მე-18 საუკუნის შესანიშნავი ინგლისელი სატირიკოსი, რომელმაც თავისი სახელი გაითქვა მომხიბლავი და მახვილგონივრული რომანით გულივერის მოგზაურობები, დაიბადა ირლანდიის ქალაქ დუბლინში პასტორის ოჯახში. მამის მსგავსად, სვიფტმა მიიღო სასულიერო განათლება და რამდენიმე წლის განმავლობაში მუშაობდა მღვდლად, შემდეგ კი დუბლინის ტაძრის დეკანოზად. სვიფტი აქტიურად იყო ჩართული პოლიტიკურ საქმიანობაში. მისი პირველი ლიტერატურული ნაწარმოებები იყო ინგლისის სოციალურ-პოლიტიკური და ლიტერატურული ცხოვრების მნიშვნელოვან, აქტუალურ საკითხებზე დაწერილი ბროშურები. სვიფტის ერთ-ერთი საუკეთესო ბროშურა არის "ზღაპარი კასრზე" (1704). ბროშურის სათაური არის გამოთქმა, რომელიც ნიშნავს „დაბნეულ, დამაბნეველ ამბავს“. ასეთი სათაურის საფუძველს იძლევა ნაწარმოების რთული სტრუქტურა: შეიცავს რამდენიმე წინასიტყვაობას და მრავალ გადახრებს. მაგრამ მთავარი ნათლად არის მითითებული: სვიფტი ქმნის სატირას ეკლესიაზე. ნასწავლი ტრაქტატის სტილის პაროდიით, სვიფტი ეხება ინგლისური ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტს "კასრის ზღაპარი", ცენტრალური იტყვის - მამის მემკვიდრეობისა და სამი ძმის იგავი არის არა მხოლოდ ნაკლოვანებების დაცინვის საშუალება. რელიგიური რწმენის თითოეული ფორმის (კათოლიციზმი, ანგლიკანიზმი, პურიტანიზმი), არამედ ფანატიზმის წინააღმდეგობის მიზნით, დაიცავით რელიგიური ტოლერანტობის პრინციპი.
რომანი გულივერის მოგზაურობები 1726 წელს გამოიცა, მაგრამ სვიფტი მას ათი წლის განმავლობაში წერდა. ეს მომხიბლავი ნაწარმოები, რომელიც არა მხოლოდ უფროსების, არამედ ბავშვების საყვარელ საკითხავად იქცა, არის სატირული ფილოსოფიური და პოლიტიკური რომანი-პამფლეტი. მთავარი გმირის, გულივერის იმიჯი აკავშირებს ნაწარმოების ოთხ ძირითად ნაწილს. თითოეული მათგანი აღწერს პერსონაჟის მომავალ მოგზაურობას. მიუხედავად იმისა, რომ მწერალი იყენებს ზღაპრულ გამოსახულებებს და ფანტასტიკურ სიტუაციებს, ის მათ ძალიან რეალურ დეტალებს კვეთს და საოცრად ქმნის ავთენტურობის შთაბეჭდილებას. ყოველ შემთხვევაში, მე-18 საუკუნის მკითხველთა შორის. იყვნენ ისეთებიც, რომლებსაც სჯეროდათ სვიფტის პერსონაჟის თავგადასავლების რეალობის. ამგვარად, სვიფტმა პაროდია მოახდინა მრავალი სამოგზაურო წიგნის, რეალური და გამოგონილი, პოპულარული იმ დროს ინგლისში, მათ შორის დეფოს რობინზონ კრუზო. Yahoo-ების ისტორია - ამაზრზენი, უხეში ნახევრად ცხოველები, რომლებიც მხოლოდ ზედაპირულად ემსგავსებიან ადამიანებს (მიუხედავად იმისა, რომ ისინი წარმოშობით წყვილი ველური ინგლისელებისგან იყვნენ) - არის პოლემიკა დეფოს ოპტიმისტურ რობინზონადასთან. ამ ყველაფრისთვის სვიფტი რჩება აღმზრდელად, რომელიც არა მხოლოდ აკრიტიკებს მანკიერებებს, არამედ მათ გამოსწორებისკენ მოუწოდებს. მისი გმირი ადიდებს Houyhnhnms-ის ბედნიერ და სამართლიან სამეფოს - ჭკვიანი ცხენები და თავად ავტორი ამ არსებებს ეკუთვნის.
მისი საკუთარი წარმოსახვა გარკვეულწილად განსხვავებულია, უფრო მეტი ირონიითა და სკეპტიციზმით, ვიდრე. მისთვის Houyhnhnms-ის სამეფო, პირველ რიგში, უტოპიის სარკასტული პაროდიაა. ცხენის სახელმწიფოს მოსაწყენი კეთილდღეობა ისეთივე მისაბაძი მაგალითია, როგორც ხელისუფლების სხვა ვერსიები, რომელთანაც სვიფტი გულივერს უპირისპირდება. და თავად პერსონაჟი ცვლის არა მარტო მასშტაბებს, არამედ ხასიათსაც, იმის მიხედვით, აღმოჩნდება თუ არა ლილიპუტებისა თუ გიგანტების ქვეყანაში, ლაპუტაში თუ ცხენების სამეფოში. ადამიანი და საზოგადოება ინგლისელი მწერლის რომანში შედარებით ჭეშმარიტებისა და ფასეულობების სამყაროდ გვევლინება და სწორედ ამიტომაა მისი სატირა ასეთი კაუსტიკური და მწარე.
ლიტერატურული საათი 3-4 კლასებში თემაზე "ლილიპუტები და გიგანტები ჯონათან სვიფტი"
ლემუელ გულივერის, ჯერ ქირურგის, შემდეგ კი რამდენიმე გემის კაპიტანის მოგზაურობები სხვადასხვა შორეულ ქვეყნებში. წაიკითხე ეს წიგნი? თუ არა, აუცილებლად წაიკითხეთ! ყოველივე ამის შემდეგ, მის გვერდებზე შეხვდებით მამაც მოგზაურს ლემუელ გულივერს, რომელმაც განიცადა წარმოუდგენელი თავგადასავლები ლილიპუტის პაწაწინა ხალხის ფანტასტიკურ ქვეყანაში და გიგანტების საოცარ ქვეყანაში ბრობდინგნაგში.
წიგნი გულივერის შესახებ 200 წელზე მეტი ხნის წინ დაწერა შესანიშნავმა ინგლისელმა მწერალმა ჯონათან სვიფტმა. ამ კაცმა იცხოვრა ხანგრძლივი და რთული, საზრუნავებითა და განსაცდელებით სავსე. დაიბადა 1667 წელს ირლანდიის ქალაქ დუბლინში. ჯონათანის მამა შვილის დაბადებამდე მოულოდნელად გარდაიცვალა. ამიტომ, მომავალი მწერლის დედას, რომელსაც არ ჰქონდა საკმარისი ფული ბავშვის აღსაზრდელად, ბიჭი მდიდარი ნათესავის ოჯახს უნდა გადაეცა. დედას ნამდვილად იმედოვნებდა, რომ იქ სიყვარულსა და სიყვარულს იპოვიდა. მაგრამ მისი მოლოდინები არ გამართლდა, ამიტომ ჯონათანს ადრევე უნდა ესწავლა მარტოობა და დამცირების სიმწარე. მკაცრმა და ძუნწი ბიძამ გადაწყვიტა ნებისმიერ ფასად თავისი ძმისშვილი მღვდელი გაეხადა და ჯონათანმა, სკოლა რომ დაამთავრა 14 წლის ასაკში, შევიდა დუბლინის უნივერსიტეტში თეოლოგიის ფაკულტეტზე სასწავლებლად. საარსებო წყაროს შოვნა მოუწია. ამიტომ იგი სამსახურში შევიდა და გავლენიანი დიპლომატისა და კარისკაცის უილიამ ტემპლის მდივანი გახდა. ამ დიპლომატის სახლში სვიფტი აკვირდებოდა მეფის გარემოცვის ცხოვრებას, რომელიც მან მოგვიანებით ძალიან ზუსტად აღწერა გულივერის მოგზაურობებში და მის სხვა ნაშრომებში.
თავისუფალ დროს კი ჯონათანი გულმოდგინედ კითხულობდა წიგნებს ტაძრის უზარმაზარი ბიბლიოთეკიდან. სასახლის მფლობელი ლიტერატურისა და ხელოვნების დიდი მოყვარული და მცოდნე იყო, ამიტომ მის სახლში ხშირად იკრიბებოდნენ პოეტები, მწერლები და მეცნიერები. და იონათანი დიდხანს ესაუბრებოდა მათ. ტემპლის გარდაცვალების შემდეგ, ჯონათან სვიფტმა დაიკავა მღვდლის თანამდებობა ირლანდიის პატარა სოფლის სამრევლოში, ქვეყანა, რომელიც მაშინ ინგლისს ექვემდებარებოდა. თანდათან მან დაიწყო მოთხრობების და მოთხრობების წერა, რომლებშიც გამოგონილი სახელებით დასცინოდა ამპარტავანი ჰერცოგები, თვალთმაქც საეკლესიო მსახურები და თვით მეფეც კი. ამისთვის ინგლისელ არისტოკრატებს მწერალი არ მოსწონდათ. მაგრამ უბრალო ხალხს ის ძალიან უყვარდა. შემთხვევითი არ არის, რომ როდესაც მწერალი გარდაიცვალა 1745 წელს, ირლანდიელების ბრბომ ის გაუშვა ბოლო მოგზაურობაში. ის დაკრძალეს დუბლინის საკათედრო ტაძარში.
სვიფტი ინგლისის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მწერალი იყო. მისი პირველი და ერთადერთი რომანი ითარგმნა მრავალ ენაზე. რუსული თარგმანი 1772 წელს გამოჩნდა.
მაგრამ დავუბრუნდეთ წიგნს „გულივერის თავგადასავალი“ და ვიქტორინა ჩავატაროთ.
1. ვის შეებრძოლა ლილიპუტის ქვეყანა? (მეზობელ შტატ ბლეფ სკუსთან.)
2. რამ დაიწყო ომი? (ლილიპუტებისა და ბლეფუსკიანების მმართველებმა ვერ გადაწყვიტეს, რომელი ბოლოდან უნდა გაეტეხათ კვერცხები - ბლაგვიდან თუ ბასრიდან.)
3. რა სიმაღლე იყო ლილიპუტის ქვეყნის იმპერატორი? (სამი თითი.)
4. გამოთქმა "არ ღირს" გაჩნდა ზუსტად ჯონათან სვიფტის შემოქმედებასთან დაკავშირებით. Რას ნიშნავს? (ეს არის ის, რასაც ისინი ამბობენ რაიმე უმნიშვნელო საკითხზე.)
5. რა ერქვა ქვეყანას, სადაც ჯონათან სვიფტის გიგანტები ცხოვრობდნენ? (ბრობდინგნაგის ქვეყანა.)
შეჯამება
გამარჯვებულის დაჯილდოების ცერემონია.
მომხიბლავი სპექტაკლი, რომელიც ბავშვებს საშუალებას აძლევს ბავშვებს სათამაშოდ გააცნონ დ. სვიფტის სათავგადასავლო რომანების გმირები "გულივერის მოგზაურობა" და რ. რასპე "ბარონ მუნჰაუზენის თავგადასავალი". მუშაობა ჰუმანიტარული საგნების კვირეულის ფარგლებში ჩატარდა როგორც კლასგარეშე აქტივობა ლიტერატურაში.
აღჭურვილობა:
- წიგნის გამოფენა,
- პლაკატები გმირების სურათებით,
- მოლბერტები, ვატმენის ქაღალდი, საღებავები,
- "ექსპონატები" "ბარონ მუნჰაუზენის მუზეუმში".
თამაშის პროგრესი
ბრძანების ხედი.II. ვიქტორინა - დათბობა ( განაცხადი 1) .
III. მხატვრების კონკურსი
დავალება: დახატეთ ფრაგმენტი წიგნიდან 10 წუთში.
1 გუნდი - D. Swift,
მე-2 გუნდი – რ.რასპე.
IV. ეპიზოდის დრამატიზაცია.
ვ. სარეკლამო ექსპონატები "ბარონ მუნჰაუზენის მუზეუმში".
VI. მხატვრების ნამუშევრების გამოფენა.
VII. კონკურსი ყველაზე ყურადღებიანი მკითხველისთვის ( დანართი 2) .
VIII. შეჯამება, დაჯილდოება.
სცენარი სპექტაკლისთვის, რომელიც ეფუძნება ჯონათან სვიფტის წიგნს „გულივერის მოგზაურობები“
დღეს გვინდა ვისაუბროთ ჯონათან სვიფტის ნაწარმოებზე "გულივერის მოგზაურობები".
ეს რომანი არის მოგზაურობა ფანტაზიის ელემენტებით. მაგრამ ნაწარმოების ჟანრის ასეთი განმარტება არაზუსტი იქნება. ფაქტია, რომ დ. სვიფტმა ეს წიგნი (და მას „კაცობრიობის წიგნს“ ეძახიან!) 1725 წელს, ჩვენთვის ასე შორს, ინგლისში დაწერა. იმ დროს ადამიანებს სიკვდილით დასჯის პირობებში არ შეეძლოთ ხელისუფლებისთვის ღიად გამოეთქვათ თავიანთი საჩივრები. მწერალი კი რეალობის ასახვის განსაკუთრებულ ფორმას - სატირას მიმართავს! ის წერს ბრალდებულ ნაშრომს, სადაც სასაცილოდ და უშნოდ დასცინის სახელმწიფოთა პოლიტიკურ სტრუქტურებს, ეროვნულ ფონდებს და სხვადასხვა ადამიანურ მანკიერებებს.
წიგნს აქვს 4 ნაწილი: გმირი 4 მოგზაურობას აკეთებს, ყოველ ჯერზე უცნაურ ქვეყნებში ხვდება. დღეს მე და გულივერი ჩვენს პირველ გაჩერებას ლილიპუტის ქვეყანაში გავაკეთებთ. სვიფტის თანამედროვეებმა ადვილად აღიარეს ლილიპუტი და ბლეფუსკუ, როგორც ინგლისი და ირლანდია, ხოლო რომანის გმირები, როგორც კონკრეტული ადამიანები. მწერალმა ძალიან ზუსტად აჩვენა, თუ რამდენად მარტოხელაა გულივერი, დაკარგული და მიტოვებული, როცა გარშემომყოფთა და ყველაფერთან ერთად.
გულივერი თანამედროვეობას მრავალი ძაფით "აკავშირებს". ჯონათან სვიფტის სატირის ძალა ისეთია, რომ კონკრეტული ფაქტები, პერსონაჟები და სიტუაციები მოქმედებს ყველა დროისა და ხალხისთვის.
გულივერი კი თავის ხეტიალს სახლში დაბრუნებით ამთავრებს, „თავის ბაღში გადადის, რათა დატკბეს თავისი ფიქრებით, გამოიყენოს სათნოების შესანიშნავი გაკვეთილები...“
პერსონაჟები:
- ავტორი
- გულივერი
- ლილიპუტის იმპერატორი
- სამეფო ელჩი
- 1-ლი მეცნიერი
- მე-2 მეცნიერი
- ადმირალი სკაირეშ ბოლგოლამი
- სამეფო არმიის ოფიცრები (2 ადამიანი)
„მრავალი კვირისა და თვის განმავლობაში სამმაგი ანძიანი ბრიგადა „ანტილოპა“ მიცურავდა სამხრეთ ოკეანეს. სამართლიანი ქარი იყო. მოგზაურობა წარმატებით დასრულდა. მაგრამ ერთ დღეს, როცა აღმოსავლეთ ინდოეთში მიცურავდა, გემს საშინელმა ქარიშხალმა გადაუარა. ქარმა და ტალღებმა სადღაც უცნობ ადგილას მიიყვანა.
საწყობში კი საკვებისა და მტკნარი წყლის მარაგი უკვე იწურებოდა.
დაღლილობისა და შიმშილისგან თორმეტი მეზღვაური დაიღუპა. დანარჩენები ძლივს ამოძრავებდნენ ფეხებს.
ერთ ბნელ, ქარიშხლიან ღამეს ქარმა „ანტილოპა“ პირდაპირ ბასრ კლდეზე გადაიტანა. გვიან შევამჩნიეთ. გემი კლდეს შეეჯახა და ნაწილებად დაიშალა.
მხოლოდ გემის ექიმმა გულივერმა მოახერხა გაქცევა. როდესაც ის ზედაპირზე ამოვიდა, მის მახლობლად არავინ იყო. ყველა მისი თანამგზავრი დაიხრჩო.
ცურავდა მარტო, უმიზნოდ, ქარი და ტალღები ამოძრავებდა.
და უცებ მისი ფეხები მყარ მიწას შეეხო. ეს იყო ქვიშის ნაპირი. გულივერმა ერთი-ორჯერ ფრთხილად გადააბიჯა ქვიშიან ფსკერზე და ნელა მიიწია წინ, ცდილობდა არ დაბრკოლებოდა. მას დიდხანს მოუწია მუხლამდე წყალში სიარული.
ბოლოს წყალი და ქვიშა უკან დარჩა.
გულივერი გამოვიდა გაზონზე, რომელიც დაფარული იყო ძალიან რბილი და ძალიან მოკლე ბალახით. მიწაზე ჩაიძირა, ხელი ლოყაზე მოისვა და ღრმად ჩაეძინა.
გულივერი იღვიძებს, სურს თვალები დახუჭოს, მაგრამ ვერ მოძრაობს. მისი სხეული თოკებით არის ჩახლართული.
გულივერი:
-მართალია, ისევ მეძინება. მაგრამ ვინ არის?
უყურებს პატარა ადამიანებს. ჩნდება სამეფო ელჩი, ხსნის გრაგნილს და ყვირის:
- Langro degül san! Langro degül san! Langro degül san!
ჩნდება იმპერატორი. ოფიცრები ქედს იხრის:
- სოფლის ფერფლი! ფერფლს ჩამოვყრი!
იმპერატორი დადის გულივერის გარშემო.
გულივერი იმპერატორს:
– მე ხომ გემის ექიმი ვარ. ჩვენი შუნერი ქარიშხლის დროს დაიკარგა...
იმპერატორი, არ ესმის, მხრები აიჩეჩა.
Იმპერატორი:
- გაჩხრიკე.
მეფის ოფიცრები გულივერს ჩხრეკენ (ელჩი სწრაფად წერს ინვენტარს) და ყვირის:
– აჰ, კვინბუს ფლესტრინი! კაცი მთა!
ელჩი გულივერის ჯიბეში ნაპოვნი ნივთების ინვენტარს კითხულობს:
– მთის კაცის ჯიბეებში ნაპოვნი ნივთების ინვენტარი:
1. კაფტანის მარჯვენა ჯიბეში აღმოვაჩინეთ უხეში ტილოს დიდი ნაჭერი, რომელიც თავისი ზომით ბელფაფორაკის სასახლის სახელმწიფო დარბაზის ხალიჩას გამოიყენებდა.
2. შარვლის მარცხენა ჯიბეში უზარმაზარი დანაა. თუ მას თავდაყირა დაადგებით, ის კაცზე მაღალი იქნება.
3. ჟილეტის მარჯვენა ჯიბეში ჩვენთვის უცნობი თეთრი და გლუვი მასალისგან დამზადებული ფურცლების მთელი გროვა იყო. მთელი ეს გროვა ნახევარი კაცის სიმაღლეა და სამჯერ სქელია. ჩვენ ყურადღებით განვიხილეთ რამდენიმე ფურცელი და შევნიშნეთ მათზე იდუმალი ნიშნების რიგები. ჩვენ გვჯერა, რომ ეს არის ჩვენთვის უცნობი ანბანის ასოები. თითოეული ასო ჩვენი ხელის ზომისაა.
4. მარცხენა ჯიბეში თეთრი და ყვითელი ლითონისგან დამზადებული რამდენიმე მძიმე ნივთია. ისინი ჩვენი მეომრების ფარებს ჰგვანან.
5. კაფტანის მარცხენა ჯიბეში სასახლის ბაღის გისოსის მსგავსი რაღაც დავინახეთ. ამ გისოსების ბასრი ზოლებით თმებს ივარცხნის კაცი-მთა.
6. შარვლის ჯიბის ერთ-ერთი განყოფილება კიდემდე ივსება რაღაც შავი მარცვლებით. შეგვეძლო ხელის გულზე რამდენიმე მარცვალი მოვათავსოთ.
ეს არის მთის ადამიანში ნაპოვნი ნივთების ზუსტი ინვენტარი. ჩხრეკისას მთის კაცი თავაზიანად და მშვიდად იქცეოდა.
Იმპერატორი:
- კარგი, ჩვენ გადავწყვეტთ რა ვუყოთ მას. ამასობაში აჭამეთ იგი.
მსახურები ათავისუფლებენ ძაფებს, გულივერს მიაქვთ „საჭმელი“ და ის იწყებს ჭამას. გულივერის შუამდგომლობა გადაეცემა იმპერატორს.
და ამ დროს ლილიპუტის მეცნიერთა შეხვედრა მიმდინარეობს.
პირველი მეცნიერი:
”ჩვენი ძველი წიგნები ამბობენ, რომ ათასი წლის წინ ზღვამ ჩვენს ნაპირებზე საშინელი ურჩხული მოიცვა. ვფიქრობ, კვინბუს ფლესტრინი ზღვის ფსკერიდან ამოვიდა.
მე-2 მეცნიერი:
- არა, ზღვის ურჩხულს უნდა ჰქონდეს ნაღველი და კუდი. კვინბუს ფლესტრინი მთვარიდან ჩამოვარდა.
ადმირალი სკაირეშ ბოლგოლამი:
- Man-Mountain მსოფლიოში ყველაზე უჩვეულო და ყველაზე ძლიერია, მართალია. და ამიტომაც უნდა დაისაჯონ რაც შეიძლება მალე. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ომის დროს ის გადაწყვეტს შეუერთდეს ლილიპუტის მტრებს, მაშინ იმპერიული გვარდიის ათი პოლკი ვერ შეძლებს გაუმკლავდეს მას.
პირველი მეცნიერი:
– მაგრამ ადამიანი-მთა ზიანს არ აყენებს, პირიქით, ყველანაირად ეხმარება და ამხიარულებს ლილიპუტელებს. გარდა ამისა, მან კვლავ გაგზავნა შუამდგომლობა თავისუფლებისთვის. .
მეცნიერები იმპერატორს ელაპარაკებიან.
Იმპერატორი:
”კარგი, დაე, მთის კაცმა დადოს ფიცი იმპერატორისადმი, გაგვითავისუფლოს ჩვენი მტრები ბლეფუსკუანებისგან და შემდეგ ჩვენ, ლილიპუტის იმპერატორმა, მივცეთ მას თავისუფლება.”
ადმირალი უახლოვდება გულივერიჩურჩულებს რაღაცას, აიძულებს მიწაზე დაჯდეს, მარცხენა ხელით აიტაცეს მარჯვენა ფეხი და მარჯვენა ხელის ორი თითი მარჯვენა ყურის ზევით მიადო და სიტყვა-სიტყვით გაიმეოროს:
„მე, კაცო-მთა, ვფიცავ მის უდიდებულესობას იმპერატორ გოლბასტო მომარენ ევლემ გერდაილო შეფინ მოლი ოლი გოის, ლილიპუტის ძლევამოსილ მმართველს, წმინდად და უცვლელად აღვასრულო ყველაფერი, რაც სიამოვნებს ლილიპუტის უდიდებულესობას და მისი სიცოცხლის დაზოგვის გარეშე დავიცვა მისი დიდებული მიწა ხმელეთზე მტრებისგან და ზღვაზე.
ადმირალი აკეთებს ნიშანს და გულივერი თავისუფლდება მისი "ბორკილებიდან".
გულივერის ადმირალი:
- ახლა კი შენ, კაცო-მთა, უნდა გადაარჩინო ლილიპუტი იმპერატორ ბლეფუსკუს ფლოტიდან.
გულივერი განზე გადის, ფიქრობს, შემდეგ იღებს დანას, ძაფებს, იწყებს ქსოვას და რაღაცის კეთებას.
გულივერი შარვალს იჩეჩავს, მკლავებს იჩეჩავს და მიდის. ის ჩნდება, „ბლეფუსკუანის ფლოტს“ სიმებით ატარებს! ლილიპუტის მოსახლეობა ტაშს უკრავს.
სცენარი რ. რასპეს წიგნის "ბარონ მუნჰაუზენის თავგადასავალი" მიხედვით წარმოებისთვის.
დღეს ჩვენ ვისაუბრებთ დედამიწაზე ყველაზე მართალზე, მამაცი და მარაგი, სტუმართმოყვარე და გულუხვი, ყველაზე საიმედო მთელ მსოფლიოში, ძალიან მოკრძალებულზე, გადამწყვეტზე და მხიარულზე, საშინელ ძლიერზე, შესანიშნავ მოცურავეზე და მსოფლიოში პირველ მსროლელზე. თქვენ, რა თქმა უნდა, აღიარეთ იგი. ეს არის ბარონი მიუნჰაუზენი.
მის შესახებ წიგნი ძალიან პოპულარულია როგორც საზღვარგარეთ, ასევე რუსეთში.
ფანტასტიკური თავგადასავლები დაფუძნებულია ბარონ კარლ ფრიდრიხ ჰიერონიმუს ფონ მუნხაუზენის ისტორიებზე, რომელიც ფაქტობრივად ცხოვრობდა მე-18 საუკუნეში გერმანიაში, რომელიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მსახურობდა რუსეთის ჯარში და მონაწილეობდა 1735-39 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში.
ბავშვობიდან უყვარდა მხიარული ხუმრობები და ქეიფები. სამშობლოში, გერმანიაში დაბრუნებისთანავე, მიწათმოქმედებისა და ნადირობისას სტუმრებს თავისი თავგადასავლების შესახებ ზღაპრებით უმასპინძლა.
1786 წელს ბარონის სტუმრებს შორის იყო გერმანელი მწერალი რუდოლფ ერიხ რასპე, რომელიც პირადად გაეცნო მის მოთხრობებს და ამ ანეკდოტებსა და იგავ-არაკებს დაუმატა მის მიერ გამოგონილი ისტორიები.
ასე დაიბადა წიგნი, რომელიც 300-ჯერ დაიბეჭდა გერმანიაში, 150-ჯერ ინგლისში და 70-ჯერ რუსეთში.
ჩემი ბრალი არ არის, თუ ისეთი საოცრებები დამემართება, რაც სხვას არასდროს მომხდარა.
ეს იმიტომ, რომ მე მიყვარს მოგზაურობა და ყოველთვის ვეძებ თავგადასავალს, შენ კი ზიხარ სახლში და ვერაფერს ხედავ შენი ოთახის ოთხი კედლის გარდა.
მინდა მოგიყვეთ ისტორია, რომელიც შემემთხვა ინგლისიდან დაბრუნებისას.
ჩემმა ერთ-ერთმა ნათესავმა, მოხუცმა და მდიდარმა კაცმა, გაიფიქრა, რომ მსოფლიოში იყო ქვეყანა, სადაც გიგანტები ცხოვრობდნენ. ამ ქვეყნის პოვნა სთხოვა და ჯილდოდ დიდ მემკვიდრეობას დაჰპირდა.
დავთანხმდი და გემის აღჭურვის შემდეგ სამხრეთის ოკეანისკენ გავეშურეთ.
მეთვრამეტე დღეს საშინელი ქარიშხალი გაჩნდა. ქარი იმდენად ძლიერი იყო, რომ ჩვენი გემი ასწია და ბუმბულივით ჰაერში გაატარა. ექვსი კვირის განმავლობაში ჩვენ ვჩქარობდით უმაღლეს ღრუბლებს და ბოლოს ვნახეთ მრგვალი ცქრიალა კუნძული. ლუნა იყო. მთვარეზე ჩვენ გარშემორტყმული ვიყავით უზარმაზარი მონსტრით, რომლებიც სამთავიან არწივებს უსხდნენ. ეს ფრინველები ცვლიან ცხენებს მთვარის მაცხოვრებლებს.
მთვარეზე ყველაფერი გაცილებით დიდია, ვიდრე დედამიწაზე გვაქვს. ბუზები იქ ცხვრის ზომისაა, ყველა ვაშლი საზამთროზე პატარა არ არის. იარაღის ნაცვლად, მთვარის მცხოვრებლები იყენებენ რადიშს, ის ცვლის მათ შუბებს და ფარების ნაცვლად
- მფრინავი აგარის სოკო.მთვარის მცხოვრებლებს არასოდეს უწევთ დროის დაკარგვა საკვებზე. კუჭის მარცხენა მხარეს აქვთ სპეციალური კარი: ხსნიან და იქ დებენ საჭმელს. შემდეგ კარს ხურავენ მეორე ვახშამამდე, რომელსაც თვეში ერთხელ მიირთმევენ.
დაბერების შემდეგ, მთვარის ადამიანები არ კვდებიან, არამედ დნება ჰაერში, როგორც კვამლი ან ორთქლი.
მათ ხელზე მხოლოდ ერთი თითი აქვთ, მაგრამ ძალიან ოსტატურად მუშაობენ.
თავს მკლავქვეშ ატარებენ, სამოგზაუროდ რომ მიდიან, სახლში ტოვებენ, რომ გზაზე არ დაზიანდეს.
მათ შეუძლიათ თავისთან კონსულტაციები მაშინაც კი, როცა მისგან შორს არიან.
თუ მეფეს სურს გაიგოს, რას ფიქრობენ მასზე ხალხი, ის რჩება სახლში და წევს დივანზე, თავი კი მშვიდად შეიპარება სხვის სახლებში და უსმენს ყველა საუბარს.
მაგრამ რატომ იცინი? მართლა გგონია რომ ტყუილს გეუბნები? არა, ჩემი ყოველი სიტყვა უწმინდესი ჭეშმარიტებაა და თუ არ გჯერა, თვითონ წადი მთვარეზე, იქ ნახავ, რომ არაფერს ვიგონებ და მხოლოდ სიმართლეს გეუბნები.
ახლა ბოდენვერდერში, მიუნჰაუზენის სამშობლოში, არის მუზეუმი. ბევრი ტურისტი სტუმრობს მას და ხედავს ცნობილი ბარონის ძეგლს, რომელიც გამოსახულია ნახევარ ცხენზე ამხედრებული, საიდანაც წყალი მოედინება.
ზიკოვა ტატიანა იურიევნასაგანმანათლებლო დაწესებულების სრული დასახელება:მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულება ტვერის №21 საშუალო სკოლა
ელემენტი:ლიტერატურა (კლასგარეშე კითხვა)
თემა:ჯონათან სვიფტი: ბიოგრაფიის გვერდები.
"გულივერის მოგზაურობა"
Კლასი: 8 (ვ.ია. კოროვინას გადაცემის მიხედვით)
გაკვეთილის დრო: 45 წუთი
გაკვეთილის მიზანი:შექმენით პირობები სტუდენტების კომუნიკაციური კომპეტენციების ჩამოყალიბებისთვის ჯ. სვიფტის თანამედროვე რეალობის მსოფლმხედველობის ფილოსოფიური ქვეტექსტის გაცნობის გზით, აუმჯობესებს ლიტერატურული ტექსტის ანალიზისა და გაგების უნარს.
გაკვეთილის მიზნები:
საგანმანათლებლო– გააცნობს სტუდენტებს ჯ.სვიფტის მსოფლმხედველობის ფილოსოფიურ ქვეტექსტს, გააუმჯობესოს ლიტერატურული ტექსტის ანალიზისა და გაგების უნარი, გაიმეოროს (გაიხსენოს) ტერმინების ლექსიკური მნიშვნელობა: იუმორი, სატირა; გააცნობს სტუდენტებს უცხოელი მწერლების შემოქმედებას.
განმავითარებელი– განუვითარდეთ მოსწავლეებს კვლევის უნარ-ჩვევები: ამოცანების გარჩევა, სასარგებლო ჰიპოთეზების ჩამოყალიბება და შერჩევა, მონაცემების ანალიზი და ინტერპრეტაცია, დასკვნების გამოტანა.
საგანმანათლებლო– ლიტერატურული სიტყვისადმი გააზრებული დამოკიდებულების ჩამოყალიბება, ლიტერატურისადმი სიყვარული და მოსწავლეთა მორალური მითითებების ჩამოყალიბება.
გაკვეთილის ტიპი:ახალი მასალის სწავლა
გაკვეთილის ფორმატი:გაკვეთილი-კვლევა თამაშის ელემენტებით
აღჭურვილობა:ჯ.სვიფტის პორტრეტი, რომანის ტექსტები, ბარათები
Გაკვეთილის გეგმა:
გაკვეთილების დროს
ორგანიზების დრო.
საშინაო დავალების შემოწმება: შეაგროვეთ რვეულები მინი-ესეით „ჯ. სვიფტის რომანის ჩემი საყვარელი გვერდები“ (ან ფილმის სცენარები (მსურველებს შეუძლიათ წაიკითხონ თავიანთი ნამუშევრები).
1.მოტივაცია
საუბარი საკითხებზე.
– პირველად როდის შეგხვდათ სიტყვა „ლილიპუტი“?
გვეჩვენება, რომ ის ყოველთვის იყო. ლილიპუტებს ჩვენში ხშირად ზღაპრის გმირებად აღვიქვამთ.
- როგორ ფიქრობთ, საიდან მოვიდნენ? ვინ გამოიგონა ისინი?
(ჯონათან სვიფტის პორტრეტი დაპროექტებულია ეკრანზე.)
დიახ, ლილიპუტები გამოიგონა ჯონათან სვიფტმა. (ჩვენებულია ნაწყვეტები მულტფილმიდან „გულივერი ლილიპუტების ქვეყანაში“) მისი წიგნი, რომელიც განკუთვნილი იყო უფროსებისთვის, საბოლოოდ საბავშვო წიგნად იქცა. გადასვლის ასეთი მაგალითი შეიძლება იყოს დ.დეფოს "რობინზონ კრუზო" და მ.ტვენის "ჰეკლბერი ფინის თავგადასავალი".
მაგრამ მე-18 საუკუნეში ლემუელ გულივერის მოგზაურობის წიგნი იყო სატირის შესანიშნავი იარაღი ინგლისის პოლიტიკური და სოციალური ცხოვრების ნაკლოვანებების წინააღმდეგ.
- რა არის სატირა? რით განსხვავდება ის იუმორისგან?
ლიტერატურული ტერმინების მოკლე ლექსიკონთან მუშაობა: სატირა არის რეალობის ნეგატიური ფენომენების გაბრაზებული, დამსჯელი ასახვა.
იუმორი არის რაღაცის გამოსახვა სასაცილო, კომიკური ფორმით.
– რა სატირული ნაწარმოებები წავიკითხეთ? (ზღაპრები სალტიკოვ-შჩედრინის, A.P. ჩეხოვის მოთხრობები "ქამელეონი", "შემოჭრილი", კომედია N.V. გოგოლის "გენერალური ინსპექტორი".)
– სატირის მიზანი რა არის?
– იცნობთ თანამედროვე სატირისტებს? რაზეა მათი ნამუშევრები? რომელი თანამედროვე სატირისტის მოგწონთ შესრულება? Როგორ?
– როგორი იყო ინგლისი მე-18 საუკუნის პირველ ნახევარში? როგორი იყო მისი პოლიტიკური სისტემა? რატომ მიუბრუნდა ჯონათან სვიფტმა თავისი სატირა ინგლისის სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებას?
ჩვენ ვყოფთ ჯგუფებად:
(ბარათები, სახელმძღვანელოს სტატია)
ისტორიკოსები
ბარათი
1) მე-18 საუკუნის პირველ ნახევარში ინგლისის პოლიტიკური სისტემა იყო საპარლამენტო მონარქია. რეალური ძალაუფლება ენიჭება პარლამენტს, რომელიც შედგება ლორდთა პალატისა და თემთა პალატისგან. მეფე ახორციელებს პარლამენტის მიერ მიღებულ კანონებს და აქვს უფლება დანიშნოს მინისტრები - მაგრამ მხოლოდ იმ პარტიიდან, რომელსაც აქვს უმრავლესობა პარლამენტში. ხალხის პოლიტიკური უფლებების გამოჩენა მოჩვენებითია: ქვეყნის 5 მილიონიანი მოსახლეობიდან მხოლოდ ორას ორმოცდაათ ათასზე ნაკლებ ადამიანს აქვს ხმის მიცემის უფლება.
მთელი მე-18 საუკუნის განმავლობაში ინგლისი მუდმივ კოლონიალურ ომებს აწარმოებდა საფრანგეთთან. იგი მარადიულ მეტოქეს ართმევს კანადას და აღმოსავლეთ ინდოეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილს, ბენგალიას. სვიფტის ცხოვრება არის გარდამტეხი მომენტი, სამყაროს გადანაწილების ერა, სახელმწიფოთა საზღვრების ცვლილებები და ადამიანის ფსიქოლოგია, რომელიც დაკავშირებულია ბურჟუაზიული საზოგადოების განვითარებასთან.
ბიოგრაფები
ბარათი
2) სვიფტის ბედი არანაკლებ პარადოქსული იყო, ვიდრე მისი ლიტერატურული მემკვიდრეობის შემდგომი ბედი. დუბლინის მკვიდრი და დუბლინის უნივერსიტეტის სტუდენტი, ის არ იყო მშობლიური ირლანდიელი, მაგრამ ეკუთვნოდა ერთ-ერთ იმ ინგლისურ ოჯახს, რომელთა სამეწარმეო შთამომავლები დიდი რაოდენობით ჩავიდნენ ირლანდიაში ფულისა და წოდების საძიებლად. თავისი თავისუფალი აზროვნების მიუხედავად, ინგლისური ეკლესიის მღვდელი რომ გახდა, ორმაგად ამძიმებდა მსახურებას პროვინციულ სამრევლოებში, სადაც ირგვლივ ცხოვრობდნენ ბნელი კათოლიკე ირლანდიელი ღარიბები და სურდა წასულიყო ინგლისში, სადაც, როგორც ჩანდა, მხოლოდ მისი. გამოიყენებოდა ბრწყინვალე პოლიტიკური და ლიტერატურული შესაძლებლობები. ლონდონში ის ძალაუფლებისთვის მებრძოლი ორივე საპარლამენტო პარტიის ლიდერებმა შენიშნეს. როგორც ბოლინბროკისა და ტორის სხვა ლიდერების პუბლიცისტი და საიდუმლო მრჩეველი, ის ერთ დროს იდგა შიდა პოლიტიკური ქარიშხლების ცენტრში და შეეძლო ეამაყა ბრიტანული სახელმწიფო გემის კურსზე გავლენის მოხდენა. მისი დანიშვნა წმ. მან მიიღო პატრიკი დუბლინში (1713) სიმწარით, როგორც უვადო გადასახლების ბრძანება. თუმცა, ირლანდიაში გატარებულმა ათწლეულებმა ძალიან სასარგებლო გავლენა მოახდინა სვიფტის ლიტერატურული ნიჭის განვითარებაზე. მჭიდრო კომუნიკაცია გაძარცვულ და დამონებულ ირლანდიელ ხალხთან, რომელიც სიძულვილით იყო გაჟღენთილი მათი ინგლისელი მონების მიმართ, ის ისეთი მწვავე ეროვნული და სოციალურ-პოლიტიკური წინააღმდეგობების კვანძში დააყენა, რომლებთან შედარებით, როგორც ჩანს, სასამართლო ინტრიგები დედოფალ ანას სასახლეში. ლილიპუტების სამეფოში „ტრემექსენებისა“ და „სლემექსენების“ კამათზე დიდი არ ჩანდა, რომლიდანაც - ბლაგვი თუ ბასრი - კვერცხი უნდა გატეხილიყო... მაგრამ ირლანდიამ არა მხოლოდ გააფართოვა სვიფტის სოციალური ჰორიზონტი და მისცა მას საჭირო პერსპექტივა. ; ირლანდიელი ხალხის დარღვეული უფლებებისთვის ბრძოლაში მონაწილეობამ გააძლიერა სამოქალაქო აღშფოთება, რომელიც მანამდე მის ნამუშევრებში იწვა.
სვიფტის ანდერძის თანახმად, მისი საფლავი დუბლინის წმ. პატრიკს მოათავსეს მისივე შედგენილი ლათინური ეპიტაფია: „ღვთაების დოქტორის, ამ ტაძრის დეკანის ჯონათან სვიფტის ცხედარი აქ არის დაკრძალული, სადაც გააფთრებული აღშფოთება ვეღარ ტანჯავს მის გულს. წადი, მოგზაურო და, თუ შეგიძლია, მიბაძე მას, ვინც მთელი ძალა გაიღო კაცობრიობის თავისუფლებისთვის ბრძოლაში“.
ამ ლაკონურ ხაზებში თავად სვიფტმა ზუსტად განსაზღვრა თავისი საუკეთესო ნამუშევრების სული, მიმართულება და ღირებულება
2.კვლევა. მუშაობა ტექსტთან "მოგზაურობა..."
ირლანდიელი ხალხის უფლებებისთვის ბრძოლაში სვიფტის საჯარო და ფარული მონაწილეობის მთელ ისტორიას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა მისი მთავარი სატირული ნაწარმოების მომზადებაში. რა იყო მწერლის სატირის ობიექტი? შევეცადოთ დავინახოთ სატირული მნიშვნელობა ჩვეულებრივი ჯადოსნური სურათების მიღმა. მოდით კიდევ ერთხელ გადავხედოთ ჩვენს საყვარელ გვერდებს.
„მიუხედავად იმისა, რომ ძალიან მწირი შემწეობა ვიღებდი, ამან ასევე მძიმე ტვირთი დააკისრა მამაჩემს, რომლის ქონებაც უმნიშვნელო იყო; ამიტომ, ლონდონში გამოჩენილ ქირურგს, ბატონ ჯეიმს ბეტსს ვასწავლიდი, რომელთანაც 4 წელი ვიცხოვრე. მე ვხარჯავდი მცირე ფულს, რომელსაც მამა დროდადრო გამომიგზავნიდა ნავიგაციისა და მათემატიკის სხვა დარგების შესასწავლად გამოსადეგი ინსტრუმენტების შესაძენად, რაც სასარგებლო იყო იმ ადამიანისთვის, რომელსაც სურს თავი დაუთმოს მოგზაურობას, რადგან ყოველთვის ვფიქრობდი, რომ ადრე თუ გვიან მექნებოდა. ეს წილი“.
„ამ ქალაქში, ორი წელი და შვიდი თვის განმავლობაში ვსწავლობდი მედიცინას, დარწმუნებული ვიყავი, რომ მისი ცოდნა შორეულ მოგზაურობებში გამომადგება“.
ეს და სხვა ციტატები გვიჩვენებს ბრიტანელების პრაგმატიზმს, სურვილს გააკონტროლონ თუნდაც მოულოდნელი, უზრუნველყონ და დაიცვან თავი ცხოვრების ყველა პერიპეტიისგან. მაგრამ რეალური ცხოვრება ძალიან მრავალფეროვანია და სწორედ მაშინ, როცა გვეჩვენება, რომ ვიღებთ სწორ და მომგებიან შეთავაზებას, ქარიშხალი არღვევს ჩვენს ხომალდს და გვაქცევს მოულოდნელ და უცნობთან პირისპირ.
ზოგადად, სვიფტის სატირა, რაც არ უნდა სასაცილო იყოს მასში აღწერილი ბევრი ინციდენტი ცალკე აღებული, რაც არ უნდა ამოუწურავი იყოს ავტორის მზაკვრული ფანტაზიის გამომგონებლობა, გამოირჩევა სიმკაცრით, პირქუშიც კი, რომელიც თანდათან ღრმავდება. ადამიანური განსჯის ფარდობითობა ნათლად ვლინდება, როცა სასწორები იცვლება, როცა გულივერი აღმოჩნდება ან ლილიპუტებში ან გიგანტებში.
როგორ გამოიყურება კომიკური სასამართლო ინტრიგები, საერთაშორისო დიპლომატია და რელიგიური შუღლი, როდესაც მათ უმკლავდებიან პატარა ლილიპუტი კაცები! მაგრამ ბრობდინგნაგიაში, გიგანტების ქვეყანაში, ერთგვარი ლილიპუტი აღმოჩნდება, გულივერს უხერხულია აღმოაჩინოს, რომ ბრობდინგნაგიელი მეფის განმანათლებლური მეფის თვალში მისი, როგორც "ცივილიზებული" ინგლისელის სიბრძნე ყველაზე დიდი სისულელეა და მისი რჩევა საუკეთესოდ. გაუმჯობესებული არტილერიის დახმარებით თავისი ხალხის დაქვემდებარებაში შენახვა, აღშფოთებით უარყოფენ.
„ამ დამღუპველი იარაღის ჩემი აღწერილობის მოსმენის შემდეგ... მეფე შეშინებული იყო. ის გაოცებული იყო, როგორ შეეძლო ისეთი უძლური და უმნიშვნელო მწერი, როგორიც მე ვიყავი (ეს მისი გამოთქმაა) არამარტო ატარებდა ასეთ არაადამიანურ აზრებს, არამედ ისე მიეჩვია მათ, რომ სრულიად გულგრილი იყო სისხლისღვრისა და განადგურების სცენების გამოსახატავად. ჩვეულებრივი მოქმედებები.
სწორედ ამ ბრძენი და კეთილი გიგანტის სიტყვებში ვლინდება სვიფტის სანუკვარი აზრი შემოქმედებითი მშვიდობიანი შრომის დიდი მნიშვნელობის შესახებ: „მისი აზრით, ვინც ახერხებს ერთ მინდორში ერთი ყურის ნაცვლად ორი ან ერთი ღეროს მოყვანას. კაცობრიობას და მის სამშობლოს დიდ სამსახურს გაუწევს, ვიდრე ყველა პოლიტიკოსი ერთად“.
გულივერის ყოფნა გიგანტების ქვეყანაში ანადგურებს ბევრ ილუზიას. ბრობდინგნაგის ყველაზე ცნობილი სასამართლო ლამაზმანები გულივერს ამაზრზენად ეჩვენებათ: ხედავს მათი კანის ყველა დეფექტს, გრძნობს მათი ოფლის ამაღელვებელ სურნელს... თვითონ კი, ძალიან სერიოზულად საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გამოირჩეოდა თავი ვოსფებთან ბრძოლაში, როგორ. უშიშრად ჭრიდა ბუზებს დანით და როგორ გაბედულად ცურავდა ტუბში, არანაკლებ სასაცილოდ გვეჩვენება, ვიდრე ბრობდინგასელებს, რომლებიც დასცინიან მის ამ „ექსპლოიტეტებს“.
სატირული ფერები სქელდება გულივერის მესამე ნაწილში - „მოგზაურობა ლაპუტაში, ბალნიბარბიში, გლაბდოდრიბში და იაპონიაში“. სწორედ აქ სვიფტის განმანათლებლური კრიტიკა ყველაფრის მიმართ გონიერებით ეწინააღმდეგება თავად გონებას. ლაპუტა მოაზროვნეთა და მეცნიერთა ქვეყანაა. მაგრამ ყველა ეს არის პათეტიკური ექსცენტრიკოსები, რომლებსაც არაფერი ესმით ცხოვრებაში და იმდენად არიან მიჯაჭვულნი, რომ ერთმანეთისთვის საკუთარი თავის ახსნის მიზნით, იძულებულნი არიან გამოიყენონ სპეციალური "ფლაპების" სერვისები, რომლებიც მსუბუქად აკაკუნებს და გამოჰყავთ მათ ღრმა დავიწყება, ჰაერით გაბერილი ბუშტებით ყურში, შემდეგ ტუჩებში, შემდეგ თვალებში. ლაგადოს სამეფო აკადემია, რომელსაც გულივერი ესწრება, თანამედროვეებს სწავლული სამეფო საზოგადოების კარიკატურად მოეჩვენა; ამ თავში მართლაც არის მინიშნებები სვიფტის თანამედროვეებზე.
მაგრამ მწერლის სატირა, რა თქმა უნდა, სულაც არ შემოიფარგლებოდა პიროვნებებით. ზოგიერთი „პროექტი“, რომელიც მას დასცინოდა, შეიძლება ახლა ნაკლებად კომიკური ჩანდეს, ვიდრე მე-18 საუკუნეში იყო. მაგრამ სვიფტი მართალი იყო, როცა აჩვენა იმდროინდელი მეცნიერების გაუცხოება უბრალო ხალხის დაძაბულობის, ყოველდღიური საჭიროებებისა და ტანჯვისგან.
ბოლოს გადავიდეთ „გულივერის“ ბოლო, მეოთხე ნაწილზე - „მოგზაურობა ჰუინჰნმების ქვეყანაში“. Რის შესახებაა?
ბრძენმა Houyhnhnm ცხენებმა მოახერხეს თავიანთი რესპუბლიკის შექმნა, ბევრად უკეთესი, ვიდრე გულივერისთვის ცნობილი რომელიმე ქვეყნის ხალხმა, მათ შორის მისი მშობლიური ინგლისი. დიახ, ამ ბრძენმა ცხენებმა არ იციან არც სიყვარულის ხალისი და არც მშობლების სინაზე, მათ შეუძლიათ მხოლოდ შვრიის ფაფა (როგორც უგემრიელესი კერძი) მოექცნენ, მათ არ აინტერესებთ არანაირი „პრობლემა“ და, რა თქმა უნდა, არ აინტერესებთ. ხუმრობები გესმის, მაგრამ... გაიხსენე, როგორ პატივისცემით კოცნის გულივერი თავის ოთხფეხა ოსტატს ჩლიქზე და ამას დიდ წყალობად აღიქვამს თავისი საცოდავი ორფეხა ადამიანის მიმართ! აქ კი შეუძლებელია არ შეამჩნიო, რომ სვიფტი მალულად იცინის გულივერს. მაგრამ რა მწარეა ეს სიცილი! და კიდევ უფრო მწარეა ის ალტერნატივა, რომელსაც ის აქ მკითხველს წარუდგენს - არჩევანი მოსაწყენ, მაგრამ კეთილშობილ და ჭკვიან ცხენებსა და ველურ ორფეხა იაჰოს, ამაზრზენ, ბინძურ, ხარბ, ვნებათაღელვასა და ბოროტ არსებებს შორის, რომელშიც გულივერი სირცხვილით და სასოწარკვეთა, ცნობს საკუთარ სახეს. Yahoo სურათების მნიშვნელობა რთულია. ერთის მხრივ, ისინი შეიძლება აღიქმებოდეს როგორც ბუნებრივი ადამიანის აბსტრაქტული იდეალის ბოროტი კარიკატურა. მაგრამ მეორეს მხრივ, თავიანთი ველურობით, ისინი ცინიკური აღვირახსნით ეპყრობიან იმ მტაცებელ ვნებებს და ვნებებს, რომლებიც წარმოიქმნება ცივილიზაციის მიერ: Yahoos არიან ამაოები, ხარბები, ინტერესები და იციან, თუ როგორ, თავიანთი გზით, სასამართლოზე უარესი. ინტრიგანები, ძალაუფლების წინაშე დგომა და ტალახის სროლა უკმაყოფილოდ ჩავარდნილთათვის... სვიფტი ამ ეპიზოდებზე კომენტარს არ აკეთებს და მკითხველს მის მიერ დახატული სატირული სურათებიდან დასკვნების გამოტანას უტოვებს.
3. დასკვნები
თავისი მხატვრული მახასიათებლებით სვიფტის შემოქმედება მთლიანად სატირის კანონებითაა განსაზღვრული. მისი „მოგზაურობის...“ განზოგადებული ალეგორიული სატირული მნიშვნელობა მისთვის გაცილებით მნიშვნელოვანია, ვიდრე ის ჟანრული, კონკრეტული ყოველდღიური ცხოვრებისეული დეტალები, რომლებშიც ინგლისური რეალისტური ესესა და განმანათლებლობის რომანის შემქმნელები ასეთი ენთუზიაზმითა და ცნობისმოყვარეობით შეხედავენ.
გულივერის იმიჯი ჩვეულებრივია: ის აუცილებელია სვიფტის ფილოსოფიური და ფანტასტიკური ექსპერიმენტისთვის ადამიანის ბუნებასა და საზოგადოებაზე; ეს არის პრიზმა, რომლის მეშვეობითაც ის ირღვევა, იშლება კომპონენტურ სხივებად, რეალობის სპექტრად. გულივერი ჩვეულებრივი "საშუალო" ადამიანია, არც ბოროტი და არც სულელი, არც მდიდარი და არც ღარიბი, მე-18 საუკუნის დასაწყისის ინგლისელი. ქირურგის წოდება და, შესაბამისად, გულივერის მიერ მიღებული საბუნებისმეტყველო განათლება მნიშვნელოვანია სვიფტისთვის, რადგან ის საშუალებას აძლევს მას მიზანმიმართული სიზუსტისა და სანდოობის იერსახე მისცეს ადრე უცნობ ქვეყნებში მის ინდივიდუალურ დაკვირვებებსა და აღმოჩენებს. ხან მორცხვი, ხან უშედეგო, გიგანტი ლილიპუტებს შორის და პიგმეები გიგანტებს შორის, ზიზღით სძულს ლაპუტებისა და სასტიკი Yahoos-ის „საძიებო შუქებს“, ამავდროულად გულმოდგინედ ასველებს იატაკს მეფე ლუგნაგის ტახტის ოთახში ენით და შუბლზე აკაკუნებს შვიდს. ჯერ ტახტის ძირში - ასეთია გულივერი, ყველა ადამიანური იდეისა და განსჯის ფარდობითობის ცოცხალი განსახიერება.
ზოგჯერ ნიღაბი შორდება და ვხედავთ თავად მწერლის ცოცხალ, ტანჯულ, გაბრაზებულ და აღშფოთებულ სახეს. ამრიგად, სვიფტი მიანიშნებს ანალოგიის არსებობაზე გულივერის მდგომარეობას შორის, რომელიც მტკიცედ არის მიჯაჭვული მიწაზე მრავალი წვრილი ძაფით, რომელიც „ბრაზითა და ტკივილით“ ღრიალებს ისრებისა და შუბების სეტყვის ქვეშ, რომელიც მას „ადამიანი-მთას“ აწვება. ”, უმნიშვნელო ლილიპუტები და საკუთარი მდგომარეობა დიდი მოაზროვნე, შექმნილი დიდი საქმეებისთვის, მაგრამ იძულებული გახდა მონაწილეობა მიეღო სასამართლო კლიკებისა და საპარლამენტო პარტიების სავალალო ინტრიგებში. და რა თქმა უნდა, გვესმის საიდუმლო რესპუბლიკელი სვიფტის ხმა ლაპუტაში მოგზაურობის მეშვიდე თავის დასასრულს, სადაც ჯადოქრებისა და ჯადოქრების კუნძულზე ვიზიტზე საუბრისას გულივერი იხსენებს რა პატივისცემით ესაუბრებოდა ბრუტუსს, და, როდესაც ვხედავდი სამყაროს მისი უძველესი ისტორიის ყველა ეპოქაში, „ყველაზე მეტად მსიამოვნებდა ადამიანების ხილვა, რომლებიც ანადგურებდნენ ტირანებს და უზურპატორებს და აღადგენდნენ თავისუფლებას და ჩაგრული ხალხების დარღვეულ უფლებებს“. და სვიფტი ამთავრებს მომდევნო თავს, იმავე თემაზე, ინგლისელი ხალხის (კლასი, რომელმაც ასეთი მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მე-18 საუკუნის ინგლისის რევოლუციაში და გაქრა ისტორიული სცენიდან მომდევნო საუკუნეში) სამოქალაქო ღირსებებით. თავისი დროის ინგლისელი ბურჟუას მანკიერებები.
„... მე... ვთხოვე გამომეძახებინა ძველი სკოლის ინგლისელი სოფლელები, რომლებიც ოდესღაც ასე განთქმული იყვნენ ზნეობის, საკვებისა და ტანსაცმლის სიმარტივით, ვაჭრობის პატიოსნებით, თავისუფლების ნამდვილი სიყვარულით, გამბედაობითა და სამშობლოს სიყვარულით. ცოცხალს მკვდრებთან შედარება, ძალიან დამწუხრდა იმის დანახვაზე, თუ როგორ შეურაცხყვეს ყველა ეს წმინდა შინაური სათნოება მათმა შვილიშვილებმა, რომლებმაც საპარლამენტო არჩევნების დროს ხმების გაყიდვით მოიპოვეს ყველა ის მანკიერება და გარყვნილება, რაც შეიძლება სასამართლოზე ისწავლოს.
ეს უკვე გამოცდილი პოლიტიკოსისა და მოაზროვნე ფილოსოფოსისა და ისტორიკოსის განსჯაა. მაგრამ გულივერის იმიჯის განვითარებაში თანმიმდევრულობისა და დამაჯერებლობის ასეთი დარღვევები ძალიან ცოტა აწუხებს სვიფტს.
4.რეფლექსია
"მოგზაურობებში..." მთავარია სამყაროს სატირული სურათი, გამსჭვალული მწარე, ღრმად დატანჯული ირონიით, ავტორის რწმენაზე დაყრდნობით, რომ პოლიტიკური, სოციალური, მორალური და სულიერი ფასეულობების აბსოლუტური უმრავლესობა პატივს სცემენ მის თანამედროვეებს. ფარდობითობაა.
როგორი გრძნობა გაგიჩნდათ სვიფტის რომანმა? როგორ გრძნობდით თავს დღევანდელი საუბრის შემდეგ?
პრეზენტაცია ლიტერატურული კითხვისთვის თემაზე „ჯონათან სვიფტი და მისი ნამუშევრები“ ჯონათან სვიფტი არის ანგლო-ირლანდიელი სატირისტი, ესეისტი, ფილოსოფოსი, პოეტი და საზოგადო მოღვაწე. ის ყველაზე ცნობილია, როგორც ცნობილი ფანტასტიკური ტეტრალოგიის „გულივერის მოგზაურობის“ ავტორი, რომელშიც ის ჭკვიანურად დასცინოდა ადამიანურ და სოციალურ მანკიერებებს. ის ცხოვრობდა დუბლინში (ირლანდია), სადაც მსახურობდა წმინდა პატრიკის ტაძრის დეკანოზად (რექტორად). ინგლისური წარმოშობის მიუხედავად, სვიფტი ენერგიულად იცავდა რიგითი ირლანდიელების უფლებებს და მათგან გულწრფელ პატივისცემას იმსახურებდა.
ჩამოტვირთვა:
გადახედვა:
პრეზენტაციის გადახედვის გამოსაყენებლად შექმენით Google ანგარიში და შედით მასში: https://accounts.google.com
სლაიდის წარწერები:
ჯონათან სვიფტი და მისი ნამუშევრების პროექტი
ჯონათან სვიფტის ბიოგრაფია
1667 წელი. მამის გარდაცვალების შემდეგ დედა ინგლისში გადავიდა საცხოვრებლად, რითაც ჯონათანი ბიძამ აღზარდა. მან მისცა მას ღირსეული განათლება. სკოლის დამთავრების შემდეგ დუბლინში, ირლანდია, 1682 წლის ნოემბერში, სვიფტი გახდა დუბლინის უნივერსიტეტის ტრინიტის კოლეჯის სტუდენტი, სადაც მან მიიღო განათლება. 1700 წელს სვიფტს მიენიჭა მრევლი ირლანდიაში, დაინიშნა დუბლინის საკათედრო ტაძრის მინისტრად. პატრიკა. მწერალი, სატირისტი ჯონათან სვიფტი.
1704 წელს გამოქვეყნდა 1696 - 1699 წლებში დაწერილი ორი სატირული მოთხრობა: "ზღაპარი ლულის შესახებ" და "წიგნების ბრძოლა". სვიფტის ცხოვრების ბოლო ათი წლის განმავლობაში სვიფტი ძალიან განიცდიდა - ფიზიკურად და მორალურად - სერიოზული ფსიქიკური აშლილობის გამო. იგი გარდაიცვალა 1745 წლის 19 ოქტომბერს.
ახალგაზრდა ჯონათანი
SWIFT და თეთრი ფურცელი SWIFT ახალი ისტორიის უკან
მუშაობს ჯონათან სვიფტი ა
სამუშაოები
GULLIVER "GULLIVER" ძეგლი
Გმადლობთ ყურადღებისთვის!
თემაზე: მეთოდოლოგიური განვითარება, პრეზენტაციები და შენიშვნები
ფილმი ჯონათან სვიფტი "გულივერი ლილიპუტის ქვეყანაში"
ლიტერატურული კითხვა მე-4 კლასი. რუსეთის UMK სკოლა. ავტორები: L. F. Klimanova, V. G. Goretsky, M. V. Golovanova ეს რესურსი შეიძლება გამოყენებულ იქნას ფრონტალური, ჯგუფური და ინდივიდუალური მუშაობისთვის.htt...
