექსიკის, სინტაქსისა და ინტონაციების შერჩევით ავლენს ყურადღებას მთხრობელის ზეპირ მეტყველებაზე. აქედან გამომდინარეობს გმირების ცოცხალი და განსხვავებული, კლასიდან და ფსიქოლოგიიდან გამომდინარე, მეტყველება. ავტორის საკუთარი ინტონაცია უპასუხისმგებლოა, ლესკოვი წერს მოხსენებას კრიმინალურ მოვლენებზე, მორალური შეფასებების გარეშე - თუ არ მისცემს საკუთარ თავს ირონიულ შენიშვნას ან თავისუფლებას მისცემს ლირიზმს პოეტურ სასიყვარულო სცენაში. „ეს არის ძალიან ძლიერი შესწავლა ქალის კრიმინალური ვნებისა და მისი საყვარლის მხიარული, ცინიკური გულგრილობის შესახებ. ცივი, დაუნდობელი შუქი ეფინება ყველაფერს, რაც ხდება და ყველაფერი მოთხრობილია ძლიერი „ნატურალისტურით“ ობიექტურობა" 4 Mirsky D. S. Leskov // Mirsky D. S. რუსული ლიტერატურის ისტორია უძველესი დროიდან 1925 წლამდე / ტრანს. ინგლისურიდან რ.ზერნოვა. ლონდონი: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992 წ. ⁠ .

რა მოახდინა მასზე გავლენა?

უპირველეს ყოვლისა, თავად „მაკბეტი“: ლესკოვმა ნამდვილად იცოდა შექსპირის პიესა - შექსპირის ოთხტომეული „დრამატული ნაწარმოებების სრული კრებული...“, რომელიც 1865-1868 წლებში გამოიცა ნიკოლაი გერბელისა და ნიკოლაი ნეკრასოვის მიერ, დღემდე ინახება ლესკოვის ბიბლიოთეკაში. ორელში; პიესები, მათ შორის მაკბეტი, სავსეა მრავალი ლესკოვურით ნაგავი 5 Afonin L. N. წიგნები ლესკოვის ბიბლიოთეკიდან I.S. ტურგენევის სახელმწიფო მუზეუმში // ლიტერატურული მემკვიდრეობა. ტომი 87. მ.: ნაუკა, 1977 წ. ⁠ . და მიუხედავად იმისა, რომ "მცენსკის ლედი მაკბეტი" დაიწერა ამ პუბლიკაციის პირველი ტომის გამოცემამდე ერთი წლით ადრე, "მაკბეტი" ანდრეი კრონბერგის რუსულ თარგმანში 1846 წელს გამოიცა - ეს თარგმანი ფართოდ იყო ცნობილი.

ვაჭრის ცხოვრება ლესკოვისთვის კარგად იყო ცნობილი მისი შერეული წარმოშობის გამო: მამამისი მოკრძალებული თანამდებობის პირი იყო, რომელსაც წოდებით პიროვნული კეთილშობილება მიენიჭა, დედა მდიდარი მიწათმფლობელის ოჯახიდან იყო, ბაბუა - მღვდელი, ბებია - მღვდელი. ვაჭარი. როგორც მისი ადრეული ბიოგრაფი წერდა: ”ადრეული ბავშვობიდან ის იმყოფებოდა ოთხივე კლასის გავლენის ქვეშ და ეზოს ხალხისა და ძიძების პიროვნებით იგი ჯერ კიდევ მეხუთე, გლეხური კლასის ძლიერი გავლენის ქვეშ იყო: მისი ძიძა იყო მოსკოვი. ჯარისკაცი, მისი ძმის ძიძა, რომლის ისტორიებსაც უსმენდა, - ყმა" 6 სემენტკოვსკი რ ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი. სრული კოლექცია op., 2nd ed. 12 ტომში.T.I.St.Petersburg: Edition of A.F.Marx,1897.P.IX-X. ⁠ . როგორც მაქსიმ გორკი თვლიდა, „ლესკოვი არის ხალხში ღრმა ფესვების მქონე მწერალი, ის სრულიად ხელუხლებელია ნებისმიერი უცხოისთვის. გავლენა" 7 გებელ V. A. N. S. ლესკოვი. შემოქმედებით ლაბორატორიაში. მ.: საბჭოთა მწერალი, 1945 წ. ⁠ .

მხატვრული თვალსაზრისით, ლესკოვი, რომელიც გმირებს აიძულებს ისაუბრონ მათთვის დამახასიათებელ ხალხურ ენაზე, უდავოდ გოგოლისაგან ისწავლა. თავად ლესკოვმა თქვა თავისი ლიტერატურული სიმპათიების შესახებ: ”როდესაც საშუალება მომეცა პირველად წამეკითხა ი. სხვა ყველაფერი, გარდა სხვა ოსტროვსკისა, მეჩვენებოდა ხელოვნურად და არასწორად.

მწერალი „ლედი მაკბეტში...“ გამოხატული პოპულარული ბეჭდვით, ფოლკლორის, ანეგდოტისა და ყველა სახის მისტიკისადმი ინტერესით. უნდა 8 გებელ V. A. N. S. ლესკოვი. შემოქმედებით ლაბორატორიაში. მ.: საბჭოთა მწერალი, 1945 წ. ⁠ ასევე ახლა ნაკლებად ცნობილ მხატვრებს - ეთნოგრაფებს, ფილოლოგებს და სლავოფილებს: ნიკოლოზი ნიკოლაი ვასილიევიჩ უსპენსკი (1837-1889) - მწერალი, მწერლის გლებ უსპენსკის ბიძაშვილი. მუშაობდა ჟურნალ Sovremennik-ში, მეგობრობდა ნეკრასოვთან და ჩერნიშევსკისთან და იზიარებდა რევოლუციურ დემოკრატიულ შეხედულებებს. Sovremennik-ის რედაქტორებთან კონფლიქტისა და ჟურნალიდან წასვლის შემდეგ, იგი მუშაობდა მასწავლებლად და დროდადრო აქვეყნებდა თავის მოთხრობებსა და ნოველებს Otechestvennye zapiski-სა და Vestnik Evropy-ში. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ უსპენსკი ხეტიალობდა, ასრულებდა ქუჩის კონცერტებს, ბევრი დალია და საბოლოოდ თავი მოიკლა. ⁠ და გლებ უსპენსკი გლებ ივანოვიჩ უსპენსკი (1843-1902) - მწერალი. იგი გამოქვეყნდა ტოლსტოის პედაგოგიურ ჟურნალში Yasnaya Polyana, Sovremennik, ხოლო კარიერის უმეტესი ნაწილი მუშაობდა Otechestvennye Zapiski-ში. ის იყო ესეების ავტორი ქალაქური ღარიბების, მუშების, გლეხების შესახებ, კერძოდ, ესეების „რასტერიევას ქუჩის მორალი“ და მოთხრობების ციკლი „ნგრევა“. 1870-იან წლებში წავიდა საზღვარგარეთ, სადაც დაუახლოვდა პოპულისტებს. სიცოცხლის ბოლოს უსპენსკიმ ნერვული აშლილობა განიცადა და ბოლო ათი წელი ფსიქიურად დაავადებულთა საავადმყოფოში გაატარა. ⁠ , ალექსანდრ ველტმანი ალექსანდრე ფომიჩ ველტმანი (1800-1870) - მწერალი, ენათმეცნიერი, არქეოლოგი. თორმეტი წელი მსახურობდა ბესარაბიაში, იყო სამხედრო ტოპოგრაფი და მონაწილეობდა 1828 წლის რუსეთ-თურქეთის ომში. პენსიაზე გასვლის შემდეგ მან ლიტერატურა დაიკავა - ველტმანი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც რომანებში დროში მოგზაურობის ტექნიკა გამოიყენა. სწავლობდა ძველ რუსულ ლიტერატურას და თარგმნა "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ". სიცოცხლის ბოლო წლებში მსახურობდა მოსკოვის კრემლის შეიარაღების პალატის დირექტორად. ⁠ , ვლადიმირ დალს ვლადიმერ ივანოვიჩ დალი (1801-1872) - მწერალი, ეთნოგრაფი. მსახურობდა სამხედრო ექიმად, ორენბურგის ტერიტორიის გენერალ-გუბერნატორის სპეციალური დავალებით და მონაწილეობდა ხივას კამპანიაში 1839 წელს. 1840-იანი წლებიდან ეწეოდა ლიტერატურასა და ეთნოგრაფიას - აქვეყნებდა მოთხრობებისა და ანდაზების კრებულებს. სიცოცხლის უმეტესი ნაწილი მუშაობდა "ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებით ლექსიკონზე", რისთვისაც მიენიჭა ლომონოსოვის პრემია და აკადემიკოსის წოდება. ⁠ , მელნიკოვ-პეჩერსკი პაველ ივანოვიჩ მელნიკოვი (ფსევდონიმი - პეჩერსკი; 1818-1883) - მწერალი, ეთნოგრაფი. მსახურობდა ისტორიის მასწავლებლად ნიჟნი ნოვგოროდში. 1840-იანი წლების დასაწყისში იგი დაუმეგობრდა ვლადიმირ დალს და შევიდა შინაგან საქმეთა სამინისტროს სამსახურში. მელნიკოვი ძველი მორწმუნეების ერთ-ერთ მთავარ ექსპერტად ითვლებოდა; მან ჟურნალებში გამოაქვეყნა "წერილები სქიზმზე", სადაც ის მხარს უჭერდა სქიზმატიკოსებს სრული უფლებების მინიჭებას. ავტორია წიგნების "ტყეებში" და "მთებზე", რომანები ტრანს-ვოლგის ძველი მორწმუნე ვაჭრების ცხოვრების შესახებ. ⁠ .

კატერინა იზმაილოვასგან განსხვავებით, რომელიც არ კითხულობდა პატერიკონებს, ლესკოვი გამუდმებით ეყრდნობოდა აგიოგრაფიულ და პატრისტიკურ ლიტერატურას. და ბოლოს, მან დაწერა თავისი პირველი ესეები კრიმინალურ პალატაში მსახურობისა და საგამოძიებო ჟურნალისტიკის ახალი შთაბეჭდილების ქვეშ.

ლუბოკი "კაზანის კატა, ასტრახანის გონება, ციმბირის გონება ..." რუსეთი, XVIII ს.

ლუბოკი "სტრენდსი, ჩემი სპინერი". რუსეთი, დაახლოებით 1850 წ

სახვითი ხელოვნების სურათები / მემკვიდრეობის სურათები / გეტის სურათები

"ეპოქის" No1-ში - ძმები დოსტოევსკის ჟურნალი - 1865 წ. თხზულებამ მიიღო თავისი საბოლოო სათაური მხოლოდ 1867 წლის გამოცემაში "ზღაპრები, ესკიზები და მოთხრობები მ. სტებნიცკის", რისთვისაც ჟურნალის ვერსია ძლიერ იქნა გადამუშავებული. ესეისთვის ლესკოვმა დოსტოევსკის სთხოვა 65 მანეთი თითო ფურცელზე და „თითოეულ ესსეზე ასი შეკრული ხელახალი ბეჭდვა“ (ავტორის ეგზემპლარი), მაგრამ საფასური არასოდეს მიუღია, თუმცა ამის შესახებ არაერთხელ შეახსენა გამომცემელს. შედეგად, დოსტოევსკიმ ლესკოვს გასცა თამასუქი, რომელიც შეწუხებულმა მწერალმა, თუმცა, არასოდეს წარუდგინა შესაგროვებლად დელიკატურობის გამო, რადგან იცოდა, რომ თავად დოსტოევსკი აღმოჩნდა მძიმე ფინანსურ პირობებში.

ფედორ დოსტოევსკი. 1872 წ ვილჰელმ ლაუფერტის ფოტო. ლესკოვის მოთხრობა პირველად გამოქვეყნდა ძმების დოსტოევსკის ჟურნალ Epoch-ში

1865 წლის თებერვლის ჟურნალი „ეპოქა“.

მიხეილ დოსტოევსკი. 1860-იანი წლები.

როგორ მიიღეს იგი?

ლედი მაკბეტის გამოსვლის დროისთვის... ლესკოვი ფაქტობრივად პერსონა ნონ გრატად გამოცხადდა რუსულ ლიტერატურაში რომანის არსად. თითქმის ერთდროულად ლესკოვის ნარკვევთან ერთად "რუსული სიტყვა" ყოველთვიური ჟურნალი, რომელიც გამოიცა 1859-1866 წლებში პეტერბურგში. დააარსა გრაფმა გრიგორი კუშელევ-ბეზბოროდკომ. რედაქტორის გრიგორი ბლაგოსვეტლოვისა და კრიტიკოსი დიმიტრი პისარევის Russkoe Slovo-ში მოსვლის შემდეგ, ზომიერ-ლიბერალური ლიტერატურული ჟურნალი გადაიქცა რადიკალურ სოციალურ-პოლიტიკურ გამოცემად. ჟურნალის პოპულარობა დიდწილად განპირობებული იყო პისარევის მძაფრი სტატიებით. „რუსული სიტყვა“ „სოვრმენნიკთან“ პარალელურად დაიხურა ალექსანდრე II-ზე კარაკოზოვის მკვლელობის მცდელობის შემდეგ. ⁠ გამოჩნდა დიმიტრი პისარევის სტატია "გასეირნება რუსული ლიტერატურის ბაღებში" - პეტრესა და პავლეს ციხის საკნიდან, რევოლუციონერმა კრიტიკოსმა გაბრაზებულმა ჰკითხა: "1) არის ახლა რუსეთში - რუსული მესენჯერის გარდა - მინიმუმ ერთი ჟურნალი, რომელიც გაბედავს მის ფურცლებზე რაიმეს დაბეჭდვას, რომელიც მომდინარეობს ბატონ სტებნიცკის კალმიდან და ხელმოწერილი მისი გვარით? 2) არის თუ არა რუსეთში ერთი პატიოსანი მწერალი, რომელიც იმდენად უყურადღებო და გულგრილი იქნება თავისი რეპუტაციის მიმართ, რომ თანახმაა იმუშაოს ჟურნალში, რომელიც თავს ამშვენებს ბატონის მოთხრობებითა და რომანებით. სტებნიცკი? 9 Pisarev D.I. გასეირნება რუსული ლიტერატურის ბაღებში // Pisarev D.I. ლიტერატურული კრიტიკა 3 ტომში. T. 2. 1864-1865 წლების სტატიები. ლ.: მხატვარი. განათება, 1981 წ. ⁠

1860-იანი წლების დემოკრატიულმა კრიტიკამ, პრინციპში, უარი თქვა ლესკოვის შემოქმედების მხატვრული თვალსაზრისით შეფასებაზე. „ლედი მაკბეტის...“ მიმოხილვები არ გამოჩენილა არც 1865 წელს, როცა ჟურნალი გამოიცა, არც 1867 წელს, როცა ესე დაიბეჭდა კრებულში „მ. სტებნიცკის ზღაპრები, ჩანახატები და მოთხრობები“ და არც 1873 წ. როდესაც ეს პუბლიკაცია განმეორდა. არა 1890-იან წლებში, მწერლის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე, როდესაც გამომცემლობამ გამოსცა მისი "სრული ნაწარმოებები" 12 ტომად. ალექსეი სუვორინი ⁠ და ლესკოვს მკითხველებისგან დაგვიანებული აღიარება მოუტანა. არა 1900-იან წლებში, როცა ესე გამოქვეყნდა ადოლფ მარქსი ადოლფ ფედოროვიჩ მარქსი (1838-1904) - წიგნის გამომცემელი. 21 წლის ასაკში პოლონეთიდან რუსეთში გადავიდა საცხოვრებლად, თავიდან ასწავლიდა უცხო ენებს და მსახურობდა კლერკად. 1870 წელს დააარსა მასობრივი ყოველკვირეული ჟურნალი „ნივა“, ხოლო 1896 წელს – საკუთარი სტამბა, სადაც, სხვა საკითხებთან ერთად, გამოსცა რუსული და უცხოური კლასიკოსების კრებულები. მარქსის გარდაცვალების შემდეგ გამომცემლობა გადაიქცა სააქციო საზოგადოებად, რომლის აქციების უმეტესი ნაწილი გამომცემელმა ივან სიტინმა იყიდა. ⁠ დანართში "ნივა" მასობრივი ყოველკვირეული ჟურნალი, რომელიც გამოიცა 1869 წლიდან 1918 წლამდე პეტერბურგის ადოლფ მარქსის გამომცემლობის მიერ. ჟურნალი ოჯახურ კითხვას ისახავდა მიზნად. 1894 წლიდან Niva-სთვის დაიწყო უფასო დანამატების გამოქვეყნება, რომელთა შორის გამოიცა რუსი და უცხოელი მწერლების კრებულები. დაბალი სააბონენტო ფასისა და მაღალი ხარისხის შინაარსის წყალობით, გამოცემამ დიდი წარმატება მოიპოვა მკითხველთა შორის - 1894 წელს Niva-ს წლიურმა ტირაჟმა 170 ათას ეგზემპლარს მიაღწია. ⁠ . ერთადერთი კრიტიკული პასუხი გვხვდება სალტიკოვ-შჩედრინის დამანგრეველ სტატიაში „მ. სტებნიცკის ისტორიების“ შესახებ და ასე ჟღერს: „...მოთხრობაში „მცენსკის ლედი მაკბეტი“ ავტორი საუბრობს ერთ ქალზე - ფიონაზე და ამბობს, რომ არასდროს არავის უთქვამს უარი კაცზე და შემდეგ დასძენს: „ასეთ ქალებს ძალიან აფასებენ ყაჩაღურ ბანდებში, ციხის წვეულებებში და სოციალ-დემოკრატიულ კომუნებში“. ყველა ეს დამატება რევოლუციონერების შესახებ, რომლებიც ყველას ცხვირს ჭრიან, ბაბა ფიონაზე და ნიჰილისტი ჩინოვნიკების შესახებ, ყოველგვარი კავშირის გარეშე, აქა-იქაა მიმოფანტული ბ-ნ სტებნიცკის წიგნში და მხოლოდ იმის დასტურია, რომ ავტორს აქვს რაღაც განსაკუთრებული. კრუნჩხვები ..." 10 Saltykov-Shchedrin M. E. მოთხრობები, ესეები და მოთხრობები მ. სტებნიცკის // Saltykov-Shchedrin M. E. შეგროვებული ნაწარმოებები: 20 ტომად. T. 9. M.: Khudozh. განათება, 1970 წ. ⁠

„მცენსკის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ

ბორის კუსტოდიევი. ილუსტრაცია "მცენსკის ლედი მაკბეტი". 1923 წ

"მცენსკის ლედი მაკბეტი" დროთა განმავლობაში არა მხოლოდ დაფასდა, არამედ გახდა ლესკოვის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი "მარცხენა" და "მოჯადოებული მოხეტიალე" ერთად რუსეთში და დასავლეთში. „ლედი მაკბეტის...“ მკითხველთან დაბრუნება დაიწყო ბროშურით, რომელიც 1928 წელს ოცდაათი ათასი ეგზემპლარად გამოიცა წითელი პროლეტარული სტამბის მიერ „კლასიკოსთა იაფი ბიბლიოთეკის“ სერიით; წინასიტყვაობაში, კატერინა იზმაილოვას ამბავი ინტერპრეტირებული იყო, როგორც "ძლიერი ქალი პიროვნების სასოწარკვეთილი პროტესტი რუსული სავაჭრო სახლის დახურული ციხის წინააღმდეგ". 1930 წელს ლენინგრადში მწერალთა გამომცემლობა ლენინგრადის მწერლების ინიციატივით დაარსებული გამომცემლობა 1927 წელს. გამოსცა კონსტანტინე ფედინის, მარიეტა შაგინიანის, ვსევოლოდ ივანოვის, მიხაილ კოლცოვის, ბორის ეიხენბაუმის წიგნები. 1934 წელს გამომცემლობა შეუერთდა მოსკოვის მწერალთა ასოციაციას და ამის საფუძველზე გაჩნდა გამომცემლობა „საბჭოთა მწერალი“. ⁠ გამოსცემს „მცენსკის ლედი მაკბეტს“ ბორის კუსტოდიევის (იმ დროისთვის უკვე გარდაცვლილი) ილუსტრაციებით. ამის შემდეგ „ლედი მაკბეტი...“ სსრკ-ში განუწყვეტლივ იბეჭდებოდა.

თუმცა აღვნიშნავთ, რომ კუსტოდიევმა თავისი ილუსტრაციები ჯერ კიდევ 1922-1923 წლებში შექმნა; 1920-იან წლებში კატერინა იზმაილოვას სხვა თაყვანისმცემლებიც ჰყავდა. ასე რომ, 1927 წელს კონსტრუქტივისტი პოეტი ნიკოლაი უშაკოვი ნიკოლაი პეტროვიჩ უშაკოვი (1899-1973) - პოეტი, მწერალი, მთარგმნელი. მან თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი კიევში გაატარა, წერდა პოეზიას, ფელეტონებს, ფილმების სცენარებსა და სტატიებს ლიტერატურის შესახებ. იგი ცნობილი გახდა 1927 წელს გამოცემული პოეტური კრებულის "რესპუბლიკის გაზაფხულის" წყალობით. რუსულად თარგმნა უკრაინელი პოეტებისა და მწერლების - ივან ფრანკოს, ლესია უკრაინკას, მიხაილ კოცუბინსკის ნაწარმოებები. ⁠ დაწერა ლექსი "ლედი მაკბეტი", მეტყევეების სისხლიანი ამბავი ლესკოვის ეპიგრაფით, რომლის ციტირებაც არ შეიძლება:

ცოცხალი ხარ, უეჭველად
მაგრამ რატომ მოგიყვანეს?
საძილე გროვაში
შიში,
ჩრდილები,
ავეჯი?

და ასევე ფინალი:

ეს არ არის ტყე კარიბჭესთან,
ქალბატონო, -
არ მინდა დამალვა, -
შემდეგ ჩვენს უკან,
ქალბატონო,
ატრაქციონები
დამონტაჟებული პოლიცია.

1930 წელს, ლენინგრადში ხელახლა გამოქვეყნებული ლესკოვის ნარკვევის წაკითხვის შემდეგ და განსაკუთრებით კუსტოდიევის ილუსტრაციებით შთაგონებული, დიმიტრი შოსტაკოვიჩმა გადაწყვიტა დაეწერა ოპერა "ლედი მაკბეტის..." შეთქმულების მიხედვით. 1934 წელს მისი პრემიერის შემდეგ, ოპერამ დიდი წარმატება მოიპოვა არა მხოლოდ სსრკ-ში (თუმცა, იგი ამოიღეს რეპერტუარიდან 1936 წლის იანვარში, როდესაც გამოქვეყნდა პრავდაში ცნობილი სტატია - "დაბნეულობა მუსიკის ნაცვლად"), არამედ აშშ და ევროპა, რაც უზრუნველყოფს ლესკოვის ჰეროინის ხანგრძლივ პოპულარობას დასავლეთში. თხზულების პირველი თარგმანი - გერმანული - გამოიცა 1921 წელს მიუნხენში; 1970-იანი წლებისთვის „ლედი მაკბეტი...“ უკვე ითარგმნა მსოფლიოს ყველა ძირითად ენაზე.

ესეს პირველი კინოადაპტაცია, რომელიც არ შემორჩენილა, იყო რეჟისორ ალექსანდრე არკატოვის მუნჯი ფილმი „კატერინა მკვლელი“ (1916 წ.). მას მოჰყვა, სხვათა შორის, "ციმბირის ლედი მაკბეტი" (1962) ანდჟეი ვაიდას, "ლედი მაკბეტი მცენსკის ოლქში" (1989) რომან ბალაიანი, ნატალია ანდრეიჩენკოსა და ალექსანდრე აბდულოვის მონაწილეობით და ვალერი ტოდოროვსკის "მოსკოვის საღამოები". 1994), რომელმაც მოქმედება გადაიტანა თანამედროვეობაში და ბრიტანული ფილმი "ლედი მაკბეტი" (2016), სადაც რეჟისორმა უილიამ ალროიდმა ლესკოვის ნაკვეთი გადანერგა ვიქტორიანულ მიწაზე.

„ლედი მაკბეტის...“ ლიტერატურული გავლენის გამოყოფა ძნელია მთლიანად რუსულ პროზაში ლესკოვის ხაზისგან, მაგრამ, მაგალითად, მკვლევარმა მისი მოულოდნელი კვალი აღმოაჩინა ნაბოკოვის „ლოლიტაში“, სადაც, მისი აზრით, სასიყვარულო სცენა ბაღში აყვავებული ვაშლის ხის ქვეშ ეხმიანება: „ქსელი ჩრდილები და კურდღლები, ბუნდოვანი რეალობა, აშკარად ჩანს „ქალბატონიდან“ მაკბეტი..." 11 ⁠ და ეს ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სონეტკასა და ნიმფეტის აშკარა ანალოგია.

ლედი მაკბეტი. რეჟისორი უილიამ ოლდროიდი. 2016 წელი

"კატერინა იზმაილოვა" რეჟისორი მიხაილ შაპირო. 1966 წ

„მცენსკის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ

"მოსკოვის ღამეები". რეჟისორი ვალერი ტოდოროვსკი. 1994 წ

ესეიგი „მცენსკის ლედი მაკბეტი“ რეალურ მოვლენებზეა დაფუძნებული?

უფრო მეტიც, რეალურ ცხოვრებაზე დაკვირვებებზე, რაც ლესკოვმა მწერლისათვის უჩვეულოდ მრავალფეროვანი კარიერა დააკისრა. ობოლი 18 წლის ასაკში ლესკოვი იძულებული გახდა ეშოვა საკუთარი თავი და მას შემდეგ მსახურობდა ორიოლის სისხლის სამართლის პალატაში, კიევის ხაზინის პალატის დაქირავების განყოფილებაში, კიევის გენერალური გუბერნატორის ოფისში, კერძო გადაზიდვის კომპანიაში. მამულების მართვაში, საჯარო განათლებისა და სახელმწიფო ქონების სამინისტროებში. მისი ნათესავის, რუსიფიცირებული ინგლისელის ალექსანდრე შკოტის კომერციულ ფირმაში მუშაობდა, ლესკოვი საქმიანობით იმოგზაურა რუსეთის თითქმის მთელ ევროპულ ნაწილში. ”ამ საკითხთან დაკავშირებით, - თქვა მწერალმა, - მე მმართებს ჩემი ლიტერატურული შემოქმედება. აქ მივიღე ხალხისა და ქვეყნის ცოდნის მთელი მარაგი“. იმ წლებში დაგროვილი სტატისტიკური, ეკონომიკური და ყოველდღიური დაკვირვებები მოგვიანებით საკმარისი იყო ათწლეულების განმავლობაში ლიტერატურული გაგებისთვის. თავად მწერალმა უწოდა "ნარკვევები დისტილერიის მრეწველობის შესახებ (პენზას პროვინცია)", რომელიც გამოქვეყნდა 1861 წელს, მისი ლიტერატურული საქმიანობის დასაწყისი. "შიდა შენიშვნები" 1818-1884 წლებში პეტერბურგში გამოქვეყნებული ლიტერატურული ჟურნალი. დააარსა მწერალმა პაველ სვინინმა. 1839 წელს ჟურნალი გადაეცა ანდრეი კრაევსკის, ხოლო კრიტიკულ განყოფილებას ხელმძღვანელობდა ვისარიონ ბელინსკი. ლერმონტოვი, ჰერცენი, ტურგენევი, სოლოგუბი გამოიცა Otechestvennye zapiski-ში. მას შემდეგ, რაც ზოგიერთი თანამშრომელი სოვემენნიკში გაემგზავრა, კრაევსკიმ 1868 წელს ჟურნალი ნეკრასოვს გადასცა. ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ გამოცემას ხელმძღვანელობდა სალტიკოვ-შჩედრინი. 1860-იან წლებში მასში გამოქვეყნდა ლესკოვი, გარშინი და მამინ-სიბირიაკი. ჟურნალი დაიხურა მთავარი ცენზურის და გამოცემის ყოფილი თანამშრომლის ევგენი ფეოქტისტოვის ბრძანებით. ⁠ .

კატერინა იზმაილოვას პირდაპირი პროტოტიპი არ გააჩნდა, მაგრამ ლესკოვის ბავშვობის მეხსიერება იყო შემონახული, რამაც შეიძლება მას შეთქმულება შესთავაზოს: ”ერთხელ მოხუცი მეზობელი, რომელიც სამოცდაათი წელი ცხოვრობდა და ზაფხულის დღეს მიდიოდა დასასვენებლად შავი მოცხარის ბუჩქის ქვეშ, მოუთმენელმა რძალმა ყურში ჩაასხა მდუღარე საბეჭდი ცვილი... მახსოვს, როგორ დამარხეს... ყური ჩამოუვარდა... მერე ილინკაზე (მოედანზე) „ჯალათი აწამა“. ახალგაზრდა იყო და ყველას უკვირდა როგორი იყო თეთრი..." 12 ლესკოვი A. N. ნიკოლაი ლესკოვის ცხოვრება: მისი პირადი, ოჯახური და არასაოჯახო ჩანაწერებისა და მოგონებების მიხედვით: 2 ტომად. T. 1. M.: ხუდოჟ. ლიტ., 1984. გვ. 474. ⁠ - ამ შთაბეჭდილების კვალი ჩანს სიკვდილით დასჯის დროს "კატერინა ლვოვნას შიშველი თეთრი ზურგის" აღწერაში.

შთაგონების კიდევ ერთი შესაძლო წყარო ჩანს ლესკოვის უფრო გვიანდელ წერილში, რომელიც ეხება სიუჟეტის სიუჟეტს. ალექსეი სუვორინი ალექსეი სერგეევიჩ სუვორინი (1834-1912) - მწერალი, დრამატურგი, გამომცემელი. მან პოპულარობა მოიპოვა პეტერბურგის გაზეთში გამოქვეყნებული საკვირაო ფელეტონების წყალობით. 1876 ​​წელს მან იყიდა გაზეთი "ახალი დრო" და მალე დააარსა საკუთარი წიგნის მაღაზია და სტამბა, რომელშიც გამოსცა საცნობარო წიგნები "რუსული კალენდარი", "მთელი რუსეთი" და წიგნების სერია "იაფი ბიბლიოთეკა". სუვორინის ცნობილ დრამებს შორისაა "ტატიანა რეპინა", "მედეა", "დიმიტრი პრეტენდენტი და პრინცესა ქსენია". ⁠ "ტრაგედია წვრილმანებზე": მიწის მესაკუთრე, რომელმაც უნებლიედ ჩაიდინა დანაშაული, იძულებულია გახდეს ლაკეის ბედია - მისი თანამზრახველი, რომელიც აშანტაჟებს მას. ლესკოვი, რომელიც აქებს ამბავს, დასძენს, რომ მისი გაუმჯობესება შეიძლება: ”მას შეეძლო სამი სტრიქონით ეთქვა, როგორ აჩუქა თავი ფეხით პირველად...<…>სუნამოს მიმართ მანამდე უცნობი გატაცების მსგავსი რაღაც განუვითარდა... ხელებს (ლედი მაკბეტის მსგავსად) იწმენდდა, რომ მისი ამაზრზენი შეხების სუნი არ შეეპარა.<…>ორიოლის პროვინციაში იყო მსგავსი რამ. ქალბატონი ჩაუვარდა ხელში თავის ბორბალს და გაგიჟდა, გამუდმებით იწმენდდა თავს სუნამოთი, რათა „ცხენის ოფლის სუნი არ ეგრძნო“.<…>სუვორინის ლაკეი მკითხველს საკმარისად არ გრძნობს - მისი ტირანია მსხვერპლზე თითქმის არ არის წარმოდგენილი და, შესაბამისად, არ არსებობს თანაგრძნობა ამ ქალის მიმართ, რაც ავტორს აუცილებლად უნდა ეცადა. დარეკეთ..." 13 ⁠ . 1885 წლის ამ წერილში ძნელია არ მოისმინო ლესკოვის საკუთარი ნარკვევის გამოძახილი და მას სიყმაწვილიდანვე უნდა სცოდნოდა ორელში მომხდარი ინციდენტი.

მცენსკი. მე-20 საუკუნის დასაწყისი

რა არის კატერინა ლვოვნაში ლედი მაკბეტისგან?

”ზოგჯერ ჩვენს ადგილებში იქმნება ისეთი პერსონაჟები, რომ რამდენი წელიც არ უნდა იყოს გასული მათთან შეხვედრიდან, ზოგიერთ მათგანს არასოდეს გაიხსენებთ მოწიწების გარეშე” - ასე იწყებს ლესკოვი ვაჭრის ცოლის კატერინა ლვოვნა იზმაილოვას ისტორიას, რომელსაც ”ჩვენი დიდებულებო, ვიღაცის მსუბუქი სიტყვიდან დაიწყეს მოწოდება... მცენსკის ლედი მაკბეტი" ეს ზედმეტსახელი, რომელიც ესეს სათაურს ანიჭებს, ოქსიმორონად ჟღერს - ავტორი კიდევ უფრო ხაზს უსვამს ირონიულ ჟღერადობას, გამოთქმას მიაწერს არა საკუთარ თავს, არამედ შთამბეჭდავ საზოგადოებას. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ შექსპირის სახელები ირონიულ კონტექსტში ვრცელდებოდა: იყო, მაგალითად, დიმიტრი ლენსკის ვოდევილი ოპერეტა „ჰამლეტ სიდოროვიჩი და ოფელია კუზმინიშნა“ (1873), პიოტრ კარატიგინის პაროდიული ვოდევილი „ოტელო წმინდა ქვიშებზე“. პეტერბურგის არაბი“ (1847) და ივან ტურგენევის მოთხრობა „შჩიგროვსკის ოლქის ჰამლეტი“ (1849).

მაგრამ ავტორის დაცინვის მიუხედავად, რომელიც გამუდმებით არღვევს ნარკვევში, ბოლოსთვის ქვეყნის ვაჭრის ცოლის შედარება ძველ შოტლანდიელ დედოფალთან ამტკიცებს მის სერიოზულობას, ლეგიტიმურობას და ეჭვქვეშ აყენებს მკითხველსაც კი - ამ ორიდან რომელი. უფრო საშინელია.

ითვლება, რომ სიუჟეტის იდეა ლესკოვს ბავშვობიდან ორელში მომხდარმა ინციდენტმა შესძლო, როდესაც ახალგაზრდა ვაჭრის მეუღლემ სიმამრი მოკლა ყურში გამდნარი ცვილით, როცა მას ეძინა. ბაღი. როგორც მაია აღნიშნავს კუჩერსკაია 14 კუჩერსკაია M.A. ლესკოვის ესეს "ლედი მაკბეტი მცენსკის" არქიტექტონიკის ზოგიერთი მახასიათებლის შესახებ // საერთაშორისო სამეცნიერო კრებული "ლესკოვიანა. ნ.ს. ლესკოვის შემოქმედება. T. 2. Orel: (b.i.), 2009 წ. ⁠ მკვლელობის ეს ეგზოტიკური მეთოდი „ჰამლეტის მამის მკვლელობის სცენას წააგავს შექსპირის პიესიდან და შესაძლოა სწორედ ამ დეტალმა აიძულა ლესკოვი შეედარებინა თავისი გმირი შექსპირის ლედი მაკბეტთან, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ საკმაოდ შექსპირის ვნებებს შეეძლო თამაში. მცენსკის რაიონში.

ისევ იგივე რუსული მოწყენილობა, ვაჭრის სახლის მოწყენილობა, რაც სახალისოა, ამბობენ, ჩამოხრჩობაც კი.

ნიკოლაი ლესკოვი

ლესკოვმა შექსპირისგან მიიღო არა მხოლოდ ჰეროინის საერთო სახელი. აქ არის ზოგადი შეთქმულება - პირველი მკვლელობა აუცილებლად იწვევს სხვებს და ბრმა ვნება (ძალაუფლების ლტოლვა ან ვნება) იწყებს ფსიქიკური კორუფციის შეუჩერებელ პროცესს, რომელიც სიკვდილამდე მიდის. აქ არის ფანტასტიკური შექსპირის გარემო, მოჩვენებებით, რომლებიც განასახიერებენ ცუდ სინდისს, რომელიც ლესკოვში გადაიქცევა მსუქან კატაში: ”შენ ძალიან ჭკვიანი ხარ, კატერინა ლვოვნა, იმის მტკიცებით, რომ მე საერთოდ არ ვარ კატა, მაგრამ მე ვარ გამოჩენილი ვაჭარი ბორის ტიმოფეიჩი. . ერთადერთი, რამაც ახლა გამამძაფრა, არის ის, რომ მთელი ნაწლავი გამიტყდა შიგ რძლის მოპყრობის გამო“.

ნაწარმოებების გულდასმით შედარება მათში ბევრ ტექსტურ მსგავსებას ავლენს.

მაგალითად, სცენა, რომელშიც კატერინასა და სერგეის დანაშაული ვლინდება, თითქოს მთლიანად შექსპირის ალუზიებისგან შედგება. „მშვიდი სახლის კედლები, რომელიც ამდენ დანაშაულს მალავდა, ყრუ დარტყმისგან ირყევა: ფანჯრები აკანკალდა, იატაკი ირყევა, ჩამოკიდებული ნათურების ჯაჭვები კანკალებდა და ფანტასტიკური ჩრდილებივით ტრიალებდა კედლებზე.<…>თითქოს რაღაც არამიწიერი ძალები ძირს უთხრიან ცოდვილ სახლს“ - შეადარეთ შექსპირის მიერ მოკლული ღამის აღწერას. დუნკანი 15 აქ და ქვემოთ მოცემულია შექსპირის ციტატები ანდრეი კრონბერგის თარგმანიდან, ალბათ ყველაზე ცნობილი ლესკოვის მიერ. ⁠ :

ქარიშხლიანი ღამე იყო; ჩვენი საძინებლის ზემოთ
მილი ააფეთქეს; შემოვარდა ჰაერში
სევდიანი ტირილი და სიკვდილის ხიხინი;
საშინელი ხმა იწინასწარმეტყველა ომი,
ცეცხლი და არეულობა. არწივის ბუ, ერთგული თანამგზავრი
უბედურ დროს, ყვიროდა მთელი ღამე.
ამბობენ, დედამიწა აკანკალდა.

მაგრამ სერგეი ჩქარობს სირბილს რაც შეიძლება სწრაფად ცრუმორწმუნე საშინელებით, კარზე შუბლი გატეხავს: „ზინოვი ბორისიჩ, ზინოვი ბორისიჩ! - ჩაიბურტყუნა მან, კიბეებზე თავდახრილი ჩაფრინდა და ჩამოგდებული კატერინა ლვოვნაც თან მიათრევდა.<…>ის ჩვენზე რკინის ფურცლით შემოფრინდა“. კატერინა ლვოვნა ჩვეული სიმშვიდით პასუხობს: „სულელო! ადექი, სულელო! ჩარლი ჩაპლინის ღირსი ეს საშინელი კლოუნერია, არის ვარიაცია დღესასწაულის თემაზე, სადაც ბანქოს აჩრდილი ეჩვენება მაკბეტს და ქალბატონი მოუწოდებს ქმარს გონს მოეგოს.

თუმცა, ამავე დროს, ლესკოვი ახდენს ცნობისმოყვარე გენდერულ ცვლას მისი გმირების პერსონაჟებში. თუ მაკბეტი, ნიჭიერი სტუდენტი, რომელსაც ოდესღაც ცოლი ასწავლიდა, შემდგომში სისხლით დატბორავს შოტლანდიას მისი მონაწილეობის გარეშე, მაშინ სერგეის მთელი მისი კრიმინალური კარიერის განმავლობაში მთლიანად ხელმძღვანელობს კატერინა ლვოვნას, რომელიც „იქცევა მაკბეტისა და ლედი მაკბეტისა და მისი შეყვარებულის ჰიბრიდში. მკვლელობის იარაღად იქცევა: „კატერინა ლვოვნამ დაიხარა და სერგეევის ხელები, რომლებიც ქმრის ხელებზე იწვა, ხელებით მოხვია. ყელი" 16 ⁠ . კატერინა ლვოვნას ბიჭი ფედიას მოკვლა უბიძგებს გარყვნილი თავის შეწუხებით: „ნამდვილად რატომ უნდა დავკარგო ჩემი კაპიტალი მისი მეშვეობით? იმდენი ვიტანჯე, იმდენი ცოდვა მივიღე სულზე“. იგივე ლოგიკით ხელმძღვანელობს მაკბეტი, იძულებული ხდება უფრო და უფრო მეტი მკვლელობა ჩაიდინოს, რათა პირველი არ აღმოჩნდეს „უაზრო“ და მისი ტახტი სხვის შვილებს არ გადაეცეს: „ასე რომ ბანქოს შთამომავლებისთვის / მე შეურაცხყოფილი ვარ. ჩემი სული?"

ლედი მაკბეტი აღნიშნავს, რომ დუნკანს თავად დაარტყამდა: „ის/სიზმრებში მამას რომ არ ჰგავდეს“. კატერინა იზმაილოვა, მამამთილის გაგზავნა („ეს არის ერთგვარი ტირანიციდი, რომელიც ასევე შეიძლება ჩაითვალოს პარიციდი" 17 ჟერი კ. სენსუალურობა და დანაშაული "მცენსკის ლედი მაკბეტში" ნ.ს. ლესკოვა // რუსული ლიტერატურა. 2004. No 1. გვ 102-110. ⁠ ), არ ყოყმანობს: ”ის მოულოდნელად შემობრუნდა თავისი გაღვიძებული ბუნების სრულ სიგანეზე და იმდენად გადამწყვეტი გახდა, რომ მისი დამშვიდება შეუძლებელი იყო”. ლედი მაკბეტი, თავიდან ერთნაირად გადაწყვეტილი, გიჟდება და დელირიუმში, ვერ აშორებს მოჩვენებითი სისხლის ლაქებს ხელებიდან. იგივე არ არის კატერინა ლვოვნასთან დაკავშირებით, რომელიც იატაკის დაფებს რეგულარულად რეცხავს სამოვარიდან: „ლაქა ყოველგვარი უკვალოდ ჩამოირეცხა“.

სწორედ მას, მაკბეტის მსგავსად, არ შეუძლია თქვას „ამინ“, რომელსაც „სურს ლოცვის გახსენება და ტუჩებს ამოძრავებს, ტუჩები კი ჩურჩულებენ: „როგორ დავდიოდით მე და შენ, ვისხედით შემოდგომის გრძელ ღამეებს, გავუშვით ხალხი. სამყარო სასტიკი სიკვდილით“. მაგრამ ლედი მაკბეტისგან განსხვავებით, რომელმაც სინანულის გამო თავი მოიკლა, იზმაილოვამ არ იცის მონანიება და თვითმკვლელობას იყენებს, როგორც შესაძლებლობას, რომ მეტოქე თან წაიყვანოს. ასე რომ, ლესკოვი, კომიკურად ამცირებს შექსპირის სურათებს, ამავე დროს აიძულებს თავის გმირს ყველაფერში აჯობოს პროტოტიპს, აქცევს მას ბედის ბედია.

საგრაფო ვაჭრის ცოლი არა მხოლოდ შექსპირის ტრაგიკული გმირის ტოლფასია - ის უფრო ლედი მაკბეტია, ვიდრე თავად ლედი მაკბეტი.

ნიკოლაი მილნიკოვი. ნადეჟდა ივანოვნა სობოლევას პორტრეტი. 1830-იანი წლები. იაროსლავის ხელოვნების მუზეუმი

ვაჭრის ცოლი. ფოტოგრაფი უილიამ კერიკი. სერიიდან "რუსული ტიპები". 1850-70-იანი წლები

როგორ აისახება ქალთა საკითხი მცენსკის ლედი მაკბეტში?

მე-19 საუკუნის სამოციანი წლები, როდესაც გამოჩნდა „მცენსკის ლედი მაკბეტი“, იყო ქალების ემანსიპაციის, მათ შორის სექსუალური ემანსიპაციის მწვავე განხილვის დრო - როგორც ირინა პაპერნო წერს, „ქალთა ემანსიპაცია“ გაგებული იყო როგორც თავისუფლება ზოგადად და თავისუფლება პიროვნულად. ურთიერთობები (ემოციური ემანსიპაცია და ტრადიციული ქორწინების საფუძვლების განადგურება) გაიგივებული იყო სოციალურ განთავისუფლებასთან. კაცობრიობა" 18 Paperno I. ქცევის სემიოტიკა: ნიკოლაი ჩერნიშევსკი - რეალიზმის ეპოქის ადამიანი. მ.: ახალი ლიტერატურული მიმოხილვა, 1996. გვ. 55. ⁠ .

ლესკოვმა რამდენიმე სტატია მიუძღვნა ქალთა საკითხს 1861 წელს: მისი პოზიცია ამბივალენტური იყო. ერთის მხრივ, ლესკოვი ლიბერალურად ამტკიცებდა, რომ ქალის მამაკაცთან თანაბარი უფლებების აღიარებაზე უარის თქმა აბსურდულია და მხოლოდ იწვევს „ქალების მიერ მრავალი სოციალური კანონის მუდმივ დარღვევას. ანარქიული" 19 ლესკოვი N.S. რუსი ქალები და ემანსიპაცია // რუსული მეტყველება. No344, 346. 1 და 8 ივნისი. ⁠ , და იცავდა ქალთა განათლებას, ღირსეული ცხოვრების შოვნის და მათი მოწოდების მიყოლის უფლებას. მეორე მხრივ, მან უარყო „ქალთა საკითხის“ არსებობა - ცუდ ქორწინებაში ქალი და მამაკაცი თანაბრად იტანჯებიან, მაგრამ ამის წამალი ოჯახის ქრისტიანული იდეალია და ემანსიპაცია არ უნდა აგვერიოს გარყვნილებაში: „ჩვენ არ ვსაუბრობთ ემანსიპაციის პრინციპის სახელით პასუხისმგებლობების დავიწყებაზე, გაბედულებაზე და შესაძლებლობებზე, ქმრის და შვილების მიტოვებაზე, არამედ განათლებისა და ოჯახის საკეთილდღეოდ მუშაობის ემანსიპაციაზე. საზოგადოება" 20 ლესკოვი N.S. ქალთა სპეციალისტები // ლიტერატურული ბიბლიოთეკა. 1867. სექტემბერი; დეკემბერი. ⁠ . განადიდა „კარგი ოჯახის ქალი“, კარგი ცოლი და დედა, მან დასძინა, რომ გარყვნილება „ყველა სახელით, რაც არ უნდა იყოს გამოგონილი მისთვის, მაინც გარყვნილებაა და არა თავისუფლება“.

ამ კონტექსტში, „ლედი მაკბეტი...“ ჟღერს კონსერვატიული მორალისტის ქადაგებას ნებადართულის საზღვრების დავიწყების ტრაგიკულ შედეგებზე. კატერინა ლვოვნა, რომელიც არ არის მიდრეკილი განათლების, არც მუშაობისა და არც რელიგიისკენ, მოკლებული, როგორც ირკვევა, დედობრივი ინსტინქტიც კი, „არღვევს სოციალურ კანონებს ანარქიულად“ და ეს, როგორც ყოველთვის, იწყება გარყვნილობით. როგორც მკვლევარი ეკატერინე ჟერი წერს: ”ამბის კრიმინალური შეთქმულება მკვეთრად პოლემიკურია ოჯახური კონფლიქტების შესაძლო მოგვარების მოდელთან მიმართებაში, რომელიც შემდეგ ჩერნიშევსკიმ შემოგვთავაზა. კატერინა ლვოვნას გამოსახულებაში შეგიძლიათ იხილოთ მწერლის ცოცხალი რეაქცია ვერა პავლოვნას გამოსახულებაზე რომანში "რა კეთება?" 21 ჟერი კ. სენსუალურობა და დანაშაული "მცენსკის ლედი მაკბეტში" ნ.ს. ლესკოვა // რუსული ლიტერატურა. 2004. No 1. გვ 102-110. ⁠ .

ეჰ, სული, სული! როგორი ხალხი იცოდით, რომ ქალისთვის ერთადერთი გზა მათთვის იყო?

ნიკოლაი ლესკოვი

თუმცა, ამ თვალსაზრისს თავად ლესკოვი არ ადასტურებს ჩერნიშევსკის რომანის მიმოხილვაში. თავს დაესხნენ ნიჰილისტებს - ზარმაცებს და ფრაზების ამჟღავნებლებს, "რუსული ცივილიზაციის ფრაგმენტებს" და "ნაგავს". მტვერი" 22 ლესკოვი N.S. ნიკოლაი გავრილოვიჩ ჩერნიშევსკი თავის რომანში "რა უნდა გააკეთოს?" // Leskov N. S. შეგროვებული ნაწარმოებები 11 ტომად. T. 10. M.: GIHL, 1957. გვ. 487-489. ⁠ ლესკოვი ხედავს მათ ალტერნატივას ზუსტად ჩერნიშევსკის გმირებში, რომლებიც „მუშაობენ სანამ არ გაოფლიანდებიან, მაგრამ არა პირადი მოგების სურვილით“ და ამავე დროს „ერთდებიან საკუთარი მიზიდულობის მიხედვით, ყოველგვარი საზიზღარი ფულადი გათვლების გარეშე: ცოტა ხანს უყვართ ერთმანეთი, მაგრამ მერე, როგორ ხდება, ამ ორიდან ერთ-ერთ გულში ახალი მიჯაჭვულობა უჩნდება და აღთქმა იცვლება. ყველაფერში არის უანგარობა, ორმხრივი ბუნებრივი უფლებების პატივისცემა, მშვიდი, ერთგული გზა საკუთარ გზაზე“. ეს საკმაოდ შორს არის რეაქციული მეურვის პოზიციისგან, რომელიც ლიბერალურ იდეებში მხოლოდ უხეში ცოდვის ქადაგებას ხედავს.

XIX საუკუნის რუსი კლასიკოსები არ ურჩევდნენ ქალებს თავისუფლად გამოხატონ თავიანთი სექსუალობა. ხორციელი მოთხოვნილებები აუცილებლად მთავრდება კატასტროფით: ვნების გამო დახვრიტეს ლარისა ოგუდალოვა და დაიხრჩო ოსტროვსკის კატერინა კაბანოვა, დოსტოევსკის ნასტასია ფილიპოვნა დანით დაჭრეს, გონჩაროვი იმავე თემაზე რომანში კლდეს აქცევს ვნების სიმბოლოდ. ამბობენ ანა კარენინაზე. როგორც ჩანს, იმავე ტრადიციით დაიწერა „მცენსკის ლედი მაკბეტი“. და ის მორალიზაციურ აზრს ზღვრამდეც კი მიაქვს: კატერინა იზმაილოვას ვნება ექსკლუზიურად ხორციელი ხასიათისაა, დემონური შთაგონება მისი სუფთა სახით, არ არის დაფარული რომანტიული ილუზიებით, მოკლებულია იდეალიზაციას (სერგეის სადისტური დაცინვაც კი არ წყვეტს. ის), ეს არის ოჯახის იდეალის საპირისპირო და გამორიცხავს დედობას.

სექსუალობა ლესკოვის ესეში ნაჩვენებია როგორც ელემენტი, ბნელი და ქთონიკური ძალა. აყვავებული ვაშლის ხის ქვეშ სასიყვარულო სცენაზე კატერინა ლვოვნა თითქოს იშლება მთვარის შუქზე: „ეს ახირებული, მსუბუქი ლაქები მოოქროვილია მთელს მასზე, ისინი ციმციმებენ და ფრიალებს მასზე, როგორც ცოცხალი ცეცხლოვანი პეპლები, ან თითქოს მთელი ბალახი. ხეების ქვეშ მთვარის შუქი აიღო.” ბადე და დადის გვერდიდან გვერდზე”; და გარშემომყოფებს ესმით მისი ქალთევზის სიცილი. ამ სურათს ეხმიანება ფინალში, სადაც ჰეროინი წყლიდან წელის სიღრმეში ამოდის, რათა მეტოქეზე მივარდეს „ძლიერი პიკივით“ - ან ქალთევზავით. ამ ეროტიკულ სცენაში ცრუმორწმუნე შიში შერწყმულია აღტაცებასთან - როგორც ჟერი აღნიშნავს, ესეს მთელი მხატვრული სისტემა „არღვევს თვითცენზურის მკაცრ ტრადიციას სიყვარულის სენსუალური მხარის გამოსახატავად, რომელიც დიდი ხანია არსებობს რუსულ ლიტერატურაში“; კრიმინალური ამბავი მთელ ტექსტში ხდება „სექსუალობის შესწავლა მისი სუფთა სახით“. ფორმა" 23 მაკლინი. ნ.ს. ლესკოვი, ადამიანი და მისი ხელოვნება. კემბრიჯი, მასაჩუსეტსი; London, 1977. გვ. 147. ციტ. კ.ჟერის მიხედვით. ⁠ . როგორიც არ უნდა ყოფილიყო ლესკოვის აზრი თავისუფალ სიყვარულზე მისი ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდში, მხატვრის ნიჭი უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე პუბლიცისტის პრინციპები.

ბორის კუსტოდიევი. ილუსტრაცია "მცენსკის ლედი მაკბეტი". 1923 წ

„მცენსკის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ

ამართლებს ლესკოვი თავის გმირს?

ლევ ანინსკი აღნიშნავს ლესკოვის გმირების სულებში "საშინელ არაპროგნოზირებადობას": "როგორი ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი" არის იქ - აქ არ არის სინათლის სხივი, აქ არის სისხლის შადრევანი, რომელიც სულის ფსკერიდან იღვრება; აქ არის "ანა კარენინა" - დემონური ვნების შურისძიება; აქ დოსტოევსკის პრობლემური მატჩი - სულაც არ იყო, რომ დოსტოევსკიმ თავის ჟურნალში გამოაქვეყნა "ლედი მაკბეტი...". ლესკოვის სიყვარულისთვის ოთხგზის მკვლელს ვერც ერთ „ხასიათის ტიპოლოგიაში“ ვერ მოათავსებ. კატერინა ლვოვნა და მისი სერგეი არა მხოლოდ არ ჯდებოდა 1860-იანი წლების პერსონაჟების ლიტერატურულ ტიპოლოგიაში, არამედ პირდაპირ ეწინააღმდეგებოდნენ მას. ორ შრომისმოყვარე, ღვთისმოსავ ვაჭარს, შემდეგ კი უდანაშაულო ბავშვს, საკუთარი სარგებლობისთვის ახრჩობს ორი ტრადიციული პოზიტიური გმირი - ხალხის ხალხი: რუსი ქალი, რომელიც მზად არის შესწიროს ყველაფერი თავისი სიყვარულისთვის, ”ჩვენი აღიარებული სინდისი, ჩვენი უკანასკნელი გამართლება, ” და კლერკი სერგეი, შეახსენებს ნეკრასოვის ”მებაღეს”. ანინსკის ეს მინიშნება გამართლებული ჩანს: ნეკრასოვის ბალადაში კეთილშობილი ქალიშვილი, ვაჭრის ცოლის იზმაილოვას მსგავსად, ხვეული თმიანი მუშის აღტაცებაში მოდის; იწყება მხიარული ბრძოლა - „თვალებში დაბნელდა, სული ამიკანკალდა, / ვაჩუქე, მაგრამ არ ვაჩუქე, ოქროს ბეჭედი...“, ვითარდება სასიყვარულო სიხარულებში. კატერინას რომანი სერგეისთან ასე დაიწყო: ”არა, ნება მომეცით ასე ავიტანო, თმის ვარცხნილობა”, - თქვა სერიოგამ და კულულები ამოაგდო. - კარგი, გააგრძელე, - უპასუხა მხიარულად კატერინა ლვოვნამ და იდაყვები მაღლა ასწია.

ნეკრასოვის მებაღის მსგავსად, სერგეი დაიჭირეს, როდესაც ის გამთენიისას გამოდის თავისი ბატონის ბაღიდან და შემდეგ მძიმე სამუშაოზე გაგზავნეს. კატერინა ლვოვნას აღწერაც კი - ”ის არ იყო მაღალი, მაგრამ სუსტი, კისერი თითქოს მარმარილოსგან იყო გამოკვეთილი, მხრები მრგვალი, მკერდი ძლიერი, ცხვირი სწორი, თხელი, თვალები შავი, ცოცხალი, მაღალი თეთრი შუბლი და შავი, თუნდაც ცისფერ-შავი თმა" - თითქოს იწინასწარმეტყველა ნეკრასოვი: "ჩერნობროვა, დიდებული, შაქარივით თეთრი! .. / საშინელი გახდა, მე არ დავასრულე ჩემი სიმღერა."

ლესკოვის სიუჟეტის კიდევ ერთი პარალელი არის ვსევოლოდ კრესტოვსკის ბალადა „ვანკა გასაღები“, რომელიც ხალხურ სიმღერად იქცა. „იმ ღამეებს, ზინოვი ბორისიჩის საძინებელში, დედამთილის სარდაფიდან ბევრი ღვინო დალიეს, ტკბილ კერძებს მიირთმევდნენ, დიასახლისის შაქრიან ტუჩებს უკოცნიდნენ და რბილ თავსაფარს შავ კულულებს ათამაშებდნენ“. - თითქოს ბალადის პერიფრაზია:

იქ ბევრი სასმელი იყო
შეიძლება გაკიცხონ
და წითელში ცხოვრობდა
და მოსიყვარულე კოცნა!
საწოლზე, პრინცესას წყალობაზე,
იქ გვაქვს
მკერდისთვის კი გედის მკერდი,
საკმარისი იყო არაერთხელ!

კრესტოვსკში ახალგაზრდა პრინცესა და გასაღების მცველი ვანია კვდებიან, როგორც რომეო და ჯულიეტა, ხოლო ნეკრასოვში კეთილშობილი ქალიშვილი გმირის უბედურების უნებლიე დამნაშავეა. თავად ჰეროინი ლესკოვა არის ბოროტი ხორცშესხმული - და ამავე დროს მსხვერპლი, ხოლო მისი საყვარელი კლასობრივი განსხვავებების მსხვერპლიდან იქცევა მაცდურად, თანამონაწილედ და შემდეგ ჯალათად. ლესკოვი თითქოს ამბობს: ნახეთ, როგორ გამოიყურება ცოცხალი ცხოვრება იდეოლოგიურ და ლიტერატურულ სქემებთან შედარებით, არ არსებობს წმინდა მსხვერპლი და ბოროტმოქმედი, ცალსახა როლები, ადამიანის სული სიბნელეშია. დანაშაულის ნატურალისტური აღწერა მთელი მისი ცინიკური ეფექტურობით შერწყმულია ჰეროინის მიმართ სიმპათიასთან.

კატერინა ლვოვნას მორალური სიკვდილი ხდება ერთი შეხედვით თანდათანობით: ის კლავს თავის სიმამრს, იცავს საყვარელ სერგეის, რომელიც მის მიერ იყო ნაცემი და ჩაკეტილი; ქმარი - თავდაცვის მიზნით, დამამცირებელი მუქარის საპასუხოდ, კბილებში გამოსცრა: „ე-მათ! ვერ ვიტან.” მაგრამ ეს ხრიკია: ფაქტობრივად, ზინოვი ბორისოვიჩმა უკვე „აორთქლდა თავისი ბატონის ძვირფასო“ მის მიერ მოწამლული ჩაი, მისი ბედი გადაწყდა, როგორიც არ უნდა მოქცეულიყო. ბოლოს კატერინა ლვოვნა კლავს ბიჭს სერგეის სიხარბის გამო; დამახასიათებელია, რომ ეს უკანასკნელი - სულაც არ არის გასამართლებელი - მკვლელობა თავის ოპერაში გამოტოვა შოსტაკოვიჩმა, რომელმაც გადაწყვიტა კატერინა მეამბოხე და მსხვერპლი გაეხადა.

ილია გლაზუნოვი. კატერინა ლვოვნა იზმაილოვა. ილუსტრაცია "მცენსკის ლედი მაკბეტი". 1973 წ

ილია გლაზუნოვი. კლერკი. ილუსტრაცია "მცენსკის ლედი მაკბეტი". 1973 წ

როგორ და რატომ აყალიბებს ლედი მაკბეტი სხვადასხვა ნარატიულ სტილს?

„მწერლის ხმის გაწვრთნა მდგომარეობს იმაში, რომ შეძლოს დაეუფლოს მისი პერსონაჟის ხმასა და ენას და არ გადაუხვიოს ალტოდან ბასებამდე. ...ჩემი მღვდლები სულიერად ლაპარაკობენ, ნიჰილისტები ნიჰილისტურად, გლეხები გლეხებივით ლაპარაკობენ, მათგან თავდახრილები და ილეთები ლაპარაკობენ და ა. თანამედროვე 24 ციტატა ავტორი: ეიხენბაუმ ბ. „გადაჭარბებული“ მწერალი (ნ. ლესკოვის დაბადებიდან 100 წლისთავზე) // ეიხენბაუმ ბ. პროზის შესახებ. ლ.: მხატვარი. ლიტ., 1969. გვ 327-345. ⁠ . ”ჩემი სახელით, მე ვლაპარაკობ ძველი ზღაპრებისა და საეკლესიო ხალხის ენაზე წმინდა ლიტერატურულ მეტყველებაში.” „ლედი მაკბეტში...“ მთხრობელის მეტყველება - ლიტერატურული, ნეიტრალური - გმირთათვის დამახასიათებელი მეტყველების ჩარჩოს წარმოადგენს. ავტორი საკუთარ სახეს აჩვენებს ესეს მხოლოდ ბოლო ნაწილში, რომელიც მოგვითხრობს კატერინა ლვოვნასა და სერგეის ბედზე დაპატიმრების შემდეგ: თავად ლესკოვი არასოდეს აკვირდებოდა ამ რეალობას, მაგრამ მისი გამომცემელი დოსტოევსკი, ავტორი შენიშვნები სახლიდან. გარდაცვლილმა დაადასტურა, რომ აღწერა დამაჯერებელია. მწერალი მსჯავრდებულის სცენის „ყველაზე სევდიან სურათს“ ფსიქოლოგიური შენიშვნაც ახლავს: „...ვისაც ამ სევდიან ვითარებაში სიკვდილის ფიქრი არ აწყნარებს, არამედ შეშინებულია, უნდა ეცადოს ამ კვნესა ხმების ჩახშობას რაღაცით კიდეც. უფრო მახინჯი. უბრალო ადამიანს ეს კარგად ესმის: ის ხანდახან ათავისუფლებს თავის ცხოველურ უბრალოებას, იწყებს სულელურ მოქმედებას, დასცინის საკუთარ თავს, ადამიანებს და გრძნობებს. არც თუ ისე ნაზი, ის ძალიან ბრაზდება. პუბლიცისტი იჭრება მხატვრულ მწერალში - ბოლოს და ბოლოს, „ლედი მაკბეტი...“ ლესკოვის ერთ-ერთი პირველი მხატვრული ნარკვევია, იქ პოლემიკა ზედაპირთან ახლოს არის: შემთხვევითი არ არის, რომ სალტიკოვ-შჩედრინი მხოლოდ ამ ავტორის პასუხს ეხმაურება. შენიშვნები მის პასუხში ბოლო ნაწილში, სიუჟეტისა და სტილის იგნორირება. აქ ლესკოვი ირიბად პოლემიკას ახორციელებს თანამედროვე რევოლუციურ-დემოკრატიული კრიტიკის იდეალისტურ იდეებთან „უბრალო ადამიანის“ შესახებ. ლესკოვს უყვარდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ 60-იანი წლების ხალხის მოყვარული მწერლებისგან განსხვავებით, უბრალო ხალხმა იცის პირველი ხელი და, შესაბამისად, გამოთქვა პრეტენზია მისი ყოველდღიური ცხოვრების განსაკუთრებულ ავთენტურობაზე: თუნდაც მისი გმირები იყვნენ გამოგონილი, ისინი კოპირებულია ცხოვრებიდან.

როგორ ვიარეთ მე და შენ, გავატარეთ შემოდგომის გრძელი ღამეები, სასტიკი სიკვდილით გავაცილეთ ხალხი სამყაროს

ნიკოლაი ლესკოვი

მაგალითად, სერგეი არის "შეყვარებული", რომელიც გააძევეს წინა სამსახურის ადგილიდან ბედიასთან რომანის გამო: "ქურდმა ყველაფერი წაიღო - სიმაღლეში, სახეში, სილამაზით და მოგატყუებს და ცოდვამდე მიგიყვანს. . და მერყევი, ნაძირალა, ძალიან ცვალებადი, მერყევი!” ეს არის წვრილმანი, ვულგარული პერსონაჟი და მისი სასიყვარულო გამოსვლები ლაკეი შიკის მაგალითია: "სიმღერა მღერის: "ძვირფასო მეგობრის გარეშე, სევდა და სევდა დაძლია" და ამ სევდას მოგახსენებთ, კატერინა ილვოვნა. , ჩემს გულში, შემიძლია ვთქვა, იმდენად მგრძნობიარეა, რომ ავიღებ, მკერდიდან დამასკის დანით ამოვჭრი და ფეხებთან დაგაგდებ“. აქ კიდევ ერთი მსახური მკვლელი მახსენდება, რომელიც დოსტოევსკიმ ოცი წლის შემდეგ გამოიყვანა - პაველ სმერდიაკოვი თავისი წყვილებით და ამტკიცებს: "შეიძლება თუ არა რუს გლეხს გრძნობები ჰქონდეს განათლებული ადამიანის მიმართ?" - Ოთხ სერგეი: ”ეს ყველაფერი სიღარიბეზეა, კატერინა ილვოვნა, როგორც თავად იცით, განათლების ნაკლებობა. როგორ შეუძლიათ სწორად გაიგონ რაიმე სიყვარულის შესახებ!” ამავე დროს, "განათლებული" სერგეის მეტყველება დამახინჯებულია და გაუნათლებელი: "რატომ უნდა წავიდე აქედან?"

კატერინა ლვოვნა, როგორც ვიცით, უბრალო წარმოშობისაა, მაგრამ სწორად და პრეტენზიის გარეშე საუბრობს. ბოლოს და ბოლოს, კატერინა იზმაილოვა არის „პერსონაჟი... რომელსაც ვერ გაიხსენებ შფოთვის გარეშე“; ლესკოვის დროისთვის რუსულ ლიტერატურას ჯერ არ შეეძლო წარმოედგინა ტრაგიკული გმირი, რომელიც ამბობდა "ტაპერიჩას". საყვარელი კლერკი და ტრაგიკული ჰეროინი თითქოს სხვადასხვა მხატვრული სისტემიდან არიან აღებული.

ლესკოვი ბაძავს რეალობას, მაგრამ მაინც მიჰყვება „რყევის, მაგრამ არა შერევის“ პრინციპს - ის ადგენს სხვადასხვა გმირებს, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან არსებობის სხვადასხვა ფენებზე.

„მცენსკის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ

ბორის კუსტოდიევი. ილუსტრაცია "მცენსკის ლედი მაკბეტი". 1923 წ

ჰგავს "მცენსკის ლედი მაკბეტი" პოპულარულ ბეჭდვას?

იდეოლოგიური ომებიდან, რომლებმაც დაჩრდილა ლესკოვის ლიტერატურული დებიუტი და შექმნა მხატვრულად ჩიხი, მწერალმა, საბედნიეროდ, იპოვა პრაქტიკული გამოსავალი, რამაც მას ლესკოვი გახადა: უშუალოდ ჟურნალისტური და არც თუ ისე ღირებული ლიტერატურული რომანების შემდეგ "არსად" და "On" დანები” ”ის იწყებს რუსეთისთვის შექმნას მისი წმინდანებისა და მართალი ხალხის კანკელი” - იმის ნაცვლად, რომ დაცინავს უსარგებლო ადამიანებს, ის გადაწყვეტს შესთავაზოს შთამაგონებელი სურათები. თუმცა, როგორც დავწერე ალექსანდრე ამფიტეატროვი ალექსანდრე ვალენტინოვიჩ ამფითეატროვი (1862-1938) - ლიტერატურის და თეატრის კრიტიკოსი, პუბლიცისტი. ის იყო ოპერის მომღერალი, მაგრამ შემდეგ მიატოვა საოპერო კარიერა და ჟურნალისტიკას შეუდგა. 1899 წელს ჟურნალისტ ვლას დოროშევიჩთან ერთად გახსნა გაზეთი „როსია“. სამი წლის შემდეგ გაზეთი სამეფო ოჯახის სატირისთვის დაიხურა და თავად ამფიტეატროვი ემიგრაციაში აღმოჩნდა. გადასახლებიდან დაბრუნებისთანავე ემიგრაციაში წავიდა. რევოლუციამდე ცოტა ხნით ადრე დაბრუნდა რუსეთში, მაგრამ 1921 წელს კვლავ გაემგზავრა საზღვარგარეთ, სადაც თანამშრომლობდა ემიგრანტულ გამოცემებთან. ათობით რომანის, მოთხრობის, პიესისა და მოთხრობების კრებულის ავტორი. ⁠ "პოზიტიური იდეალების მხატვარი რომ გამხდარიყო, ლესკოვი იყო ადამიანი, რომელიც ახლად მოქცეული იყო": უარი თქვა თავის ყოფილ სოციალ-დემოკრატიულ სიმპათიებზე, შეუტია მათ და განიცადა მარცხი, ლესკოვი ჩქარობდა ხალხში ეძია არა მამები, არამედ ნამდვილი მართალი 25 გორკი მ. ⁠ . ამასთან, მისი მოხსენების სკოლა, საგნის ცოდნა და უბრალოდ იუმორის გრძნობა შეეწინააღმდეგა ამ ამოცანას, საიდანაც მკითხველი უსაზღვროდ ისარგებლებდა: ლესკოვის „მართალი კაცები“ (ყველაზე ნათელი მაგალითი) ყოველთვის სულ მცირე ამბივალენტურია და ამიტომ. საინტერესო. ”მის დიდაქტიკური მოთხრობებში ყოველთვის შეიძლება შეამჩნიოთ იგივე თვისება, როგორც საბავშვო წიგნების მორალიზაციაში ან ქრისტიანობის პირველი საუკუნეების რომანებში: ცუდი ბიჭები, ავტორის სურვილის საწინააღმდეგოდ, ბევრად უფრო ცოცხალი და საინტერესოა დაწერილი, ვიდრე კეთილგანწყობილი. და წარმართები ბევრად უფრო იპყრობენ ყურადღებას Ქრისტიან" 26 ამფიტეატროვი A.V. ალ. ამფითეატრი. T. 22. აზრთა მბრძანებლები. პეტერბურგი: განათლება, 1914-1916 წწ. ⁠ .

ამ იდეის მშვენიერი ილუსტრაციაა „მცენსკის ლედი მაკბეტი“. კატერინა იზმაილოვა დაწერილია, როგორც პირდაპირი ანტიპოდი ლესკოვის კიდევ ერთი ესეს, "ქალის ცხოვრება", რომელიც ორი წლით ადრე გამოქვეყნდა.

სიუჟეტი იქ ძალიან ჰგავს: გლეხის გოგონა ნასტიას იძულებით გადასცემენ დესპოტურ ვაჭრის ოჯახში; იგი თავის ერთადერთ გამოსავალს პოულობს სიყვარულში მომღერალ მეზობელ სტეპანზე, ამბავი ტრაგიკულად მთავრდება - შეყვარებულები გადიან ეტაპებს, ნასტია გიჟდება და კვდება. შეჯახება არსებითად იგივეა: უკანონო ვნება ადამიანს ტაიფუნივით აშორებს და გვამებს ტოვებს. მხოლოდ ნასტია არის მართალი ქალი და მსხვერპლი, კატერინა კი ცოდვილი და მკვლელია. ეს განსხვავება, უპირველეს ყოვლისა, სტილისტურად არის გადაწყვეტილი: „ნასტიას და სტეპანის სასიყვარულო დიალოგები სტრუქტურირებული იყო, როგორც ხალხური სიმღერა დაყოფილი რეპლიკებად. კატერინა ლვოვნასა და სერგეის სასიყვარულო დიალოგები აღიქმება როგორც ირონიულად სტილიზებული წარწერები პოპულარული პრინტებისთვის. ამ სასიყვარულო სიტუაციის მთელი მოძრაობა, თითქოს, საშინელებამდე შეკუმშული შაბლონია - ახალგაზრდა ვაჭრის ცოლი ატყუებს თავის მოხუც ქმარს თავის კლერკთან ერთად. არა მხოლოდ შაბლონები შედეგები" 27 ⁠ .

ბორის ტიმოფეიჩი გარდაიცვალა და გარდაიცვალა სოკოს ჭამის შემდეგ, ისევე როგორც ბევრი იღუპება მათი ჭამის შემდეგ.

ნიკოლაი ლესკოვი

„მცენსკის ლედი მაკბეტში“ აგიოგრაფიული მოტივი შებრუნებულია - მაია კუჩერსკაია, სხვათა შორის, წერს, რომ სწორედ ამ სემანტიკურ ფენას ეხება ფედი ლიამინის მკვლელობის ეპიზოდი. ავადმყოფი ბიჭი პატერიკონში (რომელიც კატერინა ლვოვნამ, როგორც გვახსოვს, არც კი აიღო) კითხულობს თავისი წმინდანის, მოწამე თეოდორე სტრატელატის ცხოვრებას და აღფრთოვანებულია, თუ როგორ სიამოვნებდა იგი ღმერთს. ღონისძიება ტარდება მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, ღვთისმშობლის ტაძარში შესვლის დღესასწაულზე; სახარების მიხედვით, ღვთისმშობელი, რომელიც უკვე ატარებს ქრისტეს მუცელში, ხვდება ელიზაბეთს, რომელიც ასევე ატარებს მომავალ იოანე ნათლისმცემელს: „როცა ელიზაბეთმა გაიგონა მარიამის მისალმება, ჩვილი მის საშვილოსნოში გადახტა; და ელისაბედი აღივსო სულიწმიდით“ (ლუკა 1:41). კატერინა იზმაილოვა ასევე გრძნობს, თუ როგორ "პირველად მოექცა საკუთარი შვილი გულში და მკერდში სიცივის შეგრძნება გაუჩნდა" - მაგრამ ეს არ ამსუბუქებს მის გულს, არამედ აძლიერებს მის გადაწყვეტილებას, სწრაფად აქციოს ბიჭი ფედია მოწამე. , რათა მისმა მემკვიდრემ მიიღოს კაპიტალი სერგეის სიამოვნების გულისთვის.

„მისი გამოსახულების ნახატი ყოველდღიური შაბლონია, მაგრამ ისეთი სქელი საღებავით დახატული შაბლონი, რომელიც ერთგვარ ტრაგიკულად იქცევა. ნადები" 28 გრომოვი პ., ეიხენბაუმ ბ.ნ.ს. ლესკოვი (ნარკვევი შემოქმედების შესახებ) // ნ. კრებული: 11 ტომად.მ.: GIHL, 1956 წ. ⁠ . და ტრაგიკული პოპულარული ბეჭდვა, არსებითად, ხატია. რუსულ კულტურაში, ამაღლებული აგიოგრაფიული ჟანრი და ლუბოკის მასობრივი, გასართობი ჟანრი უფრო ახლოს არის ერთმანეთთან, ვიდრე ეს შეიძლება ჩანდეს - უბრალოდ გაიხსენეთ ტრადიციული აგიოგრაფიული ხატები, რომლებზეც წმინდანის სახე რეალურად არის ჩარჩოში ჩასმული კომიქსებით, რომელიც ასახავს ყველაზე მეტად. მისი ბიოგრაფიის გასაოცარი ეპიზოდები. კატერინა ლვოვნას ისტორია ანტისიცოცხლეა, ძლიერი და ვნებიანი ბუნების ისტორია, რომელზედაც დემონური ცდუნება ჭარბობდა. წმინდანი ვნებებზე გამარჯვებით ხდება წმინდანი; გარკვეული გაგებით, საბოლოო ცოდვა და სიწმინდე არის ერთი და იგივე დიდი ძალის ორი გამოვლინება, რომელიც შემდგომში დოსტოევსკის ყველა ფერით გამოვლინდება: „და მე ვარ კარამაზოვი“. ლესკოვის კატერინა იზმაილოვა უბრალოდ კრიმინალი არ არის, რაც არ უნდა მდაბალი და შემთხვევით წარმოადგინოს ესეისტი ლესკოვი თავის ისტორიას, ის არის მოწამე, რომელმაც ანტიქრისტე შეარცხვინა ქრისტეს: „მე მზად ვიყავი სერგეისთვის ცეცხლში, წყალში, ციხეში და საპყრობილეში. ჯვარი“. გავიხსენოთ, როგორ აღწერს მას ლესკოვი - ის არ იყო მშვენიერი, მაგრამ ის იყო კაშკაშა და ლამაზი: ”სწორი, თხელი ცხვირი, შავი, ცოცხალი თვალები, თეთრი მაღალი შუბლი და შავი, თუნდაც ლურჯი-შავი თმა”. პორტრეტი მოსახერხებელი გამოსასახავად ნათელ და პრიმიტიულად გრაფიკულ პოპულარულ ბეჭდურ მოთხრობაში, როგორიცაა „სასაცილო ზღაპარი ვაჭრის ცოლისა და კლერკის შესახებ“. მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ აღწეროთ იკონოგრაფიული სახე.

სინამდვილეში, კატერინა იზმაილოვა მოკლებულია როგორც კლასობრივ ცრურწმენებს, ასევე ინტერესებს და მის საბედისწერო ქმედებებს მხოლოდ ვნება ანიჭებს ფორმას. სერგეის აქვს კლასობრივი და ეგოისტური მოტივები და მხოლოდ ის არის მისთვის მნიშვნელოვანი - თუმცა, სოციალისტური კრიტიკა სჭირდებოდა ნარკვევში წასაკითხად კონფლიქტი მამაცი და ძლიერი ადამიანების ბუნებასა და დაბინძურებულ სავაჭრო გარემოს შორის.

როგორც ლიტერატურათმცოდნე ვალენტინ გებელმა თქვა, „კატერინა იზმაილოვაზე შეიძლება ითქვას, რომ ის არ არის სიბნელეში ჩავარდნილი მზის სხივი, არამედ თავად სიბნელის მიერ წარმოქმნილი ელვა და მხოლოდ უფრო მკაფიოდ ხაზს უსვამს სავაჭრო ცხოვრების შეუღწეველ სიბნელეს“.

მას სურდა, რომ ვნება მიეტანა მისთვის არა რუსულას სახით, არამედ პიკანტური, ცხარე სუნელით, ტანჯვითა და მსხვერპლით.

ნიკოლაი ლესკოვი

თუმცა, ესეს მიუკერძოებელი კითხვა არ ასახავს ლესკოვის მიერ აღწერილ სავაჭრო ცხოვრებაში შეუღწეველ სიბნელეს. მიუხედავად იმისა, რომ ქმარი და სიმამრი კატერინა ლვოვნას უნაყოფობისთვის საყვედურობენ (ცხადია, უსამართლოდ: ზინოვი ბორისოვიჩს პირველი ქორწინებაში შვილი არ ჰყავდა და სერგეი კატერინა ლვოვნასგან მაშინვე დაორსულდა), მაგრამ, როგორც ტექსტიდან ჩანს, ისინი არანაირად არ დაჩაგრავ მას. ეს სულაც არ არის ტირანი ვაჭარი დიკოი ან ქვრივი კაბანიკა "ჭექა-ქუხილიდან", რომელიც "ფულს აძლევს ღარიბებს, მაგრამ მთლიანად ჭამს თავის ოჯახს". ორივე ლესკოვი ვაჭარი შრომისმოყვარე, ღვთისმოსავი ხალხია, გამთენიისას, ჩაის დალევის შემდეგ, გვიან ღამემდე მიდიან საქმეზე. ისინი, რა თქმა უნდა, ზღუდავენ ახალგაზრდა ვაჭრის ცოლის თავისუფლებას, მაგრამ არ ჭამენ.

ორივე კატერინას ნოსტალგია აქვს გოგოების თავისუფალ ცხოვრებაზე, მაგრამ მათი მოგონებები ზუსტად საპირისპიროდ გამოიყურება. აი, კატერინა კაბანოვა: „ადრე ვდგებოდი; თუ ზაფხულია, წავალ გაზაფხულზე, დავიბან, წყალს მოვიტან და ესაა, სახლის ყველა ყვავილს მოვრწყავ.<…>და ჩვენ მოვალთ ეკლესიიდან, დავსხდებით რაღაც სამუშაოს შესასრულებლად, უფრო ოქროს ხავერდის მსგავსი, და მოხეტიალეები დაიწყებენ ჩვენებას: სად იყვნენ, რა ნახეს, განსხვავებულ ცხოვრებას, თუ მღერიან პოეზიას.<…>და ხანდახან, გოგო, ღამით ვდგებოდი - ყველგან ნათურებიც გვქონდა ანთებული - და სადღაც კუთხეში დილამდე ვლოცულობდი. და აი, იზმაილოვა: „მინდა შემეძლოს ვედროებით მდინარესთან სირბილი და პერანგით ბურჯის ქვეშ ცურვა ან გამვლელი ახალგაზრდა მამაკაცის ჭიშკარში მზესუმზირის ქერქები მოვასხურო; მაგრამ აქ ყველაფერი სხვაგვარადაა." კატერინა ლვოვნა, ჯერ კიდევ სერგეის შეხვედრამდე, თავისუფლებას ესმის ზუსტად, როგორც სექსუალობის თავისუფალ გამოხატულებაზე - ახალგაზრდა კლერკი უბრალოდ ათავისუფლებს ჯინს ბოთლიდან - "თითქოს დემონებმა გატეხეს". კატერინა კაბანოვასგან განსხვავებით, მას არაფერი აქვს დაკავებული: ის არ არის მონადირე, არ ფიქრობს ხელსაქმის გაკეთებაზე და არ დადის ეკლესიაში.

1867 წლის სტატიაში „რუსული დრამატული თეატრი სანკტ-პეტერბურგში“, ლესკოვი წერდა: „ეჭვგარეშეა, რომ ინტერესი, სისულელე, გულმოდგინება და ვნება, ისევე როგორც კაცობრიობის ყველა სხვა მანკიერება, ისეთივე ძველია, როგორც თავად კაცობრიობა. ”; მხოლოდ მათი გამოვლინების ფორმები, ლესკოვის აზრით, განსხვავდება დროისა და კლასის მიხედვით: თუ წესიერ საზოგადოებაში მანკიერებები იქმნება, მაშინ ხალხში „უბრალო, დაბინძურებული, უკონტროლო“, ცუდი ვნებებისადმი მონური დამორჩილება ვლინდება „ფორმებში. იმდენად უხეში და გაურთულებელი, რომ ძნელია ამოცნობა, თითქმის არ არის საჭირო რაიმე განსაკუთრებული დაკვირვება. ამ ხალხის ყველა მანკიერება შიშველი დადის, როგორც ჩვენი წინაპრები დადიოდნენ“. კატერინა ლვოვნას მანკიერი გარემო არ აქცევდა, არამედ გარემომ აქცევდა მას მოხერხებულ, ვიზუალურ ობიექტად მანკიერების შესასწავლად.

სტანისლავ ჟუკოვსკი. ინტერიერი სამოვარით. 1914 წ პირადი კოლექცია

რატომ სძულდა სტალინს შოსტაკოვიჩის ოპერა?

1930 წელს, ლედი მაკბეტის პირველი ლენინგრადის გამოცემის შთაგონებით... გარდაცვლილი კუსტოდიევის ილუსტრაციებით ხანგრძლივი შესვენების შემდეგ, ახალგაზრდა დიმიტრი შოსტაკოვიჩმა აიღო ლესკოვის შეთქმულება მეორე ოპერისთვის. 24 წლის კომპოზიტორი უკვე იყო სამი სიმფონიის, ორი ბალეტის, ოპერის „ცხვირი“ (გოგოლის მიხედვით), მუსიკა ფილმებისა და სპექტაკლების ავტორი; მან მოიპოვა პოპულარობა, როგორც რუსული მუსიკის ნოვატორი და იმედი. ისინი ელოდნენ მის „ლედი მაკბეტს...“: როგორც კი შოსტაკოვიჩმა პარტიტურა დაასრულა, ლენინგრადის მალის ოპერის თეატრმა და ვ.ი. ნემიროვიჩ-დანჩენკოს სახელობის მოსკოვის მუსიკალურმა თეატრმა დაიწყეს წარმოება. 1934 წლის იანვარში ორივე პრემიერამ მხურვალე აპლოდისმენტები და პრესის ენთუზიაზმი გამოიწვია; ოპერა ასევე დაიდგა ბოლშოის თეატრში და არაერთხელ იყო ტრიუმფალურად წარმოდგენილი ევროპასა და ამერიკაში.

შოსტაკოვიჩმა თავისი ოპერის ჟანრი განსაზღვრა როგორც „ტრაგედია-სატირა“, ხოლო კატერინა იზმაილოვა პასუხისმგებელია ტრაგედიაზე და მხოლოდ ტრაგედიაზე, ხოლო ყველა დანარჩენი პასუხისმგებელია სატირაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კომპოზიტორმა სრულიად გაამართლა კატერინა ლვოვნა, რისთვისაც, კერძოდ, მან ბავშვის მკვლელობა გამორიცხა ლიბრეტოდან. ერთ-ერთი პირველი სპექტაკლის შემდეგ, ერთ-ერთმა მაყურებელმა შენიშნა, რომ ოპერას უნდა ერქვა არა "ლედი მაკბეტი...", არამედ "ჯულიეტა..." ან "მცენსკის დეზდემონა", - ამას დაეთანხმა კომპოზიტორი, რომელიც. ნემიროვიჩ-დანჩენკოს რჩევით ოპერას ახალი სახელი უწოდა - "კატერინა იზმაილოვა". ხელებზე სისხლიანი დემონური ქალი ვნების მსხვერპლად იქცა.

როგორც სოლომონ ვოლკოვი წერს, ბორის კუსტოდიევი, „გარდა „ლეგიტიმური“ ილუსტრაციებისა... „ლედი მაკბეტის“ თემაზე მრავალი ეროტიკული ვარიაციებიც დახატა, რომლებიც გამოსაცემად არ იყო განკუთვნილი. მისი გარდაცვალების შემდეგ, ჩხრეკის შიშით, ოჯახი ჩქარობდა ამ ნახატების განადგურებას. ვოლკოვი ვარაუდობს, რომ შოსტაკოვიჩმა ნახა ეს ჩანახატები და ამან გავლენა მოახდინა მის აშკარად ეროტიკულ ბუნებაზე. ოპერები 30 ვოლკოვი ს. სტალინი და შოსტაკოვიჩი: „მცენსკის ლედი მაკბეტის“ საქმე // ზნამია. 2004. No8. ⁠ .

კომპოზიტორს არ აშინებდა ვნების ძალადობა, არამედ ადიდებდა მას. სერგეი ეიზენშტეინმა 1933 წელს თავის სტუდენტებს უთხრა შოსტაკოვიჩის ოპერის შესახებ: „მუსიკაში „ბიოლოგიური“ სიყვარულის ხაზი სრულყოფილად იკვეთება. სერგეი პროკოფიევი პირად საუბრებში ამას კიდევ უფრო მკაცრად ახასიათებდა: ”ეს ცბიერი მუსიკა - ვნების ტალღები უბრალოდ განაგრძე, განაგრძე!” ბოროტების განსახიერება "კატერინა იზმაილოვაში" აღარ იყო ჰეროინი, არამედ "რაღაც გრანდიოზული და ამავდროულად ამაზრზენად რეალური, შვება, ყოველდღიური, თითქმის ფიზიოლოგიურად იგრძნობა: ბრბო" 31 Anninsky L. A. მსოფლიო ცნობილი სახე მცენსკიდან // Anninsky L. A. Leskovsky ყელსაბამი. მ.: წიგნი, 1986 წ. ⁠ .

მაგრამ ეს, გეტყვით, ქალბატონო, არის ის, რომ ბავშვიც შეიძლება დაავადდეს რაღაცით.

ნიკოლაი ლესკოვი

საბჭოთა კრიტიკა ამ დროისთვის ადიდებდა ოპერას და მასში აღმოაჩინა ეპოქის იდეოლოგიური მიმოწერა: „ლესკოვი თავის მოთხრობაში. ათრევსძველი მორალი და ამტკიცებს როგორც ჰუმანისტი; ჩვენ გვჭირდება საბჭოთა კომპოზიტორის თვალები და ყურები, რომ გავაკეთოთ ის, რაც ლესკოვმა ვერ შეძლო - დაენახა და აჩვენოს ნამდვილი მკვლელი გმირის გარე დანაშაულების უკან - ავტოკრატიული სისტემა. თავად შოსტაკოვიჩმა თქვა, რომ მან შეცვალა ჯალათებისა და მსხვერპლების ადგილები: ბოლოს და ბოლოს, ლესკოვის ქმარი, სიმამრი, კეთილი ხალხი და ავტოკრატია კატერინა ლვოვნას საშინელს არაფერს აკეთებენ და სინამდვილეში თითქმის საერთოდ არ არიან - მშვენიერ სიჩუმეში. და ვაჭრის სახლის სიცარიელე, იგი გამოსახული იყო მარტო თავის დემონებთან.

1936 წელს პრავდაში გამოჩნდა სარედაქციო სტატია "დაბნეულობა მუსიკის ნაცვლად", რომელშიც ანონიმურმა ავტორმა (ბევრი თანამედროვე თვლიდა, რომ ეს თავად სტალინი იყო) გაანადგურა შოსტაკოვიჩის ოპერა - ამ სტატიით დაიწყო კამპანია ფორმალიზმის წინააღმდეგ და კომპოზიტორის დევნა. სსრკ.

„ცნობილია, რომ სტალინი გააფთრებული იყო სექსუალური სცენებით ლიტერატურაში, თეატრსა და კინოში“, წერს ვოლკოვი. და მართლაც, აშკარა ეროტიზმი არის ერთ-ერთი მთავარი ბრალდების პუნქტი "აურზაურში": "მუსიკა ყვირის, ღრიალებს, ფეთქვას, სუნთქავს, რათა რაც შეიძლება ბუნებრივად წარმოაჩინოს სასიყვარულო სცენები. და "სიყვარული" მთელ ოპერაში არის გაჟღენთილი ყველაზე ვულგარული ფორმით" - არ არის უკეთესი, რომ ვნების გამოსახატავად კომპოზიტორმა ისესხოს "ნერვიული, კრუნჩხვითი, ეპილეფსიური მუსიკა" ბურჟუაზიული დასავლური ჯაზიდან.

იქაც არის იდეოლოგიური საყვედური: „ყველა მონოტონურად, ცხოველურ სამოსშია წარმოდგენილი - ვაჭრებიც და ადამიანებიც. მტაცებელი ვაჭარი ქალი, რომელმაც მკვლელობით მოიპოვა სიმდიდრე და ძალაუფლება, წარმოდგენილია ბურჟუაზიული საზოგადოების ერთგვარ „მსხვერპლად“. აქ თანამედროვე მკითხველი სავარაუდოდ დაიბნევა, რადგან ოპერა მხოლოდ იდეოლოგიური ხაზებით იყო შექებული. თუმცა პიოტრ პოსპელოვი ვარაუდობს 32 პოსპელოვი P. ”მინდა ვიმედოვნებ, რომ…” სტატიის 60 წლის იუბილესთან დაკავშირებით ”დაბნეულობა მუსიკის ნაცვლად” // https://www.kommersant.ru/doc/126083 ⁠ რომ შოსტაკოვიჩი, განურჩევლად მისი საქმიანობის ბუნებისა, აირჩიეს დემონსტრაციული ტანჯვისთვის მხოლოდ მისი, როგორც ნოვატორის ხილვადობისა და რეპუტაციის გამო.

„მუსიკის ნაცვლად დაბნეულობა“ თავისებურად უპრეცედენტო ფენომენად იქცა: „ახალი იყო არა იმდენად სტატიის ჟანრი - მხატვრული კრიტიკისა და პარტია-ხელისუფლების გადაწყვეტის ჰიბრიდი, არამედ ტრანსპერსონალური, ობიექტური სტატუსი. ქვეყნის მთავარი გაზეთის სარედაქციო გამოცემის.<…>ახალი იყო ისიც, რომ კრიტიკის ობიექტი არ იყო იდეოლოგიური მავნებლობა... საუბარი იყო ნაწარმოების მხატვრულ თვისებებზე, მის ესთეტიკაზე“. ქვეყნის მთავარმა გაზეთმა გამოხატა ოფიციალური სახელმწიფო თვალსაზრისი ხელოვნებაზე და ერთადერთი მისაღები ხელოვნება იყო სოციალისტური რეალიზმი, რომელშიც ადგილი არ იყო შოსტაკოვიჩის ოპერის "უხეში ნატურალიზმისა" და ფორმალისტური ესთეტიკისთვის. ამიერიდან ხელოვნება წარმოდგენილი იყო სიმარტივის, ბუნებრიობის, ხელმისაწვდომობისა და პროპაგანდის ინტენსივობის ესთეტიკური მოთხოვნებით - მით უმეტეს, შოსტაკოვიჩი: დასაწყისისთვის, თავად ლესკოვის „ლედი მაკბეტი...“ ამ კრიტერიუმებს არ შეეფერებოდა.

მითითებების სრული სია

მოთხრობა "მცენსკის ლედი მაკბეტი" გამოქვეყნდა 1865 წლის იანვარში. იგი გამოიცა სათაურით "ლედი მაკბეტი ჩვენი ქვეყნის" მიერ ჟურნალ "ეპოქაში". თავდაპირველი გეგმის მიხედვით, ნამუშევარი პირველი უნდა ყოფილიყო რუსი ქალების პერსონაჟებისადმი მიძღვნილ ციკლში. ვარაუდობდნენ, რომ კიდევ რამდენიმე ამბავი მოჰყვებოდა, მაგრამ ლესკოვმა ეს გეგმები არასოდეს განახორციელა. ალბათ არანაკლებ ჟურნალ „ეპოხის“ დახურვის გამო, რომელიც მთელი ციკლის გამოცემას აპირებდა. მოთხრობის საბოლოო სათაური გამოჩნდა 1867 წელს, როდესაც გამოქვეყნდა კრებულის „ზღაპრები, ჩანახატები და მოთხრობები მ. სტებნიცკის“ (მ. სტებნიცკი ლესკოვის ფსევდონიმია).

მთავარი გმირის პერსონაჟი

სიუჟეტის ცენტრშია კატერინა ლვოვნა იზმაილოვა, ახალგაზრდა ვაჭრის ცოლი. იგი დაქორწინდა არა სიყვარულის გამო, არამედ საჭიროების გამო. ქორწინების ხუთი წლის განმავლობაში, მან ვერ გააჩინა შვილები ქმართან, ზინოვი ბორისოვიჩთან, რომელიც მასზე თითქმის ორჯერ იყო. კატერინა ლვოვნა ძალიან მოწყენილი იყო, ვაჭრის სახლში იწვა, როგორც ჩიტი გალიაში. უმეტეს დროს ის უბრალოდ ოთახიდან ოთახში ტრიალებდა და იღრიჭებოდა. თუმცა მისი ტანჯვა ვერავინ შეამჩნია.

სანამ მისი ქმარი დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო, კატერინა ლვოვნას შეუყვარდა კლერკი სერგეი, რომელიც მუშაობდა ზინოვი ბორისოვიჩთან. სიყვარულმა მყისიერად ააფეთქა და ქალი მთლიანად დაიპყრო. სერგეის და მისი სოციალური პოზიციის შესანარჩუნებლად, იზმაილოვამ გადაწყვიტა რამდენიმე მკვლელობა. თანმიმდევრულად მოიშორა სიმამრი, ქმარი და ახალგაზრდა ძმისშვილი. რაც უფრო განვითარდება მოქმედება, მით უფრო რწმუნდება მკითხველი, რომ კატერინა ლვოვნას არ აქვს მორალური ბარიერები, რომლებიც მას უკან შეაკავებენ.

სიყვარულისადმი გატაცებამ ჯერ მთლიანად შთანთქა ჰეროინი, ბოლოს კი გაანადგურა. იზმაილოვა სერგეისთან ერთად მძიმე შრომაში გაგზავნეს. გზად კაცმა თავისი ნამდვილი ფერები აჩვენა. მან აღმოაჩინა ახალი სიყვარული და დაიწყო კატერინა ლვოვნას ღიად დაცინვა. შეყვარებული რომ დაკარგა, იზმაილოვამ დაკარგა ცხოვრების აზრი. საბოლოოდ, ყველაფერი რაც მას უნდა გაეკეთებინა, იყო დაიხრჩო, თან წაეყვანა სერგეის ბედია.

როგორც ლიტერატურათმცოდნე გრომოვი და ეიხენბაუმი აღნიშნავენ სტატიაში „ნ. ს. ლესკოვი (ნარკვევი შემოქმედების შესახებ), ”კატერინა ლვოვნას ტრაგედია ”სრულიად არის განსაზღვრული მტკიცედ ჩამოყალიბებული და სტაბილურად არეგულირებს ინდივიდის ცხოვრებას სავაჭრო გარემოს ყოველდღიური ცხოვრების წესით”. იზმაილოვას ხშირად უპირისპირებენ კატერინა კაბანოვას, ოსტროვსკის პიესის "ჭექა-ქუხილის" გმირს. ორივე ქალი ცხოვრობს უსაყვარლეს მეუღლეებთან. ორივეს ვაჭრის ცხოვრება ამძიმებს. როგორც კაბანოვას, ისე იზმაილოვას ცხოვრება მკვეთრად იცვლება უკანონო სიყვარულის გამო. მაგრამ მსგავს ვითარებაში ქალები განსხვავებულად იქცევიან. კაბანოვა დიდ ცოდვად აღიქვამს გატაცებულ ვნებას და საბოლოოდ აღიარებს ყველაფერს ქმარს. იზმაილოვა სიყვარულის აუზში მივარდება უკანმოუხედავად, ხდება გადამწყვეტი და მზად არის გაანადგუროს ნებისმიერი დაბრკოლება, რომელიც დგას მის და სერგეის გზაზე.

პერსონაჟები

ერთადერთი პერსონაჟი (კატერინა ლვოვნას გარდა), რომელსაც სიუჟეტში დიდი ყურადღება ექცევა და რომლის პერსონაჟიც მეტ-ნაკლებად დეტალურად არის გამოკვეთილი, არის სერგეი. მკითხველს წარუდგენს სიმპათიური ახალგაზრდა, რომელმაც იცის როგორ აცდუნოს ქალები და გამოირჩევა თავისი უაზრობით. წინა სამსახურიდან პატრონის ცოლთან რომანის გამო გააძევეს. როგორც ჩანს, მას არასოდეს უყვარდა კატერინა ლვოვნა. სერგეიმ მასთან ურთიერთობა დაიწყო, რადგან იმედოვნებდა, რომ მათი დახმარებით უკეთეს ცხოვრებას მიიღებდა. როდესაც იზმაილოვამ ყველაფერი დაკარგა, მამაკაცი მასთან ბოროტად და ბოროტად იქცეოდა.

სიყვარულის თემა მოთხრობაში

მოთხრობის "ლედი მაკბეტი მცენსკის" მთავარი თემა სიყვარულისა და ვნების თემაა. ამ ტიპის სიყვარული აღარ არის სულიერი, არამედ ფიზიკური. ყურადღება მიაქციეთ, როგორ აჩვენებს ლესკოვი კატერინა ლვოვნასა და სერიოჟას გატარებას. შეყვარებულები ძლივს ლაპარაკობენ. როდესაც ისინი ერთად არიან, ძირითადად ხორციელი სიამოვნებებით არიან დაკავებულნი. ფიზიკური სიამოვნება მათთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სულიერი სიამოვნება. მოთხრობის დასაწყისში ლესკოვი შენიშნავს, რომ კატერინა ლვოვნას არ უყვარს წიგნების კითხვა. ასევე რთულია სერგეის უწოდო მდიდარი შინაგანი სამყაროს მფლობელი. როდესაც ის პირველად მოდის იზმაილოვას მოსატყუებლად, ის მას წიგნს სთხოვს. ეს თხოვნა განპირობებულია მხოლოდ დიასახლისის მოწონების სურვილით. სერიოჟას სურს აჩვენოს, რომ ის დაინტერესებულია კითხვით და ინტელექტუალურად არის განვითარებული, მიუხედავად დაბალი სოციალური მდგომარეობისა.

სასიყვარულო ვნება, რომელიც დაეუფლა კატერინა ლვოვნას, დამღუპველია, რადგან ის საძირკველია. მას არ ძალუძს ამაღლება, სულიერად გამდიდრება. პირიქით, ქალში რაღაც ცხოველურ, პრიმიტიულ ხასიათს აღვიძებს.

კომპოზიცია

მოთხრობა შედგება თხუთმეტი პატარა თავისგან. ამ შემთხვევაში, სამუშაო შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად. პირველში მოქმედება ხდება შეზღუდულ სივრცეში - იზმაილოვების სახლში. აქ იბადება და ვითარდება კატერინა ლვოვნას სიყვარული. სერგეისთან რომანის დაწყების შემდეგ ქალი ბედნიერია. თითქოს სამოთხეშია. მეორე ნაწილში მოქმედება მძიმე შრომისკენ მიმავალ გზაზე ვითარდება. კატერინა ლვოვნა, როგორც ჩანს, ჯოჯოხეთში მიდის, ცოდვებისთვის სასჯელს იხდის. სხვათა შორის, ქალი საერთოდ არ ინანიებს. მისი გონება ისევ სიყვარულით არის დაბინდული. თავდაპირველად, სეროჟას გვერდით, იზმაილოვასთვის, "და მძიმე შრომის გზა ბედნიერებით ყვავის".

ნაწარმოების ჟანრი

ლესკოვმა „მცენსკის ლედი მაკბეტი“ ესე უწოდა. ჟანრის მთავარი მახასიათებელია "წერა ცხოვრებიდან", მაგრამ კატერინა ლვოვნას პროტოტიპების შესახებ ინფორმაცია არ არის. შესაძლოა, ამ სურათის შექმნისას, ლესკოვი ნაწილობრივ ეყრდნობოდა მასალებს სისხლის სამართლის საქმეებიდან, რომლებზეც მას წვდომა ჰქონდა ორიოლის სისხლის სამართლის პალატაში მსახურობისას.

ესეს ჟანრი მწერალს შემთხვევით არ შეურჩია. მისთვის მნიშვნელოვანი იყო „მცენსკის ლედი მაკბეტის“ დოკუმენტური ხასიათის ხაზგასმა. ცნობილია, რომ რეალურ მოვლენებზე დაფუძნებული მხატვრული ნაწარმოებები ხშირად უფრო ძლიერ გავლენას ახდენს საზოგადოებაზე. როგორც ჩანს, ლესკოვს სურდა ამით ესარგებლა. კატერინა ლვოვნას მიერ ჩადენილი დანაშაულები უფრო შოკისმომგვრელია, თუ მათ რეალურად თვლით.

• "ადამიანი საათზე", ლესკოვის მოთხრობის ანალიზი