ქვემოთ უფრო დეტალურად ვისაუბრებ ორ გამოცემას შორის განსხვავებაზე, ახლა კი თავად ენციკლოპედიაზე. გასაგებია, რომ იგი მთლიანად ეძღვნება ერთ რამეს - მიხაილ აფანასიევიჩის ნიჭს. მაგრამ შეუძლებელია მასში ჩასვა ყველა ის ინფორმაცია, რაც ამჟამად ცნობილია მწერლის შესახებ (თუნდაც "ყველაზე სრულ გამოცემაში"), ამიტომ ენციკლოპედიური სტატიები მოგვითხრობს ყველაზე მნიშვნელოვან, მისი ავტორისა და შემდგენელის აზრით, მოვლენებზე, ბულგაკოვთან დაკავშირებული მასალები, ადამიანები და პერსონაჟები. არსებობს ცალკე სტატიები მოაზროვნეების შესახებ, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს მწერალზე (კანტი, ნიცშე, ბერდიაევი, შესტოვი, ფლორენსკი) და მწერლები (მეირინკი, სიენკევიჩი), მისი ოჯახის წევრების (ცოლები, მშობლები, ძმები) და მეგობრების შესახებ, ზოგიერთი პერსონაჟის პროტოტიპების შესახებ. (სლაშჩევი, პეტლიურა) , იმდროინდელი პოლიტიკური მოღვაწეების შესახებ (ლენინი, სტალინი, ტროცკი, ბუხარინი). მწერლის თითქმის ყველა ლიტერატურული ნაწარმოები ენციკლოპედიაში ცალკე სტატიას ეთმობა და ეს არ არის მხოლოდ რომანები, მოთხრობები, მოთხრობები, პიესები; მასში ასევე შედიოდა ფელეტონები, მოხსენებები და მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ჯგუფის მისასალმებელი სპექტაკლის ლიბრეტო სამხატვრო თეატრის ორმოც წლის იუბილეზე (სხვათა შორის, ეს სტატია არ იყო ენციკლოპედიის პირველ გამოცემაში).
მასალების უმეტესობა, რა თქმა უნდა, ეძღვნება ბულგაკოვის მთავარ და ყველაზე ცნობილ ნაწარმოებს - რომანს "ოსტატი და მარგარიტა": ეს არის სათაური სტატია, სტატიები მთავარი და მეორეხარისხოვანი პერსონაჟების შესახებ (ლიხოდეევიდან მაგარიჩამდე), ლოკაციები ("გრიბოედოვის სახლი", "ვარიეტე თეატრი"", "ცუდი ბინა") და ღონისძიებები (სატანის დიდი ბურთი). გარდა ამისა, BE შეიცავს „ზოგად პრობლემურ სტატიებს“, როგორც ეს ბორის სოკოლოვმა გამოაქვეყნა წინასიტყვაობაში, რომელიც ეძღვნება დემონოლოგიას, მასონობას და ქრისტიანობას. დანართში მოცემულია მწერლის ცხოვრების ფაქტობრივი ქრონოლოგია „მიხაილ ბულგაკოვი: საქმეები და დღეები, 1891 – 1940“, ბიბლიოგრაფია (სამ ნაწილად: 1. პუბლიკაციები უვადოდ 2. ნაწარმოებების ცალკეული გამოცემები 3. ლიტერატურა ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ) და ა. „BE“ პიროვნებებში (როგორც რეალურ ცხოვრებაში, ასევე გამოგონილ) გამოჩენილთა სახელების ინდექსი. თუ ეს არ არის ყველაფერი, რისი სწავლაც დღეს ბულგაკოვის შესახებ შეიძლება, მაშინ ბევრია. მწერლის ნიჭის თაყვანისმცემლებს, მათაც კი, ვისი ცოდნაც მის შესახებ მხოლოდ რომანით "ოსტატი და მარგარიტა" შემოიფარგლება, არ დააზარალებს ამ წიგნის ბიბლიოთეკაში.
PS. ახლა მათთვის, ვისაც უკვე აქვს BE-ს პირველი გამოცემა თავის ბიბლიოთეკაში: რით განსხვავდება მისგან 2016 წლის ვერსია? სტატიების რაოდენობა დიდად არ შეცვლილა, ძირითადად, წიგნის მოცულობა გაიზარდა თავად მასალების „ფურცლის სპეციფიკური წონის“ გაზრდის გამო. ისინი უფრო დეტალური გახდნენ, მეტი ციტატა და ფოტოა. მხოლოდ ერთი შემცირებაა - წიგნიდან ამოიღეს პიესის „მოლას შვილების“ ტექსტი, რომელიც 1996 წელს გამოიცა, როგორც ერთ-ერთი დანამატი მასალა. დანარჩენი მხოლოდ ზრდაა. დამატებულია სტატიები ფრიდრიხ ნიცშეს შესახებ, „ოსტატისა და მარგარიტას“ გაგრძელების შესახებ (რომლებიც ჩვენს დროში სხვა ავტორებმა დაწერეს), ფელეტონზე „შურისძიების მუზა“ (ეძღვნება ნიკოლაი ნეკრასოვის შემოქმედებას, რომელიც არ გამოქვეყნებულა დროს. ბულგაკოვის სიცოცხლე), უკვე ნახსენები სადღესასწაულო ლიბრეტოს შესახებ "საიუბილეო შეხვედრა", ცალკე სტატია ბულგაკოვის ენისა და სტილის შესახებ. ასევე არ იყო 1996 წლის BE-ში დახურვის სახელების ინდექსი.
მიხეილ ბულგაკოვის 125 წლის იუბილეს აღსანიშნავად, გამომცემლობა EKSMO-მ გამოუშვა სპეციალური სერია სახელწოდებით "ოსტატის 125 წელი". მე უკვე დავწერე მისგან ერთი წიგნის შესახებ - "ოსტატი და ბედის დემონები", ახლა ვისაუბრებ "ბულგაკოვის ენციკლოპედიაზე" (შემდგომში "BE"). ამ წიგნის ავტორი იგივეა, რაც წინა, ბორის სოკოლოვი. მაგრამ თავად ენციკლოპედია 2016 წელს არ გამოქვეყნდა პირველად და, ვფიქრობ, შორს არის ბოლოჯერ. და მიუხედავად იმისა, რომ ყდაზე ამაყად არის ნათქვამი "ყველაზე სრულყოფილი გამოცემა", დარწმუნებული ვარ, რომ მომავალში კიდევ უფრო სრულყოფილი იქნება, მაგალითად, ბულგაკოვის შემდეგი წლისთავისთვის. რატომ ვიფიქრებდი ასე? უბრალოდ, ჩემს წიგნების თაროზე გვერდიგვერდ არის „BE“-ს პირველი და უახლესი გამოცემები და გარეგნულადაც კი ხედავთ, რამდენად „გაიზარდა“ ეს წიგნი (კარგად, 592 გვერდი 832-ის წინააღმდეგ) ბოლო ოცი წლის განმავლობაში. , ის პირველად გამოიცა 1996 წელს გამომცემლობა Lockid-ის მიერ.
ქვემოთ უფრო დეტალურად ვისაუბრებ ორ გამოცემას შორის განსხვავებაზე, ახლა კი თავად ენციკლოპედიაზე. გასაგებია, რომ იგი მთლიანად ეძღვნება ერთ რამეს - მიხაილ აფანასიევიჩის ნიჭს. მაგრამ შეუძლებელია მასში ჩასვა ყველა ის ინფორმაცია, რაც ამჟამად ცნობილია მწერლის შესახებ (თუნდაც "ყველაზე სრულ გამოცემაში"), ამიტომ ენციკლოპედიური სტატიები მოგვითხრობს ყველაზე მნიშვნელოვან, მისი ავტორისა და შემდგენელის აზრით, მოვლენებზე, ბულგაკოვთან დაკავშირებული მასალები, ადამიანები და პერსონაჟები. არსებობს ცალკე სტატიები მოაზროვნეების შესახებ, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს მწერალზე (კანტი, ნიცშე, ბერდიაევი, შესტოვი, ფლორენსკი) და მწერლები (მეირინკი, სიენკევიჩი), მისი ოჯახის წევრების (ცოლები, მშობლები, ძმები) და მეგობრების შესახებ, ზოგიერთი პერსონაჟის პროტოტიპების შესახებ. (სლაშჩევი, პეტლიურა) , იმდროინდელი პოლიტიკური მოღვაწეების შესახებ (ლენინი, სტალინი, ტროცკი, ბუხარინი). მწერლის თითქმის ყველა ლიტერატურული ნაწარმოები ენციკლოპედიაში ცალკე სტატიას ეთმობა და ეს არ არის მხოლოდ რომანები, მოთხრობები, მოთხრობები, პიესები; მასში ასევე შედიოდა ფელეტონები, მოხსენებები და მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ჯგუფის მისასალმებელი სპექტაკლის ლიბრეტო სამხატვრო თეატრის ორმოც წლის იუბილეზე (სხვათა შორის, ეს სტატია არ იყო ენციკლოპედიის პირველ გამოცემაში).
მასალების უმეტესობა, რა თქმა უნდა, ეძღვნება ბულგაკოვის მთავარ და ყველაზე ცნობილ ნაწარმოებს - რომანს "ოსტატი და მარგარიტა": ეს არის სათაური სტატია, სტატიები მთავარი და მეორეხარისხოვანი პერსონაჟების შესახებ (ლიხოდეევიდან მაგარიჩამდე), ლოკაციები ("გრიბოედოვის სახლი", "ვარიეტე თეატრი"", "ცუდი ბინა") და ღონისძიებები (სატანის დიდი ბურთი). გარდა ამისა, BE შეიცავს „ზოგად პრობლემურ სტატიებს“, როგორც ეს ბორის სოკოლოვმა გამოაქვეყნა წინასიტყვაობაში, რომელიც ეძღვნება დემონოლოგიას, მასონობას და ქრისტიანობას. დანართში მოცემულია მწერლის ცხოვრების ფაქტობრივი ქრონოლოგია „მიხაილ ბულგაკოვი: საქმეები და დღეები, 1891 – 1940“, ბიბლიოგრაფია (სამ ნაწილად: 1. პუბლიკაციები უვადოდ 2. ნაწარმოებების ცალკეული გამოცემები 3. ლიტერატურა ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ) და ა. „BE“ პიროვნებებში (როგორც რეალურ ცხოვრებაში, ასევე გამოგონილ) გამოჩენილთა სახელების ინდექსი. თუ ეს არ არის ყველაფერი, რისი სწავლაც დღეს ბულგაკოვის შესახებ შეიძლება, მაშინ ბევრია. მწერლის ნიჭის თაყვანისმცემლებს, მათაც კი, ვისი ცოდნაც მის შესახებ მხოლოდ რომანით "ოსტატი და მარგარიტა" შემოიფარგლება, არ დააზარალებს ამ წიგნის ბიბლიოთეკაში.
PS.ახლა მათთვის, ვისაც უკვე აქვს BE-ს პირველი გამოცემა თავის ბიბლიოთეკაში: რით განსხვავდება მისგან 2016 წლის ვერსია? სტატიების რაოდენობა დიდად არ შეცვლილა, ძირითადად, წიგნის მოცულობა გაიზარდა თავად მასალების „ფურცლის სპეციფიკური წონის“ გაზრდის გამო. ისინი უფრო დეტალური გახდნენ, მეტი ციტატა და ფოტოა. მხოლოდ ერთი შემცირებაა - წიგნიდან ამოიღეს პიესის „მოლას შვილების“ ტექსტი, რომელიც 1996 წელს გამოიცა, როგორც ერთ-ერთი დანამატი მასალა. დანარჩენი მხოლოდ ზრდაა. დამატებულია სტატიები ფრიდრიხ ნიცშეს შესახებ, "ოსტატისა და მარგარიტას" გაგრძელების შესახებ (რომლებიც ჩვენს დროში სხვა ავტორებმა დაიწერა), ფელეტონის "შურისძიების მუზა" (მიძღვნილი ნიკოლაი ნეკრასოვის შემოქმედებას, არ გამოქვეყნებულა ბულგაკოვის დროს. სიცოცხლის განმავლობაში), უკვე ნახსენები სადღესასწაულო ლიბრეტოს შესახებ "საიუბილეო შეხვედრა", ცალკე სტატია ბულგაკოვის ენისა და სტილის შესახებ. ასევე არ იყო 1996 წლის BE-ში დახურვის სახელების ინდექსი.
ბორის სოკოლოვი
ბულგაკოვი. ენციკლოპედია.
ლუდმილას, იგორს და ვადიმს სიყვარულით
მეორე გამოცემის წინასიტყვაობა
თქვენ ხელში გიჭირავთ ბულგაკოვის ენციკლოპედია. მიუხედავად სამეცნიერო სახელწოდებისა - „ენციკლოპედია“, ის არც თუ ისე აკადემიურია და არის მაქსიმალურად პოპულარული (ოღონდ არა სიმართლის საზიანოდ და არა დასკვნებისა და შეფასებების სიზუსტის ხარჯზე). ჩვენ განზრახ შევუდექით მასში შეგვეგროვებინა ყველაზე საინტერესო ინფორმაცია ბულგაკოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ ფართო საზოგადოებისთვის. ამავდროულად, ენციკლოპედია არ შეიცავს მწერლის ყველა ფელეტონისა და მოხსენების დეტალურ აღწერას, რომელთაგან ბევრი ახლა მხოლოდ ბულგაკოვის კვლევების სპეციალისტებისთვისაა დაინტერესებული. ასევე არ არსებობს სტატიები, რომლებიც ეძღვნება ბულგაკოვის ყველა ნათესავს და მეგობარს, ყველა მწერალსა და ფილოსოფოსს, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს "ოსტატი და მარგარიტას" ავტორზე (თორემ ენციკლოპედიის მოცულობა რამდენჯერმე უნდა გაიზარდოს). მწერლის ნამუშევრებიდან ცალკე სტატიები მივუძღვენით ყველა ნოველას, მოთხრობას, პიესას, დრამატიზაციას, კინოსცენარს, საოპერო ლიბრეტოს და მოთხრობას. ფელეტონებს, ესეებსა და რეპორტაჟებს შორის შეირჩა მხოლოდ ყველაზე საინტერესო შინაარსით, კონტექსტით, პროტოტიპებითა და მინიშნებებით. ბულგაკოვის ნათესავებიდან მხოლოდ მისმა მშობლებმა, ცოლებმა და ძმებმა მიიღეს ცალკეული სტატიები. გამოიყო ორი უახლოესი მეგობარი, N.N. Lyamin და P.S. Popov. უნდა გვახსოვდეს, რომ ბულგაკოვის მეგობრებისა და ნაცნობების მთელი წრის ნებისმიერი სრული პრეზენტაციისთვის საჭირო იქნებოდა ცალკე წიგნი, რომელიც არ ჩამოუვარდება ამ პუბლიკაციას.
ბულგაკოვი შევიდა რუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში, პირველ რიგში, როგორც ავტორი რომანის "ოსტატი და მარგარიტა", რომელსაც მრავალი ლიტერატურათმცოდნე და მოაზროვნე მკითხველი თვლის მე -20 საუკუნის საუკეთესო რომანად. ამიტომ, ჩვენ ცალკე სტატიები მივუძღვენით რომანის ფიქტიურ შენობებს, როგორიცაა გრიბოედოვის სახლი და "ოსტატი და მარგარიტა" რამდენიმე ათეული მთავარი გმირი (ბულგაკოვის სხვა ნაწარმოებების მთავარი გმირები განიხილება სტატიებში, რომლებიც ეძღვნება შესაბამის რომანს, მოთხრობას, თამაში და ა.შ.). გარდა ამისა, პარალელები ბულგაკოვის ბოლო და ყველაზე ცნობილ რომანთან, სადაც მწერლის შემოქმედების მრავალი მოტივი დასრულებული იყო, შეგიძლიათ ნახოთ ენციკლოპედიის სხვა სტატიებში. ენციკლოპედიაში შემავალი მწერლების, ფილოსოფოსების, პოლიტიკური და სამხედრო მოღვაწეების შესახებ სტატიების შერჩევისას ჩვენ ვხელმძღვანელობდით როგორც სუბიექტური პრეფერენციებით, ასევე ინფორმაციის დუბლირების შემცირების სურვილით. ამიტომ, კერძოდ, არ არსებობს ცალკეული სტატიები მიძღვნილი გოგოლის, პუშკინის, ლეო ტოლსტოის, გოეთეს, ჰოფმანის, დოსტოევსკის, საფრანგეთის, მოლიერის, სერვანტესის და მრავალი სხვა. ჩამოთვლილი მწერლები ჩვენი ენციკლოპედიის გმირზე გავლენის გამო განიხილება სტატიებში მათი ნაწარმოებების დრამატიზაციის შესახებ (როგორიცაა "მკვდარი სულები" და "ომი და მშვიდობა"), "ოსტატი და მარგარიტა" მთავარი პერსონაჟების შესახებ. რომელთა გმირები პირდაპირ კავშირშია გოეთეს „ფაუსტთან“, ისევე როგორც რიგ სხვაში. ამავდროულად, იმის გაცნობიერებით, რომ მკითხველს სურს იხილოს თითოეულ სტატიაში გარკვეული სრული მთლიანობა, რომელიც სულაც არ საჭიროებს მითითებას ენციკლოპედიის სხვა სტატიებზე, ჩვენ ხშირად ვაძლევთ ერთსა და იმავე ინფორმაციას სხვადასხვა კუთხიდან და კონტექსტიდან, ხშირად კი ვიმეორებთ ცალკეულ ციტატებს. გზადაგზა მოცემულია საჭირო ინფორმაცია აღნიშნული პირებისა და მოვლენების შესახებ. ტექსტში დახრილი არის იმ ენციკლოპედიური სტატიების სახელები, რომელთა გაცნობა გვეხმარება ამ სტატიის მნიშვნელობის გაგებაში.
ბულგაკოვის შემოქმედებაში და განსაკუთრებით რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" აშკარად ჩანს მწერლის ინტერესი ქრისტიანობის ისტორიით, დემონოლოგიის საკითხებით და წარსულისა და აწმყოს სხვადასხვა მითებით. მაშასადამე, ენციკლოპედიაში მოცემულია ზოგადი პრობლემური სტატიები: დემონოლოგია, მასონობა და ქრისტიანობა, სადაც განხილულია ბულგაკოვის ნაშრომებში შესაბამისი ფენომენების ასახვა. და ყველა სტატიაში, რომელიც შეადგენდა ამ წიგნს, ჩვენ ვცდილობდით განსაკუთრებული ყურადღება მივაქციოთ დემონოლოგიასა და მითოლოგიას, ასევე ბულგაკოვის ნაწარმოებების რეალურ პროტოტიპებსა და ლიტერატურულ წყაროებს. ცალკეული სტატიები ეძღვნება ბულგაკოვის ენასა და სტილს და თანამედროვე რუსი მწერლების შემოქმედებას, რომლებიც ოსტატისა და მარგარიტას გაგრძელებაა. მართალია, უნდა ვაღიაროთ, რომ მემკვიდრეები ბევრად ჩამორჩებიან თავიანთ დიდ წინამორბედს.
ენციკლოპედიის ბოლოს მოცემული ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ქრონიკა დაგეხმარებათ უკეთ გაეცნოთ ბულგაკოვის ბიოგრაფიას, ხოლო დეტალური ბიბლიოგრაფია, რომელიც მოჰყვება ქრონიკას, დაგეხმარებათ გაეცნოთ ბულგაკოვთან დაკავშირებულ ბევრ ამბავს. გარდა მწერლის ესეებისა და მისთვის მიძღვნილი ნაწარმოებებისა, აქ არის ბულგაკოვის ცხოვრებისეული კრებულების კომპოზიცია და მისი ნამუშევრების უვადოდ პუბლიკაციების სრული სია. ენციკლოპედიის ტექსტში, მისი პოპულარული ბუნებიდან გამომდინარე, ბულგაკოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მკვლევართა სახელები მოცემულია მხოლოდ მათი ნაშრომებიდან პირდაპირი ციტატების შემთხვევაში.
ენციკლოპედიაში არ შედის სტატიები რამდენიმე პიესის შესახებ ("ძმები ტურბინები", "თავდაცვა" და სხვ.), რომლებიც ცნობილია მხოლოდ სათაურით. ამ პიესების ტექსტები ჩვენამდე არ მოაღწია.
შევინარჩუნოთ დათქმა, რომ ბულგაკოვის ნათესავებთან და მეგობრებთან დაკავშირებით, სხვადასხვა წყარო იძლევა ურთიერთსაწინააღმდეგო ინფორმაციას ბიოგრაფიის ბევრ მნიშვნელოვან პუნქტზე, მათ შორის დაბადებისა და გარდაცვალების თარიღების შესახებ. მეტრული დოკუმენტები ხშირად ან აკლია ან ჯერ არ არის გამოქვეყნებული. ძალიან მადლობელი ვიქნებით ყველას, ვინც ენციკლოპედიის ტექსტს გამოუგზავნის თავის კომენტარს და განმარტებას.
ბულგაკოვის უნიკალური თვისება, რომლის წყალობითაც რომანი "ოსტატი და მარგარტიტა" გახდა მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული რომანი ჩვენს ქვეყანაში და უყვარს მკითხველი მთელ მსოფლიოში, არის უნარი ისაუბროს რთულ ფილოსოფიურ პრობლემებზე. მაქსიმალური სიმარტივე ლიტერატურული ტექსტისთვის. მწერალმა დააგროვა როგორც რუსული, ისე დასავლური ლიტერატურული, ფილოსოფიური და დემონოლოგიური ტრადიციების გამოცდილება თავისი ნაწარმოებების ორიგინალურ სურათებში. ძირითადში, მარტივი, მაგრამ ესთეტიურად უნაკლო ენის წყალობით, აღქმის რამდენიმე დონე ადვილად თანაარსებობს სხვადასხვა კატეგორიის მკითხველისთვის. უპირველეს ყოვლისა, ის, რაც ბულგაკოვმა დაწერა, შეიძლება წავიკითხოთ, როგორც გასართობი მხატვრული ლიტერატურა. საბჭოთა ეპოქის „ეზოპიურ ენასთან“ გარკვეული გაცნობით, ასევე შეიძლება ადვილად ამოიცნოთ ავტორის იდეოლოგიური პოზიცია კომუნისტურ ძალაუფლებასთან და თანამედროვე რუსეთსა და მსოფლიოში მოვლენებთან მიმართებაში. და ბევრად უფრო რთული ამოცანაა ბულგაკოვის ფილოსოფიის გააზრება, რომლის არსთან დაკავშირებით სასტიკი დებატები გრძელდება მკვლევარებსა და მკითხველებს შორის.
ეს ენციკლოპედია, ისევე როგორც ნებისმიერი ავტორის მსგავსი ნაწარმოები, ძირითადად სუბიექტურია. ჩვენ შევეცადეთ, უპირველეს ყოვლისა, გაგვეკეთებინა ბულგაკოვის ნაწარმოებებისა და მისი ბიოგრაფიის მოვლენების ინტერპრეტაცია, რომელიც სიმართლესთან ყველაზე ახლოს გვეჩვენება. სინამდვილეში ჩვენ გვესმის მწერლის რეალური განზრახვები ნაწარმოებზე მუშაობისას. ბუნებრივია, სხვა მკვლევარები და მკითხველები ხშირად ამჯობინებენ ბულგაკოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მოვლენების ალტერნატიულ კითხვას და მისი ნამუშევრების სურათებს. ასეთი ალტერნატიული ინტერპრეტაციები ყოველთვის იარსებებს. და თავად ავტორის ზრახვები იცვლება შემოქმედებითი პროცესის დროს და აღმოჩნდება ძალიან გაუგებარი. ზოგჯერ მწერალს არ შეუძლია მათი ნათლად გაგება, რომ აღარაფერი ვთქვათ ერთი და იგივე სურათების ინდივიდუალურ აღქმაზე სხვადასხვა მკითხველის მიერ. საქმე აქ არის ეს. ყოველი მართლაც დიდი ლიტერატურული ნაწარმოებისთვის ასობით კი არ არის, არამედ ათასობით და ათიათასობით ლიტერატურული და რეალური წყაროა. თუნდაც ოდესმე შესაძლებელი იყოს, მაგალითად, რაღაც სასწაულით, რომანის "ოსტატი და მარგარიტა" ყველა წყაროს იდენტიფიცირება, მაშინ ყველაზე ბრწყინვალე გონებაც კი ვერ შეძლებს მათ შედარებას, რადგან ასეთი დავალება ბევრად სცილდება. ადამიანის აზროვნების შესაძლებლობები. და თითქმის შეუძლებელია ცალსახად დამტკიცება, იყო თუ არა ესა თუ ის ადამიანი ლიტერატურული გმირის პროტოტიპი, თუ ესა თუ ის წიგნი იყო გამოსახულების წყარო. იგივე ეხება ნებისმიერი მწერლის ბიოგრაფიას. მისგან ბევრი ფაქტი არ შეიძლება მტკიცედ დადასტურდეს ან უარყოს, რადგან ისინი არ არის გამყარებული დოკუმენტებით ან თანამედროვეთა რამდენიმე დამოუკიდებელი ჩვენებით. იმ შემთხვევებშიც კი, როდესაც ჰიპოთეზები არ ეწინააღმდეგება მწერლის ბიოგრაფიის ყველა ცნობილ ფაქტს და ნაწარმოების შემოქმედებით ისტორიას, როგორც წესი, რამდენიმე ასეთი ინტერპრეტაციის ჰიპოთეზა ეჯიბრება ერთმანეთს. ალბათ, აქ, სხვა თანაბარ პირობებში, ღირს მე-14 საუკუნის ცნობილი ინგლისელი ფილოსოფოსისა და თეოლოგის სახელობის „ოკამის საპარსის“ პრინციპის გამოყენება. უილიამ ოკამის, მან მოუწოდა ზედმეტად არ გაზარდოს დასკვნების მიზეზების რაოდენობა და უპირატესობა მიენიჭოს იმ თეორიებს, რომლებიც უმარტივეს ახსნას იძლევა ფაქტების მაქსიმალური რაოდენობისთვის. ანალოგიურად უნდა მივუდგეთ ნაწარმოების ისტორიასთან და მწერლის ბიოგრაფიასთან დაკავშირებული მხატვრული სურათებისა და ფაქტების ინტერპრეტაციას. თუმცა ეს პრინციპი არანაირად არ შეიძლება გახდეს იმპერატიული (სავალდებულო) ყველა მკითხველისთვის. მაშასადამე, ყველასთვის ყოველთვის არსებობს და იარსებებს, რამდენი ტომი სამეცნიერო კვლევაც არ უნდა გამოჩნდეს, საკუთარი პუშკინი, საკუთარი გოგოლი, საკუთარი ბულგაკოვი. .. „ბულგაკოვის ენციკლოპედია“ არავითარ შემთხვევაში არ არის გამიზნული საბოლოო ჭეშმარიტების დადგენა. ასეთი ჭეშმარიტება ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სრულად იყოს გაგებული მხატვრულ შემოქმედებასთან და ავტორის ნამდვილ ზრახვებთან მიმართებაში. ჩვენ ვცდილობდით, ბულგაკოვის ყველა გულშემატკივარს მიგვეტანა ახალი საფიქრალი და ამავდროულად, გარკვეული მტკიცედ დამკვიდრებული ფაქტების დახმარებით, ამ ყველაზე პოპულარული მწერლის სახელსა და ნაწარმოებებთან დაკავშირებული მითები გაგვეფანტა.
ციტირებს "ბულგაკოვის ენციკლოპედია" B.V. სოკოლოვა (მ.: ლოკიდი; მითი, 1998, გვ. 463 - 467):„თეატრალური რომანი“, რომანი ქვესათაურით „მკვდარი ადამიანის ნოტები“. ბულგაკოვის სიცოცხლეში იგი არ დასრულებულა და არ გამოქვეყნებულა... სათაური „თეატრალური რომანი“ განსაზღვრავს ნაწარმოების ძირითად შინაარსს - რომანი. მთავარი გმირი, დრამატურგი მაკსუდოვი, დამოუკიდებელ თეატრთან ერთად და რომანი, როგორც ლიტერატურული ქმნილება, რომელიც ეძღვნება თეატრალურ სამყაროს და დარჩა თვითმკვლელობის დრამატურგის შემდგომ ჩანაწერებში.<...>
"თეატრალურ რომანზე" მუშაობის დასაწყისი თარიღდება 1929 წლის ბოლოს ან 1930 წლის დასაწყისით, დაუმთავრებელი მოთხრობის "საიდუმლო მეგობარი" დაწერის შემდეგ. ამ მოთხრობაში აღბეჭდილი მოვლენები ემსახურებოდა მასალას "თეატრალური რომანისთვის".<...>სიუჟეტი ძირითადად ეფუძნებოდა ბულგაკოვის კონფლიქტს სამხატვრო თეატრის მთავარ რეჟისორთან, კონსტანტინე სერგეევიჩ სტანისლავსკისთან... მოსკოვის სამხატვრო თეატრში [ბულგაკოვის სპექტაკლის] "წმინდის კაბალის" დადგმასთან დაკავშირებით და შემდგომში. თეატრის მიერ სპექტაკლის გაუქმება გაზეთ "პრავდაში" დამსჯელი სტატიის შემდეგ.<...>
„მკვდარი კაცის შენიშვნები“ დაუმთავრებელი ფრაზით დასრულდა... მოთხრობაზე „საიდუმლო მეგობარს“ მუშაობა დაუმთავრებელი ფრაზით შეჩერდა. და აღმოჩნდა, რომ ორივე ეს ფრაზა მეტწილად გადმოსცემს მოთხრობისა და რომანის მთავარ იდეებს. „საიდუმლო მეგობარს“ მთავრდება ავტორისადმი მიმართვით: „ცუდი რომანი, მიშუნ, შენ (შემდეგ, უეჭველად, უნდა მოჰყოლოდი: შენ დაწერე, რამაც, სხვათა შორის, ფრაზა მთლიანად დაასრულა - [ავტ. ა.შ. .]) ....” „თეატრალური რომანი მწერალმა შეაწყვეტინა ავტორის, მაკსუდოვის სიტყვებით: „და ითამაშე ისე, რომ მაყურებელს დაავიწყდეს, რომ მის წინ დგას სცენა...“ აღვნიშნავთ, რომ ეს ფრაზა თავისთავად სრულია. საიდუმლო მეგობარი“ ბულგაკოვის პირველი რომანის სევდიანი ბედი იყო „თეთრი გვარდიის“ ცენტრში. მან ავტორს არც პოპულარობა მოუტანა, არც ფული და არც კრიტიკული აღიარება, სრულიად გამოუქვეყნებელი დარჩა სამშობლოში და ამ მხრივ, რეტროსპექტივაში უნდა. ბულგაკოვმა შეაფასა, როგორც ჭეშმარიტად „ცუდად“ (თუმცა მწერლის მხატვრული ხარისხი არ იყო მთლად დამაკმაყოფილებელი) ". ასე რომ, ავტორისადმი არაკეთილგანწყობილი პოეტის არასახარბიელო შეფასებას გარკვეული მნიშვნელობა ჰქონდა დაუმთავრებელი ტექსტის ბოლოს. თეატრალური რომანი" ბულგაკოვი მოქმედებს როგორც კ.ს. სტანისლავსკის სისტემის მოწინააღმდეგე და შემთხვევითი არ არის, რომ იგი შესაბამის გმირს ივან ვასილიევიჩს, რუსეთის პირველი ცარ ივან ვასილიევიჩის ანალოგიით, საშინელებას უწოდებს... ხაზს უსვამს საშინელებათა დამაარსებლის დესპოტიზმს. სამხატვრო თეატრი მსახიობებთან (და ასევე დრამატურგთან) "თეატრალური რომანის" დასასრულს მაკსუდოვი აყალიბებს ივან ვასილიევიჩის (ფაქტობრივად, სტანისლავსკის) თეორიის გამოცდის შედეგებს, რომლის მიხედვითაც ნებისმიერი მსახიობი. სპეციალური სავარჯიშოებით „შეიძლება რეინკარნაციის ძღვენი მიეღო“ და მაყურებელს ნამდვილად დაავიწყოს, რომ ეს არ არის ცხოვრება, არამედ თეატრი.<...>თეატრალურ რომანში ასახულ რეპეტიციაზე ავტორი დარწმუნდება, რომ ივან ვასილიევიჩის თეორია გამოუსადეგარია.<...>ბულგაკოვმა კარგად იცოდა, რომ სამსახიობო საჩუქარი ღვთისგან იყო. და მან ეს გაგება მისცა მაკსუდოვს, რომლის ტვინში მწველი კრუნჩხვითი ტირილის შემდეგ: "მე ახალი ვარ... ახალი ვარ! გარდაუვალი ვარ, მოვედი!" მყარდება აზრი, რომ ლუდმილა სილვესტროვნა პრიახინა (მოსკოვის სამხატვრო თეატრის პრიმა - V.R.) მაქმანის ცხვირსახოცი აფრიალს არ შეუძლია თამაში.<...>მწერალი "თეატრალურ რომანში" ამტკიცებს იმ აზრს, რომ შესაძლებელია "ისე თამაში, რომ მაყურებელს დაივიწყოს, რომ მის წინ დგას სცენა", და ამავე დროს ზღურბლს გადალახავს მაკსუდოვს. თეატრის, არ გახსოვდეს, რომ მის წინაშე მხოლოდ რეალობის ილუზიაა<...>
"თეატრალურ რომანსში" რეპროდუცირებულია მოსკოვის "წმინდანთა კაბალის" სამხატვრო თეატრში რეპეტიციების მრავალი დრამატული და კომიკური მომენტი, მაგრამ "ტურბინების დღეები" მაკსუდოვის პიესის "შავი თოვლის" პროტოტიპად იქცა. საინტერესოა, რომ მაკსუდოვის პიესის მთავარი გმირი გვარად ბახტინს ატარებს. ეს შეიძლება მიუთითებდეს ბულგაკოვის გაცნობაზე იმ დროისთვის გამოქვეყნებულ ერთადერთ წიგნთან, ცნობილი ლიტერატურათმცოდნე მ.მ. ბახტინი... „დოსტოევსკის შემოქმედების პრობლემები“ (1928), და „თეატრალურ რომანში“ მოცემული ციტატა „შავი თოვლიდან“ (გმირის თვითმკვლელობის მომენტი - ვ.რ.)... ბახტინის იდეის ილუსტრაციად შეიძლება ჩაითვალოს. ყოფის დიალოგური ბუნების შესახებ.. აქ კონცენტრირებულად არის რეპროდუცირებული არა მხოლოდ მომაკვდავი დიალოგი ალექსეი ტურბინსა და ნიკოლკას შორის, არამედ ხლუდოვის დიალოგი კრაპილინის ჩრდილთან „რბენიდან“ და პონტიუს პილატეს მარადიული დავა. ხელფასი სიზმარში იეშუა ჰა-ნოზრისთან ერთად "ოსტატი და მარგარიტა". ის ფაქტი, რომ "შავ თოვლში" ბახტინი წინასწარმეტყველებს თანამოსაუბრის გარდაუვალ სიკვდილს და მათ შორის მნიშვნელოვანი დიალოგის გაგრძელებას სხვა სამყაროში, არ აწუხებს ივან ვასილიევიჩს, რომელიც გახდა საკუთარი სისტემის ტყვე და მხოლოდ იმაზე ზრუნავს, თუ როგორ. თვითმკვლელობის სცენის უფრო ეფექტურად დადგმა... ბულგაკოვი და მ.მ. ბახტინი ერთმანეთს პირადად არ იცნობდა, მაგრამ ბახტინის შემდგომი თეორიები მენიპეას, როგორც ერთგვარი უნივერსალური ჟანრის და „რეალობის კარნავალიზაციის“ პრინციპის შესახებ, შესანიშნავად გამოიყენება როგორც „თეატრალურ რომანზე“, ასევე „ოსტატი და მარგარიტაზე“. თუ სტანისლავსკისთვის (და ივან ვასილიევიჩისთვის) თეატრი არის ტაძარი და თუნდაც ტაძრის სახელოსნო და ის ამ ტაძარში საკუთარ თავს ერთგვარ უზენაეს ღვთაებად თვლის, მაშინ ბულგაკოვისთვის (და მაკსუდოვისთვის) თეატრი მხოლოდ ტაძარი არ არის. და სახელოსნო, არამედ ჯიხურიც. თეატრალური სამზარეულოს შიგნით არსებული ტრაგიკომიკა აღბეჭდილია თეატრალურ რომანში. ეს ასახავს ინტრიგას და ეგოს ბრძოლას, მაგრამ ამავე დროს - ახალი წარმოდგენის დაბადების სასწაულს.<...>
"თეატრალურ რომანსში", დამოუკიდებელი თეატრის ორი რეჟისორი, ივან ვასილიევიჩი და არისტარხ პლატონოვიჩი (ეს უკანასკნელი, ისევე როგორც ვ.ი. ნემიროვიჩ-დანჩენკო, ყველაზე ხშირად საზღვარგარეთ რჩება), "ჩხუბი იჩხუბეს ათას რვაას ოთხმოცდახუთში და მას შემდეგ არ შეხვედრიან. მაშინ, ნუ ელაპარაკებით ერთმანეთს ტელეფონზეც კი“, ბულგაკოვმა არ აპატია მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ორივე ლიდერს უარი თქვა ბრძოლაზე „წმინდანთა კაბისთვის“ 1936 წლის მარტში „პრავდაში“ გააფთრებული სტატიის შემდეგ და არ აპატია. დაივიწყეთ მრავალი წლის განსაცდელი პიესის რეპეტიციებით. მაშასადამე, "თეატრალური რომანი" შეიცავს სტანისლავსკის და ნემიროვიჩ-დანჩენკოს, ისევე როგორც სამხატვრო თეატრის მრავალი სხვა თანამშრომლის საკმაოდ ბოროტ კარიკატურებს.
ენციკლოპედიური სტატია მთავრდება მოთხრობით იმის შესახებ, თუ როგორ, მწერლის ქვრივის მიხედვით და V.Ya-ს შენიშვნების მიხედვით. ლაქშინა, ბულგაკოვი რომანის დასრულებას აპირებდა. მაკსუდოვი, სპექტაკლთან მრავალი სხვა გადატრიალების შემდეგ, პრემიერის შემდეგ, რომელმაც პრესაში შეურაცხმყოფელი პუბლიკაციები გამოიწვია, ბრუნდება მშობლიურ კიევში და ჯაჭვის ხიდიდან დნეპერში შევარდა, რომელიც იმ დროისთვის აღარ არსებობს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ასრულებს განზრახ შეუძლებელ მოქმედებას, რომელიც ხაზს უსვამს ყველაფრის ფანტასტიკურ ბუნებას, რაც ხდება რომანში.
თუმცა რომანი არ დასრულებულა, რაც არანაირად არ ართმევს მას პირვანდელ სისრულეს - სწორედ ამ არასრულყოფილებაში. და შესაძლებელია თუ არა რაიმეს დასრულება პოსტრევოლუციურ რუსულ სამყაროში თავდაყირა, უფრო მეტიც, დამოუკიდებელი თეატრის დამახინჯებულ სარკეში გამოსახული?..
ალბათ არ არის საჭირო კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღვნიშნოთ ბულგაკოვის ნამუშევრების დროულობა დღეს ჩვენს საზოგადოებაში. ეს გამოცხადდა ახალი სატელევიზიო სპექტაკლის გამოშვებით, რომელსაც ახორციელებს არხი Kultura და - კონკრეტულად - ორი რეჟისორი და სცენარისტი, ოლეგ ბაბიცკი და იური გოლდინი.
ფილმის ადაპტაციის საერთო შთაბეჭდილება, რა თქმა უნდა, კარგია. ავტორებმა დიდი დანაკარგის გარეშე შეძლეს (ყოველ შემთხვევაში ჩემი აზრით) მოცულობითი ტექსტის 110-წუთიან სატელევიზიო ვერსიაში შეკუმშვა, შეძლეს - ცუდი თეატრალური დეკორაციის დახმარებით - განესახიერებინათ ამავე დროს ტრაგიკული, სრულიად ფანტასტიკური. და, ამავდროულად, აბსოლუტურად რეალური საბჭოთა და ბულგაკოვური სამყარო, მისი პერსონაჟებით დასახლება, რაც ძირითადად არ იწვევს უარყოფით რეაქციას თქვენი რეცენზენტის, დიდი ხნის მკითხველისა და მ.ა.-ს თაყვანისმცემლის მხრიდან. ბულგაკოვი.
ზოგიერთი დეტალი ისეთივე კარგი და ზოგჯერ გასაოცარიც მეჩვენებოდა. მაგალითად, ბრწყინვალე ეპიზოდი რეჟისორად გამოწყობილ მსახიობთან, რომელსაც შესანიშნავად თამაშობს ალექსანდრე სემჩევი, რომელიც თვალის დახამხამებაში გარდაიქმნა არისტარხ პლატონოვიჩად, ისე რომ იანუსის მეორე პირის გამოჩენა არა მხოლოდ ჩუმ სცენას იწვევს შორის. კადრში მყოფნი, მაგრამ ასევე ახარებენ ეკრანის წინ მსხდომთ. ან დამოუკიდებლობის „მოხუცი კაცების“ სპექტაკლის განხილვის ბოლო სცენა, მოწყობილი ივან ვასილიევიჩის მიერ, ბაბიცკის და გოლდინის მიერ მოწყობილი გოგოლის „მთავრობის ინსპექტორის“ ბოლო - მდუმარე სცენის სულისკვეთებით. ის ფაქტი, რომ ბატონები მასტოდონები სულაც არ არიან ჩუმად, მაგრამ საუბრისას ისინი ჩუმად არიან, რადგან არაფერი აქვთ სათქმელი, გარდა ტყუილისა, რომლის წარმოთქმაც თავადაც არ უნდათ: მოსწონთ მათზე დაწერილი პიესა. და არა მათთვის... ან, ბოლოს და ბოლოს, რეჟისორული და დრამატული აღმოჩენა საბოლოო „გამოსავალი სიტუაციიდან“ (ფილმი - არა რომანი, ის, რა თქმა უნდა, დასასრულის გარეშე არ შეიძლება დარჩეს), სადაც არის მაკსუდოვი. ივან ვასილიევიჩის მიერ კუბოში ჩასმული, ისევე როგორც სპექტაკლში სცენის რეპეტიცია, რომელსაც თეატრალური ღმერთი, რომელიც საკუთარ თავს გადააჭარბა, ავტორთან ერთად კუბოში დებს.
ბევრი ასეთი საოცარი დეტალია. უბრალოდ შეხედეთ თეატრის ფონზე დადგმულ დიალოგს მაკსუდოვსა და ბომბარდოვს შორის - ფორმალური პოსტ-აპოკალიფსური დუნდი, რომელიც სიმბოლოა ჩვენი მარადიული განადგურებისა და პოსტრევოლუციური განადგურების, მაგრამ ასევე არანაკლებ ეხება კაფიკანის კოშმარებს.
ერთი სიტყვით, ბაბიცკისა და გოლდინის „თეატრალური რომანი“, როგორც დრამატურგიულად, რეჟისორულად, ასევე მუსიკალური თანხლებით (მუსიკის არჩევანი შესანიშნავია), ადეკვატურად გადმოსცემს ბულგაკოვის დაუმთავრებელ რომანს ტელეეკრანზე. მსახიობობა ძირითადად ძალიან დამაჯერებელია და ზოგჯერ უბრალოდ ბრწყინვალე. სემჩევზე ზემოთ უკვე ვისაუბრე, სუხორუკოვიც მშვენიერია თეატრის ადმინისტრატორის როლში, ერთგვარი არიბალდ არჩიბალდოვიჩი "ოსტატიდან...", მარცევიჩის მიერ შესრულებული ეპიზოდი მომხიბვლელია, მშრალი და სრულიად ზუსტი - ტიპიური, ისევე როგორც ეშმაკი - ჩინდიაიკინის მიერ შესრულებული პერსონაჟი კარგია, თუმცა და საკმაოდ მოსალოდნელი და ყველა, ალბათ, მსახიობი. მაგრამ ყველაზე კარგი, საუკეთესოა მაქსიმ სუხანოვი, რომელმაც ითამაშა ორივე ბომბარდოვი და - არ მეშინია ბრწყინვალედ ვთქვა - ივან ვასილიევიჩი, რომელიც თამაშობდა ისე, რომ თითქმის შეუძლებელია ერთი და იგივე სახის გამოცნობა ორი განსხვავებული (მაგრამ) არსებითად, სრულიად იდენტური) ნიღბები. ოჰ, რა სტანისლავსკი აღმოჩნდა - გვირგვინოსანი სიმპათიური ნიანგი, აუცილებლად უნდა ნახოთ!
არ მინდა ბუზით დასრულება, მაგრამ როგორ მოვახერხოთ ამის გარეშე ჩვენს გარდუვალ ბულგაკოვიზმში, სადაც ყოველთვის „გვინდა, რაც საუკეთესოა, მაგრამ გამოდის...“? ძნელად ღირს განსაკუთრებით იგორ ლარინის გაკრიტიკება, რომელმაც ვერ შეასრულა მაკსუდოვის როლი, რომელიც, ბოლოს და ბოლოს, დემიურგია, პატარა კაცი, გამარჯვებული, ტანჯული გმირი, მთხრობელი და შემსრულებელი, ყველა ერთში შემოვიდა. როლი ზედმეტად რთულია, ყველაზე ნაკლებად დრამატურგიულად დაწერილი (როგორც ყოველთვის ხდება ჩვენთან პოზიტიურ გმირებთან ერთად) და, კიდევ, როგორ წერთ, აქ ბულგაკოვი დასჭირდებოდა... აღმოჩნდა, რომ ლარინი, ფიზიონომიურად, რა თქმა უნდა, ბულგაკოვს დაემსგავსა, ბულგაკოვის ბრწყინვალების გარეშე, მისი ბრწყინვალე ადამიანური და მხატვრული გაქცევების გარეშე, სევდიანად, განწირული გამოვიდა: „მკვდარი ადამიანის ნოტები“ და არა „თეატრალური რომანი“. ზოლოთუხინიც ისეთივე მოწყენილი აღმოჩნდა. ვიტორგანი გარკვეულწილად უკეთ გამოიყურება, რადგან მას არ აქვს განსაკუთრებული ადგილი როლში განვითარებისთვის (მაგრამ მარცევიჩს სად აქვს? მაგრამ შემობრუნდა!), მან უნდა ითამაშოს ვოლანდი... რის გაკეთებასაც, როგორც ჩანს, 10 წუთიან სივრცეში ცდილობს. მისთვის გამოყოფილი თეატრის ფინანსური დირექტორის. მაგრამ ყველაზე მოსაწყენი (და რაც მთავარია - გაუგებარია რატომ... რა არ გესმის, რეცენზენტო?..), ბუნებრივია, სათაური პერსონაჟიდან მოვიდა მთხრობელი, სპორტსმენი, სტუდენტი, მინისტრი შვიდკოი. . და რატომ გაგზავნა იგი ამ გალერეებში, უკეთესი იქნებოდა კრედიტებში ეწერა. მაგრამ მართლაც: "... მაგრამ აღმოჩნდა, როგორც ყოველთვის." მართლაც, არის რაღაც ჩერნომირდინის მაქსიმუმებში მიხაილ აფანასიევიჩისგან!
ისე, რომ "მაგრამ, მაგრამ, თვითდაზიანების გარეშე" - დავასკვენი: თუ გამოტოვეთ პრემიერის ჩვენება 15 სექტემბერს, 23-05 ლოკალურ საათზე (ერთდროულად "კულტურაზე" და NTK-ზე), აუცილებლად უყურეთ განმეორებას. . იმედია ასე იქნება ჩაი და არა კარას "ოსტატი და მარგარიტა" (არაფერია დასასჯელი?) და მოქმედი მინისტრი ისევ ეკრანზეა, ბუნებაში...
მიმოხილვა: ვ.რასპოპინი
http://kino.websib.ru/article.htm?no=1003
