ვლადიმერ ვასილიევი

შოლოხოვი და ნობელის პრემია: საკითხის ისტორია

ნობელის პრემიის ლაურეატების ვინაობა კომიტეტმა ბეჭდვით გამოაცხადა 1965 წლის 15 ოქტომბერს. ერთი თვის შემდეგ, 16 ნოემბერს, შვედ ჟურნალისტებთან საუბარში, შოლოხოვმა აღნიშნა, რომ "ნობელის პრემიის მინიჭება გარკვეულწილად მოულოდნელი იყო" და სტოკჰოლმში გამართულ პრესკონფერენციაზე, როგორც ერთ-ერთმა სკანდინავიურმა გაზეთმა. წერდა, "ის თავს უფლებას აძლევს ხუმრობს კიდეც ამაზე" და ეთანხმება განცხადებას, რომ ნობელის პრემიას "ოცდაათი წლის დაგვიანებით" იღებს.

შოლოხოვის, როგორც ნობელის პრემიის ყველაზე ღირსეული კანდიდატის იდეა პირველად გაისმა უცხოურ პრესაში, კერძოდ შვედურ გაზეთებში, 1935 წელს, როდესაც მშვიდი დონი ჯერ კიდევ არ იყო დასრულებული, მაგრამ მისი ავტორი უკვე ცნობილი იყო როგორც "მსოფლიო". ცნობილი", "მსოფლიო მწერალი" და რომანი - "საბჭოთა "ომი და მშვიდობა"". 1940 წელს დასრულებული "მშვიდი დონი" შვედეთის აკადემიამ ვერ ჩაითვალა ნობელის პრემიის ღირსეულ ნაწარმოებად, 1939-1940 წლების საბჭოთა-ფინეთის ომთან დაკავშირებული პოლიტიკური მოსაზრებების გამო. გარდამტეხმა მომენტმა ნაცისტური გერმანიის წინააღმდეგ ბრძოლაში და შემდგომში გადამწყვეტი წვლილი მეორე მსოფლიო ომში ფაშიზმზე გამარჯვებაში, მნიშვნელოვნად აამაღლა საბჭოთა კავშირის გლობალური ავტორიტეტი და შოლოხოვის სახელი, როგორც უდავო ნობელის პრემიის ლაურეატი, კვლავ გახდა ერთი. დომინანტური მე-20 საუკუნის მსოფლიო ლიტერატურის მიღწევების შეფასებებში. „ლიტერატურის სფეროში, - წერდა 1946 წელს Literaturnaya Gazeta, - ბოლო წლებში არაერთხელ იქნა წარდგენილი მ. შოლოხოვის კანდიდატურა, მწერალი, რომელიც კარგად არის ცნობილი და უყვართ შვედეთში. თუმცა, ცივი ომი, რომელიც განსაკუთრებით გაძლიერდა მსოფლიოში 1948-1953 წლებში და მიიღო ახალი, უფრო დახვეწილი ფორმები 50-იანი წლების შუა ხანებიდან, ძლიერი კვალი დატოვა ყოველდღიური მსოფლიო ჰუმანიტარული აზროვნების მდგომარეობაზე, რომელიც გადავიდა ელემენტარულ პროპაგანდისტულ საბჭოეთში. „დასავლელმა მკითხველმა, - წერდნენ ამ დროს ჰ. მაკლინი და ვ. ვიკერი, - საბჭოთა ლიტერატურის შესახებ წარმოდგენა შეიძინა არა თვით საბჭოთა ლიტერატურიდან, ან თუნდაც კრიტიკული მიმოხილვებიდან. მისი იდეა საბჭოთა ლიტერატურის შესახებ შედგებოდა საგაზეთო სტატიებისაგან... მოსკოვის ლიტერატურული ცხოვრების მოვლენებზე... დასავლეთში უფრო მეტად განვიხილავთ... საბჭოთა მწერლების სოციალურ ქცევას... ვიდრე ვისაუბროთ იმაზე. მათი შემოქმედების ესთეტიკური დამსახურება თუ სტილი... ჭეშმარიტად ლიტერატურული ნაწარმოებები... ყველაზე ხშირად სოციოლოგიური დასკვნების წყაროდ გვემსახურებოდა. ლიტერატურა სწორი გაგებით არ გვაინტერესებდა“ (Maclean H. and Vickery W. The Year of Protest. New York, 1956. P. 4, 28). მსგავსი აზროვნება გამოიხატა 1953 წელს ინგლისის პრემიერ მინისტრის ვ. ჩერჩილის (ლიტერატურისთვის), ცივი ომის მამის (სიტყვა ფულტონში 1946 წელს) და აშშ-ს თავდაცვის ყოფილ გენერალურ მდივანს, ნობელის პრემიების მინიჭებაში. არმია ჯ.მარშალი, დასავლეთ გერმანიის მილიტარისტული აღორძინებისა და ევროპაში აშშ-ის ჰეგემონიის ერთ-ერთი აქტიური ინიციატორი. დიდი საბჭოთა ენციკლოპედიის მომდევნო ტომში, რომელიც ამ მოვლენის ფონზე გამოქვეყნდა, აღნიშნულია: „...ნობელის პრემიების მინიჭება, განსაკუთრებით ლიტერატურული ნაწარმოებებისა და მშვიდობის მომხრე საქმიანობისთვის, ხშირად არის განსაზღვრული. რეაქციული წრეების პოლიტიკური ინტერესებით“.

შვედეთის აკადემიის იდეოლოგიური პრეფერენციები ძალიან აშკარა იყო და, როგორც ჩანს, შემთხვევითი არ არის, რომ ნობელის კომიტეტმა, ობიექტურობისა და მიუკერძოებლობის სულისკვეთებით, გადაწყვიტა შეასუსტებინა პრიზების მინიჭების პრაქტიკის შთაბეჭდილება და მიმართა უძველეს რუს მწერალს. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი ს.ნ. სერგეევ-ცენსკი ნობელის პრემიის კანდიდატის შეთავაზების თხოვნით "არაუგვიანეს 1954 წლის თებერვლისა".

”თქვენს მიმართვაზე პასუხის გაცემისას,” წერდა სერგეევ-ცენსკიმ ნობელის კომიტეტს, ”მიმაჩნია, რომ პატივად მიმაჩნია საბჭოთა მწერლის მიხეილ ალექსანდროვიჩ შოლოხოვის შეთავაზება 1953 წლის ნობელის პრემიაზე ლიტერატურის დარგში. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილი წევრი, მიხეილ შოლოხოვი, ჩემი აზრით, ისევე როგორც ჩემი კოლეგებისა და მკითხველთა მასების აღიარებით, ჩემი ქვეყნის ერთ-ერთი გამორჩეული მწერალია. იგი მსოფლიოში ცნობილია, როგორც სიტყვების დიდი მხატვარი, რომელიც თავის ნამუშევრებში ოსტატურად ავლენს ადამიანის სულისა და გონების მოძრაობებსა და იმპულსებს, ადამიანური გრძნობებისა და ურთიერთობების სირთულეს.

ასობით მილიონმა მკითხველმა მთელს მსოფლიოში იცის შოლოხოვის რომანები "მშვიდი დონე" და "ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა" - უაღრესად ჰუმანისტური ნაწარმოებები, გამსჭვალული ადამიანისადმი ღრმა რწმენით, მისი უნარით გარდაქმნას ცხოვრება, გახადოს იგი ნათელი და მხიარული ყველასთვის.

"მშვიდი დონე", "ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა" და შოლოხოვის სხვა ნაწარმოებები, ჩემს ხელთ არსებული ინფორმაციით, 1954 წლის 1 იანვრამდე გამოიცა სსრკ-ში 412 გამოცემით 55 ენაზე. პუბლიკაციების საერთო ტირაჟი 19 947 000 ეგზემპლარია. შოლოხოვის წიგნები ითარგმნა ათეულობით უცხო ენაზე და გამოიცა დიდი გამოცემებით. ყოველივე ეს მოწმობს მათ არაჩვეულებრივ პოპულარობასა და კაცობრიობისთვის სარგებლიანობაზე.

უბრალო ხალხიდან, დონ კაზაკების ოჯახიდან, მიხაილ შოლოხოვი ცხოვრობს თანამემამულეებს შორის. ის მჭიდროდ უკავშირებს თავის შემოქმედებას რიგითი საბჭოთა ხალხის ცხოვრებასა და ინტერესებს. მათ ცხოვრებასა და ბრძოლაში ის აგროვებს მასალას თავისი ნამუშევრებისთვის და მათ შორის პოულობს თავისი წიგნების გმირებს. თავის ნამუშევრებში ის სვამს კითხვებს, რომლებიც ყველაზე მეტად აწუხებს ჩვენს თანამედროვეებს.

შოლოხოვის რომანი "მშვიდი დონი" ზოგადად აღიარებულია საბჭოთა ლიტერატურის კლასიკურ ნაწარმოებად. ეს არის ეპოსი დონ კაზაკების შესახებ მღელვარე წლებში - 1912–1922 წლებში. ის უქმნის დიდ მორალურ და ჰუმანისტურ პრობლემებს - კაცობრიობის განვითარების გზებზე, მთელი კლასებისა და ინდივიდების ბედზე. შესანიშნავ რეალისტურ ნახატებში მწერალი ავლენს ცხოვრების ნათელ და ბნელ მხარეებს. ეს გვიჩვენებს ბრძოლას სოციალური ბოროტების წინააღმდეგ ცხოვრების ნათელი პრინციპების ტრიუმფისთვის. გმირთა სიყვარული და სიძულვილი, სიხარული და ტანჯვა შოლოხოვი აღწერს დიდი გამჭრიახობით, ცხოვრების ცოდნით და ადამიანის მიმართ სიმპათიით.

რომანში "ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა" შოლოხოვი ჭეშმარიტად და მიმზიდველი მხატვრული ოსტატობით გვიჩვენებს გლეხური ცხოვრების ძველი წესის რესტრუქტურიზაციას კოლმეურნეობის კაზაკების მიერ. იგი ავლენს საბჭოთა გლეხის მაღალ ზნეობრივ თვისებებს - მისი უპრეცედენტო ღვაწლის წყარო და საფუძველი კოლმეურნეობაზე დაფუძნებული ცხოვრების ახალი წესის შექმნაში.

მიხეილ შოლოხოვი ერთ-ერთია იმ მსხვილ რუსი მწერალთაგანი, რომელიც აგრძელებს და ავითარებს რუსული კლასიკური ლიტერატურის საუკეთესო მიღწევებს და ქმნის რეალისტური ხელოვნების შესანიშნავ ნიმუშებს.

მიხეილ შოლოხოვის მოღვაწეობა უდავოდ ემსახურება კაცობრიობის წინსვლას და რუს ხალხსა და სხვა ქვეყნების ხალხებს შორის მეგობრული კავშირების განმტკიცებას.

ღრმად ვარ დარწმუნებული, რომ ნობელის პრემიის მიღებისას სხვა მწერლებზე უპირატესობა სწორედ მიხეილ შოლოხოვს აქვს.

გთხოვთ, მიიღოთ ჩემი გარანტია თქვენს მიმართ ღრმა პატივისცემაში.
სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილი წევრი ს.სერგეევ-ცენსკი“.

ნობელის კომიტეტის წინადადება სერგეევ-ცენსკისადმი პირველად განიხილეს პრინციპულად, დაწყებული მწერალთა კავშირის გამგეობით და დამთავრებული CPSU ცენტრალური კომიტეტით - მიიღება იგი თუ არა, გამოიყენე იგი ”საჯარო მოტივირებული უარისთვის. გარკვეულწილად მონაწილეობა მიიღოს ამ საზოგადოებრივი ორგანიზაციის მუშაობაში ამ ორგანიზაციის გამოვლენით, რომელიც არის მეომრების იარაღი, ან ერთ-ერთი მწერლის მოტივირებული ნომინაცია მშვიდობისთვის აქტიურ მებრძოლად“ (B.N. Polevoy - M.A. Suslov, 1954 წლის 21 იანვარი). როდესაც საკითხი ამ უკანასკნელის სასარგებლოდ გადაწყდა, იმავე თანმიმდევრობით დაიწყო კანდიდატურის, კერძოდ, შოლოხოვის განხილვა და მისი წარდგენის მოტივირებული წერილის ტექსტზე შეთანხმება. საბოლოოდ, CPSU ცენტრალური კომიტეტის სამდივნომ 1954 წლის 23 თებერვალს გამართულ სხდომაზე გადაწყვიტა:

"1. მიიღეთ სსრკ საბჭოთა მწერალთა კავშირის წინადადება მწერალი მ.ა. შოლოხოვის წარდგენა 1953 წლის ნობელის პრემიის კანდიდატად ლიტერატურაში.

2. დაეთანხმეთ საბჭოთა მწერალთა კავშირის მიერ წარმოდგენილ შვედეთის აკადემიის ნობელის კომიტეტს მწერალ სერგეევ-ცენსკის პასუხის ტექსტს...

3. დასამტკიცებლად წარადგინოს პრეზიდიუმი.“.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ნობელის კომიტეტმა უპასუხა სერგეევ-ცენსკის განცხადებას, დათარიღებული 1954 წლის 6 მარტს: „შვედეთის აკადემიის ნობელის კომიტეტმა ინტერესით მიიღო თქვენი წინადადება ნობელის პრემიის მინიჭების შესახებ მ. შოლოხოვი.

იმიტომ რომ წინადადებები ჩვენამდე უნდა მოვიდეს არაუგვიანეს 1 თებერვლისა, თქვენმა წინადადებამ ჩვენამდე მოაღწია გვიანიაგანიხილება მიმდინარე წლისთვის.

თუმცა, შოლოხოვი წარდგენილი იქნება ნობელის პრემიის კანდიდატად 1955 წელს“, ანუ 1956 წელს (ხაზგასმა დამატებულია - ვ.ვ.).

ნობელის კომიტეტის პასუხში ყურადღებას იპყრობს საკითხის გადაწყვეტის ფორმალურ მხარეზე მეტად შესამჩნევი აქცენტი. კომიტეტის წინადადებაში საბჭოთა აკადემიკოსს ეწერა, რომ პრიზის კანდიდატი უნდა წარედგინა „არაუგვიანეს თებერვლისა“ (იხ. ზემოთ). ბოლო სიტყვების გაგება ან ინტერპრეტაცია შეუძლებელია გარდა თებერვლის თვისა და არა 1 თებერვლისა. ანუ, სერგეევ-ცენსკიმ ორი-სამი დღით დააგვიანა პასუხის გაცემა და, როგორც ასეთ შემთხვევებში ამბობენ, კეთილი ნების არსებობის შემთხვევაში, ფორმალური მომენტი ადვილად გადაილახებოდა.

შოლოხოვის კანდიდატურის 1956 წლისთვის გადადებას არ შეუძლია იმის დაჯერება, რომ შვედეთის აკადემიამ უკვე მიიღო გადაწყვეტილება 1955 წლის ნობელის პრემიაზე. იგი მიიღო ისლანდიელმა მწერალმა ჰ.ლასკნესმა, ცხოვრების სოციალისტური ტრანსფორმაციის რწმენით სავსე ნოტების ავტორი „რუსული ზღაპარი“ (1938; 30-იან წლებში ორჯერ ეწვია სსრკ-ს), მშვიდობის საერთაშორისო პრემიის ლაურეატი (1953 წ. ), რომელიც 1953 წლის ოქტომბერში სტალინის გარდაცვალების შემდეგ საბჭოთა კავშირს ეწვია, დაიწყო ბურჟუაზიული სოციალური ურთიერთობების მწვავე კრიტიკისგან თავის დაღწევა.

მოლოდინი, რომ შოლოხოვი 1956 წელს ნობელის პრემიას მიიღებდა, არ გამართლდა - ის ესპანელ მოდერნისტ პოეტს ჯ.ხიმენესს (1881–1958) გადაეცა.

შოლოხოვის ნობელის პრემიის მინიჭების საკითხი კვლავ გამწვავდა ბ.პასტერნაკის რომანის „ექიმი ჟივაგოს“ საზღვარგარეთ გამოქვეყნებასთან დაკავშირებით. საბჭოთა ჟურნალებისა და გამომცემლობების რედაქტორების მიერ უარყოფილი რომანი 1956 წლის მაისში მისმა ავტორმა საზღვარგარეთ გადაიტანა და დიდი ნაჩქარევად თარგმნა, ჯერ 1957 წლის 15 ნოემბერს გამოიცა იტალიურად, შემდეგ - წლის ბოლომდე - ის. გამოიცა ინგლისურ, ნორვეგიულ, ფრანგულ და გერმანულ ენებზე. მსოფლიო პროგრესული საზოგადოების მიერ უპრეცედენტო ჩქარობით წაკითხული და უზარმაზარი პრესის მიღებით, დოქტორი ჟივაგო, რომელიც არავისთვის უცნობი იყო ორიგინალურ ენაზე 1958 წლის 24 აგვისტომდე, მიუხედავად ამისა, ნობელის კომიტეტმა მიიღო განსახილველად, როგორც „დიდი რუსული ეპიკური ტრადიციის ნაწარმოები. ” (თუმცა, დ. სსრკ... გარკვეული გაგებით, საერთოდ არ შეიძლება ჩაითვალოს საბჭოთა ლიტერატურის ნაწარმოებად“, აღმოჩნდა ადვილად გადალახვადი და უმნიშვნელო მნიშვნელობის (იხ.: Maclean H. and Vickery W. The Year of Protest, 1956. R. 3).

მას შემდეგ, რაც პასტერნაკის რომანმა ისტორიაში პირველად წარმოადგინა რუსული საბჭოთა ლიტერატურა მის უმაღლეს მიღწევაში, მკვეთრი პოლიტიკური ბრძოლა გაჩაღდა ნობელის პრემიის კანდიდატის ირგვლივ, უმაღლესი ძალები, რომლებშიც, სულ მცირე, მხოლოდ გაზეთებისა და ჟურნალების ჩამოთვლის სახით. საოპერაციო ინფორმაციის საშუალებების აღრიცხვა შეუძლებელია. „ამ ბოლო დროს შვედურ პენკლუბში, რომელიც აერთიანებს მწერლების მნიშვნელოვან ნაწილს“, - წერდა პარტიის ცენტრალურ კომიტეტს საბჭოთა მწერალთა კავშირის მდივანი გ.მ. მარკოვი 1958 წლის 7 აპრილი - გაიმართა დისკუსია ლიტერატურაში ნობელის პრემიის სავარაუდო კანდიდატების შესახებ. განიხილეს ოთხი კანდიდატი: შოლოხოვი, პასტერნაკი, ფუნტი, მორავია. დისკუსიას რეფერენდუმის ხასიათი ჰქონდა. დისკუსიის მონაწილეთა აბსოლუტური უმრავლესობა შოლოხოვის სასარგებლოდ საუბრობდა. პრინცმა ვილჰელმმა, რომელიც ახორციელებს პენ-კლუბის მფარველობას, ასევე ხმა მისცა შოლოხოვს. ამრიგად, შვედი კულტურული მოღვაწეები, რომლებიც ჩვენს მიმართ კეთილგანწყობილნი არიან განწყობილნი, შოლოხოვის პრიზის შანსებს რეალურად თვლიან.

ამავდროულად, ერიკ ასკლუნდმა და სვენ სტორკმა თავიანთი პირადი კავშირების მოტივით შვედეთის აკადემიის შესახებ კარგად ინფორმირებულ ადამიანებთან, რომელიც პრიზს ანიჭებს, გვითხრეს, რომ ამ აკადემიის უმაღლეს წრეებს შორის არის გარკვეული მოსაზრება პასტერნაკის სასარგებლოდ. საუბარია პრიზის შესაძლო გაყოფაზე შოლოხოვსა და პასტერნაკს შორის.

ჩვენმა შვედმა მეგობრებმა შოლოხოვის წინააღმდეგ ბრძოლის გააქტიურების სურვილი გამოთქვეს. საბჭოთა პრესას შეეძლო მნიშვნელოვანი დახმარება გაეწია შოლოხოვის სასარგებლოდ. ფაქტები და მაგალითები შოლოხოვის საერთაშორისო პოპულარობის შესახებ, მისი ფართო პოპულარობის შესახებ სკანდინავიის ქვეყნებში პოზიტიურ როლს ითამაშებს, რადგან ისინი გააძლიერებენ შოლოხოვის მომხრეების პოზიციას. ცხადია, არ არის გამორიცხული სხვა ღონისძიებები, კერძოდ, ამ საკითხზე ყველაზე ცნობილი უცხოელი და საბჭოთა კულტურის მოღვაწეების გამოსვლები სკანდინავიისა და სხვა ქვეყნების პრესის სხვადასხვა ორგანოებში“.

ნობელის პრემიის კანდიდატებთან ბრძოლა დაემთხვა სტრატეგიის ცვლილებას დასავლეთსა და შეერთებულ შტატებს შორის ცივი ომის წარმოებისას აღმოსავლეთის, აზიისა და „ბარბაროსობის“ წინააღმდეგ. თუ ადრე მას ზოგადად და მთლიანობაში სოციალიზმის წინააღმდეგ ებრძოდნენ, ახლა მისმა ხასიათმა უფრო დახვეწილი და სპეციფიკური ფორმები მიიღო. მისი მიზანი იყო დაეყრდნო ახალი სოციალური სისტემის შიგნიდან გახლეჩვას, "მონოლითის" "ნაწილებად" დაყოფას, სოციალისტური ბანაკის დაყოფას ჭეშმარიტ მორწმუნეებად და მათ მოწინააღმდეგეებად, ხოლო საზოგადოებები "ხავსიანი რეაქციონერების" ჯგუფებად. ”და დისიდენტები, ”დანგრეული ფასეულობების” მონურად ერთგული ადამიანები და თავისუფალი ინდივიდები და ”პიროვნებები”. როგორც დ.კენედიმ ჩამოაყალიბა ახალი ამოცანა კომუნიზმის წინააღმდეგ ომში აშშ-ს პრეზიდენტის თანამდებობის დაკავებისას: „აზრი არ აქვს მასობრივ შურისძიებაზე ლაპარაკს, ამით ჩვენ მხოლოდ წითელ ბლოკს ვაძლიერებთ. ახლა ჩვენ უნდა ვეძებოთ გზები ამ ბლოკის გასაყოფად“ (Kennedy J.F. The Strategy of Peace. New York, 1960. P. 44). „ახალი აზროვნების“ შესაბამისად, ბ. პასტერნაკის რომანი „ცივ ომში ფსიქოლოგიურ იარაღად გამოიყენებოდა“ (Brown E. Russian Literature since the Revolution. New York, 1973. P. 273).

ამ ვითარებაში კომუნისტის შოლოხოვის პოზიცია არ შეიძლებოდა იყოს სხვა, გარდა იმისა, რაც ჩამოყალიბდა სკკპ ცენტრალური კომიტეტის მდივნის ლ.ილიჩევისა და პარტიის ცენტრალური კომიტეტის კულტურის განყოფილების უფროსის დ.პოლიკარპოვის ოქტომბრის ნოტაში. 1958 წლის 21: „...თუ ამხანაგო შოლოხოვს პასტერნაკთან ერთად ამ წლის ნობელის პრემია მიენიჭება, მიზანშეწონილი იქნებოდა, პროტესტის ნიშნად ამხანაგმა შოლოხოვმა დემონსტრაციულად თქვა უარი და პრესაში გამოაცხადა, რომ არ სურდა. პრიზის ლაურეატი, რომლის დაჯილდოება გამოიყენება ანტისაბჭოთა მიზნებისთვის...“ (თანამედროვე დოკუმენტაციის შენახვის ცენტრი, ფ. 5, თხზ. 36, დ. 61, ლ. 52).

ზოგიერთი დასავლელი კრიტიკოსის რეალისტურმა შეფასებამ რომანის "ექიმი ჟივაგოს" მხატვრული დამსახურება არ მოახდინა გავლენა შვედეთის აკადემიის არჩევანზე და დაიკარგა აშკარა პოლიტიკური ქებითა და იდეოლოგიური ენთუზიაზმით. ნობელის პრემიის გამოცხადებამდე დიდი ხნით ადრე, ფრანგულმა ყოველკვირეულმა Ar-მა 1958 წლის 29 იანვრის ნომერში დაწერა: „ეს არ არის იმდენად ლიტერატურული, რამდენადაც დოქტორ ჟივაგოს პოლიტიკური მნიშვნელობა, რამაც იგი წინა პლანზე წამოიწია“. "პასტერნაკი ცნობილი გახდა დასავლეთში მანამდეც კი, სანამ ისინი გაეცნენ მის შემოქმედებას", - ეხმიანება Le Figaro Literary. პასტერნაკის რომანი, აღნიშნა გუსტავ გერლინგმა დასავლეთ გერმანულ მერკურში, „არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება ჩაითვალოს სრულიად წარმატებულ ნაწარმოებად: ის დასახლებულია ძალიან ცუდად განსაზღვრული ფსიქოლოგიის მქონე ფიგურებით, ქაოტური კონსტრუქციით“. ჰოლანდიურ ბურჟუაზიულ გაზეთში ვერაფერი დაინახა დოქტორ ჟივაგოში, გარდა „მოყვარეობის, ლიტერატურული მოუხერხებლობის, დაძაბული სიმბოლიზმისა და პერსონაჟების ფუჭად გამოყენებისა“. „მეჩვენება, - აღიარა ფრანგმა კრიტიკოსმა ანდრე რუსომ, - რომ პასტერნაკის რეალიზმი... ძალიან ახლოს არის ბანალურობასთან და თუნდაც ვულგარულ ნატურალიზმთან. როგორც არ უნდა იყოს, ამ შემთხვევაში თქვენ ვერ გრძნობთ იმ დაუძლეველ ძალას, რომლითაც, როგორც წესი, დიდი ნამუშევრები გვაპყრობს...“ ვ. ნაბოკოვმა რომანს „ექიმი ჟივაგო“ უწოდა „მტკივნეული, უღიმღამო, ყალბი“, ხოლო გრეჰემ გრინმა უწოდა „უხერხული, ბანქოს გემბანივით იშლება“.

იშვიათი გონივრული ხმები დაიხრჩო, თუმცა ძლიერი პათეტიკური რიტორიკით: „საბჭოთა ლიტერატურის სტაგნაცია გაგრძელდა... დოქტორ ჟივაგოს გამოჩენამდე 1958 წელს“ (Guerney B. Anthology of Russian Literature in the საბჭოთა პერიოდში გორკიდან პასტერნაკამდე. New York, 1960. P. XXII); „რომანი ბრწყინვალე მარტოობაში დგას“, „ბესტსელერი ევროპაში“, „სხვა რუსეთის ხმა“ (Slonim M. Russian საბჭოთა ლიტერატურა: Writers and Problems. New York, 1964. გვ. 228, 230); „ნობელის პრემია კომუნიზმის წინააღმდეგ“ (ხელმოწერა პასტერნაკის პორტრეტის ქვეშ ვენის გაზეთ „Neue Kurir“ ნობელის პრემიის გამოცხადების წინა ნომერში) და ა.შ.

„ჩვენ ნაწილობრივ წარმოვიდგენდით და გვესმოდა საბჭოთა საზოგადოების რეაქცია პასტერნაკისთვის ნობელის პრემიის მინიჭებაზე რომანისთვის „ექიმი ჟივაგო“ (1958 წ. - ვ.ვ.), - მსჯელობდა W. Vickery, - თუ შეგვეძლო წარმოვიდგინოთ ჩვენი აღშფოთება და ბრალდებები არალოიალობის შესახებ, რომელიც შეიძლება გაღვივდეს შეერთებულ შტატებში ზოგიერთი ცნობილი ამერიკელი მწერლის წინააღმდეგ, რომელმაც დაწერა წიგნი უკიდურესად მგრძნობიარე თემაზე, რის გამოც მასზე უარი უთხრეს. გამოქვეყნებულიყო აშშ-ში და ავტორმა ხელნაწერი გაგზავნა სსრკ-ში, შემდეგ კი მიიღო ლენინის პრემია ლიტერატურაში...“ (Vickery W. The Cult of Optimism: Political and Ideological Problems of Recent საბჭოთა ლიტერატურა. Bloomington: Indiana University პრესა, 1963. გვ. 93–94).

1959 წლის აპრილში საფრანგეთში ყოფნისას, შოლოხოვმა პარიზული ყოველდღიური გაზეთის France-Soir-ის კორესპონდენტმა ჰკითხა პასტერნაკის საქმესთან დაკავშირებით (იგულისხმება ექიმი ჟივაგოს ავტორის გარიცხვა მწერალთა კავშირიდან და უარი ნობელის პრემიაზე). პრიზი. - ვ.ვ.), „გასცა მით უფრო საყურადღებო პასუხი, რადგან რამდენიმე საბჭოთა დიპლომატი უსმენდა მას, ყოველგვარი რეაქციის გამოვლენის გარეშე“: „საბჭოთა მწერალთა კავშირის კოლექტიურმა ხელმძღვანელობამ დაკარგა სიმშვიდე. პასტერნაკის წიგნი "ექიმი ჟივაგო" აკრძალვის ნაცვლად საბჭოთა კავშირში უნდა გამოსულიყო. პასტერნაკი უნდა დაემარცხებინა მისი მკითხველების მიერ განხილვისთვის. ასე რომ მოვიქცეთ, ეს უკვე დაივიწყებდა ჩვენს ძალიან მომთხოვნი მკითხველებს. რაც შემეხება მე, მიმაჩნია, რომ პასტერნაკის შემოქმედებას მთლიანობაში მოკლებულია რაიმე მნიშვნელობა, გარდა მისი ბრწყინვალე თარგმანებისა. რაც შეეხება წიგნს „ექიმი ჟივაგო“, რომლის ხელნაწერიც მოსკოვში წავიკითხე, ეს არის უფორმო ნაწარმოები, ამორფული მასა, რომელიც რომანის სახელს არ იმსახურებს“.

პასტერნაკის რომანის „ექიმი ჟივაგოს“ პოლიტიკური შეფასების გარეშე, შოლოხოვმა ირიბად გაკიცხა შვედეთის აკადემია ლიტერატურის მხატვრული მხარის უგულებელყოფის გამო, რომელიც ერთ დროს, ნობელის პრემიების მინიჭების გარიჟრაჟზე, მსოფლიო აღიარებაზე აცხადებდა. , საკმაოდ მკვეთრი სახით აღნიშნა უმსხვილესი შვედი მწერალი ავგუსტ სტრინდბერგი: „...მოდით, თავი დავაღწიოთ ოსტატებს, რომლებსაც არ ესმით ხელოვნება, როცა იკისრებენ განსჯას. და თუ საჭიროა, უარი ვთქვათ ნობელის ფულზე, დინამიტის ფულზე, როგორც მათ უწოდებენ“ (ციტირებულია: Kozhinov V. The Nobel Myth // Diary of a Writer, 1996, March–April. P. 8).

1964 წელს შემდეგი ნობელის პრემიის ოფიციალურ გამოცხადებამდე რამდენიმე დღით ადრე, ფრანგმა მწერალმა და ფილოსოფოსმა ჟან პოლ სარტრმა წერილი გაუგზავნა შვედეთის აკადემიას, სადაც მან უარი თქვა პრემიაზე და სთხოვა მისი გადაცემა სხვა მხატვრისთვის. როდესაც ნობელის კომიტეტმა გამოაცხადა მისი სახელი, როგორც ლაურეატი, მწერალმა, პარიზში შვედეთის საელჩოს მეშვეობით, მეორედ გადამწყვეტად უარყო ასეთი მაღალი აღიარება და მოჰყვა თავისი დიდი ხნის აღთქმა, რომ არ მიეღო რაიმე ჯილდო და არ დაუკავშირდეს ნობელს. ფონდი და კომიტეტი, ავალდებულებს მას გამოავლინოს გარკვეული პოლიტიკური და საზოგადოებრივი შეხედულებები და სიმპათიები. „ამჟამინდელი პირობებით, - თქვა სარტრმა, - ნობელის პრემია ობიექტურად ჰგავს ჯილდოს ან დასავლელ მწერლებს ან აღმოსავლეთის ჯიუტი ხალხისთვის. მაგალითად, ის არ დაგვირგვინებულა პაბლო ნერუდასთან, ამერიკის ერთ-ერთ უდიდეს პოეტთან. არასოდეს ყოფილა სერიოზული საუბარი ლუი არაგონზე, რომელიც, თუმცა, სრულად იმსახურებს ამას. სამწუხაროა, რომ პრემია პასტერნაკს შოლოხოვამდე მიენიჭა და ერთადერთი საბჭოთა ნაწარმოები, რომელსაც ჯილდო გადაეცა, საზღვარგარეთ გამოცემული წიგნი იყო...“ („ლიტერატურული გაზეთი“. 1964 წ. 24 ოქტომბერი. გვ. 1).

ჩარლზ სნოუმ და პამპელა ჰანსფორდ ჯონსონმა მხარდაჭერის სიტყვებით ისაუბრეს ჯილდოზე შოლოხოვის კანდიდატურაზე. „დარწმუნებულნი ვართ, - წერდნენ ისინი, - რომ შოლოხოვის ნამუშევრებს დიდი და ხანგრძლივი ღირებულება აქვს. ეს არის ის, რასაც ჩვენ ვფიქრობთ და ვთხოვთ ნობელის კომიტეტს პრობლემის ზუსტად ამ მხარეს გადახედოს. ნათელია, რომ რომანი, როგორც მხატვრული ფორმა, ახლა განუწყვეტლივ კამათობს და არ არსებობს კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა განვითარდეს რომანი მომავალში.<···>ჩვენი აზრით... შოლოხოვმა შექმნა რომანი, რომელიც, თავისებურად, საუკეთესოა მთელი თაობისთვის. ეს არის "მშვიდი დონი". შოლოხოვის სხვა ნამუშევრები შეიძლება არ იყოს იმავე დონეზე, მაგრამ "მშვიდი დონი" არის რეალისტური ეპოსი, რომელიც ღირსია "ომი და მშვიდობა". თუ არა ისეთი დიდი, როგორც „ომი და მშვიდობა“, რამდენადაც მას არ გააჩნია თვითშეგნების ეს ნამუშევარი, თუმცა, „ომი და მშვიდობასთან“ შედარების ღირსია. და ეს ნაწარმოები ბევრად უფრო ტრაგიკულია, ვიდრე "ომი და მშვიდობა". მნიშვნელოვანია, რომ საბჭოთა ლიტერატურის ყველაზე მნიშვნელოვანი და აღიარებული ნაწარმოები ასახავს მთავარი გმირების სევდიან სიკვდილს, გარდა ბავშვისა, რომლის ცხოვრებაც იმედის ნაპერწკალივით ანათებს. ღირს "ომი და მშვიდობის" და "მშვიდი დონის" დასასრულების შედარება. ერთ შემთხვევაში პიერისა და ნატაშას ოჯახური ბედნიერება, მეორეში - დევნილი, სიკვდილის პირას მყოფი გრიგორი მელეხოვი, რომელიც მოვიდა, ალბათ, უკანასკნელად, შვილის სანახავად“ (IMLI RAS Archives, f. 520. op.1, No62).

ჩარლზ სნოუმ მსოფლიო ლიტერატურის ინსტიტუტს შესთავაზა მისი დირექტორის, მისი დიდი ხნის მეგობარი ი.ი. ანისიმოვმა დაასახელოს შოლოხოვი ნობელის პრემიაზე და მოამზადოს მასალები მწერლის შესახებ (ბიოგრაფია, ბიბლიოგრაფია, დასაბუთება). „თითოეული ჯილდო, - წერს დ. ურნოვი, - მოტივირებულია სპეციალური ფორმულირებით. ნობელის პრემია გაიცემა არა ცალკეული ნამუშევრებისთვის, არამედ მთელი ნაწარმოების ზოგიერთი განსაკუთრებული თვისებისთვის. ასე რომ, კიპლინგმა მიიღო "სტილის მამაკაცურობა". ჰემინგუეი - "მისი გავლენიანი სტილისტური ოსტატობისთვის". შოლოხოვის ფორმულირება თავისთავად განვითარდა: "უკომპრომისო სიმართლე".

როგორ ფიქრობთ, ეს მათია (ნობელის კომიტეტი. - ვ.ვ.) გაივლის? - ჰკითხა ივან ივანოვიჩმა (ანისიმოვი. - ვ.ვ.), ათვალიერებს და ხელს აწერს შესაბამის ქაღალდებს“ (ბოლშოი ივან: წიგნი ი.ი. ანისიმოვის შესახებ. მ.: პრავდა, 1982 წ. (ოგონიოკის ბიბლიოთეკა, No22). გვ. 41).

შოლოხოვს მიენიჭა ნობელის პრემია, როგორც ლაურეატის დიპლომშია ნათქვამი, ”იმ მხატვრული სიძლიერისა და მთლიანობის აღიარებით, რომელიც მან აჩვენა დონის ეპოსში რუსი ხალხის ცხოვრების ისტორიულ ეტაპებზე”..

1965 წლის ზაფხულში, საბჭოთა მწერლების დამოკიდებულების გასარკვევად შოლოხოვის პრემიის მინიჭების ფაქტისადმი (თუ ეს მოხდა), ნობელის კომიტეტის ვიცე-პრეზიდენტი ეწვია მოსკოვს. ”ცოტა ხნის წინ მოსკოვში,” წერს შოლოხოვმა CPSU ცენტრალური კომიტეტის პირველ მდივანს L.I. ბრეჟნევი 1965 წლის 30 ივლისს იყო ნობელის კომიტეტის ვიცე-პრეზიდენტი.

მწერალთა კავშირში საუბარში მან ნათლად თქვა, რომ წელს ნობელის კომიტეტი აშკარად განიხილავდა ჩემს კანდიდატურას.

მას შემდეგ, რაც ჟან პოლ სარტრიმ (შარშან) უარი თქვა ნობელის პრემიაზე, იმის გათვალისწინებით, რომ ნობელის კომიტეტი მიკერძოებულია მის შეფასებებში და რომ მას, კერძოდ, ამ კომიტეტს დიდი ხნის წინ უნდა მიენიჭებინა ნობელის პრემია შოლოხოვს, ვიცე-პრეზიდენტის ვიზიტი სხვანაირად არ შეიძლება შეფასდეს, როგორც დაზვერვა.

ყოველი შემთხვევისთვის, მაინტერესებს, როგორი რეაქცია ექნება CPSU ცენტრალური კომიტეტის პრეზიდიუმს, თუ ეს პრიზი მომეცემა (შვედური კომიტეტის კლასობრივი შეხედულების საწინააღმდეგოდ) და რას მირჩევს ჩემი ცენტრალური კომიტეტი?<···>აგვისტოს ბოლოს 2-3 თვით ყაზახეთში წავალ და გამგზავრებამდე სიამოვნებით გავიგებ სიახლეებს“. წერილში ჩამოყალიბებულია სკკპ ცენტრალური კომიტეტის კულტურის განყოფილების აზრი: „...ნობელის პრემიის მინიჭება ლიტერატურაში ამხანაგს. შოლოხოვი მ.ა. ეს იქნება სამართლიანი აღიარება ნობელის კომიტეტის მხრიდან გამოჩენილი საბჭოთა მწერლის შემოქმედების მსოფლიო მნიშვნელობისა. ამ კუთხით დეპარტამენტი ვერ ხედავს საფუძველს უარი თქვას ჯილდოზე მინიჭების შემთხვევაში“. გთავაზობთ დადგენილება-დასკვნას: „დაეთანხმეთ დეპარტამენტის წინადადებებს. პ.დემიჩევი, ა.შელეპინი, დ.უსტინოვი, ნ.პოდგორნი, იუ.ანდროპოვი“ - და მითითება: „ამხანაგო. შოლოხოვი მ.ა. მოხსენებული 16.VIII.65. გ.კუნიცინი“.

მიხეილ შოლოხოვი (1905-1984) - რუსი პროზაიკოსი, ჟურნალისტი, სცენარისტი. 1965 წელს მიიღო ნობელის პრემია მსოფლიო ლიტერატურაში შეტანილი წვლილისთვის (ეპიკური რომანი რუსი კაზაკების შესახებ "მშვიდი დონე"). 1941 წელს გახდა სტალინის პრემიის ლაურეატი, 1960 წელს - ლენინის პრემიის, 1967 და 1980 წლებში - სოციალისტური შრომის გმირი.

მომავალი გამოჩენილი მწერალი დაიბადა 1905 წელს (კრუჟილინის მეურნეობა, სოფელი ვეშენსკაია) მდიდარ ოჯახში, მისი მამა იყო კომერციული მაღაზიის კლერკი და ორთქლის წისქვილის მენეჯერი, დედამისი დაბადებით კაზაკი იყო, ის იყო მსახური. იასენევკას მამულში, იგი იძულებით დაქორწინდა კაზაკთა სოფელ ატამან კუზნეცოვაზე. მასთან დაშორების შემდეგ, ანასტასია ჩერნიაკმა დაიწყო ცხოვრება ალექსანდრე შოლოხოვთან, მათი ვაჟი მიხაილი დაიბადა ქორწინების გარეშე და ერქვა კუზნეცოვი (ყოფილი ქმრის სახელით), სანამ ისინი ოფიციალურად განქორწინდნენ და იგი დაქორწინდა ალექსანდრე შოლოხოვზე 1912 წელს.

მას შემდეგ, რაც ოჯახის უფროსმა სხვა სოფელში ახალი სამსახური მიიღო, ოჯახი ახალ ადგილას გადავიდა. პატარა მიშას წერა-კითხვა სახლში მიწვეულმა ადგილობრივმა მასწავლებელმა ასწავლა, 1914 წელს მოსკოვის მამაკაცთა გიმნაზიის მოსამზადებელ კლასში დაიწყო სწავლა. 1915-1918 წლებში - სწავლობდა ბოგუჩარის გიმნაზიაში (ვორონეჟის პროვინცია). 1920 წელს, ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, შოლოხოვები გადავიდნენ სოფელ კარგინსკაიაში, სადაც მამამ დაიწყო შესყიდვების ოფისის მართვა, ხოლო მისმა შვილმა დაიწყო საოფისე მუშაობა სოფლის რევოლუციურ კომიტეტში. როსტოვის საგადასახადო კურსების დასრულების შემდეგ, შოლოხოვი გახდა კვების ინსპექტორი სოფელ ბუკანოვსკაიაში, იქ, როგორც საკვები რაზმების ნაწილი, მან მონაწილეობა მიიღო საკვების მითვისებაში და ტყვედ ჩავარდა მახნომ. 1922 წლის სექტემბერში მიხეილ შოლოხოვი დააკავეს, მის წინააღმდეგ აღიძრა სისხლის სამართლის საქმე და გამოუტანეს კიდეც სასამართლო განაჩენი - აღსრულება, რომელიც არასოდეს განხორციელებულა. მამის ჩარევის წყალობით, რომელმაც მას დიდი ფულადი გირაო გადაუხადა და შეუსწორა დაბადების მოწმობა, რომლის მიხედვითაც იგი არასრულწლოვანი გახდა, 1923 წლის მარტში გაათავისუფლეს, მიუსაჯეს არასრულწლოვანთა კოლონიაში ერთი წლით გამოსასწორებელი შრომა და გაგზავნეს. ბოლშევოში (მოსკოვის რეგიონი).

დედაქალაქში წასვლის შემდეგ, შოლოხოვი ცდილობს გახდეს მუშათა ფაკულტეტის წევრი, რასაც ვერ ახერხებს, ვინაიდან კომსომოლის ორგანიზაციაში სამუშაო გამოცდილება და მიმართულება აკლია. მომავალი მწერალი ნახევარ განაკვეთზე მუშაობდა მუშად, დაესწრო სხვადასხვა ლიტერატურულ კლუბებსა და საგანმანათლებლო კლასებს, რომელთა მასწავლებლები იყვნენ იმ დროს ცნობილი პიროვნებები, როგორებიც იყვნენ ალექსანდრე ასეევი, ოსიპ ბრიკი, ვიქტორ შკლოვსკი. 1923 წელს გაზეთმა "ახალგაზრდული სიმართლე" გამოაქვეყნა ფელეტონი "ტესტი", რომლის ავტორია შოლოხოვი, შემდეგ კი კიდევ რამდენიმე ნაშრომი "სამი", "გენერალური ინსპექტორი".

იმავე წელს, მშობლებთან მისვლის შემდეგ, რომლებიც სოფელ ბუკანოვსკაიაში ცხოვრობდნენ, შოლოხოვმა გადაწყვიტა შესთავაზა ლიდია გრომოსლავსკაიას. მაგრამ მომავალი სიმამრის (ყოფილი სოფლის ატამანის) მიერ დარწმუნებული, რომ „მამაკაცი გამოეჩინა“, ის ცოლად იღებს არა ლიდიას, არამედ მის უფროს დას, მარიას, რომელთანაც მათ მომავალში ოთხი შვილი შეეძინათ ( ორი ვაჟი და ორი ქალიშვილი).

1924 წლის ბოლოს გაზეთმა "ახალგაზრდა ლენინისტმა" გამოაქვეყნა შოლოხოვის მოთხრობა "დაბადების ნიშანი", რომელიც შედიოდა დონის მოთხრობების ციკლში ("მწყემსი", "ფუალი", "ოჯახის კაცი" და ა.შ.), მოგვიანებით გაერთიანდა. კრებულები "დონის ისტორიები" (1926), "ცისფერი სტეპი" (1926), "კოლჩაკის, ჭინჭრის და სხვა ნივთების შესახებ" (1927). ამ ნამუშევრებმა ავტორს დიდი პოპულარობა არ მოუტანა, მაგრამ მათ აღნიშნეს ახალი მწერლის ჩამოსვლა საბჭოთა რუსულ ლიტერატურაში, რომელსაც შეუძლია შეამჩნიოს და ასახოს ნათელი ლიტერატურული ფორმით იმდროინდელი ცხოვრების მნიშვნელოვანი ტენდენციები.

1928 წელს, ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა სოფელ ვეშენსკაიაში, შოლოხოვმა დაიწყო მუშაობა მის ყველაზე ამბიციურ ქმნილებაზე - ეპიკური რომანი ოთხ ტომში "მშვიდი დონი", რომელშიც მან ასახა დონ კაზაკების ბედი პირველი მსოფლიო ომის დროს და შემდგომში. სამოქალაქო სისხლისღვრა. რომანი გამოიცა 1940 წელს და დიდი მოწონება დაიმსახურა როგორც ქვეყნის პარტიის ხელმძღვანელობამ, ისე თავად ამხანაგი სტალინმა. მეორე მსოფლიო ომის დროს რომანი ითარგმნა დასავლეთ ევროპის მრავალ ენაზე და დიდი პოპულარობა მოიპოვა არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის საზღვრებს მიღმაც. 1965 წელს შოლოხოვი ნობელის პრემიაზე იყო წარდგენილი და გახდა ერთადერთი საბჭოთა მწერალი, რომელმაც ის საბჭოთა კავშირის მაშინდელი ხელმძღვანელობის პირადი თანხმობით მიიღო. 1932 წლიდან 1959 წლამდე პერიოდში შოლოხოვმა დაწერა კიდევ ერთი ცნობილი ორტომეული რომანი კოლექტივიზაციის შესახებ, „ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა“, რისთვისაც მან მიიღო ლენინის პრემია 1960 წელს.

ომის წლებში მიხაილ შოლოხოვი ომის კორესპონდენტად მსახურობდა; ქვეყნისთვის იმ რთულ დროს დაიწერა მრავალი მოთხრობა და მოთხრობა, რომლებიც აღწერდნენ ომის წისქვილში ჩავარდნილი ჩვეულებრივი ადამიანების ბედს: მოთხრობები "ადამიანის ბედი". "სიძულვილის მეცნიერება", დაუმთავრებელი მოთხრობა "ისინი იბრძოდნენ" სამშობლოსთვის". შემდგომში ეს ნამუშევრები გადაიღეს და იქცნენ საბჭოთა კინოს ნამდვილ კლასიკად, რამაც წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა მაყურებლებზე, გააოცა მათ ტრაგედიით, ჰუმანურობითა და უცვლელი პატრიოტიზმით.

ომისშემდგომ პერიოდში შოლოხოვმა გამოაქვეყნა ჟურნალისტური ნაწარმოებების სერია "სიტყვა სამშობლოს შესახებ", "სინათლე და სიბნელე", "ბრძოლა გრძელდება" და ა.შ. 60-იანი წლების დასაწყისში იგი თანდათან ჩამოშორდა ლიტერატურულ საქმიანობას, მოსკოვიდან დაბრუნდა სოფელ ვეშენსკაიაში და წავიდა სანადიროდ და სათევზაოდ. ყველა პრიზს, რასაც ლიტერატურული მიღწევებისთვის იღებს, მშობლიურ ადგილებში სკოლების მშენებლობას სწირავს. სიცოცხლის ბოლო წლებში ის მძიმედ იყო ავად და სტოიკურად გადაიტანა ორი ინსულტის, დიაბეტის და, საბოლოოდ, ხორხის კიბო - ყელის კიბო. მისი მიწიერი მოგზაურობა დასრულდა 1984 წლის 21 თებერვალს, მისი ნეშტი დაკრძალეს სოფელ ვეშენსკაიაში, მისი სახლის ეზოში.

ივან ალექსეევიჩ ბუნინმა ნობელის პრემია მეგობრებს დაურიგა

1933 წლის დეკემბერში პარიზის პრესა წერდა: ეჭვგარეშეა, ი.ა. ბუნინი - ბოლო წლებში - ყველაზე ძლიერი ფიგურა რუსულ მხატვრულ ლიტერატურასა და პოეზიაში», « ლიტერატურის მეფემ თავდაჯერებულად და თანაბრად ჩამოართვა ხელი გვირგვინოსან მონარქს».

რუსმა ემიგრაციაში ტაში დაუკრა. რუსეთში ცნობას იმის შესახებ, რომ რუსმა ემიგრანტმა ნობელის პრემია მიიღო, ძალიან კაუსტიურად მოექცნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, ბუნინი უარყოფითად რეაგირებდა 1917 წლის მოვლენებზე და ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში. თავად ივან ალექსეევიჩმა ძალიან მძიმედ განიცადა ემიგრაცია, აქტიურად იყო დაინტერესებული მიტოვებული სამშობლოს ბედით და მეორე მსოფლიო ომის დროს მან კატეგორიული უარი თქვა ნაცისტებთან ყველანაირ კონტაქტზე, 1939 წელს გადავიდა Alpes-Maritimes-ში, იქიდან დაბრუნდა პარიზში მხოლოდ 1945 წ.

ივან ალექსეევიჩ ბუნინი. 1901 წ

ცნობილია, რომ ნობელის პრემიის ლაურეატებს უფლება აქვთ თავად გადაწყვიტონ, როგორ დახარჯონ მიღებული თანხა. ზოგი ინვესტიციას ახორციელებს მეცნიერების განვითარებაში, ზოგი ქველმოქმედებაში, ზოგიც საკუთარ ბიზნესში. ბუნინმა, შემოქმედებითმა ადამიანმა და მოკლებულმა „პრაქტიკულ ჭკუაზე“, სრულიად ირაციონალურად განკარგა თავისი პრემია, რომელიც შეადგენდა 170,331 გვირგვინი.

პოეტი და ლიტერატურათმცოდნე ზინაიდა შახოვსკაია იხსენებს: ” საფრანგეთში დაბრუნებულმა ივანე ალექსეევიჩმა... ფულის გარდა, დაიწყო ქეიფების მოწყობა, ემიგრანტებისთვის „სარგებლის“ დარიგება და სხვადასხვა საზოგადოებების მხარდასაჭერად სახსრების შემოწირულობა. საბოლოოდ, კეთილისმყოფელების რჩევით, მან დარჩენილი თანხა ჩადო რაღაც „მოგებიანი ბიზნესში“ და აღარაფერი დარჩა.».

ივან ბუნინი პირველი ემიგრანტი მწერალია, რომელიც გამოიცა რუსეთში. მართალია, მისი მოთხრობების პირველი პუბლიკაციები გამოჩნდა 1950-იან წლებში, მწერლის გარდაცვალების შემდეგ. მისი ზოგიერთი ნაწარმოები, მოთხრობა და ლექსი სამშობლოში მხოლოდ 1990-იან წლებში გამოიცა.

ღმერთო ძვირფასო, რატომ ხარ
მოგვცა ვნებები, ფიქრები და საზრუნავი,
მწყურია ბიზნესი, დიდება და სიამოვნება?
ბედნიერები არიან ინვალიდები, იდიოტები,
კეთროვანი ყველაზე ბედნიერია.
(I. Bunin. სექტემბერი, 1917 წ.)

ბორის პასტერნაკმა უარი თქვა ნობელის პრემიაზე

ბორის პასტერნაკი ნობელის პრემიაზე იყო ნომინირებული ლიტერატურაში "თანამედროვე ლირიკულ პოეზიაში მნიშვნელოვანი მიღწევებისთვის, ასევე დიდი რუსული ეპიკური რომანის ტრადიციების გაგრძელებისთვის" ყოველწლიურად 1946 წლიდან 1950 წლამდე. 1958 წელს მისი კანდიდატურა კვლავ წარადგინა შარშანდელმა ნობელის პრემიის ლაურეატმა ალბერ კამიუმ და 23 ოქტომბერს პასტერნაკი გახდა მეორე რუსი მწერალი, რომელმაც მიიღო ეს პრიზი.

პოეტის სამშობლოში მწერალმა საზოგადოებამ ეს ამბები უკიდურესად უარყოფითად მიიღო და 27 ოქტომბერს პასტერნაკი ერთხმად გააძევეს სსრკ მწერალთა კავშირიდან, ამავე დროს შეიტანა შუამდგომლობა პასტერნაკს საბჭოთა მოქალაქეობის ჩამორთმევის შესახებ. სსრკ-ში პასტერნაკის პრემიის მიღება მხოლოდ მის რომანს დოქტორი ჟივაგოს უკავშირებდნენ.

ლიტერატურული გაზეთი წერდა: „პასტერნაკმა მიიღო „ოცდაათი ვერცხლი“, რისთვისაც ნობელის პრემია გამოიყენეს. მას დაჯილდოვდნენ ანტისაბჭოთა პროპაგანდის დაჟანგებულ კაუჭზე სატყუარის როლის შესრულებაზე დათანხმებისთვის... მკვდრეთით აღდგომილ იუდას, დოქტორ ჟივაგოს და მის ავტორს სამარცხვინო დასასრული ელის, რომლის ბედი იქნება ხალხის ზიზღი“..

პასტერნაკის წინააღმდეგ დაწყებულმა მასობრივმა კამპანიამ აიძულა იგი უარი ეთქვა ნობელის პრემიაზე. პოეტმა გაუგზავნა დეპეშა შვედეთის აკადემიას, რომელშიც დაწერა: ” იმ მნიშვნელობიდან გამომდინარე, რაც ჩემთვის მიცემულმა ჯილდომ მიიღო იმ საზოგადოებაში, რომელსაც მე ვეკუთვნი, მასზე უარი უნდა ვთქვა. გთხოვთ, ჩემს ნებაყოფლობით უარს შეურაცხყოფად ნუ მიიღებ.».

აღსანიშნავია, რომ სსრკ-ში, 1989 წლამდე, სასკოლო ლიტერატურის სასწავლო გეგმაშიც კი არ იყო ნახსენები პასტერნაკის შემოქმედება. პირველი, ვინც გადაწყვიტა საბჭოთა ხალხის გაცნობა პასტერნაკის შემოქმედებითად, იყო რეჟისორი ელდარ რიაზანოვი. თავის კომედიაში "ბედის ირონია, ან ისიამოვნე შენი აბანოთი!" (1976) მან დაამატა ლექსი "სახლში არავინ იქნება", გადააქცია იგი ქალაქურ რომანტიკად, რომელიც შეასრულა ბარდმა სერგეი ნიკიტინმა. მოგვიანებით, რიაზანოვმა თავის ფილმში "საოფისე რომანი" შეიტანა ფრაგმენტი პასტერნაკის კიდევ ერთი ლექსიდან - "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია..." (1931). მართალია, ფარსულ კონტექსტში ჟღერდა. მაგრამ აღსანიშნავია, რომ იმ დროს პასტერნაკის ლექსების ხსენება ძალიან თამამი ნაბიჯი იყო.

ადვილია გაღვიძება და ნათლად დანახვა,
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,
ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.
(ბ. პასტერნაკი, 1931)

მიხეილ შოლოხოვი, რომელმაც მიიღო ნობელის პრემია, არ დაუმორჩილა მონარქს

მიხეილ ალექსანდროვიჩ შოლოხოვმა მიიღო ნობელის პრემია ლიტერატურაში 1965 წელს რომანისთვის "მშვიდი დონი" და ისტორიაში შევიდა, როგორც ერთადერთი საბჭოთა მწერალი, რომელმაც ეს პრემია საბჭოთა ხელმძღვანელობის თანხმობით მიიღო. ლაურეატის დიპლომში ნათქვამია "მხატვრული სიძლიერისა და პატიოსნების აღიარებით, რომელიც მან აჩვენა დონის ეპოსში რუსი ხალხის ცხოვრების ისტორიული ფაზების შესახებ".

გუსტავ ადოლფ VI, რომელმაც პრიზი გადასცა საბჭოთა მწერალს, მას "ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული მწერალი" უწოდა. შოლოხოვი მეფეს არ დაუმორჩილებია, როგორც ეს ეტიკეტის წესებით არის დადგენილი. ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ მან ეს განზრახ გააკეთა სიტყვებით: ”ჩვენ კაზაკები არავის ვეხებით. ხალხის წინაშე გთხოვ, მაგრამ მე ამას არ გავაკეთებ მეფის წინაშე...“

ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინი, ხმის სადაზვერვო ბატარეის მეთაური, რომელიც ომის წლებში ავიდა კაპიტნის წოდებამდე და დაჯილდოვდა ორი სამხედრო ორდენით, 1945 წელს დააპატიმრეს წინა ხაზის კონტრდაზვერვამ ანტისაბჭოთა საქმიანობისთვის. სასჯელი: 8 წელი ბანაკებში და უვადო გადასახლებაში. მან გაიარა ბანაკი ახალ იერუსალიმში მოსკოვის მახლობლად, მარფინსკის "შარაშკა" და სპეციალური ეკიბასტუზის ბანაკი ყაზახეთში. 1956 წელს სოლჟენიცინი რეაბილიტაციას ჩაუტარდა, 1964 წლიდან კი ალექსანდრე სოლჟენიცინმა თავი მიუძღვნა ლიტერატურას. პარალელურად მუშაობდა 4 მთავარ ნამუშევარზე: "გულაგის არქიპელაგი", "კიბოს პალატა", "წითელი ბორბალი" და "პირველ წრეში". სსრკ-ში 1964 წელს გამოქვეყნდა მოთხრობა "ერთი დღე ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში", ხოლო 1966 წელს მოთხრობა "ზახარ-კალიტა".

1970 წლის 8 ოქტომბერს, „დიდი რუსული ლიტერატურის ტრადიციიდან მიღებული ზნეობრივი სიძლიერისთვის“, სოლჟენიცინს მიენიჭა ნობელის პრემია. ეს გახდა სსრკ-ში სოლჟენიცინის დევნის მიზეზი. 1971 წელს მწერლის ყველა ხელნაწერი ჩამოართვეს, მომდევნო 2 წელიწადში კი მისი ყველა გამოცემა განადგურდა. 1974 წელს სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმმა გამოსცა ბრძანებულება, რომლითაც ალექსანდრე სოლჟენიცინს ჩამოერთვა საბჭოთა მოქალაქეობა და გადაასახლა სსრკ-დან სსრკ-ს მოქალაქეობასთან შეუთავსებელი ქმედებების სისტემატიურად ჩადენისა და სსრკ-სთვის ზიანის მიყენების გამო.

მწერალს მოქალაქეობა მხოლოდ 1990 წელს დაუბრუნდა, 1994 წელს კი ოჯახთან ერთად რუსეთში დაბრუნდა და აქტიურად ჩაერთო საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

ნობელის პრემიის ლაურეატი იოსებ ბროდსკი რუსეთში პარაზიტიზმში გაასამართლეს

ჯოზეფ ალექსანდროვიჩ ბროდსკიმ პოეზიის წერა 16 წლის ასაკში დაიწყო. ანა ახმატოვამ მძიმე ცხოვრება და დიდებული შემოქმედებითი ბედი უწინასწარმეტყველა. 1964 წელს ლენინგრადში პოეტის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე აღიძრა პარაზიტიზმის ბრალდებით. დააპატიმრეს და გადაასახლეს არხანგელსკის ოლქში, სადაც ერთი წელი გაატარა.

1972 წელს ბროდსკიმ მიმართა გენერალურ მდივან ბრეჟნევს სამშობლოში თარჯიმნად მუშაობის თხოვნით, მაგრამ მისი მოთხოვნა უპასუხოდ დარჩა და იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო. ბროდსკი ჯერ ცხოვრობს ვენაში, ლონდონში, შემდეგ კი გადადის შეერთებულ შტატებში, სადაც ხდება პროფესორი ნიუ-იორკის, მიჩიგანის და ქვეყნის სხვა უნივერსიტეტებში.

1987 წლის 10 დეკემბერს ჯოზეფ ბროსკის მიენიჭა ნობელის პრემია ლიტერატურაში „მისი ყოვლისმომცველი შემოქმედებისთვის, გამსჭვალული აზროვნების სიცხადითა და პოეზიის ვნებით“. აღსანიშნავია, რომ ბროდსკი, ვლადიმერ ნაბოკოვის შემდეგ, მეორე რუსი მწერალია, რომელიც მშობლიურ ენად ინგლისურად წერს.

ზღვა არ ჩანდა. მოთეთრო სიბნელეში,
ყველა მხრიდან შეფუთული, აბსურდული
ეგონათ, რომ გემი მიწისკენ მიემართებოდა -
თუ ეს საერთოდ გემი იყო,
და არა ნისლის კოლტი, თითქოს დაასხა
ვინ გაათეთრა რძეში?

(ბ. ბროდსკი, 1972 წ.)

Საინტერესო ფაქტი

სხვადასხვა დროს ნობელის პრემიაზე წარდგენილი იყვნენ ისეთი ცნობილი ფიგურები, როგორებიცაა მაჰათმა განდი, უინსტონ ჩერჩილი, ადოლფ ჰიტლერი, იოსებ სტალინი, ბენიტო მუსოლინი, ფრანკლინ რუზველტი, ნიკოლას როერიხი და ლეო ტოლსტოი, მაგრამ არასოდეს მიიღეს იგი.

შოლოხოვი მიხაილ ალექსანდროვიჩი (დაიბადა 05/11/1905 - გარდაიცვალა 02/21/1984) - ცნობილი რუსი საბჭოთა მწერალი, რუსული ლიტერატურის აღიარებული კლასიკოსი, ნობელის პრემიის ლაურეატი, სოციალიზმის გმირი. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის შრომის და აკადემიკოსი.

ბიოგრაფია

მიხეილ შოლოხოვი დაიბადა 1905 წლის 11 მაისს. სოფელ ვეშენსკაიაში კრუჟილინოს ფერმაში. 1914-1918 წლებში სწავლობდა მოსკოვში, ასევე ვორონეჟის პროვინციის ქალაქ ბოგუჩარში და დაამთავრა გიმნაზიის ოთხი კლასი.

1920 წელს ოჯახთან ერთად გადავიდა სოფელ კარგინსკაიაში, სადაც ცხოვრობდა 1922 წლამდე, მსახურობდა სოფლის რევოლუციურ კომიტეტში, მუშაობდა კლერკად შესყიდვების ოფისში და ასწავლიდა დაწყებით სკოლაში. საგადასახადო კურსების გავლის შემდეგ დაინიშნა სოფელ ბუკანოვსკაიაში კვების ინსპექტორად, სადაც კვების რაზმში გაწევრიანების შემდეგ მიიღო მონაწილეობა საკვების გამოყოფაში.

1922 წლის შემოდგომაზე შოლოხოვი წავიდა მოსკოვში სწავლის გასაგრძელებლად და ასევე დედაქალაქში მწერლობის დაწყების მიზნით. თუმცა, კომკავშირის მიმართულებისა და სამუშაო გამოცდილების არარსებობის გამო, შოლოხოვმა ვერ შეძლო მუშათა ფაკულტეტზე შესვლა. მიხეილს მოსკოვში სჭირდებოდა საარსებო წყაროს შოვნა, ამიტომ მუშაობდა მუშად, მუშად და მტვირთავად. ამავდროულად, იგი ეწეოდა თვითგანათლებას, შეუერთდა კომკავშირს და მონაწილეობა მიიღო ლიტერატურული ჯგუფის "ახალგაზრდა გვარდიის" საქმიანობაში.

მიხეილი ცდილობს დაწეროს მოკლე ლიტერატურული ნაწარმოებები. 1923 წელს გამოქვეყნდა მიხეილ შოლოხოვის პირველი ფელეტონები ახალგაზრდულ ჭეშმარიტებაში, ხოლო 1924 წ. - მისი პირველი მოთხრობა "დაბადების ნიშანი". შემდეგ გამოიცა შოლოხოვის სხვა მოთხრობები, რომლებიც მოგვიანებით გაერთიანდა კრებულებში "Azure Steppe" და "Don Stories".

1924 წელს, მშობლიურ სოფელში დაბრუნების შემდეგ, მიხეილი დაქორწინდა მარია გრომოსლავსკაიაზე. შემდგომში შოლოხოვს ოთხი შვილი შეეძინა.

შოლოხოვის რომანმა "მშვიდი დონი", რომელიც ეძღვნებოდა დონ კაზაკებს, მოუტანა მას ფართო პოპულარობა (საკავშირო და თუნდაც მსოფლიო მასშტაბით). ამ ნაწარმოებს, რომელიც აერთიანებს რამდენიმე სიუჟეტურ ხაზს, ეწოდება ეპიკური და ითვლება სოციალისტური რეალიზმის ლიტერატურის ერთ-ერთ ყველაზე თვალსაჩინო ნიმუშად.

შოლოხოვის კიდევ ერთ ცნობილ რომანს ჰქვია „ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა“ და ეძღვნება „25 ათასის“ მოძრაობას, ასევე დონზე კოლექტივიზაციას. დიდი სამამულო ომის დროს დაიკარგა „ღვთისმშობელი ნიადაგის ამობრუნების“ მე-2 ტომი და შოლოხოვმა იგი აღადგინა ომისშემდგომ პერიოდში.

ომის დროს შოლოხოვი მუშაობდა ომის კორესპონდენტად და გამოაქვეყნა რამდენიმე ესე, ასევე მოთხრობა "სიძულვილის მეცნიერება". ამის შემდეგ, მიხეილ შოლოხოვმა გამოაქვეყნა ნაწყვეტები მისი დაუმთავრებელი რომანიდან, სახელწოდებით "ისინი იბრძოდნენ სამშობლოსთვის", რომელიც მიეძღვნა 1942 წელს საბჭოთა ჯარების დონზე უკან დახევას. შოლოხოვმა ეს რომანი სამ ეტაპად დაწერა და სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე მან დაწვა ხელნაწერი, ამიტომ ამ ნაწარმოების მხოლოდ ცალკეული თავები გამოიცა. თუმცა, ეს რომანი 1975 წელს გადაიღო რეჟისორმა სერგეი ბონდაჩუკმა, შექმნა ორნაწილიანი ფილმი, რომელიც საბჭოთა კინოში ომის შესახებ ერთ-ერთი საუკეთესო ფილმი გახდა.

1956 წელს შოლოხოვმა დაწერა მოთხრობა "კაცის ბედი".

1965 წელს მიხეილ შოლოხოვს მიენიჭა ნობელის პრემია ლიტერატურაში.

სიცოცხლის ბოლომდე მიხეილ შოლოხოვი ცხოვრობდა თავის სოფელ ვეშენსკაიაში, სკოლის მშენებლობისთვის, სადაც მან ნობელის პრემია გადასცა. 1960-იანი წლების ბოლოდან მან თითქმის მთლიანად დაიხია ლიტერატურული ნაწარმოებები.

მიხეილ შოლოხოვის შემოქმედებითი მემკვიდრეობა

• შოლოხოვი საბჭოთა ლიტერატურის კლასიკოსია, რომელმაც მასში ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანა. შოლოხოვის, როგორც პროზაიკოსის ნიჭის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია მისი უნარი ცხოვრებაში შეამჩნიოს და შემდეგ ხელოვნებაში აღადგინოს ადამიანური ემოციების მთელი სპექტრი - ტრაგიკული სასოწარკვეთილებიდან და უიმედობიდან აღვირახსნილ სიხარულამდე.
• შოლოხოვის მიერ შექმნილი რომანი "მშვიდი დონი", თავდაპირველად საბჭოთა კავშირში ორაზროვნად მიიღეს. ავტორმა ამ რომანში მნიშვნელოვანი ადგილი დაუთმო თეთრ კაზაკებს, რამაც საბჭოთა კრიტიკის კრიტიკა გამოიწვია. თუმცა სტალინმა პირადად წაიკითხა ეს საკამათო რომანი და დაამტკიცა გამოსაცემად. "მშვიდი დონი" ითარგმნა ევროპულ, შემდეგ კი აღმოსავლურ ენებზე და წარმატებას მიაღწია საზღვარგარეთ.
• თავის ნამუშევრებში შოლოხოვი ყოველთვის აძლევდა საკუთარ შეფასებას ქვეყანაში მიმდინარე მოვლენებზე, როგორც ეს იყო, მაგალითად, "ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა", სადაც იგი ხაზს უსვამდა კოლექტივიზაციის პროგრესს.
• შოლოხოვი არის სოციალისტური რეალიზმის ჟანრის ლიტერატურის ერთ-ერთი წამყვანი ოსტატი, რომელმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა მსოფლიო ხელოვნებაში, რაც მდგომარეობს იმაში, რომ მის ნაწარმოებებში მშრომელი ხალხი, თითქმის პირველად მსოფლიო ლიტერატურის ისტორიაში, ჩნდებიან მათი პერსონაჟების მთელი სიმდიდრით და მათი ემოციური, მორალური და სოციალური ცხოვრების სისრულეში.
• შოლოხოვს არაერთხელ მიენიჭა სხვადასხვა ჯილდო: გარდა ნობელის პრემიისა, მან ასევე მიიღო სტალინის პრემია, ლენინის პრემია, სოფიას ლიტერატურული პრემია, მშვიდობის საერთაშორისო პრემია და ა.შ.

მნიშვნელოვანი თარიღები შოლოხოვის ბიოგრაფიაში

• გვარი. 05/11/1905 - მიხაილ შოლოხოვი დაიბადა სოფელ ვეშენსკაიაში.
• 1914-1918 წლებში სწავლობდა გიმნაზიაში.
• 1920-1922 – რეზიდენცია სოფელ კირგინსკაიაში.
• 1922 - შოლოხოვის წასვლა მოსკოვში.
• 1923 - გამოვიდა შოლოხოვის პირველი ფელეტონები.
• 1924 - გამოქვეყნდა შოლოხოვის პირველი მოთხრობა. მწერლის ქორწინება მარია გრომოსლავსკაიასთან. მუშაობა „მშვიდ დონზე“.
• 1932 - გამოქვეყნდა პირველი ტომის "ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა".
• 1941-1945 წლებში მუშაობდა ომის კორესპონდენტად.
• 1956 - მოთხრობა "ადამიანის ბედი".
• 1959 - ტომი II "ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა".
• 1965 - ნობელის პრემია.
• 02/21/1984 - შოლოხოვის გარდაცვალება.

• შოლოხოვის სახელის გვერდით პერიოდულად ჩნდება მისი გამოქვეყნებული ნაწარმოებების ავტორობის პრობლემა. ის პირველად გაჩნდა 1920-იან წლებში, როდესაც პირველად გამოიცა Quiet Don. შოლოხოვის ოპონენტებს უხერხულნი იყვნენ ავტორის საოცრად ახალგაზრდა ასაკი, რომელმაც შექმნა და მოკლე დროში ასეთი ფართომასშტაბიანი ნამუშევარი, რომელიც აჩვენა დონ კაზაკების ცხოვრების ღრმა ცოდნა, დონზე მდებარე ტერიტორიები და სამხედროები. მოვლენები, რომლებიც მოხდა მაშინ, როდესაც შოლოხოვი ბავშვი იყო. მწერლის შემოქმედების მკვლევარები პასუხობენ ისეთ არგუმენტს, რომ ეს რომანი შოლოხოვს არ დაუწერია ოცი წლის ასაკში, იგი დაიწერა თითქმის ათწლედნახევარზე. შოლოხოვმა დიდი დრო გაატარა არქივში, დაუკავშირდა სხვადასხვა ადამიანებს, რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ "მშვიდი დონის" გმირების პროტოტიპები. ოპონენტების მიერ მოყვანილი კიდევ ერთი არგუმენტი იყო, მათი აზრით, შოლოხოვის დონის ისტორიების დაბალი დონე. 1929 წელს, ამ საკითხის გასარკვევად, სტალინის მითითებით კი შეიქმნა კომისია, რომელმაც დაიწყო ამ საკითხის გამოძიება და საბოლოოდ დაადასტურა შოლოხოვის ავტორობა, შეისწავლა მის მიერ მოწოდებული ხელნაწერი. თუმცა, ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა აუხსნელი დარჩა: რატომ დაწერა შოლოხოვმა, რომელიც აშკარად მიესალმა ბოლშევიკურ მთავრობას, რომანი „თეთრების“ შესახებ?
• საინტერესოა, რომ შოლოხოვი გახდა პირველი და ერთადერთი საბჭოთა მწერალი, რომელმაც მიიღო ნობელის პრემია საბჭოთა პარტიული ხელისუფლების თანხმობით. დაჯილდოების ცერემონიაზე შოლოხოვმა დაარღვია დადგენილი ეტიკეტი იმით, რომ არ დაემხო შვედეთის მეფეს, რომელიც პრემიას გადასცემდა. დანამდვილებით არ არის ცნობილი, შოლოხოვმა ეს მიზანმიმართულად გააკეთა, რათა მთელ მსოფლიოს ეჩვენებინა, რომ კაზაკები არ აპირებდნენ ქედს არავის წინაშე საკუთარი ხალხის გარდა, თუ ის უბრალოდ არ იყო გაფრთხილებული ეტიკეტის ამ დეტალის შესახებ.

2016 წელს ნობელის პრემია ამერიკელ ბობ დილანს ერგო. შვედმა მეცნიერებმა გადაწყვიტეს მომღერალი დააჯილდოონ "დიდი ამერიკული სიმღერის ტრადიციებში ახალი პოეტური გამონათქვამების შექმნისთვის". ის გახდა მეათე ამერიკელი ნობელის პრემიის ლაურეატი, მაგრამ ამ სიაში მხოლოდ ხუთი რუსი მწერალია. ჯილდო მიიღეს ივან ბუნინმა, ბორის პასტერნაკმა, მიხაილ შოლოხოვმა, ალექსანდრე სოლჟენიცინმა და იოსებ ბროდსკიმ. ეს უკანასკნელი პრეზენტაციის დროს უკვე აშშ-ში ცხოვრობდა, მაგრამ ამან ის ნამდვილ ამერიკელად არ აქცია.

რუსი მწერლებისთვის ნობელის პრემია ლიტერატურაში ჯილდოც იყო და წყევლაც. ლაურეატთაგან მხოლოდ ერთი დაამტკიცა საბჭოთა მთავრობამ, დანარჩენები განდევნილი იქნა: ზოგი უფრო მეტად, ზოგი ნაკლებად.

შვედი აკადემიკოსები ლაურეატებს არა მხოლოდ დიპლომებითა და მედლებით, არამედ ფულითაც გადასცემენ. როგორ განკარგეს პრიზი რუსი მწერლები?

პირველი რუსი ნობელის პრემიის ლაურეატი ლიტერატურაში იყო ივან ბუნინი. ეს მოხდა 1933 წელს. ჟიურიმ დააფასა "მკაცრი უნარი", რომლითაც მწერალმა "განავითარა რუსული კლასიკური პროზის ტრადიციები". სსრკ-ს არ მოეწონა შვედი აკადემიკოსების არჩევანი. იგი დაგმეს საბჭოთა გაზეთებში, მაგრამ საქმე პუბლიკაციებზე შორს არ წასულა, რადგან ბუნინი უკვე დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა საზღვარგარეთ.

ივან ბუნინის ნობელის პრემია ლიტერატურაში 715 ათასი ფრანგული ფრანკი იყო. თუმცა, მწერალს ასეთი სიმდიდრის პრაქტიკულად მართვა არ შეეძლო. ფულის ნაწილი მან თანამემამულე ემიგრანტებს დაურიგა, ნაწილი გაფლანგა, ნაწილი კი რაღაც თაღლითობაში ჩადო.

ბორის პასტერნაკი

მეორე ნობელის პრემია ლიტერატურაში, რომელიც რუს მწერალს გადაეცა, 25 წლის შემდეგ, 1958 წელს მიენიჭა. ფორმალურად, გამარჯვებულს, ბორის პასტერნაკს, ის არასოდეს მიუღია, რადგან მის წინააღმდეგ ისეთი დევნა დაიწყო, რომ იძულებული გახდა უარი ეთქვა ჯილდოზე. შვედეთის აკადემია დაეთანხმა პასტერნაკის გადაწყვეტილებას და მხოლოდ 1989 წელს შეძლო მწერლის ვაჟისთვის დიპლომი და მედალი გადაეცა.

ბორის პასტერნაკის დევნა ნობელის პრემიის გამო იმდენად მასშტაბური იყო, რომ მწერალი მაშინვე გარიცხეს სსრკ მწერალთა კავშირიდან და მოქალაქეობის ჩამორთმევასაც კი აპირებდნენ.

მიხეილ შოლოხოვი ლიტერატურის დარგში ნობელის პრემიის ლაურეატთა სიაში 1965 წელს შევიდა. ”დონ კაზაკების შესახებ ეპოსის მხატვრული სიძლიერისა და მთლიანობისთვის, რომელიც გადამწყვეტი მომენტია რუსეთისთვის”, - განმარტეს ჟიურის წევრებმა თავიანთი არჩევანი. სსრკ-ს ხელმძღვანელობას მოეწონა აკადემიკოსების არჩევანი. შოლოხოვი გახდა ერთადერთი, ვინც მიიღო პრიზი და დაამტკიცა მშობლიური ქვეყნის მთავრობა. პრეზენტაციისას მწერალი გამოირჩეოდა. მან დაარღვია პროტოკოლი იმით, რომ უარი თქვა შვედეთის მეფის წინაშე.

შოლოხოვმა 62 ათასი დოლარი მიიღო. ფულის უმეტესი ნაწილი მან მოგზაურობაში დახარჯა. შვილებთან ერთად იმოგზაურა ინგლისში, საფრანგეთში, იტალიაში და ეწვია იაპონიას. ლონდონში მწერალმა მეგობრებისთვის საჩუქრები იყიდა, 20 ინგლისური სვიტერი მას 3 ათასი დოლარი დაუჯდა. მწერალმა ფულის მეორე ნაწილი როსტოვის ოლქში ბიბლიოთეკისა და კლუბის ასაშენებლად გასცა.

ალექსანდრე სოლჟენიცინს პრობლემები 1970 წელს ნობელის პრემიის გამო შეექმნა. სსრკ-ს ხელმძღვანელობა განაწყენებული იყო, როდესაც გაიგო, ვისთვის გადაწყდა ჯილდოს გადაცემა. მთავრობამ ეს გადაწყვეტილება „პოლიტიკურად მტრულად“ მიიჩნია. თავად მწერალი დაჯილდოების ცერემონიაზეც კი ვერ წავიდა, რადგან დარწმუნებული იყო, რომ სახლში არ გაუშვებდნენ.

მეოთხე რუსი ნობელის პრემიის ლაურეატის მიერ მიღებული ფული დასავლეთის ბანკებში რამდენიმე წლის განმავლობაში იდო. როდესაც სოლჟენიცინი საბოლოოდ ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში, ისინი ძალიან გამოაყენეს მას: მწერალმა იყიდა ქონება ვერმონტში.

ბოლო რუსი მწერალი, რომელსაც ნობელის პრემია მიენიჭა, იყო პოეტი იოსებ ბროდსკი. დაჯილდოების ცერემონია გაიმართა 1987 წელს, ბროდსკი იმ დროს უკვე ცხოვრობდა და მუშაობდა აშშ-ში. პოეტი ყველა მის წინამორბედზე უფრო პრაქტიკული აღმოჩნდა. მეგობრების რჩევა მოისმინა და ნიუ-იორკში რუსული რესტორანი გახსნა. ის ჯერ კიდევ მანჰეტენში მუშაობს.