კარნახი ანტონოვის ვაშლი. ი.ა.-ს მოთხრობის "ანტონოვის ვაშლების" ანალიზი.

23.06.2020

მოთხრობაში " ანტონოვის ვაშლი”ი.ა. ბუნინი აღადგენს რუსული ქონების სამყაროს.

C ამბის დაწერის თარიღი სიმბოლურია: 1900 - საუკუნის დასაწყისი. როგორც ჩანს, ის აკავშირებს წარსულისა და აწმყოს სამყაროს.

მწუხარება გარდაცვლილთათვის კეთილშობილური ბუდეები- ლაიტმოტივი არა მხოლოდ ამ მოთხრობისა, არამედ ბუნინის მრავალი ლექსისა .

"საღამო"

ჩვენ ყოველთვის გვახსოვს მხოლოდ ბედნიერება.
Და ახლა
ყველგან არის. იქნებ ეს არის
ეს შემოდგომის ბაღი ბეღელის უკან
და სუფთა ჰაერი მიედინება ფანჯრიდან.

უძირო ცაში ღია თეთრი კიდით
ღრუბელი ამოდის და ანათებს. Დიდი ხანის განმვლობაში
მე მას ვუყურებ... ჩვენ ცოტას ვხედავთ, ვიცით,
და ბედნიერება ეძლევა მხოლოდ მათ, ვინც იცის.

ფანჯარა ღიაა. ჩაიცინა და დაჯდა
ფანჯრის რაფაზე ჩიტია. და წიგნებიდან
დაღლილ მზერას წამიერად ვაშორებ თვალს.

დღე ბნელდება, ცა ცარიელია.
კალოზე ისმის სათლელის გუგუნი...
ვხედავ, მესმის, მიხარია. ყველაფერი ჩემშია.
(14.08.09)

კითხვები:

1. განსაზღვრეთ ლექსის თემა.

2. როგორ არის გადმოცემული დროისა და სივრცის გრძნობა ლექსში?

3. დაასახელეთ ემოციურად დატვირთული ეპითეტები.

4. ახსენით ხაზის მნიშვნელობა: "ვხედავ, მესმის, ბედნიერი ვარ...".

ყურადღება მიაქციეთ:

- პოეტის მიერ დახატული პეიზაჟის სურათის ობიექტური რეალობები;

- ლანდშაფტის "ჟღერადობის" ტექნიკა;

- პოეტის მიერ გამოყენებული ფერები, შუქ-ჩრდილის თამაში;

- ლექსიკის მახასიათებლები (სიტყვის შერჩევა, ტროპები);

- მისი პოეზიის საყვარელი სურათები (ცის, ქარის, სტეპის სურათები);

- ლირიკული გმირის მარტოობის ლოცვები "ბუნინის" პეიზაჟში.


ნაწარმოების პირველივე სიტყვები”მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა”ჩაგვძიროს გმირის მოგონებების სამყაროში დანაკვეთი იწყებს განვითარებას, როგორც მათთან დაკავშირებული შეგრძნებების ჯაჭვი.
ნაკვეთის ნაკლებობა, ე.ი. მოვლენის დინამიკა.
თანსიუჟეტის სიუჟეტილირიკული , ანუ ეფუძნება არა მოვლენებს (ეპოსს), არამედ გმირის გამოცდილებას.

სიუჟეტი შეიცავს წარსულის პოეტიზაცია. თუმცა, სამყაროს პოეტური ხედვა არ ეწინააღმდეგება ცხოვრებისეულ რეალობას ბუნინის მოთხრობაში.

ავტორი დაუფარავი აღტაცებით საუბრობს შემოდგომაზე და სოფლის ცხოვრებაზე, აკეთებს ძალიან ზუსტ ლანდშაფტურ ჩანახატებს.

ბუნინი სიუჟეტში აკეთებს არა მხოლოდ პეიზაჟს, არამედ პორტრეტულ ჩანახატებს. მკითხველი ბევრ ადამიანს ხვდება, რომელთა პორტრეტებიც ძალიან ზუსტად არის დაწერილი, ეპითეტებისა და შედარებების წყალობით:

ცოცხალი მარტოხელა გოგონები,
უფლისწულები თავიანთ ლამაზ და უხეში, ველურ კოსტიუმებში
ბიჭები თეთრ ლამაზ პერანგებში
მოხუცი კაცი... მაღალი, დიდიდა თეთრი, როგორც ფარი

რა მხატვრულ საშუალებებს იყენებს ავტორი შემოდგომის აღსაწერად?
  • პირველ თავში:« სიბნელეში, ბაღის სიღრმეში - ზღაპრული სურათი: თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში, ქოხი ჟოლოსფერი ალით იწვის. სიბნელეში გარშემორტყმული და ვიღაცის შავი სილუეტები, თითქოს აბონის ხისგან მოჩუქურთმებული, ცეცხლის ირგვლივ მოძრაობს, ხოლო მათგან გიგანტური ჩრდილები დადიან ვაშლის ხეებში. .
  • მეორე თავში:„თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა გადმოფრინდა სანაპირო ვაზებიდან და ტოტები ჩანს ფირუზისფერ ცაზე. წყალი ვაზის ქვეშ გახდა გამჭვირვალე, ყინულოვანი და თითქოს მძიმე... მზიან დილას სოფელში რომ დადიოდი, სულ იმაზე ფიქრობდი, რა იყო კარგი მოთილე, თლილი, საბნებით დაიძინე კალოზედა შვებულებაში მზესთან ერთად ამოსვლა..." .
  • მესამეში:« ქარმა დღეების განმავლობაში ხეებს ახეთქა და ახეთქა, წვიმა დილიდან საღამომდე რწყავდა... ქარი არ ნებდებოდა. მან შეაწუხა ბაღი, გაანადგურა ადამიანის კვამლის უწყვეტი ნაკადი, რომელიც გამოდიოდა ბუხრიდან და კვლავ დაეწია ფერფლის ღრუბლების საშინელი ძაფები. დაბლა და სწრაფად დარბოდნენ - და მალე, კვამლივით, მზე დაბნელდნენ. მისი ბრწყინვალება გაქრა, ფანჯარა იკეტებოდალურჯ ცაში და ბაღში გახდა მიტოვებული და მოსაწყენიდა უფრო და უფრო ხშირად იწყებოდა წვიმა..."
  • ხოლო მეოთხე თავში : "დღეები მოლურჯო და მოღრუბლულია... მთელი დღე ცარიელ დაბლობებში ვტრიალებ..." .

დასკვნა
შემოდგომის აღწერას მთხრობელი გადმოსცემს მეშვეობით ფერის და ხმის აღქმა.
ზღაპრის კითხვისას თითქოს თავად სუნი ვაშლის, ჭვავის ჩალის, ცეცხლის სურნელოვანი კვამლის...
შემოდგომის პეიზაჟი იცვლება თავიდან თავში: ფერები ქრება, მზის შუქი მცირდება. ანუ სიუჟეტი აღწერს არა ერთი წლის, არამედ რამდენიმე წლის შემოდგომას და ამას მუდმივად ხაზს უსვამს ტექსტში: ”მახსოვს ნაყოფიერი წელი”; ”ეს იყო ძალიან ცოტა ხნის წინ, მაგრამ, როგორც ჩანს, მას შემდეგ თითქმის მთელი საუკუნე გავიდა.”.

  • შეადარეთ ბუნინის მოთხრობაში ოქროს შემოდგომის აღწერა ი.ლევიტანის ნახატს.
  • კომპოზიცია

მოთხრობა შედგება ოთხი თავისგან:

I. გათხელებულ ბაღში. ქოხში: შუადღისას, დღესასწაულზე, ღამისკენ, გვიან ღამით. ჩრდილები. მატარებელი. გასროლა. II. სოფელი მოსავლის წელში. მამიდაჩემის მამულში. III. ადრე ნადირობა. ცუდი ამინდი. გამგზავრებამდე. შავ ტყეში. ბაკალავრის მიწის მესაკუთრის მამულში. ძველი წიგნებისთვის. IV. მცირე მასშტაბის ცხოვრება. რიგაში ბალახი. ნადირობა ახლავე. საღამოს შორეულ ფერმაში. Სიმღერა.

თითოეული თავი წარსულის ცალკე სურათია და ისინი ერთად ქმნიან მთელ სამყაროს, რომლითაც მწერალი ასე აღფრთოვანებული იყო.

სურათებისა და ეპიზოდების ამ ცვლილებას თან ახლავს თანმიმდევრული მინიშნებები ბუნების ცვლილებებზე - ინდური ზაფხულიდან ზამთრის დაწყებამდე.

  • ცხოვრების წესი და წარსულის ნოსტალგია
ბუნინი ადარებს კეთილშობილურ ცხოვრებას მდიდარ გლეხურ ცხოვრებას დეიდის მამულის მაგალითზე. ”მის სახლში ჯერ კიდევ იყო ბატონობის გრძნობა, თუ როგორ იხდიდნენ ქუდებს კაცები ბატონების წინაშე.”.

აღწერა მოყვება ქონების ინტერიერი, მდიდარი დეტალებით "ლურჯი და იასამნისფერი მინა ფანჯრებში, ძველი მაჰოგანის ავეჯი შიგთავსით, სარკეები ვიწრო და გრეხილ ოქროს ჩარჩოებში".

ბუნინი სინაზით იხსენებს დეიდას ანა გერასიმოვნადა მისი ქონება. ეს არის ვაშლის სუნი, რომელიც აცოცხლებს მის მეხსიერებაში ძველ სახლს და ბაღს, ყოფილი ყმების ეზოს კლასის ბოლო წარმომადგენლებს.

გლოვობს იმ ფაქტს, რომ კეთილშობილური მამულები იღუპება, მთხრობელი გაკვირვებულია, რამდენად სწრაფად ხდება ეს პროცესი: "ეს დღეები ძალიან ცოტა ხნის წინ იყო და მაინც მეჩვენება, რომ მას შემდეგ თითქმის მთელი საუკუნე გავიდა..."მათხოვრობამდე გაღატაკებული მცირე მამულების სამეფო მოდის. ”მაგრამ ეს უბედური პატარა ცხოვრება ასევე კარგია!”მწერალი მათ განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს. ეს რუსეთი, წარსულს ჩაბარდა.



ავტორი სახლში ნადირობის რიტუალს იხსენებს არსენი სემენოვიჩიდა "განსაკუთრებით სასიამოვნო დასვენება, როცა ნადირობისას ზედმეტად გძინავს", სიჩუმე სახლში, ძველი წიგნების კითხვა სქელი ტყავის საკინძებით, გოგონების მოგონებები კეთილშობილურ მამულებში ("არისტოკრატულად ლამაზი თავები ძველ ვარცხნილობებში თვინიერად და ქალურად აწევენ გრძელ წამწამებს სევდიან და ნაზ თვალებზე...").
დანგრეული კეთილშობილური ბუდის მკვიდრის ნაცრისფერი, ერთფეროვანი ყოველდღიურობა უხერხულად მიედინება. მაგრამ, ამის მიუხედავად, ბუნინი პოულობს მასში ერთგვარ პოეზიას. ”პატარა ცხოვრება კარგია!” -ის ამბობს.

მწერალი ხედავს რუსული რეალობის, გლეხური და მემამულის ცხოვრების შესწავლას ადამიანისა და ჯენტლმენის როგორც ცხოვრების წესის, ისე პერსონაჟების მსგავსება: „ჩემს მეხსიერებაშიც კი, სულ ახლახან, საშუალო დიდგვაროვანის ცხოვრების წესს ბევრი საერთო ჰქონდა მდიდარი გლეხის ცხოვრების წესთან თავისი ეფექტურობითა და სოფლის, ძველი სამყაროს კეთილდღეობით“.

მიუხედავად იმისა სიუჟეტის სიმშვიდემდესიუჟეტის სტრიქონებში ტკივილს გრძნობს გლეხი და მიწის მესაკუთრე რუსეთი, რომელიც დაცემის პერიოდს განიცდიდა.

მოთხრობაში მთავარი სიმბოლო რჩება ანტონოვის ვაშლის სურათი. ანტონოვის ვაშლი- ეს სიმდიდრეა ("სოფლის საქმეები კარგია, თუ ანტონოვკა მახინჯია"). ანტონოვის ვაშლი ბედნიერებაა ("ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის"). და ბოლოს, ანტონოვის ვაშლები მთელი რუსეთია თავისით "ოქროს, გამხმარი და გათხელებული ბაღები", "ნეკერჩხლის ხეივნები",თან "ტარის სუნი სუფთა ჰაერზე"და მტკიცე ცნობიერებით რომ "რა კარგია მსოფლიოში ცხოვრება". და ამ მხრივ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები" ასახავდა ბუნინის შემოქმედების მთავარ იდეებს, ზოგადად მის მსოფლმხედველობას. , განვლილი პატრიარქალური რუსეთის მონატრებადა მომავალი ცვლილებების კატასტროფული ბუნების გაგება. ..

სიუჟეტს ახასიათებს თვალწარმტაცი, ემოციურობა, ამაღლებულობა და პოეზია.
ამბავი "ანტონოვის ვაშლი"- ბუნინის ერთ-ერთი ყველაზე ლირიკული მოთხრობა. ავტორი შესანიშნავად ფლობს სიტყვებს და ენის ოდნავი ნიუანსებს.
ბუნინის პროზას აქვს რიტმი და შინაგანი მელოდიაროგორც პოეზია და მუსიკა.
„ბუნინის ენა მარტივია, თითქმის მოკრძალებული, სუფთა და თვალწარმტაცი
პაუსტოვსკი დაწერა. მაგრამ ამავე დროს ის უჩვეულოდ მდიდარია გამოსახულებათა და ხმით. ამბავი
შეიძლება ეწოდოს პროზაული ლექსი, ვინაიდან იგი ასახავს მწერლის პოეტიკის მთავარ მახასიათებელს: რეალობის აღქმა, როგორც უწყვეტი ნაკადი, გამოხატული ადამიანის შეგრძნებების, გამოცდილების, განცდების დონეზე. მამული ლირიკული გმირისთვის ხდება მისი ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი და ამავე დროს სამშობლოს სიმბოლო, ოჯახის ფესვები.

ვასილი მაქსიმოვი "ყველაფერი წარსულშია" (1889)


  • სივრცისა და დროის ორგანიზება
თავისებური სივრცის ორგანიზაცია მოთხრობაში... პირველივე სტრიქონებიდან რჩება იზოლაციის შთაბეჭდილება. როგორც ჩანს, სამკვიდრო არის ცალკე სამყარო, რომელიც ცხოვრობს თავისი განსაკუთრებული ცხოვრებით, მაგრამ ამავე დროს ეს სამყარო მთლიანის ნაწილია. ასე რომ, კაცები ასხამენ ვაშლებს ქალაქში გასაგზავნად; მატარებელი მირბის სადღაც ვისელკის შორს... და უცებ ჩნდება განცდა, რომ წარსულის ამ სივრცეში ყველა კავშირი ნადგურდება, ყოფიერების მთლიანობა შეუქცევად იკარგება, ჰარმონია ქრება, პატრიარქალური სამყარო ინგრევა, ადამიანი თავად, მისი სული იცვლება. ამიტომ სიტყვა თავიდანვე უჩვეულოდ ჟღერს "გაახსენდა". ის შეიცავს მსუბუქ სევდას, დანაკარგის სიმწარეს და ამავდროულად იმედს.

მოთხრობის დაწერის თარიღისიმბოლური . სწორედ ეს თარიღი გვეხმარება იმის გაგებაში, თუ რატომ იწყება ამბავი ("... მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა")და მთავრდება („გზა თეთრი თოვლით დავფარე...“).ამგვარად ყალიბდება ერთგვარი „რგოლი“, რომელიც თხრობას უწყვეტს ხდის. სინამდვილეში, ისტორია, ისევე როგორც მარადიული სიცოცხლე, არც დაწყებულია და არც დასრულებული. ის ჟღერს მეხსიერების სივრცეში, რადგან განასახიერებს ადამიანის სულს, ხალხის სულს.


ნაწარმოების პირველივე სიტყვები: ”მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა”- მიეცით საფიქრალი: ნაწარმოები იწყება ელიფსისით, ანუ იმას, რაც აღწერილია, არც საწყისი აქვს და არც ისტორია, თითქოს გამოტაცებულია ცხოვრების ელემენტებს, მის გაუთავებელ დინებას. პირველი სიტყვა "გაახსენდა"ავტორი მაშინვე ჩაძირავს მკითხველს საკუთარ ელემენტში ("ჩემთვის")მოგონებები და გრძნობებიმათთან ასოცირებული. მაგრამ წარსულთან მიმართებაში ისინი იყენებენ აწმყო დროის ზმნები ("ვაშლის სუნი", „ძალიან ცივა...”, ”ჩვენ დიდხანს ვუსმენთ და ვამჩნევთ კანკალს მიწაში”და ასე შემდეგ). როგორც ჩანს, დროს არ აქვს ძალა მოთხრობის გმირზე. წარსულში მომხდარ ყველა მოვლენას აღიქვამს და განიცდის მის თვალწინ განვითარებად. ასეთი დროის ფარდობითობაბუნინის პროზის ერთ-ერთი მახასიათებელია. არსებობის სურათიიძენს სიმბოლურ მნიშვნელობას: გზა, დაფარული თოვლით, ქარით და შორს მარტოხელა აკანკალებული შუქით, ეს იმედი, რომლის გარეშეც ვერც ერთი ადამიანი ვერ იცხოვრებს.
სიუჟეტი სრულდება სიმღერის სიტყვებით, რომელიც უხერხულად, განსაკუთრებული გრძნობით მღერის.


ჩემი კარი ფართოდ გაიღო,

ბილიკი თეთრი თოვლით დაფარა...


რატომ ამთავრებს ბუნინი თავის საქმეს ასე? ფაქტია, რომ ავტორი საკმაოდ ფხიზლად მიხვდა, რომ ისტორიის გზებს „თეთრი თოვლით“ ფარავდა. ცვლილების ქარი არღვევს მრავალსაუკუნოვან ტრადიციებს, ამკვიდრებს მიწათმფლობელურ ცხოვრებას და არღვევს ადამიანთა ბედს. და ბუნინი ცდილობდა მომავალში დაენახა ის გზა, რომელსაც რუსეთი აიღებდა, მაგრამ სამწუხაროდ მიხვდა, რომ მხოლოდ დროს შეეძლო მისი აღმოჩენა. სიმღერის სიტყვები, რომლითაც ნაწარმოები სრულდება, კიდევ ერთხელ გადმოსცემს უცნობის განცდას, ბილიკის გაუგებრობას.

  • სუნი, ფერი, ხმა...
მეხსიერება კომპლექსია ფიზიკური შეგრძნებები. გარემომცველი სამყარო აღიქმება ყველა ადამიანის გრძნობა: მხედველობა, სმენა, შეხება, სუნი, გემო. ერთ-ერთი მთავარი ლაიტმოტივის სურათებინაწარმოებში ჩნდება როგორც სუნის გამოსახულება:

"ძლიერად ასდის ალუბლის ტოტების სურნელოვანი კვამლი",

"ახალი ჩალისა და ჭვავის არომატი",

„ვაშლის სუნი და მერე სხვა: ძველი მაჰოგანის ავეჯი, გამხმარი ცაცხვის ყვავილი, რომელიც ივნისიდან დევს ფანჯრებზე...“

„ამ წიგნებს, როგორც საეკლესიო ბრიუსელებს, მშვენიერი სუნი აქვს... რაღაც სასიამოვნო მჟავე ყალიბი, უძველესი სუნამო...“

"კვამლის სუნი, საცხოვრებელი","დაცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლის სუნი და შემოდგომის სიხალისე",

„ხევებში სოკოს ნესტის, დამპალი ფოთლებისა და სველი ხის ქერქის სუნი ძლიერდება“.


განსაკუთრებული როლი სუნის გამოსახულებაასევე განპირობებულია იმით, რომ დროთა განმავლობაში იცვლება სუნების ხასიათიდახვეწილი, ძლივს შესამჩნევი ჰარმონიული ბუნებრივი არომატებიდან მოთხრობის პირველ და მეორე ნაწილებში - მკვეთრ, უსიამოვნო სურნელებამდე, რომელიც თითქოს რაღაც დისონანსია გარემომცველ სამყაროში - მეორე, მესამე და მეოთხე ნაწილებში. ("კვამლის სუნი", "ჩაკეტილ დერეფანში ძაღლის სუნი ასდის"სუნი "იაფი თამბაქო"ან "უბრალოდ ცვივა").
სუნების ცვლილება ასახავს გმირის პირადი გრძნობების ცვლილებას, მის მსოფლმხედველობის ცვლილებას.
ფერი ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებს გარემომცველი სამყაროს სურათში. სუნის მსგავსად, ეს არის სიუჟეტის ფორმირების ელემენტი, რომელიც შესამჩნევად იცვლება სიუჟეტის განმავლობაში. პირველ თავებში ჩვენ ვხედავთ "ჟოლოსფერი ალი", "ფირუზისფერი ცა"; "ბრილიანტის შვიდვარსკვლავიანი სტოჟარი, ლურჯი ცა, დაბალი მზის ოქროს შუქი"- მსგავსი ფერის სქემა, რომელიც აგებულია არა თავად ფერებზე, არამედ მათ ჩრდილებზე, გადმოსცემს გარემომცველი სამყაროს მრავალფეროვნებას და მის ემოციურ აღქმას გმირის მიერ.

ავტორი იყენებს დიდ რაოდენობას ფერის ეპითეტები. ასე რომ, მეორე თავში ადრეული დილის აღწერისას გმირი იხსენებს: "...შენ აღებდი ფანჯარას იასამნისფერი ნისლით სავსე გრილ ბაღში..."ხედავს როგორ "ტოტები ჩანს ფირუზისფერი ცაში, როგორც ვაზის ქვეშ წყალი ნათელი ხდება"; ის ამჩნევს და "ახალი, აყვავებულ მწვანე ზამთრის თესლი."


ეპითეტი ხშირად გვხვდება ნაწარმოებში "ოქრო":

„დიდი, მთლიანად ოქროსფერი... ბაღი“, „მარცვლეულის ოქროს ქალაქი“, „ოქროს ჩარჩოები“, „მზის ოქროს შუქი“.

ამ სურათის სემანტიკა ძალიან ფართოა: ეს არის პირდაპირი მნიშვნელობა ("ოქროს ჩარჩოები"), და შემოდგომის ფოთლების ფერის აღნიშვნადა გადაცემა გმირის ემოციური მდგომარეობა, საღამოს მზის ჩასვლის წუთების საზეიმოდ და სიმრავლის ნიშანი(მარცვლეული, ვაშლი), ოდესღაც თანდაყოლილი რუსეთში და ახალგაზრდობის სიმბოლო, გმირის ცხოვრების "ოქროს" დრო. ე პატივმოყვარეობა "ოქრო" ბუნინი ეხება წარსულს, არის კეთილშობილი, გამავალი რუსეთის მახასიათებელი. მკითხველი ამ ეპითეტს სხვა კონცეფციას უკავშირებს: "ოქროს ხანა"რუსული ცხოვრება, შედარებითი კეთილდღეობის, სიმრავლის, სიმყარისა და ყოფიერების სიმყარის საუკუნე. ასე ხედავს ამას ი.ა. ბუნინის საუკუნე გადის.


მაგრამ მსოფლმხედველობის ცვლილებით იცვლება მიმდებარე სამყაროს ფერებიც, ფერები თანდათან ქრება მისგან: „დღეები მოლურჯო და მოღრუბლულია... მთელი დღე ცარიელ დაბლობებში ვტრიალებ", "დაბალი ბნელი ცა", "ნაცრისფერი ოსტატი". ნახევარტონები და ჩრდილები ("ფირუზი", "იასამნისფერი"და სხვა), ნაწარმოების პირველ ნაწილებში არსებული, ჩანაცვლებულია შავი და თეთრი კონტრასტი(„შავი ბაღი“, „მინდვრები მკვეთრად შავდება სახნავი მიწებით... მინდვრები გათეთრდება“, „თოვლიანი მინდვრები“).

ვიზუალური სურათებინამუშევარში არის რაც შეიძლება ნათელი და გრაფიკული: „შავი ცა დაცემულ ვარსკვლავებს ცეცხლოვანი ზოლებით არის მოპირკეთებული“, „პატარა ფოთლები თითქმის ყველა გადმოფრინდა სანაპირო ვაზებიდან და ტოტები ჩანს ფირუზისფერ ცაზე“, „თხევადი ლურჯი ცა ცივად და კაშკაშა ანათებდა ჩრდილოეთით. ტყვიის მძიმე ღრუბლების ზემოთ“, „შავი ბაღი ცივ ფირუზისფერ ცაში გაბრწყინდება და მორჩილად დაელოდება ზამთარს... და მინდვრები უკვე მკვეთრად შავდება სახნავ-სათესი მიწებით და კაშკაშა მწვანედ გაშენებული ზამთრის კულტურებით“.

Მსგავსი კინემატოგრაფიულიკონტრასტებზე აგებული სურათი მკითხველში ქმნის ილუზიას, რომ ჩვენს თვალწინ ხდება ან მხატვრის ტილოზეა აღბეჭდილი მოქმედებები:

„სიბნელეში, ბაღის სიღრმეში ზღაპრული სურათია: თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში, ჟოლოსფერი ალი ანთებს ქოხის მახლობლად, სიბნელეში გარშემორტყმული და ვიღაცის შავი სილუეტები, თითქოს აბონენტის ხისგან გამოკვეთილი. , მოძრაობენ ცეცხლის გარშემო, ხოლო მათგან გიგანტური ჩრდილები მოძრაობენ ვაშლის ხეებზე. ან შავი ხელი რამდენიმე არშინის ზომით დაეცემა მთელ ხეზე, შემდეგ აშკარად გამოჩნდება ორი ფეხი - ორი შავი სვეტი. და უცებ ეს ყველაფერი ვაშლის ხიდან ჩამოცურდება - და ჩრდილი დაეცემა მთელ ხეივანს, ქოხიდან ჭიშკარამდე...“


სიცოცხლის ელემენტი, მისი მრავალფეროვნება, მოძრაობა ნაწარმოებში ბგერითაც არის გადმოცემული:

„დილის მაგარ სიჩუმეს მხოლოდ კარგად ნაკვები არღვევს შავი ჩიტები ჩხაკუნებს... ხმები და ვაშლების აყვავებული ხმა, რომლებიც საზომებსა და ტუალეტებში ასხამენ.

”ჩვენ დიდხანს ვუსმენთ და ვამჩნევთ კანკალს მიწაში. კანკალი ხმაურში იქცევა, იზრდება და ახლა, თითქოს უკვე ბაღის გარეთ, ბორბლების ხმაურიანი ცემა სწრაფად ცდება, ჭექა-ქუხილი და კაკუნი, მატარებელი მირბის... უფრო ახლოს, უფრო ახლოს, უფრო ხმამაღლა და გაბრაზებული... და უცებ იწყება ჩაძირვა, გაჩერებავითომ მიწაში ჩადის...“

„ეზოში რქა უბერავს და ყვირილი სხვადასხვა ხმითძაღლები",

გესმით, როგორ დადის მებაღე ოთახებში ფრთხილად, ანთებს ღუმელებს და როგორ ხრაშუნებს შეშა და ისვრის. ისმის "რა ფრთხილად... გრძელი კოლონა ღრიალებს მაღალ გზაზე", ხალხის ხმა ისმის. მოთხრობის ბოლოს სულ უფრო დაჟინებით ისმის "გადასხმის სასიამოვნო ხმა", და "მძღოლის ერთფეროვანი ტირილი და სასტვენი"შერწყმა დოლის ღრიალთან. შემდეგ გიტარა აწყობილია და ვიღაც იწყებს სიმღერას, რომელსაც ყველა იღებს "სევდიანი, უიმედო გაბედულობით".

სამყაროს სენსორული აღქმა"ანტონოვის ვაშლში" დამატებულია ტაქტილური გამოსახულებები:

"სიამოვნებით გრძნობ შენს ქვეშ უნაგირის მოლიპულ ტყავს"
"სქელი, უხეში ქაღალდი"

გემო:

"მთელი და მეშვეობით ვარდისფერი მოხარშული ლორი ბარდა, შიგთავსი ქათამი, ინდაური, მარინადები და წითელი კვაზი - ძლიერი და ტკბილი, ტკბილი...",
"...ცივი და სველი ვაშლი... რატომღაც უჩვეულოდ გემრიელად მოგეჩვენებათ, სხვებს არ ჰგავს."


ამრიგად, აღნიშნავს გმირის მყისიერ შეგრძნებებს გარე სამყაროსთან კონტაქტისგან, ბუნინი ცდილობს გადმოსცეს ეს ყველაფერი "ღრმა, მშვენიერი, გამოუთქმელი, რაც ცხოვრებაშია":
"რა ცივი, ნამიანი და რა კარგია მსოფლიოში ცხოვრება!"

გმირს ახალგაზრდობაში ახასიათებს სიხარულისა და ყოფნის სისრულის მწვავე გამოცდილება: ”ჩემი მკერდი ხარბად და ტევადად ამოისუნთქა,” ”თქვენ მუდმივად ფიქრობთ იმაზე, თუ რა კარგია თესვა, თესვა, ძილი კალოზე საწმენდებში...”

თუმცა, ბუნინის მხატვრულ სამყაროში, სიცოცხლის სიხარული ყოველთვის შერწყმულია მისი სასრულობის ტრაგიკულ ცნობიერებასთან. და "ანტონოვის ვაშლებში" გადაშენების მოტივი, ყველაფრის სიკვდილი, რაც გმირისთვის ასე ძვირფასია, ერთ-ერთი მთავარია: „ანტონოვის ვაშლის სუნი ქრება მიწის მესაკუთრეთა მამულებიდან... ვისელკზე მოხუცები დაიღუპნენ, ანა გერასიმოვნა გარდაიცვალა, არსენი სემიონიჩმა თავი მოიკლა...“

არ კვდება მხოლოდ ძველი ცხოვრების წესი - კვდება რუსეთის ისტორიის მთელი ეპოქა, კეთილშობილური ეპოქა, რომელიც პოეტიზირებულია ბუნინის მიერ ამ ნაწარმოებში. ისტორიის ბოლოს ის უფრო და უფრო ნათელი და დაჟინებული ხდება სიცარიელის და სიცივის მოტივი.

ეს განსაკუთრებული ძალით არის ნაჩვენები ბაღის გამოსახულებაში ერთხელ "დიდი, ოქროსფერი"სავსე ბგერებით, არომატებით, ახლა - "გაციებული ღამით, შიშველი", "გაშავებული",ასევე მხატვრული დეტალები, რომელთაგან ყველაზე გამომხატველი აღმოჩენილია "სველ ფოთლებში ცივი და სველი ვაშლი შემთხვევით დავიწყებას მიეცა", რომელიც "რატომღაც უჩვეულოდ გემრიელი ჩანდეს, სხვებს არ ჰგავს."

ასე ასახავს ბუნინი რუსეთში მიმდინარე პროცესს გმირის პირადი გრძნობებისა და გამოცდილების დონეზე. თავადაზნაურობის გადაგვარებასულიერი და კულტურული თვალსაზრისით გამოუსწორებელი ზარალის მატარებელი:

„მაშინ წიგნებზე დაიწყებ მუშაობას – ბაბუაშენის წიგნები სქელი ტყავის საკინძებით, ოქროს ვარსკვლავებით მაროკოს წვეტებზე... ლამაზი... ნოტები მათ კიდეებში, დიდი და მრგვალი რბილი შტრიხებით გაკეთებული კალმით. ახსნი წიგნს და კითხულობ: „აზროვნება ღირსი ძველი და ახალი ფილოსოფოსების, გონების ფერი და გულის გრძნობა“... და უნებურად გატაცებული ხარ თავად წიგნით... და ნელ-ნელა ტკბილი და უცნაური. სევდა იწყება შენს გულში...


...და აი, ჟურნალები ჟუკოვსკის, ბატიუშკოვის, ლიცეუმელი პუშკინის სახელებით. და სევდით გაიხსენებთ ბებიას, მის პოლონეზებს კლავიკორდზე, პოეზიის უხერხულ კითხვას "ევგენი ონეგინიდან". და ძველი მეოცნებე ცხოვრება გამოჩნდება შენს წინაშე...“


წარსულის პოეტიზაციით ავტორი არ შეიძლება არ იფიქროს მის მომავალზე. ეს მოტივი მოთხრობის ბოლოს სახით ჩნდება მომავალი დროის ზმნები: "მალე, მალე მინდვრები გათეთრდება, ზამთარი მალე დაფარავს მათ..."გამეორების ტექნიკა აძლიერებს სევდიან ლირიკულ ნოტს; შიშველი ტყისა და ცარიელი ველების სურათები ხაზს უსვამს ნაწარმოების დასასრულის მელანქოლიურ ტონს.
მომავალი გაურკვეველია და წინასწარმეტყველებას იწვევს. ნაწარმოების ლირიკული დომინანტია შემდეგი ეპითეტები:"სევდიანი, უიმედო გაბედული."
..

ბუნინმა დაწერა მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები" 1900 წელს. ნაწარმოები არის ლირიკული მონოლოგი-მოგონება, აგებულია „ასოცირების ტექნიკით“.

მთავარი გმირები

Მთხრობელი- „ახალგაზრდა ბარჩუკი“, მისი სახელით მოთხრობილია, წარსულის ეპიზოდებს იხსენებს, ნოსტალგიურია.

ანა გერასიმოვნა- მთხრობელის დეიდა.

არსენი სემენიჩი- მიწის მესაკუთრე, რომელთანაც მთხრობელი სანადიროდ წავიდა.

თავი I

მთხრობელი იხსენებს ადრეულ მშვენიერ შემოდგომას, აგვისტოს, „გამშრალ და გათხელებულ ბაღს“, „ანტონოვის ვაშლის სურნელს“. ბაღიდან გზა დიდ ქოხამდე მიდის, „რომლის მახლობლადაც ქალაქელებმა ზაფხულში მთელი ფერმა შეიძინეს“. დღესასწაულებზე აქ იმართებოდა ბაზრობები, სადაც სოფლელები იკრიბებოდნენ და საღამომდე აქ იკრიბებოდნენ.

გვიან ღამით მთხრობელი მოდის ბაღში. ვაჭარ ნიკოლაის იარაღიდან აიღო, ის ისვრის, შემდეგ კი დიდხანს იყურება „ცის მუქი ლურჯი სიღრმეში“ და სახლში ბრუნდება ხეივნის გასწვრივ. "რა კარგია მსოფლიოში ცხოვრება!"

თავი II

თუ ანტონოვკა დაიბადა, მაშინ პური დაიბადა. მთხრობელი იხსენებს, რომ ვისელკი უხსოვარი დროიდან განთქმული იყო თავისი "სიმდიდრით": "მოხუცი კაცები და ქალები ვისელკში ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ". მას მაგალითად მოჰყავს პანკრატი - კაცს გაახსენდა თავისი თანასოფლელი პლატონ აპოლონიჩი, რაც იმას ნიშნავს, რომ თავად პანკრატი იყო "მინიმუმ ასი".

”მდიდარ მამაკაცებს ჰქონდათ ქოხები ორ-სამ კავშირში.” აქ ფუტკარს ამრავლებდნენ, „სქელი და მსუქანი კანაფის მცენარეები დაბნელდებოდა კალოზე“ და ყველანაირი საქონელი ინახებოდა ბეღელებში. მთხრობელი „ზოგჯერ უაღრესად მაცდური ჩანდა, რომ კაცი ყოფილიყო“.

მის მეხსიერებაშიც კი, „საშუალო დიდგვაროვანის ცხოვრების წესს“ „ბევრი საერთო ჰქონდა მდიდარი გლეხის ცხოვრების წესთან“. ეს იყო მამიდა ანა გერასიმოვნას მამული, რომელიც ცხოვრობდა ვისელკიდან თორმეტ ვერსში. მის ეზოში უკვე იგრძნობოდა მისი ბატონობა. მუხის მორებისგან ბევრი დაბალი საშენი ნაგებობა იყო.

”დეიდაჩემის ბაღი განთქმული იყო უყურადღებობით, ბულბულებით, კუს და ვაშლით” და სახლი განთქმული იყო სქელი ჩალის სახურავით. "სახლში შედიხარ და პირველი, რაც გესმის, ვაშლია." სიძველეზე საუბრისას დეიდამ მიართვა კერძები, სხვადასხვა ჯიშის ვაშლი - ანტონოვსკი, "ბელ-ბარინია", ბოროვინკა, "ფლოდოვიტკა".

თავი III

”ბოლო წლებში, ერთმა რამ მხარი დაუჭირა მიწის მესაკუთრეთა სულისკვეთებას - ნადირობა.”

მთხრობელს ახსოვს, როგორ შეიკრიბა იგი სხვა მონადირეებთან არსენი სემენიჩის სამკვიდროში. ერთ დღეს, "შავმა ჭაღარამ, არსენი სემენიჩის ფავორიტმა", დაიწყო "კურდღლის ნარჩენების გადაყლაპვა კერძიდან სოუსით". კაბინეტიდან გამოსულმა არსენი სემენიჩმა რევოლვერი გაისროლა და სიცილითა და თვალებით თამაშით თქვა: "სამწუხაროა, რომ გამომრჩა!" .

მთხრობელს ახსოვს, როგორ მიდიოდა იგი "არსენი სემენიჩის ხმაურიან ბანდასთან", ნადირობდა. ნადირობის შემდეგ ისინი შეჩერდნენ ღამის გასათევად „რამდენიმე თითქმის უცნობი ბაკალავრი მიწის მესაკუთრის“ სამკვიდროში.

მაგრამ „როდესაც ნადირობისას ზედმეტად დავიძინე, დანარჩენი განსაკუთრებით სასიამოვნო იყო“. ბაღში გასეირნების შემდეგ, მთხრობელი ბიბლიოთეკაში წავიდა, სადაც ბაბუის წიგნები ინახებოდა. მათ შორისაა რომანები, „ჟურნალები სახელებით: ჟუკოვსკი, ბატიუშკოვი, ლიცეუმის სტუდენტი პუშკინი“ და სხვა. მან სევდიანად გაიხსენა, როგორ უკრავდა ბებია კლავიკორდზე და კითხულობდა ევგენი ონეგინს.

თავი IV

"ანტონოვის ვაშლის სუნი ქრება მიწის მესაკუთრეთა მამულებიდან."

"ვისელკში მოხუცები დაიღუპნენ, ანა გერასიმოვნა მოკვდა, არსენი სემენიჩმა თავი მოიკლა... მათხოვრობამდე გაღატაკებული მცირე მამულების სამეფო მოდის!"

მთხრობელი გვიან შემოდგომაზე ისევ მოდის სოფელში. „ხანდახან ვიღაც პატარა მეზობელი გაჩერდება და დიდხანს წამიყვანს... პატარა მამულის ცხოვრებაც კარგია!“ ”პატარა ტაიმერი ადრე დგება.” იღვიძებს, ის სამსახურში მიდის. „ხშირად მინდორს უყურებს მზერას... მალე, მალე მინდვრები გათეთრდება, ზამთარი მალე დაფარავს...“

ზამთარში „ისევ, როგორც ადრე, იკრიბებიან პატარა მოსახლეობა“ და „მთელი დღეები ქრებიან თოვლიან მინდვრებში“ - ნადირობენ.

დასკვნა

მოთხრობაში "ანტონოვის ვაშლები" ბუნინი აკავშირებს კეთილშობილური ბუდეების დანგრევას და თანდათანობით გაქრობას სეზონების შეცვლის გარდაუვალობასთან, დაწყებული შემოდგომის დასაწყისიდან და დამთავრებული ზამთარში. თუმცა მთხრობელი ამ ცვლილებებს რაღაც ბუნებრივად აღიქვამს, წარსულს მსუბუქი სევდითა და ნოსტალგიით იხსენებს.

სიუჟეტის ტესტი

შეამოწმეთ თქვენი შემაჯამებელი შინაარსის დამახსოვრება ტესტით:

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.1. სულ მიღებული შეფასებები: 1566.

კარნახის ტექსტები მე-10 კლასისთვის

მზე ჩადის ღრუბლებში, კვამლი ეცემა მიწაზე, მერცხლები დაფრინავენ დაბლა, მამლები უსასრულოდ ყივილებენ ეზოებში, ღრუბლები გადაჭიმულია ცაზე გრძელი, დაბურული ძაფებით - ეს ყველაფერი წვიმის ნიშნებია. წვიმამდე ცოტა ხნით ადრე კი, თუმცა ღრუბლები ჯერ არ შეკრებილა, ტენიანობის ნაზი სუნთქვა ისმის. საიდანაც უკვე მოვიდა წვიმა უნდა მოიყვანონ.

მაგრამ ახლა პირველი წვეთები იწყებს წვეთს. პოპულარული სიტყვა „წვეთოვანი“ კარგად გადმოსცემს წვიმის გაჩენას, როდესაც ჯერ კიდევ იშვიათი წვეთები ტოვებს მუქ ლაქებს მტვრიან ბილიკებზე და სახურავებზე.

მერე წვიმა იფანტება. სწორედ მაშინ ჩნდება წვიმით პირველად დასველებული მიწის მშვენიერი მაგარი სუნი. დიდხანს არ გრძელდება. მას ცვლის სველი ბალახის, განსაკუთრებით ჭინჭრის სუნი.

დამახასიათებელია, როგორი წვიმაც არ უნდა იყოს, დაწყებისთანავე მას ყოველთვის ძალიან საყვარლად ეძახიან - წვიმა. "წვიმა იკრიბება", "წვიმა მოდის", "წვიმა ბალახს რეცხავს"...

მაგალითად, რით განსხვავდება სპორული წვიმა სოკოს წვიმისგან?

სიტყვა "სპორეი" ნიშნავს სწრაფს, სწრაფს. მძაფრი წვიმა ვერტიკალურად და ძლიერად ასხამს. ის ყოველთვის ჩქარი ხმით უახლოვდება.

განსაკუთრებით კარგია სპორული წვიმა მდინარეზე. მისი ყოველი წვეთი წყალში მრგვალ ჩაღრმავებას, წყლის პატარა თასს აჩენს, ხტება ზევით, ისევ ეცემა და კვლავ ჩანს ამ წყლის თასის ძირში რამდენიმე წამით, სანამ გაქრება. წვეთი ანათებს და მარგალიტს ჰგავს.

ამავდროულად, მთელ მდინარეზე შუშა ტრიალებს. ამ ზარის სიმაღლით შეგიძლიათ გამოიცნოთ წვიმა ძლიერდება თუ კლებულობს.

და მშვენიერი სოკოს წვიმა ძილიანად მოდის დაბალი ღრუბლებიდან. ამ წვიმის გუბეები ყოველთვის თბილია. ის არ რეკავს, მაგრამ რაღაც საკუთარს ჩურჩულებს, ძლივს სწევს და ძლივს შესამჩნევად ტრიალდება ბუჩქებში, თითქოს ჯერ ერთ ფოთოლს ეხება, შემდეგ მეორეს რბილი თათით.

ტყის ნეშომპალა და ხავსი შთანთქავს ამ წვიმას ნელა და საფუძვლიანად. ამიტომ, ამის შემდეგ, სოკო ველურად იწყებს ზრდას - წებოვანი ბოლტუსი, ყვითელი შანტერელი, ბოლტუსის სოკო, წითელი ზაფრანის რძის ქუდები, თაფლის სოკო და უთვალავი გომბეშო.

სოკოს წვიმის დროს ჰაერს კვამლის სუნი ასდის და ცბიერი და ფრთხილი თევზი - როკა - კარგად იღებს მას.

მზეზე ბრმა წვიმის შესახებ ხალხი ამბობს: "პრინცესა ტირის". ამ წვიმის ცქრიალა მზიანი წვეთები დიდ ცრემლებს ჰგავს. და ვინ უნდა იტიროს მწუხარების ან სიხარულის ასეთი კაშკაშა ცრემლები, თუ არა ზღაპრული სილამაზის პრინცესა!

თქვენ შეგიძლიათ დიდხანს გაატაროთ წვიმის დროს სინათლის თამაში, ბგერების მრავალფეროვნება - დაწყებული ფიცრის სახურავზე გაზომილი დაკაკუნიდან და სანიაღვრე მილში სითხის ზარიდან დამთავრებული უწყვეტი, ინტენსიური ღრიალი წვიმის დროს, როგორც ამბობენ. კედელივით.

ეს ყველაფერი მხოლოდ უმნიშვნელო ნაწილია იმისა, რაც შეიძლება ითქვას წვიმაზე...

(კ.გ. პაუსტოვსკი)

წვიმებით, ცვივა ფოთლებით, ნაცრისფერი ღრუბლებით და ფრინველებით, რომლებიც სამხრეთისაკენ მიფრინავდნენ, მშვენიერი შემოდგომა საბოლოოდ დადგა. პირველი, ვინც მას შეხვდა, არყის ხე იყო. შემოდგომა თითქოს ყვითელ საღებავს მოეჭიდა და ფუნჯს მსუბუქად ააფრიალა. რუსი ლამაზმანის ყვითელ-მწვანე ფოთლები შრიალდნენ და ჩურჩულებდნენ, ახალ სამოსში გამოაშკარავდნენ. ისინი ოქროს ბრწყინავდნენ იშვიათ სხივებში, რომლებიც თვალს ადევნებდნენ გამვლელ ღრუბლებს. ცა ან ღრუბლებით იყო დაფარული, ან უცებ მასზე კაშკაშა, კაშკაშა მზე გამოჩნდა.

კარგია ამ დროს ტყეში ყოფნა! შეუძლებელია თვალის მოშორება გაწითლებულ ნეკერჩხლებს, გაყვითლებულ არყებსა და ასპენებს და ჯაჭვში შემოსილ მუხას. ბალახი, რომელიც მთელი ზაფხული ველურად იზრდებოდა, ახლა ჩამოხრილი და მიწაზე მოხრილი იყო. მომღერალი აქეთ-იქით ცურავს. და აქ არის პატარა თაგვი. მთელი ზაფხული ატარებდა მარცვლებს თავის ორმოში, ემზადებოდა ცივი ზამთრისთვის.

კაჭკაჭი ღელავს ფიჭვზე, თხილი ტრიალებს არყის გაშლილ ტოტებზე, წიწაკა ხმამაღლა ჟღერს, მხოლოდ კოდალა ზის დიდებულად ნეკერჩხლის თავზე და უყურებს რა ხდება ახლა ტყეში, ხანდახან ურტყამს. ღერო, თითქოს თავის თავს ახსენებს.

ფერებით გაბრწყინებული ტყის ინტერიერი გამუდმებით იცვლებოდა, იმისდა მიხედვით, მზე ანათებდა თუ ღრუბლებით დაფარული; ანათებდა მთელს, თითქოს უეცრად მასში ყველაფერი იღიმებოდა... შემდეგ უცებ ირგვლივ ყველაფერი ისევ ოდნავ ცისფერი გახდა: ნათელი ფერები მყისიერად გაქრა და ყველაზე პატარა წვიმა იწყებდა ქურდულად, ეშმაკურად და ჩურჩულებდა. ტყე.

თქვენ დადიხართ ტყეში და სუფთა ქარი ნაზად აღვივებს და ამოძრავებს ჩამოცვენილ ფოთლებს, ცისფერი ტალღები მხიარულად მიედინება მდინარის გასწვრივ და ჩუმად აწევს მიმოფანტულ ბატებსა და იხვებს; შორს წისქვილი აკაკუნებს, ნახევრად დამალული ტირიფებით და მსუბუქ ჰაერს აფრქვევს, მტრედები სწრაფად ტრიალებენ მის ზემოთ...

მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა. აგვისტოში იყო თბილი წვიმა საჭირო დროს, შუა თვეში. მახსოვს ადრეული, სუფთა, წყნარი დილა... მახსოვს დიდი, ოქროსფერი, გამხმარი და გათხელებული ბაღი, მახსოვს ნეკერჩხლის ხეივნები, ჩამოცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლისა და შემოდგომის სუნი. სიახლეს. ჰაერი ისეთი სუფთაა, თითქოს საერთოდ არ არის. ყველგან ვაშლის მძაფრი სუნი ასდის.

ღამით ძალიან ცივა და ნამიანი ხდება. კალოზე ახალი ჩალისა და ჭვავის ჭვავის არომატის ჩასუნთქვით, მხიარულად მიდიხართ სახლში სადილისთვის ბაღის გალავანთან. სოფლის ხმები ან ჭიშკრის ღრიალი უჩვეულოდ მკაფიოდ ისმის ცივ გამთენიისას. Ბნელდება. და აი, კიდევ ერთი სუნი: ბაღში ხანძარია და ალუბლის ტოტებიდან სურნელოვანი კვამლის ძლიერი გამოფრქვევაა. სიბნელეში, ბაღის სიღრმეში, ზღაპრული სურათია: თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში ჟოლოსფერი ალი ანთებს ქოხთან, სიბნელეში გარშემორტყმული...

”ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის.” სოფლის საქმეები კარგია, თუ ანტონოვკას მოსავალი მოჰყავთ: ეს ნიშნავს, რომ მარცვლეული მოსავალია... მახსოვს ნაყოფიერი წელი.

გამთენიისას, როცა მამლები ჯერ კიდევ ყივილდნენ, იასამნისფერი ნისლით სავსე გრილ ბაღში ფანჯარას გააღებდი, რომლიდანაც დილის მზე აქეთ-იქით ანათებს... ტბაში გავრბოდი პირის დასაბანად. თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა გადმოფრინდა სანაპირო ვაზებიდან და ტოტები ფირუზისფერ ცაზე ჩანს. ვაზის ქვეშ წყალი გამჭვირვალე, ყინულოვანი და ერთი შეხედვით მძიმე გახდა. ის მყისიერად აშორებს ღამის სიზარმაცეს.

სახლში შედიხარ და ჯერ ვაშლის სუნი გესმის, მერე კი სხვები.

სექტემბრის ბოლოდან ჩვენი ბაღები და კალოები დაცარიელდა და ამინდი, როგორც ყოველთვის, მკვეთრად შეიცვალა. ქარმა ხეებს დღეების განმავლობაში ახეთქა და ახეთქა, წვიმა დილიდან საღამომდე რწყავდა.

თხევადი ცისფერი ცა ცივად და კაშკაშა ანათებდა ჩრდილოეთით, ტყვიის მძიმე ღრუბლების ზემოთ, და ამ ღრუბლების მიღმა თოვლიანი მთების ღრუბლების ქედები ნელ-ნელა გადმოცურდნენ, ლურჯი ცის ფანჯარა დაიხურა და ბაღი მიტოვებული და მოსაწყენი გახდა. ისევ დაიწყო წვიმა... ჯერ ჩუმად, ფრთხილად, შემდეგ უფრო და უფრო სქლად და ბოლოს გადაიზარდა წვიმაში ქარიშხლითა და სიბნელით. გრძელი, შფოთიანი ღამე მოდიოდა...

ასეთი გაკიცხვისგან ბაღი სრულიად შიშველი, სველი ფოთლებით დაფარული და რაღაცნაირად წყნარი და დათმობილი გამოვიდა. მაგრამ რა მშვენიერი იყო, როცა ისევ მოვიდა წმინდა ამინდი, ოქტომბრის დასაწყისის ნათელი და ცივი დღეები, შემოდგომის გამოსამშვიდობებელი დღესასწაული! შენახული ფოთლები ახლა პირველ ყინვამდე დაკიდება ხეებზე. შავი ბაღი გაბრწყინდება ცივ ფირუზისფერ ცაში და თავაზიანად დაელოდება ზამთარს, მზეში თბება. მინდვრები კი უკვე მკვეთრად შავდება სახნავ-სათესი მიწებით და მკვეთრად გამწვანებული ზამთრის ბუჩქოვანი კულტურებით...

იღვიძებ და დიდხანს წევხარ საწოლში. მთელ სახლში სიჩუმეა. წინ არის მთელი დღე მშვიდობისა უკვე ჩუმად, ზამთრის მსგავს მამულში. ნელ-ნელა ჩაიცვი, იხეტიალე ბაღში, იპოვე სველ ფოთლებში შემთხვევით მივიწყებული ცივი და სველი ვაშლი და რატომღაც უჩვეულოდ გემრიელად მოგეჩვენება, სულაც არ ჰგავს სხვებს.

(I.A. Bunin. "Antonov Apples")

დიდი მწერლის ივან ალექსეევიჩ ბუნინის ადრეული შემოქმედება მკითხველისთვის საინტერესო იქნება მისი რომანტიკული თვისებებით, თუმცა რეალიზმი უკვე იწყება ამ პერიოდის მოთხრობებში. ამ დროის ნაწარმოებების თავისებურებაა მწერლის უნარი იპოვოს ხალისი თუნდაც ჩვეულებრივ და უბრალო ნივთებში. შტრიხების, აღწერილობებისა და სხვადასხვა ლიტერატურული ტექნიკის გამოყენებით ავტორი მკითხველს სამყაროს აღქმას უბიძგებს მთხრობელის თვალით.

ივან ალექსეევიჩის შემოქმედების ადრეულ პერიოდში შექმნილი ასეთი ნაწარმოებები მოიცავს მოთხრობას "ანტონოვის ვაშლები", რომელშიც იგრძნობა თავად მწერლის სევდა და მწუხარება. ამ ბუნინის შედევრის მთავარი თემა ის არის, რომ მწერალი მიუთითებს იმდროინდელი საზოგადოების მთავარ პრობლემაზე - ყოფილი მამული ცხოვრების გაქრობაზე და ეს არის რუსული სოფლის ტრაგედია.

მოთხრობის ისტორია

1891 წლის შემოდგომის დასაწყისში ბუნინი ეწვია სოფელს ძმასთან ევგენი ალექსეევიჩთან ერთად. და ამავდროულად, ის წერილს წერს თავის საერთო ცოლს, ვარვარა ფაშჩენკოს, სადაც უზიარებს შთაბეჭდილებებს ანტონოვის ვაშლის დილის სუნის შესახებ. დაინახა, როგორ დაიწყო სოფლებში შემოდგომის დილა და ცივმა და ნაცრისფერმა გარიჟრაჟმა დაარტყა. ძველი ბაბუის მამული, რომელიც ახლა მიტოვებული დგას, ასევე სასიამოვნო გრძნობებს იწვევს, მაგრამ ოდესღაც ის გუგუნებდა და ცხოვრობდა.

ის წერს, რომ დიდი სიამოვნებით დაბრუნდებოდა იმ დროს, როცა მემამულეებს პატივს სცემდნენ. ის წერს ვარვარას იმის შესახებ, რაც მაშინ განიცადა, დილით ადრე გავიდა ვერანდაზე: „მე მინდა ვიცხოვრო, როგორც ძველი მიწის მესაკუთრე! ადექი გამთენიისას, გაემგზავრე „გამგზავრების მინდორში“, არ გამოხვიდე უნაგირიდან მთელი დღე და საღამოს ჯანსაღი მადით, ჯანსაღი სუფთა განწყობით დაბრუნდი სახლში ჩაბნელებული მინდვრებით“.

და მხოლოდ ცხრა წლის შემდეგ, 1899 ან 1900 წელს, ბუნინი გადაწყვეტს დაწეროს მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები", რომელიც ეფუძნებოდა ძმის სოფლის მამულში მონახულების ანარეკლებსა და შთაბეჭდილებებს. ითვლება, რომ არსენი სემენიჩის მოთხრობის გმირის პროტოტიპი თავად მწერლის შორეული ნათესავი იყო.

იმისდა მიუხედავად, რომ ნამუშევარი გამოიცა მისი დაწერის წელს, ბუნინმა განაგრძო ტექსტის რედაქტირება კიდევ ოცი წლის განმავლობაში. ნაწარმოების პირველი გამოქვეყნება მოხდა 1900 წელს სანკტ-პეტერბურგის ჟურნალ "Life"-ის მეათე ნომერში. ამ მოთხრობას ასევე ჰქონდა ქვესათაური: „სურათები წიგნიდან „ეპიტაფიები“. ბუნინის მიერ უკვე გადამუშავებული ეს ნამუშევარი უკვე მეორედ შევიდა კრებულში "The Pass" სუბტიტრების გარეშე. ცნობილია, რომ ამ გამოცემაში მწერალმა ნაწარმოების დასაწყისიდან რამდენიმე აბზაცი ამოიღო.

მაგრამ თუ შეადარებთ მოთხრობის ტექსტს 1915 წლის გამოცემას, როდესაც მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები" გამოქვეყნდა ბუნინის სრულ ნაწარმოებებში, ან ნაწარმოების ტექსტს 1921 წელს, რომელიც გამოქვეყნდა კრებულში "საწყისი სიყვარული, ”მაშინ თქვენ ხედავთ მათ მნიშვნელოვან განსხვავებას.

სიუჟეტის სიუჟეტი


სიუჟეტი ვითარდება შემოდგომის დასაწყისში, როცა წვიმები ჯერ კიდევ თბილი იყო. პირველ თავში მთხრობელი უზიარებს თავის განცდებს, რასაც განიცდის სოფლის მამულში. ასე რომ, დილა სუფთა და ნესტიანია, ბაღები კი ოქროსფერი და უკვე შესამჩნევად გათხელებული. მაგრამ ყველაზე მეტად, ანტონოვის ვაშლის სუნი აღბეჭდილია მთხრობელის მეხსიერებაში. ბურჟუა მებოსტნეები ქირაობდნენ გლეხებს მოსავლის მოსავლელად, ამიტომ ბაღში ყველგან ისმის ხმები და ურმების ხრაშუნა. ღამით ქალაქში ვაშლით დატვირთული ურმები მიემგზავრებიან. ამ დროს კაცს შეუძლია ბევრი ვაშლის ჭამა.

ჩვეულებრივ, ბაღის შუაში დიდი ქოხია განთავსებული, რომელიც ზაფხულის განმავლობაში წყდება. მის გვერდით თიხის ღუმელი ჩნდება, ირგვლივ ყველანაირი ნივთი დევს, თავად ქოხში კი ერთადგილიანი საწოლია. ლანჩის დროს სწორედ აქ ამზადებენ საჭმელს, საღამოს კი სამოვარს ადებენ და მისგან კვამლი სასიამოვნოდ ვრცელდება მთელ ტერიტორიაზე. და არდადეგებზე, ბაზრობები იმართება ასეთი ქოხის მახლობლად. ყმა გოგონები ჩაცმულობენ ნათელ სარაფანში. ჩამოდის "მოხუცი ქალიც", რომელიც გარკვეულწილად ხოლმოგორის ძროხას წააგავს. მაგრამ არც ისე ბევრი ადამიანი ყიდულობს რაღაცას, მაგრამ აქ უფრო გართობისთვის მოდის. ისინი ცეკვავენ და მღერიან. გათენებასთან უფრო ახლოს ის იწყებს განახლებას და ხალხი იშლება.

მთხრობელიც ჩქარობს სახლში და ბაღის სიღრმეში აკვირდება წარმოუდგენლად ზღაპრულ სურათს: „თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში, ქოხის მახლობლად ჟოლოსფერი ალი იწვის, სიბნელით გარშემორტყმული და ვიღაცის შავი სილუეტები, თითქოს აბონენტიდან გამოკვეთილი. შეშა, ცეცხლის ირგვლივ მოძრაობენ“.

და ის ასევე ხედავს სურათს: ”შემდეგ შავი ხელი რამდენიმე არშინის ზომით დაეცემა მთელ ხეზე, შემდეგ აშკარად გამოჩნდება ორი ფეხი - ორი შავი სვეტი.”

ქოხამდე მისვლის შემდეგ, მთხრობელი მხიარულად გაისროლებს თოფს რამდენჯერმე. ის დიდხანს გაატარებს ცაში თანავარსკვლავედებით აღტაცებაში და რამდენიმე ფრაზას გაცვლის ნიკოლაისთან. და მხოლოდ მაშინ, როცა თვალების დახუჭვა დაიწყება და ღამის გრილი კანკალი მთელ სხეულში გადაირევა, ის გადაწყვეტს სახლში წასვლას. და ამ მომენტში მთხრობელი იწყებს იმის გაგებას, თუ რამდენად კარგია ცხოვრება მსოფლიოში.

მეორე თავში მთხრობელი გაიხსენებს კარგ და ნაყოფიერ წელს. მაგრამ, როგორც ხალხი ამბობს, თუ ანტონოვკა წარმატებული იქნება, მაშინ დანარჩენი მოსავალი კარგი იქნება. შემოდგომა ასევე შესანიშნავი დროა ნადირობისთვის. ხალხი უკვე სხვანაირად იცვამს შემოდგომაზე, რადგან მოსავალი იკრიფება და მძიმე სამუშაოები უკან რჩება. მეზღაპრე-ბარჩუკისთვის საინტერესო იყო ასეთ დროს მოხუცებთან და ქალებთან ურთიერთობა და მათზე დაკვირვება. რუსეთში ითვლებოდა, რომ რაც უფრო დიდხანს ცხოვრობენ მოხუცები, მით უფრო მდიდარია სოფელი. ასეთი მოხუცების სახლები სხვებისგან განსხვავდებოდა, ისინი ბაბუებმა ააშენეს.

კაცები კარგად ცხოვრობდნენ და მთხრობელს ერთ დროსაც კი სურდა ეცადა კაცურად ეცხოვრა, რათა განეცადა ასეთი ცხოვრების ყველა სიხარული. მთხრობელის სამკვიდროზე ბატონობა არ იგრძნობოდა, მაგრამ ეს შესამჩნევი გახდა ანა გერასიმოვნას მამიდის სამკვიდროზე, რომელიც ცხოვრობდა ვისელკიდან მხოლოდ თორმეტ მილში. ავტორისთვის ბატონობის ნიშნები იყო:

☛ დაბალი სამეურნეო შენობები.
☛ ყველა მსახური ტოვებს მოსამსახურეთა ოთახს და ქედს იხრის.
☛ პატარა ძველი და მყარი მამული.
☛ უზარმაზარი ბაღი


მთხრობელს ძალიან კარგად ახსოვს დეიდა, როცა ხველებით შევიდა ოთახში, სადაც მას ელოდა. ის იყო პატარა, მაგრამ რაღაცნაირად მყარი, როგორც მისი სახლი. მაგრამ ყველაზე მეტად მწერალს მასთან ერთად საოცარი ვახშამი ახსოვს.

მესამე თავში მთხრობელი ნანობს, რომ სადღაც წავიდა ძველი მამულები და მათში დამკვიდრებული წესრიგი. ამ ყველაფრისგან მხოლოდ ნადირობა დარჩა. მაგრამ ყველა ამ მიწის მესაკუთრეთაგან დარჩა მხოლოდ მწერლის სიძე, არსენი სემენოვიჩი. ჩვეულებრივ სექტემბრის ბოლოს ამინდი უარესდებოდა და წვიმდა განუწყვეტლივ. ამ დროს ბაღი მიტოვებული და მოსაწყენი გახდა. მაგრამ ოქტომბერმა მამულს ახალი დრო მოუტანა, როცა მემამულეები ძმადნაფიცთან შეიკრიბნენ და სანადიროდ გაიქცნენ. რა მშვენიერი დრო იყო! ნადირობა კვირების განმავლობაში გრძელდებოდა. დანარჩენ დროს ბიბლიოთეკიდან ძველი წიგნების კითხვა და დუმილის მოსმენა სასიამოვნო იყო.

მეოთხე თავში მწერალს ისმის სიმწარე და სინანული, რომ ანტონოვის ვაშლის სუნი სოფლებში აღარ სუფევს. კეთილშობილური მამულების მაცხოვრებლებიც გაუჩინარდნენ: ანა გერასიმოვნა გარდაიცვალა, მონადირის სიძემ კი თავი მოიკლა.

მხატვრული თვისებები



ღირს უფრო დეტალურად ვისაუბროთ სიუჟეტის კომპოზიციაზე. ასე რომ, მოთხრობა შედგება ოთხი თავისგან. მაგრამ აღსანიშნავია, რომ ზოგიერთი მკვლევარი არ ეთანხმება ჟანრის განმარტებას და ამტკიცებს, რომ "ანტონოვის ვაშლები" არის ამბავი.

ბუნინის მოთხრობაში „ანტონოვის ვაშლები“ ​​შეიძლება გამოიკვეთოს შემდეგი მხატვრული თვისებები:

✔ სიუჟეტი, რომელიც მონოლოგია, არის მოგონება.
✔ არ არსებობს ტრადიციული ნაკვეთი.
✔ სიუჟეტი ძალიან ახლოსაა პოეტურ ტექსტთან.


მთხრობელი თანდათან ცვლის ქრონოლოგიურ სურათებს, ცდილობს წარმართოს მკითხველი წარსულიდან იმაზე, თუ რა ხდება სინამდვილეში. ბუნინისთვის, დიდებულთა დანგრეული სახლები ისტორიული დრამაა, რომელიც შედარებულია წლის ყველაზე სევდიან და სევდიან პერიოდებთან:

გულუხვი და ნათელი ზაფხული მიწის მესაკუთრეთა და მათი ოჯახის მამულების წარსული მდიდარი და ლამაზი სახლია.
შემოდგომა გაფუჭების, საუკუნეების მანძილზე ჩამოყალიბებული საძირკვლების ნგრევის პერიოდია.


ბუნინის შემოქმედების მკვლევარები ყურადღებას აქცევენ იმ ფერწერულ აღწერილობებსაც, რომლებსაც მწერალი იყენებს თავის შემოქმედებაში. თითქოს სურათის დახატვას ცდილობს, მაგრამ მხოლოდ სიტყვიერს. ივან ალექსეევიჩი იყენებს უამრავ ფერწერულ დეტალს. ბუნინი, ისევე როგორც A.P. ჩეხოვი, თავის გამოსახულებაში მიმართავს სიმბოლოებს:

★ ბაღის გამოსახულება ჰარმონიის სიმბოლოა.
★ ვაშლის გამოსახულება არის როგორც სიცოცხლის გაგრძელება, ასევე ნათესაობა და სიცოცხლის სიყვარული.

სიუჟეტის ანალიზი

ბუნინის ნამუშევარი "ანტონოვის ვაშლები" არის მწერლების ანარეკლი ადგილობრივი თავადაზნაურობის ბედზე, რომელიც თანდათან გაქრა და გაქრა. მწერალს გული სტკივა სევდით, როცა ხედავს ცარიელ ადგილებს იმ ადგილას, სადაც მხოლოდ გუშინ იყო დატვირთული კეთილშობილური მამულები. მის თვალწინ უხერხული სურათი იხსნება: მიწის მესაკუთრეთა მამულებიდან მხოლოდ ფერფლი რჩება და ახლა ისინი ბურდოებითა და ჭინჭრით არიან გადაჭედილი.

პატივისცემით, მოთხრობის "ანტონოვის ვაშლის" ავტორი წუხს თავისი ნაწარმოების რომელიმე პერსონაჟზე, მასთან ერთად ცხოვრობს ყველა განსაცდელისა და შფოთვის შესახებ. მწერალმა შექმნა უნიკალური ნაწარმოები, სადაც მისი ერთ-ერთი შთაბეჭდილება, რომელიც ქმნის ნათელ და მდიდარ სურათს, შეუფერხებლად ცვლის მეორე, არანაკლებ სქელი და მკვრივი.

კრიტიკა მოთხრობის "ანტონოვის ვაშლები"

ბუნინის თანამედროვეებმა მაღალი შეფასება მისცეს მის შემოქმედებას, რადგან მწერალს განსაკუთრებით უყვარს და იცის ბუნება და სოფლის ცხოვრება. ის თავად ეკუთვნის მწერალთა ბოლო თაობას, რომლებიც კეთილშობილური მამულებიდან არიან.

მაგრამ კრიტიკოსების მიმოხილვები არაერთგვაროვანი იყო. იული ისაევიჩ აიხენვალდი, რომელიც დიდი ავტორიტეტით იყო მე-20 საუკუნის დასაწყისში, შემდეგ მიმოხილვას აძლევს ბუნინის ნაშრომს: „ბუნინის მოთხრობები, რომლებიც ეძღვნება ამ სიძველეს, მღერიან მის გამგზავრებას“.

მაქსიმ გორკიმ ბუნინისადმი მიწერილ წერილში, რომელიც დაიწერა 1900 წლის ნოემბერში, თავისი შეფასება მისცა: „აქ ივან ბუნინი, როგორც ახალგაზრდა ღმერთი, მღეროდა. ლამაზი, წვნიანი, სულიერი. არა, კარგია, როცა ბუნება დიდებულად ქმნის ადამიანს, კარგია!“

მაგრამ გორკი კიდევ ბევრჯერ გადაიკითხავს თავად ბუნინის ნაწარმოებს. და უკვე 1901 წელს, საუკეთესო მეგობარს პიატნიცკის წერილში, მან დაწერა თავისი ახალი შთაბეჭდილებები:

”ანტონოვის ვაშლს კარგი სუნი აქვს - დიახ! - მაგრამ - დემოკრატიის სუნი საერთოდ არ ასდის... აჰ, ბუნინ!

ბუნინი ივან ალექსეევიჩი

ანტონოვის ვაშლი

ივან ალექსეევიჩ ბუნინი

ანტონოვის ვაშლი

მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა. აგვისტო სავსე იყო თბილი წვიმებით, თითქოს განზრახ თესვისთვის ცვიოდა, წვიმა სწორ დროს, შუა თვეში, წმ. ლოურენსი. და "შემოდგომა და ზამთარი კარგად ცხოვრობენ, თუ წყალი მშვიდია და წვიმს ლაურენტიაზე". შემდეგ, ინდოეთის ზაფხულში, მინდვრებში უამრავი ქოქოსი დასახლდა. ესეც კარგი ნიშანია: „ინდოეთის ზაფხულში ბევრი ჩრდილია - ენერგიული შემოდგომა“... მახსოვს ადრეული, სუფთა, მშვიდი დილა... მახსოვს დიდი, ოქროსფერი, გამხმარი და გათხელებული ბაღი. , მახსოვს ნეკერჩხლის ხეივნები, ჩამოცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და - ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლის სუნი და შემოდგომის სიხალისე. ჰაერი ისეთი სუფთაა, თითქოს ჰაერი საერთოდ არ არის; ხმები და ურმების ხრაშუნა ისმის მთელ ბაღში. ეს თარხანები, ბურჟუა მებოსტნეები, დაქირავებულ კაცებს ასხამდნენ და ვაშლებს ასხამდნენ, რათა ღამით ქალაქში გაეგზავნათ - რა თქმა უნდა, იმ ღამეს, როცა ძალიან სასიამოვნოა ეტლზე წოლა, ვარსკვლავებით ცაში ყურება, სუფთა ჰაერზე ტარის სუნი და მოუსმინეთ, როგორი ყურადღებით ჭკნება გრძელი კოლონა სიბნელეში მაღალი გზის გასწვრივ. ვაშლის დამსხმელი ერთი მეორის მიყოლებით ჭამს მათ წვნიანი ხრაშუნით, მაგრამ ასეთია დაწესებულება - ვაჭარი არასოდეს გაწყვეტს, არამედ იტყვის:

მოდი, შეჭამე - არაფერია გასაკეთებელი! ჩამოსხმისას ყველა სვამს თაფლს.

დილის გრილ სიჩუმეს კი მხოლოდ ბაღის სქელ მარჯნის ხეებზე შავგვრემანის კარგად ნაკვები ხიხინი არღვევს, ხმები და ვაშლების აყვავებული ხმა საზომებსა და ტუბებში ჩასხმული. გათხელებულ ბაღში შორს ჩანს ჩალით მოფენილი დიდი ქოხისკენ მიმავალი გზა და თავად ქოხი, რომლის მახლობლადაც ქალაქელებმა ზაფხულში მთელი ოჯახი შეიძინეს. ყველგან ვაშლის მძაფრი სუნი ასდის, განსაკუთრებით აქ. ქოხში საწოლები დგას, ცალლულიანი თოფი, მწვანე სამოვარი, კუთხეში ჭურჭელი. ქოხის მახლობლად არის ხალიჩები, ყუთები, ყველანაირი დამტვრეული ნივთი და გათხრილია თიხის ღუმელი. შუადღისას მასზე ამზადებენ საუცხოო კულეშს ღორის ქონთან ერთად, საღამოს სამოვარს აცხელებენ და ბაღში, ხეებს შორის მოლურჯო კვამლის გრძელი ზოლი ედება. არდადეგებზე ქოხის ირგვლივ მთელი ბაზრობაა და ხეების მიღმა გამუდმებით ციმციმებს წითელი თავსაბურავი. აქ არის ცოცხალი მარტოხელა გოგონების ბრბო, რომლებიც გამოწყობილია საღებავების სუნი, "ბატონები" მოდიან თავიანთი ლამაზი და უხეში, ველური კოსტიუმებით, ახალგაზრდა უფროსი ქალი, ორსული, ფართო, ძილიანი სახით და ისეთივე მნიშვნელოვანი, როგორც ხოლმოგორი ძროხა. მას თავზე "რქები" აქვს - გვირგვინის გვერდებზე ლენტებია მოთავსებული და რამდენიმე შარფით დაფარული, ისე რომ თავი უზარმაზარი ჩანს; ფეხები, ტერფის ჩექმებში, ცხენებით, სულელურად და მტკიცედ დგას; უმკლავო ჟილეტი ხავერდოვანია, ფარდა გრძელი, პონევა კი შავი და მეწამული აგურისფერი ზოლებით და კიდეზე მოპირკეთებული ფართო ოქროს „პროზისით“...

ეკონომიკური პეპელა! - ამბობს მასზე ვაჭარი და თავს აქნევს. - ესენიც ითარგმნება ახლა...

და ლამაზად თეთრი პერანგებითა და მოკლე პორტიკებით გამოწყობილი ბიჭები, თეთრ ღია თავებით, ყველა მაღლა ამოდიან. ისინი ორ-სამად დადიან, შიშველ ფეხებს ახვევენ და გვერდულად უყურებენ ვაშლის ხეზე მიბმულ მწყემს ძაღლს. რა თქმა უნდა, მხოლოდ ერთი ყიდულობს, რადგან შესყიდვები მხოლოდ პენის ან კვერცხშია, მაგრამ მყიდველები ბევრია, ვაჭრობა სწრაფია, ხოლო მოხმარებული ვაჭარი გრძელი ხალათით და წითელი ჩექმებით მხიარულია. თავის ძმასთან ერთად, ბურღულ, მოხერხებულ ნახევრად იდიოტთან ერთად, რომელიც მასთან ერთად ცხოვრობს „მოწყალების გამო“, ის ვაჭრობს ხუმრობით, ხუმრობით და ხანდახან „ეხება“ ტულა ჰარმონიკასაც კი. და საღამომდე ბაღში ხალხის ბრბოა, ქოხის ირგვლივ ისმის სიცილი და ლაპარაკი, ხანდახან ცეკვის ხმაური...

დაღამებისას ამინდი ძალიან ცივი და ნამიანი ხდება. კალოზე ახალი ჩალისა და ჭვავის ჭვავის არომატის ჩასუნთქვით, მხიარულად მიდიხართ სახლში სადილისთვის ბაღის გალავანთან. სოფლის ხმები ან ჭიშკრის ღრიალი უჩვეულოდ მკაფიოდ ისმის ცივ გამთენიისას. Ბნელდება. და აი, კიდევ ერთი სუნი: ბაღში ხანძარია და ალუბლის ტოტებიდან სურნელოვანი კვამლის ძლიერი გამოფრქვევაა. სიბნელეში, ბაღის სიღრმეში, ზღაპრული სურათია: თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში, ქოხის მახლობლად ჟოლოსფერი ალი იწვის, სიბნელით გარშემორტყმული და ვიღაცის შავი სილუეტები, თითქოს აბონის ხისგან გამოკვეთილი, მოძრაობენ ცეცხლის გარშემო, ხოლო მათგან გიგანტური ჩრდილები დადიან ვაშლის ხეებზე. ან შავი ხელი რამდენიმე არშინის ზომით დაეცემა მთელ ხეზე, შემდეგ აშკარად გამოჩნდება ორი ფეხი - ორი შავი სვეტი. და უცებ ეს ყველაფერი ვაშლის ხიდან ჩამოცურდება - და ჩრდილი დაეცემა მთელ ხეივანს, ქოხიდან ჭიშკარამდე...

გვიან ღამით, როცა სოფელში შუქები ჩაქრება, როცა ალმასის თანავარსკვლავედი სტოჟარი უკვე მაღლა ანათებს ცაში, ისევ ბაღში შევარდები.

მშრალ ფოთლებში შრიალი, ბრმავით, მიაღწევ ქოხს. იქ, გაწმენდაში, ის ოდნავ მსუბუქია, ხოლო ირმის ნახტომი თეთრია თქვენს თავზე.

ეს შენ ხარ, ბარჩუკ? - ჩუმად იძახის სიბნელიდან ვიღაც.

მე: კიდევ გღვიძავს ნიკოლაი?

ვერ ვიძინებთ. და გვიანი უნდა იყოს? შეხედე, როგორც ჩანს, სამგზავრო მატარებელი მოდის...

ჩვენ დიდხანს ვუსმენთ და ვამჩნევთ მიწაში კანკალს, კანკალი ხმაურში იქცევა, იზრდება და ახლა, თითქოს უკვე ბაღის გარეთ, ბორბლების ხმაურიანი ცემა სწრაფად სცემს: ღრიალი და კაკუნი, მატარებელი. მირბის... უფრო ახლოს, უფრო ახლოს, უფრო ხმამაღლა და გაბრაზებული... და უცებ იწყებს ჩაცხრას, კვდება, თითქოს მიწაში ჩადის...

სად არის შენი იარაღი, ნიკოლაი?

მაგრამ ყუთის გვერდით, სერ.

აყრი ერთლულიან თოფს, თოფივით მძიმე და მაშინვე ისვრი. ჟოლოსფერი ალი ცისკენ გაბრწყინდება ყრუ ბზარით, წამიერად დაბრმავდება და ჩააქრობს ვარსკვლავებს, მხიარული ექო კი რგოლივით გაისმა და ჰორიზონტზე შემოიჭრება, შორს, შორს გაქრება სუფთა და მგრძნობიარე ჰაერში.

ვაა, მშვენიერია! – იტყვის ვაჭარი. - დახარჯე, გაატარე, პატარა ბატონო, თორემ უბრალოდ უბედურებაა! მათ კვლავ ამოძვრეს ლილვზე არსებული მთელი იარაღი...

და შავი ცა გაფორმებულია ჩამოვარდნილი ვარსკვლავების ცეცხლოვანი ზოლებით. დიდხანს იყურები მის მუქ ცისფერ სიღრმეებში, თანავარსკვლავედებით სავსე, სანამ დედამიწა შენს ფეხქვეშ არ დაიწყებს ცურვას. მერე გამოფხიზლდები და ხელებს მკლავებში ჩამალული, ჩიხით სახლისკენ სწრაფად გაიქცევი... რა ცივი, ნამიანი და რა კარგია ამქვეყნად ცხოვრება!

"ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის". სოფლის საქმეები კარგია, თუ ანტონოვკას მოსავალი მოიჭრება: ეს ნიშნავს, რომ მარცვლეული მოსავალია... ნაყოფიერი წელი მახსოვს.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები