პრეზენტაცია: ანტონოვის ვაშლი. ი.ა.ბუნინი

29.06.2020

ბუნინი ივან ალექსეევიჩი

ანტონოვის ვაშლი

ივან ალექსეევიჩ ბუნინი

ანტონოვის ვაშლი

...მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა. აგვისტო სავსე იყო თბილი წვიმებით, თითქოს განზრახ თესვისთვის ცვიოდა, წვიმა სწორ დროს, შუა თვეში, წმ. ლოურენსი. და "შემოდგომა და ზამთარი კარგად ცხოვრობენ, თუ წყალი მშვიდია და წვიმს ლაურენტიაზე". შემდეგ, ინდოეთის ზაფხულში, მინდვრებში უამრავი ქოქოსი დასახლდა. ესეც კარგი ნიშანია: „ინდოეთის ზაფხულში ბევრი ჩრდილია - შემოდგომა ენერგიულია“... მახსოვს ადრეული, სუფთა, წყნარი დილა... მახსოვს დიდი, სულ ოქროსფერი, გამხმარი და გამხდარი. ბაღი, მახსოვს ნეკერჩხლის ხეივნები, ჩამოცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და - ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლის სუნი და შემოდგომის სიხალისე. ჰაერი ისეთი სუფთაა, თითქოს ჰაერი საერთოდ არ არის; ხმები და ურმების ხრაშუნა ისმის მთელ ბაღში.

ეს თარხანები, ბურჟუა მებოსტნეები, დაქირავებულ კაცებს ასხამდნენ და ვაშლებს ასხამდნენ, რათა ღამით ქალაქში გაეგზავნათ - რა თქმა უნდა, იმ ღამეს, როცა ძალიან სასიამოვნოა ეტლზე წოლა, ვარსკვლავებით ცაში ყურება, სუფთა ჰაერზე ტარის სუნი და მოუსმინეთ, როგორ ატეხავს სიბნელეში გრძელ კოლონას მაღალი გზის გასწვრივ. ვაშლის დამსხმელი ერთმანეთის მიყოლებით ჭამს მათ წვნიანი ხრაშუნით, მაგრამ ასეთია დაწესებულება - ვაჭარი არასოდეს გაწყვეტს, არამედ იტყვის:

- მიდი, ჭამე, არაფერია გასაკეთებელი! ჩამოსხმისას ყველა სვამს თაფლს.

დილის გრილი სიჩუმე კი მხოლოდ ბაღის სქელ მარჯნის ხეებზე შავგვრემანი ყელში არღვევს, ხმები და ვაშლების აყვავებული ხმა, რომელიც საზომებსა და ტუალეტებში ასხამს. გათხელებულ ბაღში შორს ჩანს ჩალით მოფენილი დიდი ქოხისკენ მიმავალი გზა და თავად ქოხი, რომლის მახლობლადაც ქალაქელებმა ზაფხულში მთელი ოჯახი შეიძინეს. ყველგან ვაშლის მძაფრი სუნი ასდის, განსაკუთრებით აქ. ქოხში საწოლები დგას, ცალლულიანი თოფი, მწვანე სამოვარი, კუთხეში ჭურჭელი. ქოხის მახლობლად არის ხალიჩები, ყუთები, ყველანაირი დამტვრეული ნივთი და გათხრილია თიხის ღუმელი. შუადღისას მასზე ამზადებენ საუცხოო კულეშს ღორის ქონთან ერთად, საღამოს სამოვარს აცხელებენ და ბაღში, ხეებს შორის მოლურჯო კვამლის გრძელი ზოლი ედება. არდადეგებზე ქოხის ირგვლივ მთელი ბაზრობაა და ხეების მიღმა გამუდმებით ციმციმებს წითელი თავსაბურავი. აქ არის ცოცხალი მარტოხელა გოგონების ბრბო, რომლებიც გამოწყობილია საღებავების სუნი, "ბატონები" მოდიან თავიანთი ლამაზი და უხეში, ველური კოსტიუმებით, ახალგაზრდა უფროსი ქალი, ორსული, ფართო, ძილიანი სახით და ისეთივე მნიშვნელოვანი, როგორც ხოლმოგორი ძროხა. მას თავზე "რქები" აქვს - ლენტები მოთავსებულია გვირგვინის გვერდებზე და დაფარულია რამდენიმე შარფით, ისე, რომ თავი უზარმაზარი ჩანს; ფეხები, ტერფის ჩექმებში, ცხენებით, სულელურად და მტკიცედ დგას; უმკლავო ქურთუკი ქურთუკია, ფარდა გრძელი, პონევა კი შავი და მეწამული აგურისფერი ზოლებით და კიდეზე მოპირკეთებული ფართო ოქროსფერი „პროზისით“...

- საყოფაცხოვრებო პეპელა! - ამბობს მასზე ვაჭარი და თავს აქნევს. - ესენი ახლა ითარგმნება...

და ლამაზად თეთრი პერანგებითა და მოკლე პორტიკებით გამოწყობილი ბიჭები, თეთრ ღია თავებით, ყველა მაღლა ამოდიან. ისინი ორ-სამად დადიან, შიშველ ფეხებს ახვევენ და გვერდულად უყურებენ ვაშლის ხეზე მიბმულ მწყემს ძაღლს. რა თქმა უნდა, მხოლოდ ერთი ყიდულობს, რადგან შესყიდვები მხოლოდ პენის ან კვერცხშია, მაგრამ მყიდველები ბევრია, ვაჭრობა სწრაფია, ხოლო მოხმარებული ვაჭარი გრძელი ხალათით და წითელი ჩექმებით მხიარულია. თავის ძმასთან ერთად, ბურღულ, მოხერხებულ ნახევრად იდიოტთან ერთად, რომელიც მასთან ერთად ცხოვრობს „მოწყალების გამო“, ის ვაჭრობს ხუმრობით, ხუმრობით და ხანდახან „ეხება“ ტულა ჰარმონიკასაც კი. და საღამომდე ბაღში ხალხის ბრბოა, ქოხის ირგვლივ ისმის სიცილი და ლაპარაკი, ხანდახან ცეკვის ხმაური...

დაღამებისას ამინდი ძალიან ცივი და ნამიანი ხდება. კალოზე ახალი ჩალისა და ჭვავის ჭვავის არომატის ჩასუნთქვით, მხიარულად მიდიხართ სახლში სადილისთვის ბაღის გალავანთან. სოფლის ხმები ან ჭიშკრის ღრიალი უჩვეულოდ მკაფიოდ ისმის ცივ გამთენიისას. Ბნელდება. და აი, კიდევ ერთი სუნი: ბაღში ხანძარია და ალუბლის ტოტებიდან სურნელოვანი კვამლის ძლიერი გამოფრქვევაა. სიბნელეში, ბაღის სიღრმეში ზღაპრული სურათია: თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში, ქოხის მახლობლად ჟოლოსფერი ალი იწვის, სიბნელეში გარშემორტყმული და ვიღაცის შავი სილუეტები, თითქოს ბადურის ხისგან გამოკვეთილი, მოძრაობენ ცეცხლის გარშემო, ხოლო მათგან გიგანტური ჩრდილები დადიან ვაშლის ხეებზე. ან შავი ხელი რამდენიმე არშინის ზომით დაეცემა მთელ ხეზე, შემდეგ აშკარად გამოჩნდება ორი ფეხი - ორი შავი სვეტი. და უცებ ეს ყველაფერი ვაშლის ხიდან ჩამოცურდება - და ჩრდილი დაეცემა მთელ ხეივანს, ქოხიდან ჭიშკარამდე...

გვიან ღამით, როცა სოფელში შუქები ჩაქრება, როცა ალმასის თანავარსკვლავედი სტოჟარი უკვე მაღლა ანათებს ცაში, ისევ ბაღში შევარდები.

მშრალ ფოთლებში შრიალი, ბრმავით, მიაღწევ ქოხს. იქ, გაწმენდაში, ის ოდნავ მსუბუქია, ხოლო ირმის ნახტომი თეთრია თქვენს თავზე.

-შენ ხარ ბარჩუკ? - ჩუმად იძახის სიბნელიდან ვიღაც.

-მე ვარ ნიკოლაი ისევ გძინავს?

- ვერ ვიძინებთ. და გვიანი უნდა იყოს? შეხედე, როგორც ჩანს, სამგზავრო მატარებელი მოდის...

დიდხანს ვუსმენთ და ვამჩნევთ მიწაში კანკალს, კანკალი ხმაურში იქცევა, იზრდება და ახლა, თითქოს უკვე ბაღის გარეთ, ბორბლების ხმაურიანი დარტყმა სწრაფად იშლება: ღრიალი და კაკუნი, მატარებელი მირბის... უფრო ახლოს, უფრო ახლოს, უფრო ხმამაღალი და გაბრაზებული... და უცებ იწყებს ჩაცხრას, კვდება, თითქოს მიწაში ჩადის...

- სად არის შენი იარაღი, ნიკოლაი?

- ოღონდ ყუთის გვერდით, სერ.

- ვაიმე, მშვენივრად! – იტყვის ვაჭარი. - დახარჯე, გაატარე, პატარა ბატონო, თორემ უბრალოდ უბედურებაა! მათ კვლავ ამოძვრეს ლილვის ყველა იარაღი...

არაჩვეულებრივი სურათი

ცაზე ფართო ბნელი ხვრელი გაჩნდა და უხვი, ზაფხულობით თბილი წყალი გადმოვიდა; ჩვენმა წყნარმა, წყნარმა მდინარემ მაშინვე დაიწყო ადიდება და ადიდება. ნაპირებიდან გადმოვიდა, დატბორა მდელოები, მწვანე შვრია, ოქროსფერი ჭვავის, თეთრი ყვავილოვანი წიწიბურა და მიუახლოვდა ბოსტნეულს.

არაჩვეულებრივი სანახაობით აღფრთოვანებული გავუყევი ნაპირს. ერთფეროვანმა სუსტმა ჭიკჭიკმა დაიწყო ჩემს ყურებამდე; მოვუსმინე და მერე დავინახე ძროხის ჩლიქისგან დატოვებული პატარა ხვრელი. ხვრელში, ბურთში ჩახუტებულები, ხალების ზომის პაწაწინა არსებები ცვივა, უმწეო, როგორც ყველა ბელი.

მინდოდა მცოდნოდა ვისი ლეკვები იყვნენ ეს და დავიწყე ყურება. მურყნის ზემოდან მუშკმა შემომხედა თავისი შავი მძივებით. ჩემი თვალები რომ შემხვდა, სწრაფად და შიშით გვერდით მიცურდა, მაგრამ ძროხის ჩლიქთან უხილავმა კავშირმა ისე იჭირა, თითქოს ძაფზე.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ დედამ, როცა ორმოში წყალი ჩაასხა, ახერხებდა ლეკვების მშრალ ადგილას გადათრევას. სავარაუდოდ, ჩლიქი არ იყო პირველი თავშესაფარი. მაგრამ ყველა წინაც დაიტბორა წყლით, რადგან მეოთხედ საათში ეს ცივი ჩლიქი, ფსკერზე გუბესთან ერთად, დაიტბორება.

მუშკრატი წყალზე დარჩა ჩემგან დაახლოებით ორ მეტრში, რაც წარმოუდგენელია ამ უკიდურესად ფრთხილი, მორცხვი ცხოველისთვის. ეს იყო გმირობა, ეს იყო დედის მხრიდან თავგანწირვა, ბოლოს ისე წამოვედი, რომ დედას შვილების გადარჩენაში ხელი არ შემეშალა.

დავალება 5. ამ ტექსტიდან გადახაზეთ ყველაფერი, რაც გადახრაა ესეს თემიდან.

სკოლის მოვალეობა

იმ დღეს ადრე ავდექი, რადგან დღეს სკოლაში მორიგე ვართ. დილა მზიანი და ნათელი იყო. მხოლოდ აქეთ-იქით ჩანდა ცაზე ღია თეთრი ღრუბლები.

საუზმის შემდეგ სწრაფად შევაგროვე წიგნები და რვეულები, მთელი მარაგი პორტფელში ჩავყარე და მხიარულად გუგუნით წავედი სკოლაში. სკოლისკენ მიმავალ ორ კლასელს შევხვდი. ცოტა ვისაუბრეთ და მერე ყველა ერთად წავედით სკოლაში.

რვა საათზე ყველა ბიჭი შეიკრიბა ხაზზე. ხაზზე დირექტორმა და ჩვენი კლასის დამრიგებელმა ისაუბრეს იმაზე, თუ როგორ ვიყავით გუშინ მორიგეობით და რა უნდა გვექნა დღეს. შემადგენლობის შემდეგ ყველა მიდიოდა თავის დანიშნულ პოსტებზე. მაგრამ შემდეგ ზარმა დაიწყო მხიარული სიმღერა. სკოლაში სიჩუმე ჩამოვარდა.

ჩვენი პირველი გაკვეთილი ისტორიაა. გაკვეთილზე ბევრი საინტერესო რამ გავიგეთ ძველი ბერძნების ცხოვრების შესახებ. რა სამწუხაროა, რომ გაკვეთილი მხოლოდ ორმოცი წუთი გრძელდება! ასე დასრულდა. და ისევ მოვალეობას.

მესამე სართულზე მე-5 კლასის ბავშვებმა ტეგის თამაში დაიწყეს. მათი დამშვიდება მოგვიწია, მაგრამ მორიგე მასწავლებლის გარეშე ვერაფერს ვაკეთებდით. ბიჭებზე არ ვბრაზობდით. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ თავს ვანებებთ, როცა სკოლაში მორიგე არ ვართ.

ჩვენი მეორე გაკვეთილი არის ინგლისური.

მესამე გაკვეთილზე დავწერეთ კარნახი. კარნახი რთული იყო და ბევრი შეცდომა დავუშვით.

მესამე გაკვეთილის შემდეგ დიდი ცვლილებაა. ბუფეტში სირბილი მინდა, მაგრამ დანიშნულ პოსტს ვერ ვტოვებ.

მერე მათემატიკა გვქონდა, მეხუთე გაკვეთილი კი გეოგრაფია იყო. ინტერესით სულ უფრო მეტს ვიგებდით ბუნების, მდინარეების, ჩანჩქერებისა და ჩქარობების შესახებ. ეს ისეთი სახალისო თემაა და გაკვეთილი ძალიან სწრაფად გადის.

გაკვეთილების შემდეგ სკოლაში შემოვიარე და შევამოწმე, რომ კლასები დასუფთავებული იყო.

ამოცანა 6. წაიკითხეთ ტექსტი. შეადგინეთ გეგმა ამისთვის. დეტალურად გადაწერეთ წერილობით გეგმის ერთ-ერთი პუნქტი (სურვილისამებრ).

იასხანის ტბა

თურქმენეთის ქვიშებს შორის არის საოცარი იასხანის ტბა. რაც არ უნდა თქვან ამაზე მეცნიერები, ეს ტბა მაინც ბუნების საიდუმლოდ რჩება. ტბა გარეგნულად ისეთივე უჩვეულოა, როგორც მასში შემავალი წყალში. იასხანი ჰგავს ცხენს, რომლის ნახევარში მტკნარი წყალია, მეორე ნახევარში მარილიანი წყალია. მტკნარი წყალი ძალიან ცივია. როგორც ჩანს, ვიღაცამ სპეციალურად გააგრილა დაღლილი მოგზაურის წყურვილის მოსაკლავად.

ცხელ ზაფხულში თურქმენეთის ყველა ტბა შრება, მაგრამ იასხანი უხვადაა მშვენიერი წყლით და ტბაში ისეთივე ბევრია, როგორც წელიწადის სხვა დროს. ითვლება, რომ მტკნარი წყლის მიწისქვეშა ზღვა კარგ ჯადოქარს ემსახურება. ტბის არსებობის მანძილზე მის შესახებ მრავალი ლეგენდა შეიქმნა.

ერთ-ერთი მათგანი საუბრობს კეთილ მოხეტიალეზე, რომელმაც შეიწყნარა ხალხი, განდევნა სულები ტბიდან და წყალს მარილი გაუხსნა. (მდინარეების და ტბების პოპულარული ენციკლოპედიიდან).

ამოცანა 7. იპოვეთ ტექსტში ადრეული შემოდგომის დილის (შემოდგომის ქარიშხლიანი დღის) აღწერა. ჩაწერეთ.

შემოდგომა სოფელში

...მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა. აგვისტო სავსე იყო თბილი წვიმებით, თითქოს თესვისთვის განზრახ ცვიოდა - წვიმა სწორ დროს, შუა თვეში, წმ. ლავრენტია...

მახსოვს ადრეული, სუფთა, წყნარი დილა... მახსოვს დიდი, ოქროსფერი, გამხმარი და გათხელებული ბაღი, მახსოვს ნეკერჩხლის ხეივნები, ჩამოცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლისა და შემოდგომის სუნი. სიახლეს. ჰაერი ისეთი სუფთაა, თითქოს ჰაერი საერთოდ არ არის; ხმები და ურმების ხრაშუნა ისმის მთელ ბაღში.

გათხელებულ ბაღში შორს ჩანს ჩალით მოფენილი დიდი ქოხისკენ მიმავალი გზა და თავად ქოხი, რომლის მახლობლადაც ქალაქელებმა ზაფხულში მთელი ოჯახი შეიძინეს. ყველგან ვაშლის მძაფრი სუნი ასდის, განსაკუთრებით აქ. ქოხში საწოლები დგას, ცალლულიანი თოფი, მწვანე სამოვარი, კუთხეში ჭურჭელი. ქოხის მახლობლად არის ხალიჩები, ყუთები და ყველანაირი დამტვრეული ნივთი: გათხრილია თიხის ღუმელი. შუადღისას მასზე ამზადებენ საუცხოო კულეშს ღორის ქონთან ერთად, საღამოს სამოვარს აცხელებენ და ბაღში, ხეებს შორის მოლურჯო კვამლის გრძელი ზოლი ედება.

”ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის.” სოფლის საქმე კარგია, თუ ანტონოვკას მოსავალი ცუდია: ეს ნიშნავს, რომ მარცვლეულიც ცუდია... ნაყოფიერი წელი მახსოვს.

გამთენიისას, როცა მამლები ჯერ კიდევ ყივილდნენ და ქოხები შავად ეწეოდნენ, იასამნისფერი ნისლით სავსე გრილ ბაღში ფანჯარას გააღებდი, საიდანაც დილის მზე აქეთ-იქით ანათებს და ვერ გაუძლო - უბრძანე ცხენის სწრაფად ჩალაგება და შენ თვითონ გაიქცე სარეცხი აუზისკენ. თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა ზღვისპირა ვაზებიდან გადმოფრინდა, ტოტები კი ფირუზისფერ ცაზე ჩანს. ის მყისიერად აშორებს ღამის სიზარმაცეს და როცა მუშებთან ერთად დაიბანე და ისაუზმე საერთო ოთახში, ცხელი კარტოფილი და შავი პური უხეში უმი მარილით, გსიამოვნებს შენს ქვეშ უნაგირის მოლიპულ ტყავის შეგრძნება. ვისელკი სანადიროდ.

შემოდგომა მფარველობის დროა და ამ დროს ხალხი მოწესრიგებული და ბედნიერია, სოფლის გარეგნობა სულაც არაა სხვა დროს. თუ წელიწადი ნაყოფიერია და კალოზე მთელი ოქროს ქალაქი ამოდის, დილით კი ბატები მდინარეზე ხმამაღლა და მკვეთრად ყეფიან, მაშინ სოფელში სულაც არ არის ცუდი. გარდა ამისა, ჩვენი ვისელკი ცნობილია თავისი "სიმდიდრით" უხსოვარი დროიდან, ჩვენი ბაბუის დროიდან. მოხუცი კაცები და ქალები ცხოვრობდნენ ვისელკში ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში - მდიდარი სოფლის პირველი ნიშანი - და ისინი ყველა მაღალი, დიდები და თეთრკანიანები იყვნენ, როგორც ჰარი.

სექტემბრის ბოლოდან ყველა ბაღი და კალო ცარიელი იყო და ამინდი, როგორც ყოველთვის, მკვეთრად შეიცვალა. ქარმა ხეებს დღეების განმავლობაში ახეთქა და ახეთქა, წვიმა დილიდან საღამომდე რწყავდა. ხანდახან საღამოს, პირქუშ და დაბალ ღრუბლებს შორის, დასავლეთისკენ მიმავალი მზის აკანკალებული ოქროსფერი ფერი გადიოდა; ჰაერი სუფთა და გამჭვირვალე გახდა და მზის შუქი კაშკაშა ანათებდა ფოთლებს შორის, ტოტებს შორის, რომლებიც ცოცხალი ბადევით მოძრაობდნენ და ქარი აძრწუნებდა. თხევადი ცისფერი ცა ცივად და კაშკაშად ანათებდა ჩრდილოეთით, ტყვიის მძიმე ღრუბლების ზემოთ და ამ ღრუბლების უკნიდან ნელ-ნელა გამოდიოდა თოვლიანი მთის ღრუბლების ქედები. ფანჯარასთან დგახარ და ფიქრობ: „იქნებ, ღმერთმა ქნას, ამინდი გაიწმინდოს“. მაგრამ ქარი არ ცხრებოდა. მან შეაწუხა ბაღი, ამოაყოლა ბუხრიდან ადამიანის კვამლის განუწყვეტლივ ნაკადი და კვლავ ამოძრავდა ფერფლის ღრუბლების საშინელი ძაფები. დაბლა და სწრაფად დარბოდნენ და მალე, კვამლივით, მზე დაბნელდნენ. მისი ბზინვარება გაქრა, ლურჯი ცის ფანჯარა დაიხურა, ბაღი გაუკაცრიელდა და მოსაწყენი გახდა, წვიმა ისევ დაიწყო... ჯერ ჩუმად, ფრთხილად, შემდეგ უფრო და უფრო სქელად და ბოლოს წვიმაში გადაიზარდა. ქარიშხლითა და სიბნელით. გრძელი, შეშფოთებული ღამე მოდიოდა... (ი. ბუნინი).

1.3 ამოცანები არასაკმარისი ინფორმაციით

დავალება 1. ჩასვით გამოტოვებული სინონიმები.

ცბიერი დათვი

სოფელში დათვი შემოვიდა. ცოტა დაბნელდება - ... იქვე. მონადირეებმა გადაწყვიტეს დაჭერა...: მოიტანეს ხაფანგი, თაფლით მოასხეს და მარცვლები დაასხეს. და... ყველაფერი შეჭამა და წავიდა!

სავარჯიშოს გასაღები

სოფელში დათვი შემოვიდა. როგორც კი ბნელდება, ფეხაფეხი სწორედ იქაა. მონადირეებმა გადაწყვიტეს მხეცის დაჭერა: მოიტანეს ხაფანგი, თაფლით დააფარეს და მარცვლები დაასხეს. დათვმა ყველაფერი შეჭამა და წავიდა!

დავალება 2. ტექსტის აღდგენა.

კალიუმის სასუქები

პირველ რიგში, როდესაც ისინი შედიან მცენარეული ორგანიზმების უჯრედებში, ისინი ხელს უწყობენ ________. ეს საშუალებას აძლევს მცენარეებს შეინარჩუნონ ნორმალური ცხოვრების აქტივობა ნიადაგში ტენიანობის დროებითი ნაკლებობის დროს.

მეორეც, კალიუმის არსებობა ხელს უწყობს ________. კალიუმი ასევე აუცილებელია ________-ის ფორმირებისთვის. მცენარეები ავადდებიან ძირითადად კალიუმის ნაკლებობის გამო. ________ გამოჩნდება ფოთლებზე და ________ ასევე ჩერდება.

სავარჯიშოს გასაღები

კალიუმის მარილები ძალიან მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ მცენარეთა ცხოვრებაში.

პირველ რიგში, როდესაც ისინი შედიან მცენარეული ორგანიზმების უჯრედებში, ისინი ხელს უწყობენ წყლის შეკავებას პროტოპლაზმაში. ეს საშუალებას აძლევს მცენარეებს შეინარჩუნონ ნორმალური ცხოვრების აქტივობა ნიადაგში ტენიანობის დროებითი ნაკლებობის დროს.

მეორეც, კალიუმის არსებობა ხელს უწყობს უჯრედებში სახამებლის, შაქრის, ცილების, ცხიმების და სხვა ნივთიერებების წარმოქმნას. კალიუმი ასევე აუცილებელია ფესვის ბოსტნეულში ტუბერების წარმოქმნისთვის. მცენარეები ავადდებიან ძირითადად კალიუმის ნაკლებობის გამო. ფოთლებზე წითელი წერტილები ჩნდება და მცენარის განშტოებაც ჩერდება.

ამიტომ, კალიუმი აუცილებელია ჩვენი მწვანე მეგობრების სიცოცხლისთვის.

დავალება 3. ტექსტის აღდგენა. შეარჩიეთ სიტყვები, რომლებიც სტილისტურად შეესაბამება მონაკვეთის შინაარსს.

როცა მამა... ჯერ კიდევ პატარაა, ბევრი... მან ისწავლა... ოთხი წლის ასაკში და... არაფერი უნდოდა.... სხვები კი... ხტუნავდნენ, დარბოდნენ,...სხვადასხვა საინტერესო ადგილებში... პატარა მამა... და კითხულობდნენ. ბოლოს... შეშფოთებული ბაბუა და.... გადაწყვიტეს, რომ... წაკითხვის დრო იყო... მათ... მას წიგნები და... კითხულობენ მხოლოდ... საათებს დღეში. მაგრამ... არ უშველა და პატარას... მაინც... დილიდან... მის კანონიერ... საათამდე ის..., თვალწინ იჯდა. ...იმალებოდა. ... დაიმალა ... და წაიკითხა საწოლის ქვეშ, ... სხვენში და წაიკითხა .... წავიდა ... და წაიკითხა თივის საბარგულში. ... განსაკუთრებული იყო ... და სუფთა სუნი ასდიოდა ....

სავარჯიშოს გასაღები

როცა მამა ჯერ კიდევ პატარა იყო, ბევრს კითხულობდა. მან ოთხი წლის ასაკში ისწავლა კითხვა და არ სურდა სხვა რამის გაკეთება. სანამ სხვა ბავშვები ხტუნავდნენ, დარბოდნენ და თამაშობდნენ სხვადასხვა საინტერესო თამაშებს, პატარა მამა კითხულობდა და კითხულობდა. ბოლოს ეს ბებია-ბაბუა აწუხებდა. მათ გადაწყვიტეს, რომ მუდმივად კითხვა საზიანო იყო. შეწყვიტეს წიგნების მიცემა და დღეში მხოლოდ სამი საათის წაკითხვის უფლება მისცეს. მაგრამ ამან არ უშველა და პატარა მამა მაინც კითხულობდა დილიდან საღამომდე. მან თავისი კანონიერი სამი საათი გაატარა კითხვაში, თვალწინ იჯდა. მერე მიიმალა. საწოლის ქვეშ დაიმალა და საწოლის ქვეშ კითხულობდა, სხვენში დაიმალა და იქ კითხულობდა. წავიდა სათიბში და წაიკითხა სათიბში. აქ განსაკუთრებით სასიამოვნო იყო და ახალი თივის სუნი ასდიოდა. (რასკინი).

დავალება 4. შეავსეთ ტექსტი მონაწილეობითი ფრაზებით ან ცალკეული მონაწილეობით.

მე... ზღვას გავხედე, მოულოდნელმა, ენით აღუწერელმა გრძნობამ შემიპყრო. დავინახე ზღვის თბილი ცისფერი, ______ გოგონას სახე, რომელიც უკანმოუხედავად შევიდა წყალში, ბიჭი სამაშველო ნავზე ძლიერი გარუჯული მკლავებით, ______, ნაპირი, _____, და ეს ყველაფერი ასე რბილად და ნათლად იყო აანთო და ირგვლივ იმდენი სიკეთე და სიმშვიდე იყო, რომ ბედნიერებისგან გავიყინე.

სავარჯიშოს გასაღები

მე... ზღვას გავხედე, მოულოდნელმა, ენით აღუწერელმა გრძნობამ შემიპყრო. დავინახე ზღვის თბილი ცისფერი, ჩასული მზისგან განათებული, გოგონას ღიმილი სახე, რომელიც უკანმოუხედავად შევიდა წყალში, ბიჭი სამაშველო ნავზე, ძლიერი გარუჯული ხელებით ნიჩბებზე დაყრდნობილი, ხალხით მოფენილი ნაპირი, და ეს ყველაფერი ისე რბილად და ნათლად იყო განათებული და ირგვლივ იმდენი სიკეთე და სიმშვიდე იყო, რომ ბედნიერებისგან გავიყინე. (ისკანდერი).

დავალება 5. აბზაცების თავდაპირველი წინადადებებიდან გამომდინარე შეეცადეთ აღადგინოთ ტექსტი, საიდანაც ისინია აღებული. დაასახელეთ თქვენ მიერ აღდგენილი ტექსტი. სრულ ტექსტს შეიცავს ლიტერატურის სახელმძღვანელო (მკითხველი).

გვერდი 1 4-დან

მე

...მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა. აგვისტო სავსე იყო თბილი წვიმებით, თითქოს განზრახ ცვიოდა სათესი - წვიმებით სწორედ იმ დროს, შუა თვეში, წმ. ლოურენსი. და "შემოდგომა და ზამთარი კარგად ცხოვრობენ, თუ წყალი მშვიდია და წვიმს ლაურენტიაზე". შემდეგ, ინდოეთის ზაფხულში, მინდვრებში უამრავი ქოქოსი დასახლდა. ესეც კარგი ნიშანია: "ინდოეთის ზაფხულში ბევრი ჩრდილია - შემოდგომა ენერგიულია"... მახსოვს ადრეული, სუფთა, მშვიდი დილა... მახსოვს დიდი, სულ ოქროსფერი, გამხმარი და გამხდარი. ბაღი, მახსოვს ნეკერჩხლის ხეივნები, ჩამოცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და - ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლის სუნი და შემოდგომის სიხალისე. ჰაერი ისეთი სუფთაა, თითქოს ჰაერი საერთოდ არ არის; ხმები და ურმების ხრაშუნა ისმის მთელ ბაღში. ეს თარხანები, ბურჟუა მებოსტნეები, დაქირავებულ კაცებს ასხამდნენ და ვაშლებს ასხამდნენ, რათა ღამით ქალაქში გაეგზავნათ - რა თქმა უნდა, იმ ღამეს, როცა ძალიან სასიამოვნოა ეტლზე წოლა, ვარსკვლავებით ცაში ყურება, სუფთა ჰაერზე ტარის სუნი და მოუსმინეთ, როგორ ატეხავს სიბნელეში გრძელ კოლონას მაღალი გზის გასწვრივ. ვაშლებს რომ ასხამს, ერთმანეთის მიყოლებით ჭამს მათ წვნიანი ხრაშუნით, მაგრამ დაწესებულება ასეა - ვაჭარი არასოდეს გაწყვეტს, არამედ იტყვის:

- გამოდი, ჭამე - არაფერია გასაკეთებელი! ჩამოსხმისას ყველა თაფლს სვამს.

დილის გრილი სიჩუმე კი მხოლოდ ბაღის სქელ მარჯნის ხეებზე შავგვრემანი ყელში არღვევს, ხმები და ვაშლების აყვავებული ხმა, რომელიც საზომებსა და ტუალეტებში ასხამს. გათხელებულ ბაღში შორს ჩანს ჩალით მოფენილი დიდი ქოხისკენ მიმავალი გზა და თავად ქოხი, რომლის მახლობლადაც ქალაქელებმა ზაფხულში მთელი ოჯახი შეიძინეს. ყველგან ვაშლის მძაფრი სუნი ასდის, განსაკუთრებით აქ. ქოხში საწოლები დგას, ცალლულიანი თოფი, მწვანე სამოვარი, კუთხეში ჭურჭელი. ქოხის მახლობლად არის ხალიჩები, ყუთები, ყველანაირი დამტვრეული ნივთი და გათხრილია თიხის ღუმელი. შუადღისას მასზე ამზადებენ საუცხოო კულეშს ღორის ქონთან ერთად, საღამოს სამოვარს აცხელებენ და ბაღში, ხეებს შორის მოლურჯო კვამლის გრძელი ზოლი ედება. არდადეგებზე, ქოხის მახლობლად არის მთელი ბაზრობა, ხოლო წითელი თავსაბურავი მუდმივად ანათებს ხეების უკან. აქ არის ცოცხალი მარტოხელა გოგონების ბრბო, რომლებიც გამოწყობილია საღებავების სუნი, "ბატონები" მოდიან თავიანთი ლამაზი და უხეში, ველური კოსტიუმებით, ახალგაზრდა უფროსი ქალი, ორსული, ფართო, ძილიანი სახით და ისეთივე მნიშვნელოვანი, როგორც ხოლმოგორი ძროხა. მას თავზე "რქები" აქვს - ლენტები მოთავსებულია გვირგვინის გვერდებზე და დაფარულია რამდენიმე შარფით, ისე, რომ თავი უზარმაზარი ჩანს; ფეხები, ტერფის ჩექმებში, ცხენებით, სულელურად და მტკიცედ დგას; უმკლავო ჟილეტი კორდისფერია, ფარდა გრძელი, პანევა კი შავი და იასამნისფერი აგურისფერი ზოლებით და კიდეზე მოპირკეთებული ფართო ოქროს „პროზაით“...

- ეკონომიკური პეპელა! - ამბობს მასზე ვაჭარი და თავს აქნევს. - ესენი ახლა ითარგმნება...

და ლამაზად თეთრი პერანგებითა და მოკლე პორტიკებით გამოწყობილი ბიჭები, თეთრ ღია თავებით, ყველა მაღლა ამოდიან. ისინი ორ-სამად დადიან, შიშველ ფეხებს ახვევენ და გვერდულად უყურებენ ვაშლის ხეზე მიბმულ მწყემს ძაღლს. რა თქმა უნდა, მხოლოდ ერთი ყიდულობს, რადგან შესყიდვები მხოლოდ პენის ან კვერცხშია, მაგრამ მყიდველები ბევრია, ვაჭრობა სწრაფია, ხოლო მოხმარებული ვაჭარი გრძელი ხალათით და წითელი ჩექმებით მხიარულია. თავის ძმასთან ერთად, ბურღულ, მოხერხებულ ნახევრად იდიოტთან ერთად, რომელიც მასთან ერთად ცხოვრობს „მოწყალების გამო“, ის ვაჭრობს ხუმრობით, ხუმრობით და ხანდახან „ეხება“ ტულა ჰარმონიკასაც კი. და საღამომდე ბაღში ხალხის ბრბოა, ქოხის ირგვლივ ისმის სიცილი და ლაპარაკი, ხანდახან ცეკვის ხმაური...

დაღამებისას ამინდი ძალიან ცივი და ნამიანი ხდება. კალოზე ახალი ჩალისა და ჭვავის ჭვავის არომატის ჩასუნთქვით, მხიარულად მიდიხართ სახლში სადილისთვის ბაღის გალავანთან. სოფლის ხმები ან ჭიშკრის ღრიალი უჩვეულოდ მკაფიოდ ისმის ცივ გამთენიისას. Ბნელდება. და აი, კიდევ ერთი სუნი: ბაღში ხანძარია და ალუბლის ტოტებიდან სურნელოვანი კვამლის ძლიერი გამოფრქვევაა. სიბნელეში, ბაღის სიღრმეში ზღაპრული სურათია: თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში ჟოლოსფერი ალი ანთებს სიბნელეში გარშემორტყმულ ქოხთან და ვიღაცის შავი სილუეტები, თითქოს ბადურის ხისგან გამოკვეთილი, მოძრაობენ ცეცხლის ირგვლივ, ხოლო მათგან გიგანტური ჩრდილები დადიან ვაშლის ხეებზე ან შავი ხელი რამდენიმე არშინის ზომით დაეცემა მთელ ხეზე, შემდეგ აშკარად გამოჩნდება ორი ფეხი - ორი შავი სვეტი. და უცებ ეს ყველაფერი ვაშლის ხიდან ჩამოცურდება - და ჩრდილი დაეცემა მთელ ხეივანს, ქოხიდან ჭიშკარამდე...

გვიან ღამით, როცა სოფელში შუქები ჩაქრება, როცა უკვე ცაში ბრილიანტი შვიდვარსკვლავიანი სტოჟარი ანათებს, ისევ ბაღში შევარდები. მშრალ ფოთლებში შრიალი, ბრმავით, მიაღწევ ქოხს.

იქ, გაწმენდაში, ის ოდნავ მსუბუქია, ხოლო ირმის ნახტომი თეთრია თქვენს თავზე.

-შენ ხარ ბარჩუკ? – ჩუმად იძახის სიბნელიდან ვიღაც.

-მე ვარ ნიკოლაი ისევ გძინავს?

- ვერ ვიძინებთ. და გვიანი უნდა იყოს? შეხედე, როგორც ჩანს, სამგზავრო მატარებელი მოდის...

დიდხანს ვუსმენთ და ვამჩნევთ კანკალს მიწაში. კანკალი ხმაურში იქცევა, იზრდება და ახლა, თითქოს ბაღის გარეთ, ბორბლების ხმაურიანი ცემა სწრაფად სცემს: ჭექა-ქუხილს, მატარებელი მირბის... უფრო ახლოს, უფრო ახლოს, უფრო ხმამაღალი და გაბრაზებული... და უეცრად ის იწყებს ჩაძირვას, ჩერდება, თითქოს მიწაში ჩადის ...

– სად არის შენი იარაღი, ნიკოლაი?

- ოღონდ ყუთის გვერდით, სერ.

აყრი თოფივით მძიმე ერთლულიან თოფს და მაშინვე ისვრი. ჟოლოსფერი ალი ცისკენ გაბრწყინდება ყრუ ბზარით, წამიერად დაბრმავდება და ჩააქრობს ვარსკვლავებს, მხიარული ექო კი რგოლივით გაისმა და ჰორიზონტზე შემოიჭრება, შორს, შორს გაქრება სუფთა და მგრძნობიარე ჰაერში.

- ვაიმე, მშვენივრად! – იტყვის ვაჭარი. - დახარჯე, გაატარე, პატარა ბატონო, თორემ უბრალოდ უბედურებაა! მათ კვლავ ამოძვრეს ლილვის ყველა იარაღი...

და შავი ცა გაფორმებულია ჩამოვარდნილი ვარსკვლავების ცეცხლოვანი ზოლებით. დიდხანს იყურები მის მუქ ცისფერ სიღრმეებში, თანავარსკვლავედებით სავსე, სანამ დედამიწა შენს ფეხქვეშ არ დაიწყებს ცურვას. მერე გამოფხიზლდები და ხელებს მკლავებში ჩამალული, ჩიხით სახლისკენ სწრაფად გაიქცევი... რა ცივი, ნამიანი და რა კარგია ამქვეყნად ცხოვრება!

II

”ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის.” სოფლის საქმე კარგია, თუ ანტონოვკას მოსავალი ცუდია: ეს ნიშნავს, რომ მარცვლეულიც ცუდია... ნაყოფიერი წელი მახსოვს.

გამთენიისას, როცა მამლები ჯერ კიდევ ყივილდნენ და ქოხები შავად ეწეოდნენ, იასამნისფერი ნისლით სავსე გრილ ბაღში ფანჯარას გააღებდი, საიდანაც დილის მზე აქეთ-იქით ანათებს და ვერ გაუძლო - უბრძანე ცხენის რაც შეიძლება სწრაფად აყვანას და შენ თვითონ გაიქცე ტბორში. თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა ზღვისპირა ვაზებიდან გადმოფრინდა, ტოტები კი ფირუზისფერ ცაზე ჩანს. ვაზის ქვეშ წყალი გამჭვირვალე, ყინულოვანი და ერთი შეხედვით მძიმე გახდა. ის მყისიერად აშორებს ღამის სიზარმაცეს და როცა მუშებთან ერთად დაიბანე და ისაუზმე საერთო ოთახში, ცხელი კარტოფილი და შავი პური უხეში უმი მარილით, გსიამოვნებს შენს ქვეშ უნაგირის მოლიპულ ტყავის შეგრძნება. ვისელკი სანადიროდ. შემოდგომა მფარველობის დროა და ამ დროს ხალხი მოწესრიგებული და ბედნიერია, სოფლის გარეგნობა სულაც არაა სხვა დროს. თუ წელიწადი ნაყოფიერია და კალოზე მთელი ოქროს ქალაქი ამოდის, დილით კი ბატები მდინარეზე ხმამაღლა და მკვეთრად ყეფიან, მაშინ სოფელში სულაც არ არის ცუდი. გარდა ამისა, ჩვენი ვისელკი ცნობილია თავისი "სიმდიდრით" უხსოვარი დროიდან, ჩვენი ბაბუის დროიდან. მოხუცი კაცები და ქალები ცხოვრობდნენ ვისელკში ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში - მდიდარი სოფლის პირველი ნიშანი - და ისინი ყველა მაღალი, დიდები და თეთრკანიანები იყვნენ, როგორც ჰარი. ყველაფერი რაც კი ოდესმე გსმენიათ იყო: „დიახ“, აგაფია აფრინდა ოთხმოცდასამი წლის! - ან ასეთი საუბრები.

გაკვეთილი ეძღვნება მე-20 საუკუნის დასაწყისში კეთილშობილური მამულების გახრწნისა და გაპარტახების თემას.მსუბუქი სევდა თან ახლავს წარმავალ სილამაზესა და მომაკვდავ ტრადიციებს. მაგრამ არის იმედი, რომ ოდესმე ყველაფერი გამოცოცხლდება. გაკვეთილზე გამოიყენება მხატვრობისა და მუსიკის მასალები, ი.ა. ბუნინის და სხვა რუსი და უცხოელი პოეტების ლექსები, გაკვეთილზე მოსწავლეები აკვირდებიან და ამოიცნობენ კავშირებს ხელოვნების სამ სახეობას შორის: ლიტერატურა, მხატვრობა და მუსიკა. ბუნინის სიუჟეტი, იკოვსკის მუსიკა, ლევიტანის ნახატი ყველაზე სრულად აჩვენებს რუსი ადამიანის სიყვარულს მშობლიური მიწის მიმართ.

ჩამოტვირთვა:


გადახედვა:

კეთილშობილური ბუდეების გახმობისა და გაპარტახების მოტივი. მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლი"

მასალა გაკვეთილისთვის: ლექსები ი.ა. ბუნინი, მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები", ნახატების რეპროდუქციები I.I. ლევიტანი, მუსიკის ჩაწერა P.I. ჩაიკოვსკი ციკლიდან "სეზონები"

ეპიგრაფი

”მხატვრობა, მუსიკა, პროზა, პოეზია განუყოფელია რუსეთში... ისინი ერთად ქმნიან ერთ ძლიერ ნაკადს, რომელიც ატარებს ეროვნული კულტურის ტვირთს”

(ალექსანდრე ბლოკი)

გაკვეთილის დასაწყისში მუსიკის ფრაგმენტები P.Ya. ჩაიკოვსკი

Კითხვა:

თითოეულ სეზონს აქვს თავისი ნიშნები და მახასიათებლები და შემოდგომაც. მოდით დავფიქრდეთ რა ვერბალური, სმენითი, ვიზუალური და გონებრივი ასოციაციები გაქვთ შემოდგომის თემასთან?

შესაძლო პასუხები:

ბოლდინოს შემოდგომა, პუშკინი, შრიალი ფოთლები, შემოდგომის ელეგიები, სევდა, წვიმა, მოსავალი, ვაშლი, ხანძრის სუნი, ფიქრის დრო, ოქროსფერი, ყავისფერი და ნარინჯისფერი ფოთლები, ჩაიკოვსკის, ვივალდის მუსიკა, ლევიტანის, პოლენოვის ნახატები...

Კითხვა:

როგორ ახსნით ეპიგრაფის მნიშვნელობას, რატომ უნდა შეისწავლოთ ი.ა. ბუნინ, ვიზიდავთ მუსიკას და ფერწერას?

შესაძლო პასუხები:

მუსიკა და მხატვრობა დაგეხმარებათ უფრო ღრმად იგრძნოთ I.A.-ს მოთხრობის პოეზია. ბუნინი "ანტონოვის ვაშლი". ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ ხელოვნების ნიმუშებს მუსიკაზე, შეგვიძლია დავხატოთ მუსიკაზე, შეგვიძლია მხატვრული გამოსახულებების გამოსახვა ფერწერის გამოყენებით. მუსიკა იწვევს ასოციაციებს, რომლებიც შეიძლება აისახოს მხატვრობასა და ლიტერატურაში.მუსიკა, მხატვრობა, ლიტერატურა არის ხელოვნების სხვადასხვა სახეობა, რომელიც იყენებს გამოხატვის სხვადასხვა მეთოდს, მაგრამ ეს ყველაფერი გავლენას ახდენს ადამიანის სულზე და ეხმარება მისი შინაგანი სამყაროს სხვადასხვა გზით გამოხატვას.

მასწავლებლის სიტყვა:

კავშირი მხატვრობასა და მუსიკას შორის აღმოაჩინეს არა დღეს, არამედ მრავალი საუკუნის წინ. ლეონარდო და ვინჩიმ მუსიკას ფერწერის დაც უწოდა. ეს ორი ხელოვნება ვითარდებოდა პარალელურად, ავსებდა ერთმანეთს. ფერწერისთვის მნიშვნელოვანია მოძრაობის, მასშტაბის და ფერის ცნებები. მუსიკისთვის - სიმეტრიის, ფერის ბგერის, ცივი და თბილი ბგერის ცნებები. ზოგჯერ მუსიკას თან ახლავს ფერების სპექტრი. ხელოვნების ეს ორი ტიპი იყენებს ერთსა და იმავე ცნებებს, რათა რაც შეიძლება გამომხატველად გამოავლინოს მათი ნაწარმოებების იდეების არსი.მე -19 და მე -20 საუკუნეების რუსულ ხელოვნებაზე საუბრისას, ექსპერტები მას ხშირად უწოდებენ "ლიტერატურულ-ცენტრულს". და მართლაც, რუსულმა ლიტერატურამ დიდწილად განსაზღვრა თავისი დროის როგორც მუსიკის, ისე სახვითი ხელოვნების თემები და პრობლემები. აქედან გამომდინარე, რუსი მხატვრების მრავალი ნახატი, როგორც ჩანს, არის რომანების და მოთხრობების ილუსტრაციები, ხოლო მუსიკალური ნაწარმოებები დაფუძნებულია დეტალურ ლიტერატურულ ასოციაციებზე. მუსიკის, მხატვრობის და ლიტერატურის ერთობლიობა გვეხმარება შევხედოთ ერთსა და იმავე ფენომენს, რომელიც გარშემორტყმულია ჩვენს ცხოვრებაში სხვადასხვა მხრიდან..

Კითხვა:

როგორ ფიქრობთ, რატომ აირჩიეს I.I. ბუნინის ნაწარმოების გასაანალიზებლად? ლევიტანი და P.Ya. ჩაიკოვსკი?

შესაძლო პასუხები:

მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები" სავსეა ფერებით, მუსიკით და სუნითაც კი. მოთხრობის წაკითხვისას ჩვენ ვხედავთ შემოდგომის ფერებს და გვესმის მისი მუსიკა. ბუნინის, ლევიტანისა და ჩაიკოვსკის ნამუშევრები ძალიან ახლოსაა შემოდგომის ასახვით.

მასწავლებლის სიტყვა:

დიახ, ამ სამი დიდი სახელის კომბინაცია შემთხვევითი არ არის. მათ აერთიანებს მხატვრული ცნობიერების მიმართვა არსებობის იდეალურ პრინციპებზე, რაც დამახასიათებელია რუსული კულტურისთვის, რომელიც აერთიანებს ადამიანს ბუნებასთან. მათ ხელოვნებაში სამყაროს მთელი მრავალფეროვნების გამოხატვის უნარი და გამოცდილების სიმდიდრე, სიმარტივესთან და ხელმისაწვდომობასთან ერთად, აერთიანებს ჩაიკოვსკის, ლევიტანს და ბუნინს. ლევიტანი, მაგალითად, ძალიან ხშირად მუშაობდა ჩაიკოვსკის ნაწარმოებების ხმებზე. მხატვრის ტილოებს ხშირად ადარებენ ამ კომპოზიტორის მუსიკას და პოულობენ მათში წყნარ, გლუვ სიმღერებს. ლექსები I.A. ბუნინი, პოეტ მ. ვოლოშინის თქმით, ძალიან ახლოს არის "თხელ და ოქროსფერ, წმინდა ლევიტანის მწერლობასთან". ჩაიკოვსკის მუსიკალური ციკლის "სეზონების" პიესები რუსული პეიზაჟებია. რუსული ბუნების სილამაზემ კომპოზიტორზე გაუგებარი გავლენა მოახდინა. რუსეთის დისტანციებმა ლევიტანის მსგავსი ემოციური პასუხი გამოიწვია. რუსეთის დატოვების შემდეგ, ლევიტანმა და ჩაიკოვსკიმ მალევე დაიწყეს რუსული ბუნების ლტოლვა. ბუნინი მას არანაკლებ პატივისცემით ეპყრობოდა. ამ სიყვარულის შესახებ A.A. ბლოკმა თქვა: „რამდენიმე ადამიანს შეუძლია ბუნინის მსგავსად იცოდეს და შეიყვაროს ბუნება“.

Კითხვა:

რა გრძნობებს იწვევს თქვენში P.Ya-ს შემოდგომის მელოდიები? ჩაიკოვსკი და შემოდგომის პეიზაჟები I.I. ლევიტანი? როგორ უკავშირდება ისინი ი.ა.-ს მოთხრობასა და ლექსებს. ბუნინი?

შესაძლო პასუხები:

ბუნება თითქოს სულში იყურება და კითხვებს სვამს; რუსული ცხოვრების სითბო და სევდა; ბუნების მდგომარეობა მჭიდრო კავშირშია ადამიანის სულის მდგომარეობასთან; მხიარულისა და სევდიანის, მშვიდი და მუქარის, ჭრილობისა და განკურნების ერთობლიობა; ნაზი და მკაცრი; ლამაზი, მაგრამ გაცვეთილი, მქრქალი სილამაზე; ნახატებში, მუსიკაში, მოთხრობაში არის ღია დასასრული. როგორც ჩანს, ავტორები გვაძლევენ შესაძლებლობას ვიმსჯელოთ, ვიფიქროთ სიუჟეტის გაგრძელებაზე. საქმე ნაკვთების მსგავსებაზეც კი არ არის, მთავარია ამ ნაკვთებით გამოწვეული ფსიქიკური მდგომარეობების მსგავსება...

მასწავლებლის სიტყვა:

დღეს ჩვენ გავაანალიზებთ ცნობილ "შემოდგომის" ისტორიას I.A. ბუნინის „ანტონოვის ვაშლები“ ​​და გაიხსენეთ მისი ლექსები, რომლებიც დაკავშირებულია შემოდგომასთან, მით უმეტეს, რომ მოთხრობა შეიძლება ჩაითვალოს პროზაულ ლექსად. თავად ი.ა ბუნინი დარწმუნებული იყო, რომ არ უნდა არსებობდეს "მხატვრული ლიტერატურის დაყოფა პროზასა და პოეზიად" და აღიარა, რომ ასეთი შეხედულება მას "არაბუნებრივად და მოძველებულად" ეჩვენებოდა. მოთხრობა გამოქვეყნდა 1900 წელს ჟურნალ "Life"-ში და ჰქონდა ქვესათაური "სურათები წიგნიდან "ეპიტაფიები".

Კითხვა:

რას ნიშნავს სიტყვა "ეპიტაფია"? რატომ აირჩია მწერალმა ეს კონკრეტული სუბტიტრები?

შესაძლო პასუხები:

ეპიტაფია არის დაკრძალვის სიტყვა. ბუნინს არ შეუქმნია ასეთი წიგნი, მაგრამ მან დაწერა ნახატები. შესაძლოა, "ანტონოვის ვაშლები" არის ეპიტაფია, რომელიც დაკავშირებულია რუსეთის "ოქროს" ეპოქასთან. შესაძლოა, სიკვდილის მოტივი ლირიკული გმირის გამოცდილების გასაძლიერებლად იყო შემოღებული, ამიტომ მშვენიერი მომენტი სამუდამოდ რჩება მეხსიერებაში. სილამაზე და სიკვდილი, სიყვარული და მარტოობა, განშორება და ტანჯვა - ეს არის მარადიული თემები, რომლებიც ეხმარება ავტორ-მთხრობელის პიროვნების გამოვლენას.

Კითხვა:

როგორია სიუჟეტის შემადგენლობა? რამდენ ნაწილად შეიძლება დაიყოს? რა არის თითოეული ნაწილის თემები და უკავშირდება თუ არა ისინი ერთმანეთს?

შესაძლო პასუხები:

სიუჟეტი დაყოფილია 4 ფრაგმენტად, თითოეულ მათგანს აქვს თავისი თემა და ინტონაცია. შემოდგომის სურათები სხვადასხვა თავებში ნაჩვენებია გმირის აღქმით. გამოსახულების ცენტრში არის არა მხოლოდ შემოდგომის თვეების ცვლილება, არამედ სამყაროს "ასაკობრივი" ხედვა, მაგალითად, ბავშვი, მოზარდი, ახალგაზრდა მამაკაცი და მოწიფული ადამიანი. პირველ თავში ჩვენ ვხედავთ ადრეულ მშვენიერ შემოდგომას ბიჭის, "ბარჩუკის" თვალით. მეორე თავში გმირმა დიდწილად დაკარგა ბავშვობის აღქმისთვის დამახასიათებელი სიხარული და სიწმინდე. მესამე და მეოთხე თავებში ღია ტონები იკლებს და მყარდება მუქი, პირქუში, მღელვარე ტონები: „აი, ისევ სოფელში ვხედავ თავს, გვიან შემოდგომაზე. დღეები მოლურჯო და მოღრუბლულია...“

მასწავლებლის სიტყვა:

პირველ თავში ჩვენ ვსაუბრობთ ძლიერ ემოციაზე, რომელიც ხშირად ახლავს ბავშვობის მოგონებებს. ბავშვის სულისთვის დამახასიათებელია სიწმინდე და სპონტანურობა. ავტორთან ერთად სიხარულისა და ხალისის განწყობა გვფარავს.

ვარჯიში: მოდი ვნახოთ მაგალითი ტექსტში.

(„სიბნელეში, ბაღის სიღრმეში ზღაპრული სურათია: თითქოს ჯოჯოხეთის კუთხეში იწვის ქოხი ჟოლოსფერი ალით, გარშემორტყმული სიბნელით და ვიღაცის შავი სილუეტები, თითქოს აბონენტიდან გამოკვეთილი, მოძრაობენ ცეცხლის გარშემო, ხოლო მათგან გიგანტური ჩრდილები დადიან ვაშლის ხეებზე. ” რა კარგია მსოფლიოში ცხოვრება!)

მასწავლებლის სიტყვა:

მეორე თავში ტონი აღარ არის ენთუზიაზმი, მაგრამ უფრო მშვიდი. საუბარია ხალხზე, მათი ცხოვრების წესი, მათი ეპიკური განწყობაა გადმოცემული. ავტორი უფრო მომწიფებულია და შეუძლია შეაფასოს ის, რაც ხდება. ხალხისა და სოფლის მეურნეობის საზრუნავი სევდითაა გამსჭვალული და შეუქცევადი ცვლილებები ბუნებაში უკვე ჩანს.

დავალება: იპოვე მაგალითი ტექსტში.

(„თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა გადმოფრინდა სანაპირო ვაზებიდან და ტოტები ჩანს ფირუზისფერ ცაზე. ლოზინების ქვეშ წყალი გამჭვირვალე, მოყინული და თითქოს მძიმე გახდა... მზიან დილას სოფელში რომ დადიოდი, სულ იმაზე ფიქრობდი, რა კარგია ცოცხებით თესვა, თლა, ძილი კალოზე. და დღესასწაულზე მზესთან ამოსვლა...")

მასწავლებლის სიტყვა:

მესამე თავში საუბარია ადგილობრივი კულტურის აყვავების ხანმოკლე პერიოდზე, მაგრამ ამავე დროს ავტორს ესმის, რომ კეთილშობილური კულტურა კვდება. ი.ა. ბუნინი აღადგენს რუსული ქონების სამყაროს საუკუნის ბოლოს, კეთილშობილური ოჯახის ოჯახურ ტრადიციებს, შეუქცევად წარსულს. ბუნება კი ავტორთან ერთად გლოვობს დაუვიწყარ "ოქროს ხანას".

დავალება: იპოვნეთ ტექსტში ხმელი ბუნების სურათები.

(,,ქარი დღეების განმავლობაში ჭრიდა და ჭრიდა ხეებს, წვიმა რწყავდა მათ დილიდან საღამომდე... ქარი არ ნებდებოდა. მან შეაწუხა ბაღი, გაანადგურა ადამიანის კვამლის ნაკადი, რომელიც განუწყვეტლივ მიედინებოდა ბუხრიდან და კვლავ ამოძრავდა ფერფლის ღრუბლების საშინელი ძაფები. დაბლა და სწრაფად დარბოდნენ - და მალე, კვამლივით, მზე დაბნელდნენ. მისი ბზინვარება გაქრა, ლურჯი ცის ფანჯარა დაიხურა, ბაღი დაცარიელებული და მოსაწყენი გახდა და წვიმა უფრო და უფრო ხშირად იწყებოდა ...")

მეოთხე თავშიმოცემულია გვიანი შემოდგომის - ზამთრის დასაწყისის აღწერა. ფერები ქრებოდა და მზის შუქი ნაკლებია. სიჩუმე, სევდა. მთხრობელი მარტო დადის უკვე ზამთრის ტყეში. არსებითად, სიუჟეტი აღწერს არა ერთი წლის, არამედ რამდენიმე წლის შემოდგომას და ამას მუდმივად ხაზს უსვამს ტექსტში: „მახსოვს მოსავლის წელი“; ”ეს იყო ძალიან ცოტა ხნის წინ, მაგრამ, როგორც ჩანს, მას შემდეგ თითქმის მთელი საუკუნე გავიდა.” დროის განზოგადება იმითაც ღრმავდება, რომ მთხრობელი სხვადასხვა ასაკობრივ ფორმაშია.

Კითხვა:

შესაძლო პასუხები:

კონკრეტული სოფლის ვისელკისა და კონკრეტული ხალხის ბედი აღიქმება, როგორც მთელი კეთილშობილური კლასის და მთლიანად რუსეთის საერთო ბედი. ქონების ცხოვრება იდეალური ცხოვრებაა, მაგრამ ეს უკვე შეუძლებელია.

მასწავლებლის სიტყვა:

ბუნინის დასკვნა ნათელია: მხოლოდ წარმოსახვაში, მხოლოდ მეხსიერებაში რჩება ბედნიერი, უდარდელი ახალგაზრდობის, მღელვარებისა და გამოცდილების დრო, ბუნებასთან ჰარმონიული არსებობა, ჩვეულებრივი ადამიანების ცხოვრება და კოსმოსის სიდიადე. მამულში ცხოვრება თითქოს ერთგვარი „დაკარგული სამოთხეა“, რომლის ნეტარებას, რა თქმა უნდა, ვერ დააბრუნებს მცირე დიდგვაროვნების სამარცხვინო მცდელობები, რომლებიც აღიქმებიან, როგორც წარსული ფუფუნების პაროდია.

Კითხვა:

შესაძლებელია თუ არა სიუჟეტის სიუჟეტის ზუსტად დადგენა?

შესაძლო პასუხები:

არა, არ არსებობს ნაკვეთი ჩვეულებრივი გაგებით, ე.ი. სიუჟეტში არ არის მოვლენის დინამიკა. ეს არის ამბავი შემოდგომაზე, ანტონოვის ვაშლებზე. ეს არის არაერთგვაროვანი შთაბეჭდილებების მოზაიკა.

მასწავლებლის სიტყვა:

სიუჟეტს არ აქვს ჩვეულებრივი კონკრეტული სიუჟეტური ხაზი. ნაწარმოების პირველივე სიტყვები: "... მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა", ჩაეფლო გმირი მოგონებების სამყაროში. სიუჟეტი არის მათთან დაკავშირებული გრძნობები. სიუჟეტი აგებულია როგორც მოგონებების სერია, ჰეტეროგენული გადახრები, ლირიკული გამოცხადებები და ფილოსოფიური ასახვა. თავების მონაცვლეობაში ჩვენ ვხედავთ ბუნების კალენდარულ ცვლილებებს და ასოციაციებს. ვაშლის სუნი სიუჟეტში განმეორებადი დეტალია. ი.ა. ბუნინი აღწერს ბაღს ანტონოვის ვაშლებით სხვადასხვა დროს. ამავდროულად, საღამოს პეიზაჟი დილისზე ღარიბი არ არის. მას ამშვენებს ბრილიანტის თანავარსკვლავედი სტოჟარი, ირმის ნახტომი, გათეთრება და ვარსკვლავები.

Კითხვა:

რა როლს თამაშობს სუნი მოთხრობაში? რა სუნებია ეს?

შესაძლო პასუხები:

ანტონოვის ვაშლის სუნი მთხრობელის სულში მრავალფეროვან ასოციაციებს აღვიძებს. იცვლება სუნი - იცვლება თავად ცხოვრება. სილამაზის სუნთქვა, რომელიც ოდესღაც ავსებდა უძველეს კეთილშობილურ მამულებს, ანტონოვის ვაშლის არომატი ადგილს ტოვებს დამპალი, ობისა და გაპარტახების სურნელს.

Კითხვა ( საშინაო დავალება).

როგორ შეგიძლიათ დაასახელოთ მოთხრობის 4 ნაწილში აღწერილი მოგონებები?

შესაძლო პასუხები:

1. მოგონებები ადრეული მშვენიერი შემოდგომის შესახებ. ამაოება ბაღში.

2. მოგონებები "ნაყოფიერი წლის". სიჩუმე ბაღში.

3. ნადირობის მოგონებები (მცირე მასშტაბის ცხოვრება). ქარიშხალი ბაღში.

4. ღრმა შემოდგომის მოგონებები. ნახევრად მოჭრილი, შიშველი ბაღი.

Კითხვა:

რა არის მოგონებების მთავარი საგანი მოთხრობის ყველა ნაწილში, რომელი ნახატებია გამოსახული განსაკუთრებით ცოცხლად და ცოცხლად?

შესაძლო პასუხები:

ბევრი ნათელი ნახატია, მაგრამ განსაკუთრებით ხშირია ბაღის გამოსახულებები...

მასწავლებლის სიტყვა:

ბაღი არის მუდმივი ფონი, რომლის წინააღმდეგაც ვითარდება სიუჟეტის მოვლენები. ბუნინის ბაღი არის სარკე, რომელიც ასახავს იმას, რაც ხდება მამულებსა და მათ მცხოვრებლებს. მოთხრობაში ის ცოცხალ არსებად გვევლინება თავისი განწყობილებითა და ხასიათით. ის ყოველ ჯერზე განსხვავებულია, რომელიც ნაჩვენებია ავტორის განწყობის პრიზმაში.

Კითხვა:

როგორ ვხედავთ ბაღს ლამაზ ინდურ ზაფხულში?

შესაძლო პასუხები:

ოქროსფერი, გამომშრალი, გათხელებული და გამთენიისას - გრილი, იასამნისფერი ნისლით სავსე.

Კითხვა:

როგორია ბაღი, როდესაც გვიანი შემოდგომა მოდის?

შესაძლო პასუხები:

შიშველი, წყნარი, გადადებული, შავი, მორჩილად ელოდება ზამთარს, ცარიელი, სევდიანი (ბოლო თავში).

მასწავლებლის სიტყვა:

ასე ასახავს ბუნინი ბაღის და გმირის პირადი განცდებისა და გამოცდილების ფონზე თავადაზნაურობის გადაგვარების პროცესს, რასაც თან მოაქვს გამოუსწორებელი დანაკარგები სულიერ და კულტურულ მემკვიდრეობაში. წარსულის პოეტიზაციით ავტორი არ შეიძლება არ იფიქროს მომავალზე. მოთხრობის ბოლოს წავიკითხოთ პეიზაჟის ჩანახატი: „ზაზიმოკ, პირველი თოვლი! ჭაღარა არ არის, ნოემბერში სანადიროდ არაფერია; მაგრამ მოდის ზამთარი, იწყება "მუშაობა" ძაღლებთან".

Კითხვა:

რა ასოციაციები გაქვთ? რატომ ჩნდება პირველი თოვლის გამოსახულება მოთხრობის ბოლოს?

შესაძლო პასუხები:

პირველი თოვლის სურათი, რომელიც მინდვრებს ფარავს, ასოცირდება ცარიელ ფურცელთან, რაღაც ახალთან, უცნობთან, შესაძლოა ტრაგიკულთან.

მასწავლებლის სიტყვა:

მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები" დაიწერა 1900 წელს, ორი ეპოქის, ორი საუკუნის შეერთების ადგილზე. ასეთი დრო ითვლება გარდამტეხ მომენტად, კრიზისად. ხალხი ცხოვრობს დიდი ცვლილებების წინ, მაგრამ ვინ იცის, ისინი კარგები არიან თუ ცუდი? რას უნდა ველოდოთ მე-20 საუკუნისგან, სწრაფად განვითარებადი ტექნოლოგიების, მოსალოდნელი ომებისა და კატაკლიზმების დროიდან? რა დარჩა მე-19 საუკუნეში - კეთილშობილური კულტურის დრო? რაც შეუქცევად გაქრა, რისი დაბრუნება აღარასოდეს შეიძლება? უნებურად ჩნდება კითხვა: "რას დაწერს ახალი საუკუნე ცარიელ ფურცელზე, რა კვალს დატოვებს მასზე?" ეს კითხვები, რა თქმა უნდა, აწუხებდა ი.ბუნინს, რომელსაც უყვარდა რუსეთი და აწუხებდა მისი ბედი. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ მან საბოლოოდ უარყო ბოლშევიკური რეჟიმი და იძულებული გახდა სამუდამოდ დაეტოვებინა სამშობლო.

Კითხვა:

რატომ გახდა ანტონოვის ვაშლი ბუნინისთვის, რომელიც 20 წელიწადში ემიგრანტი გახდებოდა, გასული სახლის ცხოვრების სიმბოლოდ?

შესაძლო პასუხები:

ბუნინმა, რომელიც სოფელში დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა, კარგად იცოდა, რომ ანტონოვის ვაშლი შემოდგომის ერთ-ერთი ნიშანია. ანტონოვკა ძველი, ზამთრის, მშობლიური რუსული, ფართოდ გავრცელებული ვაშლის ჯიშია. ემიგრანტი ბუნინისთვის ისინი მოგვიანებით გახდებიან რუსეთის სიმბოლო.

Კითხვა:

რას იტყვით ამ ნაწარმოებში დროის განცდაზე?

შესაძლო პასუხები:

შემოდგომა გრძელდება და გრძელდება, თითქოს დრო მოკვდა ან გაუთავებელ წრეში მიდიოდა. ეს იწვევს სევდის მოტივს, მაგრამ ეს არის სიყვარულით გამსჭვალული მსუბუქი სევდა. ამ მოთხრობის მთავარი თემა დროის მსვლელობაა. და, როგორც ჩანს, დროს არ აქვს ძალა მთხრობელზე.

მასწავლებლის სიტყვა:

მოთხრობაში დრო ძალიან უცნაურად მიედინება. ერთი მხრივ, თითქოს წინ მიიწევს, მაგრამ მოგონებებში მთხრობელი ყოველთვის უკან ბრუნდება. წარსულში მომხდარი ყველა მოვლენა მის მიერ აღიქმება და განიცდის, როგორც წამიერად, რომელიც ვითარდება მის თვალწინ. დროის ეს ფარდობითობა ბუნინის შემოქმედების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია.

მოდით მოვუსმინოთ დროის მსვლელობას P.Ya-ს "სეზონებში". ჩაიკოვსკი. რა განწყობას იწვევს მისი მუსიკა? შესაძლებელია თუ არა აქ მიმოწერა კომპოზიტორის შემოდგომის მელოდიების განწყობებსა და I.A.-ს ისტორიას შორის. ბუნინი?

(ჟღერს ნაწყვეტები "სეზონების" შემოდგომის მელოდიებიდან)

შესაძლო პასუხები:

ბუნების მარადიული მშვენიერება და მარადიული დრო, ცხოვრების გლუვი ნაკადი, ინტონაციების გულწრფელობა, აქაც არის ხანგრძლივობა, წრეზე სიარული და მსუბუქი სევდა. მუსიკაში ისმის კვნესის, სინანულის მოტივი, ხანდახან ტკივილი და უიმედო სევდა... თუმცა, სამ სხვადასხვა სპექტაკლში შეგიძლიათ მოისმინოთ სხვადასხვა ჩრდილები, რომლებიც ასოციაციას იწვევს ბუნინის ისტორიის სხვადასხვა ნაწილთან.

მასწავლებლის სიტყვა:

"სეზონებს" ბევრი უწოდებს მე -19 საუკუნის რუსული ქონების ცხოვრების ენციკლოპედიას, რომელიც აახლოებს ამ მუსიკალურ ნაწარმოებს I.A.-ს ისტორიასთან. ბუნინი "ანტონოვის ვაშლი". ამ მუსიკალურ ნაწარმოებებში კომპოზიტორმა აღბეჭდა გაუთავებელი რუსული სივრცე, სოფლის ცხოვრება და სცენები იმდროინდელი რუსი ხალხის შიდა მუსიკალური ცხოვრებიდან. ალექსანდრე ბლოკის ლექსში "მე არასოდეს მესმოდა", ვერცხლის ხანის ცნობილი პოეტი საუბრობს გავლენაზე.მუსიკა ადამიანის შინაგან სამყაროზე:

ვერასდროს გავიგე
სასულიერო მუსიკის ხელოვნება,
ახლა კი ჩემი სმენა დაინახა
მასში ვიღაცის ფარული ხმაა.
მე მიყვარდა ეს ოცნება მასში
და ჩემი სულის ეს ემოციები,
რომ მთელი ყოფილი სილამაზე
მივიწყებიდან ტალღებად მოაქვთ.
წარსული ამოდის ხმაზე
და ჩვენთან ახლოს მყოფთათვის გასაგებია:
მერე სიზმარი მღერის ჩემთვის,
მშვენიერი საიდუმლოს სუნი ასდის.

კითხვები:

  1. რა არის ამ ლექსის თემა და იდეა?
  2. როგორ უკავშირდება ისინი გაკვეთილის ეპიგრაფს?
  3. როდის იწყებს პოეტი მუსიკის გაგებას?
  4. რატომ მოაქვს მუსიკა წარსულის მოგონებებს? რა არის ეს მოგონებები?
  5. რა ფიგურულ და გამომხატველ საშუალებებს იყენებს პოეტი?

შესაძლო პასუხები:

თემა: მუსიკა; იდეა: შთაგონების დაბადება, კავშირი მუსიკასა და პოეზიას შორის. ა. ბლოკი საუბრობს არა მხოლოდ მუსიკალურ და ლიტერატურულ შემოქმედებაში შთაგონების დაბადების კავშირზე, არამედ იმაზეც, რომ მუსიკა ხელს უწყობს პოეტური შთაგონების დაბადებას. გაკვეთილის ეპიგრაფი, ასევე ა. ბლოკის მიერ, ადასტურებს ამ აზრს და ხაზს უსვამს, რომ ხელოვნების ასეთი ერთიანობა შესაძლებელია რუსეთში. მუსიკის გაგებას ასაკთან ერთად იწყებ, ცხოვრებისეული განსაცდელების გავლის შემდეგ. ლამაზი მუსიკა აცოცხლებს წარსულს, რომელიც შეიძლება იყოს მსუბუქიც და ბნელიც, ლამაზიც და ტრაგიკულიც.

მასწავლებლის სიტყვა:

მუსიკაში, პოეზიაში, მხატვრობაში უმთავრესი ზემოქმედებაა ადამიანის სულზე. და თუ რომელიმე ხელოვნება არ იწვევს აუცილებელ ასოციაციებს, მაშინ მეორე დაგეხმარებათ, განსაკუთრებით თუ ნამუშევრების თემები იგივეა.

Კითხვა ( საშინაო დავალება):

შემოდგომის რა პერიოდებია ასახული პ.ი. ჩაიკოვსკი?

შესაძლო პასუხები:

თითოეული სპექტაკლი ასახავს წელიწადის ერთ-ერთ თვეს მნიშვნელოვანი მოვლენით, რომელიც ხდება ამ თვეში. ჩაიკოვსკის ძალიან უყვარდა შემოდგომა. შემოდგომის შთაბეჭდილებები მან სამ სპექტაკლში აისახა.პირველი შემოდგომის თამაშიდაურეკა: „სექტემბერი. ნადირობა“. რუსული ლიტერატურის ნამუშევრებისა და რუსი მხატვრების ნახატების მრავალი გვერდი ეძღვნება ნადირობას. რუსეთში ნადირობა ყოველთვის იყო ძალიან ხმაურიანი, სახალისო და მოითხოვდა გამბედაობას, ძალას, მოხერხებულობას, ტემპერამენტს და ვნებას მისი მონაწილეებისგან.მეორე შემოდგომის თამაშიდაურეკა: „ოქტომბერი. შემოდგომის სიმღერა." იგი გვიჩვენებს რუსული ბუნების უნიკალურ ლამაზმანებს, რომლებიც შემოდგომაზე არაჩვეულებრივ ჩაცმულობაში იცვამენ.მესამე შემოდგომის თამაშიდაუძახა: „ნოემბერი. სამზე." მიუხედავად იმისა, რომ ნოემბერი შემოდგომის ბოლო თვედ ითვლება, ცენტრალურ რუსეთში უკვე ზამთრის დასაწყისია. ნოემბერში ხეებმა უკვე მოიყარეს ფოთლები, მდინარეები იყინება და პირველი თოვლი მოდის.

მასწავლებლის სიტყვა:

თუ გავიხსენებთ ჩაიკოვსკისთან ყველაზე ახლოს მყოფ მხატვრებს, მაშინ ეს არის, პირველ რიგში, ი.ი. ლევიტანი. ლევიტანამდე არავის არ გადმოსცემდა რუსული ბუნების სილამაზე სხვადასხვა სეზონში. პოეტ ალექსანდრე კუშნერს აქვს ლექსი, რომელიც ხსნის ქვეყნის სიყვარულს ამ მხატვრის შემოქმედების მიმართ:


ღმერთო ჩემო, ლევიტან! ჩვენ ხომ ერთმანეთს ცრემლებამდე ვიცნობთ
ეს ტყე, ეს მდელო, ეს ხავსი, ეს მიღწევა,
და დაახლოებით მარტი და ცხენი თოვლში ვერანდასთან
ეტყობა უსასრულოდ ლაპარაკი შემეძლო
და, უნდა ვაღიარო, რომ ზოგჯერ ჩანდა კიდეც
რომ ის ძალიან ნათესავია, ან რაღაც, ის ჩემია
და, როგორც ბავშვობა, ალბათ ცოტათი დაჩრდილულია
ყველაფერს, რაც მას შემდეგ მოხდა, ამდენი მშვენიერი სახელი აქვს!
მაგრამ ჩვენ გამოფენაზე წავედით. ჩვენ უნდა შევხედოთ
ისევ ნაპირისკენ მიმავალ გზაზე
და კიდევ ერთხელ, ალბათ უკანასკნელად
შეხედე ოხრისფრად შეფერილ გრძელ ნავს...

Კითხვა:

რატომ არის ი.ი. ლევიტანი არ არის მხოლოდ ახლოს P.I.-ს მუსიკასთან. ჩაიკოვსკი ან, შესაძლოა, ხელოვნების რომელიმე სხვა ადამიანი, მაგრამ ყველასთვის ახლობელი და გასაგები?

შესაძლო პასუხები:

მუსიკოსისთვისაც და მხატვრისთვისაც, შთაგონების იმპულსი, რომელმაც შედევრი დაბადა, იყო სამშობლოს სიყვარული, სულიერი ერთობა მისი ბუნებრივი სილამაზით. ნებისმიერი მგრძნობიარე ადამიანი არა მხოლოდ ხედავს ერთსა და იმავეს ბუნებაში, არამედ განიცდის იგივე შეგრძნებებს. ხელოვანები რომ ვიყოთ, ასე დავწერდით. ჩვენ ვუყურებთ და „ვიცნობთ“ რუსულ ბუნებას ირიბად, ლევიტანის შემოქმედებით.

Კითხვა:

ი.ი. ლევიტანს აქვს უამრავი ნახატი, რომელიც ეძღვნება შემოდგომის სხვადასხვა პერიოდს. რომელი „შემოდგომის ნახატები“ ყველაზე სრულად შეესაბამება გაკვეთილის თემას? რატომ?

შესაძლო პასუხები:

(„ოქროს შემოდგომა. სლობოდკა“, „ოქროს შემოდგომა, 1895 წ.“, „შემოდგომის პეიზაჟი ეკლესიით“, „შემოდგომა. მონადირე“, „შემოდგომა. ესტატე“). ეს ნახატები ყველაზე სრულად შეესაბამება I.A.-ს მოთხრობის თემებსა და განწყობებს. ბუნინი და მუსიკა P.Ya. ჩაიკოვსკი. ნახატებში იგრძნობა მსუბუქი სევდა და სიყვარული რუსეთის მიმართ, რომელიც მშვენიერია არა მხოლოდ წლის ნებისმიერ დროს, არამედ ნებისმიერ ისტორიულ დროს. ამ ნახატებში არის შემოდგომის მშვენიერი ოქროს დრო და სევდიანი შემოდგომის მამული, მარტოსული მონადირე უკვე ფოთლოვან ტყეში, ეკლესია და სოფლის სახლები...

მასწავლებლის სიტყვა:

შემოდგომის ფერები თვალს ხუჭავს და დაგავიწყდებათ, რომ ეს სილამაზე წარმავალია. თბილი და მშრალი შემოდგომის შემდეგ წვიმიანი დღეები დაიწყება. ბუნება სწრაფად მოიშორებს თავის სადღესასწაულო ჩაცმულობას. ახლა დავუბრუნდეთ ბუნინის ამბავს. სიუჟეტის რომელი ნაწილის ილუსტრირება შეუძლია ამ ნახატებსა და მუსიკალურ ნაწარმოებებს?

შესაძლო პასუხები:

ბუნინის მოთხრობის თითოეული ფრაგმენტი გვხვდება I.I. ლევიტანი, ისევე როგორც პ.ი. ჩაიკოვსკი. (იპოვნეთ მატჩები).

მასწავლებლის სიტყვა:

რომელი შემოდგომაა ყველაზე ხშირად გამოსახული ლევიტანის ნახატებში? - ოქრო! და როგორი შემოდგომა წარმოგვიდგენია P.Ya-ს პირველი და მეორე შემოდგომის პიესების მოსმენის შემდეგ. ჩაიკოვსკი? – ოქრო იმიტომ აქ არის ძალიან თბილი მუსიკალური ტონები. და რომელ შემოდგომის ეპითეტს იყენებს ბუნინი ყველაზე ხშირად მოთხრობის საწყის ფრაგმენტებში? - ოქრო! ამ სურათის მნიშვნელობა უკიდურესად ფართოა: მას ასევე აქვს პირდაპირი მნიშვნელობა("ოქროს ჩარჩოები")და შემოდგომის ფოთლების ფერის აღნიშვნა და გმირის ემოციური მდგომარეობის გადმოცემა და სიმრავლის ნიშანი (მარცვლეული, ვაშლი), რომელიც ოდესღაც თანდაყოლილი იყო რუსეთში და ახალგაზრდობის სიმბოლო, "ოქროს" დრო. გმირის ცხოვრება. ეპითეტი"ოქრო" ბუნინი ეხება წარსულს, არის კეთილშობილი, გამავალი რუსეთის მახასიათებელი. ეს ეპითეტი ასოცირდება სხვა კონცეფციასთან:"ოქროს ხანა" რუსული ცხოვრება, შედარებითი კეთილდღეობის, სიმყარისა და არსებობის სიმყარის საუკუნე. ასე ხედავს ამას ი.ა. ბუნინის საუკუნე გადის. ასე ასახავს მას P.I. ჩაიკოვსკის და ი.ი. ლევიტანი.

Კითხვა:

რა არის მოთხრობის ცენტრალური თემა? რატომ აღწერს ბუნინი შემოდგომის პეიზაჟს ასეთი სევდით?

შესაძლო პასუხები:

მოთხრობის ცენტრალური თემაა კეთილშობილური ბუდეების დანგრევის თემა. ავტორი წერს, რომ ანტონოვის ვაშლის სუნი ქრება და საუკუნეების მანძილზე ჩამოყალიბებული ცხოვრების წესი იშლება. ბუნინი უკავშირებს კეთილშობილური ბუდეების გახრწნას შემოდგომის პეიზაჟთან, ბუნების ნელ კვდომასთან.

მასწავლებლის სიტყვა:

წარსულით აღფრთოვანებას ნაწარმოებში ელეგიური ტონი მოაქვს. ავტორი პოეტიზაციას უკეთებს ყოველდღიურ ფასეულობებს: მიწაზე მუშაობა, სუფთა პერანგი და ლანჩი ხის თეფშებზე ცხელ ბატკთან ერთად. სწორედ ამ ნაწარმოებში გამოხატავს ი.ა. ბუნინს ჰქონდა მისთვის მნიშვნელოვანი იდეა: საშუალო კეთილშობილური ცხოვრების ნიმუში ახლოსაა გლეხურ ცხოვრებასთან. კეთილშობილი კულტურის მემკვიდრისთვის ი.ა. ბუნინისთვის ეს იყო მამული რუსეთი, მიწის მესაკუთრეთა ცხოვრების მთელი გზა, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ბუნებასთან, სოფლის მეურნეობასთან, ტომობრივ წეს-ჩვეულებებთან და გლეხების ცხოვრებასთან. მწერლის თქმით, რუსული ქონების სამყაროშია წარსული და აწმყო, ოქროს ხანის კულტურის ისტორია და მისი ბედი საუკუნის ბოლოს, კეთილშობილური ოჯახისა და ინდივიდის ოჯახური ტრადიციები. ადამიანის ცხოვრება გაერთიანებულია. წარსულში ჩამქრალი კეთილშობილური ბუდეების სევდა არის ლაიტმოტივი არა მხოლოდ ამ მოთხრობისა, არამედ I.A.-ს მრავალი ლექსისა. ბუნინი, როგორიცაა: "მაღალი თეთრი დარბაზი, სადაც შავი პიანინოა...", "მისაღებში შევიდა ბაღში და მტვრიან ფარდებში...", "მშვიდ ღამეს გვიანი მთვარე გამოვიდა.. .“, „საღამო“, „გაპარტახება“, „ფოთლების ცვენა“.

მომზადებული მოსწავლეები კითხულობენ და აანალიზებენ პოეზიას (საშინაო დავალება)

Კითხვა:

რა გრძნობებსა და ასოციაციებს იწვევს ეს ლექსები? როგორ უკავშირდება ისინი მოთხრობას "ანტონოვის ვაშლები"?

შესაძლო პასუხები:

სამწუხაროა იმის ყურება, თუ როგორ ხდება ყველაფერი, რაც შენთვის ძვირფასია ბავშვობიდან, შეუქცევად წარსულს ჩაბარდა. ლექსებში გადმოცემულია მშვიდი სევდა, სევდა, ნოსტალგია, მარტოობისა და მიტოვების მოტივები. გაპარტახება, ლხინი...ახალი საუკუნის ზღურბლზე მხოლოდ მოგონებები დარჩა. ეს არის დამშვიდობება ახალგაზრდობასთან, წარსულთან, რომელიც ბუნების შესაბამისად მიედინებოდა. იგივე მოტივები იგრძნობა სიუჟეტში.

მასწავლებლის სიტყვა:

დაკნინებისა და ნგრევის ლაიტმოტივს სძლევს წარსულის პოეტიზაცია, კულტურის მეხსიერებაში ცხოვრება... ბუნინის ლექსები მამულის შესახებ ხასიათდება თვალწარმტაცი და ამავე დროს შთაგონებული ემოციურობით, ამაღლებულობით და პოეტური განცდით. მამული ლირიკული გმირისთვის ხდება მისი ინდივიდუალური ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი და ამავე დროს სამშობლოს სიმბოლო, ოჯახის ფესვები. მოუსმინეთ ლექსს I.A. ბუნინი "ასტერები იშლება ბაღებში ...":

ასტერები ცვივა ბაღებში,
ფანჯრის ქვეშ თხელი ნეკერჩხლის ხე ყვითლდება,
და ცივი ნისლი მინდვრებში
ის რჩება თეთრი მთელი დღის განმავლობაში.
ახლომდებარე ტყე მშვიდი ხდება და მასში
ყველგან შუქი გამოჩნდა,
და ის ლამაზია თავის ჩაცმულობაში,
ოქროს ფოთლებში გამოწყობილი.
მაგრამ ამის ქვეშ ფოთლების მეშვეობით
ამ ჭაობებში ხმა არ ისმის...
შემოდგომა უბერავს მელანქოლიით
შემოდგომას განშორების სუნი ასდის!
იარეთ ბოლო დღეებში
ხეივნის გასწვრივ, დიდი ხნის სიჩუმე,
შეხედე სიყვარულით და სევდით
ნაცნობ სფეროებში.
სოფლის ღამეების სიჩუმეში
და შემოდგომის შუაღამის სიჩუმეში
გაიხსენე სიმღერები, რომლებიც ბულბულმა მღეროდა,
გაიხსენეთ ზაფხულის ღამეები
და იფიქრე, რომ წლები გადის
რაც შეეხება გაზაფხულს, როგორ გაივლის უამინდობა?
არ დაგვიბრუნებენ
ბედნიერებით მოტყუებული...

კითხვები:

  1. რა არის ლექსის თემა და იდეა?
  2. როგორია ლექსის საერთო ტონი? რა სიტყვები ამტკიცებს ამას?
  3. რა არის ამ ლექსის გარეგანი და შინაგანი თემები?
  4. რა ლიტერატურულ ხერხებს იყენებს ავტორი სასურველი ჟღერადობის მისაღწევად?
  5. აქვს თუ არა ავტორი გრძნობების, ცხოვრებისა და რუსეთის აღორძინების იმედი? რა სიტყვები ამტკიცებს ამას?

შესაძლო პასუხები:

ლექსი სევდიანია, მაგრამ არ არის მასში სიმწარე, მხოლოდ სევდა (ლტოლვა, განშორება, სევდა, უამინდობა). გარე თემა არის შემოდგომა, შიდა თემა არის რუსეთის ბედი. ეპითეტები, მეტაფორები და პერსონიფიკაციები, ხმის მხატვრობა არა მხოლოდ აცოცხლებს ბუნებას, არამედ ნათლად ავლენს ლირიკული გმირის გამოსახულებას. ავტორს უყვარს რუსეთი. მაგრამ მას არ აქვს მისი დაუყოვნებელი აღორძინების იმედი. წარსულშია ბედნიერება, იმედები და ოცნებები (პოემის ბოლო სტროფი).

Კითხვა:

რა საერთო ნიშნები შეგიმჩნევიათ მუსიკალურ, პოეტურ დარუსული შემოდგომის თვალწარმტაცი სურათი I.A. ბუნინა, პ.ია. ჩაიკოვსკი და ი.ი. ლევიტანი?

შესაძლო პასუხები:

მსუბუქი სევდა და მშვიდობა. სამშობლოს სიყვარული. გრძნობების სიღრმე. ეს არ არის მხოლოდ სინანული ჩამქრალი ბუნების გამო, არამედ შემოდგომა ადამიანის ცხოვრებაში. P.Ya-ს შემოდგომის პიესების მელოდიის მელოდია. ჩაიკოვსკი ეხმიანება რუსული მეტყველების მელოდიურობას ი.ა.-ს მოთხრობებსა და ლექსებში. ბუნინი, ფერთა და განწყობის დიაპაზონი I.I. Levitan-ის პეიზაჟებში ზუსტად იმეორებს ბუნინის "შემოდგომის" შემოქმედების ფერებსა და განწყობებს.

Კითხვა:

რატომ მოთხრობა "ანტონოვის ვაშლები" იწყება და მთავრდება ელიფსისით?

შესაძლო პასუხები:

ეს ნიშნავს, რომ მასში არაფერი იწყება და არაფერი მთავრდება. ადამიანის ფიზიკური ცხოვრება სასრულია, მაგრამ ადამიანის სულის სიცოცხლე, ბუნების სიცოცხლე, ხელოვნების ცხოვრება უსასრულოა. რა მოხდება რუსეთის შემდეგ?

Კითხვა:

როგორ უკავშირდება ეს იდეა ლევიტანისა და ჩაიკოვსკის შემოქმედებას?

შესაძლო პასუხები:

ლევიტანის ნახატები და ჩაიკოვსკის მუსიკა არ შემოიფარგლება რაიმე საზღვრებით. ეს არის ცხოვრების კურსი, რომელიც აღებულია მისი განვითარების ერთ მომენტში. მარადიული ბუნება გვანათებს ფერებით, მუსიკით, სიტყვებით, რომლებიც ასახავს არა მხოლოდ ხელოვანის სულს, არამედ ჩვენს სულსაც... და, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ყველა განხილულ ნაწარმოებს აქვს ღია დასასრული.

მასწავლებლის სიტყვა:

ეს მხოლოდ ამ დიდი ადამიანების ნამუშევრებში ხდება თუ ეს მსოფლიო ხელოვნების ზოგადი ტენდენციაა? ვნახოთ, როგორ საუბრობს ნობელის პრემიის ლაურეატი გერმანელი მწერალი, პოეტი და მხატვარი, კლასიკური მუსიკის მცოდნე ჰერმან ჰესე (1877-1962) ამ პრობლემაზე თავის ლექსში „ჩაწერილი აპრილის ღამეს“:

ოჰ, რა მშვენიერია, რომ არსებობს ფერები:
ლურჯი, ყვითელი, თეთრი, წითელი და მწვანე!
ოჰ, რა მშვენიერია, რომ ისმის ხმები:
სოპრანო, ბასი, ჰორნი, ობო!
ოჰ, რა მშვენიერია, რომ არსებობს ენა:
სიტყვები, ლექსები, რითმები,
თანხმოვნების სინაზე,
მარტი და სინტაქსის ცეკვა!
ვინც ითამაშა მათი თამაშები
ვინც იგრძნო მათი მაგიის გემო,
ამიტომაც ყვავის სამყარო,
ეღიმება და ამხელს მას
შენი გული, შენი არსი.

Კითხვა:

რა აერთიანებს ხელოვნების ყველა ამ სახეობას ჰერმან ჰესეს მიხედვით? ეთანხმებით მის თვალსაზრისს?

შესაძლო პასუხები:

მუსიკას, პოეზიას და ლიტერატურას აერთიანებს სულში დაბადებული გამოსახულების ყველაზე სრულად შექმნის უნარი. სულის სიღრმიდან წამოსული სურათები, რაც არ უნდა იყოს გამოხატული, ყოველთვის ლამაზია, რადგან ისინი ჭეშმარიტია.

მასწავლებლის სიტყვა:

ლიტერატურას, მუსიკას და მხატვრობას ერთი და იგივე მიზეზი აერთიანებს, ერთი და იგივე მოთხოვნილება - ატაროს საკუთარ თავში გამოსახულება, გრძნობა ან შეგრძნება ლიტერატურაში, პეიზაჟის ან პიროვნების გამოსახულება მხატვრობაში, ხმოვანი გამოსახულება მუსიკაში და შემდეგ მისცეს ეს. სურათების ცხოვრება, წარმოადგინეთ ისინი საზოგადოების სანახავად ხელოვნების ამა თუ იმ ფორმით. ეს ყველაფერი კიდევ ერთხელ აჩვენებს ხელოვნების მრავალფეროვნებას, მხატვრულ შემოქმედებით მინიჭებულ სიხარულს. და მუსიკალური და ფერწერული გამოსახულებები ხშირად ეხმარება მწერლებსა და პოეტებს ირიბად გამოავლინონ თავიანთი ნაწარმოებების პრობლემები, ყველაზე სრულად გამოავლინონ პერსონაჟების პერსონაჟები, რათა მკითხველს ფიქრისა და დაფიქრების საშუალება მისცენ.

Კითხვა:

რუსული და უცხოური ლიტერატურის რომელ ნაწარმოებებში იცით, რომ მუსიკა ან მხატვრობა დაგვეხმარა პრობლემის დანახვაში და პერსონაჟის ხასიათის გამოვლენაში?

შესაძლო პასუხები:

ა.ს. პუშკინი "მოცარტი და სალიერი", ა.ნ. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი", "მზითი", ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა", "კრეიტცერის სონატა", ი.ა. გონჩაროვი "ობლომოვი", ა.ი. კუპრინი "გარნეტის სამაჯური", A.P. ჩეხოვი „იონიჩი“, ი.ს. ტურგენევი "მომღერლები", "მამები და შვილები", "კეთილშობილთა ბუდე", ვ.გ. კოროლენკო "უსინათლო მუსიკოსი", კ.გ. პაუსტოვსკი "კალათი ნაძვის გირჩებით", ვლადიმერ ორლოვი "მევიოლისტი დანილოვი", ოსკარ უაილდი "დორიან გრეის სურათი" ...

მასწავლებლის ბოლო სიტყვები:

ხელოვნება ხელს უწყობს სამყაროს გაგებას, აყალიბებს სულიერ გამოსახულებას, ასწავლის ადამიანს, აფართოებს მის ჰორიზონტს, აღვიძებს შემოქმედებით შესაძლებლობებს. ხელოვნების ნიმუშების აღქმისას ვიხსენებთ ცხოვრებისეულ გამოცდილებას, წაკითხულს და ვსვამთ ასოციაციურ პარალელებს. ჩვენს ირგვლივ სამყარო ძალიან მრავალმხრივი, საინტერესო და უნიკალურია. ჩვეულებრივი და მშვენიერი სამყაროში აუხსნელად ჰარმონიულად არის შერწყმული; ბგერის, ფერისა და სიტყვების მაქსიმალური სიმარტივით შეიძლება აისახოს ბუნების გაუგებარი სიდიადე და ადამიანის დახვეწილი სულიერი გამოცდილება!

მოთხრობაში "ანტონოვის ვაშლები" მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული ლირიკული და ფილოსოფიური, თხრობითი და ემოციური. მას შეიძლება ეწოდოს ფილოსოფიური ასახვა ცხოვრების საფუძვლებზე, ყოფიერების კანონებზე, ადამიანის არსებობის ერთიანობაზე. აქ I.A Bunin ამბობს, რომ ბედნიერება შეიძლება იპოვო უმარტივეს ნივთებში, რომლებიც ჩვენს გარშემოა. მთავარია, თავად იყო ბედნიერი. "ანტონოვის ვაშლები" ძალზე მნიშვნელოვანია ბუნინის მუშაობის გასაგებად. გრძნობს, რომ წარსულის დაბრუნება შეუძლებელია, მწერალი მოუწოდებს არ დაკარგო ის, რაც მეხსიერების ღირსია, რაც არის ლამაზი და მარადიული. "ანტონოვის ვაშლში" ბუნინმა მოახერხა მარადიული ფასეულობების რეპროდუცირება, წარსულში ცხოვრების ყოველდღიური ნაკადის ქვეშ ჭეშმარიტად ლამაზი და ურღვევი გამოვლენა. ბუნინის ნამუშევარი გვასწავლის არა მხოლოდ დავინახოთ და გავიგოთ სამყაროს სილამაზე, არა მხოლოდ აღფრთოვანებული ვიყოთ რუსული ბუნებისა და რუსული ცხოვრების სილამაზით, არამედ ვიფიქროთ ღრმა ცხოვრებისეულ კითხვებზე, ცხოვრების აზრზე.

„...მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა. აგვისტო თბილი წვიმებით იყო... მერე, ინდოეთის ზაფხულში, მინდვრებში უამრავი ძგიდე დასახლდა... მახსოვს ადრეული, სუფთა, წყნარი დილა... მახსოვს დიდი, სულ ოქროსფერი, გამხმარი და გამხდარი. ბაღი, მახსოვს ნეკერჩხლის ხეივნები, ჩამოცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და - ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლის სუნი და შემოდგომის სიხალისე. ჰაერი ისეთი სუფთაა, თითქოს საერთოდ არ არის... დილის გრილი სიჩუმე კი არღვევს მხოლოდ ბაღის სქელ მარჯნის ხეებზე შავგვრემანის კარგად ნაკვები ხიხინი, ხმები და აყვავება. საზომებსა და ტუბებში ვაშლის ჩასხმის ხმა. გათხელებულ ბაღში ჩანს გზა ჩალით მოფენილი დიდი ქოხისაკენ“. აქ ბურჟუა მებოსტნეები ცხოვრობენ და ბაღი ნაქირავები აქვთ. ”დასვენების დღეებში ქოხის მახლობლად არის მთელი ბაზრობა და ხეების უკან გამუდმებით ანათებს წითელი თავსაბურავი.” ყველა მოდის ვაშლისთვის. ამოდიან ბიჭები თეთრ ფუმფულა პერანგებში და მოკლე პორტიკოსებში, თეთრი ღია თავებით. ისინი ორ-სამად დადიან, შიშველ ფეხებს ახვევენ და გვერდულად უყურებენ ვაშლის ხეზე მიბმულ მწყემს ძაღლს. ბევრი მყიდველია, ვაჭრობა სწრაფია, ხოლო გრძელ ხალათში და წითელ ჩექმებში მოხმარებული ვაჭარი მხიარულია.

დაღამებისას ამინდი ძალიან ცივი და ნამიანი ხდება. Ბნელდება. და აი, კიდევ ერთი სუნი: ბაღში ხანძარია და ალუბლის ტოტებიდან სურნელოვანი კვამლის ძლიერი გამოფრქვევაა.

”ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის.” სოფლის საქმეები კარგია, თუ ანტონოვკას მოსავალი მოჰყავთ: ეს ნიშნავს, რომ მარცვლეული მოსავალია... მახსოვს ნაყოფიერი წელი.

გამთენიისას, როცა მამლები ჯერ კიდევ ყივილდნენ და ქოხები შავად ეწეოდნენ, იასამნისფერი ნისლით სავსე გრილ ბაღში ფანჯარას გააღებდი, საიდანაც დილის მზე აქეთ-იქით ანათებს... და გარბოდი. დაიბანეთ სახე აუზში. თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა ზღვისპირა ვაზებიდან გადმოფრინდა, ტოტები კი ფირუზისფერ ცაზე ჩანს. ვაზის ქვეშ წყალი გამჭვირვალე, მოყინული და მძიმე ჩანდა“.

”მე არ ვიცოდი და არ მინახავს ბატონობა, მაგრამ მახსოვს, რომ ეს დეიდა ანა გერასიმოვნასთან ვიგრძენი. ეზოში გადიხარ და მაშინვე გრძნობ, რომ აქ ჯერ კიდევ საკმაოდ ცოცხალია. მამული პატარაა... ზომით, უფრო სწორად, სიგრძით მხოლოდ გაშავებული ადამიანია გამორჩეული, საიდანაც ეზოს კლასის უკანასკნელი მოჰიკანები გამოდიან - რამდენიმე დაღლილი მოხუცი და ქალი, დაღლილი პენსიაზე გასული მზარეული. დონ კიხოტს ჰგავს. როცა ეზოში შედიხარ, ყველა მაღლა იწევს და ქვევით და დაბლა ქედს იხრის...

სახლში შეხვალთ და ჯერ ვაშლის სუნი გაიგონებთ, მერე კი სხვა: ძველი მაჰოგანის ავეჯი, ცაცხვის გამხმარი ყვავილები, რომელიც ივნისიდან დევს ფანჯრებზე... ყველა ოთახში - ფეხოსანთა ოთახში , დარბაზში, მისაღებში - გრილი და პირქუშია: ეს იმიტომ, რომ სახლს აკრავს ბაღი, ხოლო ფანჯრების ზედა მინა შეღებილია: ლურჯი და იასამნისფერი. ყველგან სიჩუმე და სისუფთავეა, თუმცა, როგორც ჩანს, სკამები, მაგიდები ჩასმული და სარკეები ვიწრო და გრეხილი ოქროს ჩარჩოებით არასოდეს გადაუძვრიათ. შემდეგ კი ხველა ისმის: დეიდა გამოდის. ის პატარაა, მაგრამ, როგორც გარშემო ყველაფერი, გამძლეა. მას მხრებზე დიდი სპარსული შალი აქვს ჩამოკიდებული...“

„სექტემბრის ბოლოდან ჩვენი ბაღები და კალო ცარიელია, ამინდი, როგორც ყოველთვის, მკვეთრად შეიცვალა. ქარმა ხეებს დღეების განმავლობაში ახეთქა და ახეთქა, წვიმა დილიდან საღამომდე რწყავდა. ზოგჯერ საღამოს, პირქუშ დაბალ ღრუბლებს შორის, მზის მბჟუტავი ოქროსფერი შუქი დასავლეთში გადიოდა; ჰაერი სუფთა და გამჭვირვალე გახდა და მზის შუქი კაშკაშა ანათებდა ფოთლებს შორის, ტოტებს შორის, რომლებიც ცოცხალი ბადევით მოძრაობდნენ და ქარი აძრწუნებდა. თხევადი ცისფერი ცა ცივად და კაშკაშად ანათებდა ჩრდილოეთით, ტყვიის მძიმე ღრუბლებს ზემოთ და ამ ღრუბლების მიღმა ნელ-ნელა გადმოცურდა თოვლიანი მთა-ღრუბლების ქედები... მოდიოდა გრძელი, შფოთიანი ღამე... ასეთი საყვედურისგან, ბაღი თითქმის სრულიად შიშველი გაჩნდა, სველი ფოთლებით დაფარული და რაღაცნაირად მშვიდი, გადადებული. მაგრამ რა მშვენიერი იყო, როცა ისევ მოვიდა წმინდა ამინდი, ოქტომბრის დასაწყისის ნათელი და ცივი დღეები, შემოდგომის გამოსამშვიდობებელი დღესასწაული! შემონახული ფოთლები პირველ ზამთრამდე დაკიდება ხეებზე. შავი ბაღი ცივ ფირუზისფერ ცაში გაბრწყინდება და თავაზიანად დაელოდება ზამთარს, მზეში თბება“.

„როდესაც ნადირობისას ზედმეტად დავიძინე, დანარჩენი განსაკუთრებით სასიამოვნო იყო. იღვიძებ და დიდხანს იწვები საწოლში... ნელ-ნელა ჩაიცვი, იხეტიალე ბაღში, სველ ფოთლებში იპოვე შემთხვევით მივიწყებული ცივი და სველი ვაშლი და რატომღაც უჩვეულოდ გემრიელი გეჩვენება, სულაც არ ჰგავს სხვები. შემდეგ წიგნების კითხვას შეუდგებით - ბაბუის წიგნები სქელი ტყავის საკინძებით, ოქროს ვარსკვლავებით მაროკოს ეკლებზე. ამ წიგნებს, საეკლესიო ბრიუსელების მსგავსი, მშვენიერი სუნი აქვთ გაყვითლებული, სქელი, უხეში ქაღალდით! რაღაც სასიამოვნო მომჟავო ყალიბი, ძველი სუნამო... ნოტებიც მინდვრებში კარგია, მსხვილი და მრგვალი რბილი შტრიხებით გაკეთებული კალმით... და უნებურად თავად წიგნი გაგიტაცებს. ეს არის „კეთილშობილი ფილოსოფოსი“... ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ „კეთილშობილმა ფილოსოფოსმა, რომელსაც ჰქონდა დრო და უნარი, მსჯელობა იმაზე, რაზეც შეუძლია ამაღლდეს ადამიანის გონება, ერთხელ გაუჩნდა სურვილი შეექმნა სინათლის გეგმა უზარმაზარ ტერიტორიაზე. მისი სოფლის...“

„ანტონოვის ვაშლის სუნი ქრება მიწის მესაკუთრეთა მამულებიდან. ეს დღეები ძალიან ცოტა ხნის წინ იყო და მაინც მეჩვენება, რომ მას შემდეგ თითქმის მთელი საუკუნე გავიდა. ვისელკში მოხუცები დაიღუპნენ, ანა გერასიმოვნა მოკვდა, არსენი სემენიჩმა თავი მოიკლა... მათხოვრობამდე გაღატაკებული მცირე მამულების სამეფო მოდის. მაგრამ ეს საწყალი პატარა ცხოვრებაც კარგია! ასე რომ, ისევ სოფელში ვხედავ ჩემს თავს, უკანალის სიღრმეში. დღეები მოლურჯო და მოღრუბლულია. დილით უნაგირში ჩავჯდები და ერთი ძაღლით, თოფით და რქით გავდივარ მინდორში. ქარი რეკავს და გუგუნებს იარაღის ლულაში, ქარი უბერავს ძლიერად, ზოგჯერ მშრალი თოვლით. მთელი დღე ვხეტიაობ ცარიელ დაბლობებში... მშიერი და გაყინული ვბრუნდები მამულში შებინდებისას და სული ისეთი თბილი და მხიარული ხდება, როცა დასახლების შუქები ციმციმებენ და კვამლისა და საცხოვრებლის სურნელს გამომყავს. მამული... ხანდახან ვიღაც პატარა მეზობელი მოვა და დიდხანს წამიყვანს... პატარა მეზობლის ცხოვრებაც კარგია!“

ანტონოვის ვაშლი. ი.ა.ბუნინი

„...მახსოვს ადრეული მშვენიერი შემოდგომა. აგვისტო თბილი წვიმებით იყო... მერე, ინდოეთის ზაფხულში, მინდვრებში უამრავი ძგიდე დასახლდა... მახსოვს ადრეული, სუფთა, წყნარი დილა... მახსოვს დიდი, სულ ოქროსფერი, გამხმარი და გამხდარი. ბაღი, მახსოვს ნეკერჩხლის ხეივნები, ჩამოცვენილი ფოთლების დახვეწილი არომატი და - ანტონოვის ვაშლის სუნი, თაფლის სუნი და შემოდგომის სიხალისე. ჰაერი ისეთი სუფთაა, თითქოს საერთოდ არ არის... დილის გრილი სიჩუმე კი არღვევს მხოლოდ ბაღის სქელ მარჯნის ხეებზე შავგვრემანის კარგად ნაკვები ხიხინი, ხმები და აყვავება. საზომებსა და ტუბებში ვაშლის ჩასხმის ხმა. გათხელებულ ბაღში ჩანს გზა ჩალით მოფენილი დიდი ქოხისაკენ“. აქ ბურჟუა მებოსტნეები ცხოვრობენ და ბაღი ნაქირავები აქვთ. ”დასვენების დღეებში ქოხის მახლობლად არის მთელი ბაზრობა და ხეების უკან გამუდმებით ანათებს წითელი თავსაბურავი.” ყველა მოდის ვაშლისთვის. ამოდიან ბიჭები თეთრ ფუმფულა პერანგებში და მოკლე პორტიკოსებში, თეთრი ღია თავებით. ისინი ორ-სამად დადიან, შიშველ ფეხებს ახვევენ და გვერდულად უყურებენ ვაშლის ხეზე მიბმულ მწყემს ძაღლს. ბევრი მყიდველია, ვაჭრობა სწრაფია, ხოლო გრძელ ხალათში და წითელ ჩექმებში მოხმარებული ვაჭარი მხიარულია.

დაღამებისას ამინდი ძალიან ცივი და ნამიანი ხდება. Ბნელდება. და აი, კიდევ ერთი სუნი: ბაღში ხანძარია და ალუბლის ტოტებიდან სურნელოვანი კვამლის ძლიერი გამოფრქვევაა.

”ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის.” სოფლის საქმეები კარგია, თუ ანტონოვკას მოსავალი მოჰყავთ: ეს ნიშნავს, რომ მარცვლეული მოსავალია... მახსოვს ნაყოფიერი წელი.

გამთენიისას, როცა მამლები ჯერ კიდევ ყივილდნენ და ქოხები შავად ეწეოდნენ, იასამნისფერი ნისლით სავსე გრილ ბაღში ფანჯარას გააღებდი, საიდანაც დილის მზე აქეთ-იქით ანათებს... და გარბოდი. დაიბანეთ სახე აუზში. თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა ზღვისპირა ვაზებიდან გადმოფრინდა, ტოტები კი ფირუზისფერ ცაზე ჩანს. ვაზის ქვეშ წყალი გამჭვირვალე, მოყინული და მძიმე ჩანდა“.

”მე არ ვიცოდი და არ მინახავს ბატონობა, მაგრამ მახსოვს, რომ ეს დეიდა ანა გერასიმოვნასთან ვიგრძენი. ეზოში გადიხარ და მაშინვე გრძნობ, რომ აქ ჯერ კიდევ საკმაოდ ცოცხალია. მამული პატარაა... ზომით, უფრო სწორად, სიგრძით მხოლოდ გაშავებული ადამიანია გამორჩეული, საიდანაც ეზოს კლასის უკანასკნელი მოჰიკანები გამოდიან - რამდენიმე დაღლილი მოხუცი და ქალი, დაღლილი პენსიაზე გასული მზარეული. დონ კიხოტს ჰგავს. როცა ეზოში შედიხარ, ყველა მაღლა იწევს და ქვევით და დაბლა ქედს იხრის...

სახლში შეხვალთ და ჯერ ვაშლის სუნი გაიგონებთ, მერე კი სხვა: ძველი მაჰოგანის ავეჯი, ცაცხვის გამხმარი ყვავილები, რომელიც ივნისიდან დევს ფანჯრებზე... ყველა ოთახში - ფეხოსანთა ოთახში , დარბაზში, მისაღებში - გრილი და პირქუშია: ეს იმიტომ, რომ სახლს აკრავს ბაღი, ხოლო ფანჯრების ზედა მინა შეღებილია: ლურჯი და იასამნისფერი. ყველგან სიჩუმე და სისუფთავეა, თუმცა, როგორც ჩანს, სკამები, მაგიდები ჩასმული და სარკეები ვიწრო და გრეხილი ოქროს ჩარჩოებით არასოდეს გადაუძვრიათ. შემდეგ კი ხველა ისმის: დეიდა გამოდის. ის პატარაა, მაგრამ, როგორც გარშემო ყველაფერი, გამძლეა. მას მხრებზე დიდი სპარსული შალი აქვს ჩამოკიდებული...“

„სექტემბრის ბოლოდან ჩვენი ბაღები და კალო ცარიელია, ამინდი, როგორც ყოველთვის, მკვეთრად შეიცვალა. ქარმა ხეებს დღეების განმავლობაში ახეთქა და ახეთქა, წვიმა დილიდან საღამომდე რწყავდა. ზოგჯერ საღამოს, პირქუშ დაბალ ღრუბლებს შორის, მზის მბჟუტავი ოქროსფერი შუქი დასავლეთში გადიოდა; ჰაერი სუფთა და გამჭვირვალე გახდა და მზის შუქი კაშკაშა ანათებდა ფოთლებს შორის, ტოტებს შორის, რომლებიც ცოცხალი ბადევით მოძრაობდნენ და ქარი აძრწუნებდა. თხევადი ცისფერი ცა ცივად და კაშკაშად ანათებდა ჩრდილოეთით, ტყვიის მძიმე ღრუბლებს ზემოთ და ამ ღრუბლების მიღმა ნელ-ნელა გადმოცურდა თოვლიანი მთა-ღრუბლების ქედები... მოდიოდა გრძელი, შფოთიანი ღამე... ასეთი საყვედურისგან, ბაღი თითქმის სრულიად შიშველი გაჩნდა, სველი ფოთლებით დაფარული და რაღაცნაირად მშვიდი, გადადებული. მაგრამ რა მშვენიერი იყო, როცა ისევ მოვიდა წმინდა ამინდი, ოქტომბრის დასაწყისის ნათელი და ცივი დღეები, შემოდგომის გამოსამშვიდობებელი დღესასწაული! შემონახული ფოთლები პირველ ზამთრამდე დაკიდება ხეებზე. შავი ბაღი ცივ ფირუზისფერ ცაში გაბრწყინდება და თავაზიანად დაელოდება ზამთარს, მზეში თბება“.

„როდესაც ნადირობისას ზედმეტად დავიძინე, დანარჩენი განსაკუთრებით სასიამოვნო იყო. იღვიძებ და დიდხანს იწვები საწოლში... ნელ-ნელა ჩაიცვი, იხეტიალე ბაღში, სველ ფოთლებში იპოვე შემთხვევით მივიწყებული ცივი და სველი ვაშლი და რატომღაც უჩვეულოდ გემრიელი გეჩვენება, სულაც არ ჰგავს სხვები. შემდეგ წიგნების კითხვას შეუდგებით - ბაბუის წიგნები სქელი ტყავის საკინძებით, ოქროს ვარსკვლავებით მაროკოს ეკლებზე. ამ წიგნებს, საეკლესიო ბრიუსელების მსგავსი, მშვენიერი სუნი აქვთ გაყვითლებული, სქელი, უხეში ქაღალდით! რაღაც სასიამოვნო მომჟავო ყალიბი, ძველი სუნამო... ნოტებიც მინდვრებში კარგია, მსხვილი და მრგვალი რბილი შტრიხებით გაკეთებული კალმით... და უნებურად თავად წიგნი გაგიტაცებს. ეს არის „კეთილშობილი ფილოსოფოსი“... ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ „კეთილშობილმა ფილოსოფოსმა, რომელსაც ჰქონდა დრო და უნარი, მსჯელობა იმაზე, რაზეც შეუძლია ამაღლდეს ადამიანის გონება, ერთხელ გაუჩნდა სურვილი შეექმნა სინათლის გეგმა უზარმაზარ ტერიტორიაზე. მისი სოფლის...“

„ანტონოვის ვაშლის სუნი ქრება მიწის მესაკუთრეთა მამულებიდან. ეს დღეები ძალიან ცოტა ხნის წინ იყო და მაინც მეჩვენება, რომ მას შემდეგ თითქმის მთელი საუკუნე გავიდა. ვისელკში მოხუცები დაიღუპნენ, ანა გერასიმოვნა მოკვდა, არსენი სემენიჩმა თავი მოიკლა... მათხოვრობამდე გაღატაკებული მცირე მამულების სამეფო მოდის. მაგრამ ეს საწყალი პატარა ცხოვრებაც კარგია! ასე რომ, ისევ სოფელში ვხედავ ჩემს თავს, უკანალის სიღრმეში. დღეები მოლურჯო და მოღრუბლულია. დილით უნაგირში ჩავჯდები და ერთი ძაღლით, თოფით და რქით გავდივარ მინდორში. ქარი რეკავს და გუგუნებს იარაღის ლულაში, ქარი უბერავს ძლიერად, ზოგჯერ მშრალი თოვლით. მთელი დღე ვხეტიაობ ცარიელ დაბლობებში... მშიერი და გაყინული ვბრუნდები მამულში შებინდებისას და სული ისეთი თბილი და მხიარული ხდება, როცა დასახლების შუქები ციმციმებენ და კვამლისა და საცხოვრებლის სურნელს გამომყავს. მამული... ხანდახან ვიღაც პატარა მეზობელი მოვა და დიდხანს წამიყვანს... პატარა მეზობლის ცხოვრებაც კარგია!“

ბიბლიოგრაფია

ამ სამუშაოს მოსამზადებლად გამოყენებული იქნა მასალები საიტიდან http://www.litra.ru/

II

”ენერგიული ანტონოვკა - მხიარული წლისთვის.” სოფლის საქმეები კარგია, თუ ანტონოვკას მოსავალი მოჰყავთ: ეს ნიშნავს, რომ მარცვლეული მოსავალია... მახსოვს ნაყოფიერი წელი.

გამთენიისას, როცა მამლები ჯერ კიდევ ყივილდნენ და ქოხები შავად ეწეოდნენ, იასამნისფერი ნისლით სავსე გრილ ბაღში ფანჯარას გააღებდი, საიდანაც დილის მზე აქეთ-იქით ანათებს და ვერ გაუძლო - უბრძანე ცხენის სწრაფად ჩალაგება და შენ თვითონ გაიქცე სარეცხი აუზისკენ. თითქმის ყველა წვრილფეხა ფოთოლმა ზღვისპირა ვაზებიდან გადმოფრინდა, ტოტები კი ფირუზისფერ ცაზე ჩანს. ვაზის ქვეშ წყალი გამჭვირვალე, ყინულოვანი და ერთი შეხედვით მძიმე გახდა. ის მყისიერად აშორებს ღამის სიზარმაცეს და როცა მუშებთან ერთად დაიბანე და ისაუზმე საერთო ოთახში, ცხელი კარტოფილი და შავი პური უხეში უმი მარილით, გსიამოვნებს შენს ქვეშ უნაგირის მოლიპულ ტყავის შეგრძნება. ვისელკი სანადიროდ. შემოდგომა მფარველობის დროა და ამ დროს ხალხი მოწესრიგებული და ბედნიერია, სოფლის გარეგნობა სულაც არაა სხვა დროს. თუ წელიწადი ნაყოფიერია და კალოზე მთელი ოქროს ქალაქი ამოდის, დილით კი ბატები მდინარეზე ხმამაღლა და მკვეთრად ყეფიან, მაშინ სოფელში სულაც არ არის ცუდი. გარდა ამისა, ჩვენი ვისელკი ცნობილია თავისი "სიმდიდრით" უხსოვარი დროიდან, ჩვენი ბაბუის დროიდან. მოხუცი კაცები და ქალები ცხოვრობდნენ ვისელკში ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში - მდიდარი სოფლის პირველი ნიშანი - და ისინი ყველა მაღალი, დიდები და თეთრკანიანები იყვნენ, როგორც ჰარი. მხოლოდ თქვენ გაიგეთ: "დიახ", აგაფიამ ხელი მოაშორა ოთხმოცდასამი წლის! - ან ასეთი საუბრები:

და როდის მოკვდები, პანკრატ? მგონი ასი წლის იქნები?

როგორ გინდა ლაპარაკი, მამა?

რამდენი წლის ხარ, მეკითხები!

არ ვიცი, ბატონო, მამა.

გახსოვთ პლატონ აპოლონიჩი?

აბა, ბატონო, მამაო, კარგად მახსოვს.

ხედავ ახლა. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ ასზე ნაკლები არ ხართ.

მოხუცი, რომელიც ოსტატის წინ გაშლილი დგას, თვინიერად და დამნაშავედ იღიმება. აბა, ამბობენ, რა ვქნა - ჩემი ბრალია, განიკურნაო. და, ალბათ, კიდევ უფრო აყვავდებოდა, პეტროვკაში ბევრი ხახვი რომ არ ეჭამა.

მისი მოხუცი ქალიც მახსოვს. ყველა იჯდა სკამზე, ვერანდაზე, მოხრილი, თავს აქნევდა, სუნთქვა შეეკრა და სკამზე ხელებით ეჭირა, ყველა რაღაცაზე ფიქრობდა. "მისი კარგის შესახებ", - ამბობდნენ ქალები, რადგან, მართლაც, მას მკერდში ბევრი "კარგი" ჰქონდა. მაგრამ მას არ ესმის; ნახევრად ბრმად იყურება სევდიანად აწეული წარბებიდან შორს, თავს აქნევს და თითქოს რაღაცის გახსენებას ცდილობს. ის დიდი მოხუცი ქალი იყო, სულ ბნელოდა. პანევა თითქმის გასული საუკუნისაა, წაბლი მიცვალებულის მსგავსია, კისერი ყვითელი და გამხმარია, პერანგი მუწუკის სახსრებით ყოველთვის თეთრი და თეთრია - „კუბოშიც კი შეგეძლო ჩასვა“. ვერანდასთან იდო დიდი ქვა: ვიყიდე იგი ჩემი საფლავისთვის, ასევე სამოსელი, შესანიშნავი სამოსელი, ანგელოზებით, ჯვრებით და კიდეებზე დაბეჭდილი ლოცვით.

ვისელკის ეზოები ასევე ემთხვეოდა მოხუცებს: აგური, რომელიც აშენებულია მათი ბაბუების მიერ. მდიდრებს კი - საველი, იგნატი, დრონი - ორ-სამ კავშირში ჰქონდათ ქოხები, რადგან ვისელკში გაზიარება ჯერ კიდევ არ იყო მოდური. ასეთ ოჯახებში ისინი ფუტკრებს ინახავდნენ, ამაყობდნენ ნაცრისფერი რკინისფერი ხარის ჯირითით და წესრიგში ინახავდნენ მამულებს. კალოებზე იყო მუქი და სქელი კანაფის ხეები, იყო ბეღლები და ბეღლები თმით დაფარული; ბუჩქებსა და ბეღელებში იდგა რკინის კარები, რომელთა უკან ინახებოდა ტილოები, დაწნული ბორბლები, ცხვრის ტყავის ახალი ქურთუკები, ტილოების აღკაზმულობა და სპილენძის რგოლებით შეკრული ზომები. ჭიშკარზე და ჭურჭელზე ჯვრები დაწვეს. და მახსოვს, რომ ხანდახან ძალიან მაცდური მეჩვენებოდა კაცობა. როცა მზიან დილას სოფელში მანქანით გადიოდი, სულ ფიქრობდი, რა კარგი იქნებოდა თესვა, გათლევა, ცოცხებით დაძინება და მზესთან ამოსვლა დღესასწაულზე, სქელი და მუსიკალური ქვეშ. აფეთქება სოფლიდან, დაიბანე კასრთან და ჩაიცვი სუფთა ტანსაცმელი, პერანგი, იგივე შარვალი და ურღვევი ჩექმები ცხენებით. თუ, ვფიქრობდი, ამას დავუმატებთ ჯანსაღ და ლამაზ ცოლს სადღესასწაულო ჩაცმულობით, წირვა-ლოცვაში, შემდეგ ლანჩს წვერიან სიმამრთან ერთად, ლანჩს ცხელ ბატკთან ერთად ხის თეფშებზე და რბეებში, თაფლის თაფლით. და გახეხეთ, მაშინ შეიძლება მხოლოდ უფრო მეტის სურვილი!

ჩემს მეხსიერებაშიც კი, სულ ცოტა ხნის წინ, საშუალო დიდგვაროვანის ცხოვრების წესს ბევრი რამ ჰქონდა საერთო მდიდარი გლეხის ცხოვრების წესთან თავისი კეთილდღეობითა და სოფლის, ძველი სამყაროს კეთილდღეობით. ასეთი იყო, მაგალითად, მამიდა ანა გერასიმოვნას მამული, რომელიც ცხოვრობდა ვისელკიდან თორმეტ ვერსში. ამ სამკვიდროში მისვლისას ის უკვე მთლიანად გაღატაკებულია. ძაღლებთან ერთად უნდა იარო ტემპით და არ გინდა იჩქარო - ძალიან სახალისოა ღია მინდორში მზიან და გრილ დღეს! რელიეფი ბრტყელია, შორს შეგიძლიათ ნახოთ. ცა მსუბუქია, იმდენად ფართო და ღრმა. გვერდიდან მზე ანათებს და წვიმის შემდეგ ურმებით შემობრუნებული გზა ცხიმიანია და რელსებივით ანათებს. ახალი, აყვავებული მწვანე ზამთრის კულტურები მიმოფანტულია ფართო სკოლებში. ქორი სადღაც გამჭვირვალე ჰაერში გაფრინდება და ერთ ადგილას გაიყინება და ბასრი ფრთებს აფრინავს. და აშკარად ხილული ტელეგრაფის ბოძები ეშვება ნათელ მანძილზე და მათი მავთულები, როგორც ვერცხლის სიმები, სრიალებს წმინდა ცის ფერდობზე. მათზე ფალკონები სხედან - მუსიკალურ ქაღალდზე სრულიად შავი ხატები.

მე არ ვიცოდი და არ მინახავს ბატონობა, მაგრამ მახსოვს, ეს ვიგრძენი დეიდაჩემ ანა გერასიმოვნასთან. ეზოში გადიხარ და მაშინვე გრძნობ, რომ აქ ჯერ კიდევ საკმაოდ ცოცხალია. მამული პატარაა, მაგრამ მთლიანად ძველი, მყარი, გარშემორტყმული ასი წლის არყისა და ტირიფის ხეებით. ბევრი სამეურნეო შენობაა - დაბალი, მაგრამ კეთილმოწყობილი - და ყველა მათგანი ზუსტად დამზადებულია მუქი მუხის მორებისგან ჩალის სახურავების ქვეშ. ერთადერთი, რაც ზომით, ან, უკეთ რომ ვთქვათ, სიგრძით გამოირჩევა, არის გაშავებული ადამიანი, საიდანაც ეზოს კლასის ბოლო მოჰიკანები გამოდიან - რამდენიმე დაღლილი მოხუცი და ქალი, დაღლილი პენსიაზე გასული მზარეული. დონ კიხოტი. როცა ეზოში შედიხარ, ყველა თავს იწევს და ქვევით და დაბლა ქედს იხრის. ჭაღარა ბორბალი, რომელიც ვაგონის ბეღლიდან ცხენის ასაყვანად მიემართება, ჯერ კიდევ ბეღელში ყოფნისას იხდის ქუდს და შიშველი თავში დადის ეზოში. ის დეიდას პოსტილიონად მიჰყავდა, ახლა კი წირვაზე მიჰყავს - ზამთარში ურმით, ზაფხულში კი ძლიერი, რკინით შეკრული ურმით, როგორიც მღვდლები დადიან. მამიდაჩემის ბაღი განთქმული იყო უყურადღებობით, ბულბულებით, კუს და ვაშლით, სახლი კი სახურავით. ეზოს თავთან იდგა, ზუსტად ბაღის გვერდით - ცაცხვის ტოტები ეხუტებოდა - პატარა იყო და აჯანყებული, მაგრამ ეტყობოდა, საუკუნესაც ვერ გაუძლებდა - ისე საფუძვლიანად გამოიყურებოდა ქვემოდან უჩვეულოდ. მაღალი და სქელი ჩალის სახურავი, დროთაგან გაშავებული და გამაგრებული. მისი წინა ფასადი ყოველთვის ცოცხალი მეჩვენებოდა: თითქოს მოხუცი სახე უყურებდა უზარმაზარი ქუდის ქვემოდან, თვალის ბუდეებით - ფანჯრები წვიმისა და მზისგან დედის მარგალიტის მინებით. და ამ თვალების გვერდებზე იყო ვერანდა - ორი ძველი დიდი ვერანდა სვეტებით. კარგად ნაკვები მტრედები მუდამ ფრონტონზე ისხდნენ, სახურავიდან სახურავამდე კი ათასობით ბეღურა წვიმდა... და სტუმარი თავს კომფორტულად გრძნობდა ამ ბუდეში შემოდგომის ფირუზისფერი ცის ქვეშ!

სახლში შეხვალთ და ჯერ ვაშლის სუნი გაიგონებთ, მერე კი სხვა: ძველი მაჰაგანის ავეჯი, ცაცხვის გამხმარი ყვავილები, რომლებიც ივნისიდან დევს ფანჯრებზე... ყველა ოთახში - მოსამსახურის ოთახში. , დარბაზში, მისაღებში - გრილი და პირქუშია: სწორედ ამიტომაა, რომ სახლს აკრავს ბაღი, ხოლო ზედა შუშის ფანჯრები შეღებილია: ლურჯი და იასამნისფერი. ყველგან სიჩუმე და სისუფთავეა, თუმცა, როგორც ჩანს, სკამები, მაგიდები ჩასმული და სარკეები ვიწრო და გრეხილი ოქროს ჩარჩოებით არასოდეს გადაუძვრიათ. შემდეგ კი ხველა ისმის: დეიდა გამოდის. ის პატარაა, მაგრამ, როგორც გარშემო ყველაფერი, გამძლეა. მას მხრებზე დიდი სპარსული შალი აქვს ჩამოკიდებული. ის გამოვა მნიშვნელოვანი, მაგრამ სასიამოვნო და ახლა, სიძველეზე, მემკვიდრეობაზე გაუთავებელი საუბრების ფონზე, იწყება ტრაქტატების გამოჩენა: ჯერ "დული", ვაშლი, - ანტონოვსკი, "ბელ-ლედი", ბოროვინკა, "პლოდოვიტკა" - და შემდეგ საოცარი სადილი: მთელი და შიგნით ვარდისფერი მოხარშული ლორი ბარდით, შიგთავსით ქათამი, ინდაური, მარინადები და წითელი კვაზი - ძლიერი და ტკბილი-ტკბილი... ბაღის ფანჯრები აწეულია და იქიდან უბერავს მხიარული შემოდგომის სიგრილე.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები