რეაქციისა და მკაცრი ცენზურის ყველაზე რთულ წლებში, რამაც უბრალოდ გაუსაძლისი პირობები შექმნა მისი ლიტერატურული მოღვაწეობის გასაგრძელებლად, სალტიკოვ-შჩედრინმა იპოვა ბრწყინვალე გამოსავალი არსებული სიტუაციიდან. სწორედ ამ დროს დაიწყო მან თავისი ნაწარმოებების ზღაპრების სახით წერა, რამაც მას საშუალება მისცა გაეგრძელებინა რუსული საზოგადოების მანკიერებები ცენზურის მრისხანების მიუხედავად.
ზღაპრები სატირისტისთვის ერთგვარ ეკონომიურ ფორმად იქცა, რამაც საშუალება მისცა გაეგრძელებინა თავისი წარსულის თემები. ცენზორისგან დაწერილის ჭეშმარიტ მნიშვნელობას მალავდა, მწერალმა გამოიყენა ეზოპიური ენა, გროტესკი, ჰიპერბოლა და ანტითეზა. "სამართლიანი ხანის" ზღაპრებში სალტიკოვ-შჩედრინი, როგორც ადრე, საუბრობდა ხალხის გასაჭირზე და დასცინოდა მათ მჩაგვრელებს. ბიუროკრატები, პომპადური მერები და სხვა უსიამოვნო პერსონაჟები ზღაპრებში ჩნდებიან ცხოველების გამოსახულებებში - არწივი, მგელი, დათვი და ა.შ.
"ის ცხოვრობდა და კანკალებდა და მოკვდა - კანკალებდა"
ერთ-ერთი ასეთი ნამუშევარია სახელმძღვანელოს ზღაპარი "ბრძენი მინაო", რომელიც დაწერა სალტიკოვ-შჩედრინმა 1883 წელს. ზღაპრის სიუჟეტი, რომელიც მოგვითხრობს ყველაზე ჩვეულებრივი მენოუს ცხოვრებაზე, ცნობილია ნებისმიერი განათლებული ადამიანისთვის. მშიშარა ხასიათის მქონე, გუგუნი იზოლირებულ ცხოვრებას ეწევა, ცდილობს არ გამოძვრეს მისი ხვრელიდან, ცდება ყოველი შრიალისა და მბჟუტავი ჩრდილისგან. ასე ცხოვრობს ის სიკვდილამდე და მხოლოდ სიცოცხლის ბოლოს აცნობიერებს თავისი ასეთი სავალალო არსებობის უღირსს. სიკვდილამდე მის გონებაში ჩნდება კითხვები მთელ ცხოვრებასთან დაკავშირებით: „ვის ნანობდა, ვის დაეხმარა, რა გააკეთა კარგი და სასარგებლო? ამ კითხვებზე პასუხები გუდას საკმაოდ სამწუხარო დასკვნებამდე მიჰყავს: რომ არავინ იცნობს მას, არავის სჭირდება და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმეს ის საერთოდ ახსოვდეს.
მე-19 საუკუნის ორთოგრაფიული ნორმების მიხედვით, სიტყვა „მინოუ“ იწერებოდა „და“ - „მინნოვით“.
ამ მოთხრობაში სატირიკოსი ნათლად ასახავს თანამედროვე წვრილბურჟუაზიული რუსეთის მორალს კარიკატურის სახით. მინოს გამოსახულებამ შთანთქა ქუჩაში მშიშარა, თავშეკავებული მამაკაცის ყველა უსიამოვნო თვისება, რომელიც გამუდმებით ირხევა საკუთარი კანისთვის. "ის იცოცხლა და კანკალებდა და მოკვდა - კანკალებდა" - ეს არის ამ სატირული ზღაპრის მორალი.
გამოთქმა „ბრძენი მინოუ“ გამოიყენა როგორც საერთო არსებითი სახელი, კერძოდ, ვ.ი. ლენინმა ლიბერალების, ყოფილი „მემარცხენე ოქტომბრისტების“ წინააღმდეგ ბრძოლაში, რომლებიც გადავიდნენ კონსტიტუციური დემოკრატიის მემარჯვენე ლიბერალური მოდელის მხარდაჭერაზე.
სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრების წაკითხვა საკმაოდ რთულია, ზოგიერთს ჯერ კიდევ არ შეუძლია გააცნობიეროს ის ღრმა მნიშვნელობა, რომელსაც მწერალი აყენებს თავის ნაწარმოებებში. ამ ნიჭიერი სატირის ზღაპრებში გამოთქმული აზრები დღესაც აქტუალურია რუსეთში, რომელიც ჩაძირულია სოციალურ პრობლემებში.
მიხაილ სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრის "ბრძენი მინოუ" პრობლემები
შჩედრინის ზღაპრების კომპლექსური გაგებით, მცირე მოცულობით და დიდი იდეოლოგიური შინაარსით, შეიძლება გამოირჩეოდეს შემდეგი თემები: სატირა ავტოკრატიულ მთავრობაზე და ექსპლუატატორ კლასებზე, ცარისტულ რუსეთში ხალხის ცხოვრების ასახვა, გამოცხადებები. ინტელიგენციის საერო მოაზროვნე ფენების ქცევა და ფსიქოლოგია, ინდივიდუალური მორალის გამჟღავნება და სოციალისტური იდეალისა და ახალი მორალის პროპაგანდა.
ზღაპარში "ბრძენი მინოუ", შჩედრინმა დაგმობილი გამოავლინა ინტელიგენციის იმ ნაწილის სიმხდალე, რომელიც პოლიტიკური რეაქციის წლებში დაემორჩილა სამარცხვინო პანიკის განწყობას. ასახავს გმირის სამარცხვინო ბედს, რომელიც შიშისგან გაგიჟდა და სიცოცხლის ბოლომდე ბნელ ხვრელში ჩაიკეტა, სატირიკოსმა აჩვენა თავისი გაფრთხილება და ზიზღი ყველას მიმართ, ვინც ემორჩილება თვითგადარჩენის ინსტინქტს. აქტიური სოციალური ბრძოლის ნაცვლად საკუთარი საჭიროებების ვიწრო სამყარო.
გუგუნის მშობლები ცხოვრობდნენ მშვიდად და მშვიდად, არ ერეოდნენ საზოგადოების ცხოვრებაში და ამიტომ გარდაიცვალნენ ბუნებრივი სიკვდილით. და მათ შვილს უბრძანეს, ორივესთან ერთად ეყურებინა, თავის დასაცავად. მათი ვაჟი ჭკვიანი იყო და მშობლების სიტყვები სიტყვასიტყვით მიიღო. ის თავს იცავდა არა მხოლოდ დიდი თევზისგან, არამედ კიბოსგან და წყლის რწყილებისგან. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მასზე პატარები იყვნენ, მათი აზრით, უფრო მეტი ზიანის მიყენება შეეძლოთ. შიშისგან მთლად გიჟდებოდა და ცოლ-შვილის ყოლისაც კი ეშინოდა.
შჩედრინმა ასევე დასცინოდა მინის აზრები ადამიანზე, ანუ მთავრობაზე. რამდენი სხვადასხვა საშუალება მოიფიქრა მან მინუსების, ანუ ხალხის გასანადგურებლად და ისინი, იცოდნენ ყველა ეს სულელური საშუალება, მაინც ყლაპავდნენ მათ. „მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყველაზე სულელური იარაღია, ჩვენთან, მინუსებთან, რაც უფრო სულელურია, მით უფრო ზუსტი“, ასე ფიქრობს მოხუცი მენოუ იმ ხალხის ცხოვრებაზე, რომელსაც არ სურს ისწავლოს შეცდომებზეც კი.
იმ გუგუნამ არ იცოცხლა, მაგრამ არაფერი გააკეთა, გარდა კანკალისა და სიხარულისა, რომ ცოცხალი იყო. პიკებმაც კი დაიწყეს მისი ქება, იმ იმედით, რომ ის ხვრელიდან გამოვიდოდა. მაგრამ ის არა. ას წელზე მეტი ვიჯექი და ვფიქრობდი, რომ ყველაზე ჭკვიანი ვიყავი. მაგრამ სალტიკოვ-შჩედრინი საუბრობს მინის მსჯელობის არასწორ კურსზე, რომ არასწორი მინოები ხდებიან უარესი მოქალაქეები, რომლებიც სხედან ორმოებში, კანკალებენ და ამიტომ უშედეგოდ ჭამენ. რა სარგებელი მოაქვს საზოგადოებას მათი არსებობით? არა. მაშასადამე, ჭკუას არ თვლიდა ჭკვიანად, არამედ მხოლოდ სულელს უწოდებდა.
შჩედრინის მხატვრული ოსტატობის ორიგინალურობა აღმოჩნდა მისი სიცილის დიდ ძალაში, იუმორის, ჰიპერბოლის, გროტესკისა და ფანტაზიის გამოყენების ხელოვნებაში რეალობის რეალისტური ასახვისთვის და მისი პროგრესული სოციალური პოზიციიდან შეფასებისას. მის ზღაპრებში იღუპება ის, ვინც ცდილობდა მტრისგან დამალვას, სოციალურ ბრძოლას გაურბოდა და საკუთარი მოთხოვნილებებით ეცხოვრა. ის ცდილობდა მკითხველში ჩაენერგა სოციალური მოვალეობის გრძნობა, ესწავლებინა სოციალური ცხოვრება, სოციალური მოთხოვნილებები. მხოლოდ ამ პირობებში შეიძლება ადამიანს ეწოდოს ჭკვიანი და ბრძენი.
"ბრძენი მინოუ"არის ეპიკური ნაწარმოები, ზღაპარი უფროსებისთვის. თუმცა, ის სასკოლო პროგრამაში შედის საკმაოდ გამართლებულად, რადგან „ზღაპარი ტყუილია“, მაგრამ, ცხადია, „მასში არის მინიშნება“. ამ შემთხვევაში, ეს არის მინიშნება უნივერსალური ადამიანური მანკიერებების - საჯარო და პიროვნული, რაც ასე თუ ისე შეიძლება გაიგოს მკითხველთა ახალგაზრდა თაობისთვის. და რადგან ნაწარმოები მცირე მოცულობითაა, ავტორი ძირითადად ავლენს ორ ურთიერთდაკავშირებულ მანკიერებას - ყოველგვარი საფრთხის შიშს და სრულ უმოქმედობას გადარჩენის მიზნით. მთავარი გმირი არის მინოუ, ალეგორიული გამოსახულება. ის ერთდროულად არის თევზიც და ცოცხალი არსებაც.
კომპოზიციამარტივი ზღაპრები: "ერთხელ" დასაწყისიდან მშობლების სწავლების შესახებ მოთხრობით და გუგუნის ცხოვრების წესის აღწერამდე - მისი სიკვდილის აღწერამდე. ავტორი არ ცდილობს ქვეტექსტში ღრმად დამალოს პარალელები სიუჟეტსა და რეალურ ცხოვრებას შორის. ასე ახასიათებს ის თავის გმირს: „ის იყო განმანათლებლური მინოუ, ზომიერად ლიბერალური“. ეს ფრაზა ეჭვს არ ტოვებს, რომ ტექსტს ასევე აქვს კავშირი ავტორის თანამედროვე რეალობასთან.
რაზე გვეუბნება ის? ნაკვეთიზღაპრები? მინის ცხოვრება მკითხველის წინაშე ციმციმებს, თავისი სტრუქტურით მარტივი, რომელიც ეფუძნება მსოფლიო წესრიგის პოტენციური საფრთხის შიშს. გმირის მამამ და დედამ დიდხანს იცოცხლეს და ბუნებრივი სიკვდილით დაიღუპნენ. ხოლო სხვა სამყაროში გამგზავრებამდე მათ შვილის სიფრთხილე მიანდეს, რადგან წყლის სამყაროს ყველა მცხოვრებს და ადამიანსაც კი ნებისმიერ მომენტში შეეძლო მისი განადგურება. ახალგაზრდა მენოუ იმდენად კარგად დაეუფლა მშობლების მეცნიერებას, რომ ფაქტიურად წყალქვეშა ხვრელში ჩაიკეტა. ის იქიდან მხოლოდ ღამით გამოვიდა, როცა ყველას ეძინა, არასრულფასოვნად იკვებებოდა და მთელი დღე „კანკალებდა“ - ისე, რომ ტყვედ არ ჩავარდნილიყო! ამ აურზაურში მან 100 წელი იცხოვრა და მართლაც გადააჭარბა თავის ნათესავებს, მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო პატარა თევზი, რომლის გადაყლაპვა ნებისმიერს შეეძლო. და ამ თვალსაზრისით, მისი ცხოვრება წარმატებული იყო. მაგრამ მისი სხვა ოცნებაც ახდა - ეცხოვრა ისე, რომ არავინ შეემჩნია. ყველაფერი ზუსტად ახდა: ბრძენი მინოუს არსებობის შესახებ ვერავინ გაიგო.
სიკვდილის წინ გმირი იწყებს ფიქრს იმაზე, თუ რა მოხდებოდა, თუ ყველა თევზი იცხოვრებდა ისე, როგორც ის. და ის იწყებს შუქის დანახვას: მინუსების გვარი საერთოდ შეწყვეტს! მას ყველა შესაძლებლობა გაუვლია - მეგობრების შექმნა, ოჯახის შექმნა, შვილების აღზრდა და მათი ცხოვრებისეული გამოცდილების გადაცემა. ის აშკარად აცნობიერებს ამას სიკვდილამდე და ფიქრებში ღრმად იძინებს, შემდეგ კი ოცნებობს იმაზე, თუ როგორ მოიგო 200 000 მანეთი, გაიზარდა ზომაში და დაიწყო მტრების - პიკების გადაყლაპვა. მოდუნებული, გუჯი უნებურად არღვევს მისი ხვრელის საზღვრებს და მისი "სუნჯი" ხვრელის გარეთ ჩნდება. შემდეგ კი ადგილი რჩება მკითხველის ფანტაზიისთვის. რადგან ავტორი ზუსტად არ ამბობს, რა დაემართა გმირს – ის მხოლოდ აცხადებს, რომ ის მოულოდნელად გაუჩინარდა. ამ ინციდენტს არ ჰყავდათ მოწმეები, ასე რომ, არა მხოლოდ შეუმჩნევლად ცხოვრების დავალებას მიაღწია მინუსმა, არამედ "საბოლოო ამოცანასაც" - ასევე შეუმჩნევლად გაქრობა.
მთელი ამ „ეზოპიური ენის“ მიღმა მკითხველს შეუძლია ადვილად გამოიცნოს სალტიკოვ-შჩედრინის დამახასიათებელი მანერა, რომელიც ასახავს თანამედროვე ცხოვრების უსიამოვნო მხარეებს ჰიპერბოლური სურათებითა და გროტესკული სიტუაციებით. ეს არის მკაცრი სატირა 1882-1883 წლების რეალობაზე - პერიოდი, როდესაც იმპერატორ ალექსანდრე III-ის მიერ აქტიურად წახალისებული კონსერვატიული ტენდენცია გახდა წამყვანი რუსეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში. დაიწყო თავადაზნაურობის შეღავათების, უფლებებისა და ყველა სახის პრივილეგიების ზრდა. შჩედრინმა მინოს ნიღბის ქვეშ აჩვენა რუსეთის ლიბერალური ინტელიგენცია, რომელიც მხოლოდ გადარჩენით იყო დაკავებული. ირონიით ავტორი თავის გმირს „ბრძენს“ უწოდებს. მისთვის ეს არის კონფორმისტი პიროვნება, მშიშარა და პასიური როგორც სოციალურ, ისე პოლიტიკურ სფეროში, რომელიც თავის ოპორტუნიზმს ფილოსოფიის ხარისხში ამაღლებს. ნამუშევარმა პირველად დაინახა შუქი ჟენევის ემიგრანტულ გაზეთ „Common Cause“-ში სათაურით „ზღაპრები სამართლიანი ასაკის ბავშვებისთვის“ და არ გააჩნდა ხელმოწერა. რუსეთმა მწერლის ახალი ზღაპარი პროგრესული ჟურნალის Otechestvennye zapiski-ის წყალობით შეიტყო. მაგრამ ყველაზე მთავარი ის არის, რომ ნაწარმოებმა გადააჭარბა თავის დროს და შეიძინა სატირის ხასიათი გადამზღვეველი ადამიანების მარადიულ მანკიერებებზე.
- „მოთხრობა იმის შესახებ, თუ როგორ კვებავდა ერთი კაცი ორ გენერალს“, ანალიზი
ზღაპარში "ბრძენი მინოუ" ნათქვამია, რომ იქ ცხოვრობდა მინა, რომელსაც ყველაფრის ეშინოდა, მაგრამ ამავე დროს თავს ბრძენად თვლიდა. მამამ სიკვდილამდე უთხრა, რომ ფრთხილად იყავი და ასე იცხოვრებდა. - შეხედე, შვილო, - თქვა მომაკვდავმა მოხუცმა მენოუამ, - თუ
თუ გინდა შენი სიცოცხლე დაღეჭო, მაშინ გაახილე თვალები!” პისკარმა მოუსმინა მას და დაიწყო ფიქრი მის მომავალ ცხოვრებაზე. მან საკუთარი თავისთვის ისეთი სახლი გამოიგონა, რომ მის გარდა ვერავინ მოხვდა და დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ როგორ მოქცეულიყო დანარჩენი დრო.
ამ ზღაპრით ავტორი ცდილობდა ეჩვენებინა იმ თანამდებობის პირების ცხოვრება, რომლებიც ცხოვრებაში არაფერს აკეთებდნენ, მაგრამ მხოლოდ თავიანთ „ხვრელში“ ისხდნენ და ეშინოდათ მაღალი წოდებით. მათ ეშინოდათ როგორმე ზიანი მიაყენონ საკუთარ თავს, თუ ისინი თავიანთი "ხვრელის" გარეთ გავიდოდნენ. რომ, ალბათ, იქ იქნება რაღაც ძალა, რომელმაც შეიძლება უცებ ჩამოართვას მათ ასეთი წოდება. რომ ცხოვრება ფუფუნების გარეშე მათთვის იგივეა, რაც სიკვდილი, მაგრამ ამავე დროს
თქვენ უბრალოდ უნდა დარჩეთ ერთ ადგილას და ყველაფერი კარგად იქნება.
ეს არის ზუსტად ის, რაც ჩანს მინოუს გამოსახულებაში. ის ზღაპარში ჩნდება მთელი სიუჟეტის განმავლობაში. თუ მამის გარდაცვალებამდე გუგუნის ცხოვრება ჩვეულებრივი იყო, მაშინ მისი სიკვდილის შემდეგ ის იმალებოდა. ის კანკალებდა ყოველ ჯერზე, როცა ვინმე ბანაობდა ან მის ხვრელთან ჩერდებოდა. ჭამა არ დაამთავრა, ისევ გარეთ გასვლის ეშინოდა. და ბინდიდან, რომელიც გამუდმებით მეფობდა მის ხვრელში, გუჯი ნახევრად ბრმა იყო.
ყველა გუგუნას სულელად თვლიდა, ის კი თავს ბრძენად თვლიდა. ზღაპრის სათაური „ბრძენი მინოუ“ აშკარა ირონიას მალავს. "ბრძენი" ნიშნავს "ძალიან ჭკვიანი", მაგრამ ამ ზღაპარში ამ სიტყვის მნიშვნელობა სხვა რამეს ნიშნავს - ამაყი და სულელი. ამაყია, რადგან თავს ყველაზე ჭკვიანად თვლის, რადგან იპოვა გზა, რომ დაიცვას თავისი სიცოცხლე გარე საფრთხისგან. და ის სულელია, რადგან არასოდეს ესმოდა ცხოვრების აზრი. მიუხედავად იმისა, რომ სიცოცხლის ბოლოს მინოსი ფიქრობს ცხოვრებაზე, როგორც ყველა, არ დაიმალოს თავის ხვრელში და როგორც კი ძალას იკრებს თავშესაფრიდან გაცურვისთვის, ისევ იწყებს კანკალს და ისევ სისულელედ თვლის ამ აზრს. ნება მომეცით, გამოვიცურო ხვრელიდან და ოქროს თვალივით გადავცურო მთელ მდინარეზე! მაგრამ როგორც კი დაფიქრდა, ისევ შეეშინდა. და მან კანკალით დაიწყო სიკვდილი. იცოცხლა და კანკალებდა და მოკვდა - კანკალებდა“.
უფრო სარკასტულად რომ აჩვენოთ მაყვლის ცხოვრება, ზღაპარში არის ჰიპერბოლა: „არ იღებს ხელფასს და არ ინახავს მსახურებს, არ თამაშობს კარტს, არ სვამს ღვინოს, არ ეწევა თამბაქოს, არ დევს. წითელი გოგოები. “. გროტესკი: ”და ბრძენი მენოუ ასე ცხოვრობდა ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ყველაფერი კანკალებდა, ყველაფერი კანკალებდა“. ირონია: „დიდი ალბათობით ის მოკვდა, რადგან რა სიტკბოა პაიკისთვის ავადმყოფი, მომაკვდავი გუგუნის გადაყლაპვა და თანაც ბრძენი? "
მოლაპარაკე ცხოველები დომინირებენ საერთო ხალხურ ზღაპრებში. მას შემდეგ, რაც M.E. Saltykov-Shchedrin- ის ზღაპარში ასევე არის მოლაპარაკე მინა, მისი ზღაპარი ჰგავს ხალხურ ზღაპარს.
ესეები თემებზე:
- ოდესღაც იქ ცხოვრობდა "განმანათლებლური, ზომიერად ლიბერალური" მინოუ. ჭკვიანმა მშობლებმა, მომაკვდავმა, უანდერძა მას სიცოცხლე, უყურებს ორივეს. გუგუნი მიხვდა, რომ მას ყველგან ემუქრებოდნენ...
- "ბრძენი მინოუ" ეპიკური ნაწარმოებია, ზღაპარი უფროსებისთვის. თუმცა სავსებით გამართლებულად შედის სასკოლო პროგრამული სამუშაოების ნუსხაში, რადგან...
- ბატონობის თემამ და გლეხობის ცხოვრებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სალტიკოვ-შჩედრინის შემოქმედებაში. მწერალი ღიად ვერ აპროტესტებდა არსებულ სისტემას. უმოწყალო...
- სალტიკოვ-შჩედრინის სატირის იდეოლოგიური და მხატვრული თავისებურებები ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატა ზღაპრის ჟანრში. სალტიკოვ-შჩედრინს რომ "ზღაპრების" გარდა არაფერი დაეწერა...
- XIX საუკუნის მეორე ნახევრის დემოკრატიული ლიტერატურა ცდილობდა გაეღვიძებინა სამოქალაქო სინდისი რუსულ საზოგადოებაში, გავლენა მოახდინა პოეტურ „უარყოფის სიტყვაზე“ ან პოლიტიკური...
- მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი, ბრწყინვალე მოაზროვნე და ორიგინალური კრიტიკოსი, პუბლიცისტი, რედაქტორი, შევიდა რუსული ლიტერატურის ისტორიაში, როგორც სატირიკოსი მწერალი. მისი ჟანრული მრავალფეროვნება...
- მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრები, რომლებიც ძირითადად XIX საუკუნის 80-იან წლებში დაიწერა (მათ ხშირად პოლიტიკურადაც უწოდებენ), სატირად იქცა არსებულზე...
სალტიკოვ-შჩედრინი, "ბრძენი მინოუ", დავიწყოთ ზღაპრის ანალიზი მწერლის პიროვნებით.
მიხაილ ევგრაფიოვიჩი დაიბადა 1826 წელს (იანვარში) ტვერის პროვინციაში. მამის მხრიდან იგი დიდებულთა ძალიან ძველ და მდიდარ გვარს ეკუთვნოდა, დედის მხრიდან კი ვაჭრების კლასს. სალტიკოვ-შჩედრინმა წარმატებით დაამთავრა და შემდეგ სამხედრო განყოფილებაში ოფიციალური თანამდებობა დაიკავა. სამწუხაროდ, სამსახური მას ძალიან ცოტა აინტერესებდა.
1847 წელს გამოქვეყნდა მისი პირველი ლიტერატურული ნაწარმოებები - "ჩახლართული საქმე" და "წინააღმდეგობები". ამის მიუხედავად, მხოლოდ 1856 წელს დაიწყეს სერიოზულად საუბარი მასზე, როგორც მწერალზე. ამ დროს მან დაიწყო თავისი "პროვინციული ჩანახატების" გამოცემა.
მწერალი ცდილობდა მკითხველისთვის თვალი გაეხილა ქვეყანაში მომხდარ უკანონობაზე, უმეცრებაზე, სისულელეზე, ბიუროკრატიაზე.
მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ მწერლის მიერ 1869 წელს დაწერილი ზღაპრების ციკლს. ეს იყო სალტიკოვ-შჩედრინის იდეოლოგიური და შემოქმედებითი ძიების ერთგვარი სინთეზი, გარკვეული შედეგი.
მიხაილ ევგრაფოვიჩმა სრულად ვერ გამოავლინა საზოგადოების ყველა მანკიერება და მენეჯმენტის წარუმატებლობა იმ დროს არსებული ცენზურის გამო. სწორედ ამიტომ აირჩია მწერალმა ზღაპრის ფორმა. ასე რომ, მან შეძლო არსებული წესრიგის მწვავე კრიტიკა აკრძალვების შიშის გარეშე.
მხატვრული თვალსაზრისით საკმაოდ მდიდარია ზღაპარი „ბრძენი მინოუ“, რომელსაც ვაანალიზებთ. ავტორი მიმართავს გროტესკის, ანტითეზისა და ჰიპერბოლის გამოყენებას. მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ეს ტექნიკა, რომელიც დაეხმარა დაწერილის ჭეშმარიტი მნიშვნელობის დამალვას.
ზღაპარი 1883 წელს გაჩნდა, ის დღემდე ცნობილია, სახელმძღვანელოდ იქცა კიდეც. მისი შეთქმულება ყველასთვის ცნობილია: იქ ცხოვრობდა გუჯი, რომელიც სრულიად ჩვეულებრივი იყო. მისი განსხვავება მხოლოდ სიმხდალე იყო, რომელიც იმდენად ძლიერი იყო, რომ გუგუნამ გადაწყვიტა მთელი ცხოვრება ორმოში გაეტარებინა ისე, რომ თავი არ ამოეტანა. იქ იჯდა, ყოველი შრიალის, ყოველი ჩრდილის ეშინოდა. ასე გავიდა მისი ცხოვრება, არც ოჯახი, არც მეგობრები. ჩნდება კითხვა: როგორი ცხოვრებაა ეს? რა სიკეთე გააკეთა მან თავის ცხოვრებაში? არაფერი. ცხოვრობდა, კანკალებდა, მოკვდა.
ეს არის მთელი ამბავი, მაგრამ ეს მხოლოდ ზედაპირია.
ზღაპრის „ბრძენი მინოის“ ანალიზი გულისხმობს მისი მნიშვნელობის ღრმა შესწავლას.
სალტიკოვ-შჩედრინი ასახავს თანამედროვე ბურჟუაზიული რუსეთის მორალს. ფაქტობრივად, მინა არ ნიშნავს თევზს, არამედ მშიშარა კაცს ქუჩაში, რომელსაც მხოლოდ საკუთარი კანის ეშინია და კანკალებს. მწერალმა თავის თავს დაავალა, გაეერთიანებინა როგორც თევზის, ისე ადამიანის თვისებები.
ზღაპარი ასახავს ფილისტიმელთა გაუცხოებას და თვითიზოლაციას. ავტორი შეურაცხყოფილი და მწარეა რუსი ხალხისთვის.
სალტიკოვ-შჩედრინის ნაწარმოებების წაკითხვა არც ისე ადვილია, რის გამოც ყველამ ვერ შეძლო მისი ზღაპრების ჭეშმარიტი განზრახვის გაგება. სამწუხაროდ, თანამედროვე ადამიანების აზროვნების და განვითარების დონე ნამდვილად არ შეესაბამება იმას, რაც უნდა იყოს.
თქვენი ყურადღება მინდა გავამახვილო იმ ფაქტზე, რომ მწერლის მიერ გამოთქმული აზრები აქტუალურია დღემდე.
კიდევ ერთხელ წაიკითხეთ ზღაპარი "ბრძენი მინოუ", გააანალიზეთ ის, რაც ახლა ისწავლეთ. ღრმად ჩახედეთ ნამუშევრების განზრახვას, სცადეთ წაიკითხოთ სტრიქონებს შორის, შემდეგ თქვენ შეძლებთ გააანალიზოთ არა მხოლოდ ზღაპარი "ბრძენი მინოუ", არამედ ყველა ხელოვნების ნიმუში.
