ლექსი "მცირი" მ.იუ.ლერმონტოვის ერთ-ერთი მთავარი ნაწარმოებია. პოემის პრობლემები, უპირველეს ყოვლისა, თავისუფლებისა და ნების თემას, სიზმრებისა და რეალობის კონფლიქტს, მარტოობასა და გადასახლებას უკავშირდება. მთავარი გმირის გამოსახული მრავალი თვისება თანდაყოლილი იყო თავად ავტორში. ახალგაზრდა ახალბედა მცირი იყო ამაყი, თავისუფლებისმოყვარე, სასოწარკვეთილი და უშიშარი. ერთადერთი, რაც მას აინტერესებდა, იყო კავკასიის ბუნება და მშობლიური მიწა.
იმის გამო, რომ იგი მთის სოფელში დაიბადა, მისი გული სამუდამოდ დარჩა იქ, ოჯახისა და მეგობრების გვერდით. ჯერ კიდევ ბავშვობაში ბიჭი მშობლებისგან განკვეთეს და ბედის ნებით მონასტერში აღმოჩნდა, რომლის კედლები მისთვის ნამდვილ ციხედ იქცა. მთელი ის დრო, რაც იქ გაატარა, სულივით თავისუფალ ცხოვრებაზე ოცნებობდა. ერთ დღესაც მწირმა მაინც შეძლო მონასტრის კედლებიდან თავის დაღწევა და სამი დღე ბუნების კალთაში გატარება.
ეს პერიოდი მის ცხოვრებაში ყველაზე ბედნიერი პერიოდი გახდა. წინასწარაც რომ სცოდნოდა, რომ თავისუფლებაში სიკვდილი იყო განწირული, მაინც გადაწყვეტდა ამ სასოწარკვეთილი ნაბიჯის გადადგმას. თავისუფალ სამ დღეში მან მოახერხა საკუთარი თავის და პიროვნული თვისებების სრულად გამოვლენა. ის მომწიფდა, გაძლიერდა და კიდევ უფრო გაბედული გახდა.
გზად ახალგაზრდა ქართველი ქალი შეხვდა, რომლის ხმაც სამუდამოდ დარჩა გულში. იგი შეხვდა ძლევამოსილ ლეოპარდს, რომელთანაც უთანასწორო ბრძოლაში შევიდა. მან უშიშრად შეძლო უღრანი ტყეების, მაღალი მთებისა და ჩქარი მდინარეების დაძლევა. თუმცა, მან არასოდეს მიაღწია ერთ ზღვარს, რადგან მძიმედ დაჭრა მხეცმა. თუმცა ამ სამმა დღემ თვალი გაახილა ბევრ რამეზე. მწირს გაახსენდა მშობლების სახეები, მამის სახლი მთის სოფლის ხეობაში.
მონასტერში დაბრუნებულმა აღიარა მოხუც ბერს, რომელმაც ერთხელ სიკვდილისგან იხსნა. ახლა ისევ კვდებოდა, მაგრამ ამჯერად ჭრილობებისგან. თავისუფლებაში გატარებული სამი დღე არცერთი არ ნანობდა. ერთადერთი, რაც აწუხებდა, ის იყო, რომ ვერასოდეს შეძლო ოჯახთან ბოლოჯერ ჩახუტება. ახალბედის უკანასკნელი თხოვნა იყო მისი დაკრძალვა მშობლიური სოფლისკენ მიმავალ ბაღში.
Გეგმა
შესავალი
მწირის ტყვეობისა და ცხოვრების ამბავი.
Მთავარი ნაწილი
სამი დღის ხეტიალი გმირის ცხოვრების ყველაზე ნათელი შთაბეჭდილებაა:
ა) ბუნების სილამაზე;
ბ) ქართველ გოგონასთან შეხვედრა;
გ) ბრძოლა ლეოპარდთან.
მცირი მიხვდა, რომ „სამშობლოს კვალი არასოდეს დარჩება“.
გმირი არ ნანობს ხეტიალში გატარებულ სამ დღეს.
დასკვნა
გმირის ცხოვრება "ამ სამი ნეტარი დღის გარეშე უფრო სევდიანი და პირქუში იქნებოდა...".
ლექსი M.Yu. ლერმონტოვის „მცირი“ მე-19 საუკუნის 30-40-იან წლებში კავკასიაში განვითარებულ მოვლენებს ეძღვნება. მცირი მთის ტომის ტყვე ბავშვია, სუსტი და ავადმყოფი. რუსი გენერალი მას ქართულ მონასტერში ბერების მზრუნველობით ტოვებს. მათ მოახერხეს ბავშვის განკურნება, მონათლეს, "მცირი" უწოდეს, რაც "ახალბედს" ნიშნავს. ჩანდა, რომ მწირი შეეჩვია მონასტერში ცხოვრებას, შეეგუა ბედს და ემზადებოდა კიდეც სამონასტრო აღთქმისთვის, მაგრამ „ერთ დღეს უეცრად გაქრა“. მხოლოდ სამი დღის შემდეგ იპოვეს ის უგონო მდგომარეობაში სტეპში და დააბრუნეს.
რას ამბობდა მწირი ამ სამი დღის განმავლობაში თავის ხეტიალზე? ეს იყო მისი ცხოვრების ყველაზე ნათელი შთაბეჭდილებები. ყველაფერი, რაც მას მოკლებული იყო, მთელი თავისი დიდებით გამოჩნდა მის წინაშე. ბუნების მშვენიერებამ, „აყვავებულმა მინდვრებმა“, ბორცვებმა, მთის ნაკადულებმა გააოცა ახალგაზრდა. „ღვთის ბაღი ირგვლივ ყვაოდა“, ეუბნება ის ბერს. კიდევ უფრო გააოცა ქართველ გოგოსთან შეხვედრამ. მაშინაც კი, თუ „მისი ჩაცმულობა ღარიბი იყო“, მაგრამ „მისი თვალების სიბნელე ისეთი ღრმა იყო, ისეთი სიყვარულის საიდუმლოებით სავსე, რომ ჩემი მხურვალე ფიქრები დაბნეული იყო...“ იხსენებს ახალგაზრდა. დაბოლოს, მისთვის ყველაზე ძლიერი შოკი ლეოპარდთან ბრძოლა იყო: „... უცებ გაუნათდა გული ბრძოლისა და სისხლის წყურვილით...“ მხოლოდ რქიანი ხის ტოტით შეიარაღებული მცირი ავლენს სიმამაცისა და ძალის სასწაულებს. ამ ბრძოლაში. ის ტკბება ბრძოლის მრისხანებით და საკუთარ თავს არწმუნებს, რომ „შესაძლოა მისი მამების ქვეყანაში ის არ იყოს ერთ-ერთი უკანასკნელი გაბედული“.
რა თქმა უნდა, ყველა ამ შთაბეჭდილებამ დაღლილი და ამოწურა მისი ძალა. ის არ არის მზად გაქცევისთვის, არც პრაქტიკულად და არც ფიზიკურად. გზა არ იცის და საჭმელიც არ მოაგროვა. ამიტომ, შემდეგ იწყება მთებში ხეტიალი, ძალების დაკარგვა და ბოდვითი ძილი. ნაცნობი ადგილების დანახვისას და ზარის რეკვის გაგონებისას მწირი მიხვდა, რომ განწირული იყო, „არასოდეს გავუყო კვალი სამშობლოსკენ“. მაგრამ ხეტიალში გატარებულ სამ დღეს არ ნანობს. ისინი შეიცავდნენ ყველაფერს, რაც მანამდე მის ცხოვრებაში არ იყო, ყველა ხელიდან გაშვებულ შესაძლებლობებს: თავისუფლებას, სამყაროს სილამაზეს, სიყვარულისკენ ლტოლვას, ბრძოლის მრისხანებას.
გინდა იცოდე რა გავაკეთე
უფასო? ცხოვრობდა - და ჩემი ცხოვრება
ამ სამი ნეტარი დღის გარეშე
ეს უფრო სევდიანი და პირქუში იქნებოდა
შენი უძლური სიბერე, -
მცირი ეუბნება ბერს თავის მომაკვდავ აღსარებაში. ცხოვრება ღვაწლია, ცხოვრება ბრძოლაა – ასე სჭირდებოდა გმირის მეამბოხე სულს და მისი ბრალი არ არის, რომ მხოლოდ ეს სამი დღე ახდა მის ცხოვრებაში.
"გინდა იცოდე რა ვნახე / როცა თავისუფალი ვიყავი?" - ასე იწყებს თავის აღსარებას მცირი, მ.ლერმონტოვის ამავე სახელწოდების ლექსის გმირი. ბავშვობაში იგი გამოკეტილი იყო მონასტერში, სადაც გაატარა თავისი ცხოვრების მთელი შეგნებული წლები, არასოდეს უნახავს დიდი სამყარო და რეალური ცხოვრება. მაგრამ ტონუსამდე ახალგაზრდა მამაკაცი გაქცევას გადაწყვეტს და მის წინაშე უზარმაზარი სამყარო იხსნება. თავისუფლების სამი დღის განმავლობაში მცირი ეცნობა ამ სამყაროს, ცდილობს აანაზღაუროს ყველაფერი ადრე გამოტოვებული და სიმართლე ის არის, რომ ამ დროს ის უფრო მეტს სწავლობს, ვიდრე სხვები მთელი ცხოვრების განმავლობაში.
რას ხედავს მწირი თავისუფლებაში? პირველი, რასაც გრძნობს, არის სიხარული და აღფრთოვანება ნანახი ბუნებიდან, რომელიც წარმოუდგენლად ლამაზად ეჩვენება ახალგაზრდას. მართლაც, მას აქვს რაღაც აღფრთოვანება, რადგან მის თვალწინ არის ბრწყინვალე კავკასიური პეიზაჟები. "აყვავებულ მინდვრები", ხეების "ახალი ბრბო", "უცნაური, სიზმრის მსგავსი" მთიანეთი, ღრუბლიანი ფრინველების "თეთრი ქარავანი" - ყველაფერი იზიდავს მცირის ცნობისმოყვარე მზერას. მისი გული ხდება "მსუბუქი, არ ვიცი რატომ" და მასში იღვიძებს ყველაზე ძვირფასი მოგონებები, რომლებიც მას ტყვეობაში ჩამოერთვა. გმირის შინაგანი მზერის წინ გადის ბავშვობისა და მშობლიური სოფლის სურათები, ახლობელი და ნაცნობი ადამიანები. აქ ვლინდება მწირის მგრძნობიარე და პოეტური ბუნება, რომელიც გულწრფელად ეხმაურება ბუნების მოწოდებას და იხსნება მის შესახვედრად. გმირის ყურებისას მკითხველისთვის ცხადი ხდება, რომ ის ეკუთვნის იმ ბუნებრივ ადამიანებს, რომლებიც ბუნებასთან ურთიერთობას საზოგადოებაში ბრუნვას ამჯობინებენ და მათი სული ჯერ კიდევ არ არის განებივრებული ამ საზოგადოების სიცრუით. მცირის ამგვარად წარმოჩენა ლერმონტოვისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო ორი მიზეზის გამო. ჯერ ერთი, კლასიკური რომანტიული გმირი ასე უნდა დახასიათებულიყო, როგორც ველურ ბუნებასთან დაახლოებული პიროვნება. და მეორეც, პოეტი თავის გმირს უპირისპირებს თავის გარემოს, ეგრეთ წოდებულ 1830-იანი წლების თაობას, რომელთა უმეტესობა ცარიელი და უპრინციპო ახალგაზრდები იყვნენ. მცირისთვის სამი დღე თავისუფლება გახდა მთელი ცხოვრება, სავსე მოვლენებითა და შინაგანი გამოცდილებით, ლერმონტოვის ნაცნობები კი მოწყენილობას უჩიოდნენ და სიცოცხლეს კარგავდნენ სალონებში და ბურთებზე.
მცირი აგრძელებს გზას და მის წინაშე იხსნება სხვა სურათები. ბუნება ავლენს თავს მთელი თავისი უზარმაზარი ძალით: ელვა, წვიმა, ხეობის „საშიში უფსკრული“ და ნაკადულის ხმაური „გაბრაზებული ასობით ხმის“ მსგავსი. მაგრამ გაქცეულის გულში შიში არ არის, ასეთი ბუნება კიდევ უფრო ახლოსაა მწირისთან: "მე, როგორც ძმა, სიამოვნებით შევხვდები ქარიშხალს!" ამისათვის მას ჯილდო ელის: ცისა და მიწის ხმები, "მორცხვი ჩიტები", ბალახი და ქვები - მისთვის ყველაფერი ნათელი ხდება გმირის გარშემო. მცირი მზადაა განიცადოს ცოცხალ ბუნებასთან კომუნიკაციის საოცარი მომენტები, ოცნებები და იმედები შუადღის სიცხეში ენით აუწერლად მოწმენდილ ცის ქვეშ - ისეთი, რომ ანგელოზის დანახვაც კი შეიძლებოდა - ცის ქვეშ. ასე რომ, ის კვლავ გრძნობს სიცოცხლეს და მის სიხარულს საკუთარ თავში.
ულამაზესი მთის პეიზაჟების ფონზე მწირის წინაშე ჩნდება მისი სიყვარული, ახალგაზრდა ქართველი გოგონა. მისი სილამაზე ჰარმონიულია და აერთიანებს ყველა საუკეთესო ბუნებრივ ფერს: ღამეების იდუმალ სიშავეს და დღის ოქროსფერს. მონასტერში მცხოვრები მწირი ოცნებობდა სამშობლოზე და ამიტომაც არ ემორჩილება სიყვარულის ცდუნებას. გმირი მიდის წინ, შემდეგ კი ბუნება მისკენ მიმართავს მეორე სახეს.
ღამე მოდის, კავკასიის ცივი და აუღელვებელი ღამე. მხოლოდ მარტოხელა საკლიას შუქი ანათებს სადღაც შორს სუსტად. მცირი ცნობს შიმშილს და გრძნობს მარტოობას, იგივე, რაც მას მონასტერში აწამა. ტყე კი გადაჭიმულია, მწირს აკრავს „გაუღწევადი კედლით“ და ხვდება, რომ დაკარგულია. მისდამი დღისით ასე მეგობრული ბუნება უეცრად საშინელ მტრად იქცევა, მზადაა გზას აიყვანოს გაქცეული და სასტიკად გაეცინოს მას. უფრო მეტიც, იგი ლეოპარდის ნიღაბში პირდაპირ დგას მწირის გზაზე და მას უწევს ბრძოლა თანაბარ არსებასთან მოგზაურობის გაგრძელების უფლებისთვის. მაგრამ ამის წყალობით გმირი სწავლობს აქამდე უცნობ სიხარულს, პატიოსანი კონკურენციის სიხარულს და ღირსეული გამარჯვების ბედნიერებას.
ძნელი მისახვედრი არ არის, რატომ ხდება ასეთი მეტამორფოზები და ლერმონტოვი ახსნას თავად მცირის პირში აყენებს. „ეს სიცხე უძლური და ცარიელია, / ოცნებების თამაში, გონების დაავადება“ - ასე პასუხობს გმირი კავკასიაში სახლში დაბრუნების ოცნებაზე. დიახ, მცირისთვის სამშობლო ყველაფერს ნიშნავს, მაგრამ ციხეში გაზრდილი, მისკენ გზას ვეღარ იპოვის. ცხენი, რომელიც მხედარს აგდებს, სახლში ბრუნდება, - მწარედ იძახის მწირი. მაგრამ თვითონაც, ტყვეობაში გაზრდილმა, სუსტი ყვავილივით, დაკარგა ის ბუნებრივი ინსტინქტი, რომელიც უეჭველად გვიჩვენებდა გზას და დაიკარგა. მცირი აღფრთოვანებულია ბუნებით, მაგრამ ის აღარ არის მისი შვილი და ის უარყოფს მას, როგორც სუსტი და ავადმყოფი ცხოველების ფარა უარყოფს მას. სიცხე აწვალებს მომაკვდავ მცირს, გველი აფრქვევს, ცოდვისა და სიკვდილის სიმბოლოა, ის მირბის და ხტუნავს „თლივით“ და გმირს მხოლოდ ამ თამაშის ყურება შეუძლია...
მწირი მხოლოდ რამდენიმე დღე იყო თავისუფალი და მათ სიკვდილით უნდა გადაეხადა. და მაინც ისინი არ იყვნენ უნაყოფო, გმირმა შეიტყო სამყაროს სილამაზე, სიყვარული და ბრძოლის სიხარული. ამიტომაა, რომ ეს სამი დღე მწირისთვის უფრო ღირებულია, ვიდრე მისი არსებობის დანარჩენი პერიოდი:
გინდა იცოდე რა გავაკეთე
უფასო? ცხოვრობდა - და ჩემი ცხოვრება
ამ სამი ნეტარი დღის გარეშე
ეს უფრო სევდიანი და პირქუში იქნებოდა...
სამუშაო ტესტი
