ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფიიდან მისი ოჯახის შესახებ. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი: მოკლე ბიოგრაფია

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი არის ყველა დროის უდიდესი მსოფლიო მწერალი. მწერლის კალმიდან გამოვიდა ნაწარმოებები, რომლებიც მსოფლიო ლიტერატურის შედევრებად იქცა.

რა ხელმძღვანელობდა ლევ ნიკოლაევიჩს ნაწარმოებების დაწერის პროცესში? ალბათ ცხოვრების აღწერამ ბევრი რამ გაარკვიოს ამ საკითხში. რა ცხოვრებისეული გარემოებები ხელმძღვანელობდა მწერლის შემოქმედებით იმპულსებს? მოდით ჩავუღრმავდეთ ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ცხოვრებისა და სიკვდილის ისტორიას.

ტოლსტოი: ადრეული წლები

1828 წლის 9 სექტემბერს ტულას პროვინციაში, იასნაია პოლიანაში, ტოლსტოის ოჯახში მეოთხე შვილი დაიბადა. ეს იყო მომავალი დიდი მწერალი ლეო ტოლსტოი. დაბადებისა და გარდაცვალების თარიღები - 1828-1910 წწ. მწერლის ოჯახი მე-19 საუკუნის სტანდარტებით პატარა იყო:

• მამა - გრაფი ტოლსტოი ნიკოლაი ეკუთვნოდა უძველეს ტოლსტოების ოჯახს.
• დედა - პრინცესა ვოლკონსკაია, რურიკის ოჯახიდან. ლევ ნიკოლაევიჩის დედის ადრეულმა გარდაცვალებამ იგი სასოწარკვეთილებაში ჩააგდო.
• ძმა ნიკოლაი, ცხოვრების წლები 1823-1860 წწ.
• ძმა სერგეი, ცხოვრების წლები 1826-1904 წწ.
• ძმა დიმიტრი, ცხოვრების წლები 1827-1856 წწ.
• და მარია, ცხოვრების წლები 1830-1912 წწ.

მშობლებისა და მეურვეების ნაადრევი გარდაცვალების გამო პატარა ლეოს რთული პერიოდის გავლა მოუწია, შემდეგ კი ოჯახში სიკვდილის მთელი სერია უნდა განიცადოს. ყველა და-ძმა მოექცა საკუთარი მამის მზრუნველობას. შვიდი წლის შემდეგ მამა გარდაიცვალა, როდესაც ლეო ცხრა წლის იყო. ტოლსტოის შვილების შემდეგი მეურვე იყო ერგოლსკაია ტ.ა., რომელიც ტოლსტოის შვილების დეიდა იყო. მათი მეურვის გარდაცვალების შემდეგ, ლევმა და მისმა ძმებმა და დასმა უნდა გადასულიყვნენ ყაზანში, სადაც ისინი მოექცნენ მათი შემდეგი დეიდის, პ.ნ. იუშკოვას მეურვეობის ქვეშ. მომავალში, თავის ავტობიოგრაფიულ ნაშრომში "ბავშვობა", ის იხსენებს გატარებულ დროს. ყველაზე ხალისიან და უდარდელ დეიდასთან ერთად. ის დეიდას აღწერს, როგორც მოსიყვარულე და ტკბილ ნათესავს. ეს იყო დეიდის გავლენა მომავალ მწერალზე, რაც მოგვიანებით დაეხმარა ლევს თავისი მოღვაწეობის დაწყებაში, რამაც ლეო ტოლსტოის სიკვდილამდე არ გაუშვა.

Განათლება

ლეო ტოლსტოიმ სახლში მიიღო შესანიშნავი განათლება ფრანგული და გერმანელი მასწავლებლებისგან. გარდა ამისა, უკვე ყაზანში ყოფნისას, 16 წლის ასაკში ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში ფილოსოფიის ფაკულტეტზე, მაგრამ ლევის სწავლებამ განსაკუთრებული ინტერესი არ გამოიწვია. უკვე სტუდენტი, მომავალი მწერალი იურიდიულ ფაკულტეტზე გადავიდა. მაგრამ ორი წლის სწავლის შემდეგ ლევმა, გარდა დაბალი ქულების და კარუსის უნარისა, იურიდიული სწავლისგან არაფერი მიიღო. გონს მოსვლის წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ, ლევ ნიკოლაევიჩმა სწავლა დაასრულა 1847 წელს.

Ახალგაზრდობა

უნივერსიტეტიდან გარიცხვის შემდეგ ტოლსტოიმ გადაწყვიტა დაბრუნებულიყო იასნაია პოლიანაში და ეზრუნა მის ქონებაზე. სოფელში ყოველდღიური ცხოვრება ერთფეროვანი იყო - გლეხებთან ურთიერთობა და სოფლის მეურნეობა. ლეოს ეს ყველაფერი ძალიან მოეწყინა და სულ უფრო და უფრო დაიწყო მოსკოვისა და ტულასკენ სწრაფვა. 1847 წლის შემოდგომაზე ტოლსტოი საბოლოოდ გადავიდა მოსკოვში და დასახლდა არბატზე მდებარე სახლში. თავიდან საკანდიდატო გამოცდებისთვის ემზადებოდა სწავლის გასაგრძელებლად, შემდეგ გატაცებული იყო მუსიკით ქეიფითა და ბანქოს თამაშით.

აზარტული თამაშებისადმი სისუსტის გამო, ტოლსტოის ბევრი დავალიანება დაედო, რომელიც მის ახლობლებს დიდი ხნის განმავლობაში უწევდათ. შემდეგ გადაიფიქრა და გაემგზავრა პეტერბურგში. ოცი წლის ასაკში ახალგაზრდა ლეო ყველგან ეძებდა რამეს. გაჩნდა სურვილი სამხედრო სამსახურში კადეტად ან საჯარო სამსახურში შესულიყო და თანამდებობის პირი გამხდარიყო.

ახალგაზრდობაში ტოლსტოი გვერდიდან გვერდზე გადააგდეს, სურვილები შეიცვალა მოქმედებებითა და მისწრაფებებით. მაგრამ ერთი რამ უცვლელი დარჩა: ლეოს უყვარდა თავისი ცხოვრების დღიურის შენახვა, სადაც ოსტატურად უყვებოდა ცხოვრების წუთებს და აზრებს ყველაფერზე, რაც მას აინტერესებდა. ისტორიკოსები თვლიან, რომ სწორედ დღიურის შენახვის ჩვევამ უბიძგა მწერალს შემოქმედებითი კარიერის დაწყებაში. და 1850 წლიდან ლეო ტოლსტოიმ დაიწყო ავტობიოგრაფიის წერა, ჩვენ ყველამ ვიცით, როგორც ნაწარმოები "ბავშვობა". ერთი წლის შემდეგ, მოთხრობის დასრულების შემდეგ, მან გაგზავნა იგი ჟურნალ Sovremennik-ში, სადაც გამოქვეყნდა 1852 წელს.

კავკასია

უზარმაზარი სავალო ვალდებულებების გამო, ლევმა გადაწყვიტა დაბრუნებულიყო იასნაია პოლიანაში, სადაც მოგვიანებით 1851 წელს გადაწყვიტა წასულიყო კავკასიაში სამსახურში თავის ძმა ნიკოლაისთან ერთად. ტოლსტოის მსახურების პრივილეგიამ გადაიდო იმ ვალების გადახდა, რომლებიც იმ დროისთვის აღარ იყო მცირე. კავკასიაში იუნკერის ორწლიანი სამსახურის განმავლობაში ლევი სიკვდილ-სიცოცხლის ზღვარზე იყო, მთიელებთან თითქმის ყოველდღე იყო შეტაკებები.

ყირიმი

1853 წელს, ყირიმის ომის დროს, ლევი წავიდა დუნაის პოლკში სამსახურში. მან მონაწილეობა მიიღო მრავალ ბრძოლაში, როგორც ბატარეის მეთაური და მშვიდობიან მომენტებში მან დაიწყო სევასტოპოლის მოთხრობების კრებულის წერა. პირველი მოთხრობა, "ხის მოჭრა", ჟურნალ "სოვრმენნიკში" გამოქვეყნების შემდეგ, არანაკლებ წარმატებული იყო, ვიდრე ნაშრომი "ბავშვობა", ალექსანდრე II-მ კი გამოხატა თავისი დადებითი მიმოხილვები ტოლსტოის ნამუშევრებზე.

1855 წელს ტოლსტოი ლეიტენანტის წოდებით გადადგა პენსიაზე. საკმარისზე მეტი წინაპირობა არსებობდა ბრწყინვალე სამხედრო კარიერის შესაქმნელად. მაგრამ ცნობილი გენერლებისადმი მიძღვნილ ისტორიებში უყურადღებო იუმორმა მაიძულა სამსახური დამეტოვებინა. იმავე წელს გამოიცა წიგნი "სევასტოპოლის ისტორიები", რომლის დაწერა თითქმის შეუჩერებლად მიმდინარეობდა საომარი მოქმედებების ფონზე.

და ასევე სამსახურის დროს დაიწერა შემდეგი ნამუშევრები: "კაზაკები", "ჰაჯი მურატი", "დაქვეითებული", "ტყის ჭრა", "დარბევა". სამსახურის დროს მთელი შემოქმედება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული სამხედრო ოპერაციებთან.

სანქტ-პეტერბურგი

წირვის შემდეგ ტოლსტოი დაბრუნდა პეტერბურგში, სადაც სურდა გაეგრძელებინა ლიტერატურული მოღვაწეობა, რამაც მნიშვნელოვანი ნაყოფი და მწერლის აღიარება მოიტანა. ლეო ტოლსტოი ითვლებოდა ახალი ლიტერატურული მოძრაობის წარმომადგენლად, რომელსაც შეეძლო ხმაური მოეტანა იმდროინდელ ლიტერატურულ წრეებში. ბევრმა საერო სალონმა და ლიტერატურულმა წრემ ხელგაშლილი მიიღო ლეიტენანტი ტოლსტოი. სწორედ შემოქმედებითობის საფუძველზე დაუმეგობრდა ტოლსტოი ტურგენევს, რომელთანაც შემდგომში იქირავეს იგივე ბინა. სწორედ ტურგენევმა გააცნო ტოლსტოი Sovremennik წრეში.

ომის შემდეგ, ტოლსტოის ცხოვრების გემოვნება ორმაგად დაუბრუნდა და მოითხოვა უფრო და უფრო მეტი შთაბეჭდილებები. ის არ იდენტიფიცირებდა ფილოსოფიაში რაიმე მოძრაობასთან, ის თავს ანარქისტად თვლიდა. ასე რომ, ლეო დაინტერესდა სოციალური ცხოვრებით, მისი უსაქმურობითა და მხიარულებით. საკმარისად გართობა და მეგობარ ტურგენევთან ჩხუბის შემდეგ, ტოლსტოი წავიდა საზღვარგარეთ შთაგონებისა და უკეთესი ცხოვრების საძიებლად.

პეტერბურგში გატარებული წლების განმავლობაში დაიწერა ისეთი ნაწარმოებები, როგორებიცაა „ქარბუქი“, „ორი ჰუსარი“ და „ახალგაზრდობა“.

ევროპა

1857 წელს ახალგაზრდა ლეო ტოლსტოი საზღვარგარეთ გაემგზავრა. მან თავისი დროის ექვსი თვე გაატარა მოგზაურობაში. მიზანი მარტივი იყო - დასავლეთის გამოცდილებიდან სწავლა, ცოდნის შედარება და კითხვა, თუ რა აწუხებს მათ ყველაზე მეტად. ლეო ეწვია შემდეგ ქვეყნებს:

• იტალია, სადაც შევეცადე გამეგო ხელოვნების მნიშვნელობა.
• საფრანგეთი, მინდოდა გამეგო მისი კულტურა.
• შვეიცარია.
• გერმანიამ, რამაც შესაძლებელი გახადა ბავშვების სწავლების სისტემის დანერგვა.

ბევრი იმოგზაურა, ლეო მიხვდა, რომ ევროპა არ გამოირჩევა დემოკრატიით, სწორედ მასშია ხაზგასმული აშკარა განსხვავება არისტოკრატებსა და ღარიბ ადამიანებს შორის.

ევროპიდან დაბრუნების შემდეგ, ლიტერატურულ წრეებში უკვე აღიარებულმა ტოლსტოიმ მხარი დაუჭირა ბატონობის გაუქმებას და დაწერა შემდეგი მოთხრობები: „პოლიკუშკა“, „მიწის მფლობელის დილა“ და სხვა.

იასნაია პოლიანა

1857 წელს, ევროპიდან ჯერ მოსკოვში და შემდეგ იასნაია პოლიანაში დაბრუნების შემდეგ, ლევმა თავი დაანება შემოქმედებას და აიღო საკუთარი ოჯახი. ტოლსტოიმ შექმნა საკუთარი სკოლა, რომელიც გლეხ ბავშვებს საკუთარი მეთოდებით ასწავლიდა. მან საკუთარი მეთოდებით გამოსცა შემდეგი სახელმძღვანელოები: "არითმეტიკა", "ABC", "წიგნი საკითხავი". იგი ასევე მჭიდროდ ეხებოდა ჟურნალ „იასნაია პოლიანას“ გამოცემის საკითხს.

ლეო იმდენად დაინტერესდა მისი მეურნეობით, რომ შემდგომში დაიწყო მისი გაზრდა. მას ძალიან უყვარდა ცხენები; მამულს ჰქონდა დიდი თავლა ცხენების ასორტით.

ცოლი და ბავშვები

1863 წელს ლეო ტოლსტოიმ დაქორწინდა სოფია ანდრეევნა ბერსზე. ქორწილის დროს სოფია 18 წლის იყო, ლევი კი 34 წლის. მათ ერთად იცხოვრეს 48 წელი, სოფია მეუღლესთან ერთად იყო ბოლო დღემდე, მიუხედავად ოჯახური ცხოვრების დროს გაუგებრობებისა და სკანდალებისა. ტოლსტოებს ჰყავდათ 13 შვილი, ხუთი შვილი ადრეულ ასაკში გარდაიცვალა:

მისი ვაჟის სერგეის დაბადება 1863 წელს დაემთხვა ომისა და მშვიდობის წერის დაწყებას. ორსულობის დროსაც კი, სოფია ანდრეევნა თავად ასრულებდა საყოფაცხოვრებო სამუშაოებს და ეხმარებოდა ქმარს შემოქმედებით საქმიანობაში, ნახატების გადაწერა საბოლოო ასლებში. იასნაია პოლიანაში ოჯახური ცხოვრების პირველი ათი წლის განმავლობაში დაიწერა დიდი ნაწარმოები "ანა კარენინა".

მოსკოვი

ოთხმოციან წლებში ლეო ტოლსტოიმ გადაწყვიტა მთელი ოჯახით მოსკოვში გადასულიყო შვილების გულისთვის. ტოლსტოის სჯეროდა, რომ ეს იყო ის ნაბიჯი, რომელიც მის შვილებს საუკეთესო განათლებას მისცემდა. მოსკოვში ჩასულმა დავინახე ხალხის მშიერი ცხოვრება და სწორედ ამ სანახაობამ შეუწყო ხელი გაჭირვებულთათვის უფასო მაგიდების გახსნას. ტოლსტოიმ გახსნა ორასზე მეტი თავისუფალი ადგილი, სადაც ღარიბი ხალხი იკვებებოდა. იმავე წლებში ტოლსტოიმ გამოაქვეყნა არაერთი სტატია, სადაც დაგმო პოლიტიკა, რამაც ხელი შეუწყო ქვეყანაში ღარიბი მოსახლეობის ზრდას.

ამ პერიოდში დაიწერა შემდეგი ნაწარმოებები: "ივან ილიჩის სიკვდილი", "სიბნელის ძალა", "განმანათლებლობის ნაყოფი", "კვირა". ბევრი ისტორიკოსი ადარებს ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ნაშრომს "ივან ილიჩის სიკვდილი" ნაწილობრივ მწერლის ცხოვრებას; ნაწარმოების ფილოსოფია მწერლის ცხოვრების მსგავსია, თუ პარალელები გავა.

გარდამტეხი მომენტი ცხოვრებაში და სამსახურში

იმდროინდელი ეკლესიისა და პოლიტიკის კრიტიკისთვის ტოლსტოი განკვეთეს ეკლესიიდან. უკვე ამ დროისთვის ლეო ტოლსტოი საკმაოდ პოპულარული და მდიდარი ადამიანი იყო. შემდეგ კი შემობრუნება დაიწყო მწერლის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში. ეკლესიიდან განკვეთის შემდეგ მწერალი თავს ზედმეტად გრძნობდა, რადგან ღმერთის რწმენამ, მისი აზრით, შესაძლებელი გახადა შექმნა. ასე რომ, ლეო ტოლსტოი, მიუხედავად გლობალური ცვლილებებისა, დაინტერესდა რელიგიით.

ასკეტიზმი

ისტორიკოსების აზრით, ლეო ტოლსტოის ცვლილებები ვეგეტარიანობის მიღებით დაიწყო. ეს იყო სულიერი განადგურების მდგომარეობა, რამაც გამოიწვია სიცარიელის შევსება ახალი იდეებით. ის ვეგეტარიანელობამდე მივიდა მას შემდეგ, რაც ღორის სიკვდილი ნახა.

მაგრამ ლეო ტოლსტოის ცხოვრებაში განხორციელებული ცვლილებებისთვის ვეგეტარიანობა ფუნდამენტური არ იყო. მწერალმა დაიწყო უბრალო ცხოვრებისკენ სწრაფვა, ამქვეყნიური სიხარულის გარეშე. ცდილობდა მაქსიმალურად გაემარტივებინა ცხოვრება, იქამდე, რომ მოიშორა ყველაფერი ზედმეტი და მიატოვა ყველაფერი, რაც სიცოცხლისთვის აუცილებელი იყო. შემდგომში ტოლსტოიმ არამარტო დათმო კომფორტული ცხოვრება, არამედ მისი ნამუშევრების უფლებებიც, თვლიდა, რომ მისი აზრები ყველასთვისაა და ისინი თავისუფალია.

სიკვდილი

საიდუმლო არ არის, რომ ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი იყო თავისი დროის ლიდერი, ის ქადაგებდა ამ იდეას.ტოლსტოის ჰყავდა ბევრი სტუდენტი, მათ შორის მისი უმცროსი ქალიშვილი ალექსანდრა. ლევ ნიკოლაევიჩის მეუღლე სოფია ანდრეევნა ხშირად გამოთქვამდა უკმაყოფილებას მისი სწავლებისა და სტუდენტების მიმართ, ისინი ხშირად ჩხუბობდნენ ამის საფუძველზე.

ლეო ტოლსტოის გარდაცვალების წელი მისი მომლოცველობის დაწყებას დაემთხვევა. 1910 წელს, ოჯახში სიტუაციის გამოსწორების მცდელობისას, ლევ ნიკოლაევიჩი ქალიშვილ ალექსანდრასთან ერთად, ისევე როგორც დამსწრე ექიმ დ.პ. მაკოვიცკისთან ერთად, ფარულად გაემგზავრა მომლოცველად. ვინ იფიქრებდა, რომ პილიგრიმობის თარიღი ლევ ტოლსტოის გარდაცვალების თარიღს დაემთხვა.

მწერალმა მგზავრობა ვერ მოახერხა და თავს ცუდად გრძნობდა, რამაც აიძულა მატარებლიდან ჩამოსულიყო ასტაპოვოს სადგურზე. მას შემდეგ, რაც მომლოცველობა შეწყდა, ლევ ნიკოლაევიჩმა მიიღო მიწვევა რკინიგზის სადგურის უფროსის სტუმრად დარჩენილიყო. ლეო ტოლსტოი გარდაიცვალა ასტაპოვოს სადგურზე შვიდი დღის შემდეგ. ის სახლიდან და ოჯახისგან შორს გარდაიცვალა. ლეო ტოლსტოის გარდაცვალების მიზეზი პნევმონია გახდა. მწერალი იასნაია პოლიანაში დაკრძალეს. მიუხედავად იმისა, რომ ის სახლის გარეთ გარდაიცვალა, თურმე ლეო ტოლსტოიმ დაბადებაც და სიკვდილიც ერთ ადგილას - იასნაია პოლიანაში, სადაც ისვენებდა. ეს იყო დიდი დანაკლისი მთელი მსოფლიოსთვის.

მთელი მსოფლიო გლოვობდა ლევ ტოლსტოის სიკვდილს. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს იყო არა მხოლოდ ადამიანი, არამედ მთელი ეპოქა კლასიკურ ლიტერატურაში. დაკრძალვაზე ბევრი მეგობარი და იმდროინდელი პოპულარული ადამიანი იყო. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის გარდაცვალების თარიღია 1910 წლის 20 ნოემბერი.

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და დიდი მწერალია. სიცოცხლის განმავლობაში იგი აღიარებული იყო რუსული ლიტერატურის კლასიკად, მისმა ნამუშევრებმა ხიდი გაუხსნა ორი საუკუნის დინებას შორის.

ტოლსტოიმ თავი დაამტკიცა არა მხოლოდ როგორც მწერალმა, ის იყო განმანათლებელი და ჰუმანისტი, ფიქრობდა რელიგიაზე და უშუალო მონაწილეობას იღებდა სევასტოპოლის დაცვაში. მწერლის მემკვიდრეობა იმდენად დიდია, თავად მისი ცხოვრება კი იმდენად ორაზროვანი, რომ აგრძელებენ მის შესწავლას და ცდილობენ მის გაგებას.

თავად ტოლსტოი რთული პიროვნება იყო, რასაც მისი ოჯახური ურთიერთობები მოწმობს. ასე რომ, უამრავი მითი ჩნდება, როგორც ტოლსტოის პიროვნულ თვისებებზე, მის ქმედებებზე, ასევე მის შემოქმედებაზე და მასში ჩადებულ იდეებზე. მწერლის შესახებ ბევრი წიგნი დაიწერა, მაგრამ ჩვენ შევეცდებით გავამყაროთ მის შესახებ ყველაზე პოპულარული მითები მაინც.

ტოლსტოის ფრენა.ცნობილი ფაქტია, რომ გარდაცვალებამდე 10 დღით ადრე ტოლსტოი სახლიდან იასნაია პოლიანაში გაიქცა. არსებობს რამდენიმე ვერსია იმის შესახებ, თუ რატომ გააკეთა ეს მწერალმა. მაშინვე დაიწყეს იმის თქმა, რომ ასე ცდილობდა მოხუცმა თვითმკვლელობა. კომუნისტებმა განავითარეს თეორია, რომ ტოლსტოიმ ამ გზით გამოხატა თავისი პროტესტი მეფის რეჟიმის წინააღმდეგ. სინამდვილეში, მწერლის მშობლიური და საყვარელი სახლიდან გაქცევის მიზეზები საკმაოდ ყოველდღიური იყო. სამი თვით ადრე მან დაწერა საიდუმლო ანდერძი, რომლის მიხედვითაც მან ყველა საავტორო უფლება მის ნამუშევრებზე გადასცა არა მის მეუღლეს, სოფია ანდრეევნას, არამედ თავის ქალიშვილ ალექსანდრას და მეგობარს ჩერტკოვს. მაგრამ საიდუმლო გაირკვა - ცოლმა ყველაფერი მოპარული დღიურიდან შეიტყო. მაშინვე ატყდა სკანდალი და ტოლსტოის ცხოვრება ნამდვილ ჯოჯოხეთად იქცა. ცოლის ისტერიკამ მწერალს აიძულა გაეკეთებინა ის, რაც 25 წლის წინ ჰქონდა დაგეგმილი - გაქცევა. ამ მძიმე დღეებში ტოლსტოი თავის დღიურში წერდა, რომ ამას ვეღარ მოითმენდა და სძულდა ცოლი. თავად სოფია ანდრეევნამ, როდესაც შეიტყო ლევ ნიკოლაევიჩის გაქცევის შესახებ, კიდევ უფრო განრისხდა - ის გაიქცა, რომ თავი დაეხრჩო აუზში, სცემდა მკერდში სქელი საგნებით, ცდილობდა სადმე გაქცეულიყო და დაემუქრა, რომ მომავალში ტოლსტოის არსად წასვლისას.

ტოლსტოის ძალიან გაბრაზებული ცოლი ჰყავდა.წინა მითიდან ბევრისთვის ცხადი ხდება, რომ გენიოსის სიკვდილში მხოლოდ მისი ბოროტი და ექსცენტრიული ცოლია დამნაშავე. სინამდვილეში, ტოლსტოის ოჯახური ცხოვრება იმდენად რთული იყო, რომ მრავალი გამოკვლევა დღესაც ცდილობს მის გაგებას. და თავად ცოლი მასში უბედურად გრძნობდა თავს. მისი ავტობიოგრაფიის ერთ-ერთ თავს ჰქვია "მოწამე და მოწამე". სოფია ანდრეევნას ნიჭის შესახებ ცოტა რამ იყო ცნობილი; ის მთლიანად იყო ძლიერი ქმრის ჩრდილში. მაგრამ მისი ისტორიების ბოლო გამოქვეყნებამ შესაძლებელი გახადა მისი მსხვერპლის სიღრმის გაგება. და ნატაშა როსტოვა ომისა და მშვიდობისგან მივიდა ტოლსტოისთან პირდაპირ მისი მეუღლის ახალგაზრდული ხელნაწერიდან. გარდა ამისა, სოფია ანდრეევნამ მიიღო შესანიშნავი განათლება, მან იცოდა რამდენიმე უცხო ენა და თვითონაც თარგმნა ქმრის რთული ნამუშევრები. ენერგიულმა ქალმა მაინც მოახერხა მთელი საოჯახო მეურნეობის მართვა, ქონების აღრიცხვა, ასევე მთელი მნიშვნელოვანი ოჯახის შეფუთვა და შებოჭვა. მიუხედავად ყველა გაჭირვებისა, ტოლსტოის მეუღლეს ესმოდა, რომ ის გენიოსთან ცხოვრობდა. მისი გარდაცვალების შემდეგ მან აღნიშნა, რომ ქორწინების თითქმის ნახევარი საუკუნის განმავლობაში ვერ გაიგო, როგორი ადამიანი იყო.

ტოლსტოი განკვეთეს და ანათემას გაუკეთეს.მართლაც, 1910 წელს ტოლსტოი დაკრძალეს პანაშვიდის გარეშე, რამაც წარმოშვა მითი განკვეთის შესახებ. მაგრამ 1901 წლის სინოდის სამახსოვრო აქტში სიტყვა „განკვეთა“ პრინციპში არ არის წარმოდგენილი. ეკლესიის წარმომადგენლები წერდნენ, რომ თავისი შეხედულებებითა და ცრუ სწავლებებით მწერალი დიდი ხნის წინ იყო ეკლესიის გარეთ და აღარ აღიქმებოდა მისი წევრად. მაგრამ საზოგადოებამ თავისებურად გაიგო რთული ბიუროკრატიული დოკუმენტი მორთული ენით - ყველამ გადაწყვიტა, რომ სწორედ ეკლესიამ მიატოვა ტოლსტოი. და ეს ამბავი სინოდის განმარტებით რეალურად პოლიტიკური დაკვეთა იყო. ასე იძია შური მთავარმა პროკურორმა პობედონოსცევმა მწერალზე „აღდგომის“ ადამიან-მანქანის გამოსახულების გამო.

ლეო ტოლსტოიმ დააარსა ტოლსტოიანთა მოძრაობა.თავად მწერალი ძალიან ფრთხილი და ზოგჯერ ზიზღიც კი იყო თავისი მიმდევრებისა და თაყვანისმცემლების მრავალრიცხოვანი ასოციაციების მიმართ. იასნაია პოლიანასგან გაქცევის შემდეგაც კი, ტოლსტოის საზოგადოება არ იყო ის ადგილი, სადაც ტოლსტოის თავშესაფარი სურდა.

ტოლსტოი იყო ტეტოტალერი.მოგეხსენებათ, ზრდასრულ ასაკში მწერალმა უარი თქვა ალკოჰოლზე. მაგრამ მას არ ესმოდა ზომიერი საზოგადოებების შექმნა მთელ ქვეყანაში. რატომ იკრიბება ხალხი, თუ დალევას არ აპირებენ? დიდი კომპანიები ხომ სასმელს ნიშნავს.

ტოლსტოი ფანატიკურად იცავდა საკუთარ პრინციპებს.ივან ბუნინი წერდა თავის წიგნში ტოლსტოის შესახებ, რომ თავად გენიოსი ზოგჯერ ძალიან მაგარი იყო საკუთარი სწავლების პრინციპებთან დაკავშირებით. ერთ დღეს მწერალი ოჯახთან და ახლო მეგობართან, ვლადიმერ ჩერტკოვთან ერთად (ის იყო ასევე ტოლსტოის იდეების მთავარი მიმდევარი) ტერასაზე ჭამდნენ. ცხელი ზაფხული იყო და ყველგან კოღოები დაფრინავდნენ. ერთი განსაკუთრებით მომაბეზრებელი დაჯდა ჩერტკოვს მელოტ თავზე, სადაც მწერალმა ხელის გულზე მოკლა. ყველამ იცინოდა და მხოლოდ შეურაცხყოფილმა მსხვერპლმა აღნიშნა, რომ ლევ ნიკოლაევიჩმა ცოცხალ არსებას მოკლა, შერცხვა.

ტოლსტოი დიდი მექალთანე იყო.მწერლის სექსუალური თავგადასავლები მისივე ჩანაწერებიდანაა ცნობილი. ტოლსტოიმ თქვა, რომ ახალგაზრდობაში ძალიან ცუდ ცხოვრებას ეწეოდა. მაგრამ ყველაზე მეტად მას ორმა მოვლენამ აბნევს მას შემდეგ. პირველი არის გლეხ ქალთან ურთიერთობა ქორწინებამდე, მეორე კი დანაშაული დეიდის მოახლესთან. ტოლსტოიმ აცდუნა უდანაშაულო გოგონა, რომელიც შემდეგ გააძევეს ეზოდან. იგივე გლეხი ქალი იყო აქსინია ბაზიკინა. ტოლსტოი წერდა, რომ მას ისე უყვარდა, როგორც არასდროს ცხოვრებაში. ქორწინებამდე ორი წლით ადრე მწერალს შეეძინა ვაჟი, ტიმოფეი, რომელიც წლების განმავლობაში მამამისის მსგავსად უზარმაზარი ადამიანი გახდა. იასნაია პოლიანაში ყველამ იცოდა ბატონის უკანონო შვილის შესახებ, იმის შესახებ, რომ ის მთვრალი იყო და დედამისის შესახებ. სოფია ანდრეევნა კი წავიდა ქმრის ყოფილი ვნების დასათვალიერებლად, ვერაფერი იპოვა მასში საინტერესო. და ტოლსტოის ინტიმური ისტორიები მისი ახალგაზრდობის დღიურების ნაწილია. ის წერდა ვნებათაღელვაზე, რომელიც მას ტანჯავდა, ქალების სურვილზე. მაგრამ მსგავსი რამ იმდროინდელი რუსი დიდებულებისთვის ჩვეულებრივი იყო. და წარსული ურთიერთობების სინანული არასოდეს ტანჯავდა მათ. სოფია ანდრეევნასთვის სიყვარულის ფიზიკური ასპექტი სულაც არ იყო მნიშვნელოვანი, ქმრისგან განსხვავებით. მაგრამ მან შეძლო ტოლსტოის 13 შვილი შეეძინა, ხუთი დაკარგა. ლევ ნიკოლაევიჩი იყო მისი პირველი და ერთადერთი მამაკაცი. და ის ერთგული იყო მისი ქორწინების 48 წლის განმავლობაში.

ტოლსტოი ქადაგებდა ასკეტიზმს.ეს მითი გაჩნდა მწერლის თეზისის წყალობით, რომ ადამიანს ცოტა სჭირდება ცხოვრება. მაგრამ თავად ტოლსტოი არ იყო ასკეტი - ის უბრალოდ მიესალმა პროპორციის გრძნობას. თავად ლევ ნიკოლაევიჩი სრულყოფილად ტკბებოდა ცხოვრებით, ის უბრალოდ ხედავდა სიხარულს და სინათლეს უბრალო ნივთებში, რომლებიც ყველასთვის ხელმისაწვდომი იყო.

ტოლსტოი იყო მედიცინისა და მეცნიერების მოწინააღმდეგე.მწერალი სულაც არ იყო ობსკურანტისტი. პირიქით, მან ისაუბრა იმაზე, რომ გუთანს არ უნდა დაუბრუნდე, პროგრესის გარდაუვალობაზე. სახლში ტოლსტოის ჰქონდა ედისონის ერთ-ერთი პირველი ფონოგრაფი და ელექტრო ფანქარი. მწერალს კი ბავშვივით უხაროდა მეცნიერების ასეთი მიღწევები. ტოლსტოი ძალიან ცივილიზებული ადამიანი იყო, ესმოდა, რომ კაცობრიობა ასობით ათასი ადამიანის სიცოცხლეს იხდის წინსვლისთვის. და მწერალი ფუნდამენტურად არ ეთანხმებოდა ძალადობასა და სისხლთან დაკავშირებულ ასეთ განვითარებას. ტოლსტოი არ იყო სასტიკი ადამიანური სისუსტეების მიმართ; ის აღშფოთებული იყო იმით, რომ მანკიერებები გაამართლეს თავად ექიმებმა.

ტოლსტოის სძულდა ხელოვნება.ტოლსტოის ესმოდა ხელოვნება, მან უბრალოდ გამოიყენა საკუთარი კრიტერიუმები მის შესაფასებლად. და არ ჰქონდა ამის უფლება? ძნელია არ დაეთანხმო მწერალს, რომ უბრალო კაცს ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ესმოდეს ბეთჰოვენის სიმფონიებს. მოუმზადებელი მსმენელებისთვის კლასიკური მუსიკის დიდი ნაწილი წამებად ჟღერს. მაგრამ არის ხელოვნებაც, რომელსაც შესანიშნავად აღიქვამენ როგორც უბრალო სოფლის მცხოვრებლები, ისე დახვეწილი გურმანები.

ტოლსტოის სიამაყე ამოძრავებდა.ისინი ამბობენ, რომ სწორედ ეს შინაგანი თვისება გამოიხატა ავტორის ფილოსოფიაში და თუნდაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ სიამაყედ უნდა ჩაითვალოს თუ არა სიმართლის უწყვეტი ძიება? ბევრს სჯერა, რომ ბევრად უფრო ადვილია, შეუერთდე ზოგიერთ სწავლებას და ემსახურო მას. მაგრამ ტოლსტოიმ ვერ შეცვალა საკუთარი თავი. ყოველდღიურ ცხოვრებაში კი მწერალი ძალიან ყურადღებიანი იყო - შვილებს ასწავლიდა მათემატიკას, ასტრონომიას და ატარებდა ფიზკულტურის გაკვეთილებს. როდესაც ისინი პატარები იყვნენ, ტოლსტოიმ ბავშვები წაიყვანა სამარას პროვინციაში, რათა მათ უკეთ ისწავლონ და შეიყვარონ ბუნება. უბრალოდ, ცხოვრების მეორე ნახევარში გენიოსი ბევრი რამით იყო დაკავებული. ეს მოიცავს კრეატიულობას, ფილოსოფიას და ასოებთან მუშაობას. ასე რომ, ტოლსტოიმ ვერ დაუთმო თავი, როგორც ადრე, ოჯახს. მაგრამ ეს იყო კონფლიქტი შემოქმედებითობასა და ოჯახს შორის და არა სიამაყის გამოვლინება.

ტოლსტოის გამო რუსეთში რევოლუცია მოხდა.ეს განცხადება გაჩნდა ლენინის სტატიის "ლეო ტოლსტოი, როგორც რუსული რევოლუციის სარკე" წყალობით. სინამდვილეში, ერთი ადამიანი, იქნება ეს ტოლსტოი თუ ლენინი, უბრალოდ არ შეიძლება იყოს დამნაშავე რევოლუციაში. მრავალი მიზეზი იყო - ინტელიგენციის, ეკლესიის, მეფის და სასამართლოს, თავადაზნაურობის ქცევა. სწორედ ყველა მათგანმა მისცა ძველი რუსეთი ბოლშევიკებს, მათ შორის ტოლსტოის. მოისმინეს მისი, როგორც მოაზროვნის აზრი. მაგრამ მან უარყო სახელმწიფოც და არმიაც. მართალია, ის სწორედ რევოლუციის წინააღმდეგი იყო. ზოგადად, მწერალმა ბევრი რამ გააკეთა ზნეობის შესარბილებლად, მოუწოდა ხალხს კეთილგანწყობისა და ქრისტიანული ფასეულობებისადმი მსახურებისკენ.

ტოლსტოი იყო ურწმუნო, უარყოფდა რწმენას და ამას სხვებს ასწავლიდა.განცხადებები იმის შესახებ, რომ ტოლსტოი ხალხს აშორებდა რწმენას, ძალიან გააღიზიანა და განაწყენდა იგი. პირიქით, მან განაცხადა, რომ მის შემოქმედებაში მთავარია იმის გაგება, რომ არ არსებობს სიცოცხლე ღმერთის რწმენის გარეშე. ტოლსტოიმ არ მიიღო რწმენის ფორმა, რომელიც ეკლესიამ დააწესა. და არის ბევრი ადამიანი, ვისაც სწამს ღმერთის, მაგრამ არ იღებს თანამედროვე რელიგიურ ინსტიტუტებს. მათთვის ტოლსტოის ქვესტი გასაგებია და სულაც არ არის საშინელი. ბევრი ადამიანი საერთოდ ეკლესიაში მოდის მწერლის ფიქრებში ჩაძირვის შემდეგ. ეს განსაკუთრებით გავრცელებული იყო საბჭოთა პერიოდში. ადრეც ტოლსტოიანები ეკლესიისკენ შეტრიალდნენ.

ტოლსტოი მუდმივად ასწავლიდა ყველას.ამ ღრმად ფესვგადგმული მითის წყალობით ტოლსტოი თავდაჯერებულ მქადაგებლად გვევლინება, რომელიც ეუბნება ვის და როგორ უნდა იცხოვროს. მაგრამ მწერლის დღიურების შესწავლისას ირკვევა, რომ მან მთელი ცხოვრება თავის დალაგებაში გაატარა. მაშ სად შეეძლო სხვების სწავლება? ტოლსტოიმ გამოხატა თავისი აზრები, მაგრამ არასდროს არავის დააკისრა ისინი. სხვა საქმეა, რომ მწერლის ირგვლივ ჩამოყალიბდა მიმდევრების საზოგადოება, ტოლსტოიანები, რომლებიც ცდილობდნენ თავიანთი ლიდერის შეხედულებები აბსოლუტური გამოეხატათ. მაგრამ თავად გენიოსისთვის მისი იდეები არ იყო დაფიქსირებული. ის ღმერთის არსებობას აბსოლუტურად თვლიდა, დანარჩენი კი განსაცდელების, ტანჯვისა და ძიების შედეგი იყო.

ტოლსტოი ფანატიკოსი ვეგეტარიანელი იყო.ცხოვრების გარკვეულ მომენტში მწერალმა მთლიანად მიატოვა ხორცი და თევზი, არ სურდა ცოცხალი არსებების დამახინჯებული ცხედრების ჭამა. მაგრამ მისმა ცოლმა, რომელიც მასზე ზრუნავდა, სოკოს ბულიონში ხორცი დაუმატა. ამის შემხედვარე ტოლსტოი არ გაბრაზებულა, მაგრამ მხოლოდ ხუმრობდა, რომ მზად იყო ყოველდღე დალიოს ხორცის ბულიონი, თუ ცოლი არ ატყუებდა. სხვა ადამიანების რწმენა, მათ შორის საკვების არჩევისას, მწერლისთვის უპირველეს ყოვლისა იყო. მათ სახლში ყოველთვის ხორცს ჭამდნენ, იგივე სოფია ანდრეევნა. მაგრამ ამაზე საშინელი ჩხუბი არ ყოფილა.

ტოლსტოის გასაგებად საკმარისია მისი ნაწარმოებების წაკითხვა და არა მისი პიროვნების შესწავლა.ეს მითი ხელს უშლის ტოლსტოის ნაწარმოებების რეალურ წაკითხვას. იმის გაგების გარეშე, თუ როგორ ცხოვრობდა, ვერ გაიგებს მის საქმიანობას. არიან მწერლები, რომლებიც ყველაფერს ამბობენ თავიანთ ტექსტებში. მაგრამ ტოლსტოის გაგება მხოლოდ მაშინ შეიძლება, თუ იცით მისი მსოფლმხედველობა, მისი პიროვნული თვისებები, ურთიერთობა სახელმწიფოსთან, ეკლესიასთან და საყვარელ ადამიანებთან. ტოლსტოის ცხოვრება თავისთავად მომხიბლავი რომანია, რომელიც ზოგჯერ ქაღალდის სახით იღვრებოდა. ამის მაგალითია "ომი და მშვიდობა", "ანა კარენინა". მეორე მხრივ, მწერლის შემოქმედებამ გავლენა მოახდინა მის ცხოვრებაზე, მათ შორის მის ოჯახურ ცხოვრებაზე. ასე რომ, ტოლსტოის პიროვნებისა და მისი ბიოგრაფიის საინტერესო ასპექტების შესწავლა არ შეიძლება.

ტოლსტოის რომანების შესწავლა სკოლაში შეუძლებელია - ისინი უბრალოდ გაუგებარია საშუალო სკოლის მოსწავლეებისთვის.თანამედროვე სკოლის მოსწავლეებს საერთოდ უჭირთ გრძელი ნაწარმოებების კითხვა და „ომი და მშვიდობა“ ასევე სავსეა ისტორიული გადახრით. მიეცით ჩვენს საშუალო სკოლის მოსწავლეებს მათ ინტელექტზე მორგებული რომანების შემოკლებული ვერსიები. ძნელი სათქმელია, ეს კარგია თუ ცუდი, მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ისინი მაინც მიიღებენ წარმოდგენას ტოლსტოის შემოქმედებაზე. იმაზე ფიქრი, რომ სკოლის შემდეგ ტოლსტოის წაკითხვა ჯობია, საშიშია. ბოლოს და ბოლოს, თუ ამ ასაკში არ დაიწყებ მის კითხვას, შემდეგ ბავშვებს არ სურთ ჩაეფლონ მწერლის შემოქმედებაში. ასე რომ, სკოლა მუშაობს პროაქტიულად, მიზანმიმართულად ასწავლის უფრო რთულ და ჭკვიან საგნებს, ვიდრე ბავშვის ინტელექტი აღიქვამს. ალბათ მოგვიანებით გაჩნდება ამის დაბრუნებისა და ბოლომდე გაგების სურვილი. და სკოლაში სწავლის გარეშე, ასეთი "ცდუნება" ნამდვილად არ გამოჩნდება.

ტოლსტოის პედაგოგიკამ დაკარგა აქტუალობა.ტოლსტოის მასწავლებელს სხვანაირად ეპყრობიან. მისი სწავლების იდეები აღიქმებოდა, როგორც ოსტატის გართობა, რომელმაც გადაწყვიტა ბავშვები თავისი ორიგინალური მეთოდით ესწავლებინა. სინამდვილეში, ბავშვის სულიერი განვითარება პირდაპირ გავლენას ახდენს მის ინტელექტზე. სული ავითარებს გონებას და არა პირიქით. ტოლსტოის პედაგოგიკა ასევე მუშაობს თანამედროვე პირობებში. ამას მოწმობს ექსპერიმენტის შედეგები, რომლის დროსაც ბავშვების 90%-მა მიაღწია შესანიშნავ შედეგს. ბავშვები სწავლობენ კითხვას ტოლსტოის ABC-ის მიხედვით, რომელიც აგებულია მრავალ იგავზე საკუთარი საიდუმლოებით და ქცევის არქეტიპებით, რომლებიც ავლენს ადამიანის ბუნებას. თანდათანობით პროგრამა რთულდება. სკოლის კედლებიდან გამოდის ძლიერი მორალური პრინციპის მქონე ჰარმონიული ადამიანი. დღეს კი რუსეთში ასამდე სკოლა ამ მეთოდს იყენებს.

1828 28 აგვისტო (9 სექტემბერი) - დაიბადა იასნაია პოლიანას სამკვიდროში, კრაპივინსკის რაიონში, ტულას პროვინციაში, კეთილშობილ ოჯახში.

1837 - ტოლსტოის ოჯახი იასნაია პოლიანადან მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად. ტოლსტოის მამის, ნიკოლაი ილიჩის გარდაცვალება.

1841 - ტოლსტოის შვილების მეურვის A.I. Osten-Saken-ის სიკვდილი ოპტინის ერმიტაჟში. მსუქანი ხალხი მოსკოვიდან გადადის ყაზანში, ახალ მეურვესთან - P.I. Yushkova.

1844 – ჩაბარება ყაზანის უნივერსიტეტში აღმოსავლეთმცოდნეობის ფაკულტეტზე, შემდეგ იურიდიულ ფაკულტეტზე. სამყაროს აღქმისა და გაგების სურვილი არის ფილოსოფიის გატაცება, რუსოს შეხედულებების შესწავლა.

1845 – გადაყვანა ყაზანის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე.

1847 , 17 მარტი – დღიურის წარმოების დაწყება.
აპრილი – უნივერსიტეტის დატოვება და გამგზავრება იასნაია პოლიანაში (უნივერსიტეტის კურსის დამთავრების გარეშე). ცხოვრების აზრის მტკივნეული ძიება. კალმის ტესტირება - პირველი ლიტერატურული ჩანახატები.

1849 – საკანდიდატო გამოცდები სანკტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტში. (შეწყდა ორ საგანში წარმატებით ჩაბარების შემდეგ.)

1851 - დაიწერა მოთხრობა "გუშინდის ისტორია". დაიწყო მოთხრობა "ბავშვობა" (დასრულდა 1852 წლის ივლისში).
გამგზავრება კავკასიაში მთიელებთან საბრძოლველად. საკუთარი თავის გამოცდა. ომი არის ადამიანის ჩამოყალიბების გზის გაგება.

1852 - იუნკერის წოდების გამოცდა, მე-4 კლასის ფეიერვერკში სამხედრო სამსახურში ჩარიცხვის ორდერი.
დაიწერა მოთხრობა "დარბევა". დასრულდა და დაიბეჭდა მოთხრობა „ბავშვობა“ (ტრილოგიის დასაწყისი) (სოვრმენნიკის No9-ში).

1853 – „კაზაკებზე“ მუშაობის დასაწყისი (დასრულებულია 1862 წელს). დაიწერა მოთხრობა „მარკერის შენიშვნები“.

1854 - მოთხრობა "მოზარდობა". მთავარი კითხვაა როგორი უნდა იყო? რისკენ უნდა იბრძოლო? პიროვნების გონებრივი და მორალური განვითარების პროცესი.
სევასტოპოლის ეპოსი. წარუმატებელი გადადგომის შემდეგ დუნაის არმიაში გადასვლა, საბრძოლო სევასტოპოლში.

1855 - დაიწერა "სევასტოპოლის ისტორიები" - ბრაზი და ტკივილი მიცვალებულებზე, ომის წყევლა, სასტიკი რეალიზმი.

1856 , ნოემბერი - პირადი მოთხოვნით სამხედრო სამსახურიდან გათავისუფლება. „მიწის მესაკუთრის დილა“ (მთავარი ბოროტება კაცთა საცოდავი, გაჭირვებაა).

1857 – დაიწერა მოთხრობა „ახალგაზრდობა“ (ტრილოგიის დასრულება). პირველი მოგზაურობა საზღვარგარეთ.

1859 - სკოლის გახსნა იასნაია პოლიანაში. ახალი ადამიანის აღზრდის იდეა, "ABC" და ბავშვებისთვის წიგნების შექმნა.

1862 სექტემბერი - ქორწინება სოფია ანდრეევნა ბერზე; იასნაია პოლიანაში გადასვლა.

1863–1869 - მუშაობა ეპიკურ რომანზე "ომი და მშვიდობა".

1864–1865 – გამოდის ლ.

1865–1866 - მომავალი "ომი და მშვიდობის" პირველი ორი ნაწილი სათაურით "1805" გამოქვეყნდა "რუსულ ბიულეტენში".

1866 - გაცნობა მხატვარ მ.

1867–1869 – ომისა და მშვიდობის ორი ცალკეული გამოცემის გამოცემა.

1873–1877 - მუშაობა რომანზე "ანა კარენინა". პირადი ბედნიერება და ხალხის ბედნიერება. ოჯახური ცხოვრება და რუსული ცხოვრება.
1873 - I. N. Kramskoy ხატავს ტოლსტოის პორტრეტს იასნაია პოლიანაში.

1875 - "ანა კარენინას" გამოქვეყნების დასაწყისი ჟურნალ "რუსულ მესენჯერში".
ფრანგულმა ჟურნალმა "Le temps" გამოაქვეყნა მოთხრობის "ორი ჰუსარის" თარგმანი ტურგენევის წინასიტყვაობით, რომელიც წერდა, რომ "ომი და მშვიდობა" გამოსვლისთანავე ტოლსტოი "გადაწყვეტილია პირველ ადგილს იკავებს საზოგადოების სასარგებლოდ".

1878 - რომანის "ანა კარენინა" ცალკე გამოცემა.

1881 - მოსკოვში გადასვლა. კეთილშობილური წრის ცხოვრებაზე უარის თქმა. „აღსარება“ (1879–1882).

1882 - მონაწილეობა მოსკოვის სამდღიან აღწერაში.
სტატია „მაშ რა უნდა გავაკეთოთ?“ დაიწყო. (დასრულებულია 1886 წელს).
სახლის ყიდვა მოსკოვში დოლგო-ხამოვნიჩესკის შესახვევზე (ახლანდელი ლ. ნ. ტოლსტოის სახლ-მუზეუმი).
დაიწყო მოთხრობა "ივან ილიჩის სიკვდილი" (დასრულებულია 1886 წელს).

1910 , (ღამე 27-დან 28 ოქტომბრის ჩათვლით) - გამგზავრება იასნაია პოლიანადან.
7 ნოემბერი (20)- გარდაიცვალა ასტაპოვოს სადგურზე, დაკრძალეს იასნაია პოლიანაში.

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი რომანისტია. ის არა მხოლოდ მსოფლიოს უდიდესი მწერალი, არამედ ფილოსოფოსი, რელიგიური მოაზროვნე და განმანათლებელიცაა. ამ ყველაფრის შესახებ უფრო მეტს შეიტყობთ აქედან.

მაგრამ ის, რაშიც მან ნამდვილად მიაღწია წარმატებას, იყო პირადი დღიურის შენახვა. ამ ჩვევამ შთააგონა მას დაეწერა თავისი რომანები და მოთხრობები და ასევე საშუალება მისცა ჩამოეყალიბებინა თავისი ცხოვრებისეული მიზნები და პრიორიტეტები.

საინტერესო ფაქტია, რომ ტოლსტოის ბიოგრაფიის ეს ნიუანსი (დღიურის შენახვა) დიდის მიბაძვის შედეგი იყო.

ჰობი და სამხედრო სამსახური

ბუნებრივია, ლეო ტოლსტოის ჰქონდა. მას ძალიან უყვარდა მუსიკა. მისი საყვარელი კომპოზიტორები იყვნენ ბახი, ჰენდელი და.

მისი ბიოგრაფიიდან ირკვევა, რომ ზოგჯერ მას შეეძლო როიალზე რამდენიმე საათის განმავლობაში უკრავდა შოპენის, მენდელსონისა და შუმანის ნაწარმოებებს.

საიმედოდ ცნობილია, რომ ლეო ტოლსტოის უფროსმა ძმამ, ნიკოლაიმ, მასზე დიდი გავლენა მოახდინა. ის იყო მომავალი მწერლის მეგობარი და მენტორი.

სწორედ ნიკოლაიმ მიიწვია თავისი უმცროსი ძმა სამხედრო სამსახურში კავკასიაში. შედეგად, ლეო ტოლსტოი გახდა იუნკერი და 1854 წელს გადაიყვანეს, სადაც მონაწილეობა მიიღო ყირიმის ომში 1855 წლის აგვისტომდე.

ტოლსტოის შემოქმედება

სამსახურის განმავლობაში ლევ ნიკოლაევიჩს საკმაოდ ბევრი თავისუფალი დრო ჰქონდა. ამ პერიოდში მან დაწერა ავტობიოგრაფიული მოთხრობა „ბავშვობა“, რომელშიც ოსტატურად აღწერა თავისი ცხოვრების პირველი წლების მოგონებები.

ეს ნაშრომი მნიშვნელოვანი მოვლენა გახდა მისი ბიოგრაფიის შედგენისთვის.

ამის შემდეგ ლეო ტოლსტოი წერს შემდეგ მოთხრობას „კაზაკები“, სადაც ის აღწერს თავის სამხედრო ცხოვრებას კავკასიაში.

ამ სამუშაოზე მუშაობა გაგრძელდა 1862 წლამდე და დასრულდა მხოლოდ ჯარში სამსახურის შემდეგ.

საინტერესო ფაქტია, რომ ტოლსტოიმ წერა არ შეუწყვეტია ყირიმის ომში მონაწილეობის დროსაც.

ამ პერიოდში მისი კალმიდან გამოვიდა მოთხრობა „მოზარდობა“, რომელიც „ბავშვობის“ გაგრძელებაა, ასევე „სევასტოპოლის ისტორიები“.

ყირიმის ომის დასრულების შემდეგ ტოლსტოიმ სამსახური დატოვა. სახლში მისვლისთანავე მას უკვე დიდი პოპულარობა აქვს ლიტერატურულ სფეროში.

მისი გამოჩენილი თანამედროვეები საუბრობენ რუსული ლიტერატურის მთავარ შენაძენზე ტოლსტოის პიროვნებაში.

ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში ტოლსტოი გამოირჩეოდა ქედმაღლობითა და სიჯიუტით, რაც აშკარად ჩანს მისში. მან უარი თქვა ამა თუ იმ აზროვნების სკოლის მიკუთვნებაზე და ერთხელ საჯაროდ საკუთარ თავს ანარქისტი უწოდა, რის შემდეგაც 1857 წელს რუსეთში წასვლა გადაწყვიტა.

მას მალევე გაუჩნდა ინტერესი აზარტული თამაშების მიმართ. მაგრამ ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა. როცა მთელი დანაზოგი დაკარგა, ევროპიდან სახლში დაბრუნება მოუწია.

ლევ ტოლსტოი ახალგაზრდობაში

სხვათა შორის, აზარტული თამაშებისადმი გატაცება ბევრი მწერლის ბიოგრაფიაში შეიმჩნევა.

მიუხედავად ყველა სირთულისა, ის წერს თავისი ავტობიოგრაფიული ტრილოგიის „ახალგაზრდობის“ ბოლო, მესამე ნაწილს. ეს მოხდა იმავე 1857 წელს.

1862 წლიდან ტოლსტოიმ დაიწყო პედაგოგიური ჟურნალის Yasnaya Polyana-ს გამოცემა, სადაც თავად იყო მთავარი თანამშრომელი. თუმცა, არ ჰქონდა გამომცემლობის მოწოდება, ტოლსტოიმ მოახერხა მხოლოდ 12 ნომრის გამოქვეყნება.

ლეო ტოლსტოის ოჯახი

1862 წლის 23 სექტემბერს ტოლსტოის ბიოგრაფიაში მკვეთრი შემობრუნება მოხდა: ის დაქორწინდა სოფია ანდრეევნა ბერსზე, რომელიც ექიმის ქალიშვილი იყო. ამ ქორწინებიდან 9 ვაჟი და 4 ქალიშვილი შეეძინათ. ცამეტი ბავშვიდან ხუთი ბავშვობაში გარდაიცვალა.

როდესაც ქორწილი შედგა, სოფია ანდრეევნა მხოლოდ 18 წლის იყო, ხოლო გრაფი ტოლსტოი 34 წლის. საინტერესო ფაქტია, რომ ქორწინებამდე ტოლსტოიმ მომავალ მეუღლეს აღიარა ქორწინებამდელი საქმეების შესახებ.

ლეო ტოლსტოი მეუღლესთან სოფია ანდრეევნასთან ერთად

გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ყველაზე ნათელი პერიოდი დაიწყო ტოლსტოის ბიოგრაფიაში.

ის ნამდვილად ბედნიერია, მეტწილად მისი მეუღლის პრაქტიკულობის, მატერიალური სიმდიდრის, გამორჩეული ლიტერატურული შემოქმედების და, ამასთან დაკავშირებით, სრულიად რუსული და თუნდაც მსოფლიო პოპულარობის წყალობით.

თავის მეუღლეში ტოლსტოიმ იპოვა თანაშემწე ყველა საკითხში, პრაქტიკულ და ლიტერატურულ საკითხებში. მდივნის არყოფნის შემთხვევაში, მან რამდენჯერმე გადაწერა მისი მონახაზები.

თუმცა, ძალიან მალე მათ ბედნიერებას ჩრდილავს გარდაუვალი წვრილმანი უთანხმოებები, წარმავალი ჩხუბი და ურთიერთგაგება, რაც წლების განმავლობაში მხოლოდ უარესდება.

ფაქტია, რომ მისი ოჯახისთვის ლეო ტოლსტოიმ შემოგვთავაზა ერთგვარი „სიცოცხლის გეგმა“, რომლის მიხედვითაც იგი აპირებდა ოჯახის შემოსავლის ნაწილის გადაცემას ღარიბებსა და სკოლებს.

მას სურდა საგრძნობლად გაემარტივებინა თავისი ოჯახის ცხოვრების წესი (საკვები და ტანსაცმელი), ხოლო განზრახული ჰქონდა გაყიდოს და გაავრცელა „ყველაფერი არასაჭირო“: ფორტეპიანოები, ავეჯი, ვაგონები.

ტოლსტოი ოჯახთან ერთად პარკში ჩაის მაგიდასთან, 1892 წელი, იასნაია პოლიანა

ბუნებრივია, მისი მეუღლე, სოფია ანდრეევნა, აშკარად არ იყო ბედნიერი ასეთი ორაზროვანი გეგმით. ამის გამო დაიწყო მათი პირველი სერიოზული კონფლიქტი, რომელიც გახდა „გამოუცხადებელი ომის“ დასაწყისი მათი შვილების მომავლის უზრუნველსაყოფად.

1892 წელს ტოლსტოიმ ხელი მოაწერა ცალკე აქტს და არ სურდა მესაკუთრე ყოფილიყო, მთელი ქონება ცოლ-შვილს გადასცა.

უნდა ითქვას, რომ ტოლსტოის ბიოგრაფია მრავალი თვალსაზრისით უჩვეულოდ წინააღმდეგობრივია სწორედ ცოლთან ურთიერთობის გამო, რომელთანაც 48 წელი იცხოვრა.

ტოლსტოის ნამუშევრები

ტოლსტოი ერთ-ერთი ყველაზე ნაყოფიერი მწერალია. მისი ნამუშევრები ფართომასშტაბიანია არა მხოლოდ მოცულობით, არამედ იმ მნიშვნელობებითაც, რომლებსაც მათში ეხება.

ტოლსტოის ყველაზე პოპულარული ნამუშევრებია ომი და მშვიდობა, ანა კარენინა და აღდგომა.

"Ომი და მშვიდობა"

1860-იან წლებში ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი და მისი მთელი ოჯახი იასნაია პოლიანაში ცხოვრობდნენ. სწორედ აქ დაიბადა მისი ყველაზე ცნობილი რომანი ომი და მშვიდობა.

თავდაპირველად რომანის ნაწილი გამოქვეყნდა "რუსულ ბიულეტენში" სათაურით "1805".

3 წლის შემდეგ ჩნდება კიდევ 3 თავი, რისი წყალობითაც რომანი მთლიანად დასრულდა. მას განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო ყველაზე გამორჩეული შემოქმედებითი შედეგი ტოლსტოის ბიოგრაფიაში.

კრიტიკოსებიც და საზოგადოებაც დიდი ხნის განმავლობაში კამათობდნენ ნაწარმოებზე "ომი და მშვიდობა". მათი კამათის საგანი იყო წიგნში აღწერილი ომები.

მოაზროვნე, მაგრამ მაინც გამოგონილი პერსონაჟები ცხარე კამათობდნენ.

ტოლსტოი 1868 წელს

რომანი საინტერესო გახდა იმითაც, რომ მასში წარმოდგენილი იყო 3 ინფორმაციული სატირული ნარკვევი ისტორიის კანონებზე.

ყველა სხვა იდეასთან ერთად, ლეო ტოლსტოი ცდილობდა მკითხველს მიეწოდებინა, რომ ადამიანის პოზიცია საზოგადოებაში და მისი ცხოვრების აზრი მისი ყოველდღიური საქმიანობის წარმოშობაა.

"ანა კარენინა"

მას შემდეგ, რაც ტოლსტოიმ ომი და მშვიდობა დაწერა, მან დაიწყო მუშაობა თავის მეორე, არანაკლებ ცნობილ რომანზე, ანა კარენინაზე.

მწერალმა მასში მრავალი ავტობიოგრაფიული ნარკვევი შეიტანა. ეს ადვილად ჩანს ანა კარენინას მთავარი გმირების, კიტისა და ლევინის ურთიერთობის დანახვით.

ნამუშევარი ნაწილ-ნაწილ გამოიცა 1873-1877 წლებში და ძალიან დიდი მოწონება დაიმსახურა როგორც კრიტიკოსებმა, ისე საზოგადოებამ. ბევრმა შენიშნა, რომ ანა კარენინა პრაქტიკულად ტოლსტოის ავტობიოგრაფიაა, დაწერილი მესამე პირში.

მისი შემდეგი ნამუშევრისთვის ლევ ნიკოლაევიჩმა მიიღო ზღაპრული საფასური იმ დროისთვის.

"აღდგომა"

1880-იანი წლების ბოლოს ტოლსტოიმ დაწერა რომანი "აღდგომა". მისი შეთქმულება ეფუძნებოდა ნამდვილ სასამართლო საქმეს. სწორედ „აღდგომაშია“ ნათლად გამოკვეთილი ავტორის მკვეთრი შეხედულებები საეკლესიო რიტუალებზე.

სხვათა შორის, ეს ნამუშევარი გახდა ერთ-ერთი მიზეზი, რამაც გამოიწვია სრული შესვენება მართლმადიდებლურ ეკლესიასა და გრაფ ტოლსტოის შორის.

ტოლსტოი და რელიგია

იმისდა მიუხედავად, რომ ზემოთ აღწერილი ნაწარმოებები კოლოსალური წარმატება იყო, მწერალს არავითარი სიხარული არ მოუტანია.

ის იყო დეპრესიაში და განიცადა ღრმა შინაგანი სიცარიელე.

ამ მხრივ, ტოლსტოის ბიოგრაფიაში შემდეგი ეტაპი იყო ცხოვრების აზრის უწყვეტი, თითქმის კრუნჩხვითი ძიება.

თავდაპირველად ლევ ნიკოლაევიჩი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ეძებდა პასუხებს თავის კითხვებზე, მაგრამ ამან მას არანაირი შედეგი არ მოუტანა.

დროთა განმავლობაში მან დაიწყო ყოველმხრივი კრიტიკა როგორც თავად მართლმადიდებლური ეკლესიის, ისე ზოგადად ქრისტიანული რელიგიის. მან დაიწყო თავისი მოსაზრებების გამოქვეყნება ამ აქტუალურ საკითხებზე პუბლიკაციაში "მედიატორში".

მისი მთავარი პოზიცია იყო, რომ ქრისტიანული სწავლება კარგია, მაგრამ თავად იესო ქრისტე თითქოს არასაჭიროა. სწორედ ამიტომ გადაწყვიტა სახარების საკუთარი თარგმანის გაკეთება.

ზოგადად, ტოლსტოის რელიგიური შეხედულებები უკიდურესად რთული და დამაბნეველი იყო. ეს იყო ქრისტიანობისა და ბუდიზმის წარმოუდგენელი ნაზავი, სხვადასხვა აღმოსავლური რწმენით გაჟღენთილი.

1901 წელს წმინდა მმართველმა სინოდმა გამოსცა განჩინება გრაფ ლევ ტოლსტოის შესახებ.

ეს იყო ბრძანებულება, რომელმაც ოფიციალურად გამოაცხადა, რომ ლეო ტოლსტოი აღარ იყო მართლმადიდებლური ეკლესიის წევრი, რადგან მისი საჯაროდ გამოხატული რწმენა შეუთავსებელი იყო ამ წევრობასთან.

წმინდა სინოდის განმარტება ზოგჯერ შეცდომით განიმარტება, როგორც ტოლსტოის ეკლესიიდან განკვეთა (ანათემა).

საავტორო უფლებები და კონფლიქტი ჩემს მეუღლესთან

ახალ ნასამართლობასთან დაკავშირებით, ლეო ტოლსტოის სურდა დაეტოვებინა მთელი თავისი დანაზოგი და დაეტოვებინა საკუთარი ქონება ღარიბების სასარგებლოდ. ამასთან, მისმა მეუღლემ სოფია ანდრეევნამ კატეგორიული პროტესტი გამოხატა ამასთან დაკავშირებით.

ამასთან დაკავშირებით, ტოლსტოის ბიოგრაფიაში დიდი ოჯახური კრიზისი გაჩნდა. როდესაც სოფია ანდრეევნამ გაიგო, რომ მისმა ქმარმა საჯაროდ თქვა უარი საავტორო უფლებებზე მის ყველა ნამუშევარზე (რაც, ფაქტობრივად, მათი შემოსავლის მთავარი წყარო იყო), მათ სასტიკი კონფლიქტები დაიწყეს.

ტოლსტოის დღიურიდან:

”მას არ ესმის და ბავშვებს არ ესმით, როცა ფულს ხარჯავენ, რომ ყოველი რუბლი, რომელსაც ისინი ცხოვრობენ და წიგნებით შოულობენ, ტანჯვაა, ჩემი სირცხვილი. შეიძლება სირცხვილია, მაგრამ რატომ ასუსტებს ჭეშმარიტების ქადაგებას“.

რა თქმა უნდა, ძნელი არ არის ლევ ნიკოლაევიჩის მეუღლის გაგება. მათ ხომ 9 შვილი ჰყავდათ, რომლებიც მან, ძირითადად, საარსებო წყაროს გარეშე დატოვა.

პრაგმატულმა, რაციონალურმა და აქტიურმა სოფია ანდრეევნამ ამის საშუალება არ მისცა.

საბოლოოდ, ტოლსტოიმ შეადგინა ფორმალური ანდერძი, გადასცა უფლებები თავის უმცროს ქალიშვილს, ალექსანდრა ლვოვნას, რომელიც სრულად თანაუგრძნობდა მის შეხედულებებს.

ამასთან, ანდერძს დაერთო ახსნა-განმარტება, რომ რეალურად ეს ტექსტები არავის საკუთრებაში არ უნდა გამხდარიყო და პროცესების მონიტორინგის უფლებამოსილებას იღებდა ვ.გ. ჩერტკოვი არის ტოლსტოის ერთგული მიმდევარი და სტუდენტი, რომელსაც მწერლის ყველა ნამუშევარი უნდა წაეღო, პირდაპირ მონახაზებამდე.

ტოლსტოის შემდგომი ნაშრომი

ტოლსტოის შემდგომი ნამუშევრები იყო რეალისტური მხატვრული ლიტერატურა, ისევე როგორც მორალური შინაარსით სავსე მოთხრობები.

1886 წელს გამოჩნდა ტოლსტოის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მოთხრობა "ივან ილიჩის სიკვდილი".

მისი მთავარი გმირი ხვდება, რომ ცხოვრების უმეტესი ნაწილი ტყუილად დაკარგა და ამის გაცნობიერება ძალიან გვიან მოვიდა.

1898 წელს ლევ ნიკოლაევიჩმა დაწერა თანაბრად ცნობილი ნაწარმოები "მამა სერგიუსი". მასში მან გააკრიტიკა საკუთარი რწმენა, რომელიც მას სულიერი აღორძინების შემდეგ გაჩნდა.

დანარჩენი ნამუშევრები ხელოვნების თემას ეძღვნება. მათ შორისაა პიესა "ცოცხალი გვამი" (1890) და ბრწყინვალე მოთხრობა "ჰაჯი მურატი" (1904).

1903 წელს ტოლსტოიმ დაწერა მოთხრობა "ბურთის შემდეგ". იგი გამოიცა მხოლოდ 1911 წელს, მწერლის გარდაცვალების შემდეგ.

სიცოცხლის ბოლო წლები

მისი ბიოგრაფიის ბოლო წლებში ლეო ტოლსტოი უფრო ცნობილი იყო, როგორც რელიგიური ლიდერი და მორალური ავტორიტეტი. მისი აზრები მიზნად ისახავდა ბოროტების წინააღმდეგობის გაწევას არაძალადობრივი მეთოდის გამოყენებით.

სიცოცხლის განმავლობაში ტოლსტოი უმრავლესობის კერპი გახდა. თუმცა, მიუხედავად მისი ყველა მიღწევისა, ოჯახურ ცხოვრებაში იყო სერიოზული ხარვეზები, რაც განსაკუთრებით სიბერეში გამწვავდა.

ლეო ტოლსტოი შვილიშვილებთან ერთად

მწერლის მეუღლე სოფია ანდრეევნა არ ეთანხმებოდა ქმრის შეხედულებებს და არ მოსწონდა მისი ზოგიერთი მიმდევარი, რომლებიც ხშირად მოდიოდნენ იასნაია პოლიანაში.

მან თქვა: "როგორ შეიძლება გიყვარდეს კაცობრიობა და გძულდეს ისინი, ვინც შენს გვერდით არიან?"

ეს ყველაფერი დიდხანს ვერ გაგრძელდა.

1910 წლის შემოდგომაზე, ტოლსტოიმ მხოლოდ მისი ექიმი დ.პ. მაკოვიცკი სამუდამოდ ტოვებს იასნაია პოლიანას. თუმცა მას არ ჰქონდა რაიმე კონკრეტული სამოქმედო გეგმა.

ტოლსტოის სიკვდილი

თუმცა, გზად, L.N. ტოლსტოიმ თავი ცუდად იგრძნო. ჯერ გაცივდა, შემდეგ კი ავადმყოფობა პნევმონიაში გადაიზარდა, რის გამოც მოუწია მგზავრობის შეწყვეტა და ავადმყოფი ლევ ნიკოლაევიჩი მატარებლიდან პირველ დიდ სადგურზე დასახლებულ პუნქტთან.

ეს სადგური იყო ასტაპოვო (ახლანდელი ლეო ტოლსტოი, ლიპეცკის ოლქი).

ჭორები მწერლის ავადმყოფობის შესახებ მყისიერად გავრცელდა მთელს მიმდებარე ტერიტორიაზე და მის საზღვრებს მიღმა. ექვსი ექიმი ამაოდ ცდილობდა დიდი მოხუცის გადარჩენას: დაავადება განუწყვეტლივ პროგრესირებდა.

1910 წლის 7 ნოემბერს ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი გარდაიცვალა 83 წლის ასაკში. ის დაკრძალეს იასნაია პოლიანაში.

”გულწრფელად ვწუხვარ დიდი მწერლის გარდაცვალებას, რომელმაც თავისი ნიჭის აყვავების პერიოდში განასახიერა თავის ნამუშევრებში რუსული ცხოვრების ერთ-ერთი დიდებული პერიოდის სურათები. უფალი ღმერთი იყოს მისი მოწყალე მსაჯული“.

თუ მოგეწონათ ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფია, გააზიარეთ იგი სოციალურ ქსელებში.

თუ ზოგადად მოგწონთ დიდი ადამიანების ბიოგრაფიები და თითქმის ყველაფერი, გამოიწერეთ საიტი მესაინტერესოფakty.orgნებისმიერი მოსახერხებელი გზით. ჩვენთან ყოველთვის საინტერესოა!

მოგეწონათ პოსტი? დააჭირეთ ნებისმიერ ღილაკს.

ლეო ტოლსტოი (1828-1910) ერთ-ერთია ყველაზე ხშირად წაკითხულ მწერალთა ხუთეულში. მისმა შემოქმედებამ რუსული ლიტერატურა ცნობადი გახადა საზღვარგარეთ. მაშინაც კი, თუ ეს ნაწარმოებები არ წაგიკითხავთ, ნატაშა როსტოვას, პიერ ბეზუხოვს და ანდრეი ბოლკონსკის ალბათ იცნობთ ფილმებიდან ან ხუმრობებიდან მაინც. ლევ ნიკოლაევიჩის ბიოგრაფია შეიძლება იყოს ყველა ადამიანისთვის საინტერესო, რადგან ცნობილი ადამიანის პირადი ცხოვრება ყოველთვის საინტერესოა და პარალელები გავლებულია მის შემოქმედებით საქმიანობასთან. შევეცადოთ ლევ ტოლსტოის ცხოვრების გზას გავუკვლიოთ.

მომავალი კლასიკა წარმოიშვა კეთილშობილური ოჯახიდან, რომელიც ცნობილია მე -14 საუკუნიდან. პეტრე ანდრეევიჩ ტოლსტოიმ, მწერლის მამის წინაპარმა, პეტრე I-ის კეთილგანწყობა დაიმსახურა ღალატში ეჭვმიტანილი მისი შვილის საქმის გამოძიებით. შემდეგ პერტ ანდრეევიჩი ხელმძღვანელობდა საიდუმლო კანცელარიას და მისი კარიერა ავიდა. ნიკოლაი ილიჩმა, კლასიკოსის მამამ, კარგი განათლება მიიღო. თუმცა, იგი შერწყმული იყო ურყევ პრინციპებთან, რაც მას სასამართლოში წინსვლის საშუალებას არ აძლევდა.

მომავალი კლასიკოსის მამის ბედი დაირღვა მშობლის ვალების გამო და ის დაქორწინდა შუახნის, მაგრამ მდიდარ მარია ნიკოლაევნა ვოლკონსკაიაზე. მიუხედავად თავდაპირველი გაანგარიშებისა, ისინი ბედნიერები იყვნენ ქორწინებაში და ჰყავდათ ხუთი შვილი.

ბავშვობა

ლევ ნიკოლაევიჩი დაიბადა მეოთხე (იყო ასევე უმცროსი მარია და უფროსები ნიკოლაი, სერგეი და დიმიტრი), მაგრამ მისი დაბადების შემდეგ მას მცირე ყურადღება მიექცა: დედა გარდაიცვალა მწერლის დაბადებიდან ორი წლის შემდეგ; მამა შვილებთან ერთად მცირე ხნით მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად, მაგრამ მალევე გარდაიცვალა. მოგზაურობის შთაბეჭდილებები იმდენად ძლიერი იყო, რომ ახალგაზრდა ლევამ შექმნა თავისი პირველი ესე, "კრემლი".

ბავშვებს ერთდროულად რამდენიმე მეურვე ზრდიდა: ჯერ თ.ა. ერგოლსკაია და A.M. Osten-Sacken. A. M. Osten-Sacken გარდაიცვალა 1840 წელს და ბავშვები წავიდნენ ყაზანში საცხოვრებლად P.I. Yushkova-სთან.

ბავშვობა

იუშკოვას სახლი საერო და მხიარული იყო: მიღებები, საღამოები, გარეგანი ბრწყინვალება, მაღალი საზოგადოება - ეს ყველაფერი ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ოჯახისთვის. თავად ტოლსტოი ცდილობდა საზოგადოებაში გაბრწყინებულიყო, ყოფილიყო „comme il faut“, მაგრამ მორცხვობა არ აძლევდა საშუალებას მას განვითარებულიყო. ლევ ნიკოლაევიჩს ნამდვილი გართობა ჩაანაცვლა რეფლექსიამ და ინტროსპექციამ.

მომავალი კლასიკოსი სწავლობდა სახლში: ჯერ გერმანელი დამრიგებლის სენტ-თომას ხელმძღვანელობით, შემდეგ კი ფრანგ რეზელმანთან. ძმების მაგალითზე ლევ გადაწყვეტს ჩაბარდეს საიმპერატორო ყაზანის უნივერსიტეტში, სადაც კოვალევსკი და ლობაჩევსკი მუშაობდნენ. 1844 წელს ტოლსტოიმ სწავლა დაიწყო აღმოსავლეთმცოდნეობის ფაკულტეტზე (მიმღები კომიტეტი გაოცებული იყო მისი "თურქულ-თათრული ენის" ცოდნით), შემდეგ კი გადავიდა იურიდიულ ფაკულტეტზე.

Ახალგაზრდობა

ახალგაზრდას კონფლიქტი მოუვიდა სახლის ისტორიის მასწავლებელთან, რის გამოც საგანში შეფასებები არადამაკმაყოფილებელი იყო და კურსი ისევ უნივერსიტეტში უნდა გაევლო. მომხდარის გამეორების თავიდან ასაცილებლად, ლევმა გადავიდა იურიდიულ სკოლაში, მაგრამ არ დაამთავრა, დატოვა უნივერსიტეტი და წავიდა იასნაია პოლიანაში, მისი მშობლების მამულში. აქ ის ცდილობს ახალი ტექნოლოგიების გამოყენებით მართოს ოჯახი, ცდილობდა, მაგრამ უშედეგოდ. 1849 წელს მწერალი გაემგზავრა მოსკოვში.

ამ პერიოდში იწყება დღიურის შენახვა, ჩანაწერები გაგრძელდება მწერლის გარდაცვალებამდე. ისინი ყველაზე მნიშვნელოვანი დოკუმენტია; ლევ ნიკოლაევიჩის დღიურებში ის აღწერს თავისი ცხოვრების მოვლენებს, ეწევა ინტროსპექციას და მიზეზებს. მასში ასევე აღწერილი იყო მიზნები და წესები, რომელთა დაცვასაც იგი ცდილობდა.

წარმატებების ისტორია

ლეო ტოლსტოის შემოქმედებითი სამყარო ჩამოყალიბდა მის მოზარდობაში, მუდმივი ფსიქოანალიზის გაჩენილი მოთხოვნილების გამო. სისტემატურად, ეს თვისება გამოიხატებოდა დღიურის ჩანაწერებში. მუდმივი თვითანალიზის შედეგად გაჩნდა ტოლსტოის ცნობილი „სულის დიალექტიკა“.

პირველი ნამუშევრები

ბავშვების ნამუშევარი მოსკოვში დაიწერა, ნამდვილი ნაწარმოებებიც იქ დაიწერა. ტოლსტოი ქმნის ისტორიებს ბოშებზე, მის ყოველდღიურ რუტინაზე (დაუმთავრებელი ხელნაწერები დაიკარგა). 50-იანი წლების დასაწყისში ასევე დაიწერა მოთხრობა "ბავშვობა".

ლევ ტოლსტოი - კავკასიისა და ყირიმის ომების მონაწილე. სამხედრო სამსახურმა მწერალს მრავალი ახალი შეთქმულება და ემოცია მისცა, რომლებიც აღწერილია მოთხრობებში "დარბევა", "ხის მოჭრა", "დაქვეითება" და მოთხრობაში "კაზაკები". "ბავშვობა", რომელმაც დიდება მოიტანა, აქაც დასრულდა. სევასტოპოლისთვის ბრძოლიდან მიღებული შთაბეჭდილებები დაეხმარა ციკლის "სევასტოპოლის ისტორიების" დაწერას. მაგრამ 1856 წელს ლევ ნიკოლაევიჩმა სამუდამოდ დატოვა სამსახური. ლეო ტოლსტოის პირადმა ისტორიამ მას ბევრი რამ ასწავლა: ომში საკმარისად დაიღვარა სისხლი, გააცნობიერა მშვიდობისა და ნამდვილი ფასეულობების მნიშვნელობა - ოჯახი, ქორწინება, მისი ხალხი. სწორედ ამ აზრებს განახორციელებს ის შემდგომში თავის ნამუშევრებში.

აღიარება

მოთხრობა "ბავშვობა" შეიქმნა 1850-51 წლების ზამთარში და გამოიცა ერთი წლის შემდეგ. ეს ნაწარმოები და მისი გაგრძელებები "მოზარდობა" (1854), "ახალგაზრდობა" (1857) და "ახალგაზრდობა" (არასოდეს დაწერილი) უნდა ჩამოყალიბებულიყო რომანი "განვითარების ოთხი ეპოქა" ადამიანის სულიერი ფორმირების შესახებ.

ტრილოგიები მოგვითხრობს ნიკოლენკა ირტენიევის ცხოვრებაზე. მას ჰყავს მშობლები, უფროსი ძმა ვოლოდია და და ლიუბოჩკა, ის ბედნიერია თავის სამშობლოში, მაგრამ მოულოდნელად მამამისი აცხადებს მოსკოვში გადასვლის გადაწყვეტილებას, ნიკოლენკა და ვოლოდია მასთან ერთად მიდიან. მათი დედაც ისევე მოულოდნელად კვდება. ბედის მძიმე დარტყმა ამთავრებს ბავშვობას. მოზარდობისას გმირი კონფლიქტშია სხვებთან და საკუთარ თავთან, ცდილობს საკუთარი თავის ამ სამყაროში გააზრებას. ნიკოლენკას ბებია კვდება, ის არამარტო წუხს მასზე, არამედ მწარედ აღნიშნავს, რომ ზოგიერთს მხოლოდ მისი მემკვიდრეობა აინტერესებს. ამავე პერიოდში გმირი იწყებს უნივერსიტეტისთვის მომზადებას და ხვდება დიმიტრი ნეხლიუდოვს. უნივერსიტეტში შესვლის შემდეგ ის თავს ზრდასრულად გრძნობს და საერო სიამოვნებების აუზში მივარდება. ეს გატარება არ ტოვებს დროს სწავლისთვის, გმირი ჩააბარა გამოცდებზე. ამ მოვლენამ მიიყვანა ის აზრამდე, რომ არჩეული გზა არასწორი იყო, რასაც თვითგანვითარებამდე მიჰყავდა.

პირადი ცხოვრება

მწერლების ოჯახებს ყოველთვის უჭირთ: შემოქმედებითმა ადამიანმა შეიძლება ვერ შეძლოს ყოველდღიურ ცხოვრებაში ცხოვრება და თანაც, მიწიერი საქმეებისთვის დრო ყოველთვის არ აქვს, ახალი იდეებით არის გადატვირთული. როგორი იყო ლეო ტოლსტოის ოჯახის ცხოვრება?

ცოლი

სოფია ანდრეევნა ბერსი ექიმის ოჯახში დაიბადა, ის იყო ჭკვიანი, განათლებული, უბრალო. მწერალი მომავალ მეუღლეს 34 წლის ასაკში შეხვდა, ის კი 18 წლის. ნათელ, ნათელ და სუფთა გოგონამ მიიზიდა გამოცდილი ლევ ნიკოლაევიჩი, რომელსაც უკვე ბევრი ჰქონდა ნანახი და რცხვენოდა თავისი წარსულის.

ქორწილის შემდეგ ტოლსტოიებმა დაიწყეს ცხოვრება იასნაია პოლიანაში, სადაც სოფია ანდრეევნა ზრუნავდა სახლზე, შვილებზე და ეხმარებოდა ქმარს ყველა საკითხში: ხელნაწერებს წერდა, აქვეყნებდა ნამუშევრებს, იყო მდივანი და მთარგმნელი. იასნაია პოლიანაში საავადმყოფოს გახსნის შემდეგ, იგი იქაც დაეხმარა, პაციენტების გამოკვლევაში. ტოლსტოის ოჯახი ეყრდნობოდა მის ზრუნვას, რადგან სწორედ ის ახორციელებდა ყველა ეკონომიკურ საქმიანობას.

სულიერი კრიზისის დროს ტოლსტოიმ შეიმუშავა სპეციალური ცხოვრების წესდება და გადაწყვიტა უარი ეთქვა თავის ქონებაზე, შვილებს ქონება ჩამოერთვა. სოფია ანდრეევნა ამას ეწინააღმდეგებოდა, ოჯახური ცხოვრება დაიწყო ბზარი. თუმცა, ლევ ნიკოლაევიჩს მხოლოდ ერთი ცოლი ჰყავს და მან დიდი წვლილი შეიტანა მის საქმიანობაში. მის მიმართ ამბივალენტური დამოკიდებულება ჰქონდა: ერთის მხრივ, პატივს სცემდა და კერპად აქცევდა, მეორე მხრივ, ადანაშაულებდა მატერიალურ საქმეებში უფრო მეტად, ვიდრე სულიერში. ეს კონფლიქტი მის პროზაშიც გაგრძელდა. მაგალითად, რომანში „ომი და მშვიდობა“ უარყოფითი გმირის, გაბრაზებული, გულგრილი და განძებით შეპყრობილი გვარია ბერგ, რომელიც ძალიან ჰგავს მისი ცოლის ქალიშვილობის გვარს.

ბავშვები

ლეო ტოლსტოის ჰყავდა 13 შვილი, 9 ბიჭი და 4 გოგონა, მაგრამ ხუთი მათგანი ბავშვობაში გარდაიცვალა. დიდი მამის იმიჯი ცხოვრობდა მის შვილებში, ყველა მათგანი დაკავშირებული იყო მის საქმიანობასთან.

სერგეი ჩართული იყო მამის საქმიანობაში (მან დააარსა მუზეუმი, კომენტარს აკეთებდა ნამუშევრებზე), ასევე გახდა მოსკოვის კონსერვატორიის პროფესორი. ტატიანა იყო მამის სწავლების მიმდევარი და ასევე გახდა მწერალი. ილიას არეული ცხოვრება ეწეოდა: მან მიატოვა სკოლა, ვერ იპოვა შესაფერისი სამუშაო და რევოლუციის შემდეგ ემიგრაციაში წავიდა აშშ-ში, სადაც ლევ ნიკოლაევიჩის მსოფლმხედველობის შესახებ ლექციებს კითხულობდა. ლეოც თავიდან მიჰყვებოდა ტოლსტოიზმის იდეებს, მაგრამ მოგვიანებით მონარქისტი გახდა, ამიტომ ისიც ემიგრაციაში წავიდა და შემოქმედებითად იყო დაკავებული. მარია იზიარებდა მამის იდეებს, მიატოვა სინათლე და ეწეოდა საგანმანათლებლო საქმით. ანდრეი დიდად აფასებდა თავის კეთილშობილურ წარმომავლობას, მონაწილეობდა რუსეთ-იაპონიის ომში, შემდეგ ცოლი მოპარა უფროსს და მალე მოულოდნელად გარდაიცვალა. მიხაილი იყო მუსიკალური, მაგრამ გახდა სამხედრო და დაწერა მოგონებები იასნაია პოლიანაში ცხოვრების შესახებ. ალექსანდრა მამას ყველა საკითხში ეხმარებოდა, შემდეგ მისი მუზეუმის მცველი გახდა, მაგრამ ემიგრაციის გამო საბჭოთა დროს მისი მიღწევების დავიწყებას ცდილობდნენ.

შემოქმედებითი კრიზისი

60-იანი წლების მეორე ნახევარში და 70-იანი წლების დასაწყისში ტოლსტოიმ მტკივნეული სულიერი კრიზისი განიცადა. რამდენიმე წლის განმავლობაში მწერალს თან ახლდა პანიკის შეტევები, თვითმკვლელობის ფიქრები და სიკვდილის შიში. ლევ ნიკოლაევიჩმა ვერსად იპოვა პასუხი ყოფიერების კითხვებზე, რომლებიც მას ტანჯავდა და მან შექმნა საკუთარი ფილოსოფიური სწავლება.

მსოფლმხედველობის შეცვლა

კრიზისზე გამარჯვების გზა უჩვეულო იყო: ლეო ტოლსტოიმ შექმნა საკუთარი მორალური სწავლება. მისი აზრები გამოთქმული იყო წიგნებში და სტატიებში: „აღსარება“, „მაშ რა ვქნათ“, „რა არის ხელოვნება“, „არ შემიძლია გავჩუმდე“.

მწერლის სწავლება ბუნებით ანტიმართლმადიდებლური იყო, რადგან მართლმადიდებლობა, ლევ ნიკოლაევიჩის თქმით, ამახინჯებდა მცნებების არსს, მისი დოგმები მიუღებელია ზნეობრივი თვალსაზრისით და დაწესებული იყო მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციებით, იძულებით დანერგილი რუსულში. ხალხი. ტოლსტოიზმმა გამოავლინა პასუხი უბრალო ხალხში და ინტელიგენციაში; სხვადასხვა კლასის მომლოცველებმა დაიწყეს რჩევისთვის იასნაია პოლიანაში ჩამოსვლა. ეკლესიამ მკვეთრად რეაგირება მოახდინა ტოლსტოიზმის გავრცელებაზე: 1901 წელს მწერალი განკვეთეს მისგან.

ტოლსტოიზმი

ტოლსტოის სწავლებებში შერწყმულია მორალი, ეთიკა და ფილოსოფია. ღმერთი არის საუკეთესო ადამიანში, მისი მორალური ცენტრი. ამიტომ არ შეიძლება დოგმატის მიყოლა და რაიმე ძალადობის გამართლება (რაც ეკლესიამ გააკეთა, სწავლების ავტორის თქმით). ყველა ადამიანის ძმობა და მსოფლიო ბოროტებაზე გამარჯვება არის კაცობრიობის საბოლოო მიზანი, რომლის მიღწევაც შესაძლებელია თითოეული ჩვენგანის თვითგანვითარებით.

ლევ ნიკოლაევიჩმა განსხვავებულად შეხედა არა მხოლოდ მის პირად ცხოვრებას, არამედ მის საქმიანობას. მხოლოდ უბრალო ხალხია ჭეშმარიტებასთან ახლოს, ხელოვნება კი მხოლოდ სიკეთესა და ბოროტებას უნდა ჰყოფდეს. და ამ როლს მხოლოდ ხალხური ხელოვნება ასრულებს. ეს აიძულებს ტოლსტოის მიატოვოს თავისი წარსული ნამუშევრები და მაქსიმალურად გაამარტივოს თავისი ახალი ნამუშევრები აღმზრდელობითი შინაარსის დამატებით ("ხოლსტომერი", "ივან ილიჩის სიკვდილი", "ოსტატი და მუშაკი", "აღდგომა").

სიკვდილი

80-იანი წლების დასაწყისიდან ოჯახური ურთიერთობები დაიძაბა: მწერალს სურს უარი თქვას საავტორო უფლებებზე თავის წიგნებზე, ქონებაზე და ყველაფერი ღარიბებს გადასცეს. ცოლი ამას კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა და ქმარს სიგიჟეში დაადანაშაულებდა. ტოლსტოი მიხვდა, რომ პრობლემის მშვიდობიანი მოგვარება არ შეიძლებოდა, ამიტომ გადაწყვიტა, სახლი დაეტოვებინა, საზღვარგარეთ წასულიყო და გლეხი გამხდარიყო.

თანხლებით დოქტორი დ.პ. მაკოვიცკიმ, მწერალმა დატოვა ქონება (მოგვიანებით შეუერთდა მისი ქალიშვილი ალექსანდრა). თუმცა, მწერლის გეგმები განზრახული არ იყო. ტოლსტოის სიცხე ჰქონდა და ასტაპოვოს სადგურის თავთან გაჩერდა. ათდღიანი ავადმყოფობის შემდეგ მწერალი გარდაიცვალა.

შემოქმედებითი მემკვიდრეობა

მკვლევარები განასხვავებენ ლეო ტოლსტოის შემოქმედებაში სამ პერიოდს:

1. 50-იანი წლების შემოქმედება ("ახალგაზრდა ტოლსტოი")- ამ პერიოდში ყალიბდება მწერლის სტილი, მისი ცნობილი „სულის დიალექტიკა“, აგროვებს შთაბეჭდილებებს, ამაში სამხედრო სამსახურიც ეხმარება.
2. 60-70-იანი წლების შემოქმედება (კლასიკური პერიოდი)- სწორედ ამ დროს დაიწერა მწერლის ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები.
3. 1880-1910 (ტოლსტოიანი პერიოდი)- დაიტანეთ სულიერი რევოლუციის კვალი: უარის თქმა წარსული შემოქმედებითობაზე, ახალ სულიერ პრინციპებზე და პრობლემებზე. სტილი გამარტივებულია, ისევე როგორც ნამუშევრების სიუჟეტები.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!