გრიბოედოვის თანამედროვეები აღფრთოვანებულნი იყვნენ კომედიის „ვაი ჭკუას“ ენით. პუშკინმა ასევე დაწერა, რომ პიესის ლექსების ნახევარი ანდაზებად იქცევა. შემდეგ ნ.კ. პიქსანოვმა აღნიშნა გრიბოედოვის კომედიის თავისებური მეტყველების არომატი, „სალაპარაკო ენის სიცოცხლისუნარიანობა“ და პერსონაჟების დამახასიათებელი მეტყველება. "ვაი ჭკუიდან" თითოეული პერსონაჟი დაჯილდოებულია მისი პოზიციის, ცხოვრების წესის, შინაგანი გარეგნობისა და ტემპერამენტისთვის დამახასიათებელი განსაკუთრებული მეტყველებით.
ასე რომ, ფამუსოვი არის მოხუცი მოსკოვის ჯენტლმენი, ხელისუფლების წარმომადგენელი, რომელიც კომედიაში იცავს "გასული საუკუნის" სასიცოცხლო ღირებულებებს. პაველ აფანასიევიჩის სოციალური პოზიცია სტაბილურია, ის არის ინტელექტუალური ადამიანი, ძალიან თავდაჯერებული, პატივცემული თავის წრეში. მის აზრს უსმენენ, ხშირად იწვევენ "სახელობის დღეებზე" და "დაკრძალვებზე". ფამუსოვი ბუნებით ნაზი, რუსულ ენაზე სტუმართმოყვარე და სტუმართმოყვარეა, აფასებს ოჯახურ კავშირებს და თავისებურად გამჭრიახი. ამასთან, პაველ აფანასიევიჩს უცხო არ არის გარკვეული პირადი ინტერესი; ზოგჯერ მას შეუძლია ეშმაკობაც ითამაშოს, მას არ ერიდება მოახლის შემდეგ თავის გათრევა. ამ პერსონაჟის სოციალური პოზიცია, მისი ფსიქოლოგიური გარეგნობა, ხასიათი და ცხოვრებისეული გარემოებები შეესაბამება მის მეტყველებას სპექტაკლში.
ფამუსოვის მეტყველება, ა.ს. ორლოვის შენიშვნის თანახმად, წააგავს ძველი მოსკოვის თავადაზნაურობის მეტყველებას თავისი ხალხური, სასაუბრო მანერით, ფერადი, ფიგურალური და მიზანმიმართული. პაველ აფანასიევიჩი მიდრეკილია ფილოსოფიურობისკენ, დიდაქტიზმისკენ, მახვილგონივრული შენიშვნებისკენ, ფორმულირებების ლაკონურობისა და ლაკონიზმისკენ. მისი მეტყველების სტილი უჩვეულოდ მოქნილი, ცოცხალი, ემოციურია, რაც მიუთითებს გმირის ინტელექტზე, მის ტემპერამენტზე, გამჭრიახობაზე და გარკვეულ მხატვრობაზე.
ფამუსოვი მყისიერად რეაგირებს სიტუაციაზე, ის გამოხატავს თავის „მომენტალურ აზრს“, შემდეგ კი იწყებს ამ თემაზე უფრო „აბსტრაქტულად“ საუბარს, განიხილავს ვითარებას მისი ცხოვრებისეული გამოცდილების კონტექსტში, ცოდნა ადამიანის ბუნების შესახებ, საერო ცხოვრების შესახებ, „საუკუნის“ და დროის კონტექსტი. ფამუსოვის ნააზრევი მიდრეკილია სინთეზისაკენ, ფილოსოფიური განზოგადებისაკენ, ირონიისაკენ.
ჩამოსვლისთანავე ჩატსკი ეკითხება, რატომ არის მოწყენილი პაველ აფანასიევიჩი, - ფამუსოვი მაშინვე პოულობს შესაბამის პასუხს:
ოჰ! მამაო, ვიპოვე თავსატეხი,
არ მიხარია!.. ჩემს ასაკში
ჩემზე ჩაჯდომას ვერ დაიწყებ!
დილით ადრე აღმოაჩინა თავისი ქალიშვილი მოლჩალინთან, ფამუსოვი ხდება მამობრივი მკაცრი და კეთილგანწყობილი:
და თქვენ, ქალბატონო, კინაღამ წამოხტი საწოლიდან,
კაცთან ერთად! ახალგაზრდასთან ერთად! -რაღაც გოგოსთვის!
პაველ აფანასიევიჩს შეუძლია სიტუაციის გაანალიზება, მასში არსებული მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობების მოკვლევა:
ის კითხულობს მაღალ ზღაპრებს მთელი ღამე,
და აი ამ წიგნების ნაყოფი!
და მთელი კუზნეცკის ხიდი და მარადიული ფრანგი,
ჯიბეებისა და გულის დამღუპველები!
კომედიაში გმირი სხვადასხვა სახით ჩნდება - მზრუნველი მამა, მნიშვნელოვანი ჯენტლმენი, ძველი წითელი ლენტი და ა.შ. ამიტომ, პაველ აფანასიევიჩის ინტონაციები ძალიან მრავალფეროვანია, ის მშვენივრად გრძნობს თავის თანამოსაუბრეს (ნ.კ. პიქსანოვი). მოლჩალინთან და ლიზასთან, ფამუსოვის მსახურები საუბრობენ ისე, როგორც მისი, ცერემონიის გარეშე. ქალიშვილთან ის მკაცრად კეთილგანწყობილ ტონს ინარჩუნებს, მის მეტყველებაში დიდაქტიკური ინტონაციები ჩნდება, მაგრამ სიყვარულიც იგრძნობა.
დამახასიათებელია, რომ იგივე დიდაქტიზმი და მშობლის ინტონაციები ჩნდება პაველ აფანასიევიჩის დიალოგებში ჩატსკისთან. ამ მორალური მოძღვრების მიღმა, პარადოქსულად, დგას განსაკუთრებული, მამობრივი დამოკიდებულება ჩატსკის მიმართ, რომელიც სოფიასთან ერთად გაიზარდა ფამუსოვის თვალწინ. "ძმა" და "მეგობარი" - ასე მიმართავს ფამუსოვი თავის ყოფილ მოსწავლეს. კომედიის დასაწყისში ის გულწრფელად უხარია ჩატსკის ჩამოსვლას და ცდილობს მამობრივად დაავალოს იგი. ”ესე იგი, თქვენ ყველანი ამაყები ხართ! იკითხავთ რა გააკეთეს მამებმა? - ფამუსოვი ჩატსკის აღიქვამს არა მხოლოდ როგორც გამოუცდელ ახალგაზრდას, არამედ როგორც ვაჟს, სულაც არ გამორიცხავს სოფიასთან მისი ქორწინების შესაძლებლობას.
ფამუსოვი ხშირად იყენებს პოპულარულ გამონათქვამებს: „წამალს, გაფუჭებულ გოგოს“, „მოულოდნელად დაეცა ზედიზედ“, „მწუხარებაზე“, „არც მიეცი და არც აიღე“.
თავისი გამოსახულებებითა და ტემპერამენტით აღსანიშნავია პაველ აფანასიევიჩის მონოლოგი მოსკოვის შესახებ, მისი აღშფოთება მოსკოვის ახალგაზრდა ქალბატონების განათლებაში ყველაფრის უცხო დომინირებით:
მაწანწალებს ვიღებთ, როგორც სახლში, ასევე ბილეთებით,
რომ ვასწავლოთ ჩვენს ქალიშვილებს ყველაფერი, ყველაფერი,
და ცეკვა! და ქაფი! და სინაზე! და კვნესა!
თითქოს მათ ვამზადებთ ბუფონებისთვის ცოლებად.
ფამუსოვის მრავალი განცხადება აფორიზმები გახდა: "რა დავალებაა, შემოქმედო, იყო მამა ზრდასრული ქალიშვილისთვის!", "სწავლა არის ჭირი, სწავლა არის მიზეზი", "ხელმოწერილი, ასე რომ, მხრებზე ჩამოშორდი".
მოხუცი ქალის ხლეტოვას გამოსვლა ახლოსაა ფამუსოვის გამოსვლასთან. როგორც ნ.კ. პიქსანოვი აღნიშნავს, ხლეტოვა საუბრობს "ყველაზე გამოცდილი, ყველაზე ფერადი ენით". მისი მეტყველება ფიგურალური, ზუსტია და მისი ინტონაციები თავდაჯერებული. ფამუსოვის რძლის ენაზე ბევრი პოპულარული გამოთქმაა: „საათი საათი დასჭირდა მგზავრობას“, „ის იყო გაბედული სამი გონიერი“, „სადილიდან სუფთები მიიღო“.
სკალოზუბის მეტყველება ასევე უჩვეულოდ დამახასიათებელია - პრიმიტიული, მკვეთრი, უხეში მნიშვნელობითა და ინტონაციით. მის ლექსიკაში შედის მრავალი სამხედრო ტერმინი: "სერჟანტი მაიორი", "დივიზია", "ბრიგადის გენერალი", "ხაზი", "დისტანციები", "კორპუსი" - რომლებიც ხშირად არასათანადოდ გამოიყენება. ასე რომ, იზიარებს ფამუსოვის აღფრთოვანებას მოსკოვის მიმართ, ის ამბობს: ”დისტანციები უზარმაზარია”. მოლჩალინის ცხენიდან ჩამოვარდნის შესახებ ის აცხადებს:
მან სადავეები გაამკაცრა. აბა, რა საცოდავი მხედარია.
შეხედე, როგორ გაიბზარა - მკერდში თუ გვერდზე?
ზოგჯერ სკალოზუბს არ ესმის, რაზე საუბრობს თანამოსაუბრე, თავისებურად ხსნის მის მოსმენას. სოფია ამომწურავად აღწერს გმირის სიტყვას: "მას ცხოვრებაში არ უთქვამს ჭკვიანი სიტყვა".
როგორც A.I. რევიაკინი აღნიშნავს, სკალოზუბი ენაზეა მიბმული. კარგად არ იცის რუსული, ურევს სიტყვებს, არ იცავს გრამატიკის წესებს. ასე რომ, ის ეუბნება ფამუსოვს: ”მე მრცხვენია, როგორც პატიოსანი ოფიცერი”. სკალოზუბის მეტყველება ამგვარად ხაზს უსვამს გმირის გონებრივ შეზღუდულობას, მის უხეშობას და უმეცრებას და ვიწრო აზროვნებას.
მოლჩალინის მეტყველებაც მის შინაგან გარეგნობას შეესაბამება. ამ პერსონაჟის მთავარი ნიშნებია მლიქვნელობა, გულმოდგინება და თავმდაბლობა. მოლჩალინის მეტყველებას ახასიათებს თვითდამამცირებელი ინტონაციები, სიტყვები დამამცირებელი სუფიქსებით, აკვიატებული ტონი, გადაჭარბებული თავაზიანობა: „ორი“, „მაპატიე ღვთის გულისთვის“, „პატარა სახე“, „ანგელოზი“. .” მოლჩალინი ძირითადად ლაკონურია, მისი „მჭევრმეტყველება“ იღვიძებს მხოლოდ ლიზასთან საუბრისას, რომელსაც ის ავლენს თავის ნამდვილ სახეს.
ფამუსოვის მოსკოვის პერსონაჟებს შორის „საიდუმლო კავშირის წევრი“ რეპეტილოვი გამოირჩევა თავისი ფერადი მეტყველებით. ეს არის ცარიელი, უაზრო, უყურადღებო ადამიანი, მოლაპარაკე, მსმელი, რეგულარული ინგლისურ კლუბში. მისი გამოსვლა არის გაუთავებელი ისტორიები საკუთარ თავზე, მის ოჯახზე, "ყველაზე საიდუმლო კავშირზე", რომელსაც თან ახლავს სასაცილო ფიცები და დამამცირებელი აღიარებები. გმირის მეტყველების სტილი მხოლოდ ერთი ფრაზით არის გადმოცემული: „ვხმაურობთ, ძმაო, ვხმაობთ“. ჩატსკი სასოწარკვეთილებას განიცდის რეპეტილოვის "ტყუილისა" და "სისულელეებისგან".
როგორც A.S. Orlov აღნიშნა, ”რეპეტილოვის გამოსვლა ძალიან საინტერესოა მისი შემადგენლობის მრავალფეროვნების გამო: ეს არის სალონური ჭორების, ბოჰემიის, წრეების, თეატრისა და ხალხური ენის ნაზავი, რაც რეპეტილოვის საზოგადოების სხვადასხვა ფენის გარშემო ხეტიალის შედეგი იყო”. ამ პერსონაჟს ახასიათებს როგორც ხალხური, ასევე მაღალი სტილის გამოთქმები.
აღსანიშნავია გრაფინია-ბებიის მეტყველების სტილის ორიგინალობა. როგორც ვ.ა. ფილიპოვი აღნიშნავს, ეს ჰეროინი საერთოდ არ არის ენით მიბმული. მისი "არასწორი", არარუსული აქცენტი მისი ეროვნებით არის განსაზღვრული. მოხუცი ხრიუმინა გერმანელი ქალია, რომელსაც არასოდეს დაეუფლა რუსული ენა და რუსული აქცენტი.
ჩატსკის მეტყველება განსხვავდება ყველა პერსონაჟის მეტყველებისგან, რომელიც გარკვეულწილად არის გმირი-მსჯელობა, რომელიც გამოხატავს ავტორის შეხედულებებს კომედიაში. ჩატსკი არის "ამჟამინდელი საუკუნის" წარმომადგენელი, რომელიც აკრიტიკებს მოსკოვის საზოგადოების ყველა მანკიერებას. ჭკვიანია, განათლებული, მართებულ ლიტერატურულ ენაზე საუბრობს. მის მეტყველებას ახასიათებს ორატორული პათოსი, ჟურნალისტიკა, გამოსახულება და სიზუსტე, მახვილგონიერება და ენერგიულობა. დამახასიათებელია, რომ ფამუსოვიც კი აღფრთოვანებულია ალექსანდრე ანდრეევიჩის მჭევრმეტყველებით: ”ის ლაპარაკობს ისე, როგორც წერს”.
ჩატსკის საუბრის განსაკუთრებული მანერა აქვს, განსხვავებული სხვა პერსონაჟების მანერისგან. როგორც ა.ს. ორლოვმა აღნიშნა, „ჩატსკი ამბობს, თითქოს სცენიდან, ავტორის სატირული დიდაქტიზმის მიხედვით. ჩატსკის გამოსვლები საუბარშიც კი მონოლოგების ფორმას იღებს, ან უმოკლეს რეპლიკებშია გამოხატული, თითქოს ისვრიან თანამოსაუბრეს“.
ამ პერსონაჟის გამოსვლებში ხშირად ისმის ირონია, სარკაზმი და პაროდიული ინტონაციები:
ოჰ! საფრანგეთი! მსოფლიოში უკეთესი რეგიონი არ არსებობს! -
ორმა პრინცესამ, დებმა, გადაწყვიტეს, გაიმეორეს
გაკვეთილი, რომელიც მათ ბავშვობიდან ისწავლეს.
სპექტაკლში აღსანიშნავია ჩატსკის მონოლოგი, რომელშიც ის მთელი ენთუზიაზმით და კეთილშობილური აღშფოთებით უტევს სოციალურ წესრიგს, თანამდებობის პირთა ბიუროკრატიას, მექრთამეობას, ბატონყმობას, თანამედროვე საზოგადოების შეხედულებების ინერციას, საზოგადოებრივი ზნეობის გულგრილობას. . ეს ვნებიანი, თავისუფლებისმოყვარე მეტყველება აშკარად ახასიათებს გმირის შინაგან გარეგნობას, მის ტემპერამენტს, ინტელექტსა და ერუდიციას და მსოფლმხედველობას. უფრო მეტიც, ჩატსკის გამოსვლა ძალზე ბუნებრივი, სასიცოცხლოდ ჭეშმარიტი და რეალისტურია. როგორც ი.ა. გონჩაროვი წერდა, „შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ, რომ ოდესმე გამოჩნდეს სხვა, უფრო ბუნებრივი, მარტივი, ცხოვრებისგან უფრო აღებული მეტყველება“.
ჩატსკის ბევრი განცხადება იქცა აფორიზებად: ”და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი”, ”ტრადიცია ახალია, მაგრამ ძნელი დასაჯერებელია”, ”სახლები ახალია, მაგრამ ცრურწმენები ძველია”, ”ვინ მოსამართლეები არიან?”
სოფია სპექტაკლში საკმაოდ სწორ ლიტერატურულ ენაზეც საუბრობს, რაც მის კარგ განათლებაზე, კარგად კითხვისა და ინტელექტზე მიუთითებს. ფამუსოვის მსგავსად, ის მიდრეკილია ფილოსოფოსისკენ: „ბედნიერი ხალხი საათს არ უყურებს“. სოფიას გამონათქვამები ხაზგასმულია, ფიგურალური, აფორისტული: „ადამიანი კი არა, გველი“, „გმირი ჩემი რომანი არ არის“. თუმცა, ჰეროინის მეტყველებაზე დიდი გავლენა იქონია ფრანგულმა ენამ. როგორც ნ.კ. პიქსანოვი აღნიშნავს, სოფიას გამოსვლაში ”არის მთელი ტირადები, შენიშვნები, გაურკვეველი, მძიმე ენით, წინადადების ნაწილების არარუსული მოწყობით, პირდაპირი სინტაქსური დარღვევებით”:
მაგრამ სხვებში ყოველი წვრილმანი მეშინია,
მიუხედავად იმისა, რომ დიდი უბედურება არ არის
მიუხედავად იმისა, რომ ის ჩემთვის უცხოა, არ მაინტერესებს.
ლიზა სპექტაკლში უჩვეულოდ ცოცხალი, ცოცხალი ენით საუბრობს. იგი შეიცავს როგორც ხალხურ, ისე მაღალი სტილის სიტყვებს. ლიზას განცხადებები ასევე მიზანშეწონილია და აფორისტული:
ყველა მწუხარებაზე მეტად დაგვაშორე
და უფლის რისხვა და უფლის სიყვარული.
კომედია „ვაი ჭკუას“ დაწერილია მარტივი, მსუბუქი და ამავე დროს ნათელი, წარმოსახვითი, მდიდარი და გამომხატველი ენით. მისი თითოეული სიტყვა, როგორც ბელინსკი აღნიშნავს, სუნთქავს "კომიკური ცხოვრებით", გაოცებულია "გონების სისწრაფით", "მონაცვლეობის ორიგინალურობით", "მოდელების პოეზიით".
გრიბოედოვის ამ კომედიის მთავარი გმირი ალექსანდრე ჩატსკია, რომელიც საბოლოოდ დაზარალდა მისი გონებით, რამაც გამოიწვია კომედიის სახელი. ჩატსკი ერთადერთი კომედიური გმირია, რომელიც წარმოადგენს „აწმყო საუკუნეს“.
კომედიის "ვაი ჭკუას" ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი ა. გრიბოედოვი არის ორი კონფლიქტის სპექტაკლში ყოფნა, რომლებიც ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია. ერთი მათგანი სიყვარულია, მეორე კი სოციალური.
ფამუსოვი თავის კომედიაში წარმოადგენს "გასულ საუკუნეს". კეთილშობილ საზოგადოებაში, რომელზეც გრიბოედოვის სატირაა მიმართული, მხოლოდ წოდება და ფული ფასდება. მისი მთავარი უპირატესობებია "ზომიერება და სიზუსტე". ჩატსკი მკვეთრად ეწინააღმდეგება ამ გმირებს. "ვაი ჭკუისგან" პერსონაჟების დახასიათებისას ყველაზე რთულია სოფია ფამუსოვას გამოსახულების ინტერპრეტაცია.
მამისა და მოლჩალინისგან განსხვავებით, სოფიას არ ეშინია საზოგადოების აზრის. "ვაი ჭკუას" პერსონაჟების სია არ შემოიფარგლება მხოლოდ მთავარი გმირებით. ისინი არ მონაწილეობენ კომედიის მოქმედებებში, მაგრამ სხვა გმირები საუბრობენ მათზე, რაც საშუალებას გვაძლევს უფრო სრულად წარმოვიდგინოთ იმდროინდელი კეთილშობილური საზოგადოების ზნე. ვაი ჭკუას“ ერთ-ერთი ყველაზე ციტირებული ტექსტია რუსულ კულტურაში. მოლიერი თავის გმირს ზემოდან უყურებს და ყველა მის სისუსტესა და ნაკლს ამხელს.
გრიბოედოვის კომედია „ვაი ჭკუას“ უპირველეს ყოვლისა, კამათია მოლიერის კომედიის „მიზანთროპის“ იდეასთან. საზოგადოებასთან დაპირისპირებული ახალგაზრდა შეყვარებულია გოგონაზე, რომელიც ეკუთვნის ამ საზოგადოებას და არ პასუხობს მის გრძნობებს. კონფლიქტი ადამიანსა და საზოგადოებას შორის ორივე კომედიის მთავარი პრობლემაა. იმისათვის, რომ გაიგოთ, რა არის ეს კონფლიქტი ალკესტისთვის და ჩატსკის, თქვენ უნდა გაიგოთ ბევრი რამ მათი პერსონაჟების შესახებ.
კომედიის "ვაი ჭკუას" გმირები. სოფია, ფამუსოვი, მოლჩალინი
მისი იდეები და კაუსტიკური, დამცინავი სიტყვები იწვევს უნდობლობას და აშორებს ადამიანებს მისგან. ნაწილობრივ ეს არის მთელი კომედიის სათაურის მნიშვნელობა. გონება თავს მტრულად აქცევს. მოლიერის ზიზღის მიზეზი მისი გმირის მიმართ იყო ის, რომ ამ უკანასკნელის ქმედებები და მოქმედებები ეწინააღმდეგებოდა კლასიცისტური ცნობიერების დებულებებს. კლასიციზმის წესებისადმი მტრულად განწყობილი ალკესტეს სიტყვების პათოსის შესამცირებლად, მოლიერი აიძულებს გმირის გარშემო მყოფ გმირებს, ღიმილით უპასუხონ მის ნათქვამს.
ამასთან დაკავშირებით გრიბოედოვი კატენინს იმავე წერილში წერდა: „მოლიერის პერსონაჟებზე ერთს დავამატებ: „ბურჟუა თავადაზნაურობაში“, „მოჩვენებითი ავადმყოფი“ პორტრეტებია და შესანიშნავი. აკასტის ზემოხსენებულ სიტყვებთან დაკავშირებით მოლიერისა და გრიბოედოვის გასაგებად კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი თემა იბადება. ეს არის დამოკიდებულება თანამედროვე საზოგადოებისა და მისი წინამორბედების მიმართ.
თუმცა, გმირებისა და მათი წინაპრებისადმი ავტორის დამოკიდებულების შესახებ ყველა მსჯელობის შემდეგ, უნდა დავუბრუნდეთ თავად კომედიას „მიზანთროპი“. ამას მოწმობს თავად გმირების მდებარეობა. პაველ ფამუსოვი სოფიას მამაა, იმ სასახლის მფლობელი, რომელშიც კომედია ვითარდება, ჯენტლმენი და მოლჩალინის დამსაქმებელი. A.S. გრიბოედოვი დაახლოებული იყო დეკაბრისტებთან და მასში იყო მტრობა ბატონობის მიმართ.
გრიბოედოვის კომედიის "ვაი ჭკუას" გმირების ანალიზი
ვაი ჭკუას“ დაასრულა მან 1824 წელს და ის მაშინვე აიკრძალა ცენზურამ. გმირების როლები არ არის გამოხატული ისე მკაფიოდ, როგორც კლასიკურ პიესაში. გრიბოედოვის ტიპურ იმიჯსაც კი აქვს ინდივიდუალური მახასიათებლები, ის მრავალმხრივი და საინტერესოა.
გრიბოედოვის კომედია "ვაი ჭკუისგან": შეთქმულება, პერსონაჟები, ინოვაცია ნაწარმოებში.
ის აერთიანებს "სიტუაციურ კომედიას" და "პერსონაჟის კომედიას". ადრე კომედია და ამაღლებული იდეები შეუთავსებლად ითვლებოდა, მაგრამ ეს არის სოციალური კონფლიქტი, რომელიც ხდება მთავარი We from Wit-ში. პუშკინმა გრიბოედოვს "კომიკური გენიოსი" უწოდა და სამართლიანად იწინასწარმეტყველა, რომ მისი კომედიური ლექსების ნახევარი ისტორიაში დარჩებოდა. ვაი ჭკუას“ იყო პირველი ნამუშევარი, რომელსაც ასეთი ზუსტი და სწრაფი რეაქცია ჰქონდა მიმდინარე მოვლენებზე. ჩატსკი, კომედიის მთავარი გმირი, რომელიც გამოჩნდა "წმინდა ისაკის მოედანზე არეულობის წინა დღეს", მაშინვე დაიწყო მკითხველის აღქმა, როგორც დეკაბრისტული ტიპის ასახვა ლიტერატურაში.
ამ კომედიაზე და უფრო მეტიც მის მთავარ გმირზე დაგროვდა ბევრი წინააღმდეგობა და არაერთგვაროვანი მოსაზრებები. ჩემი ესეს მიზანია ჩატსკის ყველა მახასიათებლის გათვალისწინება და შედარება. ეს ნამუშევარი იძლევა მიმოხილვას მთავარი გმირის გამოსახულების ყველა ინტერპრეტაციის, მის მიმართ გრიბოედოვის თანამედროვეთა, კრიტიკოსებისა და მეგობრების დამოკიდებულების შესახებ.
ეს განსაზღვრავს კომედიის "ვაი ჭკუას" გმირების მოწყობას. სიყვარულის ხაზს წარმოადგენენ ჩატსკი, სოფია და მოლჩალინი. მაგრამ სოფია მას უკიდურესი თავშეკავებით ესალმება, რადგან შეყვარებულია მოლჩალინზე. კონსერვატიული თავადაზნაურობის მსოფლმხედველობის მთავარი მახასიათებელია ის, რომ მათ არ სურთ ცვლილებები, რადგან ცვლილებები საფრთხეს უქმნის მათ კეთილდღეობას.
გრიბოედოვის კომედიების "ვაი ჭკუას" და მოლიერის "მიზანთროპი" მთავარი გმირები.
და ფამუსოვი არ არის გამონაკლისი. ის სიამაყით ლაპარაკობს ბიძამისზე, მაქსიმ პეტროვიჩზე, რომელმაც იცოდა „კეთილგანწყობის მოპოვება“ და ამიტომ „პატივი იცოდა ყველას წინაშე“. მოლჩალინი ასევე საუბრობს "გასული საუკუნის" სახელით. ჩატსკი აქტიური, შემოქმედებითი გონების მფლობელია. მას სურს ემსახუროს "საქმეს და არა ინდივიდებს", რადგან ის ძალიან აფასებს ინდივიდუალურ თავისუფლებას, პატივისა და ღირსებას. ის არ შეიძლება მივაწეროთ არც „აწმყო საუკუნეს“ და არც „გასულ საუკუნეს“.
ვ.ბელინსკი. "ვაი ჭკუას". კომედია 4 მოქმედებაში, ლექსში. ესე ა.ს. გრიბოედოვი.სანქტ-პეტერბურგის მეორე გამოცემა. 1839 წ
ის მოლჩალინს იმდენს ეუბნება, როდესაც ის სთხოვს, რომ ფრთხილად იყოს და საჯაროდ არ აჩვენოს თავისი გრძნობები. ის უკრავს მუსიკას და კითხულობს წიგნებს, რომლებსაც ფამუსოვი არასაჭირო და საზიანოც კი თვლის. მაგრამ სოფია არ არის ჩატსკის მხარეზე, რადგან მისი ბრალმდებელი მონოლოგები საფრთხეს უქმნის არა მხოლოდ დიდებულთა კომფორტულ ცხოვრებას, არამედ მის პირად ბედნიერებასაც. ამიტომ სოფია იწყებს ჭორს, რომ ჩატსკი გიჟია და საზოგადოება ასე აქტიურად ავრცელებს ამ ჭორებს.
ამ კომედიის მთავარი გმირი, ალკესტი, იმედგაცრუებულია ადამიანებისგან და შეპყრობილია საერო და ნებისმიერი სხვა ადამიანური საზოგადოების სიძულვილით. სოფიას, რომელსაც უყვარს, არ ესმის მისი და არ პასუხობს მის სიყვარულს, ურჩევნია მშვიდი, მოლჩალინი, მაგრამ კომედიის მთავარი გმირები არიან ფამუსოვი და ჩატსკი.
კომედიური გამოსახულების სისტემის ცენტრშირა თქმა უნდა, ჩატსკი. მისი შეხედულებები, აზრები, მოქმედებები, ხასიათი ვლინდება არა მხოლოდ მონოლოგებში, არამედ სოფიას, ფამუსოვის, სკალოზუბის, მოლჩალინის მიმართაც. და ისინი, თავის მხრივ, ვლინდებიან კონტაქტებში, როგორც ჩატსკისთან, ასევე ერთმანეთთან. ამრიგად, ფამუსოვის სურათის დასასრულებლად აუცილებელია გავითვალისწინოთ როგორც მისი მახასიათებლები, ასევე სხვა პერსონაჟებთან ურთიერთობა. შედეგი არის ცოცხალი, მრავალმხრივი ადამიანის ხასიათის იდეა. მათ მე-18 საუკუნის ბოლოს ვოლტერელები უწოდეს. თავისუფალი მოაზროვნეები, იაკობინელები - ფრანგი რევოლუციონერები. კარბონარები იტალიაში საიდუმლო რევოლუციური ორგანიზაციის წევრები არიან.
ფამუსოვი ნაჩვენებიაროგორც მამა, ასევე მნიშვნელოვანი მოსკოვის ჯენტლმენი და სტუმართმოყვარე მასპინძელი. მაგრამ მას აქვს მთავარი თვისება, რომელიც აძლევს მის გამოსახულებას აუცილებელ მთლიანობასა და ერთიანობას. იგი საყრდენს პოულობს ანტიკურობის მიერ ნაკურთხი ურყევ საფუძვლებში. ფამუსოვი კონსერვატორია რწმენით, ბუნებით, ჩვევით, ბოლოს და ბოლოს. ყველაფერი, რაც ამ სისტემას ემუქრება, მას პირადად ემუქრება. მაშასადამე, ფამუსოვი ვნებიანად და დამაჯერებლად იცავს არა მხოლოდ ყოველდღიურ ცხოვრებას და მორალს, არამედ ძველი სამყაროს იდეებს, იცავს მის შეუცვლელ ატრიბუტებს: კარიერიზმი, სიკოფანე, სერვილობა, უპრინციპობა, უზნეობა.
ჩატსკის კიდევ ერთი პირდაპირი ანტაგონისტი მოლჩალინია. პუშკინი თავის ცნობილ მიმოხილვაში „ვაი ჭკუიდან“ თვლიდა, რომ კომედიას უნდა ჰქონდეს პერსონაჟების უფრო მკაფიო, ცალსახა დახასიათება; ამიტომ, მას სჯეროდა, რომ, მაგალითად, „სოფია გაურკვევლად არის დახატული“ და „მოლჩალინი არც ისე მკვეთრად ბოროტია“. მაგრამ ეს იყო დრამატურგის განზრახვა. სკალოზუბი მაშინვე ჩანს, მოლჩალინი კი ამ დროისთვის ჩრდილში იმალება. ჩატსკიმ არ შეაფასა მდივნის ფამუსოვის საზოგადოებრივი და სოციალური საფრთხე. იმავდროულად, ჩაცკიც და მოლჩალინიც გამოხატავენ ორ დიამეტრალურად განსხვავებულ მსოფლმხედველობას, ორ საპირისპირო ცხოვრებისეულ პოზიციას. მოლჩალინისულაც არ არის ისეთი წვრილმანი და უმნიშვნელო, როგორც ზოგჯერ ჩანს. ის თავად შეგნებულად იცვამს უმნიშვნელოობისა და სიკოფანტის ნიღაბს, მაგრამ მისთვის ეს მხოლოდ მიზნის მიღწევის გზაა, რომელიც მან დიდი ხანია დაუსახა საკუთარ თავს. და ამ მიზნის სახელით ის მზადაა ყოველგვარი სისასტიკესთვის, ეშმაკობისა თუ მოტყუებისთვის. ჩატსკის ღია სამოქალაქო პოზიცია მისთვის უცხოა, მტრული და სასაცილოც კი.
შემთხვევითი არ არის, რომ მოგვიანებით რუსი მწერლები დიდი ყურადღებით და შიშით უყურებდნენ მოლჩალინის იმიჯის მოდიფიკაციას ცხოვრებაში. დოსტოევსკი "ზამთრის შენიშვნები ზაფხულის შთაბეჭდილებებზე" (1863) წერდა, რომ მოლჩალინმა დიდი ხანია დატოვა თავისი "კუნძული" და ახლა ისე ავიდა, რომ "მას ხელითაც კი ვერ მიაღწევ". და სალტიკოვ-შჩედრინმა თავის ერთ-ერთ სატირას უწოდა: ”ზომიერების და სიზუსტის გარემოში (უფალი მდუმარე)” (1874).
ძალიან მნიშვნელოვანია Repetil გამოსახულების სისტემაშიკომედიის ბოლოს გამოჩნდა და მასში ახალი თემა შემოიღო. ეს არის ჩატსკის კიდევ ერთი პარალელი, რომლის პოზიცია საგრძნობლად არის დაზუსტებული რეპეტილოვისგან განსხვავებით. ჩატსკი გაოცებულია და განაწყენებულია; ის განიცდის ზიზღის გრძნობას და შფოთვასაც კი, როდესაც ისმენს, თუ როგორ ამცირებს რეპეტილოვი თავისი ლაპარაკით იმ დიდ იდეებს, რისთვისაც რეალური ადამიანები (მათ შორის ჩატსკი) მზად არიან გაწირონ სიცოცხლე. ჩატსკი არც კი თვლის საჭიროდ სერიოზულ პოლემიკას ან კამათს რეპეტილოვთან. ის შემოიფარგლება დროდადრო დამცინავი ირონიული გამონათქვამების სროლით, რომელთაგან ერთ-ერთი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია: „აუტეხეთ ხმა მათ - და ეს ყველაფერია?“
და ეს არის სამყარომათ შორის ტიპიური არაკჩეევის ოფიცერი სკალოზუბი, რომელსაც სძულს ყველა ცოცხალი არსება, სძულს მეცნიერება და განმანათლებლობა, და გრაფინია ბებია და მრავალი, მრავალი სხვა, ეს სამყარო, გაერთიანებული, პირდაპირ ომს უცხადებს ჩატსკის, უწოდებს მას, ყველაზე ჭკვიან ადამიანს, გიჟს. სოფია იყო პირველი, ვინც დაიწყო ეს ჭორები - ის, ვინც ჩატსკის უყვარს და ვისი გულისთვის ჩნდება ფამუსოვის სახლში. ასე ვლინდება მაღალი გონების, გონების კონფლიქტი სიბნელესთან, სინათლის შიშით. გავიხსენოთ, რომ პუშკინში სალიერი ბრწყინვალე მოცარტის „შეშლილს“ უწოდებდა.
გჭირდებათ ესეს ჩამოტვირთვა?დააწკაპუნეთ და შეინახეთ - » გრიბოედოვის კომედიის "ვაი ჭკუას" მთავარი გმირების სურათები და მახასიათებლები. და დასრულებული ესე გამოჩნდა ჩემს სანიშნეებში.სპექტაკლში ასახული მოვლენები ვითარდება ომისშემდგომ წლებში (1812 წლის ომის შემდეგ), როდესაც იწყება ორი დაპირისპირებული ბანაკის გაჩენა. ესენი არიან მოწინავე დიდგვაროვნები და კონსერვატორები. სპექტაკლში ჩატსკი წარმოადგენს პროგრესულ დიდებულებს და ყველა კონსერვატორს
Კონფლიქტი
კერძო კონფლიქტი ასახავდა ეპოქალურ კონფლიქტს. მაგრამ საზოგადოება არ გახდებოდა ასეთი მნიშვნელოვანი, რომ არ ყოფილიყო დაკავშირებული კონკრეტულ პირებთან, თუმცა ფიქტიურ პირებთან. ჭკვიანი და პატიოსანი, გახსნილი ახალგაზრდა ებრძვის წარსულის მანკიერ ხანას.
ნაწარმოებს ორი სიუჟეტი აქვს: სასიყვარულო და სოციალური. კომედია სასიყვარულო რომანით იწყება. ჩატსკი, რომელიც სამი წელი არ იყო, ფამუსოვის სახლში მიდის და მას პატრონის ქალიშვილი სოფია ხვდება. "ვაი ჭკუას" წარმოგიდგენთ სიყვარულის ისტორიას. ჩატსკი შეყვარებულია და გოგონასგან ურთიერთგაგებას ელის. გარდა ამისა, სიყვარულის ხაზი გადახლართულია სოციალურთან.
ჩატსკიმ და ფამუსოვმა განასახიერეს ორი დაპირისპირებული ბანაკი საზოგადოებაში. ალექსანდრე ანდრეიჩის კონფლიქტი გასულ საუკუნესთან გარდაუვალი ხდება, როგორც კი ჩატსკი გადალახავს ფამუსოვის სახლის ზღურბლს. თავისი პატიოსანი შეხედულებებითა და იდეებით ის ხვდება გარყვნილებას, ჭირვეულობას და სერბულობას.
გმირების გამოსვლა და სახელების მეტყველება
თუ ვსაუბრობთ კომედიური პერსონაჟების მეტყველებაზე, ეს საკმაოდ ნათლად ახასიათებს მათ მახასიათებლებს. მაგალითად, სკალოზუბი ხშირად იყენებს სამხედრო ლექსიკას, რაც მის პროფესიაზე მიუთითებს. ხლესტოვა იყენებს მდიდარ, მდიდარ ლექსიკას. მთავარი გმირი ჩატსკი ოსტატურად საუბრობს რუსულად, რაც მხოლოდ მის მონოლოგებში ღირს, ასეთი სიცოცხლითა და სილამაზით აღსავსე ("და ვინ არიან მოსამართლეები?"). ჩატსკი არა მხოლოდ შეყვარებული ახალგაზრდაა, ის, უპირველეს ყოვლისა, ფამუსის საზოგადოების მანკიერების მგზნებარეა. მხოლოდ სიტყვებით და სხვა არაფრით აწვალებს ჭეშმარიტების მაძიებელი ჩატსკი გარშემომყოფებს. მთავარი გმირის პირში ჩასმული მრავალი ფრაზა გახდა ფრაზები. ჩატსკის გამოსვლა, ერთი მხრივ, ახლოს იყო რადიშჩევის ენასთან, მეორე მხრივ, ძალიან ორიგინალური. ა.ს. გრიბოედოვმა ძირეულად მიატოვა წიგნის მეტყველება და უცხო სიტყვები კომედიაში მთავარი გმირის მონოლოგებში.
პერსონაჟების სახელები შეიძლება უსაფრთხოდ ეწოდოს მოთხრობას. მოლჩალინი კომედიაში "ვაი ჭკუისგან" (სიტყვიდან "ჩუმად ყოფნა") არის ჩუმი, მშვიდი ახალგაზრდა. ამ სიას შეიძლება დაემატოს ისეთი გვარები, როგორიცაა ტუგოუხოვსკი, რეპეტილოვი, სკალოზუბი.
სკალოზუბი
მწერალმა კომედიის მთავარ ამოცანად მიიჩნია Famus საზოგადოების სურათების გამოსახვა. ნაწარმოებში არ არის ზედმეტი პერსონაჟები. ყველა სურათი მნიშვნელოვანია როგორც მთავარი გმირების, ასევე მთელი მათი გარემოს დასახასიათებლად.
სკალოზუბი არის უხეში ლაუტი დამახასიათებელი მანერებითა და გარეგნობით. მეტყველება ცხადყოფს ამ ადამიანის უმეცრებას, სისულელეს და სულიერ გაღატაკებას. Famus საზოგადოების ეს ტიპიური წარმომადგენელი ეწინააღმდეგება მეცნიერებას და განათლებას, როგორც ასეთს. ბუნებრივია, სერგეი სერგეიჩ სკალოზუბი ფამუსოვის ოჯახის და მისნაირი სხვათა მისასალმებელი სტუმარია. გარდა ამისა, სწორედ სკალოზუბის გამოსახულებით გვიჩვენებს გრიბოედოვი კარიერისტის ტიპს, რომელიც კარიერულ კიბეზე ასვლისას არანაირ საშუალებებს არ უარჰყოფს.
პრინცი და პრინცესა ტუგოუხოვსკი, ხლეტოვა
ტუგოუხოვსკები სატირული სახითაა ნაჩვენები. პრინცი ტუგოუხოვსკი ტიპიური ქათქათა ცოლია. მას პრაქტიკულად არაფერი ესმის და მხოლოდ პრინცესას უდავოდ ემორჩილება. თავადი მომავალში წარმოადგენს ფამუსოვს. მისი ცოლი გარემომცველი საზოგადოების რიგითი წარმომადგენელია: სულელი, უცოდინარი და განათლების მიმართ ნეგატიური დამოკიდებულება აქვს. გარდა ამისა, ორივე ჭორია, რადგან ისინი პირველები ავრცელებენ ჭორებს იმის შესახებ, რომ ჩატსკი გაგიჟდა. ტყუილად არ არის, რომ კრიტიკოსებმა ყველა უმნიშვნელო პერსონაჟი სამ ჯგუფად დაყვეს: ფამუსოვი, ფამუსოვის კანდიდატი, ფამუსოვი დამარცხებული.
ხლესტოვა ჭკვიან ქალბატონად არის წარმოდგენილი, თუმცა ზოგად აზრსაც ექვემდებარება. მისი აზრით, ადამიანის პატიოსნება და ინტელექტი პირდაპირ დამოკიდებულია სოციალურ მდგომარეობასა და სიმდიდრეზე.
რეპეტილოვი და ზაგორეცკი
რეპეტილოვი არის დამარცხებული ფამუსოვის ტიპი კომედიაში "ვაი ჭკუისგან". პერსონაჟი, რომელსაც აბსოლუტურად არანაირი დადებითი თვისება არ გააჩნია. ის საკმაოდ სულელია, უყურადღებოა და უყვარს დალევა. ის არის ზედაპირული ფილოსოფოსი, ჩატსკის ხაზის ერთგვარი პაროდია. ავტორმა რეპეტილოვი მთავარი გმირის პაროდიულ ორად აქცია. ის ასევე ხელს უწყობს სოციალურ იდეებს, მაგრამ ეს მხოლოდ მოდას მიჰყვება და მეტი არაფერი.
ფამუსოვის კიდევ ერთი დამარცხებული არის A.A. Zagoretsky. სხვა პერსონაჟების მიერ მისთვის მინიჭებულ მახასიათებლებში შეიძლება რამდენჯერმე ნახოთ ტერმინის „თაღლითობის“ სინონიმი სიტყვები. მაგალითად, გორიჩი ამბობს: „გამოუცდელი თაღლითი, თაღლითი: ანტონ ანტონიჩ ზაგორეცკი“. თუმცა მთელი მისი თაღლითობა და ტყუილი ყოველდღიურობის ფარგლებში რჩება, თორემ სრულიად კანონმორჩილი მოქალაქეა. ზაგორეცკიში კიდევ უფრო მეტია მოლჩალინისგან, ვიდრე ფამუსოვისგან. ის ყველას სჭირდება, მიუხედავად იმისა, რომ ჭორიკანა და მატყუარაა. ის არა მხოლოდ აგროვებს ჭორებს ჩატსკის სიგიჟის შესახებ, არამედ ავსებს მას საკუთარი ფანტაზიებით.
პერსონაჟი, რომლის მიმართაც გრიბოედოვმა ცოტა სიმპათია გამოიჩინა, არის გორიჩი. "ვაი ჭკუას" სცენაზე გამოჰყავს ჩატსკის მეგობარი, რომელიც ფამუსოვის ბალზე მეუღლესთან ერთად მივიდა. ის არის კეთილი ადამიანი, რომელიც ფხიზელი აფასებს გარემომცველ რეალობას. ავტორის მიერ არცერთ ჯგუფში არ შედის. ჩატსკის მეგობარი და მოკავშირე ადრე, ახლა, როდესაც გაიგო მისი "ავადმყოფობის" შესახებ, არ სჯერა ამის. მაგრამ ეს არ არის ნაკლოვანებების გარეშე. ნაზი ხასიათით, ქორწინების შემდეგ გორიჩი ცოლის მიერ შეურაცხყოფილი გახდა და დაავიწყდა რწმენა. მისი იმიჯი მოსამსახურე ქმრისა.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კომედიაში „ვაი ჭკუიდან“ ეს პერსონაჟი და სხვა მრავალი პერსონაჟი ახასიათებს „გასულ“ საუკუნეს თავისი წესებით, იდეალებით და ჩვევებით. ყველა ეს არის განვითარებაში შეზღუდული ინდივიდები, რომლებიც კატეგორიულად ეწინააღმდეგებიან ყველაფერს ახალს და რაც მთავარია ღია ჭეშმარიტების წინააღმდეგ.
განსხვავება მე -18 საუკუნის კომედიასა და ლიტერატურას შორის
გრიბოედოვის კომედიასა და მე-18 საუკუნის ნაწარმოებებს შორის უზარმაზარი და ფუნდამენტური განსხვავება ისაა, რომ მასში არსებული თითქმის ყველა პერსონაჟი არ არის მხოლოდ დადებითი ან უარყოფითი ტიპაჟები, ისინი მრავალგვარად არის ნაჩვენები. „ვაი ჭკუიდან“ ფამუსოვის პერსონაჟი გამოსახულია არა მხოლოდ სულიერ სტაგნაციაში მყოფ ადამიანად; ფამუსოვი მისი ოჯახის კარგი მამაა, ნამდვილი ჯენტლმენი. ჩატსკი არის ძალიან ვნებიანი და მგრძნობიარე, ამავე დროს მახვილგონივრული და ინტელექტუალური.
ჩატსკი კომედიაში "ვაი ჭკუისგან" ტოვებს, იმედგაცრუებული თავისი სიყვარულის ობიექტში. კითხვაზე, ვინ არის ის - გამარჯვებული თუ დამარცხებული, შეიძლება ასე გიპასუხოთ: ჩატსკი ძველი ძალაუფლების ოდენობით დაირღვა, მაგრამ მან ახალი ძალაუფლების ხარისხით დაამარცხა გასული საუკუნე.
ასე ვლინდება პერსონაჟების სოციალური ტიპაჟი. თუ აქ ავტორი კლასიციზმისგან შორდება, მაშინ სასიყვარულო ურთიერთობაში, პირიქით, ცდილობს დაიცვას ამ კონკრეტული მიმართულების კანონები. აქ არის ჰეროინი და ორი შეყვარებული, უეჭველი მამა და მოახლე, რომელიც თავის ბედიას ფარავს. მაგრამ სხვაგვარად არ არის მსგავსება კლასიკურ კომედიასთან. არც ჩატსკი და არც მოლჩალინი არ უხდებათ პირველი შეყვარებულის როლს. კომედიაში „ვაი ჭკუიდან“ კლასიციზმის გმირები-მოყვარულები არ არიან: პირველი აგებს, მეორე არ არის დადებითი გმირი ყველა თვალსაზრისით.
სოფიასაც არ შეიძლება ეწოდოს იდეალური ჰეროინი. „ვაი ჭკუას“ ჩვენს ყურადღებას წარმოგვიდგენს გოგონას, რომელიც სულელია, მაგრამ შეყვარებულია უსარგებლო მოლჩალინზე. ის მისთვის მოსახერხებელია. ის არის ის, ვისზეც შეიძლება მთელი ცხოვრების მანძილზე გაძევება. მას არ სურს ჩატსკის მოსმენა და პირველია, ვინც ჭორებს ავრცელებს მის სიგიჟეზე.
ლიზა უფრო მსჯელობაა, ვიდრე სუბრეტი. სხვა საკითხებთან ერთად, კომედია ასახავს მეორე, კომიკურ სასიყვარულო ხაზს და მესამეს, რომელიც დაკავშირებულია ლიზას, მოლჩალინთან, პეტრუშასა და ფამუსოვის ურთიერთობასთან.
სცენის მიღმა პერსონაჟები
მთავარი და უმნიშვნელო პერსონაჟების გარდა, მწერლის ოსტატურმა ხელით ნაწარმოებში სცენგარეშე გმირები შეიტანეს. ისინი საჭიროა ორი საუკუნის კონფლიქტის მასშტაბის გასაზრდელად. ეს გმირები განასახიერებენ როგორც წარსულს, ისე ახლანდელ საუკუნეს.
უბრალოდ გაიხსენეთ პალატა კუზმა პეტროვიჩი, რომელიც თავადაც მდიდარი იყო და მდიდარ ქალზე იყო დაქორწინებული. ესენი არიან ტატიანა იურიევნა და პრასკოვია, ვიწრო მოაზროვნე უცხოელები, რომლებიც ჩავიდნენ რუსეთში ფულის საშოვნელად. ეს სურათები და სხვა მრავალი სურათი მკითხველს მიჰყავს ფართომასშტაბიანი კონფლიქტის იდეამდე, რომელიც ნათლად არის წარმოდგენილი სპექტაკლში "ვაი ჭკუისგან". ასევე წარმოდგენილია პერსონაჟი, რომელიც მკითხველს აჩვენებს, რომ ჩატსკი მარტო არ არის, მის უკან დგანან ისეთები, რომლებიც ხელს შეუწყობენ მის მხარდამჭერ იდეებს, და არა ერთნაირად, არამედ რამდენიმეში. მაგალითად, კომედიაში მოხსენიებულია სკალოზუბის ბიძაშვილი სოფლიდან, პრინცესა ტუგოუხოვსკაიას ნათესავი.
მთავარი ამოცანა, რომელსაც მწერალი ასრულებდა პიესის გმირების განსახიერებისას, იყო მათი შეხედულებების ჩვენება საზოგადოებაზე და არა მათი ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გამოვლენა. გრიბოედოვი, უპირველეს ყოვლისა, მწერალი-პედაგოგია, ამიტომ თითოეულ გამოსახულებაში იგი ნათლად ასახავს გარკვეულ მორალურ თვისებებს ან მათ ნაკლებობას. ის ახასიათებს ხასიათის თავისებურებებსა და თვისებებს და დაუყოვნებლივ ახდენს მათ ინდივიდუალიზაციას.
ჩატსკიმ ყველაფერში აჯობა ასაკს. ამიტომ გახდა იგი გულწრფელობისა და კეთილშობილების ნიმუშად, ხოლო ფამუსოვი და სკალოზუბი – ვულგარულობისა და სტაგნაციის სიმბოლოდ. ამრიგად, 20 პიროვნების მაგალითით მწერალმა ასახა მთელი თაობის ბედი. ჩატსკის შეხედულებები მომავალი დეკაბრისტების მთელი პროგრესული მოძრაობის შეხედულებებია. ჩატსკი და ფამუსოვი ორი თაობის, ორი საუკუნის წარმომადგენლები არიან: განმანათლებლური საუკუნისა და მოძველებული საუკუნის.
ალექსანდრე გრიბოედოვი არის მეცხრამეტე საუკუნის პირველი ნახევრის გამოჩენილი დრამატურგი, რომლის ნამუშევრები, რომლებიც ქვემოთ განვიხილავთ, შეტანილია რუსული ლიტერატურის კლასიკაში. გრიბოედოვი მსახურობდა დიპლომატიურ სამსახურში, მაგრამ ისტორიაში დარჩა, როგორც ბრწყინვალე შედევრის ავტორი - კომედია "ვაი ჭკუიდან", რომლის გმირების მახასიათებლები შესწავლილია სასკოლო სასწავლო გეგმის ფარგლებში. სპექტაკლის ყველა მოვლენა ხდება მოსკოვში ერთი დღის განმავლობაში, პაველ აფანასიევიჩ ფამუსოვის სახლში.
"ვაი ჭკუისგან" გმირების დახასიათება - კომედია ლექსში და ოთხ მოქმედებად - შეიძლება განხორციელდეს გარკვეული გეგმის მიხედვით. პერსონაჟების სია ავტორის განმარტებით, როგორც წესი, მოცემულია პიესის დასაწყისში.
რა გეგმის მიხედვით ხორციელდება „ვაი ჭკუიდან“ გმირების დახასიათება? პირველ რიგში, აუცილებელია ვისაუბროთ გმირის სოციალურ პოზიციაზე, მეორეც, მისი ხასიათის თავისებურებებზე და მესამედ, მისი შეხედულებებისა და ღირებულებების სისტემაზე.
პაველ აფანასიევიჩ ფამუსოვი არის კარგად დაბადებული დიდგვაროვანი და მიწის მესაკუთრე, რომელსაც აქვს მაღალი ბიუროკრატიული თანამდებობა. პერსონაჟი არის ამპარტავანი, დომინანტი. ქვეშევრდომებთან და მსახურებთან ის უხეში და მკაცრია, მაგრამ მაამებელი და სერვილულად ემორჩილება მათ, ვინც წოდებითა და წოდებით უფრო მაღალია. ფამუსოვი გულთბილი და სტუმართმოყვარე მასპინძელია, მის სახლში სტუმრებს ხშირად იღებენ. მზრუნველ მამას, უყვარს თავისი ქალიშვილი, სურს მისი წარმატებით დაქორწინება. პაველ აფანასიევიჩი არ იღებს საზოგადოებაში რაიმე ცვლილებას, ის პროგრესის მოწინააღმდეგეა. ის იდეალად მიიჩნევს ძველი მოსკოვის დიდებულების წეს-ჩვეულებებს და ცხოვრების წესს.
"ვაი ჭკუის" გმირების რა დახასიათება შეიძლება მოხდეს მთავარი ქალის გმირის აღწერის გარეშე? ფამუსოვის ქალიშვილმა მიიღო ტრადიციული კეთილშობილური აღზრდა: ბავშვობიდანვე ემზადებოდა პატარძლად. მისი ცოცხალი გონების, ძლიერი ხასიათისა და ჯანსაღი ინსტინქტების წყალობით, მას კარგად ესმის ადამიანები, თუ ვიმსჯელებთ მისი ზუსტი და მართებული განცხადებებით, რომლებიც მიმართა მამის სტუმრებს. სოფია არა მხოლოდ დამცინავია, არამედ შურისმაძიებელიც: ის არ აპატიებს ჩატსკის ზიზღს მოლჩალინის მიმართ, რომელთანაც შეყვარებულია. სწორედ ის იწყებს უცენზურო ჭორს, რომელიც გადაიზრდება უზარმაზარ ჭორში ალექსანდრეს სიგიჟეზე.
მაგრამ ის თავად ვერ აიცილებს პირად ტრაგედიას. მიზეზი ის გახლდათ, რომ სოფია ფამუსოვა შეყვარებულ გმირს ცდება პათეტიკურად მამბელ და ჩუმ წმინდანს. ახალგაზრდა ქალბატონს, რომელსაც ბევრი რომანი ჰქონდა წაკითხული, თავისი დუმილის მიღმა თავადაზნაურობა, მოკრძალება და რაინდობა წარმოიდგინა.
მოლჩალინი სრულად ამართლებს თავის ცნობილ გვარს. ის ტვერიდან არის, არ არის დიდგვაროვანი, მაგრამ დიდ გეგმებს აწყობს, რადგან შეფასების წოდებას და შინაგან საქმეთა მდივნის სამსახურს კარიერის მწვერვალად არ თვლის. მისი თვალთმაქცობისა და სამსახურის უნარის წყალობით, "დივან ძაღლების" "ფეხებზე" მეგობარი იმედოვნებს, რომ კარიერული კიბეზე მაღლა ასვლას. სოფიას შეყვარება წარმატებული და მომგებიანი ქორწინების სავალალო "უსიტყვო" იმედს აძლევს, რაც არ შედგა. ამიერიდან ის კიდევ უფრო ბოროტი იქნება, მაგრამ უფრო ფრთხილად.
რა თვისებები ახასიათებთ "ვაი ჭკუას" გმირებს მთავარი გმირის გარეშე? ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩაცკის გარეშე? ის ახალგაზრდა, მდიდარი დიდგვაროვანია. ის ფაქტი, რომ ჩატსკი სასწრაფოდ წავიდა სოფიაში, სამწლიანი არყოფნის შემდეგ დაბრუნდა, იმაზე მეტყველებს, რომ იგი ფამუსოვს ახლო ადამიანებად თვლიდა: ის მამის გარდაცვალების შემდეგ მათ სახლში გაიზარდა. სოფია თავდაპირველად მას მაამებელ მახასიათებლებს ანიჭებს, აღნიშნავს მის მახვილ გონებას და მჭევრმეტყველებას. მაგრამ მოსკოვის თავადაზნაურობის ზნეობისა და ცხოვრების წესისადმი დაუნდობელი კრიტიკა მისთვის უსიამოვნო იყო.
როგორც ჩანს, ალექსანდრეს ბევრი რამის შედარებისა და გადაფიქრების საშუალება ჰქონდა, რის გამოც ასე უარყოფითად საუბრობს ქვეყანაში მონობის არსებობაზე და თავისუფლების არქონაზე. ჩატსკი არის ახალი მსოფლმხედველობის მატარებელი, რომელიც თან ახლავს რამდენიმე სხვას მის თანამედროვე რუსეთში.
სოფიას არ ახარებდა ის ვნებიანი გრძნობა, რომელიც ჩატსკის ჰქონდა მის მიმართ. მან თავად თქვა, რომ მან "უხალისოდ" გააგიჟა იგი. როგორც ჩანს, ეს აზრი გახდა სტიმული მისი სულელური ხუმრობისთვის, რამაც მგზნებარე ჩატსკი "მილიონიანი ტანჯვის" უფსკრულში ჩააგდო და აიძულა იგი იმედგაცრუებული და დაეტოვებინა მოსკოვი.
კომედია დაიწერა 1823 წელს, მაგრამ მკითხველთა, სკოლის მოსწავლეებისა და კრიტიკოსების ყველა თაობა, რომელიც აღწერს პერსონაჟებს, "ვაი ჭკუას" განიხილება თანამედროვე რეალობის პრიზმაში. და როგორც ჩანს, გრიბოედოვის მიერ შექმნილი პერსონაჟები აქტუალობას არასოდეს დაკარგავენ.
