მზის სისტემის ჰელიოცენტრული მოდელი. სამყაროს გეოცენტრული მოდელი რა არის ჰელიოცენტრული სისტემა

05.08.2023

ტესტი

დისციპლინაში "თანამედროვე ბუნებისმეტყველების ცნებები"

მსოფლიოს ჰელიოცენტრული მოდელი N. Copernicus


შესავალი

თავი 1. ჰელიოცენტრიზმი ძველ საბერძნეთში

თავი 2. ჰელიოცენტრული სისტემა კოპერნიკის ვერსიაში

თავი 3. ციური სფეროები ნიკოლოზ კოპერნიკის ხელნაწერში

თავი 4. ჰელიოცენტრიზმის მნიშვნელობა მეცნიერების ისტორიაში

დასკვნა

ბიბლიოგრაფია


შესავალი

მეცნიერება არის გაუთავებელი მოგზაურობა უცნობის ძიებაში, მუდმივი შეღწევა უცნობში, დაუოკებელი სურვილი, გავიგოთ სამყარო, რომელშიც ვცხოვრობთ. მეცნიერებამ ხალხი მიიყვანა შორეულ ქვეყნებში, დედამიწის ყველაზე ველურ კუთხეებში და მთვარეზეც კი. ტელესკოპის, მიკროსკოპის და სხვა სამეცნიერო ინსტრუმენტების დახმარებით, მეცნიერებამ მოგვცა საშუალება ჩაგვეხედა კოსმოსის სიღრმეში და გალაქტიკების სამყაროში, დედამიწის ცხელ ნაწლავებში, რომელიც მრავალი კილომეტრის სიღრმეში დევს ჩვენს ფეხქვეშ და მარადიულს. მოლეკულების, ატომების, ატომის ბირთვებისა და ელექტრონების მოძრაობა სრულყოფილების მოდელში - კრისტალები და ყინულის სისქე, დინოზავრებზე ძველი, უმარტივესი ცოცხალი არსებების სამყაროში და დედამიწაზე სიცოცხლის წარმოშობის საიდუმლოებებში, საოცარ სამყაროში. ცოცხალი უჯრედი თავისი თვითრეგულირებით და შინაგანი ურთიერთობებით.

ადამიანის მიერ გაკეთებული ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენა არის იმის გაცნობიერება, რომ ბუნების შესწავლა შესაძლებელია მეცნიერული მეთოდების გამოყენებით.

ზოგადად მიღებულია, რომ მეცნიერება წარმოიშვა ძველ საბერძნეთში, თუმცა ჩინელებმა კიდევ უფრო ადრე და ბერძნებისგან დამოუკიდებლად გააკეთეს არაერთი მნიშვნელოვანი აღმოჩენა, განსაკუთრებით ასტრონომიაში. რომაელების დროს ევროპაში მეცნიერება დაკნინდა, მაგრამ არაბებმა ჩრდილოეთ აფრიკაში შეინარჩუნეს თავიანთი წინამორბედების მიერ დაგროვილი ცოდნა. მხოლოდ აღორძინების ეპოქაში აღდგა ევროპაში აღმოჩენის ადამიანური სული და ადამიანმა მიმართა ძველი ბერძნული და ლათინური ტექსტების საგანძურს. მაგრამ ბევრად უფრო მეტად, ვიდრე ყველა სხვა მოვლენა, ახალი მეცნიერების გაჩენას ხელი შეუწყო ნიკოლაუს კოპერნიკის წიგნის "ციური სფეროების რევოლუციების შესახებ" (1534) გამოქვეყნებამ. კოპერნიკმა საფუძველი ჩაუყარა ახალ მეცნიერულ მეთოდს, აჩვენა ახსნა-განმარტების სიმკაცრე და სიმარტივე, აჩვენა პოზიციების ფარდობითობა და სხეულების სიჩქარე და კაცობრიობის სამყოფელი - დედამიწა სამყაროში - არაგანსხვავებულობა. ეს პრინციპები დღემდე ქმნიან მსოფლიოს მეცნიერული ცოდნის საფუძველს.

თავი 1. ჰელიოცენტრიზმი ძველ საბერძნეთში

უკვე ძველ დროში შენიშნეს, რომ მთვარე, ისევე როგორც მზე, საკმაოდ სწრაფად მოძრაობს ვარსკვლავებთან მიმართებაში, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას აქვს საკუთარი მოძრაობა. ზოგჯერ საოცარი მოვლენები ხდებოდა: ან მზე "გაქრა" მზის დაბნელების დროს, ან მთვარე ძალიან ბნელდებოდა სავსე მთვარის პერიოდში. მათ ჯერ კიდევ არ იცოდნენ, რომ მზის დაბნელება ხდება მაშინ, როდესაც მთვარე გადის მზესა და დედამიწას შორის, ჩრდილს აყენებს დედამიწას, ხოლო მთვარის დაბნელება ხდება მაშინ, როდესაც მზე, დედამიწა და მთვარე ერთ ხაზზე არიან და მთვარე შედის დედამიწის ჩრდილი.

ძველმა ბერძნებმა იცოდნენ, რომ ხუთი კაშკაშა პლანეტა - მერკური, ვენერა, მარქსი, იუპიტერი და სატურნი ვარსკვლავებთან შედარებით მოძრაობენ და ამიტომ ძირეულად განსხვავდებიან მათგან. ვინაიდან ვარსკვლავების ფარდობითი პოზიციები უცვლელი დარჩა დიდი ხნის განმავლობაში, ითვლებოდა, რომ ვარსკვლავები მიმაგრებულნი იყვნენ ბროლის სფეროსთან, რომელიც დედამიწის გარშემო ბრუნავს.

ევდოქსი კნიდუსელმა (დაიბადა დაახლოებით ძვ. წ. 480 წ.) ასტრონომიის მეცნიერული საფუძველი ჩაუყარა. ის ცდილობდა აეხსნა მზისა და პლანეტების მოძრაობა იმ ვარაუდით, რომ ისინი ერთნაირად ბრუნავენ სრულყოფილ წრეებში, რომელთა ცენტრები მდებარეობს დედამიწის ცენტრთან ახლოს, მაგრამ არ ემთხვევა მას, ე.ი. დედამიწის გარშემო მოძრაობენ მის ზედაპირსა და სფეროს, ე.წ. ფიქსირებულ ვარსკვლავებს შორის.

არისტოტელე (ძვ. წ. IV ს.) და პტოლემე (ახ. წ. II ს.) თვლიდნენ, რომ დედამიწა მსოფლიოს ცენტრშია. იდეების ეს უძველესი სისტემა გააუმჯობესა პტოლემეოსმა (დაახლ. 90-160 წწ.).

მისი სისტემა ვარაუდობდა, რომ ყველა ციური ორბიტა იყო სრულყოფილი წრის ფორმაში, მაგრამ რადგან პლანეტების დაკვირვებული მოძრაობები არ შეესაბამებოდა წრეში მუდმივი სიჩქარით მოძრაობის იდეას, ეს სისტემა უნდა ყოფილიყო რთული. ასე შემოიღეს ეპიციკლები - პატარა წრეები, რომლებშიც პლანეტები მოძრაობდნენ; ამ წრეების ცენტრები, თავის მხრივ, დედამიწის გარშემო ტრიალებდნენ მთავარ წრეებში (დეფერენტები).

კლავდიუს პტოლემეოსს დაევალა სამყაროს სრული სურათის შექმნა თავის მრავალსაუკუნოვან ცნობილ ნაშრომში "მათემატიკური კონსტრუქციის ცამეტი წიგნი", რომელიც ჩვენამდე მოვიდა სახელწოდებით "დიდი კონსტრუქცია" ან სახელწოდების არაბული ვერსიით. "ალმაგესტი" ("ყველაზე დიდი..."). ამ წიგნის ძირითადი ნაწილი ეძღვნება მსოფლიოს გეოცენტრული სისტემის პრეზენტაციას, რომელშიც სფერული დედამიწა იკავებს ცენტრალურ ადგილს.

პტოლემეოსის სისტემაში (ნახ. 1) დედამიწა (1) მდებარეობს მსოფლიოს ცენტრში. მის გარშემო მოძრაობენ მთვარე (2), მერკური (3), ვენერა (4), მზე (5), მარქსი (6), იუპიტერი (7) და სატურნი (8); თითოეული სხეული მოძრაობს პატარა ეპიციკლის გასწვრივ.

და ასტრონომები მიჰყვებოდნენ ამ თეორიას 14 საუკუნის განმავლობაში.

ზოგიერთი ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, განსაკუთრებით არისტარქე სამოსელი (ძვ. წ. 320-250), ვარაუდობდა, რომ დედამიწა მზის გარშემო მოძრაობდა. არისტარქე იყო სამყაროს ჰელიოცენტრული თეორიის მაცნე. მისი იდეა დედამიწის ორმაგი მოძრაობის შესახებ (მისი ღერძის გარშემო და მზის გარშემო) მეცნიერებმა არ გააჩუმეს. პტოლემე ამ აზრს განიხილავს ალმაგესტში და არ ეთანხმება მას.

თუმცა, ჰელიოცენტრული თეორია, რომლის მიხედვითაც მზე ცენტრშია, ზოგადად უარყოფილი იყო მე-16 საუკუნემდე, სანამ პოლონელმა კანონმა ნიკოლოზ კოპერნიკმა გააკეთა თავისი შესანიშნავი აღმოჩენა.

თავი 2. ჰელიოცენტრული სისტემა კოპერნიკის ვერსიაში

როდესაც კოპერნიკმა - თითქმის 500 წლის წინ - გამოთქვა თავისი მტკიცე რწმენა, რომ დედამიწა მზის გარშემო მოძრაობს, ლუთერმა წამოიძახა: „ამ შეშლილს სურს მთელი ასტრონომიული მეცნიერება თავდაყირა დააყენოს. მაგრამ, როგორც წმინდა წერილშია ჩაწერილი, იესო ნავეს ძემ უბრძანა შეჩერება მზემ და არა დედამიწამ“. 1508 წელს კოპერნიკმა დაწერა: „ის, რაც ჩვენ გვეჩვენება, არის მზის მოძრაობა, სინამდვილეში ხდება არა იმიტომ, რომ ის მოძრაობს, არამედ იმიტომ, რომ დედამიწა მოძრაობს“.

მსოფლიოს პტოლემეოსის სისტემაზე ფიქრით, კოპერნიკი გაოცებული იყო მისი სირთულითა და ხელოვნურობით და, ანტიკური ფილოსოფოსების, განსაკუთრებით ნიკეტას სირაკუზისა და ფილოლაუსის ნაშრომების შესწავლით, მივიდა დასკვნამდე, რომ დედამიწა კი არა, მზე იყო. უნდა ყოფილიყო სამყაროს ფიქსირებული ცენტრი, მაგრამ ამავდროულად მან შეინარჩუნა იდეალური წრიული ორბიტები და აუცილებელიც კი ჩათვალა ძველის ეპიციკლებისა და დეფერენტების შენარჩუნება, რათა აეხსნა მოძრაობათა უთანასწორობა.

კოპერნიკმა მოკლედ ჩამოაყალიბა თავისი იდეა ჰელიოცენტრული სისტემის შესახებ თავის მცირე კომენტარში.

მასში კოპერნიკი შემოაქვს შვიდ აქსიომას, რომლებიც შესაძლებელს გახდის პლანეტების მოძრაობის ახსნას და აღწერას ბევრად უფრო მარტივად, ვიდრე პტოლემეოსის თეორიაში:

ორბიტებსა და ციურ სფეროებს არ აქვთ საერთო ცენტრი;

დედამიწის ცენტრი არ არის სამყაროს ცენტრი, არამედ მხოლოდ მასის ცენტრი და მთვარის ორბიტა;

ყველა პლანეტა მოძრაობს მზეზე ორიენტირებულ ორბიტებზე და ამიტომ მზე არის მსოფლიოს ცენტრი;

დედამიწასა და მზეს შორის მანძილი ძალიან მცირეა დედამიწასა და ფიქსირებულ ვარსკვლავებს შორის მანძილთან შედარებით;

მზის დღიური მოძრაობა წარმოსახვითია და გამოწვეულია დედამიწის ბრუნვის ეფექტით, რომელიც ყოველ 24 საათში ერთხელ ბრუნავს თავისი ღერძის გარშემო, რომელიც ყოველთვის თავის პარალელურად რჩება;

დედამიწა (მთვარესთან ერთად, ისევე როგორც სხვა პლანეტებთან ერთად) ბრუნავს მზის გარშემო და, შესაბამისად, მოძრაობები, რომლებსაც მზე აკეთებს (ყოველდღიური მოძრაობა, ისევე როგორც წლიური მოძრაობა, როდესაც მზე მოძრაობს ზოდიაქოში) არაფერია. მეტი, ვიდრე დედამიწის მოძრაობის ეფექტი;

დედამიწისა და სხვა პლანეტების ეს მოძრაობა ხსნის მათ პოზიციებს და პლანეტების მოძრაობის სპეციფიკურ მახასიათებლებს.

ეს განცხადებები სრულიად ეწინააღმდეგებოდა იმ დროს გაბატონებულ გეოცენტრულ სისტემას. თუმცა, თანამედროვე თვალსაზრისით, კოპერნიკის მოდელი არ არის საკმარისად რადიკალური. მასში არსებული ყველა ორბიტა წრიულია, მათ გასწვრივ მოძრაობა ერთგვაროვანია, ამიტომ ეპიციკლები უნდა შენარჩუნებულიყო - თუმცა უფრო ნაკლები იყო, ვიდრე პტოლემეში.

ამ ნაშრომში კოპერნიკი გამოტოვებს თავისი თეორიის მათემატიკურ მტკიცებულებებს, „რადგან ისინი უფრო ვრცელი სამუშაოსთვისაა განკუთვნილი“. ეს ნამუშევარი გახდა მისი უკვდავი ნაშრომი "ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ".

როგორ წარმოიდგინა კოპერნიკმა მზის სისტემა დედამიწის ყოველდღიური ბრუნვის დაშვების შემდეგ? მუდმივი ფირმა, მზე, რომელიც შეიძლება იყოს სტაციონარული ან მოძრავი ეკლიპტიკის გასწვრივ - მრუდი, რომელიც უმოძრაოდ არის დაკავშირებული პლანეტასთან. დედამიწის ბრუნვასთან დაკავშირებით შეიძლება არსებობდეს ორი შესაძლებლობა: ბრუნვის ღერძი სტაციონარულია (დედამიწა რჩება იმავე ადგილას) ან ის მოძრაობს.

თუ დედამიწის ბრუნვის ღერძი სტაციონარულად მივიჩნევთ, მაშინ ბრუნვის ღერძზე პერპენდიკულარული დედამიწის ცენტრში გავლებული სიბრტყე მუდმივი იქნება. მაგრამ ეს სიბრტყე ასევე კვეთს ფირმამენტს ფიქსირებული მრუდის გასწვრივ (ციური ეკვატორი). ამრიგად, გაზაფხულის ბუნიობის წერტილი, რომელიც მდებარეობს ორი ფიქსირებული მრუდის გადაკვეთაზე, უნდა დარჩეს მუდმივი და, შესაბამისად, პრეცესია შეუძლებელია. მაგრამ ის არსებობს. ვინაიდან ეკლიპტიკა სტაციონარულია, ციური ეკვატორი უნდა მოძრაობდეს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პრეცესიის არსებობა მხოლოდ დედამიწის მობილურობით აიხსნება. ამრიგად, დედამიწის მობილურობა არ არის წმინდა მათემატიკური კონსტრუქციის შედეგი, არამედ ძალიან რეალური ფაქტი, რომელიც დადასტურებულია პრეცესიის არსებობით.

კოპერნიკს შეექმნა დავალება, დაედგინა დედამიწის, როგორც ხისტი სხეულის მოძრაობის ბუნება. ხისტი სხეულის ყველა მოძრაობადან ნიკოლოზ კოპერნიკმა იცოდა მხოლოდ ბრუნვითი მოძრაობა; მან ასევე იცოდა მათი დამატების წესები, ამიტომ მის მიერ შექმნილ დედამიწის მოძრაობის მოდელს ეწოდა სამმაგი მოძრაობის თეორია.

დედამიწის პირველი ბრუნი ყოველწლიურია: დედამიწის ცენტრი ეკლიპტიკური სიბრტყეში აღწერს წრეს მზის გარშემო.

კოპერნიკმა დედამიწის მეორე ბრუნვას უწოდა დახრილობა და სჯეროდა, რომ სეზონების ცვლილება მასზეა დამოკიდებული.

კოპერნიკის მესამე ბრუნი წარმოადგენს ცნობილ ყოველდღიურ ბრუნვას დედამიწის ღერძის გარშემო.

"მცირე კომენტარის" დანარჩენი ნაწილი ეძღვნება მთვარისა და პლანეტების მოძრაობას. ამით მან გამოიყვანა პრინციპი, რომელსაც ახლა კოპერნიკის პრინციპს უწოდებენ: ორი სხეულის ფარდობითი მოძრაობა არ შეიცვლება, თუ ორივე სხეულს ერთი და იგივე მოძრაობა დაემატება.

იგივე დარჩა პლანეტების ბრუნვის მექანიზმიც – იმ სფეროების ბრუნვა, რომლებზეც პლანეტები ერთვის. მაგრამ შემდეგ დედამიწის ღერძი უნდა ბრუნავდეს მისი წლიური ბრუნვის დროს, აღწერს კონუსს; სეზონების ცვლილების ასახსნელად, კოპერნიკს უნდა შეეტანა დედამიწის მესამე (უკუ) ბრუნი ეკლიპტიკის პერპენდიკულარული ღერძის გარშემო, რომელიც მან ასევე გამოიყენა ბუნიობის მოლოდინის მიზეზის ასახსნელად. კოპერნიკმა ფიქსირებული ვარსკვლავების სფერო მსოფლიოს საზღვარზე მოათავსა. მკაცრად რომ ვთქვათ, კოპერნიკის მოდელი არც ჰელიოცენტრული იყო, რადგან მან მზე არ მოათავსა პლანეტარული სფეროების ცენტრში.

პლანეტების, განსაკუთრებით მარსის, რეალური მოძრაობა არ არის წრიული ან ერთგვაროვანი და გამოგონილი ეპიციკლები ვერ ახერხებენ მოდელის შეჯერებას დიდი ხნის განმავლობაში დაკვირვებებთან. ამის გამო, კოპერნიკის ცხრილები, თავდაპირველად უფრო ზუსტი, ვიდრე პტოლემეოსი, მალე მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა დაკვირვებებისგან, რამაც დიდად გააოცა და გააგრილა ახალი სისტემის ენთუზიაზმი მხარდამჭერები. ზუსტი ჰელიოცენტრული (რუდოლფი) ცხრილები მოგვიანებით გამოაქვეყნა იოჰანეს კეპლერმა, რომელმაც აღმოაჩინა პლანეტების ორბიტების ნამდვილი ფორმა (ელიფსი), ასევე აღიარა და მათემატიკურად გამოხატა მათი მოძრაობის არათანაბარი.

მიუხედავად ამისა, კოპერნიკის სამყაროს მოდელი იყო კოლოსალური წინგადადგმული ნაბიჯი და გამანადგურებელი დარტყმა არქაული ხელისუფლებისთვის. დედამიწის დაქვეითება ჩვეულებრივი პლანეტის დონეზე ნამდვილად მოამზადა (არისტოტელეს საწინააღმდეგოდ) მიწიერი და ზეციური ბუნებრივი კანონების ნიუტონის ერთობლიობა.

მან დარწმუნებით იწინასწარმეტყველა, რომ ვენერასა და მერკურის მთვარის მსგავსი ფაზები აქვთ. ტელესკოპის გამოგონების შემდეგ გალილეომ დაადასტურა ეს პროგნოზი.

დედამიწასა და მოცემულ პლანეტაზე ისეთი მოძრაობების მინიჭებით, რომლებიც დედამიწის მოძრაობის ტოლია, მაგრამ მხოლოდ საპირისპირო მიმართულებით არის მიმართული, ჩვენ თითქოს ვაჩერებთ დედამიწას. მაშინ პლანეტას, მზის გარშემო უკვე არსებული მოძრაობის გარდა, წრიული მოძრაობაც ექნება, რასაც ეპიციკლის გასწვრივ მოძრაობის სახით დავინახავთ. ამ ეპიციკლის ზომა, რომელიც დედამიწიდან ხილული წრეა და მის მიერ აღწერილია მზის გარშემო, დამოკიდებული იქნება პლანეტის დედამიწიდან დაშორებაზე: რაც უფრო შორს იქნება პლანეტა, მით უფრო პატარა იქნება ეპიციკლი. ამრიგად, კოპერნიკმა შეძლო მზის გარშემო ყველა პლანეტის მოწყობა მისგან დაშორების მიხედვით. შედეგად, „... მნათობების თანმიმდევრობა და სიდიდე, ყველა სფერო და თვით ცაც კი ისე იქნება დაკავშირებული, რომ ვერაფერი გადააწყდება რომელიმე ნაწილში, დანარჩენ ნაწილებში და მთელ სამყაროში დაბნეულობის გარეშე“.

თავი 3. ციური სფეროები კოპერნიკის ხელნაწერში „De Revolutionibus orbium coelestium“

კოპერნიკის მთავარი და თითქმის ერთადერთი ნაშრომი, მისი 40 წელზე მეტი მუშაობის ნაყოფი De Revolutionibus orbium coelestium („ციური სფეროების რევოლუციის შესახებ“) გამოიცა ნიურნბერგში 1543 წელს; იგი დაყოფილია 6 ნაწილად (წიგნად) და დაიბეჭდა კოპერნიკის საუკეთესო მოსწავლის, რეტიკუსის მეთვალყურეობით.

წიგნის წინასიტყვაობაში კოპერნიკი წერს:

”იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად აბსურდული უნდა ჩანდეს ეს სწავლება, მე დიდი ხნის განმავლობაში ვერ გავბედე ჩემი წიგნის გამოცემა და ვფიქრობდი, არ იქნებოდა თუ არა უკეთესი მიბაძო პითაგორელთა და სხვების მაგალითზე, რომლებიც თავიანთ სწავლებას გადასცემდნენ მხოლოდ მეგობრებს, მხოლოდ ავრცელებდნენ მას. ტრადიციის მეშვეობით“.

სტრუქტურაში, კოპერნიკის მთავარი ნაშრომი თითქმის იმეორებს ალმაგესტს გარკვეულწილად შემოკლებული ფორმით (6 წიგნი 13-ის ნაცვლად). პირველ ნაწილში საუბარია სამყაროსა და დედამიწის სფერულ ფორმაზე და დედამიწის უძრაობის შესახებ პოზიციის ნაცვლად მოთავსებულია სხვა აქსიომა - დედამიწა და სხვა პლანეტები ბრუნავენ ღერძის გარშემო და მზის გარშემო. ეს კონცეფცია დეტალურად არის არგუმენტირებული და "ძველთა აზრი" დამაჯერებლად უარყოფილია. ჰელიოცენტრული პოზიციიდან ის ადვილად ხსნის პლანეტების ორმხრივ მოძრაობას.

წიგნი პირველი შინაარსის მიხედვით შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად. თავები პირველიდან მეთერთმეტე ჩათვლით ეძღვნება მსოფლიოს ჰელიოცენტრული სისტემის თვისობრივ (აღწერით) წარმოდგენას, რომელსაც თან ახლავს გეოცენტრიზმის ძირითადი დებულებების დამაჯერებელი კრიტიკა.

თორმეტიდან მეთოთხმეტე თავებში მოცემულია ძირითადი თეორემები პლანიმეტრიისა და ტრიგონომეტრიიდან, რომლებიც აუცილებელია ავტორისთვის პლანეტების მოძრაობის მათემატიკური თეორიის ასაგებად ჰელიოცენტრული სისტემის საფუძველზე.

პირველი წიგნის მეორე თავში კოპერნიკი ამტკიცებს, რომ დედამიწა სფერულია, მოჰყავს როგორც ძველი მეცნიერების, ასევე საკუთარი არგუმენტები.

მეოთხე თავი მთავრდება ფრაზით: „ამიტომ, უპირველეს ყოვლისა, საჭიროდ მიმაჩნია გულდასმით გამოვიკვლიო, თუ რა მიმართებაშია დედამიწა ცასთან, რათა უმაღლესის შემოწმებისას არ დავივიწყოთ ის, რაც უფრო ახლოსაა და ასეთ შეცდომას ნუ მიაწერთ ზეციურს, რაც დედამიწისთვისაა დამახასიათებელი“.

ეს ფრაზა ყველაზე კარგად ახასიათებს დიდი ნატურალისტის კვლევით კრედოს, რომელიც გამოიხატებოდა იმით, რომ ყველა ფენომენი მოითხოვს დეტალურ ანალიზს და შესწავლას და არაფერი ხილული არ შეიძლება ჩაითვალოს თავისთავად. აქ ძალიან ნათლად ჩანს ფუნდამენტური განსხვავება სამყაროს გეომეტრიულ სურათთან კოპერნიკისა და პტოლემეოსის მიდგომას შორის.

ნიკოლაუს კოპერნიკის მთელი ნაშრომი ეფუძნება ერთ პრინციპს, თავისუფალი გეოცენტრიზმის ცრურწმენებისგან. ეს არის მექანიკური მოძრაობების ფარდობითობის პრინციპი, რომლის მიხედვითაც ყველა მოძრაობა ფარდობითია. მოძრაობის ცნებას აზრი არ აქვს, თუ არ არის არჩეული საცნობარო ჩარჩო, რომელშიც ის განიხილება. ის ნათლად არის ჩამოყალიბებული მეხუთე თავში. ამ პრინციპიდან გამომდინარეობს, რომ რადგან დამკვირვებელი დედამიწაზეა, მას არ შეუძლია უშუალოდ დედამიწის მოძრაობა თავად დაინახოს, მაგრამ ის ირიბად შეიძლება გამოვლინდეს ვარსკვლავური ცის მოძრაობაში.

მეშვიდე და მერვე თავები გვაძლევს დამაჯერებელ კრიტიკას უძველესი ასტროლოგების გეოცენტრიზმის შესახებ. დედამიწას თავისი ღერძის გარშემო ბრუნვა რომ ჰქონოდა, მაშინ ცენტრიდანული ეფექტის წყალობით, რომელიც კარგად იყო ცნობილი უძველესი დროიდან, დედამიწა დაიშლებოდა. ვინაიდან ის იქ არ არის, აქედან გამომდინარეობს, ამტკიცებს პტოლემე, რომ დედამიწა უმოძრაოა და ყველაფერი ზეციური მოძრაობს მის გარშემო. მაგრამ ამ შემთხვევაში, კოპერნიკი აღნიშნავს, ცა კიდევ უფრო სწრაფად დაიშლება, რადგან ციური სფერო მრავალრიცხოვანი ვარსკვლავებით დედამიწაზე ბევრად დიდია და, შესაბამისად, მისთვის ცენტრიდანული ეფექტი კიდევ უფრო დიდია. ეს ნამდვილად არ ნიშნავს, ამბობს კოპერნიკი, რომ სამყარო უმოძრაოა და დედამიწას, როგორც სამყაროს პატარა ნაწილაკს, აქვს ყოველდღიური ბრუნვა? კოპერნიკის ეს მსჯელობა რთული და რევოლუციური იყო მისი დროისთვის, რადგან მან უარყო მეცნიერების უძველესი სვეტების თვალსაზრისი, ჩამოაგდო ცა მისი კვარცხლბეკიდან და გამოიყენა იგივე კანონები როგორც მიწიერ, ისე ციურ მოვლენებზე.

მეათე თავში აღწერილია სამყაროს ჰელიოცენტრული სისტემის სურათი და ნაჩვენებია ცნობილი ნახატი (სურ. 2), რომელიც ციური სფეროების მდებარეობაზე მიუთითებს. კოპერნიკის სისტემაში მზე (1) მდებარეობს მზის სისტემის ცენტრში, ბრუნავს მერკური (2), ვენერა (3), დედამიწა (4), მარსი (5), იუპიტერი (6), სატურნი (7) მის ირგვლივ.

ციური სფეროს კინემატიკის ასახსნელად კოპერნიკმა შემოიტანა სამი მოძრაობა, რომელიც დედამიწას აქვს. ისინი აღწერილია პირველი წიგნის მეთერთმეტე თავში.

ამრიგად, პირველი წიგნი გვაძლევს კოპერნიკის რევოლუციური დოქტრინის არსის სრულ აღწერას, რომელმაც გაათავისუფლა მეცნიერება გეოცენტრიზმის მანკიერი დებულებებისგან. კოპერნიკის მეცნიერულმა პრინციპებმა თავიანთი სიახლეებითა და სიცხადით გააოცა იმდროინდელი მთელი სამეცნიერო სამყარო. მაგრამ საჭირო იყო არა მხოლოდ ამ ბრწყინვალე იდეების გამომუშავება. ასევე საჭირო იყო, რაც შეიძლება მკაცრად, დასაბუთებულიყო ყველა დებულება პირველ წიგნში.

მეორე წიგნი გვაწვდის ინფორმაციას სფერულ ტრიგონომეტრიაზე და ვარსკვლავების, პლანეტების და მზის აშკარა პოზიციების გამოთვლის წესებს ორმოში და მთავრდება ვარსკვლავური კატალოგით, რომელიც შეიცავს 1025 ვარსკვლავის კოორდინატებს და იმეორებს ალმაგესტის კატალოგს ოდნავ შეცვლილი ფორმით.

მესამე წიგნში საუბარია დედამიწის წლიურ მოძრაობაზე და პრეცესიაზე (ბუნიობის პრეცესია), კოპერნიკი კი სწორად ხსნის მას დედამიწის ღერძის გადაადგილებით, რაც იწვევს ეკვატორისა და ეკლიპტიკის გადაკვეთის ხაზს.

მეოთხეში - მთვარის შესახებ, მეხუთეში - ის იძლევა პლანეტების მოძრაობების ჰელიოცენტრული თეორიის სრულ განვითარებას ყველა მათემატიკური და რიცხვითი მტკიცებულებით, ხოლო მეექვსეში - ის აყალიბებს პლანეტების მოჩვენებითი მოძრაობის თეორიას განედში. , ე.ი. მათი მოძრაობები ეკლიპტიკაში. წიგნი ასევე შეიცავს მზისა და მთვარის ზომების შეფასებას, მათთან და პლანეტებთან მანძილებს (ნამდვილთან ახლოს) და დაბნელების თეორიას.

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ ნარკვევი "ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ" არსებითად უფრო დეტალური და დეტალური შესწავლაა, რომელიც უზრუნველყოფს "მცირე კომენტარში" მითითებული დებულებების მათემატიკურ მტკიცებულებებს.

თავის გამოთვლებში კოპერნიკი ეყრდნობოდა ელინისტური ეპოქის, არაბების და თანამედროვე დაკვირვებებს, მათ შორის მის დაკვირვებებს. მაგრამ კოპერნიკის უშუალო მემკვიდრეებისთვის - არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ ეპყრობოდნენ ისინი მისი სწავლების პრინციპებს - "De Revolutionibus"-ის ბოლო წიგნები საფუძვლად დაედო ახალი პლანეტარული ეფემერიდების მშენებლობას.

თავი 4. ჰელიოცენტრიზმის მნიშვნელობა მეცნიერების ისტორიაში

კოპერნიკის მთავარი დამსახურება იყო პოზიციის დასაბუთება, რომ მზისა და ვარსკვლავების ხილული მოძრაობა აიხსნება არა მათი რევოლუციით დედამიწის გარშემო, არამედ თავად დედამიწის ყოველდღიური ბრუნვით საკუთარი ღერძის გარშემო და მისი ყოველწლიური რევოლუციით მზის გარშემო. . სწორედ ჰელიოცენტრიზმის ამ იდეას, რომელიც ძველ დროში იყო გამოთქმული სამოსის არისტარქეს მიერ, მიენიჭა მეცნიერული ფორმა და უარყოფილი იქნა კლავდიუს პტოლემეოსის გეოცენტრული სწავლება, რომელიც ადრე ჭარბობდა და ოფიციალურად მხარს უჭერდა ეკლესიის მამებს.

კოპერნიკის მიერ შემუშავებულმა თეორიამ მას საშუალება მისცა, პირველად ციური მეცნიერების ისტორიაში, გამოეტანა გონივრული დასკვნები მზის სისტემაში პლანეტების რეალური მდებარეობის შესახებ და ძალიან მაღალი სიზუსტით დაედგინა მათი შედარებითი მანძილი მზიდან.

კოპერნიკის სწავლებების ნებისმიერი დებულება წარმოადგენდა დიდ აღმოჩენას, მნიშვნელოვან აღმოჩენას არა მხოლოდ ასტრონომიისთვის, არამედ ზოგადად ბუნების მეცნიერებისთვის. თუმცა, კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი იყო კოპერნიკის თეორიის მნიშვნელობა კაცობრიობის მსოფლმხედველობაში რევოლუციისთვის, რომელიც პირდაპირ თუ ირიბად იყო გამოწვეული.

ფაქტობრივად, რატომ დაუჭირა ეკლესიამ მხარი პტოლემეოსის მიხედვით მსოფლიოს გეოცენტრულ მოდელს და არისტოტელეს სწავლებას, რომლის მიხედვითაც, ისევ, დედამიწა, მის მიმდებარე „ქვემთელ სამყაროსთან“ ერთად, მდებარეობს ცენტრში. ყველაფრისგან, რადგან ის შედგება უმძიმესი ელემენტებისაგან, რომელთაგან არცერთი არ შეიძლება იყოს მარადიული; აქვს თუ არა "ზემთვარის" სამყაროს "სიწმინდის" და "უხრწნელობის" თვისებები, რაც მკვეთრად განასხვავებს მას მიწიერი სამყაროსგან? დიახ, რადგან ეს დებულებები რეალურად არ ახდენდა გავლენას წმინდა წერილების დოგმატებზე, რომ ღმერთმა შექმნა ადამიანი „თავის ხატად და მსგავსებად“ და ბუნებაში ყველაფერი მის არსებობას მორგებულია: სამყაროს ცენტრში განლაგებული დედამიწა არის მისი საცხოვრებლად. , მზის ირგვლივ მოძრაობა არის ადამიანის სინათლე და სითბო, წვიმა არის მისი სახნავი მიწის დატენიანება და ა.შ., მაგრამ მიწისძვრები, წყალდიდობები და ქარიშხლები ღმერთის მიერ არის გამოგზავნილი ცოდვების სასჯელად.

და მსოფლიოს ასეთი მიზანშეწონილი სტრუქტურის შესახებ ასეთ ნაცნობ, დროში დამსახურებულ, ტრადიციებსა და საეკლესიო იდეებზე, საფრთხე ემუქრება: თუ დედამიწა არ დაიკავებს ცენტრალურ, დომინანტურ პოზიციას მსოფლიოში, მაგრამ არის ერთ-ერთი მრავალი პლანეტიდან, რომელიც ბრუნავს გარშემო. მზე, მაშინ შეიძლება თუ არა სამყარო ჩაითვალოს რაღაცად, შექმნილი მხოლოდ და დედამიწის მთავარი მკვიდრის - ადამიანის გულისთვის? და კოპერნიკის სწავლებამ არ გააჩინა ეჭვები ბიბლიური დოგმების ჭეშმარიტებისა და სიმტკიცეზე. ეს იყო დარტყმა ახალმა სწავლებამ თეოლოგიის ყველაზე მგრძნობიარე ადგილისთვის. და ამ დარტყმას ჰქონდა შორსმიმავალი შედეგები, მნიშვნელოვანი არა მხოლოდ ასტრონომიის, საბუნებისმეტყველო მეცნიერების, ზოგადად მეცნიერების შემდგომი განვითარებისთვის, არამედ აზროვნების ფუნდამენტური ცვლილებისთვის, მსოფლიოს კანონების შესწავლის მიდგომისთვის. ჩვენს ირგვლივ, რომლის გარეშეც წარმოუდგენელი იქნებოდა მეცნიერული ცოდნის განვითარების სწრაფი პროცესი, საბუნებისმეტყველო მეცნიერება, რომელიც დაიწყო კოპერნიკის ბრწყინვალე ნაშრომის გამოქვეყნებიდან მალევე, ახალი ეპოქის საბუნებისმეტყველო რევოლუციის პროცესი, რომელსაც სამართლიანად ეწოდა კოპერნიკი.

სამეცნიერო ცოდნისა და რელიგიური სწავლებების შერწყმის შესანიშნავი ილუსტრაციაა ჰელიოცენტრული მოდელის ფარგლებში სამყაროს მეცნიერული სურათის ფორმირება. ამრიგად, ნ.კოპერნიკი თავისი კონცეფციის დასაბუთებლად მიმართა ძველთა აზრს, რომლის მიხედვითაც დედამიწა და ყველა პლანეტა მოძრაობს გარკვეული „ცენტრალური ცეცხლის“ გარშემო. ის არის ასტროლოგიური კვლევის ავტორი ადამიანების ბედზე პლანეტების გავლენის შესახებ.


დასკვნა

კოპერნიკის ჰელიოცენტრული სისტემა, რომელიც გამოიკვეთა 1543 წელს მის ცნობილ ნაშრომში "ციური სფეროების რევოლუციების შესახებ", მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო ადამიანის აზროვნების განვითარებაში. ამ ნაშრომის გამოქვეყნებით დაიწყო ასტრონომიის ახალი ერა.

დედამიწის მოძრაობის შესახებ თავისი დოქტრინის შექმნისას, კოპერნიკმა ახსნა მისი აშკარა უმოძრაობა მოძრაობისა და დასვენების ფარდობითობით: ”ასე რომ, როდესაც გემი მშვიდ ამინდში მოძრაობს, მეზღვაურებს გარეთ ყველაფერი მოძრავად ეჩვენებათ, თითქოს გემის მოძრაობას ასახავს. , და თავად დამკვირვებლები კი პირიქით, თავს მშვიდად თვლიან ყველაფერთან ერთად. იგივე, ეჭვგარეშეა, შეიძლება მოხდეს, როდესაც დედამიწა მოძრაობს, ასე რომ, ვიფიქროთ, რომ მთელი სამყარო მის გარშემო ბრუნავს“.

კოპერნიკის თეორია, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი სამეცნიერო თეორიაა კაცობრიობის ისტორიაში, რადგან მან ძირეულად შეცვალა ადამიანის წარმოდგენა სამყაროში მისი ადგილის შესახებ. კოპერნიკამდე ადამიანი დედამიწას და საკუთარ თავს სამყაროს ცენტრად თვლიდა. ის დედამიწამ ჩამოაგდო მისი დომინანტური პოზიციიდან, მზის სისტემის ცენტრში მისი სტაციონარული პოზიციიდან. კოპერნიკის ნაშრომის გამოქვეყნების შემდეგ, ადამიანი მიხვდა, რომ ის მხოლოდ პატარა ნაწილაკი იყო, დაკარგული სამყაროს უზარმაზარ სივრცეში.

ამჟამად, კოპერნიკის სწავლება დედამიწის მოძრაობის შესახებ არ არის წმინდა აკადემიური ინტერესი. კოსმოსური რაკეტების გაშვებისას და ასტრონავტების ფრენების განხორციელებისას, ჩვენ უნდა გავითვალისწინოთ ჩვენი პლანეტის ბრუნვა და მისი ორბიტული მოძრაობა მზის გარშემო.


ბიბლიოგრაფია

1. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები // ლიხინ ა.ფ. // – მ.: TK Velby, Prospekt Publishing House, 2006 წ.

2. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები // სოლოპოვი ე.ფ. // – მ.: ვლადოსი, 2001 წ.

3. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები // გორელოვი ა.ა. // – მ.: ცენტრი, 1997 წ.

4. ნიკოლოზ კოპერნიკი // კრებული // - მ.: ცოდნა, 1973 წ.

5. ბელი იუ.ა., ვესელოვსკი ი.ა. ნიკოლოზ კოპერნიკი (1473–1543) – მ.: „მეცნიერება“, 1974 წ.

6. ღირსშესანიშნავი მეცნიერები // რედ. ს.პ. კაპიცა - მ.: „მეცნიერება“, 1980 წ.

7. ცოდნის სიხარული // მეცნიერება და სამყარო // ტ.1. რედ. ჯოჯოხეთი. სუხანოვა, გ.ს. ხრომოვა - მ.: „მირ“, 1983 წ.


მსოფლიოს გეოცენტრული (ბერძნული გე-დედამიწა) სისტემის მიხედვით, დედამიწა უმოძრაოა და არის სამყაროს ცენტრი; მზე, მთვარე, პლანეტები და ვარსკვლავები ბრუნავენ მის გარშემო. ეს სისტემა რელიგიურ შეხედულებებზე დაფუძნებული, ასევე თხზ. პლატონმა და არისტოტელემ დაასრულა ძველი ბერძნული. მეცნიერი პტოლემე (II საუკუნე). მსოფლიოს ჰელიოცენტრული (ბერძნული ჰელიოს - მზე) სისტემის მიხედვით. დედამიწა, რომელიც ბრუნავს თავის ღერძზე, ერთ-ერთი პლანეტაა, რომელიც მზის გარშემო ბრუნავს. არისტარქე სამოსელმა, ნიკოლოზ კუზაელმა და სხვებმა ცალკე განცხადებები გააკეთეს ამ სისტემის სასარგებლოდ, მაგრამ ამ თეორიის ნამდვილი შემქმნელია კოპერნიკი, რომელმაც ყოვლისმომცველი განავითარა და მათემატიკურად დაასაბუთა იგი. მოგვიანებით, კოპერნიკის სისტემა დაზუსტდა: მზე არ არის მთელი სამყაროს ცენტრში, არამედ მხოლოდ მზის სისტემის. გალილეომ, კეპლერმა და ნიუტონმა დიდი როლი ითამაშეს ამ სისტემის დასაბუთებაში. მოწინავე მეცნიერების ბრძოლამ ჰელიოცენტრული სისტემის გამარჯვებისთვის შეარყია ეკლესიის სწავლება დედამიწის, როგორც მსოფლიოს ცენტრის შესახებ.

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

მსოფლიოს ჰელიოცენტრული და გეოცენტრული სისტემები

ორი საპირისპირო დოქტრინა მზის სისტემის აგებულებისა და მისი სხეულების მოძრაობის შესახებ. ჰელიოცენტრის მიხედვით სამყაროს სისტემა (ბერძნულიდან ????? -მზე), დედამიწა, რომელიც ბრუნავს თავის გარშემო. ღერძი, ერთ-ერთი პლანეტაა და მათთან ერთად ბრუნავს მზის გარშემო. ამის საპირისპიროდ, გეოცენტრული. მსოფლიო სისტემა (ბერძნულიდან ?? - დედამიწა) დაფუძნებულია სამყაროს ცენტრში დასვენებული დედამიწის უმოძრაობის შესახებ განცხადებაზე; მზე, პლანეტები და ყველა ზეციური სხეული დედამიწის გარშემო ბრუნავს. ამ ორ ცნებას შორის ბრძოლა, რამაც გამოიწვია ჰელიოცენტრიზმის ტრიუმფი, ავსებს ასტრონომიის ისტორიას და აქვს ორი დაპირისპირებული ფილოსოფიის შეჯახების ხასიათს. მიმართულებები. ჰელიოცენტრიზმთან მიახლოებული გარკვეული იდეები უკვე განვითარდა პითაგორას სკოლაში. ამრიგად, ფილოლაუსიც კი (ძვ. წ. V ს.) ასწავლიდა პლანეტების, დედამიწისა და მზის მოძრაობას ცენტრალური ცეცხლის გარშემო. გენიალურ ბუნების ფილოსოფოსებს შორის. ვარაუდები, რომლებიც დაკავშირებულია არისტარქე სამოსელის სწავლებასთან (ძვ. წ. IV საუკუნის ბოლოს - III საუკუნის დასაწყისი) დედამიწის ბრუნვის შესახებ მზისა და მისი გარშემო. ცულები. ეს სწავლება იმდენად ეწინააღმდეგებოდა ანტიკურ მთელ სისტემას. აზროვნება, ანტიკური სამყაროს სურათი, რომელიც არ ესმოდათ თანამედროვეებს და გააკრიტიკეს ისეთი მეცნიერიც კი, როგორიც არქიმედეა. არისტარქე სამოსელი განდგომილად გამოცხადდა და მის თეორიას დიდი ხნის განმავლობაში ჩრდილავდა ძალიან ოსტატური, მაგრამ ასევე ძალიან ხელოვანი. არისტოტელეს კონსტრუქცია. არისტოტელე და პტოლემე კლასიკის შემქმნელები არიან. გეოცენტრიზმი ყველაზე თანმიმდევრული და სრული ფორმით. თუ პტოლემე ფინალი შექმნა კინემატიკური სქემა, შემდეგ არისტოტელემ ჩამოაყალიბა ფიზიკური. გეოცენტრიზმის საფუძვლები. არისტოტელეს ფიზიკისა და პტოლემეოსის ასტრონომიის სინთეზი იძლევა იმას, რასაც ჩვეულებრივ უწოდებენ მსოფლიოს პტოლემეოს-არისტოტელეურ სისტემას. არისტოტელესა და პტოლემეოსის დასკვნები ეფუძნებოდა ციური სხეულების ხილული მოძრაობების ანალიზს. ამ ანალიზმა მაშინვე გამოავლინა ე.წ. „უთანასწორობა“ პლანეტების მოძრაობაში, რომლებიც იზოლირებული იყო ძველ დროში ვარსკვლავური ცის ზოგადი სურათიდან. პირველი უტოლობა ის არის, რომ პლანეტების მოჩვენებითი მოძრაობის სიჩქარე არ რჩება მუდმივი, მაგრამ პერიოდულად იცვლება. მეორე უთანასწორობა არის ცაში პლანეტების მიერ აღწერილი ხაზების სირთულე, მარყუჟის მსგავსი ბუნება. ეს უთანასწორობები მკვეთრად ეწინააღმდეგებოდა იდეებს სამყაროს ჰარმონიისა და ციური სხეულების ერთგვაროვანი წრიული მოძრაობის შესახებ, რომელიც დამკვიდრდა პითაგორას დროიდან. ამასთან დაკავშირებით პლატონმა მკაფიოდ ჩამოაყალიბა ასტრონომიის ამოცანა - აეხსნა პლანეტების მოჩვენებითი მოძრაობა ერთიანი წრიული მოძრაობების სისტემის გამოყენებით. ამ პრობლემის გადაჭრა კონცენტრული სისტემის გამოყენებით. სფეროებს სხვები ამუშავებდნენ. -ბერძენი ასტრონომი ევდოქსი კნიდუელი (დაახლ. 408 - ძვ. წ. 355 წ.), შემდეგ კი არისტოტელე. არისტოტელეს მსოფლიო სისტემის საფუძველია იდეა მიწიერ ელემენტებს (დედამიწა, წყალი, ჰაერი, ცეცხლი) და ზეციურ ელემენტს (quinta essentia) შორის გაუვალი უფსკრულის შესახებ. ყოველივე მიწიერის არასრულყოფილება უპირისპირდება ზეცის სრულყოფილებას. ამ სრულყოფილების ერთ-ერთი გამოხატულებაა კონცენტრულის ერთგვაროვანი წრიული მოძრაობა. სფეროები, რომლებზეც მიმაგრებულია პლანეტები და სხვა ციური სხეულები. სამყარო შეზღუდულია. დედამიწა განისვენებს მის ცენტრში. ცენტრი. დედამიწის პოზიცია და უმოძრაობა აიხსნება არისტოტელეს თავისებური „გრავიტაციის თეორიით“. არისტოტელეს კონცეფციის მინუსი (გეოცენტრიზმის თვალსაზრისით) იყო რაოდენობების ნაკლებობა. მიდგომა, რომელიც ზღუდავს წმინდა თვისებების შესწავლას. აღწერა. იმავდროულად, პრაქტიკის მოთხოვნილებები (და ნაწილობრივ ასტროლოგიის მოთხოვნილებები) მოითხოვდა პლანეტების პოზიციების გამოთვლას ციურ სფეროზე ნებისმიერი მომენტისთვის. ეს პრობლემა პტოლემეოსმა გადაჭრა (II საუკუნე). მიიღო არისტოტელეს ფიზიკა, პტოლემემ უარყო მისი დოქტრინა კონცენტრიულობის შესახებ. სფეროები. პტოლემეოსის მთავარ ნაშრომში „ალმაგესტი“ მოცემულია ჰარმონიული და გააზრებული გეოცენტრული მიდგომა. მსოფლიო სისტემა. ყველა პლანეტა ერთნაირად მოძრაობს წრიულ ორბიტებში - ეპიციკლები. თავის მხრივ, ეპიციკლების ცენტრები თანაბრად სრიალებს დეფერენტების გარშემოწერილობის გასწვრივ - დიდი წრეები, რომელთა თითქმის ცენტრში მდებარეობს დედამიწა. დედამიწის განლაგებით არა დეფერენტების ცენტრში, პტოლემემ აღიარა ამ უკანასკნელის ექსცენტრიულობა. ასეთი რთული სისტემა იყო საჭირო იმისათვის, რომ აეხსნათ პლანეტების აშკარა არათანაბარი და არაწრიული მოძრაობა ერთიანი წრიული მოძრაობების დამატებით. თითქმის ათასნახევარი წლის განმავლობაში პტოლემეოსის სისტემა თეორიულად ემსახურებოდა. ციური მოძრაობის გამოთვლის საფუძველი. როტაცია. და ჩაირიცხე. დედამიწის მოძრაობა უარყვეს იმ მოტივით, რომ ასეთი მოძრაობის მაღალი სიჩქარით დედამიწის ზედაპირზე მდებარე ყველა სხეული ჩამოშორდება მას და გაფრინდება. ცენტრი. დედამიწის პოზიცია ბუნებრივით აიხსნებოდა ყველა მიწიერი ელემენტის ცენტრისკენ სწრაფვა. მხოლოდ სწორმა იდეებმა ინერციისა და გრავიტაციის შესახებ შეიძლება საბოლოოდ დაარღვიოს პტოლემეოსის მტკიცებულებების ჯაჭვი. ამრიგად, ბუნების სუსტი განვითარების შედეგად. მეცნიერებები, ბრძოლა ჰელიოცენტრიზმსა და გეოცენტრიზმს შორის ძველ დროში. მეცნიერება გეოცენტრიზმის გამარჯვებით დასრულდა. განყოფილების მცდელობები. მეცნიერები გეოცენტრიზმის ჭეშმარიტებას ეჭვქვეშ აყენებდნენ, ისინი მტრულად შეხვდნენ და დისკრედიტაციას ახდენდნენ არისტოტელემ და პტოლემეოსმა. ნიშნავს. გეოცენტრიზმი თავისი გამარჯვებების ნაწილს რელიგიას ევალება. არასწორია გეოცენტრიზმის მხოლოდ კინემატიკურად მიჩნევა. მსოფლიო დიაგრამა; კლასიკურში ფორმა, ეს იყო ბუნებრივი შედეგი, ასტრონომიული. ანთროპოცენტრიზმისა და ტელეოლოგიის ფორმა. იმ იდეიდან, რომ ადამიანი არის შემოქმედების გვირგვინი, ცენტრის დოქტრინა აუცილებლად მოჰყვა. დედამიწის პოზიცია, მისი ექსკლუზიურობის შესახებ, ყველა ციური სხეულის სამსახურის როლის შესახებ დედამიწასთან მიმართებაში. გეოცენტრიზმი რელიგიის ერთგვარი „მეცნიერული“ საფუძველი იყო და ამიტომ ეკლესია გულმოდგინედ ებრძოდა ჰელიოცენტრიზმს. მართალია, გეოცენტრიზმი მატერიალიზმში. დემოკრიტეს და მისი მემკვიდრეების სისტემები თავისუფალი იყო რელიგიური იდეალიზმისგან. ანთროპოცენტრიზმისა და ტელეოლოგიის ცნებები. დედამიწა აღიარებულ იქნა მსოფლიოს ცენტრად, მაგრამ მხოლოდ "ჩვენი" სამყარო. სამყარო უსასრულოა. მასში სამყაროების რაოდენობა უსასრულოა. ბუნებრივია, ასეთი მატერიალისტური. ინტერპრეტაციამ გეოცენტრიზმი კერძო ასტრონომიულ მეცნიერებამდე შეამცირა. თეორიები. გეოცენტრიზმსა და ჰელიოცენტრიზმს შორის წყალგამყოფი ყოველთვის არ ემთხვეოდა იდეალიზმს მატერიალიზმისგან გამიჯნულ ზღვარს. ტექნოლოგიის განვითარებამ მოითხოვა ასტრონომიული სიზუსტის გაზრდა. გამოთვლები. ამან გამოიწვია გართულებები პტოლემეოსის სისტემაში: ეპიციკლები იყო დაწყობილი ეპიციკლების თავზე, რაც იწვევს დაბნეულობისა და შფოთვის განცდას ორთოდოქს გეოცენტრისტებშიც კი. ასტრონომიაში ახალი ერა გახსნა კოპერნიკმა. მისი წიგნი "ზეციური სფეროების შებრუნების შესახებ" (1543) იყო რევოლუციის დასაწყისი. რევოლუცია ბუნებისმეტყველებაში. კოპერნიკმა წამოაყენა პოზიცია, რომ ყველაზე ხილული ციური მოძრაობები მხოლოდ დედამიწის მოძრაობის შედეგია, როგორც მისი ღერძის გარშემო, ასევე მზის გარშემო. ამან გაანადგურა დედამიწის უძრაობისა და ექსკლუზიურობის დოგმატი. თუმცა, კოპერნიკმა ვერ შეძლო მთლიანად გაწყვეტა არისტოტელესური ფიზიკა. აქედან არის შეცდომები მის სისტემაში. პირველ რიგში, დედამიწისა და მზის ადგილების შეცვლით, კოპერნიკმა დაიწყო მზის აბსოლუტურად განხილვა. სამყაროს ცენტრი. მეორეც, კოპერნიკმა შეინარჩუნა პლანეტების ერთგვაროვანი წრიული მოძრაობების ილუზია, რაც მოითხოვდა ეპიციკლების შემოღებას პირველი უთანასწორობის ასახსნელად. მესამე, სეზონების ცვლილების ასახსნელად, კოპერნიკმა შემოიტანა დედამიწის მესამე მოძრაობა - "დახრის მოძრაობა". თუმცა, სისტემის ეს ნაკლოვანებები არ ამცირებს კოპერნიკის დამსახურებას. კოპერნიკის სწავლებები თავდაპირველად დიდი ენთუზიაზმის გარეშე იქნა მიღებული. ის უარყო ფ.ბეკონმა, ტიხო ბრაჰემ და დაწყევლა მ.ლუთერმა. გ.ბრუნომ (1548–1600) დაძლია კოპერნიკის შეუსაბამობა. მან აჩვენა, რომ სამყარო უსასრულოა და არ აქვს ცენტრი, მზე კი ჩვეულებრივი ვარსკვლავია ვარსკვლავებისა და სამყაროების უსასრულო რაოდენობით. დაკვირვებების განზოგადების გიგანტური სამუშაოს შესრულებისას. ტიხო ბრაჰეს მიერ შეგროვებული მასალებიდან კეპლერმა (1571–1630) აღმოაჩინა პლანეტების მოძრაობის კანონები. ამან დაამსხვრია არისტოტელესეული იდეა მათი ერთგვაროვანი წრიული მოძრაობის შესახებ; ელიფსური ორბიტების ფორმამ საბოლოოდ ახსნა პირველი უთანასწორობა პლანეტების მოძრაობაში. გალილეოს (1564–1642) მუშაობამ გაანადგურა პტოლემეის სისტემის საფუძველი. ინერციის კანონმა შესაძლებელი გახადა „გადახრის გზით მოძრაობის“ გაუქმება და ჰელიოცენტრიზმის ოპონენტების არგუმენტების შეუსაბამობის დამტკიცება. „დიალოგი მსოფლიოს ორ უმნიშვნელოვანეს სისტემაზე - პტოლემეოსისა და კოპერნიკის შესახებ“ (1632 წ.) კოპერნიკის იდეები შედარებით ფართო მასებს მიიტანა და გალილეო ინკვიზიციის წინაშე მიიყვანა. კათოლიკე თავიდან მაღალი კლასი კოპერნიკის წიგნს დიდი შეშფოთების გარეშე და ინტერესითაც კი მიესალმა. ამას ხელი შეუწყო ორივე წმინდა მათემატიკურმა ოსიანდრის პრეზენტაციაც და წინასიტყვაობაც, რომელშიც ის ამტკიცებდა, რომ კოპერნიკის მთელი კონსტრუქცია საერთოდ არ ასახავს რეალობას. სამყარო, არსებითად შეუცნობელი, რომ კოპერნიკის წიგნში დედამიწის მოძრაობა ემსახურება მხოლოდ ჰიპოთეზას, მხოლოდ მათემატიკის ფორმალურ საფუძველს. გამოთვლები. ეს ვერსია რომის დამტკიცებით იქნა მიღებული. ჯ.ბრუნომ ამხილა ოსიანდერის გაყალბება. ბრუნოსა და გალილეოს სამეცნიერო და პროპაგანდისტულმა საქმიანობამ მკვეთრად შეცვალა კათოლიკეების დამოკიდებულება. ეკლესია კოპერნიკის სწავლებამდე. 1616 წელს იგი დაგმეს და კოპერნიკის წიგნი აიკრძალა "გამოსწორებამდე" (აკრძალვა მოიხსნა მხოლოდ 1822 წელს). ბრუნოს, კეპლერისა და გალილეოს ნაშრომებში კოპერნიკული სისტემა გათავისუფლდა არისტოტელეიზმის ნარჩენებისგან. შემდგომი ნაბიჯი წინ გადადგა ნიუტონმა (1643–1727). მისმა წიგნმა „ნატურალური ფილოსოფიის მათემატიკური პრინციპები“ (1687 წ. იხ. რუსული თარგმანი, 1936 წ.) მისცა ფიზიკური კოპერნიკის სწავლებების გამართლება. ამან საბოლოოდ აღმოფხვრა უფსკრული მიწიერ და ციურ მექანიკას შორის და შექმნა ისტორიაში პირველი ადამიანი. მეცნიერული ცოდნა სამყაროს სურათი. ჰელიოცენტრიზმის გამარჯვება ნიშნავდა რელიგიის დამარცხებას და მატერიალიზმის ტრიუმფს. მეცნიერება, რომელიც ცდილობს სამყაროს შიგნიდან გაგებას და ახსნას. კოპერნიკისა და პტოლემეოსის დავა საბოლოოდ გადაწყდა კოპერნიკის სასარგებლოდ. თუმცა ფარდობითობის ზოგადი თეორიის მოსვლასთან ერთად ბურჟუაზიაში. მეცნიერებამ ფართოდ გაავრცელა მოსაზრება (ზოგადად გამოხატული ე. მახის მიერ), რომ კოპერნიკული სისტემა და პტოლემეის სისტემა თანაბარია და მათ შორის ბრძოლა უაზრო იყო (იხ. ა. აინშტაინი და ლ. ინფელდი, ფიზიკის ევოლუცია, მ. , 1956, გვ. 205–10; M. Born, Einstein’s theory of relativity and its ფიზიკური საფუძვლები, M.–L., 1938, გვ. 252–54). ფიზიკოსთა პოზიცია ამ საკითხთან დაკავშირებით ზოგიერთმა იდეალისტმა ფილოსოფოსმა დაუჭირა მხარი. „ფარდობითობის დოქტრინა არ ამტკიცებს, - წერს გ. რაიხენბახი, - რომ პტოლემეოსის შეხედულება სწორია; ის უფრო მეტად უარყოფს ამ ორი შეხედულების აბსოლუტურ მნიშვნელობას. ეს ახალი გაგება შეიძლება წარმოიშვას მხოლოდ იმის გამო, რომ ისტორიული განვითარება გავიდა. ორივე კონცეფცია, იმის გამო, რომ პტოლემეოსის მსოფლმხედველობის კოპერნიკის მიერ გადანაცვლებამ საფუძველი ჩაუყარა ახალ მექანიკას, რომელმაც საბოლოოდ გამოავლინა თავად კოპერნიკის მსოფლმხედველობის ცალმხრივობა. ჭეშმარიტების გზამ აქ გაიარა სამი დიალექტიკური ეტაპი, რომლებიც ჰეგელმა განიხილა, როგორც ეტაპები, რომლებიც აუცილებელია ნებისმიერი ისტორიული განვითარებისთვის, რომელიც მიიყვანს თეზისიდან ანტითეზამდე უმაღლეს სინთეზამდე“ („კოპერნიკიდან აინშტაინამდე“, N.Y., 1942, გვ. 83). პტოლემეოსისა და კოპერნიკის იდეების „უმაღლესი სინთეზი“ ემყარება ფარდობითობის ზოგადი პრინციპის არასწორ ინტერპრეტაციას: ვინაიდან აჩქარება (და არა მხოლოდ სიჩქარე, როგორც ფარდობითობის სპეციალურ თეორიაში) კარგავს თავის აბსოლუტურ ხასიათს, ვინაიდან ველები ინერციული ძალები ექვივალენტურია გრავიტაციისა და ფიზიკის ზოგადი კანონები ფორმულირებულია კოვარიანტულად ნებისმიერი ტრანსფორმაციის კოორდინატებთან და დროსთან მიმართებაში, მაშინ ყველა შესაძლო საცნობარო სისტემა თანაბარია და უპირატესი (პრივილეგირებული) საცნობარო სისტემის ცნება აზრს კარგავს, შესაბამისად, გეოცენტრული. სამყაროს აღწერას აქვს იგივე არსებობის უფლება, როგორც ჰელიოცენტრულს. მზესთან დაკავშირებული საცნობარო სისტემის არჩევა არ არის კითხვის პრინციპი, არამედ მოხერხებულობის საკითხი. ამრიგად, მეცნიერების შემდგომი განვითარების დროშის ქვეშ, ამ რევოლუციის მნიშვნელობა მეცნიერებასა და მსოფლმხედველობაში, რომელიც კოპერნიკის ნაშრომებმა შექმნეს, არსებითად უარყოფილია. ეს კონცეფცია იწვევს მრავალი მეცნიერის წინააღმდეგობას. უფრო მეტიც, წინააღმდეგობების ბუნება და არგუმენტაციის მეთოდი განსხვავებულია, რაც ასახავს ფარდობითობის ზოგადი თეორიის არსის ამა თუ იმ გაგებას. გამომდინარე იქიდან, რომ ფარდობითობის ზოგადი თეორია არსებითად არის გრავიტაციის თეორია, აკად. ვ.ა. ფოკი მთელ რიგ ნაშრომებში („ლობაჩევსკის არაევკლიდური გეომეტრიის იდეების ზოგიერთი გამოყენება ფიზიკაში“, წიგნში: კოტელნიკოვი ა.პ. და ფოკ ვ. 1950; "კოპერნიკული სისტემა და პტოლემეის სისტემა გრავიტაციის თანამედროვე თეორიის ფონზე", კრებულში "ნიკოლოზ კოპერნიკი", M., 1955) უარყოფს აჩქარების ფარდობითობას, როგორც ძირითად პრინციპს. ფოკი ამტკიცებს, რომ გარკვეული პირობების დაკმაყოფილების შემთხვევაში შესაძლებელია პრივილეგირებული კოორდინატთა სისტემის იდენტიფიცირება (ე.წ. „ჰარმონიული კოორდინატები“). ასეთ სისტემაში აჩქარება აბსოლუტურია, ე.ი. ეს არ არის დამოკიდებული სისტემის არჩევანზე, მაგრამ განისაზღვრება ფიზიკური ფაქტორებით. მიზეზები. ეს პირდაპირ გულისხმობს ჰელიოცენტრულის ობიექტურ ჭეშმარიტებას. მსოფლიოს სისტემები. მაგრამ ფოკის ამოსავალი წერტილი არავითარ შემთხვევაში არ არის ზოგადად მიღებული და ექვემდებარება კრიტიკას (იხ., მაგალითად, ?. 30, ნომერი 1, X. Keres, ფარდობითობის ზოგადი თეორიის ზოგიერთი საკითხი, "ესტონეთის სსრ მეცნიერებათა აკადემიის ფიზიკისა და ასტრონომიის ინსტიტუტის შრომები", ტარტუ, 1957, No. 5). ფოკისგან განსხვავებით, ?. ?. შიროკოვი თვლის, რომ ფარდობითობის ზოგადი პრინციპის აღიარება თავსებადია მატერიის იზოლირებული აკუმულაციისთვის უპირატესი ათვლის ჩარჩოების არსებობის აღიარებასთან, ვინაიდან ინერციის ცენტრის თეორემა დაკმაყოფილებულია ნებისმიერ მითითების სისტემაში გალილეის პირობებში. უსასრულობა (იხ. ?. ?. შიროკოვი, ნიუტონის მექანიკაში და ფარდობითობის თეორიაში შეღავათიანი საცნობარო სისტემების შესახებ, წიგნში: დიალექტიკური მატერიალიზმი და თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება, მ., 1957). ასეთი სისტემა ხასიათდება იმით, რომ მისი ინერციის ცენტრი ისვენებს ან მოძრაობს ერთნაირად და სწორხაზოვნად და დაკმაყოფილებულია მასის, ენერგიის, იმპულსის და კუთხური იმპულსის შენარჩუნების კანონები. არაინერციული სისტემა არ შეიძლება იყოს დომინანტი, რადგან ეს პირობები მასში არ არის დაცული. აშკარაა, რომ ჩვენი პლანეტარული სისტემისთვის სასურველი საცნობარო სისტემა იქნება მზესთან ასოცირებული, როგორც განსახილველი მატერიალური ფორმირების ინერციის ცენტრი. ამრიგად, ფარდობითობის ზოგადი თეორიის ორივე ამ მიდგომით, კოპერნიკისა და პტოლემეოსის სისტემების ეკვივალენტობის აღიარება წარმოუდგენელია. ეს დასკვნა კიდევ უფრო თვალსაჩინო გახდება, თუ გავითვალისწინებთ, რომ საცნობარო სისტემების თანასწორობა და ეკვივალენტობა შეუძლებელია ერთიდან მეორეზე გადასვლის შესაძლებლობამდე. ვინაიდან ჩვენ არ ვსაუბრობთ ფორმალურ მათემატიკაზე. იდეები, მაგრამ მატერიალური, ობიექტური სისტემების შესახებ, უნდა გავითვალისწინოთ სისტემის წარმოშობა და მასში შესრულებული როლი სხვადასხვა მატერიალური სხეულების და რიგი სხვა ფიზიკური. სისტემის მახასიათებლები. მხოლოდ ეს მიდგომაა სწორი. შეადარე. მზის სისტემის განვითარებაში მზისა და დედამიწის როლისა და ადგილის გათვალისწინება საკმარისი სიცხადით აჩვენებს, რომ სწორედ მზეა ბუნებრივი. უპირატესი საცნობარო ორგანო მთელი სისტემისთვის. ჰელიოცენტრული მსოფლიო სისტემა თანამედროვე სამყაროს განუყოფელი ნაწილია. სამეცნიერო მსოფლიოს სურათები. ეს უკვე ნაცნობ ფაქტად იქცა, რომელიც ყოველდღიურ ცნობიერებაშიც კი შევიდა. უმარტივესი ექსპერიმენტები ფუკოს ქანქარით და გიროსკოპიით. კომპასები ნათლად აჩვენებენ დედამიწის ბრუნვას მისი ღერძის გარშემო. სინათლის აბერაცია და ფიქსირებული ვარსკვლავების პარალაქსი ადასტურებს დედამიწის ბრუნვას მზის გარშემო. მაგრამ ამ უბრალოების, ამ აშკარაობის მიღმა იმალება ორი ათასწლეულის ინტენსიური და სასტიკი ბრძოლა პროგრესისა და რეაქციის ძალებს შორის. ეს ბრძოლა კიდევ ერთხელ ცხადყოფს შემეცნების პროცესის სირთულესა და წინააღმდეგობრივ ხასიათს. ნათ.:?erel Yu. G., სამყაროს შესახებ იდეების განვითარება, მ., 1958 წ. ა.ბოვინი. მოსკოვი.

ნიკოლოზ კოპერნიკი- პოლონელი და პრუსიელი ასტრონომი, მათემატიკოსი, ეკონომისტი, რენესანსის კანონი , ჰელიოცენტრული სამყაროს სისტემის ავტორი.

ბიოგრაფიის ფაქტები

ნიკოლაუს კოპერნიკი დაიბადა ტორუნში, ვაჭრის ოჯახში 1473 წელს და დაკარგა მშობლები ადრეულ ასაკში. მისი ეროვნების შესახებ გარკვეული აზრი არ არსებობს - ზოგი მას პოლონელად თვლის, ზოგი კი გერმანელად. მისი მშობლიური ქალაქი მის დაბადებამდე რამდენიმე წლით ადრე პოლონეთის შემადგენლობაში შევიდა, მანამდე კი პრუსიის ნაწილი იყო. მაგრამ ის აღიზარდა დედის ბიძის გერმანულ ოჯახში.

სწავლობდა კრაკოვის უნივერსიტეტში, სადაც სწავლობდა მათემატიკას, მედიცინასა და თეოლოგიას, მაგრამ განსაკუთრებით იზიდავდა ასტრონომია. შემდეგ ის გაემგზავრა იტალიაში და ჩაირიცხა ბოლონიის უნივერსიტეტში, სადაც ემზადებოდა ძირითადად სულიერი კარიერისთვის, მაგრამ იქ ასტრონომიაც შეისწავლა. სწავლობდა მედიცინას პადუას უნივერსიტეტში. კრაკოვში დაბრუნების შემდეგ მუშაობდა ექიმად, იმავდროულად იყო ბიძის, ეპისკოპოს ლუკასის რწმუნებული.

ბიძის გარდაცვალების შემდეგ ის ცხოვრობდა პოლონეთის დაბა ფრომბორკში, სადაც მსახურობდა კანონიკურად (კათოლიკური ეკლესიის მღვდელი), მაგრამ არ შეუწყვეტია ასტრონომიის შესწავლა. აქ მან განავითარა ახალი ასტრონომიული სისტემის იდეა. მან თავისი აზრები გაუზიარა მეგობრებს, ამიტომ ძალიან მალე გავრცელდა ინფორმაცია ახალგაზრდა ასტრონომზე და მის ახალ სისტემაზე.

კოპერნიკი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც გამოხატა უნივერსალური გრავიტაციის იდეა. მის ერთ-ერთ წერილში ნათქვამია: „ვფიქრობ, სიმძიმე სხვა არაფერია, თუ არა გარკვეული სურვილი, რომლითაც ღვთაებრივმა აღმაშენებელმა დააჯილდოვა მატერიის ნაწილაკები, რათა ისინი გაერთიანდნენ ბურთის სახით. ამ თვისებას, სავარაუდოდ, მზე, მთვარე და პლანეტები ფლობენ; ამ მნათობებმა თავისი სფერული ფორმა მას უნდა უმადლონ.

მან დარწმუნებით იწინასწარმეტყველა, რომ ვენერასა და მერკურის მთვარის მსგავსი ფაზები აქვთ. ტელესკოპის გამოგონების შემდეგ გალილეომ დაადასტურა ეს პროგნოზი.

ცნობილია, რომ ნიჭიერი ადამიანები ყველაფერში ნიჭიერები არიან. კოპერნიკმა ასევე გამოიჩინა თავი ყოვლისმომცველ განათლებულ ადამიანად: მისი პროექტის მიხედვით, პოლონეთში შემოიღეს ახალი მონეტების სისტემა, ხოლო ქალაქ ფრომბორკში მან ააშენა ჰიდრავლიკური მანქანა, რომელიც წყალს ამარაგებდა ყველა სახლს. როგორც ექიმი, იგი ჩართული იყო ჭირის ეპიდემიის წინააღმდეგ ბრძოლაში 1519 წელს. პოლონეთ-ტევტონური ომის დროს (1519-1521 წწ.) მან მოაწყო ეპისკოპოსის წარმატებული დაცვა ტევტონებისგან, შემდეგ კი მონაწილეობა მიიღო სამშვიდობო მოლაპარაკებებში, რომელიც დასრულდა. პირველი პროტესტანტული სახელმწიფოს – პრუსიის საჰერცოგოს შექმნით.

58 წლის ასაკში კოპერნიკმა ყველა საქმეს თავი დაანება და თავის წიგნზე დაიწყო მუშაობა. "ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ", ამავდროულად უსასყიდლოდ მკურნალობს ადამიანებს.

ნიკოლოზ კოპერნიკი გარდაიცვალა 1543 წელს ინსულტით.

კოპერნიკის სამყაროს ჰელიოცენტრული სისტემა

ჰელიოცენტრული სისტემა- მოსაზრება, რომ მზე არის ცენტრალური ციური სხეული, რომლის გარშემოც ბრუნავს დედამიწა და სხვა პლანეტები. დედამიწა, ამ სისტემის შესაბამისად, მზის ირგვლივ ბრუნავს ერთი გვერდითი წლის განმავლობაში, ხოლო მისი ღერძის გარშემო - ერთ გვერდულ დღეში. ეს აზრი საპირისპიროა მსოფლიოს გეოცენტრული სისტემა(იდეა სამყაროს სტრუქტურის შესახებ, რომლის მიხედვითაც სამყაროში ცენტრალური პოზიცია უჭირავს სტაციონარული დედამიწას, რომლის გარშემოც ბრუნავენ მზე, მთვარე, პლანეტები და ვარსკვლავები).

ჰელიოცენტრული სისტემის დოქტრინა გაჩნდა ჯერ კიდევ ანტიკურ ხანაში, მაგრამ ფართოდ გავრცელდა რენესანსის ბოლოს.

პონტოს პითაგორელებსა და ჰერაკლიდებს ჰქონდათ ვარაუდები დედამიწის მოძრაობის შესახებ, მაგრამ ჭეშმარიტად ჰელიოცენტრული სისტემა შემოგვთავაზეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნის დასაწყისში. ე. არისტარქე სამოსელი. ითვლება, რომ არისტარქე ჰელიოცენტრიზმამდე მივიდა იმის საფუძველზე, რომ მან დაადგინა, რომ მზე ზომით გაცილებით დიდია ვიდრე დედამიწა (მეცნიერის ერთადერთი ნამუშევარი, რომელმაც ჩვენამდე მოაღწია). ბუნებრივი იყო ვივარაუდოთ, რომ პატარა სხეული უფრო დიდის გარშემო ტრიალებს და არა პირიქით. მსოფლიოს ადრე არსებულმა გეოცენტრულმა სისტემამ ვერ ახსნა პლანეტების აშკარა სიკაშკაშისა და მთვარის აშკარა ზომის ცვლილება, რასაც ბერძნები სწორად უკავშირებდნენ ამ ციურ სხეულებამდე მანძილის ცვლილებას. მან ასევე შესაძლებელი გახადა მნათობების წესრიგის დადგენა.

მაგრამ მე-2 საუკუნის შემდეგ. ე. ელინისტურ სამყაროში არისტოტელეს ფილოსოფიასა და პტოლემეოსის პლანეტარული თეორიაზე დამყარებული გეოცენტრიზმი მტკიცედ დამკვიდრდა.

შუა საუკუნეებშიმსოფლიოს ჰელიოცენტრული სისტემა პრაქტიკულად დავიწყებული იყო. გამონაკლისს წარმოადგენენ XV საუკუნის პირველ ნახევარში ულუგბეკის მიერ დაარსებული სამარყანდის სკოლის ასტრონომები. ზოგიერთმა მათგანმა უარყო არისტოტელეს ფილოსოფია, როგორც ასტრონომიის ფიზიკური საფუძველი და დედამიწის ბრუნვა მისი ღერძის გარშემო ფიზიკურად შესაძლებლად მიიჩნია. არსებობს მინიშნებები, რომ ზოგიერთმა სამარყანდის ასტრონომმა განიხილა არა მხოლოდ დედამიწის ღერძული ბრუნვის შესაძლებლობა, არამედ მისი ცენტრის მოძრაობა და ასევე შეიმუშავა თეორია, რომლის მიხედვითაც მზე დედამიწის გარშემო ბრუნავს, მაგრამ ყველა პლანეტა ბრუნავს. მზის გარშემო (რომელსაც შეიძლება ეწოდოს მსოფლიოს გეო-ჰელიოცენტრული სისტემა) .

ეპოქაში ადრეული რენესანსინიკოლაი კუზანსკი წერდა დედამიწის მობილურობაზე, მაგრამ მისი განსჯა წმინდა ფილოსოფიური იყო. არსებობდა სხვა ვარაუდები დედამიწის მოძრაობის შესახებ, მაგრამ სისტემა, როგორც ასეთი, არ არსებობდა. და მხოლოდ მე -16 საუკუნეში საბოლოოდ აღორძინდა ჰელიოცენტრიზმი, როდესაც პოლონელი ასტრონომი ნიკოლოზ კოპერნიკიშეიმუშავა მზის გარშემო პლანეტების მოძრაობის თეორია ერთიანი წრიული მოძრაობის პითაგორას პრინციპზე დაყრდნობით. მისი მუშაობის შედეგი იყო წიგნი „ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ“, რომელიც გამოქვეყნდა 1543 წელს. მან ყველა გეოცენტრული თეორიის მინუსად მიიჩნია ის, რომ ისინი არ აძლევენ საშუალებას განისაზღვროს „სამყაროს ფორმა და პროპორციულობა“. მისი ნაწილები“, ანუ პლანეტარული სისტემის მასშტაბები. შესაძლოა ის წამოვიდა არისტარქეს ჰელიოცენტრიზმიდან, მაგრამ ეს საბოლოოდ არ დადასტურდა; წიგნის საბოლოო გამოცემაში არისტარქეს მითითება გაქრა.

კოპერნიკს სჯეროდა, რომ დედამიწა სამ მოძრაობას განიცდის:

1. მისი ღერძის გარშემო ერთდღიანი პერიოდით, რომლის შედეგია ციური სფეროს ყოველდღიური ბრუნვა.

2. მზის გარშემო წელიწადის პერიოდით, რაც იწვევს პლანეტების რეტროგრადულ მოძრაობას.

3. ეგრეთ წოდებული დეკლარაციის მოძრაობა ასევე დაახლოებით ერთი წლის პერიოდით, რაც იწვევს იმას, რომ დედამიწის ღერძი მოძრაობს დაახლოებით თავის პარალელურად.

კოპერნიკმა ახსნა პლანეტების რეტროგრადული მოძრაობის მიზეზები, გამოითვალა პლანეტების დაშორება მზიდან და მათი რევოლუციების პერიოდები. კოპერნიკმა პლანეტების მოძრაობაში ზოდიაქოს უთანასწორობა იმით ახსნა, რომ მათი მოძრაობა დიდ და პატარა წრეებში მოძრაობების ერთობლიობაა.

კოპერნიკის ჰელიოცენტრული სისტემაშეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგ განცხადებებში:

  • ორბიტებსა და ციურ სფეროებს არ აქვთ საერთო ცენტრი;
  • დედამიწის ცენტრი არ არის სამყაროს ცენტრი, არამედ მხოლოდ მასის ცენტრი და მთვარის ორბიტა;
  • ყველა პლანეტა მოძრაობს მზეზე ორიენტირებულ ორბიტებზე და, შესაბამისად, მზე არის მსოფლიოს ცენტრი;
  • დედამიწასა და მზეს შორის მანძილი ძალიან მცირეა დედამიწასა და ფიქსირებულ ვარსკვლავებს შორის მანძილთან შედარებით;
  • მზის ყოველდღიური მოძრაობა წარმოსახვითია და გამოწვეულია დედამიწის ბრუნვის ეფექტით, რომელიც ყოველ 24 საათში ერთხელ ბრუნავს თავისი ღერძის გარშემო, რომელიც ყოველთვის თავის პარალელურად რჩება;
  • დედამიწა (მთვარესთან ერთად, ისევე როგორც სხვა პლანეტები) ბრუნავს მზის გარშემო და, შესაბამისად, მოძრაობები, რომლებსაც მზე აკეთებს (ყოველდღიური მოძრაობა, ისევე როგორც წლიური მოძრაობა, როდესაც მზე მოძრაობს ზოდიაქოს ზონაში) სხვა არაფერია, თუ არა. დედამიწის მოძრაობის ეფექტი;
  • ეს არის დედამიწისა და სხვა პლანეტების მოძრაობა, რომელიც ხსნის მათ პოზიციებს და პლანეტების მოძრაობის სპეციფიკურ მახასიათებლებს.

ეს განცხადებები სრულიად ეწინააღმდეგებოდა იმ დროს გაბატონებულ გეოცენტრულ სისტემას.

კოპერნიკისთვის პლანეტარული სისტემის ცენტრი იყო არა მზე, არამედ დედამიწის ორბიტის ცენტრი;

ყველა პლანეტიდან დედამიწა იყო ერთადერთი, რომელიც ერთნაირად მოძრაობდა თავის ორბიტაზე, ხოლო სხვა პლანეტების ორბიტალური სიჩქარე იცვლებოდა.

როგორც ჩანს, კოპერნიკმა შეინარჩუნა რწმენა პლანეტების მატარებელი ციური სფეროების არსებობის შესახებ. ამრიგად, პლანეტების მოძრაობა მზის გარშემო აიხსნება ამ სფეროების ბრუნვით მათი ღერძების გარშემო.

კოპერნიკის თეორიის შეფასება თანამედროვეთა მიერ

მისი უახლოესი მხარდამჭერები წიგნის გამოქვეყნებიდან პირველი სამი ათწლეულის განმავლობაში « ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ" იყო გერმანელი ასტრონომი გეორგ იოახიმ რეტიკუსი, რომელიც ერთ დროს კოპერნიკთან თანამშრომლობდა და თავს მის სტუდენტად თვლიდა, ასევე ასტრონომი და გეოდეზისტი გემა ფრისიუსი. მისი მეგობარი, ეპისკოპოსი ტიდემან გიზე, ასევე იყო კოპერნიკის მომხრე. მაგრამ თანამედროვეთა უმეტესობამ კოპერნიკის თეორიიდან „ამოიღო“ მხოლოდ მათემატიკური აპარატურა ასტრონომიული გამოთვლებისთვის და თითქმის მთლიანად უგულებელყო მისი ახალი, ჰელიოცენტრული კოსმოლოგია. ეს ალბათ იმიტომ იყო, რომ მისი წიგნის წინასიტყვაობა ლუთერანმა თეოლოგმა დაწერა და წინასიტყვაობაში ეწერა, რომ დედამიწის მოძრაობა გენიალური გამოთვლაა, მაგრამ კოპერნიკი პირდაპირი მნიშვნელობით არ უნდა იქნას მიღებული. მე-16 საუკუნეში ბევრს სჯეროდა, რომ ეს იყო თავად კოპერნიკის აზრი. და მხოლოდ XVI საუკუნის 70-90-იან წლებში. ასტრონომებმა დაიწყეს ინტერესი მსოფლიოს ახალი სისტემის მიმართ. კოპერნიკს ჰყავდა როგორც მომხრეები (მათ შორის ფილოსოფოსი ჯორდანო ბრუნო; თეოლოგი დიეგო დე ზუნიგა, რომელიც იყენებს დედამიწის მოძრაობის იდეას ბიბლიის ზოგიერთი სიტყვის ინტერპრეტაციისთვის) და მოწინააღმდეგეები (ასტრონომები ტიხო ბრაჰე და კრისტოფერ კლავიუსი, ფილოსოფოსი. ფრენსის ბეკონი).

კოპერნიკის სისტემის ოპონენტები ამტკიცებდნენ, რომ თუ დედამიწა ბრუნავს თავისი ღერძის გარშემო, მაშინ:

  • დედამიწა განიცდის კოლოსალურ ცენტრიდანულ ძალებს, რომლებიც აუცილებლად გაანადგურებდნენ მას.
  • მის ზედაპირზე ყველა მსუბუქი ობიექტი იფანტება სივრცის ყველა მიმართულებით.
  • ნებისმიერი გადაყრილი ობიექტი გადაიხრება დასავლეთისკენ და ღრუბლები მზესთან ერთად ცურავდნენ აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ.
  • ციური სხეულები მოძრაობენ, რადგან ისინი შედგება უწონო წვრილი მატერიისგან, მაგრამ რა ძალას შეუძლია უზარმაზარ მძიმე დედამიწას გადაადგილება?

მნიშვნელობა

მსოფლიოს ჰელიოცენტრული სისტემა, წამოყენებული ძვ.წ. უჰ . არისტარქედა აღდგა მე-16 საუკუნეში კოპერნიკი, შესაძლებელი გახდა პლანეტარული სისტემის პარამეტრების დადგენა და პლანეტების მოძრაობის კანონების აღმოჩენა. ჰელიოცენტრიზმის გამართლება მოითხოვდა შექმნას კლასიკური მექანიკადა გამოიწვია კანონის აღმოჩენა უნივერსალური გრავიტაცია. ამ თეორიამ გზა გაუხსნა ვარსკვლავურ ასტრონომიას, როდესაც დადასტურდა, რომ ვარსკვლავები შორეული მზეები არიან) და უსასრულო სამყაროს კოსმოლოგია. შემდგომში სულ უფრო და უფრო დამკვიდრდა მსოფლიოს ჰელიოცენტრული სისტემა - XVII საუკუნის სამეცნიერო რევოლუციის მთავარი შინაარსი იყო ჰელიოცენტრიზმის დამკვიდრება.

სინამდვილეში, არისტარქე სამოსელმა - სამოსი იყო კუნძული თურქეთის მახლობლად - განავითარა ჰელიოცენტრული სამყაროს სისტემა ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 200 წელს. სხვა უძველესი ცივილიზაციები, მათ შორის სხვადასხვა მუსლიმი მეცნიერები მე-11 საუკუნეში, ინარჩუნებდნენ იგივე რწმენას, რომელიც ემყარებოდა შუა საუკუნეების ევროპაში არისტარქეს და ევროპელ მეცნიერთა მოღვაწეობას.

მე-16 საუკუნეში ასტრონომმა ნიკოლაუს კოპერნიკმა გამოიგონა ჰელიოცენტრული სამყაროს სისტემის თავისი ვერსია. ისევე როგორც სხვები მასზე ადრე, კოპერნიკმა ააგო არისტარქეს ნაშრომზე და თავის ჩანაწერებში ახსენა ბერძენი ასტრონომი. კოპერნიკის თეორია იმდენად ცნობილი გახდა, რომ როდესაც ადამიანების უმეტესობა დღეს განიხილავს ჰელიოცენტრულ თეორიას, ისინი კოპერნიკის მოდელს მოიხსენიებენ. კოპერნიკმა გამოაქვეყნა თავისი თეორია თავის წიგნში "ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ". კოპერნიკმა განათავსა დედამიწა, როგორც მესამე პლანეტა მზიდან და თავის მოდელში მოძრაობს დედამიწის გარშემო და არა მზეზე. კოპერნიკმა ასევე წამოაყენა ჰიპოთეზა, რომ ვარსკვლავები არ მოძრაობენ დედამიწის გარშემო ორბიტაზე; დედამიწა ბრუნავს თავის ღერძზე, რის გამოც ვარსკვლავები ჩნდებიან ისე, თითქოს ისინი ცაზე მოძრაობენ. გეომეტრიის გამოყენებით, მან შეძლო მსოფლიოს ჰელიოცენტრული სისტემის გარდაქმნა ფილოსოფიური ჰიპოთეზიდან თეორიად, რომელმაც ძალიან კარგად იწინასწარმეტყველა პლანეტების და სხვა ციური სხეულების მოძრაობა.

მსოფლიოს ჰელიოცენტრული სისტემის წინაშე ერთადერთი პრობლემა ის იყო, რომ რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ, კოპერნიკის დროს ძალიან მძლავრმა ორგანიზაციამ, იგი ერეტიკოსად მიიჩნია. შესაძლოა, ეს იყო ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რის გამოც კოპერნიკმა არ გამოაქვეყნა თავისი თეორია მანამ, სანამ ის სიკვდილმისჯილზე არ იყო. კოპერნიკის სიკვდილის შემდეგ რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ კიდევ უფრო მეტად იმუშავა ჰელიოცენტრული შეხედულების ჩასახშობად. ეკლესიამ დააპატიმრა გალილეო ერეტიკული ჰელიოცენტრული მოდელის მხარდაჭერისთვის და სიცოცხლის ბოლო რვა წლის განმავლობაში შინაპატიმრობაში გაატარა. დაახლოებით იმავე დროს, როდესაც გალილეომ შექმნა ტელესკოპი, ასტრონომი იოჰანეს კეპლერი სრულყოფდა მსოფლიოს ჰელიოცენტრულ სისტემას და ცდილობდა ამის დამტკიცებას გამოთვლებით.

მიუხედავად იმისა, რომ მისი პროგრესი ნელი იყო, ჰელიოცენტრულმა სამყაროს სისტემამ საბოლოოდ შეცვალა გეოცენტრული სამყაროს სისტემა. მიუხედავად იმისა, რომ ახალი მტკიცებულებები გაჩნდა, ზოგიერთმა დაიწყო კითხვა, იყო თუ არა მზე სინამდვილეში სამყაროს ცენტრი. მზე არ იყო პლანეტების ორბიტების გეომეტრიული ცენტრი და არც სიმძიმის ცენტრი იყო ზუსტად მზის ცენტრში. ეს ნიშნავს იმას, რომ მიუხედავად იმისა, რომ სკოლებში ბავშვებს ასწავლიან, რომ ჰელიოცენტრიზმი არის სამყაროს სწორი მოდელი, ასტრონომები იყენებენ სამყაროს ორივე შეხედულებას იმისდა მიხედვით, თუ რას სწავლობენ და რომელი თეორია აადვილებს მათ გამოთვლებს.

დიდმა პოლონელმა ასტრონომმა ნიკოლაუს კოპერნიკმა (1473-1543) გამოაქვეყნა თავისი სამყაროს სისტემა წიგნში "ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ", რომელიც გამოიცა მისი გარდაცვალების წელს. ამ წიგნში მან დაამტკიცა, რომ სამყარო საერთოდ არ არის სტრუქტურირებული, როგორც რელიგია ამტკიცებდა მრავალი საუკუნის განმავლობაში.

ყველა ქვეყანაში, თითქმის ათასწლეული-ნახევრის განმავლობაში, პტოლემეოსის ცრუ სწავლება, რომელიც ამტკიცებდა, რომ დედამიწა უძრავად დგას სამყაროს ცენტრში, დომინირებდა ადამიანების გონებაში. პტოლემეოსის მიმდევრებმა, ეკლესიის მოსაწონად, მოიგონეს ახალი „ახსნა-განმარტებები“ და „მტკიცებულებები“ პლანეტების გადაადგილების შესახებ დედამიწის გარშემო, რათა შეენარჩუნებინათ მისი ცრუ სწავლების „ჭეშმარიტება“ და „სიწმინდე“. მაგრამ ამან პტოლემეოსის სისტემა უფრო და უფრო შორსმჭვრეტელი და ხელოვნური გახადა.

პტოლემეოსამდე დიდი ხნით ადრე ბერძენი მეცნიერი არისტარქე ამტკიცებდა, რომ დედამიწა მზის გარშემო მოძრაობს. მოგვიანებით, შუა საუკუნეებში, მოწინავე მეცნიერებმა გაიზიარეს არისტარქეს თვალსაზრისი მსოფლიოს სტრუქტურის შესახებ და უარყვეს პტოლემეოსის ცრუ სწავლებები. კოპერნიკამდე ცოტა ხნით ადრე, დიდი იტალიელი მეცნიერები ნიკოლოზ კუზა და ლეონარდო და ვინჩი ამტკიცებდნენ, რომ დედამიწა მოძრაობს, რომ ის საერთოდ არ არის სამყაროს ცენტრში და არ იკავებს მასში განსაკუთრებულ პოზიციას.

ამის მიუხედავად, რატომ განაგრძობდა პტოლემეის სისტემა დომინირებას?

რადგან იგი ეყრდნობოდა ყოვლისშემძლე ეკლესიის ძალას, რომელიც თრგუნავდა თავისუფალ აზროვნებას და ხელს უშლიდა მეცნიერების განვითარებას. გარდა ამისა, მეცნიერებმა, რომლებმაც უარყვეს პტოლემეოსის სწავლებები და გამოთქვეს სწორი შეხედულებები სამყაროს სტრუქტურის შესახებ, ჯერ კიდევ ვერ შეძლეს მათი დამაჯერებლად დაასაბუთება.

ეს მხოლოდ ნიკოლოზ კოპერნიკმა მოახერხა. ოცდაათი წლის მძიმე შრომის, ბევრი ფიქრისა და რთული მათემატიკური გამოთვლების შემდეგ, მან აჩვენა, რომ დედამიწა მხოლოდ ერთი პლანეტაა და ყველა პლანეტა ბრუნავს მზის გარშემო.

კოპერნიკმა არ იცოცხლა ისე, რომ მისი წიგნი მთელ მსოფლიოში გავრცელდა, რომელიც ხალხს სამყაროს შესახებ სიმართლეს უმხელდა. ის კვდებოდა, როცა მეგობრებმა წიგნის პირველი ეგზემპლარი მოიტანეს და ცივ ხელში ჩადეს.

კოპერნიკი დაიბადა 1473 წელს პოლონეთის ქალაქ ტორუნში. ის ცხოვრობდა რთულ დროში, როდესაც პოლონეთი და მისი მეზობელი - რუსული სახელმწიფო - აგრძელებდნენ მრავალსაუკუნოვან ბრძოლას დამპყრობლებთან - ტევტონ რაინდებთან და თათარ-მონღოლებთან, რომლებიც ცდილობდნენ სლავური ხალხების დამონებას.

კოპერნიკმა ადრეულ ასაკში დაკარგა მშობლები. ის აღზარდა დედის ბიძამ, ლუკაშ ვატცელროდემ, იმდროინდელი გამოჩენილი სოციალური და პოლიტიკური მოღვაწე. კოპერნიკს ბავშვობიდანვე ეუფლებოდა ცოდნის წყურვილი.თავიდან სამშობლოში სწავლობდა. შემდეგ სწავლა განაგრძო იტალიის უნივერსიტეტებში, რა თქმა უნდა, ასტრონომიას პტოლემეოსის მიხედვით სწავლობდნენ, მაგრამ კოპერნიკმა გულდასმით შეისწავლა დიდი მათემატიკოსების ყველა შემორჩენილი ნაშრომი და ანტიკურობის ასტრონომია. მაშინაც კი, მას ჰქონდა ფიქრები არისტარქეს ვარაუდების სისწორეზე, პტოლემეის სისტემის სიცრუეზე. მაგრამ კოპერნიკი არ იყო ერთადერთი, ვინც ასტრონომიას ეწეოდა. სწავლობდა ფილოსოფიას, სამართალს, მედიცინას და სამშობლოში დაბრუნდა, როგორც თავის დროზე ყოვლისმომცველი განათლებული პიროვნება.

იტალიიდან დაბრუნებისთანავე კოპერნიკი დასახლდა ვარმიაში - ჯერ ქალაქ ლიცბარკში, შემდეგ ფრომბორკში, მისი საქმიანობა უჩვეულოდ მრავალფეროვანი იყო. აქტიურ მონაწილეობას იღებდა მხარის მართვაში: განაგებდა მის ფინანსურ, ეკონომიკურ და სხვა საქმეებს. ამავე დროს, კოპერნიკი დაუღალავად ფიქრობდა მზის სისტემის ნამდვილ სტრუქტურაზე და თანდათან მივიდა თავის დიდ აღმოჩენამდე.

რას შეიცავს კოპერნიკის წიგნი „ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ“ და რატომ მიაყენა მან ასეთი გამანადგურებელი დარტყმა პტოლემეის სისტემას, რომელიც, თავისი ყველა ნაკლოვანებით, თოთხმეტი საუკუნის განმავლობაში არსებობდა ყოვლისშემძლე საეკლესიო ხელისუფლების ეგიდით. იმ ეპოქაში? ამ წიგნში ნიკოლაუს კოპერნიკი ამტკიცებდა, რომ დედამიწა და სხვა პლანეტები მზის თანამგზავრები არიან. მან აჩვენა, რომ ეს იყო დედამიწის მოძრაობა მზის გარშემო და მისი ყოველდღიური ბრუნვა მისი ღერძის გარშემო, რაც ხსნიდა მზის აშკარა მოძრაობას, პლანეტების მოძრაობაში უცნაურ ჩახლართულობას და სამყაროს აშკარა ბრუნვას.

კოპერნიკმა უბრალოდ ბრწყინვალედ ახსნა, რომ ჩვენ აღვიქვამთ შორეული ციური სხეულების მოძრაობას ისევე, როგორც დედამიწაზე სხვადასხვა ობიექტების მოძრაობას, როდესაც ჩვენ თვითონ ვართ მოძრაობაში.

ჩვენ ნავით ვზივართ მშვიდად მიედინება მდინარის გასწვრივ და გვეჩვენება, რომ ნავი და ჩვენ მასში უმოძრაოდ ვართ, ნაპირები კი საპირისპირო მიმართულებით "ცურავს". ანალოგიურად, მხოლოდ ჩვენ გვეჩვენება, რომ მზე დედამიწის გარშემო მოძრაობს. მაგრამ სინამდვილეში, დედამიწა ყველაფრით მოძრაობს მზის გარშემო და ერთ წელიწადში სრულ რევოლუციას ახდენს თავის ორბიტაზე.

და ისევე, როდესაც დედამიწა, მზის გარშემო მოძრაობით, სხვა პლანეტას უსწრებს, გვეჩვენება, რომ პლანეტა უკან მოძრაობს, რაც აღწერს ცაში მარყუჟს. სინამდვილეში, პლანეტები მზის გარშემო მოძრაობენ რეგულარული, თუმცა არა იდეალურად წრიული ორბიტებით, ყოველგვარი მარყუჟების გარეშე. კოპერნიკი, ისევე როგორც ძველი ბერძენი მეცნიერები, ამტკიცებდა, რომ ორბიტები, რომლებშიც პლანეტები მოძრაობენ, შეიძლება იყოს მხოლოდ წრიული, ყველა ვარსკვლავის ყოველდღიური მოძრაობა აიხსნება დედამიწის ბრუნვით მისი ღერძის გარშემო და მარყუჟის მსგავსი მოძრაობით. პლანეტები იმით, რომ ყველა მათგანი, მათ შორის დედამიწა, ბრუნავს მზის გარშემო.

სამი მეოთხედი საუკუნის შემდეგ, გერმანელმა ასტრონომმა იოჰანეს კეპლერმა, კოპერნიკის მემკვიდრემ, დაამტკიცა, რომ ყველა პლანეტის ორბიტა არის წაგრძელებული წრეები - ელიფსები.

კოპერნიკი ვარსკვლავებს უძრავად თვლიდა. პტოლემეოსის მომხრეები დაჟინებით მოითხოვდნენ დედამიწის უძრაობას, ამტკიცებდნენ, რომ თუ დედამიწა კოსმოსში მოძრაობდა, მაშინ ცაზე სხვადასხვა დროს დაკვირვებისას გვეჩვენება, რომ ვარსკვლავები მოძრაობდნენ და იცვლებოდნენ თავიანთ პოზიციას ცაში. მაგრამ არც ერთ ასტრონომს არ შეუმჩნევია ვარსკვლავების ასეთი გადაადგილება მრავალი საუკუნის განმავლობაში. სწორედ ამაში სურდათ პტოლემეოსის სწავლების მომხრეებს დაენახათ დედამიწის უძრაობის მტკიცებულება.

თუმცა, კოპერნიკი ამტკიცებდა, რომ ვარსკვლავები წარმოუდგენლად დიდ მანძილზე მდებარეობს. ამიტომ მათი უმნიშვნელო გადაადგილება ვერ შეინიშნებოდა. მართლაც, ჩვენგან დაშორება უახლოეს ვარსკვლავებამდეც კი იმდენად დიდი აღმოჩნდა, რომ კოპერნიკიდან სამი საუკუნის შემდეგაც კი მათი ზუსტად დადგენა შეიძლებოდა. მხოლოდ 1837 წელს რუსმა ასტრონომმა ვასილი იაკოვლევიჩ სტრუვემ დაიწყო ვარსკვლავებამდე მანძილების ზუსტად განსაზღვრა.

გასაგებია, რა განსაცვიფრებელი შთაბეჭდილება უნდა მოახდინოს წიგნმა, რომელშიც კოპერნიკმა განმარტა სამყარო, განურჩევლად რელიგიისა და თუნდაც უარყო ეკლესიის ნებისმიერი ავტორიტეტი მეცნიერების საკითხებში. ეკლესიის წინამძღოლებმა მაშინვე ვერ გაიგეს, რა დარტყმა მიაყენა რელიგიას კოპერნიკის მეცნიერულმა ნაშრომმა, რომელშიც მან დედამიწა ერთ-ერთი პლანეტის პოზიციაზე დააყენა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში წიგნი თავისუფლად ვრცელდებოდა მეცნიერებს შორის. არც ისე ბევრი წელი გავიდა და დიდი წიგნის რევოლუციური მნიშვნელობა სრულად გამოიკვეთა. გამოჩნდნენ სხვა მსხვილი მეცნიერები - კოპერნიკის მუშაობის გამგრძელებლები. მათ განავითარეს და გაავრცელეს სამყაროს უსასრულობის იდეა, რომელშიც დედამიწა ქვიშის მარცვალს ჰგავს და უთვალავი სამყაროა. ამ დროიდან ეკლესიამ დაიწყო სასტიკი დევნა კოპერნიკის სწავლების მომხრეების მიმართ.

მზის სისტემის ახალი დოქტრინა - ჰელიოცენტრული - დამკვიდრდა რელიგიის წინააღმდეგ სასტიკი ბრძოლაში. კოპერნიკის სწავლებებმა შეარყია რელიგიური მსოფლმხედველობის საფუძვლები და გააღო ფართო გზა ბუნებრივი მოვლენების მატერიალისტური, ჭეშმარიტად მეცნიერული ცოდნისკენ.

მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში კოპერნიკის სწავლებამ თავისი მომხრეები ჰპოვა სხვადასხვა ქვეყნის მოწინავე მეცნიერებს შორის. ასევე გამოვიდნენ მეცნიერები, რომლებიც არა მხოლოდ ავრცელებდნენ კოპერნიკის სწავლებებს, არამედ გაღრმავდნენ და აფართოებდნენ მათ.

კოპერნიკს სჯეროდა, რომ სამყარო შემოიფარგლება ფიქსირებული ვარსკვლავების სფეროთი, რომლებიც განლაგებულია წარმოუდგენლად უზარმაზარ, მაგრამ მაინც სასრულ დისტანციებზე ჩვენგან და მზიდან. კოპერნიკის სწავლებები ადასტურებდა სამყაროს უზარმაზარობას და მის უსასრულობას. კოპერნიკმა, ასევე პირველად ასტრონომიაში, არა მხოლოდ მისცა მზის სისტემის სტრუქტურის სწორი დიაგრამა (ნახ. No2) [ელექტრონული რესურსი], არამედ დაადგინა პლანეტების ფარდობითი მანძილი მზიდან და გამოთვალა მათი რევოლუციის პერიოდი მის გარშემო. დაპირისპირება არისტოტელეს და პტოლემეოსის არგუმენტებით, კოპერნიკი

აღნიშნავს, რომ „არა მხოლოდ დედამიწა ბრუნავს მასთან დაკავშირებულ წყლის ელემენტთან ერთად, არამედ ჰაერის მნიშვნელოვანი ნაწილი და ყველაფერი, რაც რაიმე ფორმით არის დაკავშირებული დედამიწასთან“. გასაკვირი არ უნდა იყოს, რომ დედამიწის მოძრაობისას ვარსკვლავების გადაადგილება არ შეიმჩნევა. ყოველივე ამის შემდეგ, ”სამყაროს ზომები იმდენად დიდია, რომ მიუხედავად იმისა, რომ დედამიწიდან მზემდე მანძილი საკმაოდ დიდია ნებისმიერი პლანეტის სფეროს ზომასთან შედარებით, ის, მიუხედავად ამისა, შეუმჩნევლად მცირეა ფიქსირებულის სფეროსთან შედარებით. ვარსკვლავები." აქედან გამომდინარე, „უფრო ადვილია ამ ვარაუდის მიღება, ვიდრე უსასრულო რაოდენობის სფეროების თავსატეხი, როგორც იძულებულნი არიან გააკეთონ ისინი, ვინც დედამიწას ინახავს მსოფლიოს ცენტრში“.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები