წყარო:
დონ დელტას სოციალურ-ისტორიული პორტრეტი: კაზაკთა ფერმა დონსკოი
გ.გ. მათიშოვი, ტ.იუ. ვლასკინა, ა.ვ. ვენკოვი, ნ.ა. ვლასკინა
როსტოვი n/d: რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სამხრეთ სამეცნიერო ცენტრის გამომცემლობა, 2012 წ.

ფერმის ტრადიციული საცხოვრებელი ნაგებობები წარმოდგენილია ორი ძირითადი ტიპით, რისთვისაც გამოიყენება ტერმინები სახლი და დამხმარე შენობა. სიტყვა ცნობილია, როგორც საცხოვრებლის საერთო სახელი ქოხი.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე დაბალი რანგის კაზაკებს შორის ყველაზე გავრცელებული იყო კვადრატული ორკამერიანი საცხოვრებლები (კურენი), რომლებშიც დამატებითი ცივი ოთახი იყო მიმაგრებული მთავარ საცხოვრებელ სივრცესთან (უფროსი, კარადა, დერეფანი) და წაგრძელებული ქოხები ვესტიბულებით - გარე შენობები.

კაზაკთა კურენი გამოირჩეოდა არა მხოლოდ კვადრატული ფორმით და მრგვალი (ლუქული) სახურავით. მას ასევე ჰქონდა ძალიან სპეციფიკური შიდა განლაგება, რომელიც განასხვავებდა მას რუსი გლეხების საცხოვრებლებისაგან. კურენში რუსული ღუმელი მდებარეობდა მთავარი საცხოვრებელი სივრცის ცენტრში და არა კუთხეში, როგორც გლეხების (ან კაზაკების უმეტესი ნაწილის) საცხოვრებლებში.

დროთა განმავლობაში, კურენმა დაიწყო ცალკეული ოთახების გამოყოფა ტიხრებით ( სამზარეულო, საძინებელი, დარბაზი), რუსული ღუმელის ნაცვლად გაჩნდა ურბანული ტიპის ღუმელები - შვეიცარიული, ჰოლანდიური, ღუმელი ღუმელებით. აყვავებულმა კაზაკებმა დაიწყეს დიდი კურენის აშენება იმპორტირებული ფიჭვის ხისგან. XIX საუკუნის ბოლოდან ფართოდ გავრცელდა აგურის საცხოვრებლები. დროთა განმავლობაში დაიწყო ასეთი შენობების დარქმევა მრგვალი სახლები.

ვადა მოწევადროთა განმავლობაში ის წაშლილია დონსკოის ფერმის მაცხოვრებლების მეხსიერებიდან. ამავდროულად, ფერმაში არსებული საცხოვრებელი კორპუსების უმეტესობა ინარჩუნებს მრგვალ (კვადრატულ) განლაგებას ცენტრში ღუმელით. ტიხრებით გამოყოფილი ოთახები გადასასვლელია და ერთმანეთთან დაკავშირებულია წრეში. ეს დამახასიათებელია დონ კაზაკების რეზიდენციის მთელი ზონისთვის: ჰქონდათ ფინანსური შესაძლებლობა მრავალოთახიანი სახლების ასაშენებლად, მათ მაინც შეინარჩუნეს იდეა, რომ კერძო ზონა უნდა აკონტროლებდეს ოჯახს.

გარე შენობები შედგება ორი საცხოვრებელი ოთახისგან, მათი ჩვეულებრივი სახელებია სამზარეულო და მისაღები ოთახი. ხანდახან მიმაგრებულ ცივ დერეფანში სათავსო იყო გამოყოფილი. ხშირად ფრთის მთელ სიგრძეზე აშენდა დერეფანი, შემდეგ კი გეგმაში ასეთი საცხოვრებელი აღმოჩნდა თითქმის კვადრატული, ანუ ახლოს იყო კაზაკთა სახლის კლასიკურ მაგალითთან.

ღუმელები, გათბობის სისტემები

ბოლო დრომდე, უკრაინული ღუმელები იპოვეს იმავე ფერმაში დონსკოის ფერმაში ( კაბინები), რუსული ღუმელები ( მცხობელები) და ჰოლანდიელი ქალები. ფერმა თბება ღუმელებით ღუმელებით - ყუთებით. გასათბობად გამოიყენება ქვანახშირი, ხე და ჩამოსხმული აირი. ადრე საწვავად ლერწამი და ნაგავი იყო. უფასო საწვავი - ლერწამი - სალონის ცეცხლსასროლი იარაღით მოთავსებული იყო 4 მეტრიანი შეკვრის ერთი ბოლოთი, რომელიც წვისას შიგნით გადაიტანეს.

ლერწმებთან მუშაობის პოპულარობამ განაპირობა უკრაინული ღუმელის ფორმის მცირედი კორექტირება: ადგილობრივი კაბინების საცეცხლე შესამჩნევად დაბალია, ვიდრე ამ ტიპის ღუმელების, რომელიც არსებობდა უკრაინაში და ყუბანის სოფლებში. ნაგლის ფილებს ამზადებდნენ სასუქისგან, რომელსაც ან უბრალოდ ჭრიდნენ ნიჩბით, ან აყალიბებდნენ სპეციალურ მანქანებში და ფრთხილად აშრობდნენ პირამიდებში მზეზე. მშრალი საწვავის მარაგი, ისევე როგორც პირუტყვისთვის თივის მიწოდება, ინახებოდა წყალდიდობისგან დაცულ სპეციალურ ოთახში.

ჩვენ ბევრი რამ ვიცით კაზაკების შესახებ... სამშობლოსადმი მათი სამსახურისა თუ ბრძოლის ველებზე გმირობის შესახებ. მაგრამ პრაქტიკულად არაფერია ცნობილი უბრალო კაზაკის ყოველდღიური ცხოვრების შესახებ, როგორ და სად ცხოვრობდა იგი?

რისგან აშენდა?

კურენი დონ კაზაკების საცხოვრებელია, სულაც არ ჰგავს რუსულ ქოხს ან უკრაინულ ქოხს. კურენი აგებულია ადგილობრივი ტყიდან: მუხა, ვერხვი, მურყანი, მაგრამ მორების კედლები საკმაოდ იშვიათი იყო. უბრალო კაზაკმა საცხოვრებლის ასაშენებლად გამოიყენა თიხა, ქვა, ფუნჯი და ცარციც კი. აგურს მშენებლობაში იყენებდნენ მხოლოდ სოფლების ძალიან მდიდარი მაცხოვრებლები.

რა არის შიგნით?

დიდ სოფლებში, როგორებიცაა აქსაისკაია, გნილოვსკაია, სტაროჩერკასკაია და კამენსკაია, შეიძლება ნახოთ ორსართულიანი სახლები, სადაც ზედა (ზედა) იყოფა ორ ნაწილად, პირველში არის შესასვლელი დარბაზი, დარბაზი და საძინებელი. ხოლო მეორე ნახევარში კიდევ სამი ოთახია. პირველ სართულზე (ქვემოთ) კიდევ სამი ოთახი იყო, მარანი და მყინვარი. ყინული მყინვარში ზამთრიდან გროვდება; ტემპერატურა აქ მთელი წლის განმავლობაში ყინვის ქვემოთ იყო. გავრცელებული იყო ოთხოთახიანი ერთსართულიანი „მრგვალი სახლები“, 3-4 ფანჯრით ქუჩამდე და ერთი „ცარიელი“ კედლით. კაზაკთა კურენის მთავარი მახასიათებელი იყო აივანი და „გალდარეიკა“ ან „ბალუსტერები“ - დაფებით დაფარული გარე დერეფანი. გარდა ამისა, კურენი აღჭურვილი იყო "საკეტით" - ტილო ბოძებზე, დაფარული აივნის მსგავსი. კურენში შესვლა შეგიძლიათ მოაჯირებით ღია ვერანდის გავლით. კურენის მახლობლად აშენდა ლერწმითა და მიწით დაფარული სამზარეულო ან „მზარეული“. ზაფხულში კაზაკები ამზადებდნენ საჭმელს სამზარეულოში და ჭამდნენ სახლში ან "გალდარეიკაში". ზამთარში მთელი კაზაკების ოჯახი სადილობდა "მზარეულში". სამზარეულოში ღუმელისა და უამრავი ჭურჭლის გარდა, სამოვარი და ყავის ქვაბი იპოვებოდა. სხვათა შორის, კაზაკებს უყვარდათ სამხედრო კამპანიებიდან მოტანილი ჩაი და ყავა.

აივნები ხშირად უხვად იყო მორთული ქოთნებში ყვავილებით. აივნები და ჟალუზები მორთული იყო მარტივი ჩუქურთმებით.

გაფორმება

სახლის დეკორაცია სუფთა და მარტივი იყო. კურენის ყვითელ კედლებზე ეკიდა სამხედრო ბელადებისა და სამეფო ოჯახის ნახატები და პორტრეტები, ზოგჯერ კი იყო ქვები, თოფები და სუვენირები საზღვარგარეთის ქვეყნებიდან. დარბაზის კუთხეში ხატები იყო. თითქმის ყველა ოთახში თუნუქით დაფარული ხის სკივრები იყო. კაზაკ პატარძლებს ჰქონდათ საკუთარი ზარდახშა, სადაც ინახებოდა "მზითვი". პირველ ოთახში, შესასვლელიდან მარცხენა კუთხეში, ყოველთვის იდგა დიდი სტენდი ან კარადა სხვადასხვა თეფშებით, კოვზებით და ჭურჭლით. ასევე იყო დიდი სარკე, რომელზეც ზოგჯერ ოჯახის წევრების ფოტოებს აკრავდნენ. დარბაზის შუაში თეთრი სუფრით დაფარული მაგიდა იდგა. დარბაზში კაზაკმა სტუმრები მიიღო და ღვინითა და ჩაით გაუმასპინძლდა. წინა საძინებელში, სადაც იყო საწოლი ბუმბულით, ბალიშებითა და ფერადი საბნებით, სახლის მეპატრონეებს ეძინათ მანამ, სანამ არ დაქორწინდებოდნენ შვილზე ან არ მიიღებდნენ სიძეს სახლში, შემდეგ კი წინა მხარეს. საძინებელი განკუთვნილი იყო ახალდაქორწინებულებისთვის. ყველაზე დიდი ოთახი იყო საერთო საძინებელი, რომელშიც კაზაკთა დიდი ოჯახის ყველა შვილი ცხოვრობდა. ასე აღწერა მიხაილ შოლოხოვმა კაზაკმა კურენმა რომანში "მშვიდი მიედინება დონე": "ზედა ოთახში, ხის მოხატული საწოლის გარდა, კუთხეებში შემობრუნებული ფიჭვის გირჩებით, არის ჯაჭვური, მძიმე ზარდახშა აქსინიას მზითვით. და ტანსაცმელი კართან ახლოს. წინა კუთხით არის მაგიდა, ზეთის ტილო, რომელსაც გენერალი სკობელევი ტრიალებს ტერი ბანერებზე მის წინ დახრილი; ორი სკამი, ზევით - გამოსახულებები ნათელი, სავალალო ქაღალდის ჰალოებით. გვერდზე, კედელზე, ბუზებით გამოსახული ფოტოებია“.

Რა ჭამე?

ლანჩზე კაზაკს ეწვიეთ, შეგიძლიათ მიირთვათ ლაფშა, ბორში ან ახლად მოხარშული თევზის წვნიანი. მეორე კურსისთვის, კაზაკმა "გაამხიარულა თავისი საყვარელი" ღვეზელით ყველით, ჟელე კვაზით ან კაიმაკით - კაზაკების ერთ-ერთი საყვარელი რძის დელიკატესი. ხორცის კერძები იშვიათი იყო, მხოლოდ სეზონზე ან გამონაკლის შემთხვევებში, მაგალითად, ქორწილში ან დაკრძალვაზე. კაზაკთა მენიუ ასევე დამოკიდებული იყო მართლმადიდებლურ დღესასწაულებზე და მარხვებზე. დონ კაზაკები ყველა მარხვას ძალიან სერიოზულად უყურებდნენ.

სახლისგან განსხვავებით, ეზო არც ისე სუფთა იყო. ეზოში იყო საქონლის სადგური, კალო და პატარა ბაღი.

ასე იხსენებენ ისტორიკოსებს კაზაკთა კურენი, რომელიც 100-200 წლის წინ სადღაც დონზე იდგა. თუმცა, შორეულ სოფლებში მაინც შეგიძლიათ იპოვოთ ნამდვილი კაზაკთა კურენები, რომლებშიც ატმოსფერო კაზაკების წარსულს მოგაგონებთ. მაგრამ რამდენიმე ათწლეულში ეს მეურნეობებიც კი არ დარჩება, რომ აღარაფერი ვთქვათ ძველ კაზაკ კურენებზე.

მამის სახლი

ᲛᲝᲬᲔᲕᲐ

"ჩემი სახლი ჩემი ციხეა" - კაზაკებს შეეძლოთ სამართლიანად დაეწერათ ეს გამონათქვამი. კაზაკთა საცხოვრებელი აერთიანებდა როგორც ჰაბიტატს, ასევე თავდაცვით სტრუქტურას. გარდა ამისა, იგი ნათლად აჩვენებს უძველესი და ორიგინალური ისტორიის თავისებურებებს. კაზაკთა კურენი კიდევ ერთი არგუმენტია თეორიის წინააღმდეგ რუსეთის გაქცეული მოსახლეობისგან კაზაკების წარმოშობის შესახებ.
სახელი "კურენი" არის მონღოლური. სიტყვა "მოწევა", ანუ მსუბუქი კვამლის აფეთქება, რომელსაც ზოგჯერ კაზაკთა საცხოვრებლის სახელს მიაწერენ, არაფერი აქვს საერთო. სიტყვა "კურენი" ნიშნავს "მრგვალს", უფრო ფართოდ - "ჰარმონიულს". მონღოლები კურენს უწოდებდნენ მომთაბარე ბანაკს, რომელიც გარშემორტყმული იყო ურმებით. რაზმს, რომელიც ამ გამაგრებულ ბანაკს იცავდა, კურენსაც ეძახდნენ. სიტყვა ამ მნიშვნელობით გამოიყენებოდა კაზაკებს შორის. კაზაკებმა და ყუბანებმა პოლკს კურენი უწოდეს.
ხალხი უძველესი დროიდან ცხოვრობდა დონზე, დნეპერზე, კავკასიაში, თერეკზე. უმარტივესი საცხოვრებელი იყო ნახევრად დუგუტი, დაფარული ლერწმით ან ჩალით. სტეპის მომთაბარეები ცხოვრობდნენ "ვაგონებში" (იურტებში) ან ჯიხურებში. კაზაკები დღესაც დგამენ ასეთ კარვებს - ჯიხურებს - თავიანთ მდელოებსა თუ საველე ბანაკებში.

კურენი თავისი კლასიკური, უძველესი ფორმით, რომელიც უკვე დავიწყებული იყო პოლოვციელების დროს და უცნობია კაზაკებისთვის, არის ექვსკუთხა ან რვაკუთხა ლორ იურტა, რომელიც ჯერ კიდევ გვხვდება იაკუტიაში.
ტრადიციული კაზაკთა საცხოვრებლის დიზაინზე, რომელსაც ისინი კურენს უწოდებენ, გავლენა მოახდინა ქვემო დონისა და ცისკავკასიის მდინარის კულტურამ, რომელიც იმავე სამშენებლო ტექნიკის გამოყენებით ამ შორეულ ადგილებს დაღესტანთან და კასპიის რეგიონთან კავშირში აქცევს.
პირველი დასახლებები წარმოიშვა ჭალაში - მდინარის ლერწმის ჭურვები, სადაც არ შეიძლება დუგუნის გათხრა - წყალი ახლოს არის. ამიტომ საცხოვრებლები თურქულით იყო გაკეთებული. კედლები ორი რიგის ტოტებისაგან ან ლერწმისგან იყო ნაქსოვი და მათ შორის სივრცე სითბოსა და სიმტკიცისთვის მიწით ივსებოდა. სახურავი აუცილებლად ლერწამი იყო, კვამლის გასასვლელად ნახვრეტით.
მაგრამ ყველგან ასეთ შენობებში ცხოვრებაც არ შეიძლებოდა. ფართო, მრავალკილომეტრიანი მდინარის ადიდება საჭიროებდა სპეციალურ შენობებს - წყობებს. მათი მოგონებები სახელებშია შემორჩენილი. "ჩიგანაკი" არის ნაგებობა საყრდენებზე. და მათში "ჩიგის" ტომის ხალხი ცხოვრობდა. როგორც ჩანს, შემთხვევითი არ არის, რომ ზემო დონის კაზაკებს "ჩიგა ვოსტროპუზოით" აცინებენ.
წყობის კონსტრუქციის თავისებურებები ადვილად იკითხება თანამედროვე კაზაკთა საცხოვრებელში. კაზაკთა კურენი ორსართულიანია. სავარაუდოდ, ეს არ არის "სარდაფი", რომელიც გაიზარდა მეორე სართულზე, არამედ ხსოვნას საყრდენები, რომლებზეც ოდესღაც საცხოვრებელი სახლები იდგა. ხაზარების უძველესი დასახლებები მდებარეობდა მდინარეების ქვედა დინებაში. და სულ ახლახან, ჩერკასკში, გაზაფხულზე და შემოდგომაზე, კაზაკები ეწვივნენ ერთმანეთს ნავებით და თავად ქალაქი წყალდიდობის დროს იყო მიუწვდომელი.

თანამედროვე კურენი ორსართულიანია, „ნახევრად ქვის“, ანუ პირველი სართული აგურისაა (ადრე კერძი, ნედლი აგურისგან), მეორე – ხის.
რაც უფრო ჩრდილოეთით მიდიხართ, მით უფრო დაბალია პირველი სართული.
ხოლო Seversky Donets-ზე ის უფრო სარდაფს ჰგავს, თუმცა კაზაკთა შენობის დამახასიათებელი ნიშნები აქაც ჩანს. პირველი სართული, როგორც წესი, არის არა საცხოვრებელი, არამედ კომუნალური. ითვლებოდა, რომ "თქვენ უნდა იცხოვროთ ხეზე და შეინახოთ მარაგი ქვაში".
პირველი სართულის ცენტრში არის ოთახი ფანჯრების გარეშე, რომელსაც დონ კაზაკები უწოდებენ "ცივს" (შესაძლოა ეს სიტყვა გადავიდა წინასწარი დაკავების საკანის სახელზე, რომელიც ყველა სოფელში იყო), ყუბანის ხალხი. ეძახით მას "ზემოდან" (ანუ ქვედა, "ქვემოთ", განსხვავებით ზედა ოთახისგან: "მთა" - მაღალი, ზედა). საუკუნეების განმავლობაში განვითარებულმა სამშენებლო ტექნიკამ შესაძლებელი გახადა შევსების ისე აგება, რომ ჰაერის მსუბუქი ნაკადი, რომელიც გაცივდა ირგვლივ „ცივ“ კამერებში, მუდმივად უბერავდა მასში. ოჰ, რა ტკბილია ქარში მწვანილის მტევნების, ვაშლის მთების, საზამთროს, ძაფებზე დაკიდებული ყურძნის სუნი! და მთელი ოჯახი იკრიბება, თექას აფენს გრილ თიხის იატაკზე, სვამს „უზვარს“ ან მიირთმევს ყინულივით ცივ დამარილებულ საზამთროს შუადღისას, ძალიან სიცხეში, როცა მბზინავი მზე მიცურავს სტეპზე მტვრიან სიცხეში.
კამერები ცივი ოთახის პერიმეტრს ვიწრო დერეფნით ესაზღვრება.
ოდესღაც აქ იარაღს ნიშებში ინახავდნენ. ვიწრო ერთი კარი (აუცილებლად იხსნება შიგნიდან ისე, რომ ის ადვილად დამაგრებულიყო ლოგინით ან ქვით) პირველ, ჩაღრმავებულ იატაკზე მიდიოდა. შეგეძლო აქ შესვლა ერთდროულად, დაბალი ჭერის ქვეშ მოხრილი და მაშინვე ორი საფეხურით ჩამოვარდნილი: ჩემი სახლი ჩემი ციხეა. ძველად კი შესაძლებელი იყო ავარია კიდევ უფრო დაბლა: კარის წინ მათ ააშენეს „მონადირის სარდაფი“ - ორმო შუაში ძელით, ჩვეულებრივ დროს დახურული ხის ფარით. მტერი, რომელიც კურენში შეიჭრა, მაშინვე იქ დასრულდა. აქ არ არის კონდრატი ბულავინი მტრებისგან? ზოგადად, მოსაწევი ადგილის ამ ნაწილში უცნობი პირები არ დადიოდნენ.
სტუმრები, როგორც წესი, ადიოდნენ ფართო საფეხურებით („ზღურბლები“) მეორე სართულზე და აღმოჩნდნენ „ბალუსტერებზე“ - აივან-გალერეაზე, ტერასაზე, რომელიც ზოგჯერ მთელ სახლს აკრავდა. კავკასიელი კაზაკების სახლებში მეორე სართულის ეს კიბე ადვილად ამოიღეს, ქვედა კარი კი მეორე სართულიდან მორი იყო ჩაკეტილი.
მომთაბარე იურტის მსგავსად, კურენი აშკარად იყოფა მარცხენა, ქალი და მარჯვენა, მამრობითი ნახევრად. შესასვლელის პირდაპირ არის ყველაზე დიდი ოთახი, დარბაზი, სადაც სტუმრებს ღებულობდნენ. აქ საუკეთესო ავეჯი და საუკეთესო კერძები იყო.
პატარა ქოხში მთავარი ბირთვი, რომლის ირგვლივ ოთახები იყო განთავსებული, უხეში ღუმელი იყო. მისგან მარჯვნივ იყო კუნაცკაია, სადაც ყაზარმის მსგავს უბრალოებაში ცხოვრობდნენ პატრონის დაუქორწინებელი ვაჟები, ოჯახის უფროსი. მარცხნივ არის გოგონების, საბავშვო და სამზარეულოს ოთახები. მარცხენა მხარე უფრო თბილია.
მდიდარი კაზაკის დიდ კურენში ყველა ოთახი მკაცრად იყო გამოყოფილი. ქალები და მცირეწლოვანი ბავშვები არასოდეს შედიოდნენ კუნაცკაიაში: იქ იარაღები იყო და შეიძლება დაშავებულიყვნენ. ბავშვები მშობლების ოთახში ნებართვის გარეშე არ შედიოდნენ.
კურენის სახურავები იყო ლერწამი ან ჩალისფერი. ასეთი სახურავი ორმოცი წელია შეკეთების გარეშე. ერთი პრობლემა - დენთივით იწვის. და ამან აიძულა კაზაკები ფული დახარჯონ რკინაზე. ცხელი რკინის სახურავი შესანიშნავია ხილის გასაშრობად.

ქონება

"ყოველი კაზაკი არის სუვერენი თავის სასამართლოში", - ამბობს ანდაზა. თუ იურიდიული თვალსაზრისით ეს მართლაც ასე იყო და ატამანიც კი ვერ შედიოდა კაზაკთა ეზოში მესაკუთრის ნებართვის გარეშე, მაინც არსებობდა რეგულაციები, რომლებსაც მკაცრად იცავდა ყველა „სოფლის საზოგადოების მოქალაქე“. პირველი ასეთი მოთხოვნა-ჩვეულება იყო: თითოეული სერვისისთვის - ცალკე შენობა, ანუ ცალკე თავლა - ყველაზე ძვირადღირებული შენობა მამულში (ზოგჯერ უფრო ძვირი, ვიდრე ქათმის ბეღელი), როგორც წესი, ქვა - აგური, ცალკე - ძროხის ფართი, ქათმის ფართი, ღორის ფართი და ა.შ. რამდენიმე ეზო: კურენის წინ არის საყრდენი (თურქული: ქვიშიანი), კურენის უკან არის ლევადა, ხოლო თავად კურენს აქვს ვერანდა ქუჩაზე, ფანჯრები მინდორზე - ისევე, როგორც კაზაკებმა დაიძინეს გარშემო. ცეცხლი: მტრისკენ. უკან ბოსტნებია. მაგრამ ვენახები, ბაღები და ნესვის მინდვრები სოფლებში და დიდ მეურნეობებში მდებარეობდა არა მამულებში, არამედ ცალკე, სპეციალურად გამოყოფილ მოსახერხებელ ადგილებში. იქ ბაღის ნაკვეთები და ვენახები გაიჭრა. ისინი ან ჩვეულებრივი იყო - მეურნეობა, სტანიცა, ან კერძო საკუთრება. მიწა ნესვებზე გამოიყო და ყოველწლიურად ნაწილდებოდა.
მამულისა და მეურნეობების ეს განლაგება აიხსნებოდა თავისუფალი მიწების შედარებითი სიმრავლით, სოფლის მაცხოვრებლების თავშეკავებით იცხოვრონ „ჩაგვრაში“ (მათ ურჩევნიათ ფერმებში გადასვლა, ვიდრე ქონების ტერიტორიის შემცირება) და ხანძრის შიშით.

საზ

გაზაფხულის დადგომასთან ერთად, ცეცხლოვანი შიშის გამო, შეწყვიტეს კერძები მოსაწევ ადგილებში და მთელი სამზარეულო გადავიდა საზაფხულო სამზარეულოში - საჭმელზე.
საზაფხულო სამზარეულოში ღუმელი ისეთივე იყო, როგორც მოსაწევ ოთახში, შეიძლება ცოტა პატარა. მასზე არ ეძინათ და არც გასათბობად ემსახურებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ მათ შეეძლოთ მასში გარეცხვა. თბებოდა ნაგვით, ჩალით, სიმინდის ქერქით და ყველაზე ხშირად ნაგლით. ნაგლეჯს ამზადებდნენ (გათელავდნენ) შორეულ ეზოში სასუქისგან და დაჭრილი ჩალისგან. მიღებული მასა ჩამოსხმული ან დაჭრილი და გამხმარი იყო. შედეგად მიღებული საწვავი ინახებოდა ხის გროვის მსგავსად ჩრდილოეთ რუსეთში.
ნაგავი იწვოდა ცხლად და წარმოქმნიდა სპეციალურ ფერფლს, რომელიც დიდხანს ინარჩუნებდა სითბოს. მთელი კაზაკთა სამზარეულო განკუთვნილია ნაღვლის წვის ტემპერატურული რეჟიმისთვის.
სამზარეულოსა და ყველა კაზაკთა საცხოვრებლის გამორჩეული თვისება იყო სტერილური სისუფთავე. უამრავ პირუტყვს ინახავდნენ და სისუფთავის არარსებობის შემთხვევაში კურენში და ბაზაზე ცხოვრება შეუძლებელი იქნებოდა. ყოველი ხარშვის შემდეგ ღუმელს ათეთრებდნენ - ღუმელის ქვეშ ყოველთვის ვედრო თეთრი და კვაჩი იდგა. ღუმელის ხვრელის ზემოთ, კერა, რომელიც დახურული იყო შავი რკინის სადამპრით, ყოველთვის იდო სარკის ნატეხი: მზარეულს შეეძლო ეყურებინა, იყო თუ არა ის ჭვარტლით. საზაფხულო სამზარეულოს გვერდით იყო ბუხარი, რომელზედაც იდგა სამფეხა ტაგანი და მასზე ან ქვაბი (ქვაბი დიდი ფსკერით) ან სხვადასხვა დიამეტრის რგოლები თუჯის დასაყენებლად. აქ მოათავსეს სამოვრები და იდგა რკინის ხელსაწყოები: სამოვარის მილები, ღუმელის დამჭერები, სახელურები (სლაკები), ტაფები (ჩაპალნიკები). ზაფხულის მზარეულში ღუმელი ელეგანტურად გამოიყურებოდა: იგი მორთული იყო ლურჯი საზღვრით, იმ ადგილებში, სადაც თიხის ან კენჭების გამოყენება შეიძლებოდა, ღუმელი მოხატული იყო ცხენების, კაზაკების და ყვავილების გამოსახულებებით. ყოველ შაბათს ხალისიანი კაზაკი ქალის შვილები ღუმელის გათეთრებულ გვერდებზე ახალ „ბაბილონებს“ აშენებდნენ... კვირაობით ღუმელს არ აცხელებდნენ და საჭმელს ტაგანზე აცხელებდნენ.
ღუმელის გვერდით მაგიდა იდგა ისე, რომ საჭმელი „ცხელოდა“. სამზარეულოს ოთახიდან რამდენიმე ნაბიჯის დაშორებით იყო მარანი, ანუ მარანი, სადაც ხორცს და რძის პროდუქტებს ინახავდნენ სიცივეში და ყინულზე. ხახვი, წიწაკა და ხმელი თევზი ეკიდა ზაფხულის სამზარეულოს ზონის ზემოთ, ტილოების ქვეშ. ეს ყველაფერი მზეზე ანათებდა ოქროსფერი ან ალისფერი გვერდებით და მადას აწუხებდა. კაზაკთა სამზარეულოს მთელი მრავალფეროვნებით (საჭმელი არ შეიძლება იყოს იგივე ტერიტორიაზე კარპატებიდან წყნარ ოკეანემდე), არსებობს საერთო მახასიათებლები ყველა კაზაკთა სამზარეულოსთვის. მთავარი ის არის, რომ სასურველია პროდუქტი მთლიანად მოხარშოთ. ეს ეხება არა მხოლოდ ცხვრებს, გოჭებს, ბატებს და სხვა ფრინველებს. კომბოსტოც კი დუღდება კომბოსტოს მთელი თავებით. ყველა გვერდითი კერძი და სანელებლები ცალკე მიირთმევა.

ალმაზოვი, ბ.კაზაკები. მამის სახლი / ბ.ალმაზოვი, ვ.ნოვიკოვი.-სანკტ-პეტერბურგი: ოქროს ხანა, 2013.-გვ.36-43.

ორმოცდაათი ათასი კაციანი არმია, რომელსაც წელიწადში მილიარდი უჭერს მხარს და საუკეთესო სამხედრო საწვრთნელ ბაზაზე ვარჯიშობს. კომერსანტის კორესპონდენტი წავიდა შესასწავლად, როგორები არიან ყუბანის კაზაკები.

ეკატერინა დრანკინა

აგვისტოს ცხარე დღეს, კრასნოდარიდან 30 კმ-ში, ვზივარ ადგილობრივი კოლმეურნეობის დარბაზში და ზედიზედ მეორე საათი ვუსმენ ორ მამაკაცს - ერთი, დაახლოებით ორმოცდაათი წლის, სამოქალაქო ტანსაცმელში, მეორე, დაახლოებით. სამოცდაათი წლის, შენიღბული - უყვირეთ ერთმანეთს.

შენიღბვაში - სოფელ პლატნიროვსკაიას კაზაკთა საზოგადოების ატამანი, ვლადიმერ ზახაროვიჩ ტიხი. ის გვარზე ნაკლებად ამართლებს თავის საშინელ ტიტულს, უფრო მეტად უყვირიან და დროდადრო მხოლოდ საწყალად ყვირის:

პეტროვიჩ, ეს ზედმეტია! აი მე არ გეთანხმები! ხალხი სამსახურში იყო. ისინი შეასრულეს ბრძანებები. მოდი, გესმის?

ჰო, ბრძანებებს? - იმატებს მისი თანამოსაუბრე, ვალერი პეტროვიჩ კოლპაკოვი, ამ ოფისის მფლობელი. სოფელში მდებარე კომპანიების ჯგუფს ადგილობრივ სასამართლოსთან დიდი ხნის დაპირისპირება აქვს და არც ისე დიდი ხნის წინ აქციის უკანონო მოწყობის ბრალდებით ერთ-ერთი კომპანიის დირექტორი დააკავეს. მოსამართლე, რომელმაც გადაწყვეტილება მიიღო, დაეყრდნო მოწმეების - კაზაკების ჩვენებებს. ამასთან დაკავშირებით, სოფლის მეურნეობის მწარმოებლები გარკვეულწილად გაბრაზდნენ კაზაკებზე.

ესენი არიან თქვენი თავისუფალი კაზაკები? - კოლპაკოვი მუშტს ურტყამს მაგიდაზე, - იმუშავე მოწმეებად, მიეცი ცრუ ჩვენება?

ჩვენი კაზაკები, ჩვენი! - საცოდავად იხატება ატამანი. - შენც კაზაკი ხარ, პირადობის მოწმობა გაქვს! მაგრამ ცრუ ჩვენებები არ ყოფილა. მსახურება სრულდებოდა.

მიეცი შენს თავს ეს პირადობის მოწმობა, ზახარიჩ! - ხმაურობს კოლპაკოვი, "არ მინდა ვიყო ასეთი კაზაკების წევრი!" ჩვენი ბაბუები დახვრიტეს - იქით, სოფლის პირას, დაკრძალეს. ბაბუები იყვნენ ფერმერები და მეომრები და არა მორიგეობის მოწმეები!

მარცხნივ არის ოფისის მფლობელი ვალერი პეტროვიჩ კოლპაკოვი, ცენტრში არის ვიქტორ ილიუშინი, კოლპაკოვის წარმოების მოადგილე, მარჯვნივ არის პლატნიროვსკაიას სოფლის ატამანი ვლადიმერ ზახაროვიჩ ტიხი.

საშინელებაა მძვინვარე მამაკაცების მოსმენა, მაგრამ არც გინდა მათ შეწყვეტა. ყუბანში ჩავედი, რათა გამეგო, როგორები იყვნენ გაცოცხლებული კაზაკები.

აქ სერიოზულად აცოცხლებენ:

ყუბანის კაზაკთა არმია, დოკუმენტების მიხედვით, ყველაზე დიდია რუსეთში, დაახლოებით 50 ათასი ადამიანით და ყველაზე ძვირი. ჯარის ოფიციალური ბიუჯეტი 1 მილიარდი რუბლია. წელს.

თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ ჯარს რეგიონის ვიცე-გუბერნატორი ნიკოლაი დოლუდა ხელმძღვანელობს, ეს ხელისუფლებისთვის აუცილებელი საკითხია. ყუბანის კაზაკები აღარ ცეკვავენ და აღარ მღერიან, როგორც ამავე სახელწოდების ფილმში - ისინი ძლიერები არიან, აიღეს ყირიმი, ემუქრებიან Pussy Riot-ს, ნავალნის შტაბს და ყველას, ვინც ცუდად იქცევა მათრახებით.

ამ წლიდან ყუბანის ყველა სკოლას ეყოლება კაზაკთა კლასი და ყველა კაზაკი (გასულ წელს მიღებულ რეგიონულ მიწის კანონში ცვლილებების მიხედვით) მიიღებს მიწას. როგორ ექცევიან ამას რეგიონში, სადაც ჰექტარი 2 ათას დოლარზე მეტი ღირს, ჩემთვისაც ღია კითხვა იყო.

გასული წლის ბოლოდან კაზაკთა თემებს მიწის გამოყოფა დაიწყეს: საერთო ჯამში, კაზაკებს შეუძლიათ უფასოდ მიიღონ 500 ჰექტარამდე.

ფოტო: ალექსანდრე მირიდონოვი, კომერსანტი

ამასობაში კაცებმა მიწამდე შესძახეს:

სად იყვნენ თქვენი კაზაკები, როცა კუშჩევსკაიაში ბავშვები და ქალები მოკლეს? არის ატამანი კუშჩევსკაიაში? რა არის ის იქ? ისიც შენსავით ელოდება „დედამიწას“? მოგცემ მიწას...

პეტროვიჩ, რატომ ლაპარაკობ კუშჩევსკაიაზე? აბა, იქ ატამანია! ეშინია, ყოველთვის ეშინოდა. კაზაკები მის ქალიშვილს სკოლაში ახლდნენ, რომ არაფერი მომხდარიყო. ჩვენ არანაირი უფლება არ გვაქვს, პეტროვიჩ! - მკერდზე აკაკუნებს ზახარიჩი - რა ვქნათ? რაც შეეხება მიწას, ასე წყვეტენ... თექვსმეტი ჰექტარი მოგვცეს, მაგრამ უნდა დავამუშაოთ. გადაიხადეთ გადასახადები მათზე! ტრაქტორი ითხოვეს, მაგრამ არ მისცეს. შენთან კოლმეურნეობაში მოვიდნენ, რა ქნა, შენ გერგება.

ა? კარგად? – მიბრუნდება კოლპაკოვი, – ეს ხალხია. კაზაკები - რა არიან ისინი? სათემო მეურნეობა. 90-იანი წლებიდან ყველას ჰქონდა მიწის წილი! ვის არ დალევია ჯერ? ისინი შექმნიდნენ აქციებს, აგროვებდნენ კაზაკთა ოჯახს და აქ თქვენ გაქვთ ტრადიციების აღორძინება. ჩვენ დავეხმარებოდით: პოლიციელებთან ხელჩაკიდებული სიარულის ნაცვლად, უმჯობესი იქნებოდა მიწა გუთანო. მაგრამ არა: "ეს ჩემია, ღირს 200 ათასი!" ეგ წილები დევს, მაგრამ ახლა ისევ თევზის ფული - ჩვენ კაზაკები ვართ, მოგვეცით "მიწა და პური"! და მომეცი ტრაქტორი და მაპატიე გადასახადი. ვინმე რამეს გვაპატიებდა, არა?

ცოტა მეტი ყვირილის შემდეგ სოფლის მაცხოვრებლები წავიდნენ თავიანთ საქმეზე: ტიხი - ეკლესიაში, რათა დაეხმაროს ადგილობრივ მღვდელს სამშენებლო მასალების გადმოტვირთვაში, კოლპაკოვი - მინდვრებში აგრონომების მოსანახულებლად. ხელიხელჩაკიდებულები დაემშვიდობნენ – კამათობდნენ, ცხადია, არც პირველად და არც უკანასკნელად.

შავი დაფები, იულკას ხალათი

პლატნიროვსკის კურენი დაარსდა 1794 წელს, ზაპოროჟიეს სიჩის (და მისი ნაწილის ამავე სახელწოდების კურენის) განადგურებიდან 20 წლის შემდეგ, ეკატერინე II-ის ბრძანებით, გადარჩენილი კაზაკების ყუბანის მიწებზე გადატანით.

ამგვარად, ეკატერინემ მადლობა გადაუხადა კაზაკებს რუსეთ-თურქეთის ომებში მის გვერდით მონაწილეობისთვის: მან ყუბანის მარჯვენა სანაპირო გადასცა კაზაკთა 38 კურენს, რომლებსაც იმ დროისთვის უკვე შავი ზღვის კაზაკთა არმია ეწოდებოდა. შემდგომში, დონ კაზაკებითა და სხვა ახალწვეულებით რიგების შევსების შემდეგ, ყოფილმა კაზაკებმა შექმნეს ყუბანის არმია.

გარეგნულად, ეს კაზაკები განსხვავდებოდნენ სხვა დიდი არმიისგან - დონისგან - იმით, რომ ისინი ჯერ კიდევ უკრაინულად ლაპარაკობდნენ (ჯერ კიდევ ყუბანის ყოველდღიურ ცხოვრებაში სალაპარაკო ენა არის სინამდვილეში სურჟიკი, ან, როგორც ამას ადგილობრივები უწოდებენ, ბალაჩკა). ისე, და ფორმა - ჩერქეზული და პაპახა.

ყუბანის კაზაკებს არასდროს ჰქონიათ დასაქმების პრობლემა. რუსეთ-თურქეთის და რუსეთ-პოლონეთის ომები, სამხედრო ოპერაციები კავკასიაში, რუსეთ-იაპონია და პირველი მსოფლიო ომი - ყველგან ყუბანის არმიამ თავისი დივიზიები და პოლკები გაგზავნა. ამისთვის ისინი გულუხვად დააჯილდოვეს. თითოეულმა კაზაკმა, რომელიც 18 წელს მიაღწია, იღებდა ათი ჰექტარი მიწა, რათა 19 წლის ასაკში, როცა სამსახურში წავიდა, ამ მიწიდან მიღებული შემოსავლიდან საბრძოლო მასალის შეძენა შეეძლო.

კაზაკების მიერ ჩამოყალიბებული კურენებიც გამდიდრდნენ. პლატნიროვსკის კურენმა სოფლის სტატუსი 1842 წელს მიიღო, მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის მასში 10 ათასზე მეტი ადამიანი ცხოვრობდა.

უბედურება მოვიდა რევოლუციასთან ერთად. კაზაკთა უმაღლესმა მმართველმა ორგანომ - ყუბანის რადამ - გადაწყვიტა, რომ დადგა დრო ყუბანის დამოუკიდებლობის იდეის განხორციელების დრო და გამოაცხადა ყუბანის სახალხო რესპუბლიკა დედაქალაქით ეკატერინოდარში (დღევანდელი კრასნოდარი).

რესპუბლიკა გაგრძელდა 1920 წლამდე და მის დაცემას მოჰყვა რეპრესიები და დეკოზაკიზაცია. დირექტივას დეკოზაკიზაციის შესახებ სვერდლოვმა ხელი მოაწერა 1919 წლის 24 იანვარს. 18-დან 50 წლამდე ყველა კაზაკი უნდა წაეყვანათ ჩრდილოეთში და მასობრივი ტერორი უნდა განხორციელებულიყო მდიდარი კაზაკების წინააღმდეგ, „გამონაკლისის გარეშე გაენადგურებინათ ისინი“.

მათ დაიწყეს თერეკის კაზაკებით, მაგრამ მან მიაღწია ყუბანის კაზაკებს მხოლოდ 30-იანი წლების დასაწყისში - გოლდომორის დროს. 1933 წელს სოფელი პლატნიროვსკაია 12 სხვასთან ერთად შეიტანეს „შავ დაფებში“ „დივერსიისთვის“. გადარჩენილი კაზაკები ცდილობდნენ გადაერჩინათ თავიანთი ოჯახები და დამარხეს მარცვლეული. ამ სიებში შეყვანილი სოფლების მცხოვრებლებს დეპორტაცია ემუქრებოდნენ.

სოფლებიდან პოლტავადან, მედვედოვსკაიადან, ურუფსკაიადან (ცნობების თანახმად, იქ არეულობები მზადდებოდა), თითქმის ყველა მცხოვრები გადაასახლეს - რამდენიმე ათეული ათასი ადამიანი. სხვა სოფლებში, მათ შორის პლატნიროვსკაიაში, გამოსახლება ნაწილობრივ განხორციელდა. დარჩა 600 ოჯახი - 18 ათასი კაციდან...

ოჯახებმა საკმაოდ მალე დაიწყეს დაბრუნება.

„ბაბუა და ბებიაჩემი 1939 წელს დაბრუნდნენ, — ამბობს ივან იაროშენკო (კიდევ ერთი ატამანი, ზახარიჩის წინამორბედი ამ თანამდებობაზე), როცა სოფელში ვსეირნობთ. „პირველად, ბებიაჩემი მოვიდა გამოსაკვლევად, შესაძლებელი იყო თუ არა დაბრუნება. და მის უკან არის მისი ბაბუა. მათი ქოხი, რა თქმა უნდა, დაკავებული იყო, მაგრამ მეზობლად დასახლდნენ.

ყველაზე მეტად, ვინც დაბრუნდა, ეშინოდა, რომ 1932 წელი განმეორდებოდა. ამიტომ, მათ შეძლებისდაგვარად დამალეს კაზაკთა ფესვები: კედლებში გადაფარეს ფოტოები, ქვები და ქუდები. ისინი არ მღეროდნენ სიმღერებს, როდესაც საუბრობდნენ კაზაკებზე - ისინი კბენდნენ მათ ენას.

ბებიას ვკითხე: ბებია, კაზაკი ვარ? და მან ჩუმად მითხრა: ”დიახ, ყველა კაზაკი წავიდა”, - ამბობს ივან ალექსეევიჩი.

ეს შიში დიდხანს გაგრძელდა. უკვე როდესაც კაზაკთა მოძრაობა დაიწყო, 90-იანი წლების დასაწყისში, ხალხი სიფრთხილით მიდიოდა შეხვედრებზე.

მე, გამოცდილი ადამიანი, ყველაფერს ჩავიცვამ - კარგი, ჩერქეზულ ქურთუკს, ქუდს, იულკას ხალათს ზემოდან გადავაგდებ და ისე წავალ“, - 1936 წელს დაბადებული მზაკვარი მოხუცი ბაბუა ნიკოლაი, რომელიც გადაურჩა შიმშილს და. დეპორტაცია, ცოტას იცინის.

ბაბუა ნიკოლაი ახლა ასევე არის ყუბანის არმიის რეგისტრირებული კაზაკი. წელიწადში ერთხელ მიდის სასწავლო ბანაკებში და მიდის კაზაკთა წრეში. ის არ იღებს ხელფასს - მხოლოდ მათ, ვინც კაზაკთა რაზმის წევრები არიან, 22 ათასი რუბლი. სულზე.

არც "ყირიმის ასაღებად" წავსულვარ. პლატნიროვსკაიასგან არავის გაუკეთებია: როცა კაზაკებს დაუძახეს, მათ უბრძანეს ფული ჰქონოდათ (მოგვიანებით დააბრუნებდნენ, ოღონდ ისე, რომ გზაზე არ ეხვეწათ), მაგრამ პლატნიროვსკის, ამბობს ბაბუა ნიკოლაი, არ მისცეს. მათი ცოლები, ამიტომ მათ უკან დაბრუნება მოუწიათ.

ყუბანის არმიის ყოფილ ატამანს, 67 წლის ვლადიმერ გრომოვს, აქვს დიდი ლამაზი სახლი კრასნოდარის მახლობლად პრესტიჟულ ადგილას - ლენინის ფერმა სოფელ პაშკოვსკაიას პირას. სახლის ირგვლივ არის ბაღი, რომელსაც ის, კვნესით, ამუშავებს: ”სულელურად ავიღე ყველაზე დიდი ნაკვეთი, როდესაც კაზაკებს მიწა მიართვეს, მეგონა, რომ საკმარისი ჯანმრთელობა მექნებოდა კიდევ ასი წლის განმავლობაში - მაგრამ არა!”

გრომოვმა ასევე არ შეურაცხყო საკუთარი პაშკოვის კაზაკები მიწით: მისი ატამანობის ქვეშ მათ მიიღეს ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ნაკვეთი - 400 ჰექტარი.

ისინი, რა თქმა უნდა, ასე ფერმერები არიან - მხოლოდ სარეველას მოჰყავდათ, მაგრამ ატამანი რომ ვიყავი, არ შეხებიათ, მიწა არ წაუღიათ. და როცა ჩემი დრო ამოიწურა, მე უნდა დავეხმარო მათ. მიწა სწრაფად ხელახლა დარეგისტრირდა და მებაღეობის ამხანაგობად გადაიქცა. ისე მაინც...

გრომოვის ბიბლიოთეკაში არის მრავალი ხატი, კაზაკთა ფოტოები და ნამდვილი ტახტი - საჩუქარი მადლიერი კაზაკებისგან.

ის ცნობილი და პატივსაცემი ფიგურაა: ყველაფერი მისგან დაიწყო. 80-იანი წლების შუა ხანებში ვლადიმერ გრომოვმა, ყუბანის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის განყოფილების ასოცირებულმა პროფესორმა, შექმნა წრე კაზაკების ისტორიის შესასწავლად. 1989 წელს მის საფუძველზე ჩამოყალიბდა ყუბანის კაზაკთა კლუბი, შემდეგ კი კაზაკთა სამოყვარულო ასოციაცია კულტურის სახლში.

ისინი, ვინც ამბობენ, რომ 90-იან წლებში კაზაკების აღორძინება იყო კრემლის პროექტი, უბრალოდ არ იყვნენ აქ ყუბანში. ეს ისეთი მასიური იყო! ასეთი ძლიერი აფეთქება! ხელისუფლებას ეს დიდი ხნის განმავლობაში არ მოსწონდა, მაგრამ შემდეგ მიხვდნენ, რომ კაზაკებთან მეგობრობა მოუწიათ...

1990 წლის ზაფხულში მოსკოვში გაიმართა დიდი კაზაკთა წრე. ყუბანის კაზაკები აჭარბებდნენ დონ კაზაკებს, მაგრამ ამ წრეში შექმნილი კაზაკთა კავშირის ლიდერად დონ კაზაკი ალექსანდრე მარტინოვი აირჩიეს.

”მე, რა თქმა უნდა, მქონდა ავტორიტეტი,” იხსენებს ვლადიმერ გრომოვი, ”მაგრამ მარტინოვს ჰქონდა შესაძლებლობა მოსკოვში ყველა მიეღო და ყველა მოეწყო. მას ჰქონდა ბიზნესი - დიდი საავტომობილო საწარმო და მოსკოვში ჰქონდათ ჰოსტელი, როგორც ჩანს, 1905 წელს. ასე რომ, ის გახდა მთავარი.

კაზაკები და ხელისუფლება: ურთიერთქმედების ისტორია

1989 წლის ნოემბერში სსრკ უზენაესმა საბჭომ უზრუნველყო კაზაკებისთვის რეაბილიტაციის უფლება. პარტიის ხელისუფლებამ დიდი ინტერესი გამოავლინა კაზაკების აღორძინებით: კაზაკთა კავშირის პირველი დამფუძნებელი ყრილობა მოამზადეს CPSU ცენტრალური კომიტეტის აპარატის თანამშრომლების მიერ. შემდგომში გაირკვა, რომ კაზაკების მხარდაჭერით კომუნისტები ელოდნენ მათ დახმარებას რეფორმატორებთან დაპირისპირებაში.

1991 წლის აგვისტოს გადატრიალებამ კაზაკები ორ ბანაკად გაყო. არც ერთმა ასოციაციამ ღიად არ დაუჭირა მხარი საგანგებო სიტუაციების სახელმწიფო კომიტეტს, მაგრამ რუსეთის კაზაკთა კავშირმა (UCR), რომელსაც ალექსანდრე მარტინოვი ხელმძღვანელობდა, რომლის ეგიდით კაზაკების აღორძინება დაიწყო 1990 წელს, მოლოდინის პოზიცია დაიკავა. კაზაკების მეორე ნაწილმა აქტიური მონაწილეობა მიიღო თეთრი სახლის დაცვაში. მათ, ვინც დაშორდნენ TFR-ს, შემდეგ შექმნეს საკუთარი საზოგადოებრივი ორგანიზაცია - რუსეთის კაზაკთა ჯარების კავშირი, მისი ლიდერი იყო გეორგი კოკუნკო. ითვლება, რომ კანონი კაზაკების შესახებ, რომელიც შექმნილია მათ რევოლუციამდელ გადასახადებისა და სხვა შეღავათების დასაბრუნებლად, ჯერ არ არის მიღებული ზუსტად ამ ორ ორგანიზაციას შორის უთანხმოებისა და დაპირისპირების გამო.

ფოტო: ვ.მაშატინი / ჟურნალ Ogonyok-ის ფოტოარქივი

სსრკ-ს დაშლის შემდეგ, კაზაკთა ორგანიზაციებმა, რომლებმაც მიიღეს შესაძლებლობა ჩაერთონ სოციალურ და პოლიტიკურ საქმიანობაში, დაიწყეს ენერგიული მუშაობა. გამოჩენილმა საზოგადოებრივმა გაერთიანებებმა, თავიანთი ლიდერების ენთუზიაზმზე დაყრდნობით, დაიწყეს აქტიური გავლენა ადგილობრივი ხელისუფლების პოლიტიკაზე, განსაკუთრებით კაზაკებით ტრადიციულად დასახლებულ რეგიონებში (კრასნოდარი, დონის როსტოვი). კაზაკებმა "რეაბილიტაციის შესახებ" განკარგულებები თავისებურად აღიქვეს: მათ დაიწყეს ბიუჯეტის ფულის მოთხოვნა და შენობებისა და მიწების დაბრუნება. 90-იანი წლების დასაწყისში შექმნილმა "რუსეთის სამხრეთის ატამანების საბჭომ" ულტიმატუმის სახით მოითხოვა, რომ პრეზიდენტ ბორის ელცინს ეღიარებინა ხუთი თვითგამოცხადებული კაზაკთა რესპუბლიკა. ხელისუფლებამ მოულოდნელად შეწყვიტა კაზაკების მხარდაჭერა როგორც საკანონმდებლო, ისე დეპარტამენტის დონეზე.

90-იანი წლების შუა პერიოდისთვის, ზოგიერთი კაზაკთა საზოგადო მოღვაწის ძალისხმევით (მათ შორის ატამან ალექსანდრე მარტინოვი, რომელსაც კავშირები ჰქონდა სამთავრობო სტრუქტურებში), კაზაკებმა მოახერხეს რუსეთის ისტორიული კაზაკთა ჯარების სტრუქტურის აღდგენა. დღეს არის 11 კაზაკთა ჯარი, თითქმის ყველა მათგანი (გარდა ცენტრალური არმიისა, რომელიც შეიქმნა მოსკოვის თემის საფუძველზე) არსებობდა ისტორიულად.

90-იანი წლების შუა პერიოდიდან, სახელმწიფომ, კაზაკთა ორგანიზაციების გავლენის შიშით, დაიწყო მათი საქმიანობის რეგულირება. 1996 წელს შეიქმნა რუსეთის კაზაკთა ჯარების მთავარი დირექტორატი (GUKV) - პრეზიდენტის ადმინისტრაციის დამოუკიდებელი განყოფილება. GUKV განსაკუთრებით არ ითვალისწინებს კაზაკთა ორგანიზაციების ლიდერების მოსაზრებებს და ზღუდავს მათ ინიციატივებს. ამავდროულად, წარმოიშვა კაზაკთა ასოციაციების სახელმწიფო რეგისტრაციის იდეა - შეიქმნას საერთო რეესტრი, რომელიც შემდგომში რეალურად დაყოფს კაზაკებს „რეგისტრირებულებად“, რომელსაც აქვს უპირატესობები საჯარო სამსახურის, დაფინანსების უფლების სახით. და ეკონომიკური სარგებელი და „საზოგადოებრივი“, მოკლებული ყველა ამ სარგებელს.

ფოტო: A. Lyskin / ჟურნალ Ogonyok-ის ფოტო არქივი

90-იანი წლების მეორე ნახევარში კაზაკები აქტიურად, მაგრამ წარუმატებლად იბრძოდნენ თავიანთი სტატუსისა და უფლებების კანონმდებლობაში გასამყარებლად, ცდილობდნენ მიაღწიონ კანონის მიღებას კაზაკების შესახებ. კაზაკებთან ურთიერთობა ადვილი არ არის: არის ბრძოლა ძალაუფლებისთვის, შეღავათებისთვის და პრივილეგიებისთვის, პრესაში მუდმივი სკანდალები და გამოცხადებებია. ამ ყველაფერს ამწვავებს უთანხმოება მთავარ კაზაკთა გაერთიანებებს შორის, ასევე დაპირისპირება პრეზიდენტსა და სახელმწიფო დუმას შორის. ორივე ორგანიზაცია - რუსეთის კაზაკთა კავშირი და რუსეთისა და საზღვარგარეთის კაზაკთა ჯარების კავშირი - ამზადებენ კანონპროექტებს "რუსი კაზაკების შესახებ" და "რუსეთის კაზაკების შესახებ". ორივე კანონპროექტი კონფლიქტის ფონზე არ მიდის. ამის შემდეგ, საკანონმდებლო საქმიანობა კაზაკებთან დაკავშირებით იწყებს ქრებოდა.

2000 წლისთვის საბოლოოდ დამტკიცდა კაზაკთა საზოგადოებების სახელმწიფო რეესტრი. "რეგისტრირებულ" და "საჯარო" შორის განხეთქილების და მრავალი უთანხმოების გამო, კაზაკთა მოძრაობა რეალურად კარგავს გავლენას. რეესტრში შეყვანილი კაზაკთა ორგანიზაციების რიგითი წევრები და ატამანები ფინანსური მდგომარეობისთვის იბრძვიან. რუსეთის კაზაკთა კავშირი არ შედის რეესტრში, რის გამოც იწყება განხეთქილება თავად ორგანიზაციაში.

ფოტო: ვ. ბუშუხინი / ჟურნალ ოგონიოკის ფოტო არქივი

2003 წელს პრეზიდენტმა ვლადიმერ პუტინმა გააუქმა GUKV და შეცვალა ეს ადმინისტრაციული ერთეული რუსეთის პრეზიდენტის მრჩევლის თანამდებობით კაზაკთა საკითხებში. 2005 წლის ბოლოს, გენერალ-პოლკოვნიკი გენადი ტროშევი, რომელიც დაინიშნა ამ თანამდებობაზე, კვლავ ცდილობდა ხელი მოეწერა კანონს "რუსი კაზაკების საჯარო სამსახურის შესახებ". ეს ხდება ეტაპად კაზაკების ხელისუფლებასთან ურთიერთობისას - მომავალში ახალი ნორმები კონსოლიდირებულია რიგი ოფიციალური დოკუმენტებით.

დღეს რუსი კაზაკების პოლიტიკურ პოზიციას საკმაოდ მკაცრად აკონტროლებენ სამთავრობო სტრუქტურები და რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის ჩარჩო. ატამანებს არ ირჩევენ, არამედ ნიშნავენ მოსკოვიდან. კაზაკთა ორგანიზაციებმა ძალა შეინარჩუნეს მხოლოდ თავიანთ ტრადიციულ რეგიონებში. ყველაზე მდიდრები ყუბანის კაზაკები არიან. 2014–2016 წლებში მათმა დაფინანსებამ შეადგინა 3,1 მილიარდი რუბლი, 2016–2021 წლებში იგეგმება რეგიონული ბიუჯეტიდან 6,2 მილიარდი რუბლის გამოყოფა. დონ კაზაკების ბიუჯეტი ოდნავ ნაკლებია, ვიდრე კუბანში. რეგიონული პროგრამის მიხედვით, 2014–2020 წლებისთვის, დაახლოებით 4,7 მილიარდი რუბლი - დაახლოებით 700 მილიონი რუბლი - გამოიყო როსტოვის რეგიონის კაზაკთა თემების მხარდასაჭერად. წელს. სხვა რეგიონებში ბიუჯეტი გაცილებით მცირეა. ვოლგოგრადის რეგიონში, 2015-2020 წლების კაზაკების განვითარების პროგრამა ითვალისწინებს სულ 1 მილიარდ რუბლს.

კაზაკთა ჯარების ძირითადი დაფინანსება რეგიონული ბიუჯეტებიდან მოდის, მაგრამ 2014 წლიდან, როდესაც დამტკიცდა 2020 წლამდე კაზაკების განვითარების საპრეზიდენტო სტრატეგიის განხორციელების გეგმა, ამ მიზნებისთვის რამდენიმე მილიონი რუბლი გამოიყო 28 ფედერალური სამიზნე პროგრამაში. ასე, მაგალითად, ყოველწლიურად დაახლოებით 7-10 მილიონი რუბლი გამოიყოფა "კაზაკთა თავისუფლებისთვის" ფედერალური სამიზნე პროგრამის "რუსეთის კულტურა" ფარგლებში. ამავდროულად, კერძო კომპანიებს, რომლებსაც არანაირი კავშირი არ აქვთ კაზაკებთან, შეუძლიათ ტენდერების მოგება მსგავსი ღონისძიებების ჩასატარებლად. ასეთ შემთხვევებში, კაზაკები ხშირად საყვედურობენ ორგანიზატორებს და მონაწილეებს და ამ უკანასკნელებს "მუნჯებს" უწოდებენ.

კაზაკებს აქვთ საკუთარი უნივერსიტეტი - მოსკოვის ტექნოლოგიური და მენეჯმენტის სახელმწიფო უნივერსიტეტი K. G. Razumovsky, რომელიც ამზადებს სპეციალისტებს ეკონომიკურ, ტექნოლოგიურ, მექანიკურ, ბიოლოგიურ და ჰუმანიტარულ სფეროებში კვების და გადამამუშავებელი მრეწველობისთვის. 2010 წელს აქ დაიწყო კაზაკ სტუდენტების მიზნობრივი ტრენინგი, ხოლო 2014 წლის მაისში, ვლადიმერ პუტინის წაქეზებით, უნივერსიტეტმა მიიღო პირველი კაზაკთა უნივერსიტეტის სტატუსი. მოსალოდნელია, რომ აქ განათლებაში კაზაკთა კომპონენტი მხოლოდ გაძლიერდება - კერძოდ, აქტიურად ინერგება "კაზაკების მეცნიერების მოდულები" და სამხედრო-პატრიოტული განათლება.

ერთობლივი ძალისხმევით, 1991 წლის აპრილისთვის გამოიცა კანონი "კაზაკების რეაბილიტაციის შესახებ". და სამი წლის შემდეგ ყუბანში აღარ იყო ათობით, მაგრამ ასობით კაზაკთა ასოციაცია.

გრომოვი გახდა ყუბანის არმიის ატამანი, მაგრამ ასევე იყო "მთლიანად ყუბური არმია" და ათობით ინდივიდუალური ატამანი საკუთარი შენაერთებით.

იდეები, რისთვისაც ატამანები იბრძოდნენ, ძირითადად ნაციონალისტური იყო: „კავკასიური ხალიფატის“ თავიდან აცილება, „ისლამიზაციის“ წინააღმდეგობის გაწევა, მიგრანტების დასჯა, რომლებიც „ცუდად იქცევიან“.

იმ წლების ყველაზე სენსაციური ამბავი იყო Domanin ბანდის საქმე. ჩეჩნეთის ომების მონაწილე სერგეი დომანინი 90-იანი წლების შუა ხანებში დაბრუნდა ყუბანში, მშობლიურ ქალაქ ტიმაშევსკში. კაზაკების აღორძინებისა და კანონისა და წესრიგის დაცვის ლოზუნგებით მან შეკრიბა ბანდა, რომელიც რამდენიმე წლის განმავლობაში იყო დაკავებული გატაცებებით, მკვლელობებით და ძარცვით.

დომანინი გარდაიცვალა 1997 წლის აპრილში პოლიციელებთან შეტაკების დროს. მის დაკრძალვაზე მოვიდნენ კაზაკების წარმომადგენლები მთელი რეგიონიდან.

სამგლოვიარო პროცესიის წინ, კაზაკთა ადათ-წესების თანახმად, მათ მიჰყავდათ ობოლი თეთრი ცხენი დომანინი, ატარებდნენ მის საბერს და ყველა ჯილდოს.

რამდენიმე თვის შემდეგ ბანდის წევრების სასამართლო პროცესი გაიმართა, 22 ადამიანმა მიიღო რვა-დან 20 წლამდე თავისუფლების აღკვეთა.

90-იან წლებში ბევრი ღიად განგსტერული ამბავი იყო, მაგრამ დღევანდელი კაზაკები არ არიან ერთსულოვანი იმ პერიოდის შეფასებებში.

მაშინ რატომ გახდნენ ადამიანები კაზაკები? „ბანდიტებთან საბრძოლველად, მეზობელი სოფლის პლატნიროვსკაიას მცხოვრები ვლადიმერ პეტროვიჩ ზაცეპსკი მეუბნება, „და ისინი იბრძოდნენ. მახსოვს, სომეხი მოძალადე დაიჭირეს - აქ გოგო გააუპატიურა, მათრახებით უპასუხეს. ასე რომ, ექვსი წლით დააპატიმრეს! თემრიუკის რაიონში კაზაკებიც იბრძოდნენ - ისინი უბრალოდ მოკლეს. გრომოვის კი - ბიუჯეტში იყვნენ. არა, გრომოვი კარგი კაცია, მაგრამ სულ გვაყენებდა... კაზაკი უსაქმოდ რატომ იჯდა? მას სჭირდება ბრძოლა, წესრიგის დაცვა...

გრომოვი ამბობს, რომ მის დროს კაზაკებისთვის დიდი ბიუჯეტი არ იყო, როგორც ახლა, მაგრამ მის ჯარს ჰქონდა ძალა და მნიშვნელოვანი ძალა:

წარმოგიდგენიათ, როცა მოედანზე ათასი კაზაკი ითხოვს გუბერნატორის გადადგომას? შეუძლიათ დეპუტატებს ხელი აწიონ ამაზე? ასე მოხდა 1992 წლის 30 ივნისს. ჯარმა მისი გადადგომა მოითხოვა და გუბერნატორი დიაკონოვი გადააყენეს!

თუმცა, ყოფილი უფროსი ასევე ამაყობს იმით, რომ დიდი ხნის განმავლობაში ებრძოდა პოლიტიკოსების პრეტენზიებს კაზაკების წინააღმდეგ:

მოვიდნენ სერიოზული ხალხი და ცდილობდნენ მოლაპარაკებას, რომ კაზაკები კავკასიაში წასულიყვნენ საბრძოლველად.

ბერეზოვსკიმ სცადა ჩემს გვერდით პრეზიდიუმზე დამჯდარიყო, მაგრამ მე არ წავედი. მე მათ ვუთხარი ეს ყველაფერი: თქვენ წახვალთ, ჩვენ კი დავრჩებით. კავკასიელი ხალხები ჩვენი მეზობლები არიან. ძალიან ფრთხილად უნდა ვიყოთ მათთან.

გრომოვი ატამანი იყო 17 წლის განმავლობაში. ის მორიდებით საუბრობს იმაზე, რაც წინ უძღოდა მის წარუმატებლობას 2007 წელს: „ვიცოდი, რომ ატამანი აღარ ვიქნებოდი. ხელისუფლებამ ასე გადაწყვიტა. ვაპირებ ამ მატარებლის ქვეშ გადაგდებას? გადაადგილდებიან და დაივიწყებენ! და ისიც ვიცოდი, რომ ჩემი ატამანები მხარს არ დამიჭერდნენ. მათ უკვე ჰქონდათ რაღაც შეძენილი: ზოგს ჰქონდა მაღაზია, ზოგს ბაზარი, ზოგს ჰქონდა მიწა - იყო რაღაც, რომლითაც უნდა მიმაგრებულიყვნენ, ამიტომ მე თვითონ არ წავედი წინ. ”

იყო ჭორები, რომ ისინი ემუქრებოდნენ გრომოვის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმის გახსნას, მაგრამ ეს ჭორები არანაირად არ დადასტურდა და 2007 წლიდან ის არის კრასნოდარის ტერიტორიის საკანონმდებლო ასამბლეის დეპუტატი.

გრომოვი კრიტიკულად არის განწყობილი ამჟამინდელი კაზაკების მიმართ. არ მომწონს, რომ ძალიან დავუახლოვდი სახელმწიფოს და დავკარგე თავისუფლება, მაგრამ ყველაზე მეტად მათრახებით ვარ აღშფოთებული:

ახლა თქვენ შედიხართ კაზაკთა ნებისმიერ მაღაზიაში - ყველა ზოლის მათრახი ეკიდა. Რისთვის არის? კატეგორიული წინააღმდეგი ვარ, რომ კაზაკები მათრახებით გამოვიდნენ. კაზაკმა მათრახი ხელში აიღო, როცა ცხენზე შეჯდა. ახლა კი აქეთ-იქით გესმით, რომ ვიღაც მათრახს ურტყამდა. Როგორ არის ეს? დაარღვია თუ არა ადამიანმა კანონი? კანონის მიხედვით დევნა, მაგრამ მათრახების რხევა და კაზაკების შეურაცხყოფა - ეს არ არის საჭირო.

2007 წელს კაზაკთა წრეში მხარი დაუჭირეს რეგიონის ვიცე-გუბერნატორის ნიკოლაი დოლუდას კანდიდატურას. ის წარმოშობით ხარკოვის რეგიონიდან არის, არა კაზაკთა წარმოშობის, არამედ კარიერული სამხედრო კაცი. მაგრამ ის არის ყოფილი გუბერნატორის ტკაჩევის უახლოესი თანამოაზრე (ბოროტი ენები ბავშვების სახელზე რეგისტრირებულ ერთობლივ ქონებაზეც კი საუბრობენ) და მისი მემკვიდრის მუდმივი ვიცე-გუბერნატორი.

ორი სამყარო, ერთი შენიღბვა

გისურვებთ ჯანმრთელობას, ბატონებო კაზაკები! - ყვირის ნიკოლაი დოლუდა, ყუბანის კაზაკთა არმიის სამხედრო ატამანი.

გისურვებთ ჯანმრთელობას, ბატონო ატამან! - უხერხულად მწკრივებულები პასუხობენ სხვადასხვა ასაკის კაზაკები.

მომდევნო ათი წუთის განმავლობაში, დოლუდა ამაღლებს შეკრებილთა მორალს სიტყვით, თუ როგორ კაზაკებმა "მეთოთხმეტე წელს დაკეტეს სამშობლოს საზღვრები თავიანთი მკერდით", "არ დაუშვეს ეს ბანდერაიტები რუსეთის მიწაზე", რომ კაზაკები არიან „პირველ რიგში მეომრები“ და ყოველთვის მზად უნდა იყვნენ.

ატამანი და კრასნოდარის ტერიტორიის ვიცე-გუბერნატორი ნიკოლაი დოლუდა (ცენტრი) ზახარი ჩეპეგას სახელობის ეკატერინოდარის 1-ლი ისტორიული კაზაკთა პოლკის ტრადიციულ ყოველწლიურ სამხედრო საველე შეხვედრაზე.

ფოტო: ალექსანდრე მირიდონოვი, კომერსანტი

დოლუდა ჯარში ტრიალებს, მამობრივად ეკითხება, იკვებება თუ არა ყველა, ძალიან ცივა თუ არა საწვრთნელ ბანაკში დასაძინებლად, მოეწონათ თუ არა კაზაკებს მათი ვახშამი. ის გვთავაზობს ვარჯიშების გაგრძელებას - და მსმენელები იკავებენ ადგილებს პლატფორმების მახლობლად და განმარტავენ, თუ როგორ გამოიყენონ სხვადასხვა ტიპის საბრძოლო მასალა:

ამ ფოლადის კაბელის დასანგრევად საჭიროა სამი ტროტილი ბლოკი, ისინი წყვეტენ კაბელსაც და ღეროსაც...

კაზაკები ბრბოში იკრიბებიან ახსნა-განმარტების ირგვლივ, ბაბუას და ბიჭს წინ უშვებენ, რათა უკეთ ჩანდნენ. შეკრებილთაგან ერთ-ერთია მღვდელი, მამა ნიკოლაი, მორგებული, დაკუნთული ახალგაზრდა მამაკაცი შენიღბული. სიამაყით მეუბნება, რომ საუკეთესო შედეგი ტირებზე აჩვენა.

მაგრამ, გავიგე, რომ კაზაკი, რომელიც ნავალნის მხარს უჭერდა, ჯარიდან გააძევეს - როგორ გრძნობთ ამას?

”მე ძალიან პოზიტიური დამოკიდებულება მაქვს ამის მიმართ, - ნებით უჭერს მხარს მამა ნიკოლაი მოლიპულ თემას, - მასაც დაეკისრათ სასჯელი! იმიტომ რომ ამხანაგებს უღალატა. უღალატა იდეოლოგიას... ძმათა!

მომზადების შემდეგ ვცდილობ დოლუდას დაველაპარაკო. ეს არც ისე მარტივია: უბრალო მამა ნიკოლაისგან განსხვავებით, ვიცე-გუბერნატორს სურს ისაუბროს მხოლოდ იმაზე, რაც სურს.

კრასნოდარის ტერიტორიის ადმინისტრაციას, შინაგან საქმეთა სამინისტროსა და ყუბანის კაზაკთა არმიას შორის სამმხრივი შეთანხმების ფარგლებში, 1652 კაზაკი ემსახურება პოლიციის შემადგენლობას საზოგადოებრივი წესრიგის დასაცავად. 154 ფედერალური კანონის შესაბამისად მუშაობის სხვა სფეროებია საზღვრის დაცვა, გარემოს დაცვისა და ხანძარსაწინააღმდეგო უსაფრთხოების უზრუნველყოფა, სტიქიური უბედურებების შედეგების აღმოფხვრა, მონაწილეობა ნარკოტრაფიკთან ბრძოლაში“, - თქვა ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა ნათლად სამხედრო ფორმით.

ნავალნის შტაბზე კაზაკთა თავდასხმასთან დაკავშირებით: „არავინ დაამტკიცა, რომ ეს ყუბანის არმიის კაზაკები იყვნენ“. Pussy Riot მათრახებს: „არ მინდა ამაზე საუბარი და არც ვისაუბრებ“.

ხელისუფლებისა და კაზაკების ურთიერთობაც კი, როგორც ჩანს, მისთვის, ვიცე-გუბერნატორისა და ატამანისთვის, სხვადასხვა კუთხით არის გაყრილი: 2014 წელს ყირიმში წასვლისას, მან "სამუშაოდან საკუთარი ხარჯებით აიღო შვებულება", ისევე როგორც ათასი. კაზაკები, რომლებიც წავიდნენ იქ, რადგან "პირველ რიგში, მე ვარ პატრიოტი".

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს სჯერა კაზაკთა სოფლის მეურნეობის პერსპექტივების, განსხვავებით ჩემი მეგობრისგან, პლატნიროვსკაიას კოლმეურნეობის ხელმძღვანელისგან: ”სამი წლის წინ მიწის კოდექსში შეტანილი ცვლილებების შესაბამისად, მიწა შეიძლება გადაეცეს კაზაკთა თემებს აუქციონის გარეშე, ხოლო გუბერნატორი. კრასნოდარის ტერიტორიის ბრძანებით გამოეყოთ 300-დან 500 ჰექტარამდე მიწა თითოეული რეგიონალური კაზაკთა საზოგადოებისთვის. გასული წლის ბოლოს 13,5 ათასი ჰექტარი გამოიყო და ეს სამუშაოები გრძელდება. ამ მიწებზე 12 კაზაკთა სასოფლო-სამეურნეო კოოპერატივი შეიქმნა, მათი მუშაობის პირველი შედეგები წლის ბოლოს გამოჩნდება“.

მას ბრალი ედებოდა ანაპასთან ახლოს საკუთარი დაჩის უკანონო პრივატიზებაში. ამ ზაფხულს გამოაცხადეს განაჩენი: ექვსნახევარი წლით თავისუფლების აღკვეთა.

ამ ამბავს განვიხილავ 72 წლის ზაურთან, რომელიც თავის სახლში ადიღეურ სოფელ ფსებეში იჯდა.

ანაპას ხშირად ვსტუმრობ, იქ თხილს ვყიდით - მთელი ჩვენი სოფელი ამით არის დაკავებული. იქ ხალხი ნესტერენკოს კარგი სიტყვებით იხსენებს, ამბობენ, რომ კაცს სჯეროდა მისი საქმის. ახალგაზრდა აღარ არის, მაგრამ სერიოზულად ებრძოდა ამ მაფიას... იბრძოდა, რა თქმა უნდა, იქ ერთი ბანდა იყო და დაჩის უკან დააყენეს...

ფსებე საკმაოდ შორეული სოფელია, აქ უცხოები არ მოდიან, მაგრამ მაცხოვრებლებს შორის არის ისეთი, ვინც თავს კაზაკად თვლის. ის არ დადის არცერთ სასწავლო ბანაკში, ინახავს ოჯახს და იცის სიმღერები. ანზორი ამბობს, რომ კარგი ადამიანია, აქ ყველა პატივს სცემს.

და ის, ვინც პოლიციასთან ერთად დგას წვრილმანებში, არც თუ ისე კარგები არიან... მათ ეძახიან მუმიას... აქ ერთი ბიჭი გვყავს, რომელიც, როგორც ყველა, თხილს ყიდის. აქ კი მანქანას ატარებს, თხილით სავსე საბარგული. მისი ჩაცმულობა აჩერებს მას, კაზაკებს. კაზაკი ეუბნება მას: „გაამოწმეთ გზები! პოდესაულ პოტაპენკო!” და ის სწრაფად პასუხობს: "აბა, მე ვარ თავადი შხალახოვი!"

კაზაკმა გაიცინა და გაათავისუფლა.

„პრინცი“ თხილის გასაყიდად წავიდა, „პოდესაული“ კი პოლიციის დასახმარებლად დარჩა.

ყუბანის კაზაკების დედაქალაქში დაიდგა ზაპოროჟიეს კაზაკების ძეგლი, რომლებიც წერილს წერდნენ თურქ სულთანს.

ფოტო: ალექსანდრე მირიდონოვი, კომერსანტი

მასალის მომზადებაში მონაწილეობა მიიღო მარია ლიბერმანმა

კაზაკი დონი: ხუთი საუკუნის სამხედრო დიდება ავტორი უცნობია

დონ კაზაკების საცხოვრებელი და მამულები

სხვადასხვა ხალხის საცხოვრებელი, მიუხედავად მათი დიდი მრავალფეროვნებისა, შეიძლება შემცირდეს ტიპების შეზღუდულ რაოდენობამდე. საცხოვრებელი კორპუსები იყოფა საბინაო კომპლექსში შემავალი შენობების ვერტიკალური და ჰორიზონტალური განაშენიანების მახასიათებლების, განლაგების, ურთიერთობისა და კავშირის მიხედვით.

დონის კაზაკების შენობებთან M.A. რიბლოვამ გამოიყენა სისტემატიზაცია, რომელიც დაფუძნებულია სამ მახასიათებლებზე: საცხოვრებლის ფორმა (მრგვალი, კვადრატული, მართკუთხა), დამხმარე შენობებისა და სტრუქტურის არსებობა ან არარსებობა (მთავარი ოთახის სივრცის ორგანიზების მეთოდი).

ამ მახასიათებლების შესაბამისად, მან გამოავლინა შენობების 10 ჯგუფი, შემცირებული კვადრატამდე, გენეტიკურად აღმავალი მრგვალზე (ერთკამერიანი კერით ცენტრში - შიშ) და მართკუთხა.

როდესაც გადიდებულია და გადაჯგუფებულია, პირველი ტიპი მოიცავს კვადრატულ ერთკამერიანებს, ცენტრში კერით - კურენი, დუგუნი; იგივე მიმაგრებული დამხმარე ოთახით - მოსაწევი ოთახი სათავსოთი. ეს უკანასკნელი, გვიანდელი ხედვა, რომელიც გარდაიქმნება დანაყოფებით (რომლებიც შეიძლებოდა ყოფილიყო კაპიტალი) და ღუმელის გადაადგილება, ე.წ. მრგვალი სახლი.

მართკუთხა ერთკამერიანი „დიაგონალური“ სტრუქტურით ე.წ ქოხი, ქოხი;მსგავსი სტრუქტურა მიმაგრებული დამხმარე ოთახით - ქოხიან ქოხი სათავსოთი. იმ შემთხვევაში, თუ დამხმარე ფართი დაკავშირებულია საცხოვრებელ ფართთან. ასე ეძახდნენ მას გაჭიანურებულიან საკომუნიკაციო ქოხი.

მართკუთხა საცხოვრებლები (დიაგონალური სტრუქტურა) მიმაგრებული ოთახებით გარდაიქმნა კედლის გამო ( ხუთკედლიანი) ან ტიხრები ( მინაშენი).

სხვადასხვა ტიპის საცხოვრებელ კორპუსებს აქვთ საკუთარი სახელები კაზაკებს შორის: დუგუტი, ფიგალეკი, ჰლიგელი, ფიგელი(გარემო შენობა), ქათამი(ასევე ku?ren), სახლი, ხუთკედლიანი კორპუსი, ქოხი. სახელები ძირითადად ზემო დონის რაიონებშია გავრცელებული hut, კომუნიკაცია, broach / საკომუნიკაციო hut, hut, hut.

საცხოვრებელი ხის სახლები საყრდენებზე ან ქვის ძირზე - „პოდკლეტი“ (ქვის ფსკერები და ძირები), ისევე როგორც მთლიანად ქვის, ისტორიკოსების აზრით, დონზე გაჩნდა XVII–XVIII საუკუნეების ბოლოს. ქვედა სართული („ჰამშენიკი“) გამოიყენებოდა კომუნალური ოთახებისთვის. გარედან მაღალი კიბე შედიოდა სახლში, „გალერეად“ გადაქცეული (ყველა მხრიდან დახურული აივანი). როგორც აღნიშნა ვ.დ. სუხორუკოვი, „არქიტექტურაც და დეკორაციაც... აზიური ფორმების უცნაური ნაზავია ძველი რუსული გემოვნებით“. მისივე ინფორმაციით, 20-იან წლებში. XIX საუკუნე სოფელ სტაროჩერკასკაიაში 924 სახლიდან 100 ქვისგან იყო გაკეთებული.

ჩერკასკში შემორჩენილია მე-18 საუკუნის რამდენიმე ქვის საცხოვრებელი კორპუსი. ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესოა ჟუჩენკოვების სახლი. ერთგვარ ციხესიმაგრეს მოგვაგონებს: სქელი ძველი კედლები, ქვედა სართულის ვიწრო, შიგადახრილი სარკმლები, დაცული ჭრელი გისოსებით. სახლს ფერადი ფილებით მორთული ჰოლანდიური ღუმელი ჰქონდა.

"კლასიკური" კაზაკთა კურენი არის კვადრატული სახლი გეგმაში სარდაფზე (ქვის ცოკოლით), ჯოხებზე (შედარებით იშვიათი) ან "ძირებზე" და ხის "ზემოებზე", დაფარული თეძოს (თეძოს) სახურავით. ა.გ. ლაზარევი, "ძირები" ღრმავდება მიწაში (1 მ-მდე), ხოლო მათი გარე გრუნტის კედელი ორიდან ოთხ ღიობით აღწევს 1,5-2 მ სიმაღლეზე. ისინი 1 მ-მდე ამოწეული სხივებით იყო დაფარული, რათა შემოვლითი გალერეა ან ვერანდა მოეწყო.

„ტოპების“ ასაშენებლად, როგორც წესი, იყენებდნენ ნახევრად გაყოფილ მრგვალ ხეს - მუხა, ფიჭვი და ნაკლებად ხშირად იმპორტირებული ცაცხვი. ინტერიერის გაფორმება ფიჭვის დაფებით იყო გაკეთებული, ექსტერიერი მურყანით. მთლიანობაში კედლების სიმაღლე დაახლოებით 3 მ იყო, კერა ხშირად მდებარეობდა სახლის ცენტრში, კედლებით "ჯვარედინად" დაყოფილი. ოთახები წრეში ურთიერთობდნენ.

ფასადის გასწვრივ იყო მინიმუმ სამი ფანჯარა და წინა ვერანდა კარით. ერთ-ერთ ბოლო მიმდებარე მთავარ ფასადზე სამუშაო ვერანდა იყო. სახლის მინიმუმ სამ კედელზე ფანჯრები იყო.

თაღოვანი სახურავი ხშირად კეთდებოდა საბჯენი ფანჯრების გარეშე. სხვენის სივრცის გასანათებლად და ვენტილაციის მიზნით, ჭერში დამონტაჟდა მსუბუქი ღიობები და სავენტილაციო ხვრელები. ხილს, მწვანილს, თევზს და სხვა მარაგს აშრობდნენ და სხვენში ინახავდნენ. XIX საუკუნის შუა წლებამდე. სახურავი დაფარული იყო ლერწმით (ლერწამი, ჩაკანი) ან ასპენის ფიცრით. საუკუნის მეორე ნახევარში - ფოლადის გადახურვის ფურცლებით, რაც ხელმისაწვდომი იყო მდიდარი კაზაკებისთვის.

საბინაო ელემენტების დიზაინი ისეთი იყო, რომ შესაძლებელი გახდა მათი დაშლა და სხვა ადგილას გადატანა, რასაც ხშირად იყენებდნენ კაზაკები სოფლის ან ფერმის ახალ ადგილას გადატანისას. 50-იანი წლების დასაწყისში. XX საუკუნე ციმლიანსკის წყალსაცავის შექმნისას ტრადიციული საცხოვრებელი სახლების მნიშვნელოვანი ნაწილი წყალდიდობის ზონიდან სხვა ადგილებში გადაიტანეს.

კარნიზები, ფანჯრების ღიობები და ვერანდები მორთული იყო დახრილი ჩუქურთმებით. მას ცენტრალური რუსეთიდან და უკრაინიდან დურგლები ახორციელებდნენ. ორნამენტის ელემენტები იყო, როგორც განსაზღვრა ა.გ. ლაზარევი, სუროს ფოთოლი, „კრავი“ (კბილებისა და თაღების ერთობლიობა), რქები (ჰორიზონტალურად განლაგებული ბერძნული აღიარება), „ვაზი“, რომბი, სამკუთხედი ან ისრისპირი, სწორი და ირიბი ჯვარი, ისარი. XIX–XX საუკუნეების მიჯნაზე. ორნამენტული რიგები დაგვირგვინებულია ფრინველებისა და თევზის (ზუთხის) სიმეტრიულად განლაგებული გამოსახულებებით. სახლის კუთხეებს "დაცვა" სტილიზებული მზის ნიშნები და "ჭექა-ქუხილის" ისრები.

საცხოვრებლის ამ ძირითადი ტიპის ვარიაციები მოიცავს ან ქვედა სართულის სრულფასოვან საცხოვრებელ სართულად გადაქცევას (ორსართულიანი სახლები ზევით და ქვედა სართულებით) ან გალერეის გადაკეთებას მარტივ ვერანდად, რომელსაც მხარს უჭერს ვერტიკალური ბოძები. ვერანდა, შემოვლითი გალერეისგან განსხვავებით, ხშირად ცალმხრივი იყო.

კურენთან ერთად ხანდახან დონის ზემო წელში აშენებდნენ სახლს კავშირი, როდესაც ორ საცხოვრებელ ადგილს (ზოგჯერ შიდა ტიხრებით) უერთდებოდა დერეფანი და კარადა. ასეთი სახლი ორი ბუხრით თბებოდა. ნახევრების ავტონომიის მიუხედავად, კარები, ისევე როგორც კურენში, ოთახებს წრეში აკავშირებდა. კავშირიცნობილია დუნაის (ლიპოვის) რუს ძველ მორწმუნეებში და რუსეთ-უკრაინის საზღვარზე მცხოვრებ გლეხებში. ასეთი სახლები ააშენეს ორენბურგის არმიის კაზაკებმა, მათ შორის ნაგაიბაკებმა (მონათლული თათრები, რომლებიც მსახურობდნენ კაზაკთა ნაწილებში).

კაზაკთა მოედანზე 2-სართულიანი სახლი "ქვემოთ" და "ზემოებით" (და გადახურული სახურავი) გავრცელებულია მთელ დონში, მაგრამ ქვემო დონში, ჩვენი დაკვირვებით, ძირითადად იმ ადგილებში, სადაც ძველი მორწმუნეები დასახლდნენ. ასეთი სახლი ზოგჯერ ჩნდება სარდაფის განვითარების შედეგად.

ტიპიური მამული შენობები შეიძლება ჩაითვალოს 3-, 4-ოთახიანი მრგვალი სახლიდა ერთ, ოროთახიანი მინაშენი(ჰლიგელი). ხუთკედლიანიგავრცელებულია ღარიბ ადამიანებში. ეს ტიპი მოდის ორკამერიანი საცხოვრებლიდან (ოთახი და ვესტიბული).

გაღატაკებული კაზაკები ხანდახან თიხის ან კარკასის საცხოვრებლებში იყრიდნენ თავს, ზომითა და დიზაინით გლეხების ქოხების მსგავსი. მდიდრები, პირიქით, აშენებდნენ აგურის სახლებს, ინარჩუნებდნენ კურენის ტრადიციულ ფორმას და განლაგებას.

სახლის ინტერიერის გაფორმებაში კაზაკებმა ბევრი რამ მიიღეს მაღალმთიანებისგან, თათრებისგან და სხვა ხალხებისგან. კედლები ზედა ოთახები(ან დარბაზები) მორთული ხალიჩები. მათზე ეკიდა იარაღი და ცხენის აღკაზმულობა. თავისუფალ ადგილებში განთავსებული იყო საოჯახო პორტრეტები (ფოტოები მე-20 საუკუნეში) და ნახატები. ბალიშები მაქმანის ჩანართებით იყო დაწყობილი საწოლებზე - შეკერილი. ფურცლის მაქმანის კიდე ჩანდა საფენის ქვემოდან - ვალანსი. თუ საწოლი ზედა ოთახში იყო, ახალგაზრდას არ ეძინა მასზე ბავშვის დაბადებამდე; მხოლოდ ხანდახან სთავაზობდნენ ამ ადგილს სტუმარს. ოთახის ერთ-ერთ კუთხეში იყო ა წმინდა კუთხეხატებით, რომლებიც შესასვლელიდან უნდა ჩანდეს. ხატების ქვეშ სუფრით გადახურული სუფრა იყო დადებული (ზედ წესით მხოლოდ საეკლესიო წიგნებს აწყობდნენ). რამდენიმე ხატი იყო; წერის ხარისხი და მათი დეკორაციის სიმდიდრე (მაგალითად, ვერცხლის ჩარჩოს არსებობა - სამოსი) განისაზღვრა მფლობელის სიმდიდრე. ზედა ოთახში იყო კაბინეტი - "პოსტავ", სლაიდი- კერძებისთვის. ყველაზე ძვირფასი ფაიფურის, მინის და ვერცხლის ნივთები მინის კარებს მიღმა მოათავსეს. ყოველდღე იყენებდნენ თიხისა და ლითონის ჭურჭელს: მახოტკები, მაკიტრა, დოქები, ჭიქები, თასები; დანები, კოვზები, მაშები, ყავის ქოთნები, სამოვარი. ყველა სახლს ერთი იშვიათი ნივთი მაინც ჰქონდა პატრონის მიერ შორიდან მოტანილი (სპილენძის და ვერცხლის ჭურჭელი, ჭურჭელი, ხელოვნების მინა და ა.შ.).

მამულების ძირითადი ტიპები შეიძლება საიმედოდ იყოს აღწერილი, რადგან ისინი არსებობდნენ მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან. დონის არმიის კაზაკთა დიდებულებმა მოაწყვეს თავიანთი რეზიდენციები რუსეთის სახმელეთო თავადაზნაურობის ტრადიციების შესაბამისად: მათ ააშენეს დიდი სახლები კლასიკური სტილით, შენობები, შენობები მოსამსახურეთათვის და გააშენეს პარკი გალავნით და შესასვლელი კარიბჭე მდინარისკენ. . სავალდებულო ატრიბუტი იყო სახლის ეკლესიები თუ სამლოცველოებიც. მაგალითია მ.ი.-ს მამულები. პლატოვის, კერძოდ, მიშკინსკაიას დაჩის მოსანახულებლად ხელმისაწვდომია.

ჩვეულებრივი კაზაკის ქონება, ფაქტობრივად, ღია იყო, რადგან ნაღმტყორცნების გარეშე ნაქსოვი ნაკეთობების ღობე ან დაბალი „კედლები“ ​​(ნაჭუჭის კლდე, ქვიშაქვა) ნაღმტყორცნების გარეშე უფრო საზღვარი იყო, ვიდრე დაცვა. წინა ნაწილში იყო ყვავილების ბაღი, ბაღის ნაწილი და კურენის ფასადი წინა ვერანდით, ვერანდით ან გალერეით აქ გადმოჰყურებდა. საყოფაცხოვრებო ნაწილი ჭით, სარდაფით, საზაფხულო სამზარეულოთი ან ღუმელით - უხეში, ფარდულები განლაგებული იყო მოსაწევი ადგილის უკან ან არაწინა შესასვლელის მხრიდან; მის უკან, მესამე ნაწილში არის ბაღი და ვენახი. ბარნიარდი ( ბაზები), როგორც წესი, გამოყოფილია გალავნით.

მ.ა. რიბლოვა, მე -19 საუკუნის შუა ხანებში - მე -20 საუკუნის დასაწყისში. დონზე არსებობდა სამი ძირითადი ტიპის მამულები: უწყვეტი - საცხოვრებელი და სამეურნეო შენობების (ჩრდილოეთის უბნები) პირდაპირი კავშირით; არაინტეგრირებული - თავისუფლად განთავსებული სამეურნეო შენობებით და ქუჩის პარალელურად განთავსებული საცხოვრებელი კორპუსით (ყველგან); „ეზო-კურენი“ - ეზოს უკანა ნაწილში მდებარე შენობებისა და სახლების იგივე თავისუფალი მოწყობით.

უნდა აღინიშნოს, რომ დონ კაზაკების ტრადიციულ საცხოვრებლებსა და მამულებს ფართო ანალოგიები აქვთ სლავების, ვოლგის რეგიონის ხალხებისა და ციმბირის ძველი დროის კულტურაში. თუმცა, საგულდაგულო ​​შემოწმების შემდეგ, ისინი ავლენენ დიზაინს, დასრულებას და სხვა მახასიათებლებს, რაც შესაძლებელს ხდის უდავოდ განასხვავოს კაზაკთა სახლები და მამულები შენობების საერთო მასივისაგან.

საცხოვრებლის ძირითადი ტიპი, რომელიც დომინირებდა განვითარებაში იყო მოწევა(კერას ცენტრალური პოზიციით და ოთახების წრიული კომუნიკაციით) - მისი წარმოშობა ბრუნდება ნახევრად მომთაბარე ადგილების ორგანიზებით, რომელიც ცნობილია აღწერებიდან და შუა საუკუნეების არქეოლოგიური ადგილებიდან (ციმლიანსკოეს გამაგრებული დასახლება) და საცხოვრებლების არქაული ტიპი.