რა ჰქვია იაპონური სამურაის დანას? სამურაის ხმლები

, , ,

ხმალი ყოველთვის იყო თავადაზნაურობის იარაღი. რაინდები თავიანთ პირებს ისე ეპყრობოდნენ, როგორც ამხანაგებს ბრძოლაში და, როცა ბრძოლაში მახვილი დაკარგა, მეომარმა თავი წარუშლელი სირცხვილით დაიფარა. ამ ტიპის პირიანი იარაღის დიდებულ წარმომადგენლებს შორის არის ასევე საკუთარი "კეთილშობილება" - ცნობილი პირები, რომლებსაც ლეგენდის თანახმად აქვთ ჯადოსნური თვისებები, მაგალითად, მტრების ფრენა და მათი მფლობელის დაცვა. ასეთ ზღაპრებში არის გარკვეული სიმართლე - არტეფაქტურ ხმალს თავისი გარეგნობით შეეძლო შთააგონოს მისი მფლობელის თანამგზავრები. აქ არის რამდენიმე სასიკვდილო რელიქვია იაპონიის ისტორიაში, რომლებიც ცნობილია მთელ მსოფლიოში.

კუსანაგი ნო ცურუგი

მახვილის გულდასმით შესწავლის შემდეგ, ექსპერტებმა მივიდნენ დასკვნამდე, რომ, სავარაუდოდ, ეს არის იგივე ლეგენდარული არტეფაქტი, რადგან მისი შექმნის სავარაუდო დრო ემთხვევა ნიჰონ შოკიში აღწერილ მოვლენებს, გარდა ამისა, იგი ასევე ახსენებს Isonokami-jingu-ს. სალოცავი, ასე რომ, რელიქვია იქ იწვა 1,5 ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, სანამ არ იპოვეს. © დიმიტრი ზიკოვი

სამურაის ხმალი

რკინისგან ხმლების დამზადების იაპონურმა ტექნოლოგიამ განვითარება დაიწყო მე-8 საუკუნეში და მიაღწია უმაღლეს სრულყოფილებას მე-13 საუკუნეში, რამაც შესაძლებელი გახადა არა მხოლოდ სამხედრო იარაღის წარმოება, არამედ ნამდვილი ხელოვნების ნიმუში, რომლის სრულად რეპროდუცირებაც კი შეუძლებელია თანამედროვე დროში. დაახლოებით ათასი წლის განმავლობაში, ხმლის ფორმა პრაქტიკულად უცვლელი რჩებოდა, ოდნავ იცვლებოდა ძირითადად სიგრძეში და მოხრის ხარისხში, ახლო საბრძოლო ტაქტიკის შემუშავების შესაბამისად. ხმალს, რომელიც იყო იაპონიის იმპერატორის სამი უძველესი რეგალიიდან ერთ-ერთი, ასევე ჰქონდა რიტუალური და მაგიური მნიშვნელობა იაპონურ საზოგადოებაში.

ტერმინოლოგია

იაპონური სახელები ხშირად გამოიყენება ლიტერატურაში იაპონური ხმლების სახეობებისა და მათი ნაწილების აღსანიშნავად. ყველაზე ხშირად გამოყენებული ცნებების მოკლე ლექსიკონი:

იაპონური ხმლების შედარების ცხრილი

იაპონური ხმლის ისტორია

უძველესი ხმლები. IX საუკუნემდე.

პირველი რკინის ხმლები იაპონიის კუნძულებზე III საუკუნის II ნახევარში მიიტანეს ჩინელმა ვაჭრებმა მატერიკიდან. იაპონიის ისტორიის ამ პერიოდს ეწოდება კოფუნი (ლიტ. „ბორცვები“, III - სს.). კურგანის ტიპის საფლავებში შემორჩენილია, თუმცა ჟანგით ძლიერ დაზიანებული, იმ პერიოდის ხმლები, რომლებიც არქეოლოგების მიერ დაყოფილია იაპონურ, კორეულ და, ყველაზე ხშირად, ჩინურ ნიმუშებად. ჩინურ ხმლებს ჰქონდათ სწორი, ვიწრო, ცალპირიანი პირი, ტანგზე დიდი რგოლისებური ბუმბულით. იაპონური მაგალითები უფრო მოკლე იყო, უფრო ფართო, სწორი, ორპირიანი პირით და მასიური ბუჩქით. ასუკას პერიოდში (-), კორეელი და ჩინელი მჭედლების დახმარებით, იაპონიამ დაიწყო საკუთარი რკინის წარმოება და VII საუკუნისათვის მათ დაეუფლნენ კომპოზიტურ ტექნოლოგიას. წინა ნიმუშებისგან განსხვავებით, რომლებიც დამზადებულია მყარი რკინის ზოლისგან, ხმლების დამზადება დაიწყო რკინისა და ფოლადის ფირფიტებისგან გაყალბებით.

ძველად (კოტოს ხმლების პერიოდი, დაახლოებით 2000 წ.) არსებობდა დაახლოებით 120 მჭედლობის სკოლა, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე აწარმოებდნენ ხმლებს დამახასიათებელი სტაბილური ნიშნებით, რომლებიც შემუშავებული იყო სკოლის დამფუძნებელი ოსტატის მიერ. თანამედროვეობაში (შინტოს ხმლების პერიოდი - გ.გ.) ცნობილია 80 სკოლა. მჭედლობის 1000-მდე გამოჩენილი ოსტატია და საერთო ჯამში, იაპონური ხმლის ისტორიის ათასწლეულზე მეტია, დაფიქსირებულია 23 ათასზე მეტი მახვილი, რომელთაგან უმეტესობა (4 ათასი) კოტოს (ძველი ხმლები) დროს. პერიოდი ცხოვრობდა ბიზენის პროვინციაში (თანამედროვე ოკაიამას პრეფექტურა).

რკინის ინგოტებს ასწორებდნენ თხელ ფურცლებად, სწრაფად აცივებდნენ წყალში და შემდეგ ჭრიდნენ მონეტის ზომის ნაჭრებად. ამის შემდეგ ჩატარდა ნაჭრების შერჩევა, წიდის დიდი ჩანართებით ნაჭრები განადგურდა, დანარჩენი კი დახარისხდა ბრალის ფერისა და მარცვლოვანი სტრუქტურის მიხედვით. ამ მეთოდმა საშუალება მისცა მჭედელს შეერჩია ფოლადი პროგნოზირებადი ნახშირბადის შემცველობით 0,6-დან 1,5%-მდე.

ფოლადში წიდის ნარჩენების შემდგომი გამოშვება და ნახშირბადის შემცველობის შემცირება განხორციელდა გაყალბების პროცესში - ცალკეული პატარა ნაჭრების შეერთება ხმლის ბლანკში.

დანის გაყალბება

იაპონური ხმლის კვეთა. ნაჩვენებია ორი საერთო სტრუქტურა შესანიშნავი კომბინაციით ფოლადის ფენების მიმართულებით. მარცხნივ: დანას ლითონი აჩვენებს ტექსტურას. იტამე, მარჯვნივ - მასამე.

ფოლადის ნაჭრები დაახლოებით იგივე ნახშირბადის შემცველობით ასხამდნენ იმავე ლითონის ფირფიტაზე, ერთ ბლოკში ყველაფერი თბებოდა 1300°C-მდე და შედუღებული იყო ჩაქუჩის დარტყმით. იწყება სამუშაო ნაწილის გაყალბების პროცესი. სამუშაო ნაწილს გაბრტყელდება და იკეცება შუაზე, შემდეგ ისევ ბრტყელდება და შუაზე იკეცება მეორე მიმართულებით. განმეორებითი გაყალბების შედეგად მიიღება მრავალშრიანი ფოლადი, საბოლოოდ გაწმენდილი წიდისგან. ადვილია გამოთვალოთ, რომ სამუშაო ნაწილის 15-ჯერ დაკეცვისას წარმოიქმნება ფოლადის თითქმის 33 ათასი ფენა - დამასკოს ტიპიური სიმკვრივე იაპონური ხმლებისთვის.

წიდა კვლავ რჩება მიკროსკოპულ ფენად ფოლადის ფენის ზედაპირზე და ქმნის თავისებურ ტექსტურას ( ჰადა), ხის ზედაპირზე არსებული ნიმუშის მსგავსი.

იმისათვის, რომ ხმალი ცარიელი იყოს, მჭედელი აჭედავს მინიმუმ ორ ზოლს მყარი ნახშირბადოვანი ფოლადისგან ( კავაგანე) და უფრო რბილი დაბალი ნახშირბადის ( შინგანე). პირველიდან ყალიბდება U- ფორმის პროფილი, დაახლოებით 30 სმ სიგრძით, რომელშიც მოთავსებულია ბლოკი შინგანე, იმ ნაწილის მიღწევის გარეშე, რომელიც გახდება ზედა და რომელიც დამზადებულია საუკეთესო და უმაგრესი ფოლადისგან კავაგანე. შემდეგ მჭედელი ბლოკს სამჭედლოში აცხელებს და შემადგენელ ნაწილებს ჭედვით ადუღებს, რის შემდეგაც სამუშაო ნაწილის სიგრძეს 700-1100°C-მდე ადიდებს ხმლის ზომამდე.

უფრო რთული ტექნოლოგიით, შედუღებულია 4-მდე ბარი: უმძიმესი ფოლადისგან ( ჰაგანი) აყალიბებს საჭრელ პირს და მწვერვალს, გვერდებზე მიდის ნაკლებად მყარი ფოლადის 2 ზოლი და შედარებით რბილი ფოლადის ზოლი ქმნის ბირთვს. დანის კომპოზიტური სტრუქტურა შეიძლება კიდევ უფრო რთული იყოს კონდახის ცალკე შედუღებით.

გაყალბება გამოიყენება პირის დანის დაახლოებით 2,5 მმ სისქის (საჭრელი კიდის მიდამოში) და მისი კიდის ფორმირებისთვის. ზედა წვერი ასევე გასწორებულია გაყალბებით, რისთვისაც სამუშაო ნაწილის ბოლო იჭრება დიაგონალზე. შემდეგ დიაგონალური ჭრილის გრძელი ბოლო (პირის მხარეს) იჭრება მოკლეზე (კონდახზე), რის შედეგადაც ლითონის სტრუქტურა ზედა ნაწილში უზრუნველყოფს გაზრდილ ძალას ხმლის დარტყმის ზონაში, შენარჩუნებისას სიმტკიცე და ამით ძალიან მკვეთრი სიმკვეთრის შესაძლებლობა.

დანის გამკვრივება და გაპრიალება

ხმლის დამზადების შემდეგი მნიშვნელოვანი ეტაპი არის დანა თერმული დამუშავება საჭრელი კიდის გასაძლიერებლად, რის შედეგადაც ხმლის ზედაპირზე ჩნდება იაპონური ხმლების სპეციფიკური ჰამონის ნიმუში. საშუალო მჭედლის ხელში ბლანკების ნახევარი არასოდეს ხდება ნამდვილი ხმლები წარუმატებელი გამკვრივების შედეგად.

თერმული დამუშავებისთვის დანა იფარება თბოგამძლე პასტის არათანაბარი ფენით - თიხის, ნაცრისა და ქვის ფხვნილის ნარევით. პასტის ზუსტი შემადგენლობა ოსტატმა საიდუმლოდ შეინახა. დანა დაიფარა თხელი ფენით, პასტის ყველაზე სქელი ფენა დაიტანეს დანის შუა ნაწილზე, სადაც გამკვრივება არასასურველი იყო. თხევადი ნარევი გაათანაბრეს და, გაშრობის შემდეგ, გარკვეული თანმიმდევრობით დაკაწრა დანასთან უფრო ახლოს, რის წყალობითაც მომზადდა ნიმუში. ჯემონი. ჩირი გამხმარი პასით თანაბრად თბება მის სიგრძეზე, სანამ დაახლ. 770°C (კონტროლდება ცხელი ლითონის ფერით), შემდეგ ჩაეფლო წყლის კონტეინერში დანით ქვემოთ. უეცარი გაციება ცვლის ლითონის სტრუქტურას დანასთან, სადაც ლითონის სისქე და სითბოს დამცავი პასტის სისქე ყველაზე თხელია. შემდეგ დანა ხელახლა თბება 160°C-მდე და ისევ გაცივდება. ეს პროცედურა ხელს უწყობს ლითონის სტრესის შემცირებას, რომელიც წარმოიქმნება გამკვრივების დროს.

დანის გამაგრებულ უბანს თითქმის თეთრი ელფერი აქვს დანარჩენ დანარჩენ მუქ ნაცრისფერ-მოლურჯო ზედაპირთან შედარებით. მათ შორის საზღვარი აშკარად ჩანს ნიმუშიანი ხაზის სახით ჯემონი, რომელიც რკინაში მოფენილია მბზინავი მარტენზიტის კრისტალებით. ძველ დროში ჰამონი პირის გასწვრივ სწორ ხაზს ჰგავდა; კამაკურას პერიოდში ხაზი ტალღოვანი გახდა, ლამაზი კულულებით და განივი ხაზებით. ითვლება, რომ გარდა ესთეტიკური გარეგნობისა, ჰამონის ტალღოვანი, ჰეტეროგენული ხაზი საშუალებას აძლევს დანას უკეთ გაუძლოს დარტყმის დატვირთვას, ასუსტებს მეტალში უეცარ სტრესებს.

პროცედურის შესრულების შემთხვევაში, როგორც გამკვრივების ხარისხის მაჩვენებელი, დანას კონდახი იძენს მოთეთრო ელფერს, უწური(ნათ. ანარეკლი). უწურიშეახსენებს ჯემონი, მაგრამ მისი გარეგნობა არ არის მარტენზიტის წარმოქმნის შედეგი, არამედ ოპტიკური ეფექტი, რომელიც წარმოიქმნება ამ ზონაში ლითონის სტრუქტურის უმნიშვნელო ცვლილების შედეგად, დანას მიმდებარე სხეულთან შედარებით. უწურიარ არის ხარისხიანი ხმლის სავალდებულო ატრიბუტი, მაგრამ მიუთითებს გარკვეული ტექნოლოგიების წარმატებულ თერმული დამუშავებაზე.

როდესაც დანა თბება გამკვრივების პროცესში 770°-ზე მეტ ტემპერატურამდე, მისი ზედაპირი იძენს ჩრდილების სიმდიდრეს და ნიმუშის დეტალების სიმდიდრეს. თუმცა, ამან შეიძლება ზიანი მიაყენოს ხმლის სიმტკიცეს. კამაკურას პერიოდში მხოლოდ საგამის პროვინციის მჭედლებმა მოახერხეს ხმლის საბრძოლო თვისებების შერწყმა ლითონის ზედაპირის მდიდრულ დიზაინთან; სხვა სკოლების მაღალი ხარისხის ხმლები გამოირჩევა დანის დიზაინის საკმაოდ მკაცრი მანერით.

ხმლის საბოლოო დასრულებას აღარ ახორციელებს მჭედელი, არამედ ხელოსანი საპრიალებელი, რომლის ოსტატობაც დიდად ფასობდა. სხვადასხვა მარცვლების და წყლის გასაპრიალებელი ქვების სერიის გამოყენებით, გამპრიალება სრულყოფილად აპრიალებდა დანას, რის შემდეგაც მჭედელი დაუპრიალებელ ტანგზე აკრავდა თავის სახელს და სხვა ინფორმაციას. ხმალი მზად ითვლებოდა, დარჩენილი ოპერაციები იყო სახელურის მიმაგრება ( ცუკი), მცველები ( ცუბა), სამკაულების გამოყენება კლასიფიცირებული იყო, როგორც დამხმარე პროცედურა, რომელიც არ მოითხოვდა მაგიურ უნარს.

საბრძოლო თვისებები

საუკეთესო იაპონური ხმლების საბრძოლო ხარისხი ვერ შეფასდება. მათი უნიკალურობისა და მაღალი ფასის გამო, ტესტერებს არ აქვთ შესაძლებლობა გამოსცადონ და შეადარონ ისინი მსოფლიოს სხვა რეგიონების იარაღის მწარმოებლების საუკეთესო ნამუშევრებს. აუცილებელია ხმლის შესაძლებლობების განსხვავება სხვადასხვა სიტუაციისთვის. მაგალითად, ხმლის სიმკვეთრე მაქსიმალური სიმკვეთრისთვის (ჰაერში ცხვირსახოცების ჭრით ხრიკებისთვის) შეუფერებელი იქნება ჯავშნის გასაჭრელად. უძველეს დროში და შუა საუკუნეებში ვრცელდებოდა ლეგენდები იარაღის შესაძლებლობების შესახებ, რომლის დემონსტრირებაც თანამედროვეობაში არ შეიძლებოდა. ქვემოთ მოცემულია რამდენიმე ლეგენდა და ფაქტი იაპონური ხმლის შესაძლებლობების შესახებ.

იაპონური ხმლების თანამედროვე შეფასება

მეორე მსოფლიო ომში იაპონიის ჩაბარების შემდეგ, ანტიჰიტლერის კოალიციის ქვეყნებმა გასცეს ბრძანება, გაენადგურებინათ ყველა იაპონური ხმალი, მაგრამ ექსპერტების ჩარევის შემდეგ, მნიშვნელოვანი მხატვრული ღირებულების ისტორიული რელიქვიების შესანარჩუნებლად, ბრძანება შეიცვალა. შეიქმნა მხატვრული იაპონური ხმლების შენარჩუნების საზოგადოება (NBTHK), რომლის ერთ-ერთი ამოცანა იყო ხმლის ისტორიული ღირებულების საექსპერტო შეფასება. 1950 წელს იაპონიამ მიიღო კანონი კულტურული მემკვიდრეობის შესახებ, რომელმაც, კერძოდ, განსაზღვრა იაპონური ხმლების შენარჩუნების პროცედურა, როგორც ერის კულტურული მემკვიდრეობის ნაწილი.

ხმლის შეფასების სისტემა მრავალსაფეხურიანია, დაწყებული ყველაზე დაბალი კატეგორიის მინიჭებით და დამთავრებული უმაღლესი ტიტულების მინიჭებით (ორი საუკეთესო ტიტული იაპონიის კულტურის სამინისტროს დაქვემდებარებაშია):

• Ნაციონალური საგანძური ( კოკუჰო). დაახლოებით 122 ხმალს აქვს სათაური, ძირითადად კამაკურას პერიოდის ტაჩი, კატანა და ვაკიზაში ამ სიაში 2 ათეულზე ნაკლებია.
• მნიშვნელოვანი კულტურული ქონება. დაახლოებით 880 ხმალს აქვს სათაური.
• განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ხმალი.
• მნიშვნელოვანი ხმალი.
• განსაკუთრებით დაცული ხმალი.
• დაცული ხმალი.

თანამედროვე იაპონიაში შესაძლებელია რეგისტრირებული ხმლის შენახვა ზემოაღნიშნულიდან მხოლოდ ერთი ტიტულით, წინააღმდეგ შემთხვევაში ხმალი ექვემდებარება კონფისკაციას, როგორც იარაღის სახეობას (თუ არ არის კლასიფიცირებული სუვენირად). ხმლის რეალურ ხარისხს ადასტურებს იაპონური ხმლის დაცვის საზოგადოება (NTHK), რომელიც დადგენილი სტანდარტის მიხედვით გასცემს ექსპერტიზის დასკვნას.

ამჟამად იაპონიაში მიღებულია იაპონური ხმლის შეფასება არა იმდენად მისი საბრძოლო პარამეტრებით (სიძლიერე, ჭრის უნარი), არამედ კრიტერიუმებით, რომლებიც გამოიყენება ხელოვნების ნაწარმოებზე. მაღალი ხარისხის ხმალი ეფექტური იარაღის თვისებების შენარჩუნებისას დამკვირვებელს ესთეტიკურ სიამოვნებას უნდა ანიჭებდეს, ჰქონდეს ფორმის სრულყოფილება და მხატვრული გემოვნების ჰარმონია.

წყაროები

სტატია დაიწერა შემდეგი პუბლიკაციების მასალებზე:

• ხმალი. იაპონიის კოდანშას ენციკლოპედია. 1-ლი გამოცემა. 1983. ISBN 0-87011-620-7 (აშშ)
• A. G. Bazhenov, “History of Japanese Sword”, St. Petersburg, 2001, 264 pp. ISBN 5-901555-01-5
• ა.გ.ბაჟენოვი, „იაპონური ხმლის გამოკვლევა“, სანკტ-პეტერბურგი, 2003, 440 გვ. ISBN 5-901555-14-7.
• ლეონ და ჰიროკო კაპები, იოშინდო იოშიჰარა, "იაპონური ხმლის ხელობა". თარგმნა რუსულად ვებგვერდზე www.katori.ru.

შენიშვნები

1. ტერმინი „ტატი“ დამკვიდრდა რუსულენოვან ლიტერატურაში. რუსული ფონეტიკა არ გაძლევთ საშუალებას ზუსტად გადმოსცეთ ბგერა; ინგლისური ფონეტიკა იმეორებს სახელს, როგორც ტაჩი.
2. არ არსებობს ზუსტი გადახრის სტანდარტი ტატისთვის. დასაწყისში ტატის ხმალს თითქმის საბრალო სიმრუდე ჰქონდა; მე-14 საუკუნისთვის დანა გასწორდა. სორის გადახრა სტანდარტულად იზომება, როგორც მაქსიმალური მანძილი კონდახიდან მახვილის წვერსა და დანის ფუძეს შორის სწორ ხაზამდე. მრუდის გაანგარიშებისას სახელური არ არის გათვალისწინებული.
3. იაპონური ხმლების სახეობების განმარტებები მოცემულია ა.ბაჟენოვის წიგნში „იაპონური ხმლის გამოკვლევა“ იაპონური ასოციაციის NBTHK-ის (საზოგადოება მხატვრული იაპონური ხმლების შენარჩუნების) განმარტებით, რომელიც პასუხისმგებელია იაპონური პირების სერტიფიცირებაზე.
4. მიუხედავად იმისა, რომ ტაჩი კატანაზე საშუალოდ გრძელია, არ არის იშვიათი შემთხვევა, როდესაც კატანის სიგრძე ტაჩის სიგრძეს აღემატება.
5. ეს სიგრძე მიიღება ტრადიციული იაპონური სიგრძის შაკუს (30,3 სმ, დაახლოებით იდაყვის სიგრძე) სმ-ში გადაყვანით.
6. ანუ მომოიამას პერიოდის დასრულებამდე. ტრადიციულად, იაპონიის ისტორია იყოფა არათანაბარ პერიოდებად, რომლებიც განისაზღვრება იმ დასახლებების სახელებით, რომლებიც იქცა იმპერატორის ჰაბიტატად.
7. Aoi Art Tokyo: იაპონური აუქციონის სახლი სპეციალიზირებულია იაპონურ ხმლებში.
   იაპონური ხმალი Ginza Choshuya Magazine: მაღაზია, რომელიც ყიდის იაპონურ ხმლებს, აქვეყნებს კატალოგს ყოველთვიურად.
8. Kogarasu-Maru ხმალი დამზადებულია უჩვეულო kissaki-moroha სტილში, რომელიც პოპულარული იყო ნარას პერიოდში. დანის ნახევარი წვერამდე ორმაგია, მეორე ნახევარს ბლაგვი კიდე აქვს. დანის გასწვრივ გადის ცენტრალური ღარი; თავად დანა ძალიან ოდნავ მოხრილია, მაგრამ კანში საკმაოდ ძლიერი მოსახვევია დანასთან მიმართებაში. ხმალზე ხელმოწერა არ არის. ინახება იმპერიული ოჯახის კოლექციაში. იხილეთ ფოტო ბაჟენოვის წიგნში "იაპონური ხმლის ისტორია".
9. "წელის მრუდი" ( კოში-ზორი) დაარქვეს ასე, რადგან ხმლის ტარებისას დანას მაქსიმალური გადახრა კომფორტულად ერგება სხეულს მხოლოდ წელის არეში.
10. კონდახი შეიძლება იყოს ბრტყელი ან ნახევარწრიული, მაგრამ ასეთი მაგალითები ძალზე იშვიათია რეალურ იაპონურ ხმლებს შორის.
11. A. G. Bazhenov, "იაპონური ხმლის ისტორია", გვ. 41
12. A. G. Bazhenov, "იაპონური ხმლის ისტორია", გვ. 147
13. ხმალი. იაპონიის კოდანშას ენციკლოპედია.
14. ა.ბაჟენოვი, „იაპონური ხმლის გამოკვლევა“, გვ.307-308
15. მოტეხილობის ბრწყინვალე ნათელი ფერი მიუთითებს ნახშირბადის შემცველობაზე 1%-ზე მეტი (მაღალი ნახშირბადოვანი ფოლადი).
16. ხმლის გაყალბების პროცესი აღწერილია ხმლის მჭედელთა სრულიად იაპონური ასოციაციის ბუკლეტისა და წიგნის „იაპონური ხმლის ხელობა“ (იხ. წყაროები), სადაც აღწერილია თანამედროვე ოსტატის მიერ აღდგენილი უძველესი ტექნოლოგია.

გამარჯობა მეგობრებო!

წინა სტატიაში დავიწყე კატანის შესახებ მოყოლა, დღეს მინდა უფრო მეტი მოგიყვეთ ამ საინტერესო იარაღზე. დავიწყოთ მისი წარმოშობის ისტორიით.

ძველი იაპონური ლეგენდის თანახმად, პირველი კატანა სამურაის ხმალი შექმნა მე-7 საუკუნეში მჭედელმა ამაკუნის მიერ, რომელიც ცხოვრობდა იამატოში (ძველი სახელმწიფო, მოგვიანებით 670 წელს იაპონია დაარქვეს). ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ მჭედელი უყურებდა ბრძოლის ველიდან დაბრუნებულ მეომრებს და შენიშნა, რომ მის მიერ გაყალბებული ხმლებიდან ბევრი გატეხილი იყო - ამან გული გაუტეხა ბატონს. მან და მისმა ვაჟმა ამაკურამ დაიფიცეს, რომ შეძლებდნენ ისეთი ძლიერი მახვილის გაყალბებას, რომელიც არ ჩავარდებოდა ყველაზე სასტიკ ბრძოლაში.

ისინი თავიანთ სამჭედლოში ჩაკეტეს და მთელი კვირა ლოცულობდნენ შინტოს ღმერთებს, რათა დაეხმარათ მათ შექმნან სრულყოფილი ხმალი. ზუსტად არ არის ცნობილი, რამდენი დრო დახარჯეს მათ ხმლის შექმნაზე, მაგრამ მათი ძალისხმევის შედეგად გამოჩნდა საბრძოლო კატანა. და როდესაც მომდევნო წელს მეომრები ომიდან დაბრუნდნენ, ამაკუნის მიერ შეთხზული ყველა ხმალი ხელუხლებელი იყო. თავად იმპერატორმა მადლობა გადაუხადა მჭედელს გაწეული სამუშაოსთვის.

წინამორბედს უსაფრთხოდ შეიძლება ეწოდოს იაპონური ხმალი ტაჩი (ტატო), რომელსაც ფართოდ იყენებენ იაპონელი მეომრები. ტაჩი კატანისგან განსხვავდება გრძელი (75 სმ-დან) და უფრო მოხრილი პირით. უნდა აღინიშნოს, რომ ტაჩი დამზადების ხარისხით კატანას ჩამოუვარდება. თანდათანობით, მე-15 საუკუნისთვის, იაპონურმა კატანამ შეცვალა ტაჩი და გახდა სამურაების მთავარი იარაღი.

კატანის ტარების კულტურა განვითარდა იაპონურ საზოგადოებაში მე-17 საუკუნეში, როდესაც დასრულდა სენგოკუს პერიოდი ("მეომარი სახელმწიფოების ერა"). პერიოდი, როდესაც იაპონიაში აშიკაგას დინასტიის ძალაუფლება შესუსტდა და პერიფერიაზე სამთავროები გამოჩნდნენ, რომლებიც მუდმივ შიდა ომებს აწარმოებდნენ. სამურაი ყოველთვის ატარებდა კატანას მოკლე ვაკიზაშის ხმლით. ამ დაწყვილებულ სამოსს Daisho (იაპონურიდან თარგმნილი "გრძელ-მოკლე" ეწოდება). ვაკიზაშიზე დეტალურად ვისაუბრებთ შემდეგ სტატიაში.

კატანა უნდა ჩაიცვათ მხოლოდ მარცხენა მხარეს, მუდამ საფარში (საია), მოთავსებული ობის უკან (უბრალო კვანძით შეკრული ვიწრო ქამარი) დანა ზევით. სამურაის კატანის ტარება მოითხოვს სპეციალური რიტუალების შესრულებას. ასე რომ, სახლში შესვლისას სამურაიმ ობი უკნიდან კატანა ამოიღო და თუ გრძნობდა, რომ საფრთხე ემუქრებოდა, მარცხენა ხელში ეჭირა და ნებისმიერ წამს მზად იყო დაარტყა. განსაკუთრებული პატივისცემისა და ნდობის ნიშნად სამურაი კატანას მარჯვენა ხელით ეჭირა. დაჯდომისას სამურაიმ თავისი კატანა იატაკზე დადო, მაგრამ ის ყოველთვის მიუწვდომელი იყო.

1876 ​​წლის 28 მარტს იაპონიამ მიიღო კანონი, რომელიც კრძალავს ხმლების ტარებას ყველასთვის, გარდა სამხედროებისა და პოლიციის ოფიცრებისა, ასევე საზეიმო ჩაცმულობით. ბევრი უკმაყოფილო იყო ამ აკრძალვით, ამიტომ იმ დროს გავრცელებული გახდა კატანის ტარება დაუმუშავებელ ხის გარსში (სარაიაში) და ყოველგვარი დეკორაციისა და ჩასმის გარეშე. ამრიგად, საბრძოლო კატანა ხის ხმლის - ბოკუტოს მსგავსი გახდა. მე-20 საუკუნეში გაჩნდა კატანები, რომელთა პირები ინახებოდა გარსში, რომელიც ხის კვერთხს ჰგავდა.

კენჯუცუ - იაპონური ხმლის ხელოვნება

კენჯუცუ თარიღდება 12 საუკუნეზე მეტი ხნის წინ იაპონიაში მეომრების კლასის აღზევებით. ბრძოლის ამ ხელოვნებაში აქცენტი კეთდება ხმლის სროლაზე. ხშირად, ოსტატობა მიიღწევა კატას ათასობითჯერ გამეორებით. კატა არის მოძრაობების თანმიმდევრობა, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს საბრძოლო ტექნიკა. ამრიგად, დიდი ხნის განმავლობაში ვარჯიშის შემდეგ, მეომარმა ტექნიკის ცოდნა ავტომატურამდე მიიყვანა და ბრძოლაში გამოიყენა ისინი ქვეცნობიერად, რეფლექსების დონეზე.

უძველეს დროში ვარჯიში ხშირად ტარდებოდა საბრძოლო ხმლების გამოყენებით, რაც მათ სასტიკსა და ტრავმას ხდიდა. მოგვიანებით და თანამედროვე სამყაროში გამოიყენება ხმლების ხის მოდელები.

კენჯუცუს ძირითადი იდეა შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად: თავდასხმის დროს ხმალი მიზანში უნდა წავიდეს არა სწორი კუთხით (დარტყმით), არამედ მისი სიბრტყის გასწვრივ, რითაც გამოიწვიოს ჭრილობები. ეს არის უნიკალურობა და ერთ-ერთი მთავარი განსხვავება დასავლური ხმლის ტექნიკისგან.

კენჯუცუს ალბათ ყველაზე ცნობილი და შთამბეჭდავი ტექნიკაა იაიდო.

იაიდო (სიტყვასიტყვით ნიშნავს ჯდომისას შეხვედრის ხელოვნებას) არის საბრძოლო ტექნიკა, რომელიც გულისხმობს მოწინააღმდეგის მყისიერ შეტევას ან კონტრშეტევას. იაიდოში არ არსებობს ფარიკაობა; აქ შესწავლილი არის მტრის მყისიერი დამარცხება ხმლით, რომელიც თავდაპირველად იყო შემოსილი. იაიდოს ყველა ტექნიკა და მოძრაობა მარტივია. მაგრამ ამ ტექნიკის ოსტატობა მოითხოვს არა მხოლოდ ფიზიკურ შესაძლებლობებს, არამედ მკვეთრ გონებას, რადგან არც ერთი შეცდომის დაშვება არ შეიძლება და აუცილებელია ბრძოლის დასრულება წამებში ერთი ზუსტი მოძრაობით.

ვინაიდან კატანას ბრძოლა ხანმოკლე იყო (ჩვეულებრივ, რამდენიმე წამიდან წუთამდე), ეშმაკობა იყო წარმატების გასაღები. მთელი თავისი გარეგნობით (მიმიკა, მზერა) და ქცევით სამურაიმ მტერს აჩვენა, რომ აპირებდა გარკვეული ფორმით მოქმედებას, აიძულებდა მტერს მოერგებინა მასთან. ამ მომენტში სამურაი მტერს ელვის სისწრაფით შეუტია მოულოდნელი ტექნიკით, რაც თავდაცვის შანსს არ აძლევდა. და ბრძოლა დასრულდა.

კატანას გამოყენება

თავდაპირველად სამურაი მთავარ იარაღად ხმალს არ იყენებდა - უპირატესობა მშვილდს და შუბს ანიჭებდა. კატანა და სხვა სამურაის ხმლები გამოიყენებოდა თავდაცვის იარაღად. მათ ასევე იყენებდნენ დამარცხებული მტრის მოსაკვეთად ან რიტუალური თვითმკვლელობის - სეპუკუს ჩასადენად. მხოლოდ მე-15 საუკუნეში, როდესაც სამურაებს ოფიციალურად მიეცათ მხოლოდ ხმლების გამოყენების უფლება, კატანა გამოვიდა წინა პლანზე. სწორედ ამ დროს გახდა განსაკუთრებით პოპულარული ხმლის ტექნიკა.

კატანას მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა სამურაის ცხოვრებაში, ამიტომ საჭიროდ ითვლებოდა ერთზე მეტი კატანა, მაგრამ რამდენიმე. ამრიგად, თავმოყვარე სამურაის არსენალში იყო საბრძოლო კატანები (რომლებსაც ჩვეულებრივ ასრულებდნენ ასკეტურ სტილში, დეკორაციის გარეშე), კატანები სადღესასწაულო და დღესასწაულებისთვის (მდიდრულად მორთული). მდიდარი ჩასმა (ძვირფასი ლითონებითა და ქვებით) შეიძლება აიხსნას იმით, რომ სამურაებს ეკრძალებოდათ სამკაულების ტარება. ამ გზით მათ შეეძლოთ თავიანთი სიმდიდრისა და პოზიციის ჩვენება.

მასამუნე და მურამასა - დიდი ოსტატები

პირველი ოსტატი არის მასამუნე. დაიბადა XI საუკუნის ბოლოს საგამის პროვინციაში, სადაც მოღვაწეობდა. ის სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს იაპონიის ყველაზე ცნობილ მეიარაღედ. მან პოპულარობა მოიპოვა ხმლების დამზადების საკუთარი ტექნიკის - სოშუს შექმნის გამო. ამ ტექნოლოგიის გამოყენებით იარაღები დამზადდა მკაცრი კანონების მიხედვით. ხმლის საფუძველი იყო შედუღებული ფოლადის ოთხი ზოლი, რომლებიც ერთად იყო დაკეცილი და ხუთჯერ გაჭედილი, რის შედეგადაც დანაში ფენების რაოდენობა 128 გახდა. ამ ტექნიკას იყენებდნენ მისი სტუდენტების ერთზე მეტი თაობა. ლეგენდის თანახმად, მასამუნემ უარი თქვა ხელმოწერაზე მის პირებზე, რადგან მათი გაყალბება არ შეიძლებოდა.

მეორე ოსტატი - მურამასა. ისეს პროვინციიდან იარაღის მწარმოებელთა მთელი დინასტიის დამაარსებელი. მისი ხმლები განთქმული იყო წარმოუდგენელი სიმკვეთრით. ბატონი უკმაყოფილო იყო იაპონიის იმდროინდელი მმართველის მიერ გატარებული პოლიტიკით და თითოეულ ხმალში ლანძღავდა იმპერიული ოჯახისთვის. ამ მიზეზით მე-17 საუკუნეში მურამასას ხმლები აკრძალეს და გაანადგურეს და ხალხი, ვინც მათ ინახავდა, სიკვდილამდე დევნიდა. ალბათ სწორედ ამიტომ არსებობს ლეგენდა, რომ მურამასას ხმლები სისხლიანი ხმლებია და შეუძლიათ პატრონში სისხლის ლტოლვის გაღვივება. დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ ოთხი მურამასას ხმალი, რომელთაგან ერთ-ერთი ატარებს მსოფლიოში ყველაზე ბასრი ხმლის ტიტულს, რომელიც შედგება 25000 ფოლადის ფენისგან.

ამ ოსტატებს ერთი ლეგენდა აკავშირებს - თითოეულმა მეიარაღემ თავისი ხმალი ლოტოსით გადახურულ მდინარის ფსკერში ჩასვა, ლოტოსის ყვავილებმა უვნებლად გაიარა მასამუნეს ხმალზე, ხოლო მურამასას ხმალმა ისინი დაჭრა პატარა ნაჭრებად. ამ ბრძოლაში მურამასამ აღიარა მასამუნეს გამარჯვება, რადგან იაპონური ფილოსოფიის თანახმად, ხმალი არ არის აგრესიის იარაღი, არამედ მშვიდობის იარაღი და შეიქმნა ომების შესაჩერებლად.

ხელნაკეთი კატანა სამურაი ხმალი კატანა, ფასი - 5248,37 რუბლი.

სამურაის ხმლების გამორჩეული თვისებები ლეგენდარულია. მართლაც, ტექნოლოგიის გამოყენებით გაყალბებულ იაპონურ პირებს წარმოუდგენელი სიმკვეთრე აქვთ. ლეგენდების თანახმად, მათ შეუძლიათ ჰაერში მოჭრათ როგორც რკინა, ასევე ქაღალდის ფურცელი. დიახ, ბრინჯის ქაღალდსაც კი წონით აჭრის ბრინჯის ქაღალდი, მაგრამ ასეთი ხმლით რკინის დაჭრა ნიშნავს მის დაუყოვნებლივ გაფუჭებას. რკინის მოსაჭრელად, ხმლის სიმკვეთრე უნდა მოხდეს დიდი კუთხით (როგორც ჩიზზე), წინააღმდეგ შემთხვევაში დარტყმის შემდეგ საჭრელი კიდის მორგება მოგიწევთ, დანაზე ნაკერების მოცილება.

როდესაც გესმით ფრაზა "იაპონური ხმალი", უმეტესობა მაშინვე კატანაზე იფიქრებს. მართლაც, კატანა არის იაპონური ხმალი, მაგრამ მის გარდა იყო საკმაოდ ბევრი სახეობის სამურაის პირის იარაღი.

დაიშო - სამურაის წყვილი ხმლები

თუ ისტორიას ღრმად ჩახედავთ, შეამჩნევთ, რომ სამურაებს ერთდროულად ორი ხმალი ჰქონდათ. ერთი გრძელი იყო და ერქვა დაიტო (აკა კატანა ხმალი), მეორეს მოკლე, სეტო (ვაკიზაში). თუ გრძელი იაპონური ხმალი გამოიყენებოდა ბრძოლაში ან დუელებში, მოკლე ხმალი სარეზერვო იარაღს ემსახურებოდა კატანას გატეხვისას. შეზღუდულ სივრცეში ბრძოლისას ასევე იყენებდნენ ვაკიზაშის ხმალს.

როდესაც სამურაი მოდიოდა სტუმრად, ის კატანას აძლევდა მსახურს შესასვლელში ან ტოვებდა სპეციალურ სადგამზე. უეცარი საფრთხის შემთხვევაში სწორედ მოკლე ხმალს შეეძლო მისი პატრონის სიცოცხლის გადარჩენა, ამიტომაც დიდი დრო ეთმობოდა მოკლე ხმლის ტარების ხელოვნებას.

თუ გრძელი ხმალი მმართველი სამურაების კლასის პრივილეგიად იყო მიჩნეული და მხოლოდ მათ შეეძლოთ მისი ტარება, მაშინ მოკლე ხმლებს ატარებდნენ მდიდარი ვაჭრები და ხელოსნები, რომლებიც ცდილობდნენ სამურაებისგან ესწავლათ ხმლის სროლის ხელოვნება. უნდა აღინიშნოს, რომ ასეთი ცოდნა შუა საუკუნეების იაპონიაში ოქროში ღირდა და კლანები ეჭვიანობით იცავდნენ. და თუ ოსტატი (უზარმაზარ ფასად) დათანხმდა ტექნიკის ჩვენებას, მაშინ მან ეს მხოლოდ ერთხელ აჩვენა, რის შემდეგაც, მოვალეობის შესრულების გრძნობით, მან მნიშვნელოვანი აიღო ჯილდო.

საბრძოლო სამურაის ხმალი - მისი პარამეტრები და ჯიშები

იაპონური მახვილის კატანას ან დაიტოს სიგრძე 95-დან 110 სანტიმეტრამდე იყო. მისი დანის სიგანე დაახლოებით სამი სანტიმეტრი იყო, დანას სისქე 5-6 მილიმეტრი. ხმლის სახელურს აბრეშუმის თოკით ახვევდნენ ან ზვიგენის ტყავს აფარებდნენ, რათა არ მოსრიალდეს. კატანის სახელურის სიგრძე იყო დაახლოებით სამი მუშტი, რაც საშუალებას აძლევდა მისი გამოყენება ორმხრივი მჭიდით.

იაპონური სეტო ან ვაკიზაში ხმალი პრაქტიკულად არაფრით განსხვავდება კატანისგან, გარდა სიგრძისა. ეს არის 50-70 სანტიმეტრი. ბუნებრივია, ვაჭრებისა და სამურაების მოკლე ხმლები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა ხარისხით და დასრულებით. სამურაის მოკლე ხმალი, როგორც წესი, იყო დაიშოს ნაკრების ნაწილი და მზადდებოდა იმავე სტილში, როგორც კატანა. ორივე ხმლის ცუბაც კი იმავე სტილში იყო გაკეთებული.

სამურაის ხმლები არ შემოიფარგლებოდა კატანისა და ვაკიზაშის მოდელებით. ასევე იყო ამ იარაღის ასეთი ვარიანტები:

• კოკატანა არის ვარიანტი, რომელსაც ხანდახან იყენებდნენ მოკლე ხმლის ნაცვლად დაიშოს კომპლექტში. ეს ხმალი გამოირჩეოდა თითქმის სწორი პირით; მჭიდრო დერეფნებში ასეთი დანა შესანიშნავად აწვდიდა გამჭოლი დარტყმებს (ლეგენდარული ნინძას ხმალი შესაძლოა ამ კონკრეტული ტიპის სამურაის ხმლიდან მომდინარეობდეს). კოკატანას სიგრძე დაახლოებით 600 მილიმეტრი იყო;
• ტაჩი არის იაპონური ხმალი, რომელიც გავრცელებულია მე -10 - მე -17 საუკუნეებში. ტაჩი კატანაზე ძველი იარაღია და მას მხოლოდ დიდგვაროვანი სამურაები ატარებდნენ. ეს ხმალი განკუთვნილი იყო საცხენოსნო ბრძოლისთვის. მისმა დიდმა სიგრძემ და გამრუდებამ ხელი შეუწყო ძლიერი დარტყმის მიწოდებას. დროთა განმავლობაში ტატის საბრძოლო მნიშვნელობა დაიკარგა და ამ ხმალს საზეიმო თუ საზეიმო იარაღად იყენებდნენ;
• ნოღათი იყო უზარმაზარი ხმალი, რომლის სიგრძე მეტრი ან მეტი იყო. იყო ხმლები სამი მეტრიანი წვერით. რა თქმა უნდა, ასეთ ურჩხულ იარაღს ერთი ადამიანი ვერ აკონტროლებდა. რამდენიმე სამურაიმ აიღო იგი და მოწყვიტა ცხენოსანი ჯარები. უძლიერესი მეომრები, რომლებიც, როგორც წესი, თავიანთი ბატონის მცველები იყვნენ, შეიარაღებული იყვნენ სტანდარტული ნოღატებით;
• ტანტო ან მოკლე ხმალი. მიუხედავად იმისა, რომ ტანტო ახლა დანად ითვლება, მისი სახელი აშკარად მიუთითებს, რომ ეს არის ხმლის სახეობა. ყველაზე ხშირად, ტანტოს იყენებდნენ ჯავშნის გასახვრელად ან დაჭრილი მტრის დასასრულებლად.

კატანის ხმალს და მის ჯიშებს ატარებდნენ ქამარზე ან ზურგს უკან (ყველაზე გრძელი პირები). შესაკრავად გამოიყენებოდა აბრეშუმის საგეოს თოკი, რომლის გამოყენებაც შეიძლებოდა მტრის დასამაგრებლად ან სხვა მიზნებისთვის (ნინძები საგეოს განსაკუთრებით გამომგონებლად იყენებდნენ). თუ ხმალს ზურგს უკან ეცვა, მაშინ ამისთვის გამოიყენებოდა სპეციალური დიზაინის გარსი.

კატანა - ამ ხმლის ძლიერი და სუსტი მხარეები

ბევრი მითი არსებობს სამურაის ხმლების ხარისხთან დაკავშირებით:

• კატანა დამზადებულია ფოლადისგან, რომელიც ათობით ათასი ჯერ არის გაყალბებული და იძენს დამასკოს ნამდვილი ფოლადის თვისებებს. სინამდვილეში, იაპონიაში მოპოვებული ფოლადი არასოდეს ყოფილა გამორჩეული მახასიათებლები. საჭირო სიმტკიცის მისაცემად ის რამდენიმე ათასჯერ უნდა გაყალბებულიყო. ამის შედეგად მიიღეს მრავალშრიანი პირები, რომლებსაც საერთო არაფერი ჰქონდა დამასკოს ფოლადებთან;
• კატანა ადვილად ჭრის ნებისმიერ მასალას, იქნება ეს ხორცი თუ რკინა. სინამდვილეში, იაპონური ჯავშანი არასოდეს ყოფილა განსაკუთრებით ძლიერი, ამიტომ მისი მოჭრა არ იყო რთული;
• კატანის პირი ადვილად ჭრიდა ევროპულ ხმალს. ეს სიტუაცია თავისთავად აბსურდულია. ევროპული ხმალი განკუთვნილი იყო რკინის მძიმე ჯავშნის გასახვრელად, კატანა კი ზუსტი დარტყმისთვის. მაშინ, როცა ევროპელ რაინდებს შეეძლოთ დარტყმის დაბლოკვა ხმლებით, სამურაები ერიდებოდნენ დარტყმებს, რადგან ხმლის ერთ დარტყმას შეეძლო ხმლის საჭრელი პირი. სამურაების ხმლით ბრძოლის ტექნიკა რადიკალურად განსხვავდებოდა რაინდთა ბრძოლისგან.

სავარაუდოდ, მითი იაპონური ხმლების ხარისხის შესახებ გამომდინარეობს იქიდან, რომ კატანა ადვილად ჭრიდა ევროპელების მსუბუქ ხმლებს, რომლებსაც ამ ეპოქაში მძიმე ხმლები აღარ ჰქონდათ.

ხშირად მოისმენთ მოსაზრებას, რომ კატანას შეუძლია როგორც დაჭრა, ასევე ეფექტური პირსინგის დარტყმა. სინამდვილეში კატანით დარტყმა საკმაოდ მოუხერხებელია. მისი ფორმა ხაზს უსვამს იმას, რომ მისი მთავარი მიზანი ჭრაა. რა თქმა უნდა, არსებობს სამურაის ხმლები, რომლებსაც შეუძლიათ რკინის მოჭრა, მაგრამ ეს ცალკეული მაგალითებია. თუ მათ შევადარებთ ევროპული ხმლების საერთო რაოდენობას, რომლებსაც შეუძლიათ იგივე საქციელი, შედარება კატანის სასარგებლოდ არ იქნება.

სამურაის ხმლის პირის სისუსტე იყო შემდეგი:

• ვინაიდან კატანა არ არის განკუთვნილი ფარიკაობისთვის, მისი მთავარი სისუსტე არის სისუსტე;
• დიდი სიმტკიცის მქონე კატანას პირს ადვილად შეუძლია დაარტყას დარტყმის სიბრტყეზე, ამიტომ ბრძოლაში სამურაი ფრთხილად ზრუნავდა იარაღზე, რაც შეიძლება დაუჯდეს დიდი სოფლის წლიურ შემოსავალს;
• სხვათა შორის, კატანის დანა შეიძლება გატეხილიყო ბრტყელ მხარეს ნუნჩუკებით დარტყმით.

რა ნაწილებისგან შედგება სამურაის ხმალი?

ნებისმიერი სამურაის ხმალი, განურჩევლად ზომისა, შედგება შემდეგი ნაწილებისგან:

• თავად კატანის დანა, რომელიც ჩასმული და ამოღებულია სახელურიდან სპეციალური ბამბუკის სოლიების გამოყენებით;
• სახელური, რომლის ზომა დამოკიდებულია სამურაის ხმლის ტიპზე და მფლობელის პირად შეღავათებზე;
• გარდა, ასევე ცნობილი როგორც ცუბა, რომელსაც უფრო დეკორატიული როლი აქვს, ვიდრე დამცავი;
• სახელური ლენტები. ამისთვის იყენებდნენ აბრეშუმის თოკს, ​​რომელიც სახელურს სპეციალური ნიმუშის მიხედვით ახვევდნენ;
• ხმლის გარსში დასამაგრებლად გამოიყენებოდა ჰაბაკის კლატჩი.

ხმლის დიზაინი საკმაოდ მარტივია, მაგრამ მოითხოვს ნაწილების ძალიან ფრთხილად კორექტირებას.

ვაკიზაში - კატანას პარტნიორი

მოკლე ვაკიზაშის ხმალს კატანასთან ერთად ატარებდნენ. მისი საერთო სიგრძე 50-80 სანტიმეტრი იყო, საიდანაც 30-60 იყო დანაზე. გარეგნულად ვაკიზაშიმ კატანა მთლიანად დააკოპირა, მხოლოდ ერთი ხელით ეჭირა (თუმცა, საჭიროების შემთხვევაში, ორმხრივი მჭიდის გამოყენებაც შეიძლებოდა). ვაჭრებისა და ხელოსნებისთვის ვაკიზაში იყო მთავარი იარაღი და იცვამდნენ ტანტოსთან ერთად.

სამურაი იყენებდა მოკლე ხმალს ციხეებში ან ახლო ბრძოლებში, როდესაც გრძელი ხმლის ადგილი არ იყო. მიუხედავად იმისა, რომ კატანა და ვაკიზაში ითვლება საბრძოლო აღჭურვილობად, სამურაი ყველაზე ხშირად მათ ატარებდა მშვიდობის დროს. ომში უფრო სერიოზული ხმალი წაიყვანეს - ტატი, რომელიც სიგრძის გარდა, საგვარეულო იარაღსაც წარმოადგენდა. ვაკიზაშის ნაცვლად მათ გამოიყენეს ტანტო, რომელიც მშვენივრად შეაღწია მტრის ჯავშანს ახლო ბრძოლაში.

ვინაიდან ხშირად ვაკიზაში მეომრისთვის ხელმისაწვდომ ერთადერთ იარაღად რჩებოდა (მას შემდეგ, რაც სტუმრად სხვის სახლში შესვლისას, სამურაის მოეთხოვებოდა კატანას ჩამორთმევა). ამ მხრივ დიდი დრო დაეთმო მოკლე ხმლის ტარების ხელოვნებას. ზოგიერთი კლანი ცალ ხელში კატანით, მეორეში კი ვაკიზაშით ბრძოლასაც კი ვარჯიშობდა. ყოველ ხელში იარაღით ბრძოლის ხელოვნება საკმაოდ იშვიათი იყო და ყველაზე ხშირად მტრისთვის სრულიად მოულოდნელი იყო.

სამურაი თითქმის ყოველთვის ატარებდა ვაკიზაშის ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ამ ხმალს ხშირად უწოდებდნენ "ღირსებისა და ღირსების მცველს", როგორც ყოველთვის ხელთ იყო.

როგორ აცვიათ კატანა სწორად

იაპონურ ხმალს ატარებენ მარცხენა მხარეს (მემარცხენეებისთვის ნებადართულია მისი ტარება მარჯვნივ) სპეციალურ გარსში. გარსს უჭირავს ქამარი, რომელსაც ობი ეწოდება. კატანა აცვია ისეთ მდგომარეობაში, რომ მისი დანა ზევით არის მიმართული. ხმლის ეს პოზიცია საშუალებას გაძლევთ გამოიყვანოთ იგი და ერთი მოძრაობით მიიტანოთ სასიკვდილო დარტყმა (დღეს არის ისეთი საბრძოლო ხელოვნება, როგორიც არის იაიდო, სადაც ზუსტად ეს ტექნიკაა დახვეწილი).

მუქარის გამოჩენისას ან არაკეთილსინდისიერების გარემოცვაში, სამურაი მარცხენა ხელში აიღო გარსით დაფარული კატანა, რათა საფრთხის შემთხვევაში მყისიერად მიეღწია მას მარჯვენა ხელით. თუ უნდოდა თანამოსაუბრისადმი ნდობის გამოვლენა, მაშინ კატანა მარჯვენა ხელში ეჭირა. როდესაც სამურაი დაჯდა, კატანა მიუწვდომელ ადგილას იწვა (თუ ის არ ნებდებოდა სხვის სახლში შესვლისას).

კატანას ბრძოლის ტექნიკა

მიუხედავად იმისა, რომ ფორმალურად კატანა მახვილად ითვლება (თუნდაც ორმხრივი), მისი მოქმედების პრინციპის მიხედვით ის უფრო ჰგავს საბერს. არ უნდა იფიქროთ, რომ ფარიკაობაში იყენებდნენ იაპონურ ხმლებს, როგორც ამას თანამედროვე ფილმებში აჩვენებენ. ნამდვილ სამურაის მტერი ერთი დარტყმით უნდა მოეკლა. ეს სულაც არ არის ახირება, არამედ ძვირადღირებული პირების მოვლის აუცილებლობა, რადგან ახლის მიღება საკმაოდ პრობლემურია.

სამურაის ხმლის გრძელი პირი სხვადასხვა დარტყმის ფართო სპექტრის საშუალებას იძლეოდა. ვინაიდან კატანას ყველაზე ხშირად ორი ხელით იჭერდნენ, ერთი დარტყმით შეიძლებოდა არა მარტო თავის ან კიდურის მოკვეთა, არამედ მტრის შუაზე გაჭრაც.

კატანას ბრძოლაში სამი ძირითადი პოზიციაა:

1. ძედან – ტოპ პოსტი;
2. ჩუდანი – საშუალო დონის პოზიცია;
3. გედანი უფრო დაბალი დონის პოზიციაა.

სამურაის ხმლის გამოყენებით საბრძოლველად, თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ და გაანალიზოთ მტრის ყველა მოძრაობა და გაიგოთ მისი ბრძოლის სტილი. ამის შესაბამისად, თქვენ უნდა დაგეგმოთ თქვენი თავდასხმები და განხორციელება უნდა მოხდეს რაც შეიძლება სწრაფად.

ახლა, როდესაც იაპონური ფარიკაობა (კენდო და იაიდო) საკმაოდ პოპულარულია, ძნელი არ არის იპოვოთ განყოფილება, სადაც ეს საინტერესო სპორტი განხორციელდება. იაპონიის რამდენიმე მსგავსი სკოლა სათავეს შუა საუკუნეების სამურაების კლანის სკოლებიდან იღებს. ხმლების ტარების აკრძალვის პერიოდში ბევრი სკოლა გაქრა, მაგრამ ზოგიერთმა მოახერხა ხმლის ფლობის უძველესი ტრადიციების შენარჩუნება დღემდე.

როგორ იქნა მიღწეული კატანის პირის ასეთი სიმკვეთრე?

მიუხედავად იმისა, რომ იაპონური ლითონი საკმაოდ დაბალი ხარისხის იყო, იაპონელი მჭედლების მიერ გამოყენებული გაყალბების ტექნიკამ შესაძლებელი გახადა შესანიშნავი ხარისხის პირების გაყალბება. გაყალბების პროცესში მიღებული მრავალი ფენის წყალობით კატანის სიმკვეთრე საუკეთესო იყო. ზონის გამკვრივებამ და ფრთხილად გაპრიალებამ დანას კიდევ უფრო გამორჩეული თვისებები მისცა.

ახლა ნებისმიერ სუვენირების მაღაზიაში შეგიძლიათ შეიძინოთ სამურაის ხმლის ასლი, რომელიც მხოლოდ ინტერიერის გაფორმებისთვისაა შესაფერისი. ნამდვილი კატანები საკმაოდ ძვირია. თუ გსურთ შეიძინოთ იაპონური ხმლის იაფი, მაგრამ მაღალი ხარისხის ასლი, შეუკვეთეთ იგი მჭედელს, რომელიც მუშაობს უძველესი ტექნოლოგიით.

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ადამიანი მხოლოდ სამურაის ხმალს იაპონიას უკავშირებს, ისინი ცდებიან. ზოგიერთი ყველაზე მრავალფეროვანი და ცნობილი არის იაპონური ხმლები კატანა, ვაკიზაში, ტაჩი, ტანტო ხანჯალი, იშვიათი კენი, სხვადასხვა სახის იარი შუბები და ნაგინატა ჰალბერდი.

ტაჩი არის გრძელი ხმალი (დანის სიგრძე 61 სმ-დან) შედარებით დიდი მოსახვევით (სორი), რომელიც ძირითადად განკუთვნილია მონტაჟური ბრძოლისთვის. არსებობს ტაჩის სახეობა, რომელსაც ოდაჩი ჰქვია, ანუ "დიდი" ტაჩი, რომლის დანის სიგრძეა 1 მ (მე-16 საუკუნიდან 75 სმ-დან). ვიზუალურად ძნელია განასხვავოს კატანა ტაჩისგან დაფუძნებული დანის მიხედვით, ისინი განსხვავდებიან, პირველ რიგში, ტარების წესით. ტაჩი, როგორც წესი, უფრო გრძელი და მრუდია (უმრავლესობის დანის სიგრძე აღემატება 2,5 შაკუს, ანუ 75 სმ-ზე მეტი; ცუკა (ხელი) ასევე ხშირად უფრო გრძელი და გარკვეულწილად მოხრილი იყო). ტაჩი, კატანასგან განსხვავებით, არ იყო ჩასმული ობიში (ქსოვილის ქამარში) დანით მაღლა, არამედ ეკიდა თეძოზე ამ მიზნით შექმნილ სარტყელში, დანა ქვემოთ. ჯავშანტექნიკისგან დაზიანებისგან თავის დასაცავად, შარფს ხშირად ახვევდნენ.

Koshigatana არის პატარა ხმალი, რომელსაც არ ჰყავს მცველი. დანის სიგრძე 45 სმ-მდეა, ზოგჯერ ტანტო ხანჯალს ატარებენ მის ნაცვლად ან დამატებით.

ნაგინატა არის შუალედური იარაღი ხმალსა და შუბს შორის: 60 სმ-მდე სიგრძის ძლიერ მოხრილი პირი, რომელიც დამონტაჟებულია სახელურზე ადამიანის სიმაღლეზე. მას შემდეგ, რაც ნაგინატა მიიღეს სამურაიმ, მას ჩვეულებრივ და ყველაზე ხშირად იყენებდნენ ქალები მამაკაცების არყოფნის დროს თავდასხმისგან თავის დასაცავად. ის ყველაზე ფართოდ გავრცელდა კამაკურასა და მურომაჩის ეპოქის იმპერატორების დროს.

იარი არის იაპონური შუბი, რომელიც არ იყო შექმნილი გასასროლად. იარს მეომრები უძველესი დროიდან იყენებდნენ. იარის დიზაინი გარკვეულწილად მოგაგონებთ ჩვეულებრივ ხმალს. იარის წარმოებას აწარმოებდნენ უბრალო ხელოსნები (არა ოსტატები), რადგან სტრუქტურულად ეს იარაღი არ მოითხოვდა დიდ უნარს და მზადდებოდა "ერთი ნაჭრისგან". დანის სიგრძე დაახლოებით 20 სმ. იარს იყენებდნენ როგორც სამურაები, ასევე რიგითი ჯარისკაცები.

როდესაც სიტყვა "ხმალი" წარმოითქმის, ფანტაზია ასახავს გრძელ სწორ პირს. მაგრამ გრძელი ხმლები, ძირითადად, კავალერიის იარაღი იყო და შესამჩნევად გავრცელდა მხოლოდ შუა საუკუნეებში. და მაშინაც კი, მათ აღმოაჩინეს ბევრად უფრო იშვიათად, ვიდრე მოკლე ხმლები, რომლებიც ქვეითი იარაღის ფუნქციას ასრულებდნენ. რაინდებიც კი მხოლოდ ბრძოლის წინ იჭერდნენ გრძელ ხმლებს, სხვა დროს კი გამუდმებით ატარებდნენ ხანჯლებს.

სტილი

მე-16 საუკუნეში თოკები გარკვეულწილად გაგრძელდა და შეიძინა დახურული მცველი. ლეგიონერული ხმლის პირდაპირი მემკვიდრე - მოკლე ხმალი - "landsknecht" - დარჩა ევროპული ქვეითების ყველაზე პოპულარულ იარაღად მე -17 საუკუნის ბოლოს ბაიონეტების მოსვლამდე.

"ლენდსკნეხტი"
ხანჯლების ყველაზე დიდი ნაკლი იყო არა მათი მოკრძალებული სიგრძე, არამედ მათი შეღწევადობის ნაკლებობა. სინამდვილეში: რომაული ხმალი 45 სმ-ს აღწევდა პალმიდან, მაგრამ მე-12 საუკუნის ევროპელი რაინდების გრძელი ხმალი - ასევე მხოლოდ 40-50 სმ. ბოლოს და ბოლოს, მიზანშეწონილია გაჭრა დანის შუაზე. კიდევ უფრო მოკლე იყო კატანები, სკიტარები და ქვები. ჭრის დარტყმა გამოიყენება პირის ნაწილთან რაც შეიძლება ახლოს სახელურთან. ამ ტიპის პირები არც კი იყო აღჭურვილი მცველით, რადგან მას შეეძლო მტრის ტანსაცმელზე დაჭერა.
ასე რომ, პრაქტიკული თვალსაზრისით ხანჯალი მოკლე არ იყო. მაგრამ მან არც ჯავშანი გახვრეტილა. ხანჯლის მცირე წონა არ აძლევდა მას მძიმე იარაღის დარტყმების ასახვის საშუალებას.
მაგრამ მოკლე პირსინგის დანის დარტყმა შეიძლება ძალიან ზუსტად და მოულოდნელად მიეწოდებინათ. დიდი ძალა არ იყო საჭირო მოკლე ხმლებით საბრძოლველად, მაგრამ მხოლოდ ძალიან გამოცდილ და ოსტატურ მეომარს შეეძლო ამ იარაღის ეფექტურად გამოყენება.

პუჯიო
საუკუნის შუა ხანებში ლეგიონერული ხმალი არათუ არ გაქრა, არამედ საერთოდ არ შეცვლილა. სტილეტოს ან კაბელის სახელწოდებით, ის კვლავ იყო ევროპაში ყველაზე პოპულარული ტიპის იარაღი. იაფ, მსუბუქ და კომპაქტურ თოკებს იყენებდნენ როგორც დიდებულები, ისე შუა საუკუნეების ქალაქების მაცხოვრებლები, როგორც "სამოქალაქო" იარაღები. შუასაუკუნეების ქვეითები თავდაცვისთვის მოკლე ხმლებსაც ეცვათ: პიმენი და მშვილდოსანი.

მეორეს მხრივ, კონვერტაციის ფოლადი ძალიან რბილი იყო. აზიური დამასკოდან გაყალბებული საბერი უბრალოდ ჭრის ინგლისური ფოლადისგან დამზადებულ საბერს. მე -16 საუკუნის ელასტიური, მაგრამ რბილი პირები სიტყვასიტყვით "ჰაერზე" დნება. ჯარისკაცები იძულებულნი გახდნენ, მთელი თავისუფალი დრო საფქვავი ქვით გაეტარებინათ ხელში.

დაგა
ვინაიდან დაგა უმთავრესად დარტყმის მოგერიებას ემსახურებოდა, მისი ძირითადი ნაწილი მცველი იყო. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო მე-16 საუკუნის ევროპულ დაგებში, რომელთა მცველი იყო დიდი ბრინჯაოს ფირფიტა. ასეთი მცველი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ფარი.

საი - ოკინავა, სამკუთხედი სტილეტო სახიანი ან მრგვალი ცენტრალური დანით და ორი გვერდითი პირით, რომლებიც მრუდის გარეთ.

მისერიკორდია
სხვა საკითხია, რომ ხანჯლები, როგორც წესი, არ იყო სპეციალურად ადაპტირებული სროლისთვის. იარაღის სასროლად საჭირო წვერის მიმართ უპირატესობა არ ჰქონდათ. იყო სპეციალური დანები მტრის შორ მანძილზე დასამარცხებლად.

შურიკენები
მცირე ზომის ჭურვების ფორმების მრავალფეროვნება იმდენად დიდია, რომ ისინი პრაქტიკულად ეწინააღმდეგებიან კლასიფიკაციას. ყველა "მსროლელ რკინას" მხოლოდ ერთი რამ აქვს საერთო: მეომრებს არასოდეს იყენებდნენ. დანის მსროლელები არასოდეს დადიოდნენ წინ ფალანგას მშვილდოსნებთან და სლანგებთან ერთად. და რაინდმა ამ მიზნისთვის სრულიად შეუფერებელი ხანჯლის სროლაში ვარჯიში ამჯობინა, ვიდრე თან სპეციალური დანა ეტარებინა.
დანამ ვერ გაუძლო კონკურენციას სხვა ჭურვებისგან. მისი შეღწევის ძალა არასაკმარისი იყო ყველაზე მსუბუქი ჯავშანტექნიკის წინააღმდეგ. და გაფრინდა არც თუ ისე შორს, არაზუსტად და ძალიან ნელა.

კანსაში არის იაპონური ქალთა საბრძოლო სტილეტო თმის სამაგრის სახით 200 მმ სიგრძის პირით. მსახურობდა საიდუმლო იარაღად.

გუან დაო არის ჩინური კიდეებიანი იარაღი - გლაივი, რომელსაც ხშირად შეცდომით ჰალბერდს უწოდებენ, რომელიც შედგება გრძელი ლილვისგან ქობინით ფართო მოხრილი დანის სახით; წონა 2-5 კგ ფარგლებში. საბრძოლო ნიმუშებისთვის და 48-დან 72 კგ-მდე. - ჩინგის პერიოდში გამოყენებული იარაღისთვის სამხედრო პოზიციებისთვის გამოცდების ჩასატარებლად (ე.წ. უკედაო). იარაღის საერთო სიგრძეც 2 მეტრის ფარგლებში მერყეობს. ლილვი დამზადებული იყო ხისგან, ლამინირებული ბამბუკის ან ლითონისგან (უკედაოსთვის). სხვა სახის გლაივის მსგავსად, იანიუედაოს აქვს კონდახზე პირსერი, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას დარტყმისთვის ან მტრის დარტყმის შესაჩერებლად.