სახლში
სამყაროს საიდუმლოებები
Კორეა. სახელები, გვარები, მისამართები ერთმანეთის მიმართ

Კორეა. სახელები, გვარები, მისამართები ერთმანეთის მიმართ

04.05.2019

თუ გსურთ თქვენს ახალშობილს რაიმე ეგზოტიკური სახელი მიანიჭოთ, კორეის სიაზე გადასვლა სწორი გადაწყვეტილება იქნება. ლამაზად, რეზონანსულად და უჩვეულოდ ჟღერს. მაგრამ თუ კორეული წარმოშობის ხართ, უფრო ფრთხილად უნდა იყოთ თქვენი ბავშვის სახელის არჩევისას. ყველა სხვა ხალხის მსგავსად, ბავშვის სახელი შიფრავს არა მხოლოდ მის ოჯახურ კუთვნილებას, არამედ მის ბედსაც. ყოველ შემთხვევაში ის, რაც მის მშობლებს სურთ მისთვის. ამ სტატიაში ჩვენ ჩამოვთვლით ლამაზ კორეულ სახელებს და აღვწერთ მათ მნიშვნელობებს, რათა არჩევანი გააკეთოთ.

სახელები და სახელები

ყველა ქვეყანაში ბევრად უფრო ხშირია ერთი და იგივე სახელის მქონე ადამიანის შეხვედრა, ვიდრე ერთი და იგივე გვარის მქონე. კორეაში პირიქითაა. ორას ოთხმოცდაათი სახელიც კი არ არის მთელ ქვეყანაში. და არის სამი ყველაზე გავრცელებული: კიმი, ლი და პარკი. ასე რომ, კორეაში იმავე გვარის მქონე პირთან შეხვედრა უცნაურობა კი არა, ნიმუშია. თუმცა, ეს ადამიანი სულაც არ იქნება თქვენი ნათესავი. მხოლოდ ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში 20 მილიონ ადამიანს აქვს ხუთი საერთო გვარი. მაგრამ ამ ადამიანებს შორის თანამოძმესთან შეხვედრა საკმაოდ რთულია. კორეული სახელები ძალიან ბევრია. უფრო მეტიც, ძალიან ხშირად მათ არ იციან სექსუალური დიფერენციაცია. ანუ კაცსაც და ქალსაც ერთნაირი სახელი შეიძლება ჰქონდეთ. მაგრამ ადამიანის საკუთარი, უნიკალური აღნიშვნა იწერება ერთ ან ორ იეროგლიფში. მათ ემატება ტოლიმჩა - ამა თუ იმ ოჯახის მთელი თაობისთვის საერთო მარცვალი. ამიტომ, ძმების, დების და თუნდაც ბიძაშვილების სახელები ძალიან ჰგავს.

Წერა

კორეული სახელები ძირითადად ორმარცვლიანია, გვარები კი, პირიქით, ძალიან მოკლე. მაგრამ ვინაიდან პიროვნების სახელი და მისი ოჯახური კუთვნილება იწერება იეროგლიფებით (ჰანგულში ან ხანჩაში), მაშინ ლათინური ან კირილური ტრანსკრიფციით ისინი მითითებულია ინტერვალით და დიდი ასოებით. მაგრამ ისინი ერთად უნდა იყოს წარმოთქმული. ეს ჰგავს Key Rill-ის ან Ol Ga-ს დაწერას. კორეელის აღნიშვნისას ჯერ გვარი იდება, შემდეგ კი სახელი. თუ მოხდა ისე, რომ პირველი შედგება ერთზე მეტი მარცვლისგან, მეორე უნდა იყოს ძალიან მოკლე. მაგალითად, კორეელი მომღერალი, სახელად სომუნი, სახელად Tak. მაგრამ, როგორც წესი, ადამიანის ინდივიდუალური სახელის ორი მარცვალი ავსებს მოკლე სქესის აღნიშვნას. თუ თქვენ არ ხართ კორეელი, მაგრამ უბრალოდ გსურთ თქვენს შვილს ან ქალიშვილს დაარქვით ამ ხალხის ერთ-ერთი სახელი, შეიძლება არ იცოდეთ ეს დახვეწილობა. თუმცა, ტრადიციულ ღირებულებათა სისტემაში, მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ მემკვიდრეობის ყველა ეს ნიუანსი.

როგორ იგონებენ სახელებს კორეაში?

ვინაიდან ამ ქვეყანაში გვარების სია სამწუხაროდ მოკლეა, გაჩნდა ინდივიდუალური სახელების დიდი რაოდენობის საჭიროება. თქვენ როგორმე უნდა განასხვავოთ რამდენიმე მილიონი კიმი ან პაკეტი. კორეული სახელები სამი მიმართულებით იყო შედგენილი. პირველი არის ევფონია და (რაც მთავარია) კარგი კომბინაცია გვართან. მეორე არის ლამაზი ნაწერი ისე, რომ იეროგლიფები ორგანულად გამოიყურებოდეს. და მესამე მიმართულება - სხვა ხალხების მსგავსად - არის სახელის მნიშვნელობა. მაგრამ ამ უკანასკნელს დიდი მნიშვნელობა არ ენიჭებოდა ტრადიციულ კორეაში. ისეთი იეროგლიფები, როგორიცაა ტბა და ღრუბელი, იყო შერეული, რის შედეგადაც ვან ჰო. ბოლო დროს სამხრეთ კორეაში ფართოდ გავრცელდა სხვა ენებიდან და კულტურებიდან სახელების სესხება. მაგრამ ისინი მაინც იეროგლიფებით იწერება: ჰან ნა, და ვიდი.

ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ ამ ქვეყანაში ძნელია იმის დადგენა, თუ როგორი ადამიანი იმალება მისი ზოგადი და ინდივიდუალური სახელის მიღმა - კაცია თუ ქალი. მაგრამ მაინც, ყველაზე ხშირად გოგონებს ეძლევათ სახელები, რომელთა მნიშვნელობა ასახავს იმ თვისებებს, რომლებიც მშობლებს სურთ დაჯილდოვდნენ თავიანთ ქალიშვილთან. ეს სავსებით გასაგებია. სხვა ერებიც თავიანთ ქალიშვილებს ვარდებს, შროშანებს, მარგარიტებს და ა.შ ეძახიან. გოგონების კორეული სახელებიც ამ ლოგიკას მოკლებული არ არის. აქედან გამომდინარე, არსებობს Lien (ლოტუსი), მეი (ყვავილი), Nguyet (მთვარე), Hong (ვარდი), Tu (ვარსკვლავი). რომელი დედა არ უსურვებს თავის ქალიშვილს ქალურ ბედნიერებას? ამიტომ არის ისეთი სახელები, როგორიცაა იუნგი (სიყვარული), კუი (სამკაული), იუნგი (აყვავებული). ამავდროულად, გოგონებს ხშირად უსურვებენ გამბედაობას (იუონგი), სიბრძნეს (ჰიუნი), გამბედაობას (დუნგი), მშვიდობას (ლან). შემდეგი პოპულარული სახელები საერთოა გოგოებისა და ბიჭებისთვის: Ha Neul (ცა), Ah Reum (სილამაზე), Kip Peum (სიხარული), Yi Seul (ნამი, სიწმინდე). ჩინეთიდან მოვიდა გოგოების ძვირფასი ქვებით ან ლითონებით იდენტიფიცირების მოდა. ამის მაგალითია კიმი (ოქრო), სანაპირო (ჟაიდი).

ამ ხალხის ტრადიციებში ვაჟი ყოველთვის იყო ოჯახის გამგრძელებელი და მშობლების შემდგომი მეურვე. ამიტომ მისი დასახელებისას მხედველობაში მიიღეს არა მხოლოდ მისი სახელის ლამაზი ხმა, არამედ ამ უკანასკნელის მნიშვნელობაც. მშობლები ცდილობდნენ შვილის „დაშიფვრას“ და მისცენ ის თვისებები, რაც სურდათ დაენახათ მასში. Vien ნიშნავს დამსრულებელს (ყოველი ნაწარმოების). არანაკლებ პოპულარულია სახელი დინხი. ეს ნიშნავს, რომ ეს არის "ზედა". იგულისხმება ის, რომ დინი ყოველთვის მიაღწევს ყველა მისი მცდელობის ზენიტს. მსგავსი სახელია ჯინ ჰო, რაც ნიშნავს „ლიდერს“. სამხედრო ბიჭების ოჯახებში მათ ხშირად უწოდებენ იონ კუანს - "მამაცი ჯარისკაცი". სახელი ის, ვინც პატივს სცემს მშობლებს, ძალიან პოპულარულია. როგორც გოგოებს ასახელებენ ყვავილების სახელს, ბიჭებსაც ასახელებენ ცხოველებს. პოპულარული სახელია ჰო - ვეფხვი. კიდევ ერთხელ გავიმეოროთ: კორეელები ამ ერთმარცვლიან სიტყვებს სხვებს უკავშირებენ. ასე იქმნება ახალი და უჩვეულო სახელები.

კორეული სახელებია:

კორეული სახელები კორეული სახელი

კორეული სახელიშედგება გვარისგან, რომელსაც მოჰყვება პირადი სახელი.

უმეტეს შემთხვევაში, გვარი შედგება ერთი მარცვლისგან, ხოლო მოცემული სახელი შედგება ორი მარცვლისგან. ორივე სახელი და გვარი ხშირად იწერება ჰანჯას გამოყენებით, ჩინური სიმბოლოებით, რომლებიც ასახავს კორეულ გამოთქმას. ჰანჯა აღარ გამოიყენება ჩრდილოეთ კორეაში და მათი გამოყენება სახელებისთვის სამხრეთ კორეაში შემცირდა 5038 სიმბოლომდე. ევროპული ენების გამოყენებისას ზოგიერთი კორეელი ინარჩუნებს ტრადიციულ მართლწერის წესრიგს, ზოგი კი ცვლის მას დასავლური ნიმუშების მიხედვით. კორეაში, როდესაც ქალი ქორწინდება, ის ჩვეულებრივ ინახავს ქალიშვილობის გვარს.

კორეაში მხოლოდ 250 გვარია გამოყენებული. მათგან ყველაზე გავრცელებულია კიმი, ლი და პარკი. თუმცა, სახელების უმეტესობა არ არის ახლო ნათესავები. კორეული გვარების წარმოშობა მჭიდრო კავშირშია კორეის ისტორიასა და გეოგრაფიასთან. არსებობს მრავალი კლანი, რომელთაგან თითოეული დაკავშირებულია კონკრეტულ ადგილთან, როგორიცაა გიმჰაეს კიმები. უმეტეს შემთხვევაში, თითოეული კლანი თავის წარმომავლობას მამრობითი ხაზის საერთო წინაპარს ანიჭებს.

სახელების გამოყენება იცვლებოდა კორეის ისტორიაში. უძველესი სახელები კორეულში ნაპოვნი იქნა სამი სამეფოს პერიოდში (ძვ. წ. 57 - ახ. წ. 668), მაგრამ დროთა განმავლობაში, ჩინური დამწერლობის მიღებასთან ერთად, ისინი შეიცვალა ჩინური ასოებით დაწერილი სახელებით. მონღოლთა და მანჩუს გავლენის პერიოდში, მმართველმა ელიტამ კორეული სახელები შეავსო მონღოლური და მანჯური სახელებით. გარდა ამისა, მე-20 საუკუნის დასაწყისში იაპონიის ოკუპაციის პერიოდში კორეელებს იძულებით აძლევდნენ იაპონურ სახელებს.

კორეელების 45 პროცენტს აქვს გვარი კიმ, ლი და პარკი

Მიმოხილვა

გვარები

ხუთი ყველაზე გავრცელებული გვარი Hangeul Hanja ახალი რომანიზაციის კონცევიჩის სისტემა ტრანსკრიფციის ვარიანტები


김	金	გიმ	კიმ
리 (C) 이 (სამხრეთ)	李	რი (C) მე (სამხრეთ)	ლი (S) მე (იუჟ)	ლი, რეა
박	朴	ბაკ	შეფუთვა
정	鄭丁	ჯეონგი	ჩონ	ჩონ, ჯეონგი
최	崔	ჩოე	ჩოი	ჩოი, ჩოი, ჩოი

კორეაში დაახლოებით 250 გვარი გამოიყენება. თითოეულ გვარს შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე კლანი ( პონგვანოვი), იდენტიფიცირებული გეოგრაფიულად. მაგალითად, ყველაზე მრავალრიცხოვანი კლანი არის გიმჰაე კიმი, ანუ კიმის კლანი ქალაქ გიმჰაიდან. მე-20 საუკუნის ბოლოს კორეაში 3 ათასზე მეტი კლანი იყო, რომელთაგან უდიდესს ჰყავდა ასობით ათასი და მილიონობით ადამიანი, როგორიცაა კიმები გიმჰაიდან, ლიები ჯეონჯუდან და გიონჯუდან და პარკები მირიანგიდან. . როგორც აღმოსავლეთ აზიის სხვა კულტურებში, კორეელი ქალები ჩვეულებრივ ინარჩუნებენ გვარს ქორწინების შემდეგ, მაგრამ ბავშვები იღებენ მამის გვარს. ტრადიციის თანახმად, თითოეულმა კლანმა უნდა გამოაქვეყნოს თავისი ოჯახის ხე ( ჩოკპო) ყოველ 30 წელიწადში.

კორეული გვარების წარმოშობაზე დიდი გავლენა იქონია ჩინურმა ტრადიციამ. კორეული გვარების უმეტესობა შედგება ერთი სიმბოლოსგან, ჰანჯასგან და, შესაბამისად, ერთი სიბრტყისგან. არსებობს დაახლოებით ათეული ორმარცვლიანი გვარი (ნამგუნგი და ჰვანგპო ყველაზე გავრცელებულია), მაგრამ ისინი ყველა ტოპ ასეულს მიღმაა ყველაზე გავრცელებული სიაში. მათი უმრავლესობა იყენებს არა ტრივიალურ კომპოზიციურ ჩინურ სახელებს. ხუთ ყველაზე გავრცელებულ გვარს სამხრეთ კორეაში 20 მილიონზე მეტი ადამიანი იზიარებს. კორეაში უამრავი პირადი სახელია და ისინი პრაქტიკულად არ იყოფა სქესის მიხედვით, ანუ შეიძლება ეკუთვნოდნენ როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს.

სახელები

ორივე ზედა და ქვედა ხაზი არის კორეული სახელის ჰონგ გილ დონგის მართლწერა. ზედა ხაზი იწერება ჰანგულში, ქვედა ხაზი ჰანჯაში. ორივე შემთხვევაში გვარი პატივცემულომონიშნულია ყვითლად.

ტრადიციულად, ბიჭების სახელები განისაზღვრება თაობის სახელით, ტრადიცია, რომელიც ჩინეთიდან მოდის. კორეელის სახელის ერთი ან ორი პერსონაჟი უნიკალურია, ზოგი კი საერთოა ერთი და იმავე თაობის ოჯახის ყველა წევრისთვის. მაშასადამე, ბიძაშვილების სახელებს, როგორც წესი, ერთი და იგივე შრიფტი აქვთ ( ტოლიმჩა) გარკვეულ ადგილას. ჩრდილოეთ კორეაში თაობის სახელები ერთნაირია ახლო ნათესავებისთვის - ძმებისთვის და დებისთვის.

სახელი შედგება ჰანჯას სიმბოლოებისგან, მაგრამ ჩვეულებრივ იწერება ჰანგულში. ჩრდილოეთ კორეაში ჰანჯა პრაქტიკულად არ გამოიყენება, მაგრამ იეროგლიფების მნიშვნელობა რჩება. მაგალითად, სილა ჩულ(კორეული 철, 鐵), რომელიც გამოიყენება ბიჭების სახელებში, ნიშნავს "რკინას". სამხრეთ კორეაში, საოჯახო რეესტრის კანონის 37-ე პუნქტი საოჯახო რეესტრის კანონი) მოითხოვს, რომ სახელებში ხანჩჩა შეირჩეს წინასწარ განსაზღვრული სიიდან. თუ სახელის ჰანჯა არ არის არჩეული სიიდან, ის ჩაიწერება ჰანგულის საოჯახო რეესტრში. 1991 წლის მარტში სამხრეთ კორეის უზენაესმა სასამართლომ გამოაქვეყნა სახელებში გამოსაყენებელი ჰანჯა სიმბოლოების სია, რომელიც საშუალებას აძლევს სულ 2854 სხვადასხვა სიმბოლოს (და 61 ალტერნატიულ ფორმას) გამოიყენოს სახელებისთვის. 1994, 1997, 2001 და 2005 წლებში ეს სია გაფართოვდა და ახლა შედგება 5038 ნებადართული სიმბოლოსგან.

მიუხედავად იმისა, რომ ტრადიცია ჯერ კიდევ ძლიერია, 1970-იანი წლების ბოლოდან ზოგიერთმა მშობელმა შვილებს პირად სახელები დაარქვა, რომლებიც თავდაპირველად კორეული სიტყვებია, რომლებიც, როგორც წესი, შედგება ორი მარცვლისგან. კორეული სიტყვებისგან შემდგარი პოპულარული სახელებია: Haneul (하늘; "ცა"), Ahreum (아름; "სილამაზე"), Kippeum (기쁨; "სიხარული") და Yiseul (이슬; "სიწმინდე", ლიტ. "ნამი"). ტრადიციული პრაქტიკისგან თავის დაღწევის ტენდენციის მიუხედავად, ხალხის სახელები კვლავ იწერება ოფიციალურ დოკუმენტებში, ოჯახის გენეალოგიებში და ა.შ. როგორც ჰანგულში, ასევე ჰანჯაში (თუ შესაძლებელია).

სახელები, როგორც წესი, შედგება ორი მარცვლისგან, იშვიათ შემთხვევებში - ერთი ან სამი, როგორიცაა, მაგალითად, პოლიტიკოსების კიმ გუ, კო კუნი და იონგ კაესომუნის სახელები. ორმარცვლიანი გვარის მქონე კორეელებს ჩვეულებრივ აქვთ ერთმარცვლიანი სახელი, როგორიცაა მომღერალი სომუნ ტაკი.

ტრანსკრიფცია

რომანიზაცია

ინგლისურენოვან ქვეყნებში სამი ყველაზე გავრცელებული გვარი იწერება "Kim" (김), "Lee" ან "Rhee" (리, 이) და "Park" (박). კორეული ენის ოფიციალური რომანიზაციის მიუხედავად, რომელიც გამოიყენება გეოგრაფიული და სხვა სახელების ლათინურად სათარგმნად, როგორც ჩრდილოეთ, ისე სამხრეთ კორეაში, კორეული სახელების რომანიზაცია ხორციელდება ფონეტიკური ტრანსკრიფციის მიხედვით. ანუ გვარი „ლი“ ლათინურად შეიძლება დაიწეროს „I“, „Yi“, „Rhee“ და „Rhie“. ჩრდილოეთ კორეაში გამოყენებული გამოთქმა არის 리 ( რი), ხოლო სამხრეთში - გამოთქმა 이 ( და). იგივე ეხება რამდენიმე სხვა სახელს.

კირილიზაცია

ზოგადად კორეული ენისა და სახელების კირილიზაციისთვის ყველაზე ფართოდ გამოიყენება კონცევიჩის სისტემა, რომელიც ცალკე ადგენს კორეული სახელების ტრანსლიტერაციის წესებსა და რეკომენდაციებს. რუსულად, კორეული სახელი ჩვეულებრივ იწერება სამი (ან ორი) ცალკეული სიტყვით, რომელთაგან თითოეული შედგება ერთი სიბრტყისგან. გვარი პირველ რიგში მოდის, შემდეგ მოდის დაბადებისას მიცემული სახელი, მაგალითად ლი სეუნგ მენი, კიმ დე იუნგი. ამის მიუხედავად, კონცევიჩი გვირჩევს ორმარცვლიანი სახელებისა და გვარების ერთად დაწერას, მაგალითად კანგ გამჩანგი, ლი გიუბო. ტრადიციულად, რუსულენოვან ლიტერატურაში კორეული სახელების მართლწერა შენარჩუნებული იყო ჩრდილოეთ კორეის ვერსიის საფუძველზე, მაგალითად, ჩოი ჩოის ნაცვლად, მაგრამ ეს ტრადიცია ახლა ირღვევა, თუმცა, რეკომენდებულია ისეთი გვარების მართლწერა. ლი (და არა მე), ლიუ (და არა იუ), ლიმი (და არა მე).

ყოფილ სსრკ-ს ქვეყნებში მცხოვრებ კორეელებს შორის ხშირად გვხვდება გვარები, როგორიცაა ჰეგაი, იუგაი, ოგაი. ისინი შეცვლილია (სუფიქსის დამატებით -ბიჭო) მოკლე გვარები Yu (Liu), He, O და მსგავსი.

გამოყენება

მოცემული სახელების გამოყენებას და სახელების დასახელებას მკაცრი წესები და შეზღუდვები აქვს ტრადიციულ კორეის საზოგადოებაში. კორეის კულტურაში უხეშობად ითვლება ვინმეს პირადი სახელის დარქმევა, გარდა თქვენი უახლოესი მეგობრებისა. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ხანდაზმულთან მიმართებაში. ეს წესი ხშირად სირთულის წყაროა კორეული ენის შემსწავლელებისთვის.

არსებობს მრავალი სიტყვა, რომელიც შეავსებს ადამიანის ნამდვილ სახელს. ერთი და იგივე სოციალური სტატუსის მქონე მოზარდებს შორის ნორმად ითვლება ერთმანეთის მიმართვა სრულ სახელზე სუფიქსის დამატებით. ssi(씨氏). თუმცა, არაკეთილსინდისიერია პირს მიმართო მხოლოდ გვარით, თუნდაც ამ სუფიქსის გამოყენებით. თუ პირს, რომელსაც მიმართავენ, აქვს ოფიციალური სტატუსი, მას ჩვეულებრივ მიმართავენ ამ სტატუსის სახელით (მაგალითად, მენეჯერი. ” ან ”ბოსი”), ხშირად პატივსაცემი სუფიქსით მას(მე). ასეთ შემთხვევებში შეიძლება დაემატოს პირადი სახელი, თუმცა ეს ჩვეულებრივ მიუთითებს იმაზე, რომ მისამართის გამკეთებელი უფრო მაღალი სტატუსის მქონეა.

კორეის საზოგადოებაში გავრცელებულია ტექნონიმია - ჩვეულება, რომ დაქორწინებულ ადამიანს (გათხოვილ ქალს) ეძახიან მისი შვილის სახელით. საკმაოდ ხშირია დედას უწოდონ უფროსი ვაჟის სახელი, მაგალითად, „ჩულ სუს დედა“ (철수 엄마). თუმცა, ტექნონიმიას შეიძლება ჰქონდეს ობიექტად ნებისმიერი მშობელი და ოჯახის ნებისმიერი შვილი, კონტექსტიდან გამომდინარე.

ბავშვებსა და ახლო მეგობრებს შორის ერთმანეთის სახელით დაძახება არ არის უპატივცემულობა. მეტსახელებსაც ხშირად იყენებენ.

ამბავი

კორეული სახელები დროთა განმავლობაში შეიცვალა. პირველი სახელები, რომლებიც გამოჩნდა ქრონიკებში, თარიღდება სამი სამეფოს ადრეული პერიოდით, როდესაც კორეის ნახევარკუნძულზე დიდი გავლენა მოახდინა ჩინური კულტურისგან, რადგან ჩინეთი საბოლოოდ გახდა რეგიონში დომინანტური ძალა. ცვლილებები გაგრძელდა კორეის ისტორიის შემდეგ პერიოდებში - ერთიანი სილა სახელმწიფო, გორიეოს და ჯოსონის დინასტიები. იანბანის წოდების არისტოკრატიისთვის გამოიყენებოდა ალტერნატიული სახელების რთული სისტემა, რომელიც წარმოიშვა ჯოსონის ეპოქაში. ეს სისტემა, მათ შორის სასამართლო სახელები, მშობიარობის შემდგომი სახელები, დაბადების სახელები და კალმის სახელები, წარმოიშვა კონფუცის ტრადიციიდან. სასამართლო სახელების სისტემა ეფუძნება ცერემონიების წიგნი, კონფუციანიზმის ხუთი საკვანძო წიგნიდან ერთ-ერთი. ეს სისტემა პირველად შემოვიდა კორეაში სამი სამეფოს დროს, მაგრამ იმდროინდელი არისტოკრატების ძალიან ცოტა ნაწილი ცნობილია სასამართლოს სახელით (მათ შორის იყო Seol Cheon 설총 薛聰). ეს ტრადიცია გავრცელდა მხოლოდ გვიან გორიეოს დინასტიის დროს, როდესაც ქვეყანაში კონფუციანიზმის გავლენა სერიოზულად გაიზარდა.

ქრონიკის მიხედვით სამგუქ საგი, პირველი გვარები ხალხს ვანირებმა დაარქვეს. მაგალითად, 33 წ. ე.. ვანგ იურიმ სახელმწიფოს ექვს დიდებულს სახელები უწოდა ლი (이), ბაე (배), ჩოი (최), ჯეონგი (정), სონგი (손) და სოლ (설). თუმცა, ეს თეორია ფართოდ არ არის მიღებული თანამედროვე ისტორიკოსებს შორის, რომლებიც თვლიან, რომ სინიცირებული სახელები გამოიყენეს დაახლოებით ხუთასი წლის შემდეგ აღწერილი მოვლენებიდან. სამგუქ საგი.

უძველესი კორეული სახელები

ჩინური სტილის დასახელების სისტემის გავრცელებამდე კორეელებს ჰქონდათ საკუთარი დასახელების სისტემა. არისტოკრატიის გარდა, ძველ დროში კორეელთა უმეტესობას გვარები არ ჰქონდა. პირადი სახელები ზოგჯერ შედგებოდა სამი მარცვლისგან, მაგალითად Misahung (미사흔; 未斯欣) ან Sadaham (사다함; 斯多含). ჩვენი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულში ჩინური კულტურის გავლენით კორეელებში გვარები ფართოდ გავრცელდა. ჯერ ისინი გამოჩნდნენ ვანირებში, შემდეგ გავრცელდნენ არისტოკრატიაში და ბოლოს მიაღწიეს უბრალო ხალხს, მაგრამ ეს მოხდა საკმაოდ გვიან - მე-19 საუკუნემდე უბრალო ადამიანებს გვარები არ ჰქონდათ.

ძველ კორეის შტატებში გოგურეოსა და ბაეჯეში გავრცელებული იყო არაჩინური გვარები, რომლებიც ხშირად შედგებოდა ორი მარცვლისგან და ითვლება, რომ მათი უმეტესობა ადგილის სახელები იყო. იაპონური ქრონიკების მიხედვით, გვარების დასაწერად გამოყენებული ზოგიერთი პერსონაჟი წარმოითქმოდა არა ჩინურ, არამედ კორეულ ენაზე. მაგალითად, გუბერნატორი გოგურეო იონგ კაესომუნიდან (연개소문; 淵蓋蘇文) იაპონურ მატიანეში. ნიჰონ შოკიმოიხსენიება სახელით ირი კასუმი (伊梨柯須弥). სიტყვა „ირი“ შესაძლოა გოგურეოში „შადრევანს“ ნიშნავდა. სილას ადრეული სახელები ასევე ითვლება ძველ კორეულ სიტყვებად, მაგალითად, სახელი Park Hyokkose (朴赫居世) გამოითქმოდა დაახლოებით "პალგონური" (발거누리), რაც ითარგმნება როგორც "ნათელი სამყარო".

მონღოლთა გავლენა

გორიეოს დინასტიის დროს მონღოლთა ოკუპაციის ხანმოკლე პერიოდში კორეის ფურგონებსა და არისტოკრატიას ჰქონდათ როგორც მონღოლური, ასევე სინო-კორეული სახელები. მაგალითად, Wang Kongming-ს ჰქონდა მონღოლური სახელი Bayan Temur და სინო-კორეული სახელი Wang Gi (王祺) (მოგვიანებით Wang Jong, 王顓).

იაპონური გავლენა

მთავარი სტატია: სოსი-კაიმეი

კორეის იაპონური ოკუპაციის პერიოდში (1910-1945) კორეელები იძულებულნი იყვნენ მიეღოთ იაპონური სახელები. 1939 წელს, როგორც კულტურული ასიმილაციის პოლიტიკის ნაწილი (იაპონური: 同化政策 დო:კა სეისაკუ?), შესრულებული კორეის გენერალური გუბერნატორის ჯირო მინამის მიერ, ბრძანებულება No20 (ცნობილია როგორც "სახელების განკარგულება", 창씨개명) კანონით 1940 წლის აპრილში გამოიცა. მან უფლება მისცა (პრაქტიკაში აიძულა) კორეელებს მიეღოთ იაპონური გვარები და სახელები. მიუხედავად იმისა, რომ იძულება ოფიციალურად აკრძალული იყო იაპონიის კოლონიური მთავრობის მიერ, ადგილობრივმა ოფიციალურმა პირებმა კორეელები აიძულეს თავიანთი სახელების იაპონიზაცია, რის შედეგადაც 1944 წლისთვის კორეის მოსახლეობის დაახლოებით 84%-ს იაპონური გვარები ჰქონდა. თუმცა, მმართველ ელიტასთან დაახლოებული მრავალი კორეელი (მათ შორის ყველაზე ცნობილია ჰონგ სა იკი, იაპონიის იმპერიის არმიის გენერალი), გაუძლო ამ ზეწოლას და შეინარჩუნა ეროვნული სახელები.

კორეის განთავისუფლების შემდეგ, 1946 წლის 23 ოქტომბერს, ამერიკულმა სამხედრო სარდლობამ კორეაში გამოსცა სახელის აღდგენის ორდერი (조선 성명 복구령; 朝鮮姓名復舊令), რაც საშუალებას აძლევდა ყველა კორეელს დაებრუნებინათ თავიანთი ეროვნული 38-ის სამხრეთით.

იხილეთ ასევე

კორეული გვარების სია
ტაძრის სახელი
სასამართლოს სახელი
Დაბადების სახელი

შენიშვნები

1 2 კორეის რესპუბლიკა. სტატისტიკის ეროვნული ბიურო (ინგლისური). დეტალური სტატისტიკა არ არის ხელმისაწვდომი ჩრდილოეთ კორეისთვის, მაგრამ მაჩვენებლები მნიშვნელოვნად არ განსხვავდება. 22 ყველაზე გავრცელებული გვარის სია და კორეის ორივე ნაწილის სავარაუდო გავრცელება შეგიძლიათ იხილოთ აქ:
ᲩᲕᲔᲜ. კონგრესის ბიბლიოთეკა, ტრადიციული ოჯახური ცხოვრება. (ინგლისური)
ნაჰმი, გვ.33-34.
სამხრეთ კორეა, საოჯახო რეესტრის კანონი
კორეული ენის ეროვნული აკადემია (1991)
არეუმი (아름) პირველი მნიშვნელობით არის "სილამაზე", მეორეში - ხის ერთი წრე ან ყვავილების მკლავი.
მიუხედავად იმისა, რომ რომანიზაცია "მე"-ს სახით იშვიათია, ეს არის ერთადერთი სწორი რომანიზაცია კორეული რომაულ დამწერლობაზე თარგმნის ოფიციალურ სისტემაში. მას იყენებს, მაგალითად, საინფორმაციო სააგენტო Yonhap.
ჩრდილოეთის ფორუმი (2006), გვ. 29.
1 2 Ri 2005, გვ. 182.
Hwang (1991), გვ. 9.
ნავერის ენციკლოპედია, მეტსახელი (별명別名).
ლი, ჰონგ-ჯიკი (1983), გვ. 1134 წ.
სეოლ ჩეონის სასამართლოს სახელი, ჩეონჯი (총지聰智), მოხსენიებულია სამგუქ საგი.
Do (1999).
დო (1999), წმ. 2.
დო (1999), წმ. 3.
ლი, ჰონგ-ჯიკი (1983), გვ. 117.
ᲩᲕᲔᲜ. კონგრესის ბიბლიოთეკა, კორეა იაპონიის მმართველობის ქვეშ.
1 2 Nahm (1996), გვ. 223. აგრეთვე ემპასი, „창씨개명“.
„...კორეის მოსახლეობის 84%-ს იაპონური გვარები ჰქონდა“ ფორმალურად, ანუ პასპორტის მიხედვით. პრაქტიკაში, კორეელთა აბსოლუტური უმრავლესობა იყენებდა კორეულ სახელებს ყოველდღიურ კომუნიკაციაში.

ლიტერატურა

자 (ჩა, სასამართლოს სახელი) // 새國史事典 (Se kuksa sajŏn, კორეის ისტორიის ენციკლოპედია / ლი, ჰონგ-ჯიკი (이홍직). - სეული: Kyohaksa, 1983. - გვ. 1149.ISN1. - 09-00506-8
კორეის ახალი ისტორია (რედ. რედ., თ. ედვარდ ვ. ვაგნერისა და ედვარდ ჯ. შულცის მიერ. - სეული: ილჩოკაკი, 1984 წ. - ISBN ISBN 89-337-0204-0
კორეა: ტრადიცია და ტრანსფორმაცია - კორეელი ხალხის ისტორია. - Elizabeth, NJ: Hollym International, 1988. - ISBN ISBN 0-930878-56-6
ჩრდილოეთ ფორუმი (2006), ჩრდილოეთ ფორუმის პროტოკოლის სახელმძღვანელო. წაკითხვის თარიღი: 2006 წლის 23 აგვისტო.
올바른 우리말 사용법 (Olbaryn ural sayonbŏp, კორეულად ისაუბრე სწორად). - 2005. - ISBN ISBN 89-5913-118-0
ᲩᲕᲔᲜ. კონგრესის ბიბლიოთეკა. კორეა იაპონური წესით და ტრადიციული ოჯახური ცხოვრების ქვეყნის კვლევები/არეალი სახელმძღვანელოების სერია. წაკითხვის თარიღი: 2006 წლის 10 აგვისტო.
კორეა ყოველწლიური 2004. - სეული: ავტორი, 2004. - ISBN ISBN 89-7433-070-9

ბმულები

ლანკოვი ანდრეი. კორეული გვარები და სახელები
როგორ დავწეროთ კორეული სახელები რუსულად?
ლანკოვი ანდრეი. რა ჰქვია კორეელებს?
კორეული სახელები და გვარები
კორეული ბონები (პოი). წიგნიდან კორეული ადათ-წესები და ტრადიციები / კომპ. ჩოი იონგ გეუნი, იანგ ვონ სიკი. ალმათი, 2007 წ

სახელები ეროვნული ვიცი რელიგიური აგრეთვე


სრული სახელი და მისამართის ფორმები: სახელი გვარი შუა სახელი შუა სახელი სათაური მეტსახელი მეტსახელი
ადიღეური აფხაზური აზერბაიჯანული ინგლისური არაბული სომხური ბაშკირული ბელორუსული ბულგარული ბურიატი უნგრული ვიეტნამური ჰავაიური ჰოლანდიური ბერძნული ქართული დანიური ებრაელი ინდოელი ინდონეზიელი ირლანდიური ისლანდიური ესპანური იტალიური ყალმუხური მარი მონღოლური გერმანელი ნორვეგიული ყაზახური ყირგიზული ჩინური კომი კორეულილატვიელი ლიტვური ოსი სპარსული იბერიული პოლონური ბალტიური რომაული რუსი სერბი სკანდინავიელი ტაივანური ტაილანდური თათრული ტიბეტური ტუვანი თურქი უკრაინული ფიჯი ფინური ფრანგი ჩეჩენი ჩუვაშური შვედური ესტონური იაკუტი იაპონური
ტახტის ტიტული
ბიბლიური ბუდისტური კათოლიკური მუსულმანური მართლმადიდებლური წმინდა თეოფორიული ტაძარი
ეპონიმების სია Namesake Identifier

დამეხმარეთ კორეელი გოგოსა და ბიჭის სახელისა და გვარის მოძიებაში

სერგეი კ$ა

პოპულარული კორეელი გოგონების სახელები და მათი მნიშვნელობა:
უბედურება. ინტერპრეტირებულია როგორც "ნეფრიტი".
ბაო. რუსულად ითარგმნა - "დაცვა".
ვანგ. ნიშნავს "ღრუბელს".
ნაგავი. ითარგმნა როგორც "მამაცი".
ჯინ-ჰო. სახელის მნიშვნელობა არის "ძვირფასი ტბა".
იუნგი. ინტერპრეტირებულია როგორც "სიყვარული".
იუნგი. მას აქვს ორი მნიშვნელობა: "მარადიული" და "აყვავებული".
კუი. მას აქვს თარგმანი "ძვირფასი".
კიმ. ნიშნავს "ოქროს".
ლან. ნიშნავს "მშვიდობიან".
ყადაღა. რუსულად ნიშნავს "ლოტუსს".
მაისი. ნიშნავს "ყვავილს".
მონკუტი. ნიშნავს "გვირგვინს".
ნგუიეტი. ინტერპრეტირებულია როგორც "მთვარე".
პუონგი. სიტყვა "ფენიქსის" სემანტიკური მნიშვნელობა.
რომ. ეს არის ის, რასაც კორეელები უწოდებენ "ვარსკვლავს".
თრეი. ითარგმნება როგორც "ხაჭა".
ტიენი. ნიშნავს "სულს" ან "ზღაპარს".
ტაილანდური. ითარგმნა როგორც "მეგობრული".
თუან. ნიშნავს "მოთვინიერებულს".
ჰიუნ. ინტერპრეტირებულია როგორც "ბრძენი".
ჰონგ. სემანტიკური მნიშვნელობა არის "ვარდი".
ჩაუ. რუსულად ეს არის "მარგალიტი".
იუონგი. „გამბედაობა“ იგულისხმება.
კორეული მამრობითი სახელები
ბიჭების კორეულ სახელებს ინდივიდუალური მნიშვნელობა აქვს. მშობლების იმედებს შვილის მიმართ გამოთქვამენ. შემდეგი სიმბოლოები ხშირად გამოიყენება კორეული მამრობითი სახელების შედგენისთვის:
ბინჰ. ინტერპრეტირებულია როგორც "მშვიდობა".
ვენის. ნიშნავს "დასრულებას".
ვინჰ. ითარგმნება როგორც "ყურე".
დინი. რუსულად ნიშნავს "ვერტექსს".
ჯინ-ჰო. სემანტიკური მნიშვნელობა არის "ლიდერი" ან "გაბრაზებული გმირი".
დუონგი. ინტერპრეტირებულია როგორც "მამაცი".
ენ. ითარგმნება როგორც "მშვიდობა".
იონგი. ნიშნავს "მამაცი".
კუან. რუსულად "ჯარისკაცი".
კუანგი. ინტერპრეტირებულია როგორც "სუფთა".
ლან. მნიშვნელობა არის "მშვიდობიანი".
ნგუენი. ითარგმნება როგორც "დასაწყისი".
ნუნგ. ეს ნიშნავს "ხავერდს".
პაკპაო. თარგმნა: "ქაღალდის კნუტი".
წვენი. ითარგმნება როგორც "ქვა".
სუნანი. ნიშნავს "კარგ სიტყვას".
ტაილანდური. მნიშვნელობა არის "მეგობრული".
ტუტ. კორეელები მას "თეთრ თოვლს" უწოდებენ.
ხუთ. რუსულად ნიშნავს "შემოდგომას".
ჰანიული. ინტერპრეტაცია, როგორც "ზეციური"
ჰო. ნიშნავს ვეფხვს.
ის - "პატივს სცემს მშობლებს".
კორეაში დღეს ბევრი პოპულარული კორეული მამრობითი სახელია, რომლებიც ძალიან ადვილად წარმოითქმის ინგლისურად, მაგალითად Jaein - Jean.

კორეული სახელები და გვარები

უკრავს დინამიკებში - Epik High - 우산 (feat. 윤하)
ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული კითხვა, რომელსაც კორეასთან და კორეელებთან აქვს საქმე, არის კორეის სახელისა და გვარის საკითხი. მართლაც, კორეული გვარებისა და სახელების მრავალი მახასიათებლის იგნორირება ხშირად იწვევს გაუგებრობას და სასაცილო სიტუაციებს. ვიმედოვნებ, რომ ეს სტატია დაეხმარება ჩვენს მკითხველს მსგავსი სიტუაციების თავიდან აცილებაში.
კორეული გვარები, როგორც წესი, ერთგვაროვანია და ისინი ყოველთვის იწერება სახელის წინ. არსებობს რამდენიმე ორმარცვლიანი გვარი (მათგან ყველაზე გავრცელებულია ნამგუნი და ჰვანპო), მაგრამ ისინი ძალზე იშვიათია: ყველა ორმარცვლიანი გვარის მატარებლები ერთად შეადგენენ კორეელთა 0,1%-ზე ნაკლებს. კორეული სახელები, პირიქით, ჩვეულებრივ შედგება ორი მარცვლისგან, თუმცა ისინი ასევე შეიძლება იყოს ერთმარცვლიანი (მონოსილაბური სახელები დაახლოებით 10-15%).
ამრიგად, ტიპიურ კორეულ სახელს აქვს სამი მარცვალი. პირველი არის გვარი, ხოლო მეორე და მესამე არის მოცემული სახელი. მაგალითად, სამხრეთ კორეის ამჟამინდელი პრეზიდენტის Roh Moo-hyun (노무현) შემთხვევაში "არა" არის გვარი და "Moo-hyun" არის მოცემული სახელი. მისი წინამორბედის სახელი იყო კიმ ტაე-ჯუნგი (김대중) და მკითხველს შეუძლია ადვილად გამოიცნოს, რომ "ტაე-ჯუნგი" იყო ამ პატივცემული პოლიტიკოსის პირადი სახელი, რომელიც ატარებს გვარს კიმს, ყველაზე გავრცელებული კორეაში.
ამასთან დაკავშირებით, არ შეიძლება არ ვნანობ, რომ რუსეთში დამკვიდრებული ტრადიციის თანახმად, კორეული სახელები, როგორც წესი, იწერება "სამი სიტყვით": Syngman Rhee, Kim Il Sung და ა.შ. ეს ჩანაწერი დიდწილად შეცდომაში შეჰყავს, მალავს კორეული სახელის სტრუქტურას. ბევრად სასურველია ტრადიცია, რომელიც განვითარდა ჩინური სახელების რუსულ გადაცემაში. მათი სტრუქტურით, ჩინური სახელები ძალიან ახლოს არის კორეულთან. თუმცა, რუსულად, ჩინეთის ამჟამინდელი ლიდერი ითარგმნება როგორც Jiang Tse-min ან Jiang Zemin: გვარი ცალკეა, სახელი შერწყმულია ან დეფისით. კორეელი ისტორიკოსები ასევე ამჯობინებენ კორეული სახელის ორივე მარცვლის ერთად დაწერას სპეციალურ სტატიებში, მაგრამ რატომღაც ეს სისტემა არ იღებს ფესვებს რუსულ გაზეთებში.
თითქმის ყველა კორეული სახელი ჩინური წარმოშობისაა. ისინი იეროგლიფებით არის დაწერილი („ერთი იეროგლიფი - ერთი სილა“ პრინციპის მიხედვით) და მათი გამოთქმა ძველ ჩინურ ენაზე ბრუნდება. გვარებთან სიტუაცია გარკვეულწილად რთულია: ისინი ასევე იეროგლიფებით არის დაწერილი, მაგრამ ძალიან ხშირად გარკვეული კორეული სიტყვა იმალება ამა თუ იმ სინური ფორმის მიღმა.
რუსეთისგან განსხვავებით, კორეაში რამდენიმე გვარია - და სახელების დიდი მრავალფეროვნება. მკაცრად რომ ვთქვათ, კორეაში უბრალოდ არ არსებობს ფიქსირებული სახელები ჩვენს გაგებაში. კორეული სახელი არის ორი სიმბოლოს კომბინაცია შესაბამისი მნიშვნელობით. მკითხავები, რომლებიც ჩვეულებრივ სახელებს ირჩევენ, გარკვეულ წესებს იცავენ, მაგრამ ზოგადად იეროგლიფები შეიძლება საკმაოდ თავისუფლად იყოს ერთმანეთთან შერწყმული. სახელებისთვის ყველაზე შესაფერისი, რა თქმა უნდა, ის პერსონაჟებია, რომლებიც გამოხატავენ სხვადასხვა სახის დადებით თვისებებს - სიბრძნეს („ჰიონ“ 현/賢), სილამაზეს („მი“ 미/美), მშობლების პატივისცემას („ჰიო“ 효/孝. ), პატიოსნება („ჩონ“) და ა.შ. სახელებში გამოიყენება ყველა სახის ცხოველის, მცენარის და ზოგადად მატერიალური სამყაროს საგნის ჩინური სახელები - მაგალითად, ვეფხვი („ho“ 호/虎), ყვავილი („hwa“ 화/花), ქვა („წვენი“ 석/石), ცეცხლი ("hwa" 화/火). თუმცა, კორეული სახელი შეიძლება შეიცავდეს 70 ათასი ჩინური სიმბოლოდან თითქმის ნებისმიერს - ეს ყველაფერი დამოკიდებულია გარემოებებზე და მშობლების ფანტაზიაზე.
თუ მაგალითისთვის ავიღოთ ამჟამინდელი კორეის ლიდერების სახელები, მაშინ სამხრეთ კორეის პრეზიდენტის რო მუ-ჰიუნის სახელი მოიცავს პერსონაჟებს "mu" (무/武 მეომარი, მამაცი ბრძოლაში) და "hyung" 현/鉉 (მხარდაჭერა). ცნობილია, რომ მის ჩრდილოეთ კორეელ კოლეგას კიმ ჯონგ ილი ერქვა, თუმცა, ყოველ შემთხვევაში, სამხრეთ კორეის თვალსაზრისით, მისი სახელი უნდა გადაიწეროს, როგორც კიმ ჩენ ილი. ჩრდილოეთ კორეის დიდი ლიდერის სახელი შედგება ორი სიმბოლოსგან - "jeon" (정/正 პატიოსანი, პატიოსნება, სიმართლე) და "il" (일/日 მზე), და შეიძლება ითარგმნოს როგორც "ჭეშმარიტი მზე".
ყველაზე გავრცელებული "ნომინალური იეროგლიფების" რაოდენობაც კი იზომება ასეულობით. ნათელია, რომ ასეთი იეროგლიფის ათასობით წყვილია შესაძლებელი და გასაკვირი არ არის, რომ კორეაში ძალიან ცოტაა თანამოსახელეები, იგივე სახელების მქონე ადამიანები. იმ შემთხვევებშიც კი, როდესაც ორი კორეელის პირადი სახელი ერთნაირად ჟღერს, ისინი ჩვეულებრივ იწერება სხვადასხვა სიმბოლოებით (ბევრი სიმბოლო, რომლებიც ჩინეთში განსხვავებულად იკითხება, ერთნაირად გამოითქმის კორეაში). ზოგჯერ ეს იწვევს სასაცილო რაღაცეებს. მაგალითად, კორეის ფლოტში შედის წყალქვეშა ნავი Yi Sun Sin. მისი სახელი საკმაოდ ლოგიკური ჩანს - ვის (მათგან ვინც იყო კორეაში - რედაქტორის შენიშვნა) არ სმენია დიდი კორეის საზღვაო მეთაურის შესახებ? მხოლოდ იმ ცოტამ იცის, ვისაც ამ ხომალდის სახელი იეროგლიფური (და არა ფონეტიკური) აღნიშვნით უნახავს, იცის, რომ მას არ ერქვა „იგივე“ ლი სუნ-სინის სახელი! ნავი ატარებს "სხვა" ლი სუნ სინის სახელს - ასევე ადმირალს, რომელიც ასევე ცხოვრობდა მე -16 საუკუნეში და ასევე ცნობილი გახდა იაპონელებთან ბრძოლებში. ორი საზღვაო მეთაურის სახელები, რომლებიც, სხვათა შორის, იყვნენ კოლეგები და მეგობრები, გამოითქმის ერთნაირად კორეულად, 이순신, მაგრამ ისინი დაწერილია სხვადასხვა სიმბოლოებით (李純信 და 李舜臣). აქედან გამომდინარე, თქვენ შეგიძლიათ თარგმნოთ კორეული სახელი სრული თავდაჯერებულობით მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ იცით, როგორ წერია "ჩინურად" (უფრო ზუსტად, ჩინური სიმბოლოებით).
კორეაში არ არსებობს მამრობითი და მდედრობითი სქესის სახელები, როგორც ასეთი, თუმცა ზოგჯერ შეგიძლიათ გამოიცნოთ მოცემული სახელი ეკუთვნის მამაკაცს თუ ქალს - განსაკუთრებით თუ ის დაწერილია არა კორეული ანბანით, არამედ იეროგლიფებით. მაგალითად, სახელი "მენგ ჰო" ("მამაცი ვეფხვი") დიდი ალბათობით მამაკაცია, მაგრამ სახელი "მი სუკი" ("ლამაზი და უბიწო") თითქმის აუცილებლად ქალია. თუმცა, კორეული სახელების უმეტესობას არ აქვს რაიმე „გენდერული მახასიათებელი“ და შეიძლება ეკუთვნოდეს როგორც მამაკაცს, ასევე ქალს.
კიდევ ერთი წესი უკავშირდება სახელების ფორმირებას - ძმების სახელის ერთ-ერთი იეროგლიფი ხშირად ემთხვევა - და ეს ეხება არა მხოლოდ ნათესავებს ან, ვთქვათ, ბიძაშვილებს, არამედ კლანის ერთი თაობის ყველა წარმომადგენელს (ჩვენ ვისაუბრებთ კორეული კლანები შემდგომში). ამრიგად, თუ კორეულ პრესაში წააწყდებით ცნობებს მეწარმე რო იონგ-ჰიუნზე ან სოციოლოგ რო ჯუნ-ჰიუნზე, შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ, რომ ისინი ამჟამინდელი პრეზიდენტის ნათესავები არიან. ნოჰ კლანის „საპრეზიდენტო თაობის“ ყველა წევრს თავისი სახელის მეორე პერსონაჟი – „ჰიუნგი“ ჰყავს.
უნდა გვახსოვდეს, რომ კორეაში არ არის ჩვეულებრივი, რომ ერთმანეთს მხოლოდ სახელით მივმართოთ. ასეთი მკურნალობა ყოველთვის ითვლებოდა უკიდურესად ნაცნობად და ბევრ სიტუაციაში - უბრალოდ შეურაცხმყოფელად. ბავშვობის მეგობრებს შეუძლიათ ერთმანეთის სახელით დარეკვა, მშობლებს შვილებს სახელით ეძახიან - ალბათ სულ ესაა. ბოლო წლებში მეუღლეები და შეყვარებულები ხანდახან იწყებენ ერთმანეთთან ასე ლაპარაკს, როგორც ჩანს, დასავლური ტრადიციების გავლენით. თუმცა უმეტეს შემთხვევაში კორეელები ერთმანეთს გვარით ან გვარით და სახელით მოიხსენიებენ.
მეორეს მხრივ, კორეაში ცოტა გვარია. 1985 წლის აღწერამ, რომლის ბოლო მონაცემებიც მაქვს, სამხრეთ კორეაში 298 გვარი დაფიქსირდა. დიახ - მხოლოდ 298 სახელი მთელ ქვეყანაში! შემდეგ 44 მილიონ 420 ათასი კორეელიდან 8 მილიონ 785 ათასს ერქვა გვარი კიმ, ლი - 5 მილიონ 985 ათასი, პარკი - 3 მილიონ 436 ათასი, ჩოი (რუსეთში იწერება ცოის სახელით) - 1 მილიონ 913 ათასი და ჩონი - 1 მილიონ 781 ათასი ადამიანი. ეს ნიშნავს, რომ ყოველ მეხუთე კორეელს ჰქონდა გვარი კიმ, ხოლო ყოველ მერვეს გვარი ლი. სხვა გავრცელებული გვარებია კანგ, ჩო, იუნ, ჩანი, ლიმ, ჰანი, სიმ, ოჰ, სო (თითოეული ამ გვარის მატარებელთა რიცხვი 1985 წელს 600 ათას ადამიანს აღემატებოდა). ამ 13-ვე გვარის მატარებლები ერთად აღებული შეადგენენ ქვეყნის მოსახლეობის 60%-ს! ეჭვგარეშეა, რომ ეს მონაცემები ეხება არა მხოლოდ სამხრეთ კორეელებს, არამედ ზოგადად კორეელებს.
გარდა გვარისა (성/姓 "შვილი") და სახელის (명/名 "myeon"), ძველად, ნებისმიერ განათლებულ კორეელს ფსევდონიმიც ჰქონდა (호/號 "ho"). ეს ფსევდონიმი მან სრულწლოვანებამდე დამოუკიდებლად აირჩია და ძალიან ფართოდ გამოიყენა. ტრადიციის მიხედვით, ფსევდონიმი სახელზე ადრე იწერებოდა. ჩვეულებრივ ის შედგებოდა ორი იეროგლიფისგან, თუმცა არსებობდა ოთხმარცვლიანი ფსევდონიმებიც. მაგალითად, მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის გამოჩენილ ფილოსოფოსს და პუბლიცისტს ეძახდნენ, თუ მის სახელს სრულად დაწერთ, როგორც ეს ჩამოთვლილია ისტორიულ საცნობარო წიგნებში, "Tasan Chong Yak Yong" 다산 정약용. აქ „ტასანი“ (다산/茶山 ლიტ. „ჩაის მთა“, „ჩაის ბუჩქებით დაფარული მთა“) არის მისი მეტსახელი, ჯეონგი მისი გვარია, იაკ-იონგი კი მისი სახელია. საინტერესოა, რომ ბევრ თანამედროვე ტექსტში მას ეძახიან Chong Ta San (ან Chong Da San): ფსევდონიმმა შეცვალა სახელი.
დღესდღეობით, ფსევდონიმები შედარებით იშვიათია, თუმცა ახლაც მათ იყენებენ ზოგიერთი კულტურული მოღვაწე - განსაკუთრებით სამხრეთ კორეელი მწერლებისა და ძველი კორეული ცხოვრების დაკარგული ჰარმონიის სხვა თაყვანისმცემლებს შორის.
მოცემული სახელებისა და გვარების კორეულმა სისტემამ ახლახანს, მე-19 საუკუნის ბოლოს შეიძინა დღევანდელი ფორმა. მანამდე სიტუაცია ბევრად განსხვავებული იყო. ჯერ ერთი, ისტორიულად, კორეაში უბრალო მოსახლეობას (როგორც სხვა ქვეყნების უმეტესობას) არ ჰქონდა გვარები. გვარი დიდგვაროვნების პრივილეგია იყო და მამაკაცებს მხოლოდ სახელით ეძახდნენ. გარდა ამისა, უბრალო ხალხის სახელები, როგორც წესი, იყო არა ჩინური, არამედ კორეული წარმოშობისა და ამის გამო ისინი სათანადოდ ვერ ჩაიწერებოდა ოფიციალურ ნაშრომებში, რომლებიც შედგენილი იყო ძველ ჩინურ იეროგლიფებში. მხოლოდ მე-15-16 საუკუნეებიდან დაიწყეს გლეხებმა ჩინური ტიპის გვარებისა და სახელების გამოყენება. ამავდროულად, თავიდან გვარები ნაწილდებოდა მხოლოდ თავისუფალ გლეხებს შორის, ხოლო მრავალი ყმები (ნობი) დარჩა „უსახელო“ 1894 წელს ბატონობის საბოლოო გაუქმებამდე.
მეორეც, ძველ კორეაში ქალებს - თუნდაც დიდგვაროვან ოჯახებში - არ ჰქონდათ ოფიციალური (ანუ იეროგლიფური, ჩინური) სახელები. მათ გვარს უწოდებდნენ - ხშირად გენერიკული ინდიკატორის, „პონას“ დამატებით. ოფიციალურ დოკუმენტებში ქალი ყოველთვის ფიგურირებდა, როგორც „ამაის ქალიშვილი“ ან „ამის ცოლი“. ოჯახში, როგორც წესი, მას ეძახდნენ ბავშვის სახელი - "ასე და ამის დედა". მხოლოდ 1909 წელს შევიდა კანონი ძალაში, რომელიც მოითხოვდა, რომ ნებისმიერ კორეელს - განურჩევლად სქესისა და ასაკისა - უნდა ჰქონდეს სახელი და გვარი.
გარდა თავად ოჯახისა, ნებისმიერი კორეელი დიდი ხანია არის ფართო კლანური ჯგუფის წევრი, რომელშიც შედის ყველა ადამიანი, ვისაც აქვს იგივე გვარი და იგივე „პონი“ - გეოგრაფიული სახელი, რომელიც მიუთითებს იმ არეალზე, საიდანაც რეალური ან მითიური წინაპარი. წარმოიშვა მოცემული კლანის. ერთი და იგივე გვარის მატარებლებს შეიძლება ჰქონდეთ განსხვავებული „პონი“ და მიეკუთვნებოდნენ სხვადასხვა კლანებს. მაგალითად, არის კიმების კლანები გიმჰაიდან, კიმები გიონჯუდან, კიმები გვანგსანიდან, კიმები გიმნიონგიდან, კიმები ანდონგიდან - და ა.შ. სულ არის 285 კლანი, რომელთა წევრებიც კიმ გვარს ატარებენ. მეორე ყველაზე გავრცელებული კორეული გვარია ლი, რომელიც წარმოდგენილია 241 კლანით. პაკებს შორის არის 128 კლანი, რომელთაგან თითოეულს აქვს საკუთარი "პონი" (ან, როგორც მას ხშირად უწოდებენ "პონგვან").
რა თქმა უნდა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ დღეს ამ კლანის ყველა ან თუნდაც რომელიმე მნიშვნელოვანი წარმომადგენელი ცხოვრობს იმ მხარეში, რომლის სახელიც ეწოდა კლანს. ერთი და იგივე კლანის წევრები ითვლებიან ნათესავები და მოელიან, რომ აქტიურად დაუჭერენ ერთმანეთს. 1995 წლამდე ოფიციალურად აკრძალული იყო ქორწინება ერთი კლანის წევრებს შორის, ანუ ერთი და იგივე გვარის მქონე ადამიანებს შორის და ახლაც იშვიათია. ლი დინასტიის დროს ასევე აკრძალული იყო სახელების ქორწინება, თუმცა სხვადასხვა პონსის მქონე ადამიანები არასოდეს ითვლებოდნენ ნათესავებად.
კლანების უმეტესობა ფესვებს ძალიან შორეულ დროში იღებს - თითქმის მე-10 საუკუნეში. ძვ.წ ე. თუმცა, ეს პრეტენზიები სერიოზულად არ უნდა იქნას მიღებული: მათი ამჟამინდელი ფორმით, კლანები საკმაოდ გვიან გაჩნდნენ, მხოლოდ მე-16-17 საუკუნეებში. პარალელურად ჩამოყალიბდა პონსის ამჟამინდელი სისტემა. კლანები ყოველთვის ძალიან მრავალრიცხოვანი სუბიექტები იყვნენ და ნებისმიერ კლანში შეიძლება შეგხვდეს როგორც დიდგვაროვანი, ასევე ღარიბი გლეხი.
1995 წელს კორეაში 3349 კლანი იყო. მათი ზომა შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს - ზოგიერთი კლანი მოიცავს მილიონობით წევრს, ზოგი კი ასობით. 1985 წელს ხუთ კლანს ჰყავდა მილიონზე მეტი წევრი: გიმჰაეს კიმები, მირიანგის პარკები, ჯონგჯუს ლიები, გიონჯუს კიმები და გიონჯუს ლიები. სულ 28 კლანი იყო, რომელთა რიცხვი მილიონს მეოთხედს აჭარბებდა.
თითოეული კლანის სათავეში არის საბჭო (jeongjinhwe), რომელიც ხელმძღვანელობს წინაპრების სულებისადმი მიძღვნილი ცერემონიების ერთობლივ შესრულებას და ხელმძღვანელობს მისი წევრების განათლებას კლანური ტრადიციების სულისკვეთებით. უნდა ითქვას, რომ მთლიანად კორეის კლანური საბჭოები, მთელი მათი გამოჩენილი და გულდასმით კულტივირებული არქაიზმის მიუხედავად, სინამდვილეში ძალიან ახალი ინსტიტუტებია: პირველი ასეთი საბჭო მხოლოდ 1967 წელს გამოჩნდა. მანამდე კლანების საქმიანობა კოორდინირებული იყო ადგილობრივ დონეზე. .
საგვარეულო საბჭოს ძირითადი საქმიანობა, გარდა წინაპართა თაყვანისცემის რიტუალების შესრულებისა, არის, პირველ რიგში, კლანური სოლიდარობის კულტივირება, მეორეც, ჩოკპოს გენეალოგიური წიგნების რედაქტირება და გამოცემა. უნდა ითქვას, რომ კორეელმა (ყოველ შემთხვევაში, განათლებული და მდიდარი ოჯახიდან) ხშირად იცის თავისი წარმომავლობა იმ დონეზე, რომელიც, შესაძლოა, პატივს სცემდა მე-18 საუკუნის ევროპელ დიდგვაროვანს და ეს არ არის რაიმე განსაკუთრებული ინტერესის საგანი. მისი ფესვები”, მაგრამ იმით, რომ ბევრ ოჯახში საკუთარი კლანის მემკვიდრეობისა და ისტორიის შესწავლა უბრალოდ სავალდებულოა.
მართალია, გასული საუკუნის გენეალოგიების უმეტესობა რადიკალურად გაყალბდა. საკმარისია ითქვას, რომ თითქმის ყველა კორეელი ახლა დარწმუნებულია, რომ ისინი არიან კეთილშობილური ოჯახების შთამომავლები, რომლებიც უშუალოდ მამრობითი ხაზით არიან. თუ გავითვალისწინებთ, რომ მე-19 საუკუნის დასაწყისამდე თავადაზნაურობა შეადგენდა ქვეყნის მოსახლეობის მხოლოდ 3-5%-ს, მაშინ შეუძლებელია არ გაინტერესებდეს სად წავიდნენ გლეხების, ხელოსნების, მეთევზეების და სხვა ნაძირლების პირდაპირი შთამომავლები. აქ საქმე ისაა, რომ უკვე მე-18 საუკუნის ბოლოს სახელმწიფომ კეთილშობილური პრივილეგიებით ვაჭრობა დაიწყო. კიდევ უფრო გავრცელებული მოვლენა იყო გაღატაკებული დიდგვაროვანი ოჯახის მიერ ამ უფლებების კერძო გაყიდვა - ფიქტიური შვილად აყვანის გზით. დაბოლოს, უკვე მე-20 საუკუნეში, როდესაც ხელისუფლებამ შეწყვიტა გენეალოგიების შედგენის მონიტორინგი, დაიწყო მათი პირდაპირი გაყალბება: სმერდების შვილიშვილებმა დაიწყეს კეთილშობილური ოჯახების გენეალოგიაში შეყვანა. 1960-იანი წლებისთვის ამ პროცესმა მიაღწია თავის ლოგიკურ დასასრულს: ყველა კორეელი თავს დიდებულად აცხადებდა!
და, დასასრულს, რამდენიმე სიტყვა ყოფილი სსრკ კორეელების სახელებისა და გვარების შესახებ - "კორიო სარამი". კორეელების რუსეთში განსახლება ძირითადად XIX საუკუნის ბოლოს მოხდა, ანუ იმ დროს, როდესაც თავად კორეაში უკვე სრულად იყო ჩამოყალიბებული სახელებისა და გვარების ამჟამინდელი სისტემა. ამიტომ, ყოფილი სსრკ-ს კორეელებს აქვთ საკმაოდ ჩვეულებრივი კორეული გვარები - კიმ, პარკი, ლი და ა.შ. ერთადერთი სპეციფიკური თვისებაა გვარები სუფიქსით -გაი: ტიაგაი, ოგაი, ხეგაი და სხვა. ეს სუფიქსი დაემატა ხმოვანზე დაბოლოებულ ერთმარცვლიან გვარებს: O გახდა ოგაი, ლი გახდა ლიგაი და ა.შ.
სახელებთან დაკავშირებით სიტუაცია უფრო რთული იყო. მე-19 საუკუნის ბოლოს, კორეელი ემიგრანტების უმრავლესობა ცდილობდა მართლმადიდებლობაზე გადასვლას - არა იმდენად რელიგიური მხურვალების გამო, არამედ რუსეთის მოქალაქეობის რაც შეიძლება მალე მიღების სურვილის გამო. ნათლობისას მათ რუსული სახელები დაარქვეს. როგორც წესი, ისინი კალენდრიდან იყო აღებული, ამიტომ 1920-25 წლამდე დაბადებული კორეელები ხშირად ატარებდნენ უკიდურესად არქაულ რუსულ სახელებს - აკულინა, იუვენალი, პრასკოვია, მეთოდიუსი. 1920-იან წლებში ისინი შეცვალეს ჩვეულებრივი რუსულ-საბჭოთა ტიპის სახელებით.
თუმცა 1930-იან წლებში. სიტუაცია შეიცვალა. ამ დროიდან სსრკ-ს კორეელებმა დაიწყეს ფართოდ გამოიყენონ რუსეთისთვის უჩვეულო სახელები "დასავლეთ ევროპის მოდელის" - ედვარდი, ანგელა, ჰერმანი, მერი. ამის მიზეზი მარტივია: ტრადიციული რუსული სახელების მცირე რეპერტუარი დაემთხვა კორეული გვარების მცირე რეპერტუარს. შედეგად, გამოჩნდა დიდი რაოდენობით სრული სახელები, რომლებსაც ჰქონდათ იგივე სახელი და გვარი. თუ გავითვალისწინებთ, რომ კორეელების დაახლოებით 15%-ს აქვს გვარი კიმი, ხოლო რუსი მამაკაცების 15%-ს სერგეი ჰქვია, მაშინ ადვილია გამოთვალოთ, რომ კორეის სოფელში, სადაც ორი ათასი ადამიანი ცხოვრობს, საშუალოდ უნდა იყოს 20- 25 ადამიანი სახელწოდებით "სერგეი კიმი". "ეგზოტიკურ სახელებზე" გადასვლამ დიდწილად გადაჭრა ეს პრობლემა - და გახდა "კორიო სარამ" ეროვნული ტრადიცია.

კორეულ სახელებს აქვთ მრავალი მახასიათებელი, კერძოდ, ისინი ყველა ძალიან მოკლეა გამოთქმაში და გამოითქმის ნათლად და სწრაფად. თუ სახელებს რუსულად თარგმნით, მაშინ ნებისმიერი სახელი რაიმე განსაკუთრებულს ნიშნავს. სახელები კორეაში ხშირად აღწერს ადამიანის ხასიათის გარკვეულ თვისებებს ან განსაკუთრებულ თვისებებს. აზიის ქვეყნებში ბავშვის სახელს დიდი მნიშვნელობა აქვს, ბევრად უფრო, ვიდრე სხვა ქვეყნებში. გვარიც და სახელიც ჩვეულებრივ რაღაცას ნიშნავს.

კორეელებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია, მიიღებს თუ არა მათ შვილს სწორი სახელი. იგივე სიტუაციაა გვარებთან დაკავშირებით. არც ერთი და არც მეორე არ არის ისე მოცემული. თუ სტატისტიკას გადახედავთ, შეგიძლიათ იპოვოთ კორეული სახელების 300 განსხვავებული წარმოშობა. ეს ძალიან ცოტაა. ყოველივე ამის შემდეგ, თუნდაც რუსულ სახელებთან შედარებით, ასჯერ ნაკლებია კორეული სახელები.

ხშირად შეგიძლიათ შეხვდეთ სახელებს ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში. ეს საინტერესო ფაქტი შემთხვევითი არ არის. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეული გვარი ტრადიციულია ერთ-ერთი რეგიონისთვის. თუ ერთი და იგივე გვარის მქონე ადამიანები ცხოვრობენ ქვეყნის სხვადასხვა კუთხეში, ეს საერთოდ არ ნიშნავს, რომ ისინი ნათესავები არიან. ეს ადამიანები სხვადასხვა საოჯახო დინასტიებს მიეკუთვნებიან.

კორეაში მიღებულია გვარის დაწერა მოცემული სახელის წინ. ასე რომ, როდესაც კორეული სახელი და გვარი გამოჩნდება თქვენს თვალწინ, უნდა გახსოვდეთ, რომ პირველი მარცვალი ყოველთვის არის ადამიანის გვარი, დანარჩენი კი მისი სახელია. ამ გზით, როდესაც პირველად შეხვდებით, შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ უსიამოვნო სიტუაციები.

ამერიკასა და ევროპაში ბავშვებს დაბადებისას ხშირად ორმაგ სახელს აძლევენ, ამიტომ შეიძლება იგივე განიხილოთ კორეაში მოგზაურობისას. მაგრამ კორეული სახელის მეორე მარცვალი არ არის მისი შუა სახელი.

კორეელებს შორის ყველაზე გავრცელებული გვარია კიმი. სოციოლოგიური კვლევის მიხედვით, კიმი თითქმის 9 მილიონი კორეელის გვარია.. კორეაში სახელები ყველა ორმარცვლიანი არ არის. ასე რომ, სახელების მხოლოდ 12 ვარიანტს აქვს ორმარცვლიანი, დანარჩენებს მხოლოდ ერთი მარცვალი აქვს. კორეაში იშვიათი გვარები გვხვდება მხოლოდ მცირე რაოდენობის ადამიანებში. მოსახლეობის უმეტესობას საერთო გვარები აქვს.

განურჩევლად სქესისა, მამაკაცსაც და ქალსაც შეიძლება ჰქონდეთ ერთი და იგივე გვარები, რომლებიც არ არის უარყოფილი.

გვარების მნიშვნელობა და ისტორია

აღმოსავლეთის ქვეყნებში ბავშვის სახელს დიდი მნიშვნელობა აქვს. მრავალი თვალსაზრისით, ადამიანის ცხოვრების გზა დამოკიდებულია მის სახელზე. კორეელებს ხშირად შურთ უცხოელებისთვის, რადგან მათ ქვეყანაში არ არის მრავალფეროვანი გვარები და არის ვარიაციები, რომლებიც განსაკუთრებით გავრცელებულია. უცხოელებს შორის კი ასეთი გამეორება ძალიან იშვიათია.

მაგალითად, მთელი კორეის მოსახლეობის დაახლოებით 25% ატარებს გვარს კიმს. ლი ასევე პოპულარული გვარია. ის გვხვდება მოსახლეობის 15%-ში. და პაკი არის მესამე ყველაზე პოპულარული გვარი, რომელიც გვხვდება მოსახლეობის 9%-ში. ის პოპულარულია ბიჭებში. აქ არის გავრცელებული კორეული გვარების კიდევ ერთი სია:

ჰვანგი;
კვონი;

ისევე, როგორც ბევრ ქვეყანაში, კორეაშიც შეიცვალა სახელები მათ ხანგრძლივ და მოვლენებთან ერთად. სახელები ასევე შეიძლება დამოკიდებული იყოს რეგიონზე და მის მდებარეობაზე. შუა საუკუნეებში კორეის ტერიტორიაზე არსებობდა სამი სამეფო ადრეფეოდალური სისტემით. თითოეულ ამ სამეფოს ჰქონდა თავისი ტრადიციული სახელები.

დროთა განმავლობაში, მოდის და სხვა ფაქტორების გავლენით, სახელები შეიცვალა. ძველი სახელები დავიწყებას მიეცა ან მოერგო თანამედროვე პირობებს. დღესდღეობით კორეაში ძნელად თუ იპოვით იშვიათ ებრაულ სახელებს, მაგრამ დაიწყო ახალი სახელები გოგონებისა და ბიჭებისთვის.

ზოგიერთი მათგანი ჩინეთიდან ჩამოვიდა და კორეულ გამოთქმას მოერგო.

ცოტა მოგვიანებით, სახელების ნასესხები დაიწყო მონღოლური ენიდან და მანჯურიდან. ეს აიხსნება ისტორიული ასპექტებით. იმ დროს კორეა ამ ქვეყნების თავდასხმის ქვეშ იყო. უმაღლესმა მთავრობამ, დამპყრობლების მოსაწონად, დაიწყო შვილების სახელების დარქმევა იმ ქვეყნების მიხედვით, რომელთა ძალაუფლების ქვეშ იმყოფებოდა ამჟამად კორეა. ამიტომ, ბევრი ახალი მამრობითი სახელი გამოჩნდა და ქალი სახელების სხვაგვარად ინტერპრეტაცია დაიწყო.

გასულ საუკუნეში კორეა იაპონიამ აითვისა. ამ დროს გამოიცა ბრძანება, რომლის მიხედვითაც დამპყრობლები მოითხოვდნენ ყველა სახელისა და გვარის შეცვლას კორეულიდან იაპონურად. ამიტომ ისინი შეძლებისდაგვარად ცდილობდნენ დაპყრობილი მოსახლეობის დამორჩილებას. ამიტომ გაჩნდა იაპონიიდან ნასესხები სახელებიც.

ჩინეთის მიერ კორეის ტერიტორიის ხშირი დაპყრობის გამო, კორეელებმა ამ ქვეყნიდან მრავალი პერსონაჟი და სიტყვა მიიღეს. და აი, რა არის საინტერესო: ჩრდილოეთ კორეაში ასეთ სიტყვებს თითქმის ვერ ნახავთ, მაგრამ სამხრეთ კორეაში ბევრი წერს გოგონებისა და ბიჭების სახელებს ჩინური ასოებით. მაგრამ მაინც ძალიან ცოტა იეროგლიფებია ენაში. მათი საერთო რაოდენობა არ აღემატება 5000 ცალს. გასულ საუკუნეში წმინდა კორეული სახელების პოპულარობა რამდენჯერმე გაიზარდა. ხშირად ისტორიულ არქივებში ოჯახის ხეზე ცდილობენ დაწერონ სახელები როგორც კორეული, ასევე ჩინური ასოებით.

თითქმის ყველა კორეულ სახელს აქვს ორი მარცვალი. მაგრამ ასევე არსებობს ვარიანტები სამი მარცვლით ან ერთი. კორეაში, ქვეცნობიერის დონეზე, ჩვეულებრივად წერენ ჯერ გვარს და მხოლოდ ამის შემდეგ სახელს. და ეს კეთდება ოფიციალურ დოკუმენტებშიც კი. და მაშინაც კი, როდესაც ითარგმნება სხვა ენებზე, როგორიცაა ინგლისური, იტალიური ან ფრანგული, სიტყვათა წესრიგი მაინც შენარჩუნებულია. კორეელები ასევე განიხილავენ ვინმეს სახელის დარქმევას ეტიკეტის უხეშ დარღვევად. ეს ნებადართულია მხოლოდ მეგობრებთან და ოჯახთან ერთად.

პოპულარული სახელები გოგონებისთვის

კორეაში მშობლები ძალიან პასუხისმგებელნი არიან სახელის არჩევისას. ბევრი ფაქტორია გათვალისწინებული: დაბადების თარიღი, დაბადების დრო, ზოდიაქოს ნიშანი და წელი. აღმოსავლეთში ჩვეულებრივად დიდი ყურადღება ექცევა სახელს. მშობლები თვლიან, რომ ბავშვის მომავალი ბედი დამოკიდებულია სახელზე. გოგონების კორეული სახელებისთვის გამოიყენება რამდენიმე სიმბოლო. ასევე, ქალის კორეული სახელებისთვის ხშირად გამოიყენება ეროვნული სიტყვები ან მათი ნაწილები. ასე, მაგალითად, ჰანეული ითარგმნება როგორც ცა, ხოლო ისეული არის სიწმინდე. კორეული ქალი სახელები და მათი მნიშვნელობა შეიძლება იყოს ძალიან მრავალფეროვანი.

კორეული სახელები და მათი მნიშვნელობა:

კორეული სახელების დიდი რაოდენობაა როგორც მამრობითი, ასევე ქალი. და თითოეული მათგანი განსაკუთრებულია, აქვს საკუთარი ინტერპრეტაცია და მნიშვნელობა. კორეული სახელების სრული სიის შედგენა ძალიან რთულია, მხოლოდ მაგალითების მოყვანა შეგვიძლია. მაგალითად, სახელი Mi ნიშნავს სილამაზეს და ქალურობას, Hwa ნიშნავს ყვავილს, Jeon კი გულწრფელობას და პატიოსნებას.

კორეელი გოგონების სახელები და მათი მნიშვნელობა, როგორც წესი, ძალიან ლამაზია. კორეელებს უყვართ ლამაზი და საყვარელი სახელების მნიშვნელობების არჩევა.

ლამაზი კორეული სახელების სია ანბანური თანმიმდევრობით:

კორეული სახელები ხშირად ასოცირდება ბუნებასთან, ისტორიასთან, მითოლოგიასთან. ისინი ძალიან ლამაზები არიან და მათი სილამაზე განსაკუთრებულ თვისებებს იძენს მათთვის, ვინც იცის მათი მნიშვნელობა.

ყურადღება, მხოლოდ დღეს!

თუ გსურთ თქვენს ახალშობილს რაიმე ეგზოტიკური სახელი მიანიჭოთ, კორეის სიაზე გადასვლა სწორი გადაწყვეტილება იქნება. ლამაზად, რეზონანსულად და უჩვეულოდ ჟღერს. მაგრამ თუ კორეული წარმოშობის ხართ, ბავშვისთვის სახელის არჩევისას უფრო ფრთხილად უნდა იყოთ. ყველა სხვა ხალხის მსგავსად, ბავშვის სახელი შიფრავს არა მხოლოდ მის ოჯახურ კუთვნილებას, არამედ მის ბედსაც. ყოველ შემთხვევაში ის, რაც მის მშობლებს სურთ მისთვის. ამ სტატიაში ჩვენ ჩამოვთვლით ლამაზ კორეულ სახელებს და აღვწერთ მათ მნიშვნელობებს, რათა არჩევანი გააკეთოთ.

სახელები და სახელები

ყველა ქვეყანაში ბევრად უფრო ხშირია ერთი და იგივე სახელის მქონე ადამიანის შეხვედრა, ვიდრე ერთი და იგივე გვარის მქონე. კორეაში პირიქითაა. ორას ოთხმოცდაათი სახელიც კი არ არის მთელ ქვეყანაში. და არის სამი ყველაზე გავრცელებული: კიმი, ლი და პარკი. ასე რომ, კორეაში თანამოძმესთან შეხვედრა არ არის უცნაურობა, არამედ ნიმუში. თუმცა, ეს ადამიანი სულაც არ იქნება თქვენი ნათესავი. მხოლოდ ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში 20 მილიონ ადამიანს აქვს ხუთი საერთო გვარი. მაგრამ ამ ადამიანებს შორის თანამოძმესთან შეხვედრა საკმაოდ რთულია. კორეული სახელები ძალიან ბევრია. უფრო მეტიც, ძალიან ხშირად მათ არ იციან სექსუალური დიფერენციაცია. ანუ კაცსაც და ქალსაც ერთნაირი სახელი შეიძლება ჰქონდეთ. მაგრამ ადამიანის საკუთარი, უნიკალური აღნიშვნა იწერება ერთ ან ორ იეროგლიფში. მათ ემატება ტოლიმჩა - ამა თუ იმ ოჯახის მთელი თაობისთვის საერთო მარცვალი. ამიტომ, ძმების, დების და თუნდაც ბიძაშვილების სახელები ძალიან ჰგავს.

Წერა

როგორ იგონებენ სახელებს კორეაში?

ამ ხალხის ტრადიციებში ვაჟი ყოველთვის იყო ოჯახის გამგრძელებელი და მშობლების შემდგომი მეურვე. ამიტომ მისი დასახელებისას მხედველობაში მიიღეს არა მხოლოდ მისი სახელის ლამაზი ხმა, არამედ ამ უკანასკნელის მნიშვნელობაც. მშობლები ცდილობდნენ შვილის „დაშიფვრას“ და მისცენ ის თვისებები, რაც სურდათ დაენახათ მასში. Vien ნიშნავს დამსრულებელს (ყოველი ნაწარმოების). არანაკლებ პოპულარულია სახელი დინხი. ეს ნიშნავს, რომ ეს არის "ზედა". იგულისხმება ის, რომ დინი ყოველთვის მიაღწევს ყველა მისი მცდელობის ზენიტს. მსგავსი სახელია ჯინ ჰო, რაც ნიშნავს „ლიდერს“. სამხედრო ოჯახებში ბიჭებს ხშირად უწოდებენ იონ კუანს - "მამაცი ჯარისკაცი". სახელი He - მშობლების პატივისცემა - ძალიან პოპულარულია. როგორც გოგოებს ასახელებენ ყვავილების სახელს, ბიჭებსაც ასახელებენ ცხოველებს. პოპულარული სახელი ჰო არის ვეფხვი. კიდევ ერთხელ გავიმეოროთ: კორეელები ამ ერთმარცვლიან სიტყვებს სხვებს უკავშირებენ. ასე იქმნება ახალი და უჩვეულო სახელები.

ბაო - დაცვა
სანაპირო - ნეფრიტი
Binh - მშვიდობა

Vien - დასრულება
ვან - ღრუბელი
ვინჰ ბეი

დინი - მწვერვალი
დუკი - სურვილი
იუნგი - სიყვარული
ჯინ-ჰო - ლიდერი, ოქროს გმირი
იუნგი - სისუფთავე, სიყვარული
ნაგავი - მამაცი
დუონგი - მამაცი

იონგი - მამაცი
იუნგი - მარადიული, აყვავებული

Quan - ჯარისკაცი
კიმი ოქროსფერია
კუი - ძვირფასი
კუი - ძვირფასი
Kuang - ნათელი, სუფთა
კუენი - ჩიტი

გირავნობა - ლოტუსი
ლინი - გაზაფხული
ლან - მშვიდი

მონკუტი - გვირგვინი
მაისი - ყვავილი
მინ - ნათელი

ნუნგ - ხავერდოვანი
ნგუენი - დასაწყისი
ნგაი - ბალახი
ნუნგ - ხავერდოვანი
Ngoc - ძვირფასი ქვა
Nguyet - მთვარე

პაკპაო - ქაღალდის ფუტკარი
პუონგი - ფენიქსი

სუნანი კარგი სიტყვაა

ტიენი - სული
უჯრა არის ხელთაა
ტუ ვარსკვლავია
თუანი - ნათელი
თუენ - სხივი
ტუეტი - თეთრი თოვლი
ტაილანდური - მეგობრული
ვიდრე - ნათელი, ნათელი
თი - ლექსი
ხუთ - შემოდგომა
თუანი - მოთვინიერებული

ჰანიული - ზეციური
ჰიუნ - ბრძენი
ეკიდა - მამაცი
ჰოა - ყვავილი
ჰუონგი - ვარდისფერი
ჰუანგი - გაზაფხული
ჰონგ - ვარდი
ჰუანგი - გაზაფხული

ბაო - დაცვა
სანაპირო - ნეფრიტი
Binh - მშვიდობა

Vien - დასრულება
ვან - ღრუბელი
ვინჰ ბეი

იონგი - მამაცი
იუნგი - მარადიული, აყვავებული

Quan - ჯარისკაცი
კიმი - ოქროსფერი
კუი - ძვირფასი
კუი - ძვირფასი
Kuang - ნათელი, სუფთა
კუენი - ჩიტი

გირავნობა - ლოტუსი
ლინი - გაზაფხული
ლან - მშვიდი

მონკუტი - გვირგვინი
მეი - ყვავილი
მინ - ნათელი

პაკპაო - ქაღალდის ფუტკარი
პუონგი - ფენიქსი

სუნანი კარგი სიტყვაა

ამ ეროვნების წარმომადგენლებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ შემდეგი უჩვეულო სახელები ბიჭებისთვის:

ბაო ბინი (მფარველი, მშვიდობისმყოფელი),
ჯინ ჰო (ლიდერი, გმირული პიროვნება),
დუონგი (კეთილშობილი და მამაცი),
Dung Kuan (მამაცი მეომარი)
იუნგი (ყოველთვის აყვავებული),
კიმი (ოქრო)
ლან (მშვიდობის მოყვარული),
მენგ ჰუო (მამაცი ვეფხვი),
Ngoc (ძვირფასი ქვა)
Thang (ნათელი, კაშკაშა, ნათელი),
ჯეონ ილი (ჭეშმარიტი მზე).

კორეული წარმოშობის იშვიათი მამრობითი სახელები

კორეელებს შორის ერთი სიტყვით დაწერილი სახელები ნაკლებად გავრცელებულია, ვიდრე ორმარცვლიანი. ხშირად ისინი წარმოიქმნება ორი სიტყვისგან, ოდნავ შეცვლილი გამოთქმის სიმარტივისთვის.

ამ ადაპტირებულ სახელებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ შემდეგი:

ამინ,
ბოჯინგი,
ბოკინი,
ვენიანი,
ჯენგისი,
გურენი,
დემინგი,
ჯანჯი,
ზიანი,
ზენგჟონგი,
იონგნიანი,
იონგლიანგი,
კიანგ,
Ხანგრძლივი გზა,
მინგლი,
თენგფეი,
შეცვლა,
ჩენგლეი,
ჩუანლი,
შანიუანი,
იუშენგი,
იაოტინგი.

ვაჟების სახელებისთვის აირჩიეთ:

ბაო (მცველი)
ჩხუბი (ჟაიდი),
ვან (ღრუბლები),
ვენა (დასრულება),
იუნგი (სიყვარული)
ჯინი (ლიდერი)
დინი (მწვერვალი),
დუონგი (მამაკაცობა)
იონგი (უშიშობა)
იუნგ (კეთილდღეობა)
კიმი (ოქრო)
კუანგი (სიწმინდე)
ლანი (მშვიდობა)
მონკუტი (გვირგვინი, გვირგვინი),
მინ (გასხივოსნება, სიკაშკაშე),
ნგუენი (წყარო, დასაწყისი),
Ngoc (სამკაული)
სეკი (როკი),
ტიენი (სულიერება),
ტუ (ვარსკვლავი),
ტუანი (გასხივოსნებული),
ტუენი (მზის სხივები)
ტაილანდური (მეგობრული)
ჰანიული (სამოთხე)
ჰიუნი (გააზრება, სიბრძნე)
ჩამოიხრჩო (გამბედაობა)
შინი (ერთგულება და ერთგულება),
იუონგი (სიმამაცე).

შენიშვნაზე. კორეელებს არ აქვთ სახელების მკაფიო დაყოფა მამრობით და ქალად, მნიშვნელოვანია მხოლოდ იეროგლიფების მნიშვნელობა.

Ზოგადი ინფორმაცია

თანამედროვე კორეის ანთროპონიმური სისტემა მე-19 საუკუნის ბოლოს სოციალური გარდაქმნების შედეგია. პირობით ამოსავალ წერტილად შეიძლება ჩაითვალოს წლის ე.წ. კონცხი(1894), თუმცა თავად პროცესი გაგრძელდა მრავალი წლის განმავლობაში და ექვემდებარებოდა იაპონიის კოლონიური პოლიტიკის მნიშვნელოვან ჩარევას. ტრადიციულად, მხოლოდ დიდებულებს შეეძლოთ გვარი ჰქონოდათ (ამაში კორეა არაფრით განსხვავდებოდა სხვა ქვეყნებისგან). გვარის ტარების პრივილეგია გაუქმდა ჯერ კიდევ 1909 წელს კორეის იმპერიის დროს, მაგრამ უნივერსალური გვარის პრაქტიკამ ფესვი უკვე იაპონიის კოლონიური ადმინისტრაციის პირობებში მიიღო. ამასთან, იაპონიის ხელისუფლების ძირითადი საქმიანობა ამ სფეროში, კერძოდ, ცნობილი "განკარგულება სახელების შეცვლის შესახებ" (創氏改名 იაპონური. ასე:სი კაიმეითუმცა, დადგენილება ძალაში შევიდა დეგუს რაიონული სასამართლოს გადაწყვეტილებით (大邱, რომელიც ინგლისურ ვიკიპედიაში გახდა Taikyu) მოხდა 30-იანი წლების ბოლოს და 40-იანი წლების დასაწყისში.

ეს უაღრესად პოლიტიზირებული თემა, საბედნიეროდ, არ არის დაკავშირებული ჩვენთვის საინტერესო საკითხებთან. ამასთან, უნდა გავითვალისწინოთ, რომ კორეის ანთროპონიმური სისტემის ასეთი გვიან ინსტიტუციონალიზაცია მოითხოვს დამატებით სიფრთხილეს მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის რუსეთის შორეულ აღმოსავლეთში კორეელ ჩამოსახლებებთან დათარიღებული გენეალოგიების განხილვისას.

განსახლების დაწყების ოფიციალურ თარიღად ითვლება 1864 წელი, როდესაც დაარსდა კორეის სოფელი ტიზინე (მოგვიანებით ვინოგრადნოეს სახელმწიფო მეურნეობა, 1938 წელს შეუერთდა სოფელ გვოზდევოს, ხასანსკის ოლქში, პრიმორსკის მხარე). სოლოვიოვი თავის "ჩინურ ტოპონიმების ლექსიკონში საბჭოთა შორეული აღმოსავლეთის ტერიტორიაზე" განმარტავს ამ სახელს, როგორც გაურკვეველი წარმოშობის. ჩინურ წყაროებში წერია სიმბოლოებით 雞心河 (ჩინ. ჯიქსინი-ჰე계심하), ანუ "ქათმის გულის მდინარე" (სოლოვიევი ითარგმნება როგორც "ქათმის მდინარე"). სინამდვილეში, ჩინური 雞心 ( ჯიქსინი) აქვს მნიშვნელობა "ჯუჯუბა" ან "ჯუჯა" (棗 ჩინური. ზაოთუმცა, კორეულში ამ ბუჩქს ჰქვია 대추 ტაეჩუ, და იეროგლიფური სახელი არ გამოიყენება). ეს არის ზიზიფუსის ჯიში (ლათ. ზიზიფუს ჯუჯუბა), სასაუბროდ უწოდებენ "ჩინურ თარიღს". ეს არის ბუჩქისებრთა ოჯახის ბუჩქი საკმაოდ დიდი წითელ-ყავისფერი კენკრით (დრუპები), ფორმაში, რომელიც ნამდვილად მოგვაგონებს ქათმის გულს. ასე რომ, მდინარე სავარაუდოდ თარიღია. მისი რუსული სახელია ყურძენი, თუმცა, ალბათ, არა დაბნეულობის გამო, არამედ "ღვინის კენკრის" მნიშვნელობით.

ასევე არ შევეხებით სხვა სენსიტიურ თემას - საგვარეულოების ფართომასშტაბიანი გაყალბების საკითხს, კერძოდ, „წინაპართა კორექციის“ ე.წ. ერთვის "კარგ" ოჯახს. ისინი ჩვეულებრივ მიმაგრებულნი იყვნენ ყოფილ მფარველებთან და შეთანხმებით, ჩვეულებრივ ხაზებთან, სადაც არ არსებობდნენ პირდაპირი მამრობითი შთამომავლები. ზოგიერთი ცნობით, ყველა გენეალოგიის 90%-მდე გაყალბებულია ამა თუ იმ ხარისხით, თუმცა ეს მაჩვენებელი მაინც გადაჭარბებული ჩანს.

ამავდროულად, მთელი სამხრეთ კორეა თითქმის მთლიანად გადაიქცა უძველესი კეთილშობილური ოჯახების შთამომავლებად (იხილეთ, მაგალითად, ა. ნ. ლანკოვი, „აზნაურთა ერი?“). თუმცა აღვნიშნავ, რომ ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის ერთჯერადი ფენომენი, რომელიც დაკავშირებულია 1945 წელს ქვეყნის განთავისუფლების შემდეგ სოციალურ აჯანყებებთან, მაგრამ როგორც ჩანს, ეს კარგი ძველი ტრადიციაა. გვარები (賜姓사성) და ახალი(賜貫 사관) მოხდა უკან სილაში და გაგრძელდა სწრაფად გორიეოს ქვეშ. მაგალითად, კიმების ნაწილი გიონჯუდან (慶州金氏 경주 김씨) გახდა კვონები ანდონგიდან (安東權氏 안동권씨).

გენეალოგიების შესწორებები კიდევ უფრო გავრცელდა მე-15 საუკუნის დასაწყისიდან ჯოსონის დინასტიის დაარსების შემდეგ. სწორედ ამ პერიოდიდან თარიღდება ჩვენამდე მოღწეული პირველი გენეალოგიური წიგნები. უძველესად მიჩნეულია მუნჰვას იუ ოჯახის 1423 წლის გენეალოგია (文化柳氏 문화유씨) და იგივე კვონების ანდონგის 1476 წლის გენეალოგია და ორივე შემთხვევაში გენეალოგიური ხაზები თარიღდება 10 საუკუნის დასაწყისამდე. ასევე არსებობს ინფორმაცია ჰეჟუდან (海州吳氏 해주오씨) 1401 წლით დათარიღებული, მე-10 საუკუნის ბოლოთ დათარიღებული ო-ს ოჯახის მემკვიდრეობის შესახებ, თუმცა ამ წყაროსთან დაკავშირებით არსებობს გარკვეული კითხვები.

როდესაც ვსაუბრობთ გენეალოგიურ წიგნებზე, ჩვეულებრივ ვგულისხმობთ ე.წ ჩოკპო(族譜족보). ზოგადად, არსებობს დაახლოებით ათეული ტიპის გენეალოგიური წიგნი, რომლებსაც ერთობლივად უწოდებენ "ოჯახის ხის ჩანაწერებს" 譜牒 (보첩). მათ შორის, "თაობის ჩანაწერები" (世譜 세보, ზოგჯერ ასევე 世誌세지), "თაობის ჩანაწერები" (派譜 파보, ზოგჯერ ასევე 支譜 지보), "ოჯახური ჩანაწერები" (ꩀ붜 지보) კერძოდ " ოჯახი“, არა „ეზო“, ამიტომ თარგმანი „საყოფაცხოვრებო ჩანაწერები“ არასწორია) და სხვა. სახელების უმეტესობა შეიცავს სიმბოლოს 譜 (보), რაც ნიშნავს "ორგანიზებულ ჩანაწერებს", მათ შორის შეკვეთილ "ოჯახის ხეს".

მუნჰვას იუ ოჯახის "თაობის ჩანაწერების" (世譜) გვერდი, ასლი 1565 კორეის კვლევების აკადემიის კოლექციიდან (한국학 중앙연구원)

ნებისმიერ შემთხვევაში, ჯოსონის ადრეული პერიოდიდან დაწყებული, ჩვენ უკვე ვხედავთ სისტემის ძირითად ელემენტებსა და კავშირებს. ფალსიფიკაციების საკითხს რომ დავუბრუნდეთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისინი, ნებისმიერ შემთხვევაში, სისტემურია და, შესაბამისად, ქმნიან ჰოლისტურ და თვითშეფასების სურათს.

თანამედროვე სრული კორეული სახელი შედგება სიმბოლოსგან (ჩვეულებრივ ერთი) გვარისთვის და სიმბოლოსგან (ჩვეულებრივ ორი) მოცემული სახელისთვის. აქ სიტუაცია საპირისპიროა დასავლეთში ან რუსეთში, სადაც თეორიულად შეუზღუდავი რაოდენობის გვარები შერწყმულია სახელების შეზღუდულ, თუმცა საკმაოდ სწრაფად შევსებულ რეპერტუართან. კორეაში, პირიქით, გვარების შეზღუდული რეპერტუარი გაერთიანებულია მოცემულ სახელთან, რაც, ზოგადად, შეიძლება იყოს ნებისმიერი იეროგლიფის კომბინაცია. კორეული გვარი ყოველთვის მოდის ამ სახელზე წინ. თუმცა, ახლა ზოგჯერ არის ლათინური ჩანაწერი ინგლისურ სტილში: სახელი, შემდეგ გვარი (ზოგჯერ გამოყოფილია მძიმით).

თანამედროვე რეპერტუარში შედის 284 გვარი (სამხრეთ კორეის სტატისტიკის მიხედვით 2000 წლის მონაცემებით) დაახლოებით 350 გვარის სრული სია ასევე შეიცავს ხმარებიდან ამოვარდნილ გვარებს და იეროგლიფურ მართლწერას. თუმცა, ისინი ძალიან არათანაბრად ნაწილდება. ზემოაღნიშნული გრაფიკი აჩვენებს, რომ ქვეყნის მოსახლეობის 50% ატარებს ოთხი „დიდი“ გვარიდან ერთ-ერთს, ხოლო 40 ყველაზე გავრცელებული გვარი უკვე მოიცავს მოსახლეობის 90%-ს.

შედარებისთვის, შეერთებულ შტატებში, 1990 წლის აღწერის მიხედვით, რეგისტრირებულია 18839 გვარი, ქვეყნის მოსახლეობის 50%-ს აქვს 140 გვარი, ხოლო 90%-ს აქვს დაახლოებით 700 გვარი.

ასევე არის მცირე რაოდენობით ორმარცვლიანი გვარები (複姓 복성), რომელთა მატარებლები ერთობლივად შეადგენენ მოსახლეობის 0,15%-ზე ნაკლებს (სამხრეთ კორეაზეა საუბარი). ორმარცვლიანი გვარების უმეტესობა ისტორიულად ჩინურია, მაგრამ კორეულად ითვლება: Namgoong (南宮 남궁), Hwangbo (皇甫 황보), Sunwoo (鮮于 선우), Dokko (瑍孤 독 남궁),方 동 방 ), საგონი (司空사공), სეომუნი (西門서문), ოგეუმი (魚金어금) და სობონგი (小峰소봉). გარდა ამისა, არსებობს რამდენიმე მოძველებული ორმარცვლიანი გვარი, ასევე ეგრეთ წოდებული ნატურალიზებული გვარები (歸化城 귀화성), რომლებიც ეკუთვნის ომის შემდგომ რეპატრიანტებს იაპონიიდან.

კორეულ გვარებზე საუბრისას რამდენიმე მნიშვნელოვანი რამ უნდა გვახსოვდეს. ჯერ ერთი, ზოგიერთ გვარს აქვს ვარიაციები იეროგლიფურ მართლწერაში. აქ უნდა გამოვყოთ ორი შემთხვევა. მაგალითად, გვარი Ko (고) ახლა იწერება სიმბოლოთი 高. მაგრამ ასევე არსებობს ვარიანტი (ადრე უფრო გავრცელებული) 髙 - ეს არის იგივე იეროგლიფის სხვადასხვა მართლწერა. უფრო მეტიც, ყველა ლექსიკონის ვარიაცია რეალურად არ გამოიყენება გვარებში. სხვა შემთხვევაში, გვარი პიონგი (편) ახლა იწერება სიმბოლოთი 扁 (넓적할 편 "ბინა"). თუმცა, არსებობს ვარიანტი 偏 (치우칠편 "დახრილი"). ეს არის ზუსტად განსხვავებული იეროგლიფი, თუმცა, იგივე გვარი. სინამდვილეში, ამ გვართან ერთად ყველაფერი ცოტა უფრო რთულია - მოხდა კლანის გაყოფა იეროგლიფის ჰომოფონით ჩანაცვლებით. მაგრამ ოფიციალურად ახლა ეს ერთ გვარად ითვლება და მართლწერა 偏 არასტანდარტულია.

მეორეც, ჰანგულის წერა ჩვეულებრივ შეესაბამება რამდენიმე იეროგლიფურ ვარიანტს. და ეს ყველაფერი სხვადასხვა გვარია. მარტივად რომ ვთქვათ, გვარი იეროგლიფურია და არა ჰანგული. მაგალითისთვის ავიღოთ მეორე ყველაზე გავრცელებული გვარი ლი (이). ჩვეულებრივ ითვლება, რომ ეს არის გვარი 李 (오얏 나무 이 "ქლიავი", სხვათა შორის, ნიშნავს არა იმდენად ნაყოფს, რამდენადაც [აყვავებულ] ხეს). მაგრამ "ქლიავის" გარდა არის ასევე Li 異 (다를이 "გასაოცარი"), Li 伊 (저이 "ეს") და Li 離 (떠날이 "გასვლა"). თუმცა, ეს ყველაფერი ძალიან იშვიათი გვარებია.

სახელი ლი ზოგადად ცალკე ამბავს იმსახურებს. უპირველეს ყოვლისა, "Li" არის ნორმატიული რუსული მართლწერა, რომელიც გამონაკლისია ლ. რ. კონცევიჩის პრაქტიკული კორეული ტრანსკრიფციის სისტემაში (გარკვეული მიზეზების გამო, მე ყოველთვის მკაცრად არ ვიცავ მის წესებს). ეტიმოლოგიურად არის საწყისი - ㄹ - ლ/-რ. ამიტომ, ადრე (და ჯერ კიდევ DPRK-ში) წერია 리 რი. სხვადასხვა დიალექტში ეს ბგერა იძლევა განსხვავებულ რეფლექსებს, რის შედეგადაც წარმოიქმნება I, Li, Ri და Ni ვარიანტები (ორთოგრაფიული 니 არც ერთიმოძველებულია). გარდა ამისა, კორიო-სარამის გვარებში გავრცელებული სუფიქსის გათვალისწინებით -ბიჭო, ასევე გვაქვს Igai, Ligai, Rigai და Nigai ვარიანტები. ტექნიკურად, რვავე ეს ვარიაცია ერთი და იგივე (ჰანგულ) გვარის დუბლია.

რამდენიმე სიტყვა თავად სუფიქსის შესახებ -ბიჭო. ის უხდება ყველა გვარს, რომელიც ბოლოვდება ხმოვანზე, თუმცა ზოგიერთი ვარიანტი ძალზე იშვიათია. ბევრი რამ არის გაურკვეველი ამ სუფიქსის წარმოშობის შესახებ. თავად კორიო-სარამებს შორის არის ძალიან პოპულარული მოსაზრება, რომ ეს არის აღწერის შეცდომების შედეგი კორეელების ცენტრალურ აზიაში დეპორტაციის დროს. თუმცა, ეს უბრალოდ გავრცელებული მცდარი წარმოდგენაა, რომელსაც ფაქტობრივი საფუძველი არ აქვს. ძალიან ღრმად რომ არ ჩავუღრმავდე თემას, აღვნიშნავ, რომ ჯერ კიდევ 1865 წელს პ.ა. გელმერსენმა, იმ დროს გენერალური შტაბის შტაბის კაპიტანმა აღმოსავლეთ ციმბირის გენერალ-გუბერნატორის მეთაურობით, რომელსაც სჭირდებოდა თარჯიმანი, წაიყვანა დაახლოებით 15 წლის კორეელი ბიჭი. ძველი, ეჯიმუნი (ევგენია) კოგაია. მოგვიანებით ჰელმერსენმა წაიყვანა იგი პეტერბურგში, სადაც სწავლა დაავალა. როგორც ჩანს, ევგენი კოგაი პირველი კორეელია, რომელიც ეწვია რუსეთის იმპერიის დედაქალაქს და რა თქმა უნდა პირველი, ვინც მიიღო ოფიციალური განათლება.

იმავე წელს (1865) რამდენიმე ადამიანმა სწორედ იმ სოფლიდან ტიზინჰედან „თვითონ პრეტენზიის გარეშე, მაგრამ მათი გულისთვის“ მოექცა მართლმადიდებლობა. კალენდრის მიხედვით, სახელები პეტრე, ანტონი და პავლე დაარქვეს კორეელებს უნგუდი, კეგი, ჰოლონი, ასევე მათი ცოლები, რომლებიც გახდნენ, შესაბამისად, მარია, ფეოდოსია და ქსენია. აქ, რა თქმა უნდა, გვაინტერესებს ვინმე (სახელია?) კეგი.

დასაწყისისთვის, მე აღვნიშნავ ერთ მნიშვნელოვან პუნქტს. პირველი კორეელი დასახლებულები არ იყვნენ მხოლოდ ჩრდილოელები, არამედ მოდიოდნენ იმ ტერიტორიიდან, რომელსაც იუკჯინი ერქვა ("ექვსი ქალაქი" 六鎭 육진 ან 六邑 육읍). ეს არის ციხესიმაგრის სარტყელი ჩრდილოეთ ჰამგიონგის პროვინციის ჩრდილოეთით, რომელიც დააარსა მეფე სეჯონგმა დიდმა 1434 წელს მდინარე თუმანგანის სამხრეთ ნაპირზე ჯურჩენებისგან დასაცავად (თავად მშენებლობა 100 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა): ჯეონგსეონგი (鍾城 종성), Onseong (穩城 온성 ), Hwaryeong (會寧회령), Gyeongwon (慶源 경원), Gyeongheung (慶蠹 경원) და Puryeon (믧회령). ტერიტორიას აქვს მკაფიო იუკჩის დიალექტი (육진 방언), რომელიც ავლენს უამრავ უაღრესად არქაულ მახასიათებლებს. კერძოდ, გამოიყენება მხოლოდ 이-ის ძველი სახელობითი შემთხვევა და(ნომინატივი 가-ში ჰაზოგადად საკმაოდ გვიანი ფენომენი). ასე რომ, ეს სუფიქსი არ შეიძლება იყოს გაყინული ნომინატივი. ლინგვისტურად უფრო ზუსტია ვივარაუდოთ, რომ ჩინურ-კორეული მორფემა 家 (가 კა/ჰა„სახლი, ოჯახი“), შერწყმულია ნომინატივით 이-ში და: ლი+ჰა+ი= "[ასე და ასე] არის ლის სახლიდან/ოჯახიდან." მაგრამ, პირველ რიგში, კორეელები თავიანთ გვარს არ ამატებენ სიტყვას 家. შეიძლება, რა თქმა უნდა, ვივარაუდოთ, რომ იგულისხმება არა გვარი, როგორც ასეთი (შეიძლება არც ყოფილიყო), არამედ პატრონის სახლის მითითება, მაგრამ ესეც უცნაურია. მეორეც, საჭიროა როგორმე ავხსნათ, რატომ ჩნდება ეს სუფიქსი მხოლოდ ხმოვანებით დამთავრებულ გვარებში.

შესაძლოა აქ იყო დიფთონგის გრაფიკული დაშლა კე, რომელიც გადაიქცა კა+და(ისტორიულად, ეს პირიქითაა - თანამედროვე დიფთონგები შეკუმშვის შედეგია), ამიტომ შესაძლოა ღირდეს ეტიმოლოგიის მოძიება. ge.

ასეთი დაშლის შესანიშნავი მაგალითია გვარი 崔, თანამედროვე სამხრეთ კორეული ჩოი, რომელიც არის გრაფიკული ჩო+და, რომელიც ყველგან იძლევა ჩრდილოეთის დიალექტს ცოი.

დიფთონგების დაბალანსებული გამოთქმა ასევე იუქჩინის დიალექტის მახასიათებელია (თუმცა, არა მხოლოდ). მე არ ვამტკიცებ, რომ ეს არის ეს დიალექტი, რომელიც საფუძვლად უდევს კორიო-სარამ (კორიო-მალ) ენას, მაგრამ ის ფაქტი, რომ მასზე დიდი გავლენა იქონია და ის, რომ ეს იყო ენა, რომელზეც საუბრობდნენ პირველი კორეელი დევნილები, უდავოა. . აქვე აღვნიშნავ, რომ კორიო-მალის იდენტიფიცირება ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჩინეთის კორეულ დიალექტებთან არასწორია - მათ აქვთ საკუთარი სპეციფიკა, თუმცა, რა თქმა უნდა, მათ აქვთ საერთო თვისებები ჩრდილოეთ კორეის ყველა დიალექტისთვის.

საუბრის დასრულება სუფიქსის შესახებ -ბიჭო, განვიხილოთ კურიოზული შემთხვევა ცნობილი რუსი (საბჭოთა) კორეელის, შემდგომში გამოჩენილი პარტიული და სამთავრობო ფიგურის, ალექსეი ივანოვიჩ ჰეგაის სახელით და გვარით. დაიბადა 1908 წელს ხაბაროვსკში. როგორც წესი, რუს კორეელებს ორი სახელი ჰქონდათ - მართლმადიდებლური რუსული და ტრადიციული კორეული. ანატოლი ივანოვიჩს, როგორც ჩანს, კორეული სახელი საერთოდ არ ჰქონდა. მისი კორეული სახელი Ho Ga Yi (許哥而 허가이) ფართოდ გახდა ცნობილი მას შემდეგ, რაც მან დაიწყო მუშაობა ჩრდილოეთ კორეაში 1945 წელს. არსებობს ვერსია, რომ მისი სახელი გამოიგონა გამოჩენილმა კორეელმა ლინგვისტმა და ასევე WPK-ის ხელმძღვანელობაში "Yan'an ჯგუფის" ლიდერმა, კიმ დუ ბონგმა. დიდი ალბათობით, ეს ასე არ არის. არსებობს დოკუმენტები, საიდანაც ირკვევა, რომ ალექსეი ივანოვიჩი ასე წერდა საკუთარ თავს კორეულ ენაზე ადრე (30-იან წლებში) (დაწვრილებით იხილეთ ა. ნ. ლანკოვი "Ho Ga I: Ansay on Life and Work"). ზოგადად, აქ საქმე გვაქვს უკვე რუსიფიცირებული გვარის კორეულ სახელად (და, როგორც ჩანს, განზრახ კონკრეტულად) „უკუ გადაქცევის“ საკმაოდ იშვიათ შემთხვევასთან.

გვარებს რომ დავუბრუნდე, აქვე აღვნიშნავ, რომ რუსული ტრანსკრიფცია ხშირად მნიშვნელოვან გაურკვევლობას იწვევს. მაგალითად, კან ზოგადად ითვლება გვარად 姜, ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ათიდან. თუმცა, რუსული მართლწერა შეესაბამება ჰანგეულის მართლწერის ორ ვარიანტს: 간 და 강 (უკანა ლინგვურით. ნ). პრაქტიკულ ტრანსკრიფციაში, უკანა-ლინგვური ნგადაცემული როგორც ნბ, მაგრამ ეს ვარიანტი არ ხდება ცხოვრებაში (კანგი ძალიან იშვიათია). შედეგად, 간-სთვის გვაქვს იეროგლიფური 簡 (대쪽 간 „ბამბუკის ფიცარი“) და 강-ის ოთხი ვარიანტი: 姜 (성 강, თავდაპირველად ანთროპო- და ტოპონიმური იეროგლიფი, მოგვიანებით ნიშნავს „კოჭას“), 안 (핸). "კეთილდღეობა"), 强 (힘쓸강 "ძლიერი", საერთო ვარიანტით 彊) და 江 (강강 "მდინარე").

კორეის სისტემის გარკვეულწილად გამარტივება პონგვანი(本貫 본관) ან უბრალოდ ორშაბათი(本본) არის მამრობითი ხაზის (父系부계) კონკრეტულ გეოგრაფიულ მდებარეობაზე მიკუთვნების სისტემა. კორიო-სარამის გამოთქმაში ეს სიტყვა ხშირად ასე ჟღერს ბონდიან პოი / იმღერეფინალის წაგებით ნ(იუკჩინის დიალექტის კიდევ ერთი თვისება) და იგივე ძველი სახელწოდება ში და.

ერთის ნათესავები ჯერ კიდევშექმენით "ოჯახი" ან "კლანი" ssi氏 (씨). ხშირად ამბობენ, რომ ორშაბათი- ეს არის სამშობლო (故鄕 고향 გოჰიანგი, კლანის დამაარსებლის (始祖시조) მეორე სიმბოლოს ჩინური ვერსია 鄉.

ჯერ ჩვენს სამშობლოზე ვისაუბროთ. აქ არის თარგმანთან დაკავშირებული ნიუანსი. რუსულად, "სამშობლო" არის, პირველ რიგში, ადგილი, სადაც ადამიანი დაიბადა. ტერმინოლოგიურად დაბადების ადგილს კორეულში 出生地 (출생지) უწოდებენ. ა გოჰიანგი- ეს არის ზუსტად ის ადგილი, საიდანაც ოჯახი გაჩნდა. კორეულში, კითხვა სამშობლოს შესახებ გოჰიანგიფაქტობრივად, იგულისხმება ზუსტად საგვარეულო სამშობლო, თუმცა ახლა საპასუხოდ შეუძლიათ დაბადების ადგილის დასახელებაც. ასევე არსებობს ტექნიკური ტერმინი 貫鄕 (관향) რაც ნიშნავს "[გენეალოგიური] ხაზის წარმოშობის ადგილს". უფრო მეტიც, 鄕 (향) არ არის ზოგადად ადგილი, არამედ ძალიან სპეციფიკური რეგისტრირებული დასახლება (სხვაგვარად მისი მიკუთვნება შეუძლებელია).

კლანის გაჩენა დაკავშირებულია იმასთან, რომ მისი მომავალი დამფუძნებელი შორდება და, როგორც წესი, ახალ ადგილზე გადადის. საპირისპირო არ არის აუცილებელი; კლანი შეიძლება გავრცელდეს გაყოფის გარეშე (分貫 분관 ან 分籍 분적). გარდა ამისა, ზოგიერთი ახალიარსებობს ე.წ. შუალედური დამფუძნებელი (中始祖중시조). ეს არის ადამიანი, რომელმაც დაღმასვლის შემდეგ გააცოცხლა ოჯახი. ზოგჯერ ეს სიტყვა ითარგმნება როგორც "შუალედური წინაპარი, რომელმაც დატოვა კლანის თავდაპირველი საცხოვრებელი ადგილი". თუმცა, კლანის აღორძინება სულაც არ არის დაკავშირებული განსახლებასთან და ამ შემთხვევაშიც, ყოველთვის არ არის თავდაპირველი საცხოვრებელი ადგილი.

რაც შეეხება წინაპრებს და დამფუძნებლებს, როგორც ჩანს, საგვარეულო შტო თავდაპირველად იყო მიბმული სპეციალურად წინაპრებთან, როგორიცაა ცნობილი „ტომის“ სისტემა. მოგვიანებით, უკვე ჩარჩოებში და შემდეგ ჩინური ადმინისტრაციული პრაქტიკის გავლენით, ადგილობრივად ატრიბუტი დაიწყეს. საკმაოდ ახლო ანალოგია სიტუაცია იოსებთან, მარიამის ქმართან. როგორც ცნობილია, ის დავითის ტომიდან იყო, მაგრამ ბეთლემში იყო დანიშნული - გარკვეულწილად თავისუფალი ინტერპრეტაციით, დავითი დამაარსებელია, ხოლო ბეთლემი. პონომი.

დიდ კლანებს ხშირად აქვთ რამდენიმე გენეალოგიური ხაზი (系계), რომლებიც შემდგომში შეიძლება დაიყოს ტოტებად (宗派종파ან უბრალოდ 派파). ერთ-ერთ ტოტს ჩვეულებრივ უწოდებენ ადგილობრივს (鄕派향파), ანუ რჩება საგვარეულო ადგილას 鄕 (향). სხვა ფილიალებს, როგორც წესი, ახალი ადგილის მიხედვით ასახელებენ. მეტროპოლიის ფილიალი (京派 경파) განსაკუთრებით გავრცელებულია, რაც კიდევ უფრო ასახავს სოციალურ დინამიკას. მაგალითად, ავიღოთ ყველაზე დიდი კლანი - კიმების ოჯახი გიმჰაიდან (金海金氏 김해김씨), რომელიც შეადგენს ქვეყნის მოსახლეობის თითქმის 9%-ს (4 მილიონზე მეტი ადამიანი 2000 წლის მონაცემებით). ორშაბათითავის კვალს მიაღწევს კიმ სუროს (金首露 김수로, 42?-199? ახ. წ.), ლეგენდარული (მისი ცხოვრების ზუსტი სავარაუდო წლებით ვიმსჯელებთ) უძველესი კორეის სამეფოს გეუმგვან კაიას დამაარსებელთან. ეს სახელმწიფო ერთეული ასევე ცნობილია როგორც კარაკი (駕洛 가락), მთავრობის დევიზის მიხედვით, ამიტომ მათ ხანდახან უწოდებენ კარაკ კიმს (駕洛金氏 가락김씨). თავად გვარი იყოფა 4 ხაზად, რომელიც ქმნის 25 ტოტს, მათ შორის ერთი იაპონური. ესენი არიან იაპონელი გენერლის საიაკას (沙也可) შთამომავლები, რომელიც ასევე წარმოშობს კიმ სუროს. იმჯინის ომის დროს (1592 წ.), ის კორეის მხარეზე გადავიდა და ცნობილია საკმაოდ აღწერითი კორეული სახელით კიმ ჩუნ სეონგი (金忠善 김충선 „განსაკუთრებით თავდადებული“). თუმცა, კორეის თვალსაზრისით, აქ ირონია არ არის - კლანი უბრალოდ იაპონიაში იყო ჩარჩენილი ათასნახევარი წლის განმავლობაში და როგორც კი შესაძლებლობა გაჩნდა, საიაკამ აღადგინა ისტორიული სამართლიანობა.

თავდაპირველად ორშაბათიგაერთიანებული სისხლით ნათესავები, მაგრამ, როგორც ჩანს, საკმაოდ ადრე დაიწყეს გარე ოჯახების გაერთიანება კლიენტურის საფუძველზე, განსაკუთრებით ფართომასშტაბიანი პოლიტიკური და სოციალური ცვლილებების პერიოდში. ეს ყველაფერი აღმოჩნდა პონგვანიუფრო მეტად სოციალურ სისტემაში, თუმცა მისი მონათესავე ბუნება ყველგან არის ხაზგასმული. შეიძლება სხვადასხვა პარალელების გავლება, მაგალითად, ჩეჩნურ წვეულებებთან, ასევე თავდაპირველად ნათესაური, მაგრამ შემდგომში სოციალური სტრუქტურა, რომლის შიგნით არის ნათესაური სტრუქტურა. ვარ.

თითოეულ გვარს აქვს ერთი ან მეტი ახალი. ჯოსონის ეპოქაში 250-დან დაახლოებით 4400 გვარი იყო. ახალი. 1930-იანი წლების აღწერების მიხედვით, იგივე 250 გვარისთვის უკვე მხოლოდ 3300 იყო. ახალი. სამხრეთ კორეის ოფიციალური მაჩვენებელი 2010 წლისთვის არის 4175 ახალი 284 გვარისთვის. თუმცა, ბევრი პონიარიან არააქტიურები, ისტორიული ან ორმაგი, ამიტომ რეალური მაჩვენებელი შესამჩნევად დაბალია. ფაქტია, რომ ადგილების სახელები რამდენჯერმე შეიცვალა და ქ პონაჰჩვეულებრივ შენარჩუნებულია ძველი სახელი და არა აუცილებლად ის, რაც ოფიციალური იყო გადატანის დროს. ქვემოთ მოყვანილი ჰისტოგრამა აჩვენებს ამას პონინაწილდება ძალიან არათანაბრად (თუმცა განაწილება თავისთავად ნორმალურია, დადებითად დახრილი).

ყველაზე ახალი(348) მომდინარეობს გვარიდან კიმ. Გაითვალისწინე პონიარ არიან უნიკალური, ანუ იგივე ორშაბათი(რეგისტრაციის ადგილის გაგებით) შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე გვარი. მაგალითად, ჩვენ ვაძლევთ ცხრილს (მთლიანად არ არის სრული და განსხვავებების გათვალისწინების გარეშე) ახალი, რომლებიც მინიჭებულია სილას ყოფილ დედაქალაქ გიონჯუში (慶州 경주).

აქ განსაკუთრებით საინტერესოა ვოლსონი და კერიმი პონი. ვოლსონგის მთვარის ციხე (月城 월성) არის სილას მმართველების უძველესი სასახლე, ახლა გიონჯუს ისტორიული და არქეოლოგიური ადგილი და იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი. კერიმი (鷄林 계림) სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მამლის ტყეს" (უფრო სწორად, კორომს), რომელიც მდებარეობდა სასახლიდან დასავლეთით (თანამედროვე რუქისა და ტოპოგრაფიული ცნობების მიხედვით, დაახლოებით 700 მეტრზე). დიახ, ეს არის იგივე ქათამი (雞계, 鷄 მართლწერა, უფრო გავრცელებულია კორეაში), რომელიც უკვე შეგვხვდა სახელით Chijinghe, თუმცა ძნელად ღირს აქედან შორსმიმავალი დასკვნების გამოტანა. თუმცა, თავად ტყის ამბავი იმდენად საინტერესოა, რომ, ალბათ, ცალკე ამბავს იმსახურებს.

სამგუქ საგის მატიანეში ეს ტყე ჩანს როგორც "პირველადი ტყე" (始林시림 სირიმი). ზოგჯერ ისინი თარგმნიან „ქალწულ (პირველყოფილ) ტყეს“, მაგრამ აქ 始 არის ზუსტად „დასაწყისი, წარმოშობის ადგილი“ (იგივე 始 რაც დამფუძნებელ წინაპარში 始祖 시조 სიჟუო), ახლა კი გაირკვევა რატომ.

მისი მეფობის მე-9 წელს (ახ. წ. 65) სილა თარჰაეს მმართველმა, გვარად სოკი (昔석 - აი ვოლსეონგ სოკი!) ღამით გაიგო, რომ სირიმის ტყეში მამალი (鷄계) ყივილდა. მართალია, სხვა ქრონიკის, "სამგუკ იუსას" მიხედვით, ეს მოხდა გიონგშინის მე -3 წელს (庚申 경신) მეფობის დევიზით "მარადიული მშვიდობა" (永平 ჩინური. იონგპინგი) ჩინეთის აღმოსავლური ჰანის დინასტიის, ანუ ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-60 წელს. ე. (აქედან გამომდინარე, გარკვეული დაბნეულობა თარიღებში, მათ შორის თავად თარხესთან).

მეორე დილით მმართველმა პრინცი ჰოგონი გაგზავნა, რათა გაეგო რა ხდებოდა. თუმცა, "სამგუკ იუსაში" ჰოგონი უბრალოდ ღამით სეირნობდა ვოლსონგის მიდამოებში. ეს ზოგადად ძალიან საინტერესო პერსონაჟია. ჰოგონი (瓠公호공) სიტყვასიტყვით ნიშნავს "პრინცი გოგრა". ითვლება, რომ მას ასე ეძახდნენ, რადგან იაპონიიდან კორეაში ქამარზე მიბმული გოგრით მიცურავდა. აქ ყველაფერი გოგრაზეა! თუმცა შთამბეჭდავია ცუშიმას სრუტის გაცურვაც, რომლის მინიმალური სიგანე 47 კილომეტრია.

კორეულში გოგრის გოგრა (ლათ. Lagenaria siceraria, ეს საერთოდ არ ჰგავს ჩვეულებრივ გოგრას კუკურბიტა) ჩვეულებრივ უწოდებენ 朴 (박 შეკვრა). ამ პერსონაჟის სრული ჩინური ვერსიაა 樸 (მართლწერა 朴 ახლა გამარტივებულად ითვლება ჩინეთში) და უბრალოდ ნიშნავს "ნედლეულ ხეს", თუმცა, რა თქმა უნდა, ბოტანიკურად ლაგენარია არის ვაზი (ჩვეულებრივი გოგრა - ბალახი). მაგრამ რაც მთავარია, ეს არის მესამე ყველაზე გავრცელებული კორეული გვარი, პარკი.

თავად პერსონაჟი 朴 შედგება ორი ელემენტისგან: 木 „ხე“ (ზოგადად მყარი მცენარე) და 卜 „გამოცნობა“. მკითხაობა ნიშნავს ბნელი, გაუგებარი სიტუაციის გარკვევას. ასე რომ, სავსებით შესაძლებელია, რომ ეს გვარი, ფაქტობრივად, წარმოშობით კორეული იყოს, ასოცირდება ძირთან თითი밝 (밝다 "ნათელი, ნათელი", ასევე "მცოდნე"; გამომწვევი 밝히다 ასევე ნიშნავს "განმანათლებლობას, ინფორმირებას"). შეგახსენებთ იმასაც, რომ სილას ლეგენდარულ დამფუძნებელს ერქვა პარკ ჰიოკოზე (朴赫居世 박혁거세). მისი სახელის კიდევ ერთი მართლწერა (მხოლოდ მართლწერის ვარიანტია და არა სხვა სახელი) არის პულგუნე (弗矩內 불구내). მიღებული ინტერპრეტაციის მიხედვით, პერსონაჟი 赫 (붉을혁 ჰაკი) "ნათელი წითელი" არის კორეული ფესვი 붉 ( პულკი) "წითელი", იეროგლიფი 居 (거 თანა) ასრულებს წმინდა ფონეტიკურ როლს, პერსონაჟს 世 (세 სე) "მშვიდობა" არის კორეული სიტყვა 누리 ( ნური) "მშვიდობა, სინათლე", რომელიც შემცირდა 뉘 ( კარგად). ყველა ერთად ვიღებთ პულგუნს, ანუ „მსოფლიოს განათებას ან განმანათლებლობას“. კარგად, გოგრა თავისთავად ძალიან მნიშვნელოვანი ელემენტია მკითხაობის (შამანის) პრაქტიკაში კორეაში, სამხრეთ იაპონიასა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჩინეთში.

ასე რომ, პრინცმა გოგრამ აღმოაჩინა, რომ ხის ტოტებზე ოქროს ზარდახშა ეკიდა, ხის ქვეშ კი თეთრი მამალი იჯდა. როდესაც ზარდახშა გაიხსნა (ერთი ვერსიით, ზარდახშა სასახლეს მიაბარეს, მეორეს მიხედვით, ადგილზე თავად მმართველი მივიდა), მასში არაჩვეულებრივი სილამაზის ბიჭი იპოვეს. მკერდის შესახებ. ორიგინალი შეიცავს სიმბოლოს 樻 (함 궤), რაც ნიშნავს "დიდ მკერდს", ახლა ზოგადად "კაბინეტი" (ჩინურად ჩვეულებრივ იწერება 櫃 ან 匱 იგივე წაკითხვით, ასევე არის "დიდი კალათის" მნიშვნელობა. ”). 함-ის კორეული ინტერპრეტაცია სინამდვილეში არის კიდევ ერთი სიმბოლო 函 (함함), რაც უბრალოდ ნიშნავს "ყუთს" ან "ყუთს". მაგრამ ეს არის სიტყვა, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება თანამედროვე მოთხრობებში (ზოგჯერ ასევე 상자). ამიტომ, ბევრ თარგმანში, ბიჭი ზის რაღაც ამანათის ყუთში.

ყველას, რა თქმა უნდა, ძალიან გაუხარდა და გაიხსენეს ჰიოკოზე, რომელიც ასევე იპოვეს ტყეში და ქათმის (ისევ!) ნაკადულთან (鷄井 계정). გიეჯონგი). მართალია, მკერდში კი არა, კვერცხში იჯდა, მაგრამ ამას მნიშვნელობა არ აქვს. ყოველ შემთხვევაში, ბიჭს დაარქვეს კიმ ალჯი (金閼智 김알지), ხოლო მისი შთამომავლები მოგვიანებით სილას მმართველები გახდნენ. და მას შემდეგ ტყეს ეწოდა პეტუშინი. ამასთან, "სამგუკ იუსა" აღნიშნავს, რომ მას ასევე უწოდებენ მტრედს (鳩林 구림, სინამდვილეში, ეს არ არის ზუსტად "მტრედი", არამედ "მტრედი", თუმცა, უფრო სავარაუდოა, რომ ეს არის კუს მტრედი და არა. მამალი, რომელიც ღამით იყივლებს). ასევე არის ვერსია, რომ ან მამალი ან სხვა ვოკალური ფრინველი იყო კორეის ზოგიერთი ტომის ტოტემი (მე არ ვამბობ, რომ კორეელებს საერთოდ ჰქონდათ ტოტემური სისტემა!) და "ორიგინალი" (시림 სირიმი), შეიძლება იყო სარიმ(ეს არის სწორი გადასვლა), სადაც სა- ძველი კორეული სიტყვა ჩიტისთვის. შესაძლოა თანამედროვე 새 ( სე) "ჩიტი" არის ძველი 사 ( სა) პლუს გაყინული ძველი სახელწოდება 이 ( და): სა+და=სე. ცენტრალური კორეელი ამბობენასევე ძველ იაპონურთან შედარებით sanKî"ჰერონი". თუმცა, იქ არ არის ძალიან კარგი შესატყვისი (თუმცა არის კორეული დიალექტური ფორმა ნ) და ზოგადად ზოგადი სახელიდან კონკრეტულ სახელზე გადასვლა საეჭვო ჩანს (დაწვრილებით იხილეთ, მაგალითად, ალექსანდრე ვოვინი. „Koreo-Japonica: A Reevavalation of a Common Genetic Origin“). ზოგადად, ტყის სახელწოდების ეს ვერსია მეჩვენება, თუ არა მცდარი, მაშინ, ყოველ შემთხვევაში, არასაკმარისად დასაბუთებული და რაც მთავარია, ზედმეტი.

რაც შეეხება გვარს კიმს, სავარაუდოდ, ბიჭმა ის მიიღო, რადგან ზარდახშა ოქროსფერი იყო (金 금 კიმ). სავარაუდოდ, ეს ასევე არის მშობლიური კორეული გვარი, რომელიც დაკავშირებულია ძველ სიტყვასთან გეუმ, რაც ნიშნავს რაღაც ტომის ლიდერს. სიტყვა 임금 ( იმგეუმი, ძველი მართლწერით ეტიმოლოგიური საწყისით ნდა ე.წ. „ქვედა ა) "მმართველი". იგი შედგება სიტყვისგან 님 ( მას), ახლა გამოიყენება როგორც თავაზიანი მისამართი და საპატიო სუფიქსი (선생님, 형님 და ა.შ.) და იგივე 금 ( გეუმ). ასევე, ძველი ჯოსონის ლეგენდარული დამფუძნებელი, ტანგუნი, ატარებდა ვანგომის ტიტულს (王儉왕검). ეს სიტყვა იწერება ორი სიმბოლოთი: ჩინური 王 (왕 ფურგონიმოუსმინეთ)) "მმართველი", შემდგომში კორეის მეფეების ტიტული და 儉 (검 ჰომო) "მოკრძალებული" (სუსტი "მხრით" ო). მაგრამ, ზოგადი მოსაზრებით, ჩვენ არ ვსაუბრობთ „მოკრძალებულ მმართველზე“ (და გრამატიკული თვალსაზრისით ეს არც თუ ისე კარგად გამოდის), არამედ ზოგიერთი კორეული სიტყვის ჩინურ სიმბოლოებში ფონეტიკურ აღნიშვნაზე, რომელიც იძლევა „ მმართველი - ჰომო».

ისტორიის დასრულება შესახებ პონაჰნება მომეცით აღვნიშნო, რომ უმრავლესობა ახალიკორეულად ითვლება. ანუ, ტექნიკურად, ამა თუ იმ ეტაპზე ისინი მინიჭებულნი იყვნენ ორიგინალური კორეის საგვარეულოებში, მათ შორის კორეის ნახევარკუნძულის ტერიტორიაზე უძველესი სამეფოებიდან. თუმცა, ასევე არის 200-მდე ჩინელი, ათეული იაპონელი, 2-3 მონღოლური და ჯურჩენი, 4-5 უიღური და რამდენიმე ვიეტნამელი და ტაივანელი. კიდევ უფრო საინტერესოა "დასავლეთის" არსებობა. ახალი. ჰოლანდიელები არიან. ერთ-ერთი მათგანია პაკის ოჯახი ვონსანიდან (元山朴氏 원산박씨), ჰოლანდიელი ნავიგატორის იან იანსე დე ველტევრეის შთამომავლები, რომლებიც ცხოვრობდნენ კორეაში 1653–1666 წლებში. და ჰქონდა კორეული სახელი პაკ იანგი (朴淵 박연). არის ამერიკული - ჰა ოჯახი იონგდოდან (影島河氏 영도하씨), რომლის დამფუძნებელი რობერტ ჰოლი, ამერიკელი იურისტი, მქადაგებელი და ტელეწამყვანი, ნატურალიზებული 1997 წელს, კორეული სახელია ჰა ილი (河一 하일). ასევე არის ორი გერმანული, რომელთაგან განსაკუთრებით საინტერესოა "გერმანული" ლი (獨逸李氏 독일이씨) - როგორც ჩანს, ერთადერთია. ორშაბათიმთელ ქვეყანას უკავშირდება. მისი დამფუძნებელი არის კორეული წარმოშობის გერმანელი მსახიობი და ბიზნესმენი ბერნჰარდ კვანდტი, დაბადებული 1954 წელს ბად კრეიზნახში (რაინლანდ-პფალცი), ნატურალიზებული 1986 წელს, კორეული სახელით ლი ჰან ვუ (李韓佑 이한우), უფრო ცნობილი, როგორც Chham-ის ფსევდონით.李參 이참, რომელსაც ის ინგლისურად წერს, როგორც Lee Charm).

და ბოლოს, არის ორი რუსული ჯერ კიდევ. ლის ოჯახის დამაარსებელი სეონგნამიდან (城南李氏 성남이씨) არის ფეხბურთელი დენის ვლადიმროვიჩ ლაქტიონოვი, დაიბადა 1977 წლის 4 სექტემბერს ნოვოსიბირსკის რაიონის სოფელ კრასნოზერსკოეში. 90-იანი წლების შუა წლებში თამაშობდა სახალინის კლუბსა და ქვეყნის ახალგაზრდულ გუნდში. მან ასევე ჩაატარა ორი ამხანაგური მატჩი რუსეთის ნაკრებში, 2002 წელს კი კორეაში გამართული მსოფლიო ჩემპიონატის წინასწარ შემადგენლობაში მოხვდა. 90-იანი წლების ბოლოდან ის თამაშობს კორეის კლუბებში, ორჯერ გახდა ლიგის საუკეთესო ბომბარდირი და სამჯერ სამხრეთ კორეის ჩემპიონატის სიმბოლური ნაკრების წევრი. მოგვიანებით მწვრთნელობაზე გადავიდა. 2003 წელს მან მიიღო კორეის მოქალაქეობა და სახელი ლი სეონგ ნამი (李城南 이성남). მისივე ჩვენებით, მას შეეძლო შეერჩია ნებისმიერი გვარი, მაგრამ დასახლდა ლიზე, როგორც ბრიუს ლი. და სახელი ეწოდა ქალაქ სეონგნამის (城南성남, გიონგის პროვინცია), რომლის კლუბშიც თამაშობდა.

კურიდან სინის ოჯახის დამაარსებელი (九里申氏 구리신씨) ასევე არის ფეხბურთელი, მეკარე ვალერი კონსტანტინოვიჩ სარიჩევი, დაიბადა 1960 წლის 12 იანვარს დუშანბეში. თამაშობდა ცსკა-სა და მოსკოვის ტორპედოში. 1986 წელს მოიგო სსრკ თასი, 1991 წელს კი ქვეყნის საუკეთესო მეკარედ აღიარეს. 1990-იანი წლების დასაწყისიდან ის თამაშობდა კორეის კლუბებში, ნატურალიზაცია 1999 წელს. გახდა კორეის ოთხგზის ჩემპიონი, აზიის ჩემპიონთა თასის, აზიის სუპერთასის და აზიისა და აფრიკის საკონტინენტთაშორისო თასის გამარჯვებული, დააარსა პირველი კორეელი მეკარე. სკოლაში და წვრთნის ქვეყნის ახალგაზრდულ გუნდს. მას აქვს ძალიან საინტერესო კორეული სახელი, Shin Eui Song (申宜孫 신의손). ერთის მხრივ, ეს არის სრულიად ჩვეულებრივი კორეული სახელი და გვარი. მეორეს მხრივ, ეს არის კორეული ფრაზა 신의 손, რაც ნიშნავს "ღვთის ხელს".

სახელი შედგება ორი, ან ნაკლებად ხშირად ერთი, იეროგლიფისგან. ჩვენ ვსაუბრობთ ოფიციალურ სახელზე (官名 관명 ან 冠名 관명, სინამდვილეში, ტექნიკურად ეს ოდნავ განსხვავებული რამ არის, მაგრამ რადგან ორივე სიტყვა ერთნაირად გამოითქმის. გვანგმიონი, ისინი ზოგჯერ ერთმანეთში აირია სპეციალიზებულ ლიტერატურაშიც კი) ან ნამდვილი სახელი (實名 실명 ან 本名 본명) და ზრდასრული სახელი (字자). აღსანიშნავია ამ ტერმინის შესახებ, რომ ის ხშირად არასწორად ითარგმნება როგორც "საპატიო სახელი", ხოლო ტექნიკურად ჩინური და კორეული 字 ტერმინოლოგიურად განსხვავებულია.

იეროგლიფები, ისევე როგორც ჩინეთსა და იაპონიაში, შეიძლება იყოს ნებისმიერი. ზოგჯერ არის ძალიან იშვიათი, მხოლოდ ანთროპონიმებში გამოყენებული და ამავდროულად უნიკალური. სამხრეთ კორეის განთავისუფლების შემდეგ (არ შევეხები DPRK-ში არსებულ ვითარებას), დაიწყო ანთროპონიმებში გამოყენებული იეროგლიფების რეგულირების პროცესი.

პირველ რიგში, შეძლებისდაგვარად, შეუსაბამობები აღმოიფხვრება. თუმცა, ზოგიერთი ვარიანტი დასაშვებია. მაგალითად, გასაღები 礻 შეიძლება დაიწეროს როგორც 示. მეორეც, კითხვა ერთიანია. მაგალითად, პერსონაჟს 復 აქვს ორი ლექსიკონის კითხვა: 부 პუდა შენ პოკ. სახელები ახლა მხოლოდ წაკითხვადია 부 პუ. უფრო მეტიც, უმეტეს ჩინურ რთულ სიტყვებში ის იკითხება ზუსტად როგორც 복 პოკ.

და ბოლოს, თავად მისაღები იეროგლიფების სია შეზღუდულია. სიმბოლოების გამოყენება, რომლებიც არ არის სიიდან, ზოგადად ნებადართულია, მაგრამ ოფიციალურ დოკუმენტებში ისინი უნდა იყოს დაწერილი Hangeul-ში. სარეგისტრაციო და საიდენტიფიკაციო დოკუმენტებში ცალკე მითითებულია იეროგლიფური და კორეული მართლწერა. სხვათა შორის, იყო წმინდა ტექნიკური მოსაზრებები იშვიათი იეროგლიფებისა და მართლწერის ვარიანტების რეპროდუცირებისთვის. ინფორმაციული ტექნოლოგიების სწრაფმა განვითარებამ პრაქტიკულად აღმოფხვრა ეს პრობლემა, მაგრამ რეგულაცია რჩება.

იეროგლიფური სიები რეგულარულად გადაიხედება, სწორდება და განახლდება. მიმდინარე ვერსია ეფუძნება ნომინალური სიმბოლოების სიას (人名用漢子表인명용한자표), გამოქვეყნებული კორეის რესპუბლიკის უზენაესი სასამართლოს მიერ 1991 წელს, რომელიც მოიცავდა 2854 სიმბოლოს და 61 ვარიანტს. ასევე დასაშვებია ყველა სიმბოლოს გამოყენება სკოლის იეროგლიფური მინიმუმიდან. ახლა ოფიციალურ სიაში უკვე შედის 5761 იეროგლიფი. მოცემული ფიგურები ოდნავ განსხვავდება ორთოგრაფიული ვარიაციების მიხედვით. გარდა ამისა, ორიგინალური სიებიდან ზოგიერთი იეროგლიფი დაზუსტდა ან შეიცვალა. თუმცა, ისინი არ არის ამოღებული და დოკუმენტებში ცვლილებები, როგორც წესი, არ ხდება. აქედან გამომდინარე, ზოგიერთი იეროგლიფი "ნახევრად ლეგალურ" მდგომარეობაშია.

არის საკმაოდ რთული შემთხვევები. მაგალითად, პერსონაჟი 喆 (철 ჩულ) "ბრძენი". ზოგადად რომ ვთქვათ, ეს არის 哲 პერსონაჟის მართლწერის ვარიანტი, მაგრამ კორეაში ისინი განიხილება ორ განსხვავებულ სიმბოლოდ, რომლებსაც აქვთ იგივე კითხვა. გარდა ამისა, პერსონაჟს 哲 ასევე აქვს (იშვიათი) ვარიანტი 悊. ამავდროულად, სამივე შედის ოფიციალურ სიაში: 哲 შედის სასკოლო მინიმუმში, 喆 იყო ნომინალური სიმბოლოების თავდაპირველ სიაში 1991 წელს და 悊 დაემატა 2007 წელს.

გავრცელებული ინფორმაციით, სიის გაფართოება 8 ათასზე მეტ სიმბოლომდე იგეგმება. ეს, სხვათა შორის, ბევრად მეტია, ვიდრე, მაგალითად, მსგავსი იაპონური სია, რომელიც მოიცავს მხოლოდ 3 ათას სიმბოლოს, მათ შორის 2136 ჩვეულებრივი კანჯი (常用漢字 იაპონური. jo:yo: კანჯი), 632 ნომინალური კანჯი (人名用漢字 იაპონური. ჯინმეიიო: კანჯი) და დაახლოებით 240 ვარიანტი და ტრადიციული მართლწერა.

და დასასრულს, რამდენიმე სიტყვა მშობლიური კორეული სახელების საკმაოდ საინტერესო თემის შესახებ. აქ უნდა გამოვყოთ ორი შემთხვევა. პირველი, იეროგლიფების გამოყენება სახელების დასაწერად, რომლებიც მშობლიური კორეული სიტყვებია. თუმცა კორიოს დაარსების შემდეგ ასეთი (ოფიციალური) სახელები ძალზე იშვიათია. მაგრამ ზოგჯერ არის კორეული კომპონენტები, რისთვისაც ისინი ხშირად იყენებენ რეალურ კორეულ სიმბოლოებს (韓子 한자, განსხვავებით ჩინური სიმბოლოებისგან 漢字 한자 - ორივე სიტყვა იკითხება ერთნაირად. ჰანჩა).

მაგალითად, განვიხილოთ ჯოსონის ეპოქის სამი ცნობილი ბანდიტიდან ერთ-ერთის სახელი (უფრო გახმაურებულ ჰონგ გილ დონგთან ერთად, რომელსაც მოგვიანებით შევეხებით), რომლის სახელი იყო ლიმ კკოკ ჯეონი (林巪正 임꺽정). სავარაუდოდ, Kkokjeon საერთოდ არ არის სახელი. ოფიციალური ვერსიით, ის იყო ჯალათის შვილი და მე-16 საუკუნეში, ფაქტობრივად, სახელი არ დაარქვეს. ჯალათთან ერთად (白丁 백정 ბეკეჯონი) არც ისე მარტივია. ჩინურად ეს სიტყვა ნიშნავდა უბრალო ადამიანს, რომელიც არ იყო სახელმწიფო სამსახურში. გორიეოს ეპოქაში ტერმინი აღნიშნავდა (მიწის გარეშე?) მოიჯარეებს და ფერმის მუშებს. მოგვიანებით იგი შეიცვალა სიტყვით "ჩვეულებრივი" (百姓 백성), რომელიც დროთა განმავლობაში დემოკრატიულად გადაიქცა ზოგადად "ხალხად". და მხოლოდ ჯოსონის ბოლოსკენ, 白丁 საბოლოოდ ხდება ჯალათი, შესაძლოა ორიგინალური კორეული ჯალათის გავლენის ქვეშ 백장 ( ბაექჩანი). სავარაუდოდ, ჯოსონის ეპოქაში ეს სიტყვა არ აღნიშნავდა კონკრეტულ პროფესიას, არამედ გარკვეულ სოციალურ კლასს "უწმინდურს", რაღაც იაპონურს. ბურაკუმინი.

თავად სახელი შეიცავს იშვიათ, უაზრო კორეულ (არა ჩინური!) სიმბოლოს 巪 (꺽 კკოკთუმცა ჩინური კითხვაც აქვს ჯუ). იგი იქმნება სიმბოლოს ხელმოწერით 巨 (거 თანა) "უზარმაზარი" კაუჭი, რომელიც ფუნქციონირებს როგორც ფონეტიკური კორეული ㄱ რომ.

ეჭვგარეშეა, რომ სიტყვა აქ ითამაშა კოკჯეონი(걱정) "შფოთვა, შფოთვა." ეს არის მშობლიური კორეული სიტყვა, რომელსაც არ აქვს იეროგლიფური მართლწერა და იგი გამოითქმის მეორე მარცვალის ძლიერი საწყისი თანხმოვნით, თუმცა სახელში იკითხება პირველის ძლიერი საწყისი თანხმოვნებით. ლექსიკონი ამას არ აღნიშნავს და ზოგადად იეროგლიფური წაკითხვები ძლიერი საწყისი თანხმოვნებით ძალიან იშვიათია. შესაძლოა, თავდაპირველად არსებობდა რაიმე სახელი ლიმ კო ჯონგი (林巨正 림거정) - ასე რომ, ჯოსონის დინასტიის ანალებში. ასევე არის ვარიანტი 林巨叱正 (림거질정). თუმცა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ადამიანმა უნდა წაიკითხოს Gojiljeong. პერსონაჟი 叱 (질 გაცივება) აქ უნივერსალური „ხელმოწერის“ როლს ასრულებს (ეს განსაკუთრებით აშკარაა, როცა ტექსტი ვერტიკალურადაა დალაგებული). ამრიგად, ის ხდება 임껏정 ( ლიმ კკოჯეონი). ზოგადად, ეს არის კორეული საბოლოო თანხმოვანთა კლასტერის გამოყვანის სტანდარტული გზა ( პაჩიმა) როდესაც იწერება იეროგლიფებით, მიუხედავად თანხმოვანის ხარისხისა, მაგალითად, 㖚 (붓) „ფუნჯი“, 唟 (것) „საგანი“.

მეორეც, თანამედროვე კორეული სახელები, რომლებსაც არ აქვთ იეროგლიფური დამწერლობა. მათთვის მოდა საკმაოდ გავრცელებული იყო სამხრეთ კორეაში 1980-იან წლებში. დაახლოებით ასეული და ნახევარი ასეთი სახელია, მდედრობითი და ზოგადი სქესის სახელების მნიშვნელოვანი უპირატესობით. უმეტესობა ჩვეულებრივი სიტყვებია. მაგალითად, Maeum (마음 "სული", ქალური, ზოგჯერ მამაკაცური), ბორა (보라 "იისფერი" - ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ქალი სახელი), Podeul (버들 "ტირიფი", მამაკაცური). ㅁ-ზე დაბოლოებული ინფინიტივები ჩვეულებრივია მ, ეტიმოლოგიური "ქვედა" ა"ჩვეულებრივ გადაცემული ㅡ ს. მაგალითად, არეუმი (아름 „სილამაზე“, ქალური, ფაქტობრივად, თანამედროვე სიტყვა 아름, რაც ნიშნავს „მკლავს, შეფუთვას“). ამ ფორმასთან ერთად არის ასევე უპირატესად მამაკაცური არამი (아람). ხშირია ისეთი შეკუმშვა, როგორიცაა Saerong (새론 „ახალი გოგონა“, მდედრობითი სქესის) და არაეტიმოლოგიური მართლწერა, როგორიცაა Turi (두리 „მეორე, მეორე“, მამრობითი და მდედრობითი სქესი). კიდევ რამდენიმე საინტერესო მაგალითი: პარალი (바랄, "ზღვა", მამაკაცური, ძველი ფორმა ეტიმოლოგიური "ქვედა" ა") თანამედროვე გენერიკულ ფორმასთან ერთად Pada (바다). Yeseul (예슬ქალური, ჩამოყალიბებულია ჩინური ბინომიალური მოდელის მიხედვით კორეული სიტყვების საწყისი მარცვლების დამატებით 예쁘다 ეპიდა"ლამაზი" და 슬기롭다 სეულგიროპტა„ჭკვიანი“), კიოლი (결 „ზამთარი“, ქალური, შეკუმშული ფორმა 겨울-დან კიული, ალბათ ინგლისელ გოგონაზე თამაშით). 90-იანი წლების შუა ხანებიდან. ეს მოდა სწრაფად შემცირდა, თუმცა ორიგინალური კორეული რეპერტუარიდან სახელები რჩება ძალიან პოპულარული, როგორც ფსევდონიმები, განსაკუთრებით კორეული შოუბიზნესის წარმომადგენლებს შორის.

ბუნებრივი ფილოსოფია

ჩინეთის ბუნებრივ ფილოსოფიას, კორეული ნეო-კონფუცისეული ტერმინებით განმარტებული, ღრმა გავლენა მოახდინა კორეის ცხოვრების თითქმის ყველა ასპექტზე. კერძოდ, ის ადგენს ანთროპონიმური კონსტრუქციების ძირითად პარადიგმას. ამიტომ ჩამოვთვლით ძირითად ცნებებს, რომლებიც მომავალში დაგვჭირდება.

ყველაფრის ფუნდამენტური საფუძველია იინი (陰음) და იანგი (陽양) - ორი პრინციპი: "ქალური, ბნელი" (იინი) და "მამაკაცი, მსუბუქი" (იანგი), რომელთა ბრძოლა წარმოშობს "ხუთს". პირველადი) ელემენტები“ (ან ელემენტები) (五行 오행 ჩინური) ვუ-სინ). ხუთი ელემენტი ერთმანეთს ენაცვლება გაუთავებელ ციკლში, რაც განსაზღვრავს ყველაფრის მსვლელობას. წესრიგი ზოგადად არ არის მნიშვნელოვანი - ციკლი შეიძლება დაიწყოს ნებისმიერი ელემენტიდან, მაგრამ, როგორც წესი, ხე (木목) მოდის პირველ რიგში, რაც შეესაბამება ზეციური ტოტების პირველ ციკლურ ნიშანს. მას მოსდევს ცეცხლი (火화), დედამიწა (土토), ლითონი (金금) და წყალი (水수). ხუთ ელემენტს შორის არსებობს ორი ძირითადი ტიპის ურთიერთობა: ისინი წარმოქმნიან (生생) და გადალახავენ (剋극) ერთმანეთს. ზოგადად, მთელ ამ მეტაფიზიკას უწოდებენ "ხუთი ელემენტის წესებს" (五行法오행법).

როგორ ავირჩიოთ ქალი და მამრობითი კორეული სახელები

კორეაში ჩვეულებრივია სახელის არჩევა ჰოროსკოპის მიხედვით, ასევე აღმოსავლური ფილოსოფიის სხვადასხვა კონცეფციის შესაბამისად. ამის გათვალისწინებით, ბევრი მშობელი დახმარებისთვის მიმართავს პროფესიონალ მკითხავებს, რომლებიც მუშაობენ სპეციალიზებულ Jakmyeonseo ცენტრებში. ეს სპეციალისტები ახორციელებენ აუცილებელ გამოთვლებს და ადგენენ, რომელი ქალი ან მამრობითი კორეული სახელი იქნება ყველაზე ხელსაყრელი ახალშობილი ბავშვისთვის.

პოპულარული კორეული სახელები მოიცავს:

ვენის. სიტყვასიტყვით თარგმნილი, ეს ნიშნავს "დასრულებას" და იგულისხმება, რომ ასეთი ბავშვი ყველა ვალდებულებას გამარჯვებულ დასასრულამდე მიიყვანს.
დინი. ეს სიტყვა ითარგმნება როგორც "მწვერვალი" და როდესაც ბიჭს ასეთ სახელს ეძახიან, მშობლები "პროგრამავენ" მას ცხოვრებაში სიმაღლეების მიღწევაში.
ჯინი. ეს სახელი მნიშვნელობით მსგავსია წინა და ასახავს პიროვნების ლიდერულ თვისებებს.
იონგი. სიტყვა ითარგმნება როგორც "გამბედაობა" და ხშირად შერწყმულია "კუანთან" (ჯარისკაცი). ყველაზე ხშირად ასე ეძახიან მეომრების ოჯახებში დაბადებულ ბიჭებს.
Ჰე ჰ. სახელი ნიშნავს "პატივისცემის"; მოსალოდნელია, რომ ასეთი ბავშვი პატივისცემით მოეპყრობა მშობლებს და სხვებს.

გარდა ამისა, აზიელი ხალხები საკმაოდ ხშირად აძლევენ ბიჭებს ცხოველთა სახელებს. მაგალითად, კორეაში ძალიან გავრცელებულია სახელი Yuong Ho, რაც ნიშნავს "მამაცი ვეფხვს".

სახელები და სახელები

როგორ იგონებენ სახელებს კორეაში?

კორეელი გოგონების სახელები

კორეული მამრობითი სახელები

ნახეთ ვიდეო: კორეული სახელები და გვარები / პირადი სახელი და გვარი (კლანის) სახელი

Კორეა. გვარები და სახელები

შესაძლოა, ერთ-ერთი პირველი შეკითხვა, რომელსაც კორეასთან და კორეელებთან ურთიერთობა აქვს, ეხება კორეის სახელებსა და გვარებს. ზოგჯერ გარკვეული ნიუანსების იგნორირებამ შეიძლება გამოიწვიოს გაუგებრობები და უხერხული სიტუაციები და ვიმედოვნებთ, რომ ეს სტატია დაგეხმარებათ ნათელი მოჰფინოს კორეული სახელების მახასიათებლებს და, შესაბამისად, თავიდან აიცილოთ მსგავსი სიტუაციები მომავალში.
კორეული გვარები (성) უმეტესად ერთმარცვლიანია და, დასავლური ტრადიციებისგან განსხვავებით, ყოველთვის იწერება პირადი სახელის წინ.
ამრიგად, ტიპიური კორეული სახელი შედგება სამი მარცვლისგან: პირველი მარცვალი არის გვარი, ხოლო მეორე და მესამე არის მოცემული სახელი. ამის მაგალითია ცნობილი კორეელი მსახიობის ბაე იონგ-ჯუნის (배용준) სახელი, რომელშიც "ბაე" არის მისი გვარი და "იონ-ჯუნი" მისი სახელია. ინგლისურად მისი სახელი იწერება როგორც Yong Joon Bae, ანუ ჯერ პირველი სახელი მოდის, შემდეგ კი გვარი. ევროპელები და ამერიკელები, ამ სახელს რომ უყურებენ, შეიძლება იფიქრონ, რომ "ჯუნ" მსახიობის შუა სახელია. თუმცა, in კორეაჩვეული არ არის ბავშვს ორი სახელის მიცემა და ორმარცვლიანი სახელების ორი ცალკეული სიტყვით დაწერის დამკვიდრებული ტრადიცია არ ასახავს სახელის ნამდვილ სტრუქტურას და შეიძლება შეცდომაში შეიყვანოს ხალხი. დაკავშირებული სტატია:
კორეის მთავრობის სტატისტიკის მიხედვით, 9,925,949 ადამიანი კორეააქვს გვარი 金, რომელიც იწერება როგორც 김 ჰანგულში და ჩვეულებრივ რუსიფიცირებული როგორც კიმ.
მიუხედავად იმისა, რომ სამხრეთ კორეის მოსახლეობა 48 მილიონია, არსებობს კორეამხოლოდ 300.
2000 წლის მთავრობის მონაცემებით, მოსახლეობის 54%-ს აქვს ხუთი გვარიდან ერთი: კიმ (김), ლი (이), პარკი (박), ჩოი (최) ან ჩუნგ (정). ათეულში ყველაზე გავრცელებული გვარებია კანგ (강), ჩო (조), იუნ (윤), ჩენგი (장) და ლიმი (임). ზოგიერთ უიშვიათეს გვარს მხოლოდ რამდენიმე ადამიანი იზიარებს. ასევე არის დაახლოებით თორმეტი ორმაგი გვარი, რომელიც შედგება ორი მარცვლისა და ორი ჩინური სიმბოლოსგან. მათგან ყველაზე გავრცელებულია Hwangbo (황보), Jegal (제갈), Sakong (사공), Namgoong (남궁), Sunwoo (선우) და სხვა. ამ გვარებმა შესაძლოა დააბნიოს უცხოელები, რომლებიც პირველად სტუმრობენ. კორეა, რადგან ისინი ზოგადად მოელიან კორეელებს, რომ ჰქონდეთ ორი მარცვლის სახელი და ერთის გვარი, რაც ყოველთვის ასე არ არის.
ზოგიერთი გვარისთვის, გამოთქმის მრავალი ვარიანტი არსებობს, რადგან რომანიზაციის სისტემა შეიძლება ყოველთვის არ იყოს გამოყენებული, რადგან ზოგიერთი ბგერა უბრალოდ ლათინურ დამწერლობაში ვერ გადმოიცემა.

გვარების რომანიზაცია და რუსიფიკაცია ">გვარების რომანიზაცია და რუსიფიკაცია:

김 (კიმ, გიმ) - კიმ
이 (ლი, ი, მე) - ლი, ნი, მე, ლიგაი, ნიგაი
박 (პარკი, პაკი, ბაკი) - პაკ
최 (ჩოი, ჩოე) - ცოი, ცხაი, ცხოი
정 (იუნგ, ჩუნგ, ჯეონგი) - ათი
강 (ბანდა, კანგ) - კან
조 (ჩო, ჯო) - ჩო, დე
윤 (იუნ, იუნ) - იუნ
장 (ჯანგ, ჩანგ) - თიან
임 (Lim, Im) - Im, Lim
한 (ჰან) - ჰან
신 (შინი, ცოდვა) - შინ, ცოდვა
서 (სუჰ, სეო) - ის, შეგაი
권 (კვონ, გვონ) - კვონ
손 (შვილი) - სიზმარი
황 (Whang, Hwang) - ჰვანგ
송 (სიმღერა) - სიზმარი
안 (Ahn, An) - ან
유 (იო, იუ) - იუ, იუგაი
홍 (ჰონგი) - ჰონგ
선우 (სანვუ, სეონვუ) - სუნვუ, სუნვუ
사공 (საგონგი) - საგონგი, საკონგი

მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ყველა კიმი ერთნაირი არ არის. გვარები იყოფა რეგიონალურ კლანებად (ბონებად) კლანის ტერიტორიული ცენტრის ან წარმოშობის მიხედვით. აქედან გამომდინარე, არიან კიმები გიმჰაიდან, კიმები გიონჯუდან, კიმები გვანგსანიდან და კიმები გიმნეონგიდან. იგივე გვარი ლი და სხვა.დიდი ხანია ტერიტორიაზე კორეაიყო კანონი, რომელიც კრძალავდა ერთი და იმავე კლანის ადამიანების ქორწინებას, მაგრამ ამ დროისთვის ის აღარ არის ძალაში.
ჩინური სიმბოლოები გამოიყენება ყველა კორეული გვარის დასაწერად, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ in კორეაისტორიულად ჰქონდა საკუთარი სახელების სისტემა, მე-5 საუკუნეში კორეის არისტოკრატიამ მიიღო კონფუცისეული სახელების სისტემა მეზობელი ჩინეთიდან. მას შემდეგ ჩინური გვარები მთელ ქვეყანაში გავრცელდა და მთლიანად კორეული გახდა.
გვარები ჩრდილოეთით და სამხრეთით კორეაიგივეა, თუმცა არის გარკვეული განსხვავებები გამოთქმაში. ევროპული ქვეყნებისგან განსხვავებით, ქალი ქორწინებისთანავე არ იღებს ქმრის გვარს, გვარს მხოლოდ შვილები იღებენ.

კორეული გვარების ბონი

კორეული გვარების რაოდენობა შეზღუდულია, სხვადასხვა მკვლევარების აზრით, ის 180-დან 300-მდე მერყეობს.
კორეული გვარების აბსოლუტური უმრავლესობა განვითარდა სამი სახელმწიფოს დაბადების ეპოქაში: Baekje, Silla და Koguryo, ე.ი. 2 ათასზე მეტი წლის წინ. ქრონიკების, ენციკლოპედიებისა და ლექსიკონების შედარებით რეტროსპექტულმა ანალიზმა მეცნიერებს საშუალება მისცა დაასკვნათ, რომ კორეული ოჯახის ფონდის შემცირების ტენდენცია არსებობს. თანამედროვე კორეელებს შორის, რომელთა საერთო მოსახლეობა 75 მილიონი ადამიანია, გავრცელებულია დაახლოებით 50 გვარი.
კორეული ანთროპონიმიის უნიკალურობა არის ტოპონიმური სახელის არსებობა - bona ("ძირი", "ფუძე", "წარმოშობა"). ბონი არის იმ ტერიტორიის სახელი, სადაც წარმოიქმნება მოცემული ადამიანის წინაპრები.

თითოეულ გვარს აქვს ობლიგაციების გარკვეული რაოდენობა. მაგალითად, გვარს კიმს ჰქონდა რამდენიმე ასეული ბონი, რომელთაგან 72 ამჟამად ყველაზე გავრცელებულია; გვარისთვის ლი - ყველაზე გავრცელებულია დაახლოებით 90. ზოგიერთ გვარს, მაგალითად, ჰანს, აქვს მხოლოდ ერთი ბონი. მიუხედავად იმისა, რომ ტოპონიმური სახელი არ არის შეტანილი ოფიციალურ დოკუმენტებში, თითქმის ყველა ზრდასრულმა კორეელმა იცის მათი ბონი, რადგან ადამიანები, რომლებსაც აქვთ იგივე ბონი, ახლო ნათესავებად ითვლებიან და მათ შორის ქორწინება აკრძალული იყო 90-იან წლებამდე.
ბოლო და ახლანდელი საუკუნეების მიჯნაზე, კორეელებმა რუსეთის შორეულ აღმოსავლეთში შეიმუშავეს ახალი გვარები, რომლებიც შეიქმნა ხმოვან ბგერით დამთავრებულ გვარზე სუფიქსის - გაის დამატებით, რომლის წარმომავლობა საბოლოოდ არ არის დაზუსტებული.
ყველაზე გავრცელებული ვერსია: რადგან კორეული გვარები ბევრად უფრო მოკლეა, ვიდრე რუსული, რუსი ოფიციალური პირები Შორეული აღმოსავლეთისაბუთების შევსებისას დაიწყო ერთგვაროვანი გვარების სუფიქსის დამატება.
მაგალითად, ყაზახეთში გვხვდება ამ ტიპის შემდეგი გვარები: Degai, Digai, Dyugai, Egai, Kigai, Lagai, Ligai, Lyugai, Migai, Nigai, Nogai, Ogai, Pegai, Pyagai, Tigai, Tyugai, Tyagai, Ugai. , ხეგაი, ჩაგაი, შეგაი, შიგაი, იუგაი და ა.შ. არც კორეის ნახევარკუნძულზე და არც საზღვარგარეთელ კორეელებში ჩინეთში, იაპონიაში, აშშ-ში და სხვა ქვეყნებში მსგავსი ფენომენი არ შეინიშნება.

მნიშვნელობა, რომელსაც თითოეული სახელი ატარებს

როგორც ცნობილია, ქ კორეადღესდღეობით გავრცელებულია მშობლიური ანბანის „ჰანგულის“ გამოყენება. თუმცა, თითქმის ყველა კორეული სახელი იეროგლიფური წარმოშობისაა და მათ დასაწერად ჩინური სიმბოლოებია გამოყენებული. სინამდვილეში, კორეაში არ არსებობს დადგენილი სახელები და თითოეული სახელი არის ორი სიმბოლოს კომბინაცია, შესაბამისი მნიშვნელობით. ამრიგად, ამა თუ იმ კორეული სახელის დათვალიერებისას, შეგიძლიათ გაიგოთ, რა მნიშვნელობა და რა იმედები ჩადეს მშობლებმა შვილს ამ სახელის მინიჭებაში. რა თქმა უნდა, სახელისთვის ყველაზე შესაფერისია იეროგლიფები, რომლებიც ნიშნავს გარკვეულ დადებით თვისებებს და თვისებებს - გულწრფელობას ("chon" - 정), სილამაზეს ("mi" - 미), მშობლების პატივისცემას ("hyo" - 효) და ა. ასევე სახელის შედგენისთვის შეიძლება გამოვიყენოთ იეროგლიფები, რომლებიც წარმოადგენს ცხოველთა ან მატერიალური სამყაროს რომელიმე საგნის სახელებს. მაგალითად, სახელები ხშირად შეიცავს შრიფებს, როგორიცაა "ho" (호, რაც ნიშნავს "ვეფხვს"), "sap" (석, რაც ნიშნავს "ქვას") ან "hwa" (화, რაც ნიშნავს "ყვავილს"). ასეთი იეროგლიფების რაოდენობა იზომება ასობით, ან თუნდაც ათასობით, და ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ კორეაძალიან ძნელია შეხვდე სახელებს, ანუ იგივე გვარს.
მოდით კვლავ მივმართოთ უკვე ნახსენები კორეელი მსახიობის ბაე იონგ ჯუნის სახელს და შევეცადოთ ამოვიცნოთ მისი მნიშვნელობა. სილა „იონგი“ (용/勇) გულისხმობს „სიმამაცეს“ ან „გამბედაობას“, ხოლო მეორე მარცვალი „ჟონგი“ (준/俊) ნიშნავს რაღაც „გამორჩეულს“, „გამონაკლისს“ და „დიდი ყურადღების ღირსს“. ამრიგად, სახელი იანგ ჯუნი, რომლის მნიშვნელობის გაშიფვრა შესაძლებელია, როგორც "გამოჩენილი და მამაცი ადამიანი", ყველაზე მეტად შეეფერება ამ მსახიობს, რომელმაც დიდი პოპულარობა და თავისი ნიჭის აღიარება მოიპოვა. კორეა, და მის ფარგლებს გარეთ.
კორეელებს გულწრფელად სჯერათ, რომ ბავშვის დაბადებისას სახელს შეუძლია გავლენა მოახდინოს მის ბედზე. ამ მიზეზით, მშობლები ძალიან სერიოზულად ეკიდებიან შვილისთვის შესაფერისი სახელის არჩევის საკითხს, რომელიც დაიცავს მას ყველანაირი უბედურებისგან და წარმატებებს მოუტანს მთელი ცხოვრების მანძილზე.

შეუძლია თუ არა სახელს ბედის შეცვლა? მაშინ ის პროფესიონალმა ბედისწერამ უნდა შეარჩიოს!

რა თქმა უნდა, ყველა მშობელს, გამონაკლისის გარეშე, სურს, რომ მათი შვილი იყოს ჯანმრთელი, ბედნიერი და წარმატებული. ამ მხრივ ძალიან პასუხისმგებლობით ეკიდებიან მისთვის შესაფერისი სახელის არჩევის საკითხს, რაც თავისთავად ძალიან რთული ამოცანაა. მართლაც, სწორი სახელის არჩევისთვის აუცილებელია აღმოსავლური ფილოსოფიის ისეთი მნიშვნელოვანი ცნებების გათვალისწინება, როგორიცაა „საჟუს“ სწავლება (დაბადების წელი, თვე, დღე და საათი, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის მომავალ ბედს). და "იინ-იანგის" თეორია (ორი საპირისპირო პრინციპის უწყვეტი ურთიერთქმედება - ქალის "იინი" და მამაკაცის "იანგი") და ხუთი ძირითადი ელემენტი "ვუ-ქსინგ" (ხის, ცეცხლი, მიწა, ლითონი, წყალი). აქედან გამომდინარე, ხშირია შემთხვევები, როდესაც მშობლები მიმართავენ სპეციალიზებულ ცენტრებს „Jakmyeonseo“ (작명소), სადაც პროფესიონალი ბედი ირჩევს ბავშვის სახელს, რომელიც საუკეთესოდ შეესაბამება ყველა მნიშვნელოვან ფაქტორს.
მკითხავები, რომლებიც მონაწილეობენ სახელების არჩევაში, ამბობენ: " ბედის შეცვლა შეუძლებელია, მაგრამ სწორად შერჩეულმა სახელმა შეიძლება დამატებითი იღბალი და ბედნიერება მიიზიდოს ადამიანსბოლო დროს იმატა იმ ადამიანთა რიცხვმა, ვინც სახელის არჩევას აღმოსავლური ბუნების ფილოსოფიის საფუძვლების, წარსულის რელიქვიების შესაბამისად განიხილავს. თუმცა, დაქორწინებული წყვილების რიცხვი, რომლებიც დახმარებისთვის მიმართავენ Jakmyeonseo-ს ცენტრებს, არ მცირდება და სიმდიდრე. იქ მომუშავე მთხრობელები უსაქმოდ არ სხედან, აღსანიშნავია, რომ დღეს წიგნის მაღაზიებში შეგიძლიათ ნახოთ მრავალი ბეჭდური პუბლიკაცია, რომელიც ამჟღავნებს ბავშვისთვის შესაფერისი სახელის არჩევის „საიდუმლოებას“ და მშობლები ხშირად მიმართავენ მათ დახმარებას ამ აქტუალური პრობლემის დამოუკიდებლად გადასაჭრელად. .
დაქორწინებული წყვილები, რომლებიც დაუკავშირდებიან Jakmyeonseo-ს „სახელის“ ცენტრებს, ხშირად გვთავაზობენ რამდენიმე ვარიანტს იმ სახელებისთვის, რომლებიც მათ მოსწონთ, საიდანაც პროფესიონალი ბედი ირჩევს ბავშვისთვის შესაფერისი სახელს. ყველაფერი შეიძლება პირიქით მოხდეს: თავად ბედი შესთავაზებს სახელების ჩამონათვალს, რომელიც დააკმაყოფილებს ყველა საჭირო კრიტერიუმს, მშობლები კი, თავის მხრივ, გააკეთებენ არჩევანს ამა თუ იმ ვარიანტის სასარგებლოდ.
როგორც წესი, ასეთი სერვისის ღირებულება 100 ათასიდან 1 მილიონ ვონამდე მერყეობს. ტექნოლოგიის მიღწევებმა საშუალება მისცა სახელების მრავალრიცხოვან ცენტრს უზრუნველყონ თავიანთი სახელების საძიებო სერვისები ონლაინ, რაც კიდევ უფრო გაზრდის პრაქტიკის პოპულარობას.
ქვემოთ მოცემულია ჩინური სიმბოლოების (hanchi) მნიშვნელობა კორეულ სახელებში. უმეტესობა შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ქალის, ასევე მამრობითი სახელით, ზოგიერთის გამოყენება შესაძლებელია მხოლოდ ქალის ან მხოლოდ მამრობითი სახელით.

ჯერ კორეული იწერება მარცვალი, ფრჩხილებში იეროგლიფი, საიდანაც არის აღებული, შემდეგ რუსული ტრანსლიტერაცია და იეროგლიფის მნიშვნელობა. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ერთსა და იმავე კორეულ შრიფტს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული მნიშვნელობა, იმისდა მიხედვით, თუ რა სიმბოლოს იყენებენ მშობლების მიერ ბავშვისთვის მიცემული სახელი.
빈 (斌) – ბინ – დახვეწილი, დახვეწილი
병 (炳) - ბიონგი - ნათელი, მსუბუქი, დიდებული
도 (道) – Do – გზა, ბილიკი
동 (東) – დონგი – აღმოსავლეთი
대 (大) - De - დიდი, დიდი
자 (子) – ჯა - ბავშვი
지 (智) - ჯი - სიბრძნე
지 (地) – ჯი – დედამიწა
지 (枝) – ჯი – ტოტი
지 (知) – ჯი – ცოდნა
지 (志) - Ji - ნება, მიზანი, ამბიცია
지 (芝) – ჯი – სეზამი
진 (珍) – ჯინი – კეთილშობილი, განძი
진(震) – ჯინი – კანკალი, კანკალი
진(鎭) – ჯინი – ბაზარი, ქალაქი
진(眞) – ჯინი – ნამდვილი, ავთენტური
정 (廷) – ჯონგ – მოსამართლე
정 (婷) - ჯონგი - ლამაზი, მოხდენილი
정 (貞) - ჯონგი - სარწმუნო, ერთგული, სათნო
정 (靜) - ჯონგი - ჩუმი, მშვიდი, ნაზი
정(正) – ჯონგ – დადებითი, სწორი
종 (敏) – ჯონგი – მემკვიდრეობა, ოჯახი
주 (珠) – ჯუ - მარგალიტი
주 (周) – Ju - მომრგვალებული
준 (准) – ივნისი – დამტკიცება, ნებართვა
준 (君) – ივნისი – მეფე
준 (俊) - ივნისი - ნიჭიერი, გამორჩეული, განსაკუთრებული
준 (军) – ივნისი – ჯარი
중 (中) – იუნგი – შუა
영 (英) – იონგი – ყვავილი, ფურცელი, გმირი
영 (榮) - იონგ - დიდება, კეთილდღეობა
영 (永) – იონგი – მარადისობა
영 (映) - იონგი - არეკლილი სინათლე
영(泳) – იონგი - მცურავი
용 (勇) - იონგ - გამბედაობა, გამბედაობა
일 (日) – ილ – დღე
예 (藝) – Ye - ხელოვნება
경 (京) – გიონგი – დედაქალაქი
경 (景) – კიონგი – პეიზაჟი
경 (敬) - კიონგი - პატივისცემა, პატივი
경 (慶) – გიონგი - დღესასწაული
기(起) – Ki – დასაწყისი, საფუძველი
김 (金) - კიმ - ოქრო
근 (根) – Kyn – ფესვი, საფუძველი
명 (明) - მიონგი - მსუბუქი, ნათელი
미 (美) - Mi – სილამაზე
민 (旼) - მინ - ნაზი, მეგობრული
민 (敏) – მინ – გულმოდგინე, ჭკვიანი
민 (珉) – მინ – ნეფრიტი
민 (民) – მინგი – ადამიანი, ქალაქის მცხოვრები
민 (旻) – მინ – სწრაფი, გულმოდგინე
상 (常) – მღეროდა – ხშირი
상 (尚) - მღეროდა - მაინც, მაინც
서 (舒) - ასე რომ - ღია, კომფორტული, მსუბუქი
서(瑞) - ასე რომ - წარმატებული, ხელსაყრელი
서 (徐) - ასე რომ - ნელი, მშვიდი
서 (序) – ასე - თანმიმდევრული
석 (石) - წვენი - ქვა
석 (錫) – წვენი – თუნუქის
성 (成) – სიმღერა – დასრულებული
성(盛) - სიმღერა - უხვი, აყვავებული
성 (星) – სიმღერა – ვარსკვლავი
성 (性) – სიმღერა – ბუნება, ხასიათი
성(聖) - სიმღერა - წმინდა, წმინდა
수 (秀) - სუ - ლამაზი, გამორჩეული
수 (洙) – სუ – მდინარე ჟუს პერსონაჟი (ჩინეთში)
수 (收) – სუ – მოსავალი
수 (壽) - სუ - ხანგრძლივი სიცოცხლე
숙 (淑) - სუკი - სუფთა, სათნო, უბიწო
시 (始) – Si - დასაწყისი
승 (昇) – სეუნგი – აწევა, აფრენა
승 (勝) – სეუნგი – გამარჯვება
승(承) – სეუნგი - მემკვიდრე
하 (夏) – ჰა – ზაფხული
하 (昰) – ჰა – სახელი
환 (煥) - ჰვანგ - ნათელი, ბრწყინვალე
혜 (慧) – ჰე – კაშკაშა
혜 (惠) – Hye – სარგებელი, უპირატესობა
현 (賢) – ჰიუნგი – სათნო
현 (顯) - ჰიუნ - ნათელი, ზუსტი
현 (炫) - ჰიუნ - ანათებს, ცქრიალა
현(鉉) – ჰიუნ – სიმბოლო, რომელიც აღნიშნავს ქვაბის ასამაღლებელ მოწყობილობას
희 (姬) – ჰე – სილამაზე
희 (熙) - ჰე - ნათელი, ბრწყინვალე, დიდებული
희(嬉) – ჰე – სიამოვნება
후 (厚) – ჰუ – სქელი
훈 (勛) – ჰონგ – ბეჯი, ვაჟკაცობა
호 (虎) - ჰო – ვეფხვი
호 (浩) - ჰო - დიდი, აბსოლუტური, მნიშვნელოვანი
호 (昊) – ჰო - ზაფხული, ცა, სამოთხე
호 (好) – ჰო – შესანიშნავი
호 (鎬) - ჰო - ნათელი
호 (晧) – ჰო – გამთენიისას
호 (皓) - ჰო - ნათელი, მანათობელი, ნათელი
철 (哲) – ჩოლ – სიბრძნე
채 (采) – ჩე – შეგროვება
우 (祐) – ვუ – ღვთაებრივი ჩარევა, დაცვა
우 (雨) – ვუ – წვიმა
우 (宇) - ვუ – სახლი, სამყარო
우 (佑) - ვუ - დახმარება, დაცვა, კურთხევა
원 (原) – მოგებული – დასაწყისი, წყარო
원(元) - მოგებული - დასაწყისი
원(媛) - მოგებული - სილამაზე
은 (恩) – ეუნ – სიკეთე, წყალობა
은 (銀) – ეუნ – ვერცხლი, ფული
은 (慇) - ეუნ - სიფრთხილე, ყურადღება
유 (裕) – იუ – სიმრავლე
윤 (允) – იუნ - შეთანხმება
윤(昀) – იუნ – მზის შუქი
윤 (潤) – იუნ - რბილი

მოდა სახელებისთვის

მოდის ტენდენციები შეიძლება იყოს აქტუალური არა მხოლოდ ტანსაცმლის ან ფეხსაცმლის არჩევისას, არამედ სახელის არჩევისას. წლების განმავლობაში ქ კორეაგარკვეული სახელები პოპულარული იყო. მაგალითად, 1940-იან და 1950-იან წლებში ბევრ ბიჭს ერქვა იონგსუ (영수), იონგო (영호) და იონჩეოლი (영철), ხოლო გოგოებს ერქვა სუნჯა (순자), იონგჯა (영자), იონგჰე (영영). კერძოდ, ქალურ სახელებს „სუნჯა“ და „იონგჯა“ იაპონური ფესვები აქვს და დღეს ამ სახელით ახალგაზრდა გოგონას შეხვედრა თითქმის შეუძლებელია.
ამჟამად სულ უფრო პოპულარული ხდება ბავშვის სახელის მინიჭების ტრადიცია მშობლიურ კორეულ სიტყვებზე დაყრდნობით. მაგალითად, დღეს ხშირად შეგიძლიათ მოისმინოთ ისეთი "კორეული" სახელები, როგორიცაა "Haneul" (하늘, ანუ "ცა"), "Areum" (아름, ანუ "სილამაზე"), "Iseul" (이슬, ანუ. , „სიწმინდე“, სიტყვასიტყვით ნიშნავს „ნამს“), „ოჯინი“ (어진, ანუ „კეთილი და ბრძენი ადამიანი“) ანუ სახელად გამოიყენება ევფონიური კორეული სიტყვები, რომლებსაც აქვთ დადებითი და ღრმა მნიშვნელობა.
ამავე დროს, თანამედროვეში კორეაიზრდება „ამერიკანიზებული“ სახელების რიცხვი, რაც დაკავშირებულია კორეული საზოგადოების გლობალიზაციის პროცესთან და უცხოური, განსაკუთრებით ამერიკული კულტურის პოპულარობის ზრდასთან. ბევრმა კორეელმა დაიწყო სახელების გამოყენება, რომლებიც არ არის რთული წარმოთქმა ინგლისურად და ასევე შეიძლება ჩაიწეროს ჩინური ასოებით კარგი მნიშვნელობით. ასეთი "ორი ერთში" სახელების მაგალითებია "Suji" (수지, ან Susie), "Jein" (제인, ან Jane), Yujin (유진, ან Eugene) და სხვა "ინგლისური" სახელები, რომლებიც უპირატესობას ანიჭებენ უფრო და უფრო მეტი ოჯახი დღეს ორთქლი.

მსგავსი სტატიები

2023-08-12 00:19:16

ზეითუნის ზეთი: კალორიული შემცველობა, BJU, შემადგენლობა

მცენარეული ზეთები შესანიშნავი წყაროა ბუნებრივი ცხიმებისა და სხვა სასარგებლო ნივთიერებების მისაღებად. ზეთების ყველაზე გავრცელებული სახეობებია რაფსი და მზესუმზირა. მაგრამ არის კიდევ ერთი სასარგებლო პროდუქტი - ზეითუნის ზეთი, სარგებელი და ზიანი...
პრაქტიკული ფსიქოლოგია
2023-08-12 00:19:16

დიეტური აბები XL-S - მცენარეების ძალა თხელი ფიგურისთვის: პრეპარატის თვისებები, გამოყენების რეჟიმი, ექიმების მიმოხილვები

წონის დაკლება ნიშნავს მხოლოდ ნახევარი ბრძოლის გაკეთებას; გაცილებით რთულია მიღებული წონის „შენარჩუნება“. რამდენიმე წამალი იძლევა სხეულის წონის "ბარის" შენარჩუნებას, რომელიც მიღწეულია აბების გამოყენებისას. როგორც წესი, დანიშვნის დასრულების შემდეგ...
სპორტი და ფიტნესი
2023-08-11 00:18:53

სადღესასწაულო კერძებზე დაფუძნებული ბედისწერა

ახალი წელი არის დღესასწაული, რომელიც გრანდიოზულად აღინიშნება, ახლო და ძვირფას ადამიანებს იკრიბება. შესაბამისად, დღესასწაულისთვის მზადება უნდა შეესაბამებოდეს მასშტაბებს, წინააღმდეგ შემთხვევაში მთელი ღონისძიება დაიყვანება მარტივ ჭამაზე, რამდენიმე მისალოცი მესიჯით...
სპორტი და ფიტნესი

კატეგორიები

ვიდეო მასალა

ეროტიკული შეჯიბრებები. სასაცილო და არა ვულგარული. მხიარული კონკურსები კორპორატიული ღონისძიებებისთვის კოლეგებთან ერთად. თამაშები კოლეგებისთვის
სამყაროს საიდუმლოებები

პოპულარული

ახალი