ენის შენარჩუნება, მის შემდგომ განვითარებასა და გამდიდრებაზე ზრუნვა რუსული კულტურის შენარჩუნებისა და განვითარების გარანტიაა.

რუსული ენის პოზიცია XVIII საუკუნეში. ამ პერიოდში რუსული ენის გავრცელების განმტკიცებაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა მ.ვ.ლომონოსოვმა. ის ქმნის პირველ „რუსულ გრამატიკას“ რუსულ ენაზე და გრამატიკული წესების ერთობლიობას.

რუსული ენის პრესტიჟის ამაღლების და სტუდენტების უმეტესობისთვის ლექციების გასაგებად მსურველმა, მ.ვ. ლომონოსოვი ამტკიცებდა, რომ პირველ რუსულ უნივერსიტეტში რუსი პროფესორები რუსულად უნდა ასწავლიდნენ. მხოლოდ ორი რუსი პროფესორი იყო: ნ.ნ. პოპოვსკი და ა.ა. ბარსოვი. ნ.ნ. პოპოვსკიმ რუსულად დაიწყო ლექციების წაკითხვა. ეგრეთ წოდებული სლავურ-რუსული ენა ფართოდ გამოიყენებოდა მხატვრულ ლიტერატურაში, ოფიციალურ ბიზნეს დოკუმენტებში და სამეცნიერო ტრაქტატებში. ეს იყო რუსული ენა, რომელმაც შთანთქა ძველი საეკლესიო სლავური ენის კულტურა. ამიტომ, უპირველესი ამოცანა იყო ერთიანი ეროვნული რუსული ენის შექმნა.

ეროვნული ელემენტების კონცენტრაცია დაგეგმილია სამხრეთ რუსეთის ჩრდილოეთ რუსული დიალექტების ყველაზე გავრცელებული მახასიათებლების შერჩევის გამო.

XVIII საუკუნეში რუსული ენა განახლდა და გამდიდრდა დასავლეთ ევროპის ენების ხარჯზე: პოლონური, ფრანგული, ჰოლანდიური, იტალიური, გერმანული. ეს განსაკუთრებით გამოიკვეთა სამეცნიერო ენისა და მისი ტერმინოლოგიის ჩამოყალიბებაში: ფილოსოფიური, სამეცნიერო-პოლიტიკური, იურიდიული, ტექნიკური.

1771 წელს მოსკოვში შეიქმნა თავისუფალი რუსეთის ასამბლეა. მისი წევრები არიან პროფესორები, სტუდენტები, მწერლები და პოეტები. საზოგადოების მთავარი ამოცანაა რუსული ენის ლექსიკონის შედგენა. იგი ცდილობდა რუსული ენისადმი ყურადღების მიქცევას, მის გავრცელებასა და გამდიდრებას.

მე-18 საუკუნის ბოლოსთვის რუსული ენის უპირატესი გამოყენება ზეპირ და წერილობით მეტყველებაში გახდა პატრიოტიზმის, საკუთარი ერის, კულტურის პატივისცემის ნიშანი.

მე-19 საუკუნეში, მთელი საუკუნის განმავლობაში, გაგრძელდა დებატები იმის შესახებ, თუ რა უნდა ჩაითვალოს რუსული ეროვნული ენის საფუძვლად. ნ.მ. კარამზინი თვლიდა, რომ რუსული ენა ძალიან რთულია აზრების გამოსახატავად და საჭიროებს დამუშავებას. ენის ტრანსფორმაცია, კარამზინისტების აზრით, მოითხოვს მის გათავისუფლებას საეკლესიო სლავური ენის შედეგებისგან. ყურადღება უნდა მიაქციოთ თანამედროვე ევროპულ ენებს, განსაკუთრებით ფრანგულს. აუცილებელია რუსული ენა უფრო მსუბუქი იყოს, იყოს მარტივი და გასაგები მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის. მეორეს მხრივ, ენას სჭირდება ახალი სიტყვების შექმნა, ძველი სიტყვების სემანტიკის გაფართოება, რათა მიუთითოს გამოყენებაში დანერგილი ცნებები, ძირითადად, საერო საზოგადოებაში.

სლავოფილები, მათი შთამაგონებელი ა. მისი თქმით, საეკლესიო სლავურ რუსულ ენებს შორის მხოლოდ სტილისტური განსხვავებებია.

საჩვენებელია XIX საუკუნის პირველი ნახევრის დიდი მწერლების, გრიბოედოვისა და კრილოვის შემოქმედება, რომლებმაც დაამტკიცეს, რა ამოუწურავი შესაძლებლობები აქვს ცოცხალ ხალხურ მეტყველებას, რამდენად ორიგინალური, ორიგინალური და მდიდარია ფოლკლორის ენა.

A.S. პუშკინი სამართლიანად ითვლება თანამედროვე რუსული ენის შემქმნელად. მისი თანამედროვეები წერდნენ პუშკინის შემოქმედების რეფორმისტული ხასიათის შესახებ: ნ.ვ.გოგოლი, ვ.გ. ბელინსკი და I.S. ტურგენევი. ა.ს. პუშკინი თავის პოეტურ შემოქმედებაში და ენასთან მიმართებაში პროპორციულობისა და შესაბამისობის პრინციპით ხელმძღვანელობდა.

XIX საუკუნე რუსული ლიტერატურისა და რუსული ენის ვერცხლის ხანაა. ამ დროს მოხდა რუსული ლიტერატურის უპრეცედენტო აყვავება. გოგოლის, ლერმონტოვის, გონჩაროვის, დოსტოევსკის, ლ.ტოლსტოის, სალტიკოვ-შჩედრინის, ოსტროვსკის, ჩეხოვის და სხვათა შემოქმედება საყოველთაო შეფასებას იძენს, რუსული ჟურნალისტიკა არაჩვეულებრივ სიმაღლეებს აღწევს: ბელინსკის, პისარევის, დობროლიუბოვის, ჩერნიშევსკის სტატიები. რუსი მეცნიერების დოკუჩაევ მენდელეევის, პიროგოვის, ლობაჩევსკის, მოჟაისკის, კოვალევსკის, კლიუჩევსკის და სხვათა მიღწევები მსოფლიო აღიარებას იძენს, ლიტერატურის, ჟურნალისტიკის, მეცნიერების განვითარება ხელს უწყობს რუსული ეროვნული ენის შემდგომ ჩამოყალიბებასა და გამდიდრებას. სამეცნიერო და ჟურნალისტური ლიტერატურა ზრდის საერთაშორისო ტერმინოლოგიის მარაგს. მხატვრული ლიტერატურა ემსახურება რუსული ფრაზეოლოგიის შევსებას და ახალი სიტყვების ფორმირებას. ლიტერატურული ენის, როგორც ეროვნული ენის უმაღლესი ფორმის, ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი თვისებაა მისი ნორმატიულობა. მთელი XIX საუკუნის განმავლობაში მიმდინარეობდა ეროვნული ენის დამუშავების პროცესი ერთიანი გრამატიკული, ლექსიკური, ორთოგრაფიული და ორთოეპული ნორმების შექმნის მიზნით. რუსული ენის ლექსიკის სიმდიდრე და მრავალფეროვნება აისახება ლექსიკონებში (ისტორიული, ეტიმოლოგიური, სინონიმური, უცხო სიტყვები), რომლებიც მე-19 საუკუნეში გამოჩნდა. ყველაზე დიდი მოვლენა იყო გამოცემა 1863-1866 წლებში. ოთხტომეული "ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი" V.I. დალია. ლექსიკონს დიდი მოწონება დაიმსახურა თანამედროვეებმა. მისმა ავტორმა 1863 წელს მიიღო რუსეთის საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის ლომონოსოვის პრემია და საპატიო აკადემიკოსის წოდება.

უმეტესწილად იქმნება თანამედროვე ე.წ. ეროვნული სახელმწიფოები მე-19 საუკუნეშისახმელეთო საკომუნიკაციო საშუალებების, პირველ რიგში, სარკინიგზო ტრანსპორტის სწრაფი განვითარების გამო. შესაბამისად, გაჩნდა მწერლობის გაერთიანების აუცილებლობა, როგორც კომუნიკაციის უმნიშვნელოვანესი საშუალება დიდი ტერიტორიების სამართავად.

]]> როცა გერმანული ენა შეიქმნა. ჰოხდოიჩი ]]> . სტანდარტული გერმანულის წერილობითი ფორმა (Hochdeutsch) შეიქმნა ბერლინში გამართულ მეორე ორთოგრაფიულ კონფერენციაზე 1901 წლის 17 ივლისიდან 19 ივლისამდე. ერთიანი გერმანული ენის შექმნის სურვილი განსაკუთრებით ცხადი გახდა 1871 წელს გერმანიის იმპერიის შექმნის შემდეგ. 1876 ​​წელს, პრუსიის კულტურის მინისტრის ალდაბერკ ფალკის ინიციატივით, მოწვეული იქნა პირველი მართლწერის კონფერენცია, რომელზეც „მოლაპარაკებები გაიმართა ორთოგრაფიის უფრო დიდი შეთანხმების მისაღწევად“. თუმცა რაიხის ერთიან მართლწერაზე შეთანხმება ვერ მოხერხდა.

]]> დაბალი გერმანული ]]> . დაბალი გერმანული ( პლატდოიჩიან ნიდერდოიჩი) ენა ახლა გავრცელებულია მხოლოდ ჩრდილოეთ გერმანიისა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჰოლანდიის ზოგიერთ რაიონში. იგი მნიშვნელოვნად განსხვავდება ჰოხდოიჩის (გერმანიის ოფიციალური ენიდან) და მაღალგერმანული დიალექტებისგან. ეს არსებითად განსხვავებული ენებია. მაგრამ აქამდე ქვემო გერმანული დიდ მსგავსებას ავლენს ინგლისურთან და ჰოლანდიურთან, რაც საერთო წარმომავლობაზე მიუთითებს.

დაბალგერმანულმა დღემდე დაკარგა მნიშვნელობა. შუა საუკუნეებში ის დომინირებდა ბალტიის ზღვის რეგიონში, სადაც საერთაშორისო კომუნიკაციის ენა იყო. მნიშვნელოვანი ლიტერატურული ენა იყო. იგი ლათინურთან ერთად გამოიყენებოდა სავაჭრო და იურიდიული დოკუმენტების შედგენისთვის. მასზე დაიწერა საღვთისმეტყველო წიგნები. ცნობილია ბიბლიის რამდენიმე უძველესი თარგმანი ამ ენაზე.

]]> როცა ჰოლანდიური ენა შეიქმნა ]]> . ენობრივი მრავალფეროვნება სუფევდა შუა საუკუნეების ნიდერლანდებში. Ყოველ ქალაქი, ან თუნდაც სოფელილაპარაკობდა საკუთარ ენაზე. დიალექტები შეიძლება დაიყოს ხუთ დიდ ჯგუფად: ფლამანდური, ბრაბანდური, ჰოლანდიური, ლიმბურგული და დაბალსაქსური. ენის სტანდარტიზაციის მცდელობები გაკეთდა მე-16 საუკუნეში ბრაბანტში. თუმცა, სხვადასხვა მიზეზის გამო, ისინი წარუმატებელი აღმოჩნდა. მოახერხა ერთიანი ენის შექმნა მე-17 საუკუნეში. შემდგომში, თავად სტანდარტული ჰოლანდიური ჰოლანდიური და ბელგიური ვერსიები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა. ეს იმიტომ მოხდა, რომ ჰოლანდიელებს არ ჰქონდათ ოფიციალური სტატუსი ბელგიაში მე-20 საუკუნემდე. იქ ადმინისტრაციის ენა ფრანგული იყო.

]]> როცა შეიქმნა შვედური ენა ]]> . ბოლო დრომდე შვედეთის სამეფოში არ იყო ოფიციალური ენა. მხოლოდ შიგნით 2008 2010 წელს პარლამენტმა მიიღო კანონი, რომელიც შვედურ ენას ოფიციალურ სტატუსს ანიჭებს. მართალია, იმ დროისთვის შვედური სამეფოს მთავარი ენა იყო დიდი ხნის განმავლობაში. შვედურმა ენამ შვედეთში წამყვანი როლის დაკავება დაიწყო XIX საუკუნის ბოლოს. ადრე ქვეყანაში სხვა ენები დომინირებდა. ასე რომ, მე-18 საუკუნეში ფრანგული გახდა უმაღლესი კლასის ენა. მეფე გუსტავ III (1771-1792) ნამდვილი ფრანკოფილი იყო და მის კარზე ფრანგული ენა იყო მთავარი ენა. ხოლო 1818 წელს ტახტზე ავიდა ფრანგი მარშალი ბერნადოტი კარლ IV იოანეს სახელით. ადრე, მე-17 საუკუნეში, პოპულარული იყო დაბალი გერმანული, რომელიც იყო ჰანზაური სავაჭრო ლიგის კომერციული ენა და ლინგუა ფრანკა. კათოლიკური ეკლესიის ენა ლათინური იყო. მასზე მეცნიერებმაც დაწერეს თავიანთი ნაშრომები. კერძოდ, კარლ ლინეუსმა გამოაქვეყნა თავისი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები ლათინურ ენაზე. როგორც ჩანს, რუსული ენაც მნიშვნელოვან როლს თამაშობდა შუა საუკუნეების შვედეთში.

]]> როცა შეიქმნა ნორვეგიული ენა ]]> . Შუაში მე-19 საუკუნეახალგაზრდა თვითნასწავლმა ლინგვისტმა ივარ აასენმა თავად დაიწყო ნორვეგიული ენის შექმნა. მან მოიარა მთელი ქვეყანა, შეადარა ადგილობრივი დიალექტები და შეისწავლა ისლანდიური ენა. შედეგად, ში 1848 წელს მან შემოიტანა ახალი წერილობითი ენა - "მიწისმოლი"(„სოფლის ენა“). ამ ენის მთავარი მახასიათებელი ის იყო, რომ შეძლებისდაგვარად გამოირიცხებოდა დანიური და ქვედა გერმანული სიტყვები. ისინი ჩანაცვლებულია სინონიმებით, სავარაუდოდ მემკვიდრეობით "ძველი ნორვეგიიდან". IN 1885 2010 წელს Landsmål მიღებულ იქნა ოფიციალურ წერილობით ენად დანიურ ნორვეგიულ ვერსიასთან ერთად.

ამავდროულად, კნუდ კნუდსენმა შესთავაზა ნორვეგიულ-დანიური ორთოგრაფიის ხალხურ გამოთქმასთან დაახლოება. მაგალითად, შეცვალეთ ასოები "c" და "q" "f". (მოგვიანებით შესთავაზეს ასოები "r", "t" და "k" შეიცვალოს "b", "d" და "g"). ასე დაიბადა ახალი წერილობითი ენა, ბიორნსტჯერნე ბიორნსონის მსუბუქი ხელით, ე.წ "რიკსმოლი". 1892 წელს ორთოგრაფიული რეფორმები ოფიციალურად იქნა დამტკიცებული კანონით.

]]> როდესაც შეიქმნა ინგლისური ენა ]]> . პრინციპში, ინგლისური ენა დიდად არ განსხვავდება დასავლეთ ევროპის სხვა ენებისგან. იმ გაგებით, რომ იგივეა გადაკეთება, ისევე როგორც მათ. დაუყოვნებლივ უნდა ითქვას: 1733 წლამდე ინგლისური სახელმწიფოს ოფიციალური ენა იყო ლათინური. მე-17 და მე-18 საუკუნეებში აღინიშნა ლექსიკის ინტენსიური ზრდა. ნასესხები ბევრი ენიდან. ძირითადად ლათინურიდან. ინგლისური ენის შექმნა დასრულდა 1755 წელი, როდესაც სამუელ ჯონსონმა გამოაქვეყნა თავისი ლექსიკონი. ყველაზე დიდი წვლილი ინგლისური ენის შექმნაში, მასში სამი ათასზე მეტი ახალი სიტყვის შემოტანით, შექსპირმა შეიტანა.

]]> როცა შეიქმნა ინგლისური ენა. ნაწილი 2 (სამუელ ჯონსონის ლექსიკონი) ]]>

]]> როდესაც შეიქმნა პოლონური ენა ]]> . მე-16 საუკუნემდე პოლონური ენის არსებობის მტკიცებულება არ არსებობს. გარდა ორიოდე წიგნისა საეჭვო წარმოშობის ლოცვით და კიდევ უფრო საეჭვო თარიღით. ამ პერიოდზე აკადემიურ წრეებში მხოლოდ „ლიტერატურული ენის ჩამოყალიბების წარმოშობის პერიოდად“ საუბრობენ. პოლონური ენა მოულოდნელად ჩნდება მე-16 საუკუნე, ზუსტად პოლონეთის ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან შერწყმის შემდეგ. და შემდეგ იწყება მისი "ოქროს ხანა". მეტიც რომ პოლონური რუსულისგან არ განსხვავდებაიმავე დროს. ითვლება, რომ ლათინური იყო ოფიციალური ენა პოლონეთში, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ეგრეთ წოდებული "საქსონური პერიოდის" ბოლომდე - 1783 და, სხვა წყაროების მიხედვით, 1795 წლამდე.

]]> ბულგარული ენის შექმნის პირველი მცდელობა ]]> . „XIX საუკუნის 30-იანი წლების შუა ხანებიდან. ბულგარეთის საზოგადოება შეპყრობილია ერისთვის ერთიანი სტანდარტიზებული ლიტერატურული ენის შექმნის იდეით, "მთელი ბულგარეთის საერთო გრამატიკის" შემუშავებით, "რომელიც ყველამ უნდა დაიცვას თავის ნაწერებში". ეს იდეა პირველად ნათლად ჩამოყალიბდა ნეოფიტი რილსკიმისი „ბულგარული გრამატიკის“ „ფილოლოგიურ წინასწარ ცნობაში“ (1835 წ.), რომელიც შეიცავს ავტორის მიერ თანამედროვე დროის ლიტერატურული ენის ნორმების შექმნის პრაქტიკული გადაწყვეტილებების თეორიულ დასაბუთებას.

”ცნობილი მოგზაურობა ტრანსდუნაიურ მიწებზე, განხორციელებული 1830-1831 წლებში. იუ.ი. ვენელინი, რუსეთის აკადემიის დავალებით, კერძოდ, ბულგარული ენის ღრმა შესწავლისა და მისი გრამატიკის შექმნის მიზნით, მოვიდა ისტორიულ, კულტურულ და ლიტერატურულ და ენობრივ ვითარებაში სერიოზული ძვრების დროს. ბულგარეთში, რომელიც დაკავშირებულია სოციალური აზროვნების პროგრესულ განვითარებასთან ბულგარეთის რენესანსის დროს“. ]]> ე.ი. დემინა „აღორძინების ეპოქის ბულგარული ლიტერატურული ენის კოდიფიკაციის პირველი გამოცდილების შესახებ. კონცეფცია Yu.I. ვენელინა ]]> )

]]> პირველი ბულგარელი გამოფხიზლები ]]> . სამონასტრო კელიდან ისმის პირველი ძახილი ახალი ევროპული ტენდენციების სულისკვეთებით - ძახილი ეროვნული გამოღვიძებისა და განმანათლებლობისთვის, მშობლიური ენის, მშობლიური ცხოვრების წესის დასაცავად. ეს იყო ზარი იერომონაზონი პაისიუსი, ჰილანდარის პროგუმენი. "შენ არ გიყვარს ბულგარელები, იცოდე შენი ოჯახი და მათი ენა და ყველამ თავის ენაზე"დარწმუნდა მან თავის „სლავურ-ბულგარულ ისტორიაში“, რომელიც დაასრულა ზოგრაფის მონასტერში 1762 წელს. მან ეს განიზრახა იმ მლანძღოლებისთვის, "ვისაც არ უყვარს თავისი ენა და ენა", და ასევე „შენ, ვინც თავადაზნაურობაზე ეჭვიანობ და შენი ოჯახისთვის გსმენიათ, შეგატყობინეთ“.

]]> როცა შეიქმნა სერბული ენა ]]> . ჯერ კიდევ დასაწყისში მე-19 საუკუნესერბეთში ოფიციალური ენა იყო საეკლესიო სლავური. უფრო მეტიც, რუსულიმისი ვარიანტი. სალიტერატურო ენა მე-18 და მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში იყო ე.წ. სლავურ-სერბული ენა. ზოგჯერ მას სლოვენიურსაც უწოდებენ. არ უნდა აგვერიოს სხვა სლოვენიურ ენასთან, რომელიც ამჟამად სლოვენიის რესპუბლიკის ოფიციალური ენაა.

]]> რუმინელებისა და რუმინული ენის შესახებ. ]]> მე-19 საუკუნეში, პრესტიჟის გამო, თვითსახელწოდება ოდნავ მორგებულია „რომანზე“ (român). ასე რომ, "ყმები" გადაიქცნენ "რომაელები". ამავდროულად, მწერლობა ითარგმნა ლათინურ ანბანზე. ხოლო მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში, დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ, როდესაც რუმინეთმა და მოლდოვამ ერთიანი სახელმწიფო შექმნეს, განხორციელდა ენის ძირითადი რეფორმა. ყველა სლავური, გერმანული, თურქული და სხვა სიტყვები შეიცვალა იტალიური. უფრო ზუსტი იქნება თუ ვიტყვით, რომ რუმინელებმა მთლიანად გაანადგურეს იტალიური ენა, რომელიც იტალიაში სულ ახლახან იწყებოდა ცენტრის მოპოვებას, მთელი თავისი წესებით. შედეგად, რუმინელებს ახლა შეუძლიათ იტალიელების გაგება თარჯიმნის გარეშე...

]]> როდესაც ბაშკირული ენა შეიქმნა ]]> . გაჩნდა თანამედროვე ლიტერატურული ბაშკირული ენა შემდეგოქტომბრის რევოლუცია, რომელიც ეფუძნება კუვაკანისა და იურმატინის დიალექტების კონცენტრაციას. მანამდე ბაშკირები იყენებდნენ თათრულ ლიტერატურულ ენას, რომელშიც თავდაპირველად განვითარდა ბაშკირული ლიტერატურა. ბაშკირები იყენებდნენ არაბულ ანბანს, 1928-29 წლებში - ლათინური და 1939 წლიდან - რუსული ... "

]]> როდესაც შეიქმნა ლიტვური ენა (ნაწილი 1) ]]> . დიდი ხნის განმავლობაში ლიტვური ენა არასაკმარისად პრესტიჟულად ითვლებოდა წერილობითი გამოყენებისთვის. ერთი ენა არ არსებობდა. ენობრივი განსხვავებები მნიშვნელოვანი იყო რეგიონებს შორის. იყო აუშტაიტური და სამოგიტური დიალექტები (ან ცალკე ენები) და მათი მრავალრიცხოვანი დიალექტები. იყო მოლოდინი, რომ ლიტვური ენა მოკვდებოდა თანამედროვე ლიტვის ტერიტორიაზე. ბევრი ადამიანი იყენებდა პოლონურ და ბელორუსულს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. XIX საუკუნის დასაწყისში ლიტვური ენის გამოყენება ძირითადად ლიტვის სოფლად შემოიფარგლებოდა.

]]> როდესაც შეიქმნა ლიტვური ენა (ნაწილი 2) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ლიტვური ენა. ნაწილი 3 (დასაწყისი) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ლიტვური ენა. ნაწილი 3 (გაგრძელება) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ლიტვური ენა. ნაწილი 3 (დასასრული) ]]>

]]> როდესაც შეიქმნა თურქული ენა ]]> , ]]> როგორ შეიქმნა თურქული ენა ]]> . 1839 წლამდეწლების განმავლობაში ოსმალეთის იმპერიაში, თანამედროვე თურქეთის წინამორბედი, არ იყო ოფიციალური ენა. ამაღლებული პორტი იყო მრავალეროვნული და მრავალენოვანი სახელმწიფო. თურქული ხალხური დიალექტების, არაბული და სპარსული ენების ნაზავი, ე.წ ოსმალური ენა გამოცხადდა სახელმწიფო ენად 1839 წელს, ტრანზიტის (პოლიტიკური რეფორმების) პერიოდში. 1851 წელს ისტორიკოსმა აჰმედ ჯევლეთ ფაშამ და მომავალმა დიდმა ვეზირმა მეჰმედ ფუატ ფაშამ გამოაქვეყნეს ოსმალური ენის პირველი გრამატიკა.

მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრისა და მე-20 საუკუნის დასაწყისში ოსმალეთის იმპერიაში ენის გაუმჯობესებაზე ვნებები დუღდა. (შეგახსენებთ, რომ მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან იმპერიის ოფიციალური ენა იყო ოსმალური ენა, რომელიც შედგებოდა 70-80, ხოლო ზოგიერთი შეფასებით 90 პროცენტი არაბული და სპარსული ნასესხებისაგან.) დავა დასრულდა ქ. რესპუბლიკური თურქეთი ენის რეფორმით 1928 წლის შემდეგ, ფაქტობრივად, შეიქმნა სრულიად ახალი თურქული ენა.

]]> როდის შეიქმნა ბერძნული ენა? ]]> ევროპაში არის სახელმწიფო საბერძნეთი. ის პოლიტიკურ რუკაზე მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში გამოჩნდა ოსმალეთის იმპერიისგან გამოყოფის შემდეგ. საბერძნეთი შეიქმნა დიდი ბრიტანეთისა და საფრანგეთის სამხედრო დახმარებით რუსეთის იმპერატორის ნიკოლოზ I-ის თანხმობით.

სეპარატისტულად მოაზროვნე ბერძენი ინტელიგენცია, როგორც ეს ხდება საზღვარგარეთ, დიდი ხანია ოცნებობდა საკუთარ დამოუკიდებელ ქვეყანაზე. ახალი სახელმწიფოს საფუძველი, მათი გეგმის მიხედვით, უნდა ყოფილიყო მართლმადიდებლური სარწმუნოება და ბერძნული ენა. თუ რწმენით ყველაფერი რიგზე ჩანდა, მაშინ ენა ჯერ კიდევ არ იყო გამოგონილი.

დაიჯერეთ თუ არა, ოღონდ მოსახვევში მე-18-19 სსბერძნებს არ ჰქონდათ ერთიანი ეროვნული ენა, რომელზედაც დაეწერათ კონსტიტუცია და სხვა კანონები და ეწარმოებინათ საოფისე სამუშაოები. თურქული ენა, რომელიც ყველა ბერძენს ესმოდა, არ ჩანდა პატივსაცემი ამ მიზნებისთვის გამოყენება. ბევრმა უბრალო ბერძენმა საერთოდ არ იცოდა ბერძნული.

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა (ნაწილი 1) ]]> . კამათი იმის შესახებ, თუ რა ენა უნდა იყოს დამოუკიდებელ ბერძნულ სახელმწიფოში (ჯერ არ შეიქმნა) პირველად გაჩნდა მე-18 საუკუნის ბოლოს. ამ დროს საბერძნეთში ენის საკითხში სრული ქაოსი სუფევდა. ბევრი ენა იყო. ისინი იყოფოდა „ხალხურ სასაუბროდ“, რომელიც განსხვავდებოდა რეგიონიდან რეგიონში და „არქაულად“, ანუ ძველად. უფრო მეტიც, ძველი ენებიდან რომელია "ძველი ბერძნული" და რომელი "შუა ბერძნული" (ბიზანტიური) და რომელი ენა საიდან მოდის, თავად ბერძნებმა მაშინ არ იცოდნენ. ეს მათ მოგვიანებით ეტყვის "ბერძნული ენათმეცნიერების მამა"გეორგიოს ჰაზიდაკისი (1843-1941 წწ). ყველა ეს ენა ერთდროულად არსებობდა. ისინი გაშენებულნი იყვნენ სხვადასხვა წრეებსა და სკოლებში და არ იყვნენ „მეცნიერულად შესწავლილი“.

კომპრომისული გამოსავალი შემოგვთავაზა ადამანტიოს კორაისმა, რომელმაც შექმნა ახალი ენა ნიკიფორე თეოტოკისის მსუბუქი ხელით, სახელწოდებით "kafaverusa" (გაწმენდილი). თეოტოკისმა პირველად ახსენა ეს ტერმინი თავის ერთ-ერთ ნაშრომში 1796 წელს. სახელი საყოველთაოდ მიღებული გახდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. თანამედროვე ენათმეცნიერები მას პოლიტიკურად კორექტულად უწოდებენ "ნახევრად ხელოვნურს".

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა (ნაწილი 2) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა (ნაწილი 3) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა. ნაწილი 4 (ადამანტიოს კორაისი და კაფავერუსა) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა. ნაწილი 5 (ძველი ბერძნულის აღდგომის იმედი) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა. ნაწილი 6 (დრიფტი არქაულ და ოლიმპიურ თამაშებზე) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ებრაული. ]]> იცხაკ პერლმან ელიეზერი (ნამდვილი სახელი ბენ-იეჰუდა) დაიბადა რუსეთის იმპერიაში, ბელორუსის თანამედროვე ვიტებსკის რეგიონის ტერიტორიაზე. ბენ-იეჰუდას მშობლები ოცნებობდნენ, რომ ის რაბინი გამხდარიყო და ამიტომ დაეხმარნენ მას კარგი განათლების მიღებაში. ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში ელიეზერი იყო გამსჭვალული სიონიზმის იდეებით და 1881 წელს ემიგრაციაში წავიდა პალესტინაში. აქ ბენ-იეჰუდა იმ დასკვნამდე მივიდა, რომ მხოლოდ ებრაულიშეუძლია გააცოცხლოს და დააბრუნოს „ისტორიულ სამშობლოში“. თავისი იდეალების გავლენით, მან გადაწყვიტა შეექმნა ახალი ენა, რომელსაც შეეძლო ჩაენაცვლებინა იდიში და სხვა რეგიონალური დიალექტები, როგორც ყოველდღიური კომუნიკაციის საშუალება ებრაელებს შორის.

განხორციელებასთან ერთად ებრაული, იყო კამპანია იდიში ენის დისკრედიტაციის მიზნით. იდიშიგამოცხადდა „ჟარგონად“ და „არა კოშერად“. 1913 წელს ერთმა მწერალმა თქვა: „იდიში ლაპარაკი ღორის ხორცის ჭამაზე უფრო ნაკლები კოშერია“. ებრაულ და იდიში დაპირისპირების პიკი იყო 1913 წელი, როდესაც დაიწყო ე.წ. "ენების ომი".

]]> როდესაც შეიქმნა უნგრული ენა ]]> . Ბოლოს მე -18 საუკუნეუნგრეთის ინტელიგენცია უცებ გამოფხიზლდა. გეორგ ბესენეიმ გააღვიძა (Bessenyei György). 1765 წელს იგი იმპერატრიცა მარია ტერეზას კარზე აღმოჩნდა უნგრელი მცველების ახლადშექმნილი რაზმის შემადგენლობაში. აქ იგი დაინტერესდა ფრანგული ლიტერატურის შედევრების კითხვით. მან უნებურად გაავლო პარალელი დასავლურ და უნგრულ კულტურას შორის. და მე განვიცადე ტკივილი და სირცხვილი. უნგრელებს ხომ იმ დროს არანაირი ეროვნული კულტურა არ გააჩნდათ. ფაქტობრივად, მათ არ ჰქონდათ საკუთარი ენა. არისტოკრატია საუბრობდა და წერდა ფრანგულ და გერმანულ ენებზე. საშუალო კლასი - ლათინურად. ლათინური იყო უნგრეთის და საღვთო რომის იმპერიის ოფიციალური ენა, რომლის ნაწილიც იყო. უნგრული ენა იშვიათად და ძირითადად სოფლებში გამოიყენებოდა.

]]> აღმოსავლეთი ბნელი მატერიაა ან როდის შეიქმნა აზერბაიჯანული ენა ]]> . ვინმეს შეუძლია ამიხსნას რატომ 1956 წლების განმავლობაში, აზერბაიჯანულ ენას არ იყენებდნენ აზერბაიჯანში სამთავრობო დაწესებულებებში და ნაკლებად იყო ცნობილი თვით აზერბაიჯანელებისთვისაც კი?

]]> აღმოსავლეთი ბნელი მატერიაა ან როდესაც შეიქმნა ჰინდი და ურდუ ენები ]]> . მუღალის იმპერიის დაცემის შემდეგ 1837 წელი, როდესაც ბრიტანეთის აღმოსავლეთ ინდოეთის კამპანია აიღო. ინგლისურთან ერთად ოფიციალურ ენად ბრიტანელებმა გამოაცხადეს "ურდუ". ეს არის იგივე სპარსული ენა, რომელსაც აქვს დიდი რაოდენობით ნასესხები მრავალი ადგილობრივი ენიდან და დიალექტიდან. „ურდუს“ (ურდოს) გამოყოფა და "ჰინდი"(ინდური) დაიწყო 1867 წელს.

როდესაც ბრიტანეთის მთავრობამ, ინდუისტური თემების მოსაწონად, ზოგიერთ ჩრდილო-დასავლეთ პროვინციაში (ახლანდელი უტარ პრადეჟი და ბიჰარი) ურდუ ენის დამწერლობა სპარსულიდან ადგილობრივ დევანაგარზე შეცვალა. მალე ინდუსებმა მოითხოვეს, რომ "ჰინდი" შეცვალოს "ურდუ", როგორც ოფიციალური ენა მთელ ქვეყანაში.

1900 წელს ბრიტანეთის მთავრობამ გამოსცა ბრძანება „ჰინდისა“ და „ურდუს“ უფლებების ოფიციალურად გათანაბრების შესახებ. ამის შემდეგ განახლებული ენერგიით წარმოიშვა ენობრივი კამათი. ენებმა დაიწყეს ენობრივად განსხვავებები. იმ მომენტამდე ისინი არსებითად ერთი ენა იყო და განსხვავდებოდნენ მხოლოდ წერილობით. ინდუსებმა დაიწყეს "ჰინდის" გულმოდგინედ გაწმენდა სპარსული სიტყვებისგან, შეცვალეს ისინი სანსკრიტის ანალოგებით.

]]> სანსკრიტის მოკლე ისტორია ]]> . 1773 წლისთვის ბრიტანელებმა საბოლოოდ დაიპყრეს ინდოეთი, გზიდან ამოიღეს ყველა კონკურენტი. ინდოეთმა მიიღო კოლონიის ოფიციალური სტატუსი და ბრიტანელები კარგად მოემზადნენ ამ მოვლენისთვის - ათი წლის შემდეგ, 1783 წელს, მოხდა უძველესი და იდუმალი ინდური კულტურის გრანდიოზული აღმოჩენა, აღმოაჩინეს სანსკრიტი და ინდუსების ყველა ძირითადი ლიტერატურული ნაწარმოები. პირველად გამოქვეყნდა. ყველა ეს სასიამოვნო აღმოჩენა გააკეთა ერთმა ადამიანმა - თანამედროვე ფილოლოგიის ფუძემდებელმა სერ უილიამ ჯონსი...და წავედით, უცნობი სანსკრიტის აღმოჩენის შემდეგ, დაიწყო საოცარი აღმოჩენების ზვავი, აღმოაჩინეს უძველესი ტექსტების მასები, რომლებიც ინდუსებმა გადასცეს პირიდან პირში ათასობით წლის განმავლობაში და მხოლოდ რამდენიმე რჩეულს შორის - ისინი იყვნენ უცნობი ვინმესთვის არც ინდოეთში და არც ევროპაში. მუშაობდა ოფისში ჯონსიინგლისში წამყვანი ფილოლოგებისა და მწერლების უზარმაზარი გუნდი გენერალ-გუბერნატორის პირადი ხელმძღვანელობით, ასე რომ, მათ მოახერხეს მრავალი საოცარი ტექსტის თარგმნა.

]]> სანსკრიტისა და მისი წინამორბედის შესახებ ]]> . ის, რაც ახლა გამოიყენება და სანსკრიტად ითვლება, ევროპაში ე.წ. მაგრამ როგორ "იმოგზაურა" ეს ე.წ. სანსკრიტი მთელ ევროპაში? ვინ აღმოაჩინა? სად? Როდესაც? ამ კითხვებზე პასუხების პოვნა ისტორიულ ფაქტებში ნათელს ჰფენს ამ პრობლემას. პირველად 2 თებერვალს 1786 წლის განმავლობაში, კალკუტაში აღმოსავლეთმცოდნეობის საზოგადოების დამფუძნებელმა და ლიდერმა გამოაცხადა თავისი აღმოჩენა და საკუთარ თავზე თქვა როგორც აღმომჩენი.

]]> სანსკრიტისა და მისი წინამორბედის შესახებ (გაგრძელება) ]]> . მაგრამ საინტერესო ის არის, რომ აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის მომსახურე წრეებში სანსკრიტს არავინ ასწავლიდა. ამავდროულად, ევროპაში ამ ენისადმი ინტერესი სწრაფად იზრდებოდა. რატომ არის ეს ასე? ამ პრობლემის ფსიქოსოციალური ანალიზის შედეგები ალბათ ფეთქებადი იქნება.

მე-19 საუკუნეში მრავალი სანსკრიტი მეცნიერი გამოვიდა. ეს ხალხი რომ დაინტერესებულიყო სწავლით ავთენტური სანსკრიტი. დოკუმენტების მიხედვით, ახალი მეცნიერები წვიმის შემდეგ სოკოსავით იზრდებოდნენ. ისინი ძირითადად ევროპელები იყვნენ. ძირითადად გერმანელები, მაგრამ მათი "ზრდის" ნიადაგი იყო ლონდონშიც და პარიზშიც. რატომ? დიახ, რადგან მუზეუმებში იყო უძველესი წიგნებისა და ხელნაწერების დაუხარისხებელი ნაგავსაყრელი. სანსკრიტის ამ ახალმა მკვლევარებმა შეისწავლეს ენა ძალიან უნიკალური გზით...

]]> სანსკრიტისა და მისი წინამორბედის შესახებ (დასასრული) ]]> . და 1823 წელს გამოჩნდა კიდევ ერთი "უილიამ ჯონსი". ეს იყო ფრიდრიხ მაქსიმილიანი მიულერიწარმოშობით დესაუდან...

]]> როდის შეიქმნა ფრანგული ენა? ]]> ერთიანი ფრანგული ენის გამოგონებაზე მუშაობა პირველ ნახევარში დაიწყო მე-17 საუკუნე. IN 1635 საფრანგეთის აკადემიის დაარსების წელს (არ უნდა აგვერიოს პარიზის მეცნიერებათა აკადემიაში). აკადემიის ოფიციალური ვებგვერდის www.academie-francaise.fr ცნობით, მისი არსებობის პირველივე დღეებიდან მას დაეკისრა მისია, ციტირებს: « ფრანგული ენის შექმნა, მიეცით მას წესები, გახადეთ ის სუფთა და გასაგები ყველასთვის".

ფრანგული ენა საფრანგეთში ადმინისტრაციული ზომებით შემოვიდა, ჯერ პარიზის სამეფო ოჯახის გავლენით. დიდი საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ დაიწყო ხალხური ენების ძლიერი ჩაგვრა. მათი შესწავლა კანონით აკრძალული იყო. საერთო ფრანგული განიხილებოდა, როგორც მთავარი ფაქტორი ერთიანი ფრანგული ერის ჩამოყალიბებაში. აკრძალვა, და ფორმალურადაც კი, მოიხსნა მხოლოდ 1982 წელი, როდესაც ნებადართული იყო სკოლებში ადგილობრივი ენების სწავლება არჩევით.

]]> ტრუბადურთა და ალბიგენელთა ენა. ]]> შუა საუკუნეებში თანამედროვე საფრანგეთის ტერიტორიაზე მცხოვრებმა ხალხმა ფრანგული არ იცოდა. რეგიონები საკუთარ ენებზე საუბრობდნენ. ამრიგად, სამხრეთში დომინირებდა ენა, რომელსაც ახლა ოქსიტანური ეწოდება. თუმცა, ეს საკმაოდ გვიანი ტერმინია. როგორც ჩანს, მე-19 საუკუნეში შემოიღეს ლიტერატურულმა ჯგუფმა "ფელიბრმა" და მისმა ლიდერმა ფრედერიკმა. მისტრალემირომელიც ცდილობდა ამ ენის ლიტერატურული ტრადიციის აღორძინებას.

]]> როდესაც შეიქმნა იტალიური ენა ]]> . სინამდვილეში, ასეთი რამ არ არის შუა საუკუნეებში იტალია არ არსებობდა. აპენინის ნახევარკუნძულზე ბევრი დამოუკიდებელი სახელმწიფო იყო. ნახევარკუნძულის ენობრივი პალიტრა ძალიან მრავალფეროვანი იყო. ფაქტობრივად, ყველა ქალაქს და სოფელსაც კი თავისი ენა ჰქონდა... სალაპარაკო ენების უმეტესობა ლათინურიდან იღებს სათავეს. თავად ლათინურიც ფართოდ გამოიყენებოდა. მას იყენებდნენ საოფისე სამუშაოებისთვის სახელმწიფო უწყებებში და საეკლესიო მსახურებებში. გარდა ამისა, ზოგიერთი ენა გერმანული და სლავური წარმოშობისა იყო. ზოგან შემორჩენილი იყო ბიზანტიის იმპერიის დიალექტები.

]]> როდესაც შეიქმნა ესპანური ენა ]]> . ესპანური, ასევე ცნობილი როგორც კასტილიური ენა, შეიქმნა კასტილიისა და ლეონის მეფე ალფონსო X-ის დროს. თავდაპირველად კასტილიური ენის გავლენის სფერო შემოიფარგლებოდა კასტილიისა და ლეონეს სამეფოთ, რომელსაც ეკავა მცირე ტერიტორია იბერიის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთით. ნახევარკუნძულის სხვა კათოლიკურ სამეფოებს ჰქონდათ საკუთარი ენები: გალიციურ-პორტუგალიური, არაგონული, კატალანური და სხვა. ბასკები თავიანთ ძველ ენაზე საუბრობდნენ. იბერიის ნახევარკუნძულის უმეტეს ნაწილში, ალ-ანდალუსის ქვეყანაში, მავრები მართავდნენ. მოზარაბური ენა აქ დომინანტური იყო.

]]> მოზარაბური ენა ]]> . მოზარაბური ენა იყო შუა საუკუნეებში ესპანეთის მუსულმანურ მიწებზე ქრისტიანების მიერ მოლაპარაკე ენა. მას ძირითადად იყენებდნენ ქალაქელი მაცხოვრებლები, რომლებიც ქრისტიანობას იცავდნენ. თუმცა ამავე დროს ისინი აღიქვამდნენ არაბულ წეს-ჩვეულებებს და კულტურას. გლეხები უფრო ხშირად ღებულობდნენ ისლამს. როგორც ჩანს, არაბებმაც გამოიყენეს.

საინტერესოა, რომ ესპანელმა მეცნიერებმა დაიწყეს ენის "მოზარაბული" დარქმევა. მე-19 საუკუნეში. სიტყვა მომდინარეობს არაბული სიტყვიდან "mustarab", რაც ნიშნავს არაბიზებულს. სხვა, არაბული, ენის სახელი - ალ-აჯამია(უცხო, უცნობი). ამას თავად მშობლიური ენა ეძახდნენ... ლათინური. ახლა მოზარაბული კლასიფიცირებულია, როგორც რომანული ენა. იმავდროულად, ეს იყო არაბული და ლათინური ასაფეთქებელი ნაზავი. მისი ლექსიკის დაახლოებით 40% შედგებოდა არაბული სიტყვებისგან, ხოლო 60% ლათინურიდან. დამწერლობა, სხვა რომანული ენებისგან განსხვავებით, ეფუძნებოდა არაბულ ანბანს. ხანდახან იყენებდნენ ებრაულ დამწერლობასაც.

]]> როცა ქმერული ენა შეიქმნა ]]> . თავიდანვე შეიქმნა „ძველი“ ქმერული ენა მე -20 საუკუნებუდისტი ბერი ჩუონ ნატი (ჩუონ ნატი).

]]> ]]>

ჟენია და მისი ლექსიკის რეალისტური ელემენტები, მხატვრული გარეშე
ქალურად გამართლებულია, როგორც ეს შემოქმედებით საქმეშია
პუშკინს, პოეზიაში ხშირად პროზაიზმად აღიქვამენ. მაღალი
მოუწოდებს სამი დიდი თანამედროვეს თავის პოეზიას (პუშკინი,
გოგოლი და ბელინსკი) თითოეულს განსხვავებულად, მათ ესმით, როგორ შეეძლო -
ნება მომეცით გავაცნო ჩემი თავი არა მხოლოდ მათ! მათი შეფასებები განსხვავებული და მომხრეა.
ურთიერთსაწინააღმდეგოა და ეს შეუსაბამობა შემთხვევითი არ არის: ვიაზემსკიში
1826 წლის 22 მაისს ვიაზემსკისადმი პუშკინის წერილში ვკითხულობთ: „თქვენი
ლექსები წარმოსახვითი სილამაზისთვის (აჰ, ბოდიში: იღბლიანი) ძალიან ჭკვიანია; ა
პოეზია, ღმერთო მაპატიე, სულელური უნდა იყოს“, დამახასიათებელია რომ
I mutatis mutandis შეიძლება მივაწეროთ ბევრ რამეს, რაც მოვიდა კალმიდან
ვიაზემსკი. პუშკინმა ისაუბრა ვიაზემსკის სხვა ადრეულ ნამუშევრებზე, თუმცა:
ვიდრე, უპირობოდ მისასალმებელი. შეადარეთ, მაგალითად, 1820 წლის წერილში: „ამჟამად,
გამოგვიგზავნეთ თქვენი ლექსები, ისინი დამატყვევებელი და მაცოცხლებელია. პირველი თოვლი -
საყვარელი. სევდა უფრო ლამაზია."
გოგოლი სტატიაში „რა არის, საბოლოოდ, რუსული პოეზიის არსი და
რა არის მისი თავისებურება“ (ვიბრანი, ნაწყვეტები მეგობრებთან მიმოწერიდან, 1847 წ.)
ვიაზემსკის შემოქმედების მახასიათებლებს უთმობს რამდენიმე ძალიან ექსპრესიულს
სტრიქონები: ”პრინც ვიაზემსკიში”, წერს ის, ”იაზიკოვის საპირისპირო:
რამდენადაც ამაში თვალშისაცემია აზრების სიღარიბე, იმდენად არის ამაში მათი სიუხვე. ლექსი
გამოიყენა მის მიერ, როგორც პირველ იარაღად, რომელსაც წააწყდა: არა გარე
მისი ნამუშევარი, მაშინ არანაირი კონცენტრაცია და აზრების დამრგვალება,
სამკაულად წარუდგენდა მკითხველს: ხელოვანი არ არის და არ აინტერესებს
აწუხებს ეს ყველაფერი. მისი ლექსები იმპროვიზაციაა... შეიცავს
იყო ყველა თვისების არაჩვეულებრივი სიმრავლე: ვიზუალური დაკვირვება, დაკვირვება,
დასკვნების გაოცება, განცდა, ინტელექტი, ჭკუა, მხიარულება და სევდაც კი;
მისი თითოეული ლექსი ერთად ჭრელი ფარაონია. ის არ არის პოეტი
იძახდა: ბედმა, რომელმაც მას ყველა საჩუქრით დააჯილდოვა, მისცა, თითქოსდა,
პოეტის ნიჭის მიცემა, რათა მისგან რაიმე სრული შედგენა... მაგრამ არ არსებობს
დიდი და სრული შრომის შედეგია პრინცი ვიაზემსკის ავადმყოფობა და ეს
მის ლექსებში ისმის. შესამჩნევია შინაგანი ნაკლებობა
ნაწილებად ჰარმონიული კოორდინაციის გარეშე ისმის სიტყვების უთანხმოება: სიტყვა არ არის
სიტყვასთან შერწყმული, ლექსი ლექსთან, ძლიერ და მყარ ლექსთან ახლოს, მოსწონს
რომელიც არცერთ პოეტს არ ჰყავს, მიხედვით
ჩნდება კიდევ ერთი, არაფერი მსგავსი; მერე უცებ რაღაცას ეჭიდება
გულიდან ცოცხლად ამოღებული, მერე უცებ ხმით გშორდება,
თითქმის უცხოა გულისთვის, ჟღერს სრულიად შეუსაბამო საგანთან;
შეიძლება მოისმინოს სიმშვიდის ნაკლებობა, საკუთარი ცხოვრებით სრულად არ ცხოვრება; ისმის
ყველაფრის ძირში არის რაღაც დამსხვრეული და დაჩაგრული“. Ოთხ. და ქვემოთ: „...ეს ჩა-
ყვითელი, თითქოს მიწაზე მიათრევს, ვიაზემსკის ლექსი, ზოგჯერ გამსჭვალული
კაუსტიკური, მტკივნეული რუსული სევდა....
"ლიტერატურულ სიზმრებში" (1834) ბელინსკი ვიაზემსკის შესახებ
აღნიშნა: ”პრინცი ვიაზემსკი, რუსი კარლ ნოდიე, წერდა პოეზიაში და პროზაში
ყველაფერზე და ყველაფერზე... მის უთვალავ ლექსებს შორის ბევრი
გამოირჩევიან ნამდვილი და ორიგინალური ჭკუის ბრწყინვალებით, ზოგიც კი
ვსტვომი; ბევრი დაძაბულია, მაგალითად, "თითქოს ასე არ იყოს!" და ა.შ. მაგრამ ზოგადად
შემიძლია ვთქვა, რომ პრინცი ვიაზემსკი ჩვენი ერთ-ერთი შესანიშნავი ადამიანია.
ესენი და მწერლები“.
განსხვავებული აზრი, რომელიც მხოლოდ ვია-ს სუსტ მხარეებს ეხება
ზემსკი და, უფრო მეტიც, გაღიზიანებით გამოხატული, ვხვდებით მის წერილში
გოგოლს ზალცბრუნიდან (1847 წლის 15 ივლისი): „შენ“, წერდა ბელინსკიმ გაბრაზებული.
ეს გააკეთე შენი წიგნის მთავარი იდეის ენთუზიაზმით და დაუდევრად
ვიაზემსკი არისტოკრატიაში პრინცი და ლიტერატურაში ყმა, განსხვავებული
გააყალბე შენი იდეა და გამოაქვეყნე შენს თაყვანისმცემლებზე (და შესაბამისად ჩემზეც)
ვინმეზე მეტად) პირადი დენონსაცია მან ეს გააკეთა, ალბათ თქვენი მადლიერების ნიშნად
რადგან შენ, ცუდმა რითმმა, ის დიდ პოეტად აქცია,
აღინიშნა, რამდენადაც მახსოვს, მისი „მიწისკენ მიმავალი ლექსით“.

პუბლიკაციები ტრადიციების განყოფილებაში

რუსული ენის ისტორია XVIII–XIX საუკუნეებში

ლეო ტოლსტოის რომანი "ომი და მშვიდობა" შეიცავს 450 ათასზე მეტ სიტყვას. აქედან თითქმის 700 გერმანელია, 15 ათასზე მეტი კი ფრანგია. ასე გადმოსცა მწერალმა რუსული მაღალი საზოგადოების ლინგვისტური ატმოსფერო ნაპოლეონის ომების ეპოქაში, როდესაც არისტოკრატები პრაქტიკულად არ იყენებდნენ მშობლიურ ენას საცხოვრებელ ოთახებში და სასამართლოში. Kultura.RF გვიამბობს, როგორ გააძევეს რუსული ენა სალონებიდან და როგორ დაუბრუნდა ის საზოგადოებას.

პეტრე I-ის რეფორმები და ახალი რუსული ენა

პიტერ ვან დერ ვერფი. პეტრე I. პორტრეტი 1697 წ. სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმი, პეტერბურგი

ჩარლზ ვან ლოო. ელიზავეტა პეტროვნას პორტრეტი. 1760 წ. სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი „პეტერჰოფი“, ქ

ლეონიდ მიროპოლსკი. მიხაილ ლომონოსოვის პორტრეტი. გეორგ პრენერის პორტრეტის ასლი. 1787. პეტრე დიდის სახელობის ანთროპოლოგიისა და ეთნოგრაფიის მუზეუმი, პეტერბურგი.

წინა-პეტრინულ რუსეთში უცხო ენები არ იყო გავრცელებული განათლებულ რუსებშიც კი. საბჭოთა ფილოლოგი ლევ იაკუბინსკი წერდა: ”ისინი ეჭვის თვალით უყურებდნენ უცხო ენების გაკვეთილებს, იმის შიშით, რომ მათთან ერთად კათოლიკური ან ლუთერანული ”ერესი” შეაღწია მოსკოველთა გონებაში.. თავად პეტრე I-ს ბავშვობიდან ასწავლიდნენ გერმანულს, ხოლო ზრდასრული ცარი ფლობდა ჰოლანდიურს, ინგლისურს და ფრანგულს. XVIII საუკუნის დასაწყისში რეფორმების შემდეგ, უცხოელები შევიდნენ რუსეთში და კეთილშობილური ბავშვების გაგზავნა დაიწყეს ევროპაში სასწავლებლად. რუსულ ენაში გამოჩნდა ნასესხები სიტყვების დიდი რაოდენობა, რომლებიც აღნიშნავდნენ რუსეთში ახალ მოვლენებს: შეკრება, საბრძოლო მასალა, გლობუსი, ოპტიკა, ლაქი, ფლოტი, ბალასტი და სხვა.

„თუმცა მანამდე, რუსული ენის გარდა, არცერთმა რუსმა არ იცოდა წიგნების წერა-კითხვა და, უფრო მეტიც, სირცხვილია, რომ მათ პატივს სცემენ ხელოვნებას, მაგრამ ახლა ვხედავთ, რომ თავად მისი უდიდებულესობა გერმანულად საუბრობს. და მისი რუსი ხალხის რამდენიმე ათასი სუბიექტი, კაცი და ქალი, დახელოვნებული სხვადასხვა ევროპულ ენებში, როგორიცაა ლათინური, ბერძნული, ფრანგული, გერმანული, იტალიური, ინგლისური და ჰოლანდიური და ისეთი მანერები, რომ მათ ურცხვად შეუძლიათ ყველა სხვა ევროპელ ხალხთან შედარება. ”

ფეოფან პროკოპოვიჩი

მომავალ იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნას ფრანგული ასწავლეს - არა იმიტომ, რომ ეს მოდური იყო (გალომანიამ რუსეთში მხოლოდ 50 წლის შემდეგ მიაღწია), არამედ იმიტომ, რომ პეტრე იმედოვნებდა, რომ მისი ქალიშვილი ბურბონთა დინასტიის წარმომადგენელზე დაქორწინდებოდა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ელიზაბეთი ცოტათი განსხვავდებოდა სხვა ტიტულოვანი ქალბატონებისგან: ითვლებოდა, რომ წერისა და კითხვის უნარი მათთვის საკმარისზე მეტი იყო.

„მემუარისტმა ეკატერინა ელაგინამ გაიხსენა თავისი ნათესავები, რომელთა ბავშვობა მე-18 საუკუნის პირველ ნახევარში იყო: „მარია გრიგორიევნა ბეზობრაზოვა... იმ დღეებში კარგად იყო განათლებული, რადგან წერა-კითხვა იცოდა. მისმა დამ ალექსანდრა გრიგორიევნამ ამას ვერ მიაღწია. მან ხელი მოაწერა საბუთებს თავისი ყმის კლერკის კარნახით; მან უთხრა: „დაწერე „აზ“ - დაწერა მან. "დაწერეთ "ხალხი", მან დაწერა "ხალხი", გაიმეორა და ა.

ვერა ბოკოვა, „ახალგაზრდობამ უნდა დაიცვას ღვთისმოსაობა...“ როგორ ასწავლიდნენ კეთილშობილ ბავშვებს“.

მე-18 საუკუნემდე პრაიმერები და გრამატიკა შედგენილი იყო მაღალ, საეკლესიო სლავურ დიალექტზე. მასზე ბავშვები სწავლობდნენ საათების წიგნს და ფსალმუნებს ცალკეული მარცვლების დამახსოვრების შემდეგ. საეკლესიო სლავურისგან განცალკევებით, რუსული ლიტერატურული ენა განვითარება დაიწყო ანბანის რეფორმის შემდეგ, რომელმაც დაამტკიცა სამოქალაქო დამწერლობა. ახალი ანბანის პირველი გამოცემა პირადად განიხილა პეტრემ 1710 წელს.

1730-40-იან წლებში რუსული ფილოლოგიის შესახებ შრომები გამოქვეყნდა ლათინურ და გერმანულ ენებზე - ასე იყო მიღებული სამეცნიერო წრეებში. მიხეილ ლომონოსოვმა "რუსული გრამატიკა" რუსულად მხოლოდ 1755 წელს დაწერა. ლიტერატურული რუსული ენის პირველი დეტალური სახელმძღვანელოები გამოიცა 1820-იან წლებში მწერალმა და პუბლიცისტმა ნიკოლაი გრეჩმა.

სამეფო პატარძლების, ეკლესიის, ჯარისა და მსახურების ენა

ფედორ როკოტოვი. ეკატერინე II-ის პორტრეტი. 1763. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი

ჟან-ლორან მონიე. იმპერატრიცა ელიზავეტა ალექსეევნას საზეიმო პორტრეტი. 1805 წ. სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი

ორესტ კიპრენსკი. ალექსანდრე პუშკინის პორტრეტი. 1827. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი

სუვერენების უცხოელმა პატარძლებმა უსათუოდ ისწავლეს თავიანთი ახალი სამშობლოს ენა. ამ საქმეში დიდი მონდომება გამოიჩინა ანჰალტ-ზერბსტის სოფია ავგუსტა ფრედერიკამ, მომავალმა იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ. აღწერა თავისი ცხოვრება, როგორც ტახტის მემკვიდრის, პიტერ ფედოროვიჩის პატარძალი, მან გაიხსენა: „უკვე სამი მოძღვარი მომცეს: ერთი, სვიმეონ თეოდორელისა, მართლმადიდებლური სარწმუნოების დამრიგებლად; მეორე, ვასილი ადადუროვი, რუსული ენისთვის და ლანგე, ქორეოგრაფი, ცეკვებისთვის. რუსულ ენაში უფრო სწრაფად პროგრესის მიზნით, ღამით საწოლიდან ავდექი და სანამ ყველას ეძინა, დამახსოვრება რვეულები, რომლებიც ადადუროვმა დამიტოვა“..

გრაფმა ფიოდორ გოლოვკინმა დაწერა კიდევ ერთი გერმანელი წარმოშობის ქალი, ელიზავეტა ალექსეევნა, ალექსანდრე I-ის ცოლი: მან ყველა რუს ქალზე უკეთ იცის რუსეთის ენა, რელიგია, ისტორია და ადათ-წესები.. ნიკოლოზ I-ის მეუღლეს, ალექსანდრა ფედოროვნას, პირიქით, გრამატიკული შეცდომების გამო უხერხულად ლაპარაკობდა რუსული ენა. მისი მასწავლებელი რუსეთში ცხოვრების პირველ წლებში იყო პოეტი ვასილი ჟუკოვსკი. იგი თავის სტუდენტთან ერთად განიხილავდა მაღალ საკითხებს და სათანადო ყურადღებას არ აქცევდა ისეთ პროზაულ თემებს, როგორიცაა დეკლარაცია და უღლება.

თუმცა, მე-19 საუკუნის დასაწყისში ფრანგული გახდა საცხოვრებელი ოთახების მთავარი ენა. არისტოკრატებმა რუსული მხოლოდ ყოველდღიურ დონეზე იცოდნენ ან საერთოდ არ ლაპარაკობდნენ მშობლიურ ენაზე. პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონიც კი, როგორც ტატიანა ლარინას აღწერს პუშკინი, "...რუსული კარგად არ ვიცოდი / არ ვკითხულობდი ჩვენს ჟურნალებს / და მიჭირდა საკუთარი თავის გამოხატვა / მშობლიურ ენაზე".

”ტატიანამ, რა თქმა უნდა, იცოდა ყოველდღიური რუსული მეტყველება და ასევე, ბავშვობიდანვე ახსოვს ლოცვები და დადიოდა ეკლესიაში, ჰქონდა გარკვეული უნარი საზეიმო საეკლესიო ტექსტების გაგებაში. იგი არ ითვისებდა წერილობით სტილს და თავისუფლად ვერ გამოხატავდა წერილობით გრძნობების იმ ჩრდილებს, რისთვისაც მზა, ჩამოყალიბებული ფორმები იპოვა ფრანგულში. სასიყვარულო წერილს უფრო წიგნიერი სტილი სჭირდებოდა, ვიდრე სალაპარაკო ენა ( "აქამდე ქალბატონების სიყვარული / რუსულად არ იყო გამოხატული"), და ნაკლებად წიგნიერი, უფრო შემცირებული ვიდრე საეკლესიო ტექსტების ენა ( "ჩვენი ჯერ კიდევ საამაყო ენა / მე არ ვარ მიჩვეული საფოსტო პროზას").

იური ლოტმანი, რომანის კომენტარი A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"

კეთილშობილური ოჯახების ბიჭებს რუსულ ენას მიზანმიმართულად ასწავლიდნენ, რადგან მათ ჯარში უნდა ემსახურათ და უბრალო ჯარისკაცები მეთაურობდნენ. მაგრამ თუ ინგლისური მისისები და ფრანგი ბატონები იწვევდნენ ევროპული ენების სწავლებას, ბავშვები ხშირად მსახურებისგან სწავლობდნენ რუსულს. შედეგად, არისტოკრატების გამოსვლაში ეზოდან ნასესხები სიტყვები დროდადრო სრიალებდნენ. "იმედია"ან "ენტოტი". ეს არ ითვლებოდა უცოდინრობად; საზოგადოება უფრო მკაცრად დასცინოდა შეცდომებს ფრანგულად.

ალექსანდრე პუშკინის მამის, სერგეი პუშკინის ოჯახი ფრანგულენოვანი იყო. მათ სახლში ფრანგული მასწავლებლები შეიცვალა და უმცროსი პუშკინები რუსულად საუბრობდნენ მხოლოდ ძიძა არინა როდიონოვნასთან და დედის ბებიასთან, მარია ჰანიბალთან. მოგვიანებით, მისი მშობლიური ენის მასწავლებლები დაინიშნენ ალექსანდრე პუშკინს - კლერკ ალექსეი ბოგდანოვსა და მღვდელ ალექსანდრე ბელიკოვს. 1811 წელს ცარსკოე სელოს ლიცეუმში შესვლისთანავე 12 წლის პუშკინმა აღმოაჩინა ცოდნა. "რუსულად - ძალიან კარგი". ლიცეუმში ბავშვებს რუსულად ასწავლიდნენ - ეს იყო საგანმანათლებლო დაწესებულების ერთ-ერთი მთავარი პრინციპი.

ლიტერატურიდან მაღალ საზოგადოებამდე

პეტრე სოკოლოვი. ნიკოლოზ I. პორტრეტი 1820. სრულიად რუსეთის მუზეუმი A.S. პუშკინი, პეტერბურგი

ივან კრამსკოი. ალექსანდრე III-ის პორტრეტი. 1886 წ. სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი

ილია გალკინი. იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას პორტრეტი. 1895 წ. სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი „პეტერჰოფი“, ქ

1820-იანი წლებისთვის შეიქმნა ვითარება, როდესაც სასამართლოში რუსული ლაპარაკი თითქმის უხამსი იყო, განსაკუთრებით ქალბატონების თანდასწრებით. მაგრამ რუსული ლიტერატურის ოქროს ხანა დაიწყო. 1830 წელს ანიჩკოვის სასახლეში გაიმართა კოსტუმების ბურთი, რომელზეც საპატიო მოსამსახურემ ეკატერინა ტიზენჰაუზენმა წაიკითხა ლექსი "ციკლოპი", რომელიც პუშკინმა დაწერა სპეციალურად დღესასწაულზე. ეს იყო ერთ-ერთი იმ სამიდან, რომელიც იმ საღამოს რუსულად ჟღერდა. დარჩენილი 14 ლექსი ფრანგულად წაიკითხეს.

იმპერატორი ნიკოლოზ I ასრულებდა მშობლიური ენის დამცველს, მის დროს ყველა სამსახურებრივი სამუშაო (გარდა დიპლომატიური მიმოწერისა) კვლავ რუსულად დაიწყო და ამიერიდან რუსულ სამსახურში შესულ უცხოელებს ენის ცოდნის გამოცდის ჩაბარება უწევდათ. უფრო მეტიც, იმპერატორმა მოითხოვა, რომ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები სასამართლოში რუსულად ისაუბრონ.

„საზოგადოების უმეტესობამ, განსაკუთრებით პეტერბურგში დაბადებულებმა, არ იციან მშობლიური ენა; თუმცა, ისინი სწავლობენ რამდენიმე რუსულ ფრაზას და იმისთვის, რომ არ დაემორჩილონ იმპერატორს, წარმოთქვამენ მათ, როდესაც ის გადის სასახლის იმ დარბაზებში, სადაც ისინი ამჟამად მსახურებას ასრულებენ; ერთ-ერთი მათგანი ყოველთვის ფხიზლადაა, რათა დროულად მისცეს ჩვეულებრივი სიგნალი, აფრთხილებს იმპერატორის გარეგნობის შესახებ - ფრანგულ ენაზე საუბრები მაშინვე ჩუმდება და სასახლე ჟღერს რუსული ფრაზებით, რომლებიც შექმნილია ავტოკრატის ყურის მოსაწონად; სუვერენული ამაყობს საკუთარი თავით, ხედავს რამდენ ხანს ვრცელდება მისი რეფორმების ძალა და მისი ურჩი ბოროტი ქვეშევრდომები იცინიან, როგორც კი ის კარს ტოვებს. არ ვიცი, ამ უზარმაზარი ძალის სპექტაკლში რა გამაოცა - მისმა სიძლიერემ თუ სისუსტეს!”

ასტოლფ დე კუსტინი, "რუსეთი 1839 წელს"

ალექსანდრე III-მ ასევე მოითხოვა, რომ მას რუსულად მიემართათ, მისი თანდასწრებით მხოლოდ იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნა, ეროვნებით დანიელი, ლაპარაკობდა ფრანგულად, თუმცა მან ასევე კარგად იცოდა რუსული.

თუმცა, არისტოკრატების შვილებს მაინც ეპატიჟებოდნენ უცხო ბონები და გუვერნანტები. მე-19 საუკუნის ბოლოს ინგლისური გახდა უმაღლესი არისტოკრატიის ენა. აკადემიკოსი დიმიტრი ლიხაჩოვი მაშინდელი ანგლოფილიის შესახებ წერდა: ”განსაკუთრებით დახვეწად ითვლებოდა ინგლისური აქცენტით ფრანგულად ლაპარაკი.”. ნიკოლოზ II-ისა და ალექსანდრა ფეოდოროვნას ოჯახში ინგლისური იყო მშობლიური ენა. თანამედროვეებმა აღნიშნეს იმპერატორის უნაკლო ბრიტანული გამოთქმა და შესამჩნევი უცხო აქცენტი, რომლითაც იგი საუბრობდა რუსულად.

და მაინც, მე-20 საუკუნის დასაწყისში უკვე წარმოუდგენელი იყო 100 წლის წინანდელი მდგომარეობა, როცა დიდგვაროვან ქალს საერთოდ არ ესმოდა უბრალო ხალხის მეტყველება. ლიტერატურული რუსული ენა, რომელიც განვითარდა მე-18-19 საუკუნეებში, აღმოჩნდა მოთხოვნილი ცხოვრების ყველა სფეროში.

„ერთხელ ომის წინ ვკითხე აკადემიკოს ა.ს. ორლოვა (რუსი და საბჭოთა ლიტერატურათმცოდნე - რედ.) - რომელ სოციალურ გარემოში იყო საუკეთესო, ყველაზე სწორი და ლამაზი რუსული ენა? ალექსანდრე სერგეევიჩი დაფიქრდა და მაშინვე არა, მაგრამ უკვე თავდაჯერებულად უპასუხა: საშუალო თავადაზნაურობას შორის, მათ მამულებში.

დიმიტრი ლიხაჩოვი, ”რუსული და უცხოური”

- 450 ათასზე მეტი სიტყვა. აქედან თითქმის 700 გერმანელია, 15 ათასზე მეტი კი ფრანგია. ასე გადმოსცა მწერალმა რუსული მაღალი საზოგადოების ლინგვისტური ატმოსფერო ნაპოლეონის ომების ეპოქაში, როდესაც არისტოკრატები პრაქტიკულად არ იყენებდნენ მშობლიურ ენას საცხოვრებელ ოთახებში და სასამართლოში.

წინა-პეტრინულ რუსეთში უცხო ენები არ იყო გავრცელებული განათლებულ რუსებშიც კი. საბჭოთა ფილოლოგი ლევ იაკუბინსკი წერდა: ”ისინი ეჭვის თვალით უყურებდნენ უცხო ენების გაკვეთილებს, იმის შიშით, რომ მათთან ერთად კათოლიკური ან ლუთერანული ”ერესი” შეაღწია მოსკოველთა გონებაში.. თავად მას ბავშვობიდანვე ასწავლიდნენ გერმანულს, ხოლო ზრდასრულ ასაკში მეფე ითვისებდა ჰოლანდიურს, ინგლისურს და ფრანგულს. XVIII საუკუნის დასაწყისში რეფორმების შემდეგ, უცხოელები შევიდნენ რუსეთში და კეთილშობილური ბავშვების გაგზავნა დაიწყეს ევროპაში სასწავლებლად. რუსულ ენაში გამოჩნდა ნასესხები სიტყვების დიდი რაოდენობა, რომლებიც აღნიშნავდნენ რუსეთში ახალ მოვლენებს: შეკრება, საბრძოლო მასალა, გლობუსი, ოპტიკა, ლაქი, ფლოტი, ბალასტი და სხვა.

მომავალ იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნას ფრანგული ასწავლეს - არა იმიტომ, რომ ეს მოდური იყო (გალომანიამ რუსეთში მხოლოდ 50 წლის შემდეგ მიაღწია), არამედ იმიტომ, რომ პეტრე იმედოვნებდა, რომ მისი ქალიშვილი ბურბონთა დინასტიის წარმომადგენელზე დაქორწინდებოდა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ელიზაბეთი ცოტათი განსხვავდებოდა სხვა ტიტულოვანი ქალბატონებისგან: ითვლებოდა, რომ წერისა და კითხვის უნარი მათთვის საკმარისზე მეტი იყო.

1730-40-იან წლებში რუსული ფილოლოგიის შესახებ შრომები გამოქვეყნდა ლათინურ და გერმანულ ენებზე - ასე იყო მიღებული სამეცნიერო წრეებში. მან დაწერა "რუსული გრამატიკა" რუსულად მხოლოდ 1755 წელს. ლიტერატურული რუსული ენის პირველი დეტალური სახელმძღვანელოები გამოიცა 1820-იან წლებში მწერალმა და პუბლიცისტმა ნიკოლაი გრეჩმა.

სუვერენების უცხოელმა პატარძლებმა უსათუოდ ისწავლეს თავიანთი ახალი სამშობლოს ენა. ამ საქმეში დიდი მონდომება გამოიჩინა ანჰალტ-ზერბსტის სოფია ავგუსტა ფრედერიკამ, მომავალმა იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ. აღწერა თავისი ცხოვრება, როგორც ტახტის მემკვიდრის, პიტერ ფედოროვიჩის პატარძალი, მან გაიხსენა: „უკვე სამი მოძღვარი მომცეს: ერთი, სვიმეონ თეოდორელისა, მართლმადიდებლური სარწმუნოების დამრიგებლად; მეორე, ვასილი ადადუროვი, რუსული ენისთვის და ლანგე, ქორეოგრაფი, ცეკვებისთვის. რუსულ ენაში უფრო სწრაფად პროგრესის მიზნით, ღამით საწოლიდან ავდექი და სანამ ყველას ეძინა, დამახსოვრება რვეულები, რომლებიც ადადუროვმა დამიტოვა“..

გრაფმა ფიოდორ გოლოვკინმა დაწერა კიდევ ერთი გერმანელი წარმოშობის ქალი, ელიზავეტა ალექსეევნა, ალექსანდრე I-ის ცოლი: მან ყველა რუს ქალზე უკეთ იცის რუსეთის ენა, რელიგია, ისტორია და ადათ-წესები.. პირიქით, მის მეუღლეს ალექსანდრა ფედოროვნას გრამატიკული შეცდომების გამო უხერხული ჰქონდა რუსული ლაპარაკი. მისი მასწავლებელი რუსეთში ცხოვრების პირველ წლებში პოეტი იყო. იგი თავის სტუდენტთან ერთად განიხილავდა მაღალ საკითხებს და სათანადო ყურადღებას არ აქცევდა ისეთ პროზაულ თემებს, როგორიცაა დეკლარაცია და უღლება.

თუმცა, მე-19 საუკუნის დასაწყისში ფრანგული გახდა საცხოვრებელი ოთახების მთავარი ენა. არისტოკრატებმა რუსული მხოლოდ ყოველდღიურ დონეზე იცოდნენ ან საერთოდ არ ლაპარაკობდნენ მშობლიურ ენაზე. პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონიც კი, როგორც ტატიანა ლარინას აღწერს პუშკინი, "...რუსული კარგად არ ვიცოდი / არ ვკითხულობდი ჩვენს ჟურნალებს / და მიჭირდა საკუთარი თავის გამოხატვა / მშობლიურ ენაზე".

კეთილშობილური ოჯახების ბიჭებს რუსულ ენას მიზანმიმართულად ასწავლიდნენ, რადგან მათ ჯარში უნდა ემსახურათ და უბრალო ჯარისკაცები მეთაურობდნენ. მაგრამ თუ ინგლისური მისისები და ფრანგი ბატონები იწვევდნენ ევროპული ენების სწავლებას, ბავშვები ხშირად მსახურებისგან სწავლობდნენ რუსულს. შედეგად, არისტოკრატების გამოსვლაში ეზოდან ნასესხები სიტყვები დროდადრო სრიალებდნენ. "იმედია"ან "ენტოტი". ეს არ ითვლებოდა უცოდინრობად; საზოგადოება უფრო მკაცრად დასცინოდა შეცდომებს ფრანგულად.

ალექსანდრე პუშკინის მამის, სერგეი პუშკინის ოჯახი ფრანგულენოვანი იყო. მათ სახლში ფრანგული მასწავლებლები შეიცვალა და უმცროსი პუშკინები რუსულად საუბრობდნენ მხოლოდ ძიძა არინა როდიონოვნასთან და დედის ბებიასთან, მარია ჰანიბალთან. მოგვიანებით დაინიშნენ მშობლიური ენის მასწავლებლები - კლერკი ალექსეი ბოგდანოვი და მღვდელი ალექსანდრე ბელიკოვი. 1811 წელს ცარსკოე სელოს ლიცეუმში შესვლისთანავე 12 წლის პუშკინმა აღმოაჩინა ცოდნა. "რუსულად - ძალიან კარგი". ლიცეუმში ბავშვებს რუსულად ასწავლიდნენ - ეს იყო საგანმანათლებლო დაწესებულების ერთ-ერთი მთავარი პრინციპი.

1820-იანი წლებისთვის შეიქმნა ვითარება, როდესაც სასამართლოში რუსული ლაპარაკი თითქმის უხამსი იყო, განსაკუთრებით ქალბატონების თანდასწრებით. მაგრამ რუსული ლიტერატურის ოქროს ხანა დაიწყო. 1830 წელს ანიჩკოვის სასახლეში გაიმართა კოსტუმების ბურთი, რომელზეც საპატიო მოსამსახურემ ეკატერინა ტიზენჰაუზენმა წაიკითხა ლექსი "ციკლოპი", რომელიც პუშკინმა დაწერა სპეციალურად დღესასწაულზე. ეს იყო ერთ-ერთი იმ სამიდან, რომელიც იმ საღამოს რუსულად ჟღერდა. დარჩენილი 14 ლექსი ფრანგულად წაიკითხეს.

იმპერატორი ნიკოლოზ I ასრულებდა მშობლიური ენის დამცველს, მის დროს ყველა სამსახურებრივი სამუშაო (გარდა დიპლომატიური მიმოწერისა) კვლავ რუსულად დაიწყო და ამიერიდან რუსულ სამსახურში შესულ უცხოელებს ენის ცოდნის გამოცდის ჩაბარება უწევდათ. უფრო მეტიც, იმპერატორმა მოითხოვა, რომ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები სასამართლოში რუსულად ისაუბრონ.

მან მოითხოვა, რომ რუსულად მიემართათ და მისი თანდასწრებით მხოლოდ იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნა, ეროვნებით დანიელი, ლაპარაკობდა ფრანგულად, თუმცა რუსულიც კარგად იცოდა.

თუმცა, არისტოკრატების შვილებს მაინც ეპატიჟებოდნენ უცხო ბონები და გუვერნანტები. მე-19 საუკუნის ბოლოს ინგლისური გახდა უმაღლესი არისტოკრატიის ენა. აკადემიკოსი დიმიტრი ლიხაჩოვი მაშინდელი ანგლოფილიის შესახებ წერდა: ”განსაკუთრებით დახვეწად ითვლებოდა ინგლისური აქცენტით ფრანგულად ლაპარაკი.”. ნიკოლოზ II-ისა და ალექსანდრა ფეოდოროვნას ოჯახში ინგლისური იყო მშობლიური ენა. თანამედროვეებმა აღნიშნეს იმპერატორის უნაკლო ბრიტანული გამოთქმა და შესამჩნევი უცხო აქცენტი, რომლითაც იგი საუბრობდა რუსულად.

და მაინც, მე-20 საუკუნის დასაწყისში უკვე წარმოუდგენელი იყო 100 წლის წინანდელი მდგომარეობა, როცა დიდგვაროვან ქალს საერთოდ არ ესმოდა უბრალო ხალხის მეტყველება. ლიტერატურული რუსული ენა, რომელიც განვითარდა მე-18-19 საუკუნეებში, მოთხოვნადი აღმოჩნდა ცხოვრების ყველა სფეროში.