კომედიის მუზა. ეს გაძლევს შესაძლებლობას გარედან შეხედო საკუთარ თავს, რათა საბოლოოდ გაიცინო შენს შეცდომებზე, რადგან კომედია ცხოვრების სკოლაა და ჩვენი როლების თამაშით შეგვიძლია ვისწავლოთ პოზიტიური გაკვეთილები, რომლებიც თანდათან გამოგვიყვანს. თეატრი დაფარულ ღრმა სულიერ არსებამდე. ტალია არის შესაძლებლობა ისწავლოს კომედიისა და ღიმილის ღირებულება.

დღეს ვნახე...

დღეს ვნახე ტალია, კომედიის მუზა... სახეზე ძლივს შესამჩნევმა ღიმილმა გაანათა და წამიერად მომეჩვენა, რომ დამცინოდა ჩემზე, ჩვენზე, ჩვენს ცხოვრებაზე და ჩვენს საზრუნავზე. უცხოა მუზას დახვეწილი გონებრივი შემადგენლობისთვის.
ყოველდღიური უსიამოვნებებით მთლად გატანჯული ვცდილობდი მხედველობის განდევნას. მინდოდა წამეშალა ეს მოხდენილი სიცილის სურათი, რადგან გადავწყვიტე, რომ ახლა არ იყო გართობისა და კომედიის დრო, არამედ მწუხარების და დრამის დრო. მაგრამ ჩემი სურვილი მალევე გაქრა, რადგან მუზას, მის სხვა საჩუქრებთან ერთად, შემოთავაზების ძალაც ჰქონდა. მერე შევხედე და მივხვდი, რომ თუ მოვლენებს „არ მოვახდინოთ დრამატიზირება“, ჩვენი საკუთარი არსებობა კომედიას დაემსგავსება, რადგან ყველაფერი, რაც ხდება, ჩვენ „გარედან“ დავინახავთ და, ბოლოს და ბოლოს, გამოიწვევს ჩვენ თანაგრძნობის ირონიული ღიმილი გვაქვს ყველაფრის მიმართ, რის წინაშეც ყოველდღე გვიწევს.
გამახსენდა ჩემი ბავშვობა, როცა მეჩვენებოდა, რომ დილიდან საღამომდე კარგი გმირის როლი უნდა მეთამაშა და ჩემს სიტყვებსა და ქმედებებს მივყვე, რადგან ეს ყველაფერი გადაჭარბებული სახით ჩანს სცენიდან, რომელზეც ვთამაშობ. მჯეროდა, რომ მთელი ეს სპექტაკლი ერთ დღეს დამთავრდებოდა, როცა ნანატრი ფარდა ჩამოვარდებოდა და აქ, მძიმე ფარდების მიღმა, მეც შევძლებდი თვალების დახუჭვას და „ნამდვილად“ დაძინებას და არა. სცენაზე. დიახ, ცხოვრება დიდი კომედიაა. და ვერც კი დავიკვეხნით, რომ თავისუფლად ვირჩევთ ჩვენს როლებს და შეგვიძლია მათი შეცვლა. ისტორიის სწრაფი, მიუკერძოებელი მიმოხილვა გვარწმუნებს, რომ მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენების უმეტესობა მცირეოდენი შეუპოვრობით მოხდა. თითქოს ყველაფერი, რაც ისტორიულ სცენაზე ხდება, აკონტროლებს უხილავი ძაფებით, რომლებიც ნებით თუ მის საწინააღმდეგოდ, მოქმედებას კულმინაციისკენ მიისწრაფიან. ჩემი მუზის დროს ამ ძაფებს "ბედი" ერქვა და თავდადებულმა ადამიანებმა ბევრი იბრძოდნენ მათი მოქმედების მექანიზმის გასაგებად...
დიახ, ცხოვრება კომედიაა. და ჩვენ ყველას, ისევე როგორც ტალიას, გვაქვს გროტესკული ნიღაბი, რომელიც არც იცინის და არც ტირის, მაგრამ იმისდა მიხედვით, თუ როგორ ვუყურებთ მას, ასახავს ან სიხარულს ან სევდას. ჩვენ ყველანი ვიმალებით ამ ნიღბის მიღმა და იმის ნაცვლად, რომ გამოვხატოთ ჩვენი გონების მდგომარეობა, ის ფრთხილად მალავს მას ისე, რომ ვერავინ - თვით ჩვენც კი - არ იცოდეს რა ხდება სინამდვილეში ჩვენს თავს შიგნით. ჩვენ ყველანი ვთამაშობთ შესანიშნავ სპექტაკლს, ვცდილობთ მოვახდინოთ როლების კარგი ცოდნით და დამახსოვრებული პოზებით ავინაზღაუროთ ჩვენი შინაგანი თავდაჯერებულობისა და სიმწიფის ნაკლებობა, რასაც ვერასოდეს მივაღწიეთ.
მაგრამ კომედია, რომელსაც თალია მფარველობს, სიცილს არ იწვევს და დავიწყების საშუალებას არ აძლევს. ეს არ არის პასუხისმგებლობისგან თავის დაღწევა და არც გართობის საშუალება. კომედია ცხოვრების სკოლაა და ყველა ჩვენგანმა, გამონაკლისის გარეშე, ჩვენი როლების შემსრულებელმა, აქედან უნდა ვისწავლოთ პოზიტიური გაკვეთილები, რომლებიც თანდათან მიგვიყვანს მატერიალისტური ნიღბების სპექტაკლიდან იმ ფარულ ღრმა სულიერ არსებამდე, რომელიც დგამს სცენებს ცხოვრების თეატრებში. .
ჩვენ უნდა შევხედოთ საკუთარ თავს გარედან, როგორც სპექტაკლს, რათა საბოლოოდ გავიცინოთ ჩვენს შეცდომებზე და ვნანობთ ჩვენს ურიცხვ შეცდომებს, რათა შემდეგ სახეზე თანდათან გამოჩნდეს უკმაყოფილების ირონიული და ამაზრზენი გრიმასები, რაც იყოს დარწმუნებული ნიშანი იმისა, რომ ამ სპექტაკლში საკუთარი თავი ამოვიცანი. და მერე გავიგებთ კომედიისა და ღიმილის ფასს. შემდეგ გავიგებთ, რომ როგორც სცენაზე, ისე აუდიტორიაში, უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ უნდა ვიყოთ კარგი მსახიობები და კარგი მაყურებლები, კარგი ადამიანები, რომლებიც აცნობიერებენ ჩვენს რეალურ მდგომარეობას და მზად არიან გააუმჯობესონ ის, რაც გვაძლევს საუკეთესოს, რაც დაჯილდოვებულნი ვართ. სცენაზე წარმოდგენამდე. სიცილით გვავალებს თალია... ხელში ნიღაბი უჭირავს... მოახერხა მისი ამოღება და მთელი ჰარმონიული სილამაზით ჩვენთვის ნამდვილი სახე. მან დატოვა თეატრალური თამაში და მოგვიწოდებს იგივე გავაკეთოთ, მივყვეთ მას შინაგანი თვითგანვითარების ფერდობებზე, სახეზე სევდიანი ღიმილით და სიხარულის ცრემლებით.

ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში ღმერთის ზევსისა და ტიტანიდ მნემოსინის, მეხსიერების ქალღმერთის ქალიშვილები (სხვა ვერსიით - ჰარმონია), პარნასზე მცხოვრები ქალღმერთები არიან პიერიაში დაბადებული ცხრა და და სახელწოდებით "ოლიმპიელი"; მეცნიერებათა, პოეზიისა და ხელოვნების მფარველი. ნახსენებია ილიადასა და ოდისეაში. მათი სახელებია: კალიოპა, კლიო, ევტერპე, ერატო, ტერფსიქორე, თალია, პოლიჰიმნია და ურანია.

ჰესიოდე ცხრავე მუზას ასახელებს, მაგრამ მათი გავლენის სფეროები გავრცელდა მხოლოდ რომაულ ეპოქაში, როდესაც თითოეული მუზა გახდა გარკვეული ტიპის ხელოვნებისა თუ მეცნიერების მფარველი: კალიოპა - ეპიკური პოეზია, კლიო - ისტორია, ევტერპე - მუსიკა, ტერფსიქორე. - ლირიკული პოეზია და ცეკვა, ერატო - ჰიმნი, მელპომენე - ტრაგედია, თალია - კომედია, პოლიჰიმნია - პანტომიმა, ურანია - ასტრონომია. (თუმცა მუზების გავლენის სფეროები რამდენჯერმე იცვლებოდა.) აპოლონი მუზების მფარველად ითვლებოდა, როგორც ეს რაფაელის ნახატზე "პარნასუსია" გამოსახული.

თითოეულ მუზას ჰქონდა თავისი ატრიბუტი - სიმბოლური ობიექტი, რომელიც საუბრობდა იმაზე, თუ რა პრინციპთან იყო დაკავშირებული. ამრიგად, ეპიკური პოეზიის მუზა კალიოპა გამოსახული იყო ცვილის ფირფიტით და საწერი ჯოხით. ეს მუზა ადამიანში მსხვერპლშეწირვის განცდას აღძრავდა, უბიძგებდა ბედის შიშის დაძლევას და შთააგონებდა მეომრებს ექსპლუატაციის შესასრულებლად. კლიო ისტორიის მუზაა, მისი ატრიბუტებია პერგამენტის გრაგნილი ან ტაბლეტი (დაფა დამწერლობით). კლიო გვახსენებს, რისი მიღწევა შეუძლია ადამიანს და ეხმარება მას თავისი მიზნის პოვნაში. მელპომენე ტრაგედიის მუზაა, მას ხელში ტრაგიკული ნიღაბი აქვს, კომედიის მუზა თალიას კი - კომიკური. მელპომენე და თალია განასახიერებენ ცხოვრების თეატრს, ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. პოლიჰიმნია არის წმინდა საგალობლების მუზა, მუსიკად ქცეული რწმენა. პოლიჰიმნია არის მოკრძალება და ლოცვა, მიმართვა ყველაფრის მიმართ, რაც ყველაზე ძვირფასი და წმინდაა, მისი ატრიბუტი არის ლირა. ტერფსიქორე, ცეკვის მუზა, ადამიანებს ავლენს ჰარმონიას გარეგნულსა და შინაგანს, სულსა და სხეულს შორის. იგი გამოსახული იყო ლირით ან ცეკვით. ასტრონომიისა და ვარსკვლავური ცის მუზა ურანიას ხელში უჭირავს ციური სფერო და განასახიერებს ცოდნის პრინციპს, წმინდა ლტოლვას ყველაფრის მაღალი და მშვენიერის, ცისა და ვარსკვლავების მიმართ. ევტერპეს ატრიბუტია ფლეიტა, ეს არის ბუნების მიერ შემოთავაზებული მუსიკის მუზა, რომელიც ადამიანებს განწმენდას აძლევს. და ბოლოს, სიყვარულისა და სასიყვარულო ლექსების მუზას ერატოს ხელში ლირა ან პლეკტრუმი აქვს. ერატო ასოცირდება დიდი სიყვარულის პრინციპთან, რომელიც ფრთებს აძლევს.

პავსანიას თქმით, პირველებმა, ვინც მუზებს პატივი მიაგეს და მათ ჰელიკონზე მსხვერპლშეწირვა შესწირეს, იყვნენ არა პოეტები და მომღერლები, არამედ ტვირთის საშინელი გიგანტები - ოტი და ეფიალტე. მათ გააცნეს მუზების კულტი და დაარქვეს მათ სახელები, თვლიდნენ, რომ მხოლოდ სამი მუზა იყო: მელეტა („გამოცდილება“), მნემა („მეხსიერება“) და აოიდა („სიმღერა“). დროთა განმავლობაში მაკედონიიდან ჩამოვიდა პიერი (რომლის სახელიც ეწოდა მთას), დაადგინა მუზათა რიცხვი (ცხრა) და დაარქვა მათ სახელები. პოეტი მიმნერმუსი ამტკიცებდა, რომ უფროსი მუზები ურანისა და გაიას ქალიშვილები არიან, ხოლო უმცროსები ზევსის ქალიშვილები.

მუზების ქთონურ წარსულს მოწმობს შთამომავლობაც, რომელიც მუზებმა, დედამიწის ქალიშვილებმა გაიას, გააჩინეს როგორც ზევსისგან, ასევე აპოლონისგან. სხვა ვერსიით, კორიბანტები დაიბადნენ ზევსისა და კალიოპისგან, თალიასა და აპოლონისგან. ზოომორფული ზევსის ბუტისა და თალიას შვილები იყვნენ სიცილიური პალიკი. მელპომენესა და მდინარის ღმერთის აქელოუსის ქორწინებიდან იბადება სირენები - მიქსანთროპიული ამაზრზენი არსებები, რომლებიც იზიდავენ მოგზაურებს სიმღერით და შთანთქავენ მათ. არქაულ მუზებს უწოდეს "მშფოთვარე", "ძალადობრივი" (ბერძნულიდან თოირიდები, იგივე ძირი, რაც ლათინური ფურია), როგორც ჰესიქიუსი იუწყება, ანუ მუზები როგორღაც უახლოვდებიან ერინიებს.

მუზებს ეძახდნენ დიონისეს მედდებს და მისი მოხეტიალეების თანამგზავრებს, მაენადებს. მუზებსა და მაენადებს ზოგჯერ ერთ დონეზე აყენებენ (მაგალითად, მეფე ლიკურგე დიონისემ დასაჯა მუზებისა და მეენდების დევნის გამო). ჰელიკონის წარწერა ადარებს ტერფსიქორეს და დიონისე ბრომიუსს, მას აქვს შთაგონების და სუროს ნიჭი, მას აქვს ხიბლის უნარი და ფლეიტა. ორფეოსი, რომელმაც დაადგინა დიონისეს, კალიოპის და აპოლონის ძის საიდუმლოებები. მომღერალი ლინუსი არის კალიოპის (ანუ ურანიას) და ამფიმარის ვაჟი, პოსეიდონის ვაჟი, მშფოთვარე და ექსტაზურ მუზებს ხელმძღვანელობდა დიონისე მუსაგეტესი - „მუზების წინამძღოლი“. დიონისე მელპომენესს პატივს სცემდნენ ახარნეში; ის, აპოლონის მსგავსად, ხელმძღვანელობდა მრგვალ ცეკვებს. მუზები სასტიკნი არიან და სასტიკად სჯიან ყველას, ვინც გაბედავს მათთან კონკურენციას. მათ დააბრმავეს და ჩამოართვეს თამირიდს სიმღერისა და ციტარაზე დაკვრის ნიჭი.

კლასიკური მითოლოგიის ოლიმპიური მუზები ზევსის ქალიშვილები არიან, ისინი ცხოვრობენ ჰელიკონზე, გალობენ ღმერთების ყველა თაობას - გაიას, კრონს, ოკეანეს, ღამეს, ჰელიოსს, თავად ზევსს და მის შთამომავლობას, ანუ ისინი აკავშირებენ წარსულსა და აწმყოს. მათ იცოდნენ წარსული, აწმყო და მომავალი; ითვლებოდა, რომ მათ ჰქონდათ წინასწარმეტყველების ნიჭი. ისინი მომღერლებისა და მუსიკოსების მფარველები არიან და მათ საჩუქარს გადასცემენ. ისინი ასწავლიან და ანუგეშებენ ადამიანებს, ექცევიან მათ ზოგადად კეთილად და კეთილგანწყობით, ანიჭებენ მათ დამაჯერებელ სიტყვებს, აძლევენ ხელოვან ადამიანებს ძალაუფლებას ადამიანის სულზე; ისინი მღერიან კანონებს და ადიდებენ ღმერთების კეთილ ზნეობას. კლასიკური მუზები განუყოფელია ოლიმპიური სამყაროს მოწესრიგებისა და ჰარმონიისგან. ამავე დროს, ისინი არ იტანენ მეტოქეობას. ამგვარად, მათ მხედველობა ჩამოართვეს და მუსიკის საჩუქარი წაართვეს კიფარედ თამირისს, რომელმაც გაბედა მათი კონკურსზე გამოწვევა.

ისევე როგორც სხვა ღმერთებს, მუზებსაც ჰქონდათ საკუთარი ტაძრები, რომლებსაც მუზეუმები ეწოდებოდათ. ამ სიტყვიდან მოდის შენობების თანამედროვე აღნიშვნა, სადაც ხელოვნების ნიმუშების კოლექციები ან წარსული დროის სხვა ძეგლებია გამოფენილი სანახავად.

კომედიის მუზა. ეს გაძლევს შესაძლებლობას გარედან შეხედო საკუთარ თავს, რათა საბოლოოდ გაიცინო შენს შეცდომებზე, რადგან კომედია ცხოვრების სკოლაა და ჩვენი როლების თამაშით შეგვიძლია ვისწავლოთ პოზიტიური გაკვეთილები, რომლებიც თანდათან გამოგვიყვანს. თეატრი დაფარულ ღრმა სულიერ არსებამდე. ტალია არის შესაძლებლობა ისწავლოს კომედიისა და ღიმილის ღირებულება.

დღეს ვნახე...

დღეს ვნახე ტალია, კომედიის მუზა... სახეზე ძლივს შესამჩნევმა ღიმილმა გაანათა და წამიერად მომეჩვენა, რომ დამცინოდა ჩემზე, ჩვენზე, ჩვენს ცხოვრებაზე და ჩვენს საზრუნავზე. უცხოა მუზას დახვეწილი გონებრივი შემადგენლობისთვის.
ყოველდღიური უსიამოვნებებით მთლად გატანჯული ვცდილობდი მხედველობის განდევნას. მინდოდა წამეშალა ეს მოხდენილი სიცილის სურათი, რადგან გადავწყვიტე, რომ ახლა არ იყო გართობისა და კომედიის დრო, არამედ მწუხარების და დრამის დრო. მაგრამ ჩემი სურვილი მალევე გაქრა, რადგან მუზას, მის სხვა საჩუქრებთან ერთად, შემოთავაზების ძალაც ჰქონდა. მერე შევხედე და მივხვდი, რომ თუ მოვლენებს „არ მოვახდინოთ დრამატიზირება“, ჩვენი საკუთარი არსებობა კომედიას დაემსგავსება, რადგან ყველაფერი, რაც ხდება, ჩვენ „გარედან“ დავინახავთ და, ბოლოს და ბოლოს, გამოიწვევს ჩვენ თანაგრძნობის ირონიული ღიმილი გვაქვს ყველაფრის მიმართ, რის წინაშეც ყოველდღე გვიწევს.
გამახსენდა ჩემი ბავშვობა, როცა მეჩვენებოდა, რომ დილიდან საღამომდე კარგი გმირის როლი უნდა მეთამაშა და ჩემს სიტყვებსა და ქმედებებს მივყვე, რადგან ეს ყველაფერი გადაჭარბებული სახით ჩანს სცენიდან, რომელზეც ვთამაშობ. მჯეროდა, რომ მთელი ეს სპექტაკლი ერთ დღეს დამთავრდებოდა, როცა ნანატრი ფარდა ჩამოვარდებოდა და აქ, მძიმე ფარდების მიღმა, მეც შევძლებდი თვალების დახუჭვას და „ნამდვილად“ დაძინებას და არა. სცენაზე. დიახ, ცხოვრება დიდი კომედიაა. და ვერც კი დავიკვეხნით, რომ თავისუფლად ვირჩევთ ჩვენს როლებს და შეგვიძლია მათი შეცვლა. ისტორიის სწრაფი, მიუკერძოებელი მიმოხილვა გვარწმუნებს, რომ მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენების უმეტესობა მცირეოდენი შეუპოვრობით მოხდა. თითქოს ყველაფერი, რაც ისტორიულ სცენაზე ხდება, აკონტროლებს უხილავი ძაფებით, რომლებიც ნებით თუ მის საწინააღმდეგოდ, მოქმედებას კულმინაციისკენ მიისწრაფიან. ჩემი მუზის დროს ამ ძაფებს "ბედი" ერქვა და თავდადებულმა ადამიანებმა ბევრი იბრძოდნენ მათი მოქმედების მექანიზმის გასაგებად...
დიახ, ცხოვრება კომედიაა. და ჩვენ ყველას, ისევე როგორც ტალიას, გვაქვს გროტესკული ნიღაბი, რომელიც არც იცინის და არც ტირის, მაგრამ იმისდა მიხედვით, თუ როგორ ვუყურებთ მას, ასახავს ან სიხარულს ან სევდას. ჩვენ ყველანი ვიმალებით ამ ნიღბის მიღმა და იმის ნაცვლად, რომ გამოვხატოთ ჩვენი გონების მდგომარეობა, ის ფრთხილად მალავს მას ისე, რომ ვერავინ - თვით ჩვენც კი - არ იცოდეს რა ხდება სინამდვილეში ჩვენს თავს შიგნით. ჩვენ ყველანი ვთამაშობთ შესანიშნავ სპექტაკლს, ვცდილობთ მოვახდინოთ როლების კარგი ცოდნით და დამახსოვრებული პოზებით ავინაზღაუროთ ჩვენი შინაგანი თავდაჯერებულობისა და სიმწიფის ნაკლებობა, რასაც ვერასოდეს მივაღწიეთ.
მაგრამ კომედია, რომელსაც თალია მფარველობს, სიცილს არ იწვევს და დავიწყების საშუალებას არ აძლევს. ეს არ არის პასუხისმგებლობისგან თავის დაღწევა და არც გართობის საშუალება. კომედია ცხოვრების სკოლაა და ყველა ჩვენგანმა, გამონაკლისის გარეშე, ჩვენი როლების შემსრულებელმა, აქედან უნდა ვისწავლოთ პოზიტიური გაკვეთილები, რომლებიც თანდათან მიგვიყვანს მატერიალისტური ნიღბების სპექტაკლიდან იმ ფარულ ღრმა სულიერ არსებამდე, რომელიც დგამს სცენებს ცხოვრების თეატრებში. .
ჩვენ უნდა შევხედოთ საკუთარ თავს გარედან, როგორც სპექტაკლს, რათა საბოლოოდ გავიცინოთ ჩვენს შეცდომებზე და ვნანობთ ჩვენს ურიცხვ შეცდომებს, რათა შემდეგ სახეზე თანდათან გამოჩნდეს უკმაყოფილების ირონიული და ამაზრზენი გრიმასები, რაც იყოს დარწმუნებული ნიშანი იმისა, რომ ამ სპექტაკლში საკუთარი თავი ამოვიცანი. და მერე გავიგებთ კომედიისა და ღიმილის ფასს. შემდეგ გავიგებთ, რომ როგორც სცენაზე, ისე აუდიტორიაში, უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ უნდა ვიყოთ კარგი მსახიობები და კარგი მაყურებლები, კარგი ადამიანები, რომლებიც აცნობიერებენ ჩვენს რეალურ მდგომარეობას და მზად არიან გააუმჯობესონ ის, რაც გვაძლევს საუკეთესოს, რაც დაჯილდოვებულნი ვართ. სცენაზე წარმოდგენამდე. სიცილით გვავალებს თალია... ხელში ნიღაბი უჭირავს... მოახერხა მისი ამოღება და მთელი ჰარმონიული სილამაზით ჩვენთვის ნამდვილი სახე. მან დატოვა თეატრალური თამაში და მოგვიწოდებს იგივე გავაკეთოთ, მივყვეთ მას შინაგანი თვითგანვითარების ფერდობებზე, სახეზე სევდიანი ღიმილით და სიხარულის ცრემლებით.

უხსოვარი დროიდან მუზის მოსვლა დაკავშირებული იყო ცხოვრების ყველაზე ლამაზ და ნათელ მომენტებთან, გამჭრიახობისა და შთაგონების მომენტებთან, რაღაც ახლის გამოჩენასთან და ოცნებასთან შეხვედრასთან. რატომ ამბობენ, რომ მუზასთან შეხვედრამ შეიძლება მთლიანად შეცვალოს მუზას ცხოვრება? რატომ გვესმის ხშირად ახლა: "თუ შთაგონება მოდის", "თუ მუზა მოდის"? ვინ არიან ეს იდუმალი და ლამაზი უცნობები, თოვლის თეთრ ტანსაცმელში გამოწყობილი ცხრა და? ეს მხოლოდ ლამაზი მითია, რომელიც შორეულ წარსულში გადავიდა?

მუზები (ბერძნულიდან თარგმნილია, როგორც "მოაზროვნე") ზევსის ქალიშვილები, "ძლიერად ჭექა-ქუხილი", რომლებსაც ოლიმპოს ყველა ღვთაება, სამყაროს ყველა ძირითადი პრინციპი და მნემოსინე, მეხსიერების ქალღმერთი, პოეზიის მფარველი. , ხელოვნება და მეცნიერება, დაემორჩილეთ, განასახიერეთ ყველაფერი, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს გაიხსენოს მნიშვნელოვანი და ნამდვილი, მარადიულის შესახებ

კომედიის მუზა. ეს გაძლევთ შესაძლებლობას შეხედოთ საკუთარ თავს გარედან და საბოლოოდ გაიცინოთ თქვენს შეცდომებზე, რადგან კომედია ცხოვრების სკოლაა და ჩვენ, ჩვენი როლების შესრულებისას, შეგვიძლია ვისწავლოთ დადებითი გაკვეთილები, რომლებიც თანდათან მიგვიყვანს თეატრიდან ყველაზე დაფარულში. სულიერი არსი. ტალია არის შესაძლებლობა ისწავლოს კომედიისა და ღიმილის ღირებულება.

კომედია, რომელსაც თალია მფარველობს, სიცილს არ იწვევს და დავიწყების საშუალებას არ აძლევს. ეს არ არის პასუხისმგებლობისგან თავის დაღწევა და არც გართობის საშუალება. კომედია ცხოვრების სკოლაა და ყველა ჩვენგანმა, გამონაკლისის გარეშე, ჩვენი როლების შემსრულებელმა, აქედან უნდა ვისწავლოთ პოზიტიური გაკვეთილები, რომლებიც თანდათან მიგვიყვანს მატერიალისტური ნიღბების სპექტაკლიდან იმ ფარულ ღრმა სულიერ არსებამდე, რომელიც დგამს სცენებს ცხოვრების თეატრებში. .

ჩვენ უნდა შევხედოთ საკუთარ თავს გარედან, როგორც სპექტაკლს, რათა საბოლოოდ გავიცინოთ ჩვენს შეცდომებზე და ვნანობთ ჩვენს ურიცხვ შეცდომებს, რათა შემდეგ სახეზე თანდათან გაჩნდეს უკმაყოფილების ირონიული და ამაზრზენი გრიმასები. რაც დარწმუნებული ნიშანი იქნება იმისა, რომ ამ სპექტაკლში საკუთარი თავი ამოვიცანი. და მერე გავიგებთ კომედიისა და ღიმილის ფასს.

თალიას პალატა

პირველი ასო არის "k"

მეორე ასო "o"

მესამე ასო "მ"

ბოლო ასოა "მე"

პასუხი მინიშნებაზე "ტალიას პალატა", 7 ასო:
კომედია

ალტერნატიული კროსვორდის კითხვები სიტყვა კომედიისთვის

იდეა, რომელიც "ირღვევა"

დრამატული ჟანრი

ხუმრობებისა და გართობის თეატრალური ჟანრი

დრამატული ნამუშევარი მხიარული სიუჟეტით

იდეა, რომელიც "ირღვევა"

დრამატული ნამუშევარი სახალისო, სახალისო სიუჟეტით

ონორე დე ბალზაკის ეპოსი "ადამიანი..."

ჰენრიკ იბსენის პიესა "... სიყვარულის"

სიტყვის კომედიის განმარტება ლექსიკონებში

რუსული ენის ახალი განმარტებითი ლექსიკონი, T.F. Efremova. სიტყვის მნიშვნელობა ლექსიკონში რუსული ენის ახალი განმარტებითი ლექსიკონი, T.F. Efremova.
და. დრამატული ნაწარმოები მხიარული, მხიარული ან სატირული სიუჟეტით. ასეთი დრამატული ნაწარმოების პრეზენტაცია სცენაზე. და. დაშლა სასაცილო, სასაცილო ინციდენტი. ტრანს. პრეტენზია, თვალთმაქცობა ქმედებებში და ქცევაში.

ლიტერატურაში სიტყვა კომედიის გამოყენების მაგალითები.

გასაგებია, რომ ქ კომედიებიფერები ყოველთვის მუქდება, მაგრამ არისტოფანე არაერთხელ საუბრობს იმაზე, თუ როგორ აყენებენ ქმრები ჭანჭიკებს და სახლში ძაღლებს უვლიან, ცოლები კი ფარულად მარტო სვამენ.

თუმცა, ვინც რობერტ არტუას უფრო დეტალურად დაათვალიერა, უნებურად დაეჭვდებოდა: კომედიანუთუ ეს ყველაფერი მაგის ოსტატობა არ არის?

იმავე შეცვლილ სოციალურ პირობებში იტალიურმა ხალხურმა ხელოვნებამ მხატვრული გაფორმებაც მიიღო. კომედიაატელანა, რომელიც პოპულარული იყო რომში უკვე პლაუტუსის ეპოქაში.

პედრო კალდერონი, გამომგონებელი, მოხდენილი, კეთილშობილი, ლირიკული, იუმორისტული და გასართობი პოეტი, დაწერა მრავალი კომედიები, ავტო და სხვა რამ, რამაც მცოდნე ადამიანების საერთო კეთილგანწყობა მოიპოვა.