დოსტოევსკის, მის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას ეძღვნება სტატიებისა და წიგნების ზღვა. მისი გარდაცვალებიდან მთელი 130 წლის განმავლობაში, ეს ადამიანი, რომელიც ცდილობდა შეაღწია (და შეაღწია) ადამიანური ურთიერთობების ყველაზე ფარულ სიღრმეებში, გაეგო (და თავისებურად გაარკვია) სოციალური განვითარების უფრო მაღალი მიზნები, იყო საყრდენში. არა მხოლოდ ლიტერატურათმცოდნეების, ფილოსოფოსების, ისტორიკოსების, არამედ მკითხველების ყურადღებაც, რომლებიც მკვეთრად იყოფა უდავო თაყვანისმცემლებად და არანაკლებ კატეგორიულ უარყოფებად. შესაშური მწერლის ბედი. მაგრამ რა ფასი გადაიხადეს ამაში! ვლადიმერ ილიჩმა უმოწყალოდ დაგმო დოსტოევსკის შემოქმედების რეაქციული ტენდენციები. ამავდროულად, ვლადიმერ ილიჩმა არაერთხელ თქვა, რომ დოსტოევსკი მართლაც ბრწყინვალე მწერალია, რომელმაც შეისწავლა მისი თანამედროვე საზოგადოების ავადმყოფური მხარეები, რომ მას აქვს მრავალი წინააღმდეგობა და აურზაური, მაგრამ ამავე დროს მას აქვს რეალობის ნათელი სურათები.
გაზეთ "პრავდას" გვერდებზე
2011-02-08 11:31
ვ.დ. ბონჩ-ბრუევიჩი.
უნდა გამოჩენილიყო ადამიანი, რომელიც მის სულში განასახიერებდა ყველა ამ ადამიანური ტანჯვის ხსოვნას და ასახავდა ამ საშინელ მეხსიერებას - ეს კაცი დოსტოევსკი.
მ.გორკი.
მან წარმოადგინა რუსეთი, როგორც ერთი შეუზღუდავი, განუზომელი სული, როგორც უზარმაზარი წინააღმდეგობების ოკეანე. მაგრამ სწორედ ეს ბარბაროსული, უმეცარი, ცივილიზაციის უკან მიმავალი, პეტრე დიდის ქვეყანა და თვითდამღუპველები მას ასახავდნენ, როგორც ყველაზე ძლიერს, რომ მისცეს სამყაროს რაღაც ახალი, ნათელი და დიდი... ეს არის სწორედ მათი უარყოფისგან. , მათი ტანჯვისგან, მათი ჯაჭვებისგან, რომელსაც რუსი ხალხი, დოსტოევსკის თქმით, უძლებს, ყველა იმ აუცილებელ უმაღლეს სულიერ თვისებას, რომელსაც ბურჟუაზიული დასავლეთი ვერასოდეს შეიძენს.
A.V. ლუნაჩარსკი.
ბატონი დოსტოევსკის ნიჭი მიეკუთვნება იმ კატეგორიას, ვინც მოულოდნელად არ არის გააზრებული და აღიარებული. მისი კარიერის განმავლობაში ბევრი ნიჭი გამოჩნდება, რომლებიც დაუპირისპირდებიან მას, მაგრამ ისინი საბოლოოდ დავიწყებას მიიღებენ ზუსტად იმ დროს, როდესაც ის მიაღწევს თავისი დიდების აპოგეას.
ვ.გ. ბელინსკი.
დოსტოევსკის ნაწარმოებებში ვხვდებით ერთ საერთო თვისებას, მეტ-ნაკლებად შესამჩნევი ყველაფერში, რაც წერდა: ეს არის ტკივილი იმ ადამიანზე, რომელიც აღიარებს, რომ არ შეუძლია ან, ბოლოს და ბოლოს, არც აქვს უფლება იყოს რეალური პიროვნება, სრული, დამოუკიდებელი. პიროვნება, საკუთარ თავში.
ᲖᲔ. დობროლუბოვი.
მეორე დღეს თავს ცუდად ვგრძნობდი და „მიცვალებულთა სახლს“ ვკითხულობდი. ბევრი დამავიწყდა, ხელახლა წავიკითხე და არ ვიცი უკეთესი წიგნები ახალი ლიტერატურიდან, მათ შორის პუშკინიდან... მთელი დღე ვისიამოვნე გუშინ, როგორც დიდი ხანია არ მიხარია. თუ დოსტოევსკის ხედავ, უთხარი, რომ მიყვარს.
ლ.ნ. ტოლსტოი.
(ნ.ნ. სტრახოვისადმი მიწერილი წერილიდან).
მას შემდეგ, რაც ლიტერატურა გახდა მნიშვნელოვანი ფაქტორი ხალხთა ცხოვრებაში, დიდი მწერლები არაერთხელ ცდილობდნენ ცოცხალი ადამიანების ტანჯვის ასახვას თავიანთ შემოქმედებაში. რუსეთში ამის მაგალითებია დოსტოევსკი და ტოლსტოი.
ტ.დრეიზერი.
მე ყოველთვის მიყვარდა დოსტოევსკი მისი ფართო, გონებაგახსნილი გულით, მე ის მიყვარდა სხვა ევროპელებზე მეტად.
ფ.ს. ფიცჯერალდი.
მისმა ნამუშევრებმა არამარტო ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე - დამიჭირეს და შოკში ჩამაგდეს.
G. BELL.
მოსაუბრემ ფრთები გაშალა
სცენაზე გაიზარდა, თავი ამაყად ასწია, სახეზე თვალები უბრწყინავდა, მღელვარებისგან ფერმკრთალი, ხმა ძლიერდებოდა და განსაკუთრებული ძალით ჟღერდა, ჟესტიც ენერგიული და მბრძანებლური გახდა. საუბრის დასაწყისიდანვე დამყარდა ის შინაგანი სულიერი კავშირი მასსა და მსმენელთა მთელ მასას შორის, რომლის ცნობიერება და განცდა ყოველთვის აგრძნობინებს მოსაუბრეს და ფრთებს აფრქვევს. დარბაზში თავშეკავებული მღელვარება დაიწყო, რომელიც სულ უფრო იზრდებოდა და როცა ფიოდორ მიხაილოვიჩმა დაასრულა, წუთიერი დუმილი ჩამოვარდა, შემდეგ კი, როგორც ქარიშხალი, ჩემს ცხოვრებაში გაუგონარი და უპრეცედენტო სიამოვნება დაირღვა. აპლოდისმენტები, შეძახილები და სკამების კაკუნი ერთმანეთს შეერწყა და, როგორც ამბობენ, დარბაზის კედლები შეარყია. ბევრი ტიროდა და უცნობ მეზობლებს ძახილებითა და მისალმებით მიუბრუნდა; და ახალგაზრდა მამაკაცი გაფითრდა მღელვარებისგან. თითქმის ყველა ისეთ მდგომარეობაში იყო, როგორც ჩანს, მოსაუბრეს მის პირველ ზარზე დაჰყვებოდნენ, სადმე! ალბათ ასე ახერხებდა სავონაროლას ზემოქმედება შეკრებილ ბრბოზე ძველ დროში.
ფ.მ.-ის ისტორიული გამოსვლის მოგონებებიდან. დოსტოევსკი - "პუშკინის გამოსვლა" - ცნობილი რუსი ადვოკატი ა.ფ. ცხენები.
აინშტაინი იყო ჩაფლული დოსტოევსკით, ფროიდი ეკამათებოდა მას, ნაბოკოვს კი სძულდა. რეჟისორმა აკირა კუროსავამ პრინცი მიშკინი იაპონურად აქცია - იაპონელებს კი დიდი მწერლის წიგნები შეუყვარდათ. ამბობდნენ, რომ ჰიტლერის კაბინეტში დოსტოევსკის პორტრეტი ეკიდა და რაიხის "მთავარი პროპაგანდისტი" იოსებ გებელსი.
ამ რუსი მწერლის რომანებს ისე ვკითხულობ, როგორც მის სამშობლოში. დღეს დოსტოევსკი არის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ციტირებული და ერთ-ერთი ყველაზე თარგმნილი რუსი მწერალი.
ალბერტ აინშტაინი დოსტოევსკის შესახებ
დიდი მეცნიერი დოსტოევსკის შესახებ თითქმის უფრო ენთუზიაზმით ლაპარაკობდა, ვიდრე ბევრი მწერალი. როგორც ჩანს, ცნობილ ფიზიკოსს უპირველეს ყოვლისა უნდა დაესახელებინა ის მეცნიერები, რომლებიც მას წინ უსწრებდნენ თავის კერპებს. მაგრამ აინშტაინმა თქვა: „დოსტოევსკიმ ბევრი რამ მომცა, არაჩვეულებრივი თანხა, მეტი, ვიდრე გაუსმა“. გაუსის ნაშრომი დაეხმარა აინშტაინს ფარდობითობის თეორიის მათემატიკური საფუძვლების შემუშავებაში. შესაძლოა დოსტოევსკის ფილოსოფიამ ფიზიკოსს მისცა იდეები, რომლებიც მან გამოიყენა თავის ნაშრომებში.
აინშტაინი ამბობდა, რომ ხელოვნების ნიმუშები მას უზენაესი ბედნიერების განცდას ანიჭებდა. ამ გრძნობის გასაგებად, ნაწარმოების სიდიადის გასაგებად მას არ სჭირდება ხელოვნებათმცოდნე ან ლიტერატურათმცოდნე. მან აღიარა: ”ყოველივე ასეთი კვლევა ვერასოდეს შეაღწევს ისეთი ქმნილების ბირთვს, როგორიც არის ძმები კარამაზოვები.” ფიზიკოს პოლ ერენფესტთან მიმოწერისას აინშტაინმა ძმები კარამაზოვები უწოდა ”ყველაზე გამჭოლი წიგნი”, რომელიც ხელში ჩავარდა.
ფრიდრიხ ნიცშე: ფილოსოფოსი, რომელიც სწავლობდა დოსტოევსკის
ცნობილმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ დოსტოევსკის ნაწარმოების გაცნობა მის ცხოვრებაში "ყველაზე ბედნიერ აღმოჩენებს მიეკუთვნება". ის დოსტოევსკის თვლიდა გენიოსად, რომელიც შეესაბამება მის მსოფლმხედველობას, „ერთადერთ ფსიქოლოგს“, რომლისგანაც მას რაღაც ჰქონდა სასწავლი.ნიცშე განსაკუთრებით აღფრთოვანებული იყო ჩანაწერებით მიწისქვეშეთიდან. მან დაწერა, რომ ამ წიგნის წაკითხვისას „მასში მაშინვე დაიწყო ნათესაობის ინსტინქტი“.
თუმცა, აღფრთოვანებული ნიცშემ, მან დაადასტურა, რომ დოსტოევსკის "რუსული პესიმიზმი" მისთვის ახლოს არ იყო და მწერალს "მონური ზნეობის" ჩემპიონიც კი უწოდა და მწერლის მრავალი დასკვნა ეწინააღმდეგებოდა მის "ფარულ ინსტინქტებს".
ფრანც კაფკა - დოსტოევსკის "სისხლით ნათესავი".
კიდევ ერთი პირქუში ავტორი, რომელიც გრძნობდა "ნათესაობას" დოსტოევსკისთან. კაფკამ თავის საყვარელ ფელიცია ბაუერს მისწერა, რომ რუსი მწერალი იყო ერთ-ერთი იმ ოთხი ავტორიდან მსოფლიოში, რომლებთანაც მას "სისხლიანი ურთიერთობა" ჰქონდა. მართალია, წერილში იგი ცდილობდა დაერწმუნებინა ფელიცია, რომ ის არ იყო შექმნილი ოჯახური ცხოვრებისთვის. მის მიერ ნახსენები ოთხი მწერლიდან ხომ (დოსტოევსკი, კლაისტი, ფლობერი, გრილპარცერი) მხოლოდ დოსტოევსკიმ დაქორწინდა.
კაფკამ სიამოვნებით წაიკითხა ნაწყვეტები რომანიდან "მოზარდი" მეგობარს მაქს ბროდს. მან თავის მემუარებში აღნიშნა, რომ რომანის მეხუთე თავი იყო, რამაც დიდწილად განსაზღვრა კაფკას უნიკალური სტილი.
„ფსიქოანალიზის მამა“ დოსტოევსკის ხსენებით არ შემოიფარგლა. მან დაწერა მთელი ნაწარმოები მის შესახებ - "დოსტოევსკი და პარიციდი". ფროიდი დაინტერესებული იყო არა იმდენად რუსი კლასიკოსის რომანების მხატვრული ღირსებებით, რამდენადაც მისი იდეებით. როგორც მწერალმა, ფროიდმა დოსტოევსკი შექსპირის ტოლფასი დააყენა და ძმები კარამაზოვები მსოფლიოში დაწერილ უდიდეს რომანს უწოდა. და შედევრი შედევრში არის "ლეგენდა დიდი ინკვიზიტორის შესახებ" იმავე რომანიდან, "მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი უმაღლესი მიღწევა".
მაგრამ როგორც მორალისტი, დოსტოევსკი მოაზროვნე, ფროიდის აზრით, ბევრად ჩამოუვარდება დოსტოევსკის მწერალს. ფროიდმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ დოსტოევსკი შეიძლებოდა გამხდარიყო ხალხის „მასწავლებელი და განმათავისუფლებელი“, მაგრამ არჩია შეერთებოდა „მათ ციხისტყაოსნებს“.
გამოჩენილმა იაპონელმა რეჟისორმა დოსტოევსკი იაპონელების საკულტო ფავორიტად აქცია. მისი ფილმი "იდიოტი" რომანის მოქმედებას იაპონიაში გადასცემს - და აჩვენებს, რომ დოსტოევსკის მიერ წამოჭრილი პრობლემები აქტუალურია ყველა ხალხისა და კულტურისთვის.
კუროსავამ აღიარა, რომ ბავშვობიდან უყვარდა დოსტოევსკი, რადგან გულწრფელად წერდა ცხოვრებაზე. მწერალი რეჟისორს ხალხისადმი განსაკუთრებული თანაგრძნობით, მონაწილეობითა და სიკეთით იზიდავდა. კუროსავამ ისიც კი განაცხადა, რომ დოსტოევსკიმ გადალახა „ადამიანის საზღვრები“ და რომ მასში იყო „ღვთაებრივი თვისება“. თავად რეჟისორი იზიარებდა მწერლის შეხედულებებს და მისი ყველა გმირიდან განსაკუთრებით გამოარჩევდა მიშკინს. ამიტომ მან ფილმს "იდიოტი" უწოდა თავის ერთ-ერთ უსაყვარლეს ქმნილებას. როგორც კუროსავამ თქვა, ამ ფილმის გადაღება იოლი არ იყო – დოსტოევსკი თითქოს მის უკან იდგა.
რეჟისორი, რომელმაც დიდი ძალისხმევა დაუთმო თავის იდეას, სამუშაოს დამთავრებიდან მალევე დაავადდა კიდეც. მაგრამ მან ფილმი შეაფასა, როგორც დოსტოევსკის „სულის“ დაჭერისა და იაპონელი მაყურებლისათვის მიტანის მცდელობად. კუროსავამ წარმატებას მიაღწია - მას არასოდეს მიუღია ამდენი გამოხმაურება არც ერთ ნამუშევარზე.
კუროსავას წყალობით იაპონელებს რუსული კლასიკა შეუყვარდათ. 1975 წელს ცნობილი იაპონელი კრიტიკოსი კენიჩი მაცუმოტო წერდა, რომ იაპონელები დოსტოევსკით არიან შეპყრობილნი. ახლა იაპონიაში დოსტოევსკის კიდევ ერთი „ბუმია“: მაგალითად, 2007 წელს გამოვიდა „ძმები კარამაზოვების“ ახალი თარგმანი და მაშინვე გახდა ბესტსელერი.
ერნესტ ჰემინგუეი: როგორ უნდა პატივი სცეს დოსტოევსკის და არ მოგწონდეს მისი წიგნები
დოსტოევსკის, ალბათ, ყველაზე საკამათო შეფასებები სწორედ ამ მწერალს ეკუთვნის. რომანში "დღესასწაული, რომელიც ყოველთვის შენთანაა" ჰემინგუეიმ მთელი ეპიზოდი მიუძღვნა დოსტოევსკის საუბარს.
ჰემინგუეი, ისევე როგორც ყველაზე ცნობილი უცხოელი მოღვაწეები, კითხულობდა რომანებს თარგმანში. ამრიგად, მთარგმნელმა კონსტანს გარნეტმა ამერიკაში ჩაუნერგა „დოსტოევსკის გემოვნება“. ხუმრობაც კი იყო, რომ ამერიკელებს უყვართ არა რუსული კლასიკა, არამედ კონსტანცია.
ჰემინგუეის გმირმა, რომელსაც აქვს ავტობიოგრაფიული საფუძველი, აღიარა, რომ "დახვეწილი" თარგმანიც კი არ ზოგავს რომანების სტილს: "როგორ შეიძლება ადამიანი წერდეს ასე ცუდად, ასე წარმოუდგენლად ცუდად". მაგრამ ამავე დროს, იდეა, სული რჩება - ტექსტები წარმოუდგენლად ძლიერ გავლენას ახდენენ მკითხველზე.
მაგრამ ძლიერი გავლენის მიუხედავად, ჰემინგუეიმ უარი თქვა დოსტოევსკის ხელახლა წაკითხვაზე. მან აღწერა გარკვეული მოგზაურობა, რომელშიც თან ჰქონდა წიგნი "დანაშაული და სასჯელი". მაგრამ მან ამჯობინა გერმანული ენის შესწავლა და გაზეთების კითხვა, ვიდრე დიდი რომანის მიღება. თუმცა, ძმები კარამაზოვები მაინც მოხვდა ჰემინგუეისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი წიგნების სიაში.
თავად მწერლის ცხოვრებაში იყო მისი მტკივნეული სიყვარულის ისტორია -.
ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა 1821 წლის 11 ნოემბერს მოსკოვში. მამამისი მიხაილ ანდრეევიჩი წარმოშობით დიდგვაროვანი დოსტოევსკის ოჯახიდან იყო რადვანის გერბი. მან მიიღო სამედიცინო განათლება და მუშაობდა ბოროდინოს ქვეით პოლკში, მოსკოვის სამხედრო ჰოსპიტალში და ასევე ღარიბთა მარიინსკის ჰოსპიტალში. მომავალი ცნობილი მწერლის, ნეჩაევა მარია ფედოროვნას დედა, კაპიტალის ვაჭრის ქალიშვილი იყო.
ფედორის მშობლები არ იყვნენ მდიდარი ადამიანები, მაგრამ ისინი დაუღალავად შრომობდნენ, რათა უზრუნველყონ თავიანთი ოჯახი და შვილებისთვის კარგი განათლება მიეცათ. შემდგომში დოსტოევსკიმ არაერთხელ აღიარა, რომ უზომოდ მადლიერი იყო მამისა და დედის შესანიშნავი აღზრდისა და განათლებისთვის, რაც მათ შრომისმოყვარეობას დაუჯდა.
ბიჭს კითხვა დედამ ასწავლა, ამ მიზნით მან გამოიყენა წიგნი „ძველი და ახალი აღთქმის 104 წმინდა ისტორია“. ნაწილობრივ ამიტომაა, რომ დოსტოევსკის ცნობილ წიგნში „ძმები კარამაზოვები“ პერსონაჟი ზოსიმა ერთ-ერთ დიალოგში ამბობს, რომ ბავშვობაში ამ წიგნიდან კითხვა ისწავლა.
ახალგაზრდა ფიოდორმა აითვისა თავისი კითხვის უნარი ბიბლიური იობის წიგნიდან, რაც აისახა მის შემდგომ ნაშრომებშიც: მწერალმა გამოიყენა თავისი აზრები ამ წიგნის შესახებ ცნობილი რომანის "მოზარდი" შექმნისას. შვილის განათლებაში წვლილი მიუძღვის მამასაც, ლათინურ ენას ასწავლიდა.
დოსტოევსკის ოჯახში სულ შვიდი შვილი დაიბადა. ასე რომ, ფიოდორს ჰყავდა უფროსი ძმა, მიხაილი, რომელთანაც განსაკუთრებით ახლოს იყო, და უფროსი და. გარდა ამისა, მას ჰყავდა უმცროსი ძმები ანდრეი და ნიკოლაი, ასევე უმცროსი დები ვერა და ალექსანდრა.
ახალგაზრდობაში მიხაილს და ფედორს სახლში ასწავლიდნენ ნ.ი. დრაშუსოვი, ალექსანდრე და ეკატერინეს სკოლების მასწავლებელი. მისი დახმარებით დოსტოევსკის უფროსი ვაჟები სწავლობდნენ ფრანგულს, ხოლო მასწავლებლის ვაჟები ა.ნ. დრაშუსოვი და ვ.ნ. დრაშუსოვმა ბიჭებს ასწავლა მათემატიკა და ლიტერატურა. 1834 წლიდან 1837 წლამდე პერიოდში ფედორმა და მიხაილმა სწავლა განაგრძეს დედაქალაქის პანსიონატში L.I. ჩერმაკი, რომელიც მაშინ ძალიან პრესტიჟული საგანმანათლებლო დაწესებულება იყო.
1837 წელს საშინელი რამ მოხდა: მარია ფეოდოროვნა დოსტოევსკაია მოხმარებისგან გარდაიცვალა. ფედორი მხოლოდ 16 წლის იყო დედის გარდაცვალების დროს. ცოლის გარეშე დარჩენილმა დოსტოევსკიმ უფროსმა გადაწყვიტა ფედორი და მიხაილი გაეგზავნა პეტერბურგში, კ.ფ. კოსმოროვა. მამას სურდა, რომ ბიჭები შემდგომში ჩასულიყვნენ მთავარ საინჟინრო სკოლაში. საინტერესოა, რომ დოსტოევსკის ორივე უფროსი ვაჟი იმ დროს უყვარდა ლიტერატურა და სურდათ მიეძღვნათ სიცოცხლე, მაგრამ მამა მათ ჰობი სერიოზულად არ უყურებდა.
ბიჭები ვერ ბედავდნენ მამის ნებას ეწინააღმდეგებოდნენ. ფიოდორ მიხაილოვიჩმა წარმატებით დაასრულა სწავლა პანსიონში, შევიდა სკოლაში და დაამთავრა, მაგრამ მთელი თავისუფალი დრო კითხვას დაუთმო. , ჰოფმანი, ბაირონი, გოეთე, შილერი, რასინი - მან შთანთქა ყველა ამ ცნობილი ავტორის ნაწარმოებები, ნაცვლად იმისა, რომ ენთუზიაზმით გაეგო საინჟინრო მეცნიერების საფუძვლები.
1838 წელს დოსტოევსკიმ და მისმა მეგობრებმა თავიანთი ლიტერატურული წრეც კი მოაწყვეს მთავარ საინჟინრო სკოლაში, რომელშიც, ფიოდორ მიხაილოვიჩის გარდა, შედიოდნენ გრიგოროვიჩი, ბეკეტოვი, ვიტკოვსკი, ბერეჟეცკი. მწერალმა ჯერ კიდევ მაშინ დაიწყო თავისი პირველი ნაწარმოებების შექმნა, მაგრამ მაინც ვერ გაბედა მწერლის გზის საბოლოოდ აღება. სწავლის დასრულების შემდეგ 1843 წელს მან მიიღო ინჟინერ-მეორე ლეიტენანტის თანამდებობაც კი პეტერბურგის საინჟინრო გუნდში, მაგრამ სამსახურში დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1844 წელს მან გადაწყვიტა ფოკუსირება მხოლოდ ლიტერატურაზე და გადადგა.
შემოქმედებითი მოგზაურობის დასაწყისი
მიუხედავად იმისა, რომ ოჯახმა არ მოიწონა ახალგაზრდა ფედორის გადაწყვეტილებები, მან გულმოდგინედ დაიწყო ადრე დაწყებული ნამუშევრების შესწავლა და იდეების განვითარება ახლის შესახებ. 1944 წელი დამწყები მწერლისთვის აღინიშნა მისი პირველი წიგნის "ღარიბი ხალხის" გამოსვლით. ნაწარმოების წარმატებამ ავტორის ყოველგვარ მოლოდინს გადააჭარბა. კრიტიკოსები და მწერლები დიდად აფასებდნენ დოსტოევსკის რომანს, წიგნში წამოჭრილმა თემებმა გამოხმაურება ჰპოვა მრავალი მკითხველის გულში. ფიოდორ მიხაილოვიჩი მიიღეს ეგრეთ წოდებულ "ბელინსკის წრეში", მათ დაიწყეს "ახალი გოგოლის" დარქმევა.
წიგნი "ორმაგი": პირველი და თანამედროვე გამოცემა წარმატება დიდხანს არ გაგრძელებულა. დაახლოებით ერთი წლის შემდეგ დოსტოევსკიმ საზოგადოებას წარუდგინა წიგნი "ორმაგი", მაგრამ ის გაუგებარი აღმოჩნდა ახალგაზრდა გენიოსის ნიჭის თაყვანისმცემელთა უმეტესობისთვის. მწერლის აღტაცებამ და შექებამ ადგილი დაუთმო კრიტიკას, უკმაყოფილებას, იმედგაცრუებასა და სარკაზმს. შემდგომში მწერლებმა დააფასეს ამ ნაწარმოების ინოვაცია, მისი განსხვავება იმ წლების რომანებისგან, მაგრამ წიგნის გამოცემის დროს ეს თითქმის არავის უგრძვნია.
მალე დოსტოევსკი იჩხუბა და გააძევეს "ბელინსკის წრიდან", ასევე იჩხუბა ნ. ნეკრასოვი, Sovremennik-ის რედაქტორი. თუმცა, ანდრეი კრაევსკის მიერ რედაქტორული გამოცემა "შიდა ნოტები", მაშინვე დათანხმდა მისი ნამუშევრების გამოქვეყნებას.
მიუხედავად ამისა, ფენომენალურმა პოპულარობამ, რომელიც მისმა პირველმა პუბლიკაციამ მოუტანა ფიოდორ მიხაილოვიჩს, საშუალება მისცა გაეჩინა არაერთი საინტერესო და სასარგებლო ნაცნობობა პეტერბურგის ლიტერატურულ წრეებში. მისი ბევრი ახალი ნაცნობი ნაწილობრივ გახდა პროტოტიპი სხვადასხვა პერსონაჟისთვის ავტორის შემდგომ ნამუშევრებში.
დაპატიმრება და მძიმე შრომა
მწერლისთვის საბედისწერო იყო მისი გაცნობა მ.ვ. პეტრაშევსკი 1846 წ. პეტრაშევსკიმ მოაწყო ეგრეთ წოდებული "პარასკევები", რომლის დროსაც განიხილებოდა ბატონობის გაუქმება, ბეჭდვის თავისუფლება, სასამართლო სისტემაში პროგრესული ცვლილებები და სხვა მსგავსი საკითხები.
პეტრაშევიტებთან ასე თუ ისე დაკავშირებული შეხვედრების დროს დოსტოევსკი ხვდებოდა კომუნისტ სპეშნევსაც. 1848 წელს მან მოაწყო 8 კაციანი საიდუმლო საზოგადოება (მათ შორის თავად და ფიოდორ მიხაილოვიჩი), რომელიც მხარს უჭერდა ქვეყანაში გადატრიალების და არალეგალური სტამბის შექმნას. საზოგადოების შეხვედრებზე დოსტოევსკიმ არაერთხელ წაიკითხა "ბელინსკის წერილი გოგოლს", რომელიც მაშინ აკრძალული იყო.
იმავე 1848 წელს გამოქვეყნდა ფიოდორ მიხაილოვიჩის რომანი "თეთრი ღამეები", მაგრამ, სამწუხაროდ, მან ვერ შეძლო დამსახურებული დიდებით ტკბობა. იგივე კავშირები რადიკალურ ახალგაზრდებთან თამაშობდა მწერლის წინააღმდეგ და 1849 წლის 23 აპრილს იგი დააპატიმრეს, ისევე როგორც ბევრი სხვა პეტრაშევიტი. დოსტოევსკიმ უარყო თავისი დანაშაული, მაგრამ ბელინსკის „კრიმინალური“ წერილიც გაიხსენეს და 1849 წლის 13 ნოემბერს მწერალს სიკვდილი მიუსაჯეს. მანამდე იგი რვა თვის განმავლობაში იტანჯებოდა ციხეში პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში.
რუსული ლიტერატურის საბედნიეროდ, ფიოდორ მიხაილოვიჩის სასტიკი განაჩენი არ განხორციელებულა. 19 ნოემბერს გენერალურმა აუდიტორმა ის დოსტოევსკის უდანაშაულოდ მიიჩნია და ამიტომ სიკვდილით დასჯა რვაწლიანი მძიმე შრომით შეიცვალა. და იმავე თვის ბოლოს იმპერატორმა სასჯელი კიდევ უფრო შეარბილა: მწერალი რვის ნაცვლად ციმბირში ოთხი წლით გაგზავნეს მძიმე სამუშაოზე. ამავდროულად, ჩამოერთვა კეთილშობილური წოდება და სიმდიდრე, მძიმე შრომის დასრულების შემდეგ კი რიგით ჯარისკაცად დააწინაურეს.
მიუხედავად ყველა გაჭირვებისა და ჩამორთმევისა, რასაც ასეთი სასჯელი გულისხმობდა, ჯარისკაცთან შეერთება დოსტოევსკის სამოქალაქო უფლებების სრულ დაბრუნებას ნიშნავდა. ეს პირველი მსგავსი შემთხვევა იყო რუსეთში, რადგან, როგორც წესი, მძიმე შრომით მისჯილი ადამიანები სიცოცხლის ბოლომდე კარგავდნენ სამოქალაქო უფლებებს, თუნდაც მრავალი წლის პატიმრობას გადაურჩნენ და დაუბრუნდნენ თავისუფალ ცხოვრებას. იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა შეიბრალა ახალგაზრდა მწერალი და არ სურდა მისი ნიჭის გაფუჭება.
მასზე წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა ფიოდორ მიხაილოვიჩმა მძიმე შრომაში გატარებულმა წლებმა. მწერალს გაუჭირდა გაუთავებელი ტანჯვისა და მარტოობის განცდა. გარდა ამისა, მას დიდი დრო დასჭირდა სხვა პატიმრებთან ნორმალური კომუნიკაციის დასამყარებლად: ისინი დიდი ხნის განმავლობაში არ მიიღეს კეთილშობილური წოდების გამო.
1856 წელს ახალმა იმპერატორმა პატიება მისცა ყველა პეტრაშევსკიელს, ხოლო 1857 წელს დოსტოევსკი შეიწყალა, ანუ მიიღო სრული ამნისტია და დაუბრუნდა მისი ნაწარმოებების გამოქვეყნების უფლებას. და თუ ახალგაზრდობაში ფიოდორ მიხაილოვიჩი იყო გადაუწყვეტელი ადამიანი თავის ბედში, ცდილობდა ჭეშმარიტების პოვნას და ცხოვრების პრინციპების სისტემის აშენებას, მაშინ უკვე 1850-იანი წლების ბოლოს იგი გახდა სექსუალური, ჩამოყალიბებული პიროვნება. მძიმე შრომის მძიმე წლებმა იგი ღრმად რელიგიურ ადამიანად აქცია, რომელიც სიკვდილამდე დარჩა.
კრეატიულობა ყვავის
1860 წელს მწერალმა გამოსცა თავისი ნამუშევრების ორტომიანი კრებული, რომელშიც შედიოდა მოთხრობები "სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მკვიდრნი" და "ბიძის სიზმარი". მათ დაახლოებით იგივე ამბავი დაემართა, როგორც "ორმაგთან" - თუმცა ნამუშევრებს შემდგომში ძალიან მაღალი შეფასება მიენიჭა, თანამედროვეებს არ მოეწონათ ისინი. თუმცა, „შენიშვნები მიცვალებულთა სახლიდან“ გამოქვეყნებამ, რომელიც მიეძღვნა მსჯავრდებულთა ცხოვრებას და დაწერილი ძირითადად პატიმრობის პერიოდში, დაეხმარა მკითხველის ყურადღების მიქცევას მომწიფებული დოსტოევსკის მიმართ.
რომანი "შენიშვნები მკვდარი სახლიდან" ქვეყნის მრავალი მაცხოვრებლისთვის, რომლებიც ამ საშინელებას დამოუკიდებლად არ შეხვედრიან, ნამუშევარი თითქმის შოკი იყო. ბევრი ადამიანი გაოგნებული იყო იმით, რაზეც ავტორი საუბრობდა, მით უმეტეს, რომ შრომისმოყვარეობის თემა რუსი მწერლებისთვის ერთგვარი ტაბუ იყო. ამის შემდეგ ჰერცენმა დოსტოევსკის "რუსი დანტე" უწოდა.
მწერლისთვის საყურადღებო იყო 1861 წელიც. წელს, უფროს ძმასთან, მიხაილთან თანამშრომლობით, მან დაიწყო საკუთარი ლიტერატურული და პოლიტიკური ჟურნალის გამოცემა სახელწოდებით "დრო". 1863 წელს გამოცემა დაიხურა და ამის ნაცვლად ძმებმა დოსტოევსკებმა დაიწყეს სხვა ჟურნალის გამოცემა სახელწოდებით "ეპოქა".
ამ ჟურნალებმა, პირველ რიგში, გააძლიერა ძმების პოზიცია ლიტერატურულ საზოგადოებაში. და მეორეც, სწორედ მათ გვერდებზე გამოქვეყნდა "დამცირებულები და შეურაცხყოფილნი", "შენიშვნები მიწისქვეშეთიდან", "ნოტები მიცვალებულთა სახლიდან", "ცუდი ანეკდოტი" და ფიოდორ მიხაილოვიჩის მრავალი სხვა ნაწარმოები. მიხეილ დოსტოევსკი მალევე გარდაიცვალა: გარდაიცვალა 1864 წელს.
1860-იან წლებში მწერალმა დაიწყო საზღვარგარეთ მოგზაურობა, ახალი რომანების შთაგონებას ახალ და ნაცნობ ადგილებში პოულობდა. მათ შორის, სწორედ იმ პერიოდში ჩაფიქრდა დოსტოევსკიმ და დაიწყო ნაწარმოების "აფერისტი" იდეის რეალიზება.
1865 წელს ჟურნალ Epoch-ის გამოცემა, რომლის აბონენტთა რაოდენობა სტაბილურად მცირდებოდა, უნდა დახურულიყო. უფრო მეტიც: გამოცემის დახურვის შემდეგაც მწერალს შთამბეჭდავი ვალი ჰქონდა. რთული ფინანსური მდგომარეობიდან როგორმე თავის დაღწევის მიზნით, მან დადო თავისთვის უკიდურესად არახელსაყრელი შეთანხმება გამომცემელ სტელოვსკისთან თავისი ნამუშევრების კრებულის გამოქვეყნებაზე და მალევე დაიწყო მისი ყველაზე ცნობილი რომანის, დანაშაული და სასჯელი. სოციალური მოტივებისადმი ფილოსოფიურმა მიდგომამ ფართო აღიარება მიიღო მკითხველებში და რომანმა განადიდა დოსტოევსკი სიცოცხლის განმავლობაში.
პრინცი მიშკინმა შეასრულა ფიოდორ მიხაილოვიჩის შემდეგი შესანიშნავი წიგნი იყო "იდიოტი", რომელიც გამოიცა 1868 წელს. მშვენიერი ადამიანის წარმოჩენის იდეა, რომელიც ცდილობს გაახაროს სხვა პერსონაჟები, მაგრამ ვერ ახერხებს მტრული ძალების დაძლევას და, შედეგად, თავად იტანჯება, მარტივი გამოსაყენებელი აღმოჩნდა მხოლოდ სიტყვებით. სინამდვილეში, დოსტოევსკიმ „იდიოტს“ უწოდა ერთ-ერთი ყველაზე რთული დასაწერი წიგნი, თუმცა პრინცი მიშკინი მისი ყველაზე საყვარელი პერსონაჟი გახდა.
ამ რომანზე მუშაობის დასრულების შემდეგ, ავტორმა გადაწყვიტა დაეწერა ეპოსი სახელწოდებით "ათეიზმი" ან "დიდი ცოდვილის ცხოვრება". მან ვერ გააცნობიერა თავისი იდეა, მაგრამ ეპოსისთვის შეგროვებულმა ზოგიერთმა იდეამ საფუძველი ჩაუყარა დოსტოევსკის მომდევნო სამ დიდ წიგნს: რომანი „დემონები“, დაწერილი 1871-1872 წლებში, ნაწარმოები „მოზარდი“, დასრულებული 1875 წელს და რომანი "ძმები." კარამაზოვები", ნაშრომი, რომელიც დოსტოევსკიმ დაასრულა 1879-1880 წლებში.
საინტერესოა, რომ „დემონები“, რომლებშიც მწერალი თავდაპირველად აპირებდა გამოეხატა თავისი უკმაყოფილება რუსეთში რევოლუციური მოძრაობების წარმომადგენლების მიმართ, თანდათან შეიცვალა მწერლობის მსვლელობისას. თავდაპირველად, ავტორს არ აპირებდა რომანის მთავარ პერსონაჟად სტავროგინი, რომელიც მოგვიანებით მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პერსონაჟი გახდა. მაგრამ მისი იმიჯი იმდენად ძლიერი აღმოჩნდა, რომ ფიოდორ მიხაილოვიჩმა გადაწყვიტა შეეცვალა გეგმა და რეალური დრამა და ტრაგედია შეეტანა პოლიტიკურ მოღვაწეობას.
თუ "დაპყრობილში", სხვა საკითხებთან ერთად, საკმაოდ ფართოდ იყო განხილული მამებისა და შვილების თემა, შემდეგ რომანში "მოზარდი" მწერალმა წინა პლანზე წამოწია მოწიფული ბავშვის აღზრდის საკითხი.
ფიოდორ მიხაილოვიჩის შემოქმედებითი გზის უნიკალური შედეგი, შედეგების შეჯამების ლიტერატურული ანალოგი, იყო ძმები კარმაზოვები. ამ ნაწარმოების მრავალი ეპიზოდი, სიუჟეტი და პერსონაჟი ნაწილობრივ დაფუძნებული იყო მწერლის ადრე დაწერილ რომანებზე, დაწყებული მისი პირველი გამოქვეყნებული რომანით „ღარიბი ხალხი“.
სიკვდილი
დოსტოევსკი გარდაიცვალა 1881 წლის 28 იანვარს, გარდაცვალების მიზეზი ქრონიკული ბრონქიტი, ფილტვის ტუბერკულოზი და ემფიზემა იყო. სიკვდილმა მწერალს სამოცი წლის ასაკში გადააჭარბა.
ფიოდორ დოსტოევსკის საფლავი მისი ნიჭის თაყვანისმცემელთა ბრბო მოვიდა მწერალთან გამოსამშვიდობებლად, მაგრამ ფიოდორ მიხაილოვიჩმა, მისმა მარადიულმა რომანებმა და ბრძნულმა ციტატებმა უდიდესი პოპულარობა მიიღო ავტორის გარდაცვალების შემდეგ.
პირადი ცხოვრება
დოსტოევსკის პირველი ცოლი მარია ისაევა გახლდათ, რომელიც მძიმე შრომიდან დაბრუნების შემდეგ მალევე გაიცნო. საერთო ჯამში, ფიოდორისა და მარიას ქორწინება დაახლოებით შვიდი წელი გაგრძელდა, 1864 წელს მწერლის მეუღლის მოულოდნელ გარდაცვალებამდე.
1860-იანი წლების დასაწყისში ერთ-ერთი პირველი მოგზაურობის დროს, დოსტოევსკი შეიპყრო ემანსიპირებულმა აპოლინარია სუსლოვამ. სწორედ მისგან დაიწერა პოლინა "მოთამაშეში", ნასტასტია ფილიპოვნა "იდიოტში" და კიდევ რამდენიმე ქალი პერსონაჟი.
მიუხედავად იმისა, რომ ორმოცდამეათე წლისთავის წინა დღეს მწერალს მაინც ჰქონდა გრძელვადიანი ურთიერთობა ისაევასთან და სუსლოვასთან, იმ დროს მის ქალებს ჯერ კიდევ არ აძლევდნენ მას ისეთი ბედნიერება, როგორიც ბავშვებს. ეს დეფიციტი მწერლის მეორე მეუღლემ, ანა სნიტკინამ აანაზღაურა. იგი გახდა არა მხოლოდ ერთგული ცოლი, არამედ მწერლის შესანიშნავი თანაშემწე: მან საკუთარ თავზე აიღო დოსტოევსკის რომანების გამოქვეყნების პრობლემები, რაციონალურად გადაჭრა ყველა ფინანსური საკითხი და მოამზადა თავისი მოგონებები ბრწყინვალე ქმრის შესახებ გამოსაცემად. ფიოდორ მიხაილოვიჩმა მას მიუძღვნა რომანი "ძმები კარამაზოვები".
ანა გრიგორიევნას მეუღლეს შეეძინა ოთხი შვილი: ქალიშვილები სოფია და ლიუბოვი, ვაჟები ფიოდორი და ალექსეი. სამწუხაროდ, სოფია, რომელიც წყვილის პირველი შვილი უნდა ყოფილიყო, მშობიარობიდან რამდენიმე თვეში გარდაიცვალა. ფიოდორ მიხაილოვიჩის ყველა შვილიდან მხოლოდ მისი ვაჟი ფიოდორი გახდა მისი ლიტერატურული ოჯახის მემკვიდრე.
დოსტოევსკის ციტატები
- პირველ ნაბიჯს არავინ გადადგამს, რადგან ყველა ფიქრობს, რომ ეს ორმხრივი არ არის.
- ადამიანის განადგურებას ძალიან ცოტა სჭირდება: თქვენ უბრალოდ უნდა დაარწმუნოთ ის, რომ სამუშაო, რომელსაც ის აკეთებს, არავის უსარგებლოა.
- თავისუფლება არ არის საკუთარი თავის შეკავება, არამედ საკუთარი თავის კონტროლი.
- მწერალი, რომლის შემოქმედებამ წარმატებას ვერ მიაღწია, ადვილად ხდება მწარე კრიტიკოსი: ისევე, როგორც სუსტი და უგემური ღვინო შეიძლება გახდეს შესანიშნავი ძმარი.
- საოცარია, რა შეუძლია მზის ერთ სხივს ადამიანის სულს!
- სილამაზე გადაარჩენს სამყაროს.
- ადამიანი, რომელმაც ჩახუტება იცის, კარგი ადამიანია.
- ნუ ჩაკეტავთ თქვენს მეხსიერებას წყენებით, თორემ შეიძლება უბრალოდ ადგილი არ დარჩეს ლამაზი მომენტებისთვის.
- თუ მიზნისკენ დაიძვრებით და გზაზე დაიწყებთ გაჩერებას, რათა ქვები ესროლოთ ყველა ძაღლს, რომელიც თქვენ ყეფს, თქვენ ვერასდროს მიაღწევთ თქვენს მიზანს.
- ჭკვიანი კაცია, მაგრამ ჭკვიანურად მოქმედებისთვის მხოლოდ ინტელექტი საკმარისი არ არის.
- მას, ვისაც სიკეთის კეთება სურს, ხელებ შეკრულიც კი ბევრი სიკეთის გაკეთება შეუძლია.
- ცხოვრება უმიზნოდ მიდის სუნთქვაშეკრული.
- ჩვენ უნდა გვიყვარდეს სიცოცხლე, ვიდრე ცხოვრების აზრი.
- როგორც ჩანს, რუსი ხალხი ტკბება თავისი ტანჯვით.
- ბედნიერება ბედნიერებაში კი არა, მხოლოდ მის მიღწევაშია.
ფედორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი- ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და ცნობილი რუსი მწერალი და მოაზროვნე მსოფლიოში, რომლის შემოქმედება ცნობილია და სწავლობს ლიტერატურის კლასებში მთელ მსოფლიოში. ფიოდორ მიხაილოვიჩმა უდიდესი გავლენა მოახდინა ლიტერატურის განვითარებაზე მთელს მსოფლიოში და მთლიანად კაცობრიობის სულიერ განვითარებაზე.
მის ნამუშევრებში პერსონაჟები ხშირად ცხოვრობენ ისე, თითქოს დამოუკიდებლად, არ ექვემდებარებიან მიზეზისა და შედეგის კანონს ან მთლიანობაში თხრობის მოძრაობას. მაგრამ ავტორი არ აღწერს, არამედ მხოლოდ თანაუგრძნობს გმირების ტრაგედიას. ამისთვის მას მეტსახელად უწოდეს ყველაზე ღრმად მორალური მწერალი, ნამდვილი „კალმის ფსიქოლოგი“ და ადამიანის სულის მკვლევარი.
დოსტოევსკი გარდაიცვალა“, - თქვა მოქალაქემ, მაგრამ რატომღაც არც ისე თავდაჯერებულად.
- ვაპროტესტებ! – ცხარედ წამოიძახა ბეჰემოთმა. - დოსტოევსკი უკვდავია!
© მიხაილ ბულგაკოვი, "ოსტატი და მარგარიტა"
ჩვენ შევარჩიეთ დიდი მოაზროვნის 25 გამორჩეული ციტატა ბედნიერების, სიყვარულისა და ცხოვრების შესახებ:
- ცხოვრება უნდა გიყვარდეს იმაზე მეტად, ვიდრე ცხოვრების აზრი.
- თავისუფლება არ არის საკუთარი თავის შეკავება, არამედ საკუთარი თავის კონტროლი.
- ყველაფერში არის ხაზი, რომლის მიღმაც საშიშია გადაკვეთა; რადგან ერთხელ გადააბიჯე, უკან დაბრუნება შეუძლებელია.
- ბედნიერება ბედნიერებაში კი არა, მხოლოდ მის მიღწევაშია.
- პირველ ნაბიჯს არავინ გადადგამს, რადგან ყველა ფიქრობს, რომ ეს ორმხრივი არ არის.
- როგორც ჩანს, რუსი ხალხი ტკბება თავისი ტანჯვით.
- ცხოვრება უმიზნოდ მიდის სუნთქვაშეკრული.
- შეწყვიტე წიგნების კითხვა ნიშნავს შეწყვიტო ფიქრი.
- კომფორტში ბედნიერება არ არის; ბედნიერება ტანჯვით იყიდება.
- ჭეშმარიტად მოსიყვარულე გულში ან ეჭვიანობა კლავს სიყვარულს, ან სიყვარული კლავს ეჭვიანობას.
- ადამიანის განადგურებას ძალიან ცოტა სჭირდება: თქვენ უბრალოდ უნდა დაარწმუნოთ ის, რომ სამუშაო, რომელსაც ის აკეთებს, არავის უსარგებლოა.
- მწერალი, რომლის შემოქმედებამ წარმატებას ვერ მიაღწია, ადვილად ხდება მწარე კრიტიკოსი: ისევე, როგორც სუსტი და უგემური ღვინო შეიძლება გახდეს შესანიშნავი ძმარი.
- ჭკვიანი კაცია, მაგრამ ჭკვიანურად მოქმედებისთვის მხოლოდ ინტელექტი საკმარისი არ არის.
- თუ მიზნისკენ დაიძვრებით და გზაზე დაიწყებთ გაჩერებას, რათა ქვები ესროლოთ ყველა ძაღლს, რომელიც თქვენ ყეფს, თქვენ ვერასდროს მიაღწევთ თქვენს მიზანს.
- საოცარია, რა შეუძლია მზის ერთ სხივს ადამიანის სულს!
- აქ თვალწინ უნდა ილაპარაკო... ისე, რომ სული სახეზე ამოიკითხოს, გული აისახოს სიტყვის ბგერებში. დარწმუნებით, სრული გულწრფელობით და უყოყმანოდ, პირისპირ წარმოთქმული ერთი სიტყვა გაცილებით მეტს ნიშნავს, ვიდრე მასზე დაწერილი ათობით ფურცელი.
- სული იკურნება ბავშვების გვერდით.
- მას, ვისაც სიკეთის კეთება სურს, ხელებ შეკრულიც კი ბევრი სიკეთის გაკეთება შეუძლია.
- სილამაზე გადაარჩენს სამყაროს.
- სინამდვილეში, ადამიანები ხანდახან საუბრობენ ადამიანის „სასტიკ“ სისასტიკეზე, მაგრამ ეს საშინლად უსამართლო და შეურაცხმყოფელია ცხოველების მიმართ: ცხოველი ვერასოდეს იქნება ისეთი სასტიკი, როგორც ადამიანი, ასე მხატვრულად, ასე მხატვრულად სასტიკი.
- დიდმა ადამიანებმა არ იციან, რომ ბავშვს, თუნდაც ყველაზე რთულ საკითხში, შეუძლია უაღრესად მნიშვნელოვანი რჩევების მიცემა.
- ნუ ჩაკეტავთ თქვენს მეხსიერებას წყენებით, თორემ შეიძლება უბრალოდ ადგილი არ დარჩეს ლამაზი მომენტებისთვის.
- მინდა ერთ ადამიანს მაინც დაველაპარაკო ყველაფერზე, თითქოს ჩემს თავს ველაპარაკებოდი..
- ადამიანი, რომელმაც ჩახუტება იცის, კარგი ადამიანია.
- ჩემო მეგობარო, დაიმახსოვრე, რომ სიჩუმე კარგი, უსაფრთხო და ლამაზია.
დოსტოევსკის ბიოგრაფია F.M.: დაბადება და ოჯახი, დოსტოევსკის ახალგაზრდობა, პირველი ლიტერატურული გამოცემები, დაპატიმრება და გადასახლება, შემოქმედების აყვავება, მწერლის სიკვდილი და დაკრძალვა.
დაბადება და ოჯახი
1821 წლის 30 ოქტომბერი (11 ნოემბერი) ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა მოსკოვში მარიინსკის ღარიბთა საავადმყოფოს მარჯვენა ფრთაში. დოსტოევსკის ოჯახში კიდევ ექვსი შვილი იყო: მიხაილი (1820-1864), ვარვარა (1822-1893), ანდრეი, ვერა (1829-1896), ნიკოლაი (1831-1883), ალექსანდრა (1835-1889). ფიოდორი საკმაოდ მკაცრ გარემოში გაიზარდა, რომელზედაც მამის, „ნერვიული, გაღიზიანებული და ამაყი“ კაცის პირქუში სული ტრიალებდა. ის ყოველთვის იყო დაკავებული ოჯახის კეთილდღეობაზე ზრუნვით.
ბავშვები შიშსა და მორჩილებაში იზრდებოდნენ, ანტიკური ტრადიციების მიხედვით, დროის უმეტეს ნაწილს მშობლების თვალწინ ატარებდნენ. იშვიათად ტოვებდნენ საავადმყოფოს შენობის კედლებს, მათ ძალიან მცირე კომუნიკაცია ჰქონდათ გარე სამყაროსთან. შესაძლოა მხოლოდ ავადმყოფების მეშვეობით, რომელთანაც ფიოდორ მიხაილოვიჩი, მამისგან ფარულად, ხანდახან საუბრობდა. ასევე იყო მოსკოვის ბურჟუა ქალთაგან დაქირავებული ძიძა, რომელსაც ერქვა ალენა ფროლოვნა. დოსტოევსკი მას ისეთივე სინაზით ახსოვდა, როგორც პუშკინმა არინა როდიონოვნა. სწორედ მისგან მოისმინა პირველი ზღაპრები: ცეცხლოვანი ფრინველის, ალიოშა პოპოვიჩის, ცისფერი ჩიტის შესახებ და ა.შ.
მამა, მიხაილ ანდრეევიჩი (1789-1839), არის უნიატი მღვდლის ვაჟი, ექიმი (მთავარი ექიმი, ქირურგი) მოსკოვის მარიინსკის ღარიბთა საავადმყოფოში, 1828 წელს მან მიიღო მემკვიდრეობითი დიდგვაროვნების წოდება. 1831 წელს მან შეიძინა ტულას პროვინციის კაშირას რაიონის სოფელი დაროვოიე, ხოლო 1833 წელს მეზობელი სოფელი ჩერმოშნია.
შვილების აღზრდისას მამა დამოუკიდებელი, განათლებული, მზრუნველი ოჯახის კაცი იყო, მაგრამ აჩქარებული და საეჭვო ხასიათი ჰქონდა. 1837 წელს ცოლის გარდაცვალების შემდეგ პენსიაზე გავიდა და დაროვოში დასახლდა. დოკუმენტების მიხედვით, ის აპოპლექსიით გარდაიცვალა. თუმცა, ნათესავების მოგონებებისა და ზეპირი გადმოცემის მიხედვით, იგი გლეხებმა მოკლეს.
დედა, მარია ფედოროვნა (ნ. ნეჩაევა; 1800-1837) - ვაჭრის ოჯახიდან, რელიგიური ქალი, ყოველწლიურად მიჰყავდა შვილები სამების-სერგიუს ლავრაში. გარდა ამისა, მან ასწავლა მათ წაკითხვა წიგნიდან "ძველი და ახალი აღთქმის ას ოთხი წმინდა მოთხრობა" (რომანში "" ამ წიგნის მოგონებები შედის უფროსი ზოსიმას მოთხრობაში მისი ბავშვობის შესახებ). მშობლების სახლში მათ ხმამაღლა წაიკითხეს ნ.მ. კარამზინის „რუსული სახელმწიფოს ისტორია“, გ.რ.დერჟავინის, ვ.ა.ჟუკოვსკის, ა.ს.პუშკინის ნაწარმოებები.
მოწიფულ წლებში დოსტოევსკიმ განსაკუთრებული ანიმაციით გაიხსენა წმინდა წერილის გაცნობა. „ჩვენს ოჯახში სახარება თითქმის პირველივე ბავშვობიდან ვიცოდით“. ძველი აღთქმის „წიგნი იობის“ ასევე გახდა მწერლის ბავშვობის ნათელი შთაბეჭდილება. ფიოდორის უმცროსი ძმა ანდრეი წერდა, რომ „ძმა ფედიამ წაიკითხა უფრო მეტი ისტორიული ნაწარმოებები, სერიოზული ნაწარმოებები, ასევე რომანები, რომლებიც წააწყდა. ძმა მიხეილს უყვარდა პოეზია და თავად წერდა ლექსებს... მაგრამ პუშკინთან ზავი დადეს და ორივემ, როგორც ჩანს, მაშინ თითქმის ყველაფერი ზეპირად იცოდა...“
ალექსანდრე სერგეევიჩის გარდაცვალება ახალგაზრდა ფედიას მიერ აღიქმებოდა, როგორც პირადი მწუხარება. ანდრეი მიხაილოვიჩი წერდა: ”ძმა ფედიამ, უფროს ძმასთან საუბარში, რამდენჯერმე გაიმეორა, რომ თუ ოჯახური გლოვა არ გვექნებოდა (დედა მარია ფეოდოროვნა გარდაიცვალა), მაშინ ის მამას სთხოვდა ნებართვას პუშკინისთვის გლოვისთვის.
დოსტოევსკის ახალგაზრდობა
1832 წლიდან ოჯახი ყოველწლიურად ატარებდა ზაფხულს მამამისის მიერ შეძენილ სოფელ დაროვოიეში (ტულას პროვინცია). მამაკაცებთან შეხვედრები და საუბრები სამუდამოდ ჩაიბეჭდა დოსტოევსკის მეხსიერებაში და მოგვიანებით გახდა შემოქმედებითი მასალა. ამის მაგალითია მოთხრობა "" მწერლის დღიურიდან" 1876 წელს.
1832 წელს დოსტოევსკიმ და მისმა უფროსმა ძმამ მიხაილმა დაიწყეს სწავლა სახლში მისულ მასწავლებლებთან. 1833 წლიდან სწავლობდნენ ნ.ი.დრაშუსოვის (სუშარა) პანსიონატში, შემდეგ ლ.ი.ჩერმაკის პანსიონატში, სადაც ასწავლიდნენ ასტრონომი დ.მ.პერევოშჩიკოვი და პალეოლოგი ა.მ.კუბარევი. რუსული ენის მასწავლებელმა ნ.ი. ბილევიჩმა გარკვეული როლი ითამაშა დოსტოევსკის სულიერ განვითარებაში.
მუზეუმი "F.M. დოსტოევსკის ქონება სოფელ დაროვოეში"
პანსიონის მოგონებები მწერლის მრავალი ნაწარმოების მასალად იქცა. საგანმანათლებლო დაწესებულებების ატმოსფერომ და ოჯახისგან იზოლაციამ დოსტოევსკის მტკივნეული რეაქცია გამოიწვია. მაგალითად, ეს აისახა რომანის გმირის ავტობიოგრაფიულ თვისებებში, რომელიც ღრმა მორალურ რყევებს განიცდის „თუშარას პანსიონატში“. ამავდროულად, სწავლის წლები გამოირჩეოდა კითხვისადმი გაღვიძებული გატაცებით.
1837 წელს მწერლის დედა გარდაიცვალა და მალე მამამ დოსტოევსკი და მისი ძმა მიხეილი პეტერბურგში წაიყვანა სწავლის გასაგრძელებლად. მწერალი აღარასდროს შეხვედრია 1839 წელს გარდაცვლილ მამას (ოფიციალური ინფორმაციით, იგი გარდაიცვალა აპოპლექსიით; ოჯახის ლეგენდების მიხედვით, ის ყმებმა მოკლეს). დოსტოევსკის დამოკიდებულება მამისადმი, საეჭვო და ავადმყოფურად საეჭვო კაცის მიმართ, ამბივალენტური იყო.
უჭირდა დედის გარდაცვალების გადარჩენა, რაც დაემთხვა ა.ს.-ის გარდაცვალების ამბავს. პუშკინი (რომელსაც პირად დანაკარგად აღიქვამდა), დოსტოევსკი 1837 წლის მაისში თავის ძმა მიხაილთან ერთად გაემგზავრა პეტერბურგში და შევიდა კ.ფ.კოსტომაროვის მოსამზადებელ სკოლა-ინტერნატში. ამავე დროს, იგი შეხვდა ი.
დოსტოევსკის პირველი ლიტერატურული გამოცემები
მთავარი საინჟინრო სკოლა, სადაც სწავლობდა F.M. დოსტოევსკი.
ჯერ კიდევ პეტერბურგისკენ მიმავალ გზაზე დოსტოევსკიმ გონებრივად „შეადგინა რომანი ვენეციური ცხოვრებიდან“ და 1838 წელს რიზენკამპფმა ისაუბრა „საკუთარი ლიტერატურული გამოცდილების შესახებ“.
1838 წლის იანვრიდან დოსტოევსკი სწავლობდა მთავარ საინჟინრო სკოლაში, სადაც მან შემდეგნაირად აღწერა ტიპიური დღე: ”... დილიდან საღამომდე, ჩვენ კლასებში ძლივს გვაქვს დრო, რომ მივყვეთ ლექციებს. ...გაგვგზავნიან სამხედრო მომზადებაზე, გვიტარებენ ფარიკაობის, ცეკვის, სიმღერის გაკვეთილებს... დარაჯობენ და ასე გადის მთელი დრო...“
ტრენინგის "მძიმე შრომის წლების" რთულ შთაბეჭდილებას ნაწილობრივ გაანათა მეგობრული ურთიერთობა ვ. გრიგოროვიჩთან, ექიმ ა.ე. რიზენკამპფთან, მორიგე ა.ი. საველიევთან და მხატვარ კ.ა. ტრუტოვსკისთან. შემდგომში დოსტოევსკი ყოველთვის თვლიდა, რომ საგანმანათლებლო დაწესებულების არჩევანი არასწორი იყო. ის განიცდიდა სამხედრო ატმოსფეროსა და სწავლებას, მის ინტერესებს უცხო დისციპლინებს და მარტოობას.
როგორც მისმა თანაკლასელმა, მხატვარმა კ.ა. ტრუტოვსკიმ მოწმობს, დოსტოევსკი თავს შორს იკავებდა. თუმცა მან თავისი ერუდიციით გააოცა თანამებრძოლები და მის ირგვლივ ლიტერატურული წრე ჩამოყალიბდა. პირველი ლიტერატურული იდეები სკოლაში ჩამოყალიბდა.
კონსტანტინე ალექსანდროვიჩ ტრუტოვსკი, რუსი მხატვარი, ჟანრის მხატვარი, დოსტოევსკის მეგობარი ფ.მ.
1841 წელს, მისი ძმის მიხაილის მიერ ორგანიზებულ საღამოზე, დოსტოევსკიმ წაიკითხა ნაწყვეტები მისი დრამატული ნაწარმოებებიდან, რომლებიც ცნობილია მხოლოდ მათი სათაურებით - "მარია სტიუარტი" და "ბორის გოდუნოვი" - რამაც გამოიწვია ასოციაციები ფ. შილერისა და სახელებთან. A.S. პუშკინი, ახალგაზრდა დოსტოევსკის აშკარად ღრმა ლიტერატურული ვნებების მიხედვით; წაიკითხეს აგრეთვე ნ.ვ.გოგოლი, ე.ჰოფმანი, ვ.სკოტი, ჯორჯ სენდი, ვ.ჰუგო.
კოლეჯის დამთავრების შემდეგ, ერთ წელზე ნაკლებ ხანს მსახურობდა სანკტ-პეტერბურგის საინჟინრო გუნდში, 1844 წლის ზაფხულში დოსტოევსკი ლეიტენანტის წოდებით გადადგა პენსიაზე, გადაწყვიტა მთლიანად მიეძღვნა ლიტერატურულ შემოქმედებას.
დოსტოევსკის იმდროინდელ ლიტერატურულ ვნებებს შორის იყო ო. დე ბალზაკი: მისი მოთხრობის "ევგენია გრანდე" თარგმანით (1844 წ., მთარგმნელის სახელის მითითების გარეშე), მწერალი ლიტერატურულ სფეროში შევიდა. ამავდროულად, დოსტოევსკი მუშაობდა ევგენი სუისა და ჯორჯ სენდის რომანების თარგმნაზე (ისინი არ გამოჩენილა ბეჭდვით).
ნაწარმოებების არჩევანი დამწყებ მწერლის ლიტერატურულ გემოვნებაზე მოწმობდა. იმ წლებში მას უცხო არ იყო რომანტიული და სენტიმენტალისტური სტილი, მოსწონდა დრამატული შეჯახებები, მასშტაბური პერსონაჟები და მოქმედებით სავსე სიუჟეტები. მაგალითად, ჯორჯ სენდის ნაწარმოებებში, როგორც ის იხსენებდა სიცოცხლის ბოლოს, მას „გაოცებული ჰქონდა ტიპებისა და იდეალების სიწმინდე, უმაღლესი სიწმინდე და მოთხრობის მკაცრი, თავშეკავებული ტონის მოკრძალებული ხიბლი. .”
დოსტოევსკიმ ძმას 1844 წლის იანვარში აცნობა თავის ძმას დრამაზე „ებრაელი იანკელი“ მუშაობის შესახებ. დრამების ხელნაწერები არ შემორჩენილა, მაგრამ დამწყები მწერლის ლიტერატურული ჰობი მათი სათაურებიდან ჩანს: შილერი, პუშკინი, გოგოლი. მამის გარდაცვალების შემდეგ დოსტოევსკის უმცროს ძმებზე და დებზე მწერლის დედის ახლობლები ზრუნავდნენ. ფედორმა და მიხაილმა მიიღეს მცირე მემკვიდრეობა.
კოლეჯის დამთავრების შემდეგ (1843 წლის ბოლოს) ჩაირიცხა პეტერბურგის საინჟინრო გუნდში საველე ინჟინერ-მეორე ლეიტენანტად. თუმცა, უკვე 1844 წლის ზაფხულის დასაწყისში, რომელმაც გადაწყვიტა მთლიანად მიეძღვნა ლიტერატურას, მან გადადგა თანამდებობა და დაინიშნა ლეიტენანტის წოდებით.
რომანი "ღარიბი ხალხი"
1844 წლის იანვარში დოსტოევსკიმ დაასრულა ბალზაკის მოთხრობის „ევგენი გრანდის“ თარგმანი, რომელიც მას იმ დროს განსაკუთრებით აინტერესებდა. თარგმანი გახდა დოსტოევსკის პირველი გამოქვეყნებული ლიტერატურული ნაწარმოები. 1844 წელს მან დაიწყო და 1845 წლის მაისში, მრავალი ცვლილების შემდეგ, დაასრულა რომანი "".
რომანი „ღარიბი ხალხი“, რომლის კავშირს პუშკინის „სადგურის აგენტთან“ და გოგოლის „ქურთუკთან“ თავად დოსტოევსკიმ გაუსვა ხაზი, განსაკუთრებული წარმატება იყო. ფიზიოლოგიური ესეს ტრადიციებზე დაყრდნობით, დოსტოევსკი ქმნის რეალისტურ სურათს „სანქტ-პეტერბურგის კუთხეების“ „დაჩაგრული“ მკვიდრთა ცხოვრების შესახებ, სოციალური ტიპების გალერეას ქუჩის მათხოვრიდან „მის აღმატებულებამდე“.
დოსტოევსკიმ 1845 წლის ზაფხული (ისევე როგორც მომდევნო) გაატარა რევალში ძმასთან მიხაილთან ერთად. 1845 წლის შემოდგომაზე, პეტერბურგში დაბრუნებისთანავე, ხშირად ხვდებოდა ბელინსკის. ოქტომბერში მწერალმა ნეკრასოვთან და გრიგოროვიჩთან ერთად შეადგინა ანონიმური პროგრამის ანონსი ალმანახ „ზუბოსკალისთვის“ (03, 1845, No. 11), ხოლო დეკემბრის დასაწყისში, ბელინსკისთან გამართულ საღამოზე, წაიკითხა თავები „“ (03, 1846, No. 2), რომელშიც პირველად არის გაყოფილი ცნობიერების, „დუალიზმის“ ფსიქოლოგიური ანალიზი.
ციმბირში, დოსტოევსკის თქმით, მისი „რწმენები“ შეიცვალა „თანდათანობით და ძალიან, ძალიან დიდი ხნის შემდეგ“. ამ ცვლილებების არსი, დოსტოევსკიმ ჩამოაყალიბა ყველაზე ზოგადი ფორმით, როგორც "ხალხური ფესვების დაბრუნება, რუსული სულის აღიარება, ხალხური სულის აღიარება". ჟურნალებში "დრო" და "ეპოქა" ძმები დოსტოევსკები მოქმედებდნენ როგორც "pochvennichestvo" -ს სლავოფილიზმის იდეების სპეციფიკური მოდიფიკაციის იდეოლოგები.
„პოჩვენნიჩესტვო“ უფრო მეტად იყო მცდელობა გამოესახა „ზოგადი იდეის“ კონტურები, მოეპოვებინა პლატფორმა, რომელიც შეარიგებდა დასავლელებსა და სლავოფილებს, „ცივილიზაციას“ და ხალხის პრინციპებს. სკეპტიკურად განწყობილი რუსეთისა და ევროპის გარდაქმნის რევოლუციური გზების მიმართ, დოსტოევსკიმ გამოხატა ეს ეჭვები ვრემიას ხელოვნების ნიმუშებში, სტატიებსა და განცხადებებში, მწვავე პოლემიკაში Sovremennik-ის პუბლიკაციებთან.
დოსტოევსკის წინააღმდეგობების არსი არის რეფორმის შემდეგ ხელისუფლებისა და ინტელიგენციისა და ხალხის დაახლოების შესაძლებლობა, მათი მშვიდობიანი თანამშრომლობა. დოსტოევსკი აგრძელებს ამ პოლემიკას მოთხრობაში "" ("ეპოქა", 1864) - მწერლის "იდეოლოგიური" რომანების ფილოსოფიური და მხატვრული პრელუდია.
დოსტოევსკი წერდა: „მე ვამაყობ, რომ პირველად გამოვყავი რუსული უმრავლესობის ნამდვილი კაცი და პირველად გავამხილე მისი მახინჯი და ტრაგიკული მხარე. ტრაგედია სიმახინჯის ცნობიერებაში დევს. მარტო მე გამოვიტანე მიწისქვეშა ტრაგედია, რომელიც მდგომარეობს ტანჯვაში, საკუთარი თავის დასჯაში, საუკეთესოს ცნობიერებაში და მის მიღწევის შეუძლებლობაში და, რაც მთავარია, ამ უბედურების ცალსახად დარწმუნებაში, რომ ყველა ასეთია. , და ამიტომ არ არის საჭირო გაუმჯობესება!”
რომანი "იდიოტი"
1862 წლის ივნისში დოსტოევსკი პირველად გაემგზავრა საზღვარგარეთ; ეწვია გერმანიას, საფრანგეთს, შვეიცარიას, იტალიას, ინგლისს. 1863 წლის აგვისტოში მწერალი მეორედ გაემგზავრა საზღვარგარეთ. პარიზში იგი შეხვდა A.P. სუსლოვა, რომლის დრამატული ურთიერთობა (1861-1866) აისახა რომანში "", "" და სხვა ნაწარმოებებში.
ბადენ-ბადენში, თავისი ბუნების სათამაშო ბუნებით გატაცებული, რულეტის თამაშით, ის კარგავს „ყველას, მთლიანად მიწას“; დოსტოევსკის ეს გრძელვადიანი ჰობი მისი ვნებიანი ბუნების ერთ-ერთი თვისებაა.
1863 წლის ოქტომბერში დაბრუნდა რუსეთში. ნოემბრის შუა რიცხვებამდე ავადმყოფ მეუღლესთან ერთად ცხოვრობდა ვლადიმირში, ხოლო 1863 წლის ბოლოს - 1864 წლის აპრილის მოსკოვში, სამუშაოდ გაემგზავრა პეტერბურგში. 1864 წელს დოსტოევსკის დიდი დანაკარგი მოუტანა. 15 აპრილს მისი ცოლი მოხმარების შედეგად გარდაიცვალა. მარია დმიტრიევნას პიროვნება, ისევე როგორც მათი "უბედური" სიყვარულის გარემოებები, აისახა დოსტოევსკის ბევრ ნამუშევარში (კერძოდ, კატერინა ივანოვნას - "" და ნასტასია ფილიპოვნას - "" სურათებში).
10 ივნისს გარდაიცვალა მ.მ. დოსტოევსკი. 26 სექტემბერს დოსტოევსკი ესწრება გრიგორიევის დაკრძალვას. ძმის გარდაცვალების შემდეგ დოსტოევსკიმ აიღო დიდი ვალით დამძიმებული და 3 თვით ჩამორჩენილი ჟურნალის „ეპოქა“ გამოცემა; ჟურნალმა უფრო რეგულარულად დაიწყო გამოცემა, მაგრამ 1865 წელს ხელმოწერების მკვეთრმა ვარდნამ აიძულა მწერალი შეეწყვიტა გამოცემა.
მას კრედიტორებს დაახლოებით 15 ათასი მანეთი ემართა, რომლის გადახდა მხოლოდ სიცოცხლის ბოლომდე შეძლო. სამუშაო პირობების უზრუნველყოფის მიზნით, დოსტოევსკიმ გააფორმა კონტრაქტი ფ.ტ. სტელოვსკიმ შეგროვებული ნაწარმოებების გამოქვეყნებისთვის და 1866 წლის 1 ნოემბრისთვის აიღო მისთვის ახალი რომანის დაწერა.
1865 წლის გაზაფხულზე დოსტოევსკი იყო გენერალ V.V. Korvin-Krukovsky-ის ოჯახის ხშირი სტუმარი, რომლის უფროსი ქალიშვილი, A.V. Korvin-Krukovskaya, იგი ძალიან იყო გატაცებული. ივლისში იგი გაემგზავრა ვისბადენში, საიდანაც 1865 წლის შემოდგომაზე კატკოვს შესთავაზა მოთხრობა რუსული მესენჯერისთვის, რომელიც მოგვიანებით რომანში გადაიზარდა.
1866 წლის ზაფხულში დოსტოევსკი იმყოფებოდა მოსკოვში და სოფელ ლუბლინოში მდებარე აგარაკზე, მისი დის ვერა მიხაილოვნას ოჯახთან ახლოს, სადაც მან დაწერა რომანი ” ". "დანაშაულის ფსიქოლოგიური მოხსენება" გახდა რომანის სიუჟეტური მონახაზი, რომლის მთავარი იდეა დოსტოევსკიმ შემდეგნაირად გამოაქვეყნა: "მკვლელის წინაშე ჩნდება გადაუჭრელი კითხვები, გაუთვალისწინებელი და მოულოდნელი გრძნობები ტანჯავს მის გულს. ღვთის ჭეშმარიტება, მიწიერი კანონი თავის ზარალს იღებს და ის იძულებულია საკუთარი თავის დაგმობა. აიძულეს მოკვდეს მძიმე შრომით, მაგრამ კვლავ შეუერთდეს ხალხს...“
რომანი "დანაშაული და სასჯელი"
რომანი ზუსტად და მრავალმხრივ ასახავს პეტერბურგს და „ამჟამინდელ რეალობას“, სოციალური პერსონაჟების სიმდიდრეს, „კლასობრივი და პროფესიონალური ტიპების მთელ სამყაროს“, მაგრამ ეს არის მხატვრის მიერ გარდაქმნილი და გამოვლენილი რეალობა, რომლის მზერაც საგანთა არსს აღწევს. .
დოსტოევსკის რომანში ორგანულად არის დაკავშირებული ინტენსიური ფილოსოფიური დებატები, წინასწარმეტყველური სიზმრები, აღსარება და კოშმარები, გროტესკული კარიკატურული სცენები, რომლებიც ბუნებრივად გადაიქცევა გმირთა ტრაგიკულ სიმბოლურ შეხვედრებად, მოჩვენებითი ქალაქის აპოკალიფსური გამოსახულება. რომანი, თავად ავტორის თქმით, იყო "უაღრესად წარმატებული" და აამაღლა მისი "როგორც მწერლის რეპუტაცია".
1866 წელს გამომცემლთან ვადაგადაცილებულმა კონტრაქტმა აიძულა დოსტოევსკი ერთდროულად ემუშავა ორ რომანზე - "" და "". დოსტოევსკი მიმართავს მუშაობის უჩვეულო ხერხს: 1866 წლის 4 ოქტომბერს მასთან მოდის სტენოგრაფი ა.გ. სნიტკინა; მან დაიწყო მისთვის რომანის "აზარტული მოთამაშე" კარნახი, რომელიც ასახავდა მწერლის შთაბეჭდილებებს დასავლეთ ევროპასთან მისი გაცნობის შესახებ.
რომანის ცენტრშია "მრავალგანვითარებული, მაგრამ ყველაფერში დაუმთავრებელი, უნდობელი და არ გაბედული, ავტორიტეტის წინააღმდეგ აჯანყებული და მათი შიშის" შეჯახება "უცხო რუსის" "სრულ" ევროპულ ტიპებთან. მთავარი გმირი არის „პოეტი თავისებურად, მაგრამ ფაქტია, რომ თავადაც რცხვენია ამ პოეზიის, რადგან ღრმად გრძნობს მის სისულელეს, თუმცა რისკის მოთხოვნილება აკეთილშობილებს მას საკუთარ თვალში“.
1867 წლის ზამთარში სნიტკინა დოსტოევსკის ცოლი გახდა. ახალი ქორწინება უფრო წარმატებული იყო. 1867 წლის აპრილიდან 1871 წლის ივლისამდე დოსტოევსკი და მისი მეუღლე ცხოვრობდნენ საზღვარგარეთ (ბერლინი, დრეზდენი, ბადენ-ბადენი, ჟენევა, მილანი, ფლორენცია). იქ, 1868 წლის 22 თებერვალს, შეეძინა ქალიშვილი სოფია, რომლის უეცარი სიკვდილი (იმავე წლის მაისი) დოსტოევსკიმ სერიოზულად მიიღო. 1869 წლის 14 სექტემბერს შეეძინათ ქალიშვილი ლიუბოვი; მოგვიანებით რუსეთში 1871 წლის 16 ივლისი - ვაჟი ფედორი; 12 აგვისტო 1875 - ვაჟი ალექსეი, რომელიც გარდაიცვალა სამი წლის ასაკში ეპილეფსიური შეტევისგან.
1867-1868 წლებში დოსტოევსკი მუშაობდა რომანზე "". ”რომანის იდეა, - აღნიშნა ავტორმა, - ჩემი ძველი და საყვარელია, მაგრამ იმდენად რთულია, რომ დიდი ხნის განმავლობაში ვერ გავბედე. რომანის მთავარი იდეა არის პოზიტიურად ლამაზი ადამიანის გამოსახვა. ამაზე რთული არაფერია მსოფლიოში და მით უმეტეს ახლა...“
დოსტოევსკიმ დაიწყო რომანი "" ფართოდ გააზრებულ ეპოსებზე "ათეიზმი" და "დიდი ცოდვილის ცხოვრება" მუშაობის შეწყვეტით და "ამბის" ნაჩქარევად შედგენით. რომანის შექმნის უშუალო სტიმული იყო „ნეჩაევის საქმე“.
საიდუმლო საზოგადოების "სახალხო შურისძიების" საქმიანობა, პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო აკადემიის სტუდენტის ორგანიზაციის ხუთი წევრის მიერ მკვლელობა I.I. ივანოვი - ეს ის მოვლენებია, რომლებიც საფუძვლად დაედო "დემონებს" და მიიღო რომანში ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური ინტერპრეტაცია. მწერლის ყურადღება მიიპყრო მკვლელობის გარემოებებმა, ტერორისტების იდეოლოგიურ-ორგანიზაციულმა პრინციპებმა („რევოლუციონერის კატეხიზმი“), დანაშაულში თანამონაწილეების ფიგურებმა, საზოგადოების ხელმძღვანელის ს.გ. ნეჩაევა.
რომანზე მუშაობის პროცესში კონცეფცია არაერთხელ შეიცვალა. თავდაპირველად, ეს არის პირდაპირი რეაქცია მოვლენებზე. ბროშურის ფარგლები შემდგომში მნიშვნელოვნად გაფართოვდა, არა მხოლოდ ნეჩაეველები, არამედ 1860-იანი წლების მოღვაწეები, 1840-იანი წლების ლიბერალები, თ.ნ. გრანოვსკი, პეტრაშევიტები, ბელინსკი, ვ. პეჩერინი, ა.ი. ჰერცენი, თუნდაც დეკაბრისტები და P.Ya. ჩაადაევები აღმოჩნდებიან რომანის გროტესკულ-ტრაგიკულ სივრცეში.
თანდათან რომანი გადაიქცევა რუსეთისა და ევროპის მიერ განცდილი საერთო „დაავადების“ კრიტიკულ ასახვაში, რომლის აშკარა სიმპტომია ნეჩაევისა და ნეჩაეველთა „დემონიზმი“. რომანის ცენტრში, მისი ფილოსოფიური და იდეოლოგიური აქცენტი არის არა ბოროტი „თაღლითი“ პიოტრ ვერხოვენსკი (ნეჩაევი), არამედ ნიკოლაი სტავროგინის იდუმალი და დემონური ფიგურა, რომელმაც „ყველაფერი დაუშვა“.
1871 წლის ივლისში დოსტოევსკი მეუღლესთან და ქალიშვილთან ერთად დაბრუნდა პეტერბურგში. მწერალმა და მისმა ოჯახმა 1872 წლის ზაფხული სტარაია რუსაში გაატარეს; ეს ქალაქი გახდა ოჯახის მუდმივი საზაფხულო რეზიდენცია. 1876 წელს დოსტოევსკიმ აქ იყიდა სახლი. 1872 წელს მწერალი ეწვია პრინც ვ.პ. მეშჩერსკის "ოთხშაბათს", კონტრრეფორმების მომხრე და გაზეთ-ჟურნალის "მოქალაქის" გამომცემელი. გამომცემლის თხოვნით, ა. მაიკოვისა და ტიუტჩევის მხარდაჭერით, დოსტოევსკიმ 1872 წლის დეკემბერში დათანხმდა „მოქალაქის“ რედაქტორობაზე, წინასწარ განსაზღვრა, რომ იგი დროებით იკისრებდა ამ პასუხისმგებლობებს.
