სოციალური ინსტიტუტები სოციალური ცხოვრების ორგანიზებისა და რეგულირების სტაბილური ფორმებია. ისინი შეიძლება განისაზღვროს, როგორც როლებისა და სტატუსების ერთობლიობა, რომელიც შექმნილია გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

ტერმინს „სოციალური ინსტიტუტი“, როგორც სოციოლოგიაში, ისე ყოველდღიურ ენაში თუ სხვა ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში, რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს. ამ მნიშვნელობების მთლიანობა შეიძლება შემცირდეს ოთხ მთავარზე:

1) პირთა გარკვეული ჯგუფი, რომელიც მოწოდებულია ერთად საცხოვრებლად მნიშვნელოვანი საქმეების შესასრულებლად;

2) ზოგიერთი წევრის მიერ მთელი ჯგუფის სახელით შესრულებული ფუნქციების ნაკრების გარკვეული ორგანიზაციული ფორმები;

3) მატერიალური ინსტიტუტებისა და საქმიანობის საშუალებების ერთობლიობა, რომელიც საშუალებას აძლევს ზოგიერთ უფლებამოსილ პირს შეასრულოს საჯარო არაპერსონალური ფუნქციები, რომლებიც მიზნად ისახავს ჯგუფის წევრების მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას ან ქცევის რეგულირებას;

4) ზოგჯერ ინსტიტუტებს უწოდებენ გარკვეულ სოციალურ როლებს, რომლებიც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ჯგუფისთვის.

მაგალითად, როდესაც ვამბობთ, რომ სკოლა არის სოციალური დაწესებულება, მაშინ ამით შეიძლება ვიგულისხმოთ სკოლაში მომუშავე ადამიანთა ჯგუფი. სხვა მნიშვნელობით - სკოლის მიერ შესრულებული ფუნქციების ორგანიზაციული ფორმები; მესამე მნიშვნელობით, სკოლისთვის, როგორც ინსტიტუტისთვის, ყველაზე მნიშვნელოვანი იქნება ინსტიტუტები და საშუალებები, რომლებიც მას ჯგუფის მიერ დაკისრებული ფუნქციები უნდა შეასრულოს და ბოლოს, მეოთხე მნიშვნელობით, ჩვენ დავარქმევთ სოციალური როლი. მასწავლებელი დაწესებულება. შესაბამისად, შეიძლება ვისაუბროთ სოციალური ინსტიტუტების განსაზღვრის სხვადასხვა გზებზე: მატერიალურ, ფორმალურ და ფუნქციონალურ. თუმცა, ყველა ამ მიდგომით ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ გარკვეული საერთო ელემენტები, რომლებიც ქმნიან სოციალური ინსტიტუტის ძირითად კომპონენტს.

არსებობს ხუთი ძირითადი საჭიროება და ხუთი ძირითადი სოციალური ინსტიტუტი:

1) ოჯახის (საოჯახო დაწესებულების) გამრავლების საჭიროებები;

2) უსაფრთხოებისა და წესრიგის საჭიროება (სახელმწიფო);

3) საარსებო საშუალებების (წარმოების) მოპოვების საჭიროებები;

4) ცოდნის გადაცემის, ახალგაზრდა თაობის (სახალხო განათლების ინსტიტუტების) სოციალიზაციის აუცილებლობა;

5) სულიერი პრობლემების გადაჭრის საჭიროებები (რელიგიის ინსტიტუტი). შესაბამისად, სოციალური ინსტიტუტები კლასიფიცირდება საჯარო სფეროების მიხედვით:

1) ეკონომიკური (ქონება, ფული, ფულადი მიმოქცევის რეგულირება, ორგანიზაცია და შრომის დანაწილება), რომელიც ემსახურება ღირებულებებისა და მომსახურების წარმოებას და განაწილებას. ეკონომიკური სოციალური ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ საზოგადოებაში წარმოების კავშირების მთელ კომპლექტს, აკავშირებს ეკონომიკურ ცხოვრებას სოციალური ცხოვრების სხვა სფეროებთან. ეს ინსტიტუტები ყალიბდება საზოგადოების მატერიალურ საფუძვლებზე;

2) პოლიტიკური (პარლამენტი, ჯარი, პოლიცია, პარტია) არეგულირებს ამ ღირებულებებისა და სერვისების გამოყენებას და ასოცირდება ძალაუფლებასთან. პოლიტიკა ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით არის საშუალებებისა და ფუნქციების ერთობლიობა, რომელიც დაფუძნებულია ძირითადად ძალის ელემენტების მანიპულირებაზე ძალაუფლების დამყარების, განხორციელებისა და შენარჩუნების მიზნით. პოლიტიკური ინსტიტუტები (სახელმწიფო, პარტიები, საზოგადოებრივი ორგანიზაციები, სასამართლოები, ჯარი, პარლამენტი, პოლიცია) კონცენტრირებულად გამოხატავენ მოცემულ საზოგადოებაში არსებულ პოლიტიკურ ინტერესებსა და ურთიერთობებს;

3) ნათესაური ინსტიტუტები (ქორწინება და ოჯახი) დაკავშირებულია მშობიარობის რეგულირებასთან, მეუღლეებსა და შვილებს შორის ურთიერთობასთან, ახალგაზრდობის სოციალიზაციასთან;

4) საგანმანათლებლო და კულტურული დაწესებულებები. მათი ამოცანაა გააძლიერონ, შექმნან და განავითარონ საზოგადოების კულტურა, გადასცენ ის მომავალ თაობებს. მათ შორისაა სკოლები, ინსტიტუტები, ხელოვნების დაწესებულებები, შემოქმედებითი გაერთიანებები;

5) რელიგიური ინსტიტუტები აწესრიგებენ ადამიანის დამოკიდებულებას ტრანსცენდენტული ძალებისადმი, ანუ ზემგრძნობიარე ძალების მიმართ, რომლებიც მოქმედებენ ადამიანის ემპირიული კონტროლის მიღმა, და დამოკიდებულებას წმინდა საგნებისა და ძალების მიმართ. ზოგიერთ საზოგადოებაში რელიგიურ ინსტიტუტებს აქვთ ძლიერი გავლენა ურთიერთქმედებებისა და ინტერპერსონალური ურთიერთობების მიმდინარეობაზე, ქმნიან დომინანტური ღირებულებების სისტემას და ხდებიან დომინანტური ინსტიტუტები (ისლამის გავლენა საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა ასპექტზე ახლო აღმოსავლეთის ზოგიერთ ქვეყანაში).

სოციალური ინსტიტუტები ასრულებენ შემდეგ ფუნქციებს ან ამოცანებს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში:

1) შეუქმნას საზოგადოების წევრებს სხვადასხვა სახის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების შესაძლებლობას;

2) არეგულირებს საზოგადოების წევრების ქმედებებს სოციალური ურთიერთობების ფარგლებში, ანუ უზრუნველყოს სასურველი ქმედებების განხორციელება და არასასურველ ქმედებებთან მიმართებაში რეპრესიების განხორციელება;

3) უზრუნველყოს საზოგადოებრივი ცხოვრების მდგრადობა უპიროვნო საზოგადოებრივი ფუნქციების მხარდაჭერითა და გაგრძელებით;

4) განახორციელოს ინდივიდთა მისწრაფებების, ქმედებებისა და ურთიერთობების ინტეგრაცია და უზრუნველყოს საზოგადოების შიდა ერთიანობა.

ე. დიურკემის სოციალური ფაქტების თეორიის გათვალისწინებით და იმის საფუძველზე, რომ სოციალური ინსტიტუტები უნდა ჩაითვალოს ყველაზე მნიშვნელოვან სოციალურ ფაქტებად, სოციოლოგებმა გამოიტანეს რიგი ძირითადი სოციალური მახასიათებლები, რომლებიც სოციალურ ინსტიტუტებს უნდა ჰქონდეთ:

1) ინსტიტუციები ინდივიდების მიერ აღიქმება როგორც გარე რეალობა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინსტიტუცია ნებისმიერი ინდივიდუალური ადამიანისთვის არის რაღაც გარეგანი, რომელიც განცალკევებულია ინდივიდის აზრების, გრძნობების ან ფანტაზიების რეალობისგან. ამ მახასიათებლით დაწესებულებას აქვს მსგავსება გარე რეალობის სხვა ერთეულებთან - თუნდაც ხეებთან, მაგიდებთან და ტელეფონებთან - თითოეული მათგანი ინდივიდის გარეთ მდებარეობს;

2) ინსტიტუტები ინდივიდის მიერ აღიქმება როგორც ობიექტური რეალობა. რაღაც ობიექტურად რეალურია, როცა ნებისმიერი ადამიანი ეთანხმება, რომ ის ნამდვილად არსებობს, განურჩევლად მისი ცნობიერებისა და ეძლევა მას თავის შეგრძნებებში;

3) ინსტიტუტებს აქვთ იძულებითი ძალა. გარკვეულწილად ეს თვისება იგულისხმება წინა ორში: ინსტიტუტის ფუნდამენტური ძალაუფლება ინდივიდზე მდგომარეობს ზუსტად იმაში, რომ ის ობიექტურად არსებობს და ინდივიდს არ შეუძლია მისი სურვილისამებრ ან სურვილისამებრ გაქრობა. წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება მოხდეს უარყოფითი სანქციები;

4) ინსტიტუტებს აქვთ მორალური ავტორიტეტი. ინსტიტუციები აცხადებენ ლეგიტიმაციის უფლებას - ანუ იტოვებენ უფლებას არა მხოლოდ დაისაჯონ მოძალადე რაიმე ფორმით, არამედ დააწესონ მას მორალური ცენზურა. რა თქმა უნდა, ინსტიტუტები განსხვავდება მათი მორალური ძალის ხარისხით. ეს ვარიაციები, როგორც წესი, გამოიხატება დამნაშავისთვის დაკისრებული სასჯელის ხარისხში. უკიდურეს შემთხვევაში, სახელმწიფოს შეუძლია მას სიცოცხლე წაართვას; მეზობლებმა ან თანამშრომლებმა შეიძლება ბოიკოტი გაუწიონ მას. ორივე შემთხვევაში დასჯას თან ახლავს აღშფოთებული სამართლიანობის განცდა საზოგადოების იმ წევრებს შორის, ვინც მასში მონაწილეობს.

საზოგადოების განვითარება ძირითადად სოციალური ინსტიტუტების განვითარებით ხდება. რაც უფრო ფართოა ინსტიტუციონალიზებული სფერო სოციალური კავშირების სისტემაში, მით მეტი შესაძლებლობები აქვს საზოგადოებას. სოციალური ინსტიტუტების მრავალფეროვნება და მათი განვითარება, ალბათ, საზოგადოების სიმწიფისა და სანდოობის ყველაზე საიმედო კრიტერიუმია. სოციალური ინსტიტუტების განვითარება ორ ძირითად ვარიანტში ვლინდება: პირველი, ახალი სოციალური ინსტიტუტების გაჩენა; მეორე, უკვე ჩამოყალიბებული სოციალური ინსტიტუტების გაუმჯობესება.

ინსტიტუტის ჩამოყალიბება და ჩამოყალიბება იმ ფორმით, რომელშიც ჩვენ ვაკვირდებით მას (და ვმონაწილეობთ მის ფუნქციონირებაში) საკმაოდ დიდ ისტორიულ პერიოდს იღებს. ამ პროცესს სოციოლოგიაში ინსტიტუციონალიზაცია ეწოდება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინსტიტუციონალიზაცია არის პროცესი, რომლის დროსაც გარკვეული სოციალური პრაქტიკა ხდება საკმარისად რეგულარული და ხანგრძლივი, რომ აღიწეროს როგორც ინსტიტუტები.

ინსტიტუციონალიზაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი წინაპირობა - ახალი ინსტიტუტის ჩამოყალიბება და ჩამოყალიბებაა:

1) გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების გაჩენა ახალი ტიპის და ტიპის სოციალური პრაქტიკის და შესაბამისი სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური პირობების მიმართ;

2) აუცილებელი ორგანიზაციული სტრუქტურებისა და მასთან დაკავშირებული ქცევის ნორმებისა და წესების შემუშავება;

3) ინდივიდების მიერ ახალი სოციალური ნორმებისა და ფასეულობების ინტერნალიზება, ამის საფუძველზე პიროვნული საჭიროებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მოლოდინების ახალი სისტემების ფორმირება (და, შესაბამისად, იდეები ახალი როლების ნიმუშების შესახებ - საკუთარი და მათთან დაკავშირებული).

ინსტიტუციონალიზაციის ამ პროცესის დასრულება არის ახალი ტიპის სოციალური პრაქტიკის გაჩენა. ამის წყალობით ყალიბდება როლების ახალი ნაკრები, ასევე ფორმალური და არაფორმალური სანქციები შესაბამისი ტიპის ქცევაზე სოციალური კონტროლის განსახორციელებლად. შესაბამისად, ინსტიტუციონალიზაცია არის პროცესი, რომლის დროსაც სოციალური პრაქტიკა ხდება საკმარისად რეგულარული და უწყვეტი, რომ აღიწეროს როგორც ინსტიტუტი.

რა არის „სოციალური ინსტიტუტი“?რა ფუნქციებს ასრულებენ სოციალური ინსტიტუტები?

კონკრეტული წარმონაქმნები, რომლებიც უზრუნველყოფენ სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების შედარებით სტაბილურობას საზოგადოების სოციალური ორგანიზაციის ფარგლებში, არის სოციალური ინსტიტუტები. თავად ტერმინი „ინსტიტუცია“ სოციოლოგიაში სხვადასხვა მნიშვნელობით გამოიყენება.

უპირველეს ყოვლისა, ეს გაგებულია, როგორც გარკვეული ინდივიდების, ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომლებიც უზრუნველყოფილია გარკვეული მატერიალური რესურსებით და ასრულებენ კონკრეტულ სოციალურ ფუნქციას.

მეორეც, არსებითი თვალსაზრისით, „ინსტიტუცია“ არის სტანდარტების, ინდივიდების და ჯგუფების ქცევის ნორმების გარკვეული ნაკრები კონკრეტულ სიტუაციებში.

როდესაც ვსაუბრობთ სოციალურ ინსტიტუტებზე, ზოგადად ვგულისხმობთ სოციალური აქტივობისა და სოციალური ურთიერთობების გარკვეულ ორგანიზაციას, მათ შორის სტანდარტებს, ქცევის ნორმებს და შესაბამის ორგანიზაციებსა და ინსტიტუტებს, რომლებიც „არეგულირებენ“ ქცევის ამ ნორმებს. მაგალითად, თუ ვსაუბრობთ სამართალზე, როგორც სოციალურ ინსტიტუტზე, ვგულისხმობთ როგორც სამართლებრივი ნორმების სისტემას, რომელიც განსაზღვრავს მოქალაქეთა სამართლებრივ ქცევას, ასევე იურიდიული ინსტიტუტების სისტემას (სასამართლო, პოლიცია), რომელიც არეგულირებს სამართლებრივ ნორმებსა და სამართლებრივ ურთიერთობებს.

სოციალური ინსტიტუტები- ეს არის ადამიანების ერთობლივი საქმიანობის ფორმები, ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ან შედარებით სტაბილური სოციალური პრაქტიკის ტიპები და ფორმები, რომელთა დახმარებით ორგანიზებულია სოციალური ცხოვრება, უზრუნველყოფილია კავშირებისა და ურთიერთობების სტაბილურობა სოციალური ორგანიზაციის ფარგლებში. საზოგადოება. სხვადასხვა სოციალური ჯგუფი ერთმანეთში შემოდის სოციალურ ურთიერთობებში, რომლებიც გარკვეულწილად რეგულირდება. ამ და სხვა სოციალური ურთიერთობების რეგულირება ხორციელდება შესაბამისი სოციალური ინსტიტუტების: სახელმწიფოს (პოლიტიკური ურთიერთობები), სამუშაო ძალის (სოციალური და ეკონომიკური), ოჯახის, განათლების სისტემის და სხვ.

თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს აქვს საქმიანობის კონკრეტული მიზანი და, შესაბამისად, ასრულებს გარკვეულ ფუნქციებს, რაც საზოგადოების წევრებს აძლევს შესაძლებლობას დააკმაყოფილოს შესაბამისი სოციალური საჭიროებები. ამის შედეგად ხდება სოციალური ურთიერთობების სტაბილიზაცია და საზოგადოების წევრების ქმედებებში თანმიმდევრულობა. სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციონირება და მათში შემავალი ადამიანების მიერ გარკვეული როლების შესრულება განისაზღვრება თითოეული სოციალური ინსტიტუტის შიდა სტრუქტურაში სოციალური ნორმების არსებობით. სწორედ ეს ნორმები განსაზღვრავს ადამიანების ქცევის სტანდარტს, მათ საფუძველზე ფასდება მათი საქმიანობის ხარისხი და მიმართულება და დგინდება სანქციები მათ მიმართ, ვინც ავლენს დევიანტურ ქცევას.

სოციალური ინსტიტუტები ასრულებენ შემდეგ ფუნქციებს:

სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაცია და რეპროდუქცია გარკვეულ სფეროში;

საზოგადოების ინტეგრაცია და ერთიანობა;

რეგულირება და სოციალური კონტროლი;

კომუნიკაცია და ადამიანების ჩართვა საქმიანობაში.

რობერტ მერტონმა სოციოლოგიაში შემოიტანა განსხვავება სოციალური ინსტიტუტების აშკარა და ლატენტურ (ფარულ) ფუნქციებს შორის. დაწესებულების მკაფიო ფუნქციები გამოცხადებულია, ოფიციალურად აღიარებულია და აკონტროლებს საზოგადოებას.

ლატენტური ფუნქციები- ეს არ არის „საკუთარი“ ფუნქციები, რომლებსაც ახორციელებს დაწესებულება ფარულად ან უნებლიედ (როდესაც, მაგალითად, განათლების სისტემა ასრულებს მისთვის არა დამახასიათებელ პოლიტიკური სოციალიზაციის ფუნქციებს). როდესაც მანიფესტურ და ლატენტურ ფუნქციებს შორის შეუსაბამობა დიდია, სოციალური ურთიერთობების ორმაგი სტანდარტი წარმოიქმნება და საფრთხეს უქმნის საზოგადოების სტაბილურობას. კიდევ უფრო საშიში ვითარებაა, როდესაც ოფიციალურ ინსტიტუციურ სისტემასთან ერთად ყალიბდება ე.წ. „ჩრდილოვანი“ ინსტიტუტები, რომლებიც იღებენ ყველაზე მნიშვნელოვანი საზოგადოებრივი ურთიერთობების რეგულირების ფუნქციას (მაგალითად, კრიმინალური სტრუქტურები). ნებისმიერი სოციალური ტრანსფორმაცია ხდება საზოგადოების ინსტიტუციური სისტემის ცვლილებებით, ახალი „თამაშის წესების“ ფორმირებით. უპირველეს ყოვლისა, ცვლილებას ექვემდებარება ის სოციალური ინსტიტუტები, რომლებიც განსაზღვრავენ საზოგადოების სოციალურ ტიპს (საკუთრების ინსტიტუტები, ძალაუფლების ინსტიტუტები, განათლების ინსტიტუტები).

სოციალური ინსტიტუტი არის სოციალური პრაქტიკის შედარებით სტაბილური და გრძელვადიანი ფორმა, სანქცირებული და მხარდაჭერილი სოციალური ნორმებით და რომლის დახმარებით ორგანიზებულია სოციალური ცხოვრება და უზრუნველყოფილია სოციალური ურთიერთობების სტაბილურობა. ემილ დიურკემმა სოციალურ ინსტიტუტებს უწოდა "ქარხნები სოციალური ურთიერთობების რეპროდუქციისთვის".

სოციალური ინსტიტუტები აყალიბებენ ადამიანის საქმიანობას როლებისა და სტატუსების გარკვეულ სისტემაში, აყალიბებენ ადამიანის ქცევის ნიმუშებს საზოგადოებრივი ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. მაგალითად, ისეთი სოციალური ინსტიტუტი, როგორიცაა სკოლა, მოიცავს მასწავლებლისა და მოსწავლის როლებს, ხოლო ოჯახი მოიცავს მშობლებისა და ბავშვების როლებს. მათ შორის ვითარდება გარკვეული როლური ურთიერთობები. ეს ურთიერთობები რეგულირდება კონკრეტული ნორმებითა და რეგულაციებით. ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნორმა კანონით არის დაფიქსირებული, ზოგს მხარს უჭერს ტრადიციები, წეს-ჩვეულებები და საზოგადოებრივი აზრი.

ნებისმიერი სოციალური ინსტიტუტი მოიცავს სანქციების სისტემას - სამართლებრივიდან მორალურ და ეთიკურამდე, რომელიც უზრუნველყოფს შესაბამის ღირებულებებთან და ნორმებთან შესაბამისობას და შესაბამისი როლური ურთიერთობების რეპროდუქციას.

ამრიგად, სოციალური ინსტიტუტები აუმჯობესებენ, კოორდინაციას უწევენ ადამიანების მრავალ ინდივიდუალურ მოქმედებას, ანიჭებენ მათ ორგანიზებულ და პროგნოზირებად ხასიათს და უზრუნველყოფენ ადამიანების სტანდარტულ ქცევას სოციალურად ტიპურ სიტუაციებში. როდესაც ესა თუ ის ადამიანური აქტივობა დაკვეთილია აღწერილი წესით, ჩვენ ვსაუბრობთ მის ინსტიტუციონალიზაციაზე. ამრიგად, ინსტიტუციონალიზაცია არის ადამიანების სპონტანური ქცევის ორგანიზებულ ქცევად გადაქცევა („ბრძოლა წესების გარეშე“ „თამაშად წესებით“).

სოციალური ურთიერთობების თითქმის ყველა სფერო და ფორმა, კონფლიქტებიც კი, ინსტიტუციონალიზებულია. თუმცა, ნებისმიერ საზოგადოებაში არის ქცევის გარკვეული ნაწილი, რომელიც არ ექვემდებარება ინსტიტუციურ რეგულირებას. ჩვეულებრივ არსებობს სოციალური ინსტიტუტების ხუთი ძირითადი ნაკრები. ეს არის ნათესაური ინსტიტუტები, რომლებიც დაკავშირებულია ქორწინებასთან, ოჯახთან და ბავშვებისა და ახალგაზრდების სოციალიზაციასთან; პოლიტიკური ინსტიტუტები, რომლებიც დაკავშირებულია ძალაუფლების ურთიერთობებთან და მასზე წვდომასთან; ეკონომიკური ინსტიტუტები და სტრატიფიკაციის ინსტიტუტები, რომლებიც განსაზღვრავენ საზოგადოების წევრების განაწილებას სხვადასხვა სტატუსურ პოზიციებზე; რელიგიურ, სამეცნიერო და მხატვრულ საქმიანობასთან დაკავშირებული კულტურული დაწესებულებები.

ისტორიულად, ინსტიტუციური სისტემა შეიცვალა ინსტიტუციებიდან, რომლებიც დაფუძნებული იყო ნათესაურ ურთიერთობებზე და ტრადიციული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელ აკრიპტიურ მახასიათებლებზე, ფორმალურ ურთიერთობებზე და მიღწევების სტატუსებზე დაფუძნებულ ინსტიტუტებად. დღესდღეობით ყველაზე მნიშვნელოვანი ხდება საგანმანათლებლო და სამეცნიერო დაწესებულებები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მაღალ სოციალურ სტატუსს.

ინსტიტუციონალიზაცია ნიშნავს სოციალური კავშირების ნორმატიულ და ორგანიზაციულ გაძლიერებას და გამარტივებას. ინსტიტუტის გაჩენასთან ერთად იქმნება სპეციალიზებული საქმიანობით დაკავებული ახალი სოციალური საზოგადოებები, იწარმოება სოციალური ნორმები, რომლებიც არეგულირებენ ამ საქმიანობას და ახალი ინსტიტუტები და ორგანიზაციები უზრუნველყოფენ გარკვეული ინტერესების დაცვას. მაგალითად, განათლება ხდება სოციალური ინსტიტუტი, როდესაც ჩნდება ახალი საზოგადოება, პროფესიული საქმიანობა მასობრივ სკოლაში სწავლებასა და აღზრდაში, სპეციალური ნორმების შესაბამისად.

ინსტიტუტები შეიძლება მოძველდნენ და შეაფერხონ ინოვაციური პროცესების განვითარება. მაგალითად, ჩვენს ქვეყანაში საზოგადოების ხარისხობრივი განახლება მოითხოვდა ტოტალიტარული საზოგადოების ძველი პოლიტიკური სტრუქტურების, ძველი ნორმებისა და კანონების გავლენის დაძლევას.

ინსტიტუციონალიზაციის შედეგად შეიძლება გამოჩნდეს ისეთი ფენომენები, როგორიცაა ფორმალიზაცია, მიზნების სტანდარტიზაცია, დეპერსონალიზაცია და დეინდივიდუალიზაცია. სოციალური ინსტიტუტები ვითარდება საზოგადოების ახალ საჭიროებებსა და მოძველებულ ინსტიტუციურ ფორმებს შორის წინააღმდეგობების დაძლევის გზით.

სოციალური ინსტიტუტების სპეციფიკა, რა თქმა უნდა, ძირითადად განისაზღვრება საზოგადოების ტიპის მიხედვით, რომელშიც ისინი მოქმედებენ. თუმცა, ასევე არსებობს უწყვეტობა სხვადასხვა ინსტიტუტების განვითარებაში. მაგალითად, ოჯახის ინსტიტუტმა, საზოგადოების ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლისას, შესაძლოა შეცვალოს გარკვეული ფუნქციები, მაგრამ მისი არსი უცვლელი რჩება. საზოგადოების „ნორმალური“ განვითარების პერიოდებში სოციალური ინსტიტუტები რჩება საკმაოდ სტაბილური და მდგრადი. როდესაც არსებობს სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტების ქმედებებში კოორდინაციის ნაკლებობა, მათი საზოგადოებრივი ინტერესების ასახვის და სოციალური კავშირების ფუნქციონირების დამკვიდრების შეუძლებლობა, ეს მიუთითებს საზოგადოებაში კრიზისულ მდგომარეობაზე. მისი გადაჭრა შესაძლებელია ან სოციალური რევოლუციით და სოციალური ინსტიტუტების სრული ჩანაცვლებით, ან მათი რეკონსტრუქციით.

არსებობს სხვადასხვა ტიპის სოციალური ინსტიტუტები:

ეკონომიკური, რომლებიც ეწევიან მატერიალური საქონლის წარმოებას, განაწილებასა და გაცვლას, შრომის ორგანიზებას, ფულის მიმოქცევას და სხვა;

სოციალური, რომლებიც აწყობენ ნებაყოფლობით გაერთიანებებს, ჯგუფების ცხოვრებას, არეგულირებენ ადამიანების სოციალური ქცევის ყველა ასპექტს ერთმანეთთან მიმართებაში;

პოლიტიკური, სამთავრობო ფუნქციების შესრულებასთან დაკავშირებული;

კულტურული და საგანმანათლებლო, საზოგადოების კულტურის უწყვეტობის და შემდგომ თაობებზე გადაცემის დადასტურება და განვითარება;

რელიგიური, რომელიც აწესრიგებს ადამიანების დამოკიდებულებას რელიგიის მიმართ.

ყველა ინსტიტუტი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ინტეგრირებულ (ერთიან) სისტემაში, რომელშიც მხოლოდ მათ შეუძლიათ უზრუნველყონ კოლექტიური ცხოვრების ერთიანი, ნორმალური პროცესი და შეასრულონ თავიანთი ამოცანები. ამიტომ ყველა ჩამოთვლილი ინსტიტუტი (ეკონომიკური, სოციალური, კულტურული და სხვა) ზოგადად კლასიფიცირებულია როგორც სოციალური ინსტიტუტები. მათგან ყველაზე ფუნდამენტურია: ქონება, სახელმწიფო, ოჯახი, წარმოების გუნდები, მეცნიერება, მასობრივი ინფორმაციის სისტემა, განათლების სისტემები, სამართალი და სხვა.

სოციალური ინსტიტუტი სოციოლოგიურ ინტერპრეტაციაში განიხილება, როგორც ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების ისტორიულად ჩამოყალიბებული, სტაბილური ფორმები; ვიწრო გაგებით, ეს არის სოციალური კავშირებისა და ნორმების ორგანიზებული სისტემა, რომელიც შექმნილია საზოგადოების, სოციალური ჯგუფებისა და ინდივიდების ძირითადი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

სოციალური ინსტიტუტები (insitutum - დაწესებულება) -ღირებულებით-ნორმატიული კომპლექსები (ღირებულებები, წესები, ნორმები, დამოკიდებულებები, შაბლონები, ქცევის სტანდარტები გარკვეულ სიტუაციებში), აგრეთვე ორგანოები და ორგანიზაციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მათ განხორციელებას და დამტკიცებას საზოგადოების ცხოვრებაში.

საზოგადოების ყველა ელემენტი ურთიერთდაკავშირებულია სოციალური ურთიერთობებით - კავშირები, რომლებიც წარმოიქმნება სოციალურ ჯგუფებს შორის და შიგნით მატერიალური (ეკონომიკური) და სულიერი (პოლიტიკური, სამართლებრივი, კულტურული) საქმიანობის პროცესში.

საზოგადოების განვითარების პროცესში ზოგიერთი კავშირი შეიძლება დაიღუპოს, სხვები გაჩნდეს. კავშირები, რომლებმაც დაამტკიცეს თავიანთი სარგებელი საზოგადოებისთვის, გამარტივდება, ხდება ზოგადად მნიშვნელოვანი ნიმუშები და შემდგომში მეორდება თაობიდან თაობაში. რაც უფრო სტაბილურია ეს კავშირები, რომლებიც სასარგებლოა საზოგადოებისთვის, მით უფრო სტაბილურია თავად საზოგადოება.

სოციალური ინსტიტუტები (ლათინური institutum - სტრუქტურა) არის საზოგადოების ელემენტები, რომლებიც წარმოადგენენ სოციალური ცხოვრების ორგანიზებისა და რეგულირების სტაბილურ ფორმებს. საზოგადოების ისეთი ინსტიტუტები, როგორიცაა სახელმწიფო, განათლება, ოჯახი და ა.შ., აწყობენ სოციალურ ურთიერთობებს, არეგულირებენ ადამიანების საქმიანობას და მათ ქცევას საზოგადოებაში.

ძირითადი სოციალური ინსტიტუტები ტრადიციულად მოიცავს ოჯახს, სახელმწიფოს, განათლებას, ეკლესიას, მეცნიერებას და სამართალს. ქვემოთ მოცემულია ამ ინსტიტუტების მოკლე აღწერა და მათი ძირითადი ფუნქციები.

ოჯახი- ნათესაობის ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც აკავშირებს ინდივიდებს ცხოვრების საერთო და ორმხრივი მორალური პასუხისმგებლობის მეშვეობით. ოჯახი ასრულებს მთელ რიგ ფუნქციებს: ეკონომიკურ (სახლის მოვლა), რეპროდუქციულ (შვილების გაჩენა), საგანმანათლებლო (ფასეულობების, ნორმების, მოდელების გადაცემა) და ა.შ.

სახელმწიფო- მთავარი პოლიტიკური ინსტიტუტი, რომელიც მართავს საზოგადოებას და უზრუნველყოფს მის უსაფრთხოებას. სახელმწიფო ასრულებს შიდა ფუნქციებს, მათ შორის ეკონომიკურ (ეკონომიკის რეგულირება), სტაბილიზაციას (საზოგადოებაში სტაბილურობის შენარჩუნება), კოორდინაციას (საზოგადოებრივი ჰარმონიის უზრუნველყოფა), მოსახლეობის დაცვის უზრუნველყოფას (უფლებების დაცვა, კანონიერება, სოციალური უზრუნველყოფა) და მრავალი სხვა. ასევე არსებობს გარე ფუნქციები: თავდაცვა (ომის შემთხვევაში) და საერთაშორისო თანამშრომლობა (ქვეყნის ინტერესების დაცვა საერთაშორისო ასპარეზზე).

განათლება არის სოციალური კულტურული დაწესებულება, რომელიც უზრუნველყოფს საზოგადოების რეპროდუქციას და განვითარებას ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების სახით სოციალური გამოცდილების ორგანიზებული გადაცემის გზით. განათლების ძირითადი ფუნქციებია: ადაპტაცია (საზოგადოებაში ცხოვრებისა და მუშაობისთვის მომზადება), პროფესიული (სპეციალისტების მომზადება), სამოქალაქო (მოქალაქეების მომზადება), ზოგადკულტურული (კულტურული ფასეულობების გაცნობა), ჰუმანისტური (პიროვნული პოტენციალის აღმოჩენა) და ა.შ.

ეკლესია არის რელიგიური ინსტიტუტი, რომელიც ჩამოყალიბებულია ერთი რელიგიის საფუძველზე. ეკლესიის წევრები იზიარებენ საერთო ნორმებს, დოგმებს, ქცევის წესებს და იყოფიან სამღვდელოებად და საეროებად. ეკლესია ასრულებს შემდეგ ფუნქციებს: იდეოლოგიურ (განსაზღვრავს შეხედულებებს სამყაროს შესახებ), კომპენსატორული (მთავაზობს ნუგეშის და შერიგებას), ინტეგრირებას (აერთიანებს მორწმუნეებს), ზოგადკულტურულ (ანერგავს კულტურულ ღირებულებებს) და ა.შ.

სოციალური დაწესებულებების სახეები

სოციალური დაწესებულების საქმიანობა განისაზღვრება:

 პირველ რიგში, სპეციფიკური ნორმებისა და რეგულაციების ერთობლიობა, რომელიც არეგულირებს ქცევის შესაბამის ტიპებს;

 მეორეც, სოციალური ინსტიტუტის ინტეგრაცია საზოგადოების სოციალურ-პოლიტიკურ, იდეოლოგიურ და ღირებულებით სტრუქტურებში;

 მესამე, მატერიალური საშუალებებისა და პირობების ხელმისაწვდომობა, რომელიც უზრუნველყოფს მარეგულირებელი მოთხოვნების წარმატებით განხორციელებას და სოციალური კონტროლის განხორციელებას.

ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტებია:

 სახელმწიფო და ოჯახი;

 ეკონომიკა და პოლიტიკა;

 წარმოება;

 კულტურა და მეცნიერება;

 განათლება;

 მედია და საზოგადოებრივი აზრი;

 სამართალი და განათლება.

სოციალური ინსტიტუტები ხელს უწყობენ საზოგადოებისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი გარკვეული სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაციას და რეპროდუქციას, ასევე სისტემის სტაბილურობას მისი ცხოვრების ყველა ძირითად სფეროში - ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სულიერ და სოციალურ სფეროში.

სოციალური ინსტიტუტების ტიპები მათი საქმიანობის სფეროდან გამომდინარე:

 ურთიერთობითი;

 მარეგულირებელი.

ურთიერთობის ინსტიტუტები (მაგალითად, დაზღვევა, შრომა, წარმოება) განსაზღვრავენ საზოგადოების როლურ სტრუქტურას გარკვეული მახასიათებლების მიხედვით. ამ სოციალური ინსტიტუტების ობიექტებია როლური ჯგუფები (პოლისის მფლობელები და მზღვეველები, მწარმოებლები და თანამშრომლები და ა.შ.).

მარეგულირებელი ინსტიტუტები განსაზღვრავენ ინდივიდუალური დამოუკიდებლობის საზღვრებს (განცალკევებული დამოუკიდებელი ქმედებები) საკუთარი მიზნების მისაღწევად. ამ ჯგუფში შედის სახელმწიფოს, მთავრობის, სოციალური დაცვის, ბიზნესისა და ჯანდაცვის ინსტიტუტები.

განვითარების პროცესში ეკონომიკის სოციალური ინსტიტუტი იცვლის ფორმას და შეიძლება მიეკუთვნებოდეს როგორც ენდოგენურ, ისე ეგზოგენურ ინსტიტუტებს.

ენდოგენური (ან შიდა) სოციალური ინსტიტუტები ახასიათებენ დაწესებულების ხანდაზმულობის მდგომარეობას, რაც მოითხოვს მის რეორგანიზაციას ან საქმიანობის სიღრმისეულ სპეციალიზაციას, მაგალითად, საკრედიტო ინსტიტუტები, ფული, რომლებიც დროთა განმავლობაში მოძველებულია და საჭიროებს განვითარების ახალი ფორმების დანერგვას.

ეგზოგენური ინსტიტუტები ასახავს გავლენას სოციალურ ინსტიტუტზე გარე ფაქტორების, კულტურის ელემენტების ან ორგანიზაციის ხელმძღვანელის (ლიდერის) პიროვნებაზე, მაგალითად, გადასახადების სოციალურ ინსტიტუტში მომხდარი ცვლილებები საგადასახადო კულტურის დონის გავლენის ქვეშ. გადასახადის გადამხდელები, ამ სოციალური დაწესებულების ლიდერების ბიზნესის დონე და პროფესიული კულტურა.

სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციები

სოციალური ინსტიტუტების მიზანია საზოგადოების ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნილებებისა და ინტერესების დაკმაყოფილება.

საზოგადოებაში ეკონომიკური მოთხოვნილებები ერთდროულად იკმაყოფილებს რამდენიმე სოციალურ ინსტიტუტს და თითოეული ინსტიტუტი თავისი საქმიანობით აკმაყოფილებს სხვადასხვა მოთხოვნილებებს, მათ შორის სასიცოცხლო (ფიზიოლოგიური, მატერიალური) და სოციალური (პერსონალური მოთხოვნილებები სამუშაოზე, თვითრეალიზაციაზე, შემოქმედებით საქმიანობაზე და სოციალურზე. სამართლიანობა) გამოირჩევა. სოციალურ მოთხოვნილებებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია ინდივიდის მიღწევის მოთხოვნილებას – მიღწევის მოთხოვნილებას. იგი ეფუძნება მაკლელანდის კონცეფციას, რომლის მიხედვითაც თითოეული ინდივიდი ავლენს სურვილს გამოხატოს და გამოავლინოს საკუთარი თავი კონკრეტულ სოციალურ პირობებში.

სოციალური ინსტიტუტები თავიანთი საქმიანობის დროს ასრულებენ როგორც ზოგად, ისე ინდივიდუალურ ფუნქციებს, რომლებიც შეესაბამება დაწესებულების სპეციფიკას.

ზოგადი მახასიათებლები:

 სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაციისა და რეპროდუცირების ფუნქცია. ნებისმიერი ინსტიტუტი თავისი წესებითა და ქცევის ნორმებით ახდენს საზოგადოების წევრების ქცევის კონსოლიდაციას და სტანდარტიზებას.

 მარეგულირებელი ფუნქცია უზრუნველყოფს საზოგადოების წევრებს შორის ურთიერთობების რეგულირებას ქცევის ნიმუშების შემუშავებით და მათი მოქმედებების რეგულირებით.

 ინტეგრაციული ფუნქცია მოიცავს სოციალური ჯგუფების წევრების ურთიერთდამოკიდებულების და ურთიერთპასუხისმგებლობის პროცესს.

 მთარგმნელობითი ფუნქცია (სოციალიზაცია). მისი შინაარსი არის სოციალური გამოცდილების გადაცემა, მოცემული საზოგადოების ღირებულებების, ნორმებისა და როლების გაცნობა.

შერჩეული ფუნქციები:

 ქორწინებისა და ოჯახის სოციალური ინსტიტუტი ახორციელებს საზოგადოების წევრების რეპროდუქციის ფუნქციას სახელმწიფო და კერძო საწარმოების შესაბამის განყოფილებებთან ერთად (ანტენატალური კლინიკები, სამშობიარო საავადმყოფოები, ბავშვთა სამედიცინო დაწესებულებების ქსელი, ოჯახის მხარდამჭერი და განმტკიცების ორგანოები. და ა.შ.).

 ჯანმრთელობის სოციალური ინსტიტუტი პასუხისმგებელია მოსახლეობის (კლინიკები, საავადმყოფოები და სხვა სამედიცინო დაწესებულებები, აგრეთვე ჯანმრთელობის შენარჩუნებისა და განმტკიცების პროცესის ორგანიზებული სახელმწიფო ორგანოები) ჯანმრთელობის შენარჩუნებაზე.

 საარსებო საშუალებების წარმოების სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც ასრულებს უმნიშვნელოვანეს შემოქმედებით ფუნქციას.

 პოლიტიკური ინსტიტუტები, რომლებსაც ევალებათ პოლიტიკური ცხოვრების ორგანიზება.

 სამართლის სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც ასრულებს სამართლებრივი დოკუმენტების შემუშავების ფუნქციას და ევალება კანონებთან და სამართლებრივ ნორმებთან შესაბამისობას.

 განათლების სოციალური ინსტიტუტი და ნორმები განათლების შესაბამისი ფუნქციით, საზოგადოების წევრების სოციალიზაცია, მისი ღირებულებების, ნორმების, კანონების გაცნობა.

 რელიგიის სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც ეხმარება ადამიანებს სულიერი პრობლემების გადაჭრაში.

სოციალური ინსტიტუტები ყველა თავის დადებით თვისებას აცნობიერებენ მხოლოდ მათი ლეგიტიმურობის, ანუ მოსახლეობის უმრავლესობის მიერ მათი ქმედებების მიზანშეწონილობის აღიარების პირობით. კლასობრივი ცნობიერების მკვეთრმა ცვლილებებმა და ფუნდამენტური ფასეულობების გადაფასებამ შეიძლება სერიოზულად შეარყიოს მოსახლეობის ნდობა არსებული მმართველი და მმართველი ორგანოების მიმართ და დაარღვიოს ადამიანებზე მარეგულირებელი ზემოქმედების მექანიზმი.

საზოგადოების მთლიანობაში დამახასიათებელი ერთ-ერთი ფაქტორი არის სოციალური ინსტიტუტების მთლიანობა. მათი მდებარეობა თითქოს ზედაპირზეა, რაც მათ განსაკუთრებით შესაფერის ობიექტებად აქცევს დაკვირვებისა და კონტროლისთვის.

თავის მხრივ, რთული ორგანიზებული სისტემა თავისი ნორმებითა და წესებით არის სოციალური ინსტიტუტი. მისი ნიშნები განსხვავებულია, მაგრამ კლასიფიცირებული და სწორედ ისინია გასათვალისწინებელი ამ სტატიაში.

სოციალური ინსტიტუტის კონცეფცია

სოციალური ინსტიტუტი ორგანიზაციის ერთ-ერთი ფორმაა, ეს კონცეფცია პირველად გამოიყენეს, მეცნიერის აზრით, სოციალური ინსტიტუტების მთელი მრავალფეროვნება ქმნის საზოგადოების ე.წ. ფორმებად დაყოფა, სპენსერის თქმით, ხდება საზოგადოების დიფერენციაციის გავლენის ქვეშ. მან მთელი საზოგადოება დაყო სამ ძირითად ინსტიტუტად, მათ შორის:

• რეპროდუქციული;
• განაწილება;
• მარეგულირებელი.

ე.დიურკემის აზრი

ე.დიურკემი დარწმუნებული იყო, რომ ადამიანს, როგორც ინდივიდს შეუძლია საკუთარი თავის რეალიზება მხოლოდ სოციალური ინსტიტუტების დახმარებით. მათ ასევე მოუწოდებენ დაადგინონ პასუხისმგებლობა ინსტიტუციურ ფორმებსა და საზოგადოების საჭიროებებს შორის.

კარლ მარქსი

ცნობილი „კაპიტალის“ ავტორმა სოციალური ინსტიტუტები საწარმოო ურთიერთობების თვალსაზრისით შეაფასა. მისი აზრით, სწორედ მათი გავლენით ჩამოყალიბდა სოციალური ინსტიტუტი, რომლის ნიშნებიც ვლინდება როგორც შრომის დანაწილებაში, ასევე კერძო საკუთრების ფენომენში.

ტერმინოლოგია

ტერმინი "სოციალური ინსტიტუტი" მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან "institution", რაც ნიშნავს "ორგანიზაციას" ან "წესრიგს". პრინციპში, სოციალური ინსტიტუტის ყველა მახასიათებელი დაყვანილია ამ განსაზღვრებამდე.

განმარტება მოიცავს კონსოლიდაციის ფორმას და სპეციალიზებული საქმიანობის განხორციელების ფორმას. სოციალური ინსტიტუტების დანიშნულებაა საზოგადოებაში კომუნიკაციების ფუნქციონირების სტაბილურობის უზრუნველყოფა.

ასევე მისაღებია ტერმინის შემდეგი მოკლე განმარტება: სოციალური ურთიერთობების ორგანიზებული და კოორდინირებული ფორმა, რომელიც მიზნად ისახავს საზოგადოებისთვის მნიშვნელოვანი საჭიროებების დაკმაყოფილებას.

ადვილი შესამჩნევია, რომ მოწოდებული ყველა განმარტება (მეცნიერთა ზემოაღნიშნული მოსაზრებების ჩათვლით) ეფუძნება „სამ საყრდენს“:

• საზოგადოება;
• ორგანიზაცია;
• საჭიროებებს.

მაგრამ ეს ჯერ კიდევ არ არის სოციალური ინსტიტუტის სრულფასოვანი მახასიათებელი, პირიქით, ისინი მხარდამჭერი პუნქტებია, რომლებიც გასათვალისწინებელია.

ინსტიტუციონალიზაციის პირობები

ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი - სოციალური ინსტიტუტი. ეს ხდება შემდეგ პირობებში:

• სოციალური მოთხოვნილება, როგორც ფაქტორი, რომელსაც დააკმაყოფილებს მომავალი ინსტიტუტი;
• სოციალური კავშირები, ანუ ადამიანებისა და თემების ურთიერთქმედება, რის შედეგადაც ყალიბდება სოციალური ინსტიტუტები;
• მიზანშეწონილი და წესები;
• საჭირო მატერიალური და ორგანიზაციული, შრომითი და ფინანსური რესურსები.

ინსტიტუციონალიზაციის ეტაპები

სოციალური ინსტიტუტის ჩამოყალიბების პროცესი გადის რამდენიმე ეტაპს:

• ინსტიტუტის საჭიროების გაჩენა და გაცნობიერება;
• მომავალი ინსტიტუტის ფარგლებში სოციალური ქცევის ნორმების შემუშავება;
• შექმენით საკუთარი სიმბოლოები, ანუ ნიშანთა სისტემა, რომელიც მიუთითებს შექმნილ სოციალურ ინსტიტუტზე;
• როლებისა და სტატუსის სისტემის ჩამოყალიბება, განვითარება და განსაზღვრა;
• ინსტიტუტის მატერიალური ბაზის შექმნა;
• ინსტიტუტის ინტეგრაცია არსებულ სოციალურ სისტემაში.

სოციალური ინსტიტუტის სტრუქტურული მახასიათებლები

„სოციალური ინსტიტუტის“ ცნების ნიშნები ახასიათებს მას თანამედროვე საზოგადოებაში.

სტრუქტურული მახასიათებლები მოიცავს:

• საქმიანობის სფერო, ასევე სოციალური ურთიერთობები.
• ინსტიტუციები, რომლებსაც აქვთ კონკრეტული უფლებამოსილებები, მოაწყონ ხალხის საქმიანობა და შეასრულონ სხვადასხვა როლები და ფუნქციები. მაგალითად: საჯარო, ორგანიზაციული და განმახორციელებელი კონტროლისა და მართვის ფუნქციები.
• ის სპეციფიკური წესები და ნორმები, რომლებიც შექმნილია კონკრეტულ სოციალურ ინსტიტუტში ადამიანების ქცევის დასარეგულირებლად.
• ინსტიტუტის მიზნების მისაღწევად მატერიალური საშუალებები.
• იდეოლოგია, მიზნები და ამოცანები.

სოციალური ინსტიტუტების სახეები

კლასიფიკაცია, რომელიც ახდენს სოციალური ინსტიტუტების სისტემატიზაციას (ქვემოთ მოცემული ცხრილი) ამ კონცეფციას ოთხ ცალკეულ ტიპად ყოფს. თითოეული მათგანი მოიცავს სულ მცირე ოთხ კონკრეტულ ინსტიტუტს.

რა სოციალური ინსტიტუტები არსებობს? ცხრილში მოცემულია მათი ტიპები და მაგალითები.

სულიერ სოციალურ ინსტიტუტებს ზოგიერთ წყაროში უწოდებენ კულტურულ ინსტიტუტებს, ხოლო ოჯახის სფეროს, თავის მხრივ, ზოგჯერ უწოდებენ სტრატიფიკაციას და ნათესაობას.

სოციალური ინსტიტუტის ზოგადი მახასიათებლები

სოციალური ინსტიტუტის ზოგადი და ამავე დროს ძირითადი მახასიათებლები შემდეგია:

• სუბიექტთა წრე, რომლებიც თავიანთი საქმიანობის მსვლელობისას შედიან ურთიერთობებში;
• ამ ურთიერთობების მდგრადი ბუნება;
• კონკრეტული (და ეს ნიშნავს, ამა თუ იმ ხარისხით ფორმალიზებულ) ორგანიზაციას;
• ქცევის ნორმები და წესები;
• ფუნქციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ინსტიტუტის ინტეგრაციას სოციალურ სისტემაში.

უნდა გვესმოდეს, რომ ეს ნიშნები არაფორმალურია, მაგრამ ლოგიკურად გამომდინარეობს სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტის განსაზღვრებიდან და ფუნქციონირებიდან. მათი დახმარებით, სხვა საკითხებთან ერთად, მოსახერხებელია ინსტიტუციონალიზაციის ანალიზი.

სოციალური ინსტიტუტი: ნიშნები კონკრეტული მაგალითების გამოყენებით

თითოეულ კონკრეტულ სოციალურ ინსტიტუტს აქვს თავისი მახასიათებლები - მახასიათებლები. ისინი მჭიდროდ ემთხვევა როლებს, მაგალითად: ოჯახის, როგორც სოციალური ინსტიტუტის მთავარი როლები. სწორედ ამიტომ არის ასე სასწავლო მაგალითების გათვალისწინება და შესაბამისი ნიშნები და როლები.

ოჯახი, როგორც სოციალური ინსტიტუტი

სოციალური ინსტიტუტის კლასიკური მაგალითი, რა თქმა უნდა, ოჯახია. როგორც ზემოთ მოყვანილი ცხრილიდან ჩანს, იგი მიეკუთვნება მეოთხე ტიპის დაწესებულებებს, რომელიც მოიცავს იმავე სფეროს. აქედან გამომდინარე, ის არის ქორწინების, მამობისა და დედობის საფუძველი და საბოლოო მიზანი. გარდა ამისა, ოჯახი არის ის, რაც მათ აერთიანებს.

ამ სოციალური ინსტიტუტის ნიშნები:

• ქორწინების ან ნათესაური კავშირები;
• ოჯახის ზოგადი ბიუჯეტი;
• ერთად ცხოვრობენ იმავე საცხოვრებელ სივრცეში.

მთავარი როლები ემყარება ცნობილ გამონათქვამს, რომ ის არის „საზოგადოების ერთეული“. არსებითად, ყველაფერი ზუსტად ასეა. ოჯახები არის ნაწილაკები, რომელთა მთლიანობიდან ყალიბდება საზოგადოება. გარდა იმისა, რომ ოჯახს სოციალური ინსტიტუტია, მცირე სოციალურ ჯგუფსაც უწოდებენ. და ეს არ არის შემთხვევითი, რადგან დაბადებიდან ადამიანი ვითარდება მისი გავლენის ქვეშ და განიცდის მას მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი

განათლება სოციალური ქვესისტემაა. მას აქვს საკუთარი სპეციფიკური სტრუქტურა და მახასიათებლები.

განათლების ძირითადი ელემენტები:

• სოციალური ორგანიზაციები და სოციალური საზოგადოებები (საგანმანათლებლო დაწესებულებები და მასწავლებლებისა და სტუდენტების ჯგუფებად დაყოფა და სხვ.);
• სოციოკულტურული აქტივობა სასწავლო პროცესის სახით.

სოციალური ინსტიტუტის მახასიათებლები მოიცავს:

1. ნორმები და წესები - საგანმანათლებლო დაწესებულებაში მაგალითებია: ცოდნის წყურვილი, დასწრება, მასწავლებლებისა და კლასელების/კლასელების პატივისცემა.
2. სიმბოლიზმი, ანუ კულტურული ნიშნები - საგანმანათლებლო დაწესებულებების ჰიმნები და გერბი, ზოგიერთი ცნობილი კოლეჯის ცხოველური სიმბოლო, ემბლემები.
3. უტილიტარული კულტურული მახასიათებლები, როგორიცაა საკლასო ოთახები და ოფისები.
4. იდეოლოგია - სტუდენტებს შორის თანასწორობის პრინციპი, ურთიერთპატივისცემა, სიტყვის თავისუფლება და ხმის უფლება, ასევე საკუთარი აზრის უფლება.

სოციალური ინსტიტუტების ნიშნები: მაგალითები

მოდით შევაჯამოთ აქ წარმოდგენილი ინფორმაცია. სოციალური ინსტიტუტის მახასიათებლები მოიცავს:

• სოციალური როლების ერთობლიობა (მაგალითად, მამა/დედა/ქალიშვილი/და ოჯახის ინსტიტუტში);
• ქცევის მდგრადი მოდელები (მაგალითად, მასწავლებლისა და მოსწავლის გარკვეული მოდელები საგანმანათლებლო ინსტიტუტში);
• ნორმები (მაგალითად, კოდექსი და სახელმწიფოს კონსტიტუცია);
• სიმბოლიზმი (მაგალითად, ქორწინების ინსტიტუტი ან რელიგიური საზოგადოება);
• ძირითადი ღირებულებები (ანუ მორალი).

სოციალური ინსტიტუტი, რომლის მახასიათებლებიც განვიხილეთ ამ სტატიაში, შექმნილია იმისთვის, რომ წარმართოს თითოეული ადამიანის ქცევა, რომელიც უშუალოდ მისი ცხოვრების ნაწილია. ამავდროულად, მაგალითად, ჩვეულებრივი საშუალო სკოლის მოსწავლე ეკუთვნის მინიმუმ სამ სოციალურ ინსტიტუტს: ოჯახს, სკოლას და სახელმწიფოს. საინტერესოა, რომ თითოეულ მათგანზე დამოკიდებულებით, ის ასევე ფლობს იმ როლს (სტატუსს), რომელიც აქვს და რომლის მიხედვითაც ირჩევს ქცევის მოდელს. ის, თავის მხრივ, აყალიბებს მის მახასიათებლებს საზოგადოებაში.

1. გეგმა………………………………………………………………………………………………

2. შესავალი………………………………………………………………………………………………..2

3. „სოციალური ინსტიტუტის“ ცნება………………………………………………………………..3

4. სოციალური ინსტიტუტების ევოლუცია……………………………………………..5

5. სოციალური ინსტიტუტების ტიპოლოგია……………………………………………………

6. სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციები და დისფუნქციები…………………………………8

7. განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი …………………………… ..….… ... 11

8. დასკვნა……………………………………………………………………………….13

15

შესავალი.

სოციალური პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ ადამიანთა საზოგადოებისთვის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია გარკვეული ტიპის სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაცია, მათი სავალდებულო გახადა გარკვეული საზოგადოების წევრებისთვის ან გარკვეული სოციალური ჯგუფისთვის. ეს, უპირველეს ყოვლისა, ეხება იმ სოციალურ ურთიერთობებს, რომლებშიც სოციალური ჯგუფის წევრები უზრუნველყოფენ ჯგუფის, როგორც ინტეგრალური სოციალური ერთეულის, წარმატებული ფუნქციონირებისთვის აუცილებელი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. ამრიგად, მატერიალური სიმდიდრის რეპროდუქციის მოთხოვნილება აიძულებს ადამიანებს გააერთიანონ და შეინარჩუნონ საწარმოო ურთიერთობები; ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციისა და ახალგაზრდების აღზრდის აუცილებლობა ჯგუფის კულტურის მაგალითებზე დაყრდნობით გვაიძულებს გავაერთიანოთ და შევინარჩუნოთ ოჯახური ურთიერთობები და ახალგაზრდების სასწავლო ურთიერთობები.

გადაუდებელი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებისკენ მიმართული ურთიერთობების კონსოლიდაციის პრაქტიკა მოიცავს როლებისა და სტატუსების მკაცრად ფიქსირებული სისტემის შექმნას, რომელიც განსაზღვრავს ქცევის წესებს ინდივიდებისთვის სოციალურ ურთიერთობებში, ასევე სანქციების სისტემის განსაზღვრას ამ წესების მკაცრი დაცვის მისაღწევად. მოქმედება.

როლების, სტატუსებისა და სანქციების სისტემები იქმნება სოციალური ინსტიტუტების სახით, რომლებიც საზოგადოებისთვის ყველაზე რთული და მნიშვნელოვანი ტიპის სოციალური კავშირებია. ეს არის სოციალური ინსტიტუტები, რომლებიც მხარს უჭერენ ერთობლივ კოოპერატიულ საქმიანობას ორგანიზაციებში და განსაზღვრავენ ქცევის, იდეებისა და წახალისების მდგრად მოდელებს.

„ინსტიტუციის“ ცნება ერთ-ერთი მთავარია სოციოლოგიაში, ამიტომ ინსტიტუციური კავშირების შესწავლა ერთ-ერთი მთავარი სამეცნიერო ამოცანაა სოციოლოგების წინაშე.

„სოციალური ინსტიტუტის“ კონცეფცია.

ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტი“ გამოიყენება სხვადასხვა მნიშვნელობით.

ერთ-ერთი პირველი, ვინც სოციალური ინსტიტუტის დეტალური განმარტება მისცა, იყო ამერიკელი სოციოლოგი და ეკონომისტი ტ.ვებლენი. ის საზოგადოების ევოლუციას განიხილავდა, როგორც სოციალური ინსტიტუტების ბუნებრივი გადარჩევის პროცესს. მათი ბუნებით, ისინი წარმოადგენენ გარე ცვლილებებით შექმნილ სტიმულებზე რეაგირების ჩვეულ გზებს.

კიდევ ერთი ამერიკელი სოციოლოგი, ჩარლზ მილსი, ინსტიტუტს ესმოდა, როგორც სოციალური როლების გარკვეული ნაკრების ფორმა. ის დაწესებულებებს კლასიფიცირებდა მათ მიერ შესრულებული ამოცანების მიხედვით (რელიგიური, სამხედრო, საგანმანათლებლო და ა.შ.), რომლებიც ქმნიან ინსტიტუციურ წესრიგს.

გერმანელი სოციოლოგი ა.გელენი ინსტიტუციას განმარტავს, როგორც მარეგულირებელ ინსტიტუტს, რომელიც წარმართავს ადამიანების ქმედებებს გარკვეული მიმართულებით, ისევე როგორც ინსტიტუტები მართავენ ცხოველების ქცევას.

ლ.ბოვიეს აზრით, სოციალური ინსტიტუტი არის კულტურული ელემენტების სისტემა, რომელიც მიმართულია კონკრეტული სოციალური მოთხოვნილებებისა თუ მიზნების ნაკრების დაკმაყოფილებაზე.

ჯ.ბერნარდი და ლ. ტომპსონი ინსტიტუციას განმარტავენ, როგორც ქცევის ნორმებისა და ნიმუშების ერთობლიობას. ეს არის ჩვეულებების, ტრადიციების, რწმენის, დამოკიდებულებების, კანონების რთული კონფიგურაცია, რომლებსაც აქვთ კონკრეტული მიზანი და ასრულებენ კონკრეტულ ფუნქციებს.

რუსულ სოციოლოგიურ ლიტერატურაში სოციალური ინსტიტუტი განისაზღვრება, როგორც საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მთავარი კომპონენტი, რომელიც აერთიანებს და კოორდინაციას უწევს ადამიანების მრავალ ინდივიდუალურ მოქმედებას, აუმჯობესებს სოციალურ ურთიერთობებს საზოგადოებრივი ცხოვრების გარკვეულ სფეროებში.

ს.ს. ფროლოვის თქმით, სოციალური ინსტიტუტი არის კავშირებისა და სოციალური ნორმების ორგანიზებული სისტემა, რომელიც აერთიანებს მნიშვნელოვან სოციალურ ღირებულებებსა და პროცედურებს, რომლებიც აკმაყოფილებს საზოგადოების ძირითად საჭიროებებს.

მს.

თუ შევაჯამებთ ზემოთ ჩამოთვლილ მიდგომების მრავალფეროვნებას, მაშინ სოციალური ინსტიტუტი არის:

როლური სისტემა, რომელიც ასევე მოიცავს ნორმებსა და სტატუსებს;

წეს-ჩვეულებების, ტრადიციებისა და ქცევის წესების ერთობლიობა;

ფორმალური და არაფორმალური ორგანიზაცია;

გარკვეული სფეროს მარეგულირებელი ნორმებისა და ინსტიტუტების ერთობლიობა

საზოგადოებასთან ურთიერთობები;

სოციალური მოქმედებების ცალკე ნაკრები.

რომ. ჩვენ ვხედავთ, რომ ტერმინს „სოციალური ინსტიტუტი“ შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული განმარტებები:

სოციალური ინსტიტუტი არის ადამიანთა ორგანიზებული გაერთიანება, რომლებიც ასრულებენ გარკვეულ სოციალურად მნიშვნელოვან ფუნქციებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ მიზნების ერთობლივ მიღწევას წევრების მიერ მათი სოციალური როლების შესრულებაზე, რომლებიც განისაზღვრება სოციალური ღირებულებებით, ნორმებით და ქცევის ნიმუშებით.

სოციალური ინსტიტუტები არის ინსტიტუტები, რომლებიც შექმნილია საზოგადოების ფუნდამენტური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

სოციალური ინსტიტუტი არის ნორმებისა და ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომელიც არეგულირებს სოციალური ურთიერთობების გარკვეულ სფეროს.

სოციალური ინსტიტუტი არის კავშირებისა და სოციალური ნორმების ორგანიზებული სისტემა, რომელიც აერთიანებს მნიშვნელოვან სოციალურ ღირებულებებსა და პროცედურებს, რომლებიც აკმაყოფილებს საზოგადოების ძირითად მოთხოვნილებებს.

სოციალური ინსტიტუტების ევოლუცია.

ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი, ე.ი. სოციალური ინსტიტუტის ჩამოყალიბება შედგება რამდენიმე თანმიმდევრული ეტაპისგან:

საჭიროების გაჩენა, რომლის დაკმაყოფილებაც მოითხოვს ერთობლივ ორგანიზებულ ქმედებებს;

საერთო მიზნების ჩამოყალიბება;

სოციალური ნორმებისა და წესების გაჩენა სპონტანური სოციალური ურთიერთქმედების დროს, რომელიც განხორციელდა ცდისა და შეცდომის გზით;

ნორმებთან და რეგულაციებთან დაკავშირებული პროცედურების გაჩენა;

ნორმებისა და წესების, პროცედურების ინსტიტუციონალიზაცია, ე.ი. მათი მიღება, პრაქტიკული გამოყენება;

სანქციების სისტემის ჩამოყალიბება ნორმებისა და წესების შესანარჩუნებლად, ცალკეულ შემთხვევებში მათი გამოყენების დიფერენცირება;

სტატუსებისა და როლების სისტემის შექმნა, რომელიც მოიცავს ინსტიტუტის ყველა წევრს გამონაკლისის გარეშე.

სოციალური ინსტიტუტის დაბადება და სიკვდილი ნათლად ჩანს ღირსების კეთილშობილური დუელების ინსტიტუტის მაგალითზე. დუელები იყო ინსტიტუციონალიზებული მეთოდი დიდებულებს შორის ურთიერთობის გასარკვევად XVI-XVIII საუკუნეებში. ეს საპატიო ინსტიტუტი წარმოიშვა დიდგვაროვანის პატივის დაცვისა და ამ სოციალური ფენის წარმომადგენლებს შორის ურთიერთობების გამარტივების აუცილებლობის გამო. თანდათან განვითარდა პროცედურებისა და ნორმების სისტემა და სპონტანური ჩხუბი და სკანდალები გადაიზარდა უაღრესად ფორმალიზებულ ჩხუბებსა და დუელებში სპეციალიზებული როლებით (მთავარი მენეჯერი, წამები, ექიმები, მომსახურე პერსონალი). ეს დაწესებულება მხარს უჭერდა დაუოკებელი კეთილშობილური ღირსების იდეოლოგიას, რომელიც მიღებულ იქნა ძირითადად საზოგადოების პრივილეგირებულ ფენებში. დუელების ინსტიტუტი ითვალისწინებდა ღირსების კოდექსის დაცვის საკმაოდ მკაცრ სტანდარტებს: დიდგვაროვანს, რომელიც დუელში გამოწვევას იღებდა, ან უნდა მიეღო გამოწვევა, ან დაეტოვებინა საზოგადოებრივი ცხოვრება მშიშარა სიმხდალის სამარცხვინო სტიგმით. მაგრამ კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარებასთან ერთად შეიცვალა ეთიკური სტანდარტები საზოგადოებაში, რაც გამოიხატა, კერძოდ, კეთილშობილური ღირსების დაცვის არასაჭირო იარაღით ხელში. დუელების ინსტიტუტის დაცემის მაგალითია აბრაამ ლინკოლნის დუელში იარაღის აბსურდული არჩევანი: კარტოფილის სროლა 20 მეტრის მანძილიდან, ასე რომ, ამ ინსტიტუტმა თანდათან შეწყვიტა არსებობა.

სოციალური ინსტიტუტების ტიპოლოგია.

სოციალური ინსტიტუტები იყოფა ძირითად (ძირითადი, ფუნდამენტური) და არამთავარი (არასაბაზო, ხშირი). ეს უკანასკნელი იმალება პირველის შიგნით და მათი ნაწილია, როგორც პატარა წარმონაქმნები.

გარდა დაწესებულებების ძირითად და არამთავარებად დაყოფისა, მათი კლასიფიკაცია შესაძლებელია სხვა კრიტერიუმების მიხედვით. მაგალითად, დაწესებულებები შეიძლება განსხვავდებოდეს მათი წარმოშობის დროით და არსებობის ხანგრძლივობით (მუდმივი და მოკლევადიანი დაწესებულებები), წესების დარღვევისთვის გამოყენებული სანქციების სიმძიმით, არსებობის პირობებით, ბიუროკრატიული მართვის სისტემის არსებობით ან არარსებობით. ფორმალური წესებისა და პროცედურების არსებობა ან არარსებობა.

ჩარლზ მილსმა დაითვალა ხუთი ინსტიტუციური წესრიგი თანამედროვე საზოგადოებაში, რაც რეალურად გულისხმობს ამ ძირითად ინსტიტუტებს:

ეკონომიკური – დაწესებულებები, რომლებიც ახორციელებენ ეკონომიკურ საქმიანობას;

პოლიტიკური – ძალაუფლების ინსტიტუტები;

ოჯახი - დაწესებულებები, რომლებიც არეგულირებენ სექსუალურ ურთიერთობებს, ბავშვების დაბადებასა და სოციალიზაციას;

სამხედრო – დაწესებულებები, რომლებიც იცავს საზოგადოების წევრებს ფიზიკური საფრთხისგან;

რელიგიური - ინსტიტუტები, რომლებიც აწყობენ ღმერთების კოლექტიური თაყვანისცემას.

სოციალური ინსტიტუტების დანიშნულებაა მთლიანად საზოგადოების ყველაზე მნიშვნელოვანი სასიცოცხლო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება. არსებობს ხუთი ასეთი ძირითადი საჭიროება და ისინი შეესაბამება ხუთ ძირითად სოციალურ ინსტიტუტს:

ოჯახის რეპროდუქციის აუცილებლობა (ოჯახის ინსტიტუტი და ქორწინება).

უსაფრთხოებისა და სოციალური წესრიგის აუცილებლობა (სახელმწიფოს ინსტიტუტი და სხვა პოლიტიკური ინსტიტუტები).

საარსებო საშუალებების (ეკონომიკური ინსტიტუტების) მოპოვებისა და წარმოების საჭიროება.

ცოდნის გადაცემის საჭიროება, ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაცია, ტრენინგი (განათლების ინსტიტუტი).

სულიერი პრობლემების გადაჭრის საჭიროებები, ცხოვრების აზრი (რელიგიის ინსტიტუტი).

არაძირითადი ინსტიტუტებს ასევე უწოდებენ სოციალურ პრაქტიკებს. თითოეულ მთავარ ინსტიტუტს აქვს დადგენილი პრაქტიკის, მეთოდების, ტექნიკისა და პროცედურების საკუთარი სისტემები. ამრიგად, ეკონომიკურ ინსტიტუტებს არ შეუძლიათ ისეთი მექანიზმებისა და პრაქტიკის გარეშე, როგორიცაა ვალუტის კონვერტაცია, კერძო საკუთრების დაცვა,

მუშაკთა პროფესიული შერჩევა, განთავსება და შეფასება, მარკეტინგი,

ბაზარი და ა.შ. ოჯახისა და ქორწინების ინსტიტუტის ფარგლებშია მამობისა და დედობის ინსტიტუტები, სახელების დასახელება, ოჯახური შურისძიება, მშობლების სოციალური სტატუსის მემკვიდრეობა და ა.შ.

არამთავარი პოლიტიკური ინსტიტუტები მოიცავს, მაგალითად, სასამართლო ექსპერტიზის, პასპორტის რეგისტრაციის, სასამართლო პროცესის, იურიდიული პროფესიის, ნაფიც მსაჯულთა სასამართლოს, დაკავებებზე სასამართლო კონტროლის ინსტიტუტებს, სასამართლოს, პრეზიდენტობას და ა.შ.

ყოველდღიური პრაქტიკა, რომელიც ეხმარება ადამიანთა დიდი ჯგუფების კოორდინირებული მოქმედებების ორგანიზებას, სოციალურ რეალობას ანიჭებს გარკვეულობას და პროგნოზირებადობას, რითაც მხარს უჭერს სოციალური ინსტიტუტების არსებობას.

სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციები და დისფუნქციები.

ფუნქცია(ლათინურიდან - აღსრულება, განხორციელება) - მიზანი ან როლი, რომელსაც გარკვეული სოციალური ინსტიტუტი ან პროცესი ასრულებს მთლიანთან მიმართებაში (მაგალითად, სახელმწიფოს, ოჯახის ფუნქცია და ა.შ. საზოგადოებაში).

ფუნქციასოციალური ინსტიტუტი არის ის სარგებელი, რომელიც მას მოაქვს საზოგადოებისთვის, ე.ი. ეს არის გადასაჭრელი ამოცანების ერთობლიობა, მისაღწევი მიზნები და მიწოდებული სერვისები.

სოციალური ინსტიტუტების პირველი და უმნიშვნელოვანესი მისიაა საზოგადოების უმნიშვნელოვანესი სასიცოცხლო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, ე.ი. რაღაც, რის გარეშეც საზოგადოება ვერ იარსებებს, როგორც ამჟამინდელი. მართლაც, თუ გვინდა გავიგოთ, რაში მდგომარეობს ამა თუ იმ დაწესებულების ფუნქციის არსი, ის პირდაპირ უნდა დავუკავშიროთ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. ე. დურჰაიმმა ერთ-ერთმა პირველმა აღნიშნა ეს კავშირი: „დავაკითხო, რა არის შრომის დანაწილების ფუნქცია, ნიშნავს გამოვიკვლიო რა საჭიროებას შეესაბამება იგი“.

ვერც ერთი საზოგადოება ვერ იარსებებს, თუ ის მუდმივად არ ივსება ახალი თაობებით, არ მოიპოვებს საკვებს, არ იცხოვრებს მშვიდად და წესრიგში, იძენს ახალ ცოდნას და გადასცემს შემდეგ თაობებს და არ ერევა სულიერ საკითხებს.

უნივერსალურთა სია, ე.ი. ყველა დაწესებულებაში თანდაყოლილი ფუნქციები შეიძლება გაგრძელდეს სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაციისა და რეპროდუცირების, მარეგულირებელი, ინტეგრაციული, სამაუწყებლო და კომუნიკაციური ფუნქციების ჩათვლით.

უნივერსალურთან ერთად, არსებობს კონკრეტული ფუნქციები. ეს არის ფუნქციები, რომლებიც თან ახლავს ზოგიერთ ინსტიტუტს და არა სხვას, მაგალითად, საზოგადოებაში (სახელმწიფოში) წესრიგის დამყარება, ახალი ცოდნის (მეცნიერება და განათლება) აღმოჩენა და გადაცემა და ა.შ.

საზოგადოება ისეა სტრუქტურირებული, რომ მთელი რიგი ინსტიტუტები ასრულებენ რამდენიმე ფუნქციას ერთდროულად, და ამავდროულად, რამდენიმე ინსტიტუტს შეუძლია სპეციალიზირებული იყოს ერთი ფუნქციის შესრულებაში. მაგალითად, ბავშვების აღზრდის ან სოციალიზაციის ფუნქციას ასრულებენ ისეთი ინსტიტუტები, როგორიცაა ოჯახი, ეკლესია, სკოლა და სახელმწიფო. ამავდროულად, ოჯახის ინსტიტუტი ასრულებს არა მხოლოდ განათლებისა და სოციალიზაციის ფუნქციას, არამედ ისეთ ფუნქციებს, როგორიცაა ადამიანების რეპროდუქცია, ინტიმური ურთიერთობის კმაყოფილება და ა.შ.

გაჩენის გარიჟრაჟზე სახელმწიფო ასრულებს ამოცანების ვიწრო სპექტრს, პირველ რიგში დაკავშირებულია შიდა და გარე უსაფრთხოების დამყარებასა და შენარჩუნებასთან. თუმცა, როგორც საზოგადოება უფრო რთული გახდა, ისე რთულდებოდა სახელმწიფო. დღეს ის არა მხოლოდ იცავს საზღვრებს, ებრძვის კრიმინალს, არამედ არეგულირებს ეკონომიკას, უზრუნველყოფს სოციალურ უზრუნველყოფას და დახმარებას ღარიბებს, აგროვებს გადასახადებს და მხარს უჭერს ჯანდაცვას, მეცნიერებას, სკოლებს და ა.შ.

ეკლესია შეიქმნა მნიშვნელოვანი იდეოლოგიური საკითხების გადასაჭრელად და უმაღლესი ზნეობრივი სტანდარტების დასამკვიდრებლად. მაგრამ დროთა განმავლობაში მან ასევე დაიწყო განათლება, ეკონომიკური საქმიანობა (სამონასტრო მეურნეობა), ცოდნის შენარჩუნება და გადაცემა, კვლევითი სამუშაოები (რელიგიური სკოლები, გიმნაზიები და ა.შ.) და მეურვეობა.

თუ დაწესებულებას, სარგებლის გარდა, ზიანი მოაქვს საზოგადოებისთვის, მაშინ ასეთი ქმედება ჰქვია დისფუნქცია.დაწესებულება დისფუნქციურად ითვლება, როდესაც მისი საქმიანობის ზოგიერთი შედეგი ხელს უშლის სხვა სოციალური აქტივობების ან სხვა ინსტიტუტის განხორციელებას. ან, როგორც ერთ-ერთი სოციოლოგიური ლექსიკონი განსაზღვრავს დისფუნქციას, ეს არის „ნებისმიერი სოციალური აქტივობა, რომელიც უარყოფითად მოქმედებს სოციალური სისტემის ეფექტური ფუნქციონირების შენარჩუნებაში“.

მაგალითად, ეკონომიკური ინსტიტუტების განვითარებასთან ერთად, ისინი უფრო დიდ მოთხოვნებს აყენებენ სოციალურ ფუნქციებზე, რომლებიც საგანმანათლებლო დაწესებულებამ უნდა შეასრულოს.

სწორედ ეკონომიკის მოთხოვნილებები იწვევს ინდუსტრიულ საზოგადოებებში მასობრივი წიგნიერების განვითარებას, შემდეგ კი კვალიფიციური სპეციალისტების მზარდი რაოდენობის მომზადების აუცილებლობას. მაგრამ თუ საგანმანათლებლო დაწესებულება არ გაუმკლავდება თავის დავალებას, თუ განათლებას ძალიან ცუდად მიეწოდება, ან ამზადებს არასწორ სპეციალისტებს, რასაც ეკონომიკა მოითხოვს, მაშინ საზოგადოება არ მიიღებს არც განვითარებულ ინდივიდებს და არც პირველი კლასის პროფესიონალებს. სკოლები და უნივერსიტეტები გამოიმუშავებენ რუტინისტებს, მოყვარულებს და ნახევრად მცოდნე ადამიანებს, რაც ნიშნავს, რომ ეკონომიკური ინსტიტუტები ვერ დააკმაყოფილებენ საზოგადოების საჭიროებებს.

ასე გადაიქცევა ფუნქციები დისფუნქციად, პლუს მინუსში.

აქედან გამომდინარე, სოციალური ინსტიტუტის საქმიანობა განიხილება ფუნქციად, თუ იგი ხელს უწყობს საზოგადოების სტაბილურობის შენარჩუნებას და ინტეგრაციას.

სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციები და დისფუნქციებია აშკარათუ ისინი მკაფიოდ არის გამოხატული, ყველასთვის აღიარებული და საკმაოდ აშკარა, ან ლატენტურითუ ისინი იმალებიან და უგონო მდგომარეობაში რჩებიან სოციალური სისტემის მონაწილეებისთვის.

ინსტიტუციების მკაფიო ფუნქციები მოსალოდნელი და აუცილებელია. ისინი ფორმირდება და დეკლარირებულია კოდებში და ჩართულია სტატუსებისა და როლების სისტემაში.

ლატენტური ფუნქციები არის დაწესებულებების ან მათ წარმომადგენლობითი პირების საქმიანობის არასასურველი შედეგი.

დემოკრატიული სახელმწიფო, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში 90-იანი წლების დასაწყისში ახალი ხელისუფლების ინსტიტუტების - პარლამენტის, მთავრობისა და პრეზიდენტის დახმარებით, თითქოსდა ხალხის ცხოვრების გაუმჯობესებას, საზოგადოებაში ცივილიზებული ურთიერთობების შექმნას და მოქალაქეებში პატივისცემის აღძვრას. კანონი. ეს იყო აშკარა, გაცხადებული მიზნები და ამოცანები, რაც ყველას მოისმინა. ქვეყანაში რეალურად გაიზარდა კრიმინალი, დაეცა ცხოვრების დონე. ეს იყო სამთავრობო ინსტიტუტების ძალისხმევის გვერდითი პროდუქტი.

აშკარა ფუნქციები მიუთითებს იმაზე, რისი მიღწევა სურდათ ადამიანებს კონკრეტულ ინსტიტუტში, ხოლო ლატენტური ფუნქციები მიუთითებს იმაზე, თუ რა გამოვიდა მისგან.

სკოლის, როგორც საგანმანათლებლო დაწესებულების აშკარა ფუნქციები მოიცავს

წიგნიერების და სამაგისტრო მოწმობის მიღება, უნივერსიტეტისთვის მომზადება, პროფესიული როლების შესწავლა, საზოგადოების ძირითადი ფასეულობების ათვისება. მაგრამ სკოლის დაწესებულებას ასევე აქვს ფარული ფუნქციები: გარკვეული სოციალური სტატუსის მოპოვება, რომელიც საშუალებას მისცემს კურსდამთავრებულს ასწიოს საფეხური უწიგნურ თანატოლზე, ძლიერი მეგობრული სასკოლო კავშირების დამყარება, კურსდამთავრებულების მხარდაჭერა შრომის ბაზარზე შესვლის დროს.

რომ აღარაფერი ვთქვათ ფარული ფუნქციების მთელ სპექტრზე, როგორიცაა საკლასო ოთახის ურთიერთქმედების ფორმირება, ფარული სასწავლო გეგმა და სტუდენტური სუბკულტურები.

ექსპლიციტური, ე.ი. უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების საკმაოდ აშკარა ფუნქციებად შეიძლება ჩაითვალოს ახალგაზრდების მომზადება სხვადასხვა განსაკუთრებული როლების დასაუფლებლად და საზოგადოებაში გაბატონებული ღირებულებითი სტანდარტების, მორალისა და იდეოლოგიის ათვისება, ხოლო იმპლიციტური ფუნქციებია სოციალური უთანასწორობის კონსოლიდაცია მათ შორის. ვისაც უმაღლესი განათლება აქვს და ვისაც არა.

განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი.

კაცობრიობის მიერ დაგროვილი მატერიალური და სულიერი ფასეულობები და ცოდნა ახალ თაობებს უნდა გადასცეს, ამიტომ განვითარების მიღწეული დონის შენარჩუნება და მისი გაუმჯობესება შეუძლებელია კულტურული მემკვიდრეობის დაუფლების გარეშე. განათლება პიროვნული სოციალიზაციის პროცესის აუცილებელი კომპონენტია.

სოციოლოგიაში ჩვეულებრივია განასხვავონ ფორმალური და არაფორმალური განათლება. ტერმინი ფორმალური განათლება გულისხმობს საზოგადოებაში სპეციალური დაწესებულებების (სკოლები, უნივერსიტეტები) არსებობას, რომლებიც ახორციელებენ სასწავლო პროცესს. ფორმალური განათლების სისტემის ფუნქციონირება განისაზღვრება საზოგადოებაში გაბატონებული კულტურული სტანდარტებითა და პოლიტიკური სახელმძღვანელო პრინციპებით, რომლებიც განასახიერებს განათლების სფეროში სახელმწიფო პოლიტიკაში.

ტერმინი არაფორმალური განათლება გულისხმობს ცოდნისა და უნარების მქონე ადამიანის არასისტემატიზებულ მომზადებას, რომელსაც ის სპონტანურად ფლობს გარემომცველ სოციალურ გარემოსთან კომუნიკაციის პროცესში ან ინფორმაციის ინდივიდუალური ათვისების გზით. მთელი თავისი მნიშვნელობით, არაფორმალური განათლება თამაშობს დამხმარე როლს ფორმალურ განათლების სისტემასთან მიმართებაში.

თანამედროვე განათლების სისტემის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლებია:

მრავალსაფეხურიან (დაწყებითი, საშუალო და უმაღლესი განათლება) გადაქცევა;

გადამწყვეტი გავლენა ინდივიდზე (არსებითად განათლება მისი სოციალიზაციის მთავარი ფაქტორია);

დიდწილად კარიერული შესაძლებლობების წინასწარ განსაზღვრა და მაღალი სოციალური პოზიციის მიღწევა.

განათლების ინსტიტუტი უზრუნველყოფს სოციალურ სტაბილურობას და საზოგადოების ინტეგრაციას შემდეგი ფუნქციების შესრულებით:

კულტურის გადაცემა და გავრცელება საზოგადოებაში (რადგან სწორედ განათლების საშუალებით ხდება თაობიდან თაობას გადაეცემა სამეცნიერო ცოდნა, მხატვრული მიღწევები, მორალური სტანდარტები და ა.შ.);

ახალგაზრდა თაობაში საზოგადოებაში დომინირებული დამოკიდებულებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და იდეალების ჩამოყალიბება;

სოციალური შერჩევა, ანუ სტუდენტებისადმი დიფერენცირებული მიდგომა (ფორმალური განათლების ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ფუნქცია, როდესაც თანამედროვე საზოგადოებაში ნიჭიერი ახალგაზრდების ძიება ამაღლებულია სახელმწიფო პოლიტიკის რანგში);

მეცნიერული კვლევისა და აღმოჩენის პროცესში განხორციელებული სოციალური და კულტურული ცვლილება (ფორმალური განათლების თანამედროვე დაწესებულებები, უპირველეს ყოვლისა, უნივერსიტეტები, არის მთავარი ან ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი სამეცნიერო ცენტრი ცოდნის ყველა დარგში).

განათლების სოციალური სტრუქტურის მოდელი შეიძლება წარმოდგენილი იყოს სამი ძირითადი კომპონენტისგან:

სტუდენტები;

Მასწავლებლები;

განათლების ორგანიზატორები და ლიდერები.

თანამედროვე საზოგადოებაში განათლება არის წარმატების მიღწევის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება და ადამიანის სოციალური პოზიციის სიმბოლო. უმაღლესი განათლების მქონე ადამიანების წრის გაფართოება და ფორმალური განათლების სისტემის გაუმჯობესება გავლენას ახდენს საზოგადოებაში სოციალურ მობილურობაზე, რაც მას უფრო ღია და სრულყოფილს ხდის.

დასკვნა.

სოციალური ინსტიტუტები საზოგადოებაში ჩნდება, როგორც სოციალური ცხოვრების დიდი დაუგეგმავი პროდუქტები. როგორ ხდება ეს? სოციალური ჯგუფების ადამიანები ერთად ცდილობენ გააცნობიერონ თავიანთი საჭიროებები და ეძებონ სხვადასხვა გზები ამის გასაკეთებლად. სოციალური პრაქტიკის მსვლელობისას ისინი პოულობენ რაღაც მისაღებ ნიმუშებს, ქცევის ნიმუშებს, რომლებიც თანდათანობით, განმეორებისა და შეფასების გზით გადაიქცევა სტანდარტიზებულ ჩვეულებებად და ჩვევებად. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ქცევის ეს ნიმუშები და ნიმუშები მხარდაჭერილია საზოგადოებრივი აზრის მიერ, მიღებული და ლეგიტიმირებული. ამის საფუძველზე მუშავდება სანქციების სისტემა. ამრიგად, პაემნის დადების ჩვეულება, როგორც შეყვარებულობის ინსტიტუტის ელემენტი, განვითარდა, როგორც პარტნიორის არჩევის საშუალება. ბანკები, ბიზნეს ინსტიტუტის ელემენტი, განვითარდა როგორც დაგროვების, გადაადგილების, სესხების და ფულის დაზოგვის საჭიროება და შედეგად გადაიქცა დამოუკიდებელ ინსტიტუტად. წევრები დროდადრო. საზოგადოებებს ან სოციალურ ჯგუფებს შეუძლიათ შეაგროვონ, სისტემატიზდნენ და წარმოადგინონ სამართლებრივი მტკიცებულება ამ პრაქტიკული უნარებისა და ნიმუშების შესახებ, რის შედეგადაც იცვლება და ვითარდება ინსტიტუტები.

ამის საფუძველზე ინსტიტუციონალიზაცია არის სოციალური ნორმების, წესების, სტატუსებისა და როლების განსაზღვრისა და კონსოლიდაციის პროცესი, მათი მოყვანა სისტემაში, რომელსაც შეუძლია იმოქმედოს გარკვეული სოციალური მოთხოვნილების დაკმაყოფილების მიმართულებით. ინსტიტუციონალიზაცია არის სპონტანური და ექსპერიმენტული ქცევის ჩანაცვლება მოსალოდნელი, მოდელირებული და რეგულირებული პროგნოზირებადი ქცევით. ამრიგად, სოციალური მოძრაობის წინაინსტიტუციურ ფაზას ახასიათებს სპონტანური პროტესტი და გამოსვლები, მოუწესრიგებელი ქცევა. მოძრაობის ლიდერები ხანმოკლე დროით ჩნდებიან და შემდეგ დევნილები არიან; მათი გარეგნობა ძირითადად ენერგიულ ზარებზეა დამოკიდებული.

ყოველდღე შესაძლებელია ახალი თავგადასავალი, ყოველ შეხვედრას ახასიათებს ემოციური მოვლენების არაპროგნოზირებადი თანმიმდევრობა, რომლებშიც ადამიანი ვერ წარმოიდგენს, რას გააკეთებს შემდეგ.

როდესაც სოციალურ მოძრაობაში ჩნდება ინსტიტუციური მომენტები, იწყება ქცევის გარკვეული წესებისა და ნორმების ფორმირება, რომელსაც იზიარებს მისი მიმდევრების უმრავლესობა. ინიშნება შეკრების ან შეხვედრის ადგილი, განისაზღვრება გამოსვლების მკაფიო განრიგი; თითოეულ მონაწილეს ეძლევა ინსტრუქციები, თუ როგორ უნდა მოიქცეს მოცემულ სიტუაციაში. ეს ნორმები და წესები თანდათან მიიღება და მიიღება თავისთავად. ამავდროულად, სოციალური სტატუსებისა და როლების სისტემა იწყებს ჩამოყალიბებას. ჩნდებიან სტაბილური ლიდერები, რომლებიც ფორმირდება მიღებული პროცედურის მიხედვით (მაგალითად, არჩეული ან დანიშნული). გარდა ამისა, მოძრაობის თითოეულ მონაწილეს აქვს გარკვეული სტატუსი და ასრულებს შესაბამის როლს: მას შეუძლია იყოს ორგანიზაციული აქტივისტის წევრი, იყოს ლიდერთა მხარდამჭერი ჯგუფების ნაწილი, იყოს აგიტატორი ან იდეოლოგი და ა.შ. გარკვეული ნორმების გავლენით მღელვარება თანდათან სუსტდება და თითოეული მონაწილის ქცევა ხდება სტანდარტიზებული და პროგნოზირებადი. ჩნდება ორგანიზებული ერთობლივი მოქმედების წინაპირობები. შედეგად, სოციალური მოძრაობა მეტ-ნაკლებად ინსტიტუციონალიზდება.

ასე რომ, ინსტიტუტი არის ადამიანის საქმიანობის უნიკალური ფორმა, რომელიც დაფუძნებულია მკაფიოდ განვითარებულ იდეოლოგიაზე, წესებისა და ნორმების სისტემაზე, აგრეთვე განვითარებულ სოციალურ კონტროლზე მათ განხორციელებაზე. ინსტიტუციურ საქმიანობას ახორციელებენ ჯგუფებში ან გაერთიანებებში ორგანიზებული ადამიანები, სადაც ისინი იყოფა სტატუსებად და როლებად მოცემული სოციალური ჯგუფის ან მთლიანად საზოგადოების საჭიროებების შესაბამისად. ამგვარად, ინსტიტუტები ინარჩუნებენ სოციალურ სტრუქტურებს და წესრიგს საზოგადოებაში.

ბიბლიოგრაფია:

1. ფროლოვი ს.ს. სოციოლოგია. მ.: ნაუკა, 1994 წ
2. სოციოლოგიის მეთოდოლოგიური ინსტრუქციები. SPbGASU, 2002 წ
3. ვოლკოვი იუ.გ. სოციოლოგია. M. 2000 წ