ინტერნეტ "აკორდეონი": რას ნიშნავს ეს სიტყვა? სლავური მითოლოგია. ბოიანი (ბაიანი)

ორი საუკუნის წინ რუსეთში იპოვეს და გამოიცა "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ", უნიკალური უძველესი რუსული ლექსი, რომელმაც შეცვალა ჩვენი წინაპრების კულტურის დონისა და სიღრმის გაგება. მისი ტექსტის დასაწყისშივე უცნობმა ავტორმა მოიხსენია უძველესი მომღერალი ბოიანი და მალე მანამდე უცნობი სახელი ცნობილი გახდა მთელ ქვეყანაში. შედეგად, ბოიანი გადაიქცა ბრენდად და თითქმის სასაქონლო ნიშად, რამაც თავისი სახელი დაარქვა მუსიკალურ ინსტრუმენტს ბაიანს.

ვინ არის ბოიანი

"იგორის კამპანიის ზღაპრის" ტექსტში ბოიანი მხოლოდ რამდენჯერმე არის ნახსენები და მის შესახებ ინფორმაცია საკმაოდ მწირია. აი, მაგალითად, მცირე ფრაგმენტი ნიკოლაი ზაბოლოცკის მიერ თარგმნილი ლექსიდან:

ის ბოიანი, საოცარი ძალებით სავსე,
წინასწარმეტყველური გალობის დაწყება,
რუხი მგელივით შემოუარა მინდორს,
ღრუბლის ქვეშ მფრინავი არწივივით,
ფიქრები მთელ ხეს მოედო.

პოეტისა და მომღერლის გამოსახულება, რომელიც ცნობილია ძველ რუსეთში, დაინტერესებული ისტორიკოსებით, რადგან ადრე მის შესახებ ინფორმაცია არ იყო ნაპოვნი ქრონიკებში ან სხვა წყაროებში. შესაძლოა, კიდევ ერთი ლიტერატურული ძეგლი, "ზადონშჩინა" კვლავ ლაპარაკობდა ბოიანზე, მაგრამ ეს შეიძლება აიხსნას იმით, რომ "ზადონშჩინას" ავტორმა ისესხა ბევრი შემობრუნება და ტექნიკა "იგორის კამპანიის ზღაპრიდან".

თუ ვივარაუდებთ, რომ ბოიანი არის "იგორის კამპანიის ლაშქრის" ავტორის თანამედროვე, გამოდის, რომ იგი ცხოვრობდა მე -11 საუკუნის მეორე ნახევარში და ასრულებდა საკუთარი კომპოზიციის სიმღერებს კიევის სასამართლოსა და რაზმში. პრინცი. მან ეს გააკეთა ისეთი სიმებიანი ინსტრუმენტის თანხლებით, როგორიცაა გუსლი.

ბოიანის იმიჯმა Lay-ის მკითხველებს მიმართა. პუშკინმა იგი თავის პოემაში "რუსლან და ლუდმილა" ერთ-ერთ პერსონაჟად აქცია და ამის წყალობით სახელი "ბოიანი" დაიწერა "ა" - "ბაიანით":

გამოსვლები გაურკვეველ ხმაურში გაერთიანდა:
მხიარული წრე ზუზუნებს სტუმრებთან;
მაგრამ უცებ სასიამოვნო ხმა გაისმა
და არფის ხმა არის გამართული ხმა;
ყველა გაჩუმდა და ბაიანს უსმენდა:
და ტკბილი მომღერალი აქებს
ლუდმილა-ძვირფასი და რუსლანა
ლელემ კი გვირგვინი გაუკეთა.

კამათი და დისკუსია

სკეპტიკოსებს აინტერესებთ, შეიძლებოდა თუ არა რეალურად არსებობდეს მხოლოდ ერთი ძველი რუსი ავტორის მიერ აღწერილი პიროვნება. ზოგიერთი მეცნიერი ვარაუდობს, რომ იგი გამოიგონეს "იგორის კამპანიის ზღაპარი" ნაწარმოების გაფორმების მიზნით. ბოიანი ითვლებოდა, რომ ბულგარული წარმოშობის სახელი იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის შეიძლება ნასესხები ყოფილიყო მონათესავე სლავური ხალხის რომელიმე მოთხრობიდან ან ლეგენდიდან.

სხვა კრიტიკოსები ფიქრობდნენ, რომ „ბოიანი“ იყო ბარდისა და ტრუბადურის ერთგვარი სინონიმი. ისინი ცდილობდნენ სახელის თარგმნას, მაგალითად, როგორც "მყიდველი-კაცი", "კრასნობაი", ანუ "ზღაპრების ცოდნა", "იგავების ცოდნა". შესაბამისად, ბოიანი უბრალოდ განზოგადებული სახელია გამოგონილი პერსონაჟისთვის, როგორიცაა ოსტატი ბულგაკოვის რომანში "ოსტატი და მარგარიტა".

მოგვიანებით აღმოჩენებმა უარყო ეჭვები: ბოიანები ცხოვრობდნენ რუსეთში და ბევრი მათგანი იყო. წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძრის კედელზე იპოვეს წარწერა პრინც ვსევოლოდ ოლგოვიჩის ქვრივის მიერ „ბოიანოვას მიწის“ (ზოგიერთი ბოიანის მიწების) შეძენის შესახებ. რამდენიმე ადამიანი, სახელად ბოიანი, ნახსენები იყო არყის ქერქის წერილებში ნოვგოროდიდან და სტარაია რუსადან. ხოლო თავად ნოვგოროდში შუა საუკუნეებში იყო "ბოიანა ულკა" - ბოიანას ქუჩა. ამ ქუჩის ფრაგმენტს ისტორიული სახელიც კი ჯერ კიდევ 1991 წელს მიენიჭა.

ასე რომ, სავარაუდოდ, სასამართლოს მომღერალი ბოიანის სახელით ნამდვილად შეიძლება არსებობდეს. სამწუხაროდ, მისი სახელების შესახებ ფაქტებმა არ დაამატა ინფორმაცია მის შესახებ. მაგრამ ვინ იცის, რა აღმოჩენებს მოიტანს ისტორიული მეცნიერება მომავალში...

მომღერლიდან მუსიკალურ ინსტრუმენტამდე

"იგორის კამპანიის ზღაპარი" და პუშკინის ლექსი "რუსლან და ლუდმილა", ისევე როგორც მიხაილ გლინკას ამავე სახელწოდების ოპერის პოპულარობამ, ბოიანის სახელი ცნობილი გახადა მთელ რუსეთში. თუ ჩვეულებრივი ძველი რუსული მემატიანე აუცილებლად ასოცირდებოდა ნესტორის სახელთან, მაშინ ძველი რუსი მუსიკოსი და მომღერალი ბოიანთან იყო დაკავშირებული. ანტიკური მოდამ სახელი ბრენდად აქცია. მაგალითად, რამდენიმე რუსულ გემს ბოიანის სახელი ეწოდა - ჯერ პატარა კორვეტი, შემდეგ კი რამდენიმე კრეისერი.

მე-19 საუკუნის ბოლოს სიტყვა „ბაიანი“ დაემატა, როგორც ხელის კლარნეტის ჰარმონიკას სავაჭრო სახელწოდება. სახელი დაიწყო დაემატა სხვადასხვა სახის ჰარმონიკას.

მაგრამ სრულფასოვანი ღილაკი აკორდეონი, როგორც მუსიკალური ინსტრუმენტი გამოჩნდა პეტერბურგის ოსტატის პიოტრ სტერლიგოვის წყალობით. 1907 წელს მან შექმნა სპეციალური ჰარმონიკის დიზაინი ნიჭიერი ჰარმონიკოსისთვის იაკოვ ორლანსკი-ტიტარენკოსთვის და სწორედ ამ ინსტრუმენტით, რომელსაც უბრალოდ "აკორდეონი" უწოდეს, დაიწყო ორლანსკი-ტიტარენკომ ქვეყანაში გასტროლები.

დღეს რამდენიმე აკორდეონის შემსრულებელს ჰგონია, რომ თავისი პროფესიის სახელი "იგორის კამპანიის ზღაპრის" გმირს ევალება. თუმცა, თუ ლეგენდებს დაუჯერებთ, ნიჭიერი ბოიანი ადვილად გადაიმზადებს და შეძლებს თავისი სიმღერების შესრულებას რუსული ჰარმონიკის თანხლებით.

ბოიან წინასწარმეტყველი - მომღერალი და მთხრობელი ბოიანი ან ბაიანი ძველი რუსული პერსონაჟია, რომელიც ნახსენებია იგორის კამპანიის ზღაპრში. ბოიანი უძველესი რუსი მომღერალი და მთხრობელია. გარდა ამისა, სავარაუდოდ, ის იყო რეალური პიროვნება, რაზეც ქვემოთ ვისაუბრებთ, სლავური რწმენით იგი გახდა პრაქტიკულად წარმართი წმინდანი და ღმერთიც კი, ხელოვნებისა და მფარველის მფარველი. Რა გასაკვირია. ყველა რელიგიას ჰყავს თავისი წმინდანები, რომლებიც სიკვდილის შემდეგ, ამა თუ იმ ღვაწლის გამო, ამაღლდებიან, როგორც სასწაულმოქმედი ან ღმერთთან დაახლოებული ადამიანები. იგივე მოხდა ბოიანთან, რომელიც სიცოცხლეშივე ქმნიდა მოთხრობებს, მუსიკას და ჰქონდა წინასწარმეტყველების ნიჭი. ზოგიერთ ადგილას შეგიძლიათ იპოვოთ, რომ ბოიანი არის მუსიკის, პოეზიის და ზოგადად შემოქმედების ღმერთი, ასევე წარმართული ღმერთის ველესის შვილიშვილი. თავდაპირველად ენათმეცნიერები სიტყვა ბოიანს რამდენიმე ვარიანტს მიაწერენ. ბოიანი არის გავრცელებული ძველი სლავური სახელი, რომელსაც აქვს ორმაგი აღნიშვნა: 1. შიშის გამომწვევი და 2. ჯადოქრობა, შელოცვები, ჯადოქარი; პუიანი - ბულგარულ-თურქული წარმოშობა, ნიშნავს - მდიდარი; ბაიანი - ყაზახური წარმოშობისა, მნიშვნელობა - მოთხრობა, მოყოლა; Baalnik, baaniye - მოჯადოება, მოხიბვლა; ბაიანი - ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი. პოეტის გამოსახულება ასოცირდება მისი სახელის ორივე მნიშვნელობასთან და გაგებულია, როგორც მთხრობელი-ჯადოქარი. მას შემდეგ, რაც მეზღაპრე ბოიანის სახელი მითოლოგიური გახდა, მან დაიწყო ზუსტად ლეგენდები, საუბრები და სიმღერები - აკორდეონი, აკორდეონი, იგავი, ბაიატი, მშვიდი და ა.შ. მე-20 საუკუნის ლიტერატურაში ბოიანიც კი გახდა ცნობილი რუსი მომღერლისა და გუსლარის მიმართ. კარამზინმა ბოიანი შეიყვანა რუსი ავტორების პანთეონში, როგორც "ანტიკურ პერიოდში ყველაზე ცნობილი რუსი პოეტი". რუსეთის ისტორიის მკვლევართა ყველაზე გავრცელებული თვალსაზრისი არის ის, რომ ძველი რუსი ბოიან წინასწარმეტყველი იყო მე-11 საუკუნის რუსი მთავრების (სავარაუდოდ ჩერნიგოვ-თმუტოროკანის მთავრების) სასამართლო მომღერალი. იგორის კამპანიის ზღაპარი ამბობს, რომ ბოიანმა მღეროდა სამი პრინცი: მესტილავ ვლადიმროვიჩ მამაცი, იაროსლავ ბრძენი და რომან სვიატოსლავიჩი (იაროსლავის შვილიშვილი). მოხსენიებულია აგრეთვე პოლოცკის ვსესლავი, რომელიც ბოიანმა დაგმო კიევის აღების გამო. აქ ჩვენ ვხედავთ სასამართლო მომღერლების დამახასიათებელ მანერას, რომლებიც ქმნიან სადიდებელ და მკრეხელობის სიმღერებს. ის იყო საკუთარი სიმღერების ავტორი და შემსრულებელი, თავად მღეროდა და უკრავდა მუსიკალურ ინსტრუმენტზე. აქ არის მისი სიმღერის ერთ-ერთი რეფრენი ვსესლავ პოლოცკის შესახებ: ”არც ხრიკი, არც დიდი და არც დიდებული ჩიტი ერთი წუთით ვერ გაუძლებს ღვთის განაჩენს”. მოთხრობის ავტორის მიერ მოყვანილი სხვა სიტყვები: „დაიწყე შენი სიმღერები ამ დროის ეპოსების მიხედვით და არა ბოიანის გეგმების მიხედვით“, „ძნელია შენი თავი, გარდა შენი მხრისა, ძნელია შენი სხეულისთვის გარდა შენი. თავი“. თუმცა, ამ საკითხზე ყველა ინფორმაცია აღებულია ერთი წყაროდან, მეცნიერები ჯერ კიდევ კამათობენ იმაზე, ენდობიან თუ არა. პოლკის შესახებ სიტყვის ავტორი ამბობს, რომ ბოიანი არა მხოლოდ მომღერალია, არამედ წინასწარმეტყველიც, რომელსაც შეუძლია მაქცია - ”ბოიანი წინასწარმეტყველია, თუ ვინმესთვის სიმღერას ქმნის, მაშინ მისი აზრები ხეზე ვრცელდება, როგორც ნაცრისფერი მგელი მიწის გასწვრივ, როგორც შეშლილი არწივი ღრუბლების ქვეშ. ავტორი მას ველესის შვილიშვილს უწოდებს, რომლისგანაც მაღალი პოეტური შესაძლებლობებით იყო დაჯილდოვებული. ამ განცხადების შესაბამისად, ძველი რუსი მთხრობელის ფიგურა გახდა არა მხოლოდ ისტორიული და დასამახსოვრებელი, არამედ დაკავშირებული იყო ღმერთების სლავურ პანთეონთან, რომელსაც აქვს ღვთაებრივი წარმოშობა. თანამედროვე წარმართები და უძველესი ღმერთების განმადიდებლები ხშირად თაყვანს სცემენ ბოიანს ტაძრებში და სთხოვენ მიანიჭოს ისინი შემოქმედებით ნიჭს, შთაგონებას და წარმატებებს სხვადასხვა სახის ხელოვნებაში. Gusli Slovishi აღსანიშნავია, რომ ველიკი ნოვგოროდში შემორჩენილია ძალიან ძველი ბოიანას ქუჩა, ალბათ აქ მცხოვრები ნოვგოროდიანის სახელით. ამის შესახებ ბევრი ვარაუდი არსებობს, რომელთაგან ერთ-ერთი ისაა, რომ ბოიანი იგივე ნოვგოროდის მაგუს ბოგომილი იყო. ბ.ა.რიბაკოვი გვთავაზობს ძალიან საინტერესო კვლევას. ეს ამბავი ეხება ნოვგოროდის ნათლობას 988 წელს. ნოვგოროდში მცხოვრები სლავების მღვდელმთავარი ბოგომილი აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა ვლადიმერის მიერ ახალი რწმენის ჩანერგვას და დაიწყო ნამდვილი აჯანყება. სამწუხაროდ, დობრინიამ და პუტიატამ დაამარცხეს ნოვგოროდის წინააღმდეგობა, დახოცეს მრავალი ადამიანი, გაანადგურეს კერპები და ტაძრები, სხვები კი ძალით მონათლეს. ასე რომ, იმავე მღვდელ ბოგომილს ეძახდნენ ბულბული, ასე მეტსახელად მისი მჭევრმეტყველების გამო. ბოიანს ბულბულსაც ეძახდნენ. მოგვიანებით, ნოვგოროდის მიწაზე 1070-1080 წლებით დათარიღებულ ფენაში იპოვეს არფა წარწერით „სლოვიშა“. ბულბული, რომელიც სავარაუდოდ იმავე მღვდელს და ჯადოქარს ბოგომილ-ბულბულს ეკუთვნოდა. ეს ყველაფერი და ორივე ადამიანის არსებობის თითქმის იდენტური დრო გვაძლევს უფლებას ვივარაუდოთ, რომ ბოგომილი და ბოიანი შეიძლება იყვნენ ერთი და იგივე პიროვნება. ფოტო 3 - გუსლი გუსლიარ სლოვიში (ნახატი) ფოტო 4 - ბოიანის ძეგლი ქალაქ ტრუბჩევსკში

მსოფლიოს ყველა ხალხს აქვს საკუთარი ეროვნული საკრავები. რუსებისთვის, ღილაკი აკორდეონი სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს ასეთ ინსტრუმენტად. ის განსაკუთრებით ფართოდ გავრცელდა რუსეთის გარეუბანში, სადაც, ალბათ, არც ერთი ღონისძიება, იქნება ეს ქორწილი, თუ რაიმე სახის ხალხური ფესტივალი, არ არის სრულყოფილი მის გარეშე.

თუმცა, ცოტამ თუ იცის, რომ ყველასთვის საყვარელი ღილაკიანი აკორდეონის წინაპარი იყო აღმოსავლური მუსიკალური ინსტრუმენტი "შენგი". ხმის ამოღების საფუძველი, როგორც ღილაკების აკორდეონში, იყო ლერწმის პრინციპი. მკვლევარები თვლიან, რომ 2000-3000 წელზე მეტი ხნის წინ გამოჩნდა და გავრცელება დაიწყო ჩინეთში, ბირმაში, ლაოსსა და ტიბეტში. შენ იყო სხეული გვერდებზე ბამბუკის მილებით, რომლის შიგნით სპილენძის ლერწამი იყო. ძველ რუსეთში შენ გამოჩნდა თათარ-მონღოლთა შემოსევასთან ერთად. აქედან დაიწყო მთელ ევროპაში გავრცელება.

ბევრ ოსტატს ჰქონდა ხელი ღილაკების აკორდეონის შექმნაში ისეთი სახით, როგორშიც მის ხილვას სხვადასხვა დროს მიჩვეული ვართ. 1787 წელს ჩეხეთის რესპუბლიკის ოსტატმა ფ. კირხნერმა გადაწყვიტა შეექმნა მუსიკალური ინსტრუმენტი, რომელშიც ხმა გამოჩნდებოდა ჰაერის სვეტში ლითონის ფირფიტის ვიბრაციის გამო, რომელიც ამოტუმბავდა სპეციალური ბუხრის კამერით. კირხნერმა თავისი ინსტრუმენტის პირველი მოდელებიც კი შექმნა. XIX საუკუნის დასაწყისში გერმანელმა ფ.ბუშმანმა შექმნა მექანიზმი იმ ორგანოების დასარეგულირებლად, რომლებსაც ემსახურებოდა. მე-19 საუკუნის II მეოთხედში ვენაში სომხური ფესვების მქონე ავსტრიელმა კ.დემიანმა, საფუძვლად აიღო ბუშმანის გამოგონება და შეცვალა, დაამზადა ღილაკიანი აკორდეონის პირველი პროტოტიპი. დემიანის ინსტრუმენტი მოიცავდა 2 დამოუკიდებელ კლავიატურას, რომელთა შორის იყო ბუზი. მარჯვენა კლავიატურაზე კლავიშები განკუთვნილი იყო მელოდიის დასაკრავად, მარცხენა კლავიატურაზე აწარმოებდა ბასს. მსგავსი მუსიკალური ინსტრუმენტები (ჰარმონიკა) რუსეთის იმპერიაში XIX საუკუნის პირველ ნახევარში ჩამოიტანეს, სადაც ისინი ძალიან პოპულარული და ფართოდ გავრცელდა. ჩვენს ქვეყანაში, სახელოსნოები და მთელი ქარხნებიც კი სწრაფად შეიქმნა ყველა სახის ჰარმონიის წარმოებისთვის.

1830 წელს, ტულას პროვინციის ერთ-ერთ ბაზრობაზე, ოსტატმა იარაღის მწარმოებელმა ი. სიზოვმა იყიდა უცნაური უცხოური მუსიკალური ინსტრუმენტი - ჰარმონიკა. ცნობისმოყვარე რუსულმა გონებამ ვერ გაუძლო ინსტრუმენტის დაშლას და იმის დანახვას, თუ როგორ მუშაობდა იგი. ძალიან მარტივი დიზაინის დანახვისას, ი. სიზოვმა გადაწყვიტა შეექმნა მუსიკალური ინსტრუმენტის საკუთარი ვერსია, რომელსაც "აკორდეონი" ეწოდა.

ტულას მოყვარულმა ჰარმონიკოსმა ნ. ბელობოროდოვმა გადაწყვიტა შეექმნა საკუთარი ინსტრუმენტი აკორდეონთან შედარებით მეტი მუსიკალური შესაძლებლობებით. მისი ოცნება ასრულდა 1871 წელს, როდესაც მან ოსტატ პ.ჩულკოვთან ერთად დააპროექტა ორ რიგიანი აკორდეონი.
აკორდეონი სამ რიგიანი გახდა 1891 წელს, გერმანელი ოსტატის გ. მირვალდის წყალობით. 6 წლის შემდეგ პ.ჩულკოვმა საზოგადოებას და მუსიკოსებს წარუდგინა თავისი ინსტრუმენტი, რამაც შესაძლებელი გახადა მზა აკორდების მიღება კლავიშის ერთი დაჭერით. მუდმივად იცვლებოდა და იხვეწებოდა, აკორდეონი თანდათან ღილაკების აკორდეონად იქცა.
1907 წელს მუსიკალურმა მოღვაწემ ორლანსკი-ტიტორენკომ ოსტატ პ.სტერლიგოვს შეუკვეთა რთული ოთხრიგიანი მუსიკალური ინსტრუმენტის დამზადება. ინსტრუმენტს ეწოდა "აკორდეონი" ძველი რუსული ფოლკლორის მთხრობელის პატივსაცემად. აკორდეონი გაუმჯობესდა 2 ათწლეულის შემდეგ. პ. სტერლიგოვი ქმნის ინსტრუმენტს არჩევითი სისტემით, რომელიც მდებარეობს მარცხენა კლავიატურაზე.

თანამედროვე სამყაროში ღილაკიანი აკორდეონი უნივერსალურ მუსიკალურ ინსტრუმენტად იქცა. მისი დაკვრისას მუსიკოსს შეუძლია შეასრულოს როგორც ხალხური, ასევე მასზე დადგმული კლასიკური მუსიკალური ნაწარმოებები.

ბოიანი ან ბაიანი ძველი რუსული პერსონაჟია, რომელიც ნახსენებია იგორის კამპანიის ზღაპრში. ბოიანი უძველესი რუსი მომღერალი და მთხრობელია. გარდა ამისა, სავარაუდოდ, ის იყო რეალური პიროვნება, რაზეც ქვემოთ ვისაუბრებთ, სლავური რწმენით იგი გახდა პრაქტიკულად წარმართი წმინდანი და ღმერთიც კი, ხელოვნებისა და მფარველის მფარველი. Რა გასაკვირია. ყველა რელიგიას ჰყავს თავისი წმინდანები, რომლებიც სიკვდილის შემდეგ, ამა თუ იმ ღვაწლის გამო, ამაღლდებიან, როგორც სასწაულმოქმედი ან ღმერთთან დაახლოებული ადამიანები. იგივე მოხდა ბოიანთან, რომელიც სიცოცხლეშივე ქმნიდა მოთხრობებს, მუსიკას და ჰქონდა წინასწარმეტყველების ნიჭი. ზოგიერთ ადგილას შეგიძლიათ იპოვოთ, რომ ბოიანი არის მუსიკის, პოეზიის და ზოგადად შემოქმედების ღმერთი, ასევე წარმართული ღმერთის ველესის შვილიშვილი.

თავდაპირველად ენათმეცნიერები სიტყვა ბოიანს რამდენიმე ვარიანტს მიაწერენ. ბოიანი ჩვეულებრივი ძველი სლავური სახელია, რომელსაც აქვს ორმაგი მნიშვნელობა: 1. შიშის გამოწვევა და 2. ჯადოქრობა, შელოცვები, ჯადოქარი; პუიანი - ბულგარულ-თურქული წარმოშობა, ნიშნავს - მდიდარი; ბაიანი - ყაზახური წარმოშობისა, მნიშვნელობა - მოთხრობა, მოყოლა; Baalnik, baaniye - მოჯადოება, მოხიბვლა; ბაიანი - ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი. პოეტის გამოსახულება ასოცირდება მისი სახელის ორივე მნიშვნელობასთან და გაგებულია, როგორც მთხრობელი-ჯადოქარი. მას შემდეგ, რაც მეზღაპრე ბოიანის სახელი მითოლოგიური გახდა, მან დაიწყო ზუსტად ლეგენდები, საუბრები და სიმღერები - აკორდეონი, აკორდეონი, იგავი, ბაიატი, მშვიდი და ა.შ. მე-20 საუკუნის ლიტერატურაში ბოიანიც კი გახდა ცნობილი რუსი მომღერლისა და გუსლარის მიმართ. კარამზინმა ბოიანი შეიყვანა რუსი ავტორების პანთეონში, როგორც "ანტიკურ პერიოდში ყველაზე ცნობილი რუსი პოეტი".

რუსეთის ისტორიის მკვლევართა ყველაზე გავრცელებული თვალსაზრისი არის ის, რომ ძველი რუსი ბოიან წინასწარმეტყველი იყო მე-11 საუკუნის რუსი მთავრების (სავარაუდოდ ჩერნიგოვ-თმუტოროკანის მთავრების) სასამართლო მომღერალი. იგორის კამპანიის ზღაპარი ამბობს, რომ ბოიანმა მღეროდა სამი პრინცი: მესტილავ ვლადიმროვიჩ მამაცი, იაროსლავ ბრძენი და რომან სვიატოსლავიჩი (იაროსლავის შვილიშვილი). მოხსენიებულია აგრეთვე პოლოცკის ვსესლავი, რომელიც ბოიანმა დაგმო კიევის აღების გამო. აქ ჩვენ ვხედავთ სასამართლო მომღერლების დამახასიათებელ მანერას, რომლებიც ქმნიან სადიდებელ და მკრეხელობის სიმღერებს. ის იყო საკუთარი სიმღერების ავტორი და შემსრულებელი, თავად მღეროდა და უკრავდა მუსიკალურ ინსტრუმენტზე. აქ არის მისი სიმღერის ერთ-ერთი რეფრენი ვსესლავ პოლოცკის შესახებ: ”არც ხრიკი, არც დიდი და არც დიდებული ჩიტი ერთი წუთით ვერ გაუძლებს ღვთის განაჩენს”. მოთხრობის ავტორის მიერ მოყვანილი სხვა სიტყვები: „დაიწყე შენი სიმღერები ამ დროის ეპოსების მიხედვით და არა ბოიანის გეგმების მიხედვით“, „ძნელია შენი თავი, გარდა შენი მხრისა, ძნელია შენი სხეულისთვის გარდა შენი. თავი“. თუმცა, ამ საკითხზე ყველა ინფორმაცია აღებულია ერთი წყაროდან, მეცნიერები ჯერ კიდევ კამათობენ იმაზე, ენდობიან თუ არა.

Lay on the Regiment-ის ავტორი ამბობს, რომ ბოიანი არა მხოლოდ მომღერალია, არამედ წინასწარმეტყველიც, რომელსაც შეუძლია მაქცია - „ბოიანი წინასწარმეტყველია, თუ ვინმესთვის სიმღერას ქმნის, მისი აზრები ხეზე ვრცელდება, როგორც ნაცრისფერი მგელი მიწის გასწვრივ, როგორც გიჟი არწივი ღრუბლების ქვეშ. ” ავტორი მას ველესის შვილიშვილს უწოდებს, რომლისგანაც მაღალი პოეტური შესაძლებლობებით იყო დაჯილდოვებული. ამ განცხადების შესაბამისად, ძველი რუსი მთხრობელის ფიგურა გახდა არა მხოლოდ ისტორიული და დასამახსოვრებელი, არამედ დაკავშირებული იყო ღმერთების სლავურ პანთეონთან, რომელსაც აქვს ღვთაებრივი წარმოშობა. თანამედროვე წარმართები და უძველესი ღმერთების განმადიდებლები ხშირად თაყვანს სცემენ ბოიანს ტაძრებში და სთხოვენ მიანიჭოს ისინი შემოქმედებით ნიჭს, შთაგონებას და წარმატებებს სხვადასხვა სახის ხელოვნებაში.

აღსანიშნავია, რომ ველიკი ნოვგოროდში შემორჩენილია ძალიან ძველი ბოიანას ქუჩა, ალბათ აქ მცხოვრები ნოვგოროდიანის სახელით. ამის შესახებ ბევრი ვარაუდი არსებობს, რომელთაგან ერთ-ერთი ისაა, რომ ბოიანი იგივე ნოვგოროდის მაგუს ბოგომილი იყო. ბ.ა.რიბაკოვი გვთავაზობს ძალიან საინტერესო კვლევას. ეს ამბავი ეხება ნოვგოროდის ნათლობას 988 წელს. ნოვგოროდში მცხოვრები სლავების მღვდელმთავარი ბოგომილი აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა ვლადიმერის მიერ ახალი რწმენის ჩანერგვას და დაიწყო ნამდვილი აჯანყება. სამწუხაროდ, დობრინიამ და პუტიატამ დაამარცხეს ნოვგოროდის წინააღმდეგობა, დახოცეს მრავალი ადამიანი, გაანადგურეს კერპები და ტაძრები, სხვები კი ძალით მონათლეს. ასე რომ, იმავე მღვდელ ბოგომილს ეძახდნენ ბულბული, ასე მეტსახელად მისი მჭევრმეტყველების გამო. ბოიანს ბულბულსაც ეძახდნენ. მოგვიანებით, ნოვგოროდის მიწაზე 1070-1080 წლებით დათარიღებულ ფენაში იპოვეს არფა წარწერით „სლოვიშა“. ბულბული, რომელიც სავარაუდოდ იმავე მღვდელს და ჯადოქარს ბოგომილ-ბულბულს ეკუთვნოდა. ეს ყველაფერი და ორივე ადამიანის არსებობის თითქმის იდენტური დრო გვაძლევს უფლებას ვივარაუდოთ, რომ ბოგომილი და ბოიანი შეიძლება იყვნენ ერთი და იგივე პიროვნება.

ბოიანი ან ბაიანი ძველი რუსული პერსონაჟია ნახსენები. ბოიანი არის ძველი რუსი მომღერალი და მთხრობელი. ბოიანი ითვლება მუსიკის, პოეზიისა და შემოქმედების მფარველად, ასევე წარმართული ღმერთის შვილიშვილად.

ენათმეცნიერები სახელს ბოიანს სხვადასხვა გზით თარგმნიან. ბოიანი ჩვეულებრივი ძველი სლავური სახელია, რომელსაც აქვს ორმაგი აღნიშვნა: 1. შიშის გამომწვევი და 2. შელოცვები, ჯადოქარი; პუიანი - ბულგარულ-თურქული წარმოშობა, ნიშნავს - მდიდარი; ბაიანი - ყაზახური წარმოშობისა, მნიშვნელობა - მოთხრობა, მოყოლა; Baalnik, baaniye - მოჯადოება, მოხიბვლა; ბაიანი - ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი. პოეტის გამოსახულება ასოცირდება მისი სახელის ორივე მნიშვნელობასთან და გაგებულია, როგორც მთხრობელი-ჯადოქარი. მას შემდეგ, რაც მთხრობელის ბოიანის სახელი მითოლოგიური გახდა, მან დაიწყო ლეგენდების, საუბრებისა და სიმღერების მნიშვნელობა - აკორდეონი, აკორდეონი, იგავი, ბაიატი, მშვიდი და ა.შ. მე-20 საუკუნის ლიტერატურაში ბოიანიც კი გახდა ცნობილი რუსი მომღერლისა და გუსლარის მიმართ. კარამზინმა ბოიანი შეიყვანა რუსი ავტორების პანთეონში, როგორც "ანტიკურ პერიოდში ყველაზე ცნობილი რუსი პოეტი".

რუსეთის ისტორიის მკვლევართა ყველაზე გავრცელებული თვალსაზრისი არის ის, რომ ძველი რუსი ბოიან წინასწარმეტყველი იყო მე-11 საუკუნის რუსი მთავრების (სავარაუდოდ ჩერნიგოვ-თმუტოროკანის მთავრების) სასამართლო მომღერალი. იგორის კამპანიის ზღაპარი ამბობს, რომ ბოიანმა მღეროდა სამი პრინცი: მესტილავ ვლადიმროვიჩ მამაცი, იაროსლავ ბრძენი და რომან სვიატოსლავიჩი (იაროსლავის შვილიშვილი). მოხსენიებულია აგრეთვე პოლოცკის ვსესლავი, რომელიც ბოიანმა დაგმო კიევის აღების გამო. აქ ჩვენ ვხედავთ სასამართლო მომღერლების დამახასიათებელ მანერას, რომლებიც ქმნიან სადიდებელ და მკრეხელობის სიმღერებს. ის იყო საკუთარი სიმღერების ავტორი და შემსრულებელი, თავად მღეროდა და უკრავდა მუსიკალურ ინსტრუმენტზე. აქ არის მისი სიმღერის ერთ-ერთი რეფრენი ვსესლავ პოლოვსკის შესახებ: ” არც ხრიკი, არც დიდი, არც ღვთის ძლევამოსილი სამსჯავროს ჩიტი ერთი წუთი გრძელდება". მოთხრობის ავტორის მიერ მოყვანილი სხვა სიტყვები: ” დაე, ეს სიმღერა დაიწყოს ამ დროის ეპოსების მიხედვით და არა ბოიანის გეგმების მიხედვით, „თავის სიმძიმე მხრის გარდა, სხეულის ბოროტება თავის გარდა.". თუმცა, ამ საკითხზე ყველა ინფორმაცია აღებულია ერთი წყაროდან, მეცნიერები ჯერ კიდევ კამათობენ იმაზე, ენდობიან თუ არა.

სიტყვის ავტორი პოლკის შესახებ ამბობს, რომ ბოიანი არა მხოლოდ მომღერალია, არამედ წინასწარმეტყველიც, რომელსაც შეუძლია მაქცია - ” ბოიანი წინასწარმეტყველური ადამიანია, თუ ვინმეს სიმღერას უქმნის, მისი ფიქრები ხეზე ვრცელდება, როგორც ნაცრისფერი მგელი მიწის გასწვრივ, როგორც გიჟი არწივი ღრუბლების ქვეშ.". ავტორი მას ველესის შვილიშვილს უწოდებს, რომლისგანაც განსაკუთრებული პოეტური შესაძლებლობებით იყო დაჯილდოვებული.

აღსანიშნავია, რომ შემორჩენილია ძალიან ძველი ბოიანას ქუჩა, ალბათ აქ მცხოვრები ნოვგოროდიანის სახელით. ამის შესახებ ბევრი ვარაუდი არსებობს, რომელთაგან ერთ-ერთი ის არის, რომ ბოიანი იყო ნოვგოროდიდან. ბ.ა.რიბაკოვი გვთავაზობს ძალიან საინტერესო კვლევას. ეს ამბავი ეხება ნოვგოროდის ნათლობას 988 წელს. სლავების მღვდელმთავარი ბოგომილი, რომელიც ცხოვრობდა ნოვგოროდში, აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა პრინც ვლადიმირის ახალ რწმენას და დაიწყო ნამდვილი აჯანყება. დობრინიამ და პუტიატამ დაამარცხეს ნოვგოროდის წინააღმდეგობა, გაანადგურეს კერპები და ტაძრები. ასე რომ, იმავე მღვდელ ბოგომილს ეძახდნენ ბულბული, ასე მეტსახელად მისი მჭევრმეტყველების გამო. ბოიანს ბულბულსაც ეძახდნენ. მოგვიანებით, ნოვგოროდის მიწაზე, 1070-1080 წლებით დათარიღებულ ფენაში იპოვეს არფა წარწერით „სლოვიშა“. ბულბული, რომელიც სავარაუდოდ იმავე მღვდელს და ჯადოქარს ბოგომილ-ბულბულს ეკუთვნოდა. ეს ყველაფერი და ორივე ადამიანის არსებობის თითქმის იდენტური დრო გვაძლევს უფლებას ვივარაუდოთ, რომ ბოგომილი და ბოიანი შეიძლება იყვნენ ერთი და იგივე პიროვნება.