რა არის ორმაგი რიცხვი ძველ დროში? ორმაგი

20.09.2019

რუსული ენა ერთ-ერთი უდიდესი მსოფლიო ენაა, მრავალსაუკუნოვანი ისტორიით. ის ეკუთვნის სლავურ დიალექტს და მასთან ყველაზე ახლოს ბელორუსული და უკრაინული ენებია. ისინი ერთად ქმნიან აღმოსავლეთ სლავურ ქვეჯგუფს. თავისი ისტორიის მანძილზე წესებმა და გრამატიკამ მრავალი ცვლილება განიცადა. მაგალითად, დროთა განმავლობაში რუსულმა ენამ დაკარგა ორმაგი ნომერი, რაც ქვემოთ იქნება განხილული.

წარმოშობის ისტორია

ძველი რუსული ენა ჩვენთვის ცნობილი რუსულის სათავეა. მან ბევრი მემკვიდრეობა მიიღო პროტოსლავურიდან, რომელმაც, თავის მხრივ, მიიღო თავისი სტრუქტურა პან-ევროპულიდან. ძველი რუსული შედგებოდა სრულიად განსხვავებული ანბანისა და თანამედროვესგან განსხვავებული გრამატიკისგან. თუ ვსაუბრობთ დათვლაზე, რომლის გარეშეც ცხოვრება პრინციპში შეუძლებელი იქნებოდა, მაშინ მხოლობითისა და მრავლობითის გარდა იყო კონკრეტული ორმაგი რიცხვიც.

ძველ რუსულ ენაში მას იყენებდნენ დაწყვილებული საგნების აღსანიშნავად: ხელთათმანები, სათვალეები და ა.შ. ამან მნიშვნელოვნად გაამარტივა ნათქვამის მნიშვნელობის გაგება. მაგალითად, თქვენმა თანამოსაუბრემ გითხრათ, რომ მან იყიდა ორი ხელთათმანი. რას გულისხმობდა? მან იყიდა ერთი წყვილი ხელთათმანები თუ ორი წყვილი? სანამ მითითებული გრამატიკული კონსტრუქცია არ დატოვებდა ენას, ასეთი გაუგებრობები არ წარმოშობილა.

გამოიყენეთ სხვა ენებზე

რუსულის გარდა, ასეთი გრამატიკა სხვა ქვეყნების ენებშიც იყო. მაგალითად, ინდოევროპული პროტოენა. მას ჰქონდა ორმაგი ნომრის სამი ფორმა სხვადასხვა შემთხვევისთვის:

  • სახელობითი, ბრალდებითი, ვოკატივი.
  • გენიტალური, ლოკალური (წინდებული).
  • დატივი, დეპოზიტიური, ინსტრუმენტული.

მაგალითად, მოცემულ ენაში რიცხვი „რვა“ იყო ორმაგი რიცხვის „ოთხი“ ფორმა. ზოგიერთ სხვა ენაში (ტოჩარულში) ასევე იყო ცალკე დაწყვილებული რიცხვი, რათა აღენიშნათ ბუნებრივად წარმოქმნილი ობიექტები წყვილებში: ხელები, თვალები და ა.შ.

ამჟამად, დათვლის ეს ფორმა გვხვდება არაბულ, ებრაულ და ზოგიერთ სხვა ნაკლებად გამოყენებულ დიალექტში.

როდის გამოიყენეს გრამატიკული სტრუქტურა?

სანამ ორმაგი ნომერი ხმარებიდან გამოვიდა, ის გამოიყენებოდა შემდეგ შემთხვევებში:

  • ობიექტების აღნიშვნა, რომლებიც ბუნებრივად მოდის წყვილებში, ძირითადად სომატიზმები - ყურები, თვალები. შესაბამისად, ამ სიტყვების გამოყენებისას თანამოსაუბრე მაშინვე მიხვდა, რომ საუბარი იყო ერთი ადამიანის სხეულის ნაწილებზე.
  • ორი ადამიანის მოხსენიება. ამისათვის არსებობდა სპეციალური მორფოლოგიური ფორმა - დაბოლოებები "ა", "ი" და ნული (უფრო დეტალურად განიხილება ქვემოთ). მაგალითად, ცხრილი - ცხრილები - ცხრილები, სადაც მეორე სიტყვა აღნიშნავს ორ რიცხვს.
  • სიტყვების გამოყენება ორიდა ორივე, რომლებიც გამოიყენებოდა სიტყვის სასურველ ფორმასთან და აღნიშნავდა ორმაგობას. მაგალითად, ორი ძმა.

თანამედროვე რუსულში შემორჩენილია რამდენიმე სიტყვა, რომლებიც დაკარგულ გრამატიკას ეხება.

სტრუქტურის მორფოლოგიის აღწერა

ძველი რუსული ენის ორმაგი ნომრის ყველაზე ტიპიური დაბოლოებებია „ა“ და „ѣ“, რომელთაგან მეორე აღარ გამოიყენება სიმბოლოს დაკარგვის გამო. ისინი ასევე შეიცავს დასასრულს "და".

არსებითი სახელისთვის არსებობს ნომრის გამოყენების რამდენიმე წესი:

  • მამრობითი სქესის არსებით სახელებს (თანამედროვე ენაში - პირველი მტევნის არსებითი სახელი) აქვთ დაბოლოება "a" ან, თუ ფუძე მთავრდება რბილი თანხმოვანით, "ya": ორი სკამი, მოლი, ლოსიდა ა.შ.
  • (I კლ.) და მდედრობითი სქესის (II კლ.) ბოლოში ჰქონდა დაბოლოება „ѣ“ მძიმე თანხმოვანით და „ი“ რბილი თანხმოვანით: ორი და;
  • ყველა სხვა შემთხვევაში (ეს მოიცავს მესამე დახრილობას), ორმაგი რიცხვი გამოიხატებოდა დაბოლოებით „და“: ორი თაგვი.

იყო გამონაკლისები. ეს აღნიშნავდა ანტიკურში დაკარგულ მორფემას -u, რომელიც საბოლოოდ შეიცვალა ძველი მრავლობითი რიცხვით და დატივისა და ინსტრუმენტული საქმის არსებითი სახელი, სადაც იყო დაბოლოება "მა".

მეტყველების დარჩენილი ნაწილები დახრილი იყო თითქმის ზემოთ აღწერილის მსგავსად, ჰქონდათ იგივე დაბოლოებები და გამოყენება.

კვლევის ისტორია

პირველი, ვინც ძველი სლავური ენის გრამატიკული სტრუქტურის შესწავლა დაიწყო, იყო ა.ბელიჩი. 1899 წლის ერთ-ერთ ნაშრომში ამ თემაზე, გაკვირვება იყო გამოხატული, თუ რატომ გაქრა ასეთი სასარგებლო და ხშირად გამოყენებული ფორმა უმეტეს ენაში და დღესაც არსებობს ზოგიერთ ენაში. პრობლემა მრავალი წლის განმავლობაში იყო შესწავლილი, მაგრამ მიზეზები არასოდეს დადგინდა.

არსებობს მე-20 საუკუნის რამდენიმე სამეცნიერო ნაშრომი უცხოელი მეცნიერების მიერ, რომლებიც ეძღვნება ორმაგ რიცხვს: Dostal (პოლონური), Lotzsch (სერბოლოგი) და სხვა. კვლევის შედეგები განიხილება საბოლოო, მაგრამ კონკრეტულ კითხვაზე პასუხი არ არის.

ამჟამად დაკარგულ კონსტრუქციაზეც მიმდინარეობს კვლევა და განიხილება მისი გამოყენების შემდგომი შესაძლო გზები, მაგრამ არ არსებობს მისი რუსულ ენაზე დაბრუნების დამადასტურებელი ფაქტები.

ორმაგი ნომრის ნაშთები რუსულად

რამდენიმე სიტყვაა, რომლის ფორმებიც ძველი რუსული ენიდან იყო მემკვიდრეობით. ზოგიერთმა დაწყვილებულმა ობიექტმა შეინარჩუნა ორმაგი რიცხვისთვის დამახასიათებელი მორფოლოგია: თვალები, მკლავები, გვერდები, თვალები, რქებიდა ა.შ. იგივე ეხება მრავლობითის ფორმებს, მაგალითად, ორი სამი, ორი, სამი, ოთხიდა ა.შ., სადაც -Xდა - მე- ორმაგი რიცხვის დაბოლოებები. კიდევ ბევრი მაგალითის მოყვანა შეიძლება.

ეს გრამატიკული კონსტრუქცია პერიოდულად ჩნდება ანდაზებშიც: ” ბეღურა ზის მევზე, ​​იმედი აქვს ფრთაზეაქ სიტყვა „ფრთა“ დუალის ბრალდებულის მოძველებული ფორმაა.

არის სიტყვები, რომლებიც დიდი ხანია „გაქვავებულია“ და იქ ორმაგი რიცხვის გარჩევა თითქმის შეუძლებელია. მაგალითად, ზმნები პირველი ხელითდა შორის. პირველი მოდის სიტყვიდან თვალებიდა ნიშნავდა „რაღაცის დანახვას საკუთარი (ორი) თვალით“. და მეორე არის მოძველებული სიტყვის ოდნავ შეცვლილი ფორმა საზღვარი

კონსტრუქციის მნიშვნელობა თანამედროვე ენისთვის

როგორც წესი, ძველის დაბრუნება არ არის მომგებიანი. თუ რამე გამოვიდა ხმარებიდან, ეს ნიშნავს, რომ საჭირო იყო, უნდა გადახვიდეთ ახალზე. თუმცა, ამ შემთხვევაში არა.

ორმაგი ნომერი სასარგებლო კონსტრუქციაა. აზრი არ აქვს მის დაბრუნებას თანამედროვე რუსული ენის გრამატიკაში, მაგრამ ენათმეცნიერებისთვის სასარგებლოა დაკარგულის ცოდნა და შესწავლა. წარმომავლობის განხილვისას ვლინდება გარკვეული სიტყვების წარმოშობის საიდუმლოებები. მაგალითად, ჰოოპ. როგორც ჩანს, ნასესხები იყო, მაგრამ ასე არ იყო. იგი შედგება ორი სიტყვისაგან: ორივედა ხელები. ანუ ჰოოპ არის საგანი, რომელიც უნდა დაიჭიროთ ორივე ხელით. კიდევ ერთი სიტყვა არის საყურე. პირველი მაგალითის მსგავსად, ეს ეხება მშობლიურ რუსებს. შერწყმის შედეგად ჩამოყალიბდა ყურებიდა ჩაცმა.ამრიგად, ორმაგი რიცხვი მნიშვნელოვან როლს თამაშობდა სიტყვის ფორმირებაში.

ენის გავლენა მსოფლმხედველობაზე

ვინაიდან ადამიანის მეტყველება არის დამაკავშირებელი რგოლი ინდივიდებს შორის, მას ასევე შეუძლია მიმართოს სხვა მოქმედებებს სამყაროს გარდაქმნის მიზნით. მხოლობითი რიცხვი იძლევა ერთი დამოუკიდებელი ობიექტის ხედვას, მრავლობითი აღწერს მთელ სიმრავლეს. ორმაგობამ ჩვენს წინაპრებს საშუალება მისცა გამოეჩინათ, ყველაფერთან ერთად, სამყაროს დაწყვილებული ბუნება.

როდესაც გრამატიკულმა კონსტრუქციამ ენა დატოვა, ადამიანმა შეწყვიტა ამ ორეულში სინგულარობის დანახვა და დაიწყო მისი გამოყოფა მრავლობით რიცხვიდან. ეს იწვევს პიროვნების კულტის აღმართვას და მის შემოსვლას ძლიერ საზოგადოებაში. მაგრამ ამ იდეოლოგიის ფონზე, სიყვარულისა და ქორწინების ღირებულება, სიკეთისა და ბოროტების განსხვავება, ისევე როგორც სხვა მნიშვნელოვანი დაპირისპირებები ახლა იკარგება.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარეობს, რომ მეტყველება განვითარების ბუნებრივი ძრავაა. ორმაგი ნომრის დაკარგვამ გავლენა მოახდინა ხალხის მორალურ კომპონენტზე, კულტურასა და მთლიან მსოფლმხედველობაზე.

ფილოსოფიური მნიშვნელობა

ყველა დროის ერთ-ერთი უდიდესი ფილოლოგი, ვილჰელმ ფონ ჰუმბოლდტი, ორმაგ რიცხვს მიაწერდა გამოთვლების სპეციალურ ფორმას, შეუდარებელ ჩვეულებრივ მრავლობით რიცხვს. სასაუბრო რუსულ ენაზე თარგმნილი მისი აზრი ასე ჟღერდა: "ქმარი და ცოლი ერთი სატანაა". ეს იმას ნიშნავდა, რომ ორი ნაწილი ერთი მთლიანის შემადგენელი ნაწილია და მათი არსებობა ერთმანეთის გარეშე აზრი არ აქვს. მაგალითად, აფეთქება. როდესაც ჟანგბადი და ნაპერწკალი ურთიერთქმედებენ, ეს ფენომენი ხდება, მაგრამ მარტო მათ არ შეუძლიათ ამის გაკეთება.

ორმაგი ნომერი გერმანულად დუალისს ჰგავს. თავში მაშინვე ჩნდება ასოციაცია დაპირისპირებათა ერთიანობასთან, ორმაგობა.

თუ კონსტრუქციას განვიხილავთ როგორც ფილოსოფიურ კომპონენტს, მაშინ მას შეუძლია გარდაქმნას მეტყველება: შეამოკლოს ვერბალური განმარტებები, რაც გააადვილებს ურთიერთგაგების პროცესს, მაგრამ ამავე დროს აფართოებს ენის საზღვრებს. ვინაიდან ასეთი გრამატიკა არსებობდა, ეს ნიშნავს, რომ იყო მიზეზები.

შეჯამებისთვის, აღსანიშნავია, რომ თითოეული ასო, სიტყვა ან სტრუქტურა მნიშვნელოვანია ენისთვის. ისინი ცვლიან ნათქვამის მნიშვნელობას, ასახავს საზოგადოების მდგომარეობას გარკვეული პერიოდის განმავლობაში და აჩვენებენ ღირებულებებს. ამიტომ, ადამიანის მეტყველებას სჭირდება მუდმივი მონიტორინგი, ზედმეტი ნივთების ამოჭრა და სასარგებლო ახლის შევსება.

ორმაგი რიცხვი ინდოევროპულ პროტო-ენაში

ინდოევროპული დუალის ისტორიული ფორმები წარმოადგენს მხოლოდ სამ ფორმას: ერთი სახელობითი, ბრალდებული და ვოკატიური შემთხვევებისთვის, ერთი გენიტიური და ლოკატიური (წინდებული) და ერთი დატივის, დეპოზიტური და ინსტრუმენტული.

ორმაგი ნომრის გამოყენების მაგალითები

  • Ველური ცხენი თავად გააკეთემიბმული ვარ
  • ტურამე 2 ლითონი(…) ა 2 ლოსი, ერთმა ფეხზე ააბიჯა, მეორემ როგომაბოლ.
ვლადიმირ მონომახის სწავლება
  • სიბნელის ორი მზე, სიბნელის ორივე ჟოლოსფერი სვეტიდა ზღვაში მტვირთავიდა მათთან ერთად თვის ახალგაზრდა ქალიოლეგი და სვიატოსლავი, სიბნელეში ვოლოკოსტი.
  • შენ, ბუი რურიხ და დევიდი! არა ვაიუოქროს ჩაფხუტი აცვიათ სისხლის მეშვეობით? მცურავი?
სიტყვა იგორის კამპანიის შესახებ
  • ორი საუკეთესო ძმასულით. (...) სახელებიმაგრამ სიყვარული დიდი და უტყუარია ერთმანეთში.
  • ძმებმა ბევრჯერ ილოცეს მის მიერ <"братьев по духу">, შეეგუე იმამათ შორის
  • ყოფილი ორი ქმარიამის დიდი ქალაქიდან საკუთარი თავის მეგობარი.
კიევ-პეჩერსკის პატერიკონი
  • და besta ორივე ნაგაა, ადამი და მისი ცოლი და არა მრცხვენია
გენეზისი, ჩვ. 2, ხელოვნება. 25.
  • მის სახლში მოვალ, თავდამსხმელიმას ბრმა კაციდა ზმნა იმაიესო: სჯერაროგორ შემიძლია ამის გაკეთება? ვერბატისტიმას მისთვის. ღმერთო. მერე შევეხები საკუთარი თვალითმათი ზმნა: რწმენით ვაიუგაიღვიძე შენ. და თვალები გავახილე. და აუკრძალე იმაიესო ამბობს: ფხიზლად, მაგრამ არავინ იცის. ისან განდიდებული წავიდამას მთელ იმ მიწაზე.
მათეს სახარება,

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

ლიტერატურა

  • W. von Humboldt, “Über den Dualis” (Berl., 1828, ასევე Gesamm. Werke, ტ. VI);
  • სილბერშტეინი, „Über d. Dualis in dem indogerm. Sprachstamm“ (Jahn's Jahrbücher, Suppl. XV, 1849);
  • ფ. მიულერი, „Der Dual im indogerm. und semit. Sprachgebiet“ (ბ., 1860); ბრუგმანი, „გრინდრის დ. ვერგლ. გრამატიკული დ. ინდოგერმი. სპრახენი“ (ტ. II, 1890), სადაც სხვა ლიტერატურაა მითითებული.
  • V.V. ივანოვი. რუსული ენის ისტორიული გრამატიკა. მ., 1983 წ

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის „ორმაგი ნომერი“ სხვა ლექსიკონებში:

    ორმაგი. იხილეთ ნომერი. ლიტერატურული ენციკლოპედია: ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი: 2 ტომად / ნ. ბროდსკის, ა. ლავრეცკის, ე. ლუნინის, ვ. ლვოვ როგაჩევსკის, მ. როზანოვის, ვ. ჩეშიხინ ვეტრინსკის რედაქციით. მ. L.: გამომცემლობა L. D. Frenkel... ლიტერატურული ენციკლოპედია

    ორმაგი, ოჰ, ო; ვენა, ვენა. დახრილობა როგორც ერთი მიმართულებით, ასევე მეორე მიმართულებით; წინააღმდეგობრივი. ორმაგი გადაწყვეტა. ამბივალენტური დამოკიდებულება იმის მიმართ, რაც ნ. ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი. ს.ი. ოჟეგოვი, ნ.იუ. შვედოვა. 1949 1992… ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი

    ორმაგი- ორმაგი ნომერი. იხილეთ ნომერი... ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი

    ორმაგი- ინდოევროპელების რაოდენობა. პრიაზ., რომელიც აღნიშნავს ბუნებრივ. დაწყვილება, ასევე შემონახულია სხვა ბერძნულში. ენა, მაგრამ ენობრივი განვითარების პროცესში ადგილი დაუთმო სიმრავლეებს, რიცხვს... ანტიკურობის ლექსიკონი

    - (dualis) ჩვეულებრივ გამოიყენებოდა ორი ობიექტის აღსანიშნავად, რომლებიც ავსებენ ერთმანეთს, ანუ დაწყვილებულნი არიან ბუნებით (სხეულის ნაწილები და ა.შ.) ან ჩვეულებით. იგი წარმოდგენილი იყო არა მხოლოდ ინდოევროპულ ენათა ოჯახში, არამედ სემიტურშიც და ზოგიერთშიც... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

    ორმაგი- ნახე ნომერი... გრამატიკული ლექსიკონი: გრამატიკული და ლინგვისტური ტერმინები

    იხილეთ ორმაგი... ენობრივი ტერმინების ხუთენოვანი ლექსიკონი

ორმაგი

ორმაგი(dualis) - ჩვეულებრივ გამოიყენება ორი ობიექტის აღსანიშნავად, რომლებიც ავსებენ ერთმანეთს, ე.ი. ბუნებით დაწყვილებული (სხეულის ნაწილები და ა.შ.) ან ჩვეულებით.

იგი წარმოდგენილი იყო არა მხოლოდ ინდოევროპულ ენათა ოჯახში, არამედ სემიტურ, ისევე როგორც ზოგიერთ სხვა ოჯახში. თანამედროვე ინდოევროპულ ენებში ორმაგი რიცხვი გაქრა და მისი არსებობის მხოლოდ მეტ-ნაკლებად მრავალრიცხოვანი კვალი დატოვა. ორმაგი რიცხვის სისტემა ინდოევროპულ პროტო ენაში, ალბათ, უფრო მდიდარი იყო ფორმებით, ვიდრე მისი სისტემები ცალკეულ ინდოევროპულ ენებში, თუმცა, უდავოდ, უკვე პროტო-ენის ეპოქაში არსებობდა მხოლოდ ერთი ფორმა ნომინატივისთვის. , ბრალდებული და ვოკატიური შემთხვევები ყველა სახელობითი ფუძისთვის.

განსხვავება გენიტვისა და ლოკალური (Genitvus და Locativus) დუალის ფორმებს შორის ზენდში (სხვა ინდოევროპულ ენებს მხოლოდ ერთი ფორმა აქვთ ამ ორი შემთხვევისთვის), ისევე როგორც სხვადასხვა ცალკეულ ინდოევროპულ ენებში არსებობა. დატივისა და ინსტრუმენტული დუალის ორი ტიპის დაბოლოება, ვარაუდობს, რომ ინდოევროპულ პროტო-ენაში გენიტივის და ლოკატივის, ასევე დატივისა და ინსტრუმენტულის ფორმები განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან და მხოლოდ გარკვეულ ენებში ემთხვეოდა. უფრო მეტიც, განსხვავება გენიტივსა და ლოკატივს შორის იყო შემონახული ზენდში და დატივისა და ინსტრუმენტულის სხვადასხვა ფორმა გავრცელდა სხვადასხვა ცალკეულ ენაზე (იხ. დატივის შემთხვევა). ამ ვარაუდებს აქვთ მხოლოდ გარკვეული ხარისხის ალბათობა და მათი დამტკიცება შეუძლებელია.

ინდოევროპული დუალის ისტორიული ფორმები წარმოადგენს მხოლოდ სამ ფორმას: ერთი სახელობითი, ბრალდებული და ვოკატიური შემთხვევებისთვის, ერთი გენიტიური და ლოკატიური (წინდებული) და ერთი დატივის, დეპოზიტური და ინსტრუმენტული.

ორმაგი ნომერი ძველ რუსულ ენაზე

ორმაგი რიცხვი არსებობდა ძველ რუსულ ენაში (ისევე როგორც სხვა სლავურ ენებში), მაგრამ დასაწყისში (მე-13 საუკუნე) დაიწყო მისი ჩანაცვლება მრავლობითით. მე-14 საუკუნეში ჯერ კიდევ გავრცელებულია ორმაგი რიცხვის ფორმების სწორი გამოყენება, მაგრამ იქვე უკვე არის სხვადასხვა მეორადი ფორმები, რაც მიუთითებს ორმაგი რიცხვის ორიგინალური ფორმების პირველადი მნიშვნელობის დავიწყებაზე.

ამჟამად რუსულ ენაში ორმაგი ნომრის მხოლოდ რამდენიმე, რამდენიმე ნარჩენია. ეს არის კვაზი-გენიტიური საქმის (ფაქტობრივად სახელობითი, ბრალდებითი, ვოკატიური ორმაგი) ფორმები რიცხვებისთვის: ორი ძმა, რომლის ტიპის მიხედვით წარმოიქმნება კომბინაციები, როგორიცაა ორი ცოლისასქესო საქმესთან ერთად, ასევე სამი, ოთხი ძმარიცხვი ორის არაპირდაპირი შემთხვევების ფორმები: ორი, ორი, ორი,სად ორი -არსებობს გვარი-წინდსართავი ორმაგი, რომელიც გართულებულია ნაცვალსახელის დაბოლოებით, როგორიცაა იმათ, ტე-მდა ა.შ.: რიცხვთა ინსტრუმენტული ფორმები ორი, სამი, ოთხი,სადაც mya = დატიური და ინსტრუმენტული ორმაგი რიცხვის უძველესი დაბოლოება -დედა, რბილდა ინსტრუმენტული მრავლობითის დაბოლოების გავლენით mi. რიცხვითი თორმეტი(სახელობითი, ბრალდებითი, მდედრობითი სქესის ვოკატივი), ორასი(იმის მაგივრად ორი სტე, სახელობითი, ბრალდებითი, ვოკატიური ნეიტრალური). ზოგიერთი ზმნიზედა მოსწონს პირველი ხელით(ორმაგი ნაცვალსახელი), შორის(ასევე) და ა.შ.

ზოგიერთი ანდაზა ასევე ინარჩუნებს მსგავს ფორმებს: ბეღურა ზის მდელოზე, იმედი აქვს ფრთაზე(ბრალდებული ორმაგი) და ა.შ. ჩრდილოეთ დიდ რუსულ დიალექტებში დამთავრებული და ინსტრუმენტული ორმაგი რიცხვი -დედამრავლობითის დაბოლოების სახით ჩნდება; მსგავსი ფორმები გვხვდება ბელორუსულ და პატარა რუსულ დიალექტებში.

ლიტერატურა

  • W. von Humboldt, "Ueber den Dualis" (Berl., 1828, ასევე Gesamm. Werke, ტ. VI);
  • Silberstein, "Ueber d. Dualis in dem indogerm. Sprachstamm" (Jahn's Jahrbücher, Suppl. XV, 1849);
  • ფ. მიულერი, "Der Dual im indogerm. und semit. Sprachgebiet" (B., 1860); Brugmann, "Grundriss d. vergl. Grammatik d. indogerm. Sprachen" (ტ. II, 1890), სადაც მითითებულია სხვა ლიტერატურა.

ენებში, რომლებსაც აქვთ ორმაგი ფორმები, ჩვენ ვხვდებით ამ კონცეფციის ორ სახეობას. ერთი ჯიში წარმოდგენილია გრენლანდიური, რომელშიც სიტყვა nuna „დედამიწა“ აქვს ორმაგი ფორმა nunak და მრავლობითი ფორმა nunat; აქ „ორმაგი რიცხვის ფორმა გამოიყენება ძირითადად იმ შემთხვევებში, როდესაც მოსაუბრეს სურს განსაკუთრებით ხაზი გაუსვას, რომ საუბარია ორ ობიექტზე; თუ მეორეს მხრივ, ორმაგობა თავისთავად აშკარაა, როგორც სხეულის ნაწილებში, რომლებიც წყვილებში არსებობენ, მაშინ მრავლობითის ფორმა თითქმის ყოველთვის გამოიყენება. ამგვარად, ჩვეულებრივად უნდა ითქვას ისსაი „მისი თვალები“, სიუტაი „მისი ყურები“, ლაპარაკი „მისი ხელები“ ​​და ა.შ., ვიდრე ისიკ, სიუტიკ, ტატდლიკი „მისი ორი თვალი“ და ა.შ. მრავლობითი რიცხვი ხშირად არის ეს. გამოიყენება კი რიცხვით mardluk „ორი“, რომელიც თავისთავად არის ორმაგი რიცხვის ფორმა, მაგალითად inuit mardluk „ორი ადამიანი““ (Kleinschmidt, Grammatik der grönländischen Sprache, 13).

კიდევ ერთი ჯიში წარმოდგენილია ინდოევროპული ენებით. ორმაგი ფორმა აქ გამოიყენება ობიექტებისთვის, რომლებიც გვხვდება წყვილებში. ორმაგი რიცხვი არსებობდა ამ ოჯახის მრავალ უძველეს ენაში; დროთა განმავლობაში, ორმაგი რიცხვის ფორმები თანდათან გაქრა და ახლა ისინი მხოლოდ გარკვეულ დიალექტებშია შემორჩენილი (ლიტვური, ლუსიური, სლოვენური, აგრეთვე პირად ნაცვალსახელებში ზოგიერთ ბავარიულ დიალექტში). ინდოევროპული ენებიდან ორმაგი ფორმების თანდათანობით გაქრობის პროცესში შეიმჩნევა ბევრი საინტერესო ფენომენი, რომლებსაც აქ დეტალურად ვერ განვიხილავთ. ორმაგი რიცხვის არსებობა ჩვეულებრივ განიხილება (Lévy-Bruhl, Meillet), როგორც პრიმიტიული აზროვნების მაჩვენებელი, ხოლო მისი გაქრობა, როგორც ცივილიზაციის პროგრესის მაჩვენებელი. ჩემი აზრით, ნებისმიერი გამარტივება, ყოფილი არასაჭირო განსხვავებების ნებისმიერი აღმოფხვრა პროგრესულია, თუმცა მიზეზობრივი კავშირი მთლიან ცივილიზაციასა და კონკრეტულ გრამატიკულ ცვლილებებს შორის დეტალურად ვერ იქნება ნაჩვენები.

ბერძნულ ენაში ორმაგი რიცხვი დაიკარგა ადრეულ კოლონიებში, სადაც ცივილიზაციის დონე შედარებით მაღალი იყო, მაგრამ ძალიან მტკიცედ იყო დაცული კონტინენტურ საბერძნეთში, მაგალითად, ლაკედემონში, ბეოტიასა და ატიკაში. ჰომეროსში ორმაგი რიცხვის ფორმები საკმაოდ ხშირად გვხვდება, მაგრამ, როგორც ჩანს, ხელოვნური არქაიზმია, რომელიც გამოიყენება პოეტური მიზნებისთვის (განსაკუთრებით მეტრისთვის); თუმცა, ორი პირის აღსანიშნავად, მრავლობითის ფორმები ხშირად გამოიყენება ორმაგი რიცხვის ფორმებთან ახლოს (შდრ. კომბინაციები, როგორიცაა amphō kheiras - Od., 8. 135). გოთურში ორმაგი ფორმები არსებობს მხოლოდ 1-ლი და მე-2 პირის ნაცვალსახელებისა და შესაბამისი ზმნის ფორმებისთვის; თუმცა, ზმნების ორმაგი ფორმები ცოტაა.

სხვა ძველ გერმანულ ენებში ორმაგი რიცხვი შენარჩუნებულია მხოლოდ ნაცვალსახელებში „ჩვენ“ და „თქვენ“, მაგრამ მოგვიანებით ის მათშიც ქრება. (პირიქით, ორმაგმა ფორმებმა vir, yuir შეცვალა წინა მრავლობითის ფორმები vйr, yuyr თანამედროვე ისლანდიურში და შესაძლოა დანიურშიც - vi, I). ყოფილი ორმაგი რიცხვის იზოლირებული კვალი ნაპოვნია რამდენიმე არსებითი სახელის სახით, როგორიცაა კარი (თავდაპირველად ორი კარი) და მკერდი, მაგრამ აქაც კი ეს ფორმები დიდი ხანია გაგებული იყო არა როგორც ორმაგი, არამედ როგორც სინგულარული ფორმები. . ახლა ორმაგი რიცხვი ჩანს მხოლოდ ორი სიტყვით - ორი "ორი" და ორივე "ორივე"; თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ როდესაც ორივე გამოიყენება როგორც „კავშირი“, ის ხშირად გამოიყენება ორზე მეტ საგანზე, მაგალითად, ლონდონი, პარიზი და ამსტერდამი; მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი გრამატიკოსი აჯანყდება ამ გამოყენების წინააღმდეგ, ის გვხვდება ბევრ კარგ მწერალში.

გოტიოს მიხედვით, ორმაგი რიცხვის ფორმები Skr. აკი, გრ. ოსე, განათებული. აკმ, ფაქტობრივად, არ ნიშნავს "ორ თვალს", ან თუნდაც "თვალს და მეორე თვალს", არამედ ნიშნავს "თვალს, რადგან იგი წარმოდგენილია ორით"; ამრიგად, მიტრა არის „მიტრა წარმოდგენილი ორით“, ანუ მითრა და ვარუნა, რადგან ვარუნა მითრას ორეულია. იგივეს ვხვდებით Skr-ში. bhanī "დღე და (ღამე)", pitbrāu "მამა და (დედა)", mātbrāu "დედა და (მამა)"; შემდეგ ასევე pitБrāu mātБrāu „მამა და დედა“ (ორივე ორმაგი რიცხვის სახით); გარკვეულწილად შესანიშნავი გრ. აიანტე ტეუკრონში "აიანტა (ორმაგი ნომერი) და ტევკრა". ფინო-უგრიულ ენებში ამ კონსტრუქციების უმეტესობის პარალელებია; ამრიგად, ისეთ კომბინაციებში, როგორიცაა īmeхen igeхen „მოხუცი და მოხუცი ქალი“, teteхen tuхgen „ზამთარი და ზაფხული“, ორივე სიტყვას აქვს მრავლობითი ფორმა.

ზოგიერთ შემთხვევაში, დაკარგული ორმაგი ნომრის კვალი შემორჩენილია, მაგრამ მათი ნამდვილი ხასიათი აღარ იგრძნობა. ასე, მაგალითად, ძველ ისლანდიურში ნაცვალსახელი уau „ისინი ორია“ არის დუალის ძველი ფორმა. ამავდროულად, ის ასევე არის მრავლობითის ნეიტრალური ფორმა. ამასთან დაკავშირებით ჩნდება სინტაქსური წესი, რომლის მიხედვითაც, მრავლობითი რიცხვის ნეიტრალური ფორმაც გამოიყენება, როდესაც ვსაუბრობთ როგორც მამრობითი, ისე მდედრობითი სქესის პირებზე.

რუსულ ენაში ორმაგი რიცხვის ძველი ფორმები ზოგიერთ სიტყვაში ემთხვეოდა გენიტალური სინგულარული საქმის ფორმებს. სთ.; შედეგად, შემთხვევებმა, როგორიცაა ორი მამაკაცი, გამოიწვია სხვა სიტყვებიდან გენიტიური სინგულის გამოყენებამდე; საინტერესოა, რომ ეს გამოყენება, მას შემდეგ, რაც გაქრა ორმაგი რიცხვის კონცეფცია, გავრცელდა სიტყვებზე სამი და ოთხი: ოთხი წელი და ა.შ.

ორმაგი ნომერი რუსულ ენაზე

ა.გრიბერი

ძველ რუსულ ენაში, ჩვენთვის ნაცნობი მხოლობითი და მრავლობითი რიცხვების გარდა, იყო კიდევ ერთი რიცხვი, რომელიც გამოიყენებოდა დაწყვილებული ობიექტების აღსანიშნავად. ეს არის ორმაგი ნომერი.

სამი ნომრის არსებობა ძველ რუსულმა ენამ მემკვიდრეობით მიიღო პროტო-სლავური ენიდან, რომელშიც ეს, თავის მხრივ, იყო პან-ევროპული მემკვიდრეობა.

ენის განვითარებასთან ერთად იკარგება ორმაგობის ცნება, რაც ადგილს უთმობს მარტივ მრავლობითობას. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს თანამედროვე ენები, მაგალითად ებრაული, რომლებშიც ორმაგი რიცხვი ჯერ კიდევ არსებობს.

ძველ რუსულში, ისევე როგორც სხვა ენებში, ორმაგი ნომერი გამოიყენებოდა ორი ან დაწყვილებული ობიექტის აღსანიშნავად. არსებითი სახელები ორმაგ ფორმაში, აგრეთვე ენების მხოლობით და მრავლობით ფორმებში იცვლებოდა შემთხვევების მიხედვით.

თუმცა, თუ ბოლო ორ რიცხვში არსებით სახელებს ჰქონდათ საკმაოდ მრავალფეროვანი შემთხვევა, მაშინ ორმაგ რიცხვში, არსებითად, მხოლოდ სამი ასეთი ფორმა გამოირჩეოდა:

2) გენიტალური და ლოკატიური შემთხვევებისთვის;
3) დატიური და ინსტრუმენტული შემთხვევებისთვის.

ორმაგი რიცხვის დაკარგვა შედარებით უახლესი მოვლენაა: ვარაუდობენ, რომ ეს ეხება სამი აღმოსავლეთ სლავური ენის ჩამოყალიბების შემდეგ ეპოქას, ანუ XIV - XV საუკუნეების ეპოქას.

ასე რომ, რუსული ენის ისტორიაში ორმაგი რიცხვი გაქრა, მაგრამ მისი კვალი თანამედროვე ენაში დარჩა.

ეს, უპირველეს ყოვლისა, მოიცავს ფორმებს ხაზგასმული დაბოლოებით "-a", რომლებიც წარმოიქმნება დაწყვილებული საგნების აღმნიშვნელი სიტყვებისგან: "რქები, გვერდები, თვალები, ნაპირები, მკლავები". ყველა მათგანი ორმაგი რიცხვის სახელობითი საქმის წარმოშობის ფორმებშია.

სახელობითი მრავლობით რიცხვს ჰქონდა დაბოლოება „-ი“: „როზი, ბოცი, გლაზი, არყი, მკლავები“.

მრავლობითი რიცხვის მითითებით ჩვენ ამ სიტყვებს ორმაგ ფორმაში ვდებთ.

ერთიდაიგივე ხასიათი აქვს ფორმებს „მხრები, მუხლები“, რომლებიც წარმოშობით ორმაგი რიცხვის სახელობითი რეგისტრის ფორმაა სიტყვებიდან „მხრები, მუხლი“ (სახელობითი მრავლობითის ფორმა იყო „მხრები, მუხლი“).

შეადარეთ პუშკინის: „დაიბანე სახე, მხრები და მკერდი“ („ევგენი ონეგინი“).

სიტყვა „ყურების“ ფორმა არ აიხსნება სიტყვა „ყურის“ ფორმით. მაშასადამე, S.P. Obnorsky მიიღო სინგულარული სახელობითი შემთხვევა - "ყური". ამ შემთხვევაში სიტყვა „ყურები“ არის დუალის სახელობითი ფორმა.

რუსულ ენაში ორმაგი რიცხვის ნარჩენია ზმნიზედა „ვოოჩიუ“, რომელიც წარმოშობით ორმაგი რიცხვის ლოკალური რეგისტრის ფორმაა სიტყვიდან „ოკო“ წინადადებით „въ“.

დუალის "გაქვავებული" ფორმა არის თანამედროვე წინადადება "შორის". წარმოშობით, ეს არის არსებითი სახელის „შორის“ დუალის ლოკატიური შემთხვევა (ძველი საეკლესიო სლავური მიმოწერა აღმოსავლეთ სლავურ „შორის“).



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები