სიკეთეზე და მის არარსებობაზე მწერლები ძალიან ხშირად, თითქმის ყველა ნაწარმოებში საუბრობენ. გამონაკლისი არ არის რუსული ენის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის შერჩეული ტექსტები. აქედან გამომდინარე, ჩვენ შევარჩიეთ ამ სფეროში ყველაზე აქტუალური პრობლემები და არგუმენტების დახმარებით გამოვავლინეთ თითოეული მათგანი.

1. პრინცესა მარია ბოლკონსკაია, გმირი ეპიკური რომანი L.N. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა", ყოველთვის ეხმარებოდა ღარიბებს და ავადმყოფებს, ზრდიდა ძმისშვილს ნიკოლენკას, უვლიდა მომაკვდავ მამას, ასრულებდა მის ყველა ახირებას. გოგონა მზად იყო სიცოცხლე დაეთმო და საკუთარი თავი დაევიწყებინა სხვების ბედნიერებისთვის. მარიას მშვენიერი სული გამოიხატება მის გაბრწყინებულ თვალებში, რომლებიც მას ალამაზებს. პრინცესას სიკეთე დაჯილდოვდა: მან იპოვა ოჯახური ბედნიერება, მის ქმარს ნიკოლაი შეუყვარდა მისი კეთილი სული.
2. ზღაპრების შემგროვებელი ეგლე, გმირი ა. გრინის მოთხრობა "ალისფერი იალქნები"პატარა ასოლს უამბო ზღაპარი ალისფერი იალქნებიანი გემის შესახებ, რომელიც წაართმევდა მას კაპერნას მკვიდრთა საშინელი საზოგადოებისგან, რომლებიც გამუდმებით შეურაცხყოფენ გოგონას და მამას. ამ ზღაპარმა და ეგლის კეთილმა დამოკიდებულებამ შთააგონა ასოლს და მან შეძლო გადარჩენილიყო ცხოვრების ყველა შეჯახება. როდესაც ჰეროინი გაიზარდა, ზღაპარი ახდა და კაპიტანმა გრეიმ წაიყვანა იგი კაპერნადან, გემზე ოცნებებიდან.

სიკეთისა და ბოროტების შეჯახება

1. Წიგნში მ.ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"სიკეთისა და ბოროტების შეჯახება განსაკუთრებით ნათლად ვლინდება ოსტატის რომანში იეშუას შესახებ. ის, როგორც აბსოლუტური სიკეთე, აწყდება ბოროტებას, რომელსაც მისი განადგურება სურს. თუმცა, იეშუა არ აჯანყდება, არ ბრაზდება, თავმდაბლად ელის თავის ბედს, სჯერა ხალხის სიკეთის. გმირი დარწმუნებულია: ”არ არსებობს ბოროტი ხალხი, არსებობენ მხოლოდ უბედური ადამიანები.” მიუხედავად იმისა, რომ იეშუა სიკვდილით დასაჯეს, მან მოიგო ეს ბრძოლა. პილატემ აღიარა თავისი შეცდომა და მოინანია; მის სულში სიკეთე სძლია ბოროტებას. ამიტომაც აპატიეს.
2. სიკეთის ფილოსოფია რომანში ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"პლატონ კარატაევის გამოსახულებით წარმოდგენილი. ამ გმირს უყვარს მთელი სამყარო და ყველა ცოცხალ არსებას კეთილგანწყობით ექცევა. მან არ იცის სიტყვა "პაციფისტი", მაგრამ, არსებითად, ის ერთია. ადამიანის მსოფლმხედველობაში არის ქრისტიანული მცნებების გამოძახილი. მას სჯერა, რომ ყველა ტანჯვა ჩივილის გარეშე უნდა გაუძლო. ომისა და ტყვეობის სახით ბოროტების პირისპირ, პლატონი ემორჩილება ბედს და ისევ უჩივის ითმენს. ბოროტებასთან შეტაკებისას გმირს გვერდით აქვს თავისი შინაგანი ძალა, რაც ეხმარება მას არ დანებდეს და დააფასოს მისი ყოველი მომენტი.

სიკეთის საჭიროება

1. ანდრეი სოკოლოვი, გმირი მ.შოლოხოვის მოთხრობა "ადამიანის ბედი", ცხოვრება არ მაფუჭებდა: ომი, საკონცენტრაციო ბანაკი, ტყვეობა, საყვარელი ადამიანების დაკარგვა. სოკოლოვს სიცოცხლის საფუძველი არ ჰქონდა, მან თავი დაანება. თუმცა, მამაკაცი შეხვდა ობოლი ბიჭს, ვანიუშკას, რომელმაც დაკარგა მშობლები. ანდრეიმ თავი ბავშვის მამად წარადგინა, იშვილა და ორივეს სევდასაგან (და ვანიუშკას ქუჩაში შიმშილისგან) თავის დაღწევის საშუალებაც მისცა. გმირის კეთილი საქციელი დაეხმარა არა მხოლოდ ბიჭს, არამედ საკუთარ თავსაც, რამაც ბევრად გააადვილა ერთად გადარჩენა სასტიკ და რთულ სამყაროში.
2. პეტრე გრინევის სიკეთე მოთხრობები A.S. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"გადაარჩინა მისი სიცოცხლე. ცხვრის ტყავის ქურთუკი უცნობ მაწანწალას გადასცა, რომელიც დაეხმარა მას ქარბუქში გზის პოვნაში, გმირმა სამსახური გაუწია ემელიან პუგაჩოვს, რომელიც აჯანყდა ხელისუფლების წინააღმდეგ. მოგვიანებით აჯანყებულმა დაატერორა ციხე-სიმაგრეები და მათში მყოფი ყველა ოფიცერი სიკვდილით დასაჯა. მაგრამ პუგაჩოვმა გაიხსენა გრინევის სიკეთე, გაუშვა იგი, მოგვიანებით კი დაეხმარა საყვარელი ქალის გადარჩენაში.

ჭეშმარიტი სიკეთის ჩვენება

1. სონია მარმელადოვა, ჰეროინი რომანი F.M. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი", ნამდვილად კეთილი ადამიანია. დედინაცვალის შვილების გამოსაკვებად მან სხეულის გაყიდვა დაიწყო, „ყვითელ ბილეთზე წავიდა“. მამის ცოლმა სონია ამ სფეროში უბიძგა, მაგრამ გოგონას წყენა არ ჰქონდა, რადგან მშიერ ბავშვებზე ფიქრობდა. მარმელადოვა სწავლის მიუხედავად დარჩა ნათელი, რელიგიური პიროვნება. როდესაც სონია გაჰყვა რასკოლნიკოვს მძიმე შრომაში, პატიმრებს მაშინვე შეუყვარდათ იგი მისი სიკეთისთვის. და თავისი სითბოთი მიიყვანა გმირი მონანიებამდე და განწმენდამდე.
2. ელენა, ჰეროინი რომანი I.S. ტურგენევი "წინასწარ", ბავშვობიდან უსურვა "აქტიური სიკეთე": ის ყოველთვის ეხმარებოდა ღარიბებსა და ავადმყოფებს, მაგალითად, ათი წლის ასაკში თაყვანს სცემდა მათხოვარ გოგონას კატიას. სიკეთე ელენას სიცოცხლის ბოლომდე დარჩა. საყვარელი ბულგარელი რევოლუციონერის ინსაროვის გულისთვის მან ყველაფერი დატოვა რუსეთში და წავიდა ბულგარეთში. როდესაც მისი ახლადშექმნილი ქმარი ავად გახდა, იგი ბოლომდე დარჩა მასთან და მისი გარდაცვალების შემდეგ მან გადაწყვიტა გაეგრძელებინა საყვარელი ადამიანის საქმე.

სიკეთის აღზრდა ბავშვობიდან

1. ილია ილიჩი ობლომოვი ამავე სახელწოდების რომანიდან I.A. გონჩაროვაგაიზარდა სიყვარულისა და სიყვარულის ატმოსფეროში. ის არ იყო განსაკუთრებით განვითარებული და გაწვრთნილი, თუმცა, თანამედროვე ფსიქოლოგების აზრით, მას ყველაზე მთავარი - მშობლის სიყვარული აჩუქეს. მისი წყალობით გმირმა ობლომოვკა იდეალად დაინახა და თვითონაც არავის უსურვა ზიანი. დიახ, ილია ილიჩი არის ინერტული და უინიციატივო, მაგრამ სრულიად კეთილგანწყობილი ადამიანი. სამწუხაროდ, გარღვევის თვისებების გარეშე სიკეთე ნამდვილად არ ეხმარება ცხოვრებაში, ამიტომ აღზრდა უნდა იყოს ჰარმონიული.
2. კატერინა, ჰეროინი დრამები A.N. ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილი"ადრე დაქორწინდა. და მაშინვე თბილი სახლიდან იგი ქმრის სახლის ტოტალიტარულ ატმოსფეროში აღმოჩნდა. ქალს უჭირს ტყუილსა და თვალთმაქცობაში ცხოვრება კაბანიკას დედამთილის ხელმძღვანელობით, რომელიც ზეწოლას ახდენს ოჯახის ყველა წევრზე, აწესებს მათ ძველ წესრიგს. სახლში, კატერინა მოწონებული იყო, მშობლებთან ერთად დადიოდა, ლოცულობდა და შემოქმედებითად გამოირჩეოდა. მაგრამ ეს ყველაფერი ზეწოლის გარეშე იყო და არა ზეწოლის ქვეშ, ამიტომ ადვილი იყო. ჰეროინი გაიზარდა კეთილი, შინაგანი თავისუფლების გრძნობით. უფრო რთული იყო მისთვის დედამთილის სახლში. მაგრამ სწორედ ბავშვობიდან ნასწავლი სიკეთე დაეხმარა კატერინას, რომ სახლი არ გადაექცია საცდელ ადგილად და ბოლომდე პატივისცემით და პატივისცემით არ მოეპყრო თავის მტანჯველს. ასე რომ, მან შეიწყნარა ვარვარა და ტიხონი, რომლებიც მას კარგად ეპყრობოდნენ.

• უგულობა ძალიან ახლობელი ადამიანების მიმართაც კი იჩენს თავს
• მოგების წყურვილი ხშირად იწვევს უგუნურებას და უსინდისო ქმედებებს.
• ადამიანის სულიერი სიბრაზე ართულებს მის ცხოვრებას საზოგადოებაში
• სხვების მიმართ უგულო დამოკიდებულების მიზეზები აღზრდაშია
• უგულოობისა და გონებრივი გულუბრყვილობის პრობლემა შეიძლება დამახასიათებელი იყოს არა მხოლოდ ინდივიდისთვის, არამედ მთლიანად საზოგადოებისთვისაც.
• რთულმა ცხოვრებისეულმა გარემოებებმა შეიძლება ადამიანი უგულო გახადოს
• ხშირად სულიერი გულუბრყვილობა ვლინდება მორალურ, ღირსეულ ადამიანებთან მიმართებაში
• ადამიანი აღიარებს, რომ უგულო იყო, როცა არაფერი შეიცვლება
• გონებრივი გულუბრყვილობა ადამიანს ნამდვილად არ აბედნიერებს
• ადამიანების მიმართ თავხედური დამოკიდებულების შედეგები ხშირად შეუქცევადია

არგუმენტები

ა.ს. პუშკინი "დუბროვსკი". კონფლიქტი ანდრეი დუბროვსკისა და კირილა პეტროვიჩ ტროეკუროვს შორის ტრაგიკულად დასრულდა ამ უკანასკნელის უგუნურებისა და გულგრილობის გამო. დუბროვსკის მიერ ნათქვამი სიტყვები, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი შეურაცხმყოფელი იყო ტროეკუროვისთვის, რა თქმა უნდა არ ღირდა გმირის შეურაცხყოფა, არაკეთილსინდისიერი სასამართლო პროცესი და სიკვდილი. კირილ პეტროვიჩი არ ზოგავდა თავის მეგობარს, თუმცა წარსულში მათ ბევრი კარგი რამ ჰქონდათ საერთო. მიწის მესაკუთრეს უგულებელყოფა და შურისძიების სურვილი ამოძრავებდა, რამაც ანდრეი გავრილოვიჩ დუბროვსკის სიკვდილი გამოიწვია. მომხდარის შედეგები საშინელი იყო: ჩინოვნიკები დაიწვნენ, ხალხი დარჩა ნამდვილი ბატონის გარეშე, ვლადიმერ დუბროვსკი გახდა ყაჩაღი. სულ ერთი ადამიანის სულიერი სიმამაცის გამოვლინებამ ბევრი ადამიანის სიცოცხლე გააუბედურა.

ა.ს. პუშკინი "ყვავი დედოფალი". ჰერმანს, ნაწარმოების გმირს, გამდიდრების სურვილი ამოძრავებს უგულოდ მოქმედებისკენ. მიზნის მისაღწევად ის თავს აჩენს ლიზავეტას თაყვანისმცემლად, თუმცა რეალურად მის მიმართ გრძნობები არ აქვს. ის გოგონას ცრუ იმედებს ამყარებს. გრაფინიას სახლში შეაღწია ლიზავეტას დახმარებით, ჰერმანი სთხოვს მოხუცი ქალს, უთხრას სამი ბანქოს საიდუმლოს და მისი უარის შემდეგ, ის ამოიღო დაცლილი პისტოლეტი. გრაფია, ძალიან შეშინებული, კვდება. გარდაცვლილი მოხუცი ქალი რამდენიმე დღის შემდეგ მოდის მასთან და საიდუმლოს გაუმხელს იმ პირობით, რომ ჰერმანი დღეში ერთ კარტზე მეტს არ ითამაშებს, მომავალში საერთოდ არ ითამაშებს და ლიზავეტას დაქორწინდება. მაგრამ გმირს არ აქვს ბედნიერი მომავალი: მისი უგულო ქმედებები შურისძიების მიზეზია. ორი მოგების შემდეგ ჰერმანი აგებს, რაც მას გიჟდება.

მ. გორკი "ბოლოში". ვასილისა კოსტილავა ქმრის მიმართ არ გრძნობს რაიმე გრძნობას, გარდა სიძულვილისა და სრული გულგრილობისა. მცირე სიმდიდრის მემკვიდრეობის მიღების სურვილით, იგი ძალიან იოლად გადაწყვეტს ქურდი ვასკა პეპელი დაარწმუნოს ქმრის მოკვლაზე. ძნელი წარმოსადგენია, როგორი უგულო უნდა იყოს ადამიანი ასეთი გეგმის მოსაფიქრებლად. ის ფაქტი, რომ ვასილიზა სიყვარულით არ იყო დაქორწინებული, სულაც არ ამართლებს მის ქმედებას. ადამიანი ნებისმიერ სიტუაციაში ადამიანად უნდა დარჩეს.

ი.ა. ბუნინი "ბატონი სან ფრანცისკოდან". კაცობრიობის ცივილიზაციის სიკვდილის თემა ერთ-ერთი მთავარია ამ ნაწარმოებში. ადამიანების სულიერი დეგრადაციის გამოვლინება, სხვა საკითხებთან ერთად, არის მათი სულიერი გულგრილობა, გულგრილობა და ერთმანეთის მიმართ გულგრილობა. სან-ფრანცისკოდან ჯენტლმენის უეცარი სიკვდილი იწვევს არა თანაგრძნობას, არამედ ზიზღს. სიცოცხლის განმავლობაში მას ფულის გამო უყვართ, სიკვდილის შემდეგ კი უგულოდ ათავსებენ ყველაზე ცუდ ოთახში, რათა დაწესებულების რეპუტაცია არ გაუფუჭონ. უცხო ქვეყანაში გარდაცვლილ ადამიანს ნორმალურ კუბოსაც ვერ გაუკეთებენ. ადამიანებმა დაკარგეს ნამდვილი სულიერი ფასეულობები, რომლებიც ჩაანაცვლა მატერიალური სარგებლის წყურვილმა.

ᲙᲒ. პაუსტოვსკის "ტელეგრამა". საქმიანობითა და მოვლენებით სავსე ცხოვრება ნასტიას იმდენად ატყვევებს, რომ ივიწყებს მასთან ერთადერთ ჭეშმარიტად ახლობელ ადამიანს - მოხუცი დედა კატერინა პეტროვნას. გოგონა, რომელიც მისგან წერილებს იღებს, უხარია, რომ დედა ცოცხალია, მაგრამ სხვაზე არ ფიქრობს. ნასტია მაშინვე არც კი კითხულობს და არ აღიქვამს ტიხონის დეპეშას კატერინა პეტროვნას ცუდი მდგომარეობის შესახებ: თავდაპირველად მას საერთოდ არ ესმის, ვისზეა საუბარი. მოგვიანებით გოგონა ხვდება, თუ როგორი უგულო იყო მისი დამოკიდებულება საყვარელი ადამიანის მიმართ. ნასტია მიდის კატერინა პეტროვნასთან, მაგრამ ცოცხალს ვერ პოულობს. ის თავს დამნაშავედ გრძნობს დედის წინაშე, რომელსაც ძალიან უყვარდა იგი.

ა.ი. სოლჟენიცინი "მატრენინის დვორი". მატრიონა არის ადამიანი, რომელსაც იშვიათად ხვდები. საკუთარ თავზე ფიქრის გარეშე არასოდეს ამბობდა უარს უცხო ადამიანების დახმარებაზე და ყველას სიკეთითა და თანაგრძნობით ეპყრობოდა. ხალხი მას ერთნაირად არ უპასუხა. მატრიონას ტრაგიკული სიკვდილის შემდეგ თადეუსი ფიქრობდა მხოლოდ იმაზე, თუ როგორ დაებრუნებინა ქოხის ნაწილი. თითქმის ყველა ნათესავი მოვიდა ქალის კუბოზე ტირილით მხოლოდ როგორც ვალდებულება. მათ სიცოცხლეში არ გაიხსენეს მატრიონა, მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ მათ დაიწყეს პრეტენზია მემკვიდრეობაზე. ეს ვითარება გვიჩვენებს, თუ რამდენად გულგრილი და გულგრილი გახდა ადამიანის სული.

ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი". როდიონ რასკოლნიკოვის გულგრილობა გამოიხატებოდა მისი საშინელი თეორიის გამოცდის სურვილით. მოხუცი ლომბარდი რომ მოკლა, ის ცდილობდა გაერკვია, ვის ეკუთვნოდა: „მაკანკალებელ არსებებს“ თუ „მარჯვენა არსებებს“. გმირმა ვერ შეინარჩუნა სიმშვიდე, სწორად მიიღო ის, რაც გააკეთა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას არ ახასიათებს აბსოლუტური სულიერი გულუბრყვილობა. როდიონ რასკოლნიკოვის სულიერი აღდგომა ადასტურებს, რომ ადამიანს აქვს გამოსწორების შანსი.

ი.იაკოვლევი "მან მოკლა ჩემი ძაღლი". ბიჭი, თანაგრძნობისა და მოწყალების გამოვლენით, თავის ბინაში მაწანწალა ძაღლს შეჰყავს. მამამისს ეს არ მოსწონს: მამაკაცი ითხოვს ცხოველის ქუჩაში გადაგდებას. გმირს არ შეუძლია ამის გაკეთება, რადგან "ის უკვე გააძევეს". მამა სრულიად გულგრილად და გულგრილად იქცევა, ძაღლს თავისკენ უხმობს და ყურში ესვრის. ბავშვი ვერ ხვდება, რატომ მოკლეს უდანაშაულო ცხოველი. მამა ძაღლთან ერთად კლავს ბავშვის რწმენას ამქვეყნიური სამართლიანობისადმი.

ᲖᲔ. ნეკრასოვი "ანარეკლები წინა შესასვლელთან." ლექსი ასახავს იმდროინდელ მკაცრ რეალობას. უპირისპირდება ჩვეულებრივი კაცებისა და თანამდებობის პირების ცხოვრებას, რომლებიც სიცოცხლეს მხოლოდ სიამოვნებაში ატარებენ. მაღალი რანგის ადამიანები გულგრილები არიან, რადგან გულგრილები არიან უბრალო ადამიანების პრობლემების მიმართ. უბრალო ადამიანისთვის კი თანამდებობის პირის მიერ ყველაზე უმნიშვნელო საკითხის გადაწყვეტა შეიძლება იყოს ხსნა.

ვ. ჟელეზნიკოვი "საშინელი". ლენა ბესოლცევამ ნებაყოფლობით აიღო პასუხისმგებლობა ძალიან ცუდ საქციელზე, რომლისთვისაც მას საერთო არაფერი ჰქონდა. ამის გამო იგი იძულებული გახდა გაუძლო თანაკლასელების მხრიდან დამცირებას და ბულინგის. გოგონასთვის ერთ-ერთი ყველაზე რთული გამოცდა იყო მარტოობა, რადგან გარიყული ყოფნა ნებისმიერ ასაკში რთულია და მით უმეტეს ბავშვობაში. ბიჭს, ვინც რეალურად ჩაიდინა ეს ქმედება, არ ეყო გამბედაობა ეღიარებინა. ორმა კლასელმა, რომლებმაც სიმართლე გაიგეს, ასევე გადაწყვიტეს არ ჩარეულიყვნენ სიტუაციაში. ირგვლივ მყოფთა გულგრილობამ და გულგრილობამ ატკინა კაცი.

არგუმენტები ესესთვის

ჩემი აზრით, სისასტიკე არ არის მხოლოდ მაშინ, როცა ადამიანებს ფიზიკურად ან ფსიქოლოგიურად აყენებ ტკივილს, არამედ სისასტიკე არის ზრუნვის ნაკლებობა იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც შენგან დახმარებას ან უბრალოდ თანაგრძნობის სიტყვებს ელიან. და ჩვენ ვხვდებით ამ ტიპის სისასტიკეს თითქმის ყოველდღე, რადგან და ეს ჩემი ღრმა რწმენითაა, სისასტიკე, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანის გულგრილობისა და ეგოიზმის პროდუქტია.

მოთხრობის სათაური მიგვითითებს ვ. შექსპირის პიესაზე „ლედი მაკბეტი“, სადაც ლედი მაკბეტის მოტყუება და ინტრიგა მის ქმარს ტახტზე ამაღლებს. პირველობის მიღწევის სურვილი ლედი მაკბეტს მკვლელობასაც კი სცილდება. ასეთია ეკატერინა იზმაილოვა: როგორც მდიდარი ვაჭრის ცოლი, შეუყვარდება სერგეი, მისი თანამშრომელი და მისგან შვილს ელოდება. მიხვდა, რომ ძალიან მალე მისი უკანონო ურთიერთობა გამოაშკარავდება, ის სერგეის დახმარებით კლავს ქმარს და სიმამრს. შემდეგ კი, მთელი სიმდიდრის ერთადერთ მემკვიდრედ რომ დარჩეს, ის აგრძელებს ქმრის ძმისშვილის, ფედიას მოკვლას.
ჩვენ ვპოულობთ კატერინა იზმაილოვას მსგავს პერსონაჟს

ეს არის ვასილისა კოსტილავა, რომელიც არწმუნებს ქურდ ვასკა პეპელს, მოკლას მისი ქმარი, მოხუცი კოსტილევი. ვასილიზა, რომელიც უსიყვარულოდ იყო დაქორწინებული კოსტილევზე, ​​მათი ერთად ცხოვრების წლებში, ვერასოდეს შეაღწია ქმარს პატივისცემის გრძნობით მაინც. ერთადერთი რასაც მის მიმართ გრძნობს სიძულვილია. ქმრის მკვლელობა ვასილიზას ხელებს გაუთავისუფლებდა და მცირე სიმდიდრის მემკვიდრედ აქცევდა. და ის ადვილად გადაწყვეტს მოკვლას, მშვიდად აუხსნის თავის გეგმას ეშს.

ბიჭი აიყვანს მაწანწალა ძაღლს და სახლში მიიყვანს. ვხედავთ, როგორი მზრუნველობით არის სავსე მარტოსული, უსარგებლო ძაღლის მიმართ და როგორ არ ესმის მამამისი, რომელიც ძაღლის ბინიდან გაძევებას ითხოვს. უბრალოდ არ ჯდება მის თავში, რომ შეიძლება შეურაცხყოფა მიაყენოს დაუცველ არსებას, რომელიც არაერთხელ იყო განაწყენებული:

ზღაპრის დასასრული ტრაგიკულია: გულმოდგინე ძაღლს რომ დაუძახეს, მამამ ყურში ესროლა. ამის წაკითხვის შემდეგ მივხვდებით, რომ სინამდვილეში მამას ძაღლი არ მოუკლავს, უფრო სწორად არა მარტო ძაღლი. უპირველეს ყოვლისა ბავშვში სული მოკლა. ამრიგად, მწერალი ამტკიცებს, რომ ზრდასრული ადამიანის სისასტიკეს მხოლოდ სიძულვილი, სიკეთისა და სამართლიანობის რწმენის დაკარგვა შეუძლია.

მთავარი გმირი ლენა ბესოლცევა, რომელმაც აიღო პასუხისმგებლობა იმ მახინჯ საქციელზე, რომელიც არ ჩაუდენია, თანაკლასელები ყოველმხრივ ამცირებენ და კოცონზე დაწვას მოღალატედაც კი ცდილობენ. ამ ჯერ კიდევ ძალიან გაუაზრებელი ადამიანების სისასტიკე მართლაც უზარმაზარია. მას ლენას ენით აუწერელი ტანჯვა მოაქვს: ის კლასში გარიყულია, საძულველია, სძულს, თავისი დამოკიდებულების დემონსტრირებას ყველანაირად. მაგრამ მოზარდისთვის და ზოგადად ადამიანისთვის, გადასახლებასა და მარტოობაზე უარესი არაფერია. ყველაზე ცუდი ის არის, რომ ვინც რეალურად ჩაიდინა ეს ქმედება (ლენას კლასელმა დიმა სომოვმა) ვერ იპოვა ძალა ეღიარებინა და კიდევ ორმა თანაკლასელმა, შმაკოვამ და პოპოვმა, რომლებმაც შემთხვევით გაიგეს სიმართლე, გადაწყვიტეს არ ჩარეულიყვნენ და ენახათ, როგორ ლენა ბესოლცევასთვის საქმე დამთავრდებოდა. ჩემი აზრით, მათი გულგრილობა დიმა სომოვის სიმხდალეზე უარესიც კია.

ვასილ ბიკოვი "სოტნიკოვი", "ობელისკი"მორალური არჩევანის ნათელი მაგალითია ვასილ ბიკოვის ნაშრომში "სოტნიკოვი". პარტიზანი სოტნიკოვი, რომელიც არჩევანის წინაშე დგას სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის, არ შეეშინდა სიკვდილით დასჯის და გამომძიებელს აღიარა, რომ ის იყო პარტიზანი, დანარჩენებს კი არავითარი კავშირი არ ჰქონდათ. კიდევ ერთი მაგალითი შეიძლება მოიძებნოს ვასილ ბიკოვის მოთხრობაში „ობელისკი“: მასწავლებელი მოროზს, რომელსაც აქვს არჩევანი ცოცხალი დარჩეს ან მოკვდეს იმ მოსწავლეებთან ერთად, რომლებსაც ყოველთვის ასწავლიდა სიკეთესა და სამართლიანობას, ირჩევს სიკვდილს, რჩება მორალურად თავისუფალი ადამიანი.

არგუმენტები ესესთვის

A.S. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"მაღალი მორალური თვისებების მქონე გმირია პეტრუშა გრინევი, პერსონაჟი A.S. პუშკინის მოთხრობაში "კაპიტნის ქალიშვილი". პეტრე არ შეურაცხყოფდა თავის პატივს იმ შემთხვევებშიც კი, როცა შეეძლო ამის გადახდა თავით. ის იყო უაღრესად მორალური პიროვნება, პატივისცემისა და სიამაყის ღირსი. მას არ შეეძლო დაუსჯელი დაეტოვებინა შვაბრინის ცილისწამება მაშას წინააღმდეგ, ამიტომ დუელში გამოიწვია. შვაბრინი გრინევის სრულიად საპირისპიროა: ის არის ადამიანი, რომლისთვისაც პატივისა და კეთილშობილების ცნება საერთოდ არ არსებობს. სხვის თავებზე დადიოდა და თავის მომენტალურ სურვილებს ასიამოვნა.

ბედნიერება

არგუმენტები ესესთვის

A.I. სოლჟენიცინი "ერთი დღე ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში"ყველას განსხვავებულად ესმის ბედნიერება. მოთხრობის გმირი, მაგალითად, A.I. სოლჟენიცინის "ერთი დღე ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში" აღიარებს საკუთარ თავს "ბედნიერად", რადგან ის არ აღმოჩნდა სასჯელაღსრულების საკანში, მიიღო დამატებითი თასი წვნიანი, არ დაავადდა. , მაგრამ მთავარი ისაა, რომ პატიოსანი შრომა ახარებს. მწერალი აღფრთოვანებულია რუსი ხალხის მოთმინებითა და შრომით, რომელსაც სწამს ღმერთის და მისი დახმარების იმედი აქვს.

ბოროტება, სიკეთე და მხატვრული საქმიანობა

არგუმენტები ესესთვის

აკუტაგავა რიუნოსუკე "ჯოჯოხეთის ტანჯვა"ქმნის თავის ტერიტორიაზე ძალიან ცნობილი უფროსი მხატვრის იოშიჰიდის ფსიქოლოგიურ პორტრეტს - პირველ რიგში მისი საშინელი, ასოციალური ხასიათითა და შესაბამისი ნახატებით. ერთადერთი, რაც მის თვალებს ახარებს, ერთადერთი ქალიშვილია. ერთ დღეს, მმართველმა უბრძანა მისგან ნახატი, რომელიც ასახავდა ჯოჯოხეთს და მასში ცოდვილთა ტანჯვას. თუმცა მოხუცი დათანხმდა იმ პირობით, რომ უფრო დიდი რეალიზმისთვის დაინახავდა ქალის სიკვდილს ჩამოვარდნილ ეტლში. მას ეს შესაძლებლობა მიეცა, თუმცა, როგორც მოგვიანებით გაირკვა, ის ქალი საკუთარი ქალიშვილი აღმოჩნდა. იოშიჰიდე მშვიდად მუშაობს ნახატზე, მაგრამ დასრულების შემდეგ ის თავს იკლავს. ამდენად, ღირს ხელოვნების შეფასება მორალის მეშვეობით, მაგრამ ეს შეფასება მთლიანად დამოკიდებულია შემფასებლის სუბიექტის რეალურ იდეალებზე. იოშიჰედს ერთი ღირებულება ჰქონდა - ქალიშვილს, რომელიც ხელოვნების გამო დაკარგა.

აქვს ადამიანს არჩევანის თავისუფლება?

არგუმენტები ესესთვის

ვ.ზაკრუტკინი "ადამიანის დედა"მთავარი გმირი მარია, რომელიც შეხვდა დაჭრილ მტერს (გერმანელს), მორალური არჩევანის წინაშე დადგა: მოკლა იგი თუ არა? ყველა მათი სისასტიკის გამო, მაგრამ ეს ბიჭი იყო, მისმა "დედის" ტირილმა შეაჩერა იგი, გმირმა ვერ გადადგა სასოწარკვეთილი ნაბიჯი, მან მოახერხა დროულად შეჩერება, გააცნობიერა, რომ სიძულვილი, რომელიც მას დაეუფლა, კარგს არ მოჰყვებოდა. ვ. რასპუტინი "მშვიდობით მატერას"ანგარას სანაპიროზე ხელისუფლება კაშხლის აშენებას აპირებდა, რომელიც ახლომდებარე კუნძულს დატბორავდა, ამიტომ მოსახლეობა სხვა ადგილას გადასახლებულიყო. მთავარ გმირს, მოხუცი დარიას, აქვს მორალური არჩევანის უფლება: დატოვოს, ან დაიცვას ბედნიერების უფლება, იცხოვროს მშობლიურ მიწაზე.

ბრბოს დამოკიდებულება მისგან გამორჩეული ადამიანების მიმართ

არგუმენტები ესესთვის

გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"გრიბოედოვის კომედია "ვაი ჭკუისგან". ჩატსკი მეამბოხეა, მეამბოხე, აღდგება ბრბოს წინააღმდეგ, მაშინდელი მოსკოვის საზოგადოება. მათი ჩვევები მისთვის ველური და უცხოა, საზოგადოების მორალი აოცებს მას. მას არ ეშინია საკუთარი აზრის თქმა. მონოლოგში "ვინ არიან მოსამართლეები?" მისი არსი სრულად ვლინდება. ბრბოს პრობლემა ის არის, რომ მათ არ იციან მოსმენა და არც კი სურთ სიმართლის მოსმენა. ისინი „ჭეშმარიტებად“ მიიჩნევენ თავიანთი თვალთმაქც მამების მცნებებს, რომლებიც დიდი ხანია მოძველებულია. მაიაკოვსკის ნამუშევარიმაიაკოვსკის ნაშრომი ეძღვნება გმირსა და ბრბოს შორის დაპირისპირების თემას. ბრბო სულიერად მცხოვრები ვულგარული ხალხია. ისინი ვერ ხედავენ სილამაზეს, მათ არ ესმით ნამდვილი ხელოვნება. გმირი მარტოა თავის სამყაროში. ის არ ერიდება ბრბოს, არ იმალება, მაგრამ თამამად დაუპირისპირდება მას, მზად არის გაუგებრობების წინააღმდეგ საბრძოლველად. მაგალითად, ლექსში "შეგიძლია?" მკვეთრი ხაზი გავლებულია "მე" და "შენ" შორის.

ეროვნული მტრობა

არგუმენტები ესესთვის

ა.პრისტავკინი "ოქროს ღრუბელმა ღამე გაათია"ეროვნული მტრობის პრობლემა განსაკუთრებით მწვავედ დგას ა.პრისტავკინის მოთხრობაში „ღამე გაატარა ოქროს ღრუბელმა“. ავტორი გვიჩვენებს მეოცე საუკუნის 40-იანი წლების ტრაგიკულ მოვლენებს, რომლებიც დაკავშირებულია ბავშვთა სახლების გადასახლებასთან კავკასიაში, ადგილობრივი მცხოვრებლების - ჩეჩნებისგან „განთავისუფლებულ“ ტერიტორიებზე. მათი წინაპრების მიწიდან ძალით გამოსახლებული ადამიანების შურისძიება უდანაშაულო ადამიანებზე, მათ შორის ბავშვებსაც ეცემა. ჩვენ ვხედავთ, როგორ ჰყოფს სასტიკი მკვლელობა ტყუპ ძმებს საშკას და კოლკა კუზმენიშებს. სიმბოლურია, რომ მოთხრობის ბოლოს კოლკა ჩეჩენ ბიჭს ალხუზურს ძმას უწოდებს. ასე რომ, ავტორი გვარწმუნებს, რომ ყველა ხალხი ძმაა, რომ ჰუმანური ადამიანური პრინციპი ბოროტებაზე ძლიერია, რომ ეროვნული სიძულვილის აღმძვრელი ხელისუფლება სჩადის დანაშაულს კაცობრიობის და კაცობრიობის წინააღმდეგ.

"პატარა კაცის" ტრაგედია

არგუმენტები ესესთვის

ნ.ვ.გოგოლი "ქურთუკი""პატარა კაცის" პრობლემას ყველაზე სრულად გამოავლენს რუსი მწერალი, პოეტი, კრიტიკოსი ნ.ვ.გოგოლი. მოთხრობაში „ქურთუკი“ დრამატურგი მკითხველს პეტერბურგელ ღარიბ ტიტულოვან მრჩეველზე აკაკი აკაკიევიჩზე უყვება. თავის მოვალეობას გულმოდგინედ ასრულებდა და ძალიან უყვარდა ფურცლების ხელით გადაწერა, მაგრამ ზოგადად მისი როლი განყოფილებაში ძალიან უმნიშვნელო იყო, რის გამოც ახალგაზრდა ჩინოვნიკები მას ხშირად დასცინოდნენ. ახალი ქურთუკის ქურდობის ტრაგედიაში გმირი ვერ პოულობს პასუხს საზოგადოებისგან.

პიროვნება ისტორიაში: პეტრე I

არგუმენტები ესესთვის

ა.ს. პუშკინი "ბრინჯაოს მხედარი"ა.ს. პუშკინი წერდა „ბრინჯაოს მხედარში“... აქ ბუნებამ დაგვიწესა ფანჯრის გაჭრა ევროპაში... ეს სტრიქონები დაწერილია პეტრე დიდზე. ის არის ადამიანი, რომელმაც შეცვალა ისტორიის მსვლელობა, ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული სახელმწიფო მოღვაწე, რომელმაც განსაზღვრა რუსეთის განვითარების მიმართულება მე-18 საუკუნეში. პეტრემ წამოიწყო რუსული სახელმწიფოს ფართომასშტაბიანი რეფორმები, შეცვალა სოციალური სტრუქტურა: მან მოჭრა ბიჭებს სახელოები და წვერი. მან ააშენა პირველი რუსული ფლოტი, რითაც იცავდა ქვეყანას ზღვიდან. აი ის ადამიანი, ის ადამიანი, რომელმაც ბევრი დიდი და გმირული რამ გააკეთა თავის ცხოვრებაში, რომელმაც ისტორია დაწერა. ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"ლ.ნ. ტოლსტოი უარყოფდა ინდივიდის ისტორიაზე აქტიური ზემოქმედების შესაძლებლობას, თვლიდა, რომ ისტორიას ქმნიან მასები და მისი კანონები არ შეიძლება იყოს დამოკიდებული ინდივიდის სურვილებზე. ის ისტორიულ პროცესს განიხილავდა, როგორც „უთვალავი ადამიანური თვითნებობის“ ერთობლიობას, ანუ თითოეული ადამიანის ძალისხმევას. მოვლენათა ბუნებრივ მიმდინარეობას წინააღმდეგობის გაწევა აზრი არ აქვს, ამაოა კაცობრიობის ბედის არბიტრის როლის შესრულება. მწერლის ეს პოზიცია აისახა რომანში "ომი და მშვიდობა". ორი ისტორიული მოღვაწის: კუტუზოვისა და ნაპოლეონის მაგალითის გამოყენებით ტოლსტოი ამტკიცებს, რომ სწორედ ხალხია ისტორიის შემქმნელი. მილიონობით უბრალო ადამიანი და არა გმირები და მეთაურები ქვეცნობიერად წინ მიიწევენ საზოგადოებას, ქმნიან რაღაც დიდსა და გმირულს და ქმნიან ისტორიას.

უხეშობა

არგუმენტები ესესთვის

მ.ა. ბულგაკოვი "ძაღლის გული"მოთხრობის მთავარი გმირი მ.ა. ბულგაკოვი "ძაღლის გული", პროფესორი პრეობრაჟენსკი არის მემკვიდრეობითი ინტელექტუალი და გამოჩენილი მედიცინის მეცნიერი. ის ოცნებობს ძაღლის ადამიანად გადაქცევაზე. ასე რომ, შარიკოვი იბადება მაწანწალა ძაღლის გულით, მამაკაცის ტვინით. რწმენა და გამოხატული ვნება ალკოჰოლისადმი. ოპერაციის შედეგად. მოსიყვარულე, თუმცა ეშმაკი შარიკი გადაიქცევა ბოღმა ლუმპენად, რომელსაც შეუძლია ღალატი. შარიკოვი გრძნობს თავს, როგორც ცხოვრების ბატონს, ის არის ამპარტავანი, ქედმაღალი, აგრესიული. ის სწრაფად სწავლობს. არაყის დალევა, მსახურებისადმი უხეშობა, მისი უცოდინრობა განათლების წინააღმდეგ იარაღად აქცია.პროფესორის ცხოვრება და მისი ბინადართა ბინა ცოცხალ ჯოჯოხეთად იქცევა.შარიკოვი ხალხის მიმართ ბოღმური დამოკიდებულების გამოსახულებაა. D.I. Fonvizin "Minor"სხვისი უხეშობით აღშფოთებული ადამიანები ხშირად ვერ ამჩნევენ, რომ ზოგჯერ თავადაც ისევე აღმაშფოთებლად იქცევიან. შესაძლოა, ეს ყველაზე კარგად ჩანს მშობლების შვილებთან ურთიერთობაში. ოჯახში ყალიბდება ადამიანის ხასიათი, მაგრამ როგორი ადამიანი შეიძლება გახდეს მიტროფანუშკა? მან დედისგან მიიღო ყველა მანკიერება: უკიდურესი უმეცრება, უხეშობა, სიხარბე, სისასტიკე, სხვების ზიზღი, უხეშობა. გასაკვირი არ არის, რადგან მშობლები ყოველთვის არიან ბავშვების მთავარი მისაბაძი. და როგორი მაგალითი შეიძლება მისცეს ქალბატონ პროსტაკოვას შვილს, თუ თავს უფლებას მისცემდა იყოს უხეში, უხეში და მის თვალწინ დაამციროს გარშემომყოფები? რა თქმა უნდა, მას უყვარდა მიტროფანი, მაგრამ ამის გამო იგი დიდად გააფუჭა.

ცრუ/ჭეშმარიტი ღირებულებები, მოძებნეთ ცხოვრების აზრი

არგუმენტები ესესთვის

ი. ბუნინი "ბატონი სან ფრანცისკოდან"ი. ბუნინმა მოთხრობაში „ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან“ აჩვენა ადამიანის ბედი, რომელიც ემსახურებოდა ცრუ ღირებულებებს. სიმდიდრე იყო მისი ღმერთი და ამ ღმერთს ის თაყვანს სცემდა. მაგრამ როდესაც ამერიკელი მილიონერი გარდაიცვალა, გაირკვა, რომ ნამდვილმა ბედნიერებამ გაიარა კაცი: ის გარდაიცვალა ისე, რომ არ იცოდა რა იყო ცხოვრება. W. S. Maugham "ადამიანური ვნებების ტვირთი"ცნობილი ინგლისელი მწერლის W. S. Maugham-ის რომანი „ადამიანური ვნებების ტვირთი“ ეხება ყველა ადამიანისათვის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან და მწვავე კითხვას - აქვს თუ არა სიცოცხლეს აზრი და თუ ასეა, რა არის ეს? ნაწარმოების მთავარი გმირი ფილიპ ქერი მტკივნეულად ეძებს პასუხს ამ კითხვაზე: წიგნებში, ხელოვნებაში, სიყვარულში, მეგობრების განსჯაში. ერთ-ერთი მათგანი, ცინიკოსი და მატერიალისტი კრონშოუ, ურჩევს მას შეხედოს სპარსულ ხალიჩებს და უარს ამბობს შემდგომ ახსნაზე. მხოლოდ წლების შემდეგ, რომელმაც დაკარგა თითქმის ყველა ილუზია და მომავლის იმედი, ფილიპს ესმის რას გულისხმობდა და აღიარებს, რომ „ცხოვრებას აზრი არ აქვს და ადამიანის არსებობა უაზროა. იცის, რომ არაფერს აქვს აზრი და არაფერს აქვს მნიშვნელობა, ადამიანს მაინც შეუძლია იპოვოს კმაყოფილება სხვადასხვა ძაფების არჩევისას, რომლებსაც ის ჩაქსოვს ცხოვრების გაუთავებელ ქსოვილში. არსებობს ერთი ნიმუში - უმარტივესი და ულამაზესი: ადამიანი იბადება, მწიფდება, ქორწინდება, შობს შვილებს, მუშაობს პურის ნაჭერზე და კვდება; მაგრამ არის სხვა, უფრო რთული და გასაოცარი ნიმუშები, სადაც ადგილი არ არის ბედნიერებისა და წარმატებისაკენ – შესაძლოა, მათში რაღაც საგანგაშო სილამაზე იმალება“.

თვითრეალიზაცია, მისწრაფებები

არგუმენტები ესესთვის

და ა. გონჩაროვი "ობლომოვი"კარგმა, კეთილმა, ნიჭიერმა ადამიანმა ილია ობლომოვმა ვერ დაძლია საკუთარი თავი, სიზარმაცე და გარყვნილება და არ გამოავლინა თავისი საუკეთესო თვისებები. ცხოვრებაში მაღალი მიზნის არარსებობა იწვევს მორალურ სიკვდილს. სიყვარულმაც კი ვერ გადაარჩინა ობლომოვი. ᲩᲕᲔᲜ. მოჰემი "საპარსის პირას"თავის გვიანდელ რომანში The Razor's Edge, W.S. მოჰემი ხაზს უსვამს ახალგაზრდა ამერიკელი ლარის ცხოვრების გზას, რომელმაც თავისი ცხოვრების ნახევარი წიგნების კითხვაში გაატარა, ხოლო მეორე ნახევარი მოგზაურობაში, მუშაობაში, ძიებაში და თვითგანვითარებაში. მისი იმიჯი აშკარად გამოირჩევა მისი წრის ახალგაზრდების ფონზე, რომლებიც კარგავენ სიცოცხლეს და არაჩვეულებრივ შესაძლებლობებს წარმავალი ახირებების შესრულებაზე, გართობაზე, ფუფუნებაში და უსაქმურობაში უდარდელ ყოფაზე. ლარიმ აირჩია საკუთარი გზა და, ყურადღება არ მიაქცია საყვარელი ადამიანების გაუგებრობას და საყვედურს, ეძებდა ცხოვრების მნიშვნელობას გაჭირვებაში, ხეტიალსა და ხეტიალში მთელს მსოფლიოში. მან თავი მთლიანად მიუძღვნა სულიერ პრინციპს, რათა მიაღწიოს გონების განმანათლებლობას, სულის განწმენდას და სამყაროს მნიშვნელობის აღმოჩენას. D. London "Martin Eden"ამერიკელი მწერლის ჯეკ ლონდონის ამავე სახელწოდების რომანის მთავარი გმირი, მარტინ იდენი, არის მშრომელი ბიჭი, მეზღვაური, დაბალი კლასებიდან, დაახლოებით 21 წლის და ხვდება რუთ მორსს, გოგონას მდიდარი ბურჟუიდან. ოჯახი. რუთი იწყებს ნახევრად მცოდნე მარტინს ინგლისური სიტყვების სწორად გამოთქმის სწავლებას და ლიტერატურისადმი ინტერესს უღვიძებს. მარტინი გაიგებს, რომ ჟურნალები ღირსეულ ჰონორარს უხდიან მათში გამოქვეყნებულ ავტორებს და მტკიცედ გადაწყვეტს მწერლის კარიერას, ფულის გამომუშავებას და ღირსი გახდეს მისი ახალი ნაცნობისა, რომელიც შეუყვარდა. მარტინი აწყობს თვითგანვითარების პროგრამას, მუშაობს თავის ენაზე და გამოთქმაზე და კითხულობს ბევრ წიგნს. რკინის ჯანმრთელობა და მოუსვენრობა მიიყვანს მას მიზნისკენ. საბოლოოდ, გრძელი და ეკლიანი გზის გავლის შემდეგ, მრავალი უარის და იმედგაცრუების შემდეგ, ის ცნობილი მწერალი ხდება. (შემდეგ იმედგაცრუებულია ლიტერატურით, საყვარელი ადამიანით, ზოგადად ადამიანებით და ცხოვრებით, კარგავს ინტერესს ყველაფრის მიმართ და თავს იკლავს. ეს ყოველი შემთხვევისთვის. არგუმენტი იმის სასარგებლოდ, რომ ოცნების ასრულებას ყოველთვის ბედნიერება არ მოაქვს) სამეცნიერო ფაქტებითუ ზვიგენი ფარფლების მოძრაობას შეწყვეტს, ქვასავით ჩაიძირება ძირში, ფრინველი, თუ ფრთების ქნევას შეწყვეტს, მიწაზე დაეცემა. ასევე, ადამიანი, თუკი მისი მისწრაფებები, სურვილები, მიზნები გაქრება, სიცოცხლის ფსკერზე დაინგრევა, ის ჩაიძირება ნაცრისფერი ყოველდღიური ცხოვრების სქელ ჭაობში. მდინარე, რომელიც დინებას წყვეტს, სუნიან ჭალად იქცევა. ასევე, ადამიანი, რომელიც წყვეტს ძიებას, ფიქრს, სწრაფვას, კარგავს „სულის მშვენიერ იმპულსებს“, თანდათან მცირდება, მისი ცხოვრება ხდება უმიზნო, სავალალო მცენარეულობა.

თავგანწირვა

არგუმენტები ესესთვის

მ. გორკი "მოხუცი ქალი იზერგილი"რუსი მწერლის, პროზაიკოსისა და დრამატურგის მაქსიმ გორკის მოთხრობაში "მოხუცი ქალი ივერგილი", დანკოს გამოსახულება გასაოცარია. ეს არის რომანტიული გმირი, რომელმაც თავი გაიღო ხალხის გულისთვის. დანკო "ყველაზე საუკეთესო იყო, რადგან მის თვალებში დიდი ძალა და ცოცხალი ცეცხლი ანათებდა". ის ხალხს ტყეში მიჰყავდა სიბნელის დამარცხების მოწოდებით. მაგრამ მოგზაურობის დროს სუსტებმა დაიწყეს გულის დაკარგვა და სიკვდილი. შემდეგ მათ დანკო დაადანაშაულეს მათ არასწორ მართვაში. დაძლია აღშფოთება და ხალხისადმი დიდი სიყვარულის სახელით, მკერდი გაშალა, ცეცხლმოკიდებული გული ამოიღო და ჩირაღდანივით ეჭირა წინ. ხალხი მის უკან გაიქცა და რთული გზა გადალახა. და შემდეგ მათ დაივიწყეს თავიანთი გმირი. და დანკო გარდაიცვალა. ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"თავის ნაშრომში „დანაშაული და სასჯელი“ ფ.მ. დოსტოევსკი მიმართავს თავგანწირვის თემას სხვისი სულის გადარჩენის მიზნით, გამოავლენს მას სონეჩკა მარმელადოვას გამოსახულების მაგალითის გამოყენებით. სონია არის ღარიბი გოგონა დისფუნქციური ოჯახიდან, რომელიც მიჰყვება რასკოლნიკოვს მძიმე სამუშაოზე, რათა გაიზიაროს მისი ტვირთი და აავსოს იგი სულიერებით. თანაგრძნობისა და მაღალი სოციალური პასუხისმგებლობის გრძნობის გამო, სონია მიდის საცხოვრებლად "ყვითელ ბილეთზე", რითაც შოულობს პურს ოჯახისთვის. სონიას მსგავსი ადამიანები, რომლებსაც აქვთ „უსასრულო დაუოკებელი თანაგრძნობა“, დღესაც გვხვდება. (სხვა ვარიანტი) თავგანწირვა, თანაგრძნობა, მგრძნობელობა და წყალობა საკამათო საკითხია. ეს აშკარად ჩანს დიდი რუსი დრამატურგის ფ.მ.დოსტოევსკის ნაშრომში „დანაშაული და სასჯელი“. მისი ორი გმირი, სონეჩკა მარმელადოვა და დუნია რასკოლნიკოვა, სწირავენ თავს მათთვის ძვირფასი ხალხის სახელით. პირველი ყიდის საკუთარ სხეულს და ამით პურს შოულობს ოჯახისთვის. გოგონა მძიმედ იტანჯება, რცხვენია საკუთარი თავის და სიცოცხლის, მაგრამ თვითმკვლელობაზეც კი უარს ამბობს, რადგან ესმის, რომ მის გარეშე ოჯახი დაიკარგება. ოჯახი კი მადლიერებით იღებს მის მსხვერპლს, პრაქტიკულად კერპებს სონიას, მისი თავგანწირვა სასიკეთოდ მიდის. მეორე აპირებს დაქორწინებას მდაბალ, საზიზღარ, მაგრამ მდიდარ კაცზე, რათა დაეხმაროს თავის მათხოვარ ძმას.

თანაგრძნობა, სიყვარული მოყვასის მიმართ

არგუმენტები ესესთვის

ა.ი. სოლჟენიცინი "მატრიონინის ეზო"რუსი მწერლის, ლიტერატურის დარგში ნობელის პრემიის ლაურეატი ა.ი. სოლჟენიცინი გაოცებულია გლეხი ქალის მატრიონას გამოსახულებით, მისი ადამიანურობით, თავგანწირვით, თანაგრძნობითა და სიყვარულით ყველას მიმართ, თუნდაც უცნობებს. მატრიონა "უსასყიდლოდ ეხმარებოდა უცნობებს", მაგრამ ის თავად "არ დაედევნა შეძენის შემდეგ": მან არ დაიწყო "კარგი", არ ცდილობდა მოიჯარე მოეპოვებინა. მისი წყალობა განსაკუთრებით ვლინდება ზედა ოთახის სიტუაციაში. მან ნება დართო მისი სახლი (სადაც მთელი ცხოვრება ცხოვრობდა) დაშლილიყო მორები მისი მოსწავლის კირას გულისთვის, რომელსაც საცხოვრებელი არსად ჰქონდა. ჰეროინი ყველაფერს სწირავს სხვების გულისთვის: ქვეყნის, მეზობლების, ნათესავების. და მისი წყნარი სიკვდილის შემდეგ ჩნდება მისი ნათესავების სასტიკი საქციელის აღწერა, რომლებიც უბრალოდ სიხარბემ მოიცვა. მისი სულიერი თვისებების წყალობით, მატრიონამ ეს სამყარო უკეთეს და კეთილ ადგილად აქცია, შესწირა თავი და სიცოცხლე. ბორის ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ..."ნაწარმოებში "ჩემი ცხენები დაფრინავენ..." ბორის ვასილიევი მოგვითხრობს მშვენიერ ადამიანზე - ექიმ იანსენზე. თანაგრძნობის გამო ექიმმა სიცოცხლის ფასად გადაარჩინა კანალიზაციის ორმოში ჩავარდნილი ბავშვები! ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"ტყვედ ჩავარდნის შემდეგ, პიერ ბეზუხოვი იქ შეხვდა უბრალო ჯარისკაცს პლატონ კარატაევს. პლატონი, თავისი ტანჯვის მიუხედავად, სიყვარულით ცხოვრობდა ყველასთან: ფრანგებთან, თანამებრძოლებთან. ეს იყო ის, ვინც თავისი წყალობით დაეხმარა პიერს რწმენის მოპოვებაში და ასწავლა სიცოცხლის დაფასება. მ.შოლოხოვი „ადამიანის ბედისიუჟეტი მოგვითხრობს ჯარისკაცის ტრაგიკულ ბედზე, რომელმაც ომის დროს ყველა ახლობელი დაკარგა. ერთ დღეს ის შეხვდა ობოლი ბიჭს და გადაწყვიტა, თავი მამა ეწოდებინა. ეს აქტი მიგვანიშნებს, რომ სიყვარული და სიკეთის კეთების სურვილი აძლევს ადამიანს სიცოცხლის ძალას. ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"თანაგრძნობის გამო რასკოლნიკოვი თავის ბოლო ფულს გასცემს მარმელადოვის დაკრძალვისთვის.

შვილების უმადურობა, მშობლების სიყვარული

არგუმენტები ესესთვის

A.S. პუშკინი "სადგურის მცველი"სამსონ ვირინს, მოთხრობის მთავარ გმირს, ჰყავს ქალიშვილი, დუნია, რომელსაც უყვარს. მაგრამ გამვლელი ჰუსარი, რომელსაც თვალი ადევს გოგონას, ატყუებს მას, რომ წაიყვანოს იგი მამის სახლიდან. როდესაც სამსონი თავის ქალიშვილს იპოვის, ის უკვე გათხოვილია, კარგად ჩაცმული, მასზე ბევრად უკეთ ცხოვრობს და დაბრუნება არ სურს. სამსონი ბრუნდება თავის სადგურში, სადაც შემდეგ თვითონ სვამს და კვდება. სამი წლის შემდეგ, მთხრობელი მანქანით გადის იმ ადგილებში და ხედავს მომვლელის საფლავს, ხოლო ადგილობრივი ბიჭი ეუბნება, რომ ზაფხულში მოვიდა ქალბატონი სამი მცირეწლოვანი შვილით და დიდხანს ტიროდა მის საფლავთან. ფ.მ. დოსტოევსკი "დამცირებული და შეურაცხყოფილი"ნატაშა, რომანის გმირი F.M. დოსტოევსკის "დამცირებული და შეურაცხყოფილი", ღალატობს მის ოჯახს საყვარელთან ერთად სახლიდან გაქცევით. გოგონას მამა, ნიკოლაი იხმენევი, მგრძნობიარეა მისი მტრის შვილთან წასვლაზე, სირცხვილად მიაჩნია და ქალიშვილს აგინებს. მამის მიერ უარყოფილი და საყვარელი დაკარგვის შემდეგ, ნატაშა ღრმად შეშფოთებულია - მან დაკარგა ყველაფერი, რაც მის ცხოვრებაში ღირებული იყო: მისი კარგი სახელი, პატივი, სიყვარული და ოჯახი. თუმცა, ნიკოლაი იხმენევს მაინც სიგიჟემდე უყვარს თავისი ქალიშვილი, რაც არ უნდა მოხდეს და დიდი ფსიქიკური ტანჯვის შემდეგ, ისტორიის ბოლოს ძალას პოულობს აპატიოს. ამ მაგალითში ჩვენ ვხედავთ, რომ მშობლების სიყვარული ყველაზე ძლიერი, უანგარო და მიმტევებელია. D.I. Fonvizin "Minor"მიუხედავად იმისა, რომ ქალბატონი პროსტაკოვა უხეში, ხარბი მიწის მესაკუთრეა, მას უყვარს თავისი ერთადერთი ვაჟი მიტროფანი და მზად არის მისთვის ყველაფერი გააკეთოს. მაგრამ ვაჟი შორდება მას ყველაზე ტრაგიკულ მომენტში. ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ მშობლები ცდილობენ ყველაფერი გააკეთონ შვილების სასარგებლოდ. მაგრამ ბავშვებს, სამწუხაროდ, ყოველთვის არ შეუძლიათ ამის დაფასება და გაგება. A.S. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"რუსი მწერალი ა. კომედია ასახავს ფამუსოვის ურთიერთობას თავის ქალიშვილ სოფიასთან. ფამუსოვს, რა თქმა უნდა, უყვარს თავისი ქალიშვილი და ბედნიერებას უსურვებს. მაგრამ მას ბედნიერება თავისებურად ესმის: მისთვის ბედნიერება ფულია. ის აჩვევს თავის ქალიშვილს მოგების იდეას და ამით ჩადის ნამდვილ დანაშაულს, რადგან სოფია შეიძლება დაემსგავსოს მოლჩალინს, რომელმაც მამისგან მხოლოდ ერთი პრინციპი მიიღო: მოიძიოს მოგება, სადაც ეს შესაძლებელია. მამები ცდილობდნენ შვილებს ესწავლებინათ ცხოვრება, მითითებებით გადასცემდნენ მათთვის რაც ყველაზე მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი იყო მათთვის.

თაობის კონფლიქტი

არგუმენტები ესესთვის

I.S. ტურგენევი "მამები და შვილები"რუსი მწერლის I.S. ტურგენევის რომანი "მამები და შვილები". ბაზაროვისა და მისი მშობლების ურთიერთობაში თაობათა კონფლიქტს ვხედავთ. მთავარ გმირს ძალიან ურთიერთგამომრიცხავი გრძნობები აქვს მათ მიმართ: ერთის მხრივ, ის აღიარებს, რომ უყვარს მშობლები, მეორეს მხრივ, ზიზღს აყენებს „მამათა სულელურ ცხოვრებას“. ის, რაც ბაზაროვს აშორებს მშობლებს, უპირველეს ყოვლისა, მისი რწმენაა. თუ არკადი კირსანოვში ვხედავთ ზედაპირულ ზიზღს უფროსი თაობის მიმართ, რაც უფრო მეტად გამოწვეულია მეგობრის მიბაძვის სურვილით და არა შიგნიდან, მაშინ ბაზაროვთან ყველაფერი სხვაგვარადაა. ეს არის მისი პოზიცია ცხოვრებაში. ამ ყველაფერთან ერთად, ჩვენ ვხედავთ, რომ მშობლებისთვის მათი ვაჟი ევგენი ნამდვილად ძვირფასი იყო. ძველ ბაზაროვს ძალიან უყვართ ევგენი და ეს სიყვარული არბილებს მათ შვილთან ურთიერთობას, ურთიერთგაგების ნაკლებობას. ის სხვა გრძნობებზე ძლიერია და ცოცხლობს მაშინაც კი, როცა მთავარი გმირი კვდება.

მასწავლებლის გავლენა

არგუმენტები ესესთვის

მოთხრობაში ვ.გ. რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები"ჩვეულებრივი სოფლის ბიჭი მძიმე ბედისა და შიმშილის გამო იძულებულია დაუკავშირდეს ადგილობრივ ბიჭებს და ფულისთვის აზარტული თამაშები დაიწყოს. ფრანგულის ახალგაზრდა მასწავლებელი ლიდია მიხაილოვნა, როცა გაირკვა, რომ ბავშვი არასრულფასოვანია და სხვა გზა არ აქვს საჭირო სახსრების მისაღებად, ბიჭს ფრანგულის დამატებით კურსებზე იწვევს. მაგრამ ეს მხოლოდ დამაჯერებელი საბაბია. სინამდვილეში, ის ცდილობს როგორმე დაეხმაროს ბავშვს, რომელიც რთულ მდგომარეობაში აღმოჩნდება, მაგრამ სიამაყის გამო უარს ამბობს მასწავლებელთან სადილზე და აღშფოთებული უბრუნებს მას საკვების ამანათს. შემდეგ ის შესთავაზებს მასთან თამაშს ფულისთვის, რადგან ზუსტად იცის, რომ სცემეს, მიიღებს მის ძვირფას რუბლს და იყიდის რძეს, რომელიც მას ასე სჭირდება. იგი განზრახ სჩადის დანაშაულს პედაგოგიური თვალსაზრისით, არღვევს ყველა არსებულ წესს თავისი მოსწავლის გულისთვის, ავლენს ნამდვილ კაცთმოყვარეობას და არნახულ სიმამაცეს. სკოლის დირექტორმა კი მოსწავლესთან თამაში დანაშაულად, ცდუნებად მიიჩნია და ლიდია მიხაილოვნა გაათავისუფლა. ყუბანში თავის სახლში წასვლისას ქალმა ბიჭი არ დაივიწყა და სკოლაში გაუგზავნა ამანათი საჭმლით და ვაშლებითაც კი, რომელიც ბიჭს არასდროს უცდია, მაგრამ მხოლოდ ნახატებში ნახა.

გლობალიზაცია, ტექნიკური და სამეცნიერო პროგრესი, მათი გავლენა ინდივიდებსა და საზოგადოებაზე

არგუმენტები ესესთვის

E.I. Zamyatin - მე -19 საუკუნის დასაწყისის, მე -20 საუკუნის ბოლოს რუსი მწერალი "ჩვენ"ევგენი ივანოვიჩ ზამიატინის რომანში "ჩვენ" მთავარი გმირი D-503 აღწერს მის ცხოვრებას ტოტალიტარულ "ერთიან სახელმწიფოში". ის ენთუზიაზმით საუბრობს მათემატიკაზე დაფუძნებულ ორგანიზაციასა და საზოგადოების ცხოვრებაზე. ავტორი თავის ნაშრომში აფრთხილებს ხალხს სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის მავნე გავლენის შესახებ, მისი ყველაზე ცუდი მხარეების შესახებ, რომ სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი გაანადგურებს მორალს და ადამიანის გრძნობებს, რადგან ისინი არ ექვემდებარებიან სამეცნიერო ანალიზს. M.A. ბულგაკოვი - XX საუკუნის რუსი საბჭოთა მწერალი და დრამატურგი "საბედისწერო კვერცხები"სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის პრობლემა ასახულია მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში "საბედისწერო კვერცხები". მხოლოდ საკუთარი მიზნების მისაღწევად, პროფესორი როკი დაუფიქრებლად იყენებს პერსიკოვის გამოგონებას და ზრდის გიგანტურ ქვეწარმავლებს, სირაქლემებს. ამ აბსურდულ კატასტროფაში იღუპება როკას ცოლი მანია, ათასობით ადამიანი და თავად პერსიკოვი. მ.ბულგაკოვი "ძაღლის გული"ადამიანებისა და ბუნების ურთიერთქმედების პრობლემა ლიტერატურაშიც აისახება. მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში "ძაღლის გული" პროფესორი პრეობრაჟენსკი ასრულებს ოპერაციას ძაღლის ადამიანად გადაქცევის მიზნით. ნაწარმოებში მკითხველი ხედავს, თუ როგორ იქცევა ლამაზი ძაღლი შარიკი ამაზრზენ შარიკოვად. ”ამ ზღაპრის მორალი ასეთია” - თქვენ არ შეგიძლიათ ჩაერიოთ ბუნების ბუნებრივ პროცესებში შედეგების ბუნების წინასწარმეტყველების გარეშე.

ჯარისკაცების გმირული ღვაწლის ხსოვნა

არგუმენტები ესესთვის

კ.სიმონოვიპოეტი კონსტანტინე სიმონოვი, რომელიც ომის დროს მუშაობდა გაზეთ „კრასნაია ზვეზდას“ კორესპონდენტად და მუდმივად მოქმედ ჯარში მსახურობდა, წერს: „არ დაივიწყოთ ჯარისკაცები, რომლებიც მთელი ძალით იბრძოდნენ, სამედიცინო ბატალიონებში ბაფთით კვნესიან. და ასე იმედოვნებდა მშვიდობას!” დარწმუნებული ვარ, არც ერთი ჯარისკაცი, ვისზეც სიმონოვი წერდა, არასოდეს დაივიწყებს და მათი ღვაწლი სამუდამოდ დარჩება შთამომავლობის მეხსიერებაში.

არგუმენტები ესესთვის

M.A. შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"მთავარი გმირი ანდრეი სოკოლოვი იბრძოდა სამშობლოსა და მთელი კაცობრიობის გადასარჩენად ფაშიზმისგან, დაკარგა ნათესავები და თანამებრძოლები. ფრონტზე ურთულესი განსაცდელი განიცადა. გმირს მეუღლის, ორი ქალიშვილისა და ვაჟის ტრაგიკული გარდაცვალების ამბავი შეეჯახა. მაგრამ ანდრეი სოკოლოვი არის ურყევი ნებისყოფის რუსი ჯარისკაცი, რომელმაც გაუძლო ყველაფერს! მან საკუთარ თავში იპოვა ძალა, განეხორციელებინა არა მხოლოდ სამხედრო, არამედ მორალური ღვაწლი, იშვილა ბიჭი, რომელსაც მშობლები ომმა წაართვა, ჯარისკაცი ომის საშინელ პირობებში, მტრის ძალის შემოტევის ქვეშ, ადამიანად დარჩა. და არ გატყდა. ეს არის ნამდვილი ბედი. მხოლოდ ასეთი ადამიანების წყალობით მოიგო ჩვენმა ქვეყანამ ფაშიზმთან ძალიან რთული ბრძოლა. ვასილიევი "და გარიჟრაჟები აქ მშვიდია"რიტა ოსიანინა, ჟენია კომელკოვა, ლიზა ბრიჩკინა, სონია გურვიჩი, გალია ჩეტვერტაკი და სერჟანტი მაიორი ვასკოვი, ნაწარმოების მთავარი გმირები, აჩვენეს ნამდვილი გამბედაობა, გმირობა და მორალური თავშეკავება სამშობლოსთვის ბრძოლისას. არაერთხელ შეძლეს სიცოცხლის გადარჩენა, უბრალოდ ცოტათი უნდა დაეტოვებინათ საკუთარი სინდისი. თუმცა გმირები დარწმუნებულები იყვნენ: უკან დახევა არ შეეძლოთ, ბოლომდე უნდა ებრძოლათ: „ერთი ჯართი არ მისცეთ გერმანელებს... რაც არ უნდა რთული იყოს, როგორი უიმედოც არ უნდა იყოს, გამართვა. on...”. ეს არის ნამდვილი პატრიოტის სიტყვები. სიუჟეტის ყველა პერსონაჟს ნაჩვენებია მსახიობობა, ბრძოლა, კვდება სამშობლოს გადარჩენის სახელით. სწორედ ამ ხალხმა გააფორმა ჩვენი ქვეყნის გამარჯვება ზურგში, წინააღმდეგობა გაუწია დამპყრობლებს ტყვეობაში და ოკუპაციაში და იბრძოდა ფრონტზე. ბორის პოლევოი "ნამდვილი კაცის ზღაპარი"ყველამ იცის ბორის პოლევოის უკვდავი ნამუშევარი "ნამდვილი კაცის ზღაპარი". დრამატული ამბავი დაფუძნებულია რეალურ ფაქტებზე მებრძოლი მფრინავის ალექსეი მერესიევის ბიოგრაფიიდან. ოკუპირებულ ტერიტორიებზე ბრძოლაში ჩამოგდებული, ის სამი კვირის განმავლობაში იზოლირებულ ტყეებში გადიოდა, სანამ პარტიზანებთან არ მოხვდა. ორივე ფეხი დაკარგა, გმირი შემდგომში ავლენს ხასიათის საოცარ ძალას და ამატებს მტერზე საჰაერო გამარჯვებების რიცხვს.

სამშობლოს სიყვარული

არგუმენტები ესესთვის

ს. ესენინი, ლექსი "რუსი"სამშობლოს სიყვარულის თემა გაჟღენთილია ს. ესენინის შემოქმედებაში: „მაგრამ ყველაზე მეტად ჩემი სამშობლოს სიყვარული მტანჯავდა, მტანჯავდა და დამწვავდა“. მთელი სულით სურს დაეხმაროს სამშობლოს რთულ დროს, პოეტი წერს ლექსს "რუს", რომელშიც ისმის ხალხის რისხვის ხმა. ესენინი სრულად ავლენს სამშობლოს სიყვარულის თემას: ”თუ წმინდა ჯარი იძახის: ”განაგდე რუსეთი, იცხოვრე სამოთხეში!” მე ვიტყვი: "სამოთხე არ არის საჭირო, მომეცი ჩემი სამშობლო". ა.ბლოკია. ბლოკის ლექსები სავსეა რუსეთისადმი განსაკუთრებული სიყვარულით. იგი უსაზღვრო სინაზით ლაპარაკობდა სამშობლოზე, მისი ლექსები სავსეა გულწრფელი იმედით, რომ მისი ბედი და რუსეთის ბედი განუყოფელია: „რუსეთი, საწყალი რუსეთი, შენი ნაცრისფერი ქოხები ჩემთვის, შენი ქარის სიმღერები ჩემთვის, როგორც პირველი. სიყვარულის ცრემლები!..” ლეგენდაარსებობს ლეგენდა, რომ ერთ დღეს ქარმა გადაწყვიტა დაემხობა ძლიერი მუხა, რომელიც გაიზარდა გორაზე. მაგრამ მუხა მხოლოდ ქარის დარტყმის ქვეშ მოხრილი იყო. შემდეგ ქარმა ჰკითხა დიდებულ მუხას: "რატომ არ შემიძლია შენი დამარცხება?" მუხამ უპასუხა, რომ ტოტი არ იჭერდა მას. მისი სიძლიერე იმაში მდგომარეობს, რომ მიწაშია ფესვგადგმული და ფესვებით ეკვრის მას. ეს მარტივი ამბავი გამოხატავს აზრს, რომ სამშობლოს სიყვარული, ღრმა კავშირი ეროვნულ ისტორიასთან, წინაპრების კულტურულ გამოცდილებასთან, ხალხს უძლეველს ხდის. ბლოკი, „ცოდო ურცხვად, უკონტროლოდ“პოემის სტრიქონები ასახავს რუსულ ყოველდღიურ ცხოვრებას, რაც ასახავს მისი სოციალური სისტემის სიბნელესა და ინერციას. მთავარი აზრი დევს სტრიქონებში: დიახ, და ასე, ჩემო რუსეთო, შენ ჩემთვის სხვებზე ძვირფასი ხარ. რა ძლიერი გრძნობა აქვს პოეტს მშობლიური მიწის მიმართ! მას მიაჩნია, რომ ნამდვილ პატრიოტს რუსეთი ისეთი უნდა უყვარდეს, როგორიც არის. მიუხედავად მათი ქვეყნის არასრულყოფილების, მისი უსიამოვნებებისა და სირთულეებისა, ყველას სჭირდება მის მიმართ ნათელი გრძნობების განცდა. სამშობლოსადმი გულწრფელი და თავგანწირული სიყვარულის ეს მაგალითი შეიძლება დაეხმაროს ვინმეს სხვაგვარად შეხედოს მამის სახლს.

მოთხრობის "იუშკას" მთავარი გმირი არის მჭედლის ღარიბი თანაშემწე ეფიმი. ხალხი მას უბრალოდ იუშკას ეძახის. ეს ახალგაზრდა, მოხმარების გამო, ადრე გადაიქცა მოხუცად. ძალიან გამხდარი იყო, მკლავებში სუსტი, თითქმის ბრმა, მაგრამ მთელი ძალით მუშაობდა. დილაადრიან იუშკა უკვე სამჭედლოში იყო, ღუმელს ბეწვით ანათებდა, წყალს და ქვიშას ატარებდა. და ასე მთელი დღე, საღამომდე. სამუშაოსთვის მას კომბოსტოს წვნიანი, ფაფა და პური აჭმევდნენ, ჩაის ნაცვლად იუშკა წყალს სვამდა. ყოველთვის ძველებურად იყო ჩაცმული
ნაპერწკლებით დამწვარი შარვალი და ბლუზა. მშობლები ხშირად ეუბნებოდნენ მის შესახებ უყურადღებო მოსწავლეებს: „იუშკასავით იქნებით. გაიზრდები და ზაფხულში ფეხშიშველი ივლი, ზამთარში კი თექის თხელი ჩექმებით“. ბავშვები იუშკას ქუჩაში ხშირად შეურაცხყოფდნენ, ტოტებსა და ქვებს ესროდნენ. მოხუცს არ ეწყინა, მშვიდად გაიარა. ბავშვებს არ ესმოდათ, რატომ ვერ გააგიჟეს იუშკა. უბიძგებდნენ მოხუცს, იცინოდნენ და უხაროდათ, რომ ის ვერაფერს უზამდა დამნაშავეებს. იუშკაც ბედნიერი იყო. მას ეგონა, რომ ბავშვები მას აწუხებდნენ, რადგან უყვარდათ. სიყვარულს სხვანაირად ვერ გამოხატავენ და ამიტომ აწამებენ უბედურ მოხუცს.
მოზრდილები დიდად არ განსხვავდებოდნენ ბავშვებისგან. მათ იუშკას უწოდეს "დალოცვილი", "ცხოველი". იუშკას თვინიერების გამო ისინი კიდევ უფრო გამწარდნენ და ხშირად სცემდნენ მას. ერთ დღეს, მეორე ცემის შემდეგ, მჭედლის ქალიშვილმა დაშამ გაბრაზებულმა ჰკითხა, რატომ ცხოვრობდა იუშკა მსოფლიოში. რაზეც მან უპასუხა, რომ ხალხს უყვარს იგი, ხალხს სჭირდება. დაშამ გააპროტესტა, რომ ხალხი სცემეს იუშკას, სანამ სისხლი არ ამოიწურება, ეს რა სიყვარულია. მოხუცმა კი უპასუხა, რომ ხალხს ის უყვარდა "უცნობად", რომ "ადამიანის გული შეიძლება ბრმა იყოს". შემდეგ კი ერთ საღამოს გამვლელი იუშკას ქუჩაში მიეჯაჭვა და მოხუცს ისე უბიძგა, რომ უკან დაეცა. იუშკა აღარასდროს ადგა: სისხლმა ყელში ჩაიდინა და მოკვდა.
და ცოტა ხნის შემდეგ გამოჩნდა ახალგაზრდა გოგონა, რომელიც მოხუცს ეძებდა. აღმოჩნდა, რომ იუშკამ ის, ობოლი, ოჯახს მოსკოვში მიაბარა, შემდეგ კი სკოლაში ასწავლა. მან თავისი მწირი ხელფასი აიღო, ჩაიზეც კი უარი თქვა, მხოლოდ იმისთვის, რომ ობოლი ფეხზე წამოეყენებინა. ასე რომ, გოგონამ ივარჯიშა ექიმად და მოვიდა იუშკას დაავადებისგან განკურნება. მაგრამ დრო არ მქონდა. ბევრი დრო გავიდა. გოგონა დარჩა ქალაქში, სადაც იუშკა ცხოვრობდა, მუშაობდა ექიმად საავადმყოფოში, ყოველთვის ეხმარებოდა ყველას და არასოდეს იღებდა ფულს მკურნალობისთვის. და ყველამ მას კარგი იუშკას ქალიშვილს უწოდა.

ასე რომ, ერთ დროს ადამიანები ვერ აფასებდნენ ამ ადამიანის სულის სილამაზეს, მათი გული ბრმა იყო. ისინი იუშკას უსარგებლო ადამიანად თვლიდნენ, რომელსაც ადგილი არ ჰქონდა დედამიწაზე. მათ იმის გაგება შეძლეს, რომ მოხუცი ტყუილად არ უცხოვრია მხოლოდ მას შემდეგ, რაც შეიტყო მისი მოსწავლის შესახებ. იუშკა უცნობს, ობლს დაეხმარა. რამდენს შეუძლია ასეთი კეთილშობილური, უანგარო საქციელი? და იუშკამ დაზოგა თავისი გროშები, რათა გოგონამ გაიზარდოს, ისწავლოს და ისარგებლოს ცხოვრებისეული შანსით. სასწორი ხალხის თვალიდან მხოლოდ მისი სიკვდილის შემდეგ ჩამოვარდა. ახლა კი უკვე ლაპარაკობენ მასზე, როგორც "კეთილ" იუშკაზე.
ავტორი მოგვიწოდებს, არ გავხდეთ გულგრილები, არ გაგვიმტკიცოთ გული. დაე, ჩვენმა გულმა „დაინახოს“ ყოველი ადამიანის საჭიროება დედამიწაზე. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ადამიანს აქვს სიცოცხლის უფლება და იუშკამაც დაამტკიცა, რომ ტყუილად არ ცხოვრობდა.