სად არის დაკრძალული მამა? თათარ-მონღოლური ხანები და მათი როლი უღლის ისტორიაში

ბათუ ხანი დაიბადა 1209 წელს. სავარაუდოდ, ეს მოხდა ბურიატიის ან ალტაის ტერიტორიაზე. მისი მამა იყო ჩინგიზ ხანის უფროსი ვაჟი ჯოჩი (დაბადებული ტყვეობაში და არსებობს მოსაზრება, რომ ის არ არის ჩინგიზ ხანის ვაჟი), ხოლო დედა უკი-ხათუნი იყო, რომელიც ჩინგიზ ხანის უფროს მეუღლესთან იყო ნათესაური. ამრიგად, ბათუ იყო ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი და მისი მეუღლის ძმისშვილი.

ჯოჩი ფლობდა ჩინგიზიდთა უდიდეს მემკვიდრეობას. ის მოკლეს, შესაძლოა, ჩინგიზ ხანის ბრძანებით, როდესაც ბათუ 18 წლის იყო.

ლეგენდის თანახმად, ჯოჩი დაკრძალულია მავზოლეუმში, რომელიც მდებარეობს ყაზახეთის ტერიტორიაზე, ქალაქ ჟეზკაზგანის ჩრდილო-აღმოსავლეთით 50 კილომეტრში. ისტორიკოსები თვლიან, რომ მავზოლეუმი შეიძლება აეგოთ ხანის საფლავზე მრავალი წლის შემდეგ.

დაწყევლილი და სამართლიანი

სახელი ბათუ ნიშნავს "ძლიერს", "ძლიერს". სიცოცხლის განმავლობაში მან მიიღო მეტსახელი საინ ხანი, რაც მონღოლურად ნიშნავს "კეთილშობილს", "კეთილშობილს" და თუნდაც "სამართლიანს".

ბატ ყაანი, როგორც ეს გამოსახულია თანამედროვე მხატვრის მიერ.

ერთადერთი მემატიანეები, რომლებიც მაამებურად საუბრობდნენ ბათუს შესახებ, სპარსელები იყვნენ. ევროპელები წერდნენ, რომ ხანი დიდ შიშს შთააგონებდა, მაგრამ „მოყვარულად“ იქცეოდა, იცოდა როგორ დაემალა ემოციები და ხაზს უსვამდა მის კუთვნილებას ჯენგიზიანთა ოჯახს.

ის შევიდა რუსეთის ისტორიაში, როგორც გამანადგურებელი - "ბოროტი", "დაწყევლილი" და "ბინძური".

დღესასწაული, რომელიც გახდა გაღვიძება

ბათუს გარდა ჯოჩის 13 ვაჟი ჰყავდა. არსებობს ლეგენდა, რომ მათ ყველამ დაუთმეს მამის ადგილი ერთმანეთს და სთხოვეს ბაბუას დავის მოგვარება. ჩინგიზ ხანმა აირჩია ბათუ და მისცა მეთაური სუბედეი თავის დამრიგებლად. ფაქტობრივად, ბათუს ძალაუფლება არ მიუღია, იძულებული გახდა, მიწა ძმებს დაერიგებინა და თავად ასრულებდა წარმომადგენლობით ფუნქციებს. მამის ჯარსაც კი მისი უფროსი ძმა ორდუ-იჩენი ხელმძღვანელობდა.

ლეგენდის თანახმად, დღესასწაული, რომელიც ახალგაზრდა ხანმა მოაწყო სახლში დაბრუნებისთანავე, გაღვიძებაში გადაიზარდა: მესინჯერმა ჩინგიზ ხანის გარდაცვალების ამბავი მოიტანა.

უდეგეი, რომელიც გახდა დიდი ხანი, არ მოეწონა ჯოჩი, მაგრამ 1229 წელს მან დაადასტურა ბათუს ტიტული. უმიწო ბატა ჩინურ ლაშქრობაში ბიძას უნდა გაჰყოლოდა. რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობა, რომლის მომზადებაც მონღოლებმა დაიწყეს 1235 წელს, ბათუს მფლობელობის მოპოვების შანსი გახდა.

თათარ-მონღოლები ტამპლიერების წინააღმდეგ

ბათუ ხანის გარდა, კამპანიის წინამძღოლობა კიდევ 11 უფლისწულს სურდა. ყველაზე გამოცდილი ბათუ აღმოჩნდა. მოზარდობისას მონაწილეობა მიიღო ხორეზმისა და პოლოვციელების წინააღმდეგ სამხედრო კამპანიაში. ითვლება, რომ ხანმა მონაწილეობა მიიღო კალკას ბრძოლაში 1223 წელს, სადაც მონღოლებმა დაამარცხეს კუმანები და რუსები. არსებობს კიდევ ერთი ვერსია: რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობისთვის ჯარები იკრიბებოდნენ ბათუს საკუთრებაში და, შესაძლოა, მან უბრალოდ სამხედრო გადატრიალება მოახდინა, იარაღის გამოყენებით დაერწმუნებინა მთავრები უკან დაეხიათ. ფაქტობრივად, არმიის სამხედრო ლიდერი იყო არა ბათუ, არამედ სუბედეი.

ბათუ ხანი შუა საუკუნეების სპარსულ მინიატურაში.

ჯერ ბათუმ დაიპყრო ვოლგა ბულგარეთი, შემდეგ გაანადგურა რუსეთი და დაბრუნდა ვოლგის სტეპებში, სადაც სურდა დაეწყო საკუთარი ულუსის შექმნა.

მაგრამ ხან უდეგეიმ მოითხოვა ახალი დაპყრობები. ხოლო 1240 წელს ბათუ შეიჭრა სამხრეთ რუსეთში და აიღო კიევი. მისი მიზანი იყო უნგრეთი, სადაც გაიქცა ჩინგიზიდების ძველი მტერი, პოლოვციელი ხან კოტიანი.

ჯერ პოლონეთი დაეცა და კრაკოვი აიღეს. 1241 წელს ლეგნიცას მახლობლად დამარცხდა პრინცი ჰენრის არმია, რომელშიც ტამპლიერებიც კი იბრძოდნენ. შემდეგ იყო სლოვაკეთი, ჩეხეთი, უნგრეთი. შემდეგ მონღოლებმა მიაღწიეს ადრიატიკას და აიღეს ზაგრები. ევროპა უმწეო იყო. საფრანგეთის ლუი ემზადებოდა სიკვდილისთვის, ფრედერიკ II კი პალესტინაში გასაქცევად. ისინი იმან გადაარჩინა, რომ ხან უდეგეი გარდაიცვალა და ბათუ უკან დაბრუნდა.

ბატუ vs ყარაკორუმი

ახალი დიდი ხანის არჩევა გაგრძელდა ხუთი წლის განმავლობაში. ბოლოს აირჩიეს გუიუკი, რომელმაც მიხვდა, რომ ბათუ ხანი მას არასოდეს დაემორჩილებოდა. მან შეკრიბა ჯარები და გადაიყვანა ისინი ჯოჩის ულუსში, მაგრამ მოულოდნელად დროულად გარდაიცვალა, სავარაუდოდ შხამისგან.

სამი წლის შემდეგ ბათუმ ყარაკორუმში სამხედრო გადატრიალება განახორციელა. ძმების მხარდაჭერით მან თავისი მეგობარი მონკე დიდი ხანი გააჩინა, რომელმაც ბატას ბულგარეთის, რუსეთისა და ჩრდილოეთ კავკასიის პოლიტიკაზე კონტროლის უფლება აღიარა.

მონღოლეთსა და ბათუს შორის დაპირისპირების ძვლები დარჩა ირანისა და მცირე აზიის მიწებად. ბათუს მცდელობებმა ულუსის დასაცავად ნაყოფი გამოიღო. 1270-იან წლებში ოქროს ურდომ შეწყვიტა დამოკიდებული მონღოლეთზე.

„ღვთისმოსავთა ბრძოლა ბოროტ ბატუსთან“, შუა საუკუნეების რუსული მინიატურა.

1254 წელს ბათუ ხანმა დააარსა ოქროს ურდოს დედაქალაქი - სარაი-ბატუ („ბათუს ქალაქი“), რომელიც მდინარე ახტუბაზე იდგა. ბეღელი მდებარეობდა ბორცვებზე და გადაჭიმული იყო მდინარის ნაპირას 15 კილომეტრზე. ეს იყო მდიდარი ქალაქი თავისი სამკაულებით, სამსხმელოებითა და კერამიკის სახელოსნოებით.

სარაი-ბათუში 14 მეჩეთი იყო. მოზაიკით მორთული სასახლეები უცხოელებს აოცებდათ, ხოლო ხანის სასახლე, რომელიც ქალაქის უმაღლეს წერტილში მდებარეობდა, მდიდრულად იყო მორთული ოქროთი. სწორედ მისი ბრწყინვალე გარეგნობიდან გაჩნდა სახელი "ოქროს ურდო". ქალაქი მიწასთან გაასწორა თამრელანმა 1395 წელს.

ბატუ და ნევსკი

ცნობილია, რომ რუსეთის წმინდა თავადი ალექსანდრე ნევსკი ბათუ ხანს შეხვდა. ბათუსა და ნევსკის შეხვედრა შედგა 1247 წლის ივლისში ქვემო ვოლგაზე. ნევსკი ბატუსთან „რჩებოდა“ 1248 წლის შემოდგომამდე, რის შემდეგაც იგი გაემგზავრა ყარაკორუმში.

ბათუს გარეგნობის მრავალი თანამედროვე ვერსიადან ერთ-ერთი.

ლევ გუმილევი თვლის, რომ ალექსანდრე ნევსკი და ბათუ ხანის ვაჟი სარტაკი დაძმობილდნენ კიდეც და ამით ალექსანდრე, სავარაუდოდ, ბათუ ხანის ნაშვილები გახდა. იმის გამო, რომ ამის ქრონიკა არ არსებობს, შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ ეს მხოლოდ ლეგენდაა.

მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ უღლის დროს სწორედ ოქროს ურდომ ხელი შეუშალა მის დასავლელ მეზობლებს რუსეთში შეჭრაში. ევროპელებს უბრალოდ ეშინოდათ ოქროს ურდოს, გაიხსენეს ხან ბატუს სისასტიკე და დაუნდობლობა.

სიკვდილის საიდუმლო

ბათუ ხანი გარდაიცვალა 1256 წელს, 48 წლის ასაკში. თანამედროვეებს სჯეროდათ, რომ ის შეიძლებოდა მოწამლულიყო. ისიც კი თქვეს, რომ კამპანიაზე გარდაიცვალა. მაგრამ, სავარაუდოდ, ის გარდაიცვალა მემკვიდრეობითი რევმატული დაავადებით. ხანი ხშირად უჩიოდა ფეხების ტკივილს და დაბუჟებას და ზოგჯერ ამის გამო არ მოდიოდა კურულთაიზე, სადაც მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები იღებებოდა.

ბათუ ხანის ბიუსტი თურქეთში.

თანამედროვეებმა თქვეს, რომ ხანის სახე წითელი ლაქებით იყო დაფარული, რაც აშკარად მიუთითებდა ჯანმრთელობის მდგომარეობაზე. იმის გათვალისწინებით, რომ დედის წინაპრებსაც აწუხებდნენ ფეხების ტკივილი, მაშინ სიკვდილის ეს ვერსია დამაჯერებლად გამოიყურება.

ბათუს ცხედარი დაკრძალეს იქ, სადაც მდინარე ახტუბა ჩაედინება ვოლგაში. მათ დამარხეს ხანი მონღოლური ჩვეულებისამებრ, მიწაში ააშენეს სახლი მდიდარი საწოლით. ღამღამობით ცხენების ნახირს საფლავში გაჰყავდათ, რომ აქაურობა არავის ეპოვა.

სახელი:ბათუ ხანი

Დაბადების თარიღი: 1209 წ

ასაკი: 46 წლის

Გარდაცვალების თარიღი: 1255 წ

სიმაღლე: 170

აქტივობა:მეთაური, სახელმწიფო მოღვაწე

Ოჯახური მდგომარეობა:იყო დაქორწინებული

ბატუ: ბიოგრაფია

მონღოლეთის იმპერიის დიდი ხანის სიკვდილმა არ დაასრულა ოქროს ურდოს დამპყრობელი ომები. ბრწყინვალე მეთაურის შვილიშვილმა განაგრძო თავისი ცნობილი ბაბუის ტრადიციები და მოაწყო ისტორიაში ოქროს ურდოს ყველაზე მოღალატე კამპანია, სახელწოდებით დიდი დასავლური კამპანია. ბატუს შემოსევამ გააფართოვა ჯენგის ხანის იმპერია წარმოუდგენელ საზღვრებამდე.

ბათუს კამპანიის დროინდელ ერთ-ერთ შემორჩენილ დოკუმენტში არის სტრიქონები:

”ის უზარმაზარი ჯარით შევიდა ევროპაში მეოტის ჭაობების ჩრდილოეთ სანაპიროზე და, პირველად დაიპყრო ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთი, გაანადგურა უმდიდრესი ქალაქი კიევი, დაამარცხა პოლონელები, სილეზიელები და მორავიელები და, ბოლოს და ბოლოს, უნგრეთისკენ გაემართა. მან მთლიანად გაანადგურა და საშინელებამდე მიიყვანა და მთელი ქრისტიანული სამყარო კანკალებს."

ბათუს დამღუპველმა ლაშქრობამ რუსეთის წინააღმდეგ და შემდგომმა 250-წლიანმა თათარ-მონღოლურმა უღელმა წარუშლელი კვალი დატოვა სახელმწიფოს ისტორიაში.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ბათუს დაბადების ზუსტი თარიღი არ არსებობს. ისტორიულ დოკუმენტებში მითითებულია დაბადების სხვადასხვა წელი. ჯოჩის ძე ბათუ XIII საუკუნის დასაწყისში დაიბადა. ბატუს მამა ჩინგიზ ხანის უფროსი ვაჟია, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო მდინარე ირტიშის დასავლეთით მდებარე ყველა მიწა. ჯოჩიმ ასევე მიიღო მიწები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ იყო დაპყრობილი: ევროპა, რუსეთი, ხორეზმი და ვოლგა ბულგარეთი. ჩინგიზ ხანმა შვილს უბრძანა გაეფართოებინა ულუსის (იმპერიის) საზღვრები რუსული მიწებისა და ევროპის დაპყრობით.

ჯოჩის ახლობლებს ის არ მოსწონდათ. ბათუს მამა თავის მიწებზე განმარტოებით ცხოვრობდა. 1227 წელს გაურკვეველ ვითარებაში ჯოჩის გარდაცვალების შემდეგ, ირტიშის დასავლეთით მდებარე ჯარებმა ბათუ დაასახელეს მემკვიდრედ. ჩინგიზ ხანმა დაამტკიცა მემკვიდრის არჩევანი. ბათუმ სახელმწიფოში ძალაუფლება თავის ძმებთან ერთად გაინაწილა: ორდუ-იჩენმა მიიღო ჯარის უმეტესი ნაწილი და სახელმწიფოს აღმოსავლეთი ნაწილი, ხოლო ბათუმ დანარჩენი უმცროს ძმებს გაუნაწილა.

ლაშქრობა

ხან ბათუს ბიოგრაფია - დიდი მეომრის ცხოვრების ამბავი. 1235 წელს, მდინარე ონონის მახლობლად, კურულტაიმ (აზნაურთა საბჭომ) გადაწყვიტა განაახლონ ლაშქრობა დასავლეთისკენ. კიევში მისასვლელად პირველი მცდელობა განხორციელდა ჩინგიზ ხანის ჯარებმა 1221 წელს. 1224 წელს დამარცხებულმა ვოლგა ბულგარებმა (ვოლგა-კამა ბულგარეთი - სახელმწიფო შუა ვოლგის რეგიონში), ჩინგიზ ხანის ჯარებმა შეაჩერეს მათი წინსვლა. ახალი კამპანიის ხელმძღვანელობა ჩინგიზ ხანის შვილიშვილს, ბათუ ხანს დაევალა. ბათუს მარჯვენა ხელად სუბედეი-ბაგატურა დაინიშნა. სუბედეი წავიდა ყველა ლაშქრობაში ჩინგიზ ხანთან ერთად, მონაწილეობდა კუმანებთან და რუსეთის ჯარებთან გამარჯვებულ ბრძოლაში მდინარე კალკაზე (დღევანდელი დონეცკის ოლქი, უკრაინა).

1236 წელს ბათუ ხელმძღვანელობდა ჯარებს დასავლეთის დიდ კამპანიაში. ოქროს ურდოს პირველი დაპყრობა იყო პოლოვცის მიწები. ვოლგა ბულგარეთი მონღოლთა იმპერიის ნაწილი გახდა. რუსეთში რამდენიმე შემოსევა მოხდა. ბათუ პირადად აკონტროლებდა რიაზანისა და ვლადიმირის მიწების მიტაცებას 1238 წელს, ხოლო კიევის 1240 წელს. ვოლგა ბულგარეთის დაპყრობის შემდეგ ბატუ და მისი ჯარი დონზე პოლოვციელების წინააღმდეგ წავიდნენ. კუმანთა ბოლო ჯარები მონღოლებმა 1237 წელს დაამარცხეს. პოლოვციელების დამარცხების შემდეგ, ბათუს თათარ-მონღოლები გადავიდნენ რიაზანში. ქალაქი დაეცა თავდასხმის მეექვსე დღეს.

უძველესი რუსული მოთხრობა "ბატუს მიერ რიაზანის ნანგრევების შესახებ", რომელიც დათარიღებულია მე -16 საუკუნის ბოლოდან, დღემდე შემორჩენილია. უძველესი სიები მოგვითხრობს 1237 წელს რიაზანში თათარ-მონღოლთა შემოსევაზე. ხან ბატუ და მისი ურდო მდინარე ვორონეჟზე რიაზანის მახლობლად იდგნენ. პრინცი იური იგორევიჩმა დახმარებისთვის გაგზავნა ვლადიმერის დიდ ჰერცოგ გეორგი ვსევოლოდოვიჩთან. პარალელურად იური საჩუქრებით ცდილობდა ბათუს მოშორებას. ხანმა შეიტყო რიაზანის კედლების გარეთ მცხოვრები სილამაზის შესახებ და მოითხოვა, რომ პრინცი ევპრაქსიას რძალი გაეგზავნა მასთან. ევპრაქსიას ქმარმა წინააღმდეგობა გაუწია და მოკლეს. ქალმა კოშკიდან გადახტომით თავი მოიკლა. უარი ბრძოლის დაწყების სიგნალად იქცა. ბრძოლის შედეგი იყო ბატუს თათრების მიერ რიაზანის აღება და განადგურება. იურის ჯარი დამარცხდა, თავადი გარდაიცვალა.

ლეგენდის თანახმად, რიაზანის გუბერნატორმა ჩერნიგოვიდან სახლში დაბრუნებულმა დაინახა ქალაქი თათრების მიერ განადგურებული. 177 კაციანი რაზმი შეკრიბა და მონღოლთა კვალდაკვალ დაიძრა. სუზდალის მახლობლად ბათუს ჯართან უთანასწორო ბრძოლაში შესვლის შემდეგ, რაზმი დამარცხდა. ბათუმ, პატივი მიაგო კოლორატის უთანასწორო ბრძოლაში გამოვლენილ გამბედაობას, მოკლული გუბერნატორის ცხედარი გადარჩენილ რუსებს გადასცა სიტყვებით: „ოჰ, ევპატიი! მე რომ მემსახურო, გულთან მიგიჭერდი!“ რიაზანის გუბერნატორის სახელი სხვა, არანაკლებ დიდებულ გმირებთან ერთად რუსეთის ისტორიაშია ჩაწერილი.

რიაზანის განადგურების შემდეგ, ბათუს ჯარი წავიდა ვლადიმირში. მოსკოვი და კოლომნა, რომელიც ხანს გზაზე დგებოდა, განადგურებული იყო. ვლადიმირის ალყა დაიწყო 1238 წლის ზამთარში. ოთხი დღის შემდეგ თათრები შეიჭრნენ ქალაქში. ბათუმ ვლადიმერს ცეცხლის წაკიდება უბრძანა. მოსახლეობა დიდ ჰერცოგთან ერთად ხანძრის დროს დაიღუპნენ. ვლადიმირის განადგურების შემდეგ, ურდო ორად გაიყო. ჯარის ერთი ნაწილი ტორჟოკის დასაპყრობად გაემართა, მეორე კი ნოვგოროდში წავიდა და გზად მდინარე სიტზე დაამარცხა რუსული ჯარი. ნოვგოროდის 100 ვერსამდე არ მიაღწია, ბათუ უკან დაბრუნდა. ქალაქ კოზელსკის გავლით, ურდო შეხვდა ადგილობრივი მოსახლეობის ჯიუტ წინააღმდეგობას. კოზელსკის ალყა შვიდი კვირა გაგრძელდა. ქალაქი რომ აიღეს, თათრებმა მისგან ერთი ქვაც არ დატოვეს.

ბათუმ დაიპყრო სამხრეთი მიმართულება 1239 წელს. მთავარი მიზნისკენ - კიევისკენ მიმავალ გზაზე ხანმა გაანადგურა პერეასლავისა და ჩერნიგოვის სამთავროები. კიევის ალყა სამი თვე გაგრძელდა და ბათუ ხანის გამარჯვებით დასრულდა. რუსეთში თათარ-მონღოლთა შემოსევის შედეგები საშინელია. მიწა ნანგრევებში იწვა. ბევრი ქალაქი გაქრა. მოსახლეობა ურდოს მონობაში გადაიყვანეს.

1237-1248 წლებში რუსეთში მონღოლთა შემოსევის შედეგად დიდ მთავრებს მოუწიათ შეეგუონ სამთავროების პოლიტიკურ და შენაკად დამოკიდებულებას მონღოლთა იმპერიაზე. რუსები ყოველწლიურად იხდიდნენ ხარკს. ოქროს ურდოს ხანმა დანიშნა მთავრები რუსეთში იარლიყებით. რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიწების ოქროს ურდოს უღელი გაგრძელდა ორნახევარი საუკუნე, 1480 წლამდე.

1240 წელს ურდოს მიერ დამარცხებული კიევი ვლადიმირის პრინც იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩს გადაეცა. 1250 წელს თავადი წარმომადგენლად წავიდა ყარაყორუმში კურულთაიში, სადაც მოწამლეს. იაროსლავ ანდრეის ვაჟები მამას მიჰყვნენ ოქროს ურდოში. ანდრეიმ მიიღო ვლადიმირის სამთავრო, ხოლო ალექსანდრემ - კიევი და ნოვგოროდი. კიევის ოკუპაციამ ოქროს ურდოს გზა გაუხსნა ევროპისკენ. კარპატების ძირში დასავლეთის კამპანია ორ არმიად გაიყო. ერთი ჯგუფი, ბაიდარისა და ორდუს ხელმძღვანელობით, ლაშქრობაში წავიდა პოლონეთში, მორავიასა და სილეზიაში.

მეორემ, ბატუს, კადანისა და სუბუდეის მეთაურობით, დაიპყრო უნგრეთი: 1241 წლის 11 აპრილს მეფე ბელა IV-ის ჯარები მონღოლებმა დაამარცხეს მდინარე შაიოსთან ბრძოლაში. უნგრეთთან გამარჯვებით ბათუმ გზა გაუხსნა ბულგარეთის, სერბეთის, ბოსნიისა და დალმაციის დაპყრობას. 1242 წელს ოქროს ურდოს ჯარები შევიდნენ ცენტრალურ ევროპაში და გაჩერდნენ საქსონიის ქალაქ მაისენის კარიბჭეებთან. დასავლეთის კამპანია დასრულდა. რუსეთში შემოსევამ ძლიერ დაამარცხა თათრების ურდო. ბათუ დაბრუნდა ვოლგაში.

გრძელი მარშის დასრულების კიდევ ერთი მიზეზი იყო დიდი ხანი ოგედეის, ჩინგიზ ხანის მემკვიდრის სიკვდილი. გუიუკი, ბათუს დიდი ხნის მტერი, ახალი კაგანი გახდა. გუიუკის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ დაიწყო კლანთაშორისი ბრძოლები. 1248 წელს დიდი ხანი ბათუს წინააღმდეგ ლაშქრობაში წავიდა. მაგრამ სამარყანდამდე მიაღწია, დიდი ხანი გუიუკი მოულოდნელად გარდაიცვალა. ისტორიკოსების ცნობით, ხანი ბათუს მომხრეებმა მოწამლეს. შემდეგი დიდი ხანი 1251 წელს იყო ბათუ მუნკეს მომხრე.

1250 წელს ბატუმ დააარსა ქალაქი სარაი-ბატუ (ამჟამად ასტრახანის ოლქის ხარაბალინსკის რაიონში სოფელ სელიტრენნოიეს ტერიტორია). თანამედროვეთა აზრით, სარაი-ბათუ ხალხით სავსე ლამაზი ქალაქია. ენერგიული ბაზრობები და ქუჩები აოცებდა ქალაქის სტუმრების ფანტაზიას. მოგვიანებით, ხან უზბეკის მეფობის დროს, ქალაქი დაიშალა და დაიშალა აგურებად ახალი დასახლებების ასაშენებლად.

პირადი ცხოვრება

ხან ბათუს 26 ცოლი ჰყავდა. უფროსი ცოლი ბორაქჩინ ხათუნია. ბორაქჩინი მოდის თათრული ტომიდან, რომლებიც აღმოსავლეთ მონღოლეთში დადიოდნენ. დაუდასტურებელი ინფორმაციით, ბორაქჩინი ბათუს უფროსი ვაჟის, სარტაკის დედაა. სარტაკის გარდა ცნობილია ხანის კიდევ ორი ​​ვაჟი: თუკანი და აბუკანი. არსებობს მტკიცებულება, რომ ბათუს კიდევ ერთი მემკვიდრე იყო - ულაღჩი.

სიკვდილი

ბათუ გარდაიცვალა 1255 წელს. არ არსებობს ზუსტი ინფორმაცია ხანის გარდაცვალების მიზეზების შესახებ. არსებობს მოწამვლის ან რევმატული დაავადების შედეგად სიკვდილის ვერსიები. ბათუს უფროსი ვაჟი სარტაკი გახდა მემკვიდრე. სარტაკმა მამის გარდაცვალების შესახებ მონღოლეთში, მუნკი ხანის კარზე ყოფნისას შეიტყო. სახლში დაბრუნებული მემკვიდრე მოულოდნელად გარდაიცვალა. სართაკის მცირეწლოვანი ვაჟი ულაღჩი ხანი გახდა. ბორაქჩინ ხათუნი ხანის მეფისნაცვლად და ულუს მმართველად გახდა. მალე ულაგჩი გარდაიცვალა.

ბორაქჩინი ეწინააღმდეგებოდა ჩინგიზ ხან ბერკეს შვილიშვილის, ჯუჩის ვაჟის, ჯუჩის ულუსში ხელისუფლებაში მოსვლას. შეთქმულება აღმოაჩინეს და ბორაქჩინი შესრულდა. ბერკე ძმა ბათუს პოლიტიკის მიმდევარია ულუსის დამოუკიდებლობის გაფართოებაში. ის პირველი ხანია, ვინც ისლამი მიიღო. მისი მეფობის დროს ულუსმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა. დადგინდა ოქროს ურდოს ჩაგვრა რუსეთზე.

მეხსიერება

ბათუმ დატოვა საშინელი მოგონება რუსეთში. ძველ მატიანეებში ხანს ეძახდნენ "ბოროტი", "უღმერთო". ერთ-ერთ ლეგენდაში, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, შეგიძლიათ წაიკითხოთ:

„ბოროტმა ცარ ბათუმ დაიპყრო რუსული მიწა, უხვად დაღვარა უდანაშაულო სისხლი წყალივით და აწამა ქრისტიანები.

აღმოსავლეთში ბათუ ხანს პატივისცემით ეპყრობიან. ასტანასა და ულან-ბატორში ქუჩებს ბათუ ხანის სახელი ჰქვია. ხან ბათუს სახელი ჩნდება ლიტერატურასა და კინოში. მწერალი ვასილი იანი არაერთხელ მიუბრუნდა დიდი მეთაურის ბიოგრაფიას. მწერლის წიგნები "ჩინგიზ ხანი", "ბატუ", "ბოლო ზღვამდე" მკითხველისთვის ცნობილია. ბატუ ნახსენებია ალექსეი იუგოვისა და ილიას ესენბერლინის წიგნებში.

იაროსლავ ლუპიას რეჟისორის 1987 წლის საბჭოთა ფილმი "დანილ - გალიცკის პრინცი" ეძღვნება ოქროს ურდოს და ბატუ ხანის კამპანიებს. 2012 წელს რუსეთის ეკრანებზე გამოვიდა ანდრეი პროშკინის ფილმი "ურდო". ფილმი ასახავს მე-13 საუკუნეში რუსეთსა და ოქროს ურდოში მომხდარ მოვლენებს.

ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი ბათუ ხანი უდავოდ საბედისწერო ფიგურაა მე-13 საუკუნის რუსეთის ისტორიაში. სამწუხაროდ, ისტორიას არ შეუნარჩუნებია მისი პორტრეტი და ხანის სიცოცხლეშივე რამდენიმე აღწერილობა დაუტოვა, მაგრამ ის, რაც ჩვენ ვიცით, საუბრობს მასზე, როგორც არაჩვეულებრივ პიროვნებაზე.

დაბადების ადგილი: ბურიატია?

ბათუ ხანი დაიბადა 1209 წელს. სავარაუდოდ, ეს მოხდა ბურიატიის ან ალტაის ტერიტორიაზე. მისი მამა იყო ჩინგიზ ხანის უფროსი ვაჟი ჯოჩი (დაბადებული ტყვეობაში და არსებობს მოსაზრება, რომ ის არ არის ჩინგიზ ხანის ვაჟი), ხოლო დედა უკი-ხათუნი იყო, რომელიც ჩინგიზ ხანის უფროს მეუღლესთან იყო ნათესაური. ამრიგად, ბათუ იყო ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი და მისი მეუღლის ძმისშვილი.
ჯოჩი ფლობდა ჩინგიზიდთა უდიდეს მემკვიდრეობას. ის მოკლეს, შესაძლოა, ჩინგიზ ხანის ბრძანებით, როდესაც ბათუ 18 წლის იყო.
ლეგენდის თანახმად, ჯოჩი დაკრძალულია მავზოლეუმში, რომელიც მდებარეობს ყაზახეთის ტერიტორიაზე, ქალაქ ჟეზკაზგანის ჩრდილო-აღმოსავლეთით 50 კილომეტრში. ისტორიკოსები თვლიან, რომ მავზოლეუმი შეიძლება აეგოთ ხანის საფლავზე მრავალი წლის შემდეგ.

დაწყევლილი და სამართლიანი

სახელი ბათუ ნიშნავს "ძლიერს", "ძლიერს". სიცოცხლის განმავლობაში მან მიიღო მეტსახელი საინ ხანი, რაც მონღოლურად ნიშნავს "კეთილშობილს", "კეთილშობილს" და თუნდაც "სამართლიანს".
ერთადერთი მემატიანეები, რომლებიც მაამებურად საუბრობდნენ ბათუს შესახებ, სპარსელები იყვნენ. ევროპელები წერდნენ, რომ ხანი დიდ შიშს შთააგონებდა, მაგრამ „მოყვარულად“ იქცეოდა, იცოდა როგორ დაემალა ემოციები და ხაზს უსვამდა მის კუთვნილებას ჯენგიზიანთა ოჯახს.
ის ჩვენს ისტორიაში შევიდა, როგორც გამანადგურებელი - „ბოროტი“, „დაწყევლილი“ და „ბინძური“.

დღესასწაული, რომელიც გახდა გაღვიძება

ბათუს გარდა ჯოჩის 13 ვაჟი ჰყავდა. არსებობს ლეგენდა, რომ მათ ყველამ დაუთმეს მამის ადგილი ერთმანეთს და სთხოვეს ბაბუას დავის მოგვარება. ჩინგიზ ხანმა აირჩია ბათუ და მისცა მეთაური სუბედეი თავის დამრიგებლად. ფაქტობრივად, ბათუს ძალაუფლება არ მიუღია, იძულებული გახდა, მიწა ძმებს დაერიგებინა და თავად ასრულებდა წარმომადგენლობით ფუნქციებს. მამის ჯარსაც კი მისი უფროსი ძმა ორდუ-იჩენი ხელმძღვანელობდა.
ლეგენდის თანახმად, დღესასწაული, რომელიც ახალგაზრდა ხანმა მოაწყო სახლში დაბრუნებისთანავე, გაღვიძებაში გადაიზარდა: მესინჯერმა ჩინგიზ ხანის გარდაცვალების ამბავი მოიტანა.
უდეგეი, რომელიც გახდა დიდი ხანი, არ მოეწონა ჯოჩი, მაგრამ 1229 წელს მან დაადასტურა ბათუს ტიტული. უმიწო ბატა ჩინურ ლაშქრობაში ბიძას უნდა გაჰყოლოდა. რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობა, რომლის მომზადებაც მონღოლებმა დაიწყეს 1235 წელს, ბათუს მფლობელობის მოპოვების შანსი გახდა.

თათარ-მონღოლები ტამპლიერების წინააღმდეგ

ბათუ ხანის გარდა, კამპანიის წინამძღოლობა კიდევ 11 უფლისწულს სურდა. ყველაზე გამოცდილი ბათუ აღმოჩნდა. მოზარდობისას მონაწილეობა მიიღო ხორეზმისა და პოლოვციელების წინააღმდეგ სამხედრო კამპანიაში. ითვლება, რომ ხანმა მონაწილეობა მიიღო კალკას ბრძოლაში 1223 წელს, სადაც მონღოლებმა დაამარცხეს კუმანები და რუსები. არსებობს კიდევ ერთი ვერსია: რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობისთვის ჯარები იკრიბებოდნენ ბათუს საკუთრებაში და, შესაძლოა, მან უბრალოდ სამხედრო გადატრიალება მოახდინა, იარაღის გამოყენებით დაერწმუნებინა მთავრები უკან დაეხიათ. ფაქტობრივად, არმიის სამხედრო ლიდერი იყო არა ბათუ, არამედ სუბედეი.
ჯერ ბათუმ დაიპყრო ვოლგა ბულგარეთი, შემდეგ გაანადგურა რუსეთი და დაბრუნდა ვოლგის სტეპებში, სადაც სურდა დაეწყო საკუთარი ულუსის შექმნა.
მაგრამ ხან უდეგეიმ მოითხოვა ახალი დაპყრობები. ხოლო 1240 წელს ბათუ შეიჭრა სამხრეთ რუსეთში და აიღო კიევი. მისი მიზანი იყო უნგრეთი, სადაც გაიქცა ჩინგიზიდების ძველი მტერი, პოლოვციელი ხან კოტიანი.
ჯერ პოლონეთი დაეცა და კრაკოვი აიღეს. 1241 წელს ლეგნიცას მახლობლად დამარცხდა პრინცი ჰენრის არმია, რომელშიც ტამპლიერებიც კი იბრძოდნენ. შემდეგ იყო სლოვაკეთი, ჩეხეთი, უნგრეთი. შემდეგ მონღოლებმა მიაღწიეს ადრიატიკას და აიღეს ზაგრები. ევროპა უმწეო იყო. საფრანგეთის ლუი ემზადებოდა სიკვდილისთვის, ფრედერიკ II კი პალესტინაში გასაქცევად. ისინი იმან გადაარჩინა, რომ ხან უდეგეი გარდაიცვალა და ბათუ უკან დაბრუნდა.

ბატუ vs ყარაკორუმი

ახალი დიდი ხანის არჩევა გაგრძელდა ხუთი წლის განმავლობაში. ბოლოს აირჩიეს გუიუკი, რომელმაც მიხვდა, რომ ბათუ ხანი მას არასოდეს დაემორჩილებოდა. მან შეკრიბა ჯარები და გადაიყვანა ისინი ჯოჩის ულუსში, მაგრამ მოულოდნელად დროულად გარდაიცვალა, სავარაუდოდ შხამისგან.
სამი წლის შემდეგ ბათუმ ყარაკორუმში სამხედრო გადატრიალება განახორციელა. ძმების მხარდაჭერით მან თავისი მეგობარი მონკე დიდი ხანი გააჩინა, რომელმაც ბატას ბულგარეთის, რუსეთისა და ჩრდილოეთ კავკასიის პოლიტიკაზე კონტროლის უფლება აღიარა.
მონღოლეთსა და ბათუს შორის დაპირისპირების ძვლები დარჩა ირანისა და მცირე აზიის მიწებად. ბათუს მცდელობებმა ულუსის დასაცავად ნაყოფი გამოიღო. 1270-იან წლებში ოქროს ურდომ შეწყვიტა დამოკიდებული მონღოლეთზე.
1254 წელს ბათუ ხანმა დააარსა ოქროს ურდოს დედაქალაქი - სარაი-ბატუ („ბათუს ქალაქი“), რომელიც მდინარე ახტუბაზე იდგა. ბეღელი მდებარეობდა ბორცვებზე და გადაჭიმული იყო მდინარის ნაპირას 15 კილომეტრზე. ეს იყო მდიდარი ქალაქი თავისი სამკაულებით, სამსხმელოებითა და კერამიკის სახელოსნოებით. სარაი-ბათუში 14 მეჩეთი იყო. მოზაიკით მორთული სასახლეები უცხოელებს აოცებდათ, ხოლო ხანის სასახლე, რომელიც ქალაქის უმაღლეს წერტილში მდებარეობდა, მდიდრულად იყო მორთული ოქროთი. სწორედ მისი ბრწყინვალე გარეგნობიდან გაჩნდა სახელი "ოქროს ურდო". ქალაქი მიწასთან გაასწორა თამრელანმა 1395 წელს.

ბატუ და ნევსკი

ცნობილია, რომ რუსეთის წმინდა თავადი ალექსანდრე ნევსკი ბათუ ხანს შეხვდა. ბათუსა და ნევსკის შეხვედრა შედგა 1247 წლის ივლისში ქვემო ვოლგაზე. ნევსკი ბატუსთან „რჩებოდა“ 1248 წლის შემოდგომამდე, რის შემდეგაც იგი გაემგზავრა ყარაკორუმში.
ლევ გუმილევი თვლის, რომ ალექსანდრე ნევსკი და ბათუ ხანის ვაჟი სარტაკი დაძმობილდნენ კიდეც და ამით ალექსანდრე, სავარაუდოდ, ბათუ ხანის ნაშვილები გახდა. იმის გამო, რომ ამის ქრონიკა არ არსებობს, შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ ეს მხოლოდ ლეგენდაა.
მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ უღლის დროს სწორედ ოქროს ურდომ შეუშალა ხელი ჩვენს დასავლელ მეზობლებს რუსეთში შეჭრაში. ევროპელებს უბრალოდ ეშინოდათ ოქროს ურდოს, გაიხსენეს ხან ბატუს სისასტიკე და დაუნდობლობა.

სიკვდილის საიდუმლო

ბათუ ხანი გარდაიცვალა 1256 წელს, 48 წლის ასაკში. თანამედროვეებს სჯეროდათ, რომ ის შეიძლებოდა მოწამლულიყო. ისიც კი თქვეს, რომ კამპანიაზე გარდაიცვალა. მაგრამ, სავარაუდოდ, ის გარდაიცვალა მემკვიდრეობითი რევმატული დაავადებით. ხანი ხშირად უჩიოდა ფეხების ტკივილს და დაბუჟებას და ზოგჯერ ამის გამო არ მოდიოდა კურულთაიზე, სადაც მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები იღებებოდა. თანამედროვეებმა თქვეს, რომ ხანის სახე წითელი ლაქებით იყო დაფარული, რაც აშკარად მიუთითებდა ჯანმრთელობის მდგომარეობაზე. იმის გათვალისწინებით, რომ დედის წინაპრებსაც აწუხებდნენ ფეხების ტკივილი, მაშინ სიკვდილის ეს ვერსია დამაჯერებლად გამოიყურება.
ბათუს ცხედარი დაკრძალეს იქ, სადაც მდინარე ახტუბა ჩაედინება ვოლგაში. მათ დამარხეს ხანი მონღოლური ჩვეულებისამებრ, მიწაში ააშენეს სახლი მდიდარი საწოლით. ღამღამობით ცხენების ნახირს საფლავში გაჰყავდათ, რომ აქაურობა არავის ეპოვა.

როდესაც ისტორიკოსები აანალიზებენ თათარ-მონღოლური უღლის წარმატების მიზეზებს, ყველაზე მნიშვნელოვან და მნიშვნელოვან მიზეზთა შორის ისინი ასახელებენ ძლიერი ხანის არსებობას ხელისუფლებაში. ხშირად ხანი ხდებოდა ძლიერებისა და სამხედრო ძლიერების პერსონიფიკაცია და, შესაბამისად, მას ეშინოდათ როგორც რუსი მთავრები, ისე თავად უღლის წარმომადგენლები. რომელმა ხანებმა დატოვეს კვალი ისტორიაში და ითვლებოდნენ თავიანთი ხალხის უძლიერეს მმართველებად.

მონღოლთა უღლის უძლიერესი ხანები

მონღოლთა იმპერიისა და ოქროს ურდოს მთელი არსებობის მანძილზე ტახტზე ბევრი ხანი შეიცვალა. მმართველები განსაკუთრებით ხშირად იცვლებოდნენ დიდი ზამიატნას დროს, როდესაც კრიზისმა აიძულა ძმა წასულიყო ძმის წინააღმდეგ. სხვადასხვა საშინაო ომებმა და რეგულარულმა სამხედრო კამპანიებმა აერია მონღოლ ხანების საგვარეულო ხე, მაგრამ ყველაზე ძლიერი მმართველების სახელები ჯერ კიდევ ცნობილია. მაშ, მონღოლთა იმპერიის რომელი ხანები ითვლებოდნენ ყველაზე ძლიერებად?

• ჩინგიზ-ხანი წარმატებული კამპანიებისა და მიწების ერთ სახელმწიფოში გაერთიანების გამო.
• ბათუმ, რომელმაც მოახერხა ძველი რუსეთის მთლიანად დამორჩილება და ოქროს ურდოს შექმნა.
• ხან უზბეკმა, რომლის დროსაც ოქროს ურდომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას.
• მამაი, რომელმაც მოახერხა ჯარების გაერთიანება დიდი არეულობის დროს.
• ხან ტოხტამიში, რომელმაც წარმატებული ლაშქრობები მოახდინა მოსკოვის წინააღმდეგ და დააბრუნა ძველი რუსეთი დატყვევებულ ტერიტორიებზე.

თითოეული მმართველი იმსახურებს განსაკუთრებულ ყურადღებას, რადგან მისი წვლილი თათარ-მონღოლური უღლის განვითარების ისტორიაში უზარმაზარია. თუმცა გაცილებით საინტერესოა საუბარი უღლის ყველა მმართველზე, რომელიც ცდილობს ხანების საგვარეულო ხის აღდგენას.

თათარ-მონღოლური ხანები და მათი როლი უღლის ისტორიაში

როგორც ხშირად ხდება, დინასტიური კრიზისის გამო დიდი სახელმწიფო ინგრევა. მონღოლთა უღლის ჰეგემონიისგან ძველი რუსეთის განთავისუფლებიდან რამდენიმე ათწლეულის შემდეგ, რუს მმართველებსაც მოუწიათ საკუთარი დინასტიური კრიზისის ატანა, მაგრამ ეს სულ სხვა ამბავია.

ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი ბათუ ხანი უდავოდ საბედისწერო ფიგურაა მე-13 საუკუნის რუსეთის ისტორიაში. სამწუხაროდ, ისტორიას არ შეუნარჩუნებია მისი პორტრეტი და დატოვა ხანის რამდენიმე აღწერა მის სიცოცხლეში, მაგრამ ის, რაც ჩვენ ვიცით, საუბრობს მასზე, როგორც არაჩვეულებრივ პიროვნებაზე.

დაბადების ადგილი - ბურიატია?
ბათუ ხანი დაიბადა 1209 წელს. სავარაუდოდ, ეს მოხდა ბურიატიის ან ალტაის ტერიტორიაზე. მისი მამა იყო ჩინგიზ ხანის უფროსი ვაჟი ჯოჩი (დაბადებული ტყვეობაში და არსებობს მოსაზრება, რომ ის არ არის ჩინგიზ ხანის ვაჟი), ხოლო დედა უკი-ხათუნი იყო, რომელიც ჩინგიზ ხანის უფროს მეუღლესთან იყო ნათესაური. ამრიგად, ბათუ იყო ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი და მისი მეუღლის ძმისშვილი.

ჯოჩი ფლობდა ჩინგიზიდთა უდიდეს მემკვიდრეობას. ის მოკლეს, შესაძლოა, ჩინგიზ ხანის ბრძანებით, როდესაც ბათუ 18 წლის იყო. ლეგენდის თანახმად, ჯოჩი დაკრძალულია მავზოლეუმში, რომელიც მდებარეობს ყაზახეთის ტერიტორიაზე, ქალაქ ჟეზკაზგანის ჩრდილო-აღმოსავლეთით 50 კილომეტრში. ისტორიკოსები თვლიან, რომ მავზოლეუმი შეიძლება აეგოთ ხანის საფლავზე მრავალი წლის შემდეგ.

დაწყევლილი და სამართლიანი
სახელი ბათუ ნიშნავს "ძლიერს", "ძლიერს". სიცოცხლის განმავლობაში მან მიიღო მეტსახელი საინ ხანი, რაც მონღოლურად ნიშნავს "კეთილშობილს", "კეთილშობილს" და თუნდაც "სამართლიანს". ერთადერთი მემატიანეები, რომლებიც მაამებურად საუბრობდნენ ბათუს შესახებ, სპარსელები იყვნენ. ევროპელები წერდნენ, რომ ხანი დიდ შიშს შთააგონებდა, მაგრამ „მოყვარულად“ იქცეოდა, იცოდა როგორ დაემალა ემოციები და ხაზს უსვამდა მის კუთვნილებას ჯენგიზიანთა ოჯახს. ის ჩვენს ისტორიაში შევიდა, როგორც გამანადგურებელი - „ბოროტი“, „დაწყევლილი“ და „ბინძური“.

დღესასწაული, რომელიც გახდა გაღვიძება
ბათუს გარდა ჯოჩის 13 ვაჟი ჰყავდა. არსებობს ლეგენდა, რომ მათ ყველამ დაუთმეს მამის ადგილი ერთმანეთს და სთხოვეს ბაბუას დავის მოგვარება. ჩინგიზ ხანმა აირჩია ბათუ და მისცა მეთაური სუბედეი თავის დამრიგებლად. ფაქტობრივად, ბათუს ძალაუფლება არ მიუღია, იძულებული გახდა, მიწა ძმებს დაერიგებინა და თავად ასრულებდა წარმომადგენლობით ფუნქციებს. მამის ჯარსაც კი მისი უფროსი ძმა ორდუ-იჩენი ხელმძღვანელობდა. ლეგენდის თანახმად, დღესასწაული, რომელიც ახალგაზრდა ხანმა მოაწყო სახლში დაბრუნებისთანავე, გამოფხიზლებაში გადაიზარდა: მესინჯერმა ჩინგიზ ხანის გარდაცვალების ამბავი მოიტანა. უდეგეი, რომელიც გახდა დიდი ხანი, არ მოეწონა ჯოჩი, მაგრამ 1229 წელს მან დაადასტურა ბათუს ტიტული. უმიწო ბატა ჩინურ ლაშქრობაში ბიძას უნდა გაჰყოლოდა. რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობა, რომლის მომზადებაც მონღოლებმა 1235 წელს დაიწყეს, ბათუს მფლობელობის მოპოვების შესაძლებლობა გახდა.

თათარ-მონღოლები ტამპლიერების წინააღმდეგ
ბათუ ხანის გარდა, კამპანიის წინამძღოლობა კიდევ 11 უფლისწულს სურდა. ყველაზე გამოცდილი ბათუ აღმოჩნდა. მოზარდობისას მონაწილეობა მიიღო ხორეზმისა და პოლოვციელების წინააღმდეგ სამხედრო კამპანიაში. ითვლება, რომ ხანმა მონაწილეობა მიიღო კალკას ბრძოლაში 1223 წელს, სადაც მონღოლებმა დაამარცხეს კუმანები და რუსები. არსებობს კიდევ ერთი ვერსია: რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობისთვის ჯარები იკრიბებოდნენ ბათუს საკუთრებაში და, შესაძლოა, მან უბრალოდ სამხედრო გადატრიალება მოახდინა, იარაღის გამოყენებით დაერწმუნებინა მთავრები უკან დაეხიათ. ფაქტობრივად, არმიის სამხედრო ლიდერი იყო არა ბათუ, არამედ სუბედეი.

ბატუ vs Karakorum
ახალი დიდი ხანის არჩევა გაგრძელდა ხუთი წლის განმავლობაში. ბოლოს აირჩიეს გუიუკი, რომელმაც მიხვდა, რომ ბათუ ხანი მას არასოდეს დაემორჩილებოდა. მან შეკრიბა ჯარები და გადაიყვანა ისინი ჯოჩის ულუსში, მაგრამ მოულოდნელად დროულად გარდაიცვალა, სავარაუდოდ შხამისგან. სამი წლის შემდეგ ბათუმ ყარაკორუმში სამხედრო გადატრიალება განახორციელა. ძმების მხარდაჭერით მან თავისი მეგობარი მონკე დიდი ხანი შეადგინა, რომელმაც ბატას ბულგარეთის, რუსეთისა და ჩრდილოეთ კავკასიის პოლიტიკაზე კონტროლის უფლება აღიარა. მონღოლეთსა და ბათუს შორის დაპირისპირების ძვლები დარჩა ირანისა და მცირე აზიის მიწებად. ბათუს მცდელობებმა ულუსის დასაცავად ნაყოფი გამოიღო. 1270-იან წლებში ოქროს ურდომ შეწყვიტა დამოკიდებული მონღოლეთზე.

1254 წელს ბათუ ხანმა დააარსა ოქროს ურდოს დედაქალაქი - სარაი-ბატუ („ბათუს ქალაქი“), რომელიც მდინარე ახტუბაზე იდგა. ბეღელი მდებარეობდა ბორცვებზე და გადაჭიმული იყო მდინარის ნაპირას 15 კილომეტრზე. ეს იყო მდიდარი ქალაქი თავისი სამკაულებით, სამსხმელოებითა და კერამიკის სახელოსნოებით. სარაი-ბათუში 14 მეჩეთი იყო. მოზაიკით მორთული სასახლეები უცხოელებს აოცებდათ, ხოლო ხანის სასახლე, რომელიც ქალაქის უმაღლეს წერტილში მდებარეობდა, მდიდრულად იყო მორთული ოქროთი. სწორედ მისი ბრწყინვალე გარეგნობიდან გაჩნდა სახელი "ოქროს ურდო". ქალაქი მიწასთან გაასწორა თამრელანმა 1395 წელს.

ბატუ და ნევსკი
ცნობილია, რომ რუსეთის წმინდა თავადი ალექსანდრე ნევსკი ბათუ ხანს შეხვდა. ბათუსა და ნევსკის შეხვედრა შედგა 1247 წლის ივლისში ქვემო ვოლგაზე. ნევსკი ბატუსთან „რჩებოდა“ 1248 წლის შემოდგომამდე, რის შემდეგაც იგი გაემგზავრა ყარაკორუმში. ლევ გუმილევი თვლის, რომ ალექსანდრე ნევსკი და ბათუ ხანის ვაჟი სარტაკი დაძმობილდნენ კიდეც და ამით ალექსანდრე, სავარაუდოდ, ბათუ ხანის ნაშვილები გახდა. იმის გამო, რომ ამის ქრონიკა არ არსებობს, შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ ეს მხოლოდ ლეგენდაა. მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ უღლის დროს სწორედ ოქროს ურდომ შეუშალა ხელი ჩვენს დასავლელ მეზობლებს რუსეთში შეჭრაში. ევროპელებს უბრალოდ ეშინოდათ ოქროს ურდოს, გაიხსენეს ხან ბატუს სისასტიკე და დაუნდობლობა.

სიკვდილის საიდუმლო
ბათუ ხანი გარდაიცვალა 1256 წელს, 48 წლის ასაკში. თანამედროვეებს სჯეროდათ, რომ ის შეიძლებოდა მოწამლულიყო. ისიც კი თქვეს, რომ კამპანიაზე გარდაიცვალა. მაგრამ, სავარაუდოდ, ის გარდაიცვალა მემკვიდრეობითი რევმატული დაავადებით. ხანი ხშირად უჩიოდა ფეხების ტკივილს და დაბუჟებას და ზოგჯერ ამის გამო არ მოდიოდა კურულთაიზე, სადაც მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები იღებებოდა. თანამედროვეებმა თქვეს, რომ ხანის სახე წითელი ლაქებით იყო დაფარული, რაც აშკარად მიუთითებდა ჯანმრთელობის მდგომარეობაზე. იმის გათვალისწინებით, რომ დედის წინაპრებსაც აწუხებდნენ ფეხების ტკივილი, მაშინ სიკვდილის ეს ვერსია დამაჯერებლად გამოიყურება.

ბათუს ცხედარი დაკრძალეს იქ, სადაც მდინარე ახტუბა ჩაედინება ვოლგაში. მათ დამარხეს ხანი მონღოლური ჩვეულებისამებრ, მიწაში ააშენეს სახლი მდიდარი საწოლით. ღამღამობით ცხენების ნახირს საფლავში გაჰყავდათ, რომ აქაურობა არავის ეპოვა.