ისტორიული ადგილი ბაგირა - ისტორიის საიდუმლოებები, სამყაროს საიდუმლოებები. დიდი იმპერიებისა და უძველესი ცივილიზაციების საიდუმლოებები, გაუჩინარებული საგანძურის ბედი და ადამიანების ბიოგრაფიები, რომლებმაც შეცვალეს სამყარო, სპეცსამსახურების საიდუმლოებები. ომების ისტორია, ბრძოლებისა და ბრძოლების საიდუმლოებები, წარსულისა და აწმყოს სადაზვერვო ოპერაციები. მსოფლიო ტრადიციები, თანამედროვე ცხოვრება რუსეთში, სსრკ-ს საიდუმლოებები, კულტურის ძირითადი მიმართულებები და სხვა დაკავშირებული თემები - ყველაფერი, რაზეც ოფიციალური ისტორია დუმს.
შეისწავლეთ ისტორიის საიდუმლოებები - საინტერესოა...
ამჟამად კითხულობს
ძვირფასო მკითხველებო, ჩვენს მასალაში ზოგიერთი სახელწოდება, თარიღი და მოქმედების ადგილი შეიცვალა, რადგან ამ თემაზე ბევრი ინფორმაცია ჯერ არ არის გასაიდუმლოებული. განზრახ დაშვებული იყო არაერთი უზუსტობა მოვლენების გაშუქებაში.
XVIII საუკუნის ბოლოს ცნობილმა ფრანგმა სინოლოგმა (სინოლოგმა) ჟოზეფ დე გიინმა ძველ ჩინურ ქრონიკებში აღმოაჩინა ბუდისტი ბერის, სახელად ჰუიშანის ამბის ჩანაწერი, რამაც იგი დიდად გააოცა.
ამ აპრილში აღინიშნება 140 წელი ცნობილი ადამიანის დაბადებიდან, რომლის ძვლებიც დღემდეა ჩამორეცხილი - ვლადიმერ ილიჩ ლენინი.
რა აიძულებს ისტორიკოსებს ყურადღებით წაიკითხონ 90 წლის წინანდელი დოკუმენტები? უპირველეს ყოვლისა, ალბათ, ინტერესი იმ მოვლენების მიმართ, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის საკმარისად შესწავლილი სპეციალისტების მიერ და ფართო საზოგადოებისთვის პრესაში გაშუქებული. მაგრამ ადამიანებს აქვთ უფლება იცოდნენ რა დაემართათ მათ თანამემამულეებს იმავე ტერიტორიაზე თითქმის ერთი საუკუნის წინ. ნოვოსიბირსკის ისტორიკოსი ვლადიმერ პოზნანსკი, ახლახან აღმოჩენილი საარქივო წყაროების გამოყენებით, თვალყურს ადევნებდა ციმბირის გოლდომორის განვითარებას. ლენინის მოწოდებამ - "ნებისმიერ ფასად გადავარჩინოთ პროლეტარული ცენტრი" - შემდეგ გამოიწვია შიმშილისგან მრავალი ადამიანის სიკვდილი არა მხოლოდ უკრაინის მარცვლეულში, ყუბანში, სტავროპოლის რეგიონში, არამედ ისეთ შედარებით აყვავებულ მხარეში, როგორიცაა ციმბირი.
ყველა გიჟი არ არის ნიჭიერი, მაგრამ ითვლება, რომ ნიჭიერი ადამიანების დიდი უმრავლესობა, როგორც წესი, ცოტა "გამარჯობაა". და ზოგიერთი ოდნავაც კი არ არის, მაგრამ საკმაოდ საფუძვლიანად სამწუხაროა, შეიძლება ითქვას, რომ მათ ჰქონდათ ძალიან სერიოზული ფსიქიატრიული დიაგნოზი. სხვა საქმეა, რომ ამ გენიოსების სიგიჟემ არა მხოლოდ არავის დააზარალა, არამედ პირიქით, გაამდიდრა ჩვენი სამყარო საოცარი ქმნილებებით, რომელთაც ჩვენ, უბრალო მოკვდავნი, ფსიქიატრები არ გამოუკვლევენ, არ ვწყვეტთ სიხარულს და გაოცებას.
2001 წლის 11 სექტემბრის დღე საზოგადოების ცნობიერებაში გარკვეული ეტაპად იქცა - თარიღმა, როდესაც საერთაშორისო ტერორიზმმა მიაღწია თვისობრივად ახალ დონეს დაპირისპირების სოციალურ-პოლიტიკურ ინსტიტუტებთან, რომლებსაც ე.წ. თავისუფალი სამყარო აცხადებს ერთადერთ სწორს. მაგრამ ამ ტრაგედიის გარემოებები უნებურად გვაფიქრებინებს ზოგიერთ "არასწორ" აზრებს.
უკრაინის სამხრეთით ან დასავლეთით მოგზაურობისას თქვენ აუცილებლად ნახავთ ციხეს გზის თითქმის ყველა მოსახვევში. დილის ნისლით მოცული, კარგად შემონახული ან თუნდაც დანგრეული, ის თქვენს გულს აჩქარებს და გაგახსენებთ რაინდულ რომანებს, რომლებიც ერთხელ წაიკითხეთ.
იმ დღეს, 1676 წლის 16 ივლისს, მთელი პარიზი შეშფოთებული ფუტკრისავით ზუზუნებდა. რა თქმა უნდა, ყოველ დღე არ ხდება, რომ ასეთ საშიშ კრიმინალს და გარდა ამისა, ქალს სიკვდილით დასაჯეს. და არა ნებისმიერი ქალი, არამედ საფრანგეთის სამეფოს ერთ-ერთი პირველი ლამაზმანი.
დაახლოებით 12 ათასი წლის წინ ხალხმა იდუმალი ქალის პატივსაცემად საზეიმო დაკრძალვის რიტუალი მოაწყო. ჯგუფმა მისი საფლავი შეავსო სხვადასხვა ნივთებით. განსაკუთრებით გასაკვირია ის, რომ რიტუალის დასასრულს მათ თავიანთი საკვების ნარჩენები ორმოში ჩაყარეს. ცოტა ხნის წინ, ამ სამარხის კვალი აღმოაჩინეს ისრაელში გამოქვაბულში, სადაც ადრე იპოვეს ძველი ხალხის სხვა ნაშთები.
ბოლო კვლევა
არქეოლოგები ნაშთების აღმოჩენის დღიდან არიან დაკავებულნი. ამ დროისთვის შესაძლებელი გახდა მოქმედებების ზუსტი თანმიმდევრობის აღდგენა, რაც ძველთაგან მოითხოვდა დაკრძალვის დღესასწაულს. მეცნიერები ყველა აღმოჩენას აქვეყნებენ ანთროპოლოგიისადმი მიძღვნილ ჟურნალში. როგორც გაირკვა, სამარხი ეკუთვნით ნატუფიური კულტურის წარმომადგენლებს, რომელიც ფართოდ იყო გავრცელებული ლევანტში 15-დან 11 ათასი წლის წინ. 
ამ კულტურის მატარებლები ჯგუფურად ცხოვრობდნენ და მეურნეობის განვითარებამდეც ეწეოდნენ სედენტიზმს. ეს არის მათი გამორჩეული თვისება - იმ დღეებში ადამიანების უმეტესობა მონადირეთა და შემგროვებელთა გუნდებად ცხოვრობდა, ადგილიდან ადგილზე დახეტიალობდნენ. ნატუფიელები ასევე იყვნენ პირველთა შორის, ვინც ჩაატარეს ორგანიზებული დაკრძალვის რიტუალები. 
აღმოჩენის გამორჩეული თვისება
ასე რომ, ნატუფიური კულტურა იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც მნიშვნელობას ანიჭებდა დაკრძალვის რიტუალებს. შესაძლოა, სწორედ მაშინ დაიწყო საზოგადოების სტრუქტურა უფრო რთული. ამ დასკვნამდე მივიდა ლეორ გროსმანი ისრაელის უნივერსიტეტიდან, რომელიც გამოქვაბულში რვა წელია იკვლევს. საზეიმო რიტუალი დაკავშირებული იყო მეცნიერთა მიერ ოდესმე აღმოჩენილ ერთ-ერთ ყველაზე ხანგრძლივ დაკრძალვის ბანკეტთან. გარდა ამისა, ის უხუცესთა შორისაა. ბანკეტზე წარმოდგენილი იყო შთამბეჭდავი მენიუ - თევზი, მთის გაზელები, მელა, კვერნა, გველები და კურდღლები, ეს ყველაფერი სამარხზე აღმოაჩინეს. მთავარი კერძი იყო შემწვარი კუ - ნაპოვნი იქნა ოთხმოცზე მეტი ცხოველის ნაშთები, ანუ შეჭამეს დაახლოებით ოცი კილოგრამი კუს ხორცი. როგორც ჩანს, აქ ბევრი ხალხი იყო, თუმცა მეცნიერებს მათი ზუსტი რაოდენობის დადგენა უჭირთ. 
მომზადების ექვსი ეტაპი
როგორც მეცნიერებმა დაადგინეს, დაკრძალვის ცერემონია სერიოზულ მომზადებას მოითხოვდა, რომელიც ექვს აშკარად დაგეგმილ ეტაპად მიმდინარეობდა. უპირველეს ყოვლისა, ნატუფიური კულტურის წარმომადგენლებმა გამოქვაბულში საფლავის გასაკეთებლად ხვრელი გათხარეს. ამის შემდეგ მათ საფლავში მოათავსეს კირქვის თასი და ავსეს იგი უცნაური საგნებით, როგორიცაა ირმის რქა, წითელი ოხრის ნაჭერი, კუს რამდენიმე ჭურვი და ცარცის ნატეხები. მერე ეს ყველაფერი ფერფლით დაიფარა. მხოლოდ ამის შემდეგ მოათავსეს ქალის ცხედარი საფლავში და მიეცა თითქმის მჯდომარე პოზიცია. გარეული ღორის ფეხი თავის ქვეშ დაიდო, კუს კიდევ რამდენიმე ნაჭუჭი მენჯის მიდამოში. გარდა ამისა, ქალის ირგვლივ და სხეულის თავზე მდებარეობდა სხვა საგნები, რომლებიც უჩვეულო იყო ნატუფიური სამარხებისთვისაც კი. მათ შორისაა ზღვის ჭურვები და არწივის ბუმბული. ყველაზე უცნაური აღმოჩენა არის ადამიანის მოწყვეტილი ფეხი, ანუ სხვა ადამიანის ნარჩენების ფრაგმენტი. მეხუთე ეტაპი იყო ქეიფი, რის შემდეგაც საკვების ნარჩენები საფლავში ჩაყარეს. ის, რაც ჩვენთვის ნაგავს გვეჩვენება, მაშინ სრულიად მიზანშეწონილი იყო - მხოლოდ სხეულის დასამტვრევად. მეექვსე ეტაპზე საფლავი დაფარული იყო კირქვის დიდი ნატეხით, რომლის წონა იყო 75 კილოგრამი. ეს არის კირქვის უდიდესი ნაჭერი, რომელიც ოდესმე აღმოჩენილა ნატუფიანის სამარხში. 
იდუმალი დაკრძალვის საიდუმლოებები
ირკვევა, რომ დაკრძალვის რიტუალი საკმაო მომზადებას მოითხოვდა. ცხოველებზე ნადირობასა და შეგროვებას ალბათ კვირები სჭირდებოდა. მეცნიერებს ჯერ კიდევ გაუგებარია, რატომ მიიღო ამ ქალმა ასეთი უჩვეულო საფლავი, მაშინ როცა მეზობლად გაცილებით მოკრძალებული სამარხებია. როგორც ჩანს, მისი საფლავიდან გამომდინარე, ის ძალიან მნიშვნელოვანი ადამიანი იყო. სხეულის ირგვლივ განთავსებული ობიექტები მიანიშნებს შამანის საქმიანობაზე, რომელიც უნიკალურია მისი საზოგადოებისთვის. გარდა ამისა, მის ჩონჩხს აქვს დეფორმაცია და ალბათ კოჭლობით დადიოდა. დაკრძალვის რიტუალი ამ ქალმა გვიჩვენებს, რომ ნატუფიურ კულტურას სოციალური ურთიერთქმედების რთული სისტემა ჰქონდა. მონადირეთა და შემგროვებელთა მცირე გუნდებმა ვერ განავითარეს ასეთი რთული ტრადიციები, რადგან ისინი ძალიან ხშირად მოძრაობდნენ ადამიანთა კონკრეტულ ჯგუფებთან ძლიერი კავშირის შესაქმნელად. ნატუფიური კულტურა სიმბოლიზმითა და განსაკუთრებული იდეოლოგიით გამოირჩეოდა. ახლა მეცნიერებს მოუწევთ დაიწყონ მსგავსი დიზაინის სხვა საფლავების ძებნა და, შესაძლოა, უფრო უჩვეულოც. გარდა ამისა, არსებობს ასევე შესასწავლი კულტურები, რომლებმაც თავიანთი ადათ-წესები ნატუფიელებისგან ისესხეს.
ცხოველები თავის მიცვალებულებს არ ასაფლავებენ.
და პრიმატებიც.
ზოგიერთი ისტორიული სკოლა დედამიწაზე ადამიანის გარეგნობას განსაზღვრავს არა ხელსაწყოების არსებობით (მაიმუნსაც კი შეუძლია ჯოხის გამოყენება) და არც ცეცხლის მართვის უნარით, არამედ მიცვალებულთა დამარხვის ტრადიციის გაჩენით.
არქეოლოგისთვის სამარხის გათხრები ყველაზე დიდი წარმატებაა. საფლავებში არა მარტო მიცვალებულს ათავსებენ, არამედ იმდროინდელ საყოფაცხოვრებო ნივთებსაც. სამარხების გათხრები გარკვეულ კულტურულ ფენაში ყველაზე სანდო წყაროა, ისინი არასოდეს იტყუებიან.
დაკრძალვის სამარხები, რომლებზეც დარწმუნებით შეიძლება ვისაუბროთ, ძალიან უძველესია. ზოგი ასი ათას წელზე მეტია. მაგრამ სამარხების ასაკზე და პიროვნების სიძველეზე არ მინდა ვისაუბრო. სხვა რამეზეა საუბარი.
მრავალი განსხვავებული სამარხი აღმოაჩინეს დასავლეთ აზიაში. მათგან განსაკუთრებით მდიდარია კარმ-ელის ქედის ტერიტორია, გამოქვაბულებით ტაბუნი, ქაფზეჰ, ამუდი, სკული, კებარა. იქ ნეანდერთალოიდის ტიპის ადამიანები არიან დაკრძალული, რომლებიც განსაკუთრებით არ ჰგვანან თანამედროვე ადამიანებს. მაგრამ ასეთი ხალხიც დამარხულია, ამ ტერმინზე ვაქცევ თქვენს ყურადღებას. არსად არ გადაყრილი. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ უძველესი ადამიანი არც თუ ისე ხშირად იღუპებოდა ბუნებრივი სიკვდილით, ის გახდა მტაცებლების მსხვერპლიც და უბედური შემთხვევების მსხვერპლიც. და ძველი ადამიანის საშუალო ასაკი მერყეობდა სადღაც 36 წლის განმავლობაში. სამარხები მით უფრო ცხადი ხდება - მათში შედიან კაცები, ქალები, ბავშვები, ზოგს ძალადობრივი სიკვდილის კვალი, მაგრამ ყველა დაკრძალულია რაიმე სახის რიტუალის მიხედვით, ზოგს თავები ქვის ფილებით აქვს დაფარული, ზოგს მთელი სხეული აქვს დაფარული. და ყველა სამარხში არის იმდროინდელი საყოფაცხოვრებო ნივთები, გამოიყენებოდა ქვის საჭრელი ან საფხეკი. აქ აღმოჩენილია უძველესი სამარხების ერთი საინტერესო თვისება - ჩონჩხები ორიენტირებულია დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ ან აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ, მხოლოდ გასწვრივ და არასოდეს გადაღმა, არ არის სამარხები ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ ან სამხრეთიდან ჩრდილოეთისკენ. ეს წესი დღემდე დადასტურებულია ქვის ხანის ყველა სამარხზე. ანუ ადამიანი ასაფლავებდა თავის მიცვალებულს და ამავდროულად იცავდა გარკვეულ რიტუალებს. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მომენტია, რომ არ არსებობს მასობრივი საფლავები. ისინი თითქმის ყოველთვის მარტოხელა, იშვიათად წყვილებში და ძალიან იშვიათად ჯგუფურად, მაგრამ უფრო მეტი ქვემოთ მოცემულია.
ჩვენს დრომდე უფრო საინტერესო და ორიგინალური საფლავებია.
მონტე ცირცეოს გამოქვაბულში (იტალია) შემთხვევით აღმოაჩინეს 60 ათასი წლის წინანდელი სამარხი (მეწყრის ან სამშენებლო სამუშაოების გამო). სამარხი ეკუთვნის 40-45 წლის მამაკაცს, გარშემორტყმული ქვების მარტივი წყობით, ყოველგვარი განსაკუთრებული კულტურული საგნების გარეშე. კიდევ ერთი საინტერესო აღმოჩნდა სამარხში ნაპოვნი უცხო ადამიანის თავის ქალა. რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, მონტე ცირცეოს თავის ქალა საიდუმლო იყო მეცნიერებისთვის, სანამ შესაძლებელი გახდა დნმ-ის კვლევის შესაძლებლობა. და შოკისმომგვრელი ამბავი გამოვიდა: თავის ქალა იყო ქალი და გარდაცვლილის ახლო ნათესავი, სავარაუდოდ ბებია ან თუნდაც დედა. მეცნიერებს მხოლოდ ერთი ვარაუდი აქვთ - პატივმოყვარე ვაჟი ან შვილიშვილი, წინაპრების ფოტოსურათის გარეშე, ინახავდა ამ თავის ქალას სუვენირად. მეტიც, ხსოვნა, როგორც ჩანს, იმდენად ძვირფასი იყო, რომ მასთან ერთად დაკრძალეს...
შანიდარის გამოქვაბულში (ერაყი) დაკრძალვა მეცნიერებისთვის ნამდვილი სენსაცია გახდა.
ფოტო 1 "შანიდარის მღვიმე ჩრდილოეთ ერაყში"
ნეანდერთალოიდის ტიპის დაახლოებით 50 წლის მამაკაცის სამარხი აღმოაჩინეს. სამარხში იპოვეს იარაღები. მთელი სამარხი შეიცავს მედიცინაში გამოყენებული მცენარეების მტვრის ნარჩენებს. იმდენი მტვერია, რომ დღესავით ნათელია, რომ მიცვალებული უბრალოდ ყვავილებით იყო დაფარული. მაგრამ ეს არ არის მთავარი. მთავარი ის არის, რომ ეს ორმოცდაათი წლის მკვდარი კაცი დაშალა! მარჯვენა ხელის ტრავმული ამპუტაცია, თუ ვიმსჯელებთ ძვლების მიხედვით, კარგად განიკურნა სიკვდილამდე სულ მცირე 10 წლით ადრე. თავის ქალას აქვს ძლიერი დეფორმირებული დარტყმის კვალი მარჯვენა თვალის კაკლის მიდამოში, ასევე შეხორცების კვალი ათი წლის წინ. ჩნდება შემდეგი სურათი: კაცმა, რომელმაც თვალი და ხელი დაკარგა, ისარგებლა გარშემომყოფების მზრუნველობით და კიდევ ათი წელი იცოცხლა, რის შემდეგაც საგულდაგულოდ დაკრძალეს და წამალიც კი უკანასკნელად მიაწოდეს. .
ფოტო 2 "სამარხის რეკონსტრუქცია შანიდარში (დაახლოებით 50 ათასი წლის წინ)"
ლა ფერასის გამოქვაბულში (საფრანგეთი) იშვიათი სამარხი აღმოაჩინეს. ოჯახი. დაკრძალეს მამაკაცი, ქალი და ხუთი შვილი ჩვილობიდან 10 წლამდე. ჩონჩხების ანალიზი არ გვაძლევს საშუალებას დავასკვნათ, მათი სიცოცხლე შემთხვევით მოხდა თუ ავადმყოფობამ. მაგრამ ვიღაცამ გულდასმით დამარხა უბედური ოჯახი, მიაწოდა ხელსაწყოები და საყოფაცხოვრებო ნივთები...
ფოტო 3 "La Ferrassie-ში დაკრძალულთა გარეგნული გარეგნობის რეკონსტრუქცია, გვიანი მუსტერიანის ხანა."
რაც საერთოა ყველა ადამიანის სამარხში უძველესი დროიდან დღემდე.
მიცვალებულებს დაკრძალავენ ინდივიდუალურად ან ოჯახურ ჯგუფებად. დნმ-ის კვლევებმა აჩვენა, რომ ჯგუფური სამარხების ყველა ძვალი სისხლით ნათესავებს ეკუთვნოდა. ცნობილია ერთი გამონაკლისი - დაკრძალვა გრიმალდში, სადაც ახალგაზრდა მამაკაცი და შეკრული ქალი დაკრძალეს, ისინი ნათესავები არ არიან.
უძველესი დროიდან მიცვალებულებს რიტუალის მიხედვით კრძალავდნენ. ჯერ ეს არის სხეულის დასავლეთ-აღმოსავლეთის ორიენტაცია, შემდეგ საფლავის ფილებისა და რიყის ქვის ჩვენება, შემდეგ საყოფაცხოვრებო ნივთები და იარაღები სამარხში, შემდეგ საფლავის საწოლის შეღებვა ბუნებრივი საღებავებით (ოხერი). შემდეგ ცეცხლი აქტიურად გამოიყენება, სხეულების კრემაცია იწყება, მაგრამ არა მთლიანად (ეს ჯერ კიდევ შესაძლებელია მხოლოდ კრემატორიუმში), ხორცისგან გაწმენდილი ძვლები და თავის ქალა დაკრძალულია უფრო რთული რიტუალების შესაბამისად, ძვლები ასახულია ნიმუშებით. , და ძვლის ფირფიტები ჩასმულია თავის ქალას თვალის ბუდეებში. სადაც ცეცხლი არ გამოიყენება, მიცვალებულს აცმობენ და ამშვენებენ ჭურვებით, ბუმბულით და ა.შ.
...და კიდევ კარგი, იზოლირებულ ხალხებთან ანალოგია თავისთავად გვთავაზობს. აბა, ასე ასაფლავებენ თავიანთ მიცვალებულებს. ბოლო დრომდე, მაორი ხალხი (ახალი ზელანდია) იყენებდა ამ რიტუალს: გარდაცვლილის სხეულს ათავსებდნენ წნულ კალათაში და აწვდიდნენ ხის ზევით, რათა გამწმენდი ფრინველები გაესუფთავებინათ ჩონჩხი (ნაკლებად ხშირად დაწვეს). . შემდეგ თავის ქალა გამოეყო ჩონჩხს, რომელიც ყველაზე ხშირად ხდებოდა წინაპრების თავის ქალებთან მდებარე ქოხში (ამან ევროპელებს აუწერელი საშინელება მოუტანა; მათ ოჯახის ფოტო არქივი კანიბალების ტროფების გამოფენად მიიჩნიეს) და ძვლები იყო დაკრძალულია, რთული ნიმუშის ჩამოყალიბება. მსგავსი ან მსგავსი რიტუალები ტარდება ყველა იზოლირებული ხალხის მიერ, ერთი და იგივე მახასიათებლების შესაბამისად: ერთჯერადი ან ოჯახური დაკრძალვა მიღებული რიტუალის შესაბამისად.
რატომ დავიწყე ეს საუბარი? აი რა.
ძველი ხალხის დაკრძალვის პრაქტიკა არა მხოლოდ ამტკიცებს, რომ ჩვენ მემკვიდრეობით მივიღეთ მათი ცხოვრების ყველა რიტუალური ასპექტი.
ეს ადასტურებს, რომ უძველესი ხალხი ცხოვრობდა პატარა ჯგუფებად და ეს ჯგუფები შედგებოდა რამდენიმე ოჯახისაგან. თუ ადამიანი ნახირში ცხოვრობდა, მაშინ აღმოჩნდებოდა ან მიტოვებული დაუმარხავი ცხედრები, ან რაიმე სახის მასობრივი საფლავები. ეს არ არსებობს, არის მხოლოდ მარტოხელა ან ოჯახური სამარხები.
ეს ადასტურებს, რომ ამ ჯგუფებში უკვე განვითარებული იყო როგორც დახმარება ცოცხლებისთვის, ასევე მოვალეობის გრძნობა მიცვალებულების მიმართ.
აქედან მივყავართ დასკვნამდე, რომ სწორედ ოჯახი იყო სოციალური სტრუქტურის ტიპიური ფორმა და არა „ადამიანის ნახირი“ და ოჯახური ურთიერთობები იყო საზოგადოების განვითარების საფუძველი და არა პირიქით.
გამოყენებული ლიტერატურა: სტატია „La Ferrassie“, საბჭოთა ისტორიული ენციკლოპედია, მ., 1979; სტატია „კოლექტიური სამარხების სემანტიკის საკითხის შესახებ პალეოლითის ეპოქაში“ Dr. მეცნიერებები ა.ბუჟილოვა ; სტატია „პალეოლითი“, TSB.
გთხოვთ, თქვენი დამატებები, კომენტარები და შეკითხვები.
უძველესი ტრანსბაიკალელი კაცი დათვის ტყავში "გამოცმულია". ოდნავ დახრილი აღმოსავლური თვალები და მაღალი ლოყები მას კიანუ რივზისა და ჯეკი ჩანის ნაზავს ჰგავს. ის გამოიყურება დაახლოებით 30 წლის - ეს არის საშუალო ასაკი, როდესაც ადამიანები იღუპებოდნენ ზედა პალეოლითის დროს. მეცნიერებმა აღადგინეს ჩვენი უძველესი წინაპრის გარეგნობა მსოფლიოში უდიდესი არქეოლოგიური კომპლექსის უსტ-მენცას გათხრების დროს აღმოჩენილი ნაშთების საფუძველზე, რომელიც მდებარეობს ტრანსბაიკალიის სამხრეთ-დასავლეთით მდინარე მენზასა და მდინარე ჩიკოის შესართავთან. იქ, ორი წლის წინ, არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს უცნაური სამარხები: პატარა ორმოები, მეტრზე ნაკლები დიამეტრით, სადაც ხალხი სიტყვასიტყვით რგოლში იყო მოთავსებული. როგორ და, რაც მთავარია, რატომ გააკეთეს ეს - მეცნიერებს მხოლოდ გამოცნობა შეუძლიათ.
დღემდე, ეს არის ტრანსბაიკალიაში აღმოჩენილი უძველესი სამარხი - ის დაახლოებით 8 ათასი წლისაა“, - ამბობს მიხაილ კონსტანტინოვი, ტრანსბაიკალის სახელმწიფო უნივერსიტეტის რუსული ისტორიის კათედრის პროფესორი, ჩიკოის არქეოლოგიური ექსპედიციის ხელმძღვანელი (რომელმაც აღმოაჩინა სამარხები). ორმოს კონტური, ხოლო სხეული დაფარულია ოხრით - ბუნებრივი წარმოშობის წითელი საღებავით.
მიხაილ ვასილიევიჩი ათწლეულების განმავლობაში ხელმძღვანელობდა გათხრებს და სწორედ მან გათხარა უჩვეულო სამარხები. ტრანსბაიკალიაში არქეოლოგებისთვის ადვილი არ არის მუშაობა: არის თიხიანი და რაც მთავარია გაყინული ნიადაგები, ამიტომ გათხრები ძალიან ნელა მიმდინარეობს. ხდება ისე, რომ აღმოჩენილი ჩონჩხის ამოღება შეუძლებელია, რადგან წვიმა იწყება, ამიტომ პოლიეთილენის გუმბათი უნდა ააგოთ და დაელოდოთ სანამ ამინდი გაუმჯობესდება და ნიადაგი გაშრება. მიზანშეწონილია ძვლების მიწიდან ამოღება მიწიდან, რათა შემთხვევით არ დაზიანდეს გაწმენდის დროს. აღმოჩენა დაფარულია ქაფიანი რეზინით, დალუქულია ყუთში და იგზავნება შემდგომი შესწავლისთვის. ამ შემთხვევაში - რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ეთნოლოგიისა და ანთროპოლოგიის ინსტიტუტში. აქ სპეციალური ტექნოლოგიის დახმარებით მოხრილი ჩონჩხები გასწორდა, თავის ქალა ერთმანეთში დააწებეს და კბილები გაიწმინდა ბლენდამედით. ახლა შეგიძლიათ დაიწყოთ დეტალური შესწავლა, რომელიც ზოგჯერ წლების განმავლობაში გრძელდება.
მნიშვნელოვანი სანტიმეტრი
ახლა კოპენჰაგენის უნივერსიტეტის გეოგენეტიკის ლაბორატორიის სპეციალისტებმა აიღეს ძვლის ნიმუშები და ახლა ჩვენ ველოდებით სიცოცხლის მკაფიო თარიღებს, ამაში რადიოკარბონის მეთოდი უნდა დაგვეხმაროს, განმარტავს ინსტიტუტის ფიზიკური ანთროპოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელი სერგეი ვასილიევი. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ეთნოლოგია და ანთროპოლოგია. „გარდა ამისა, დანიელები შეისწავლიან დნმ-ის ნიმუშებს, ეს არის უფრო დიდი ძალისხმევის ნაწილი, რომელიც მიმდინარეობს მთელ მსოფლიოში. მეცნიერები იღებენ დნმ-ს სხვადასხვა ტერიტორიიდან, მაგალითად შორეული აღმოსავლეთიდან, ტრანსბაიკალიიდან, აღმოსავლეთ ციმბირიდან და ადარებენ ერთმანეთს. ეს შესაძლებელს ხდის გავიგოთ, თუ რამდენად დაკავშირებულია სხვადასხვა პოპულაცია და, შესაბამისად, გავიგოთ, თუ როგორ მიგრირდა და დასახლდა უძველესი კაცობრიობა.
ანთროპოლოგიის განყოფილებაში, გამჭვირვალე პლასტმასის ჭურჭელში, მრავალფერადი ხუფებით, რომელსაც ხშირად ვიყენებთ ყველანაირი წვრილმანის შესანახად, არის სხვადასხვა ფერის, ფორმისა და ზომის თავის ქალა. ზოგიერთი მათგანი ძალიან დაზიანებულია, მაგრამ გასაკვირია, რომ მიუხედავად მათი ათასწლიანი ისტორიისა, ბევრს აქვს შესანიშნავი კბილები.
დიახ, ეს გასაკვირია, - ამბობს განყოფილების უმცროსი მკვლევარი რავილ გალეევი, რომელმაც ხელახლა შექმნა ტრანსბაიკალი კაცის გარეგნობა. ”ძველი ხალხის კბილები, როგორც წესი, კარგ მდგომარეობაში რჩებოდა მთელი ცხოვრების განმავლობაში. კარიესი წარმოიშვა ცხოვრების წესის ცვლილებასთან და ქალაქების ჩამოყალიბებასთან ერთად.
მეცნიერის თქმით, დარჩენილი ძვლებიდან გარეგნობის აღდგენის სამუშაო ძალიან გრძელი და მტკივნეულია. პირველ რიგში, ჩონჩხის ყველა პროპორცია საგულდაგულოდ იზომება და ზოგჯერ ცალკე სპეციალისტი მუშაობს სხეულის თითოეულ ნაწილზე, იქნება ეს ყურები თუ კბილები. შემდეგ რეკონსტრუქტორი აღადგენს თავის ქალას დაკარგული ნაწილებს ცვილის, როზინის და კბილის ფხვნილის სპეციალური ნარევის გამოყენებით - ეს ნარევი არ აზიანებს ძვალს და შესანიშნავად არის დაცული. 3D პრინტერის გამოყენებით, ზუსტი ასლი აღებულია თავის ქალადან - პლასტიკური ჩამოსხმა მსუბუქია, ქაფის მოდელს მოგაგონებთ. უკვე მის თავზე, მეცნიერები იყენებენ სკულპტურულ პლასტილინს სახის ნაკვთების აღსადგენად - ამ რთული სამუშაოს მეთოდები ამ ლაბორატორიაში შეიმუშავა ცნობილმა ანთროპოლოგმა მიხეილ გერასიმოვმა. ახლა ისინი გამოიყენება მთელ მსოფლიოში. და ბოლოს, რეპლიკა დამზადებულია მყარი პლასტმასისგან ან ბრინჯაოსგან, რომელიც ჩვეულებრივ იგზავნება მუზეუმში.
გარეგნობის აღსადგენად ექსპერტებმა დეტალურად შეისწავლეს უძველესი ადამიანების ჩონჩხები. ჯამში რვა ადამიანის ნეშტი აღმოაჩინეს - ხუთი მამაკაცი, ორი ქალი და ერთი ბავშვი. აღმოჩნდა, რომ ისინი თანამედროვე ადამიანებს ჰგვანან. მართალია, ჯერ კიდევ არის განსხვავებები - ძველი ტრანსბაიკალიელების სიმაღლე, ჩვენი სტანდარტებით, ოდნავ დაბალია საშუალოზე, მათ აქვთ ძალიან ვიწრო მხრები (მამაკაცებისთვისაც კი არაუმეტეს 31 სანტიმეტრი) და უფრო წაგრძელებული წინამხრები. ნაშთების მიხედვით ვიმსჯელებთ, ძველ ხალხს აწუხებდა ინფექციები, სისხლის დაავადებები, როგორიცაა ანემია, კალციუმის დეფიციტი და გაციება - ამას მოწმობს სპეციალურად შეცვლილი სახის ჩონჩხი და კრანიალური სარდაფი, ასევე შევიწროებული გარე აუდიტორული არხები.
ანთროპოლოგიური რეკონსტრუქციის წყალობით, ჩვენ ვიცით, რომ ისინი იყვნენ მონღოლოიდები, - ამბობს პროფესორი კონსტანტინოვი ტრანსბაიკალის უნივერსიტეტიდან. - ეს არის ადამიანის ტიპი, რომელსაც ყველაზე ხშირად უწოდებენ პალეო-აზიელს. ისინი ქმნიან საფუძველს შემდგომი ციმბირული ეთნიკური ჯგუფებისთვის, მათთან ყველაზე ახლოს არის მონღოლური და ტუნგუსი.
აპრილში ჩიტაში ჩამოსვლას აპირებენ ცნობილი ტოკიოს მეტროპოლიტენის უნივერსიტეტის იაპონელი სპეციალისტები, სადაც გეოარქეოლოგია და ექსპერიმენტული არქეოლოგია ბოლო წლებში ვითარდება. ეს შედარებით ახალი ტენდენციები აღადგენს წინა თაობების იარაღებს, ხელნაკეთობებს და ცხოვრებას ძველ ტექნოლოგიებზე დაფუძნებული. მაგალითად, ახლახან აქ აქტიურად ჩატარდა ექსპერიმენტები იმის გასაგებად, თუ როგორ ყოფდნენ უძველესი ადამიანები ქვებს.
ველოდებით ამ დარგის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სპეციალისტის - პროფესორ მასამი იზუჰოს ვიზიტს, - ამბობს პროფესორი მიხაილ კონსტანტინოვი, - ის სპეციალიზირებულია ევრაზიის პალეოლითის შესწავლაში. იაპონელები დაინტერესებულნი არიან ტრანსბაიკალიაში აღმოჩენილი ყველა ჩონჩხით. ისინი აკეთებენ ასლებს და შემდეგ გამოფენენ ტოკიოს ცენტრალურ ისტორიულ მუზეუმში. იაპონელები სავსებით სამართლიანად თვლიან ციმბირის ყველა ხალხს თავის ნათესავებად. ამით, სხვათა შორის, ისინი ძალიან განსხვავდებიან ჩინელებისგან, რომლებიც, პირიქით, თავიანთ ერს გამონაკლისად თვლიან.
ზოგადად, თანამედროვე მეცნიერება, მეცნიერთა აზრით, უფრო დიდი სირთულისკენ იცვლება, რაც ძალიან მნიშვნელოვანია. არქეოლოგები მუშაობენ გეოლოგებთან, გეოგრაფებთან, ფაუნისა და ფლორის სპეციალისტებთან ერთად და ეს საშუალებას გვაძლევს წარმოვიდგინოთ, როგორ ცხოვრობდნენ ადამიანები კონკრეტულ ბუნებრივ პირობებში. მართალია, ჩვენ ჯერ კიდევ ცოტა ვიცით.
იგრძენი დრო
უცნობია ზუსტად როდის მოვიდა ხალხი ტრანსბაიკალიაში. მხოლოდ ნათელია, რომ ჯერ ნეანდერტალელები იყვნენ, შემდეგ კი კრო-მაგიონები. ცოტა ხნის წინ, ჩიკოის ექსპედიციამ აღმოაჩინა ტრანსბაიკალიას უძველესი არქეოლოგიური ძეგლი - ადამიანის ადგილი, სულ მცირე, 120 ათასი წლის. ამრიგად, ამ რეგიონში ადამიანის ყოფნის ისტორია გაიზარდა დაახლოებით 40 ათასი წლით.
ადრე ითვლებოდა, რომ აქ ხალხი დაახლოებით 80 ათასი წლის წინ გამოჩნდნენ. ისინი სამხრეთიდან მოვიდნენ - თანამედროვე მონღოლეთის ტერიტორიიდან და ჩინეთიდან. ხალხი საკვების საძიებლად გადავიდა მდინარეების გასწვრივ, რომლებსაც ანტიკურ გზებს უწოდებენ და აქედან უფრო იაკუტიისკენ, არქტიკისკენ წავიდნენ. შემდეგ, იმდროინდელი სახმელეთო ხიდის - ბერინგიის გასწვრივ, გადავიდნენ ალასკაზე. ცნობილია, რომ ეს ხიდი წყლიდან სულ მცირე ექვსჯერ ამოვიდა და ყოველ ჯერზე ცხოველები და, მოგვიანებით, ადამიანები მასზე ორივე მიმართულებით მიგრირებდნენ. ასე რომ, უძველესი ტრანსბაიკალი კაცი ამერიკელი ინდიელების ნათესავია.
თავად ტრანსბაიკალის რეგიონში კლიმატი მკვეთრად შეიცვალა რამდენჯერმე: ადამიანის მოსვლამდე იყო სუბტროპიკები გვიმრებითა და ვაზებით; ცოტა ხნის წინ, ბურიატიაში, გუსინოზერსკის მახლობლად, აღმოაჩინეს 3 მილიონი წლის მაიმუნის ძვლები და კბილები. მაგრამ ძველი ტრანსბაიკალიელების დროს უკვე საკმაოდ ციოდა, იყვნენ მამონტები და მატყლი მარტორქები.
ეს არის ქვის ხანის კულტურები. მაშინ ხალხი მონადირეები, მეთევზეები, შემგროვებლები იყვნენ, - ამბობს პროფესორი მიხაილ კონსტანტინოვი, - მათ იცოდნენ ბევრი რამის გაკეთება, მათ შორის კარვების სახით საცხოვრებლის აშენება, მშვილდ-ისრის გამოყენება და თიხისგან ჭურჭლის დამზადება. ქვისგან ამზადებდნენ ხელსაწყოებსაც, არჩევდნენ ლამაზ კლდეებს - ნეფრიტი, იასპი, ქალცედონი. თუ ვსაუბრობთ ბოლოდროინდელ მნიშვნელოვან აღმოჩენებზე, აღვნიშნავ მსოფლიოში ყველაზე ძველ დათვის სკულპტურას. ის 35 ათასი წლისაა და ერთ-ერთი უძველესი ხელოვნების ნიმუშია მსოფლიოში. სკულპტურა დამზადებულია მარტორქის ხერხემლისგან. ჩვენ ასევე აღმოვაჩინეთ კურკის თავი და ძალიან ლამაზი "მთავარი კვერთხი", რომელიც დამზადებულია ირმის რქისგან - ეს არის უიშვიათესი აღმოჩენები.
ყველაზე რთულია ძველი ხალხის სულიერი სამყაროს აღდგენა. მათი დაკრძალვები ყოველთვის საუბრობენ რელიგიურობაზე - შემდგომი ცხოვრების რაღაც იდეაზე. ამ მხრივ განსაკუთრებით საინტერესოა ბაიკალის კაცის დაკრძალვა.
ჯერ კიდევ გაუგებარია, რატომ იყო საჭირო სხეულის ასეთი უცნაური ფორმა, ამბობს პროფესორი კონსტანტინოვი, მაგრამ წითელი ოხერი ტრადიციულად ცეცხლს, სისხლს და სიცოცხლის გაგრძელებას განასახიერებს. ეს ყველაფერი ასახავს რწმენას შემდგომი ცხოვრებისა, სიკვდილის შემდეგ ცხოვრებისა. ეს, როგორც ჩანს, არის სამყაროს გაგების, საკუთარი ადგილის პოვნისა და ძალების გაძლიერების მცდელობა.
სამარხების უცნაური ფორმა არ არის წარსულის ერთადერთი საიდუმლო. ცოტა ხნის წინ, მეცნიერებმა 5-7 ათასი წლის ძაღლის უნიკალური სამარხი წააწყდნენ. როგორც ჩანს, ცხოველი განსაკუთრებული პატივით დაკრძალეს, რადგან ცხედრის გვერდით ქვის იარაღები იპოვეს.
შორეული წარსულის კულტურის უკეთ გასაგებად, მეცნიერებს მეტი არტეფაქტი აკლიათ, მაგრამ ამ მხარეებში მათი ხელახალი დაკავება საკმაოდ პრობლემურია. მაგალითად, ანგარასა და იენიზეის მთებზე, ქვიშიანი ნაპირები ხშირად იშლება და წარმოქმნის თავს. ალტაიში არის დიდი რაოდენობით შეუსწავლელი გამოქვაბულები, სადაც, დიდი ალბათობით, არის აღმოჩენის შანსი, მაგრამ აქ თქვენ უნდა წახვიდეთ ფაქტიურად შემთხვევით. ასე რომ, მეცნიერები მოთმინებას არქეოლოგის მთავარ თვისებას უწოდებენ.
ჩვენი შემდგომი ძალისხმევა მიმართული იქნება უფრო ძველი სამარხების აღმოჩენაზე, - ამბობს პროფესორი მიხაილ კონსტანტინოვი, - ახლა ჩვენ ვსაუბრობთ სამარხებზე, რომლებიც 7-8 ათასი წლისაა, მაგრამ ვიცით, რომ ადამიანი ტრანსბაიკალიაში სულ მცირე 100 ათასი წლის წინ გამოჩნდა. ჩვენ აღმოვაჩინეთ იმ პერიოდის ათასზე მეტი ქვის იარაღები, რომლებიც განსაზღვრულია როგორც შუა პალეოლითი, მაგრამ ამ ხანის ანთროპოლოგიური მასალა ტრანსბაიკალიაში ჯერ კიდევ უცნობია. ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ აღმოვაჩენთ ადამიანის ყოფნის კვალს ტრანსბაიკალიაში, რომელიც ცხოვრობდა 200-300 ათასი წლის წინ. პარადოქსულია, მაგრამ საკუთარი თავის შესაცნობად საუკუნეების უკან დაბრუნება გვჭირდება.
ითვლება, რომ სასაფლაო იეჰოშაფატის ველზე აღმოსავლეთ იერუსალიმის გარე კედელთან, სადაც, სხვათა შორის, ტურისტები თითქმის არასოდეს დადიან, მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესია და დღესაც გამოიყენება. ამის გადამოწმება შეუძლებელია, თუმცა, რა თქმა უნდა, აქ გვერდიგვერდ დგას საფლავის ქვები და საფლავები, რომლებიც აღმართულია ძვ. ეს უცნაურად გამოიყურება, რადგან უბრალო გაანგარიშება და ლოგიკაც კი მიგვითითებს იმაზე, რომ ფიზიკურად ადგილი არ იქნება საფლავებისთვის. მაგრამ ყველაფერი არც ისე მარტივია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. 
თუ იერუსალიმის ძველ ქალაქში არქეოლოგიურ პარკს შემოუვლით, მაშინ სიტყვასიტყვით ირგვლივ ნახავთ ეგრეთ წოდებული იეჰოშაფატის ველის ხედს, რომელიც თითქმის მთლიანად არის დაკავებული სამივე მონოთეისტური რელიგიის - ებრაული, ქრისტიანული და მუსულმანის სასაფლაოებით. . ეს ტერიტორიაც მუსულმანურია. თუმცა აქ ბევრი ქრისტიანული ეკლესიაა. ეს აიხსნება იმით, რომ ძველი იერუსალიმის პირდაპირ არის ზეთისხილის მთა, ქრისტიანობის სალოცავი თავისი წმინდა ცენტრით, გეთსიმანიის ბაღით. 
თუმცა ეს არის არაბებით მჭიდროდ დასახლებული საცხოვრებელი უბანი, რომლებმაც აქ თავიანთი გემოვნებით ააშენეს სახლები. თქვენ შეგიძლიათ შეადაროთ ისინი მხოლოდ იერუსალიმის ებრაულ უბნებს. 
აქ არქიტექტურული სტილი სრულიად არ არის. მართალია, არის პარკები და აუხსნელი ვაკანტური ადგილები, ღობეები, ავტოსადგომები და ა.შ. მაგრამ ეს ყველაფერი ძალიან ქაოტური და ჭრელია. აბსოლუტურად არაფერია იმისთვის, რომ თვალი აიღოს. 
იერუსალიმის ბორცვები მზის ჩასვლისას, რას ალ-ამუდისა და ბატ ალ-ჰამას ტერიტორიები და გზა ბეთლემისკენ. ეს ყველაფერი არის არაბული მოსახლეობა. 
ებრაელი ქალი ავტობუსის გაჩერებაზე. ავტობუსი ნომერი 5A პირდაპირ მიგიყვანთ იეჰოშაფატის ხეობაში. 
ტურისტი. ან იქნებ დაზვერვის ოფიცერი, აქ ბევრი საიდუმლო აგენტია შენიღბული. 
მართლმადიდებელ ებრაელებს შორის არის ოჯახი ორსული ქალით. არაჩვეულებრივად, თმა დაუფარავი აქვს, თუმცა ესეც მართლმადიდებლურია. 
გათხრები ქალაქ დავითის ადგილზე, იერუსალიმის ებრაული დასახლების უძველესი ნაწილი. აი, ასე გამოიყურებოდა სახლები 3000 წლის წინ. 
იერუსალიმის არაბული უბნები. 
იეჰოშაფატის ხეობის ეს ნაწილი და ძირში მიედინება კიდრონის მდინარე ჯერ არ არის განვითარებული და, გასაკვირია, რომ სასაფლაო არ არის დაკავებული.
თუმცა აქ ჩნდება პირველი ებრაული სამარხები, მაგრამ ისინი უფრო გამონაკლისია. აქედან თქვენ გაქვთ კარგი მიმოხილვა იერუსალიმის მთელ აღმოსავლეთ ნაწილზე. 
მათ მოპირდაპირედ არის იგივე არქეოლოგიური პარკი ალ-აქსას მეჩეთის მახლობლად, ყოფილი ტამპლიერთა ციხესიმაგრე. აქ, კედლის ბოლოში, შეგიძლიათ იხილოთ უძველესი ჰეროდიანის კედლის უზარმაზარი ქვის ბლოკები, რომელიც გრძელდება დასავლეთის კედელამდე (გოდების კედელი). 
აქედან ჩავდივართ კედრონის ველში, ანუ იოშაფატის ველში. ჩვენს პირდაპირ (მზის ჩასვლისას) არის ზეთისხილის მთა ვილებითა და სასტუმროებით, მარიამ მაგდალინელის ეკლესია (ცენტრში ოქროს გუმბათებით), რომელიც აშენდა რუსეთის ცარისტული რეჟიმის ფულით 1888 წელს. მის უკან, მთის წვერზე არის ბენედიქტელთა მონასტერი. 
ქვემოთ არის ებრაული სასაფლაო. ის იმდენად უძველესია, რომ ბოლოში მდებარე სამარხებმაც კი, კლდეებში გამოკვეთილმა, არაერთხელ შეცვალა პატრონი. ეგრეთ წოდებული წინასწარმეტყველების სამარხები (სავარაუდოა, რომ ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველები იქ იყვნენ დაკრძალული) მარჯვნივ, ცენტრში პირამიდული სახურავით, არის წინასწარმეტყველ ზაქარიას საფლავი (სინამდვილეში, უბრალოდ უძველესი საფლავი. რომ ზაქარიასთან არავითარი კავშირი არ აქვს). 
რაც უფრო მაღალია მთის ფერდობზე, მით უფრო ორგანიზებულად გამოიყურება ეს კოლოსალური სასაფლაო. აქ საფლავები ერთმანეთზე იყო მოთავსებული, ამიტომ დაკრძალვის სიძველეს არანაირი მნიშვნელობა არ ჰქონდა. ძველი საფლავები უბრალოდ აშენდა ახლით. 
მაგრამ ქვემოთ ყველაფერი დაინგრა და დაინგრა. რა თქმა უნდა, იქ ძვლები არ არის და არც შეიძლება იყოს. როდესაც ცხედარი გაფუჭდა, ძვლები შეაგროვეს და მოათავსეს ძალიან მცირე ზომის სპეციალურ ყუთში, ცალკე დამარხეს და საფლავი გაათავისუფლეს. 
სასაფლაო პირდაპირ უახლოვდება ქალაქის ბლოკებს. ათასობით ებრაელი ყველა საუკუნეში ოცნებობდა სიკვდილზე და აქ დაკრძალვაზე, რათა მესიის მოსვლისას ისინი პირველები ყოფილიყვნენ მკვდრეთით. მესია სწორედ ამ ზეთისხილის მთაზე უნდა ჩამოვიდეს ზეციდან და შევიდეს იერუსალიმში ლომის კარიბჭის გავლით, რომელიც ახლა მუსლიმების მიერ არის გალავანი. 
სამარხები ახლა ცარიელია, ისინი მთლიანად გაძარცვეს დიდი ხნის წინ და მხოლოდ სასწაულებრივად გადარჩნენ ყველა უთვალავი ომის შემდეგ. 
სასაფლაოს კატა. 
გზატკეცილზე, რომელიც გარშემორტყმულია აღმოსავლეთ იერუსალიმს, დგას აგონიის ულამაზესი ეკლესია, გეთსიმანიის ბაღის ადგილზე, სადაც იესო ლოცულობდა და სადაც ის დააპატიმრეს. 1924 წელს აშენებული მთელი ეკლესია შიგნიდან და გარედან მოზაიკით არის მორთული. 
შობის დრო იყო და საღამოსაც კი ეკლესიაში საკმაოდ ბევრი მომლოცველი იყო, რომლებიც ავტობუსით ჩამოვიდნენ. 
ქვემოთ კიდრონის ხეობაში აგონიის ეკლესიის წინ არის ქრისტიანული სასაფლაო. საინტერესოა, რომ წარწერები თითქმის არ არის, აქ დაკრძალული მომლოცველები და ქრისტიანი მოღვაწეები ამჯობინებდნენ უცნობი დარჩენა უცხოელებისთვის. 
უცებ ცხენზე აჯანყებული მამაკაცი მობილურზე საუბრობდა. 
თუ ხეობის მეორე მხარეს გადახვალთ და ზევით კიბეებზე აძვრებით, შეგიძლიათ აღმოჩნდეთ იერუსალიმის კედელთან, მუსულმანურ სასაფლაოზე. 
მისგან ზეთისხილის მთის ხედი ძალიან შთამბეჭდავია, მაგრამ თავად მუსლიმური სასაფლაო ძალიან წარმოუდგენლად გამოიყურება. 
აქ დაკრძალვებიც დიდი ხნის წინ დაიწყო, თითქმის მუსლიმთა მიერ იერუსალიმის დაპყრობის მომენტიდან და განსაკუთრებით სალადინის მიერ იერუსალიმის აღებისა და ჯვაროსნებისგან დაცვის შემდეგ. გასაოცარია განსხვავება ებრაულ და ქრისტიანულ საფლავებსა და მუსლიმებს შორის. 
თქვენ დადიხართ ერთი კითხვით: მართლა შეუძლებელია აქ ყველაფრის დალაგება? 
თითქმის ყველა საფლავის ქვა გატეხილია ან დაზიანებულია, ყველაფერი ნაგვით არის მოფენილი. აღვნიშნავ, რომ 1967 წელს აქაც იყო ბრძოლები, მაგრამ მას შემდეგ საკმარისი დრო გავიდა, რომ ყველაფერი აღდგეს. 
სამარხების უმეტესობა აქ დიდი ხნის წინ გაკეთდა და ნათესავებიც აღარ დარჩათ. მუსლიმური რწმენით, ითვლება, რომ აქ დამარხულებიც აღდგებიან მესიის მოსვლის დღეს. და იმისათვის, რომ ებრაელები არ შევიდნენ იერუსალიმში, აქ დაკრძალეს არაბული წარმოშობის გამოჩენილი მეომრები. 
ასე უყურებენ ერთმანეთს საუკუნეების მანძილზე, მკვდარი ებრაელები და არაბები. 
ზოგიერთი საფლავი კარგად არის შენახული, ვერაფერს იტყვი, მაგრამ ზოგი მხოლოდ ხელთ მოსული ქვებითაა მოპირკეთებული. 
იერუსალიმის ლომის კარიბჭე, რომელიც ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზია ქალაქში, არაბებმა ჯვაროსნების განდევნის დროს გალავნით შემოიფარეს. და ასევე ებრაულ-ქრისტიანული წარმოშობის მესიის შიშის გამო, გულუბრყვილო იმედით, რომ ამ მოვლენის თავიდან აცილება ადამიანური ძალისხმევით. უცნაურია ახლა ქვებით დაფარული ულამაზესი თაღები უძველესი დროიდან. მაგრამ რა არის, ანუ არავინ ცდილობს მათ გაშიშვლებას. კარგია აქ სიარული დღისით, მაგრამ ძალიან მიტოვებული და არაკომფორტულია.
