რუსი ხალხისთვის ლიმიტები ჯერ არ არის დადგენილი. არგუმენტაცია

რუსი ხალხისთვის საზღვრები ჯერ არ არის დადგენილი: მათ წინ ფართო გზაა. გაიღვიძებ, ძალით სავსე? ნ.ა.ნეკრასოვი.

ზომები: 960 x 720 პიქსელი, ფორმატი: jpg. ლიტერატურის გაკვეთილზე უფასო სურათის ჩამოსატვირთად, დააწკაპუნეთ სურათზე მარჯვენა ღილაკით და დააწკაპუნეთ „სურათის შენახვა როგორც...“. გაკვეთილზე სურათების საჩვენებლად, ასევე შეგიძლიათ უფასოდ ჩამოტვირთოთ მთელი პრეზენტაცია „ნეკრასოვი ხალხის შესახებ.ppt“ ყველა სურათით zip არქივში. არქივის ზომაა 2528 KB.

ნეკრასოვი

„ნეკრასოვის ტესტი“ - ეს არის... გრიშა დობროსკლონოვი იაკიმ ნაგოი ერმილ გირინი მატრიონა ტიმოფეევნა. 2. ლექსის „ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში“ რომელს თვლის ავტორი ბედნიერად? კ.ფ. რაილევი A.S. პუშკინი A.A. ბლოკი ნ.ა. ნეკრასოვი. შეწყვიტე ძილი! ტესტი ლიტერატურული თამაშისთვის „ლირა მივუძღვენი ჩემს ხალხს...“ ნ.ა.-ს ნაწარმოებების მიხედვით. ნეკრასოვი მე-10 კლასის მოსწავლეებისთვის.

"გაკვეთილები ნეკრასოვიდან" - ლირა მივუძღვენი ჩემს ხალხს. ნეკრასოვსაც კი ყოველთვის არ ჰქონდა ბინა. ბარჟამზიდები ვოლგაზე. რატომ მივიჩნევთ ნეკრასოვს პოეტად - მოქალაქედ და სახალხო პოეტად? 1847-1866 წწ VII გაკვეთილის შეჯამება. გაკვეთილის პრობლემური კითხვა: I.E. Repin. სასტიკი მიწის მესაკუთრე-ყმა, ვნებიანი მონადირე და აზარტული მოთამაშე. ნ.ა. ნეკრასოვი და ვ.გ.ბელინსკი IV.

"ნეკრასოვის რკინიგზა" - მოგვაწოდე, დედამიწა! პოეტი, მუსიკის კრიტიკოსი. რატომ ატარეთ მძიმე ლოკომოტივი იქ, სადაც მზე ანათებს? რეპროდუქცია გ. სავიცკის ნახატიდან "სარემონტო სამუშაო რკინიგზაზე". . ლანდშაფტის ანტითეზის ოცნების ეპიგრაფის სიმბოლო. ს.შევირევი, დ.სტრუისკი, ი.პოლონსკი, ა.ფეტი, ნ.ნეკრასოვი - მე-19 საუკუნის თანამედროვეები, პოეტები.

"ნეკრასოვის შემოქმედების გაკვეთილი" - ი. სმირნოვი. ნ.ნეკრასოვი. 2. 8. 3. „წინასწარმეტყველი“, 1826 წ შენი სახელის წინაშე, ნება მომეცით თავმდაბლად დავიჩოჩო... ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი (1809-1852). "წინასწარმეტყველი", 1841 წ 1. გაკვეთილი-KVN ნ.ა.ნეკრასოვის ნამუშევრებზე.

"ნეკრასოვის ლექსები" - ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი. A.V. Druzhinin. A.N. ოსტროვსკი. ი.ე.რეპინი. ნეკრასოვის პოეტური კრედო. ლექსები თემაზე "პოეტები და პოეზია". კარაბიხა არის ნ.ა.ნეკრასოვის მამული, შეძენილი 1861 წლის ბოლოს. ნეკრასოვი ადასტურებს პოეტის სამოქალაქო როლს. ი.ა.გონჩაროვი. შენი ძვირფასო და! 1848. 1845 – 1846 წწ გამოდის ალმანახი „სანკტ-პეტერბურგის ფიზიოლოგია“, რომელშიც არის ნ.ა.ნეკრასოვის ლექსები.

"ნეკრასოვი მე-10 კლასი" - სიყვარულის თემა ნეკრასოვის ლექსებში ძალიან უნიკალური გზით არის გადაწყვეტილი. დაასრულეს მე-2 საშუალო სკოლის მე-10 კლასის მოსწავლეები ვოლკოვი ი. და გრუშკო ე. ლიდერი ემელიანოვა ო.ბ.ნეკრასოვის ნაწარმოებები სიყვარულის შესახებ გამოირჩევა გულწრფელობითა და შთაგონებით. ასე რომ, შემოდგომაზე მდინარე უფრო მღელვარეა, მაგრამ მძვინვარე ტალღები უფრო ცივია... ჩიხი, რომელშიც გრძნობები მოდის.

სულ 30 პრეზენტაციაა

IN 1983 წლის ივნისში რამდენიმე ბუნდოვანმა სიტყვამ ხაზი გაუსვა რუსეთის დროს. ითქვა, რომ ჩვენ კარგად არ ვიცნობთ საზოგადოებას, რომელშიც ვცხოვრობთ და ამიტომ იძულებულნი ვართ წინ წავიწიოთ შეხებით, საცდელი და შეცდომით - ეს ბანალურობაა, ამაზე რუსი დისიდენტები უკვე დიდი ხანია და უფრო ძლიერად საუბრობენ. ვადები. მაგრამ ისინი წარმოთქვა უთანხმოების წინააღმდეგ მთავარმა მებრძოლმა, იური ანდროპოვმა, რომლის ძალაუფლება, როგორც გენერალური მდივანი, რკინის ვარსკვლავივით, განუზომლად ამძიმებდა მის სიმძიმის მიერ დატყვევებულ ყოველ აზრს.
ეს სიტყვები ნიშნავდა საბჭოთა დარწმუნების ეპოქის დასასრულს და ახლის კლინიკური სიკვდილის გავლის გარდაუვალობას. თვითგამორკვევა.
მას შემდეგ კრემლი სამჯერ შეიცვალა, მაგრამ მნიშვნელოვანი არაფერი უთქვამს ან გაკეთებულა. ახლა კი კლინიკური სიკვდილი ემზადება, რომ ადგილი დაუთმოს თავის უფროს და უკანასკნელ დას. ასეთია ჩვენი ნება, ასეთია მათი არჩევანი, ვინც არ ამჩნევს ან არ უნდა არჩევანს.

უფრო რუს ხალხს
არ არსებობს საზღვრები...
ნ.ა.ნეკრასოვი

პრობლემის სუბიექტური განცხადება

თმოხსენების თემამ, რომელიც ერთ ღამეში მოდური გახდა, ავტორისთვის დიდი ხანია უმაღლეს მნიშვნელობას იძენს.
ჩემი ცხოვრების მესამედს არ ვუთმობ უბრალო აზრის საჯარო ცოდნის მცდელობას: დღევანდელ საზოგადოებაში ნებისმიერი ცვლილება, იქნება ეს „პერესტროიკა“ თუ „მოდერნიზაცია“, უაზრო და საზიანოა. ნამდვილი თვითგამორკვევის ნაკლებობა. რუსული რეფორმების საბედისწერო დეფექტი (თუმცა არა ერთადერთი და, შესაძლოა, არც მთავარი) მათი შინაარსის ნაკლებობაა. კერძოდ: ცხოვრების ფუნდამენტურ კითხვებზე პასუხები არ არის გაცემული; თავად ეს კითხვები არც კი დაისვა, ანუ არ არის ჩამოყალიბებული ის ცენტრალური პრობლემა, რამაც გამოიწვია კრიზისი და მომავალი ცვლილებების ყველა თანმდევი პრობლემა; და მეტიც, რუსული ენა დღევანდელ მდგომარეობაში არ შეიცავს გამოხატულ საშუალებებს ან აუცილებელ ცნებებსამ კითხვების დასმა.
რა იყო და არის? არის ღრმა ინტუიცია, კულტურის თითქმის ცხოველური გრძნობა: წინ არის უიმედობის ჩიხი და გასასვლელის ფასი წარმოუდგენლად მაღალია. მაგრამ ტექსტები, რომლებიც აცხადებენ, რომ უზრუნველყოფენ „საბედისწერო ცვლილებების“ რაციონალურ გაგებას, იყო და რჩება შინაარსით სტერილური.
1983-86 წლებში მე და ჩემი მეგობარი და თანაავტორი ვ. კრივოროტოვი, პარტიული და სახელმწიფო ხელმძღვანელობის უმაღლესი ფენის პირებისთვის გაგზავნილი დახურული მოხსენებების სერიაში, დაჟინებით ვცდილობდით აეხსნათ „რა არის ახლა სასწორზე და რა ხდება ახლა. ” ადრეული ახალგაზრდა ჰეგელიანური მარქსიზმი გამოიყენებოდა მიმოწერის ენად და მის მიერ წარმოქმნილ მრავალ დიალოგად. ამ მცდელობების ისტორია და შედეგები ცალკე ამბავს იმსახურებს. კრემლის სამიზდატში რამდენიმე წლის განმავლობაში ხეტიალის შემდეგ, ჩვენი ანონიმური წერილები დაკანონდა: წიგნი "კომუნიზმის შემდეგ" ფსევდონიმით. ს.პლატონოვიგამოქვეყნდა ორ გამოცემაში 1989 და 1991 წლებში. მაგრამ მისი ას ორმოცდაათი ათასი მომხმარებელი გონივრულად დუმს დღემდე.
წიგნის ერთ-ერთი ცენტრალური იდეა, რომლის ინტერპრეტაციაც სხვადასხვაგვარად შეიძლება: კანკალი, რომელიც უფრო და უფრო ნათლად იგრძნობოდა ჩვენს საზოგადოებას 70-იან წლებში, გამოწვეული იყო გლობალური, საერთაშორისო ხასიათის ძვრებით. ქვეყანა მთელ საერთაშორისო თანამეგობრობასთან ერთად შევიდა ისტორიაში უპრეცედენტო კრიზისის პერიოდში და უპრეცედენტო ხასიათის გამოწვევის წინაშე დადგა. მაგრამ არავის შეუწუხებია კითხვა რუსულად ამ გამოწვევის ბუნების შესახებ. საშინაო რეფორმატორებმა (რაღაც „საყოველთაო ადამიანურ ღირებულებებზე“ და „ცივილიზაციის მთავარ გზაზე“ ლაპარაკობდნენ) უპასუხეს რაც შეეძლოთ: რეგიონული თვითდაფინანსება, გლასნოსტი, CPSU-ს სასამართლო პროცესი და შოკური თერაპია...
წიგნის წინასიტყვაობაში მე ვსაუბრობდი რუსული აზროვნების ფუნდამენტურ მნიშვნელობაზე თვითშემეცნების მოსაპოვებლად, რუსეთის კონცეპტუალურ კოორდინატებზე ისტორიულ ინტერიერში, სადაც „დღეს“ ნიშნავს როგორც „გუშინდელ დღეს“ და „შემდეგ დღეს“. ხვალ."
ერთი წლის შემდეგ, 1990 წლის თებერვალში, მომიწია მეთქვა და დამეწერა, რომ გაჩენილი თვითშეგნება - როდის და თუ დაიბადება - პირველ რიგში იქნება. რუსებისრულიად განურჩევლად იმისა, დემოკრატები ვართ თუ პატრიოტები. გველი-გორინიჩის (მემარცხენე, უკიდურესი მემარჯვენე თუ ცენტრისტი) ხელმძღვანელიდან გაიზრდება სუბიექტი, ერთი და იგივეა: პირველი რეალობა, რომელსაც იგი შეხვდება, როგორც კი თვითგამორკვევის გზას დაადგება, იქნება მისი. "რუსულობა".
რაც ყველაზე მეტად რუსულ საუბარს „რუსულ იდეაზე“ სჭირდება, სისუფთავეა. როგორც გადატანითი, ისე პირდაპირი მნიშვნელობით: ბრძენი მთლიანობა. რეალობა თავდაუზოგავად გარბოდა ამ იდეალისგან. ამიტომ, ბოლო წლებში შეგნებულად ვერიდები ამ თემაზე საუბარს.
გადაწყდა სხვა გზით აეღო, სიცხეში სხვისი ხელებით აეღო. ამრიგად, 1992 წლის მშიერ შემოდგომაზე დაიბადა პროექტი "სხვა. ახალი რუსული თვითშემეცნების მკითხველი". ვფიქრობდი, რომ შესაძლოა არ ვივარაუდო რუსული იდეის მაცნე, მაგრამ შემეძლო გამომდგარიყავი როგორც დიზაინერი. საუბარია ნიჭიერი თეორეტიკოსების, მეთოდოლოგების და იდეოლოგების (რომლებსაც იმ დროს არ შეეძლოთ ან არ სურდათ ერთმანეთთან ურთიერთობა) ურთიერთქმედების სივრცის აგებაზე. მიზანია ახალი რუსული სიტყვების წარმოთქმა ბევრის პირით, „შემრიგებლობით“.
თავდაპირველი გეგმა იყო "სხვა" ყოველწლიურად გამოშვება. და ვინ იცის, პროექტის ავტორი რომ არ ყოფილიყო ასეთი დუნე და გარემოებები ასეთი მკაცრი, დღეს ოთხი ნომერი უკვე გამოსული იქნებოდა. რა თქმა უნდა, ამ სივრცეში იქნებოდა ათობით ნიჭიერი ავტორის ყველაზე მრავალფეროვანი იდეების სტრუქტურირება და ცხადი გახდებოდა, რომ ტყუილად არ არის ნათქვამი "შემდგენის აპოლოგიაში": რუსული თვითმმართველობის საკვანძო იდეების კომპლექსი. ცნობიერება ათასწლეულის მიჯნაზე, როგორც ჩანს, უკვე ჩამოყალიბდა და ჩვენ უბრალოდ უნდა გავაცნობიეროთ ეს გარემოება. სამწუხაროდ, "სხვა"-ის გამოშვება მხოლოდ ერთხელ მოხერხდა.
ამასობაში, ჩვენს ღარიბ ნაციონალურ იდეას დაემართა რაღაც უფრო ჯგუფურ გაუპატიურებას. და ყველასთვის, ვისაც აქვს მნიშვნელოვანი მოსაზრებები ამ მხრივ, არსებულ ვითარებაში, დროა დაარღვიოს დუმილის აღთქმა.
მაგრამ ჩემი თემა განსხვავებულია, ბევრად უფრო კონკრეტული - რუსეთის თვითგამორკვევა.
რა თქმა უნდა, ამ თემის რაღაც ნაწილი უნდა იყოს „რუსული იდეა“. კონკრეტულად არც ვიქნები საქმე და არც ვებრძოლები, უბრალოდ ვეცდები დროშის გამოტანას. მეჩვენება, რომ უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ უნდა ვისაუბროთ არა იმაზე, თუ რა არის რუსი იდეოლოგების მიმდინარე მოვლენებში, არამედ იმაზე, რაც მათში არ არის. არსებობს გონების დახვეწილობა, პოსტმოდერნული თავისუფლება, თანამედროვე ტექნოლოგიები მასმედიის მართვისა და თამაშების გამოგონილი საინფორმაციო კაპიტალის ბაზარზე: „ეროვნული იდეა“, ჭორების თანახმად, უიმედოდ საჭიროა, მაგრამ ის არ არის და ის. გაურკვეველია საიდან იშოვება, მაგრამ ამ შემთხვევაში შესაძლებელია მთელი ინტელექტუალური ბაზრის მოწყობა და დაკარგული საქონლის ვალდებულებების გაყიდვა და გადაყიდვა... მაგრამ მათ არ აქვთ ის, რაც უკვე აღვნიშნე. შინაარსი.
როგორ შეიძლება ასეთი ექსტრემისტული თეზისის დასაბუთება? ჩვენ, ფაქტობრივად, არ უნდა დავახარისხოთ ყველა ტონა ბეჭდური მასალა „იდეების“ და „რეფორმების“ თემაზე ცალ-ცალკე და შევიდეთ სასამართლოში თითოეულ ავტორთან იმის შესახებ, თუ რა არის ჩვენ ვეძებთ. ? ეს ანგარიში არანაირად არ არის გამიზნული ვინმეს კრიტიკისა და უარყოფისთვის. სრულიად კონსტრუქციული და, უფრო მეტიც, საკმაოდ მოკრძალებული ამოცანაა დასმული: კონტენტის არსებობის დემონსტრირება მისი ზოგიერთი ელემენტის ან მათი მოპოვების მეთოდების წარმოდგენით. კრიტიკა ადვილია, მაგრამ როგორც კი ავტორი ბრწყინვალე კრიტიკული პასაჟებიდან გადადის რაღაც პოზიტიურზე, ის ყველაზე ხშირად გუბეში ხვდება. ამ თვალსაზრისით, ქვემოთ მოცემულია სწორედ ასეთი უიმედო ამოცანის გადაჭრის მცდელობა: ახსნას, თუ რას მიიჩნევს ავტორს აზრი თვითგამორკვევის სფეროში.

პრობლემის ობიექტური განცხადება

გდღევანდელი რუსული ცხოვრების მთავარი მახასიათებელი, რომელიც მკვეთრად გამოყოფს მას ათი წლის წინანდელი არსებობისგან და ართულებს - გაურკვევლობა. ნებისმიერი რანგის პოლიტიკოსმა არ იცის, შეინარჩუნებს თუ არა ძალაუფლებას ერთ თვეში. მეწარმე - გაქრება თუ არა მისი ბიზნესის ფილიალი, მისი კომპანია თუ მისი ცხოვრება. მეცნიერი, მასწავლებელი, მაღაროელი - მიიღებს თუ არა გამომუშავებულ ხელფასს? საშუალო ადამიანი - სად იცხოვრებს ხვალ, რით იკვებება, რა და სად ასწავლის შვილებს.
მაგრამ გაურკვევლობა ბევრად უფრო ღრმაა. სულ უფრო რთული ხდება იმის გაგება, თუ რომელ ქვეყანაში ვცხოვრობთ, როგორია მისი გერბი და ჰიმნი, სად არის საზღვრები და რა კანონები. ჩვენ დავკარგეთ შესაძლებლობა ვუპასუხოთ ბავშვების კითხვას: რა არის კარგი და ცუდი? ჩვენ დავკარგეთ ენა, რომლითაც განვიხილავთ წარსულსა და მომავალს.
ისტორიოსოფიური თვალსაზრისით, ეს არ არის უნიკალური სიტუაცია. ნებისმიერ შემთხვევაში, ვინმეს ბრენდირებამდე და განგაშის ზარის დარეკვამდე აუცილებელია განისაზღვროს შემდგომი წარმოების საგანი.
ქმედებების ერთობლიობა (როგორც გონებრივი, ისე პრაქტიკული), რომელიც მიზნად ისახავს გაზარდოს ან ხარისხობრივად შეცვალოს საკუთარი არსებობის დარწმუნებულობა, ჩვეულებრივ უწოდებენ. თვითგამორკვევა . თვითგამორკვევა არის ის, რაც ჩვენ ყველას ვნებიანად გვსურს, რაც წინ გველოდება. და თვითგამორკვევის საბოლოო ფორმა - იყოს თუ არ იყოს?
წინა ცხოვრებიდან მხოლოდ ერთი ადამიანია შემორჩენილი და აგრძელებს არსებობას. დარწმუნებულობა. იგი განსხვავდება არსებობის შიშველი ფაქტისგან, ე.ი. ის სიცოცხლესთან ერთად არ გვეძლევა, მაგრამ მხოლოდ სიცოცხლესთან ერთად შეიძლება მისი წართმევა. ჩვენ აუცილებლადერთმანეთს მივმართავთ, ვწერთ, ვკითხულობთ და ვფიქრობთ რუსულად, რუსული ჩვენი მშობლიური ენაა, ე.ი. ჩვენი ოჯახის და მეგობრების მნიშვნელოვანი ნაწილის ენა.
რუსულიაგრძელებს ენაზე ცხოვრებას, მაგრამ ამავდროულად დაკარგა (იმედია არა სამუდამოდ) მთელი თავისი განსაზღვრება - ობიექტურ-მატერიალური, სოციალური და იდეალური. თესევსი არიადნას დაშორდა, მაგრამ ძაფი მაინც ჰქონდა.
ასეთ მემკვიდრეობას ადვილად ვერ დათმობ. შეუძლებელია „რუსულობის“ საკუთრების მოშორება, რაც არ უნდა ვეცადოთ მისგან ფილოსოფიურად აბსტრაქციას. და მაშინაც კი, თუ ვინმეს, რადიკალური ნიჰილისტური იმპულსით, სურს ნულიდან ხელახლა განსაზღვროს საკუთარი ურთიერთობები ადამიანებთან, სოციალურ ინსტიტუტებთან, ქვეყანასთან და თავად უფალთან (მწვანე ბარათის გამოყენებით ტაბულა რასა) - თავისი საკითხის გაყოფის შემდეგ ის აღმოაჩენს. რუსულობა, როგორც შეუქცევადი ჩაპეკი "აბსოლუტი".
ერთი ენის წარმატებულად დავიწყებას და მეორის ელემენტში შესვლისთვის სულ მცირე სამი თაობაა საჭირო, რადგან ენაზე ბევრია მიბმული. გვინდა თუ არა, თვითგამორკვევის ყოველ აქტში ჩვენ აღმოვაჩენთ „რუსულობას“, როგორც შუამავალს ჩვენსა და იმას შორის, ვისთანაც ჩვენ განვსაზღვრავთ საკუთარ თავს. და ისტორია, კულტურა და ბედი ეკვრის "რუსულობას". შეგიძლიათ ათი ათასი მილის გავლა დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ ან სამი ათასი ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ და ყოველთვის იმყოფებით ისეთ ადგილებში, სადაც უმრავლესობა საუბრობს და წერს რუსულად. თქვენ შეგიძლიათ გადაადგილდეთ დროის ღერძის გასწვრივ მთელი გზა მოსკოვის რუსამდე, მაგრამ მაინც არ დატოვოთ რუსეთის საზღვრები. ნოვგოროდელი ბიჭის ონფიმის არყის ქერქის წერილიდან ბავშვების გამონათქვამიც კი ძნელია წასაკითხი, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია მისი წაკითხვა. „რუსულობა“ არის შეუქცევადი რეალობა, რომელიც ქმნის გარკვეულ სიზუსტეს დღევანდელ გაურკვევლობაში.
ამ მხრივ, დროა (თუ გვიან არ არის) ვიფიქროთ თემაზე რუსეთის თვითგამორკვევა. მას ერქვა "რუსული" არა იმიტომ, რომ ჩვენ ძალიან მოგვწონს რუსული და არ მოგვწონს ტუნგუსკა, არამედ იმიტომ, რომ ვერ გავუმკლავდებით მას. ჩვენი თვითგამორკვევა რუსული იქნება. ჩვენ არ შეგვიძლია საკუთარი ტყავიდან გადმოვხტეთ, პატრიოტები ვართ თუ პირიქით, იუდეო-მასონურობისადმი მიკერძოებული კოსმოპოლიტები. ფაქტია.
თუ „რუსული იდეა“ არის წიგნისა და სალონის თემა (ახლა ასევე ოპორტუნისტული), რომელიც მოდის თავიდან, მაშინ რუსული თვითგამორკვევა კუჭიდან, გადარჩენის ინსტინქტიდან მოდის. თვითშემეცნება არის გონებრივი აქტივობა; თვითგამორკვევა არის ფიზიკური და სულიერი შრომა. ახლა არ არის ფილოსოფიური ტრაქტატების დრო ამ ცნებებს შორის ურთიერთობის შესახებ. მხოლოდ აღვნიშნავ, რომ ერმაკის კამპანია რუსეთის თვითგამორკვევის განუყოფელი ნაწილია, როგორც გიჟი ჩაადაევის ბოდიშის მოხდა.

ექსპერტებმა, რომლებიც მთავრობის სახელით, 2020 წლამდე რუსეთის განვითარების სტრატეგიას გადააწერენ, სამინისტროებს სამუშაოს შუალედური ვერსია გაუგზავნეს. დოკუმენტს მთავრობის პრეზიდიუმი აგვისტოში განიხილავს. თუ არ შევცვლით ზრდის მოდელს, რუსეთის ეკონომიკა ორიდან ერთ-ერთი სცენარის წინაშე დადგება: ან ეკონომიკა ნელ-ნელა გაქრება, ან ბუშტები გაიზრდება და შემდეგ გასკდება.

1999–2008 წლებში რუსეთის ეკონომიკა სწრაფად იზრდებოდა კაპიტალის შემოდინებისა და შიდა ბაზრის გაფართოების წყალობით. ეს ეპოქა დასრულდა, მომავალი წლიდან ზრდა შენელდება 2-2,5%-მდე წელიწადში (ეკონომიკის განვითარების სამინისტროს პროგნოზი 2011 წელს - 4,2%, 2012 წლისთვის - 3,5%), გვპირდებიან მთავრობის ექსპერტები.

თუ მთავრობა შეეცდება დააჩქაროს ეკონომიკა წელიწადში 6-7%-მდე (მოხმარებისა და კრედიტის სტიმულირებით), მაშინ ათწლეულის ბოლოს რუსეთს მშპ-ს 16%-იანი „საკრედიტო ხვრელი“ და მტკივნეული კრიზისი შეექმნება. ექსპერტები პროგნოზირებენ.

ამჟამინდელმა მოდელმა თავი ამოწურა სამი ფუნდამენტური შეზღუდვის გამო: დახურული ეკონომიკა, პირდაპირი და გრძელვადიანი ინვესტიციების ნაკლებობა და შიდა ბაზარზე კონკურენციის ნაკლებობა.

იგორ ზალუბოვსკის კომენტარი

ექსპერტები, მთავრობის სახელით, შუალედურ ანგარიშში რუსეთის განვითარების სტრატეგიის შესახებ 2020 წლამდე: „თუ არ შეცვლით ზრდის მოდელს, რუსეთის ეკონომიკა დადგება ორიდან ერთი სცენარის წინაშე: ან ეკონომიკა ნელ-ნელა გაქრება, ან ბუშტები გაიზრდება. და შემდეგ ადიდებული“ და ა.შ. და ა.შ.

ასეთი დოკუმენტები აუცილებელ მოწყენილობას იწვევს. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ძირითადად სიტუაციისთვისაა დაწერილი. და არა იმიტომ, რომ ავტორები, ფაქტობრივად, არ არიან პასუხისმგებელნი არაფერზე დაწერილზე: რა დაგვიჯდება 2020 წლისთვის - ღმერთმა იცის და მერე ვის ემახსოვრება დღევანდელი რეპორტაჟები... იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ავტორები მსგავს რაღაცას კამათობენ, და წარმოიქმნება ერთგვარი (შენიშვნა, უკიდურესად მაღალანაზღაურებადი) "ინტერესების კლუბი" - გარკვეული მსჯელობა მოცემულ თემაზე, გარშემორტყმული სხვადასხვა ექსპერტების მოსაზრებებით, და ეს ტრიალებს ყველა სახის პროგნოზის კარგად გავლილ გზაზე. საინტერესოა მხოლოდ მათში მონაწილეთათვის.

რატომ ვარ ასეთი მკაცრი, იტყვის მკითხველი, არ არის საჭირო პროგნოზები? ან არავისთვის არ არიან საინტერესო?

როგორც კომპიუტერული პროგნოზირების სპეციალისტი, გიპასუხებ: რა თქმა უნდა, აუცილებელი და საინტერესოა. მაგრამ ჩვენ ვცხოვრობთ 21-ე საუკუნეში და დღეს პროგნოზირება არ არის მხოლოდ გარკვეული ექსპერტების მოსაზრებების ერთობლიობა, არამედ მკაცრი კომპიუტერული და სტატისტიკური პროცედურები, რომლებიც დაფუძნებულია სხვადასხვა არაწრფივ ალგორითმებზე ძლიერი კომპიუტერების გამოყენებით. მაგრამ რაც მთავარია, ასეთი პროგნოზისთვის უნდა არსებობდეს ნათელი და გამჭვირვალე ობიექტი, ამ შემთხვევაში - რუსეთის ეკონომიკა და მისი განვითარება. და სწორედ აქ ჩნდება ყველაზე დიდი პრობლემა, იმ გაგებით, რომ თქვენ უნდა გაანალიზოთ ის, რაც ჩანს იქ, მაგრამ ამავე დროს, თითქოს არც ისე მთლად.

გასაგებად, გავიხსენოთ ჩვენი უახლოესი წარსული. საბჭოთა კავშირის დროს CIA-ს ჰყავდა უნიკალური სპეციალისტები, რომლებსაც შეეძლოთ, სად იდგა პოლიტბიუროს ერთ-ერთი წევრი პოდიუმზე ან როგორ აეწია ლეონიდ ილიჩის წარბი სახელმწიფო მეურნეობაში სტუმრობისას. ლენინმა იწინასწარმეტყველა დანიშვნები და თანამდებობიდან გათავისუფლება საბჭოთა ხელმძღვანელობაში. ზოგჯერ ამერიკელები საოცრად ზუსტი პროგნოზების გაკეთებას ახერხებდნენ, თუმცა ამერიკა არ ელოდა სსრკ-ს დაშლას. მაგრამ საქმე სხვაა: ასეთი პროგნოზები გაკეთდა არა კარგი ცხოვრებისგან, არამედ სასოწარკვეთილების გამო, რადგან პრაქტიკულად არ არსებობდა რეალური ინფორმაცია რკინის ფარდის მიღმა.

ახლა, რა თქმა უნდა, ყველაფერი სხვაგვარადაა და ინფორმაციის სიმრავლეა, მაგრამ მისი სანდოობა, რბილად რომ ვთქვათ, "აჩენს კითხვებს".

მაგალითად, ჩვენ გვყავდა მამაცი მსახურები, რომლებიც იწყებოდნენ M ასოთი, ახლა კი ისინი გახდნენ დაწყებული ასო P-ით. თვალები. და მე ნამდვილად მინდა დავიჯერო. ასე ჩანს: გზატკეცილზე მიდიხართ, თავაზიანი სამართალდამცავი გაჩერდება და გეუბნება: „ჩვენ ახლა ასო M კი არა, ასო P ვართ. ასე რომ, ფული არ გვჭირდება, მაგრამ მე გაგაჩერე. უბრალოდ ბედნიერ მოგზაურობას გისურვებ." მხოლოდ თვალი (რა საზიზღარი ორგანოა!) ხედავს განსხვავებულ სურათს.

და უცებ წავაწყდი ინფორმაციას: აფრიკულმა ტომმა ბაბონგომ დაარქვა მშრალ თვეს, რათა ღმერთმა წვიმა გამოგზავნა ახალ სახელზე.

ან აქ არის ეროვნული პროექტები. შეუძლია თუ არა ვინმემ (გარდა „დავალებული ექსპერტებისა“) გულზე ხელის გულზე თქვას, რომ ხედავენ, როგორ მუშაობენ. ნუ გაანალიზებთ რაღაც ბუნდოვანს რიცხვებში, მაგრამ გამოდით ქუჩაში, მიმოიხედეთ გარშემო და თავად დარწმუნდებით, რომ, მაგალითად, ფართომასშტაბიანი გზის მშენებლობა მიმდინარეობს. ისევე, როგორც ჩინეთში: არის ჩვენი მსგავსი პროექტი და ყველგან ჩანს ფართომასშტაბიანი გზის მშენებლობა. ჩვენ, როგორც ჩანს, გვაქვს პროექტი და დაწერილია, რომ ის ჩვენს თვალწინ არის, მაგრამ არ შეგვიძლია არ ვიკითხოთ: "ვისი თვალწინ?"

ცოტა მეტი ისტორია. 80-იან წლებში სსრკ-ს ხელმძღვანელობამ გადაწყვიტა შეექმნა საპროგნოზო სუპერსისტემა ეროვნული ეკონომიკისთვის და ამით აჯობა თავად RAND Corporation-ს. როგორც დაგეგმილი იყო, ეს სისტემა უნდა დაფუძნებულიყო ორ ბაზაზე - ეკონომიკის ანალიზზე და სამუშაო ძალის (ანუ პერსონალის, დღევანდელ ენაზე) ანალიზზე. ამ პროექტზე სამუშაოდ საუკეთესო გონები მოიყვანეს, კერძოდ, ეკონომიკურ ნაწილს ხელმძღვანელობდა პაველ ბუნიჩი.

შედეგად, სისტემა მხოლოდ ნახევრად აშენდა - პერსონალის ანალიზის თვალსაზრისით, მისგან წარმოიშვა NPO Etalon-ის ახლა უკვე ცნობილი საექსპერტო კომპლექსები. მაგრამ ბუნიჩმა უარი თქვა ეკონომიკურ ნაწილზე და ეს მოგვიანებით ახსნა შემდეგი მაგალითით: „თუ რუბლის კურსი ეკონომიკური მიზეზებით არის განსაზღვრული, შეგიძლიათ სცადოთ მისი პროგნოზირება. მაგრამ თუ გაცვლითი კურსი გამოითვლება ძველი მოედნიდან მოწოდების საფუძველზე, სწორი პროგნოზი არარეალურია, რადგან ძალიან ბევრი რამ არის დამოკიდებული პოლიტიკურ მანიპულირებაზე“.

სამწუხაროდ, გამოჩენილი ეკონომისტის, აკადემიკოს პაველ ბუნიჩის ამ მაგალითმა არ დაკარგა აქტუალობა დღევანდელ რუსულ რეალობაში.

P.S. განმარტება ვიკიპედიიდან. ძველი მოედანი სასაუბრო მეტყველებაში ტოპ მენეჯმენტის სინონიმია: საბჭოთა პერიოდში CPSU ცენტრალური კომიტეტი მდებარეობდა ძველ მოედანზე №4 სახლში, ამჟამად იგივე შენობა დაკავებულია რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ადმინისტრაციის მიერ.

მკითხველთა პატივისცემით, იგორ ზალუბოვსკი

უსახლკარო, უძირო
საკმაოდ ცოტა გვხვდება
რუს ხალხს,
ისინი არ მკიან, არ თესავენ, იკვებებიან
იგივე საერთო მარცვლიდან,
რა კვებავს პატარა თაგვს
და უთვალავი ჯარი:
მჯდომარე გლეხი
მისი სახელია Hump.
აცნობეთ ხალხს
რომ მთელი სოფლები
შემოდგომაზე ხვეწნა,
მომგებიანი ბიზნესის მსგავსად,
მიდის: ხალხის სინდისში
გადაწყვეტილებას თვალი გაუსწორა
რა არის აქ მეტი უბედურება?
ტყუილების ნაცვლად, მათ ემსახურებიან.
მიუხედავად იმისა, რომ ხშირია შემთხვევები
რომ მოხეტიალე აღმოჩნდება
ქურდი; რაც შეეხება ქალებს
ათონის პროფორასთვის,
"ღვთისმშობლის ცრემლებისთვის"
მომლოცველმა ძაფს გამოაცდინა,
და მერე ქალები გაიგებენ
რა ელის ტროიც-სერგიუსს
ის თვითონ არ ყოფილა იქ.
იყო ერთი მოხუცი, რომელიც საოცრად მღეროდა
დაიპყრო ხალხის გული;
დედების თანხმობით,
სოფელ კრუტია ზავოდში
ღვთაებრივი სიმღერა
მან დაიწყო გოგოების სწავლება;
გოგოები მთელი ზამთარი წითლები არიან
მასთან ერთად ჩაკეტეს რიგაში,
იქიდან სიმღერა ისმოდა,
და უფრო ხშირად სიცილი და კვნესა.
თუმცა, როგორ დასრულდა?
მან არ ასწავლა მათ სიმღერა,
და მან გააფუჭა ყველა.
არსებობენ დიდი ოსტატები
ქალბატონების მოსაწყობად:
ჯერ ქალების მეშვეობით
ხელმისაწვდომია ქალიშვილობამდე,
შემდეგ კი მიწის მესაკუთრეს.
ეზოს ირგვლივ გასაღებები ტრიალდება
დადის ჯენტლმენივით,
სახეში შეაფურთხე გლეხს
მოხუცი ქალი ლოცულობს
მოხარეთ ვერძის რქაში!
მაგრამ ის ხედავს იმავე მოხეტიალეებში
და წინა მხარე
ხალხი. ვინ აშენებს ეკლესიებს?
ვინ არიან სამონასტრო წრეები
ივსება ზღვარზე?
სიკეთეს არავინ აკეთებს
და მის უკან ბოროტება არ ჩანს,
სხვანაირად ვერ გაიგებ.
ფომუშკა ხალხისთვის ნაცნობია:
ორ ფუნტიანი ჯაჭვები
ტანზე ქამრებიანი
ზამთარში და ზაფხულში ფეხშიშველი,
რაღაც გაუგებარზე დრტვინვა
და იცხოვრო - იცხოვრო ღმერთივით:
დაფა და ქვა თავთან,
და საკვები მხოლოდ პურია.
მშვენიერი და დასამახსოვრებელია მისთვის
ძველი მორწმუნე კროპილნიკოვი,
მოხუცი, რომლის მთელი ცხოვრება
ან თავისუფლება ან ციხე.
მივიდა სოფელ უსოლოვოში:
საყვედურობს ერისკაცებს უღვთოობით,
მოუწოდებს უღრან ტყეებს
გადაარჩინე თავი. სტანოვოი
აქ მოხდა, მოვისმინე ყველაფერი:
"დაკითხვა თანამოაზრე!"
ისიც მას:
„ქრისტეს, ანტიქრისტეს მტერი ხარ
დესპანი!" სოცკი, უფროსი
მათ თვალი ჩაუკრა მოხუცს:
"ჰეი, წარუდგინე!" არ უსმენს!
ციხეში წაიყვანეს,
და უსაყვედურა უფროსს
და ეტლზე დგომა,
მან შესძახა უსოლოვიტებს:

„ვაი შენ, ვაი, დაკარგულ თავებს!
დაგლეწეს - შიშველი იქნები,
სცემეს ჯოხებით, ჯოხებით, მათრახებით,
რკინის გისოსებს მოგცემენ!..”

უსოლოვიტები მოინათლნენ,
უფროსმა სცემა მაცნე:
"გახსოვდეს, ანათემა,
იერუსალიმის მსაჯული!"
ბიჭთან, სანტექნიკოსთან,
სადავეები შიშისგან გავარდა
და თმა მაღლა ამიწია!
და, როგორც ბედი იქნებოდა, სამხედრო
დილით გაისმა ბრძანება:
უსტოიში, სოფელში არც თუ ისე შორს,
ჯარისკაცები მოვიდნენ.
დაკითხვები! დამშვიდება!
შფოთვა! თანმხლებით
უსოლოვიტებმა ასევე დაზარალდნენ:
ჭკუის წინასწარმეტყველება
თითქმის ახდა.

არასოდეს იქნება დავიწყებული
ეფროსინიუშკას ხალხი,
პოზადის ქვრივი:
ღვთის მოციქულის მსგავსად
მოხუცი ქალბატონი ჩნდება
ქოლერის წლებში;
დამარხავს, ​​კურნავს, აფერხებს
ავადმყოფებთან ერთად. თითქმის ლოცულობს
გლეხი ქალები უყურებენ მას...

დააკაკუნე, უცნობი სტუმარო!
არ აქვს მნიშვნელობა ვინ ხარ, თავდაჯერებულად
სოფლის კარიბჭესთან
დააკაკუნე! არა საეჭვო
ძირძველი გლეხი
მასში არანაირი აზრი არ ჩნდება,
ადამიანების მსგავსად, რომლებიც საკმარისია,
უცნობის დანახვაზე,
ღარიბი და მორცხვი:
რამეს ხომ არ გაიპარსავ?
ქალები კი ისეთი პატარა არსებები არიან.
ზამთარში ჩირაღდნის წინ
ოჯახი ზის, მუშაობს,
და უცნობი ამბობს:
მან უკვე მიიღო ორთქლის აბაზანა აბაზანაში,
ყურები საკუთარი კოვზით,
კურთხევის ხელით,
შევსვი.
ჩემს ძარღვებში გადის პატარა ხიბლი,
მეტყველება მდინარესავით მიედინება.
ქოხში ყველაფერი გაიყინა:
მოხუცი ფეხსაცმელებს ასწორებს
მან ისინი ფეხებთან დააგდო;
შატლი დიდი ხანია არ დარეკავს,
მუშამ მოისმინა
სააღდგომოდ;
გაყინული უკვე ნაკბენზე
ევგენიუშკას პატარა თითი,
ბატონის უფროსი ქალიშვილი,
მაღალი ტუბერკულოზი,
მაგრამ გოგონას არც კი გაუგია
როგორ ვიწუწუნებდი ჩემს თავს, სანამ სისხლი არ გამომივიდა;
სამკერვალო ფეხებამდე დამივარდა,
ზის - გუგები გაფართოებულია,
ხელები ასწია...
ბიჭებო, თავი ჩამოკიდებული
იატაკიდან ისინი არ მოძრაობენ:
როგორც მძინარე ბავშვის ბეჭდები
არხანგელსკის გარეთ ყინულის ნაკადებზე,
მუცელზე წევენ.
თქვენ ვერ ხედავთ მათ სახეებს, ისინი დაფარულია
დაცემა strands
თმა - არ არის საჭირო ამის თქმა
რატომ არიან ისინი ყვითელი?
მოიცადე! მალე უცხო
ის მოუყვება ათონის ამბავს,
თურქი აჯანყებულივით
მან ბერები ზღვაში გადაიყვანა,
როგორ დადიოდნენ მორჩილად ბერები
და ასობით დაიღუპნენ...
თქვენ მოისმენთ საშინელების ჩურჩულს,
თქვენ დაინახავთ შეშინებული ხალხის რიგს,
ცრემლებით სავსე თვალები!
საშინელი მომენტი დადგა -
და თავად დიასახლისისგან
მუცელი ღერო
მუხლები ჩამომიცურა.
კატა ვასკა ფრთხილი გახდა -
და გადახტე spindle!
სხვა დროს ეს იქნებოდა
მოხერხებულმა ვასკამ მიიღო ეს,
და შემდეგ მათ არ შენიშნეს
რა მოხერხებულია თათით
ღეროს შევეხე
როგორ გადახტე მასზე?
და როგორ შემოვიდა
სანამ არ განიტვირთება
დაძაბული ძაფი!

ვინ დაინახა, როგორ უსმენს
შენი სტუმრად მოხეტიალეები
გლეხის ოჯახი
ის მიხვდება, რომ არ აქვს მნიშვნელობა რა სამუშაოა,
არც მარადიული ზრუნვა,
არ არის მონობის უღელი დიდი ხნის განმავლობაში,
არა თავად პაბი
უფრო რუს ხალხს
არ არის დადგენილი ლიმიტები:
მის წინ არის ფართო გზა.
როდის მოატყუებენ გუთანს?
ძველი დამუშავებული მინდვრები,
ნამსხვრევები ტყის გარეუბანში
ის ცდილობს ხვნას.
აქ საკმარისი სამუშაოა
მაგრამ ზოლები ახალია
მიეცით სასუქის გარეშე
უხვი მოსავალი.
ასეთი ნიადაგი კარგია -
რუსი ხალხის სული...
ო მთესველო! მოდი!..

იონა (იგივე ლიაპუშკინი)
ვახლაცკაიას მხარე
დიდი ხანია ვსტუმრობ.
არამარტო ზიზღს არ იჩენდნენ
გლეხები ღვთის მოხეტიალეები არიან,
და კამათობდნენ
ვინ იქნება პირველი, ვინც შეიფარებს მას?
სანამ მათი კამათი ლიაპუშკინი
არ დასრულებულა:
"ჰეი, ქალები!" ამოიღეთ
ხატები!“ ქალებმა შეასრულეს ისინი;
ყოველი ხატის წინ
იონა პირქვე დაემხო:
"ნუ კამათობთ, ეს ღვთის საქმეა,
ვინ უფრო კეთილად გამოიყურება,
მე წავალ ამისთვის!”
და ხშირად ყველაზე ღარიბებისთვის
იონუშკა ხატად დადიოდა
უღარიბესი ქოხისკენ.
და განსაკუთრებული იმ ქოხისთვის
პატივისცემა: ქალები დარბიან
კვანძებით, ტაფებით
იმ ქოხისკენ. ჭიქა სავსეა,
ჯონუშკას წყალობით,
ის ხდება.

მშვიდად და მშვიდად
მოთხრობილია იონუშკას მიერ
"ორი დიდი ცოდვილის შესახებ"
გულმოდგინედ გადაკვეთა.

მახსოვს: ”რუსი ხალხისთვის საზღვრები ჯერ არ არის დადგენილი…”
მაგრამ მართლაც, რა მოხდება, თუ ჩვენს ხალხს მიეცემა არა მხოლოდ აუცილებელი, არამედ ცოტა მეტი, ვიდრე ეკონომიკურად გამართლებულია გადარჩენისთვის. მივცეთ ხალხს კეთილდღეობა, რათა ადამიანებმა შეხედონ მომავალს თავდაჯერებულად. ყველა წინაპირობა არსებობს: ომი არ არის, ბუნებრივი რესურსებია, რაიმე სახის წარმოებაა, მუშაობა და ეს ყველაფერი. და ხალხი ადგება და ბევრი არ არის საჭირო. მიეცით ხალხს დასავლური დონის კეთილდღეობა. მართლა ამდენია? და ჩვენი ხალხი კარგია, ოქროს ხალხი. ინიციატივიანი, მოხერხებული, სამუშაოსთვის მზად, ყოველთვის ეშმაკურად უახლოვდება ნებისმიერ საქმეს. რა დასაწყისია! არ არის საინტერესო ასეთი აწევის ყურება! Ვისურვებდი რომ! ხალხი დიდი ხანია იმსახურებს ნორმალურ მოპყრობას. ვინც ძალაუფლების მფლობელთა შორის პირველმა გაიგო თავისი ხალხი, საუკუნეების განმავლობაში დარჩება ადამიანის მეხსიერებაში. მინდა ცვლილებები მოხდეს ჩვენთან. დაველოდებით და ვნახოთ, რა შეგვიძლია გავაკეთოთ.

სხვა სტატიები ლიტერატურულ დღიურში:

• 14.06.2011. ხედვა მომავალზე.

პორტალ Stikhi.ru-ს ყოველდღიური აუდიტორია დაახლოებით 200 ათასი ვიზიტორია, რომლებიც მთლიანობაში ათვალიერებენ ორ მილიონზე მეტ გვერდს ტრაფიკის მრიცხველის მიხედვით, რომელიც მდებარეობს ამ ტექსტის მარჯვნივ. თითოეული სვეტი შეიცავს ორ რიცხვს: ნახვების რაოდენობას და ვიზიტორთა რაოდენობას.