ფემინისტების მიერ რეკომენდებული წიგნები. ულვაშებით ირანელი პრინცესას საიდუმლო გაირკვა, ის მამაკაცი აღმოჩნდა? შაჰ ჯაჰანი: პადიშაჰის ბიოგრაფია

14:37 25.04.2017

პრინცესა ზაჰრა აღა ხანი ტაჯიკეთში სამდღიანი სამუშაო ვიზიტით 24 აპრილს ჩავიდა, რომლის დროსაც დაგეგმილია რიგი შეხვედრები რესპუბლიკის ოფიციალურ პირებთან და აღა ხანის ფონდის წარმომადგენლობის ხელმძღვანელებთან ტაჯიკეთში.

დღეს ზაჰრა აღა ხანი გორნო-ბადახშანის ავტონომიურ ოლქში გაფრინდა. ხოროგის აეროპორტში პრინცესას GBAO-ს ხელმძღვანელი შოდიხონ ჯამშედოვი და ტაჯიკეთის აღა ხანის ფონდის ხელმძღვანელობა დახვდნენ.

ზაჰრა აღა ხანი გეგმავს ეწვიოს GBAO-ს იკაშიმის, რუშანის და როშტკალას რაიონებს, სადაც ხორციელდება ფონდის არაერთი პროექტი, მათ შორის საავადმყოფოსა და აღა ხანის უნივერსიტეტის მშენებლობა.

პრინცესა ზაჰრას ვიზიტი ტაჯიკეთში ემთხვევა პრინც კარიმ აღა ხან IV-ის იმამატის 60 წლის იუბილეს, რომელიც აღინიშნება 11 ივლისს.

პრინცესა ზაჰრა არის მისი უდიდებულესობის პრინცი კარიმ აღა ხან IV-ის უფროსი შვილი, შია ისმაილი ნიზარის მუსლიმთა თემის სულიერი ლიდერი. იგი აქტიურად არის ჩართული აღა ხანის ფონდის საქმიანობაში მთელს მსოფლიოში.

გასულ კვირას პრინცი კარიმი სამუშაო ვიზიტით მოსკოვს ეწვია, რომლის ფარგლებშიც რუსეთის პრეზიდენტ ვლადიმირ პუტინს და რუსეთის საგარეო საქმეთა მინისტრს სერგეი ლავროვს შეხვდა.

პრინცი კარიმ აღა ხან IV არის ნიზარის ისმაილი შიიტური თემის 49-ე იმამი. იგი ითვლება წინასწარმეტყველ მუჰამედის პირდაპირ შთამომავლად მისი ქალიშვილის ფატიმასა და სიძის ალის მეშვეობით. ის 1957 წელს 20 წლის ასაკში სათავეში ჩაუდგა იმამატს, 10 წლის შემდეგ კი დააარსა აღა ხანის ფონდი, რომლის შტაბ-ბინაც პარიზშია. უკვე 60 წელია, აღა ხან IV ზრუნავს ისმაილიელთა კეთილდღეობაზე, რომელთაგან მსოფლიოში დაახლოებით 20 მილიონი ადამიანია.

აღა ხან IV ორჯერ ეწვია ტაჯიკეთის გორნო-ბადახშანის ავტონომიურ რეგიონს (1995 და 1998 წლებში), სადაც თითქმის ყველა მკვიდრი ისმაილიელია.

სორაია ისტორიაში შევიდა, როგორც ქალი, რომელმაც ავღანეთის მეფემ ტახტი დაკარგა. თუმცა რეალურად, რა თქმა უნდა, მეფის ოპონენტებმა სორაიას საბაბად გამოიყენეს: მან თითქოს ქვეყანა შეარცხვინა საჯაროდ ჰიჯაბის მოხსნით და ქალებს გზას აცილებდა.

სორაიამ მართლაც აქტიურად „დაარტყა“ ქალები, უფრო მეტიც, ქმრის სრული მხარდაჭერით. თავის ცნობილ სიტყვაში "თქვენ ავღანელი ქალები..." დედოფალმა თქვა, რომ ქალები ავღანეთის მოსახლეობის უმრავლესობას შეადგენენ და მაინც სრულიად შეუმჩნეველი არიან. მან მოუწოდა მათ ისწავლონ წერა-კითხვა და მონაწილეობა მიიღონ საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

1921 წელს სორაიამ შექმნა ორგანიზაცია ქალების დასაცავად და თავად სამეფო სასახლის მახლობლად გახსნა გოგონების სკოლა. ამავდროულად, დედოფლის დედამ დაიწყო ავღანეთში პირველი ქალთა ჟურნალის გამოცემა, რომელიც ეძღვნებოდა საკითხთა ძალიან ფართო სპექტრს, ყოველდღიური ცხოვრებიდან და ბავშვების აღზრდიდან პოლიტიკამდე. რამდენიმე წელიწადში საჭირო გახდა მეორე ქალთა სკოლის გახსნა - იყო საკმარისი სტუდენტები, ასევე საავადმყოფოები ქალებისა და ბავშვებისთვის. სორაიას ქმარმა, პადიშაჰ ამანულაჰმა, გამოსცა განკარგულება, რომელიც ავალდებულებდა სახელმწიფო მოხელეებს, თავიანთი ქალიშვილების განათლება მიეღოთ.

ასეთი პროგრესული შეხედულებების ქალი გაიზარდა, რა თქმა უნდა, არა ყველაზე ტრადიციულ ოჯახში.

სორაია ცნობილი პუშტუნი პოეტის შვილიშვილი იყო, თანაბრად ცნობილი ავღანელი მწერლის ქალიშვილი, ხოლო დედა, ასმა რასია, რწმენით ფემინისტი იყო. მართალია, ამან ხელი არ შეუშალა მას ქალიშვილის ქორწინების დალოცვაში თოთხმეტი წლის ასაკში: სწორედ ამ ასაკში დაქორწინდა სორაიამ პრინცი ამანულა. მეორეს მხრივ, თავადი შეიძლებოდა სხვაგვარად არ მოელოდა და ქმარი-მეფე იყო მშვენიერი შანსი ქვეყანაში ქალების მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად.

ყველა ჩვეულების საწინააღმდეგოდ, სორაია ამანულას ერთადერთი ცოლი გახდა. როდესაც ის ტახტზე ავიდა, ის მხოლოდ ოცი წლის იყო და ორივე მეუღლე სავსე იყო ძალით, ენერგიით და რაც მთავარია, ქვეყნის წინსვლის გზაზე წარმართვის სურვილით. მაგრამ ჯერ მას საგარეო პოლიტიკური პრობლემები მოუხდა. სორაია თან ახლდა ქმარს აჯანყებულ პროვინციებში, რომლებსაც სურდათ გამოყოფა, რისკის ქვეშ მყოფი მისი სიცოცხლე; რევოლუციური ომის დროს იგი საავადმყოფოებს ეწვია დაჭრილი ჯარისკაცების გასამხნევებლად.

ამავდროულად, ქმარმა დაიწყო სორაიას აქტიური გაცნობა სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში. ავღანეთის ისტორიაში პირველად დედოფალი ესწრებოდა მიღებებსა და სამხედრო აღლუმებს, მაგრამ, რაც მთავარია, მინისტრთა შეხვედრები მის გარეშე ვეღარ იმართებოდა. ხანდახან ამანულა ხუმრობდა, რომ ის, რა თქმა უნდა, მეფე იყო, მაგრამ უფრო სწორი იქნებოდა ეთქვა - მინისტრი თავის დედოფალთან. იგი უზომოდ პატივს სცემდა და თაყვანს სცემდა ფადიშაჰის ცოლს.

1928 წელს მან საჯაროდ მოხსნა დედოფლის ჰიჯაბი და მოიწვია ქვეყნის ყველა ქალი იგივეს გასაკეთებლად.

სწორედ ამ აქტმა მისცა სასულიერო წრეებს (და, როგორც ბევრს სჯერა, ბრიტანელებს, რომლებსაც არ მოსწონდათ სამეფო ოჯახის ურთიერთობა საბჭოთა მთავრობასთან) ავღანური ტომების აჯანყებისკენ წაქეზება. შედეგად ამანულა იძულებული გახდა დაეტოვებინა ტახტი და ოჯახთან ერთად დაეტოვებინა ქვეყანა.

მარშრუტი ინდოეთის გავლით გადიოდა. ყველგან, სადაც ამანულა ოჯახთან ერთად მატარებლიდან ან მანქანიდან გადმოდიოდა, სამეფო ოჯახს მხურვალე ტაშით ხვდებოდნენ და შეძახილებით: „სორაია! სორაია! ახალგაზრდა დედოფალმა მოახერხა ლეგენდად გამხდარიყო. იქ, ინდოეთში, სორაიამ ერთი ქალიშვილი გააჩინა და ამ ქვეყნის სახელი დაარქვა. ყოფილმა მეფემ და დედოფალმა სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი იტალიაში გაატარეს.

ზაჰრა ხანუმ ტაჯ ეს-სალტანი: მწუხარების გვირგვინით

ყაჯარების დინასტიის პრინცესა ზაჰრა არის XIX საუკუნის ერთადერთი ირანელი პრინცესა, რომელსაც აქვს დაწერილი მემუარები (სახელწოდებით Crown of Sorrow: Memoirs of a Persian Princess). მისი მამა იგივე ნასრედინ შაჰი იყო, რომელიც თავშეუკავებლად იღებდა ფოტოებს თავისი სასახლის მცხოვრებლებს, დედამისი ქალი იყო, სახელად თურან ეს-სალტანი. ზაჰრა დედას ადრე წაართვეს და ძიძებს გადასცეს. დედას დღეში ორჯერ ხედავდა; თუ მამამისი თეირანში იყო, ერთხელაც მოინახულა.

თავის დროზე შაჰი პროგრესული პიროვნება იყო და ცდილობდა შვილების ნახვას. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ასეთი ყურადღება არ იყო საკმარისი ბავშვებისთვის.

შვიდიდან ცხრა წლამდე ზაჰრა სწავლობდა სამეფო სკოლაში, მაგრამ ნიშნობის შემდეგ ეს უხამსი გახდა და გოგონამ სწავლა განაგრძო სასახლეში, მენტორებთან. დიახ, მამამ მისი ნიშნობა ცხრა წლის ასაკში მოაწყო და მხოლოდ ექვსი თვის შემდეგ გააფორმა მისთვის საქორწინო კონტრაქტი. საქმრო-ქმარი თერთმეტი წლის იყო, ის იყო სამხედრო ლიდერის ვაჟი, რომლის ალიანსი მნიშვნელოვანი იყო შაჰისთვის. საბედნიეროდ, მშობლებმა არ დაჟინებით მოითხოვეს, რომ შვილებმა დაუყონებლივ დაეწყო ქორწინება. ზაჰრაც და მისი პატარა ქმარიც თითქმის ისევე ცხოვრობდნენ, როგორც ქორწინებამდე.

როდესაც ზაჰრა ცამეტი წლის იყო, მამამისი მოკლეს და ქმარმა თავის სახლში წაიყვანა და ქორწინება დაასრულა. პრინცესა ძალიან იმედგაცრუებული იყო მისი ქორწინებით. თინეიჯერმა ქმარმა გაუთავებელი ბედია და აბსურდი შეიძინა და მის ცოლს ძლივს ჰქონდა დრო სადილის მაგიდასთან საუბრისთვისაც კი. პრინცესა არ გრძნობდა არც მის სიყვარულს და არც საკუთარ სიყვარულს და გადაწყვიტა, რომ მას არაფერი ევალებოდა. უფრო მეტიც, იგი ლამაზად ითვლებოდა და მის სიყვარულზე ბევრი მამაკაცი ოცნებობდა.

ცნობილია, რომ ცნობილმა ირანელმა პოეტმა არეფ ყაზვინიმ თავისი ლექსი მიუძღვნა ზაჰრას სილამაზეს.

ქმრისგან ზაჰრას ოთხი შვილი შეეძინა - ორი ქალიშვილი და ორი ვაჟი. ერთ-ერთი ბიჭი ბავშვობაში გარდაიცვალა. როდესაც ზაჰრა მეხუთედ დაორსულდა, გაიგო, რომ მის ქმარს ჰქონდა სქესობრივი გზით გადამდები დაავადება, რამაც შეიძლება სერიოზულად იმოქმედოს ნაყოფის განვითარებაზე. მან გადაწყვიტა აბორტის გაკეთება - იმ დროს ძალიან საშიში პროცედურა, როგორც ფიზიკურად, ასევე შესაძლო შედეგების გამო. აბორტის შემდეგ ის იმდენად ცუდად გრძნობდა თავს, რომ ექიმებმა გადაწყვიტეს, რომ მას ისტერია ჰქონდა და უბრძანეს, უფრო ხშირად გასულიყო სახლიდან სასეირნოდ. სწორედ ამ გასეირნებზე ითვლება, რომ მან დაიწყო საქმეები. ამავდროულად, ზაჰრამ უსაყვარლეს ქმართან განქორწინება მოითხოვა.

განქორწინების შემდეგ იგი კიდევ ორჯერ იყო დაქორწინებული, მაგრამ წარუმატებლად. იმ დროს ირანში კაცები ოდნავ განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან: მათ შეეძლოთ ერთმანეთის ყვავილობა, მაგრამ, ქალის მიღების შემდეგ, მათ უბრალოდ დაიწყეს სხვისი მიმართვა. იმის გათვალისწინებით, რომ ზაჰრამ ასევე აშკარად უარი თქვა ჰიჯაბის ტარებაზე, მისი რეპუტაცია ირანულ მაღალ საზოგადოებაში საშინელი იყო.

ზურგს უკან (და ხანდახან სახემდე) მას მეძავს ეძახდნენ.

ოჯახურ ცხოვრებაში გაქრობის მცდელობით იმედგაცრუებულმა ზაჰრამ დაიწყო მონაწილეობა სოციალურ ცხოვრებაში. ირანში კონსტიტუციური რევოლუციის დროს იგი რამდენიმე სხვა პრინცესასთან ერთად შეუერთდა ქალთა ასოციაციას, რომლის მიზნები მოიცავდა ქალთა საყოველთაო განათლებას და ნორმალურ წვდომას მედიცინაზე. სამწუხაროდ, იგი საბოლოოდ გარდაიცვალა სიღარიბეში და გაურკვევლობაში და ვერავინ დაასახელებს მისი გარდაცვალების ზუსტ ადგილს.

ფარუხრუ ფარსა: რომელიც აჭმევდა თავის მკვლელებს

ირანის ერთ-ერთი პირველი ექიმი ქალი და ქვეყნის პირველი და უკანასკნელი ქალი მინისტრი, პარსა ისლამური რევოლუციის შემდეგ დახვრიტეს რაზმით. ბედის ირონიით, რევოლუციის ლიდერებმა განათლება ირანში პარსას მიერ გახსნილ უნივერსიტეტებში მიიღეს და მისი განყოფილების ხარჯზე სწავლობდნენ. მიხვდნენ თუ არა, მათ ქმედებაში მადლობის იოტაც არ იყო.

ფარუხრუს დედა, ფახრე-აფახი, იყო ირანში პირველი ქალთა ჟურნალის რედაქტორი და იბრძოდა ქალთა განათლების უფლებისთვის. დაისაჯა მისი საქმიანობისთვის: იგი მეუღლესთან, ფარუხდინ ფარსასთან ერთად, შინაპატიმრობით ქალაქ ყუმში გადაასახლეს. იქ, ემიგრაციაში, დაიბადა მომავალი მინისტრი. მას მამის სახელი დაარქვეს.

პრემიერის შეცვლის შემდეგ პარსის ოჯახს თეირანში დაბრუნების უფლება მიეცა და ფარრუხრმა ნორმალური განათლების მიღება შეძლო. ის ექიმად სწავლობდა, მაგრამ მუშაობდა ბიოლოგიის მასწავლებლად ჯოან დ არკის სკოლაში (გოგონებისთვის, რა თქმა უნდა). ფარუხრუმ აქტიურად განაგრძო დედის მოღვაწეობა და ირანში ცნობილი პიროვნება გახდა. ორმოც წელზე ნაკლების ასაკში იგი პარლამენტში აირჩიეს.

მისი ქმარი, აჰმად შირინ სოჰანი, როგორც გაკვირვებული, ასევე ამაყი იყო.

როგორც პარლამენტის წევრმა, მან მიაღწია ქალებს ხმის მიცემის უფლებას და მალე, განათლების მინისტრი გახდა, მას საშუალება მიეცა აეშენებინა ქვეყანა სკოლებითა და უნივერსიტეტებით, ღარიბი ოჯახებიდან გოგონებსა და ბიჭებს სწავლის საშუალება მისცა. სპარსის სამინისტრომ ასევე სუბსიდირება მოახდინა სასულიერო სკოლებს.

პარსის და სხვა ფემინისტების აქტიურობის წყალობით, ქვეყანას ჰქონდა კანონი „ოჯახის დაცვის შესახებ“, რომელიც არეგულირებდა განქორწინების პროცედურას და ქორწინების ასაკს თვრამეტი წლამდე ზრდიდა. ფარუხრუს შემდეგ ბევრმა ქალმა გადაწყვიტა ჩინოვნიკის კარიერა გაეგრძელებინა. რევოლუციის შემდეგ, თანხმობის ასაკი ცამეტ წლამდე დაეცა, ხოლო გოგონების სისხლისსამართლებრივი პასუხისმგებლობის ასაკი ცხრამდე (ბიჭებისთვის ეს იყო თოთხმეტი).

სიკვდილით დასჯის წინ გადაყენებულმა მინისტრმა ბავშვებს წერილი მისწერა შემდეგი სიტყვებით: „მე ექიმი ვარ, ამიტომ სიკვდილის არ მეშინია. სიკვდილი მხოლოდ წამია და მეტი არაფერი. მირჩევნია სიკვდილს ხელებგაშლილი შევხვდე, ვიდრე სიცოცხლე. სირცხვილით, იძულებით დაფარული ფარდაში "მუხლს არ მოვუყრი მათ, ვინც გენდერული თანასწორობისთვის ჩემი ნახევარსაუკუნოვანი ბრძოლის გამო სინანულს მოელის".

აღმოსავლეთის ქალის კიდევ ერთი სამწუხარო ამბავი:

(დ. 1879) - ირანელი პოლიტიკოსი და დიპლომატი, ძმა ვოსუღა ედ-დოულჰ(ქ.ვ.), დიდი მამულების მფლობელი გილანში (ლაჰიჯანი). 1921 წლის გადატრიალებამდე იყო ხორასანის გენერალ-გუბერნატორი. კ. გადატრიალების წინააღმდეგი იყო და ბრძანებით დააკავეს სეიდა ზია ედ-დინი(სმ.). ზია ედ-დინის ირანიდან გაქცევის შემდეგ კ. ორჯერ იყო პრემიერ მინისტრი - 1921 წლის ივნისიდან 1922 წლის იანვრამდე და 1922 წლის ივნისიდან 1923 წლის იანვრამდე. მისი პირველი პრემიერობის დროს დამარცხდა რევოლუციური მოძრაობები გილანსა და ხორასანში. 1921 წელს კ.-მ სცადა ამერიკულ კომპანიას Standard Oil-ს მიენიჭებინა ნავთობის ექსპლუატაციის კონცესია ირანის 5 ჩრდილოეთ პროვინციაში (აზერბაიჯანი, გილანი, მაზანდერანი, ასტრაბადი, ხორასანი), რაც ეწინააღმდეგებოდა 1921 წლის საბჭოთა-ირანის ხელშეკრულების პირობებს. გარიგება არ შედგა. მიუხედავად ამისა, მეორე პრემიერობის დროს კ.-მ კვლავ სცადა, მაგრამ ასევე უშედეგოდ, ჩრდილოეთ ირანის ნავთობის ექსპლუატაციის დათმობა სხვა ამერიკულ კომპანიას, სინკლერს. 1922 წელს კ-მ ირანში მიიწვია მილსპეუს ამერიკული ფინანსური მისია. 1923 წლის დეკემბერში კ. რეზა ხანმა განდევნა ირანიდან, მაგრამ 1930 წელს რეზა შაჰის ნებართვით სამშობლოში დაბრუნდა. მეორე მსოფლიო ომის დროს 9. VIII 1942 წლიდან 13. II 1943 წლამდე კვლავ პრემიერ მინისტრი იყო კ. ამ პერიოდში მან ირანში მიიწვია მილსპოს მეორე მისია და მოამზადა დასკვნა ირან-ამერიკის ხელშეკრულება 1943 წ(სმ.). 1946 წლის იანვარში მთავრობას კვლავ სათავეში ჩაუდგა ქ. 4. IV 1946 წელს მან ხელი მოაწერა ხელშეკრულებას სსრკ-სთან (წერილების გაცვლის სახით) შერეული საბჭოთა-ირანის საზოგადოების შექმნის შესახებ ჩრდილოეთ ირანში ნავთობის საბადოების გამოკვლევისა და ექსპლუატაციის მიზნით. თუმცა შეთანხმების რატიფიცირება კ. ყაზახეთის საშინაო და საგარეო პოლიტიკაში რეაქციული ტენდენციები ჭარბობდა. სამთავრობო ჯარებმა გაანადგურეს დემოკრატიული მოძრაობა აზერბაიჯანში, ქურთისტანსა და ირანის სხვა რეგიონებში, დემოკრატიული მოღვაწეები დაექვემდებარა სასტიკი რეპრესიებს, ბევრი მათგანი სიკვდილით დასაჯეს, დემოკრატიულ პრესას, პროფკავშირებს და მემარცხენე პარტიებს ჩამოერთვათ სიტყვისა და მოქმედების თავისუფლება. ამავდროულად, ფართო შესაძლებლობები იყო გათვალისწინებული რეაქციული ჯგუფების საქმიანობისთვის, რომლებიც ცდილობდნენ ირანის უცხო, ძირითადად ამერიკულ კაპიტალს დაემორჩილებინათ.

• - აჰმედ - სახელმწიფო და პოლიტიკური ირანელი მოღვაწე, ვოსუღ ედ-დოულჰის ძმა. მსხვილი გილიან მიწის მესაკუთრე. 1910-11 წლებში - სამხედრო. წთ., 1911 წელს - წთ. შიდა საქმეებში, მონაწილეობდა 1905-1111 წლების ირანის რევოლუციის ჩახშობაში...
• - მე-2 ანგლო-ავღანეთის ომი 1880 წლის ბრძოლის ადგილი, როდესაც ინგლისელები. ჯარები გენ. სტიუარტს ღაზნში გადასვლისას თავს დაესხა გილზაისების 15000-კაციანი რაზმი...

  მსოფლიო ისტორიის ბრძოლების ენციკლოპედია

• - აჰმედ ჰიკმეტ ბეი - ახალი თურქული ლიტერატურის გამორჩეული წარმომადგენელი...

  ლიტერატურული ენციკლოპედია

• - ეგვიპტელი დრამატურგი და მწერალი. საუდის არაბეთის მკვიდრია. გამოქვეყნებულია 1934 წლიდან...
• - დაამარცხა ტუნისი. ტუნისის „ევროპეიზაციის“ მომხრე. ა.-ს დროს დაიწყო ტრანსფორმაციები: გაუქმდა მონობა, რეორგანიზაცია განხორციელდა ევროპული სტანდარტების მიხედვით. ჯარისა და სამხედროების მოდელი. ფლოტი, პირველი სასწავლო წვრთნები ტუნისში გაიხსნა. ევროპული დაწესებულებები...

  საბჭოთა ისტორიული ენციკლოპედია

• - ყაჯართა დინასტიის უკანასკნელი შაჰი. ნიშნავს. როლები პოლიტიკაში ირანის ცხოვრება არ ითამაშა. სამხედრო მინისტრი რეზა ხანი ფაქტობრივად ჩამოაცილეს სახელმწიფოს. საქმეთა და ბ. საათობით გაატარა დასავლეთში. ევროპა. გადაყენებულია ოქტომბერს. 1925 წელი...

  საბჭოთა ისტორიული ენციკლოპედია

• - დაჯდა. ტახტინსკის მონაკვეთი, ყარსის ოლქი, სომხებით დასახლებული...

  ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი

• - ეგვიპტელი ისტორიკოსი და ფილოლოგი. განათლება მიიღო მუსლიმურ უნივერსიტეტში ალ-აზჰარში. ავტორია მრავალტომეულის სერიის, ხალიფატის სოციალური აზროვნების ისტორიასა და ისტორიაზე...

  დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

• - I აჰმედი ტუნისის მმართველი 1837 წლიდან; ჰუსეინთა დინასტიიდან...

  დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

• - შუააზიელი სუფი პოეტი და მქადაგებელი. ჩაგატაიში წერდა. მისტიური სულიერი ლექსების კრებულის „ჰიკმათი“ ავტორი...

  დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

• - აჰმედი, ირანის სახელმწიფო და პოლიტიკური მოღვაწე. მსხვილი გილიან მიწის მესაკუთრე. 1921-22, 1922-23, 1942-43, 1946-47, 1952 წლის 18-21 ივლისი - პრემიერ-მინისტრი...

  დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

• - ირანის სახელმწიფო და პოლიტიკური მოღვაწე. მსხვილი გილიან მიწის მესაკუთრე. 1921-22, 1922-23, 1942-43, 1946-47, 1952 წლის 18-21 ივლისი - პრემიერ-მინისტრი...

  დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

• - ახმატ აჰმედი, დიდი ურდოს ხანი. ახმატის წარუმატებელმა ლაშქრობამ მოსკოვის წინააღმდეგ განაპირობა რუსეთის საბოლოო განთავისუფლება მონღოლ-თათრული უღლისაგან. მოკლა ტიუმენ ხან იბაკმა...
• - ტუნისის მმართველი 1837 წლიდან, ჰუსეინიდების დინასტიიდან. მან ევროპული მოდელების მიხედვით მოახდინა არმიის და საზღვაო ფლოტის რეორგანიზაცია, ააშენა ქარხნები და გახსნა პირველი საერო საგანმანათლებლო დაწესებულებები ტუნისში. საგარეო პოლიტიკაში მან ყურადღება გაამახვილა საფრანგეთზე...

  დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

• - შუააზიელი სუფი პოეტი და მქადაგებელი. მისტიური სულიერი ლექსების კრებულმა "საიდუმლო", რომელიც მიეწერება აჰმედ იასავის, გავლენა მოახდინა თურქული პოეზიის განვითარებაზე...

  დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

• - აჰმედი, სახელოვანი, ყველაზე დიდებული...

  სინონიმური ლექსიკონი

"KABAM, Ahmed, Qawam es-Saltan" წიგნებში

ხან-აჰმედი